الثلاثاء، مارس 10

الاخبار العاجلة لمقاطعة سكان قسنطينة مسابقة قسنطينة الثقافية لاداعة قسنطينة والمنظمة من طرف محافظة تظاهرة قسنطينة عاصمة الدعارة الثقافية والمديع معتز يكتشف ان سكان قسنطينة رافضون تظاهرة الراقصون على ماسي الجزائريين في ملاهي قاعة زينات بزواغي وقصر الدعارة الثقافية الخليفة بوسط مدينة قسنطينة والاسباب مجهولة

اخر خبر
الاخبار العاجلة  لاكتشافا لجزائرين فضيحة  عاصمة الثقافة العربية بعدما اصبحت ارياف الشرق الجزائري تنظف قرية قسنطينة السياحية وعنوان صحيفة وقت الجزائر تؤكد ان قسنطينة تعيش اخر نكتة سياسية جزائرية وشر البلية مايبكي 
تحميل نسخة PDF

اخر خبر

الاخبار العاجلة  لمقاطعة  سكان قسنطينة مسابقة قسنطينة الثقافية لاداعة قسنطينة والمنظمة من طرف محافظة  تظاهرة قسنطينة عاصمة  الدعارة الثقافية  والمديع معتز يكتشف  ان سكان قسنطينة رافضون  تظاهرة الراقصون على ماسي الجزائريين في ملاهي قاعة زينات بزواغي وقصر الدعارة الثقافية الخليفة بوسط مدينة قسنطينة والاسباب  مجهولة 
اخر خبر
  الاخبار العاجلة  لقيام الداي حسين والي قسنطينة بزيارة سرية الى سجن الخليفة الثقافي ليلة الاثنين 
الاسود  بعد زيارة الامناء العامين لثلاثة وزارات رسمية لتحضير سباق الدراجات بقسنطينة وازالة اشكالية طريق جبل الوحش    الاجتنابي بسبب رفض فلاحين  المرور على اراضيهم الفلاحية يدكر ان الزيارة الفجائية للداي حسين الى سجن الخليفة تزامنت مع حضور جيش ضخم من سيارات الشرطة والدرك الوطني والغريب ان زوار سكان قسنطينة اكتشفوا العاهرات والسكاري يزينون  شارع عبان رمضان ليلا فهل فضيحة اكتشاف نواب الوزراء ان والي قسنطينة يعيش مناجل وسط المدينة فقط والاسباب مجهولة 
اخر خبر
الاخبار العاجلة لبث اداعة قسنطينة حصة حول العنف ضد المراة من دار الطفولة المسعفة في الشالي عبر الهاتف الثابث للمؤسسة بسبب غياب شركة اتصالات الجزائر يدكر ان قسنطينة تعيش 
بدون الهاتف الثابث للعلم فان الدولة الجزائرية طالبتمن نساء الجزائر انتشاء مؤسسات للدعارة التجارية تزامنا مع مصادقة البرلمان على قانون دفن الرجال في المقابر بعد الزواج اقتداءؤبعادات قريش في دفن البنات والاسباب مجهولة 
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف المحامية بن ابراهام في تلفزيون الخهبر ان الدولة الجزائرية شيدت سجون عصرية كبري  من اجل سجن رجال الجزائر بينما شيدت فنادق فخمة لنساء الجزائرمن اجل ممارسة الدعارة التجارية الحرة  يدكر ان المراة الجزائرية تتزوج رجلا من اجل الحصول على شهادة الزواج لتواصل ممارسة علاقاتها الجنسية السرية مع عشاقها بينما يعرف الرجل الجزائرلاي الاف العاشيقات في بيوت الدعارة ليختار زوجة  خوفا من العنوسة الاجتماعية وشر البلية مايبكي 
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة صراعا اداعيا سريا بين المديعة شاهيناز والصحافية ازدهار فصيح بسبب رفض الصحافية ازدهار بث تسجيلات المديعة شاهيناز في احتفالات تكريم نساء قسنطينة عشية الثامن مارس عيد المراة الجزائرية الفاقدة للحنان العاطفي والبالحثة عن المتعة الجنسية التجارية في شوارع قسنطينة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية ازدهار فصيح في حصة على وقع الحدث ان قسنطينة تعيش حركة لترميم الطرقاات ابتداءا من مارس الى ديسمبر 2015وتكتشف ان تظاهرة قسنطينة مسرحية سياسية فلا ضيوف عرب ولا نشاطات ثقافية وانمات ت
تعبيد للطرقات  للعلم فان قسنطينة سوف تعيش فضيحة السباق العالمي للدراجات  مستقبلا والاسباب مجهولة 
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة صراعا اداعيا سريا بين المديعة شاهيناز والصحافية ازدهار فصيحبسبب رفض الصحافية ازدهار بث تسجيلات المديعة شاهيناز في احتفالات تكريم نساء قسنطينة عشية الثامن مارس عيد المراة الجزائرية الفاقدة للحنان العاطفي والبالحثة عن المتعة الجنسية التجارية في شوارع قسنطينة والاسباب مجهولة

























بطاقة الخدمة الوطنية ليست شرطا للزواج

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 1
سيئجيد 

* فايسبوكيون تفاعلوا مع الإشاعات بفيديوهات وكتابات ساخرة

شاع في الآونة الأخيرة خبر مفاده أن المشرع الجزائري بصدد إعداد مشروع قانون يقضي بإجبارية إظهار بطاقة الخدمة الوطنية للشاب المقبل على الزواج حتى يتم عقد قرانه على زوجة المستقبل، ولكن رغم أن هذه الأخبار لم يتم بعد تأكيدها أو نفيها من طرف السلطات المعنية، إلا أنَ الموضوع أثار جدلا كبيرا في صفوف الشباب الجزائري وأصبح حديث العام والخاص، بل أبعد من ذلك فقد تناوله الكثيرون عبر مواقع التواصل الاجتماعي بكتابات ساخرة وفيديوهات مضحكة·

عتيقة مغوفل

وأصبح الزواج في مجتمعنا حلما صعب المنال بالنسبة للكثير من الشباب وذلك نظرا لتكاليفه الباهظة بسبب غلاء المهور، وارتفاع  أسعار كراء الشقق السكنية الذي كان يوما من الأيام حلا مؤقتا بالنسبة للشباب الذين لا يملكون مأوى، إلا أن طالبي الحلال كانوا يتحدون هذه الظروف ويقبلون على الزواج إلى أن شاعت في الأيام القليلة الماضية شائعة مفادها وجوب استظهار بطاقة الخدمة الوطنية لكل مقبل على الزواج حتى يعقد قرانه في مصالح البلدية، لذلك قامت (أخبار اليوم) بالتحقيق في صحة الإشاعة من خلال التنقل إلى بعض بلديات العاصمة للتأكد من مدى صحة المعلومة، كما قامت برصد آراء بعض المواطنين في الموضوع·  
   
مع شرط البطاقة·· لن أتزوج أبدا
تجولت (أخبار اليوم) ببعض شوارع العاصمة على غرار باب الوادي، ذاك الحي العتيق الذي لا تهدأ الحركة فيه ليلا ونهارا، من أجل الالتقاء ببعض الشباب ومعرفة رأيهم في موضوعنا وأول من التقيناه كان شعيب شاب في العقد الثالث من العمر بائع للملابس الرجالية في دلالة المساء بذات الحي، سألناه عن موضوعنا فرد علينا قائلا: (أنا لم أسمع بضرورة استظهار بطاقة الخدمة الوطنية من أجل عقد الزواج مدنيا لدى مصالح البلدية، ولكن إن كان الخبر مؤكدا فهذا يعني أنني لن أتزوج أبدا لأنني لا أملك بطاقة الخدمة الوطنية، ولا حتى رخصة الإعفاء منها، بالإضافة إلى هذا فإني كنت أشك في إمكانية الزواج بسبب ارتفاع تكاليفه في السنوات الأخيرة والسبب معروف لدى الجميع، فبنات اليوم أصبحن يشترطن منزلا فرديا عوض السكن مع أهل الزوج، وإن أصبح يشترط بطاقة الخدمة الوطنية التي لا أملكها ولم أتقدم حتى لمركز الفرز من أجل تصحيح وضعيتي، فهذا يعني أنني لن أتزوج أبدا)· 
      
شرط يزيد من آفة العنوسة عند الفتيات
بعد أن استطلعنا رأي شعيب في الموضوع أردنا أن نعرف رأي العنصر النسوي فيه، لذلك تقربت (أخبار اليوم) من الآنسة سمية صاحبة 22 ربيعا طالبة جامعية بكلية العلوم السياسية والإعلام، طرحنا عليها فكرة موضوعنا فردت علينا قائلة: (سمعت مثل هذا الكلام عبر شبكة التواصل الاجتماعي الفايس بوك، فقد تداول النشطاء عبر هذا الموقع الكثير من التعليقات حول هذا الموضوع منهم من أكدها ومنهم من نفى صحتها، ولكننا لا نعلم لحد الساعة إن كانت المعلومة صحيحة، ولكني أعتبر هذا الشرط تعجيزيا فالشباب لا يستطيعون الزواج بسبب الكثير من الظروف الاجتماعية دون الحديث عن غلاء المعيشة وانعدام مناصب العمل والسكن، ليضاف لهم الآن شرط استصدار بطاقة الخدمة الوطنية، وهذا يعني أن الكثير من الفتيات سيطالهنَ شبح العنوسة لانَ الكثير من الشبان لا يملكون بطاقة الخدمة الوطنية)·
         
البلديات تفنّد الخبر
وللتحقق أكثر من صحة المعلومة المتداولة هذه الأيام بين الشباب والتي أثارت سخط الكثيرين، قامت (أخبار اليوم) بالتنقل إلى بلدية باب الوادي وبالضبط إلى مصلحة الحالة المدنية أين قابلنا رئيسها السيد (حميد دراجي)، الذي أخبرنا أنه سمع الكثير من الإشاعات تتداول حول هذا الموضوع إلا أنَ وزارة الداخلية ليومنا هذا لم تصدر أي قرار بهذا الشأن، ولم تصل أية تعليمة لمصلحة الحالة المدنية بهذا الخصوص فالمعلوم به أثناء عقود الزواج اشتراط شهادة الميلاد رقم 12 للزوجين، بالإضافة إلى شهادة الإقامة بالنسبة للزوج إن كان لا يقيم في ذات البلدية التي يعقد قرانه بها، بالإضافة إلى اشتراط نسخة من بطاقة التعريف للزوجين وشهادة وفاة أب الزوجة إذا كان متوفي·      
من جهة أخرى ربطت(أخبار اليوم) اتصالا هاتفيا ببلدية درارية من أجل التحقيق في الموضع بعد أن تداولت معلومات مفادها أن  البلدية سابقة الذكر هي من بدأت تطبيق القرار، فقد نفى السيد يحي رئيس مصلحة الحالة المدنية بذات البلدية نفيا قاطعا أن يكون هذا الخبر صحيحا وأن البلدية لم تشترط هذه الوثيقة وأصبحت تكتفي فقط بالوثائق المعروفة عند الجميع من أجل إبرام عقود الزواج·  








فيما أسندت 5 منها تتعلق بالمنح إلى الحكومة
بن غبريط وافقت على 8 مطالب للنقابة الوطنية لعمال التربية "أسنتيو"
وافقت وزيرة التربية الوطنية نورية بن غبريط على 8 مطالب للنقابة الوطنية لعمال التربية "أسنتيو"، فيما أسندت 5 أخرى للجهات الحكومية والمتعلقة بالاختلالات المالية والمنح والعلاوات، حيث التزمت الوزارة بإعادة فتح القانون الخاص قصد معالجة الاختلالات المسجلة حيث سيتم تنصيب لجنة مشتركة يوم 18 مارس الجاري، معلنة عن تجميدها تحويل مناصب الترقية الشاغرة للموظفين إلى مناصب قاعدية للتوظيف، مؤكدة أنها في صدد استرجاع جميع معاهد التكوين المتبقية. 
وبخصوص توسيع الشبكة الوطنية للمدارس العليا للأساتذة، فقد تم تنصيب لجنة مشتركة بين وزارة التربية ووزارة مباركي للبحث في حاجيات القطاع حسب كل طور ومادة وعلى مستوى كل ولاية، وذلك إلى غاية 2030 لتغطية احتياجات القطاع من خريجي المدارس العليا. كما وافقت بن غبريط على تسديد الأثر المالي الرجعي الناجم عن عمليات الإدماج ابتداء من 3 جوان 2012، معلنة عن إدماج الأساتذة التقنيين في رتبة أستاذ تعليم ثانوي، وتسوية ملف الآليين للزوال عن طريق الامتحانات المهنية. وفيما يتعلق بتعميم الاستفادة من المنح والعلاوات الخاصة بأسلاك التربية على موظفي المصالح الاقتصادية وموظفي المخابر، أفادت الوزيرة أن تسوية هذا الملف قد تم على مستوى اللجنة التقنية بحضور النقابات المعنية وتم تحويله للجهات الحكومية المختصة، فيما وافقت على استفادة موظفي وعمال الأسلاك المشتركة والعمال المهنيين وأعوان الأمن والوقاية من تعويضات مالية. أما بخصوص استحداث منحة خاصة واحتساب منحة المردودية بنسبة 40 في المائة، فقالت بن غبريط إن الأمر يتعدى صلاحياتها وسيؤخذ الانشغال بعين الاعتبار ويرفع إلى الجهات المعنية، فيما أخذت من جهة أخرى مطلب رفع قيمة الساعات الإضافية وساعات الدعم على عاتقها، مشيرة إلى أن مشروع المرسوم الخاص بهذا الملف تم إنجازه وتحويله إلى الأمانة العامة الحكومية. وفي شأن تعميم الاستفادة من منحة الامتياز على جميع موظفي ولايات الجنوب والأوراس والهضاب العليا إضافة إلى تحيين منحة المنطقة واحتسابها على الأجر الرئيسي الجديد، أكدت المسؤولة الأولى عن قطاع التربية أن المطلب لا يخصها لوحدها بل جميع القطاعات، دون أن تستبعد إمكانية أخذه بعين الاعتبار ورفعه مجددا للجهات المعنية. كما حولت الوزيرة المطلب المتعلق باستفادة كل أسلاك التأطير في المؤسسات التربوية في كل الأطوار من منحة التأطير إلى المصالح الحكومية المختصة بعد تحضير مشروع المرسوم التنفيذي الخاص به. وكذا المرسوم الرئاسي الذي يحدد الشبكة الاستدلالية للأجور. وأكدت أن النقطة تتطلب وقتا لإعداد مشروع النصوص التي تحفظ أيضا للمتخرجين من المدارس العليا للأساتذة وتصنيفهم حسب الشبكة الاستدلالية الجديدة للأجور تفاديا لما قد يحدث من اختلالات في التصنيف. عمر.ب
فيما أسندت 5 منها تتعلق بالمنح إلى الحكومة
بن غبريط وافقت على 8 مطالب للنقابة الوطنية لعمال التربية "أسنتيو"
وافقت وزيرة التربية الوطنية نورية بن غبريط على 8 مطالب للنقابة الوطنية لعمال التربية "أسنتيو"، فيما أسندت 5 أخرى للجهات الحكومية والمتعلقة بالاختلالات المالية والمنح والعلاوات، حيث التزمت الوزارة بإعادة فتح القانون الخاص قصد معالجة الاختلالات المسجلة حيث سيتم تنصيب لجنة مشتركة يوم 18 مارس الجاري، معلنة عن تجميدها تحويل مناصب الترقية الشاغرة للموظفين إلى مناصب قاعدية للتوظيف، مؤكدة أنها في صدد استرجاع جميع معاهد التكوين المتبقية. 

وبخصوص توسيع الشبكة الوطنية للمدارس العليا للأساتذة، فقد تم تنصيب لجنة مشتركة بين وزارة التربية ووزارة مباركي للبحث في حاجيات القطاع حسب كل طور ومادة وعلى مستوى كل ولاية، وذلك إلى غاية 2030 لتغطية احتياجات القطاع من خريجي المدارس العليا. كما وافقت بن غبريط على تسديد الأثر المالي الرجعي الناجم عن عمليات الإدماج ابتداء من 3 جوان 2012، معلنة عن إدماج الأساتذة التقنيين في رتبة أستاذ تعليم ثانوي، وتسوية ملف الآليين للزوال عن طريق الامتحانات المهنية. وفيما يتعلق بتعميم الاستفادة من المنح والعلاوات الخاصة بأسلاك التربية على موظفي المصالح الاقتصادية وموظفي المخابر، أفادت الوزيرة أن تسوية هذا الملف قد تم على مستوى اللجنة التقنية بحضور النقابات المعنية وتم تحويله للجهات الحكومية المختصة، فيما وافقت على استفادة موظفي وعمال الأسلاك المشتركة والعمال المهنيين وأعوان الأمن والوقاية من تعويضات مالية. أما بخصوص استحداث منحة خاصة واحتساب منحة المردودية بنسبة 40 في المائة، فقالت بن غبريط إن الأمر يتعدى صلاحياتها وسيؤخذ الانشغال بعين الاعتبار ويرفع إلى الجهات المعنية، فيما أخذت من جهة أخرى مطلب رفع قيمة الساعات الإضافية وساعات الدعم على عاتقها، مشيرة إلى أن مشروع المرسوم الخاص بهذا الملف تم إنجازه وتحويله إلى الأمانة العامة الحكومية. وفي شأن تعميم الاستفادة من منحة الامتياز على جميع موظفي ولايات الجنوب والأوراس والهضاب العليا إضافة إلى تحيين منحة المنطقة واحتسابها على الأجر الرئيسي الجديد، أكدت المسؤولة الأولى عن قطاع التربية أن المطلب لا يخصها لوحدها بل جميع القطاعات، دون أن تستبعد إمكانية أخذه بعين الاعتبار ورفعه مجددا للجهات المعنية. كما حولت الوزيرة المطلب المتعلق باستفادة كل أسلاك التأطير في المؤسسات التربوية في كل الأطوار من منحة التأطير إلى المصالح الحكومية المختصة بعد تحضير مشروع المرسوم التنفيذي الخاص به. وكذا المرسوم الرئاسي الذي يحدد الشبكة الاستدلالية للأجور. وأكدت أن النقطة تتطلب وقتا لإعداد مشروع النصوص التي تحفظ أيضا للمتخرجين من المدارس العليا للأساتذة وتصنيفهم حسب الشبكة الاستدلالية الجديدة للأجور تفاديا لما قد يحدث من اختلالات في التصنيف. عمر.ب

مسات

إذاعة سيرتا بدون خدمة الهاتف الثابت


تفاجأ عمال إذاعة سيرتا بقسنطينة، نهار أمس، بتعطل خطوط الهاتف الثابت، المقدر عددها بأربعة خطوط، ما أثر سلبا على سير العمل وبث بعض البرامج، خاصة تلك المتعلقة باتصالات المواطنين والمشاركين عبر الهاتف، ما سبب عراقيل كبيرة في وجه مقدمي البرامج والطاقه التقني.
الغريب في الامر أن الاذاعة قامت باستحداث شبكة خطوطها الهاتفية ضمن التقنية الحديثة أمسان ، لكن وبحسب تعبير الكثير من العاملين، ان هذه التقنية غير مجدية، وخلقت الكثير من العرقيل العملية عكس التقنية القديمة، التي كانت أكثر فعالية من التكنولوجيا الحديثة.





�فتيات تجهلن مخاطر العملية و تتزين بالوشم ..التاتواج..
أجسام مراهقات بأشكال و ألوان مختلفة
أصبحت ظاهرة جديدة دخيلة على مجتمعنا و بالأخص في المدن الكبرى كوهران و العاصمة، في حقيقة الأمر ترجع أصول هذه الظاهرة إلى العصور البدائية، أنه الوشم او ما يسمى في مجتمع الجيل الصاعد�..التاتواج.. و الذي عرف خلال الستة أشهر الأخيرة من سنة 2014 إقبالا متزايدا من الفتيات في مختلف الأعمار خاصة في المناسبات كأعياد نهاية السنة الميلادية و عند إقبال موسم الإصطياف و تتراوح الأعمار ما بين 18 و25 سنة ، 

تأتي هذه الفكرة بهدف التجميل بأشكال و صور مختلفة الدلالات ترمي إلى معنى معين� مرسومة في الجسم� هذا ما إعتبرته اغلب الفتيات موضة العصر ، متجاهلين أخطار هذه العميلة أو في غياب شبه تام للوعي أن صح القول في سبيل الموضة. فإذا ما رجعنا إلى الوراء فإن الوشم شيء قديم جدا علي عكس ما تعتبره أغلب المراهقات على أنه شيء مستحدث، و ما يؤكد ذلك أنه منتشر الآن عند القبائل البدوية و كانت قديما تستخدمه الجيوش الرومانية و غيرها لتمييز المحاربين و كما إستخدمه الأمركيين أيضا لتمييز العبيد في نهاية القرن التاسع عشر و بداية القرن العشرين، فهل من الطبيعي أن يكون هذا الوشم موضة راقية تتباهى بها الفتيات ؟ و هل يرجع هذا إلى الجهل و عدم المعرفة بأصول هذه الظاهرة التي إستفحلت مجتمعنا ؟ و ما هو حكم الوشم في الدين الحنيف و ما هي المخاطر الصحية التي تنجر من الوشم و ماذا يفعل الواشم النادم؟ حسب الإحصائيات فإن مراكز التجميل الراقية التي يتوفر بها الوشم تفوق 10 في ولاية وهران ، ما يبين نها عملية قانونية ، فمن خلال أسئلتنا مع أحد المختصين لعملية الوشم بالمركز التجميلي بحي مطلع الفجر، تغيرت نظرتنا بعض الشيء لما يسمى بالتاتواج ذلك لأشكاله المختلفة إذ لا يقتصر على رسم في الجسم، إنما معظم النساء تعتبره وسيلة تجميلية للحواجب و الشفاه كمكياج غير زائل لكنه في حقيقة الأمر يبقى شيء مصطنع فيما عادت الموضة القديمة لتظهر في المجتمعات الجديدة والعصرية ، ورغم� ذلك فأن الوشم قد يكون جميلا في بعض الأحيان ، إلا أنه وبشكل عام شيء مزعج ، يشوه الجسد ، وقد يضع الناس مبالغ كبيرة حسبما أفادتنا الموظفة المختصة بالمالية، حيث يقدر السعر بـ15.000 دج للرسم الصغير و يزداد السعر بحسب حجم الرسم وتختلف أسعار هذه الخدمة على نطاق واسع محلياً، وذلك إعتماداً على تعقيد الوشم، والمهارة والخبرة التي يتمتع بها المختص و الوقت المستغرق للحصول على الوشم يكون على حسب حجم وتعقيد الوشم. فقد يستغرق وشم صغير بتصميم بسيط حوالي الخمس عشرة دقيقة، في حين الوشم الذي يعرف باسم وشم الأكمام مكان كّم القمي، أو وشم الظهر قد يتطلب جلسات متعددة لعدة ساعات لكل منهم و الذي يقدر سعره بـ 40.000 دج، و تتحدد هذه العملية حسبما أفادتنا المختصة بغرز إبرة في الجلد حتى يسيل الدم ، ثم يُحشى ذلك المكان بكحل أو غيره بواسطة آلة الوشم الكهربائية، والتي تدرج الحبر داخل الجلد من خلال إبرة واحدة أو مجموعة من الإبر الملتحمة على قضيب هذا القضيب متصل بوحدة تذبذب هذه الوحدة تقود الإبر إلى داخل وخارج الجلد بشكل متكرر وبسرعة، وعادة تكون من80 إلى 150 مرة في الثانية. هذا الإجراء عادة يكون صحي ونظيف، كما أكدت لنا المختصة بحيث أن الإبر تكون إبر ذات إستخدام لمرة واحدة والتي تأتي مغلفة بشكل منفرد� كما يجب على المختص الواشم ليس فقط غسل يديه بل يجب عليه أيضاً أن يقوم بغسل المنطقة التي سيقوم بوضع الوشم عليها ويجب إرتداء القفازات طوال فترة عملية التوشيم على أن يمسح الجرح الناتج عن التوشيم بشكل متكرر بمنشفة مبللة ذات نوع معين والتي يتم التخلص منها مباشرة بعد العملية.� ولأن الوشم يتطلب كسر للحاجز الذي يحمي الإنسان من الجراثيم ألا وهو الحاجز الجلدي، فربما� قد يحمل مخاطر صحية، بما في ذلك العدوى والحساسية، حيث يبقى السبيل الوحيد للتقليل� من هذه المخاطر عن طريق إتباع الإحتياطات والإجراءات الوقائية ، وإستعمال الأدوات ذات الإستخدام لمرة واحدة بالإضافة لتعقيم معداتهم بعد كل إستعمال، في حين يعتبر الوشم دائم، لكن من الممكن في بعض الأحيان إزالته عن طريق الليزر، كلياً أو جزئياً. عادة يمكن إزالة الأحبار السوداء وبعض الأحبار الملونة بشكل كامل تقريباً، النفقات والألم المصاحب لإزالة الوشم تكون� أكبر من النفقات والألم المصاحب لعملية التوشيم. إن الوشم محرم ، ومنهي عنه ، ويعتبر من الكبائر وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قد لعن فاعلته ومن تقوم بعمله لغيرها، كما جاء في حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما حيث قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة. رواه البخاري. فيحين يبقى فرق بين الزينة الثابتة الدائمة التي تغيِّر لون وشكل العضو ، وبين الزينة المؤقتة ، فالأولى محرمة ، وهي من تغيير خلق الله تعالى ، والثانية مباحة ، وهي من التزين المباح . حملات سهيلة





قرين يكشف عن لجان تفتيش ستعرّي واقع العاملين بالصحافة المكتوبة
صرح حميد قرين وزير الإتصال لدى زيارته لوهران اول امس عن إيفاد لجان تفتيش على مستوى كافة الجرائد عبر التراب الوطني بهدف التعرف على أوضاع الصحفيين سواءا فيما يتعلق بضبط عقود العمل أو من ناحية التامين الاجتماعي و يأتي هذا بالتعاون مع كل من وزارتي العمل والتشغيل والضمان الاجتماعي، مشيرا إلى اختيار لجنة ذات كفاءة عالية ابتداء من الأسبوع المقبل. 

وفي سياق متصل أكد ذات المتحدث أنه قد تم وضع إستراتيجية توسيع بث القنوات الإذاعية و بلوغ التغطية عبر التراب الوطني نهاية 2017و ذلك بالاستعانة بأجهزة "rds"،وعن النقاط السوداء على مستوى الإذاعات الجوارية �يضيف ذات المسؤول-بأنه سيتم حل مشكل مناطق الظل مع نهاية سنة 2016. و على هذا الصعيد أردف وزير الاتصال خلال حلوله ضيفا على منتدى المواطنين لمجمع جرائد "الواست تربين" بفندق الميريديان ،أنه سيتم تنصيب سلطة الضبط للصحافة المكتوبة مباشرة بعد أن يصل عدد الصحفيين إلى 3000 وكذا توزيع بطاقات الصحفي المحترف حيث كشف عن توزيع أزيد من 2400 بطاقة لحد الآن، و أكد انه من المتوقع أن يصل العدد ل 3500 صحفي مع انتهاء فترة إيداع الملفات بشهر جويلية المقبل كأقصى تقدير علما بان الجزائر تتوفر على 155 جريدة و كذا 400 مجلة، إلى جانب ذلك أكد الوزير عن جاهزية شركة لتوزيع الجرائد ،مشيرا في حديثه بأنه لم يبقى سوى المصادقة عليها. هذا كما سيتم انتخاب مجلس أخلاقيات المهنة من أجل مكافحة السب و القذف، و من جهته أكد قرين أن هناك 30 قناة فضائية خاصة و كلها تخضع على أساس أنها قنوات أجنبية سوى 5 منها لها مكاتب بالجزائر. لعمامرة.ث.سمرى







صيادون يطالبون بتسوية مشاكلهم المهنية بمستغانم
تجمّع زهاء 50 صيادا على مستوى مدخل ميناء الصيد والترفيه لصلامندر بمستغانم أمس للمطالبة بتسوية المشاكل المهنية حسب ما لوحظ بعين المكان. وطالب المحتجون بتوفير فضاءات لبيع قطع غيار قوارب الصيد من نوع السردينيات، ووضع حد لعملية الصيد العشوائي والتقليدي باستعمال شباك ممنوعة وعدم احترام فترة الراحة البيولوجية للسمك. كما دعوا إلى إلغاء نسب الفوائد للصيادين الذين اقتنوا قوارب للصيد في إطار مختلف آليات التشغيل وتعويض المهنيين أثناء فترة الراحة البيولوجية للسمك. 
وطالب هؤلاء الصيادون بفتح مقر لشرطة الحدود وآخر للحماية المدنية على مستوى ميناء الصيد والترفيه لصلامندر. ومن جانبه، أكد المدير الولائي للصيد البحري والموارد الصيدية �توفيق رحماني� أن مشكلة قطع الغيار تعد مشكل وطني، وسيتم مستقبلا إنشاء محلات على مستوى الميناء للراغبين في الاستثمار في هذا المجال. وبخصوص استعمال شباك الصيد الممنوعة، أبرز نفس المسؤول أنه تم رفع الانشغال للوزارة الوصية، وهي بصدد إعداد دراسة حول وسائل الصيد المستعملة، مضيفا من جهة أخرى أنه يجري حاليا تجسيد مقري شرطة الحدود والحماية المدنية.





صيدليات تتجاوز القانون وتلعب بصحة المواطن 
بائعو أدوية بدون مستوى والصيادلة غائبون بتيارت
غريب ما يحصل في تيارت تلاعب بصحة المواطن، ولا أحد يحرّك ساكنا في ظل غياب المراقبة من مديرية الصحة والسكان، حيث يتغيّب أصحاب الصيدليات المختصين عن صيدلياتهم، باعتبار أن أغلبهم لا يأبهون بصحة المريض، ولا يأتون إلا عند استكمال كل الفاتورات للذهاب بها إلى الصناديق التأمينات �كناس�، و�كاسنوس� لتسلم الشيك، ولا يرغبون في القدوم إليها، فيتركون الصيدلية بدون مختص ويخالفون بذلك القانون، ويعرضون صحة الناس إلى الخطر، حيث ينص القانون على من تتوفر فيه الشروط لفتح صيدلية أن يلتزم هو بالحضور الدائم أو على الأقل تعويضه بمن له دراية في بيع الأدوية والأغلبية، فتظل صيدلياتهم مدة طويلة تتجاوز الشهر أو أكثر دون صيدلاني، ويكتفي بالتسيير عن بعد بواسطة الهاتف. يحصل هذا والجهات المعنية تغظ في نوم عميق فلا مراقبة ولا رقيب. 

تحوّلت الصيدليات بالولاية إلى مساحات تجارية عامة لبيع الأدوية كل يتصرّف فيها وفق أهوائه دون الالتفات إلى الخطورة الناجمة عنها. وتتحمّل وزارة ومديرية الصحة مسؤولية الرقابة والمعاقبة وعدم اتخاذ إجراءات رادعة، إذ أصبح قطاع الصحة يعيش حالة فوضى عارمة في ظل غياب الرقابة والقوانين الرادعة، وهو ما فتح المجال أمام الانحرافات في القطاع، فالصيادلة يعتمدون في نشاطهم على باعة عاديين يفتقدون الخبرة والوعي. هذا وقد أصبح مجال الصيدلة محتكرا من قبل أزيد من 90 من المائة من السيّدات واحتمال وصول النسبة إلى أكثر من المائة في غضون السنوات القادمة، ولعله ما ضاعف من الإهمال لانشغالهن بحياتهن الشخصية، وهو ما سمح بتزايد ظاهرة كراء الشهادات بالنسبة للصيادلة الموجودين داخل الوطن وخارجه. من جهة أخرى، أصبح المواطنون يواجهون مشكلة صحية حقيقية بعد إقدام بعض التجار على إنشاء شراكات ظاهرية مع خريجي الجامعات في تخصص الصيدلة، وهو ما يمكنهم من الحصول على رخص لفتح صيدليات يبيعون فيها أدوية دون مرافقة الصيدلي المتخصص، وهو ما قد يجعل هذه الأدوية قاتلة في حال تم وصفها بطريقة خاطئة للمستهلكين. وأصبحت ظاهرة ممارسة النشاط الصيدلي من غير ذوي الاختصاص تعد أزمة حقيقية في قطاع الصحة ينبغي معالجتها، مع انتشار الصيدليات غير الشرعية والتي يستوجب مع بحث إمكانية التعاون مع المديرية المعنية للقيام بالدور الرقابي وتغطية أكبر قدر ممكن من مناطق الولاية، حيث تبقى هذه الممارسات ممنوعة لما تشكله من خطورة على حياة المريض، خاصة بالمدن الكبرى، على غرار السوقر، تيارت، فرندة، مهدية، الرحوية، وقصر الشلالة، لاسيما وأن هناك صيادلة يرون الربح بالدرجة الأولى دون مراعاة صحة المريض، في وقت لا يملكون الحق في تشويه صورة مهنة الصيدلة بهذه الممارسات الشاذة التي تشكّل خطرا على المنظمة الصحية والتي تستوجب الوقوف في وجه هؤلاء للقضاء على تبعات المخالفات التي يقومون بها، حتى أن هناك من الباعة والموكلين في تسيير الصيدليات من وجدوا أنفسهم خلف السجن بسبب البيع غير الشرعي للأدوية المهلوسة والأدوية غير المرخص بتسويقها. ليصبح الوضع خطيرا، خاصة في ظل وجود قضايا عديدة. غزالي جمال



تحضيرات موسم الاصطياف 2015 تحت شعار � الراحة والأمن � بتلمسان
وضعت التحضيرات الخاصة بموسم الاصطياف 2015 بولاية تلمسان تحت شعار الراحة والأمن- كما علم أمس بالولاية-. وقد أعطى الوالي خلال اجتماع تحضيري بمرسى المهيدي تعليمات للمسؤولين المحليين للبلديات والدوائر الساحلية من أجل السهر على الراحة والأمن حتى يتسنى للمصطافين قضاء عطلهم في أفضل الظروف حسب ذات المصدر. وتم التأكيد خصوصا على الأمن والنظافة وشروط الإيواء، 

خاصة في المخيمات، ويستوجب على مصالح الحماية المدنية والأمن وضع جهازهما يوم 15 ماي القادم- كما قال الوالي- الذي استعرض جميع الإجراءات المتخذة من قبل المسؤولين المحليين وفيما يتعلق بالجانب التجاري، أعطى الوالي تعليمات للمسؤولين المحليين إلى إنشاء فضاءات تجارية ومنحها في إطار الامتياز لشباب من مرسى بن مهيدي. كما أعطيت توجيهات لمسؤولي قطاعي الثقافة والشباب من أجل تنظيم نشاطات ترفيهية خلال موسم الاصطياف. وستعد ولاية تلمسان في موسم الاصطياف 2015 زهاء عشرة شواطئ مسموح بها السباحة منها مرسى بن مهيدي وموسكاردا 1 و2، عين عجرود، بيدر، بني خلاد، سوق الثلاثة، تافسوت، دار يغمراسن، وشاطئ جديد سيكون عمليا هذا العام بوادي عبد الله بمدينة الغزوات.







الغرب
10-03-2015
التقويم الهجري

 



التحسيس بدور المرأة في العمل أو وسط المجتمع
نقابة المرأة الموظفة تحتفل بعيد المرأة بغليزان
أقامت نقابة الاتحادية الولائية لنقابة المرأة الموظفة بولاية غليزان بالتنسيق مع النقابة الوطنية المستقلة لمستخدمي الإدارة العمومية حفلا بمناسبة اليوم العالمي للمرأة، حيث تم تكريم النساء وبعض رئيسات الجمعيات المحلية بجوائز معتبرة. وتم خلال هذا الحفل الذي حضره العديد من النساء الفاعلات في المجتمع المدني التحسيس بدور المرأة سواء في العمل أو في المجتمع، 
حيث تم الكشف عن المكانة التي وصلت إليها المرأة الجزائرية بعد أن وصلت إلى أعلى المناصب. كما عرف هذا الاحتفال محورا للنقاش طرحت فيه النساء انشغالاتهن في ميدان العمل والتوظيف، حيث تم شرح لهن آليات العمل الموجودة في الجزائر على غرار أجهزة أونساج، وكناك، وغيرها من الأجهزة التي ستساعد المرأة على العمل. وكانت الأمينة الولائية لاتحاد نقابة المرأة الموظفة السيدة �معزوزة مشلوف� قد أكدت من قبل بأن أهداف الاتحادية هو تشجيع المرأة إلى الانضمام للنقابات، وتنمية الوعي النقابي والاجتماعي، والثقافي لدى العاملات، وكذا العمل على تكوين وتدريب النساء العاملات للتعريف بحقوقهن المهنية والنقابية والتمكن من آليات الدفاع عنها- حسب المتحدثة-. محمد هشام



إثر 3483 عملية تدخل لمصالح مراقبة الجودة والنوعية
غلق 72 محلا تجاريا وإحالة 60 تاجرا على العدالة بوهران
تمكنت مصالح مراقبة الجودة والنوعية بمديرية التجارة بوهران خلال الشهر المنصرم من حجز كمية هائلة من المنتوجات الغذائية المنتهية الصلاحية قدرت قيمتها بـ3 ملايير و700 مليون سنتيم وهذا على إثر إجراء 3483 عملية تدخل أسفرت عن تدوين 615 مخالفة ومتابعة 608 تاجر قضائيا وغلق 72 محلا تجاريا لعدم احترام أصحابها الشروط والمعايير التجارية المعمول بها، حيث وفي إطار الممارسات التجارية سجلت فرق مراقبة الجودة 2337 عملية تدخل أسفرت عن تدوين 436 مخالفة وإحالة ملفات 437 تاجر على العدالة وتقرير غلق 63 محلا تجاريا لأسباب تتعلق بغياب الوسم وانعدام السجل التجاري وعدم إشهار أسعار المنتوجات والمواد الاستهلاكية. 
وأما في إطار مراقبة الجودة والنوعية وقمع الغش فقد أحصت ذات الفرق 1146 عملية تدخل مكنت من تحرير 181 مخالفة ومتابعة 178 تاجر قضائيا وتقرير غلق 9 محلات تجارية لأسباب ترتكز في الأساس على غياب النظافة وبيع المنتوجات الاستهلاكية في ظروف صحية غير ملائمة وكذا عدم احترام الشروط التجارية المعمول بها. هذا وسخرت مديرية التجارة أكثر من 50 فرقة تجارية بهدف حماية صحة المستهلك، حيث أوكلت لهاته الفرق مهمة مراقبة جميع الأسواق ومحلات بيع المواد الغذائية وكذا محلات الأكل الخفيف المنتشرة عبر تراب الولاية، إذ وفي حال تم تسجيل أي خروقات أو تجاوزات تعمد مصالح المراقبة إلى تحرير مخالفات وإعذارات مع تقرير الغلق إذا اقتضى الأمر. تجدر الإشارة إلى أن وزير التجارة السيد: عمارة بن يونس كان قد شدد مؤخرا على ضرورة مراقبة صلاحية مختلف المنتوجات الغذائية خاصة المستوردة من أجل حماية صحة المستهلك. ق.أمينة






في حين لا تتجاوز هذه النسبة عند الرجال 11 بالمائة 
حوالي 50 بالمائة من النساء الأجيرات في الجزائر جامعيات
يعادل متوسط الراتب الشهري للنساء في الجزائر أو يفوق الأجر الذي يتقضاه الرجل مقارنة به في المجتمعات الغربية حسبما خلصت إليه العديد من التحقيقات. وكان متوسط الأجر الشهري للنساء في الجزائر "أعلى نسبيا" مقارنة برواتب الرجال في سنة 2011 وذلك لأسباب مرتبطة بالكفاءة حسبما أشار إليه تحقيق للديوان الوطني للإحصائيات نشر شهر فبراير الفارط. 
و حسب هذا التحقيق الذي أنجز على عشر سنوات حول نفقات الاستهلاك والمستوى المعيشي للأسرة في سنة 2011 في جانبه الخاص بالأجور فإن هذا الفرق يبقى "ناتج جزئيا عن البنية الاجمالية لعدد الأجراء حسب الكفاءة". و أوضح التحقيق أن 4ر44 بالمئة من النساء الأجيرات تتمتعن بمستوى جامعي مقابل 70ر10 بالمئة فقط بالنسبة للرجال الأجراء. وما يبرر هذه الوضعية هو الفارق في البنية من حيث مستوى التعليم بين الجنسين. و أشار نفس التحقيق إلى أن "مستوى الأجور يرتفع بشكل محسوس وفق عمر الأجير و يرجع ذلك أساسا إلى كون الأجراء المتقدمين في السن يتمتعون بخبرة أكبر و تمكنهم من مناصب المسؤولية". و سجلت الأجور بين النساء و الرجال في الإتحاد الأوروبي و بلدان شمال أوروبا "فارقا بـ 4ر16 بالمائة سنة 2013" حسبما أشارت إليه أرقام صدرت عن الديوان الأوروبي للإحصاء (أوروستات). و قدر هذا الفارق سنة 2013 بـ 23 بالمائة في النمسا و 1ر22 بالمائة بجمهورية التشيك و 6ر21 بالمائة في ألمانيا حسب نفس المصدر الذي اضاف أن أعلى فارق قدر بـ 29 بالمائة. أما البلدان التي سجلت أدنى فارق فهي سلوفينيا بـ 2ر3 بالمائة متبوعة بمالطا بـ 1ر5 بالمائة و بولونيا بـ 4ر6 بالمائة و ايطاليا بـ 3ر7 بالمائة ثم كرواتيا بـ 4ر7 بالمائة. و بينت هذه المعطيات أن الفارق قد تراجع مقارنة بـ 2008 بأغلب بلدان الإتحاد الأوروبي" لكنه ارتفع ببلدان أخرى مثل البرتغال، حيث انتقل من 8ر3 بالمائة إلى 13 بالمائة. وأشارت هذه البيانات الأوروبية التي نشرت بمناسبة اليوم العالمي للمرأة المصادف إلى أن "الاختلافات بين الرجال والنساء في سوق العمل لا تخص فقط الفوارق في الأجور". وحسب البيانات فإن ثلثي المدراء والإطارات والمسيرين من الرجال في حين أن موظفي مكتب اثنين من أصل ثلاثة من النساء. وتتوسط فرنسا التصنيف بفارق يقدر بـ2ر15% كما هو الحال بالنسبة للسويد. في فرنسا الفارق في أجور الإطارات يتفاقم مع التقدم في السن وأشارت دراسة أنجزتها الجمعية من أجل تشغيل الإطارات (أباك-فرنسا) نشرت يوم 4 مارس إلى أن امرأة إطارا تتقاضى 5ر8% أقل من رجل يشغل نفس المنصب. وفي 2013 كان هذا الفارق يخص الأجر الصافي السنوي الثابت للرجال والنساء الإطارات التابعين للقطاع الخاص. وكشفت الدراسة أن الفارق في أجور الرجال والنساء يزداد مع التقدم في السن من 2ر4% لدى فئة الأقل من 30 سنة إلى 5ر12% لدى الإطارات الذين تفوق أعمارهم 50 سنة. كما يتغير الفارق وفق منصب الشغل. وبلغ الفارق في الأجور بين الجنسين 6ر18% بمعدل سنوي صافي بقيمة 45.520 أورو بالنسبة للنساء مقابل 53.970 بالنسبة للرجال. ويعود هذا الفارق أساسا لكون النساء الإطارات على العموم أصغر سنا من نظرائها الرجال وقليلا ما تشغل مناصب مسؤولية.




الصحافـــــة شاهــــدة

حرص محافظ تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015، سامي بن شيخ الحسين، ورئيس دائرة المسرح، محمد يحياوي، على توزيع الاغلفة المالية على رؤساء المسارح الولائية المعنية بانتاج وعرض المسرحيات المختارة ضمن التظاهرة يتعلق الامر بـ 18 مسرحا، خلال الندوة الصحافية، التي نشطت من طرفهما أول أمس، وخصصت لإعلان انطلاق عمل دائرة المسرح، مع أنهما كان بإمكانهما توزيعها على المعنيين في مناسبة أخرى، وكأنهما يريدان إشهاد الصحافة على ذلك، قطعا للألسن قبل أن تطول.




رغم أن تصنف من أجود الأنواع على المستوى العالمي
مداخيل التمور الجزائرية لا تتجاوز 40 مليون دولار سنويا
أكد وزير التجارة عمارة بن يونس أنه رغم جودة التمور الجزائرية،إلا أنها لا تعود إلا بما يقارب 39 مليون دولار سنويا من عملية التصدير، ما يطرح تساؤلا حول واقع التصدير بالجزائر واليات تفعيله. وفي تصريحات إذاعية قال بن يونس"يجب التحكم في الواردات، لكن الشيء المطلوب والأساسي هو كيفية تصدير المواد الجزائرية إلى الخارج". وفي نفس السياق يضيف الوزير"أن البلاد التي لها تقريبا 40 مليون نسمة تستورد 60 مليار دولار من الخارج هذا الشيء معقول ومقبول عالميا ، إذن ننطلق من اكبر البديهيات وهي قضية التمور باعتبار أن الجزائر في المرتبة الثامنة من حيث تصدير التمور، إذن مبدئيا ننتظر نتيجة مرضية في هذا المجال". 
ومن جهته يقول رئيس غرفة التجارة والصناعة ببسكرة ومنسق غرف الجنوب عبد المجيد خبزي أن المجمع الوطني لتصدير التمور الذي يضم 12 ولاية يعتبر الأول من نوعه منذ الاستقلال ومن شأنه تنظيم سوق التمور وترويجها بشكل أفضل وأوسع داخل وخارج البلاد.



أبطالها منتجون تمردوا على القانون 
�اوندا� تحجز أكثر من 235 ألف قرصا مقلدا
في ندوة صحفية احتضنها الديوان الوطني لحقوق المؤلف �أوندا� بوهران، كشف بالأرقام السيد �بلهاشمي�- المدير الجهوي- بأن ظاهرة القرصنة لا تزال متواصلة رغم حملات التحسيس والمداهمات المتوالية للشرطة، والدرك وغيرها من المصالح الأمنية. وبلغة الأرقام كشف عن حجز 235.377 ألف قرص مقلد في السنة الماضية فقط أبطالها بعض المنتجين الذين يستغلون حاجة الشباب البطال للمال لاستغلاله في التجارة الممنوعة. وبفضل تكاثف جهود المصالح الأمنية وبالتنسيق مع أعوان الديوان عبر 17 ولاية، وبناء على شكاوى يتقدم بها المتضررون من الظاهرة مبدعون كانوا أم منتجون، فقد تم حجز تلك الكميات المعتبرة ثم إتلافها . 

وتبين للمرة الألف أن ظاهرة القرصنة تحولت إلى حرفة لمن لا حرفة له، وهو ما تترجمه الطاولات والأقبية التي تحولت لورشات قرصنة ونسخ الأقراص ثم عرضها في السوق السوداء طمعا في الأرباح والثراء على حساب جهد الفنانين الذين باتوا قاب قوسين أو أدنى من الإفلاس والاعتزال بالنظر للخسائر المعتبرة التي يتكبَدونها بفعل هذه التصرفات التي حكمت على العديد من دور النشر والإنتاج بالكساد ثم الغلق القصري. كما أشار المسؤول في مجمل حديثه إلى النتائج المثمرة المحققة بعد إبرام عدة اتفاقيات مع مصالح الأمن والدرك، الجمارك، وقريبا مع أعوان التجارة، حيث تمت متابعة في خضم تلك الحملات 385 متورطا في قضايا القرصنة وبيع أقراص من دون حيازة على تراخيص، حيث تتراوح العقوبات المسلطة ضد المخالفين بين السجن النافد وفرض غرامات مالية. من جهة ثانية، ذكر المتحدث عن التحاق - خلال نفس الفترة- 275 منخرطا جديدا بالديوان الجهوي لحقوق المؤلف، مما سيمكنهم فيما بعد من الحصول على حقوقهم المادية والمعنوية وحماية مؤلفاتهم من السرقة والقرصنة. صادق.ف



إثر 3483 عملية تدخل لمصالح مراقبة الجودة والنوعية
غلق 72 محلا تجاريا وإحالة 60 تاجرا على العدالة بوهران
تمكنت مصالح مراقبة الجودة والنوعية بمديرية التجارة بوهران خلال الشهر المنصرم من حجز كمية هائلة من المنتوجات الغذائية المنتهية الصلاحية قدرت قيمتها بـ3 ملايير و700 مليون سنتيم وهذا على إثر إجراء 3483 عملية تدخل أسفرت عن تدوين 615 مخالفة ومتابعة 608 تاجر قضائيا وغلق 72 محلا تجاريا لعدم احترام أصحابها الشروط والمعايير التجارية المعمول بها، حيث وفي إطار الممارسات التجارية سجلت فرق مراقبة الجودة 2337 عملية تدخل أسفرت عن تدوين 436 مخالفة وإحالة ملفات 437 تاجر على العدالة وتقرير غلق 63 محلا تجاريا لأسباب تتعلق بغياب الوسم وانعدام السجل التجاري وعدم إشهار أسعار المنتوجات والمواد الاستهلاكية. 

وأما في إطار مراقبة الجودة والنوعية وقمع الغش فقد أحصت ذات الفرق 1146 عملية تدخل مكنت من تحرير 181 مخالفة ومتابعة 178 تاجر قضائيا وتقرير غلق 9 محلات تجارية لأسباب ترتكز في الأساس على غياب النظافة وبيع المنتوجات الاستهلاكية في ظروف صحية غير ملائمة وكذا عدم احترام الشروط التجارية المعمول بها. هذا وسخرت مديرية التجارة أكثر من 50 فرقة تجارية بهدف حماية صحة المستهلك، حيث أوكلت لهاته الفرق مهمة مراقبة جميع الأسواق ومحلات بيع المواد الغذائية وكذا محلات الأكل الخفيف المنتشرة عبر تراب الولاية، إذ وفي حال تم تسجيل أي خروقات أو تجاوزات تعمد مصالح المراقبة إلى تحرير مخالفات وإعذارات مع تقرير الغلق إذا اقتضى الأمر. تجدر الإشارة إلى أن وزير التجارة السيد: عمارة بن يونس كان قد شدد مؤخرا على ضرورة مراقبة صلاحية مختلف المنتوجات الغذائية خاصة المستوردة من أجل حماية صحة المستهلك. ق.أمينة




وزير الشؤون الدينية محمد عيسى من تيزي وزو..
الزوايا مدعوة لمجابهة التطرف " الداعشي"
قال وزير الشؤون الدينية والأوقاف محمد عيسى إن الزوايا مدعوة لأداء دورها كحصن مانع في وجه التطرف الديني للحفاظ على السيادة الوطنية. 
وشدد الوزير في تدخله بمناسبة افتتاح أشغال ملتقى حول الطريقة الرحمانية من تنظيم التنسيقية المحلية للزوايا بدار الثقافة مولود معمري بتيزي وزو على الدور الهام للزوايا والمساجد في الحفاظ على تعاليم الدين الحقيقية المتمثلة في قيم التسامح والحب والوطنية من أجل "حماية الجزائر من التطرف الديني الذي يهدد سيادتها".وقال الوزير بأن الإمام مدعو من خلال المسجد والوسائل الموضوعة في متناوله "لتجفيف منابع التطرف الديني المتسبب اليوم في سقوط دول وتخريب أمم واحدة تلو الأخرى بمنطقتنا عن طريق نشر تعاليم دينية مزيفة" في إشارة إلى تنظيم داعش الإرهابي ومجازره بليبيا. وأضاف عيسى بأنه يتعين على الناشطين في السلك الديني التمسك بالمسعى الوطني لتعليم الإسلام الحقيقي المستوحى من الكتاب والسنة ونشر مبادئه وسط المجتمع الجزائري الذي ينبذ العنف ويحترم الآخر "حفاظا على سيادة الجزائر اقتصاديا وثقافيا ودفاعا عن التلاحم الاجتماعي والوحدة الوطنية".ودعا الوزير المؤسسات الدينية والمجتمع المدني والسلطات إلى العمل على " تعزيز قيم الإسلام الحقيقي المسالم الذي يجعل غير المسلم يشعر بالأمن والأمان".وذكر المسؤول الاول عن قطاع الشؤون الدينية بالدور الذي لعبته الطريقة الرحمانية و الزوايا بصفة عامة في محاربة الاحتلال الفرنسي داعيا هذه الهيئات إلى " مواصلة مهمة تعليم و نشر قيم السلم و حب الوطن من أجل جزائر قوية قادرة على مساعدة جيرانها و مرافقة أولئك الذين يواجهون صعوبات من أجل استرجاع سيادتهم الوطنية و أمنهم الداخلي".و في معرض حديثه عن اليوم العالمي للمرأة أكد عيسى بأن الجزائر "أرض المجاهدات و البطلات على غرار لالا فاطمة نسومر و لالا مغنية و لالا العالية و لالا ستي تحتل المراتب الأولى في مجال احترام حقوق المرأة" و هي الحقوق كما قال التي يضمنها لها الإسلام في المجتمع.


عصابة تنشئ مركزا لتعذيب ضحاياها وتصورهم في وضعيات غير لائقة
امتثل نهار أمس بمحكمة الجنايات لدى مجلس قضاء وهران شاب في الثلاثين من عمره ضالع في إحدى الجرائم الإلكترونية ينتمي إلى عصابة إجرامية خطيرة متخصصة في الاعتداءات مع التعذيب بنشر صور لضحاياها يبرزهم في وضعيات يتعرضون فيها إلى التعذيب وهم عراة، حيث حول برفقة شركائه مسكنا بمنطقة عين البيضاء إلى مكان للتعذيب والاعتداء على الضحايا، بعد تجريدهم من أغراضهم للنيل من خصومهم وخصوم معارفهم، بعيدا عن القانون. 

التمست النيابة العامة بمحكمة الجنايات توقيع عقوبة 20 سنة سجنا نافذا في حق المتهم الذي ألقي القبض عليه مؤخرا بعد 5 سنوات من الفرار. وقد توبع بتهمة تكوين جمعية أشرار والسرقة مع الخطف والتعذيب، وقد راح ضحية أعمالهم الإجرامية العديد من الضحايا الذين امتنعوا عن التبليغ عنهم نتيجة تهديدهم بالانتقام منهم. ظروف القضية تعود إلى شهر أفريل من سنة 2010، أين وردت معلومات إلى عناصر فرقة الدرك الوطني بمنطقة عين البيضاء تفيد بوجود عصابة إجرامية حوّلت مسكنا مهجورا بضواحي المنطقة إلى مكان للقيام بجلد الضحايا وقيامها بتعذيبهم بطريقتها عقب الاعتداء عليهم واقتيادهم بالعنف. أغلب الضحايا من الأشخاص الذين تربطها معهم علاقة نزاعات أو من كانوا خصوما لمعارفها، إذ تقوم العصابة بتعذيبهم والنيل منهم بعيدا عن الإجراءات القانونية والعدالة. حينها باشر أفراد فصيلة الأبحاث بتحريات معمقة بدء من رصد صور لهم عبر شبكة الإنترنت وتحديد موقع المسكن بدراسة تقنية محكمة قادتهم إلى المكان محل التبليغ، حيث تم اقتحام المسكن بعد إذن من طرف وكيل الجمهورية لمحكمة السانيا، إذ أفضت العملية إلى اكتشاف مركز شبيه بمراكز التعذيب إبان الفترة الاستعمارية من خلال العثور على أسلحة بيضاء وعصي وكراسي مثبتة بكوابل كهربائية ومعدات أخرى يستعملها أفراد المافيا في التعذيب، كما تم توقيف 7 متهمين في عين المكان في الوقت الذي تمكن فيه المتهم الماثل في قضية الحال من الفرار، حيث أحيل المتهمون على التحقيق، إذ تبين أن المتهمين شكلوا شبكة إجرامية متخصصة في الاعتداءات والتعذيب وقاموا بتحويل مسكن مهجور إلى مكان لممارسة نشاطهم الإجرامي. ومن بين الضحايا شاب في الـ25 من عمره وقع ضحية في قبضتهم، إذ قاموا باقتياده بالعنف إلى المسكن وهناك اعتدوا عليه وجردوه من أغراضه وملابسه مع التقاط صور له عبر شبكة اليوتوب ونشر فيديو له عبر شبكة التواصل الاجتماعي يبرز أساليب التعذيب الذي تعرض لها من طرف أفراد العصابة، كما توصلت التحريات إلى أن المتهمين كانوا يتقاضون مبالغ مالية من طرف معارفهم وكل من تربطه معهم علاقة حيال النيل لهم من خصومهم بعيدا عن القانون، حيث أفاد المتهمين من خلال استجواباتهم أمام قاضي التحقيق أن المتهم الحالي كان يساعدهم في اقتياد الضحايا والقيام بتعذيبهم بالكهرباء وكيهم بالسجائر بتشويه أجسادهم ووجوههم من بينهم الضحية الذي حضر أمس بمحكمة الجنايات لدى مجلس قضاء وهران تسببوا له في تشوهات على مستوى الوجه ونزع جزء من إذنه بمحاولة لاستنطاقه في قضية بينه وبين أحد معارفهم، وقد تم إلقاء القبض على المتهم الحالي بعد 5 سنوات من الفرار وإحالته مباشرة على التشكيلة القضائية لمحكمة الجنايات للمحاكمة تبعا للقانون. في جلسة المحاكمة أنكر المتهم التهمة الموجهة له مصرحا أنه فعلا كان لحظة الاقتحام في عين المكان، إلا أنه لم يقم بتعذيب الضحايا مصرحا أنه هو أيضا وقع ضحية في قبضتهم وهو ما ذهب حذوه دفاعه مطالبا بتبرئة موكله من التهم الموجهة إليه. صفي.ز




سكانها بيوتهم من حجارة، فرشهم من تراب، وأسقفهم من قش

قريــــــــة أولاد الصــــــــم .. عصر حجري في 2015

إعداد:وهيبة عزيون زيموش

على بعد بضع كيلومترات عن المدينة الجديدة علي منجلي أكبر توسع عمراني حديث بعاصمة الشرق الجزائري قسنطينة، تتموقع قرية أولاد الصم البدائية الواقعة أسفل تلتين في صورة عمرانية، تحمل تناقضا صارخا بين عيش رغيد بمعايير حضرية ونمط مجاور له للعيش على طريقة العصور الحجرية وحياة الإنسان البدائي لسكان قرية أولاد الصم، وانعدام كلي لأدنى شروط الحياة البشرية .

وقت الجزائر التي زارت المكان وقفت على واقع مرير قد تعجز الحروف والكلمات عن وصفه لحجم الفاجعة التي عايشناها لساعات بقرية أولاد الصم، فمن الوهلة الأولى التي وطأت أقدامنا المكان خالجنا إحساس بأن الزمن قد عاد بنا الى الوراء بعشرات السنوات ليزيد من دهشتنا ما سمعناه على لسان سكانها الذين توطن آباؤهم بالمكان سنة 1965 وجعلوا منه قرية للعيش وأطلقوا عليها اسم قرية اولاد الصم نسبة لاسمهم العائلي الصم .

فراشهم من تراب وأسقفهم من قش
أول ما لفت انتباهنا بقرية أولاد الصم هو نمط بناء المساكن إن صح تسميتها بذلك، فجدرانها عبارة عن حجارة تم رصها فوق بعضها بشكل غير منتظم وطولها قد لا يتجاوز المتر أما الأسقف فمغطاة بالقش وبعضها بالخشب وأخرى بالأكياس البلاستيكية وجلود الحيوانات والملابس البالية ربما لتقلل من أشعة الشمس الحارقة صيفا ومختلف التساقطات والرياح شتاء. أما الأبواب فهي عبارة عن بقايا ألواح خشبية وصفائح حديدية، أما أرضية المنازل فهي من تراب وحجارة من كل جهة يكاد يصعب عليك المشي بها ناهيك عن قصر السقف، حيث لا يمكن لأي كان أن يقف معتدلا داخل هذه الأكواخ باستثناء الأطفال .

مـحرمون من ثقافة استعمال الكهرباء والغاز
الأدهى والأمر بقرية أولاد الصم أن سكانهـــــا لغاية اليوم لا يعرفون ثقافة استعمال الكهرباء والغاز وأن يكون لك منزلا مزودا بهذه الخدمات التي أكل الظهر عليها وشرب وتجاوزها الإنسان الطبيعي بعشرات السنوات، حيث كانت دهشتنا أكبر حين ولجنا الأكواخ واحدا تلو الآخر، أين يقبع السكان وسط ظلمة قاتلة وانعدام كلي للضوء باستثناء بعض أشعة النور المتسربة نهارا من التشققات الموجود بالأسقف والجدران، أما ليلا فقد لجأ السكان إلى صنع مصابيح يدوية بطريقة بدائية باستعمال قارورة من الزجاج يكون بها ثقب صغير بالأعلى يوضع من خلاله خيط من الصوف ليصل إلى أسفل القارورة وتملأ الأخيرة ببعض الزيت ثم توضع القارورة بعلبة من حديد ويتم إشعال الفتيل ليكسر نوره الخافت القليل من ظلمة الليل داخل هذه المحاشر البشرية.

البراءة أولاد الصم تدفع ثمن الجهل، الفقر والتخلف
ليس من السهل أن يولد الإنسان دخل قرية اسمها أولاد الصم أين تغيب عنها كل معالم التحضر، ليكون الأطفال أكبر ضحية للجهل والفقر والتخلف المفروض عليهم فأغلبيتهم محرومون من الدراسة، حيث وحسب ما جاء على لسان الآباء فإن الالتحاق بالمدرسة في سنوات فارطة كان أمرا مستحيلا لبعد المدارس عن القرية وصعوبة الوصول إليها، وبعد توسع المدينة الجديدة علي منجلي وفتح المدارس تمكن القليل من الأطفال وهم فئة قليلة قد لا يتجاوز عددهم خمسة أطفال من الالتحاق أخيرا بمقاعد الدراسة، غير أن ظروفهم تبقى قاسيـــة جدا فملابسهم بالية وأحذيتهم من بلاستيك فيما تنخر أمراض الربو والحساسية أجسادهم الصغيرة المحرومة حتى من الاستحمام والنظافة والأكل الصحي ليجعلوا من بقايا القمامة وبعض كلاب الحراسة بيئة للعب فيها في عصر أطفال الانترنت والألعاب الالكترونية.

ولدنا فوجدنا آباءنا على هذا النمط من الحياة 
سكان قرية أولاد الصم وفي حديثهم لـ وقت الجزائر اعتبروا أنهم ضحيــــــة آبائهم الذين هاجروا بعد الاستـــقلال مباشرة من موطنهم الأصلي المتواجد بمنطقة السهوب، أين تمركزوا بالمكان وقاموا ببـــناء هذه المنازل ليجد الأبناء أنفسهم مجبرين على إتباع ذات نمط الحياة والعيش على طريقة الإنسان البدائي من إشعال الخشب لإعداد الطعام والتدفئة واستئناس الحيوانات وعزلة كبيرة عن العالم الخارجي لثلاثة أجيال متعاقبة لم تعرف التحضر والتمدن إلى غاية اليوم، حيث يحافظ سكان القرية على النسل من خلال التزاوج من ذات القرية كونهم جميعا عرب.

نحلم بعيشة كريمة ومساكن لائقة
فاطمة وهي إحدى النسوة اللاتي التقيناها داخل كوخها الذي حاولت رفقة زوجها تحسينه قليلا بإعادة بنائه، تحدثت عن رغبتها الجامحة في الحصول على منزل لائق والعيش وسط ظروف أحسن، كما طالبت السلطات منحهم الدعم المالي الكافي لبناء قطعهم الأرضية ضمن إعانات البناء الريفي، وليس بعيدا عنها تحدثت زوجة أخيها التي رفضت الإفصاح عن اسمها عن خوفها الدائم من استمرار عيشها رفقة أبنائها داخل هذه المنازل خاصة في فصل الشتاء، حيث غالبا ما تغمرها المياه وتحــولها لمستنقعات من الأوحال أما صيـــفا فالأفاعي تجد ضالتها داخل الأكواخ وغالبا ما يتعرض الســـكان وتحديدا الأطفال إلى اللسعات ما جعل السكان يلجؤون إلى تربية الكلاب بأعداد كبـــيرة وطلاء الحجارة والابواب وحتى الأرضيات بمادة القطران لتفادي دخول هذه الحيوانات.
غادرنــا قرية أولاد الصم وكلنا دهشة كبيــــرة عن ما إذا كــــان هناك أنـــــاس بالجزائر سنة 2015 يعيشون هذا النمط من الحياة البدائية في ظل المشاريع التنموية الضـــخمة ورؤوس الأموال الكبـــيرة التي تنفقــــها الدولة سنويا على برامج التنمية المحلية وتحسين مستوى معيشة المواطن التي أسقـــــطت من أجندتها قرية أولاد الصم والكثير من مثيـــــلاتها بالجزائر العميقة.



تجهيز العروس ·· آخر إبداع في عالم التسوّل

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 


آخر إبداع للمتسولين والذي صادفناه بأحد شوارع العاصمة مؤخرا تعلق بطلب الصدقة لأجل تغطية تكاليف الزواج لدى بعض المتسولات،  فالتسول اليوم هو ليس بغرض سد الجوع أو التقوت أو الحاجة، وإنما راحت غاياته إلى أبعد من ذلك وكان لغرض تجهيز العرائس، ذلك الأمر الذي يدخل في الكماليات طبعا، فكم من عروس ضاقت بها السبل فأبت أن تثقل كاهلها أو تهين كرامتها واكتفت بتنظيم (عشاء الحلال) كما يقال دون أي شكليات أخرى اعتدنا عليها في الأعراس الجزائرية، إلا أن متسولي اليوم غريبة أطوارهم فعلا،  فبعد انتهاج مختلف الطرق من وصفات طبية وحيلة إرفاق المعاقين والرضع ···إلى غيرها من الإبداعات الأخرى راحت بعضهن مؤخرا إلى الاستنجاد بحيلة جهاز الزواج أو جهاز العروس الذي لا يقوين عليه، ورمى ببعضهن إلى الشارع لهثا وراء الصدقة من العابرين، وهو حال إحدى المتسولات التي راحت تضع أمامها لافتة، شدنا الفضول إلى التوقف وقراءة ما هو مكتوب في اللافتة، كل ما دار في فحواها أن ابنتها ستتزوج عن قريب وليس لها المال لتجهيزها طالبة من المتصدقين منحها المال  ومساعدتها لتجهيزها، وبالفعل كان كل من يمر ويقرأها تملأ ملامحه الدهشة من آخر التطورات والإبداعات التي راح إليها المتسولون في الجزائر، وأضحى التسول لغاية تجهيز العرائس وكأنّ دور الجمعيات ألغي وغاب أهل البر والإحسان المتخصصين لذات الغرض، حتى من السيدات من يقترحن منح جهازهن لمن لا تقوى على تجهيز نفسها، لكن بعضهن استعجلت الأمر واتجهت إلى التسوّل كطريق سهل للحصول على عائدات متنوعة حتى أنه من الحرج أن توضع تلك اللافتات بجانب أمهات طمعا في الصدقة وهل أهينت المرأة الجزائرية إلى ذلك الحد؟   
نزلنا إلى الشارع لرصد بعض الآراء حول الطريقة الأخيرة في عالم التسول فاحتار الكل من العينات الحية التي صادفوها عبر الشوارع والتي كانت لنفس الغرض، سيدة التقيناها بشارع محمد بلوزداد قالت إنها بالفعل صادفت إحدى الأمهات بساحة أول ماي وهي تستنجد بصدقات المحسنين، وكان الغرض الرئيسي من تسولها تجهيز ابنتها التي سوف تتزوج قريبا، وقالت إنه بالفعل أمر مهين فأين هي كرامة العائلات الجزائرية، ففيما سبق كان الأهل والأقارب والمعارف هم من يعينون الأوانس المقبلات على الزواج على الجهاز في كتمان وستر، لكن اليوم بتنا نرى ذلك على مستوى الشوارع مما يجلب الفضح، حتى أن أهل العريس لن يقبلون الأمر لو لحقهم الخبر طبعا، هذا وإن كان الأمر حقيقيا ولم يستعمل جهاز العروس كحيلة جديدة للحصول على صدقات وجذب استعطاف الناس، وقالت إنها شخصيا لو واجهت المشكل فسوف لن تقدم على تلك الخطوة من باب المحافظة على عزتها وكرامتها بل تزوج ابنتها على قدر ما استطاعت حتى ولو ألزمها الأمر الاكتفاء بتنظيم عشاء الحلال وترى أن ذلك أفضل من مد اليد عبر الشوارع· 
أما الآنسة وردة فقالت إنها لا تتقبل الفكرة جملة وتفصيلا حتى أن العروس في الجزائر يساعدها الأقارب والمعارف على تجهيز نفسها، وترى أن جهاز العروس ليس أمرا اضطراريا للخروج إلى الشارع و طلب الصدقة حتى أنه ليس من شيم العائلات الجزائرية اللجوء إلى ذلك الأمر·
نسيمة خباجة 




مقاولو البناء الخواص يتهمون وزارة السكن بممارسة “التمييز”



habita_727755199
habita_727755199أرجع رئيس الجمعية العامة للمقاولين الجزائريين مولود خلوفي ضعف إقبال مؤسسات البناء الوطنية على إنجاز مشاريع السكن العمومية إلى تدني الأسعار التي يدفعها المرقون العموميون مقابل المشاريع المنجزة.
و اعتبر خلوفي أمس خلال ندوة صحفية على هامش اجتماع المكتب الوطني للجمعية أن سعر المتر المربع المعمول به حاليا في مختلف برامج السكن “لا يحفز المقاولات على العمل بهذه المشاريع ولا يضمن هامش الربح المعقول”.
و دعا رئيس الجمعية في هذا السياق إلى توحيد الأسعار المعمول بها في جميع صيغ السكن العمومي، معتبرا أنه لا مبرر لتدني سعر بناء المتر المربع في السكن الاجتماعي في الوقت الذي تبنى فيه سكنات عدل والترقوي العمومي بأسعار أفضل.
وقال “ما دامت التكلفة متقاربة بين مختلف الصيغ السكنية فلا أرى داعيا إلى التفريق في اسعار البناء”، مضيفا أن هذه التفرقة تنفر المقاولين أساسا من برنامج السكن الاجتماعي الذي يكتسي طابعا خاصا بالنظر لكونه يتوجه للفئات المحرومة وضعيفة الدخل.
كما أرجع ذات المسؤول ضعف الاقبال على مشاريع السكن العمومي إلى دفاتر الشروط التي تفرض مدة إنجاز لا تستطيع المقاولات الجزائرية الايفاء بها. وتلزم دفاتر الشروط في برنامج السكن العمومية بإنجاز 500 وحدة في آجال لا تتعدى 18 شهرا وهي مدة “غير معقولة” -حسب خلوفي- بالنظر للعوائق التقنية والاجراءات الادارية المعقدة التي تواجه مؤسسات الانجاز الوطنية.
وتعكف الجمعية العامة للمقاولين الجزائريين على إعداد دفاتر شروط تتكفل بجميع هذه الانشغالات سيتم اقتراحه على وزارة السكن قريبا في إطار التحضير لأطلاق القائمة المصغرة الثالثة التي تخض المؤسسات المهتمة بإنجاز مشاريع سكنية بأقل من 400 وحدة للمشروع.
وحول اشراك المؤسسات الجزائرية في تصنيع السكن كشف خلوفي أن عدة مقاولات منضوية تحت لواء الجمعية بصدد دراسة مشاريع لوحدات بقدرة انتاج 2.000 سكن سنويا لكل وحدة لكن نجاح هذه المشاريع مرتبط -حسبه- بمنح الأولوية للمبادرات الوطنية أمام المنافسة القوية للأجانب.
وأكد رئيس الجمعية أن المقاولات الجزائرية تملك جميع الامكانيات التقنية لإنشاء هذه المصانع لكنها بحاجة إلى تسهيل التمويل البنكي لهذه الاستثمارات مع عقود شراء مضمونة لمدة خمس سنوات على الأقل.
وكانت وزارة السكن والعمران والمدينة أطلقت في 2014 دعوة للمشاركة موجهة للمؤسسات الجزائرية والدولية الراغبة في إنشاء مصانع للسكن تلقت على إثرها أكثر من أربعين عرضا أغلبها من مؤسسات أجنبية.
وتستفيد المؤسسات التي تتعاقد مع الوزارة في هذا الاطار من عدة مزايا للاستثمار لا سيما فيما يتعلق بالعقار الصناعي مع ضمان شراء ما يتم انتاجه لكن المقاولات الجزائرية تبدي تخوفها من هيمنة الأجانب على هذه العقود.
وتدعو الجمعية العامة للمقاولين الجزائريين من جهة أخرى إلى تنظيم الصفقات المتعلقة باقتناء مواد البناء بشكل يسمح للمقاول بالحصول عليها في الآجال والجودة المطلوبة. ويتعين على المقاولين الجزائريين استخدام مواد البناء المنتجة محليا لكنهم يشكون من صعوبة التعرف على المنتجين والحصول على الكميات المطلوبة وفي الآجال المحددة فضلا عن مشكلة التقليد الذي تعاني منها الكثير من العلامات الجزائرية.
و يطالب رئيس الجمعية في هذا الاطار بإيجاد آلية تتكفل بالاستجابة لحاجيات المشاريع في السوق الوطني بالشكل الملائم واللجوء إلى سد العجز بواسطة رخص استيراد تمنح للموردين جزائريين وفق مواصفات وأسعار محددة.
و تعتزم الجمعية الاجتماع قريبا مع منظمات أرباب العمل لدراسة مختلف الاقتراحات الرامية إلى تحسين نشاط المقاولات والتي تتضمن كيفيات تنظيم مشاركتها في برنامج السكن العمومية وتحفيز الشباب على الاقبال على مهن البناء والقضاء على السوق الموزاية للعملة ومراجعة نسبة الضريبة على أرباح الشركات والتمسك بقاعدة 49/51 التي تنظم الاستثمارات الأجنبية بالجزائر.

ملك سالمي

حجج واهية لتبرير الاحتفاء بعيد ماجن!

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 

سيكون احتفال الغافلين بهذا اليوم تحت وعاء القضاء على الروتين أو الاستمتاع بسويعات يعمّها تبادل الحب والابتسامات والمرح بين الجنسين في إطار علاقات محرمة تبعد عن الأطر المشروعة التي أقرها الإسلام، لكن مهما اختلفت الحجج فإن عيد الحب هو عيد مبتدع ومحرّم على المسلمين تحريما أبديا، بحيث لم يعهد على سلفنا الصالح الاحتفال بمثل تلك الأعياد المبتدعة البعيدة عن أعراف وشيم مجتمعنا المحافظ وهي أعياد مبتدعة من توقيع السفهاء باسم التحضر والحداثة والتقليد الأعمى للغرب، وكان من الواجب الابتعاد عن مثل هكذا تقليد والتحلي بالآداب التي جاء بها الدين الإسلامي الحنيف بعيدا عن تلك الممارسات والسلوكات الفاسدة التي تتفشى بالدول الغربية·   
نسيمة خباجة 

أوبرا الجزائر بأولاد فايت تدخل حيز الخدمة في أكتوبر القادم



slide_opera_01_1
slide_opera_01_1تدخل أوبرا الجزائر حيز الخدمة في شهر أكتوبر 2015 و ليس في شهر جويلية 2015 كما كان مقررا حسب ما أفاد به المدير العام لوكالة تسيير إنجاز المشاريع الثقافية الكبرى عبد الحليم سراي.
و أوضح سراي خلال زيارة تفقدية لوزيرة الثقافة نادية لعبيدي لمشاريع خاصة بقطاعها بالجزائر العاصمة أن نسبة إنجاز هذه الأوبرا (1.400 مقعد) الكائن مقرها بأولاد فايت بلغت 75 بالمائة و سيتم استلامها خلال شهر أكتوبر على أقصى تقدير.
و أشار سراي إلى أن “المؤسسة الصينية المكلفة بالإنجاز أخذت بعين الاعتبار طلب الوزير الأول عبد المالك سلال بإعطاء لمسة محلية في مجال هندسة الأوبرا”. و حسب البطاقة الفنية باستثناء الاشغال الكبرى التي استكمل إنجازها كلية يجري إنجاز باقي أجزاء المشروع، لاسيما التكييف الهوائي (20 بالمائة) و الأشغال الداخلية (20 بالمائة) و الكهرباء (70 بالمائة).
و كان مقررا أن يتم استلام أوبرا الجزائر خلال شهر جويلية 2015 حسب الالتزام الذي تعهد به مسؤولو المشروع أمام الوزير الأول عبد المالك سلال خلال زيارة التفقد التي قام بها للجزائر العاصمة يوم 30 أكتوبر 2014.
و قالت لعبيدي في تصريح للصحافة أنه بمناسبة تدشين هذه المنشأة الثقافية يوم 1 نوفمبر المقبل سيتم تقديم حفل يجري إعداده مع الصينيين. و صرحت لعبيدي التي كانت مرفوقة بوالي الجزائر عبد القادر زوخ أنه تطبيقا لتعليمات الوزير الأول تستعد وزارة الثقافة لإرسال مجموعة من الأشخاص إلى الخارج لتلقي تكوين في تقنيات تسيير هذا النوع من المنشآت.
تعتبر هذه الأوبرا هبة من الصين للجزائر بمناسبة زيارة الدولة التي قام بها الرئيس عبد العزيز بوتفليقة لهذا البلد في شهر فبراير 2004. و من جهة أخرى اتفقت وزارة الثقافة و ولاية الجزائر على أن يتم استغلال جنان رايس حميدو بوسط مدينة الأبيار المعروف أكثر باسم “فيلا المعاهدة” لفائدة الفنانين لاسيما محترفي الفنون التشكيلية.
و تعرف فيلا المعاهدة التي ترمز إلى المعاهدة المبرمة بين الجنرال بورمون و الداي حسين حول احتلال الجزائر في جويلية 1830 و التي شيدت خلال العهد العثماني و المصنفة ضمن التراث الثقافي العالمي عملية ترميم منذ سنة 2010 بلغت أشغالها نسبة 90 بالمائة حسب مسؤولي الورشة. تقع الفيلا حاليا داخل عيادة الطب الداخلي أرزقي كحال.

ريمة مرواني



ن و ثقافة

يبتعد دوما عن الأضواء، الكاتب محمود عيشونة لـ وقت الجزائر :

مجموعتـــي القصصيــــة سحبـــــت من عاصمة الثقافة لأسباب واهية

سألته: خالدة. م


قال الكاتب الجزائري محمود عيشونة إن مجموعته القصصية الجديدة أشواق عابرة قد سحبت من مشروع كتب تظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية 2015، وأن السبب الذي قدم له واهٍ. واستبشر خيرا بحركة الجيل الجديد من كتاب جيجل، مدينته، واصفا إياه بأنه جيل سيشكل الكثير من الفوارق وسيخوض الكثير من التحديات من أجل الذهاب بالثقافة في جيجل إلى أبعد مدى ..

وقت الجزائر: هل يمكن ان تكلمنا عن كل ما كتبت، ما نشر منه وما لم ينشر بعد؟
محمود عيشونة: كل ما كتبته لا يتعدى مجموعتين قصصيتين.. وكلا المجموعتين مرتا دون صخب ولا ضجيج إعلامي.. بلا أضواء ولا حتى فوانيس. الأولى سنة 2004 بعنوان عطر الشيطان في إطار رابطة إبداع الثقافية آنذاك. والثانية سنة 2007 بعنوان صفيح ومرايا ، عن دار الهدى للطباعة والنشر والتوزيع، في إطار الجزائر عاصمة الثقافة العربية. نشرت في بداياتي في بعض الصحف الوطنية.. كما نشرت لي بعض المجلات العربية كالـ رافض في إمارة الشارقة.. وأغلب ما نشرته في الصحف الوطنية كان باسم مستعار.. سجين الشقاء .

لماذا باسم مستعار؟
أنا دائما أحب أن أكتب عن واقعي الذي هو واقع السواد الأعظم من الإنسان، لا تهمني الأضواء ولا الشهرة بقدر ما تهمني متعة القارئ.. فأنا دائما أحب أن يخرج القارئ من نصي وهو مرتاح ومنشرح الصدر.

لماذا لم تنل أعمالك المنشورة الصدى الإعلامي المستحق؟ هل يعود ذلك إلى زهدك فيه؟ أم هناك أسباب أخرى؟
ربما صراحتي لا تعجب البعض.. ربما لزهدي.. كلا الاحتمالين وارد، فهناك دائما من يبحث عن الأضواء وأنا بدوري زاهد فيها.

نصوصك مفعمة بالفجيعة والألم، لماذا؟
أنا من جيل الشاعر عبد الرحمان بوزربة وباديس سرار وياسين أفريد وسميرة بولمية ومحمد بوديبة وغيرهم.. يعني كتاب بداية التسعينيات، أو كتاب العشرية الحمراء، وكثيرا ما جاءت نصوصي نابضة بالألم والفجيعة..

كيف مارستم الكتابة في تلك الظروف الصعبة؟
سأعطيكم هذا المطلع من قصة تقاسيم على وجع النكسة من المجموعة صفيح ومرايا .. لتروا كم هو مؤلم أن يكتب المرء وهو يعي: طلع الفجر.. أشعلت سيجارة ونفثت دخانها في المرآة وحدقت في وجهي ينعكس عليها بكل ذلك الحزن الليلي وينكسر.. وتساءلت في عياء تام: كيف لي أن أقضي ليلي ساكنا وساهرا.. كانتا فيه عيني مصوبتين نحو جهاز التليفزيون والأعراب.. خلانا يتفرجون متحدين والصواريخ ، في ركض عنيف ومستمر، في شوارع ومساجد العراق.. وأخرى تتبرج وتقصف حتى المقعدين منا بحقد الطائرات وكيد المنتقم . ولا تفتأ. تدخل الزناة ديارنا في غزة.. الواحد تلو الآخر.. كي تبيع العرض العربي مجانا ومقابل ذلك ندفع لها بترولنا ودنانيرنا الذهبية؟! أي عالم هذا.. أو أية جغرافية قذرة.. وضعنا التاريخ فيها.. تساءلت من جديد.. انقطع التيار الكهربائي، فبهت وصرخت.. أين أعيش؟ خلتُني في بغداد.. فازداد حنقي أكثر والتيار يعود لأنتبه فجأة على واقع آخر لا يقل دراماتيكية عن شوارع العراق.. وبيوتات فلسطين.. لا حركة.. ولا أصوات.. عدا صمت بهيم.. يذِلُنا ويشيح؟! انه نص مثقل بالألم، وهو خير جواب.

وهل لديك مشاريع كتابة أو كتابات مخطوطة تنوي نشرها؟
نعم كان يُفترض أن تُطبع لي مجموعة قصصية بعنوان أشواق عابرة ، في إطار قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، ولكنها استبعدت في آخر لحظة. يقولون إن ذلك حدث بسبب التقشف، ولكنني طبعا لا أصدق هذا.. المجموعة جاهزة في دار التحدّي.. وأنا كل همي أن يستمتع القارئ بقراءة كل ما هو جميل في زمن التيه هذا.

ما هي أهم ميزة فنية أو مضمونية (غير الألم) طبعت أعمال الجيل الذي تحدى الخوف وكتب رغم سلطة السكين بحكم أن جيجل، مدينتك، كانت تشهد أحداثا فوق ما يحمل اللفظ..
الحب، وذم كل صفات التخلف، ونبذ العشائرية والتخلف والجهل، والدعوة إلى تساوي الفرص في الحياة.

كيف ترى كتابات الجيل الذي جاء بعد جيلك؟
استمرارا للجيل الذي سبقه، ولا أرى أي اختلاف بين الجيلين، رغم طغيان السرد والنثر بصفة عامة على الشعر.. وهذا يسعدني كثيرا بصفتي قاصا.

كيف هو الجو الثقافي في جيجل؟
ينتعش من حين للآخر.. لكنه أحسن حالا مما كان عليه قبلا.. أكيد جيل الشباب المثقف سيشكل الكثير من الفوارق وسيخوض الكثير من التحديات من أجل الذهاب بالثقافة في جيجل إلى أبعد مدى.. خاصة أن في جيجل مشاريع عملاقة في المسرح والموسيقى.

ما هي الأسماء التي تبدع في الأدب في جيجل، وهل هناك حضور إعلامي ينصف المبدع هناك؟
الأسماء كثيرة. والإعلام لا ينصفها إطلاقا.. فقط ينصف بعضا ممن فرضتهم ظروف معينة. أم الأسماء المتألقة فهناك الكثير والكثير. واعتذر عن عدم ذكر الأسماء، لأنها كثيرة وأنا أخشى نسيان بعضها، إذ معروف مدى حساسية مثل هذه المواقف.

ما الذي تريد أن تقوله للقارئ من خلال قصصك؟
أن يكون القدوة المثالية أو خلاصة ما سيتشكل من دراما النص. فأنا لا أدعو القارئ إلا ليكون قدوة لمجتمعه.




حوالي 50 بالمائة من النساء الأجيرات في الجزائر جامعيات



e3afe792c469990a69ffb82b09c08dab_XL
e3afe792c469990a69ffb82b09c08dab_XLيعادل متوسط الراتب الشهري للنساء في الجزائر أو يفوق الأجر الذي يتقضاه الرجل مقارنة به في المجتمعات الغربية حسبما خلصت إليه العديد من التحقيقات. وكان متوسط الأجر الشهري للنساء في الجزائر “أعلى نسبيا” مقارنة برواتب الرجال في سنة 2011 وذلك لأسباب مرتبطة بالكفاءة حسبما أشار إليه تحقيق للديوان الوطني للإحصائيات نشر شهر فبراير الفارط.
و حسب هذا التحقيق الذي أنجز على عشر سنوات حول نفقات الاستهلاك والمستوى المعيشي للأسرة في سنة 2011 في جانبه الخاص بالأجور فإن هذا الفرق يبقى “ناتج جزئيا عن البنية الاجمالية لعدد الأجراء حسب الكفاءة”. و أوضح التحقيق أن 4ر44 بالمئة من النساء الأجيرات تتمتعن بمستوى جامعي مقابل 70ر10 بالمئة فقط بالنسبة للرجال الأجراء. وما يبرر هذه الوضعية هو الفارق في البنية من حيث مستوى التعليم بين الجنسين.
و أشار نفس التحقيق إلى أن “مستوى الأجور يرتفع بشكل محسوس وفق عمر الأجير و يرجع ذلك أساسا إلى كون الأجراء المتقدمين في السن يتمتعون بخبرة أكبر و تمكنهم من مناصب المسؤولية”. و سجلت الأجور بين النساء و الرجال في الإتحاد الأوروبي و بلدان شمال أوروبا “فارقا بـ 4ر16 بالمائة سنة 2013″ حسبما أشارت إليه أرقام صدرت عن الديوان الأوروبي للإحصاء (أوروستات).
و قدر هذا الفارق سنة 2013 بـ 23 بالمائة في النمسا و 1ر22 بالمائة بجمهورية التشيك و 6ر21 بالمائة في ألمانيا حسب نفس المصدر الذي اضاف أن أعلى فارق قدر بـ 29 بالمائة. أما البلدان التي سجلت أدنى فارق فهي سلوفينيا بـ 2ر3 بالمائة متبوعة بمالطا بـ 1ر5 بالمائة و بولونيا بـ 4ر6 بالمائة و ايطاليا بـ 3ر7 بالمائة ثم كرواتيا بـ 4ر7 بالمائة.
و بينت هذه المعطيات أن الفارق قد تراجع مقارنة بـ 2008 بأغلب بلدان الإتحاد الأوروبي” لكنه ارتفع ببلدان أخرى مثل البرتغال، حيث انتقل من 8ر3 بالمائة إلى 13 بالمائة. وأشارت هذه البيانات الأوروبية التي نشرت بمناسبة اليوم العالمي للمرأة المصادف إلى أن “الاختلافات بين الرجال والنساء في سوق العمل لا تخص فقط الفوارق في الأجور”.
وحسب البيانات فإن ثلثي المدراء والإطارات والمسيرين من الرجال في حين أن موظفي مكتب اثنين من أصل ثلاثة من النساء.
وتتوسط فرنسا التصنيف بفارق يقدر بـ2ر15% كما هو الحال بالنسبة للسويد. في فرنسا الفارق في أجور الإطارات يتفاقم مع التقدم في السن وأشارت دراسة أنجزتها الجمعية من أجل تشغيل الإطارات (أباك-فرنسا) نشرت يوم 4 مارس إلى أن امرأة إطارا تتقاضى 5ر8% أقل من رجل يشغل نفس المنصب. وفي 2013 كان هذا الفارق يخص الأجر الصافي السنوي الثابت للرجال والنساء الإطارات التابعين للقطاع الخاص.
وكشفت الدراسة أن الفارق في أجور الرجال والنساء يزداد مع التقدم في السن من 2ر4% لدى فئة الأقل من 30 سنة إلى 5ر12% لدى الإطارات الذين تفوق أعمارهم 50 سنة. كما يتغير الفارق وفق منصب الشغل. وبلغ الفارق في الأجور بين الجنسين 6ر18% بمعدل سنوي صافي بقيمة 45.520 أورو بالنسبة للنساء مقابل 53.970 بالنسبة للرجال. ويعود هذا الفارق أساسا لكون النساء الإطارات على العموم أصغر سنا من نظرائها الرجال وقليلا ما تشغل مناصب مسؤولية.

حنان.م
e3afe792c469990a69ffb82b09c08dab_XL



جزائريون يعارضون الاحتفال بـ السان فالنتان

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 

اعتبروه من العادات الدخيلة على المجتمع الجزائري
نرفض الاحتفال وديننا الحنيف ينهانا عنه

يمثل تاريخ الرابع عشر فيفري من كل سنة يوما مميزا للكثير من المحبين في العالم لما له من خصوصية عند الكثير منهم ، فهو يوم يحتفلون فيه بالحب الذي يكنونه لبعضهم البعض ويعرف هدا اليوم بالسان فالتان، لذلك يردد الكثير منهم عبارة (فالنتان سعيد)، ولكن الغريب في الأمر أن الاحتفال بهذا اليوم أصبح لا يشمل الدول الغربية فقط بل أصبح يحتفل به المسلمون أيضا في كل الأقطار العربية بشكل عام وفي الجزائر بشكل خاص، مع أن ديننا الإسلامي حرم التشبه بالغربيين في مثل هذه الاحتفالات التي تبعد كل البعد عن ثقافة مجتمعنا وعن تقاليده، لذلك يستهجن الكثير من الجزائريين الاحتفال بهذا اليوم الموعود عند الشباب·

عتيقة مغوفل

يعتبر الحب واحدا من أجمل وأروع المشاعر التي يمكن أن يشعر بها الإنسان اتجه إنسانا آخر لما فيه من صدق وبراءة وتضحية يقدمها الحبيب لحبيبته حتى لا يفقدها، لأن فقدان الحبيب أدى بالعديد من الأشخاص إلى الهاوية فمن الحب ما قتل، كما أن ديننا الإسلامي يقدس الحب ويحترمه بل وأعطى له مكانة عظيمة، ونقصد به هنا الحب في إطار علاقة مشروعة لا تشوبها الشوائب، إلا أن الاحتفال بهذا اليوم يؤرق الكثيرين في بلادنا لذلك قامت (أخبار اليوم) بـ النزول إلى الشارع لرصد آراء بعض المواطنين في الموضوع·

الحب الطّاهر لا يختزل في يوم واحد

تجوّلت (أخبار اليوم) ببعض الشوارع حتى تتمكن من الالتقاء ببعض المواطنين، وبدأنا جولتنا من بلدية بن عكنون وبالضبط من محطة النقل الحضري للمسافرين والتي تعرف يوميا عبور عدد كبير من الناس، فكانت فرصة سانحة لنا حتى نسأل بعضهم وكانت البداية مع السيد (عاشور) الذي يبلغ من العمر 42 عاما ويعمل بمصلحة شبه الطبي بمستشفى بن عكنون، كان واقفا ينتظر الحافلة التي ستقله إلى بيته في بئرخادم، طرحنا عليه سؤالنا فرد قائلا: (أعرف ما يطلق عليه بالسان فالنتان والذي يحتفل به كل سنة في الرابع عشر فيفري، ويحتفل به الشباب حتى في الجزائر، لكن أنا ضد الاحتفال بهذا اليوم لأني شخصيا  أعتبر ه إهانة للمرأة التي أحبها، لان تعبيري عن حبي لها لا يكون في يوم واحد في السنة فقط بل أعبر لها عن حبي في كل يوم وكل ساعة حاضرة كانت أم غائبة، ولا يشترط التعبير أن يكون من خلال كلمة (أحبك) أقولها في ذاك اليوم، وغالبا أعبر لها عن حبي من خلال احترامي لها والتعامل معها بمودة ورحمة، أقوَم سلوكها إن أخطأت أعلمها ما تجهله، وأستمع لها إن تحدثت، كما أشعرها بالاهتمام بها من خلال استشارتها في الكثير من المواضيع خصوصا إذا ما تعلق الأمر بموضوع يهم مستقبل عائلتنا، فأنا ضد فكرة التعبير عن  الحب يوم واحد وفقط)·

نرفض الاحتفال وديننا ينهانا عنه

ودّعنا  السيد(عاشور) وهو يهم بالركوب ذاهبا لبيته، التقينا بعدها بـ(عادل) شاب في العقد الثالث من العمر، هو الآخر كان واقفا في محطة نقل المسافرين لبن عكنون ينتظر الحافلة التي ستقله إلى محطة أول ماي وطبعا كالعادة وجدناها فرصة للتقرب منه وسؤاله عن موضوعنا، لكن هذا الأخير تبسم وسكت لبعض من  الوقت ثم رد علينا قائلا:  (هل تؤمنين فعلا أنت بعيد الحب الذي يحييه الشباب من خلال بعض الخرجات التي عادة ما يكون المجون والفسوق المهيمنين عليها، عن نفسي لا أعترف بهذا اليوم بتاتا ولم أعترف به منذ أن سمعت به، فأنا إنسان مسلم والحمد الله على هذه النعمة وأعرف ما جاء في ديني وأميَز بين ما هو حلال وما هو حرام، وأدرك جيدا أن الاحتفال بالسان فالنتان حرام شرعا ولا يجوز أبدا إحيائه لما فيه من تقليد أعمى لليهود والنصارى الذين يعملون جاهدين على محاربة الإسلام من خلال غرس ثقافتهم الغربية في الأقطار الإسلامية، لحاجة في نفس يعقوب، فهم يحاولون تضليل شبابنا وطمس هوية العروبة فيهم من خلال توريد بعض من ثقافتهم التي تجعل شبابنا العربي ينصهر فيها فيبتعد عن تعاليم دينه وقيمه وتقاليده شيئا فشيئا)·

حتى الجنس اللطيف يناهض الاحتفال

الآراء التي سمعناها من طرف السيَدين السابقين أججت فينا الفضول حتى نعرف رأي الجنس اللطيف والناعم في الموضوع، فالمعروف عند العام والخاص أن المٍرأة رقيقة الإحساس تحب في الكثير من الأحيان أن يتذكرها الرجل في مثل هذه الأيام، فتنقلنا من بن عكنون إلى بلدية الأبيار وهناك التقينا بالآنسة وسيلة صاحبة 22 ربيعا والتي سألناها عن السان فالنتان، لنتلقى منها ردا لم نكن ننتظره منها، فكنا ننتظر أن ترحب بفكرة الاحتفال بهذا اليوم لكن هذه الأخيرة ردت علينا: (السان فالنتان ليس عيدنا ولا يعنينا لا من بعيد ولا من قريب، فنحن شعب مسلم ومحافظ ونرفض أن نحتفل به لما فيه من مضرة وتناقض ظاهر مع عاداتنا وتقاليدنا لأنه يبعد عنا، فأنا أفضل أن أحتفل بالمولد النبوي الشريف لإحياء ذكرى مولد حبيبنا محمد صلى الله عليه والسلام، وكذا الاحتفال بعيد يناير الذي يعتبر إرثا تقليديا أحسن من الاحتفال بالأعياد والأيام الدخيلة على مجتمعنا وثقافتنا·





لوزارة تستفيق شهران فقط قبل افتتاحها

تـــــأخــــر قـــــــــوانيـــــن تنظيـــــــم عاصــمة الثقافة العربية

يزيد بابوش

استفاقت وزارة الثقافة أخيرا، بعد أن بقي أقل من شهرين فقط على افتتاح تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، المنتظر أن تحتضنها المدينة الى غاية نهاية السنة، في قرار وزاري مشترك يحدّد قائمة الإيرادات والنفقات لحساب التخصيص الخاص، عنوانه الصندوق الوطني لتحضير وتنظيم تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015. 

هذا القرار -رغم أنه وقـّع في 23 جويلية من سنة 2014، بهدف تحديد قائمة إيرادات ونفقات هذا الحساب- لم يصدر في الجريدة الرسمية إلا في عدد الثامن من الشهر الحالي. ومن ملاحظة بسيطة في باب النفقات التي حددها المرسوم تُفهم نوعية الأعمال التي لم تبق على ظهورها إلى العلن مبدئيا- غير أشهر، حيث من المفروض أن تكون الأعمال قد تمت أو أن تكون -على الأقل- في رتوشاتها الأخيرة، في حين لا يمكن العمل بهذه القرارات (قانونيا) إلا في حالة صدورها في الجريدة الرسمية.
ومن بين النشاطات والأعمال التي حددت في النفقات المتصلة بتحضير تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015 وتنظيمها وسيرها، والتي جاءت في فقرة مخصصات للمؤسسات تحت الوصاية (وصاية وزارة الثقافة)، نجد مراسيم الافتتاح والاختتام، نشر الكتب والمؤلفات، نشاطات مسرحية وكوريغرافية، نشاطات سينمائية وسمعية بصرية، تنظيم الملتقيات والندوات والمنتديات والمحاضرات، والتظاهرات الثقافية المتنوعة، من معارض ثقافية، جولات وعروض موسيقية، أسابيع وأيام ثقافية، وأيضا معارض: التراث والكتاب والفنون، والأوسمة الشرفية والجوائز خاصة بالأدب والفن المرئي والمسحي والكوريغرافيا والسينما. ولم يكتف القرار الوزاري بالجانب الفني فقط، بل تناول الجانب التنظيمي أيضا، فقد تطرق القرار إلى نفقات التسيير، (دفع أجور مستخدمي اللجنة التنفيذية، كما هو محدّد في القرار الوزاري المشترك، المتعلّق بتنظيم اللجنة التنفيذية للتظاهرة ودفع أجورها)، تسديد النفقات (نفقات المهمات ونفقات الاستقبال)، اقتناء الأجهزة والأثاث ومصاريف الصيانة، اللوازم المكتبية، تهيئة المباني، نفقات تنظيم الملتقيات والندوات والمنتديات، نفقات تسيير المنشآت الثقافية المنجزة في إطار تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015، والتي تأتي بعد النصوص المتضمنة إنشاء المؤسسات التي تقوم بتسييرها ووضع ميزانية التسيير.أما عن باب الإيرادات، فقد أشار القرار فقد إلى مصادرها دون الحديث عن قيمتها، وهي مخصصات ميزانية الدولة، المساهمات المحتملة من الجماعات المحلية، مساهمات المنظمات الوطنية، الهبات والوصايا، جميع الإيرادات الأخرى المتصلة بتنظيم التظاهرة وسيرها واسترداد التسبيقات. للذكر، فقد صدر في العدد نفسه من الجريدة الرسمية قرار وزاري مشترك حول كيفيات متابعة وتقييم هذا الحساب، حيث ينفذ النفقات المتعلقة بالتسيير -كما هو منصوص عليها- الآمر بالصرف للحساب، وتكون محل وضعيات فصلية يتم فيها تدقيق جميع النفقات المنجزة للفترة المعنية، وترسل هذه الوضعيات للوزير المكلّف بالمالية خلال الأيام الخمسة عشرة التي تلي نهاية الفصل، كما ترسل حصيلة شاملة عن نفقات التسيير للوزير المكلّف بالماليّة في أجل أقصاه 31 ديسمبر 2016.





قسنطينة تبكي عمي مبروك..

شيّع أهل قسنطينة، هذا الأسبوع، أشهر قزم بالولاية وأكبرهم سنا والمعروف بمبروك، الذي وافته المنية نهاية الاسبوع عن عمر يناهز 62 سنة.
مبروك أحد أهم رموز ولاية قسنطينة وله شهرة كبيرة بكل ربوع الولاية. نشأ وترعرع ومات بأحد أعرق شوارع الولاية. وشيع إلى مثواه الأخير في جو مهيب حضره حشد كبير من القسنطينيين المحبين لـعمي مبروك.


المحكمــــة الإدارية بقسنطينـــة تلزمهم بإخـــلاء المعهد:

غرامات بقيمة مليون سنتيم فـي حق 14 طالبا بمعهــــد التغذيــة

وهيبة عزيون زيموش

قضت، أول أمس، محكمة الادارية بقسنطينة بإلزام 14 طالبا من معهد التغذية والتغذي بإخلاء المعهد مع دفع غرامة مالية لكل طالب قدرها 10 الاف دج لكل يوم تأخير من تاريخ صدور القرار، وجاء القرار على خلفية دعوى رفعتها إدارة المعهد بعد دخول الطلبة في اضراب عن الدراسة منذ 10 جانفي الفارط واعتصامهم داخله. 

وبحسب ما أكده الطلبة، فان المحكمة الادارية قامت باستدعاءات فردية لـ14 طالبا بعد قبولها دعوة الإدارة بعدم شرعية الإضراب لتصدر على خلفيته قرار يدين الطلبة دون الاستماع اليهم والزامهم بدفع غرامات مالية عن كل يوم يلي تاريخ صدور الحكم وعدم الاستجابة اليه، هذا وقد وصف الطلبة قرار المحكمة بالسابقة من نوعها، خاصة ان الإضراب كان مبنيا على أسس سليمة ومطالب مشروعة كانت في مقدمتها الاعتراف بالشهادة الممنوحة لهم بعد 5 سنوات من الدراسة وادراج شهادة مهندس دولة في التغذية والتغذي والتكنولوجيات الفلاحية الغذائية ضمن القوانين الاساسية والمراسيم التنفيذية بالجريدة الرسمية للوظيف العمومي، وذلك بحسب الكفاءات المكتسبة المبينة في المقرر الدراسي من حيث المواد المدرسة والحجم الساعي، تمكين الطلبة المتخرجين من التحصل على اعتمادات لفتح مكاتب استشارات غذائية وغيرها من المواد، التي تستدعي التعديل.
الطلبة المحتجون وفي حديث لهم مع وقت الجزائر ، أكدوا أن هناك تعتيما مقصودا لمطالب طلبة هذا المعهد الوحيد بالجزائر وافريقيا، التي كانوا قد رفعوها منذ اكثر من ثلاث سنوات، وقاموا على خلفيتها باحتجاجات واضرابات متواصلة دون نتيجة تذكر على خلاف باقي الاختصاصات الجامعية، التي لاقت الاذان الصاغية من مختلف الوزارات، ما دفع بهم إلى الدخول في اضراب مفتوح كانت نهايته الضرب بمطالبهم عرض الحائط واستعمال قوة القانون لحرمانهم من ممارسة حقه الشرعي في الاضراب.


هل الفن يقاطعون تظاهرة قسنطينة..!

نفى المغني القبائلي محمد علاوة، أول أمس، على صفحته الرسمية في موقع التواصل الاجتماعي فايس بوك، ما تداولته العديد من الصفحات والمواقع المهتمة بالثقافة والفن في الجزائر، والتي تتحدث عن مشاركته في تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015 مؤكدا مقاطعته لها.
وليس علاوة وحده، الذي قرر مقاطعة التظاهرة، وإنما يشاركه في نفس الموقف أيضا مغني الروك القبائلي علي عمران، إلى جانب الفنانين لونيس آيت منقلات وإيدير.



استغلوا فرصة زيارة محافظ عاصمة الثقافة العربية، فنانو الولاية:

وهـــران قلعـــة الفـــن الأصيـل المحتـرم وليســت مرتعـــا لمغنـيـي الكبــــاريهـــات

عبد الله. م

استغل عدد من فناني وأدباء عاصمة غرب البلاد، وهرانزيارة محافظ قسنطينة عاصمة الثقافة العربية بن الشيخ الحسين سامي للولاية للمشاركة في منتدى جريدة الجمهورية العمومية، ليعبروا في حضوره عن غضبهم وسخطهم من محاولة بعض الجهات إقصائهم حيث استشاطوا غضبا. 

كان في مقدمة الغاضبين الفنان الوهراني المعروف بالشعر الملحون الشيخ المكي، الذي أبدى استياءه من التهميش والإقصاء الذي يطال فناني ولاية وهران التي وصفها في فقرة شعرية ملحونة من التراث القديم بأنها قلعة الأسود وشمس شموس الجزائر وليست مدينة للهو والزهو كما يريد البعض إدراجها، وأضاف أن وهران، غنية بتراثها وليس الشطيح والرديح الدخيل الذي لا يمثل ولاية بحجم وهران.
وطالب المتحدث المدير العام للديوان الوطني لحقوق المؤلف والحقوق المجاورة الذي هو محافظ قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، بوضع حد لـ معاناة الفنانين سيما النجوم الكبار الذين يعانون في صمت.
فيما عبر الكثير من فناني الولاية وأدبائها عن استيائهم من سياسة الإقصاء والتهميش التي تنتهجها بعض الأطراف تجاه الفنانين الوهرانين الحقيقيين وليس الدخلاء على فن وهران العريق والمجيد، وليس غناء الكباريهات والشطيح والرديح الذين قالوا إنه يتم تكريمهم أصحابه وتمجيدهم في حين يعاني الفنانون الحقيقيون من جيل احمد وهبي والشعر الملحون التي عرفت به الباهية وهران في الستينيات وسبعينات القرن الماضي.
وشدد الغاضبون على ضرورة أن لا تكون تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية كنظيرتها تلمسان عاصمة الثقافة الإسلامية التي قالوا إنه تم إهدار المال العام فيها، وهو ما كشفته التحقيقات الأخيرة التي أطاحت بعدة رؤوس كبيرة بالولاية.
من جهة أخرى، شدد الفنانون على ضرورة توفير حماية قانونية للتراث وعدم التعدي عليه وتحريفه من قبل بعض الفنانين الشباب الصاعدين، وهو الأمر الذي لم يعجب مدير أوندا بن شيخ الحسين سامي الذي رد عليهم بشكل غير مباشر بقوله إنه يدعم ويشجع تداول واستنساخ أغاني التراث القديم من قبل جيل اليوم حتى لا يختفي لكن مع بقاء وحفظ حقوق صاحبه الأصلي، مؤكدا أن من لا يرغب في ذلك ما عليه سوى التقدم بطلب رسمي للجهات الوصية يدعو من خلال رفضه المطلق لإعادة أغانيه فقط لا بقية أغاني التراث التي لا تعنيه بشكل مباشر.


جزائريون يعارضون الاحتفال بـ السان فالنتان

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 

اعتبروه من العادات الدخيلة على المجتمع الجزائري
نرفض الاحتفال وديننا الحنيف ينهانا عنه

يمثل تاريخ الرابع عشر فيفري من كل سنة يوما مميزا للكثير من المحبين في العالم لما له من خصوصية عند الكثير منهم ، فهو يوم يحتفلون فيه بالحب الذي يكنونه لبعضهم البعض ويعرف هدا اليوم بالسان فالتان، لذلك يردد الكثير منهم عبارة (فالنتان سعيد)، ولكن الغريب في الأمر أن الاحتفال بهذا اليوم أصبح لا يشمل الدول الغربية فقط بل أصبح يحتفل به المسلمون أيضا في كل الأقطار العربية بشكل عام وفي الجزائر بشكل خاص، مع أن ديننا الإسلامي حرم التشبه بالغربيين في مثل هذه الاحتفالات التي تبعد كل البعد عن ثقافة مجتمعنا وعن تقاليده، لذلك يستهجن الكثير من الجزائريين الاحتفال بهذا اليوم الموعود عند الشباب·

عتيقة مغوفل

يعتبر الحب واحدا من أجمل وأروع المشاعر التي يمكن أن يشعر بها الإنسان اتجه إنسانا آخر لما فيه من صدق وبراءة وتضحية يقدمها الحبيب لحبيبته حتى لا يفقدها، لأن فقدان الحبيب أدى بالعديد من الأشخاص إلى الهاوية فمن الحب ما قتل، كما أن ديننا الإسلامي يقدس الحب ويحترمه بل وأعطى له مكانة عظيمة، ونقصد به هنا الحب في إطار علاقة مشروعة لا تشوبها الشوائب، إلا أن الاحتفال بهذا اليوم يؤرق الكثيرين في بلادنا لذلك قامت (أخبار اليوم) بـ النزول إلى الشارع لرصد آراء بعض المواطنين في الموضوع·

الحب الطّاهر لا يختزل في يوم واحد

تجوّلت (أخبار اليوم) ببعض الشوارع حتى تتمكن من الالتقاء ببعض المواطنين، وبدأنا جولتنا من بلدية بن عكنون وبالضبط من محطة النقل الحضري للمسافرين والتي تعرف يوميا عبور عدد كبير من الناس، فكانت فرصة سانحة لنا حتى نسأل بعضهم وكانت البداية مع السيد (عاشور) الذي يبلغ من العمر 42 عاما ويعمل بمصلحة شبه الطبي بمستشفى بن عكنون، كان واقفا ينتظر الحافلة التي ستقله إلى بيته في بئرخادم، طرحنا عليه سؤالنا فرد قائلا: (أعرف ما يطلق عليه بالسان فالنتان والذي يحتفل به كل سنة في الرابع عشر فيفري، ويحتفل به الشباب حتى في الجزائر، لكن أنا ضد الاحتفال بهذا اليوم لأني شخصيا  أعتبر ه إهانة للمرأة التي أحبها، لان تعبيري عن حبي لها لا يكون في يوم واحد في السنة فقط بل أعبر لها عن حبي في كل يوم وكل ساعة حاضرة كانت أم غائبة، ولا يشترط التعبير أن يكون من خلال كلمة (أحبك) أقولها في ذاك اليوم، وغالبا أعبر لها عن حبي من خلال احترامي لها والتعامل معها بمودة ورحمة، أقوَم سلوكها إن أخطأت أعلمها ما تجهله، وأستمع لها إن تحدثت، كما أشعرها بالاهتمام بها من خلال استشارتها في الكثير من المواضيع خصوصا إذا ما تعلق الأمر بموضوع يهم مستقبل عائلتنا، فأنا ضد فكرة التعبير عن  الحب يوم واحد وفقط)·

نرفض الاحتفال وديننا ينهانا عنه

ودّعنا  السيد(عاشور) وهو يهم بالركوب ذاهبا لبيته، التقينا بعدها بـ(عادل) شاب في العقد الثالث من العمر، هو الآخر كان واقفا في محطة نقل المسافرين لبن عكنون ينتظر الحافلة التي ستقله إلى محطة أول ماي وطبعا كالعادة وجدناها فرصة للتقرب منه وسؤاله عن موضوعنا، لكن هذا الأخير تبسم وسكت لبعض من  الوقت ثم رد علينا قائلا:  (هل تؤمنين فعلا أنت بعيد الحب الذي يحييه الشباب من خلال بعض الخرجات التي عادة ما يكون المجون والفسوق المهيمنين عليها، عن نفسي لا أعترف بهذا اليوم بتاتا ولم أعترف به منذ أن سمعت به، فأنا إنسان مسلم والحمد الله على هذه النعمة وأعرف ما جاء في ديني وأميَز بين ما هو حلال وما هو حرام، وأدرك جيدا أن الاحتفال بالسان فالنتان حرام شرعا ولا يجوز أبدا إحيائه لما فيه من تقليد أعمى لليهود والنصارى الذين يعملون جاهدين على محاربة الإسلام من خلال غرس ثقافتهم الغربية في الأقطار الإسلامية، لحاجة في نفس يعقوب، فهم يحاولون تضليل شبابنا وطمس هوية العروبة فيهم من خلال توريد بعض من ثقافتهم التي تجعل شبابنا العربي ينصهر فيها فيبتعد عن تعاليم دينه وقيمه وتقاليده شيئا فشيئا)·

حتى الجنس اللطيف يناهض الاحتفال

الآراء التي سمعناها من طرف السيَدين السابقين أججت فينا الفضول حتى نعرف رأي الجنس اللطيف والناعم في الموضوع، فالمعروف عند العام والخاص أن المٍرأة رقيقة الإحساس تحب في الكثير من الأحيان أن يتذكرها الرجل في مثل هذه الأيام، فتنقلنا من بن عكنون إلى بلدية الأبيار وهناك التقينا بالآنسة وسيلة صاحبة 22 ربيعا والتي سألناها عن السان فالنتان، لنتلقى منها ردا لم نكن ننتظره منها، فكنا ننتظر أن ترحب بفكرة الاحتفال بهذا اليوم لكن هذه الأخيرة ردت علينا: (السان فالنتان ليس عيدنا ولا يعنينا لا من بعيد ولا من قريب، فنحن شعب مسلم ومحافظ ونرفض أن نحتفل به لما فيه من مضرة وتناقض ظاهر مع عاداتنا وتقاليدنا لأنه يبعد عنا، فأنا أفضل أن أحتفل بالمولد النبوي الشريف لإحياء ذكرى مولد حبيبنا محمد صلى الله عليه والسلام، وكذا الاحتفال بعيد يناير الذي يعتبر إرثا تقليديا أحسن من الاحتفال بالأعياد والأيام الدخيلة على مجتمعنا وثقافتنا·

حرب على عيد الحب في الجزائر

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 2
سيئجيد 

حملات إلكترونية تناهض الاحتفال بـ يوم الفجور
مختصون في علم الاجتماع: الاحتفال يعكس الغزو الثقافي الغربي  للمجتمعات المحافظة

بعيدا عن القصة التاريخية لعيد الحب الذي تحوّل إلى يوم للفسق والفجور يحتفل عشاق الجزائر كغيرهم من العشاق في مختلف دول العالم بهذا اليوم والمصادف للرابع عشر من شهر فيفري،  وتختلف مظاهر الاحتفال به لدى المواطن الجزائري من فئة إلى آخرى، حيث شكل هذا العيد مسألة خلافية بين تأييد وجوده ومعارضة الاحتفال به، أو عدم اتخاذ أي موقف تجاهه حيث يمر كأي يوم عادي·

حسيبة موزاوي
تشعبت وجهات النظر في بلدنا اتجاه الاحتفال بهذا اليوم وأنتجت آراء مختلفة، فالبعض يراه عادة غريبة ودخيلة على مجتمعنا وتقاليدنا، وأنها بعيدة عن ديننا الإسلامي الذي يحرم تقليد الكفار في احتفالاتهم، لكن البعض الآخر يجدها مناسبة قابلة للتطويع والاحتواء بوصفها مظلة إنسانية يفرح تحتها كل البشر ويتبادلون الابتسامات والهدايا، وهناك من اعتبرها مجرد طيش شباب يعيشه فترة مراهقته·

عيد الحب ··· بين التأييد والمعارضة

من هذا المنطلق نزلنا إلى الشارع لرصد آراء المواطنين بين مؤيد ومعارض لفكرة الاحتفال به، البداية كانت مع السيدة مليكة متزوجة وأم لأربعة أطفال تقول (أنا لا أتذكر إلا يوم 21 جوان لأنه يصادف يوم زفافي إلى بيت زوجي الذي أكن له كل الحب والاحترام والتقدير، لأنه ألبسني ستار الأمان والاطمئنان، وأكسبني الثقة بالنفس، هذا هو العيد الذي أتذكره دوما وأنتظر موعده لأحتفل به رفقة رفيقي في هذه الحياة)، وفضلا عن ذلك فهي ترى في تاريخ الـ 14 فيفري يوما عاديا جدا ولاتنتظره حتى تفصح لزوجها عن حبها ولا تقنن حبها وتحصره في يوم ضيق قوامه 24 ساعة·
أما السيد محمد فيؤكد بأن هذه المناسبة لا علاقة لها بالمسلمين ولا علاقة لها بالحب وهي مرتبطة فقط بالكفار الذين عملوا على نقل هذه المناسبة إلى الشباب المسلمين من أجل تمويههم عن دينهم وعاداتهم)·
فيما تقول (كاميليا) طالبة جامعية (أنا أنتظر هذا اليوم بفارغ الصبر لأحتفل بهذا اليوم مع خطيبي، صحيح أننا نحب بعضنا طوال أيام السنة لكن هذا اليوم له ميزة خاصة تكون للهدية طعم خاص، فالورود والشوكولاطة التي تأتيني في هذا اليوم تكون لها قيمة أكثر من التي تأتيني في الأيام العادية لأن العالم كله يعتبر هذا اليوم خاصا بالعشاق·
لكن المؤلم أن الأمور لا تتوقف لدى البعض عند الورود والشوكولاطة، بل تتعداها في كثير من الأحيان إلى ممارسات شاذة عن ديننا ومجتمعنا تؤدي إلى عواقب وخيمة، فلم تعد الحدائق العمومية كافية للعشاق من أجل أن يقضوا فيها ساعات الحب الماجن، بل تعدت إلى الفنادق والمطاعم، حيث بات الاحتفال بعيد الحب داخل غرف الفنادق الفاخرة يسبق بعشاء دسم تستثمر فيه كل عبارات الإطراء من رجال أحكموا خططهم للظفر بفرائس لا تبالي أي منقلب سينقلب عليها بعد انتهاء مواعيد الغرام·

مختصو علم الاجتماع: هو تقليد غربي تشجعه فئات قليلة

ولمعرفة الجانب النفسي والاجتماعي للظاهرة قمنا بالاتصال بالأخصائية (أمينة بلفارس) التي ترى أن مظاهر الاحتفال بـ (بعيد الحب) ليست واسعة الانتشار بالجزائر، باعتبار أنها تظل مقتصرة على فئات اجتماعية محددة متأثرة ومتشبعة بالثقافة الأجنبية، نافية أن تكون هذه المناسبة من الأعياد الشعبية الجزائرية التي تمارس بطريقة اعتيادية، ولكنها عيد نخبوي محض، والاحتفال به لدى بعض الشباب يمثل انخراطا في نوع من الحداثة، مؤكدة على أن الشباب الجزائري ليس عينة متجانسة، فهناك من له تمسك بالأصالة الإسلامية والتقاليد الجزائرية، ويعتبر عيد الحب دخيلا، إلى جانب آخرين يرون فيه انطلاقا نحو الحداثة وتبني سلوكات المجتمعات المتقدمة، لكن يمكن أن يصبح هذا العيد ظاهرة تنمو عن غزو ثقافي واستلاب حضاري خطير·

حملات يشنها الفايسبوكيون لمقاطعة الاحتفال
من جهتها شنت شبكات التواصل الاجتماعي (تويتر، فايسبوك) حملات ضد الاحتفال بهذا اليوم وتناقلت  فيديوهات ومقاطع لدعاة وأئمة من مختلف أنحاء البلاد العربية يدعون فيها لمقاطعة الاحتفال بعيد الحب، معتبرين الاحتفال بعيد الحب خطرا عقائديا على المسلمين والإسلام لأنه عيد له صلة وثيقة بالنصارى والوثنيين ودليل ضعف الانتماء للإسلام، مستدلين بآيات من القرآن قوله تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء)، وأخرى من الحديث الشريف (من تشبه بقوم فهو منهم)·
كما استحدثت العديد من الصفحات تحت عنوان (حملة مقاطعة عيد الحب 14 فيفري) تروي  تاريخ العيد الوثني وتدعو لمقاطعته، وقد تزامنت مع نشاط مجموعات (لا لعيد الحب يا مسلمون) ضمت العديد من الشباب من مختلف أنحاء الوطن العربي أكدوا على تحريم الاحتفال به مستدلين بأحاديث نبوية وآيات من الذكر الحكيم·
وللاستفسار حول نظرة الإسلام تجاه عيد الحب ربطنا اتصال بالإمام (ن· جلول) الذي أشار إلى أن التعبير عن الحب ينبغي أن لا يرتبط بيوم وعلينا أن لا نقلد ولا نتبع النصارى، فعيد الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان قبل ما يزيد على سبعة عشر قرنا وهو تعبير في المفهوم الوثني الروماني عن الحب الإلهي ولهذا العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى فعلينا الاعتزاز بديننا، فقد قال تعالى في كتابه (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ)، وقوله تعالى (إن من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار)، لذا إن هذا العيد ليس له جذور في الدين الإسلامي وقد حرمه أغلب رجال الدين وأن أعياد المسلمين ثابتة ومعروفة ولا يعد عيد الحب واحدا منها فعلى الأهل أن يمنعوا أولادهم من الاحتفال به لأن فيه مفسدة لأخلاقهم·






قالت إن الجزائر تثير فيها قلق الكتابة أكثر من بيروت، فضيلة الفاروق:

أنتــــــم سبـــب الحــــروب أيـهـــــا الرجـــــــــال

ق.ث


وجهت الكاتبة الجزائرية المقيمة ببيروت دعوة إلى المسؤولين عن تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية للعناية بنظافة المدينة بما يحفظ وجه الجزائر أمام الضيوف العرب.
وجددت رفضَها مقارنتها بأحلام مستغانمي التي أكدت أنها لا تكن لها إلا الحب، كاشفة أنها أعدت رسالة تخرجها على رواية ذاكرة الجسد، ما قربها من فهم أحلام وعوالمها مضيفة أنها ظلمت من الإعلام الجزائري.
وقالت في حصة إذاعية بالقناة الأولى إن انتقالها إلى بيروت كان من باب الصدفة والأقدار بعد فشل محاولتها الإقامة في باريس وفي تونس، مؤكدة أن بيروت رغم ما تمنحه من استقرار إلا أنها مدينة هادئة لا تثير فيها قلق الكتابة مثلما يحدث لها في الجزائر، ومشيدة بالدعم الذي لقيته من الكاتب بول شاؤول الذي ساعدها على نشر أعمالها الأولى بلبنان، مشيدة بكثير من الامتنان بالأبواب التي فتحها أمامها عماد العبد الله الذي هدد بمغادرة دار الريس ما لم ينشر عملها اكتشاف الشهوة، الذي أثار جدلا كبيرا بسبب جرأته.
وتحدثت عن اكتشافها أن عمها الذي رباها لم يكن والدها البيولوجي، وأنها ابنة بالتبني، ما أدى إلى إذكاء نار التمرد داخلها، وعن شغفها منذ الطفولة بعالم الفن واهتمامها بالموسيقى والرسم وحبها للألوان، ودوافعها إلى اختيار الأدب، الذي ساعدها فيه اشخاص كثيرون، منهم صديق والدها الكاتب والإعلامي جروة علاوة وهبي الذي وقف إلى جانبها وخفف وطأة جرأتها التي اتسمت بها ولم تكن مقبولة خاصة من قبل والدها.
وفي حديثها عن شرقية المجتمعات العربية، أكدت أنها الأعرفُ بالرجل الشرقي محملة إياه -بجرأتها المعتادة- اضطهاد المرأة وممارسة العنف، مؤكدة أن العنف صفة رجالية بامتياز صارخة أنتم سبب الحروب أيها الرجال.








سيحرم من الميركاتو الصيفي

الرابطة تمنح بن طوبال آخر مهلة لتسوية الديون

أمير.ر


هددت الرابطة الوطنية لكرة القدم، فريق شباب قسنطينة، بالحرمان من الميركاتو الصيفي المقبل، وهذا بسبب الديون التي لا يزال يدين بها عدة لاعبين سابقين، حملوا ألوان الخضورة، وتقدموا بشكاوى لدى لجنة المنازعات التي أمهلت بن طوبال مهلة، إلا أن المدير العام تعهد شخصيا خلال ميركاتو الشتاء الماضي، بأنه سيسوي الديون، وهو ما سمح لشباب قسنطينة القيام بالانتدابات الشتوية بصورة طبيعية، إلا أن عدم التزام بن طوبال بالتعهد جعل شباب قسنطينة في وضع محرج ومهدد من الاستقدامات في الصيف المقبل.

5.2ملايير سنيتم ديون بهلــــول، زيـــاد، دراڤ، سباح وكروش
بلغت الديون المترتبة عن فريق شباب قسنطينة قرابة 5.2 ملايير سنتيم، وهي قيمة ما تبقى من مستحقات اللاعبين الذين تقدموا بشكاوى ضد الفريق، ونعني بهم كل من بهلول، زياد، دراق، سباح واللاعب المغترب كروش الذي لعب في عهد لومير، ورغم أن بن طوبال كان يأمل في الحل الودي، إلا أن الرابطة ألزمته بالدفع أو الحرمان من تعاقدات الصيف.

آخـــــر أجـــل 16 مــــارس واللاعـبــــون رفضوا الحل الودي

سيكون شباب قسنطينة، أمام مهلة زمنية، وهي المهلة التي حددتها الرابطة في تاريخ 16 مارس المقبل، وإلا سيتم إنزال عقوبة الحرمان من الميركاتو الصيفي، وحسب مصادر موثوقة، فإن اللاعبين السابق ذكرهم رفضوا الحل الودي كسابقيهم بسبب تصريحات بن طوبال اللامسؤولة في الصيف الماضي، حين اتهمهم بخيانة الفريق وتغليب مصالحهم الشخصية، ما جعلهم يعتبرون الأمر تشويها لسمعتهم عند السنافر، اشتكوا للرابطة، وفضلوا النزاعات التي أنصفتهم، وتهدد الآن الشباب بسبب تصريحات غير مسؤولة من العقيد.

اللاعبون في قمة الغضب بعد تراجع بن طوبال عن منحة الموب
هذا، وعلمنا من مصادر مقربة من الفريق أن لاعبي الخضورة في قمة الغضب، بما أن المدير العام بن طوبال تراجع عن منح اللاعبين منحة 20 مليون سنتيم، نظير الإطاحة بالرائد مولودية بجاية، وهي المنحة التي وعد بها قبل اللقاء من أجل تحقيق الفوز، إلا أن تراجعه حسب مصادر مقربة منه جعلت لاعبي الشباب في قمة الغصب.

تحسبا لانطلاق تظاهرة عاصمة الثقافة العربيةمنتصف أفريل المقبل:

الحكومـــة تجـنّد 16 ولايــة لتنظيــف قسنطينة

وهيبة عزيون زيموش


اجتمع، أمس، والي ولاية قسنطينة بمقر الولاية بممثلي مديريات 16 ولاية بالشرق الجزائري إلى جانب أمناء عامين لكل من وزارة الأشغال العمومية، الفلاحة والري، إضافة إلى المدير العام لحماية الغابات، وذلك من اجل تحديد حاجيات الولاية من موارد بشرية وتقنية، عملا بقرار الوزير الأول عبد المالك سلال، الذي أقر إطلاق حملة تنظيف واسعة للولاية قبيل انطلاق التظاهرة تشارك بها 16 ولاية من الشرق الجزائري.
من جهته ألزم والي الولاية مختلف المديريات المحلية المعنية بعمليات التنظيف بتهيئة المقرات من اجل استقبال وإقامة عمال وموظفي مختلف المديريات القادمين من 16 ولاية، كما وجه خطابا حادا لرئيس المجلس الشعبي البلدي لبلدية قسنطينة طالبه بضرورة الإسراع في العمل الجاد، من خلال وضع مخطط عمل مضبوط، خاصة ما تعلق بعملية التنظيف الواسعة، التي سيشرع في تطبيقها بداية من الأسبوع القادم، تحسبا لإنطلاق قسنطينة عاصمة الثقافة العربية في 16 أفريل المقبل.
وعن مشكل نهايات الأحياء القصديرية، التي لا تزال تشوه منظر الولاية، أمر والي الولاية حسين واضح كل المديريات المعنية بعملية التنظيف وجمع الردم بالإسراع في العملية والبحث عن فضاءات للتخلص منها بالتعاون مع مديرية البيئة، إلى جانب إطلاق حملة توعية واسعة للمواطن القسنطيني من اجل إشراكه في العملية.
من جهتهم قام ممثلو الوزارات الثلاث بتدوين تقرير عن حاجيات ولاية قسنطينة، خاصة ما تعلق بشق التهيئة سيتم رفعه إلى الوزارات المعنية للفصل فيه في اقرب الآجال.


تهموه بالإنفراد بتسيير شؤون المجلس:

سبعة أعـضاء يسحبــــون الثقـــة مــن ميــر عـين غرابـة

شقرون عبدالقادر

أقدم سبعة أعضاء من المجلس الشعبي البلدي المنتخب لبلدية عين غرابة، غرب ولاية تلمسان، على سحب الثقة من رئيس المجلس، بعد ما رفعوا لوالي الولاية رسالة مؤرخة في الثامن من مارس الجاري تتضمن سحب الثقة رسميا من رئيس البلدية. ويمثل موقعوها وهم 4 أعضاء من حزب جبهة التحرير الوطني، و3 آخرين من التجمع الوطني الديمقراطي، الأغلبية، التي تضم 13 عضوا، مرجعين سبب ذلك إلى جملة من المشاكل، من بينها انفراد رئيس البلدية، التي تعتبر تابعة اقليميا لدائرة المنصورة، وتبعد عن عاصمة الولاية بنحو 30 كيلومترا، في التسيير دون إشراك الأعضاء الآخرين، لاسيما حزبي الافلان والارندي المشكلين الأغلبية داخل المجلس، على حد ما جاء في العريضة. وإلى جانب ذلك سجل عدم احترام التمثيل النسبي للحزبين المذكورين ضمن الهيئة التنفيذية، إلى جانب عدم إعلام الأعضاء الـ7، بجملة المشاريع المبرمجة على مستوى البلدية في مختلف المجالات، لاسيما التنموية وذات الطابع الاجتماعي، سواء كانت منجزة او تلك المبرمجة او حتى المقترحة لفائدة سكان الجهة، وعدم التزام رئيس البلدية بالنظام الداخلي للمجلس الشعبي البلدي والذي يعتبر المعيار في تحديد المهام والصلاحيات، واستغلال السلطة بمعية نائبه لقضاء أغراض شخصية لصالحهما، على حد ما جاء في وثيقة المعارضين.

قـــــال إن الأمـــــور لا تسيـــــر علــــى مـــا يـــــرام:

قسنطينــــي: الإدارة والقضاء يعيقان تطور حقـــــوق الإنـــــــسان فـــــي الجزائـــــر

ساسي.ب

حمّل رئيس اللجنة الاستشارية لترقية وحماية حقوق الإنسان، فاروق قسنطيني، الإدارة المسؤولية عن عرقلة تطور حقوق الإنسان في الجزائر، وقال إن البيروقراطية الإدارية والقضائية تعيق ذلك . وأوضح قسنطيني، لدى نزوله ضيفا على فوروم الإذاعة ، أمس، وعشية رفعه التقرير السنوي عن وضعية حقوق الإنسان في الجزائر إلى رئيس الجمهورية، أن وضعية حقوق الإنسان تعيش وضعا متباينا حققت في ظله بعض الإيجابيات، لكنها بالمقابل تعاني من بعض السلبيات والنقائص، رغم سعي الدولة إلى تحسين الوضعية ووجود الإرادة السياسية والشعبية والحزبية للوصول إلى دولة القانون . وأضاف أن الدولة الجزائرية تسعى لتحسين الوضع، لكن الأمور لا تسير كما نتمناها أو ننشدها، وما يعرقل نشر وانتشار ثقافة حقوق الإنسان في البلاد هي البيروقراطية الإدارية والقضائية ، مشيرا أرى أن هذه البيروقراطية هي التي عرقلت تطور حقوق الإنسان في الجزائر، رغم وجود إرادة سياسية وشعبية وحزبية أيضا لبناء دولة القانون، قياسا ببعض الدول، التي هي مثلنا فوضعية حقوق الإنسان في الجزائر أفضل، لكنها ليست أفضل، بل نحن متأخرون كثيرا قياسا بالدول المتقدمة . وقال قسنطيني بالمثل وضعية الحريات محترمة كثيرا، لكننا تعيش أحيانا أحداثا بسيطة تعرقل تطور هذه الحريات، وعليه لا بد من تحسين الوضع والتخلص نهائيا من هذه العراقيل لتمكين المواطن البسيط من التمتع بحرياته دون مضايقة .

وهـــران

مديرية النقـل تـــوزع 100 رخصــــة مجاهـد علــى سائقـــي الأجرة قريبا

عبد الله. م

علمت وقت الجزائر من مصادر مطلعة من مديرية النقل لولاية وهران، أن هذه الأخيرة تعكف هذه الأيام على دراسة 100 رخصة مجاهد من أجل توزيعها على سائقي سيارات الأجرة بالولاية، وهذا في ظل تعقد الأزمة.
تتواصل بعاصمة الغرب الجزائري أزمة رخص المجاهدين التي تبقى إجبارية للكثير من سائقي سيارات الأجرة من أجل العمل، حيث لازال الكثير من السائقين ينتظرون فرصة للحصول على هذه الرخصة، وهو ما حول في السنوات القليلة الماضية المئات من سائقي سيارات الأجرة إلى سائقي كلانديستان ، ورغم النداءات التي رفعها مؤخرا العشرات من سائقي سيارات الأجرة وكذا النقابات الناشطة في هذا القطاع، إلا أن هذه الأزمة لازالت تراوح مكانها، وانعكست بشكل سلبي على الكثير من السائقين الذين لازالوا يطالبون بضرورة التدخل الفوري للوزارة من أجل إيجاد مخرج نهائي لهذه الأزمة.وفي هذا السياق، كشفت مصادر مطلعة من مديرية النقل، أن هذه الأخيرة ستطلق قريبا 100 رخصة مجاهد، وأكدت ذات المصادر، أن المديرية الوصية تعكف حاليا على دراسة هذه الرخص وتوزيعها في أقرب الآجال، وهذا بعد الكوطة الأولى التي وزعتها المديرية قبل أكثر من سنة، لكن تبقى الحصة الموزعة والتي فاقت 500 رخصة، وكذا 100 رخصة التي ستقوم بتوزيعها المديرية في الأيام المقبلة، غير كافية للقضاء على الأزمة التي تصنع الحدث بعاصمة الغرب الجزائري، بالرغم من النداءات المتكررة لنقابات القطاع من أجل إيجاد مخرج نهائي لهذه الأزمة.
من جهة أخرى، تصر الكثير من النقابات وكذا سائقي سيارات الأجرة على ضرورة العمل بالرخص الإدارية من أجل القضاء على الأزمة بصفة نهائية، كون أن الرخص الحالية التي يعمل بها سائقو سيارات الأجرة لا تغطي الطلب المتزايد عليها بشكل كبير بعاصمة الغرب الجزائري، كما اقترحت العديد من النقابات على الوزارة ضرورة إنشاء شركات طاكسي وتوزيع رخصة واحدة، وهذا لتغطية العجز مثلما تسير الأمور به حاليا على مستوى شركات الطاكسي الخاصة.

ڤرين يكشــف عـن توزيــع 2400 بطاقـة صحـفي محتــــرف:

تنصيـب سلطـة ضبــط الصحافـــة المكتوبـــة فـــي أوت المقبـــل

عبد الله.م

نفى وزير الاتصال، حميد قرين، أول أمس، وجود أي خلافات بينه وبين السفير الفرنسي في الجزائر، برنارد إيميي، مؤكدا أن العلاقات، التي تجمع الجزائر بفرنسا جد وطيدة عبر كافة المجالات بما فيها قطاعه، الذي يترأسه. 

فند الوزير، خلال حلوله ضيفا على منتدى المواطنين لمجمع جرائد واست تريبين بفندق الميريديان بوهران، بطريقة غير مباشرة، التقارير، الذي أفادت بوجود حملة ضده، والتي تتحدث عن رفع تقرير مفصل من سفير فرنسا بالجزائر إلى وزارة خارجية بلاده ضده، وتوصيات بمنعه من حضور أي أنشطة، سواء سياسية أو غيرها بفرنسا. ورد قرين قائلا لا أرى أنني مستهدف أو هناك حملة ضدي بل بالعكس، أتقبل كل الانتقادات من باب أنني مسؤول وشخصية عامة، لكن ما لا أرضاه هو القذف والشتم في الجرائد . وأكد الوزير وهو يتعاطى مع أسئلة صحفيين، أنه لا علم له بأي تقارير رفعت ضدي، كما لا يوجد سبب للقيام بذلك من قبل السفير الفرنسي أصلا ، معتبرا ذلك مجرد شائعات لا غير، وأن العلاقة جد وطيدة مع الفرنسيين، وأنا بدوري كوزير أدعو دوما، كما تعلمت عندما كنت صحافيا وحاليا كمسؤول، إلى التحلي بمبادئ الوطنية والإيديولوجية للجمهورية الجزائرية، وعدم التماشي مع لغة القذف، والشتم وتصفية الحسابات من باب الصحافة، وهو ما يخالف أخلاقيات مهنة الصحافة، التي تعلمتها عندما كنت صحافيا بالجامعة وبالميدان . من جانب آخر، كشف قرين عن تنصيب سلطة الضبط للصحافة المكتوبة مباشرة بعد الانتهاء من جرد الصحافيين وتوزيع بطاقات الصحفي المحترف ، مشيرا إلى توزيع أزيد من 2400 بطاقة لحد الآن . وتوقع قرين وصول عدد البطاقات إلى 3500 صحفي مع انتهاء فترة إيداع الملفات شهر جويلية المقبل كأقصى تقدير، مايعني تنصيـب سلطـة ضبــط الصحافـــة المكتوبـــة فـــي أوت المقبـــل.

بـــرج بــــوعــــريـــــريـــــج

لجنـــة وزاريـــــة تحقق فــــي قطـــاع الشبيبة والرياضة

رضوان عثماني

كشف مصدر مسؤول من مديرية الشبيبة والرياضة بولاية برج بوعريريج لـ وقت الجزائر ، أن الوزارة أوفدت لجنة تفتيش تتشكل من مفتشين مركزيين تابعين لوزارة الشباب لمعاينة جميع هياكل قطاع الرياضة بالولاية، بدءا بالمؤسسات الشبانية عبر الدوائر الكبرى للولاية، كبرج الغدير والحمادية وعاصمة الولاية.
وحسب مصدرنا، فإن اللجنة الوزارية حلّت صبيحة أمس بالولاية، حيث تنقلت إلى بلدية العناصر لمعاينة المركب الرياضي الجواري والمركز الترفيهي العلمي، إلى جانب زيارة المركب الرياضي الجواري ببلدية بليمور، على أن تقوم اللجنة الوزارية اليوم بزيارة إلى بلدية الحمادية الواقعة في الجهة الجنوبية للولاية لمعاينة دار الشباب الجديدة، على أن تنهي اللجنة من عملها يوم الأربعاء ببلدية عاصمة الولاية، وذلك بمعاينة المشاريع المنجزة منها قاعة متعددة الرياضات ضيافات السعيد المركب الجواري الإخوة مجدوب وديوان مؤسسات الشباب والمركز الترفيهي العلمي بحي 17 أكتوبر، الذي انتهت به الأشغال والذي سيتم تدشينه قريبا، ولقد تحركت وزارة الشباب بعد تطرق وقت الجزائر قبل أيام إلى فضيحة المركب الرياضي الجواري بحي محمد المقراني بمدينة برج بوعريريج، الذي تم تدشينه دون أن يتم ربطه بقنوات الصرف الصحي رغم استهلاكه لغلافه المالي، فضلا عن انهيار جدار كبير لقاعة متعددة الرياضات ببلدية مجانة، بعد أن دشنها الوزير الهاشمي جيار قبل أربع سنوات، ناهيك عن تدهور المرافق الرياضية وغيابها في العديد من البلديات رغم الملايير الطائلة التي استفاد منها القطاع، وهي الفضائح التي تحركت الوزارة الوصية للتحقيق في الأمر، والوقوف على واقع القطاع الذي يقدم خدمات دون المستوى.
.

عائلات تسد الطريق عن جيرانها ببنائها

اعتداء على ممر عمومي بالكريمية بالشلف أمام صمت السلطات

م.عبد النور

يطالب عدد من العائلات القاطنة بحي الزبوج الكائن بمركز بلدية الكريمية من والي ولاية الشلف، التدخل قصد وضع حد لتصرفات خمسة أشخاص من جيرانها الذين قاموا بالاعتداء على أملاك الدولة وغلق ممر عمومي كانوا يسلكونه للوصول الى منازلهم.

وكان أول المتضررين من قطع هذا الطريق حسب العريضة التي تلقت وقت الجزائر نسخة منها عائلة المدعو فتحي قدور بن عمر ، حيث أكد ممثلها أن الممر كان عبارة عن طريق عمومي بموجب مستخرج من مخطط مسح الأراضي مؤرخ في 07 جانفي سنة 2007 وموقع من طرف مديرية مسح الاراضي لولاية الشلف إلا أن جيرانه (ب/م) ـ(ب/ع) ـ (ق/م) ـ (م/ط) و(م/م) قاموا بغلقه وشيدوا به مباني رغم الشكاوى العديدة التي تقدم بها المعني للسلطات المحلية أكد لهم من خلالها أنه يملك دفترا عقاريا يحمل رقم 941 سلم له بتاريخ 24 ماي 2009 من طرف المحافظة العقارية لولاية الشلف والذي يثبت ملكيته للمسكن المحاذي للممر الذي تم قطعه، حيث حرمه من الربط بغاز المدينة لاستحالة تمرير الأنابيب وحرمه أيضا من شبكة التيار الكهربائي التي يستغلها المعني حاليا من عند أحد الجيران. كما اكد المشتكي أنه وعائلته أصبحوا يجدون صعوبة كبيرة رفقة بعض جيرانهم للوصول الى منازلهم ناهيك عن انعدام التهيئة بالممر الوحيد الذي يسلكونه حاليا والذي هو عبارة عن بركة من الأوحال صعبت من تنقلاتهم خاصة خلال هذا الفصل الذي تتساقط فيه الأمطار.


يمته 300 مليون دينار

معهد الشبه الطبي بالبليدة يتحصل على التمويل الإضافي أخيرا

حياة. ع

حصل مشروع إنجاز المعهد الإفريقي لتكوين المكونين في الشبه الطبي بالبليدة مؤخرا، بعد أزيد من 4 سنوات من الانتظار، على الغلاف المالي الإضافي الذي أخر عملية الإنجاز طويلا والمقدر بــــ 300 مليون دج أخرى لتصل تكلفته الاجمالية إلى600 مليون دج.
قال رابح بلهادى، مدير الصحة بالنيابة، إن هذا المشروع الذي ظل زمنا طويلا في قائمة المشاريع التى احتاجت إلى إعادة تقييم انتهت دراسته التقنية، وسيتم الشروع في الأيام المقبلة في مرحلة الإجراءات المتعلقة بالمناقصة لاختيار المقاولة التي ستسند لها عملية الإنجاز. وينتظر أن يسهم هذا الاخير في سد ثغرة العجز الذي يعانيها قطاع الصحة في اخصائيي الشبه الطبي وذلك من خلال تكوين عدد كاف من المختصين في المجال الذين سيقومون بدورهم مستقبلا بتكوين الطلبة في الشبه الطبي. ويستقبل هذا المعهد مستقبلا طلبة من مختلف الدول الافريقية المجاورة، ويرافق هذا المشروع الهام انجاز مدرسة للشبه الطبي بحي ديار البحرى ببلدية بني مراد بالبليدة مشاريع ستكمل أداء مدرسة الشبه الطبي الحالية والوحيدة المتواجدة بمشفى ابراهيم تريشين.



طباؤها يمنعون زيارتها:

فريدة صابونجــــي ترقد فــــي مستشفــــى مصطفى باشا الجامعـــــي

ساسية مسادي


لا تزال الفنانة القديرة، فريدة صابونجي، في مستشفى مصطفى باشا الجامعي بالجزائر العاصمة، بعد أن عانت منذ أيام من وعكة صحية، أدخلتها قسم الاستعجالات في المستشفى، حيث منعت عنها الزيارة لتستقر حالتها. 

وبحسب مصدر مقرب من الفنانة، فإن الكثير من الفنانين وحتى مرضى المستشفى، قد حجوا إلى قسم الاستعجالات للاطمئنان على الفنانة، غير أن الأطباء منعوهم من زيارتها.
وقال المصدر، إن الفنانة لا تعاني من أي مرض، وإنما أحست بالتعب والإجهاد، وهي أعراض السن حيث يبلغ عمرها 85 سنة، بحسب قول المتحدث.
يذكر أن خبر دخول الفنانة فريدة صابونجي إلى المستشفى لم يكن مؤكدا، واعتبره بعضهم إشاعة تشبه تلك، التي نشرت في وسائل الإعلام في وقت سابق عن دخولها المستشفى وأخرى عن وفاتها، غير أن محبي الفنانة وأصدقاءها تعاطفوا مع الفنانة عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ونشروا تمنياتهم لها بالشفاء ودعمهم لها في هذه الظروف.
وصابونجي واحدة من رائدات الفن الجزائري، حيث دخلت المسرح في سن مبكرة جدا، حيث كان عمرها آنذاك حوالي 13 سنة، ووقفت على ركحه إلى جانب كبار الفنانين، على غرار محي الدين بشطارزي، رويشد ومحمد التوري، كما دخلت عالم الفن من باب الإذاعة الوطنية سنة 1947، وأدت الكثير من الأدوار في المسرحيات والأفلام والمسلسلات التلفزيونية.



تحسبا لانطلاق تظاهرة عاصمة الثقافة العربيةمنتصف أفريل المقبل:

الحكومـــة تجـنّد 16 ولايــة لتنظيــف قسنطينة

وهيبة عزيون زيموش


اجتمع، أمس، والي ولاية قسنطينة بمقر الولاية بممثلي مديريات 16 ولاية بالشرق الجزائري إلى جانب أمناء عامين لكل من وزارة الأشغال العمومية، الفلاحة والري، إضافة إلى المدير العام لحماية الغابات، وذلك من اجل تحديد حاجيات الولاية من موارد بشرية وتقنية، عملا بقرار الوزير الأول عبد المالك سلال، الذي أقر إطلاق حملة تنظيف واسعة للولاية قبيل انطلاق التظاهرة تشارك بها 16 ولاية من الشرق الجزائري.
من جهته ألزم والي الولاية مختلف المديريات المحلية المعنية بعمليات التنظيف بتهيئة المقرات من اجل استقبال وإقامة عمال وموظفي مختلف المديريات القادمين من 16 ولاية، كما وجه خطابا حادا لرئيس المجلس الشعبي البلدي لبلدية قسنطينة طالبه بضرورة الإسراع في العمل الجاد، من خلال وضع مخطط عمل مضبوط، خاصة ما تعلق بعملية التنظيف الواسعة، التي سيشرع في تطبيقها بداية من الأسبوع القادم، تحسبا لإنطلاق قسنطينة عاصمة الثقافة العربية في 16 أفريل المقبل.
وعن مشكل نهايات الأحياء القصديرية، التي لا تزال تشوه منظر الولاية، أمر والي الولاية حسين واضح كل المديريات المعنية بعملية التنظيف وجمع الردم بالإسراع في العملية والبحث عن فضاءات للتخلص منها بالتعاون مع مديرية البيئة، إلى جانب إطلاق حملة توعية واسعة للمواطن القسنطيني من اجل إشراكه في العملية.
من جهتهم قام ممثلو الوزارات الثلاث بتدوين تقرير عن حاجيات ولاية قسنطينة، خاصة ما تعلق بشق التهيئة سيتم رفعه إلى الوزارات المعنية للفصل فيه في اقرب الآجال.

هناك تعليق واحد:

غير معرف يقول...


الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة صراعا اداعيا سريا بين المديعة شاهيناز والصحافية ازدهار فصيحبسبب رفض الصحافية ازدهار بث تسجيلات المديعة شاهيناز في احتفالات تكريم نساء قسنطينة عشية الثامن مارس عيد المراة الجزائرية الفاقدة للحنان العاطفي والبالحثة عن المتعة الجنسية التجارية في شوارع قسنطينة والاسباب مجهولة