اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف سكان قسنطينة ان وزراء جزائرين استفادوا من مشاريع قسنطينة الثقافية امثال الاخوة قرين والاخوة ناصري والاخوة لعبيدي والاخوة سلال والاخوة واضح والاخوة تومي والاخوة بن تركي والاخوة تبون والاخوة
بوضياف يدكر ان بعض الوزراء تحصلوا على مشاريع بناء قصر الدعارة الخليفة مومنهم من تحصل على مشاريع طرقات وسط مدينة قسنطينة ومنهم من تحصل على مشاريع بالشراكة مع شركة جزائرية مقيمة بايطاليا والبرتغال تحت غطاء الاجانب للعلم فان وزراء اصبحوا يفضلون زيارة قسنطينة في انتظار دخول الاموال الى حسابتهم المالية في البنوك الجزائرية يدكر ان
صفقات بالتراضي منحت لوزراء سلال واصدقاء السعيد بوتفليقة وسكان قسنطينة يكتشفون ان تظاهرة قسنطينة جعلت وزراء يصبحون رجال اعمال مجانا من خزينة بوتفليقة يدكر ان سلال يملك شراكة مع رجل الاعمال على حداد وان وزراء يملكون شركات مع ولاة الجمهورية في اسبانيا وايطاليا والبرتغال فهل تظاهرة قسنطينة في خدمة وزراء سلال والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف سكان قسنطينة ان الصحافية ازدهار فصيح فشلت في النقل المباشر لتظاهرة القدس في الخليقفة والهجوم الشعبي على قاعة الخليفة يرغم الصحافية على قطع الاتصال الاداعي والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف سكان قسنطينة ان قصر الخليفة اصبح محل للتصوير العائلي حيث يدخل الجمهور ليلتقط الصور الشخصية والعائلية امام استوديو الخليفةو للعلم فان قصر الخليفة سوف يتحول الى محل للتصوير مستقبلا والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الجزائريين الفيلم السينمائي نادية ولويزة على شبكة السينما الجزائرية من بطولة لويزة حنون ونادية لعبيدي واخراج المخرجة نادية شرابي يدكر ان لويزة وننادية من بنات ولاية جيجل والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لانتقال لويزة حنون من صراع ضد الجنرال على حداد الى حرب سياسية ضد نساء الجزائر بعد حصولها على ضمانات بالحصول على صفقات ومشاريع من طرف الجنرال على حداد شريك عبد المالك سلال في مشاريع الجزائر 2019يدكر ان الحرب النسائية اكثر ضمانا لرجال الجزائر للعلم فان السبب الرئيسي لحرب لويزة لعبيدي يعود لعامل الغيرة النفسية وانجاب الاطفال للعلم فان حنون ولعبيدي من بنات جيجل العدراء وهكدا اصبحت نساء جيجل يصنعن الاحداث الاعلامية وفق اوامر سرية من رجال الجزائر لابداع مسرحية حرب نساء الجزائر وباخراج من السلطة الجزائرية للعلم فان لويزة حنون تملك مصانع للشيكولة في فنزويلا وفنادق في عنابة بينما تملك نادية لعبيدي كاميرا تصوير و شرطة افلام فايهما اكثر ا مالا لويزة حنون من اكبر رجال اعمال ولاية عنابة ام نادية لعبيدي منتجة افلام واستادة جامعية وهكدا تصنع الغيرة النسائية بطولات المراة العازبة لويزة حنون في الجزائر المستقلة وشر البلية مايبكي
اخر خبر
الاخبار العاجلة لانتقال لويزة حنون من صراع ضد الجنرال على حداد الى حرب سياسية ضد نساء الجزائر بعد حصولها على ضمانات بالحصول على صفقات ومشاريع من طرف الجنرال على حداد شريك عبد المالك سلال في مشاريع الجزائر 2019يدكر ان الحرب النسائية اكثر ضمانا لرجال الجزائر للعلم فان السبب الرئيسي لحرب لويزة لعبيدي يعود لعامل الغيرة النفسية وانجاب الاطفال للعلم فان حنون ولعبيدي من بنات جيجل العدراء وهكدا اصبحت نساء جيجل يصنعن الاحداث الاعلامية وفق اوامر سرية من رجال الجزائر لابداع مسرحية حرب نساء الجزائر وباخراج من السلطة الجزائرية للعلم فان لويزة حنون تملك مصانع للشيكولة في فنزويلا وفنادق في عنابة بينما تملك نادية لعبيدي كاميرا تصوير و شرطة افلام فايهما اكثر ا مالا لويزة حنون من اكبر رجال اعمال ولاية عنابة ام نادية لعبيدي منتجة افلام واستادة جامعية وهكدا تصنع الغيرة النسائية بطولات المراة العازبة لويزة حنون في الجزائر المستقلة وشر البلية مايبكي
Ministre de la Culture
 |
|
Formation et Diplômes
Experience Professionnelle
Réalisations et Productions
|
| http://www.premier-ministre.gov.dz/index.php?opt | ion=com_content&task=view&id=3499&Itemid= |
 |
Hanoune-Labidi : La guerre ouverte
le 28.04.15 | 10h00
6 réactions
Le torchon brûle entre Nadia Labidi, ministre de la Culture, et Louisa
Hanoune, secrétaire générale du Parti des travailleurs (PT). Mme Hanoune
a accusé Mme Labidi de l’avoir menacée via un groupe de personnes qui
s’est présenté chez elle. Louisa Hanoune, dans une déclaration à l’APN, a
accusé la ministre de «corruption et de favoritisme dans l’octroi des
marchés», voire de se servir elle-même via une agence de communication
dont elle serait la propriétaire.
Mme Hanoune ne se limite pas à ces faits. Preuves à l’appui, elle
révèle que Mme Labidi est impliquée dans un «conflit d’intérêt» pour
avoir permis le «financement public» d’un film produit par sa propre
agence de communication. C’est en faisant le bilan de la première année
du 4e mandat de Bouteflika que Louisa Hanoune a estimé que les affaires
de corruption n’avaient pas diminué dans notre pays mais que le
phénomène prenait, au contraire, de l’ampleur.
Elle a illustré ses propos en citant l’exemple du secteur de la culture où les pratiques douteuses en matière de passation de marchés sont monnaie courante. Hier encore, Mme Hanoune a saisi la tribune de l’APN pour répondre à la ministre, qui l’a menacé de recourir à la justice si elle ne revenait pas sur ses propos suivis d’excuses. Mais Mme Hanoune n’abdique pas ; irritée, elle charge la ministre et qualifie son comportement d’«acte grave». Une attitude qui n’a jamais eu cours dans les annales de l’Algérie.
De quoi s’agit-il ? Selon Mme Hanoune, la ministre a ordonné à un groupe de personnes de se rendre chez elle pour lui remettre une lettre de menaces, lui demandant de retirer ses propos, au risque d’être passible de poursuites judiciaires. La lettre de menaces portait le cachet et le sceau de la République algérienne démocratique et populaire. «Par cet acte, Mme Abidi engage tout le gouvernement.
Ce sont là des agissements de banditisme. A travers ce procédé, nous avons une idée des méthodes de l’oligarchie. Le gouvernement est interpellé», a lancé hier M. Djoudi (chef du groupe parlementaire du PT) à la ministre, lors d’une plénière consacrée au débat autour du projet de loi sur le marché du livre.
Les méthodes de l’oligarchie
Pour Mme Hanoune, il est inadmissible qu’un ministre de la République s’adresse à un responsable politique pour lui interdire de parler et de dénoncer des actes de corruption. La patronne du PT refuse de se taire, elle réclame une commission d’enquête et demande à la justice de s’autosaisir. «Dans le cas contraire, nous sommes déterminés à aller, s’il le faut, devant la justice et présenter à l’opinion publique des preuves.»
Mme Hanoune ne reculera pas, elle persiste et signe : le secteur de la culture est celui où les marchés sont octroyés à la famille et aux amis. Et d’estimer que la fonction de ministre de la Culture et celle de propriétaire d’une agence de production ne sont pas compatibles. «Mme Labidi possède une société de production qui s’appelle Procom International, celle-là même qui produit l’émission ‘ ‘Sahla mahla’’ diffusée chaque vendredi par l’ENTV. Il s’agit là d’un conflit d’intérêts», condamne Djoudi.
Et d’affirmer que le film Le Patio a été produit par Procom International. Ce film a été rejeté, dans un premier temps, par la commission de lecture de la manifestation «Constantine, capitale la culture arabe 2015», mais «après intervention d’un responsable du ministère, il a été repêché et a bénéficié d’un financement de douze milliards de centimes», note le député. Le PT accuse également Mme Labidi d’avoir donné gratuitement, pendant trois jours, le TNA à l’ambassade des Etats-Unis pour l’introduction de la troupe El Gusto en contrepartie d’une bourse aux USA pour son fils.
Elle a illustré ses propos en citant l’exemple du secteur de la culture où les pratiques douteuses en matière de passation de marchés sont monnaie courante. Hier encore, Mme Hanoune a saisi la tribune de l’APN pour répondre à la ministre, qui l’a menacé de recourir à la justice si elle ne revenait pas sur ses propos suivis d’excuses. Mais Mme Hanoune n’abdique pas ; irritée, elle charge la ministre et qualifie son comportement d’«acte grave». Une attitude qui n’a jamais eu cours dans les annales de l’Algérie.
De quoi s’agit-il ? Selon Mme Hanoune, la ministre a ordonné à un groupe de personnes de se rendre chez elle pour lui remettre une lettre de menaces, lui demandant de retirer ses propos, au risque d’être passible de poursuites judiciaires. La lettre de menaces portait le cachet et le sceau de la République algérienne démocratique et populaire. «Par cet acte, Mme Abidi engage tout le gouvernement.
Ce sont là des agissements de banditisme. A travers ce procédé, nous avons une idée des méthodes de l’oligarchie. Le gouvernement est interpellé», a lancé hier M. Djoudi (chef du groupe parlementaire du PT) à la ministre, lors d’une plénière consacrée au débat autour du projet de loi sur le marché du livre.
Les méthodes de l’oligarchie
Pour Mme Hanoune, il est inadmissible qu’un ministre de la République s’adresse à un responsable politique pour lui interdire de parler et de dénoncer des actes de corruption. La patronne du PT refuse de se taire, elle réclame une commission d’enquête et demande à la justice de s’autosaisir. «Dans le cas contraire, nous sommes déterminés à aller, s’il le faut, devant la justice et présenter à l’opinion publique des preuves.»
Mme Hanoune ne reculera pas, elle persiste et signe : le secteur de la culture est celui où les marchés sont octroyés à la famille et aux amis. Et d’estimer que la fonction de ministre de la Culture et celle de propriétaire d’une agence de production ne sont pas compatibles. «Mme Labidi possède une société de production qui s’appelle Procom International, celle-là même qui produit l’émission ‘ ‘Sahla mahla’’ diffusée chaque vendredi par l’ENTV. Il s’agit là d’un conflit d’intérêts», condamne Djoudi.
Et d’affirmer que le film Le Patio a été produit par Procom International. Ce film a été rejeté, dans un premier temps, par la commission de lecture de la manifestation «Constantine, capitale la culture arabe 2015», mais «après intervention d’un responsable du ministère, il a été repêché et a bénéficié d’un financement de douze milliards de centimes», note le député. Le PT accuse également Mme Labidi d’avoir donné gratuitement, pendant trois jours, le TNA à l’ambassade des Etats-Unis pour l’introduction de la troupe El Gusto en contrepartie d’une bourse aux USA pour son fils.
Nabila Amir
Vos réactions 6
Cirta25
le 28.04.15 | 10h44
Pas seulement ce cas!
Loin de défendre Mme Labidi ou toute autre personne
soupçonnée de corruption, il faut aussi condamner toutes les autres
personnes liées d’une façon ou d’une autre a un membre du gouvernement
et/ou de la Présidence, comme l’autoroute Est-Ouest, les postes de
Direction d’Air Algérie, faire une enquête des postes de Direction dans
les grands groupes économiques et administratifs en Algérie et à
l’étranger, etc. Donc Mme Hanoune pourquoi ne dénoncez-vous pas les
autres scandales soulevés par la presse privée, la dernière étant
l’arrêt de l’émission TV ‘El Djazaria’ où il a été dit que la fille du
Premier Ministre avait acheté un appartement au prix faramineux à Paris.
La corruption dans notre pays est devenue une pratique presque ‘banale’
au sommet de l’Etat et les coupables ne sont jamais inquiétés parce
qu’ils se sentent au dessus des lois qu’ils piétinent sans limite.
sans nul doute...
Que nos ministres sont corrompus et corrupteurs jusqu'à l'os
mais ne sont t-il pas les ministres de son BOUTEFLIKA qu'elle a tous le
temps défendu et qu'elle défend toujours. Moi je demande à HANOUNE de
nous parler des 2 milliards de centimes qu'elle possédait sur son compte
personnel, elle à qui on connait pas d'activité lucrative autre que son
salaire, bien que aisé, de députe, pardon député......
corruption
ils faut eradiquer cette corruption qui gangrene notre pays avec des commissions d enquetes independante.
Lutter contre la corruption: Méthode.
La corruption en Algérie a atteint des proportions inquiétantes. Une méthode toute simple de démasquer les voyous:
1- Demander au gouvernement français de publier la liste des algériens non résidents en France et ayant occupé des postes importants.
Ce travail est tout à fait simple cadastres et impots fonciers).
2- Prendre les cas les plus flagrants: Biens au dessus de 150 000 €.
3- Transmettre cette liste à la justice.
Une méthode tout à fait algérienne est de demander au DRS de publier sa liste.
Mais la volonté politique manque.
1- Demander au gouvernement français de publier la liste des algériens non résidents en France et ayant occupé des postes importants.
Ce travail est tout à fait simple cadastres et impots fonciers).
2- Prendre les cas les plus flagrants: Biens au dessus de 150 000 €.
3- Transmettre cette liste à la justice.
Une méthode tout à fait algérienne est de demander au DRS de publier sa liste.
Mais la volonté politique manque.
L'effondrement des ruines
Un jour un affranchi de la ‘Ndrangheta, la mafia calabraise , avait déclaré ceci
" Ah je suis jaloux de la puissance de la mafia Algérienne, car elle possède, un parlement, une armée et un président"
" Ah je suis jaloux de la puissance de la mafia Algérienne, car elle possède, un parlement, une armée et un président"
La honte
Arrêtez votre bagarre SVP.
Vous nous faite honte ......le monde entier vous regarde.....merde
Cassez vous
Vous nous faite honte ......le monde entier vous regarde.....merde
Cassez vous
لويزة حنون (سيرة ذاتية)
الجزائر 19 مارس 2009 (واج)- تعد الأمينة العامة لحزب العمال السيدة لويزة حنون
التي انتخبت نائبة بالمجلس الشعبي الوطني ثلاث مرات إحدى مؤسسات ورئيسة الجمعية
من أجل المساواة أمام القانون بين النساء و الرجال التي أنشئت سنة 1989.
من مواليد 1954 و منحدرة من عائلة فلاحين من بلدية شقفة بولاية جيجل شاركت
السيدة حنون فور دخلولها جامعة عنابة حيث تحصلت على ليسانس في الحقوق في إنشاء
مجموعة النساء العاملات لتجعل من مسألة النساء و تفتحهن كفاحا سياسيا و عاما.
باشرت السيدة حنون مشوارها المهني في التعليم و هذا فور حصولها على شهادة
البكالوريا قبل أن تلتحق بقطاع النقل الجوي (مطار) لتمويل دراستها الجامعية.
و قد تم طردها من العمل لنضالها من أجل الحرية النقابية واستقلالية الإتحاد
العام للعمال الجزائريين ليعاد إدماجها و تحويلها إلى الجزائر العاصمة سنة 1980
بعد شهور من النضال.
و بالجزائر العاصمة التحقت المترشحة بالمنظمة الإشتراكية للعمال في السرية
ليتم توقيفها سنة 1983 ثم مرة أخرى سنة 1988.
و في 1989 و بعد الإعتراف بالتعددية الحزبية انتخبتها قيادة المنظمة الإشتراكية
للعمال ناطقة رسمية و هي المهمة التي أقرها المؤتمر التأسيسي لحزب العمال في ماي
1990. و قد شغلت هذا المنصب إلى غاية انعقاد المؤتمر الخامس في أكتوبر 2003 لتنتخب
بعده أمينة عامة لحزب العمال.
و قد قدمت السيدة حنون ترشحها الأول لرئاسيات 1999 بحيث رفض ملفها من
قبل المجلس الدستوري لتعيد الكر من جديد سنتي 2004 و 2009.
و على الصعيد الدولي أصبحت السيدة حنون عضوا مؤسسا للوفاق الدولي للعمال
و الشعوب في جانفي 1991. و قد شاركت منذ ذلك التاريخ بصفتها ممثلة لحزب العمال
في ندوات مناهضة للخوصصة و أخرى من أجل الدفاع عن المنظمات النقابية و احترام معايير
العمل.
كما تعد عضوا في لجنة النساء العاملات و لجنة إفريقيا للوفاق الدولي للعمال
و كذا طرف مشارك في كل المبادرات و الحملات التي بادر بها التحالف النقابي الأمريكي
المناهض للحرب و الكنفدرالية الدولية للنقابات العربية و الوفاق الدولي للعمال
ضد احتلال العراق.(واج)
لويزة حنون تدخل معترك الرئاسيات للمرة الثالثة
تعد الأمينة العامة لحزب العمال لويزة حنون التي انتخبت نائب بالمجلس الشعبي الوطني اربع مرات وإحدى مؤسسات ورئيسة الجمعية من أجل المساواة أمام القانون بين النساء و الرجال التي أنشئت سنة 1989 احدى المترشحات لرئاسيات 17 أبريل القادم بعد ان تمكنت من استيفاء الشروط القانونية وذلك للمرة الثالثة على التوالي بعد 2004 و2009.
و قد شاركت حنون و هي من مواليد 1954 و منحدرة من عائلة فلاحين من بلدية الشقفة بولاية جيجل فور دخلولها جامعة عنابة حيث تحصلت على ليسانس في الحقوق في إنشاء مجموعة النساء العاملات لتجعل من مسألة النساء و تفتحهن كفاحا سياسيا و عاما. وبدأت حنون مشوارها المهني في التعليم وهذا فور حصولها على شهادة البكالوريا قبل أن تلتحق بقطاع النقل الجوي (مطار) لتمويل دراستها الجامعية. و قد تم طردها من العمل لنضالها من أجل الحرية النقابية واستقلالية الإتحاد العام للعمال الجزائريين ليعاد إدماجها و تحويلها إلى الجزائر العاصمة سنة 1980 بعد شهور من النضال.
و بالجزائر العاصمة التحقت المترشحة بالمنظمة الإشتراكية للعمال في السرية ليتم توقيفها سنة 1983 ثم مرة أخرى سنة 1988. وفي 1989 و بعد الإعتراف بالتعددية الحزبية انتخبتها قيادة المنظمة الإشتراكية للعمال ناطقة رسمية و هي المهمة التي أقرها المؤتمر التأسيسي لحزب العمال في ماي 1990. و قد شغلت هذا المنصب إلى غاية انعقاد المؤتمر الخامس في أكتوبر 2003 لتنتخب بعده أمينة عامة لحزب العمال. وقد قدمت حنون ترشحها الأول لرئاسيات 1999 بحيث رفض ملفها من قبل المجلس الدستوري لتعيد الكر من جديد سنتي 2004 و 2009.
وعلى الصعيد الدولي أصبحت حنون عضوا مؤسسا للوفاق الدولي للعمال والشعوب في جانفي 1991. و قد شاركت منذ ذلك التاريخ بصفتها ممثلة لحزب العمال في ندوات مناهضة للخوصصة و أخرى من أجل الدفاع عن المنظمات النقابية و احترام معايير العمل. كما تعد عضوا في لجنة النساء العاملات و لجنة إفريقيا للوفاق الدولي للعمال و كذا طرف مشارك في كل المبادرات و الحملات التي بادر بها التحالف النقابي الأمريكي المناهض للحرب و الكنفدرالية الدولية للنقابات العربية و الوفاق الدولي للعمال ضد احتلال العراق وهي عضو شرفي في الللجنة الدولية ضد القمع.
http://www.jeuneafrique.com/Article/ARTJAJA2509p040-042.xml0/
AdTech Ad
Algérie
Louisa Hanoune: la vie en rouge
Louisa Hanoune(40)
10/02/2009 à 10:44 Par Farid Alilat
Diminuer la taille du texte Augmenter la taille du texte Imprimer Envoyer Partager cet article
Louisa Hanoune: la vie en rouge Louisa Hanoune: la vie en rouge
Première femme à avoir brigué la magistrature suprême dans un pays arabe, la secrétaire générale du Parti des travailleurs s’apprête à récidiver lors de la présidentielle d’avril. Portrait d’une militante dans l’âme qui s’est imposée sur la scène politique nationale.
Louisa Hanoune nous reçoit au siège de son parti, à El-Harrach, un quartier populaire d’Alger. C’est un vendredi de décembre, juste avant l’heure de la grande prière hebdomadaire. « Son agenda est chargé », prévient son fidèle lieutenant, Djelloul Djoudi. Rentrée la veille d’un meeting tenu à Oran, la patronne du Parti des travailleurs (PT, d’obédience trotskiste), première femme à avoir brigué la magistrature suprême dans un pays arabe et s’apprêtant à récidiver en avril, a encore la voix enrouée. Emmitouflée dans un manteau marron, un foulard autour du cou, le chignon bien relevé, Louisa Hanoune a les traits tirés. « Ce n’est que le début, confie-t-elle en souriant. Une campagne électorale est une longue bataille, dure et âpre. »
La modestie de sa performance lors de la dernière présidentielle (moins de 2 % des suffrages exprimés) aurait pu la dissuader. Mais cela ne ressemble pas au personnage. « Je suis une battante, dit-elle. La politique de la chaise vide ? Très peu pour moi. Participer à une élection présidentielle, c’est la possibilité de disposer d’une formidable tribune pour faire progresser les idées du parti, défendre la souveraineté nationale et changer le destin des Algériens. Notre pays traverse une grave crise morale, économique et sociale. Nous n’avons pas le droit de déserter le champ de bataille. » Rivale malheureuse d’Abdelaziz Bouteflika en 2004, elle avait eu droit à un message personnel du vainqueur, qui tenait à la féliciter pour la qualité de sa campagne. Son tempérament lui a valu les compliments d’une autre célébrité de la scène médiatique algérienne, l’islamiste Ali Benhadj, qui a dit d’elle : « C’est le seul homme politique en Algérie. » Une formule qui fait sourire cette féministe accomplie. Machistes, les Algériens ? « Ils ne le sont pas, tranche-t-elle, j’ai pu le vérifier lors des meetings que j’anime à travers les quatre coins du pays. Là où je vais, je suis reçue et écoutée avec respect. Si, en Algérie, le statut de la femme est loin d’être parfait, il faut admettre que faire de la politique exige un engagement et une disponibilité de tous les instants. Combien de femmes sont-elles en mesure de consentir de tels sacrifices ? »
Qu’on adhère ou non à son discours, Louisa Hanoune ne laisse jamais indifférent. « Elle a réussi à s’imposer sur la scène politique, où elle est devenue incontournable, analyse un observateur du sérail algérien. Ses positions en faveur de la démocratie du temps du parti unique lui ont valu plusieurs séjours en prison. Son verbe est tranchant. Elle est capable de développer une fine analyse en usant d’un langage simple, accessible aux illettrés. Redoutable oratrice, elle est crainte par ses adversaires lors des débats contradictoires. Les Algériens nourrissent des sentiments ambivalents à l’égard de leurs concitoyennes. Ils préfèrent les voir aux fourneaux, mais ils les respectent quand elles s’engagent dans un combat politique. »
Jeune rebelle
Originaire de Boudreil, dans la commune de Chekfa, en Petite Kabylie, Louisa Hanoune a vu le jour le 7 avril 1954, quelques mois avant le déclenchement de la guerre d’indépendance. Fille d’un père boulanger et d’une mère au foyer, elle a grandi au sein d’une fratrie de 7 enfants : 4 garçons et 3 filles. Au cours d’une opération de l’armée française, la maison familiale est entièrement détruite. « Cet épisode m’a traumatisée, confesse-t-elle. Ce jour-là, j’ai pris conscience que je ne pourrais jamais me taire face à l’injustice. »
Privée de toit, la famille se réfugie à Annaba, dans l’est du pays, pour commencer une nouvelle vie. À l’indépendance, en juillet 1962, la petite Louisa est scolarisée. Un privilège qui n’était pas à la portée de toutes les filles. D’ailleurs, elle sera la première de sa famille à faire des études. Après un brillant parcours à l’école, au collège et au lycée, Louisa décroche son bac en 1973 avec mention bien. Elle rêve d’un diplôme à l’université, mais son père s’y oppose. « À l’époque, raconte-t-elle, les parents n’acceptaient pas que leurs filles fassent des études supérieures. L’université était perçue comme un lieu de débauche, de perdition. Une fois l’école finie, les filles étaient bonnes à marier. » Ça ne sera pas le cas de Louisa. Encouragée par sa mère, elle s’inscrit à la faculté des sciences juridiques d’Annaba, où elle décroche une licence en droit. C’est dans ce campus que naît sa vocation de militante. L’Algérie des années 1970 baigne dans le lyrisme révolutionnaire tiers-mondiste, suscitant l’engagement politique. « Tout le pays bruissait encore de la guerre de libération, tout le monde parlait de socialisme, de justice, de progrès, se souvient-elle. L’Algérie était à la pointe du combat anti-impérialiste. Nous étions complètement solidaires des Palestiniens, leur cause était la nôtre. Engagée contre l’apartheid en Afrique du Sud, contre la guerre au Vietnam, notre génération a évolué dans cette atmosphère de combat... »
Premier parti d’opposition
Cet engagement la conduit tout naturellement à rejoindre, en 1981, l’Organisation socialiste des travailleurs (OST), un groupuscule d’extrême gauche clandestin, tout comme l’étaient le Mouvement culturel berbère (MCB) ou le Parti de l’avant-garde socialiste (PAGS), émanation du Parti communiste algérien (PCA). Tous ces opposants au système du parti unique incarné par le Front de libération nationale (FLN) étaient traqués par la police politique de l’époque, la redoutable sécurité militaire (SM). Pour avoir distribué des tracts en faveur de l’instauration de la démocratie, Louisa est arrêtée le 18 décembre 1983. Incarcérée à El-Harrach, puis à Médéa, elle fait six mois de prison, non sans avoir exigé, en vain, le statut de prisonnier politique. Libérée, elle refuse de baisser les bras. Et fonde une association pour la défense et la promotion des droits de la femme. Elle se retrouve parmi les principaux opposants au code de la famille (ironiquement baptisé « code de l’infamie ») adopté en 1984 par les députés. Louisa goûte à nouveau à la prison le 16 octobre 1988, au plus fort des émeutes qui secouent le pays. Enlevée par la SM à l’aéroport d’Alger et détenue dans un lieu secret, elle entend les gémissements et les cris de jeunes manifestants à qui les nervis du régime font subir les pires tortures. « C’était abominable et inadmissible, s’insurge-t-elle encore aujourd’hui. Comment pouvait-on torturer des gamins qui ne faisaient que réclamer le droit de vivre dans la dignité ? »
Le « chahut de gamins », dixit un apparatchik du FLN, ayant débouché sur l’instauration du multipartisme en 1989, Louisa Hanoune crée le Parti des travailleurs (PT). Vingt ans plus tard, elle n’est pas peu fière de son bilan. « Nous avons 100 000 militants encartés à travers tout le territoire national, annonce-t-elle, et le nombre de nos élus nationaux et locaux nous confère le statut de premier parti d’opposition en Algérie. » Ses détracteurs lui reprochent de servir de lièvre à Abdelaziz Bouteflika, assuré d’être réélu en avril prochain. Une critique que Louisa balaie d’un revers de main. « Le terme de lièvre me fait sourire, s’amuse-t-elle. Je ne suis pas une opposante de service ou de salon. » Il est vrai qu’elle n’est pas tendre quand elle évoque le bilan des deux mandats de Bouteflika. Farouchement antilibérale tout en récusant l’étiquette de trotskiste, elle affirme que les réformes économiques ont conduit le pays dans l’impasse. « La pauvreté, la misère et les inégalités sociales ont progressé d’une manière ahurissante, dénonce-t-elle. Les richesses nationales sont bradées au profit des étrangers. Quant au pouvoir d’achat, il ne cesse de régresser en dépit d’une santé financière insolente. À défaut d’instaurer une véritable économie de marché, on a transformé le pays en bazar. »
Hormis son intense vie publique, on sait peu de chose de Louisa Hanoune, qui refuse obstinément d’évoquer sa vie privée. « Je ne vois pas l’utilité de parler de ma personne, s’agace-t-elle. Mes engagements politiques passent avant le reste. » Si elle reconnaît partager sa vie avec un homme, nul n’en connaît l’identité. Quant aux enfants, elle a fait le choix de ne pas en avoir. Traumatisme familial oblige. « Quand j’étais jeune, j’ai vu ma grande sœur, mère de quatre enfants, répudiée sans aucune raison, raconte-t-elle. Un jour, son mari l’a jetée à la rue. Je me suis juré que pareille mésaventure ne m’arriverait jamais ! »
Louisa Hanoune ne prend pas de vacances – les dernières en date remontent à l’été 1996 pour un séjour en Grèce – et consacre son temps libre à la lecture. En saura-t-on davantage lors de la prochaine campagne électorale ? « Je ne fais pas dans la politique-spectacle, explique-t-elle. Le sensationnel ne m’intéresse pas. Cette présidentielle est une formidable opportunité pour redonner espoir aux Algériens. Il suffit, par exemple, de 5,2 milliards de dollars pour relancer le secteur industriel et créer 600 000 emplois. Avec une enveloppe annuelle de 4 milliards de dollars, on peut augmenter le smig de 12 000 dinars (133 euros), pour le porter à 30 000 dinars. Voilà le langage de vérité que nos compatriotes attendent de leurs responsables. » La campagne électorale sera-t-elle plus intéressante qu’on veut bien le dire ?
Lire l'article sur Jeuneafrique.com : Algérie | Louisa Hanoune: la vie en rouge | Jeuneafrique.com - le premier site d'information et d'actualité sur l'Afrique
Follow us: @jeune_afrique on Twitter | jeuneafrique1 on Facebook
http://www.djelfa.info/vb/showthread.php?t=452974
ويكيليكس: إخوة بوتفليقة وراء تفشى الفساد فى الجزائر وبوتفليقة مريض بالسرطان
كشفت وثائق دبلوماسية أمريكية نشرها موقع "ويكيليكس"
عبر الجريدة الأسبانية "الباييس" عن فحوى المحادثات المختلفة التى جمعت
بين السفير الأمريكى بالجزائر وصحفيين بالجزائر حول فشل نظام الحكم فى
الجزائر وتفشى الفساد فى البلد، حتى وصل إلى أشقاء الرئيس الجزائرى "عبد
العزيز بوتفليقة" بالإضافة إلى تهديد انقسام قيادة الجيش الذى يهدد
استقرار البلاد.
وقال "بيرنارد باخوليه"، السفير الفرنسى فى الجزائر، لنظيره الأمريكى روبرت فورد، إن "الفساد بلغ مستوى متقدما، حيث وصل إلى داخل الجيش ووصل إلى قمة الهرم"، أى إخوة بوتفليقة المتورطين فى فضيحة فساد فى بنك "خليفة".
هذه الوثائق المرسلة خلال سفارة الولايات المتحدة الأمريكية فى الجزائر للدولة نفسها، ليست فقط تنقل وجهة نظر الدبلوماسيين الأمريكيين، ولكن أيضا وجهة نظر "باجوليه" الخبير الفرنسى فى الجزائر، وهو الآن منسق المخابرات الفرنسية.
وقال باجوليه إن "الجزائر ليس لديها ما يجعل جارها يحسدها على الفساد، ولكن نظامها السياسى مختلف عن المغرب، ليس فقط لأنها جمهورية، ولكن لأن السلطة تقع على كاهل رئيس الدولة فقط مما أدى إلى انقسام الجيش، وهذه الازدواجية فى السلطة تنشئ نوعا من الشلل فى استقرار البلد".
وأضاف أن فى بعض الأحيان الجيش، يتآمر مع المدنيين ضد بوتفليقة نفسه.
وتعتقد مصادر من الولايات المتحدة الأمريكية أنه لابد من إعادة سيطرة بوتفليقة على الجيش الذى يؤثر بالسلب على البلد وراء الكواليس، مشيرة إلى أنه الشخصية الرئيسية لضمان السيطرة على النظام، كما أن الجنرال "توفيق ميدينى" رئيس المخابرات الجزائرية على علم بمشكلة الفساد، لافتة إلى أن الحالة الصحية لبوتفليقة ليست على ما يرام مما يؤثر بالسلب على الجزائر.
وقال السفير فورد فى ديسمبر 2007 إن النظام الجزائرى يبدو "هشّاً" من أى وقت مضى، حيث أصبح يعانى من الفساد والانقسامات فى الجيش".
وأعرب الفرنسى "باجوليه" عن نفس رأى فورد، مضيفا أن "الحكومة الفرنسية تشعر بالقلق، لأن الجزائر تتجه تدريجيا إلى المزيد من عدم الاستقرار، ولكن لا يوجد بديل يفوق بوتفليقة الذى سيحكم البلاد حتى 2014.
وتبعا لوثيقة أخرى سربها موقع " ويكيليكس"، واستنادا إلى حديث الوزير الجزائري السابق سعيد السعدي والذي يعمل أيضا كطبيب، فإن الرئيس الجزائري بوتفليقة يعاني من سرطان المعدة, وأن نظام الحكم بات مهددا، وفق ما دار في حديث السعدي إلى السفير الأمريكي روبرت فورد.
الوثائق باللغة الإنجليزية
08ALGIERS85
07ALGIERS1806
وقال "بيرنارد باخوليه"، السفير الفرنسى فى الجزائر، لنظيره الأمريكى روبرت فورد، إن "الفساد بلغ مستوى متقدما، حيث وصل إلى داخل الجيش ووصل إلى قمة الهرم"، أى إخوة بوتفليقة المتورطين فى فضيحة فساد فى بنك "خليفة".
هذه الوثائق المرسلة خلال سفارة الولايات المتحدة الأمريكية فى الجزائر للدولة نفسها، ليست فقط تنقل وجهة نظر الدبلوماسيين الأمريكيين، ولكن أيضا وجهة نظر "باجوليه" الخبير الفرنسى فى الجزائر، وهو الآن منسق المخابرات الفرنسية.
وقال باجوليه إن "الجزائر ليس لديها ما يجعل جارها يحسدها على الفساد، ولكن نظامها السياسى مختلف عن المغرب، ليس فقط لأنها جمهورية، ولكن لأن السلطة تقع على كاهل رئيس الدولة فقط مما أدى إلى انقسام الجيش، وهذه الازدواجية فى السلطة تنشئ نوعا من الشلل فى استقرار البلد".
وأضاف أن فى بعض الأحيان الجيش، يتآمر مع المدنيين ضد بوتفليقة نفسه.
وتعتقد مصادر من الولايات المتحدة الأمريكية أنه لابد من إعادة سيطرة بوتفليقة على الجيش الذى يؤثر بالسلب على البلد وراء الكواليس، مشيرة إلى أنه الشخصية الرئيسية لضمان السيطرة على النظام، كما أن الجنرال "توفيق ميدينى" رئيس المخابرات الجزائرية على علم بمشكلة الفساد، لافتة إلى أن الحالة الصحية لبوتفليقة ليست على ما يرام مما يؤثر بالسلب على الجزائر.
وقال السفير فورد فى ديسمبر 2007 إن النظام الجزائرى يبدو "هشّاً" من أى وقت مضى، حيث أصبح يعانى من الفساد والانقسامات فى الجيش".
وأعرب الفرنسى "باجوليه" عن نفس رأى فورد، مضيفا أن "الحكومة الفرنسية تشعر بالقلق، لأن الجزائر تتجه تدريجيا إلى المزيد من عدم الاستقرار، ولكن لا يوجد بديل يفوق بوتفليقة الذى سيحكم البلاد حتى 2014.
وتبعا لوثيقة أخرى سربها موقع " ويكيليكس"، واستنادا إلى حديث الوزير الجزائري السابق سعيد السعدي والذي يعمل أيضا كطبيب، فإن الرئيس الجزائري بوتفليقة يعاني من سرطان المعدة, وأن نظام الحكم بات مهددا، وفق ما دار في حديث السعدي إلى السفير الأمريكي روبرت فورد.
الوثائق باللغة الإنجليزية
08ALGIERS85
07ALGIERS1806
المصدر
http://www.wikileaks.fi/cable/2008/01/08ALGIERS85.htmlلمعرفة معلومات اكثر http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%88%...8A%D9%83%D8%B3
موقع ويكيليكس هو اهم موقع من حيث الاهمية السياسية هذه الايام
و هو من تاسيس الصحفي و عالم القرصنة جوليان أسانغي.
و هو موقع ينشر اسرار و وثائق سرية جدا و خطيرة من جهات القوات الامريكية و حرب اسرائيل ..الخ
و الوثائق مقرصنة من حواسيب سرية
و يتم وضعها في مركب تحت الارض حسب تقرير صحفي يعني انو وثائق و مركز الموقع الغير مكشوف لحد الان في مكان تحت الارض و صرح به صاحب الموقع جوليان أسانغي. انه لا يمكن ان يتعرض لهجمات حتى و ان كانت نووية
و تقرر السلطات المختلفة القبض على جوليان أسانغي. باتهامات قد تكون كاذبة
و يبقى السبب الرئيسي هو كشف تامرات الدول خاصة الحربية منها
* هذا تعريفي الخاص بالويكيليكس
اما الخبر موجود في موقع ويكيليكس الرسمي و تمت ترجمته الى ويكيليكس بالعربي
و تجدونه هنا
.http://wikileaks-a.blogspot.com/2010...post_2780.html
و المصدر الرئيسي هنا
http://www.wikileaks.fi/cable/2008/01/08ALGIERS85.html
لويزة حنون تصف جيلالي سفيان بالمهرج السياسي والاخير يرد عليها
وصفت الأمينة العامة لحزب العمال لويزة حنون ، رئيس الجيل الجديد جيلالي سفيان بـ المهرج السياسي ، حيث قالت حنون انه تحول إلى معارض لأن الحكومة طردته من إقامته بنادي الصنوبر.وفي لقاء لحزبها أكدت أنها ستكافح من أجل استغلال الغاز الصخري والاستمرار في عملية تنقيب الغاز حتى ولو تم إلغائه من طرف رئيس الجمهورية. وتشهد مناطق الجنوب حركة احتجاجية واسعة ضد استغلال هذه المادة التي ستؤثر على حياتهم حسب رأيهم. ومن جهته رد رئيس حزب جيل الجديد على تهجمات لويزة حنون قائلا انها أصبحت من المدافعين على السلطة ون
http://www.marefa.org/index.php/%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B2%D8%A9_%D8%AD%D9%86%D9%88%D9%86
لويزة حنون
لويزة حنون هي سياسية جزائرية و الناطقة الرسمية باسم حزب العمال الجزائري ولدت في 8 إبريل, 1954 في مدينة عنابة لأسرة متواضعة . نالت شهادة البكالوريا (الثانوية العامة) سنة 1975، وتابعت دراساتها الجامعية وهي موظفة بمطار عنابة.تم اعتقالها في ديسمبر/ كانون الأول 1983 مع مجموعة من النساء وتم محاكمتهم أمام محكمة أمن الدولة بتهمة المساس بالمصالح العليا للدولة والانتماء لتنظيم من المفسدين. أفرج عنها في مايو/ أيار 1984 دون صدور أي حكم . وخلال حوادث أكتوبر/ تشرين الأول 1988 ألقت قوات الأمن الجزائرية القبض عليها ثم أفرجت عنها بعد ثلاثة أيام.
أعلنت حنون عام 1990 عن تأسيس حزب العمال ومنذ ذلك التاريخ أصبحت الناطقة الرسمية باسمه وكان ذلك بداسة التعددية الحزبية في الجزائر.
في سنة 2004 أصبحت أول سيدة تدخل المنافسة على كرسي الرئاسة في الجزائر والعالم العربي .
المصادر
http://musawasyr.org/?p=12181لويزة حنون: قوانين حماية المرأة والتحرش مجرد إساءة لنساء الجزائر!
حذرت الأمينة العامة لحزب
العمال الجزائري ، لويزة حنون، من “هيمنة الأوليغارشية” على مؤسسات الدولة،
فيما وصفت قانون الأسرة الحالي بأنه يعود للقرون الوسطى الغابرة، مطالبة
بضرورة الإصلاح السياسي والدستوري.
وتساءلت لويزة حنون، في العدد الأخير لافتتاحية جريدتها الحزبية “أخوة” عن ما تحقق من مكاسب بعد 19 مارس 1962 وقال “ولكن أين نحن اليوم من ذلك؟”، ومعتبرة أنه لا يمر يوم إلا وتتأكد فيه هيمنة الأولغارشية على مؤسسات الدولة، كما حذرت من سعيها لتأسيس دولة موازية حتى في ميدان الدبلوماسية على يد أقلية وجدت دواليبها داخل أركان الدولة الرسمية، وقال “في حين أن عدد القضايا المتعلقة بالفساد المتفشي على أوسع النقاط بلغ مستويات مذهلة”، وهو الأمر الذي “يزيد من تراجع مصداقية المؤسسات الرسمية في كل المستويات”.
كما دقت ناقوس الخطر بشأن ما وصفته بـ”مأزق عين صالح”، بحيث كلما تعود السكينة والطمأنينة إلى هذه المدينة كلما زاد تأجيج الوضع جراء وقوع أحداث أو بفعل عناصر سياسية.
والواقع، حسب حنون، فإن الغاز الصخري لم يكن إلا العنصر الذي فجر هذه الأزمة لأن جوهر المعضلة يكمن في الشعور بالحڨرة الذي يراود شريحة من السكان التي تسعى من وراء ذلك إلى إثبات وجودها كمواطنين جزائريين وانتزاع الاعتراف بها على غرار سائر مكونات الشعب الجزائري.
واعتبرت أن مصدر هذا الشعور يكمن في طبيعة هذا النظام “اللاديمقراطي وغير القادر على حل معضلة وطنية بكافة أشكالها بصورة إيجابية”. فبعد مرور سنة عن الانتخابات الرئاسية، تعتقد حنون أنه يعكس عدم استكمال الإصلاح السياسي الدستوري وتأجيل التعديل الوزاري رداءة هذه الأوضاع.
ووصفت حنون، المصادقة على قانون العقوبات في شقه المتعلق بحماية المرأة من العنف والتحرش، بأنه مجرد إساءة للمرأة، معتبرة أنه تحت غطاء الدين وحماية الأسرة تم تقنين اللجوء إلى العنف بإدخال حكم “جائر” يتمثل في العفو والصفح.
أما قانون الأسرة فوصفته بـ”المشؤوم”، واتهمت السلطة بـ”العجز” في إرساء الديمقراطية، وبالتالي التساوي في الحقوق، والدليل على ذلك –حسبها- مصادقة المجلس الشعبي الوطني في عهد الحزب الواحد في سنة 1984، على قانون للأسرة “غير دستوري ويعود للقرون الوسطى الغابرة”، مؤكدة أن الإصلاح السياسي القاضي بإجراء القطيعة مع نظام الحزب الواحد الذي خرجت من رحمه الأوليغارشية والإقصاء والتهميش، أصبح أكثر من أي وقت مضى “مسألة إنقاذ الوطن لاسيما وأن مخاطر جمة تحدق به”.
وفيما يتعلق بكل هذه الأوضاع، قالت حنون “توافد الوفود الأجنبية لا يمكنه في أي حال من الأحوال إخفاء هذا الواقع المريب”، كما أن مشروع التقسيم الإداري الذي قدم في “تسرع وارتجال”، زاد هو الآخر –تضيف- من وقوع العديد من التوترات في العديد من الدوائر شعورا منها بالتهميش والإقصاء.
وتساءلت لويزة حنون، في العدد الأخير لافتتاحية جريدتها الحزبية “أخوة” عن ما تحقق من مكاسب بعد 19 مارس 1962 وقال “ولكن أين نحن اليوم من ذلك؟”، ومعتبرة أنه لا يمر يوم إلا وتتأكد فيه هيمنة الأولغارشية على مؤسسات الدولة، كما حذرت من سعيها لتأسيس دولة موازية حتى في ميدان الدبلوماسية على يد أقلية وجدت دواليبها داخل أركان الدولة الرسمية، وقال “في حين أن عدد القضايا المتعلقة بالفساد المتفشي على أوسع النقاط بلغ مستويات مذهلة”، وهو الأمر الذي “يزيد من تراجع مصداقية المؤسسات الرسمية في كل المستويات”.
كما دقت ناقوس الخطر بشأن ما وصفته بـ”مأزق عين صالح”، بحيث كلما تعود السكينة والطمأنينة إلى هذه المدينة كلما زاد تأجيج الوضع جراء وقوع أحداث أو بفعل عناصر سياسية.
والواقع، حسب حنون، فإن الغاز الصخري لم يكن إلا العنصر الذي فجر هذه الأزمة لأن جوهر المعضلة يكمن في الشعور بالحڨرة الذي يراود شريحة من السكان التي تسعى من وراء ذلك إلى إثبات وجودها كمواطنين جزائريين وانتزاع الاعتراف بها على غرار سائر مكونات الشعب الجزائري.
واعتبرت أن مصدر هذا الشعور يكمن في طبيعة هذا النظام “اللاديمقراطي وغير القادر على حل معضلة وطنية بكافة أشكالها بصورة إيجابية”. فبعد مرور سنة عن الانتخابات الرئاسية، تعتقد حنون أنه يعكس عدم استكمال الإصلاح السياسي الدستوري وتأجيل التعديل الوزاري رداءة هذه الأوضاع.
ووصفت حنون، المصادقة على قانون العقوبات في شقه المتعلق بحماية المرأة من العنف والتحرش، بأنه مجرد إساءة للمرأة، معتبرة أنه تحت غطاء الدين وحماية الأسرة تم تقنين اللجوء إلى العنف بإدخال حكم “جائر” يتمثل في العفو والصفح.
أما قانون الأسرة فوصفته بـ”المشؤوم”، واتهمت السلطة بـ”العجز” في إرساء الديمقراطية، وبالتالي التساوي في الحقوق، والدليل على ذلك –حسبها- مصادقة المجلس الشعبي الوطني في عهد الحزب الواحد في سنة 1984، على قانون للأسرة “غير دستوري ويعود للقرون الوسطى الغابرة”، مؤكدة أن الإصلاح السياسي القاضي بإجراء القطيعة مع نظام الحزب الواحد الذي خرجت من رحمه الأوليغارشية والإقصاء والتهميش، أصبح أكثر من أي وقت مضى “مسألة إنقاذ الوطن لاسيما وأن مخاطر جمة تحدق به”.
وفيما يتعلق بكل هذه الأوضاع، قالت حنون “توافد الوفود الأجنبية لا يمكنه في أي حال من الأحوال إخفاء هذا الواقع المريب”، كما أن مشروع التقسيم الإداري الذي قدم في “تسرع وارتجال”، زاد هو الآخر –تضيف- من وقوع العديد من التوترات في العديد من الدوائر شعورا منها بالتهميش والإقصاء.
لويزة حنون تقصف حداد مجددا
15 |
0
أرشيف
هاجمت لويزة حنون الأمينة العامة لحزب العمال، رئيس منتدى رجال الأعمال علي حداد، حيث وصفت استثمارات أعضاء المنتدى بعملية النهب الشامل للأموال العمومية بمساعدة مسؤولين في الدولة.
وأضافت حنون "إنهم يسعون لتكوين قنصليات لهم بالخارج عبر تهريب أموال الجزائريين"، مفندة أن يكون لهؤلاء "الأوليغارشيين" -كما سمتهم- منتجات صناعية وتجارية لغرض التصدير، مطالبة في نفس الوقت بإعادة النظر فيما يخص 60 مليار دينار الممنوحة لهؤلاء الخواص في شكل إعفاءات ضريبية وجبائية، حيث وصفتهم بالمبددين للمال العام.
تناولت حنون في الندوة الصحفية التي عقدتها بمقر الحزب أمس بالعاصمة، عدة نقاط محورية على غرار مسألة تعديل الدستور الذي رأت أنه لم يتحقق لحد الساعة رغم الالتزامات التي قدمها الرئيس والمتمثلة في التعجيل في إصلاح سياسي ودستوري عميق مباشرة بعد الانتخابات الرئاسية، إلا أنه مرت أكثر من 8 أشهر دون نتيجة على الميدان، مضيفة في السياق "إذا كان لرئيس الجمهورية نية حقيقية في إصلاح الدستور فعليه البدء من أعلى هرم السلطة عن طريق فتح نقاش واسع مع الشعب عبر مختلف وسائل الإعلام الوطنية من أجل استخلاص مطالب الجزائريين عبر تمريره على استفتاء شعبي وليس على البرلمان الذي اعتبرته حنون لا يمثل الشعب.
وفيما يخص التقسيم الإداري الجديد ثمنت حنون المشروع وقالت إنه ينبغي أن يكون "عقلانيا" ليضمن الاستمرارية، حيث طالبت في حديثها باستحداث ولايات جديدة بدلا من المقاطعات الإدارية وإعطاء الأولوية للجنوب نظرا للمتغيرات الحاصلة هناك من أزمات سكن، بطالة، علاج.. على حد تعبيرها مضيفة أنه يتعين العمل بجد لزيادة عدد البلديات التي من شأنها التكفل أحسن وأسرع بانشغالات المواطنين.
وفي حديثها عن التزام رئيس الجمهورية بمعالجة مشاكل قطاع الصحة، أكدت الأمينة العامة لحزب العمال أن الصحة في الجزائر في مأساة حقيقية جراء استفحال مافيا الدواء واللوبيات التي تتخذ من القطاع مصدرا لها التي لم يستطع أي مسؤول مجابهتها لحد الآن نظرا لامتدادها في الدولة وبتواطؤ من مسؤولين في الحكومة ما جعل الفساد وتهريب الأموال ونهب العقار العمومي، ينتشر بصورة غير معقولة في غياب العدالة التي وصفتها المتحدثة بـ"غير المستقرة ومصدرا للاعدل" كون القانون حسبها يطبق على البسطاء والبطالين المطالبين بمنصب شغل لا على المفسدين والناهبين للمال العام"، مشيرة في السياق إلى قانون خوصصة المؤسسات الصحية، الذي طرح مؤخرا، حيث اعتبرته حنون "قانونا رجع" لأنه يتنافى مع مبادئ الدولة الجزائرية في ضمان حق علاج مجاني للجميع وفي كونه يمنح نسبة 51 بالمائة من تلك المؤسسات لشركات أمريكية بمساعدة أشخاص مجالهم في الأشغال العمومية ولا علاقة لهم بالصحة إطلاقا".
وفيما يخص الأوضاع الإقليمية والدولية، نادت لويزة حنون لتجميد عضوية الجزائر في جامعة الدول العربية والتي قالت إنها تتخذ إجراءات غير مشرفة على غرار استهداف اليمن وطموحات دول الخليج في زرع الفوضى وعدم الاستقرار في جميع الدول العربية وفي شمال إفريقيا، معتبرة أن بلدان الخليج عميلة لأمريكا والصهيونية، مشيرة إلى مواقف الدبلوماسية الجزائرية المشرفة، التي تتمتع بها من خلال إيجاد الحلول للتوترات الأمنية الإقليمية مثمنة في نفس الوقت عدم تدخل الجيش خارج نطاق حدوده.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=186381648063701&id=185376281497571
اعلان هام لكل البنات
جمعية الزواج نصف الدين ستفتح ابوابها قريبا باذن الله بعد رفع قانون الطوارق
سنفتح في وهران
اغتنموا الفرصة عدد الازواج قليل جدا و طبعا للأوائل حق الاختيار
كل واحدة تأخذ رجل واحد على الأكثر و طبعا ممكن لو كان هناك نزاع على زوج معين نقسمه على اثنين او اربع
اغتنموا الفرصة قريبا سنفتح في وهران ثم في كل ارجاء الوطن
انضموا انضموا
جمعية الزواج نصف الدين ستفتح ابوابها قريبا باذن الله بعد رفع قانون الطوارق
سنفتح في وهران
اغتنموا الفرصة عدد الازواج قليل جدا و طبعا للأوائل حق الاختيار
كل واحدة تأخذ رجل واحد على الأكثر و طبعا ممكن لو كان هناك نزاع على زوج معين نقسمه على اثنين او اربع
اغتنموا الفرصة قريبا سنفتح في وهران ثم في كل ارجاء الوطن
انضموا انضموا
مقري يقصف زعيمة حزب العمال ويتّهمها بشرب الخمر:
رئيس حمس: لويزة حنون.. سيدة قبيحة وقديمة.. رديئة وبالية!
عبد الحميد عثماني / ع.س
- 2014/03/25 - 21:00
- 57321
- 417
- الأخبار
- لويزة حنون - عبد الرزاق مقري
- صورة: الشروق
أنت أكثر من استدعى التدخل الأجنبي في زمن المأساة الوطنية
جماعة حنون خارج مجال التغطية
قصف عبد الرزاق مقري، زعيمةَ حزب العمال بوابل من القذائف، وغير المسبوقة في علاقة الطرفين، وجاءت اتهامات رئيس حمس للويزة حنون على خلفية تصريحات سابقة لهذه الأخيرة، تهجّمت فيها على التيار الإسلامي ودعاة المقاطعة، وهو الموقف الذي قرأه خليفة أبو جرّة على أنه دليل صفقة مع جناح الرئيس المترشح الذي تدافع عنه، بالنيل من قوى المعارضة، مثلما يعتقد مقري.
شنّ رئيس حركة مجتمع السلم هجوما كاسحا على الأمينة
العامة لحزب العمال، واصفا إياها بـأنّها "رديئة وقديمة وبالية، وقليلة
الاحترام، وضعيفة الفكر وفقيرة النفس"، واعتبر انتقادها للمعارضة، مقابل
شكرها للرئيس بوتفيلقة، ناجما عن الأحقاد التي تجعل صاحبها "يهرف بما لا
يعرف"، قبل أن ينعتها بـ"السيدة القبيحة".
وجدّد مقري اتهامه لحنون بعقد صفقة مع أجنحة النظام، حيث جاء
في منشور على صفحته بشبكة التواصل الاجتماعي "أنا لم أتهمك لكي آتي بالدليل
على أنك تعملين وفق صفقة مع جهات في الحكم، من يقول ذلك هم المؤسسون لحزبك
الكثر الذين انشقوا عنك... تهجمك على المعارضة ومدحك للرئيس غير مفهوم،
وإن كان سببه الصفقة التي يتحدث عنها كل السياسيين".
وعاد زعيم حمس إلى الانتخابات التشريعية الأخيرة، ليجعل منها
مؤشرا على وجود صفقة بين حنون وأطراف في السلطة، قائلا لها: "لو كنت نزيهة،
بعيدة عن شبهة الصفقة لرفضت المقاعد التي سلمت لك زورا من المجلس الدستوري
في الانتخابات التشريعية السابقة، ومنها المنصب الذي نزع من دكتور وعالم
له اختراعات كبيرة لصالح التنمية وأعطيت لامرأة من حزبك...".
وأضاف عبد الرزاق مقري مخاطبًا حنون "أنت تتهمين كل من يخالفك
من كل التيارات بالعمالة للخارج، ولا مبرر لذلك إلا ضعف حجتك، وقلة زادك،
وانقطاع أفكارك، فهل كل الناس عملاء إلا أنت يا لويزة...".
وعاتب صاحب الرسالة أمينة حزب العمال على سعيها السابق لتركيع
الجزائر، إذ قال لها "من أكثر من كان يستدعي التدخل الأجنبي في زمن
المأساة الوطنية، أليس أنت، لقد خدعت أسر المفقودين، وساومت بهم السلطات
آنذاك، وانخدع بك بعض الإسلاميين... فلما بنيت لنفسك مجالا للتحرك السياسي،
وأدركت بأن ذلك هو حدك ولا تستطيعين التمدد الشعبي أكثر من ذلك، غيرت خطك
وانخرطت في صفوف جهات في الحكم هي أكثر من يستدعي التدخل الأجنبي بفسادهم
وفشلهم وسوء تدبيرهم".
وتعمّد مقري إحراج حنون، حينما أضاف بهذا الخصوص: "بل ذهبت في
المخادعة إلى درجة اتهام وزراء بالعمالة للخارج، وأنت تعلمين كما يعلم كل
أحد، بأنهم صنيعة الرئيس وحاشيته التي تشتغلين لصالحهم".
وبهذا الصدد، ذكّر مقري زعيمة حزب العمال بملتقى مدينة "Le
Mans" قرب باريس الذي نظمته جريدة العالم الدبلوماسي عام 1993، "حيث جمعتني
وإياك وقفة في بهو القاعة مع مدير الملتقى ألان غراش (Alain Gresh)، وكنت
تحملين في يدك كأس خمر، إذ حاولت إقناع ألان غراش بأن ما يقال عن الجزائر
مبالغ فيه، وأن الجزائريين رغم المخاطر والمصاعب بإمكانهم الخروج من أزمتهم
بمفردهم بلا تدخل أجنبي، واقترحت عليه تنظيم ملتقى في الجزائر ليتعرف على
حقيقة الوضع بنفسه بعيدا عن تسويد الصورة، فكنت أنت من خرب هذا المسعى،
وأقنعت ألان غراش بعدم جدوى ذلك"...، والآن تحاولين إعطاء صورة عنك خلافا
لتاريخك وعلاقاتك، مثلما يقول مقري.
ولم يفوت رئيس حمس الفرصة دون أن يُسائل حنون عن علاقاتها
الأجنبية، إذ طلبها بهذا الخصوص "أن تجيب الجزائريين عن ارتباطاتها
الخارجية التي تحاول إخفاءها، وعن عضويتها للأممية الشيوعية الدولية
الرابعة التي أسسها الزعيم ليون، والتي حضرت حنون اجتماعات كثيرة لها جنبا
إلى جنب مع صهاينة وقوى معادية لسيادة الجزائر وثوابتها"، على حدّ تعبيره.
جماعة حنون خارج مجال التغطية
حاولت "الشروق" أخذ رأي حزب العمال، عن التصريحات النارية لزعيم حمس في حق لويزة حنون لكن دون فائدة، حيث تم الحديث مع القيادي رمضان تعزيبت، الذي طلب مدة زمنية للاطلاع على الرسالة كاملة، لكن بعدها أطفأ هاتفه النقال، أما جودي جلول، فتعذّر الاتصال به لنفس السبب.
علما أن رد مقري، العنيف على حنون كان بسبب الاتهامات التي كالتها له، ومنها "ترأسه لمنظمة فريديم هاوس التابعة للاستخبارات الأمريكية"، وطمعه في الاستوزار.
http://www.djazairess.com/ennahar/26806
الرئيس يعالج زوج خصمه
النهار الجديد
نشر في النهار الجديد يوم 23 - 02 - 2009
كشفت مصادر مقربة من حزب العمال أن رئيس الجمهورية تكفل مؤخرا بتكاليف علاج زوج الأمينة العامة للحزب، السيدة لويزة حنون، حيث وفرت الدولة تكفلا تاما لعلاج المعني في الخارج، وقالت المصادر أن الرئيس تابع شخصيا الوضع الصحي لزوج أقوى منافسيه في الاستحقاقات الرئاسية المقبلة، رفقة الكاتب الطاهر وطار.
| لويزة حنون وخليدة تومي بإمكانهما الزواج بلا وليّ! |
 |
 |
 |
| الثلاثاء, 10 ديسمبر 2013 17:56 |
 هذا
ما فاجأ به المحامي ميلود براهمي وهو يدلي برأيه عبر القناة الإذاعية
الثــالثة، أمس، حيث قال لدى تطرقه إلى قانون الأسرة ومســـألة تزويج
المرأة بوليّ أنه ضد هذا المبدأ.
وعندما
أراد الاستدلال على النظرة المنطقية لطرحه، قال “هل تحتاج مثلا امرأة مثل
لويزة حنون لولي كي تزوج نفسها، وهل تحتاج على سبيل مثال آخر الوزير خليدة
تومي وليّا باسمها كي تتزوج”، متوجها لمنشطة برنامج “ضيف التحرير” سهيلة
الهاشمي، بالقول “حتى أنت يا سهيلة هل تحتاجين لذلك؟”.. المؤكد أنه حتى إذا
لم تنزعج خليدة وسهيلة، فإن حنون ستغضب لأنه سبق وأن عبّرت عن امتعاضها من
الأسئلة والملاحظات التي تتعرض لحياتها الشخصية في حصص تلفزيونية عديدة.
|
| زواج لويزة وسي أحمد |
|
|
|
| الاثنين, 11 يونيو 2012 23:06 |
|
تلفنتُ
لطاطا لويزة حنون حتى آخذ بخاطرها من ردة فعل سي أحمد الذي رفض الزواج
السياسي معها ولكني وجدتها غير مكترثة لكلامه ولم تتحسّر على ذلك، وقالت
بالحرف الواحد ''أنا قادرة على روحي'' وحزبي له تاريخه وأنا عندي نضالي
السياسي المُشرِّف الذي يجعلني أشير بأصبعي الصغير
على أي أحد أريده·
|
حنون تردّ على سعداني وتصفه بـ http://elmihwar.com/ar/index.php/mobile/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AF%D8%AB/18456.htmlالجاهل وغير المثقف
ردّت زعيمة حزب العمال لويزة حنون على
تصريحات الأمين العام للأفلان عمار سعداني الأخيرة، واصفة إياه بـ غير
المثقف و الجاهل لتاريخ حزبه ، فيما دعت رئيس الجمهورية بالتدخل لإيقاف
هذا الانحراف والانحطاط السياسي.
دعت لويزة حنون رئيس الجمهورية عبد العزيز
بوتفليقة للتدخل وإيقاف الانحراف الخطير الذي تشهده الساحة السياسية مؤخرا،
معتبرة تهجم سعداني عليها في الذكرى 71 لتأميم المحروقات من عنابة شيئا
مؤسفا ومضحكا في الوقت نفسه، وتساءلت حنون خلال تقريرها الافتتاحي لتجمع
لجنة المنتخبين في دورتها العادية أمس بالمعهد الوطني للدراسات والأبحاث
النقابية بالعاصمة عن سبب تهجمه عليها، داعية إياه لإجراء دراسة مقارنة
وتثقيف نفسه قبل أن يتحدث عن حزبها الذي تعتبره حزب الشعب الذي لن يتراجع
عن مبادئه التي نشأ عليها.
وبخصوص تصريح سعداني على أن حزب العمال غير
دستوري، دعت حنون الأخير إلى إعادة قراءة الدستور وتثقيف نفسه، للتأكد من
الكلام الذي يقوله، بما أنه لا يفرق بين المفاهيم على حد قولها.
وفي الصدد ذاته، أكّدت زعيمة حزب العمال أنّ
حزبها لن ينزل إلى هذا المستوى الذي نزل إليه سعداني ولن يرد عليه في إطار
البلطجة السياسية ولا لنداء القمع والتكفير، مضيفة أن حزب الأفلان كان على
وشك الزوال لولا التزوير الحاصل خلال سنة 2012، أين لم يتحصل آنذاك على
أكثر من 55 مقعدا في مجلس الأمة، مؤكدة أن حزب العمال لم يكن أبدا جزءا من
أحزاب الموالاة والانتهازيّين، وأنه حزب مستقل بأفكاره وبرنامجه، مشيرة في
حديثها أنها لم تفرض من خارج الحزب من قبل أشخاص يدافعون عن مصالحهم الخاصة
عكس سعداني الذي يتبرّأ منه مناضلو حزبه، كما ذكّرت سعداني أن العمال
ليسوا فئة فقط، بل هم طبقة اجتماعية تمثل أغلبية الشعب الجزائري، وأن حزبها
حقق مكاسب منذ عقود أحبّ أم كره، وأنها لم توجّه إليها إطلاقا تهمة نهب
المال العام والعقار منذ انتخابها سنة 2003.
كما دعت حنون إلى انتخابات مسبقة أكثر
شفافية، كاشفة في الوقت ذاته أن حزبها دخل في حالة تأهب قصوى للتصدي للفساد
الذي اكتسح كافة قطاعات الدولة.
من جانب آخر، تطرّقت حنون إلى مسألة الغاز
الصخري، مؤكدة أن المشكل الحقيقي ليس الغاز الصخري بل التهميش الذي يعاني
منه الشعب الجزائري الذي جعل منه وسيلة لإثبات الذات والمطالبة بالتنمية،
موضحة عن وجود خطر محدق بالدولة أكثر من أي وقت مضى، اعتبرته حنون آتيا من
الخارج وكذا الداخل.
لطفي العقون
عاجل : عبد السلام بوشوارب يرد على لويزة حنون وصافا إياها بالمهرج السياسي
http://www.aljazeera.net/specialcoverage/coverage2004/2004/10/3/%D9%84%D9%88%D9%8A%D8%B2%D8%A9-%D8%AD%D9%86%D9%88%D9%86لويزة حنون
 |
| لويزة حنون |
كانت لويزة حنون الناطقة باسم حزب العمال التروتسكي موظفة
بسيطة في مطار عنابة، آلت بها دراستها الجامعية إلى قيادة حزب هام في
الساحة السياسية الجزائرية، ثم ترشحت كأول امرأة في تاريخ الجزائر لمنصب
رئاسة الجمهورية.
الميلاد والنشأةولدت يوم 7 أبريل/ نيسان 1954 بجبال جيجل شرقي الجزائر في أسرة متواضعة الحال. وخلال حرب التحرير نزحت مع أسرتها نحو مدينة عنابة حيث كانت أول امرأة من أسرتها تذهب إلى المدرسة غداة استقلال الجزائر عام 1962. ونالت شهادة البكالوريا (الثانوية العامة) سنة 1975، وتابعت دراساتها الجامعية في جامعة عنابة وتعمل في الوقت نفسه موظفة بمطار هذه المدينة.
العمل السياسي السري
بدأت منذ عام 1979 نشاطها السياسي النسوي خارج جبهة التحرير (الحزب الحاكم) وذلك في مدينتها عنابة، ثم انتقلت إلى مدينة الجزائر عام 1980 حيث نشطت في الدفاع عن قانون الأسرة المثير للجدل آنذاك. وفي عام 1981 انضمت إلى المنظمة الاشتراكية للعمال وهي منظمة تروتسكية سرية.
الاعتقال
اعتقلت حنون في ديسمبر/ كانون الأول 1983 مع مجموعة من النساء وحوكمت أمام محكمة أمن الدولة بتهمة المساس بالمصالح العليا للدولة والانتماء لتنظيم من المفسدين. ولم يصدر حكم ضدها حتى أفرج عنها في مايو/ أيار 1984. وخلال الحوادث الدامية في أكتوبر/ تشرين الأول 1988 ألقت قوات الأمن الجزائرية القبض عليها ثم أفرجت عنها بعد ثلاثة أيام.
منظمتا المساواة وحقوق الإنسان
انضمت عام 1984 إلى منظمة المساواة أمام القانون بين الرجال والنساء التي تترأسها خالدة مسعودي. وفي عام 1985 انضمت إلى لجنة المسيرة لرابطة حقوق الإنسان مع المحامي عمر منور.
تأسيس حزب العمال
في فبراير/ شباط 1989 أعلن عن التعددية الحزبية في الجزائر فأعلنت حنون عام 1990 عن تأسيس حزب العمال، ومنذ ذلك التاريخ أصبحت الناطقة الرسمية باسمه.
مواقف سياسيةقاطع حزب العمال الانتخابات البرلمانية في ديسمبر/ كانون الأول 1991 التي فازت فيها جبهة الإنقاذ الإسلامية. وفي الوقت نفسه عارض حزب العمال مبدأ إلغاء الشوط الثاني من هذه الانتخابات الذي كان مزمعا إجراؤه في يناير/ كانون الثاني 1992.
وفي يناير/ كانون الثاني 1995 وقعت لويزة حنون ما عرف باسم "عقد روما" مع حزب جبهة التحرير وجبهة القوى الاشتراكية والجبهة الإسلامية للإنقاذ. وكان سيشكل هذا العقد -حسب موقعيه- أرضية سياسية يتم بموجبها اقتراح مخرج للأزمة التي تعيشها الجزائر.
وفي انتخابات 5 يونيو/ حزيران 1997 أصبحت لويزة حنون مع ثلاثة من أعضاء حزب العمال أعضاءا في المجلس الشعبي الوطني (البرلمان).
حنون والترشح للرئاسيات
حاولت لويزة حنون الترشح لرئاسيات أبريل/ نيسان 1999، إلا أنها لم تحصل على الـ75 ألف توقيع التي ينص عليها القانون ليتسنى لها المشاركة.
ثم تقدمت لرئاسيات أبريل/ نيسان 2004 وحصلت على 1% من أصوات الناخبين.
وترشحت للمرة الثالثة لرئاسيات ابريل/نيسان 2009 وحلت في المرتبة الثانية من ضمن ستة مرشحين بحصولها على 4.22 % من أصوات
الناخبين.
http://gulooha.blogspot.com/2010/04/blog-post_1806.html
لقيطة فرنسا الشاذة جنسياً لويزة حنون تصف المسلمين الجزائريين الرافضين لحلق اللحى ونزع الحجاب بطالبان الجدد
Written By موقع قولوها on الأحد، 18 أبريل، 2010 | 19:01
 الشيوعية
الفاجرة واللقيطة الفرنسية لويزة حنون إبنه لعائلة من الحركي الذين كانوا
مع الإستعمار ضد وطنهم وولدت بالحرام من ام جزائرية وجندي فرنسي - وقد
قام المستعمرون الفرنسيون بعمليات إغتصاب واسعة للنساء في الجزائر ، كما
أقام عدد ليس بقليل من النساء علاقات غرام مع جنود الإستعمار الفرنسي
وأنجبن منهم لقطاء كهذه العاهرة - يشار إلى ان عدد كبير من الجزائريين من
الرجال والنساء خدموا في صفوف الإستعمار ضد وطنهم وكانوا يسمون بالحركي |
الجزائر - هاجمت اللقيطة الفرنسية والشاذة جنسياً لويزة حنون ، زعيمة الحزب الشيوعي الجزائري المسمى ب " حزب العمال التروتسكي " بعض المسلمين الجزائريين المعارضين لنزع الخمار وحلق اللحية في صور جوازات السفر الالكترونية، واصفة إياهم بطالبان الجدد وجاؤوا بديانة جديدة، منتقدة رفضهم اجراءات وزارة الداخلية، لأنهم قلة ولا يمثلون جميع المواطنين.
وقالت هذه الشيوعية الفاجرة في خطاب ألقته في افتتاح المجلس الوطني لحزبها الجمعة ان الحكومة مطالبة بسن قوانين تجرم التكفير الذي يمارسه البعض لأن هذا التصرف مساس بعقيدة الناس، كما قالت مشددة على أن ممارسات طالبان الجديدة تعتبر دخيلة على المجتمع الجزائري.
وقالت الشاذة جنسياً حنون ان "الشهيدة" حسيبة بن بوعلي احدى "شهيدات" حرب التحرير لم تكنمحجبة، وان "الشهيد" العربي بن مهيدي أحد قياديي "الثورة" لم يكن ملتحيا ، لكن هذه اللقيطة الفرنسية نسيت بأن صفة الشهيد أو الشهيدة تنسب للمسلمين الذين يحاربون من أجل دين الله وإعلاء راية لا إله إلا الله .... ولا تنسب للذين يحاربون دين الله ولا للعلمانيين الكفرة الذين يدينون بنفس دين فرنسا ويتشبهون بهم ويوالونهم.
وأضافت الشيوعية حنون في خطاب ألقته أمام كوادر حزبها بالعاصمة أن أطرافا سياسية تحيط بالرئيس عبد العزيز بوتفليقة تسعى لمنعه من القيام ب "الإصلاحات"، مستغربة ما أسمته تعايش تيارين في أعلى هرم السلطة، واحد قالت انه يعمل ل "صالح السيادة الوطنية" والآخر يخدم أطرافا أجنبية.
وأشارت إلى أن أطرافا داخل التحالف الرئاسي (ثلاثة أحزاب) عارضت مشروع الميزانية التكميلي لسنة 2009، رغم أنه ساهم في إعادة جزء من السيادة، معتبرة أن ذلك دليل على وجود أطراف تعمل ضد السيادة.
وأوضحت أن هذا القانون أسقط أقنعة بعض رجال الأعمال الذين أصبحوا كبارا جدا، بفضل قروض أخذوها ولم يسددوها، متسائلة عن سبب صمت الحكومة وعدم مطالبتها بإرجاع تلك الأموال.
وذكرت الشاذة حنون أن الأمين العام لاتحاد العمال (نقابة حكومية) أبلغها أن بعض أصدقاء جمعية أرباب العمل الفرنسيين رفضوا الزيادات في رواتب العمال التي أقرتها الحكومة الجزائرية في اجتماعها مع ممثلي أرباب العمل والنقابات.
يشار إلى أن هذه العاهرة من أتباع الشيوعية في الجزائر حيث تؤمن بأن ربها هو ماركس بينما رسولها هو لينين وكلاهما يهوديين ولدا في ما كان يعرف سابقا بالإتحاد السوفيتي وكانا وراء ولادة الفكر الشيوعي .
- إنها المهانة والإستباحة والذل الذي أصاب المسلمين الذين إبتعدوا عن دينهم حتى أصبح الكفار الذين يسمون أنفسهم بالعلمانيين وكذلك النصارى واليهود والشيوعيون يتحكمون حتى في وجه المسلم وحجاب المسلمة في عقر ديار الإسلام.... لا إله إلا الله. http://www.elmouwatin.dz/spip.php?page=imprimer&id_article=6065
طالبوا بمراجعة القانون الأساسي
عمال التضـامن يشلون 7 مراكز اجتماعية بوهران
شن صبيحة أمس، العشرات من عمال المراكز الاجتماعية التابعة لقطاع التضامن
الوطني إضرابا عن العمل دخلوا فيه منذ الساعات الأولى من الصباح أين عبروا
عن رفضهم لسياسة غلق قنوات الحوار بينهم و بين الوزارة الوصية و طالب
العمال المضربون برحيل وزيرة التضامن الوطني مونية مسلم، التي حملوها
مسؤولية تفاقم المشاكل التي يعيشها القطاع منذ مجيئها على رأسه حسب ما
أكده هؤلاء العمال الذين تجمعوا محتجين
المراكز الاجتماعية السبعة المتواجدة بولاية وهران. و حسب ممثل من
النقابة المنضوية تحت لواء الإتحاد العام للعمال الجزائريين، فإن المطالب
التي تم رفعها منذ فترة للوزيرة المعنية لم يتم الفصل فيها ، من بينها
مطلب إدماج عمال الأسلاك المشتركة، و وضع حد للضغوطات و التهديدات التي
يتعرضون لها بشكل يومي من قبل مدراء المراكز الاجتماعية و التضامن، ناهيك
عن تخبط عمال القطاع في جملة من المشاكل المستعصية من ضمنها الأجر المتدني
حيث طالبوا بالرفع من قيمة العلاوات و الحوافز، كما طالب العمال المنضوون
تحت لواء نقابة الاتحاد العام للعمال الجزائريين بإعادة النظر في القانون
الأساسي الذي اعتبروه مجحفا في حق عمال هذا القطاع الذين يتكفلون بعدد هائل
من المعاقين في الوقت ،ناهيك عن تأخر الوصاية في الإفراج عن النظام
التعويضي الخاص بالأسلاك المشتركة التابعة لقطاع التضامن الوطني ، و أكد
ممثل العمال أن عدم فتح أبواب الحوار هو ما اجبر العمال على اللجوء إلى
خيار الإضراب عن العمل و الاحتجاج. هذا و لقد طالب العمال المحتجون
بضرورة مراجعة المنحة الخاصة بالأسلاك المشتركة لهذا القطاع والتي لم
تتزحزح عن 10 بالمائة منذ 2008 رغم تحسن أوضاع باقي عمال القطاعات
الأخرى، كما لا يزال المتعاقدون في ذات المراكز دون ترسيم منذ عقود خلت .
الجدير بالذكر أن مصادر نقابية أكدت أن نسبة الاستجابة للإضراب تجاوزت 70
بالمائة في الفترة الصباحية .
سعاد ب
 |
||
|
الجزائر قدمت ثلاث مبدعين في عز العطاء
انتحار المبدعين..ظاهرة تغزو العالم ..أبطالها شعراء وروائيون
08:02 2012-12-09
على مر التاريخ الإبداعي سجل الانتحار شهرة كبيرة فالموت الغامض
المفاجئ طال أدباءً وشعراء ومثقفين عرب وعالميين كُثراً.حيث يصعب فهم مغزاه
أو تأويل مسبباته رغم المحاولات المتكررة في فك طلاسم هذه الحوادث . وإذا
كانت هذه الظاهرة بدأت خجولة منذ العصر الجاهلي، ومع هذا فقد حفل القرن
العشرين بالكثير من الأسماء العربية اللامعة في مجال الأدب والشعر والإبداع
أقدمت على هذه الخطوة امتدت من الشرق إلى الغرب، كان أبطالها شعراء
وروائيين ونقاد ومثقفين.
من إعداد : م تونسي
150 شاعراً انتحروا في القرن العشرين بينهم 15 شاعراً عربياً
أحصت الكاتبة اللبنانية جومانة حداد في كتابها "سيجيء الموت وستكون له
عيناك" انتحار نحو 150 شاعراً في القرن العشرين، بينهم 15 شاعراً عربياً،
هم: خليل حاوي (لبنان)، منير رمزي (مصر)، عبد الباسط الصوفي (سورية)،
أنطوان مشحور (لبنان)، تيسير سبول (الأردن)، عبد الرحيم أبو ذكري
(السودان)، إبراهيم زاير (العراق)، قاسم جبارة (العراق)، عبد الله بوخالفة
(الجزائر)، كريم حوماري (المغرب)، صفية كتّو (الجزائر)، أحمد العاصي (مصر)،
فخري أبو السعود (مصر)، فاروق أسميرة (الجزائر) مصطفى محمد (سورية).
بالإضافة إلى انتحار الروائي العراقي مهدي الراضي في القرن الواحد والعشرين
وصلاح جاهين والشرنوبي وغيرهم . وإذا عدنا إلى التاريخ فثمة من الدارسين
من يقول إن طرفة بن العبد وعمرو بن كلثوم وأبو حيان التوحيدي انتحروا.
الشاعر عبد الله بوخالفة... التروبادور المفجوع...
23 سنة مرّت على رحيل الشاعر عبد الله بوخالفة منتحراً، في قسنطينة
مدينة الجسور المعلّقة. وقّع بيان "الخيبة"، ورمى بنفسه تحت القطار في أحد
أيام أكتوبر. تذكّرنا حياة عبد الله بوخالفة (1964 ـــ 1988) بمسارات
الكتّاب التائهين، والشّعراء الملعونين. اعتنق الشعر لغةً، والرحال مذهباً،
وغادر الحياة قبل أن يكمل ديوان "حيزيات" الذي أراد من خلاله كتابة سيرة
أشهر عاشقة في تاريخ الجزائر حيزية، ونهايتها الدرامية مع عشيقها سعيد.كاد
الشعراء ينسونه، لو لم ينفض الشاعر بوعلام دلباني الغبار عن أعماله في
كتاب صدر مؤخرا بعنوان "فجيعة التروبادور" البيت 2010.. وانتحر عبد الله
بوخالفة بعدما استعصت عليه الإجابة عن بعض الأسئلة الوجودية، فأعلن رحيلاً
مبكراً في قصيدة "التروبادور "فتحت الرؤى وانتحرت مع ورقات الصباح مع
النور والسحب الشجرية إني انتحرت ومن شفتيك تفجرت المطرات التي حملتني إلى
الليل إني انتحرت وناديت في كل كهف بصوتي الخراب". ويضيف: "يا رفاق الخراب:
اجعلوني دماً للخراب وارسموني على جبهة اللاجئين مدناً ووروداً كي تزول
الحدود بين عيني والجائعين".
صافية كتو... تنتحر تحت صدمة اكتشاف محدودية الذّات
الشاعرة الجزائرية صافية كتو، اسمها الحقيقي زهرة رابحي. ولدت بتاريخ
15 نوفمبر 1944 بمدينة العين الصفراء ولاية النعامة في الجنوب الغربي
الجزائري. شغلت منصب معلمة اللغة الفرنسية في المدرسة الابتدائية للبنات
بالعين الصفراء لمدة سبع سنوات (من سنة 1962 إلى غاية 1969).انتقلت إلى
الجزائر العاصمة عام 1970. التحقت بعالم الصحافة عام 1973 كصحفية معتمدة في
وكالة الأنباء الجزائرية. نشرت عددا من مقالاتها وقصصها وأشعارها في يومية
المجاهد وأوريزون وأسبوعية الجزائر الأحداث باللغة الفرنسية، إلى جانب
مجلتي الثورة الإفريقية وأفريك آزي الصادرتين بفرنسا آنذاك. صدر لها عن دار
النشر نعمان بكندا مجموعة شعرية بعنوان: "صديقتي القيثارة" سنة 1979 وتضم
67 قصيدة باللغة الفرنسية. كما صدر لها عن نفس الدار سنة 1983، مجموعة
قصصية بعنوان "الكوكب البنفسجي" وتضم 14 قصة أغلبها في الخيال العلمي.
أنتجت مسرحية إذاعية بعنوان: "أسماء" أنتجتها الإذاعة الثالثة مع مطلع
الثمانينيات. تركت مخطوطا روائيا لم يكتمل، يحمل بعدا نفسيا واجتماعيا.
توفيت صافية كتو بالعاصمة في 29 جانفي 1989 بجسر تيليملي بالعاصمة ودفنت
بمدينة العين الصفراء مسقط رأسها ، وفي سنة 2008 وتخليدا لذكراها أسس
مبدعون شباب جمعية ثقافية باسمها هي "جمعية صافية كتو للإبداع الثقافي
لمدينة العين الصفراء". كما أصبحت تنظم سنويا بولاية النعامة ملتقيات وطنية
باسمها كذلك. وفي هذه الآونة يتم التحضير لملتقى سينظم خلال شهر مارس
بمسقط رأسها، يتناول حياتها وكتاباتها.
الشاعر فاروق اسميرة...هوى من جسور قسنطينة إلى عالم الفناء
لم يهدد بالانتحار، لكنه قرر وضع حد لحياته ونفّذ قراره.. اسمه فاروق
اسميرة، ولم يكن نكرة عندما فعل ذلك، كان شابا مثقفا وشاعرا متميزا. وقف
يوما أمام أحد جسور مدينته قسنطينة وحدّق في الهاوية قبل أن يلقي بنفسه من
هناك لينهي حياته، كان ذلك سنة 1994 والبلاد تمر بأخطر منعرجاتها والموت
يتربص بالكثير من الأسماء.إبن مدينة حامة بوزيان التي رأى فيها النور سنة
،1966 لم يكن في حاجة إلا إلى حوالي 15 سنة للوصول إلى أعلى جسور قسنطينة،
حيث أنهى حياته وهو دون الثلاثين من العمر، وقبل أن يناقش رسالة الماجستير
التي أخذت منه وقتا طويلا في زمن صعب بكل المقاييس، وقبل أن ينهي حياته
بتلك الطريقة كان قد أهدى قصيدة لأحد أصدقائه الشعراء، وهو عبد الله
بوخالفة الذي انتحر بدوره في أكتوبر 1988 ،القصيدة هي ''حيزية والفارس
الجوال'' التي يقول فيها: ''تغيبُ في الغمامِ- دائمًا تغيب في الغمامْ-
لتتركَ البحارَ والمدنْ- وتنجلي هناك في السماءْ-هناك في ''الليل
الفسيحْ''- يا أيها ''المسيحْ''- وكنت في ظلالك البيضاء راكضًا- في هدأةِ
الصلاةْ- عيناك والثلوج والمشاعل الحزينه''.لقد أثّر انتحار الشاعر عبد
الله بوخالفة في نفسية هذا الشاعر وقرر الالتحاق به بعد حوالي ست سنوات من
ذلك.
النقاد... انتحار الشعراء والمبدعين مدعاة للحزن..
لم يختلف النقاد بخصوص هذا الموضوع كثيرا ، مؤكدين بأن انتحار الشعراء
والمبدعين في الغالب يكون مدعاة للحزن، كونهم أكثر الناس حساسية. متهمين
عشرات الأسباب التي تقف وراء ذلك والتي تأتي الأسباب الاجتماعية والنفسية
على رأسها. حيث يعيش الشاعر والمثقف حالة من التناقض بين واقع الشاعر
وطموحاته وتطلعاته التي يرجو تحقيقها. لكن أي من تلك الطموحات تصطدم
بالواقع المرير وهو ما يؤدي إلى دخول الشاعر والمبدع بحالة من الإحباط
والاكتئاب الشديد .
الناقد محمد جابر الأنصاري.." الشعراء كالرهبان البوذيين"
موضوع الانتحار لدى الأدباء والمفكرين العرب كظاهرة معاصرة لم تكن
موجودة في العصور القديمة بهذا الشكل الذي نجده الآن، هكذا يتناول المفكر
العربي الدكتور محمد جابر الأنصاري في كتابه "انتحار المثقفين العرب وقضايا
راهنة في الثقافة العربية" ، ويبحث في النزعات الانتحارية لدى المبدعين
والمثقفين باعتبارهم أكثر الشرائح ميلاً للانتحار من أجل القضية لغلبة
الجانب المبدئي القيمي على تكوينهم وتفكيرهم ، ويشبههم بالرهبان البوذيين
الذين يشعلون النار في أنفسهم للاحتجاج على الظلم أو للتنبيه إلى قضية
عادلة، ويرى أن المبدع صاحب النزعة الانتحارية قد عانى مع معاناته لقضيته
المبدئية مشكلتين فرديتين أساسيتين ، إحداهما تتمثل في استحالة الانسجام مع
الآخرين أو مع العالم أوحتى مع النفس، بينما تتمثل الثانية في مشكلة عجز
أو قصور جنسي أو غرامي أو إخفاق مرير في علاقة زوجية بحيث تتضافر هاتان
المشكلتان مع شعور المبدع بإخفاق قضيته الكبرى من قومية أو فكرية أو
إنسانية وبشكل يؤدي إلى بلورة قرار الانتحار أو الانجراف نحوه بصورة أو
بأخرى.
الناقد محمد رابحي.." للانتحار طبقات ذلك لأنه يأخذ لون صاحبه"
لا ريب أن الانتحار حالة سيكولوجية لا غير. فلما يتحول أحيانا إلى
ظاهرة خاصة ومجال للتأويل "الفلسفي"؟. هل انتحار الأدباء أو المبدعين
بتعبير أشمل وأدق يمنحه تعريفا آخر؟، هل بإمكانه أن يكتسب معهم الإجازة؟،
فيصبح حلالا عليهم وحراما على عامة الناس؟. ربما من الأنسب الاقتناع بأن
للانتحار طبقات فحسب. يعاني الطبقية، ذلك لأنه يأخذ لون صاحبه، يتأثر بملكة
الخلق والابتكار التي يتمتع بها المبدع.هكذا قال الناقد والكاتب محمد
رابحي ..يتحول الانتحار إذاك من سؤال باتولوجي إلى سؤال فلسقي. يجتهد مرات
كثيرة في تكلف ليجعل منه لحظة سحرية أو فعل استثنائي. بينما يظل في حقيقته
بمفهوم واحد برغم تعدد وجوهه. إذ هو يبدو في حياة المبدع ذروتها أو قوتها
أو دراميتها.. ولكنه إذا ما اقترن بحياة إنسان عادي من العامة أصبح وبالا
عليه وعلى أهله. كأن ليس للمبدع زوجة وأبناء. ألا يثيرون شفقتنا كما يفعل
أهل غير المبدع؟. إن كون الشخص مبدعا وصاحب أعمال فنية بعض الكتاب ممن لم
يموتوا منتحرين لمجرد تميز شخصياتهم وغنى حيواتهم: كمي زيادة، مالك حداد،
فيتزجرالد على أنه يتوجب الانتباه إلى الانتحار بين الفنانين أنفسهم يأخذ
أشكالا ومستويات متفاوتة. إذ يمكن ملاحظة أن ما تركه على صورة الكاتب
الياباني ميشيما مختلف عما تركه على صورة الكاتب الأميركي هيمنغواي.
وكلاهما مختلف عن المنتحرة الشهيرة مارلين مونرو. فبينما يشكل الانتحار جزء
هاما من حياة الأول، لا يشكل الكثير بالنسبة إلى الثاني الذي تمتع بحياة
مغامرة ثرية. فيما صار يشكل كل شيء في حياة مونرو القصيرة. هذه الفروقات
تؤكد من جهة أخرى أن المنتحر ليس بالضرورة هو مبدع من الدرجة الأولى. ذلك
أن التأزم النفسي لا يعني الجنون "العبقري". وهي أيضا فروقات تجعلني أتأسف
أتألم لحال مبدعين وأدباء انتحروا في سن مبكرة أو لم ينشروا كتبا قبل
رحيلهم. الأمر الذي لا يشكل من الانتحار إضافة بالنسبة إليهم مثلما يحدث مع
الكبار والمشهورين.
قصة قصيرة للكاتبة بوعلي قدور نعيمة: " حزن رجل"
رأيت
في نظرة عينيه شيء يلمع من الحزن أو بعضا من الحزن الذي يحقنه في قلبه
ملامسا لنوع من الكبت الكبير، يمشي بخطى ثابتة في أرجاء ذلك المكان الذي
التقطه بصري، يتميز بشيء خاص جدا شيء ربما يحسده كل من يراه عليه و هو
الصمت الطويل و شدة الإصغاء لسماع ما تلتقطه الآذان من هنا و هناك في مجلس
متاجج بالكلام و ضجيج الحركات ممن كانوا معه في نفس المكان .
هو
رجل هاديء جدا متألق بابتسامته الدائمة اللطيفة حيث كلما ألتفت إليه وجدته
يحدق ككل مرة بعينين ذائبتين في غربة حزن أحدثت في نفسي لوعة كبيرة من
الأسى حيث كنت لا أدري لما احتلني هذا الشعور ؟ أسأل نفسي ما سر هذا الرجل
الفريد من نوعه؟ لماذا أحس أنه يحمل كل مآسي الدنيا في صدره و بل اصطدمت
بشيء آخر عندما علمت و بالصدفة أن زوجته قد فارقت الحياة منذ ما يقارب
السنتين فوجدت ما يرد و لو بالإشارة على شدة هذا الحزن الذي يتسلل من وجهه
البشوش و قد تفهمت ما يعانيه خاصة و أنه هو لا يزال يعيش بل و يحيا على
ذكرياته معها... حيث لم يفكر أبدا في أن يختار شريكة أخرى لحياته و بالرغم
من أنه رجل ذا مال و جاه فهو يملك منصبا يؤهله لأن يتزوج أجمل النساء بأرقى
المستويات نظرا لما يتمتع به من ثقافة شاسعة و سمعة جد طيبة .
تعود
لتشدني تلك المشاعر الغريبة، يدهشني مدى تفهمه للآخرين كيفما كانوا و
أينما وجدوا، تجد أدبه و حسن خلقه الدائم لا يفارقانه أبدا فاستغربت كل هذا
بنفس الأسئلة يا خالق الكون هل يوجد من يحلّى بهذه الصفات الرائعة في
زماننا هذا؟ و هل يوجد الكثير مثله؟و هل توقفت عقارب الساعة لحظة رؤيتي
لهذا الحزن المنبثق بشكل رهيب لا أقدر حتى على وصفه كما هو في وجدان قلبي؟ و
ما يزيد حيرتي هل يحس الآخرون بما يتخللني حيال هذا الرجل المتميز بأناقة
رجولته الحديدية؟
ذُهلت
بهذه الأناقة التي لم أر مثلها من قبل أو بالأحرى التي لم أصادفها في
حياتي التي عشتها...كم تمنيت أن أواسي كل هذا الذي يعانيه أو أن أقدّم له
شيئا يزيل بعض ما قد عاشه حرقة و غربة و لكن لم أستطع و لن أستطيع اقتحام
كوخه الصامت، فأنا لم أجرؤ على هذا لأننّي لا أدري ما هي ردّة فعله إن
أقدمت على فتح طريق الحديث معه و فضلت أنا كذلك الصمت و التأمل فقط بداخلي و
مدى اكثراتي و اهتمامي لحزن هذا الرجل لأقتل تساؤلاتي ببرودة أعصاب فائقة
جعلت عاطفتي الملتهبة تقول : لا تتعلقي بهذه المشاعر المشفقة تجاه رجل غريب
عنك و دعي للأيام القادمة هي التي تضمد جراحه.
سكان حي بن باديس بقديل يطالبون بالتفاتة جادة من قبل الجهات الوصية
طالب سكان حي بن باديس بقديل بضرورة إيجاد حلول استعجالية لمشاكلهم التي
باتت تؤرقهم وتنغص نمط الحياة عليهم منذ عقود طويلة في مقدمتها مشكل اهتراء
الطرقات التي تشهد في وضعية جد كارثية، حيث تتحول الطرقات أثناء التساقطات
المطرية إلى برك مائية ومستنقعات من الأوحال والأتربة، هذا ناهيك عن
انتشار الحفر التعفنية العشوائية، مما يتسبب في عرقلة سير أصحاب السيارات
الذين أضحوا يتكبدون خسائر جسيمة جراء تعطل مركباتهم، ناهيك عن عرقلة سير
المارة.
على صعيد آخر، طالب السكان بضرورة إصلاح الأعمدة الكهربائية واستبدال
المصابيح المعطلة بمصابيح أخرى جديدة، خاصة وأننا مقبلين على فصل الصيف، إذ
أشار بعضهم إلى أنهم تقدموا بعديد الشكاوى في هذا الشأن، لكن لا حياة لمن
تنادي، حيث أضحى المشكل يشكل نقطة سوداء بالنسبة لسكان الحي الذين صرح
بعضهم بأنهم باتوا يخشون الخروج خلال الصباح الباكر، وكذا الفترات المسائية
مخافة تعرضهم للأذى، وتساءلوا عن الميزانيات المرصودة من قبل الولاية في
سبيل تحسين الإطار المعيشي للساكنة والتي لم يلمسوا منها أي شيء لحد اليوم.
كما طالبوا أيضا بإنشاء قاعة علاج من أجل رفع الغبن عن المرضى الذين أضحوا
يجدون مشقة في الحصول على العلاج المناسب، ويضطرون للتنقل لغاية مناطق
أخرى لتلقي الإسعافات الطبية اللازمة، ودعوا أيضا إلى إنشاء سوق جواري منظم
من أجل احتواء الباعة الفوضويين، وتسهيل نشاطهم التجاري وتمكين المواطنين
من اقتناء مستلزماتهم الخاصة. من جهتهم، طالب شباب المنطقة بإنشاء فضاءات
خاصة بهم من مسابح، ملاعب، ومكتبات حتى يتمكنوا من الترويح عن أنفسهم
وممارسة هواياتهم المفضلة والخروج من العزلة التي أضحت تطبع الحي. بدورهم،
طالب أولياء الأطفال بخلق فضاءات ترفيه ولعب لفلذات أكبادهم حتى يتمكنوا من
ارتيادها خلال عطل نهاية الأسبوع، وكذا خلال العطل المدرسية، حيث لا يجد
الأطفال الصغار متنفسا لهم إلا اللعب في الطرقات التي من شأنها أن تعرض
حياتهم للخطر. وعليه، يطالب سكان الحي بضرورة اتخاذ إجراءات جادة من قبل
الجهات الوصية والتعجيل بإدراج مشاريع تنموية جديدة ذات منفعة.
ق.أمينة
ترتديها النساء باعتزاز خلال حفلات الزفاف و الختان القندورة القسنطينية.. دليل على مهارة قسنطينية خالصة
تعد
قندورة القطيفة المطرزة بالخيوط الذهبية التي ترتديها النساء القسنطينيات
بفخر و اعتزاز خلال حفلات الزفاف و الختان دون أدنى شك خير دليل على تلك
المهارة الخالصة للحرفيين بمدينة الصخر العتيق.و
مكنت هذه المهارة العريقة المتوارثة من الأمهات منذ زمن طويل من إضفاء
الأصالة على ذلك اللباس الذي يزين بخيوط ذهبية رفيعة لماعة و الذي يطلق
عليه عادة القندورة القسنطينية أو قندورة الفرقاني تكريما لعائلة فرقاني
الرائدة في مجال الخياطة بقسنطينة و هي القندورة التي لا غنى عنها في جهاز
عرائس مدينة الجسور المعلقة، و تستمد القندورة القسنطينية التي تحظى بشعبية
كبيرة حتى خارج الحدود و التي هي عبارة عن فستان طويل دون طوق و ذو أكمام
قابلة للإزالة أصولها من ذلك الاختلاط الثقافي الذي شهدته مدينة الصخر
العتيق منذ عدة عصور فهي تطرز بخيوط ذهبية وفق تقنية الفتلة أو المجبود، و
تنم هذه التحفة الفنية الحقيقية التي لا يعرف أسرارها الدفينة سوى أولئك
الأشخاص الخبيرين في الصناعة التقليدية القسنطينية عن ذلك الإتقان
اللامتناهي لسيدات هذه المدينة كما تكشف عن جمال المرأة الجزائرية عموما و
القسنطينية على وجه الخصوصو لحقت
بهذا الزي الأسطوري الذي يعد جزء لا يتجزأ من الثقافة الجزائرية و الذي كان
لونه في السابق يقتصر في العادة على الأحمر الخمري عدة تغييرات لاسيما ما
يتعلق بتنوع الألوان و أشكال التطريز حيث أضحى بإمكان العروس الآن الاختيار
بين ألوان الأخضر و الأزرق النيلي و البنفسجي، و تتطلب عملية تجهيز هذه
القندورة الخضوع لعدة قواعد معينة حسب ما تؤكده مليكة و هي حرفية معروفة
بقسنطينة حرصت في حديثها على عدم البوح بأسرار حرفتها التي لا يعلمها
العامة حيث تقول بأنه يتعين اختيار رسم نموذجي ثم وضعه على جلد مدبوغ ليتم
بعد ذلك نقش الرسم على ذلك الجلد ويلصق بعدها بواسطة غراء ويترك لعدة أيام
وهي العملية التي يطلق عليها محليا الفريضة.ثم
تأتي المرحلة الأخيرة وهي عملية التطريز بخيط الفتلة أو المجبود و التزيين
عن طريق ما يعرف محليا بالعدس قطع معدنية صغيرة جدا براقة و الكنتيل ذهبي
اللون وهو عبارة عن خيوط معدنية جد رقيقة و ذلك حسب الذوق و الإمكانيات
أيضا، و يغطي هذا التطريز الذي عادة ما يكون عبارة عن زخرفات تأخذ شكل ورود
و فراشات و عصافير كامل القندورة و ذلك حسب الأذواق كذلك، و تتميز
القندورة التقليدية القسنطيينة التي يمكن أن يستغرق تحضيرها سنة بأكملها
بتقسيمها إلى ثلاثة أجزاء و هو ما يعرف محليا بالخراطات و هي الوسيلة
الوحيدة التي تجعلها تأخذ شكل واسع الفتحة "ضيقة من الأعلى و واسعة من
الأسفل" حسب ما أردفته مليكة.و
يختلف سعر هذا الفستان وفق ما تحمله من تطريز حيث يتراوح سعر القندورة
المنجزة عن طريق تقنية المجبود بين 50 ألف و 100 ألف دج و قد يتعداه أحيانا
أخرى. و يتعين أن ترتدي القسنطينيات مع هذه القندورة حزاما يتكون من عملات
ذهبية بقيم مختلفة يطلق عليها المحزمة، و لكون الألبسة التقليدية تعد
عنوانا يميز الشعوب و الأمم فإن سيرتا العتيقة لن تجد فرصة أفضل من
احتضانها لتظاهرة قسنطينة عاصمة للثقافة العربية لتروي و لتكشف النقاب أيضا
عن ثروات لا تقدر بثمن.
الجزائر قدمت ثلاث مبدعين في عز العطاء
انتحار المبدعين..ظاهرة تغزو العالم ..أبطالها شعراء وروائيون
08:02 2012-12-09
على مر التاريخ الإبداعي سجل الانتحار شهرة كبيرة فالموت الغامض
المفاجئ طال أدباءً وشعراء ومثقفين عرب وعالميين كُثراً.حيث يصعب فهم مغزاه
أو تأويل مسبباته رغم المحاولات المتكررة في فك طلاسم هذه الحوادث . وإذا
كانت هذه الظاهرة بدأت خجولة منذ العصر الجاهلي، ومع هذا فقد حفل القرن
العشرين بالكثير من الأسماء العربية اللامعة في مجال الأدب والشعر والإبداع
أقدمت على هذه الخطوة امتدت من الشرق إلى الغرب، كان أبطالها شعراء
وروائيين ونقاد ومثقفين.
من إعداد : م تونسي
150 شاعراً انتحروا في القرن العشرين بينهم 15 شاعراً عربياً
أحصت الكاتبة اللبنانية جومانة حداد في كتابها "سيجيء الموت وستكون له
عيناك" انتحار نحو 150 شاعراً في القرن العشرين، بينهم 15 شاعراً عربياً،
هم: خليل حاوي (لبنان)، منير رمزي (مصر)، عبد الباسط الصوفي (سورية)،
أنطوان مشحور (لبنان)، تيسير سبول (الأردن)، عبد الرحيم أبو ذكري
(السودان)، إبراهيم زاير (العراق)، قاسم جبارة (العراق)، عبد الله بوخالفة
(الجزائر)، كريم حوماري (المغرب)، صفية كتّو (الجزائر)، أحمد العاصي (مصر)،
فخري أبو السعود (مصر)، فاروق أسميرة (الجزائر) مصطفى محمد (سورية).
بالإضافة إلى انتحار الروائي العراقي مهدي الراضي في القرن الواحد والعشرين
وصلاح جاهين والشرنوبي وغيرهم . وإذا عدنا إلى التاريخ فثمة من الدارسين
من يقول إن طرفة بن العبد وعمرو بن كلثوم وأبو حيان التوحيدي انتحروا.
الشاعر عبد الله بوخالفة... التروبادور المفجوع...
23 سنة مرّت على رحيل الشاعر عبد الله بوخالفة منتحراً، في قسنطينة
مدينة الجسور المعلّقة. وقّع بيان "الخيبة"، ورمى بنفسه تحت القطار في أحد
أيام أكتوبر. تذكّرنا حياة عبد الله بوخالفة (1964 ـــ 1988) بمسارات
الكتّاب التائهين، والشّعراء الملعونين. اعتنق الشعر لغةً، والرحال مذهباً،
وغادر الحياة قبل أن يكمل ديوان "حيزيات" الذي أراد من خلاله كتابة سيرة
أشهر عاشقة في تاريخ الجزائر حيزية، ونهايتها الدرامية مع عشيقها سعيد.كاد
الشعراء ينسونه، لو لم ينفض الشاعر بوعلام دلباني الغبار عن أعماله في
كتاب صدر مؤخرا بعنوان "فجيعة التروبادور" البيت 2010.. وانتحر عبد الله
بوخالفة بعدما استعصت عليه الإجابة عن بعض الأسئلة الوجودية، فأعلن رحيلاً
مبكراً في قصيدة "التروبادور "فتحت الرؤى وانتحرت مع ورقات الصباح مع
النور والسحب الشجرية إني انتحرت ومن شفتيك تفجرت المطرات التي حملتني إلى
الليل إني انتحرت وناديت في كل كهف بصوتي الخراب". ويضيف: "يا رفاق الخراب:
اجعلوني دماً للخراب وارسموني على جبهة اللاجئين مدناً ووروداً كي تزول
الحدود بين عيني والجائعين".
صافية كتو... تنتحر تحت صدمة اكتشاف محدودية الذّات
الشاعرة الجزائرية صافية كتو، اسمها الحقيقي زهرة رابحي. ولدت بتاريخ
15 نوفمبر 1944 بمدينة العين الصفراء ولاية النعامة في الجنوب الغربي
الجزائري. شغلت منصب معلمة اللغة الفرنسية في المدرسة الابتدائية للبنات
بالعين الصفراء لمدة سبع سنوات (من سنة 1962 إلى غاية 1969).انتقلت إلى
الجزائر العاصمة عام 1970. التحقت بعالم الصحافة عام 1973 كصحفية معتمدة في
وكالة الأنباء الجزائرية. نشرت عددا من مقالاتها وقصصها وأشعارها في يومية
المجاهد وأوريزون وأسبوعية الجزائر الأحداث باللغة الفرنسية، إلى جانب
مجلتي الثورة الإفريقية وأفريك آزي الصادرتين بفرنسا آنذاك. صدر لها عن دار
النشر نعمان بكندا مجموعة شعرية بعنوان: "صديقتي القيثارة" سنة 1979 وتضم
67 قصيدة باللغة الفرنسية. كما صدر لها عن نفس الدار سنة 1983، مجموعة
قصصية بعنوان "الكوكب البنفسجي" وتضم 14 قصة أغلبها في الخيال العلمي.
أنتجت مسرحية إذاعية بعنوان: "أسماء" أنتجتها الإذاعة الثالثة مع مطلع
الثمانينيات. تركت مخطوطا روائيا لم يكتمل، يحمل بعدا نفسيا واجتماعيا.
توفيت صافية كتو بالعاصمة في 29 جانفي 1989 بجسر تيليملي بالعاصمة ودفنت
بمدينة العين الصفراء مسقط رأسها ، وفي سنة 2008 وتخليدا لذكراها أسس
مبدعون شباب جمعية ثقافية باسمها هي "جمعية صافية كتو للإبداع الثقافي
لمدينة العين الصفراء". كما أصبحت تنظم سنويا بولاية النعامة ملتقيات وطنية
باسمها كذلك. وفي هذه الآونة يتم التحضير لملتقى سينظم خلال شهر مارس
بمسقط رأسها، يتناول حياتها وكتاباتها.
الشاعر فاروق اسميرة...هوى من جسور قسنطينة إلى عالم الفناء
لم يهدد بالانتحار، لكنه قرر وضع حد لحياته ونفّذ قراره.. اسمه فاروق
اسميرة، ولم يكن نكرة عندما فعل ذلك، كان شابا مثقفا وشاعرا متميزا. وقف
يوما أمام أحد جسور مدينته قسنطينة وحدّق في الهاوية قبل أن يلقي بنفسه من
هناك لينهي حياته، كان ذلك سنة 1994 والبلاد تمر بأخطر منعرجاتها والموت
يتربص بالكثير من الأسماء.إبن مدينة حامة بوزيان التي رأى فيها النور سنة
،1966 لم يكن في حاجة إلا إلى حوالي 15 سنة للوصول إلى أعلى جسور قسنطينة،
حيث أنهى حياته وهو دون الثلاثين من العمر، وقبل أن يناقش رسالة الماجستير
التي أخذت منه وقتا طويلا في زمن صعب بكل المقاييس، وقبل أن ينهي حياته
بتلك الطريقة كان قد أهدى قصيدة لأحد أصدقائه الشعراء، وهو عبد الله
بوخالفة الذي انتحر بدوره في أكتوبر 1988 ،القصيدة هي ''حيزية والفارس
الجوال'' التي يقول فيها: ''تغيبُ في الغمامِ- دائمًا تغيب في الغمامْ-
لتتركَ البحارَ والمدنْ- وتنجلي هناك في السماءْ-هناك في ''الليل
الفسيحْ''- يا أيها ''المسيحْ''- وكنت في ظلالك البيضاء راكضًا- في هدأةِ
الصلاةْ- عيناك والثلوج والمشاعل الحزينه''.لقد أثّر انتحار الشاعر عبد
الله بوخالفة في نفسية هذا الشاعر وقرر الالتحاق به بعد حوالي ست سنوات من
ذلك.
النقاد... انتحار الشعراء والمبدعين مدعاة للحزن..
لم يختلف النقاد بخصوص هذا الموضوع كثيرا ، مؤكدين بأن انتحار الشعراء
والمبدعين في الغالب يكون مدعاة للحزن، كونهم أكثر الناس حساسية. متهمين
عشرات الأسباب التي تقف وراء ذلك والتي تأتي الأسباب الاجتماعية والنفسية
على رأسها. حيث يعيش الشاعر والمثقف حالة من التناقض بين واقع الشاعر
وطموحاته وتطلعاته التي يرجو تحقيقها. لكن أي من تلك الطموحات تصطدم
بالواقع المرير وهو ما يؤدي إلى دخول الشاعر والمبدع بحالة من الإحباط
والاكتئاب الشديد .
الناقد محمد جابر الأنصاري.." الشعراء كالرهبان البوذيين"
موضوع الانتحار لدى الأدباء والمفكرين العرب كظاهرة معاصرة لم تكن
موجودة في العصور القديمة بهذا الشكل الذي نجده الآن، هكذا يتناول المفكر
العربي الدكتور محمد جابر الأنصاري في كتابه "انتحار المثقفين العرب وقضايا
راهنة في الثقافة العربية" ، ويبحث في النزعات الانتحارية لدى المبدعين
والمثقفين باعتبارهم أكثر الشرائح ميلاً للانتحار من أجل القضية لغلبة
الجانب المبدئي القيمي على تكوينهم وتفكيرهم ، ويشبههم بالرهبان البوذيين
الذين يشعلون النار في أنفسهم للاحتجاج على الظلم أو للتنبيه إلى قضية
عادلة، ويرى أن المبدع صاحب النزعة الانتحارية قد عانى مع معاناته لقضيته
المبدئية مشكلتين فرديتين أساسيتين ، إحداهما تتمثل في استحالة الانسجام مع
الآخرين أو مع العالم أوحتى مع النفس، بينما تتمثل الثانية في مشكلة عجز
أو قصور جنسي أو غرامي أو إخفاق مرير في علاقة زوجية بحيث تتضافر هاتان
المشكلتان مع شعور المبدع بإخفاق قضيته الكبرى من قومية أو فكرية أو
إنسانية وبشكل يؤدي إلى بلورة قرار الانتحار أو الانجراف نحوه بصورة أو
بأخرى.
الناقد محمد رابحي.." للانتحار طبقات ذلك لأنه يأخذ لون صاحبه"
لا ريب أن الانتحار حالة سيكولوجية لا غير. فلما يتحول أحيانا إلى
ظاهرة خاصة ومجال للتأويل "الفلسفي"؟. هل انتحار الأدباء أو المبدعين
بتعبير أشمل وأدق يمنحه تعريفا آخر؟، هل بإمكانه أن يكتسب معهم الإجازة؟،
فيصبح حلالا عليهم وحراما على عامة الناس؟. ربما من الأنسب الاقتناع بأن
للانتحار طبقات فحسب. يعاني الطبقية، ذلك لأنه يأخذ لون صاحبه، يتأثر بملكة
الخلق والابتكار التي يتمتع بها المبدع.هكذا قال الناقد والكاتب محمد
رابحي ..يتحول الانتحار إذاك من سؤال باتولوجي إلى سؤال فلسقي. يجتهد مرات
كثيرة في تكلف ليجعل منه لحظة سحرية أو فعل استثنائي. بينما يظل في حقيقته
بمفهوم واحد برغم تعدد وجوهه. إذ هو يبدو في حياة المبدع ذروتها أو قوتها
أو دراميتها.. ولكنه إذا ما اقترن بحياة إنسان عادي من العامة أصبح وبالا
عليه وعلى أهله. كأن ليس للمبدع زوجة وأبناء. ألا يثيرون شفقتنا كما يفعل
أهل غير المبدع؟. إن كون الشخص مبدعا وصاحب أعمال فنية بعض الكتاب ممن لم
يموتوا منتحرين لمجرد تميز شخصياتهم وغنى حيواتهم: كمي زيادة، مالك حداد،
فيتزجرالد على أنه يتوجب الانتباه إلى الانتحار بين الفنانين أنفسهم يأخذ
أشكالا ومستويات متفاوتة. إذ يمكن ملاحظة أن ما تركه على صورة الكاتب
الياباني ميشيما مختلف عما تركه على صورة الكاتب الأميركي هيمنغواي.
وكلاهما مختلف عن المنتحرة الشهيرة مارلين مونرو. فبينما يشكل الانتحار جزء
هاما من حياة الأول، لا يشكل الكثير بالنسبة إلى الثاني الذي تمتع بحياة
مغامرة ثرية. فيما صار يشكل كل شيء في حياة مونرو القصيرة. هذه الفروقات
تؤكد من جهة أخرى أن المنتحر ليس بالضرورة هو مبدع من الدرجة الأولى. ذلك
أن التأزم النفسي لا يعني الجنون "العبقري". وهي أيضا فروقات تجعلني أتأسف
أتألم لحال مبدعين وأدباء انتحروا في سن مبكرة أو لم ينشروا كتبا قبل
رحيلهم. الأمر الذي لا يشكل من الانتحار إضافة بالنسبة إليهم مثلما يحدث مع
الكبار والمشهورين.
 |
|---|
حادثة غير مسبوقة في العلاقات بين الجزائر ونواكشوط
الجزائر تطرد المستشار الأمني بسفارة موريتانيا دون إعلان القرار
قال مصدر بوزارة الخارجية الموريتانية، إن الجزائر طردت، الأحد 26-04-2015،
المستشار الأمني بسفارة نواكشوط لديها، واعتبرته شخصا غير مرغوب فيه، وذلك
بعد أيام من طرد نواكشوط لدبلوماسي جزائري. وأوضح المصدر، لوكالة
الأناضول، أن الخارجية الجزائرية قامت بطرد المستشار الأمني بالسفارة
الموريتانية بالجزائر، محمد ولد عبد الله، معتبرة في مذكرة بعثت بها اليوم
للسفارة أن المعني يعتبر شخصا غير مرغوب فيه، وعليه مغادرة الأراضي
الجزائرية في أسرع وقت.
وأضاف المصدر، الذي طلب عدم نشر اسمه، أن القرار لا يستند على أية مسوغات،
مشيرا إلا أنه لا يخدم توثيق العلاقات التاريخية بين الجارتين الشقيقتين،
حسب قوله.
وأشار إلى أن الدبلوماسي الموريتاني بدأ بالفعل في ترتيبات العودة للبلاد.
في المقابل، لم يصدر أي بيان رسمي من الجانب الجزائري، لكن مصدرا في
الخارجية الجزائرية، قال لمراسل الأناضول في إتصال هاتفي، إن بلاده لا تزال
تدرس طريقة الرد على طرد أحد دبلوماسييها في موريتانيا. ورفض المصدر
الجزائري تأكيد أو نفي ما ذكره المصدر الدبلوماسي بالخارجية الموريتانية
حول طرد المستشار الأمني بسفارة نواكشوط في الجزائر.
وفي وقت سابق، وصفت الجزائر قرار السلطات الموريتانية طرد أحد دبلوماسييها
العاملين في نواكشوط بـغير المفهوم والمفاجئ، مشيرة إلى أنها تدرس حاليا
الرد المناسب على ذلك، بحسب ما نقلته وسائل إعلام محلية عن مصادر
دبلوماسية.
ونقلت فضائية جزائرية خاصة، عن مصدر دبلوماسي لم تفصح عن هويته أو منصبه،
قوله إن قرار نواكشوط بطرد الدبلوماسي الجزائري فيها غير مفهوم. وأشارت
الفضائية إلى أن الرد الرسمي الجزائري قيد الدراسة حالياً وسيكون قوياً في
إطار المعاملة بالمثل. وكانت وسائل إعلام موريتانية نقلت في وقت سابق عن
مصادر أمنية تأكيدها أن نواكشوط طردت الأربعاء الماضي المستشار الأول
بالسفارة الجزائرية في نواكشوط بلقاسم الشرواطي على خلفية إتهامه بالوقوف
وراء مقال نشر بإحدى الصحف الإلكترونية الموريتانية، يسيء إلى علاقات
موريتانيا الخارجية.
وحسب المصادر ذاتها، فإن المقال تحدث عن شكوى موريتانية من المغرب إلى
الأمم المتحدة بسبب إغراقها الحدود الموريتانية الشمالية بالمخدرات.
ونقلت تقارير إعلامية، عن الدبلوماسي الجزائري بلقاسم الشرواطي قوله إنه
وقع ضحية مؤامرة في هذه القضية، دون تقديم تفاصيل أكثر حول ذلك. وتعد هذه
الحادثة غير مسبوقة في العلاقات بين الجزائر ونواكشوط التي تعرف إستقرارا
خلال السنوات الأخيرة.
المقال الأصلي الذي أثار الأزمة بين الجزائر وموريتانيا
نشر موقع الجزائر والعالم نص المقال الأصلي الذي إستندت إليه السلطات
الموريتانية في إتخاذ قرار طرد الدبلوماسي الجزائري، وأثار ردود فعل غاضبة
من الجزائر.
وهنا نص المقال حرفيا:
رفعت الحكومة الموريتانية شكوى رسمية إلى الأمم المتحدة بشأن تدفق أطنان
المخدرات القادمة من الريف المغربي إتجاه الحدود الشمالية لموريتانيا نحو
مالي.
وحسب تقارير أممية بشأن الصحراء الغربية خصوصا النقطة رقم 17 من تقرير
الأمم المتحدة أشار حرفيا وفي نواكشوط، أعاد الرئيس محمد ولد عبد العزيز
ووزيرة الشؤون الخارجية الجديـدة ـ فاطمة فال ـ تأكيد موقف الحياد الإيجابي
الراسخ الذي تعتمده موريتانيا حيـال التراع.
وسلط الرئيس الضوء على بعض التداعيات السلبية الناجمة عن النزاع، وبخاصة
الكميـة الكبيرة من راتنج القنـب الـتي تـرد عـن طريـق الحـدود الشـمالية
لبلـده لتعـبر إلى مـالي والمنـاطق الأخـرى. وأبـرز أن هـذه الظـاهرة تشـكل
تهديدا أمنيـا خطـيرا لجميـع بلـدان منطقـة السـاحل والصحراء لأنها تساهم
في تمويل الجماعات الإجرامية والمتطرفة والإرهابية.
الشكوى الموريتانية تعتبر الأولى من نوعها ضد المغرب المتهم رقم واحد بشأن
تجارة المخدرات وعلاقاته المباشرة وغير المباشرة ببعض التنظيمات التي تتمون
من تجارة المخدرات المغربية عبر وساطات يقوم بها الناقلون وحراس المنافذ
ومحاور تجارة الحشيش التي أصبحت دولية لتأمين عائدات تتقاسمها جهات مغربية
مع مافيا التهريب والجماعات الإرهابية للمحافظة على حالة عدم الإستقرار
التي تضمن تنقلا آمنا لأطنان المخدرات التي تعتبر الأراضي الموريتانية
بعدما أحكمت الجزائر قبضتها على الحدود الغربية المتاخمة لشرق المغرب، أين
عرف العقد الأخير تدفقا كبيرا وخطيرا للمخدرات.
لكن عمليات حفر الخنادق والحراسة المشددة المضروبة على غالبية المنافذ أدى
بشبكات تهريب الكيف المغربي إلى التخطيط من أجل تغيير مسار تهريب أطنان
المخدرات التي تنتج في ريف المغرب وتحظى برعاية سياسية من حزب الإستقلال
الموالي والمقرب من المخزن بشكل لافت، حيث دعا من تحت قبة البرلمان قبل
سنتين إلى تقنين هذه التجارة ولسماح لنحو 80 ألف مغربي بزراعة الحشيش بعيدا
عن برامج الأمم المتحدة التي حاولت من خلالها تغيير النمط الزراعي في
منطقة الريف، لكن الحرب التي يخوضها حزب الإستقلال أدت إلى تنامي ظاهرة
التهريب.
نتقد الترويج لكتب الديانات الأخرى بالجزائر ... الياس سعدي يطالب بفتح تحقيق
طالب
النائب الياس سعدي، أمس، بلجنة تحقيق في قسنطينة حول تظاهرة " قسنطينة
عاصمة الثقافة العربية"، وقال إن من حضروا التظاهرة ليس لهم علاقة
بالثقافة، منتقدا فتح المجال للكتب الدينية. وقال
سعدي في مداخلة له بالمجلس الشعبي الوطني على هامش مناقشة مشروع القانون
المتعلق بسوق الكتاب إن الدول الأخرى لا تقبل بأن يوزع القرآن بها، منتقدا
في هذا الصدد الترويج لكتب الديانات الأخرى بالجزائر، مطالبا بلجنة تحقيق
حول تظاهرة" قسنطينة عاصمة الثقافة العربية"، وقال إنه تم سرقة أموال
الدولة بها وأضاف بعيدون نحن عن الثقافة "، وربط المسؤول ذاته بأن أموال
الشعب في تظاهرة قسنطينة بسياسة التقشف التي أعلنت عنها الدولة الجزائرية
مؤخرا والتي جاءت على خلفية انخفاض أسعار البترول بالأسواق العالمية.
الروائي خليل حشلاف في حديث شيق للمستقبل العربي :
"الأسابيع الثقافية لا يذهب فيها إلا ابن البلد والمقربون والجزائر لا تملك سوقا للإبداع"
09:40 2012-11-06
• "بعض الشعراء ينزلقون إلى الرواية طوعا أو كرها"
حاوره : م تونسي
هو شاب مبدع لقاؤنا به كان على عجل لحظات فقط لكنها كانت كافية لنستشف
منه أن الإبداع لا يعترف بالزمان والمكان ولا حتى الإحداثيات .. فقط
الإرادة هي من تصنع المعجزات .. يعرف كيف يلملم الكلمات ويبعثها في أفكار
وجمل تغوص في عالم الواقعية بنظرة فاحصة .. يقدم رؤيته للمجتمع .. هكذا هو
الروائي الشاب ابن مدينة الجلفة خليل حشلاف الذي حركت حروفه لوعة المطالعة
ليحل ضيقا خفيفا على جريدة المستقبل العربي ، نترككم مع هذه الحوار .
المستقبل العربي :حدثنا عن بداياتك مع الكتابة ؟
خليل حشلاف : من الصعب الخوض في البدايات، وأي البداية تشبع فضولي
وفضول القراء، وكلما قلت أن البداية من السنة الفلانية أخطأت التقدير،أتذكر
بشوق مراحل الصبا عندما كنت منشدا لأغاني الطرب بصوت طفولي حزين، على موال
جزائري أو مصري،كنت منجذبا انجذابا فطريا لكل جميل في الموسيقى أو
الطبيعة،ومنشدها لعالم أخر عندما أكون بين الناس، محبا للعزلة والتفرد
بالنفس في عالم سؤال عن كل شيء بديهي،أين كنا، لو لم يكن هذا العالم،كيف
نكون،وبأي حال..سؤال الزمان والمكان ،الجنة والنار، الله والدين
والعقوبة...وأول نص كتبته نثري هو رسالة لصديق من أصدقاء الطفولة عندما زرت
مقاطعة أخرى،وبحرقة البعد والغربة ولفحها الحارق عبرت عن حب المكان ومرارة
أن تقتلع من مرابع الصبا إلى مكان أخر تخاله ساحة أخرى للعالم ليس لك،
وكأنك لا تستطيع أن تفض غموض وسريالية الانتقال من مكان إلى آخر. من ذاك
النص تكون لدى أصدقائي المراهقين أن لدي موهبة تحبير الورق وسيلان العواطف
كنهر على أرض براح فأصبحت أقمش لهم رسائلهم العشقية المضمخة بعطر الفقراء
الرخيص.
المستقبل العربي : ما الذي حوته عاصفة الجن؟
خليل حشلاف : هي محاولتي الثانية في عالم الرواية
بعد"أقصى الأشياء"حاولت جاهدا أن اعبر عن مرحلة من حياتنا كانت الشرارة
الأولى لانفجار لغم البحث عن السلطة لجيل جديد لم يعد نفسه بعد،ولكن الرغبة
في التغير الجارفة وحلمه غلبت كل شيء، فكان فيضان الوادي الذي لا يفرق بين
الحطب والحديد بين المزابل والنباتات بين السدر والصخور، فاللحظة كانت
هائلة وصوت الانفجار كبيرا ، ومن هولها فقدنا السمع، لا نفرق بين عدو أو
صديق، بين الطيب والخبيث،بين أن نعيش في الاختلاف والحوار أو الرأي الواحد
كما عهدنا البدايات الأولى لتأسيس الدولة الوطنية الايديولجية الواحدة وكل
ما سواها خيانة.
المستقبل العربي :ماذا عن تركيبة هذه الرواية ؟
خليل حشلاف : بنيت هذه الرواية على أساس علاقة
المرأة والسلطة التي هي التملك/ اللذة / الحب والغيرة، وتقاطع المصالح بين
طبقات المجتمع في لحظة تاريخية حرجة ومن ثمة رجاحة ميزان القوة إلى سلطة
لها تاريخها في الحكم وصعوبة أن يتسرب هذا الجيل، أولا الاختلافات
الايديولجية، ثانيا الخبرة في إدارة الشأن العام، والاختيار الصعب الذي
أمتحن بهذا الجيل أثناء الانتخابات،فقد أنتجت السلطة ذاتها وفرغت بالمقابل
أصاحب الرأي المقدس أو الأصولية التي تلغى الأخر ولا تعترف به،وتنفى جهود
التاريخ والإنسانية وكأن العالم لم يولد إلا الآن وتضرب كل ما أنتجته
البشرية في علوم السياسة و المدنية،تلك كانت اللحظة الحرجة التي أختبر بها
هذا الجيل وأنتجها عشرية صدامية إما أنا أو الحرب الأهلية، وأظنه اختيار
سقطنا فيه،ولم تستطع أن نتجاوزه إلي حد اللحظة على بحسب معرفتي.
المستقبل العربي : ماذا عن مشاركتك بالصالون الدولي للكتاب مؤخرا؟
خليل حشلاف : شاركت في الصالون الدولي هذا العام
برواية ..عاصفة الجن..منشورات دار الهدى وكنت تجربة رائعة، تغير غريب
القراء يبحثون عن كتاب روائيين من الجيل الجديد،فضول كبير في عين كل من
يتصفح رواية أمامه صاحبها يبيع بالإهداء،بيعت كل النسخ التي كانت في حوزة
الدار وظل هاتفي يرن من أصدقاء من الفايس بوك طالعوا فصولا من الرواية في
صفحتي من الفايس بوك،ومع ما شاهدت من تدافع على روايات لأصدقاء من أمثال
سمير قاسيمي على روايته "الحالم" وروايات لكتاب آخرين أمين الزاوي ،بشير
مفتي،ربيعة جلطي، الحبيب السايح، فيصل الأحمر... والذاكرة تخونني دائما،
فالقائمة طويلة.
المستقبل العربي : في رأيك أي الأنواع الأدبية التي تحمل هموم المواطن؟
خليل حشلاف : معروف لدى الخاص والعام أن هموم
المواطن العادية تشغل الروائي في روايته وهي أقرب الفنون إلى ذلك،لأن عالم
النثر يشمل عالم المدينة وكل يحيط هذا العالم من هموم طبقية واجتماعية
وسياسية وثقافية ونفسية فالفن الروائي أصبح ديوان الإنسان العربي،هذا ما
أخر الشعر والقصة القصيرة،لأن الرواية تشمل بكل بساطة كل الفنون حتى
الموسيقي والرسم وعلم سياسة وصراع الطبقات والمجتمع وحتى تداخل الحضارات..
وبتقنيات العصرية للرواية الحديثة التي بذكاء كاتبها يستثمر فيها فن
الحكاية، والشعر الشعبي،والفصيح،والدين والتصوف..الخ فلا مفر من أن بعض
الشعراء ينزلقون إلى الرواية طوعا أو كرها،طلبا للشهرة أو لأننا في زمن
مغاير لما يذهب القارئ أو السامع إلى منبر لينصت إلى شاعر أو الحاكي(
المداح) أصبح للرواية وسائط اتصال اقرب له من حبل الوريد، تفلح الرواية أن
تجد نفسها بين يد المتلقي بسهولة وهي عالم الثاني الذي يوازي عالم الواقع
وان حاكت بعضه وتخيلت البعض الأخر من مخيال الروائي.
المستقبل العربي :ألا ترى بأن أن هناك تكريسا لنفس الأسماء الثقافية في النشاطات الثقافية ؟
خليل حشلاف : فعلا ملاحظة في الصميم، لا نريد قطائع بين الأجيال
وصراعات ،نريد تمازج بينهما ولا يتم التقارب إلا بالتواجد أسماء أدبية
شبابية مع أسماء لها وزنها في الساحة الأدبية،ولكن للأسف نجد ما يحدث هو
العكس ،هناك إدارة لا تستعين بكتاب مستشارين يدلونها على اكتشافات جديدة من
كتاب المدن و المقاطعات الداخلية،وهناك حفنة من المستشارين فسدت طباعهم في
وزارة الثقافة وأصبحوا يتربعون على منابر منها تطلق صواريخ الحقد والإلغاء
والمحسوبية الجهوية وخير دليل على ذلك الأسابيع الثقافية لا يذهب فيها إلا
ابن البلد والمقرب والذين يرضون عنهم،ومتسلقين و...إنها كارثة مر المعرض
الدولي دون أن تظهر أسماء كتاب في النشاطات الهامشية للصالون، حتى شاشتنا
الصغيرة همشتهم بدقائق من وقتها،كأن تذيع خبر أن الكاتب فلان يبيع روايته
أو كتابه في جناح ما من المعرض،أنها سياسة التقشف الثقافي لتجهيل هذه الأمة
وبث الأغاني الهابطة للشاب فلان أو شابة فلانة.
المستقبل العربي :في رأيك هل الإبداع اليوم وجد سبيله للبروز ؟
خليل حشلاف : يتوقف ذلك من حالة كاتب إلى أخر، أن
كنت تقصد الكتابة الأدبية في عمومها، فالمغامرة الإبداعية لا تحتاج فقط إلى
العزلة ومقارعة مجهول عالم البياض،ولكن يحتاج كذلك إلى حيلة ووسيلة لبروزه
للقراء والسعي الحثيث للنظر فيه من نقاد ومتلقين بأنواعهم وتلك قصة طويلة
تحتاج إلى عمر من التعامل مع الناشر والناقد سواء،داخل وخارج الوطن،ومن ثمة
تأتي الجوائز و التتويجات ،كما يسميها البعض، فالذي يملك الإرادة أن يكتب
ويسوق يستطيع ان يجهز نصه الأدبي إلى ما يستطيع من المتسوق الثقافي وقد
أصبحت دبي وكل العواصم الخليجية سوقا حقيقية للمنتوج الأدبي بجوائزها في فن
الرواية والمسرح والشعر والنقد والفكر والترجمة ومنها تظهر لنا أسماء لم
تلمع في سماءنا إلا إذا تدخل هذا العامل الخارجي،فمن كان يعرف وسيعرف أن
الروائي إسماعيل يبرير يكتب المسرح، بعدما عرفناه شاعرا طبع بعض أعماله في
الجزائر وقد نال الشهرة والهالة بعد حصوله على جائزة دبي الثقافية وهو من
مدينة داخلية مغمورة ومعرفة بالتجارة لا بكتابها (المردومين) وأعذرني عن
اختيار هذه العبارة ،على كل أختصر لك الجواب بالقول في الجزائر ليست هناك
سوق لللابداع وبكل أنواعه حتى العلمي لأننا بعدين كل البعد عن التفكير او
طرح سياسة في كل الوزارات المعتمدة، يكفيك أن تطرح سؤالا وجيها،أين كتب سنة
الجزائر عاصمة الثقافة العربية وقد شاركت الوزارة في طبعها دعما لدور
النشر ولماذا لا تصبح الوزارة مشاركا تجاري في الصالونات الدولية؟
انتقد الترويج لكتب الديانات الأخرى بالجزائر ... الياس سعدي يطالب بفتح تحقيق
طالب النائب الياس سعدي، أمس، بلجنة تحقيق في قسنطينة حول تظاهرة " قسنطينة عاصمة الثقافة العربية"، وقال إن من حضروا التظاهرة ليس لهم علاقة بالثقافة، منتقدا فتح المجال للكتب الدينية. وقال سعدي في مداخلة له بالمجلس الشعبي الوطني على هامش مناقشة مشروع القانون المتعلق بسوق الكتاب إن الدول الأخرى لا تقبل بأن يوزع القرآن بها، منتقدا في هذا الصدد الترويج لكتب الديانات الأخرى بالجزائر، مطالبا بلجنة تحقيق حول تظاهرة" قسنطينة عاصمة الثقافة العربية"، وقال إنه تم سرقة أموال الدولة بها وأضاف بعيدون نحن عن الثقافة "، وربط المسؤول ذاته بأن أموال الشعب في تظاهرة قسنطينة بسياسة التقشف التي أعلنت عنها الدولة الجزائرية مؤخرا والتي جاءت على خلفية انخفاض أسعار البترول بالأسواق العالمية
في جلسة مناقشة قانون تحوّلت إلى جلسة "محاكمة" للوزيرة
نواب الشعب "يُحرجون" لعبيدي..
حمزة العكروف
10:28 2015-04-27
النواب يطالبون بفتح تحقيق في تجاوزات تظاهرة قسنطينة
مقاطعة كلمة النائب زقاي تحدث ضجة خلال المناقشة
تحولت أمس جلسة مناقشة
مشروع القانون المتعلق بأنشطة وسوق الكتاب بمقر المجلس الشعبي الوطني بحضور
العربي ولد خليفة وزيرة الثقافة نادية لعبيدي، إلى "حلبة للصراع "
والملاسنات، حيث خصص النواب معظم تدخلاتهم للحديث عن " مهزلة" تظاهرة
قسنطينة عاصمة الثقافة العربية ما أدى بمترئس الجلسة في إلى مقاطعة كلمة
النواب الذين واصلوا نشر غسيل الوزيرة وتحدوا إلحاح ولد خليفة على العدوة
إلى موضوع الجلسة.
وعرفت مناقشة مشروع
القانون المتعلق بسوق الكاتب أمس في جلسة علنية "ساخنة"، بقر المجلس الشعبي
الوطني خروجا عن مضمون ورشة عمل المعتادة، أين تسببت مقاطعة رئيس المجلس
الشعبي الوطني العربي ولد خليفة لكلمة النواب الذين تضمنت في جزئها الأكبر "
نشر الفضائح والمهازل وكذا التجاوزات الخطيرة التي عرفتها تظاهرة قسنطينة
عاصمة الثقافة العربية وراح على حد ينشر غسيل الوزيرة واعتبروا أن التظاهرة
أكبر مهزلة شهدتها الجزائر ثقافيا وعنوان أخر للفساد والسرقات.
- سعدي: "بركات من السرقات وتظاهرة قسنطينة مهزلة "
في السياق طالب النائب عن
حزب جبهة التحرير الوطني الياس سعدي خلال مداخلته لجنة تحقيق تتقصى
الحقائق فيما عتبره "مهزلة" عاصمة الثقافة العربية التي اعتبرها عنونا اخر
للفساد المالي. مشددا ان رئيس الجمهورية قد قدم كل الامكانيات الضرورية
لإنجاح هده الطبعة إلا إن الواقع " مغاير تماما لما تم رصده من اموال
خيالية للتظاهرة، كما راح النائب سعدي إلى أبعد من ذلك حينما قال أمام مسمع
وزيرة القطاع "بركات من السرقة. اليوم لي يسرق يخلص". موضحا انه حان الوقت
من اجل التصدي لمثل هاته التجاوزات التي تستغلها "عصبة" من أجل نهب المزيد
من أموال الشعب".
وبخصوص مشروع قانون
المتعلق بسوق الكتاب قال سعدي أن الوزارة مطالبة بمراعاة الجانب الديني في
الكتابة دون التطاول على تعاليم الدين الاسلامي الدي يبقى دين الدولة
الجزائرية المنصوص عليه في الدستور مشددا نحن مسلمون قبل كل شيء حتى وإن
تعدى الامر الى ممارسة ما يسمى بالثقافة في الكتابة وهي الفكرة التي ركز
عليها النائب حيث تساءل كيف للدول الغربية تمنع الكتابة عن الدين الاسلامي
في قوانينها وتبقى أبوابنا مفتوحة للكتابة عن مختلف الديانات هنا في
الجزائر.
- زقاي: "كيف نسن قانون للكتاب والدستور يُكتب في غرفة مظلمة"
في سياق ايضا أحدثت
مداخلة النائب الحر لحبيب زقاي فوضى كبيرة تحت قبة البرلمان بعد ان قاطعه
العربي ولد خليفة بسبب خروجه عن الموضوع ، ودخل معه في مواجهات عنيفة
كلامية الامر الذي أثار حفيظة النواب وطالبوا متراس الجلسة بالسماح للنائب
بإكمال كلمته في الوقت الدي اعتبره ولد خليفة اخلال بالنظام وسير المناقشة
ومخالفة تحس ضد النائب زقاي الا أن إسرار وتدخل النواب مكن في الاخير
النائب زقاي من اكمال كلمته التي لم يترك فيها شيئا يخص الكتابة الا
وانتقده حين راح يسائل ولد خليفة وكذا وزير القافة لعبيدي ، كيف لأبنائنا
ان يكتبوا والدستور يكتب في غرف مظلمة .. وكيف لأبنائنا أن يكتبوا وابن
باديس يهان وكيف لأبنائنا ان يكتبوا ولا تزال السلطة تمارس ضغوطاتها على
الاقلام الحرة؟ .. وكما تطرق النائب زقاي الى توقيف بث حصة ويكاند الذي
اعتبره استمرارا في كبح الحريات وكيف نأتي اليوم لنتكلم على مشروع سوق
الكتاب في ظل مثل هاته الممارسات القمعية ضد حريات التعبير ..
- جودي: "ما كشفته حنون عن فضائح عبيدي حقيقة يعرفها الجميع"
واستمرت " محاكمة" النواب
لوزير الثقافة نادية لعبدي، حين تهجم رئيس المجموعة البرلمانية لحزب
العمال جلول جودي عليها في مداخلة ساخنة له اطر حلالها العربي ولد خليفة
مقاطعته في العديد المرات بعد ان راح ينشر غسيل الوزيرة بتطرقه الى قضية
مطالبتها لرئيسة حزبه بسحب تصريحاتها التي اتهمتها فيها باستغلال منصبها
للحصول على امتيازات لشركتها .. مهددة اياها بتحريك العدالة ضدها. ودافع
جودي في تصريح للصحافة على هامش الجلسة على زعيمة حزبه قائلا " ان ما قالته
الامينة العامة مان منصفا والكل يعرف ذلك حيث تكلم عن فساد وتضارب المصالح
في قطاع الثقافة " كاشفا " ان أشخاص غرباء جاؤوا لمنزلها برسالة تهديد ثم
توجهوا الى مقر الحزب بعد أن تم رفض استقبالهم. وجاء في الرسالة حسب جودي
مطالبة حنون بسحب تصريحاتها التي نشرت في جريدة وطنية وإلا انها ستقاضيها
في العدالة ، مؤكدا أنه من حق السياسي أن ينتقد أو يراقب المال العام وأين
يسدد ، مشددا ان حنون تطرقت في تصريحاتها الى تجاوزات الوزير من اجل تنبيه
الرأي العام مما أسماه بالانحرافات، وكانت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي
التصريحات الأخيرة المنسوبة إلى زعيمة حزب العمال لويزة حنون وصدرت في إحدى
الصحف الوطني بتاريخ 21 أفريل وجاء فيها، وفق بيان صادر عن وزارة الثقافة
يومها، اتهام صريح للعبيدي بأنها "تمنح كافة مشاريع القطاع إلى أصدقائها أو
إلى شركتها". ومعلوم هنا أن الوزيرة هي في الأصل مخرجة سينمائية، وقالت
لعبيدي موجهة الكلام إلى لويزة حنون "لا أخفيكم أن الربط بين اسمكم وبين
أقوال لا مسؤولة وقذفية كهذه قد فاجأتني، ولذا أرجو منكم تكذيبها علنا".
- بن خلاف: القانون يبشر بعودة الاحتكار ومصادرة الحريات
كما لم تسلم الوزيرة من
"مقصلة" النواب حين اعتبر النائب عن حزب العدالة والتنمية لخضر بن خلاف أن
المشروع عبارة عن قانون عقوبات من شأنه خنق نشر الكتاب بدلا من دعمها
وترقيتها كما اعتبر ان القانون يبشر بعودة الاحتكار ومصادرة الحريات وهدم
المبادرات وجعل الناس تعزف عن القراءة والقضاء على كل الآمال والاحلام في إقامة
استثمارات ثقافية وتأسيس صناعة وطنية للكتاب تساهم في التنمية الوطنية بل
اكثر من دلك يلحق الضرر بالمواطن في أقدس حقوقه الدستورية لان واضعيه حسبه
لم يأخذوا بعين الاعتبار الكتاب والناشرين والمكتبيين والمستوردين بل اكثر
من دلك لا يوجد دكر للناشر في كل مواد مشروع القانون التي جاءت يقول بن
خلاف مبهمة الصياغة وخاضعة للتنظيم اثناء التنفيذ كي يفرغه المشرع من
محتواه ليجعله مجرد مرسوم تنفيذي في شكل قانون"، و لم يغب طيف
وزيرة الثقافة السابقة خليدة تومي خلال الجلسة، حين اعتبر ذات النائب
قائلا:" أن مشروع القانون أعد من طرف وزيرة سابقة عاثت في الأرض فسادا،
وغابت اليوم عن الأنظار دون أدنى محاسبة أو عقاب، ومدينتا تلمسان قسنطينة
شاهدتان على ما قامت به بمناسبة تنظيم التظاهرتين الدوليتين عاصمتا الثقافة
الإسلامية والعربية، وقد تركت لنا هذا القانون التي صفت فيه حساباتها مع
كل من له صلة بالموضوع، محاولة في ذلك احتواء صناعة الكتاب من طرف وزارة
الثقافة وتضييق الخناق على عملية النشر".
رئيس حركة مجتمع السلم عبد الرزاق مقري : "تصريحاتي تم تأويلها وهذا تصرف كيدي "
Written by Super User
font size decrease font size increase font size
Rate this item
1
2
3
4
5
(0 votes)
رئيس حركة مجتمع السلم عبد الرزاق مقري : "تصريحاتي تم تأويلها وهذا تصرف كيدي "
أكد رئيس حركة مجتمع السلم عبد الرزاق مقري أن تصريحاته خلال الندوة التي نظمها الجمعة الماضي تم تأويليها و لم يكن يقصد المعنى الذي روج له حول دعوته لتحرر المرأة مشيرا إلى أنه تم فبركتها بطريقة لتصنع الجدل واصفا الأمربمثابة " تصرف كيدي " بالنظر لكون حديثه كان حول دور المرأة في المجال السياسي و الرغبة في تقلدها مناصب هامة في أعقاب التضييقات الممارسة عليها من قبل الرجال "
ونشرمقري على صفحته الرسمية "نقل التلفزيون الجزائري وبعض القنوات الخاصة حديثا مجتزأ من محاضرتي التي ألقيتها بحضور المنتخبات المحليات لحركة مجتمع السلم يوم الجمعة الماضية وحاول بعضها إيهام الرأي العام بأن رئيس حركة مجتمع السلم يدعو المرأة للتمرد على زوجها والتحرر من عصمته مما أدى إلى اهتمام كبير بالموضوع في وسائل الاتصال الاجتماعي".
و تابع "لا شك أن هذا التصرف الكيدي لا ينطلي على أحبائنا وأنصارنا والمواطنين النزهاء من غير أنصارنا لم يكن اللقاء والحديث يتعلق بأي حال من الأحوال عن العلاقة الزوجية، وإنما كان الأمر يتعلق عن دور المرأة في الشأن العام وكيف يتلاعب النظام السياسي بهن في هذا المجال، كما أن العديد من النساء سبق وأن شكت لنا في حركتنا ومن غير حركتنا في عدة مناسبات بأن الرجال يضيقون عليهن في تقلد مواقع مهمة في المشاركة في الشأن العام أي العمل الحزبي والسياسي وفي المجتمع المدني وغير ذلك " و أردف " وشرحت ذلك بقولي بأن التميز الذي يتحدث عنه التاريخ بخصوص المرأة المسلمة هو تميزها في الشأن العام لا غير فقد تحدث التاريخ عن تميز خديجة في التجارة ودورها الدعوي والسياسي في نصرة رسول الله عليه الصلاة والسلام، وتحدث عن تميز عائشة في مجال العلم وتعليمها الرجال والنساء، وتحدث عن تميز أم سلمة في التدبير والحكمة بإنقاذها للمسلين بإشارة منها لرسول الله كيف يجب عليه أن يتصرف مع وشوك عصيان أصحابه له، وتحدثت عن تميز أم عمارة بحملها السيف دفاعا عن رسول الله حين كاد أن يقتل في غزوة أحد والأمثلة على هذا النحو لا تنتهي".
وقال أيضا "وقد اتجهت في هذه المحاضرة للنساء فدعوتهن قبل أن أدلل على موقفي بهذه النصوص أن لا يقبلن من أحد أن ينزع منهن هذه الحقوق، ولمتهن بأنهن هن من تعودن على الاتكال على الرجال في العمل داخل الحركة وأنه عليهن أخذ أمورهن بأيديهن وأن لا ينتظرن توجيهات الرجال لهن لكي يعملن."
زينب ب
ممَ يخافون؟
- السبت, 25 أبريل 2015
- . الموعد
مقابلات مع مخرجين وفنانين بمبنى المسرح الجهوي للولاية، و"توكيل " حراس المسرح لإهانة الصحافيين ومنعهم بالقوة من الدخول. فهل أمرت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي بذلك، وهي المعروفة بعلاقتها الطيبة مع الأسرة الإعلامية، أم هو اجتهاد و"كلوفية " من طرف مسؤولين في قطاع الثقافة، خوفا من نشر غسيلهم على حبال وسائل الإعلام؟
في ظل مرافق ثقافية تم استلامها وأخرى في الانتظار:
عاصمة الثقافة العربية بين الجدل الثقافي التاريخي والأفاق الموعودة
- الأحداث : مـراد. ع
لا تزال فعاليات التظاهرات الثقافية التي
تم عرضها بمناسبة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية للسنة الجارية تثير الجدل
في مختلف الحساسيات
الثقافية والأكاديمية والاجتماعية بلغت في
بعض الأحيان التشكيك فيما كتب وعرض وتجاوزت في أحيان أخرى تبادل الاتهامات
الخافتة والمؤجلة إلى حين آخر لم يحدد موعده بعد.ومنذ ما يقارب النصف شهر
منذ انطلاق هذه التظاهرة وسط أجواء أقل ما يقال عنها إنها “استثنائية”
والخاصة والأمور لم تهدأ بعض في انتظار ما تحمله الأيام القليلة المقبلة من
جديد ثقافي ذات أبعاد تعود إلى أدغال وكهوف التاريخ المبهمة والمثيرة...
”ملحمة قسنطينة” التي أعادت الاعتبار لمصالي الحاج بعد حملة “التخوين”
لم تمر “ملحمة قسنطينة” التي تم عرضها
بقاعة “أحمد باي” أو “الزينيت” مرور الكرام، والتي شاهدها أكثر من 3 آلاف
شخص يتقدمهم المستشار برئاسة الجمهورية بن أعمر زرهوني الذي قرأ رسالة
الرئيس عبد العزيز بوتفليقة التي وجّهها بهذه المناسبة، وكذا الوزير الأول
عبد المالك سلال وغيرهم من الوزراء والسفراء الممثلين للدول العربية
والغربية وغيرهم، في الوقت الذي كان فيه المنسق العام المكلف بكتابة هذه
الملحمة الدكتور عبد الله حمادي ومخرجها علي عيساوي يتبادلان النظرات التي
لم يفهمها الكثيرون، إلا أن الصفوف الأولى التي كان يتواجد فيها الحضور
كانت على علم بأن “ملحمة قسنطينة” التي استحضرت الكثير من المراحل
التاريخية منذ الملك النوميدي “ماسينيسا” إلى غاية الإعلان عن الدولة
الجزائرية المستقلة في الخامس جويلية 1962، أين أخذ رئيس حزب الشعب
الجزائري مصالي الحاج مسارا طويلا في “الملحمة” في إظهار مناقبه التاريخية
التي تحسب له وليس عليه، وذلك ردا على المشككين في دور أبو الحركة الوطنية،
والذين خوّنوه في كتابات تاريخية وذلك في إشارة واضحة إلى الأمين العام
الأسبق للتجمع من أجل الثقافة والديمقراطية سعيد سعدي الذي قال بصريح
العبارة إن مصالي الحاج “خائن”، لكن يظهر أن الرد السياسي الذي بادر به
وزير المجاهدين وبعض الشخصيات التاريخية الفاعلة لم يكن كافيا خاصة بعد
تصاعد الأصوات المنادية برد ثقافي وأكاديمي وليس سياسي خاصة وأن الأمر
يتعلق بمؤلف وليس بموقف سياسي، أين كانت مناسبة عاصمة الثقافة العربية
الأفضل لأجل إنصاف مصالي الحاج والرد على المشككين من خلال “الملحمة” التي
سجل فيها البعض العديد من “المؤاخذات” على غرار الوزيرة السابقة والكاتبة
زهور ونيسي التي كذبت السياق الخاص بالشهيدة مريم بوعتورة، وذلك في حفل
تكريمها، أين ذكرت أن استشهاد بوعتورة لم يكن في الشارع الرئيسي لوسط
المدينة كما ساقته “ملحمة قسنطينة” بل أنه كان في بيت يتواجد في أحد أزقة
شارع ـ فرنسا ـ رفقة العديد من أبطال ومجاهدي “الفداء” في قلب المدينة، أين
استشهدت برفقة الشهيد حملاوي، وهو ما فتح “الشهية” لبعض المؤرخين والكتاب
والمهتمين لأجل فتح النقاش المعمّق في نص الملحمة التي أكدت مصادر أكاديمية
موثوقة “للأحداث” ان منسق المجموعة المكلفة بكتابة هذه “الملحمة” المثيرة
للجدل الدكتور عبد الله حمادي الأستاذ بجامعة ـ منتوري ـ بقسنطينة قد تبرأت
من العديد من المقاطع التي حملها النص، وحمل المخرج علي عيساوي مسؤولية
السياق التاريخي التي ظهرت بها “ملحمة قسنطينة” التي يبدو أنها ستكون محل
نقاش حاد خلال الأسابيع المقبلة.
”أسود الجزائر” في دورية إلى قسنطينة العاصمة الثقافية العربية
تتواصل عملية تصوير الفيلم التاريخي “أسود
الجزائر” تزامنا وتخليدا ليوم “الفداء” بقسنطينة للمخرج السينمائي أحسن
عصماني، أين كانت الانطلاقة الأولى من بلدية “مسعود بوجريو” أو “عين
الكرمة” سابقا وحامة بوزيان وأولاد رحمون وغيرها، حيث تمت عملية التسجيلات
للعديد من المجاهدين الذين لا يزالون على قيد الحياة، والذين عايشوا
الأحداث التاريخية خلال الثورة التحريرية المظفرة بالمنطقة ثم الولاية
الثانية التاريخية “الشمال القسنطيني”، وذلك منذ قائدها الأول الشهيد ديدوش
مراد الذي استشهد في مارس 1955 مرورا بالقائد زيغود يوسف الذي كان على رأس
هجومات 20 أوت 1955 وصولا إلى العقيد علي كافي، حيث تستغرق عمليات تسجيل
الشهادات التاريخية وتصوير فيلم “أسود الجزائر” الذي انطلق في 14 أفريل
الجاري ما يقارب الشهرين. وستتواصل العملية إلى غاية 8 ماي المقبل، أين
ستشمل عمليات التسجيل والتصوير البلديات الـ12 المشكلة لإقليم ولاية
قسنطينة، وذلك بحضور ممثلي المنظمات الثورية بالولاية وبصفة أخص مديرية
المجاهدين ومنظمة المجاهدين والدرك الوطني والأمن الوطني والحماية المدنية
التي سترافق العملية منذ انطلاقها إلى غاية اختتامها.
مرافق ثقافية تمّ استلامها وأخرى في الانتظار إلى أجل غير محدد
ا تزال الكثير من المشاريع الثقافية
والفنية المسجلة لأجل إنجاح تظاهرة عاصمة الثقافة العربية في قيد الانجاز
أو في مراحل أولى من أشغال التهيئة رغم إعلان السلطات المحلية وعلى رأسها
المسؤول التنفيذي الأول بالولاية الوالي حسين واضح مرارا على أن استلامها
يكون قبيل انطلاق التظاهرة الثقافة العربية، إلا أن الرياح جرت عكس ما
تشتهيه السفن كون هذه المرافق الثقافية الإستراتيجية لم تكن في الموعد وذلك
لأسباب مختلفة لكنها “مبهمة”. ومن بين هذه المرافق الثقافية والفنية
الهامة مركز “الفنون” الذي اختير له مقر الولاية القديمة بشارع “سويداني
بوجمعة” في قلب المدينة كمقر له، أين أسالت عملية التنازل عنه من طرف
الجماعات المحلية ممثلة في الولاية لوزارة الثقافة جدل واسعا سرعان ما خفت
بعد أن انطلقت به أشغال التهيئة التي خصص لها غلاف مالي تجاوز 36 مليار
سنتيم، والذي كان مقررا أن تنتهي به الأشغال في نهاية شهر ديسمبر 2014، لكن
الأمور لا تزال تراوح مكانها لحد الآن، وذلك بعيدا عن “الأضواء” وتحاشي
المسؤولين التطرق لهذا المرفق الثقافي والفني نظرا لـ«فضيحة” التأخير غير
المنتظرة في تهيئته بعد أن كان مقررا تدشينه في هذه المناسبة الثقافية
العربية، رغم أن أشغال تهيئته تتعلق بمعالجة واجهة المبنى وإعادة الاعتبار
للجدران الداخلية فقط. ومن جهة أخرى، فإن “المدرسة” المعلم التاريخي الذي
كان من المنتظر استلامه بعد انتهاء الأشغال الخاصة بإعادة الاعتبار لهذا
المعلم الثقافي قبل أسابيع من انطلاق التظاهرة الثقافية، إلاّ أن
“العراقيل” المبهمة على حد تعبير المسؤولين المعنيين بالعملية التي أعاقت
تقدم مشروع إعادة الاعتبار لـ«المدرسة” المتواجدة في شارع العربي بن
المهيدي، والتي كان مقررا تحويلها إلى مركز الشخصيات التاريخية، وهو ما
أجبر مديرية التعمير على الاستنجاد باليد العاملة الصينية لأجل الإسراع في
عملية التهيئة لكن دون جدوى، فالمشروع لا يزال يراوح مكانه حتى كتابة هذه
الأسطر، لكن “الفضيحة” الأخرى التي شكّلت الهاجس الحقيقي للقائمين على
انجاز وتهيئة المشاريع الخاصة بعاصمة الثقافة العربية هو مشروع “متحف الفن
والتاريخ” المتواجد بحي “باب القنطرة” الذي يعدّ نقطة سوداء في مسار
التحضيرات لانطلاق تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، بعد أن أحدث “فاجعة”
كبيرة بسبب الانزلاق الأرضي للوعاء العقاري المخصص لانجاز هذا المشروع
الواعد الذي توقف لأكثر من أسابيع، وهو نفس المصير الذي لقيه مشروع إعادة
الاعتبار لساحة مسجد “الأمير عبد القادر” الذي لا تزال الأشغال به تجري
بسرعة “السلحفاة”، وذلك بعد الانتهاء من عملية التحقيق الجيو ـ تقنية
والمصادقة على الملف التقني من طرف الجهة المختصة، حيث تقرر خلق ممر على
مستوى الجهة الجنوبية للساحة السالفة الذكر في إطار التكفل بقنوات الصرف
الصحي، فيما لا تزال المشاريع المرافقة تراوح مكانها والعديد منها لم تنطلق
حتى الآن. ويكفي التذكير أن من بين 85 مشروعا مسجلا لتظاهرة عاصمة الثقافة
العربية لم يتم انجاز وتهيئة سوى 5 مشاريع فقط تم تدشينها عشية انطلاق
التظاهرة وهي دار الثقافة “محمد العيد أل خليفة” وقصر الثقافة “مالك حداد”
وقاعة العروض “الزينيت” التي أطلق عليها تسمية “احمد باي” والمسرح الجهوي
والقاعة الشرفية لمطار ـ محمد بوضياف ـ وأخيرا فندق “ماريوت” ذي 5 نجوم.
الشهيد ياسر عرفات يفتتح الأسبوع الثقافي لدولة فلسطين في عاصمة الثقافة
انطلقت أمس الاثنين، فعاليات الأسبوع
الثقافي لدولة فلسطين التي سجلت حضورها في تظاهرة عاصمة الثقافة العربية،
أين حطّت الرحال بدار الثقافة “محمد العيد ال خليفة” المتواجدة في قلب
المدينة، حيث يستقبل القائد والرئيس الشهيد ياسر عرفات زوار فلسطين في
البوابة الرئيسية، وفي يمينه وشماله العديد من المعارض الخاصة بالصور
والنحت والخط التي تحمل فلسطين الى الجزائر التي شرفتها كأول دولة مشاركة
في هذا العرس الثقافي العربي الذي تتعانق فيه الثورتان الجزائرية
والفلسطينية في محاضرة بعنوان “العلاقات التاريخية بين الثورتين الجزائرية
والفلسطينية للأكاديمي الفلسطيني أسعد القادري.كما ستكون للكاتب والشاعر
فيصل غوادرة مداخلة بعنوان الجزائر وفلسطين توأم قضية وشعر، وسيكون الجمهور
على موعد إحياء يوم القدس الموافق لـ 28 أفريل من كل سنة، وذلك ببرنامج
ثري بالمحاضرات والمداخلات التي سينشطها مختصون فلسطينيون ومن بينها محاضرة
الأديب والأكاديمي موسى أبو غريبة بعنوان القدس عاصمة دائمة للثقافة
العربية: بين الواقع والمطلوب، و«الشخصية اليهودية في القضية والرواية
الفلسطينية” للأديب توفيق فياطن. كما ستكون للأديبة ريمة السمان مداخلة
بعنوان “واقع الثقافة في القدس”، أما الأديبة والكاتبة آسيا الريان فاختارت
محور “المرأة في السينما الفلسطينية والعربية”، والذي ستسترسل فيه من خلال
محاضرة أمام الزائرين، ناهيك عن برمجة أمسيات شعرية وندوات فكرية وغيرها
من النشاطات الثقافية والفنية التي ستنقل الواقع الفلسطيني في ثوب ثقافي
كما هو إلى الجمهور الواسع، وذلك طيلة أسبوع كامل.
على هامش مناقشة مشروع القانون المتعلق بسوق الكتاب بالبرلمان
النواب ينتفضون ضدّ توزيع ميزانية عاصمة الثقافة العربية
- لعبيدي: الدولة ستدعم المكتبات العمومية
- بن خلاف: ينتقد إقصاء الشركاء الاجتماعيين من صناعة الكتاب وتسويقه بالجزائر
- الحبيب زقاد: كيف نضع قانوناللكتاب.. ودستور البلاد يُكتب في الغرفة المظلمة؟!
طالب
نواب بالمجلس الشعبي الوطني أمس، بتنصيب لجنة تحقيق حول تظاهرة"قسنطينة
عاصمة الثقافة العربية"، وكيفية توزيع ريع التظاهرة خاصة وأن بعض الأرقام
تشير إلى أن غالبية الميزانية تم توزيعها على قطاعات الرقص والغناء
والمسرح، بينما تم إقصاء الكتاب من ريع التظاهرة، ودعا نواب من الموالاة
والمعارضة ممن ينشطون في الغرفة السفلى بالبرلمان بضرورة فتح تحقيق معمق
حول، أين وكيف وعلى أي أساس وزعت ميزانية التظاهرة في زمن تروج فيه السلطة
للتقشف. بالمقابل عجلت الوزيرة المكلفة بحقيبة الثقافة في حكومة عبد المالك
سلال الحالية نادية لعبيدي بالترويج لمشاريع جديدة تعكف على التحضير لها
على مستوى هضبة العناصر، حيث قال بأن وزارة الثقافة سوف تتكفل بمكتبات
البيع العمومية التي وصفتها بـ "الحلقة الضائعة". وقالت إنه سيتم إلزام
المؤسسات العمومية باقتناء الكتب، كاشفة عن توحيد سعر الكتاب على المستوى
الوطني. وقالت إن مشروع القانون المتعلق بأنشطة وسوق الكتاب يندرج ضمن
استراتيجية فعالة تهدف إلى تطوير سوق الكتاب وترقيته، وذلك من خلال وضع
إطار تشريعي يوجه جميع الأنشطة المتصلة بسلسلة انجاز وإنتاج وتوزيع الكتاب
وضبط آليات السوق، وتوازن العلاقات بين مختلف الفاعلين في أنشطة وسوق
الكتاب، كاشفة أن الدستور يضمن الحرية في الممارسة الفكرية.
وأوضحت
نادي لعبيدي في كلمة ألقتها بمقر المجلس الشعبي الوطني لدى مناقشة النواب
لمشروع القانون المتعلق بسوق الكاتب بأن القانون تطرق لجل المواضيع المتعلق
بالكتاب، موضحة بأنه يحمل اقتراحات من شأنها وضع تدابير عاجلة تستجيب
للمعايير المعمول بها وطنيا ودوليا، معلنة عن إلزام المؤسسات العمومية
باقتناء الكتبوذلك تدعيما لمكتبات البيع، كاشفة عن توحيد سعر الكتاب على
المستوى الوطني،وأردفت"نعمل على تشجيع الترجمة ومنح الرخص للكتاب الديني".
هذا
وبادرت الحكومة بأعداد مشروع قانون يتعلق بأنشطة وسوق الكتاب أودعته لدى
المجلس الشعبي الوطني وأحيل على لجنة الثقافة والاتصال والسياحة بتاريخ 2
أكتوبر 2013 من طرف رئيس المجلس الشعبي الوطني. كما جاء مشروع هذا القانون
في 62 مادة تضمن أحكاما تهدف إلى تحديد القواعد العامة المتعلقةبأنشطة وسوق
الكتاب، وتشجيع إنتاجه وتنوعه، وكذا تطوير المهن والحرف المرتبطة به
وترقية المطالعة وتعميمها، وتحفيز الاستثمار في مجال الكتاب.
بن خلاف: ينتقد إقصاء الشركاء الاجتماعيين من صناعة الكتاب وتسويقه بالجزائر
هذا
وقد وجه النائب بالبرلمانعن جبهة العدالة والتنمية لخضر بن خلاف سؤال
لوزيرة الثقافة حول إقدام مصالحها الوزارية على إقصاء الشركاء الاجتماعيين
رغم أنهم جزء أساسي من عملية صناعة الكتاب وتسويقهوأضاف بن خلاف في سؤال
شفوي للوزيرة، بأن هذا الإجراء" يتعارض حتى مع توجهات الحكومة الخاصة
بالقرارات التي صدرت عنها عقب الجلسات الوطنية للحوار الاجتماعي".
وقال
المتحدث "تمنينا من الوزيرة الحالية أن تسحب المشروع وتعيد النظر فيه،
ولكنها للأسف تنتمي إلى حكومة مهمتها استفزاز الشعب الجزائري بمثل هذه
القوانين، فالبارحة الغاز الصخري الذي كان سببا في انفجار الغاز السياسي،
ثم قانون غاز العقوبات الخاص بالمرأة، فغاز الخمور بالجملة لتصدير الجريمة
بالجملة، وفي الأيام القادمة قانون غاز الطفل ثم قانون غاز الأسرة، هذه
القوانين التي أجمع كل محب لهذا البلد أنها جاءت لإلهاء الشعب عما يعيشه من
أخطار تهدده في وحدته وكيانه ومستقبله".
الحبيب زقاد: كيف نضع قانونا للكتاب ودستور البلاد يُكتب في الغرفة المظلمة؟!
من
جهته استغل النائب الحرّ الحبيب زقاد جلسة النقاش حول مشروع القانون
المتعلق بسوق الكاتب، من طرف نواب المجلس الشعبي الوطني ليتحدث عن مشروع
الدستور، ورغم أن مداخلته لم ترتبط بشكل واضح حول مشروع قانون الكتاب بل
حول موضوع الدستور ما دفع برئيس الغرفة العربي ولد خليفة إلى مقاطعته
ومطالبته باحترام الجلسة، غير أن الضغط الذي بدر من نواب بالغرفة ممن حضروا
الجلسة حول المقاطعة دفع برئيس المجلس الشعبي الوطني للنائب بمواصلة
مداخلته التي تساءل فيها عن"كيف لأبنائنا أن يكتبوا والدستور يكتب في غرف
مظلمة.. وكيف لأبنائنا أن يكتبوا وابن باديس يهان وكيف لأبنائنا ان يكتبوا
ولا تزال السلطة تمارس ضغوطاتها على الأقلام الحرة؟"، وهي المداخلة التي
أثارت حفيظة نواب الموالاة كثيرا.
خولة بوشويشي
رابط الموضوع : http://elraaed.com/ara/watan/66557-%D8%A7%D9%84%D9%86%D9%88%D8%A7%D8%A8-%D9%8A%D9%86%D8%AA%D9%81%D8%B6%D9%88%D9%86-%D8%B6%D8%AF%D9%91-%D8%AA%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B9-%D9%85%D9%8A%D8%B2%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D9%85%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%B1%D8%A8%D9%8A%D8%A9.html#ixzz3Yb27y1Jt
بــقلـم :
يـــوم : 2015-04-25
عرس أم عيد ميلاد ؟
معلوم أن قانون الأسرة الجزائري نص في مادته 22 على أن الزواج يثبت بمستخرج من سجل الحالة المدنية و في حالة عدم تسجيله يثبت بحكم قضائي كما يجب تسجيل حكم تثبيت الزواج في الحالة المدنية بسعي من النيابة العامة ومعلوم كذلك أن أهلية الرجل والمرأة على حد سواء تكتمل بتمام 19 سنة وللقاضي أن يرخص بالزواج قبل ذلك لمصلحة أو ضرورة متى تأكدت قدرة الطرفين على النكاح حسب نص المادة 7 من نفس التشريع .
من الناحية القانونية و النظرية البحتة فإن الأمور تبدو واضحة و جلية لكن القضية التي عرضت وقائعها على هيئة المحكمة الموقرة تحمل الكثير من المفاجآت و التناقضات ، فالمتهم بأنه عريس ، عمره 18 سنة مما يعني أنه لم يكمل بعد أهلية الزواج المطلوبة بالرغم من أنه من الناحية البدنية كامل الأوصاف بقامة طويلة وعضلات مفتولة، أما العروسة والتي رفعت الدعوى لتثبيت الزواج التي حسبها أقيم بالفاتحة و بحضور عدد هائل من الأحباب و الأقارب و التي هي حامل في شهرها الخامس فهي تبلغ من العمر 28 سنة مطلقة وتسكن لوحدها في بيت مستأجر.
في ظل إصرار القاصر بحضور والده على أنه لم يتزوج بهذه السيدة و أنه لا تربطها بها أي علاقة ، كشف محامي المدعية عن قائمة لا حصر لها من أسماء الشهود جميعهم يؤكدون حضورهم العرس في بيت والدة الزوجة و لكي تفض القاضية هذا الاشتباك طلبت من الشاب أن يعلق على الصور الفوتوغرافية الموجودة في ملف القضية و التي يرتدي فيها المدعى عليه بذلة أنيقة بربطة عنق و يجلس بجانب المدعية و هي ترتدي فستان زفاف و أمامهم مائدة عليها هدايا و حلويات في بيت مكتظ بالراقصين و الراقصات ، اجتر الشاب الإجابة التي لقنها له محاميه قبل الجلسة بنبرة حاسمة و قاطعة «سيدتي القاضية هذه الصور التقطت في عيد ميلادي الذي أقيم في بيت أم المدعية لكنه لم يكن زفافا».
بــقلـم : س. بوعشرية
يـــوم : 2015-04-28
رغم خطورة الوضع على الأشخاص المقيمين
مختلون عقليا يقاسمون مسنّي دار الايواء ببلعباس
المصور :
في اليوم الوطني للمسنين المصادف لتاريخ ال27 أفريل يطرح بحدة مشكل إيواء المختلين عقليا في المركز الاجتماعي الخاص بإيواء فئة المسنين بسيدي بلعباس ، فرغم صدور المرسوم التنفيذي القاضي بتغيير تسمية"دار المسنين والمعوقين" الى "دار المسنين" فقط إلا أن هذه الأخيرة لا تزال تضم الفئتين معا رغم خطورة الوضع على الأشخاص المقيمين باعتبار أن المعوقون ذهنيا يتميزون بسلوكات عدوانية ويحدوهم العنف ولايمكن التحكم في حالتهم المرضية وقد يقع المسنون المقيمون بدار العجزة ضحية لهذه السلوكات،لذلك تم مؤخرا تشكيل لجنة ولائية تضم مختلف الهيئات المختصة وعلى رأسها مديرية النشاط الاجتماعي للبحث في حل قانوني امثل للخروج من هذه المشكلة التي باتت تؤرق الوصاية خاصة وأن عدد المعوقين سواء حركيا أو ذهنيا أكبر بكثير من عدد الاشخاص المسنين الذي يناهز ال20 فقط في حين يضم المركز 46 شخص معوق من مختلف ولايات الوطن.والذين تتخلى عنهم عائلاتهم ليجدوا أنفسهم في الشارع مما يحتم على الدولة التكفل بهم من خلال توجيههم الى مراكز الايواء الاجتماعية حسب السيد "طاهير عبيد " رئيس مصلحة بمديرية النشاط الاجتماعي بسيدي بلعباس الذي أضاف أن ذلك يدخل في باب الانسانية فلا يمكن بأي حال من الاحوال التخلي عن هذه الفئة وإبقائها في الشارع رغم محدودية الإمكانيات وتسعى المديرية حسب نفس المتحدث إلى إيجاد الحل الملائم والمكان المناسب لايواء هذه الفئة التي يضطر الوضع الراهن وعدم وجود مركز متخصص إلى تحويلها إلى دار العجزة الى إشعار آخر.
وكان تجميد مشروع انجاز مركز الاسعاف والاصغاء الاجتماعي قد زاد الطين بلة والذي كان من بين مهامه التكفل بفئة المعوقين من اجل تخفيف الضغط عن دار العجزة التي باتت تأوي إلى جانب كبار السن ،المختلين عقليا والمتشردين وكل الفئات التي تبيت في الشارع وهو ما ألزم الجهات الوصية إلى التفكير في إيجاد حل امثل لاحتواء هذا المشكل من خلال انجاز مركز للاصغاء والاسعاف لجميع حالات التشرد.
هذا وكان مدير النشاط الاجتماعي لولاية سيدي بلعباس من خلال احدى منتديات الصحافة قد طالب مديرية الصحة بالمساعدة في التكفل بفئة المتخلفين ذهنيا وذلك بعدم تسريحهم من مستشفى الأمراض العقلية قبل التأكد من تحسن حالتهم لأن هذه الفئة باتت تشكل خطرا حقيقيا على المواطنين في الشارع وهو ما يحتم تحويلهم الى دار العجزة من أجل التكفل بهم.
بــقلـم : رؤوف ب
يـــوم : 2015-04-28
"الجمهورية " تفتح ملف النقل الحضري وتُشرٍّح أسباب الفوضى
تشبع الخطوط بحافلات "اونساج "، الاختناق المروري و انعدام المواقف عوامل اساسية في حل المعادلة المستعصية
المصور : ع بوطيبة
"لم يعد ركوب حافلة النقل الحضري امنا بوهران " هذا ما اجمع عليه العديد من المواطنين الذين استقصينا ارائهم في اعقاب الحادث المروري المروع الذي عاشه حي "اشلام" الذي لم يسفر لحسن الحظ عن سقوط ضحايا لكنه كشف عن الواقع المر الذي بات يتخبط فيه قطاع النقل بالولاية ولم يعد المسؤولون بحاجة الى روبورتاجات مصورة لايصال معاناة المواطنين مع هذه الوسائل بل يكفي فقط الوقوف على الرصيف لازيد من 10 دقائق حتى ترى الكارثة ، حافلات تتسابق فيما بينها للظفر بزبون واحد ، اخرى تركن في وسط الطريق العام وتنزل الركاب من دون حسيب ولا رقيب كما يحدث في شارع تلمسان اين تشكلت محطة نقل بري غير رسمية اصبحت تغلق الطريق في وجه مستعملي المركبات وتتسبب في اختناق مروري يبدأ من نهج معطى محمد الحبيب ولا ينتهي الا في حي الكميل ناهيك عن اخلال اصحاب هذه الحافلات بدفتر الشروط فغالبا ما ينزلون الركاب قبل المحطة النهائية كما هو الحال بالنسبة للخطوط رقم 34 و51 و11 و31 واصبحت المحطات النهائية "غير الرسمية" ناهيك عن انتشار ظاهرة الشبان الذين يفرضون أنفسهم عبر المواقف الرسمية لخطوط النقل الحضري ويفرضون اتاوات على الناقلين الخواص مقابل السماح لهم بركن حافلاتهم ؟
الظفر ببعض الخطوط شبه مستحيل
وبالنظر الى كل هذه المعطيات يتبين بوضوح ان سبب الفوضى السائدة في القطاع بوهران يكمن في عدة
عوامل على راسها "اغراق " خطوط النقل الحضري بمئات الحافلات الجديدة التي استفاد منها بطالون من وكالة "اونساج" حيث اصبح "الظفر بالزبائن في خط مثل خط رقم 37 الذي يعرف نشاط 80 حافلة ؟ اشبه بالمستحيل وباتت الحافلات تنزل لوسط المدينة خاوية على عروشها وتتنافس على الزبائن مما يساهم في وقوع هذه المجازر الطرقية التي عاشها حي اشلام قبل ايام ولا يسعنا الحديث عن "تشبع الخطوط " فقط بل يظهر عامل اخر يساهم بالقدر ذاته في معادلة "الفوضى" التي تعم وهران بسبب الحافلات التي اصبحت مرادفا لدى اصحاب السيارات النفعية للموت والحوادث فالكل اصبح يتجنب الاحتكاك بها وإلا سيسمع ما لا يرضيه وقد يدخل المستشفى فقابضوها اغلبهم "منحرفون " والحافلات مزودة بعصي "بيزبول " وما عليك الا استفزاز اصحابها لترى ما هو عليه واقع قطاع القل من انحطاط اخلاقي جعل بعض قابضي الحافلات القدامى الذين حصلوا على تقاعدهم في حافلات ايام كانت وهران تعيش "زمن الكورديو" يتحسرون على "الزمن الجميل " واضاف المهنيون القدامى ان قابضي الحافلات اليوم يتم توظيفهم في هذه الحالة "لبنيتهم الجسدية " بشكل متعمد لترهيب الزبائن ؟ وارغامهم على الدفع وفرض النظام داخل الحافلة بهذه الطريقة التي اهتدى لها اصحاب الحافلات بوهران ويبرر الناقلون اسلوبهم هذا لتوظيف القباض بانتشار و "تسلط " العصابات وانتشار اللصوص داخل المحطات لهذا يقولون اننا مرغمون على توظيف شبان " اقوياء " لردع اللصوص وفرض انفسنا في الميدان لكن هذه الطريقة غير حضرية وتجاوزها الزمن حسب المواطنين خصوا بعد ان فككت مصالح الامن في 5 سنوات كافة العصابات تقريبا ولم يعد مشكل انعدام الامن بعاصمة الغرب مطروحا كما سبق واضاف الناقلون الذين استقصيناهم عن سبب "السباقات والراليات" التي ينظمونها في شوارع الباهية التي تتسبب في حوادث مرورية قال بعضهم اننا نعاني من نقص المداخيل اليومية ولم يعد الظفر بالزبائن امرا سهلا بسبب اغراق الخطوط بحافلات "دعم وتشغيل الشباب" التي سودت علينا ايامنا وبتنا نتعرض لتوبيخات الزبائن يوميا ناهيك عن توبيخات مصالح الامن وعقوبات مديرية النقل وغيرها ولا سبيل لنا للاسترزاق سوى هذه الطريقة كما يقولون ضف الى ذلك انعدام مواقف رسمية اذ يتم مطاردتنا اينما اوقفنا حافلاتنا لانزال الزبائن ؟ ويقال لنا ان هذا الموقف فوضوي وغير شرعي ونتساءل اين المواقف الشرعية اذا ما دامت كل المواقف غير شرعية ؟
واضاف ناقلو خط رقم 37 اننا نظمنا احتجاجا في اكثر من مناسبة نددنا فيه بالعقوبات المسلطة علينا من قبل مديرية النقل ومصالح الامن بسبب اننا نوقف حافلاتا في حي اللوز وان لم يكن حي اللوز من المواقف الرسمية فلماذا أنشئ خط 37 اذا .....ناهيك عن مطالبنا الأخرى التي تبقى عالقة ومن دون حل الى يومنا هذا الا وهي ظاهرة انتشار حراس المواقف ؟ الذين اصبحوا يعتدون علينا ان لم ندفع لهم نقودا والا "لن يتركونا بسلام" كل هذه المشاكل اوصلوها الى الجهات الوصية يضيف الناقلون ...... ولن نطيل كثيرا في سرد مشاكل قطاع النقل في هذا الروبورتاج لان الجميع يعرفها في وهران بحكم ركوبهم الحافلات وملاحظتهم بام اعينهم للظواهر السلبية وباعتبار ان القضاء على المشكل يتطلب نقاشا واحلولا جذرية فضلنا القفز الى الاقتراحات والحلول .......ولان النقابات ومصالح الامن ومصالح البلدية ومديرية النقل من الفاعلين الاساسيين في القطاع ارتاينا اخذ انطباعتهم واقتراحاتهم للحلول الممكنة لان الكلام يطول والعمل وحده كفيل بايجاد الحل و تسليطا للضوء على وجهة نظر الفاعلين الحقيقيين في الميدان فقد حاولنا استقصاء عوامل ومسببات هذا الفوضى من عدة اطراف
بــقلـم : لوز أمين
يـــوم : 2015-04-28
تكريم الحاجة عماري خيرة البالغة قرن و 18 سنة
قامت وزيرة التضامن بتكريم أكبر مسنة على المستوى الوطني فيما أشرفت على حفل التوقيع لإتفاقية الشراكة بين قطاعي التضامن و الأسرة و قضايا المرأة و العمل و التشغيل و الضمان الاجتماعي, تلاها عرض شريط وثائقي حول التجارب الناجحة في مساعدة و مرافقة الأشخاص المسنين مع تكريم الجمعيات الناشطة في مجال مساعدة و مرافقة الأشخاص المسنين , تلتها زيارة معرض لنشاطات النساء الماكثات بالبيت و توزيع كراسي على بعض المعاقين .
فيما باشرت بعدها وزيرة التضامن بزيارة دار الطفولة المسعفة الكائنة بمدينة تيارت قبل أن تقوم بزيارة ميدانية لبلدية الرحوية و هذا لمعاينة مركز إعادة التربية مختتمة زيارتها التفقدية بلقاء ممثلي المجتمع المدني و بعض المنتخبين المحليين لطرح إنشغالاتهم تلاها تقديم لنشاطات وكالة القرض المصغر و تقديم نشاطات الخلايا الجوارية للتضامن .
وأشرفت على تكريم أكبر معمرة بالوطن الحاجة عماري خيرة المولود بتاريخ 27 فيفري 1897 ببلدية قرطوفة بولاية تيارت و عمرها اليوم قرن و أربعون سنة و هذا بعد إشرافها على فعاليات الإحتفال باليوم الوطني للشخص المسن .
Palais de la c
ulture Al Khalifa : un haut lieu culturel au cœur de Constantine
La réhabilitation et le
réaménagement du Palais de la culture Mohamed-Laïd Al Khalifa ne comble
pas simplement un vide en matière d’infrastructures culturelles, dès
lors que cet édifice, complètement relooké, figure désormais en pole
position pour constituer un haut lieu de la culture, au cœur de
Constantine.
La réhabilitation, l’habillage et le
réagencement de l’ex-garage Citroën, situé sur la Place du 1er Novembre
1954 (ex-La Brèche), lancés dans le cadre de la manifestation
« Constantine, capitale de la culture arabe 2015″, ont donné naissance,
dans un décor des plus splendides, à de nouveaux espaces d’accueil,
d’exposition, de spectacles, de lecture et de conférences qui vont
désormais permettre à Constantine d’organiser confortablement des
évènements culturels et scientifiques, quelle qu’en soit l’ampleur ou la
portée. Le résultat obtenu est aujourd’hui « plus que probant », de
l’avis des spécialistes qui ont eu à accéder à l’intérieur de cette
structure culturelle qui sera inaugurée jeudi, en même temps que trois
expositions majeures : les toiles du regretté Kamel Nezzar, les
manuscrits conservés sur le Rocher et « la ville de Cirta et les
royaumes numides ».Le réaménagement du Palais de la culture Al Khalifa
qui abritait les locaux de l’ex-siège d’Air Algérie et un espace
commercial, a permis aux concepteurs de réaliser plusieurs espaces
d’exposition, deux (2) salles de conférences, une bibliothèque, et une
salle de spectacles, en plus d’un salon d’honneur réservé à l’accueil
des hôtes de la ville. De nombreux Constantinois, avant même de pouvoir
accéder à cet édifice
culturel complètement métamorphosé, n’hésitent pas à exprimer leur admiration devant le côté plutôt imposant, voire monumental, que renvoie l’ancien garage Citroën qui occupa les lieux jusqu’au premier aménagement des locaux en maison de la Culture, à la fin des années 1980. « Même les plus sceptiques qui ironisaient en soutenant qu’un garage resterait toujours un garage, ont fini par se rendre à l’évidence et admettre que dans une ville qui ne connaît pas la mesure on peut passer du manque au trop plein et du garage au palais », affirme fièrement Abla Beldjerbi, une jeune ingénieure de 30 ans. Considérée comme l’une des infrastructures indispensables à l’organisation des différentes activités prévues dans le cadre de cette manifestation, l’édifice a été réhabilité « en un temps record, selon les normes et les critères requis », affirment les responsables de la direction des équipements publics, chargés du suivi de ce chantier.Une importante opération de mise à niveau architecturale et structurelle a été engagée sur cet édifice qui s’étend sur une surface de 8.795,37 m2 et dont tout l’espace a été refait et réadapté aux besoins de la vie culturelle moderne. Structuré en R + 1, le Palais de la culture Al Khalifa a été doté d’un ascenseur donnant sur le centre de Constantine, tandis que l’accès par escaliers a été conçu suivant un modèle futuriste, avec des rampes en bois et des marches en verre. A l’entrée principale de cet édifice culturel que la majorité des Constantinois qualifiaient de « lugubre », une cascade et un aquarium ont été réalisés pour donner la fraîcheur et du tonus aux visiteurs. Des matériaux nobles comme le marbre, le granit et le bois d’essence pure, ont été utilisés pour donner un nouveau visage à cetédifice appelé à servir davantage la notoriété de la ville de par son emplacement géographique et sa conception architecturale où l’on retrouve, en façade, un habillage en claustras, du plus bel effet, entourant une entrée monumentale avec quatre colonnes inspirée du style gréco-romain. Il ne fait pas de doute dans l’esprit des Constantinois que le Palais de la culture Mohamed-Laïd Al Khalifa jouera, tout autant que le Palais Malek-Haddad, un rôle important dans la réussite du grand évènement constantinois, au double plan culturel et urbanistique.
culturel complètement métamorphosé, n’hésitent pas à exprimer leur admiration devant le côté plutôt imposant, voire monumental, que renvoie l’ancien garage Citroën qui occupa les lieux jusqu’au premier aménagement des locaux en maison de la Culture, à la fin des années 1980. « Même les plus sceptiques qui ironisaient en soutenant qu’un garage resterait toujours un garage, ont fini par se rendre à l’évidence et admettre que dans une ville qui ne connaît pas la mesure on peut passer du manque au trop plein et du garage au palais », affirme fièrement Abla Beldjerbi, une jeune ingénieure de 30 ans. Considérée comme l’une des infrastructures indispensables à l’organisation des différentes activités prévues dans le cadre de cette manifestation, l’édifice a été réhabilité « en un temps record, selon les normes et les critères requis », affirment les responsables de la direction des équipements publics, chargés du suivi de ce chantier.Une importante opération de mise à niveau architecturale et structurelle a été engagée sur cet édifice qui s’étend sur une surface de 8.795,37 m2 et dont tout l’espace a été refait et réadapté aux besoins de la vie culturelle moderne. Structuré en R + 1, le Palais de la culture Al Khalifa a été doté d’un ascenseur donnant sur le centre de Constantine, tandis que l’accès par escaliers a été conçu suivant un modèle futuriste, avec des rampes en bois et des marches en verre. A l’entrée principale de cet édifice culturel que la majorité des Constantinois qualifiaient de « lugubre », une cascade et un aquarium ont été réalisés pour donner la fraîcheur et du tonus aux visiteurs. Des matériaux nobles comme le marbre, le granit et le bois d’essence pure, ont été utilisés pour donner un nouveau visage à cetédifice appelé à servir davantage la notoriété de la ville de par son emplacement géographique et sa conception architecturale où l’on retrouve, en façade, un habillage en claustras, du plus bel effet, entourant une entrée monumentale avec quatre colonnes inspirée du style gréco-romain. Il ne fait pas de doute dans l’esprit des Constantinois que le Palais de la culture Mohamed-Laïd Al Khalifa jouera, tout autant que le Palais Malek-Haddad, un rôle important dans la réussite du grand évènement constantinois, au double plan culturel et urbanistique.
La polémique entre Hanoune et Labidi a ravi la vedette à l’ordre du jour, hier à l’APN
La responsable du parti des
travailleurs, Louisa Hanoune est décidée à ne pas faire marche arrière
sur ses déclarations, dans lesquelles, elle a chargé la ministre de la
Culture Nadia Labidi, l’accusant de malversations. C’est le chef du
groupe parlementaire du PT, Djoudi qui a fait cette annonce, hier,
mettant au défi la ministre, présente à l’hémicycle de Zirouth Youcef
à saisir la justice suite aux propos de la patronne du PT. La
responsable du PT, Louisa Hanoune qui pour rappel, a accusé ouvertement,
la ministre de la Culture de favoritisme dans l’octroi des marchés,
voire de se servir elle-même via une agence de communication dont elle
serait la propriétaire, persiste dans ses propos et « a décidé de ne pas
les retirer » selon Djoudi. Celui-ci en marge des travaux de la séance
de l’APN, a déclaré à la presse, hier, que le PT et notamment, Louisa
Hanoune sont « déterminés à aller jusqu’au bout dans cette affaire et
nous mettons au défi la ministre de recourir à la justice » a lancé,
le responsable du PT. La plénière consacrée hier, à l’examen du projet
de loi relatif aux activités et au marché du livre n’a pas fait,
l’exception, aux précédentes séances réservées aux débats et adoptions
de projets de lois. Même la curiosité des députés de voir qu’elle sera
la réponse et la contre réponse, de Louisa Hanoune et Nadia Labidi,
respectivement, n’a pas été au rendez-vous pour les motiver à être
nombreux présents, hier, à l’Assemblée populaire nationale (APN).
C’est face à une salle ne comptant pas le huitième des députés que le
président de l’APN, Larbi Ould Khlifa, a ouvert la séance plénière
consacrée à l’examen du projet de lois sur le livre en Algérie, lequel a
été critiqué par des académiciens, pour rappel, en octobre 2013.
Après avoir énoncé les objectifs escomptés par le projet de loi
relatif au livre, dans lequel, la ministre indique qu’il traite
l’ensemble de « la chaîne de l’industrie du livre », à savoir ,
auteur, édition, distribution et enfin le lecteur, en vue selon la
responsable du secteur de la Culture, outre de réguler ce marché, mais
aussi le soutien et l’encouragement de la lecture. Le Livre qui peine
à retrouver la place qu’iloccupait jadis, dans les différents secteurs
de la vie socio-culturel et économique du pays, universités, secteur
éducatif, les foyers et les bibliothèques communales, pour ne citer que
ces espaces a perdu, beaucoup de cette place, pour n’être perçu que
comme un produit générant des gains de nature financière. Pour bon
nombre de pédagogues, d’écrivains et des mordus de la lecture qui
résistent tant bien que mal dans un environnement ou la lecture est
désertée, disent souvent « celui qui lit tout en étant petit, lira quand
il sera adulte » résume,on ne peut mieux la meilleure voie à qui
mènera sans nul doute à une société qui lit et par conséquent qui vit,
produit et avance. Si dans un passé récents les librairies étaient le
maillon fort de la présence du livre et sa proximité, depuis
nombreuses sont les librairies, dans la majorité propriété de l’État qui
se sont transformées en fast-food et magasins de vêtements, et des
bibliothèques communales convertis en espaces de salles de musculation
et autres quand d’autres sont à ce jours fermées à l’abandon.
L’Entreprise nationale du Livre, enal (ex-send) a cédé en 1997, près de
95 librairies au niveau national à des particuliers, ce qui a été à
l’origine de la transformation précitée de ces librairies. Aussi le
marché de livre parascolaire qui n’est pas moindre, est faut-il le
souligner, totalement livrer au privé, dans sa partie édition et
impression. La multiplication des maisons d’éditions n’a pas été
suivie de la consolidation de la place du livre, dans la vie du citoyen,
actif ou pas. La culture de l’import qui a précipité le recul du
produit national dans les autres secteurs, n’a pas épargné celui du
livre, sur fond des gains générés par l’importation importante et voire
même débridé en détriment, notamment du développement de la création
locale et l’édition national qui ne s’exporte pas. Par ailleurs ceux
qui continuent dans les conditions que nous connaissons en matière du
livre et de l’édition à maintenir leur activité, il est à s’interroger
sur les raisons à l’origine de l’absence de toutes perspectives de voire
le livre algérien acquérir une place sur le marché international,
représenté par nos fournisseurs arabes et français. Ceci étant, par
ces temps précipitant une libéralisation tous azimuts, le rôle
régulateur de l’État même si le projet de lois en question en fait
part, la professionnalisation des acteurs et des intervenants dans la
chaîne du livre est de mise. Le Centre national du livre sous l’égide du
ministère de la Culture, crée et installé il y a plus de quatre ans,
son rôle et sa visibilité demeurent en deçà des attentes, des objectifs
et des missions qui lui ont été assignés, au regard de la situation
dramatique dans laquelle est plongé le livre et la lecture dans notre
pays.
Karima Bennour
ملابس نسائية تسبب السرطان في الأسواق الجزائرية
- الأحد, 26 أبريل 2015
أصبح
مرض السرطان ينتشر بسرعة البرق ويمس الصغير قبل الكبير، إذ بات ينهش أجسام
الكبار والصغار على حد سواء، وما ساعد على انتشاره في الآونة الأخيرة بعض
الملابس ذات الماركات العالمية المستوردة، والتي تروج رواجا واسعا دون
العلم بمخاطرها، خاصة منها الملابس الداخلية والنتيجة زيادة رهيبة في أعداد
المصابين بسرطان الثدي الذي أضحى يصل إلى 11 ألف حالة في الجزائر حسب آخر
الإحصائيات· حسيبة موزاوي
الاستعمال العشوائي الذي طبع مختلف ضروريات الحياة أدى إلى تفاقم المرض، حيث تم اكتشاف مؤخرا مواد مسرطنة داخل بعض حمالات الصدر التي تحتوي على الإسفنج لإبراز الثدي والتي لاقت رواجا كبيرا في الأسواق الجزائرية غير أنها مملوءة بأشياء تشبه الإسفنجة في حين أنها تحتوي أيضا على أكياس في بطانة حمالة الصدر، ليست أكياسا مائية، بل هي أكياس لسوائل لم يتم التعرف على مكوناتها إلا مؤخرا بعد تحليلها داخل المخابر وتم التوصل إلى مدى خطورة هذه السوائل، وإدراك أنها مواد مسرطنة·
ذعر كبير بين الفتيات
كما أثارت هذه الحمالات الصدرية التي تباع بالأسواق الجزائرية حالة من الذعر في صفوف الفتيات والنسوة والمراهقات بعد مزاعم باكتشاف مواد (غريبة) بداخل هذه الحمالات، ودبت حالة القلق عقب تداول فتيات على مواقع التواصل الاجتماعي والمواقع المخصصة لحمالات صدر للتأكد من الأمر، وفعلا قامت بعض الفتيات بشرائها وبعد استعمالها اكتشفن أن هذه الحمالات بداخلها مادة زيتية تشبه (الجال)، وسادت المخاوف من أن تكون هذه المواد تتسبب بحالة من السرطان لمستخدمي هذه النوعية من الملابس النسائية، خصوصا وأنها المرة الأولى التي يتم فيها اكتشاف مثل هذه الأشياء، حيث أكد العديد ممن اقتنوا هذه الملابس الداخلية أنه لا يمكن تمييزها من بين كل الحمالات خاصة وأنها تباع بنفس الأسعار، الأمر الذي دفع المئات للشراء من هذه النوعيات دون الشك أنها لا تطابق المعايير الصحية لها، الأمر الذي يوضح أنه غالبا لا تخضع كميات هائلة من الملابس الداخلية المهربة أو المستوردة من الخارج لأي رقابة·
هذا وقد أكد مصدر مطلع بأحد المخابر صحة هذه الأخبار على إثر التأكد منها بعد الفحص، مشيرا إلى أن الوزارة تعمل على مراقبة جميع الأسواق الجزائرية للحد من انتشار تلك الملبوسات وسحبها، وحذر ذات المصدر في الوقت نفسه جميع المستهلكين الذين اقتنوا هذه المقتنيات في وقت سابق من ارتدائها مرة أخرى وإتلافها فورا، كما نصح جميع مستهلكي هذه الأنواع من الحمالات إلى اختبارها قبل الشراء وذلك بثقب المنتوج بدبوس للتأكد من وجود زيت مسرطن·
عواقب وخيمة على الصحة
تجدر الإشارة أن الشبهات حامت منذ شهرين حول وجود مواد مسرطنة في الملابس التي ترد إلى الأسواق الجزائرية ومنها ما هو لماركات عالمية، فالأمر يستدعي تعامل الجهات الرقابية معه بحزم بهدف إحكام السيطرة على منافذ البيع سواء البرية أو البحرية أو الجوية، وضرورة إجراء فحوص دقيقة للمواد والسلع التي تدخل الجزائر، لاسيما مع تزايد البضائع غير المطابقة للمواصفات في الأسواق، فانتشار المواد والسلع المغشوشة يؤدي إلى مخاطر عديدة، وبدأ يستهدف جوانب مهمة في الحياة ويجدر التنبه للأمر والعمل على تتبع مكامن الخلل والقضاء على الظواهر السلبية·
كما حذر مختصون في الصحة من ضرورة الابتعاد عن مثل تلك المواد والمنتجات المستوردة التي تدخل السوق الجزائري من أجل حماية الصحة العامة، وتؤكد المصادر الطبية في أكثر من مناسبة أن مثل هذه المنتجات التي تحتوي على مواد كيماوية غريبة قد تؤدي إلى الإصابة بسرطان الثدي وبأمراض أخرى مستعصية العلاج في حال عدم التفطن وتحديد المواد الأولية التي صنعت منها وقد تؤدي إلى ما لا يحمد عقباه·
جزائريات يقدن سيارات الأجرة ويجبن الشوارع
- الاثنين, 27 أبريل 2015
رفعن شعار التحدي والتفاني في العمل ربما من الأمور الصعبة أن نجد امرأة تقود سيارة أجرة وتتنقل بين الشوارع والأحياء السكنية والمدن، وأن يقوم أشخاص من الجنسين بالصعود إلى سيارة أجرة تقودها امرأة، شيء يصعب تقبله في المجتمع الجزائري الذي يعتبر محافظا ومقيدا في بعض تفاصيل الانفتاح للمرأة، غير أن المرأة الجزائرية اقتحمت هذا العالم الذي لطالما كان يعتبر حكرا على الرجال لتكسر بذلك هيمنة الرجال على هذا القطاع·
حسيبة موزاوي
قيادة سيارات الأجرة من طرف النسوة هي حرفة تعرف طريقها إلى الجزائر، وأضحى ميدانا مختارا من طرف مختلف الشرائح العمرية وأضحت حتى مواقع التواصل الاجتماعي فضاء لعرض الخدمات ممن اخترن المهنة منهن إحدى الفتيات التي ألهبت صفحات الفايسبوك عندما اتخذت من سياقة سيارة أجرة مابين الولايات مهنة لها، حيث عبرت الفتاة (عن اعتزازها بدخول هذا الميدان وأعلنت على صفحتها في (الفايسبوك)، أنها تقضي معظم أوقاتها في الطريق، تجوب مختلف الشوارع دون خوف، وأضافت أنه سبق لها وأن تعاملت كثيرا مع السياح الأمر الذي جعلها تصبح كدليل سياحي خاصة وأنها تتقن بعض اللغات الأجنبية، هو الشيء الذي دفعها إلى إنشاء صفحة على موقع التواصل الاجتماعي (الفايسبوك) (تقول الفتاة) وفي ظرف وجيز بلغ عدد المعجبين بالصفحة أكثر من 1500معجب وهي تواصل عملها وترفض التوقف على الرغم من كل المضايقات فهي تعزم على استكمال المسيرة·
سائقات "طاكسي" يعملن بكل ارتياح
هذا الأمر جعلنا نبحث عن سائقات سيارات الأجرة، وبعد بحث طويل قيل لنا إن هناك امراة تعمل سائقة سيارة أجرة ببلدية برج الكيفان، تنقلنا إلى محطة سيارات الأجرة وبعد انتظار طويل أتت، كانت امرأة عادية طاعنة في السن تفاجأنا حقيقة لكننا لم نتردد للحظة وسارعنا إلى الصعود في سيارتها لتنقلنا إلى بلدية باب الزوار، علنا نتواصل معها لنفهم الدافع الذي جعلها تختار هذه (الحرفة) فبادرناها بالقول أننا سمعنا من قبل عن نساء يعملن كسائقات لسيارات أجرة لكننا لم نصدق ذلك لتجيبنا قائلة (منذ متى سمعتم) فكان ردنا أنه منذ فترة وجيزة، فقالت (لقد تأخرتم كثيرا فأنا أعمل في هذه المهنة منذ اثنتي عشرة سنة، الأمر الذي جعلنا نسألها ألا تتعرّضين لمشاكسات أو مضايقات من الرجال؟ فردت أنا لا أفكر بطريقة سلبية؟ الحياة جميلة وأنا متزوجة وعندي أبناء ولِما التفكير أنني سأتعرض لمضايقات؟ صحيح أن الحياة ليست دائما نضرة وقد نتعرض فيها لمواقف لا ترضينا مع أناس آخرين لا يخشون الله تعالى لكن هذا الأمر ليس بالحاجز الذي يمنعني عن تأدية عملي، مؤكدة أنها في العديد من المرات تعمل بدوام ليلي حيث قالت لنا منذ يومين عدت على الساعة الثانية ليلا فأنا اختار زبائني، فلا داعي للتفكير بطريقة سلبية فكلنا إخوة)·
وصلنا إلى بلدية باب الزوار نزلنا من السيارة بعد توديعها ونحن نفكر في أسئلة كثيرة، هل يليق لامرأة أن تقوم بهذا العمل؟ ما موقف الأبناء حين يكبرون؟ هل رفض المجتمع منبعه قسوته على المرأة أم احترامه لها؟ ماذا عن المخاطر التي يمكن أن تتعرّض لها؟ والتحرّشات والسرقة ربما؟ ألا يُتوقَّع أن تنفرد برجل يُسمعها ما لا تريد؟ ألا تُفقِدها هذه المهنة السِمة الأساسية للمرأة وهي الحياء؟ ظل هذا الأمر يتردد في كياننا ما جعلنا ننزل إلى الشارع لرصد تطلعات المجتمع حول عمل المرأة كسائقة لسيارة الأجرة فتفاوتت الردود والمواقف وانقسمت إلى فريقين وكان لكلّ فريق وجهة نظر معتَبرة·
نسوة يؤيدن الفكرة
البداية كانت مع السيدة (مونية) والتي قالت (أعتقد أنه لا يمكن أخذ موقف قطعي تجاه هذه المهنة، أؤيد شخصيا وجود تاكسي مخصص للنساء بحيث تقوم بالقيادة امرأة وتنقل من الزبائن فقط النساء، وعلى المرأة أن ترى إن كان يناسبها هذا الوضع خاصة من جهة الوقت حتى لا تكون مهنتها هذه على حساب مسؤولياتها الأُخرى كزوجة وأُم، وأردفت (مونية) بعض النساء يحتجن إلى عمل لإعالة عوائلهن في حين أنهن لا يملكن شهادات جامعية تخول لهن إيجاد وظائف أُخرى فربما هذه المهنة تكون أسهل لها· أما سعاد فلم يبتعد تفكيرها عن (مونية) (رأيت امرأة تقود السيارة في العاصمة منذ سنتين ولا أجد أن جنس السائق يؤثر كثيرا طالما أنه يتقن عمله، ثم إن عمل المرأة كسائقة أفضل من عملها في تنظيف البيوت طالما أنها لا تتقن وظيفة أُخرى تعيلها، وقد رأيتُ سائقة (حافلة) أيضا قي قسنطينة فإن حفظت كرامتها وشخصيتها في هذه المهنة فما المانع؟ منوهة إلى أن عملها هذا أفضل من انحرافها في عمل محرم، عليها فقط أن توازن الأمور وتأخذ الحيطة والحذر ولكن لا شيء يمنع من أن تسوق المرأة سيارة تاكسي)·
...ورجال رافضون
ويجد (محمد) الفكرة غريبة جدا ويقول (لا أتحمل فكرة عمل إحدى قريباتي كسائقة لسيارة أُجرة مع احترامي لهذا العمل، وأعتقد أن هذا العمل لا يناسب طبيعة المرأة، وإن كانت هي من تتحمل نتاج ما زرعت فلو تعلمت لما وصلت إلى هذا المنحى، وسبب عدم انتشار هذه الظاهرة هو رفض المجتمع لها لأن المرأة لا زالت تتمتع ببعض المميزات تجعل الآخرين لا يستسيغون أن تخرج للعمل بهكذا مِهن)،، ويستطرد الأخ أمين بقوله (ولا يمكننا إنكار وجود بعض المصالح وبعض الضرورات إلا أن لكل مجتمع أوضاعه وظروفه والفتوى في هذه الحال تقدر زمانا ومكانا ولا يمكن اعتماد الأسلوب فالمسألة ليست استطلاعاً للرأي العام إنما هي قضية اجتماعية وإنسانية تحتاج إلى التبصر وفي هذه الحال يسأل أهل الذكر)· حقيقة بعد سرد كل هذه الآراء استنتجنا أن هناك من يعتبر هذه المهنة ثورة على العادات والتقاليد وفتحا مبينا للمرأة، وفي المقابل شريحة كبيرة جدا ترفض هذه المهنة للمرأة، فهل يا ترى سيتقبلونها حين تنتشر مع الوقت؟ أم أنها ستندثر بعد فترة لعدم تقبلها ؟ ويبقى السؤال الذي يطرح نفسه ترى هل عمل المرأة كسائقة تاكسي هو خطوة نحو العصرنة والتفتح أم أنه يقلل من قيمة المرأة؟ الأيام كفيلة بالإجابة·
حزب العمال يقصف وزيرة الثقافة
- الثلاثاء, 28 أبريل 2015
اتهم
نائب حزب العمال بالمجلس الشعبي الوطني جلول جودي أمس الإثنين بالجزائر
العاصمة وزيرة الثقافة نادية لعبيدي بتورطها في "نزاع مصلحة" لسماحها
ب"تمويل عمومي" لمشروع فيلم خاص أوكل إنتاجه "لشركة ملك للوزيرة"· وأكد السيد جودي خلال جلسة علنية بالمجلس الشعبي الوطني خصصت لمشروع القانون حول نشاطات وسوق الكتاب أن "مشروع فيلم الباسيو (الفناء) (من إنتاج مؤسسة بروكوم انترناسيونال) قد استفاد من تمويل ب"قيمة 12 مليار سنتيم" بعد "تدخل" مسؤول بالوزارة لدى لجنة القراءة التابعة لتظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية التي كانت قد رفضت تمويل الفيلم في وقت سابق·
وجدد السيد جودي الاتهامات التي وجهتها الأمينة العامة للحزب لويزة حنون خلال ندوة صحفية يوم 19 أفريل الجاري وتناقلتها يومية "النهار الجديد" الناطقة بالعربية·
وفي رسالة وجهتها إلى الأمينة العامة للحزب نشرت يوم الأحد طلبت الوزيرة من السيدة حنون أن "تفند علنا" التصريحات التي نقلتها اليومية·
وكتبت الوزيرة في الرسالة "علمت عبر يومية النهار الجديد أنكم صرحتم بأن وزيرة الثقافة تمنح كل مشاريع القطاع لأصدقائها أو لشركتها" مؤكدة أنها (السيدة لعبيدي) ستلجأ ان اقتضى الامر إلى العدالة لإيداع "شكوى بتهمة القذف ضد صاحب هذه التصريحات"·
وبعد أن اعتبر النائب رسالة الوزيرة بمثابة "تهديد" موجه لمسؤولة حزبه أكد السيد جلولي عزم حزب العمال "اللجوء إلى العدالة (إن اقتضى الأمر) و"تقديم أدلة للرأي العام"·
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الجمعة، 24 أفريل 2015 20:43
السلـــطات تعيـــد إغـــلاق مــــحوري دوران حـــــي زواغــــي
أعادت السلطات المحلية لمدينة قسنطينة إغلاق محوري الدوران الواقعين على الطريق الوطني رقم 03 و بالتحديد بحي زواغي سليمان، و ذلك بعد أن قام السكان بفتحهما تلقائيا بعد أيام قليلة من غلقهما في المرة السابقة، و قد تسبب ذلك في أزمة مرور خانقة.
و أدت إعادة غلق نقطتي الدوران إلى استياء كبير لدى سكان حي زواغي، خاصة أنهم كانوا يعتقدون بأن الأمر مؤقت، و بأن المحورين سيعاد فتحهما بمجرد مرور الافتتاح الرسمي لتظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، و قد قام السكان خلال الأسبوع الماضي بفتح الطريق في المحورين من تلقاء أنفسهم، إلا أن المصالح المعنية تدخلت من جديد و أعادت غلقهما.
و حسب مصادر مسؤولة، فإن غلق محوري زواغي يدخل ضمن مخطط نقل جديد أعدته مديرية النقل بالولاية، تزامنا مع تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، خاصة أن محور زواغي يؤدي إلى مرفقين هامين، هما مطار محمد بوضياف و قاعة العروض «أحمد باي»، و هو ما يسهل عملية تنقل الوفود القادمة نحوهما أو المغادرة منهما، حسب تقدير المصالح المعنية.
و تسبب غلق المحورين في أزمة سير بالنسبة لأصحاب المركبات المتجهين إلى أحياء بلحاج، و حي زواغي السفلي، نظرا لانعدام ممرات تؤدي إلى هذه الأحياء بعد غلق محوري الدوران، و هو ما أدى إلى تشكل طوابير يومية للمركبات تمتد من معبر ماسينيسا، و إلى غاية محول مطار محمد بوضياف.
و قامت السلطات المحلية بغلق محور الدوران الأول بصفة نهائية بعد مرور شهور قليلة على إنجازه، رغم أنه ساهم كثيرا منذ انجازه في تسهيل حركة السير على هذا المحور الذي يشهد عبور الآلاف من المركبات يوميا، فيما تم غلق محور الدوران الرئيسي المنجز فوق النفق الواقع بين حي بلحاج و مدخل كلية علوم الأرض بشكل نهائي. بعدما أغلق سابقا بوضع كتل إسمنتية تمنع الدوران عبره.
عبد الرزاق. م
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 27 أفريل 2015 20:07
لم يستجب، ليلة أول أمس، تجار وسط مدينة قسنطينة للحملة
التحسيسية التي قام بها الإتحاد الولائي للتجار، من أجل العمل في الفترة
المسائية و مواكبة حركية المواطنين بالشوارع موازاة مع احتضان تظاهرة عاصمة
الثقافة العربية.
و لاحظنا خلال جولة قمنا بها ليلا بشوارع وسط المدينة، أن الأحياء كانت خالية من المارة بعد الساعة الثامنة مساء، باستثناء بعض النقاط التي نصبت بها الإنارة حديثا، كما أن المحلات كانت مغلقة كلها تقريبا، ما عدا بنقاط بيع المأكولات السريعة و الخدمات على مستوى حي عبان رمضان و بالقرب من فندق سيرتا، و محلات المواد الغذائية، التي اعتاد أصحابها على السهر حتى قبل افتتاح التظاهرة الثقافية.
وأكد أصحاب المحلات، الذين تحدثنا إليهم، بأنهم لن يتوانوا عن فتح أبوابهم للزبائن إلى ساعات متأخرة، في ظل حركية جيدة من المواطنين، موضحين بأنهم بعد الترقب لبضعة أيام، قرروا غلق المحلات باكرا، لعدم وجود مردودية في السهر حتى ساعات متأخرة.
الأمين الولائي لاتحاد التجار قال بأن أصحاب المحلات طالبوا خلال الحملة التحسيسية، بتوفير الأمن و النقل ليلا و كذا الإنارة العمومية، حيث اعتبر أنه لا يمكن العمل إلى غاية العاشرة مساء ببعض أحياء من وسط المدينة، كشارع العربي بن مهيدي و سويداني بوجمعة، أين لا توجد إنارة كافية، خصوصا بعد أشغال ترميم واجهات البنايات.
وأضاف نفس المصدر، أن اتحاد التجار قد طالب أصحاب المحلات بمواصلة العمل إلى ساعات متأخرة بشكل تدريجي، فيما انتقد تنصيب حواجز لمنع دخول السيارات بمداخل حي 19 جوان (شارع فرنسا)، ما منع التجار من شحن و تفريغ السلع بالمحلات، و أوضح بأنه كان من المفترض على الجهات المعنية تخصيص وقت محدد يسمح فيه بإدخال السلع.
سامي حباطي
و لاحظنا خلال جولة قمنا بها ليلا بشوارع وسط المدينة، أن الأحياء كانت خالية من المارة بعد الساعة الثامنة مساء، باستثناء بعض النقاط التي نصبت بها الإنارة حديثا، كما أن المحلات كانت مغلقة كلها تقريبا، ما عدا بنقاط بيع المأكولات السريعة و الخدمات على مستوى حي عبان رمضان و بالقرب من فندق سيرتا، و محلات المواد الغذائية، التي اعتاد أصحابها على السهر حتى قبل افتتاح التظاهرة الثقافية.
وأكد أصحاب المحلات، الذين تحدثنا إليهم، بأنهم لن يتوانوا عن فتح أبوابهم للزبائن إلى ساعات متأخرة، في ظل حركية جيدة من المواطنين، موضحين بأنهم بعد الترقب لبضعة أيام، قرروا غلق المحلات باكرا، لعدم وجود مردودية في السهر حتى ساعات متأخرة.
الأمين الولائي لاتحاد التجار قال بأن أصحاب المحلات طالبوا خلال الحملة التحسيسية، بتوفير الأمن و النقل ليلا و كذا الإنارة العمومية، حيث اعتبر أنه لا يمكن العمل إلى غاية العاشرة مساء ببعض أحياء من وسط المدينة، كشارع العربي بن مهيدي و سويداني بوجمعة، أين لا توجد إنارة كافية، خصوصا بعد أشغال ترميم واجهات البنايات.
وأضاف نفس المصدر، أن اتحاد التجار قد طالب أصحاب المحلات بمواصلة العمل إلى ساعات متأخرة بشكل تدريجي، فيما انتقد تنصيب حواجز لمنع دخول السيارات بمداخل حي 19 جوان (شارع فرنسا)، ما منع التجار من شحن و تفريغ السلع بالمحلات، و أوضح بأنه كان من المفترض على الجهات المعنية تخصيص وقت محدد يسمح فيه بإدخال السلع.
سامي حباطي
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 27 أفريل 2015 20:07
لم يستجب، ليلة أول أمس، تجار وسط مدينة قسنطينة للحملة
التحسيسية التي قام بها الإتحاد الولائي للتجار، من أجل العمل في الفترة
المسائية و مواكبة حركية المواطنين بالشوارع موازاة مع احتضان تظاهرة عاصمة
الثقافة العربية.
و لاحظنا خلال جولة قمنا بها ليلا بشوارع وسط المدينة، أن الأحياء كانت خالية من المارة بعد الساعة الثامنة مساء، باستثناء بعض النقاط التي نصبت بها الإنارة حديثا، كما أن المحلات كانت مغلقة كلها تقريبا، ما عدا بنقاط بيع المأكولات السريعة و الخدمات على مستوى حي عبان رمضان و بالقرب من فندق سيرتا، و محلات المواد الغذائية، التي اعتاد أصحابها على السهر حتى قبل افتتاح التظاهرة الثقافية.
وأكد أصحاب المحلات، الذين تحدثنا إليهم، بأنهم لن يتوانوا عن فتح أبوابهم للزبائن إلى ساعات متأخرة، في ظل حركية جيدة من المواطنين، موضحين بأنهم بعد الترقب لبضعة أيام، قرروا غلق المحلات باكرا، لعدم وجود مردودية في السهر حتى ساعات متأخرة.
الأمين الولائي لاتحاد التجار قال بأن أصحاب المحلات طالبوا خلال الحملة التحسيسية، بتوفير الأمن و النقل ليلا و كذا الإنارة العمومية، حيث اعتبر أنه لا يمكن العمل إلى غاية العاشرة مساء ببعض أحياء من وسط المدينة، كشارع العربي بن مهيدي و سويداني بوجمعة، أين لا توجد إنارة كافية، خصوصا بعد أشغال ترميم واجهات البنايات.
وأضاف نفس المصدر، أن اتحاد التجار قد طالب أصحاب المحلات بمواصلة العمل إلى ساعات متأخرة بشكل تدريجي، فيما انتقد تنصيب حواجز لمنع دخول السيارات بمداخل حي 19 جوان (شارع فرنسا)، ما منع التجار من شحن و تفريغ السلع بالمحلات، و أوضح بأنه كان من المفترض على الجهات المعنية تخصيص وقت محدد يسمح فيه بإدخال السلع.
سامي حباطي
و لاحظنا خلال جولة قمنا بها ليلا بشوارع وسط المدينة، أن الأحياء كانت خالية من المارة بعد الساعة الثامنة مساء، باستثناء بعض النقاط التي نصبت بها الإنارة حديثا، كما أن المحلات كانت مغلقة كلها تقريبا، ما عدا بنقاط بيع المأكولات السريعة و الخدمات على مستوى حي عبان رمضان و بالقرب من فندق سيرتا، و محلات المواد الغذائية، التي اعتاد أصحابها على السهر حتى قبل افتتاح التظاهرة الثقافية.
وأكد أصحاب المحلات، الذين تحدثنا إليهم، بأنهم لن يتوانوا عن فتح أبوابهم للزبائن إلى ساعات متأخرة، في ظل حركية جيدة من المواطنين، موضحين بأنهم بعد الترقب لبضعة أيام، قرروا غلق المحلات باكرا، لعدم وجود مردودية في السهر حتى ساعات متأخرة.
الأمين الولائي لاتحاد التجار قال بأن أصحاب المحلات طالبوا خلال الحملة التحسيسية، بتوفير الأمن و النقل ليلا و كذا الإنارة العمومية، حيث اعتبر أنه لا يمكن العمل إلى غاية العاشرة مساء ببعض أحياء من وسط المدينة، كشارع العربي بن مهيدي و سويداني بوجمعة، أين لا توجد إنارة كافية، خصوصا بعد أشغال ترميم واجهات البنايات.
وأضاف نفس المصدر، أن اتحاد التجار قد طالب أصحاب المحلات بمواصلة العمل إلى ساعات متأخرة بشكل تدريجي، فيما انتقد تنصيب حواجز لمنع دخول السيارات بمداخل حي 19 جوان (شارع فرنسا)، ما منع التجار من شحن و تفريغ السلع بالمحلات، و أوضح بأنه كان من المفترض على الجهات المعنية تخصيص وقت محدد يسمح فيه بإدخال السلع.
سامي حباطي
لم يهضم التهديدالموجه لزعيمته حنون
حزب العمال يتهم لعبيدي بالفساد ويتوعدها باللّقاء في العدالة
اتهم جلول جودي نائب عن حزب
العمال، وزيرة الثقافة نادية لعبيدي بتبديد المال العام، ومنح مبالغ مالية
وفق حسابات شخصية، مستنكرا في الوقت نفسه الرسالة الأخيرة التي بعثتها
لعبيدي للأمينة العامة للحزب تهددها فيها حسبه باللجوء إلى القضاء في حال
عدم سحب تصريحاتها الأخيرة عن تبديدها للمال العام.
تعود تفاصيل المناوشات بين حزب العمال
ووزيرة الثقافة نادية لعبيدي، إلى الحملة الشرسة التي أطلقتها الأمينة
العامة لحزب العمال لويزة حنون عبر إحدى القنوات الإعلامية، متهمة الوزيرة
بتبديد المال العام وتورطها في قضايا فساد ، ما جعل الوزيرة تبعث رسالة
إلى حنون تطالبها فيها بالاعتذار والتراجع عن أقوالها وإلا ستلجأ إلى
القضاء، مما دفع النائب بالبرلمان جلول جودي إلى استغلال فرصة مناقشة قانون
الكتاب أمس، بالمجلس الشعبي الوطني، ونشر غسيل الوزيرة، مؤكدا امتلاكه
لأدلة وبراهين تثبت تورطها.
ومما استدل به جودي في اتهاماته التي يعلمها
الجميع حسبه، أولها الوكالة الخاصة التي تمتلكها لعبيدي ويديرها زوجها
حاليا، واستفادتها من دعم الوزارة لإنتاج فيلم في إطار تظاهرة قسنطينة
عاصمة الثقافة العربية رغم رفض لجنة انتقاء الأفلام له ، إلاّ أن لعبيدي
استطاعت الحصول على الدعم بطرق ملتوية حسبما صرح به بعد جعل الطلب تحت اسم
أحد إطارات وكالتها المدعو سيد علي م ، مؤكدا في الوقت نفسه القيمة
المضاعفة التي رصدت للفيلم وتقدر بـ 12 مليار سنتيم، في حين أن تكلفته لا
تتجاوز 6 مليار سنتيم. وتبقى الوكالة الخاصة التي تملكها لعبيدي محط
الاهتمام، كون الأخيرة لازالت تحصل على امتيازات أهمها إنتاج الحصة التي
يبثها التلفزيون الجزائري بعنوان ساهلة ماهلة ، إضافة إلى منح جمعيات كانت
سابقا من مؤسسيها أموالا مالية ضخمة على غرار جمعية نوبة التي استفادت
من مبلغ قدره 800 مليون سنتيم، متحدثاً عن المسرح الوطني الذي منح مؤخرا
ليومين كاملين السفارة الأمريكية بأمر من الوزيرة كرد جميل بعد قبول ابنها
في تكوين بالولايات المتحدة الأمريكية.ولم يسلم قائد جوق الأوركسترا
السمفونية الوطنية الموسيقار أمين قويدر من اتهامات جودي، حيث أكد أن قويدر
هو الآخر استفاد بحكم قربه من الوزيرة باعتباره مستشارها الشخصي ويتقاضى
مبلغ 50 مليون شهريا، إضافة إلى الامتيازات من سفريات وغيرها، كاشفا عن
مشروع اقترحته الوزيرة لعبيدي على الوزارة الأولى يهدف لاستفادته من مبلغ
17 مليار سنتيم، في أحد حفلاته، لولا رفض الوزير الأول لضخامة المبلغ،
مؤكدا في حديثه أن الوزيرة مصرّة على استفادة قويدر، الأمر الذي دفعها إلى
تقسيطه له من خلال حفلات تقام هنا وهناك . وتحدى جلول جودي، في ختام
تدخله، الوزيرة نادية لعبيدي تنفيذ تهديدها واللجوء إلى القضاء، قائلا:
شيش روحي للعدالة، ونحن سنعطيك كل الأدلة ونكشفها للرأي العام .
سعاد شابخ
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الثلاثاء، 28 أفريل 2015 00:01
ذكّرت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي خلال عرضها أمس، لمشروع قانون أنشطة سوق الكتاب بالإجراءات التي اتخذتها الدولة من أجل ترقية الكتاب، معتبرة هذا المجال بالاستثمار الذي لا يزول.
وحافظ مشروع القانون على محتواه الأصلي باستثناء بعض التعديلات الطفيفة التي أدخلتها لجنة الثقافة بالمجلس، في حين ركزت الوزيرة في مداخلتها أمام ممثلي الشعب على التذكير بالقرارات والإجراءات المتخذة في سبيل تشجيع دور النشر على بذل مزيد من الجهود كي يكون الكتاب في متناول مختلف الفئات وبجودة لا بأس بها وأسعار معقولة، من بينها مشروع مكتبة في كل بلدية، إذ تمّ فتح لحد الآن حوالي 1500 مكتبة بلدية عبر الوطن، في حين ركز نواب آخرون في مداخلاتهم على ضرورة النهوض بهذا المجال، من خلال إعادة الاعتبار للكتاب بتشجيع المطالعة في الوسط المدرسي، ومنهم من رسم صورة سوداوية للوضع، بالنظر إلى تراجع المقروئية بسبب الأسعار الخيالية للكثير من العناوين، وكذا هجران العديد من دور النشر لهذا النشاط، وتحول مكتبات خاصة إلى محلات للبيع الأكل السريع، وأشاد آخرون بما تم تحقيقه لحد الآن رغم وجود نقائص، لكنهم طالبوا بإعادة النظر في توزيع دور النشر التي تتمركز في مجملها بالمدن والولايات الكبرى، بدعوى أنه سيضع حدا لفوضى السوق،علما أن مشروع القانون أدخل عليه 40 تعديلا. و قد تحولت جلسة مناقشة مشروع قانون الكتاب، أمس إلى محاكمة علنية لوزيرة الثقافة من قبل نائب عن حزب العمال، الذي اتهمها بتبديد المال العام، وإرسال تهديدات للأمينة العامة للحزب للتراجع عن تصريحاتها، وطالب نائب آخر بفتح تحقيق حول تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، مناشدا رئيس الجمهورية التدخل.و واجه رئيس المجلس الشعبي الوطني العربي ولد خليفة بعض المصاعب حينما حاول التحكم في سير جلسة مناقشة مشروع قانون يتعلق بأنشطة سوق الكتاب، خاصة حينما أصر على تطبيق المادة 76 من القانون الداخلي للمجلس، التي تتيح لرئيس الغرفة السفلى إمكانية مقاطعة المتدخلين في حال عدم التزامهم بموضوع الجلسة، غير أنه أبدى ليونة تجاه رئيس المجموعة النيابية لحزب العمال جلول جودي، الذي استهل مداخلته بالتذكير بالدور الرقابي للمجلس الشعبي الوطني، قبل أن يشرع في توجيه سيل من لاتهامات لوزيرة الثقافة، على خلفية الأزمة التي نشبت بينها وبين الأمينة العامة لحزب العمال لويزة حنون، التي اتهمت الوزيرة في تصريح إعلامي سابق باستغلال نفوذها خدمة لمصالحها الشخصية، وبحسب ما قاله جلول جودي أمام النواب، فإن وزيرة الثقافة أرسلت أشخاصا غرباء إلى بيت الأمينة العامة، لتسليمها رسالة تهديد ووعيد، دعتها فيها إلى التراجع عن أقوالها، وإلا فإنها ستجرها إلى المحاكم، «ما أدى إلى إصابة الأمينة العامة بالذعر رافضة استلام الرسالة»، قبل أن يتم التوجه بها إلى مقر الحزب، وهو ما اعتبر في نظر المتحدث بالتصرف غير القانوني.
ومما قاله رئيس الكتلة النيابية لحزب العمال، أن البرلمان من حقه ممارسة الرقابة عندما يتعلق الأمر بتبديد المال العام، متسائلا إذا كانت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي استشارت الوزير الأول عبد المالك سلال قبل أن تقدم على هذه الخطوة، خاصة وأن الرسالة تحمل ختم الوزارة.
و باءت محاولات العربي ولد خليفة لمقاطعة المتحدث بالفشل، بعد أن أصر على تخصيص مداخلته لهذا الموضوع، قائلا للوزيرة « لدينا الأدلة والإثباتات».
و طالب النائب عن الأفلان إلياس سعدي، من جهته، بفتح تحقيق حول تظاهرة عاصمة الثقافة العربية، وأن يتدخل الرئيس شخصيا جراء سوء التنظيم، بدليل فتح قاعتي سينما فقط من مجموع 58 قاعة، واصفا التظاهرة بالكارثة، داعيا الوزيرة إلى احترام نواب البرلمان، على خلفية تغييب أعضاء لجنة الثقافة عن حضور فعاليات افتتاح هذا الحدث الثقافي، كما دقّ ناقوس الخطر بسبب ما تضمنه مشروع قانون الكتاب، الذي أتاح الفرصة لطباعة كتب تتعلق بديانات مختلفة، متسائلا عن كيفية السماح بذلك، في وقت تمنع بلدان غربية هذا الإجراء، لأن ذلك سيؤدي إلى تغلغل ديانات ومذاهب أخرى وسط المجتمع، كاليهودية والشيعة، في حين أن الإسلام هو دين الدولة، محذرا بدوره من تبديد المال العام في تسيير قطاع الثقافة، قائلا «بركات من السرقة، في وقت نتحدث فيه عن التقشف».
كما أحدث النائب الحر لحبيب زقاد، بدوره فوضى داخل قاعة الجلسات، بعد أن اعترض العربي ولد خليفة عن محتوى مداخلته، التي تضمنت انتقادا لوزراء في الحكومة، وأصر على قطع المداخلة قبل انقضاء الوقت القانوني، ما أثار غضب النائب الذي استرسل في قراءة المداخلة مقاطعا بذلك النائبة التي تلته في القائمة، فاضطر رئيس المجلس إلى الاحتكام لرأي النواب الذين أيدوا منح النائب لحبيب زقاد وقته المتبقي وهو ما تم بالفعل، في حين تساءل نواب آخرون عن سبب تمركز دور النشر في المدن الكبرى، وعن مصير الملايير التي تصرف في التظاهرات الثقافية لفائدة الكتاب، أمام مقروئية متدنية وأسعار مرتفعة ونوعية رديئة، مقترحين سنّ إطار قانون يحمي حقوق الكُتاب.
لطيفة بلحاج
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 27 أفريل 2015 23:47
هناك تقصير في التعريف بالمسار الثوري لزوجي
صرحت، أمس، أرملة الشهيد مسعود بوجريو السيدة سلامة فاطمة الزهراء، أن زوجها كان مستعدا للتضحية بجميع أفراد عائلته على التنازل عن مبادئه الثورية، و قالت في تصريح للصحافة أن هناك تقصيرا في التعريف بمسار البطل.
أرملة البطل و على هامش فعاليات الملتقى الثامن عشر للفداء المصادف لذكرى استشهاد مسعود بوجريو بقسنطينة، قالت أنه لما ألقي عليها القبض من طرف المستعمر بعد 4 سنوات من الكفاح، بعث الجيش الفرنسي برسالة إلى زوجها الذي كان مرابطا في الجبال، يعلمه فيها بأن زوجته وقعت في قبضة الاحتلال من أجل التأثير عليه و دفعه للاستسلام، فأجابهم مسعود بوجريو بالقول «اقتلوا أبي وأمي، زوجتي و أولادي إن تطلب الأمر، فإنني لن أتراجع أبدا عن قراراتي»، و في ذلك إجابة صريحة، تضيف السيدة سلامة، بإيمان الرجل بضرورة العمل المسلح لتحرير الوطن و التمسك بالثورة، مضيفة أن علاقتها بزوجها كانت علاقة ثورة و أنها فخورة بتاريخ البطل و غير نادمة على أي شيء، حيث أن زوجها استشهد و عمرها 25 سنة فقط، تاركا لها بنتين و ولدا، و هو حاليا مدفون بمنطقة أم الطوب بسكيكدة.
و قالت أرملة الشهيد التي سجنت لمدة 13 شهرا إبان الثورة و اشتغلت بالبنك المركزي بعد الاستقلال، أنها التحقت بالجبل بمجرد إطلاق سراحها سنة 1961، و ذلك لمواصلة النضال رغم استشهاد زوجها، و ذلك من أجل البرهنة للعدو أن الكفاح من أجل الوطن فوق كل اعتبار و فوق مصلحة العائلة و الأبناء، كما أشارت المتحدثة في تصريح للصحافة، إلى أن هناك تقصير في التعريف بمسار البطل مسعود بوجريو، حيث دعت الجيل الحالي إلى حمل مشعل الشهداء، مذكرة بمساهمات المرأة في الكفاح المسلح من أمثال مريم بوعتورة ابنة مدينة سطيف، التي كانت تشرف على عيادة متنقلة في الجبل حسب أرملة الشهيد، و كذا فضيلة سعدان التي كانت مكلفة بإعداد التقارير حول الوضعية في وسط المدينة و إرسالها لمسعود بوجريو، إضافة إلى حورية ابنة قالمة و غيرهن.
خالد ضرباني
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 13 أفريل 2015 21:36
شعر : فاطمه بن شعلال
إليك أبي سابحا فوق السحاب
1
أنا فاطمه يا أبي
قميصي لم يقدد من دبر
و ليس برقبتي جرح أصابع أحدْ
وكلّ ما في الأمر
أنني
حين تناسل البرد بدمي
ولّيتُ قلبي قِبلَ الحبّ
عسى يدفأ الجسدْ
2
وها أنا كما ترى يا أبي
تناثر العمر
على عتبات الوجدِ
وكلما جئتُ ألملمه
تذروه الريح ويفتته البرَدْ
1
أنا فاطمه يا أبي
قميصي لم يقدد من دبر
و ليس برقبتي جرح أصابع أحدْ
وكلّ ما في الأمر
أنني
حين تناسل البرد بدمي
ولّيتُ قلبي قِبلَ الحبّ
عسى يدفأ الجسدْ
2
وها أنا كما ترى يا أبي
تناثر العمر
على عتبات الوجدِ
وكلما جئتُ ألملمه
تذروه الريح ويفتته البرَدْ
أنا فاطمه يا أبي
إخوتي لم يتركوني للذئب
لكنهم غفلوا عن مسك يدي
فتلاشت أصابعي في البياضْ
ونصفي الذي ما اكتملتُ به
كلما ضاجع أوهامي كي تنجب نورا
ينطفئ النور قبل المخاضْ
3
أنا فاطمه يا أبي
هل شممتَ أحرفي
فترتدَّ حنونا ؟
وتمدّ لي عبقا
من حيث أنت
سابحا فوق السحابْ
أنا أطرق بابك يا أبي
هلاّ فتحتَ لي أبواب روحك بابا فبابْ ؟
إخوتي لم يتركوني للذئب
لكنهم غفلوا عن مسك يدي
فتلاشت أصابعي في البياضْ
ونصفي الذي ما اكتملتُ به
كلما ضاجع أوهامي كي تنجب نورا
ينطفئ النور قبل المخاضْ
3
أنا فاطمه يا أبي
هل شممتَ أحرفي
فترتدَّ حنونا ؟
وتمدّ لي عبقا
من حيث أنت
سابحا فوق السحابْ
أنا أطرق بابك يا أبي
هلاّ فتحتَ لي أبواب روحك بابا فبابْ ؟
مخرج السينمائي أحمد راشدي للنصر
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 27 أفريل 2015 21:10
الثورة التحريرية ليست من صنع الملائكة
يعترف المخرج أحمد راشدي أن منهجه في إخراج الأفلام الثورية يعتمد بالأساس على التمجيد بالدرجة الأولى، التي يرى أنها رسالة. في جلسة حميمة يفتح المخرج قلبه للنصر على هامش تصويره فيلمه الجديد أسوار القلعة السبعة، للبوح بهموم المخرج .
-بعد فليم بن بولعيد تعود إلى قسنطينة لإخراج أسوار القلعة السبعة ما السر في اختيار قسنطينة ؟
قسنطينة كانت دائما حاضنة للتاريخ سواء القديم أو الحديث، و لدي ارتباط وجداني بهذه المدينة التي لدي فيها جذور عائلية، لم أكن أعرف الجزائر العاصمة قبل الاستقلال، قسنطينة كانت هي العاصمة بالنسبة لنا، قسنطينة عبر تاريخها النوميدي و البيزنطي و الروماني وبالرغم من كل الحقب التي تعاقبت عليها غير أنها ظلت محتفظة بسرها، كما أنها كانت ملجأ للعديد من رموز الثورة. كان يمكن للمدينة أن تكون عاصمة للثقافة العربية منذ سنوات رغم بعدها الأمازيغي.
-ما الجديد الذي تقدمه في فيلم أسوار القلعة السبعة ؟
الفيلم مقتبس عن قصة واقعية للكاتب محمد معارفية، ترمز إلى
الأسوار التي أحاط بها الاستعمار الفرنسي الجزائر التي كانت قلب فرنسا و
أمام هذا الوضع لم يبق أمام الجزائريين سوى كسر هذه الأسوار من خلال الثورة
التحريرية، بعد أن استنفدوا كل الأساليب السياسية و السليمة.
-هل التعامل مع هذا النوع من الأفلام أسهل من تلك التي تروي سير الرموز؟
يكاد يكون أسهل، لأن هناك جانب من الخيال و هامش المناورة كبير، عكس ما هو الحال عندما تشتغل على شخصية تاريخية معاصرة، مازال رفاقها و أسرتها و أولادها على قيد الحياة، و بإمكانهم التأثير شيئا ما على بلورة السيناريو وحتى في كتابته و لا مجال للخيال وللخطأ، لأن طبيعة العمل تتطلب التقيد بقصة رجل عاش في عصرنا وكافح في نفس الفترة و رفاقه في السلاح مازالوا على قيد الحياة، وإن كان لكل واحد نظرته الخاصة وفق ما تحتفظ به ذاكرته خاصة إذا ما تعلق الأمر برموز الثورة الجزائرية.
- ماذا حدث مع أحد أفراد عائلة عبان رمضان في فيلم كريم بلقاسم؟
ما حدث أن أبن شقيق عبان رمضان عبر عن أمنيته في رسالة وجهت
لنا، ورسم لنا ما يجب ذكره عن عبان رمضان في حالة ما إذا جاء ذكره في
الفيلم أو بالأحرى أملى علينا ما يجب فعله وإلا من الممكن أن يرفع علينا
دعوى قضائية، كريم بلقاسم ملك للتاريخ وليس ملكا لأحد مع احترامي لأخيه
الذي هو كاتب ودكتور و إنسان طيب له وجهة نظر لقراءة التاريخ نحن لم نأت
لتحريف التاريخ و كما قال بن بولعيد جئنا لنولد التاريخ على الأقل بعض
الرموز التي فتحت صفحات في التاريخ حتى نوصل هذه الرسالة إلى الجمهور، ميزة
السينما أنها تشخص فمثلا الممثل الذي أدى دور بن بولعيد، أصبح الناس
ينادونه باسم سي مصطفى هذه الشخصية التاريخية تصبح أقرب من المتفرج ، هذه
الأفلام تمكن من التعرف على بعض الأشياء الخاصة لدى مؤسسي هذه الثورة
الذين كانوا شبانا و أكبرهم سنا لم يتعد 30سنة.
-لماذا غيرت اسم فيلمك من درقاز إلى كريم بلقاسم؟
جاء ذلك بطلب من وزارة المجاهدين، التي تكفلت بسلسلة من
الأفلام المخصصة للشخصيات التاريخية للثورة وكل واحدة بإسمها مصطفى بن
بولعيد، العربي بن مهيدي، العقيد لطفي كريم بلقاسم، وبالتالي طرحوا علينا
سؤالا لماذا هذا الفيلم شذ عن القاعدة ؟ ولماذا لا يحمل اسم صاحبه الحقيقي؟
من جهتنا لم نر مانعا في تغيير اسم الفيلم .
-كثيرون انتقدوا المقاربة التاريخية لفيلم كريم بلقاسم ؟
أقدر واحترم حرية التعبير، لكل شخص نظرته الخاصة في الموضوع
منطلقنا في هذا الفيلم تمجيد هذه الرموز، من الممكن أن يرى البعض أننا
أخفينا بعض الأشياء ولم نذكرها أو لم نعط لها الفرصة أو المساحة الكافية
حتى تبرز في الفيلم، هناك شخصيات عاشت مع كريم بلقاسم غائبة في هذا الفيلم
لا يمكن حصر مسار هذا الرجل في فيلم واحد، العمل السينمائي له مقتضياته من
حيث التسلسل،السرد في مدة زمنية محددة، ففي ساعتين لا يمكن أن تروي مسار
رجل دخل الحرب ضد فرنسا قبل سبع سنوات من اندلاعها وحياته كلها كانت ثورة،
وآخر الانتقادات لماذا لم نواصل سرد حياة الرجل بعد الاستقلال إلى غاية
اغتياله؟
-أنتجنا أفلاما ثورية ولم ننتج أفلاما عن الثورة لماذا؟
هذه بلاغة لغوية، من الممكن أننا أنتجنا أفلاما عن الثورة،
غير أنها في اعتقادي ليست بالعدد الكافي هناك جوانب عديدة من الثورة لم
تظهر في السينما، ليس هناك فيلما عن فرحات عباس، مؤسسات الثورة، الحكومة
المؤقتة، شخصيات ثورية كبيرة، هناك رجال الخفاء الذين ساهموا بشكل مباشر في
الثورة لم نشاهدهم سواء في فليم تلفزيوني أو سينمائي هناك الكثير من الناس
كانوا يعملون في الخفاء من أجل الثورة، بحاجة إلى أن تخلد مآثرهم هؤلاء
ببساطة لم نولهم الاهتمام الكافي و لم نخصص لهم المساحة اللازمة.
-قد نكون مازلنا نخشى و نخاف مما تخفيه هذه الثورة؟
ليس هناك خوف وإنما هناك مراحل يجب أن نمر عليها وتتمثل أولا
في كتابة التاريخ حتى يصبح مرجعا لنا، ثم تصبح المادة التاريخية مادتنا
الأولى لصياغة أو كتابة السيناريو نعتبر التاريخ الذي يكتب من قبل
المختصين، الدكاترة، الباحثين، المؤرخين، الذي يصبح فيما بعد يمكن اعتماده
ويعتبر التاريخ الرسمي، كما انه يمكن أن نقع في فخ التاريخ نفسه، التاريخ
في حياة الإنسانية و كل الشعوب هناك سؤال هام من يكتب التاريخ؟ المنتصر
دائما هو الذي يكتبه، وهذه الأبعاد تختلف بين كتابة التاريخ و صياغة
الكتابة السينمائية.
-هل يمكن للسينما أن تكون لها قراءة أخرى للتاريخ؟
عندما نرى الأعمال التاريخية في بلدان كثيرة عرضت أحداثا
تاريخية من زاوية معينة لنشر فكرها الذي أسس لقراءة معينة لأحداث تاريخية
معينة، ولنا في الأفلام الأمريكية خير مثال على ذلك، سواء في حربها الأهلية
أو في الفيتنام ، لقد تم عرضها من زاوية المنتصر، فالسؤال الذي يبقى يتردد
من هم أهلا لكتابة التاريخ؟ فمثلا كريم بلقاسم لم يكتب عنه سوى كتابا
واحدا سنة 1972، بن بولعيد ولا كتاب باستثناء بعض المحاولات القليلة والأمر
كذلك بالنسبة للعربي بن مهيدي، و الأمر ينطبق على المعارك الكبرى التي
خاضها جيش التحرير هناك شهادات من قبل أشخاص عاشوا الحدث، هذا شاهد و ليس
كاتبا تاريخيا، ليس هناك شيء مدون شامل وكامل اسمه تاريخ الثورة الجزائرية،
لم نصل بعد إلى هذا الحد.
-لماذا كل هذا الاهتمام بأفلام سير رموز الثورة ؟
ليس هناك اختصاص في السينما، قد أكون اشتغلت كثيرا على هذه
النوعية من الأفلام لأن أرى فيها رسالة، لقد ركزت على هذا الجانب عندما
رأيت ابني المنحدر من أسرة ثورية لم يكن له اهتمام بهذا الجانب و لم يشاهد
فيلم العفيون و العصا سوى وعمره 25 سنة رأيت في ذلك نوعا من التقصير من
جانبنا اتجاه هذا الجيل، من واجبي أن أنقل هذه الرسالة لهؤلاء.
ابن أخ عبان رمضان هددنا برفع دعوى قضائية
تنقلت في العديد من الجامعات الجزائرية، قدمت فيها سواء
العفيون و العصا أو مصطفى بن بولعيد، لاحظت أن هناك اهتمام، لكن هناك عجز
عند شبابنا في قراءة التاريخ أو الاهتمام به ، من الممكن أن يكون مملوء
بالأمجاد التي تجعلهم فخورون به.
-ما هو موقفك من إسناد فيلم الأمير عبد القادر لمخرج أمريكي؟
في كل مرة يعود الحديث عن فيلم الأمير عبد القادر، لكن عن أي
أمير يتحدثون، لا يهم من يخرج الفيلم سواء من الداخل أو الخارج ، أن يجلبوا
مخرجا أمريكيا أو سيرلانكيا، هذا المخرج سيشتغل بنفس المعدات التي أعمل
بها، وهو ينطلق من نفس انطلاقاتي وهو السيناريو، الشيء الأساسي الذي يحب أن
نتفق عليه مسبقا هو السيناريو و نتفق على مرحلة معينة من حياة الأمير،
حياته مملوءة ولا يمكن حصرها في فيلم واحد، حتى لا يحدث ما حدث لبقية
الأفلام الأخرى، لماذا لم يتم التطرق لجانب دون غيره من حياته ؟ ثم إذا
لم نجد مخرجين مؤهلين في الجزائر لترجمة هذا العمل عندها نلجأ لمخرجين
أجانب. تصوير فيلم عمل بسيط، الأهم ما قبل الشروع في تصويره ما هي
الإمكانيات المرصودة له ؟ جلبوا مخرجين أمريكان ليست لهم صلة بهذا البلد،
هل هذا المخرج مؤهل أكثر من أي جزائري لترجمة هذا السيناريو ؟ سيترجمه من
منظور أجنبي و أنا أترجمه من داخلي بوجداني، لأنني أحس به كجزء من مكوناتي
التاريخية وحتى الإنسانية، سبق لي وأن قلت أعطوني 50بالمئة من الإمكانيات
التي منحت لهذا للمخرج وإن لم أخرجه أحسن منه اشنقوني، الأمير عبد القادر
يستحق أكثر من فيلم، ليخرج الأمريكي الفيلم و أعطوا لنا الفرصة لإخراج فيلم
آخر ولكل واحد وجهة نظره، وبهذا يمكن للأمير عبد القادر أن يظهر بمنظور
أجنبي و آخر جزائري.
-لمن تنتج الأفلام في غياب الجمهور؟
تعد صناعة السينما في الولايات المتحدة الأمريكية ثاني صناعة
بالنسبة لاقتصادها بعد صناعة الأسلحة، لا يمكن أن تكون لدينا صناعة
سينمائية دون جمهور، نحن ننتج الأفلام للمهرجانات، يعرض البعض منها في مرات
قليلة على شاشة التلفزيون أوفي الجامعات إفتقدنا للجمهور في غياب القاعات،
كانت هناك أكثر من 500 قاعة كانت تباع في الجزائر أكثر من ملياري تذكرة في
السنة هناك من شبابنا تعدى عمره 30سنة ولم تطأ قدماه قاعة سينما، غير أن
ذلك لا يعني أنه يفتقر للثقافة السينمائية، لأنه أصبحت لديه 600 قناة
تليفزيونه ويمكن أن يشتري بـ100دج قرصا مضغوطا به أكثر من 5أفلام البعض
منها لم يعرض بعد في أمريكا هذا إيجابي لأنه يمكنه من رفع مستوى معرفته
للأعمال السينمائية وهو ما يفرض عليك أن تنتج أفلاما في نفس المستوى،
يتحدثون على الترميم و لأن تفكيرهم منصب فقط على الترميم، بينما يجب بناء
مجمعات سينمائية بقاعات بـ30 مقعدا و أخرى بـ300مقعد حسب طبيعة كل فيلم،
كما يمكن فرض برمجة أفلام جزائرية في مختلف القنوات التلفزيونية.
-حتى الذاكرة بحاجة إلى الترميم أليس كذلك؟
الاهتمام بالذاكرة ليس فقط مهمة المثقف، و إنما مؤسسات
المجتمع و الأعمال السينمائية ما هي سوى مكملة لهذا العمل، لا يمكن أن
نبني مستقبلنا إلا إذا اتفقنا على كتابة ماضينا. كنا نعتقد أن ماضينا يبدأ
مع الفتوحات الإسلامية علينا أن نترك الباحثين يجتهدون لتكوين رؤية واضحة
عن تاريخنا، ومن وجهة نظري تكون المرحلة الأولى للتمجيد لهذا القاسم
المشترك الذي يربطنا، ثم بعدها نمر لمرحلة النقد، ثورتنا ليست ثورة ملائكة
وإنما ثورة بشر، لا يمكن أن نضع كل شيء في فيلم واحد، انطلاقتي بسيطة هي
تمجيد الماضي و في المرحلة الثانية تحليل التفاصيل التي تؤدي لفهم أوسع
للثورة، والتي يمكن إسنادها للبشر.
الأمير عبد القادر أكبر من أن يحتويه فيلما واحدا
-فقدت الساحة مؤخرا سيد علي كويرات ، هل يمكن خلافة هذا الجيل؟
شيء مؤلم أن تفقد أسماء لامعة، و من الصدف أن 90بالمئة من
الممثلين الذين شاركوا في فيلم العفيون و العصا ساروا إلى رحمة الله، هناك
جيل جديد من الممثلين خاصة في المسرح يمكن أن يقدموا الكثير إذا ما منحت
لهم الفرصة، في فيلم كريم بلقاسم اسندت الدور الرئيسي لممثل لم يشتغل قط في
السينما و الأمر كذلك في فيلم العقيد لطفي، يجب إعطاء الفرصة للشباب و
بعدها يمكن الحكم عليهم، وعندها يجب وضع تقييم موضوعي لهؤلاء الشبان .
-لكن الفرصة ليست دائما متاحة ؟
هذه هي الإشكالية، على الممثل الشاب أن ينتهز الفرصة التي
تتاح له، أكتشفت العديد من الوجوه الشبانية، وتدريجيا يمكن لهؤلاء تفجير
كل طاقاتهم إذا ما وضعت فيهم الثقة اللازمة من دون شك فإن النتيجة ستكون في
مستوى التطلعات، أعتقد أن هذا الجيل قادر على رفع التحدي فالشعب الجزائري
متشبع بروح المقاومة، فنها مترسخة في الذاكرة الجماعية.
حاوره: عبد الرحيم قادوم
حاوره: عبد الرحيم قادوم
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الإثنين، 27 أفريل 2015 21:46
يظهر المسؤول الأقل مرتبة وهو يحرّك رأسه بالإيجاب وعلى وجهه
أمارات الخشوع والطرب لما يصدر عن «المتكلّم». يظهر جمع من الحضور وهم
يحرّكون رؤوسهم في الاتجاه ذاته إذ يستمعون إلى خطبة الخطيب. تتحرّك الرؤوس
بانتظام على إيقاع الكلام وقد يندلع تصفيق مشفوع بتحريك شديد للرؤوس، فيما
العيون تتطلّع بإعجاب مبالغ فيه إلى المعنيّ بالأمر على أمل أن تتقاطع
النظرات ويشرّف صاحب الشأن صاحب الرأس بنظرة تستخلص رسائل الولاء والطاعة.
وقد ترى –مثلا- أحد الذين لا يخطئون في اللغة وهو يقوم بالحركة المذكورة
أعلاه أمام مسؤولة وهي تنكّل باللّغة. وقد ترى ذات الأشخاص يأتون ذات
السلوك على التصريح ونقيضه.
لا يحدث ما جرى ذكره في مسرحية أو فيلم كوميدي بل في نشرات أخبار جادة تضمن تغطيات نشاطات مسؤولين في بدايات هذا القرن الحزين، حيث يجري ابتداع طقوس مرافقة للنشاطات الرسمية تقوم على التبجيل والاحتفاء بأشخاص يفترض أنهم يقومون بعمل مقابل أجر. و يمكن تحليل هذه الطقوس لمعرفة النواميس الجديدة التي أصبحت تحكم النسيج الاجتماعي الجزائري ومفهوم هذا المجتمع للسلطة و آليات الحكم التي انتظمت بعد تجربتي الاستقلال والحرب الأهلية. قد يكون هذا الحقل مفيدا للدارسين المختصين في علوم الاجتماع والنفس والسياسة، لكن المظاهر التي تعلن نفسها دون حاجة إلى الدراسة تشير إلى انقلاب في سلوك الجزائري الذي تخلى عن اعتداده الثوري أمام «السادة» الجدد من رجال المال والسلطة وبات يأتي بسلوكات من النوع المذكور سلفا (تحريك الرأس وغيره) استجابة لإغراءات أو خضوعا لاكراهات باتت تميز إدارة المجتمع الذي افتقد لفضائل الاستحقاق وطغت عليه مساوئ الريع ما جعل العلاقات الاجتماعية والعلاقات بين القيادات الاجتماعية تقوم على ابتزاز صامت وقهر غير معلن وخنوع ينتقي لنفسه صفات غير مخجلة.
إننا هنا في قلب ثقافة خداع تحيل إلى صراع بدائي لا يليق بمجتمعات حديثة تديرها مؤسسات وتخضع لتشريعات وقوانين.
ملاحظة
خدمة لحقوق الإنسان وحماية للمواطنين من الإصابة بالداء يجدر بالتلفزيونات الوطنية العمومية والخاصة أن تمتنع عن بث صوّر محركي الرؤوس!
لا يحدث ما جرى ذكره في مسرحية أو فيلم كوميدي بل في نشرات أخبار جادة تضمن تغطيات نشاطات مسؤولين في بدايات هذا القرن الحزين، حيث يجري ابتداع طقوس مرافقة للنشاطات الرسمية تقوم على التبجيل والاحتفاء بأشخاص يفترض أنهم يقومون بعمل مقابل أجر. و يمكن تحليل هذه الطقوس لمعرفة النواميس الجديدة التي أصبحت تحكم النسيج الاجتماعي الجزائري ومفهوم هذا المجتمع للسلطة و آليات الحكم التي انتظمت بعد تجربتي الاستقلال والحرب الأهلية. قد يكون هذا الحقل مفيدا للدارسين المختصين في علوم الاجتماع والنفس والسياسة، لكن المظاهر التي تعلن نفسها دون حاجة إلى الدراسة تشير إلى انقلاب في سلوك الجزائري الذي تخلى عن اعتداده الثوري أمام «السادة» الجدد من رجال المال والسلطة وبات يأتي بسلوكات من النوع المذكور سلفا (تحريك الرأس وغيره) استجابة لإغراءات أو خضوعا لاكراهات باتت تميز إدارة المجتمع الذي افتقد لفضائل الاستحقاق وطغت عليه مساوئ الريع ما جعل العلاقات الاجتماعية والعلاقات بين القيادات الاجتماعية تقوم على ابتزاز صامت وقهر غير معلن وخنوع ينتقي لنفسه صفات غير مخجلة.
إننا هنا في قلب ثقافة خداع تحيل إلى صراع بدائي لا يليق بمجتمعات حديثة تديرها مؤسسات وتخضع لتشريعات وقوانين.
ملاحظة
خدمة لحقوق الإنسان وحماية للمواطنين من الإصابة بالداء يجدر بالتلفزيونات الوطنية العمومية والخاصة أن تمتنع عن بث صوّر محركي الرؤوس!
سليم بوفنداسة
|
|
الجمعيـات الخيرية .. أسهل طريـق للثراء
تحتال بلا حسيب أو رقيب على أهل الخير..
المشاهدات :
9126
0
0
آخر تحديث :
21:24 | 2015-04-27
الكاتب : تحقيق : بشرى عيواز
الكاتب : تحقيق : بشرى عيواز
“أموال يتبـــــرع بها جزائريون ومنظمــــات أجنبية وتبددها الجمعيــــات بغير حق”في الوقت الذي تتسابق فيه عدد من الجمعيات لتقديم مساعدات وتنظيم أعمال خيرية كل حسب الأهداف التي ترمي إليها ومسمى الجمعية، تنتهز فيه جمعيات أخرى أو ما يصح أن يطلق عليها أشباه الجمعيات، وقد تكاثرت أعدادها في الآونة الأخيرة، لاستغلال كلمة “جمعية خيرية “ لجمع الأموال، ليس عند هذا الحد فحسب فقط فقد وصلت أطماع البعض حد النهب والاحتيال لتخزين أموال، وقد انتشرت بالجزائر خلال السنوات الأخيرة الآلاف من الجمعيات الخيرية وبأسماء مختلفة وبأعمال أكثر اختلافا والتي تعلن كل يوم أنها تعمل على جمع التبرعات المالية والعينية من المواطنين لتقديمها إلى الفقراء أو أصحاب الأمراض المستعصية خاصة أو اليتامى وغيرهم من وذوى الاحتياجات في محاولة منهم لتحسين أوضاعهم، إلا أننا اكتشفنا أن بعض الجمعيات التي تعمل في هذا المجال لا تصرف الأموال التي تقوم بجمعها كما هو معلن وإنما تصرفها في اتجاهات أخرى تخدم مصالح القائمين عليها فقط .
الأعمال الخيرية التي تعد لصيقة بكل جزائري منذ زمن غابر تحولت في سنوات ليست بالبعيدة إلى عمل يقتصر بشكل كبير على الجمعيات، غير أن بعض أولئك الذين يعتبرون أنفسهم ناشطين في هذا المجال، قد اتخذ من هذا العمل وسيلة لجمع الأموال تحت غطاء شرعي بحجة العمل الخيري التطوّعي.
"البلاد” قامت بهذا التحقيق لتقف عند بعض تجاوزات هذه الجمعيات الخيرية التي اتخذت من العمل التطوعي و الخيري وجهاً آخر للكسب غير المشروع، وحتى يعلم الكثيرون أن أموالهم التي يتبرعون بها لا تصل بالضرورة إلى من يستحقونها فعلا.
انتشار الجمعيات الخيرية.. وانعدام الرقابة والمراقبة!!
رغم التهديدات التي أطلقتها وزارة التضامن في السنة الفارطة بغلق الجمعيات التي لا تنشط، إلا أن الأمر لايزال على حاله، فانتشار الجمعيات “ الخيرية “ أصبح بشكل كبير ومتسارع وتحولت هذه الأخيرة من عمل خيري تطوعي إلى ظاهرة غريبة وعجيبة جدا وأصبحت لعبة يقوم بها بعض الأفراد من اجل النصب والاحتيال على مجموعة من الناس، بحجة أنها جمعية خيرية تقوم بالعطف على الفقراء والمحتاجين من الناس.
جمعيات تتحول من صانعة خير إلى صناعة الاحتيال
وقد ذهبت بعضها إلى أبد من هذا بكثير، حيث أصبحت تشتغل في أعمال غير شريفة أو غير أخلاقية، وغير بعيد عن هنا أحدى الجمعيات التي تنشط بالعاصمة ولديها مكاتب في جل ولايات الوطن، حيث لا يمكن أن يطلق عليها كلمة جمعية وإنما صنعت لنفسها لقبا، أشبه بمؤسسة تابعة للدولة خاة. وحسب المؤسسة فإن رئيسها الشرفي أحد القادة البارزين في البلاد ولا يمكن الضرب بمصداقيته، ويستغل صاحب الجمعية وحاشيته كل هذا في عقد أشبه ما أن تكون بصفقات مربحة وسط العدد الكبير من رجال الأعمال المنتمين إلى الجمعية “المؤسسة”، ولم يتوقف جشع ودهاء المسيرين للمؤسسة عند هذا الحد، فقد تحول مكان الجمعية الفخم الذي يخول لك وأنت تزوره أنك في إحدى المؤسسات التي تمتلكها الدولة وهو ما يزيد الأمر غموضا كيف لجمعية أن يكون لها مقر بكل تلك الفخامة، مع استقبال يومي لفتيات بحجة أنا من يسمونها بالمؤسسة تبحث عن عاملات دون الحاجة طبعا إلى عمال ذكور.
واقع مرير وجمعيات خيرية لا خير فيها
محمد صاحب 26 ربيعا كانت له تجارب مع عدة جمعيات خيرية، نقل لنا الواقع الذي يلامس بدرجة كبيرة الخيال، يقول “سبق وأن تطوعت في عدة جمعيات بعد تخرجي من الجامعه، كنت أحاول أن أشغل وقتي أولا .. وثانيا لأحس أنني عملت شيء يرضيني نوعاً ما، لكني صعقت أن الجمعيات الخيرية هذه لم تكن خيرية، بل كانت عبارة عن تجمعات لكسب المال بطرق بشعة وبأسماء المحتاجين ولكنها لا تذهب إليهم وإن ذهبت فلا يذهب إلا الفتات، ويتم التلاعب بالمخصصات بين الموظفين العاملين في هذه الجمعية من المدير إلى أصغر موظف أو “ متطوع”، حينها قررت أن أهجر هذه الجمعيات تماماً وعندما أريد مساعدة أحدهم علي أن اتوجه إلى باب منزله بنفسي وأقدم له المساعده يدا بيد. ويضيف محمد الذي اكتشف خبايا الجمعيات “لا أخفيكم أنني فقدت الثقة تماما في كل عمل يطلق عليه عمل خيري لأني ايقنت حينها أن ببلادنا لا يوجد شيء اسمه خيري ومضمونه خيري وفعله خيري، وأن الجمعيات والمنظمات التي تدعي أنها تعنى بشؤون الفقير والمحتاج والمعسر والكفيف واليتيم وال وال وال ... فأغلبها مع الأسف مجرد عمليات نصب واحتيال وأكل حرام في حرام . وتساءل المتحدث الذي تسبب له عمله التطوعي في إرهاق نفسي بدل أن يجد راحته فيه لما يحمله من رسالة من المفروض أن تكون نزيهة.
من المسؤول عن هؤلاء إذا كانوا لا ضمائر لديهم لتراقبهم على افعالهم فمن إذاً سيعمل على مراقبتهم وهل يعلم الناس بما يحصل في مثل هذه الجمعيات، مشيرا إلى أن العديد من المخصصات والأموال تأتي من الأجانب والمنظمات الأجنبية غير المسلمة، وهو ما يعني أن الأجنبي الذي لا دين له ولا ملة يتبرع ويوصل المال وبأمانة إلى هذه الجمعيات ويأتي المسلمون هم من يبددوه بغير حق. ولم يتوان محمد عن توجيه رسالة عبرنا إلى الجمعيات مفادها “ يا كل عامل في هذه الجمعيات قد طاوعته نفسه على أن يأكل أموال اليتامى والمساكين بالباطل، كيف تقوى على أن تتظاهر بأنك ملاك رحمة وأنت في باطنك شيطان ويستحق رجمه” .
سيدات يتجولن عبر المنازل باسم أطفال يحتاجون المساعدة
ظاهرة يستطيع كل واحد أن يسميها كما يحلو له أما التسول بطريقة غير مباشرة أو النصب، فحواها نساء اتخذن من أسماء لجمعيات خيرية بعضها موجود وأخرى وهمية طريقة للاحتيال على المواطنين. وحسبما تؤكده إحدى السيدات القاطنات في العاصمة فإنه لايمر عليها أسبوع إلا وتأتي سيدة تحمل وثائق تأكد من خلالها أنها متطوعة للعمل في إحدى الجمعيات، وتضيف المتحدثة مرة تحت مسمى جمعية مساعدة أطفال السرطان وأخرى الأطفال اليتامى، وبقصص هوليودية يحبكها بطريقة ذكية تجعل من يسمعها ينهار قهرا وكل هذه الأفلام والقصص الخيالية التي لا تستطيع أن تكذبها أو تكشف تفاصيلها الجهنمية في بادئ الأمر للنصب وربح الأموال، وإن كان اتخاذ أرصفة الطرقات ملجأ للبعض للسرقة فأخريات وجدن طريقة أفضل وأقرب لاستعطاف ذوي القلوب الرحيمة مع حسن اختيار وجهاتهن فهن لا يتوجهن إلى البيوت أو السكنات المتواجدة في الأحياء البسيطة بل يخترن وجهتهن بامتياز وهي الأحياء الراقية في العاصمة، ليضمن الربح السريع مع اختصار للوقت .
المحاكم تعج بآلاف القضايا وامرأة تحتال على معوزين داخل بيوتهم
أكد المحامي إبراهيم بهولي أن المحاكم لا تكاد تخلو من هكذا قضايا مع اختلاف في الأحداث لكن في النهاية كلها تنصب تحت عنوان “ النصب باسم الجمعيات”، مستذكرا قصة ليست ببعيدة طرحت أمام العدالة مؤخرا قضية سيدة في الثلاثين من العمر تنحدر من العاصمة تمت متابعتها بجنحة النصب والاحتيال، حيث أقدمت هذه الأخيرة على النصب على أكثر من 20 عائلة و30 ضحية من عائلات فقيرة ومعوزة، المتهمة كانت تخطط بطريقة جد احترافية رغم مستواها الدراسي المحدود، حيث كانت تختفي وراء جلباب أسود ترتديه وستار تخفي به ملامح وجهها لتضلل به ضحاياها وتمنعهم من التعرف عليها في حال اكتشاف أمرها، حيث كانت المتهمة تقوم بطرق أبواب العائلات المعوزة مدّعية أنها من جمعية خيرية وتسعى لتقديم المساعدات ويد العون للمحتاجين، وذلك بطلب الانضمام إلى هذه الجمعيات الوهمية بتشكيل ملفات إدارية متكونة من شهادات الميلاد والإقامة، إلى جانب نسخة عن بطاقة التعريف الوطني وصك واحد قامت وعلى أساسه باستخراج سلع وأدوات كهرومنزلية بالتقسيط من نقاط بيع مختلفة بالعاصمة.
القوائم المالية للجمعيات الخيرية.. مصداقية أم أرقام؟؟
حاولنا التقرب من بعض الجمعيات فلم نجد جمعية واحدة لديها تفاصيل توضح فيها إيراداتها ومصروفاتها، مما يعطي مصداقية أكثر، حيث لاتكون إيرادات ومصروفات هذه الجمعيات الخيرية تحت إشراف جهات مالية ورقابية تابعة للدولة. وفي هذا السياق طالب العديد من الأشخاص بأن تلزم الدولة الجمعيات بتقديم حساب ختامي بنهاية كل عام وتوضيح لما تم إنجازه من برامج وأن يتم تقديم البرامج التي قامت بها من حيث نجاحها من عدمه ومن حيث استمرارها من عدمه أيضا.
تهميش الرقابة على الجمعيات.. في صالح من؟!
فقدان الدور الرقابي من قبل الدولة على هذه الجمعيات تسبب في أن تستغل أموال هذه الجمعيات في أنشطة مشبوهة، كما يجب علينا توخي الدقة والأمانة في تحري الطرق الصحيحة لجمع وصرف هذه الأموال ومتابعة من يمنحون لهم الاعتماد في أعمالهم، خاصة وأن هذه الجمعيات توضع تحت المجهر لمنعها المشاركة في نشاطات حزبية، غير أنها “تسير أموال وتأخذها بطريقة غير شرعية دون حسيب أو رقيب “.
وزارة التضامن تفتح تحقيقا حول عمل الجمعيات
من جهتها وحسب مصادر مطلعة فتحت وزارة التضامن تحقيقا حول عمل العديد من الجمعيات وطالبت الوزارة المعنية بتقارير مفصلة حول نشاطاتها كما هددت بغلق الجمعيات غير الفاعلة التي تستغل اسم الجمعية في الحصول على أموال، وكذا تحقيق مصالح شخصية.
Tout en garantissant la gratuité des parkings
et la sécurité des estivants
Le ministère de l’Intérieur met fin à la concession des plages
Une délégation composée de cadres du ministère de l’Intérieur et des Collectivités locales s’est rendue hier au siège de la wilaya d’Oran où s’est tenue une réunion pluridisciplinaire au sujet de la préparation de la prochaine saison estivale qui débutera le 1er juin prochain. Les représentants du ministère ont insisté sur l’application de la circulaire interdisant cette saison la concession des plages.
Pour leur part, le wali d’Oran, M. Abdelghani Zaâlane et le représentant du 2ème commandement de la gendarmerie, ont directement pointé du doigt les élus locaux qui doivent faire preuve de plus de rigueur et d’implication afin de veiller à l’application des nouvelles règles en organisant constamment des opérations de contrôle et prévenir en cas de constat d’infraction.
«Les plages doivent demeurer des espaces publics et ne pas tomber entre les mains de profiteurs», a indiqué le wali. Pour le cas de la daïra d’Ain El Turck qui comporte l’une des quatre parmi les plus importantes communes côtières des 137 que compte le pays, on enregistre une multitude de dépassements et d’agressions contre le patrimoine littoral. Des individus n’hésitent pas à ériger des constructions au plus près des plages, ce qui altère également et surtout un équilibre écologique, notamment du fait du déversement des eaux usées. Ce littoral est soumis à une forte pression urbanistique avec trois des quatre plus grandes métropoles du pays, ainsi que les équipements structurants telles les infrastructures de transport et de communication et toute autre commodité nécessaire à l’activité industrielle.
Cette situation a eu plusieurs impacts comme l’érosion côtière, les eaux colorées, la disparition d’espèces marines et autres répercussions négatives. Il est ainsi nettement primordial que les collectivités locales s’engagent encore plus pour réussir une saison estivale digne des Oranais et des milliers de visiteurs d’El Bahia.
S. Messaoudi
الجدل بين حنون ولعبيدي يبلغ ذروته
نواب حزب العمال يتهمون وزيرة الثقافة
الجمعيـات الخيرية .. أسهل طريـق للثراء
تحتال بلا حسيب أو رقيب على أهل الخير..
المشاهدات :
9126
0
0
آخر تحديث :
21:24 | 2015-04-27
الكاتب : تحقيق : بشرى عيواز
الكاتب : تحقيق : بشرى عيواز
“أموال يتبـــــرع بها جزائريون ومنظمــــات أجنبية وتبددها الجمعيــــات بغير حق”في الوقت الذي تتسابق فيه عدد من الجمعيات لتقديم مساعدات وتنظيم أعمال خيرية كل حسب الأهداف التي ترمي إليها ومسمى الجمعية، تنتهز فيه جمعيات أخرى أو ما يصح أن يطلق عليها أشباه الجمعيات، وقد تكاثرت أعدادها في الآونة الأخيرة، لاستغلال كلمة “جمعية خيرية “ لجمع الأموال، ليس عند هذا الحد فحسب فقط فقد وصلت أطماع البعض حد النهب والاحتيال لتخزين أموال، وقد انتشرت بالجزائر خلال السنوات الأخيرة الآلاف من الجمعيات الخيرية وبأسماء مختلفة وبأعمال أكثر اختلافا والتي تعلن كل يوم أنها تعمل على جمع التبرعات المالية والعينية من المواطنين لتقديمها إلى الفقراء أو أصحاب الأمراض المستعصية خاصة أو اليتامى وغيرهم من وذوى الاحتياجات في محاولة منهم لتحسين أوضاعهم، إلا أننا اكتشفنا أن بعض الجمعيات التي تعمل في هذا المجال لا تصرف الأموال التي تقوم بجمعها كما هو معلن وإنما تصرفها في اتجاهات أخرى تخدم مصالح القائمين عليها فقط .
الأعمال الخيرية التي تعد لصيقة بكل جزائري منذ زمن غابر تحولت في سنوات ليست بالبعيدة إلى عمل يقتصر بشكل كبير على الجمعيات، غير أن بعض أولئك الذين يعتبرون أنفسهم ناشطين في هذا المجال، قد اتخذ من هذا العمل وسيلة لجمع الأموال تحت غطاء شرعي بحجة العمل الخيري التطوّعي.
"البلاد” قامت بهذا التحقيق لتقف عند بعض تجاوزات هذه الجمعيات الخيرية التي اتخذت من العمل التطوعي و الخيري وجهاً آخر للكسب غير المشروع، وحتى يعلم الكثيرون أن أموالهم التي يتبرعون بها لا تصل بالضرورة إلى من يستحقونها فعلا.
انتشار الجمعيات الخيرية.. وانعدام الرقابة والمراقبة!!
رغم التهديدات التي أطلقتها وزارة التضامن في السنة الفارطة بغلق الجمعيات التي لا تنشط، إلا أن الأمر لايزال على حاله، فانتشار الجمعيات “ الخيرية “ أصبح بشكل كبير ومتسارع وتحولت هذه الأخيرة من عمل خيري تطوعي إلى ظاهرة غريبة وعجيبة جدا وأصبحت لعبة يقوم بها بعض الأفراد من اجل النصب والاحتيال على مجموعة من الناس، بحجة أنها جمعية خيرية تقوم بالعطف على الفقراء والمحتاجين من الناس.
جمعيات تتحول من صانعة خير إلى صناعة الاحتيال
وقد ذهبت بعضها إلى أبد من هذا بكثير، حيث أصبحت تشتغل في أعمال غير شريفة أو غير أخلاقية، وغير بعيد عن هنا أحدى الجمعيات التي تنشط بالعاصمة ولديها مكاتب في جل ولايات الوطن، حيث لا يمكن أن يطلق عليها كلمة جمعية وإنما صنعت لنفسها لقبا، أشبه بمؤسسة تابعة للدولة خاة. وحسب المؤسسة فإن رئيسها الشرفي أحد القادة البارزين في البلاد ولا يمكن الضرب بمصداقيته، ويستغل صاحب الجمعية وحاشيته كل هذا في عقد أشبه ما أن تكون بصفقات مربحة وسط العدد الكبير من رجال الأعمال المنتمين إلى الجمعية “المؤسسة”، ولم يتوقف جشع ودهاء المسيرين للمؤسسة عند هذا الحد، فقد تحول مكان الجمعية الفخم الذي يخول لك وأنت تزوره أنك في إحدى المؤسسات التي تمتلكها الدولة وهو ما يزيد الأمر غموضا كيف لجمعية أن يكون لها مقر بكل تلك الفخامة، مع استقبال يومي لفتيات بحجة أنا من يسمونها بالمؤسسة تبحث عن عاملات دون الحاجة طبعا إلى عمال ذكور.
واقع مرير وجمعيات خيرية لا خير فيها
محمد صاحب 26 ربيعا كانت له تجارب مع عدة جمعيات خيرية، نقل لنا الواقع الذي يلامس بدرجة كبيرة الخيال، يقول “سبق وأن تطوعت في عدة جمعيات بعد تخرجي من الجامعه، كنت أحاول أن أشغل وقتي أولا .. وثانيا لأحس أنني عملت شيء يرضيني نوعاً ما، لكني صعقت أن الجمعيات الخيرية هذه لم تكن خيرية، بل كانت عبارة عن تجمعات لكسب المال بطرق بشعة وبأسماء المحتاجين ولكنها لا تذهب إليهم وإن ذهبت فلا يذهب إلا الفتات، ويتم التلاعب بالمخصصات بين الموظفين العاملين في هذه الجمعية من المدير إلى أصغر موظف أو “ متطوع”، حينها قررت أن أهجر هذه الجمعيات تماماً وعندما أريد مساعدة أحدهم علي أن اتوجه إلى باب منزله بنفسي وأقدم له المساعده يدا بيد. ويضيف محمد الذي اكتشف خبايا الجمعيات “لا أخفيكم أنني فقدت الثقة تماما في كل عمل يطلق عليه عمل خيري لأني ايقنت حينها أن ببلادنا لا يوجد شيء اسمه خيري ومضمونه خيري وفعله خيري، وأن الجمعيات والمنظمات التي تدعي أنها تعنى بشؤون الفقير والمحتاج والمعسر والكفيف واليتيم وال وال وال ... فأغلبها مع الأسف مجرد عمليات نصب واحتيال وأكل حرام في حرام . وتساءل المتحدث الذي تسبب له عمله التطوعي في إرهاق نفسي بدل أن يجد راحته فيه لما يحمله من رسالة من المفروض أن تكون نزيهة.
من المسؤول عن هؤلاء إذا كانوا لا ضمائر لديهم لتراقبهم على افعالهم فمن إذاً سيعمل على مراقبتهم وهل يعلم الناس بما يحصل في مثل هذه الجمعيات، مشيرا إلى أن العديد من المخصصات والأموال تأتي من الأجانب والمنظمات الأجنبية غير المسلمة، وهو ما يعني أن الأجنبي الذي لا دين له ولا ملة يتبرع ويوصل المال وبأمانة إلى هذه الجمعيات ويأتي المسلمون هم من يبددوه بغير حق. ولم يتوان محمد عن توجيه رسالة عبرنا إلى الجمعيات مفادها “ يا كل عامل في هذه الجمعيات قد طاوعته نفسه على أن يأكل أموال اليتامى والمساكين بالباطل، كيف تقوى على أن تتظاهر بأنك ملاك رحمة وأنت في باطنك شيطان ويستحق رجمه” .
سيدات يتجولن عبر المنازل باسم أطفال يحتاجون المساعدة
ظاهرة يستطيع كل واحد أن يسميها كما يحلو له أما التسول بطريقة غير مباشرة أو النصب، فحواها نساء اتخذن من أسماء لجمعيات خيرية بعضها موجود وأخرى وهمية طريقة للاحتيال على المواطنين. وحسبما تؤكده إحدى السيدات القاطنات في العاصمة فإنه لايمر عليها أسبوع إلا وتأتي سيدة تحمل وثائق تأكد من خلالها أنها متطوعة للعمل في إحدى الجمعيات، وتضيف المتحدثة مرة تحت مسمى جمعية مساعدة أطفال السرطان وأخرى الأطفال اليتامى، وبقصص هوليودية يحبكها بطريقة ذكية تجعل من يسمعها ينهار قهرا وكل هذه الأفلام والقصص الخيالية التي لا تستطيع أن تكذبها أو تكشف تفاصيلها الجهنمية في بادئ الأمر للنصب وربح الأموال، وإن كان اتخاذ أرصفة الطرقات ملجأ للبعض للسرقة فأخريات وجدن طريقة أفضل وأقرب لاستعطاف ذوي القلوب الرحيمة مع حسن اختيار وجهاتهن فهن لا يتوجهن إلى البيوت أو السكنات المتواجدة في الأحياء البسيطة بل يخترن وجهتهن بامتياز وهي الأحياء الراقية في العاصمة، ليضمن الربح السريع مع اختصار للوقت .
المحاكم تعج بآلاف القضايا وامرأة تحتال على معوزين داخل بيوتهم
أكد المحامي إبراهيم بهولي أن المحاكم لا تكاد تخلو من هكذا قضايا مع اختلاف في الأحداث لكن في النهاية كلها تنصب تحت عنوان “ النصب باسم الجمعيات”، مستذكرا قصة ليست ببعيدة طرحت أمام العدالة مؤخرا قضية سيدة في الثلاثين من العمر تنحدر من العاصمة تمت متابعتها بجنحة النصب والاحتيال، حيث أقدمت هذه الأخيرة على النصب على أكثر من 20 عائلة و30 ضحية من عائلات فقيرة ومعوزة، المتهمة كانت تخطط بطريقة جد احترافية رغم مستواها الدراسي المحدود، حيث كانت تختفي وراء جلباب أسود ترتديه وستار تخفي به ملامح وجهها لتضلل به ضحاياها وتمنعهم من التعرف عليها في حال اكتشاف أمرها، حيث كانت المتهمة تقوم بطرق أبواب العائلات المعوزة مدّعية أنها من جمعية خيرية وتسعى لتقديم المساعدات ويد العون للمحتاجين، وذلك بطلب الانضمام إلى هذه الجمعيات الوهمية بتشكيل ملفات إدارية متكونة من شهادات الميلاد والإقامة، إلى جانب نسخة عن بطاقة التعريف الوطني وصك واحد قامت وعلى أساسه باستخراج سلع وأدوات كهرومنزلية بالتقسيط من نقاط بيع مختلفة بالعاصمة.
القوائم المالية للجمعيات الخيرية.. مصداقية أم أرقام؟؟
حاولنا التقرب من بعض الجمعيات فلم نجد جمعية واحدة لديها تفاصيل توضح فيها إيراداتها ومصروفاتها، مما يعطي مصداقية أكثر، حيث لاتكون إيرادات ومصروفات هذه الجمعيات الخيرية تحت إشراف جهات مالية ورقابية تابعة للدولة. وفي هذا السياق طالب العديد من الأشخاص بأن تلزم الدولة الجمعيات بتقديم حساب ختامي بنهاية كل عام وتوضيح لما تم إنجازه من برامج وأن يتم تقديم البرامج التي قامت بها من حيث نجاحها من عدمه ومن حيث استمرارها من عدمه أيضا.
تهميش الرقابة على الجمعيات.. في صالح من؟!
فقدان الدور الرقابي من قبل الدولة على هذه الجمعيات تسبب في أن تستغل أموال هذه الجمعيات في أنشطة مشبوهة، كما يجب علينا توخي الدقة والأمانة في تحري الطرق الصحيحة لجمع وصرف هذه الأموال ومتابعة من يمنحون لهم الاعتماد في أعمالهم، خاصة وأن هذه الجمعيات توضع تحت المجهر لمنعها المشاركة في نشاطات حزبية، غير أنها “تسير أموال وتأخذها بطريقة غير شرعية دون حسيب أو رقيب “.
وزارة التضامن تفتح تحقيقا حول عمل الجمعيات
من جهتها وحسب مصادر مطلعة فتحت وزارة التضامن تحقيقا حول عمل العديد من الجمعيات وطالبت الوزارة المعنية بتقارير مفصلة حول نشاطاتها كما هددت بغلق الجمعيات غير الفاعلة التي تستغل اسم الجمعية في الحصول على أموال، وكذا تحقيق مصالح شخصية.
العرض الأول سهرة اليوم بقصر الثقافة مفدي زكريا
”سمفونية الوئام” تفتتح العروض الموسيقية في قسنطينة
الثلاتاء 28 أفريل 2015
0
37
وأضاف بوعزارة أن هذا الحفل هو فرصة لإبراز الموسيقى الجزائرية وإيصالها إلى العالم أجمع، معتبرا الموعد فرصة للم شمل الفنانين الجزائريين في رائعة من الروائع، والتي تتضمن كذلك أغنية وطنية جديدة من كلمات عزالدين ميهوبي وألحان نوبلي فاضل بعنوان ”لأنك مثلي تحب الجزائر”، التي سيستمتع معها في سهرة فنية بقصر الثقافة مفدي زكرياء سهرة اليوم، تؤديها الفنانة ندى الريحان.
وقال المايسترو بوعزارة أن الجمهور القسنطيني هو الآخر سيكون على موعد مع ”سمفونية الوئام” في 29 أفريل الجاري، مع حفل فني كبير تشارك فيه الأوركسترا الوطنية الجزائرية بـ75 موسيقيا وفرقة الحرس الجمهوري و”كورال” الجزائر، ما يجعل الحدث مميزا في مدينة الجسور المعلقة بقاعة أحمد باي. وعن تفاصيل هذا الحفل، كشف بوعزارة أن الأوركسترا المسفونية الوطنية كانت قد انطلقت في التحضيرات منذ ستة أشهر، حيث أوكلت لها وزارة الثقافة مهمة التحضير لهذا الحفل وإنجاح التظاهرة بحكم المكانة التي تكتسيها الأوركسترا في الساحة الثقافية الوطنية والدولية على حد سواء. وأضاف بوعزارة أن الأشهر الأخيرة عرفت شغلا كبيرا من طرف أعضاء الفرقة من أجل انجاح هذا الحدث عبر تكثيف التدريبات بقيادة المايسترو أمين قويدر وإشراف رشيد صاولي على قيادة الكورال، وهو ما تأتى، يضيف بوعزارة، في ساعتين من التراث الموسيقى الجزائري والأناشيد الوطنية ومجموعة من الأغاني للفنان رابح درياسة، الفنان الصادق جمعاوي وغيرهم.
من جهتها لم تخف الفنانة ندى الريحان صعوبة المهمة والمشاركة في سمفونية كبيرة، بحكم البناء الموسيقي والانتقال بين الطبقات والطبوع الموسيقية المختلفة الثرية ثراء التراث الموسيقي الجزائري، ما يدفع الفنان للتركيز أكثر حتى يتمكن من الأداء الجيد والصحيح. وكشفت ندى الريحان أن ”سمفونية الوئام” هو العمل الأول لها مع الأوركسترا السمفونية الوطنية، معربة عن مدى اعتزازها بهذا العمل خصوصا أنه يأتي ضمن تظاهرة كبرى هي قسنطينة عاصمة للثقافة العربية.وأكدت ندى أن التحضير لم يكن سهلا ولكن احترافية الفريق الموسيقي سهل مهمة الأداء والتدريب رغم طبيعة الأغنية الصعبة لأنها أغنية كبيرة وتستدعي جوقا كبير كالأوركسترا السيمفونية الوطنية، بالإضافة للقيمة الفنية، خصوصا أنها من كلمات عزالدين ميهوبي وألحان نوبلي فاضل.
فيصل شيباني
الأنفاق الأرضية بقسنطينة لن تمنح مجددا للتجار
الثلاتاء 28 أفريل 2015
0
9
أكد، أمس، ممثل التجار أن الأشغال التي انطلقت منذ أسبوعين تسير بوتيرة جيدة، وهو ما يمكن بلوغ الهدف المنشود ما سيسمح بفتح المرفق خلال الشهر القادم.
وأضاف محمد أن عملية إصلاح السقف والأضرار التي لحقت بجزء من السوق جراء الحريق الذي شب به منتصف شهر مارس الماضي، قد تقدمت بشكل كبير، حيث رجح أن تتم إعادة فتحه بعد أقل من شهر. ومن جهته نبه ممثل إتحاد التجار والحرفيين لولاية قسنطينة التجار، إلى أنهم سيتمكنون من العودة إلى عملهم خلال شهر رمضان، ليعاد غلق السوق مرة أخرى من أجل عملية شاملة لإعادة الاعتبار للسوق، بغلاف مالي يقدر بـ 15 مليار سنتيم، حسب ما تم التصريح به سابقا، وهو الإقتراح الذي تقدم به ممثلون عن التجار لرئيس البلدية في آخر اجتماع جمعه به وثم قبوله.
يذكر أن الأشغال التي تتكفل بها شركة خاصة هي على عاتق التجار أنفسهم الذين جمعوا ما يفوق 120 مليون، سنتيم لشراء الحطب وكذا لتغطية السقف.
وبخصوص وضعية محلات النفاق الأرضية التي احترقت هي الأخرى عن آخرها، كشف مصدر مسؤول من المجلس الشعبي البلدي لقسنطينة أن محلات الأنفاق الأرضية الواقعة بساحة أول نوفمبر وسط المدينة، لن تُفتح مرة أخرى للنشاط التجاري، في وقت يجري التحضير لتحويل التجار المعنيين نحو المدينة الجديدة علي منجلي.
وأضاف ذات المصدر الذي رفض الكشف عن هويته أن تجار الأنفاق الأرضية بوسط المدينة لن يعودوا إليها مجددا، وهو القرار الذي اتخذ منذ أيام، دون أن يتم إبلاغ المعنيين به مباشرة، إلى غاية الفصل في وجهتهم الجديدة، عقب النظر في الاقتراحات التي قدمت لممثلين عنهم..
وكان رئيس بلدية قسنطينة قد أكد للتجار أن مسؤولياته الحالية تنحصر في إعادة تهيئة الأنفاق الأرضية، مضيفا أن المعاينة الأولية التي قامت بها المصالح التقنية للبلدية، إلى جانب المؤسسة المكلفة بالعملية أبانت إلزامية القيام بأشغال إضافية وتهيئة شاملة. وتتم منذ أسابيع مشاورات مع ممثلين عن التجار ورئيس دائرة قسنطينة وديوان الوالي، لتعويض التجار المتضررين بمنحهم أماكن أخرى في مدينة علي منجلي للعودة إلى نشاطاتهم.
إيناس.ش
Hammou Chihani · الأكثر تعليقا · Tfc
من نكسة الغابون إلى بخسة موريتانيا إلى . . . ؟ . . و القادم أسوء مع حكومة لم تحترم شعبها فلم يحترمها من دونها . . . . . وين راكي يا ديبلوماسية زمان
4 دقائق لطرد المستشار الأمني لسفارة موريتانيا بالجزائر
الخارجية تستدعي ممثل نواكشوط لتبليغه بالقرار..
المشاهدات :
10055
1
0
آخر تحديث :
15:14 | 2015-04-27
الكاتب : بهاء الدين. م
الكاتب : بهاء الدين. م
4 دقائق لطرد المستشار الأمني لسفارة موريتانيا بالجزائر
أقدمت وزارة الشؤون الخارجية
أمس على استدعاء السفير الموريتاني لديها وأبلغته في غضون أربع دقائق أن
على مستشاره الأمني،محمد ولد عبد الله،أن يحزم أمتعته كونه "لم يعد شخصا
مرغوبا فيه".
و كانت "البلاد" قد انفردت في عددها أمس بتأكيد خبر طرد دبلوماسي موريتاني بنفس رتبة الدبلوماسي الجزائري بلقاسم شرواطي المستشار الأول لسفير الجزائر بنواكشوط.
و أفادت اليوم الخارجية الجزائرية في بيان حمل لهجة حادة أنه "تم استدعاء السفير الموريتاني بالجزائر،يوم الأحد المنقضي بمقر وزارة الشؤون الخارجية قصد إبلاغه بقرار الجزائر القاضي بطرد الدبلوماسي الموريتاني المذكور وهذا في إطار مبدأ المعاملة بالمثل".
وذكر البيان أن الخطوة تأتي "ردا بالمثل" على قيام دولة موريتانيا بطرد المستشار الدبلوماسي الجزائري قبل أيام، بعد إبلاغه من قبل السلطات الموريتانية أنه "صار شخصا غير مرغوب فيه".
وحرص بيان الوزارة على ذكر توقيت اللقاء الذي جمع السفير الموريتاني بمسؤولين في وزارة الخارجية، والذي لم يدم سوى أربع دقائق، ما يعبر عن "انزعاج جزائري بالغ" من الخطوة الموريتانية غير المنتظرة والتي تكون قد فاجأت السلطات الجزائرية.و أشار أمس مصدر ديبلوماسي جزائري اتصلت به "البلاد" و رفض نشر هويته أن "الجزائر حاولت عن طريق القنوات الديبلوماسية استيضاح الأمر لاحتواء بوادر أزمة كانت تلوح في الأفق مع الشقيقة موريطانيا و تعمدت إطالة مدة الرد الرسمي والعلني على طرد أحد دبلوماسييها، للحيلولة دون تنامي الخلاف بين البلدين الجارين، موضحا أن بلاده كانت تنتظر "اعتذارا رسميا" من السلطات الموريتانية، لكن الأخيرة لم تفعل فقررت الجزائر استدعاء السفير الموريتاني في مدة وجيزة جدا لم تتعد أربع دقائق وإبلاغه بقرارها طرد إطار عسكري سام مكلف بالشؤون الأمنية في سفارة نواكشوط يدعى محمد ولد عبد الله.
و تابع المصدر، أن "الجزائر بعدما استهلكت مدة الاستيضاح لقرار وصفته بغير المفهوم و المتسرع و الفاقد لأي مسوغات قانونية أو ديبلوماسية تعكس خطوة طرد ديبلوماسيها قررت استدعاء السفير دون الاكتفاء بإرسال مذكرة لسفارة نواكشوط بالجزائر".
وكانت وسائل إعلام موريتانية نقلت في وقت سابق عن مصادر أمنية تأكيدها أن "نواكشوط طردت المستشار الأول بالسفارة الجزائرية في نواكشوط بلقاسم الشرواطي على خلفية اتهامه بالوقوف وراء مقال نشر بإحدى الصحف الإلكترونية الموريتانية، يسيء إلى علاقات موريتانيا الخارجية".
وحسب المصادر ذاتها فإن المقال "تحدث عن شكوى موريتانية من المغرب إلى الأمم المتحدة بسبب إغراقها الحدود الموريتانية الشمالية بالمخدرات".
و بتبادل طرد الديبلوماسيين، تصل العلاقات الجزائرية الموريتانية حسب مراقبين إلى مرحلة بالغة من التشنج لم يسبق أن شهدتها في حكم الرئيس عبد العزيز بوتفليقة الذي يقود الجزائر في اتجاه تمتين علاقاتها مع بلدان الجوار في منطقة المغرب العربي و الساحل ، باستثناء الخلاف الذي تتحدث عنه الرباط والمرتبط أساسا بدعم مبدئي للجزائر لحق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره
و كانت "البلاد" قد انفردت في عددها أمس بتأكيد خبر طرد دبلوماسي موريتاني بنفس رتبة الدبلوماسي الجزائري بلقاسم شرواطي المستشار الأول لسفير الجزائر بنواكشوط.
و أفادت اليوم الخارجية الجزائرية في بيان حمل لهجة حادة أنه "تم استدعاء السفير الموريتاني بالجزائر،يوم الأحد المنقضي بمقر وزارة الشؤون الخارجية قصد إبلاغه بقرار الجزائر القاضي بطرد الدبلوماسي الموريتاني المذكور وهذا في إطار مبدأ المعاملة بالمثل".
وذكر البيان أن الخطوة تأتي "ردا بالمثل" على قيام دولة موريتانيا بطرد المستشار الدبلوماسي الجزائري قبل أيام، بعد إبلاغه من قبل السلطات الموريتانية أنه "صار شخصا غير مرغوب فيه".
وحرص بيان الوزارة على ذكر توقيت اللقاء الذي جمع السفير الموريتاني بمسؤولين في وزارة الخارجية، والذي لم يدم سوى أربع دقائق، ما يعبر عن "انزعاج جزائري بالغ" من الخطوة الموريتانية غير المنتظرة والتي تكون قد فاجأت السلطات الجزائرية.و أشار أمس مصدر ديبلوماسي جزائري اتصلت به "البلاد" و رفض نشر هويته أن "الجزائر حاولت عن طريق القنوات الديبلوماسية استيضاح الأمر لاحتواء بوادر أزمة كانت تلوح في الأفق مع الشقيقة موريطانيا و تعمدت إطالة مدة الرد الرسمي والعلني على طرد أحد دبلوماسييها، للحيلولة دون تنامي الخلاف بين البلدين الجارين، موضحا أن بلاده كانت تنتظر "اعتذارا رسميا" من السلطات الموريتانية، لكن الأخيرة لم تفعل فقررت الجزائر استدعاء السفير الموريتاني في مدة وجيزة جدا لم تتعد أربع دقائق وإبلاغه بقرارها طرد إطار عسكري سام مكلف بالشؤون الأمنية في سفارة نواكشوط يدعى محمد ولد عبد الله.
و تابع المصدر، أن "الجزائر بعدما استهلكت مدة الاستيضاح لقرار وصفته بغير المفهوم و المتسرع و الفاقد لأي مسوغات قانونية أو ديبلوماسية تعكس خطوة طرد ديبلوماسيها قررت استدعاء السفير دون الاكتفاء بإرسال مذكرة لسفارة نواكشوط بالجزائر".
وكانت وسائل إعلام موريتانية نقلت في وقت سابق عن مصادر أمنية تأكيدها أن "نواكشوط طردت المستشار الأول بالسفارة الجزائرية في نواكشوط بلقاسم الشرواطي على خلفية اتهامه بالوقوف وراء مقال نشر بإحدى الصحف الإلكترونية الموريتانية، يسيء إلى علاقات موريتانيا الخارجية".
وحسب المصادر ذاتها فإن المقال "تحدث عن شكوى موريتانية من المغرب إلى الأمم المتحدة بسبب إغراقها الحدود الموريتانية الشمالية بالمخدرات".
و بتبادل طرد الديبلوماسيين، تصل العلاقات الجزائرية الموريتانية حسب مراقبين إلى مرحلة بالغة من التشنج لم يسبق أن شهدتها في حكم الرئيس عبد العزيز بوتفليقة الذي يقود الجزائر في اتجاه تمتين علاقاتها مع بلدان الجوار في منطقة المغرب العربي و الساحل ، باستثناء الخلاف الذي تتحدث عنه الرباط والمرتبط أساسا بدعم مبدئي للجزائر لحق الشعب الصحراوي في تقرير مصيره
http://www.elbilad.net/article/detail?id=36749
نواب "البرلمان" يحاكمون وزيرة الثقافة ويتهمونها بـ"تبذير المال العام"
كتلة "حزب العمال" تحول جلسة مشروع قانون الكتاب للحديث عن تهديد الوزيرة للويزة حنون!
المشاهدات :
387
0
0
آخر تحديث :
01:46 | 2015-04-28
الكاتب : أيمن. س
الكاتب : أيمن. س
خرجت الجلسة المخصصة لمناقشة
مشروع قانون الكتاب بالمجلس الشعبي الوطني أمس، عن سياقها، حيث ساق نواب
"حزب العمال" تهما لوزيرة الثقافة نادية لعبيدي بتبذير الأموال العمومية،
في حين طالب آخرون بفتح تحقيق عن تظاهرة "قسنطينة عاصمة للثقافة العربية".
ووجه رئيس المجموعة النيابية لحزب العمال جلول جودي عدة تهم لوزيرة الثقافة، وذلك على خلفية الأزمة التي نشبت بين لعبيدي ولويزة حنون التي اتهمت الوزيرة في تصريح إعلامي منسوب إليها ونشرته صحيفة وطنية، بتوجيه العديد من مشاريع القطاع بالاعتذار علانية وإلا المتابعة القضائية.
وقال جودي إن لعبيدي "أرسلت أشخاصا غرباء إلى بيت الأمينة العامة لتسليمها رسالة تهديد دعتها فيها إلى التراجع عن أقوالها، وإلا فإنها ستتابعها قضائيا، ما أدى إلى إصابة الأمينة العامة بالذعر رافضة استلام الرسالة، قبل أن يتم التوجه بها إلى مقر الحزب"، واصفا الأمر بـ"التصرف غير القانوني".
وسبق لـ"البلاد" قبل يومين، أن نشرت مضمون الرسالة التي أرسلت نسخ منها لوسائل الإعلام، وقد اختتمتها الوزيرة لعبيدي بعبارة "مع الاحترام والتقدير".
وأوضح جودي أيضا أن البرلمان "من حقه ممارسة الرقابة عندما يتعلق الأمر بتبديد المال العام"، متسائلا إذا كانت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي استشارت الوزير الأول عبد المالك سلال قبل أن تقدم على هذه الخطوة، خاصة أن الرسالة تحمل ختم الوزارة.
ومن جانبه، طالب النائب عن الأفلان إلياس سعدي، بفتح تحقيق حول تظاهرة "قسنطينة عاصمة الثقافة العربية"، وأن يتدخل الرئيس شخصيا جراء سوء التنظيم بدليل فتح قاعتي سينما فقط من مجموع 58 قاعة. ووصف التظاهرة بالكارثة.
ووجه انتقادات شديدة لمشروع قانون الكتاب كونه "يسمح بطباعة كتب تتعلق بديانات مختلفة في وقت تمنع بلدان غربية هذا الإجراء، لأن ذلك سيؤدي إلى تغلغل ديانات ومذاهب أخرى وسط المجتمع، بينما الإسلام هو دين الدولة".
وعرضت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي أمس، بالمجلس الشعبي الوطني؛ مشروع قانون متعلق بنشاطات وسوق الكتاب الذي تمت الموافقة عليه في 2013 خلال مجلس الوزراء.
وخلال عرضها للمشروع في جلسة علنية للمجلس الشعبي الوطني اعتبرت الوزيرة أن هذا القانون يهدف إلى بعث وتطوير الصناعة الوطنية للكتاب والإبداع الأدبي وتقريب الكتاب من القراء وسد الثغرات وفتح آفاق جديدة قصد تحسين واقع الكتاب في الجزائر.
وأضافت لعبيدي أن مشروع القانون الذي يستجيب لتطلعات مهنيي الكتاب يتكفل بجدية بمسألة المكتبات التي وصفتها بالحلقة الضعيفة في سلسلة الكتاب.
وينعكس هذا التكفل بإلزام المؤسسات والمؤسسات العمومية بالتزود بالكتب من المكتبات الواقعة بمناطق تواجدها.
وأكدت لعبيدي أن إرادة ضمان"المساواة بين المواطنين"تستدعي تحديد سعر موحد للكتاب في إطار مشروع القانون هذا.
وبالإضافة إلى تشجيع ودعم نشاطات مثل الترجمة يرمي هذا النص القانوني إلى"تحديد قواعد تسويق الكتاب، خصوصا لاحترام ثوابت الأمة و المصلحة الوطنية والنظام العام.
وأدخلت لجنة الثقافة والاتصال والسياحة للمجلس الشعبي الوطني عدة تعديلات على النص الأولي.
وحسب تقرير اللجنة الأولي تم تعديل 36 مادة من حيث المضمون (من أصل 62 التي يتضمنها المشروع) و8 من حيث الشكل، مع إضافة ثلاث مواد جديدة وإلغاء ستة أخرى.
وتخص هذه التعديلات إدراج المساواة بين القطاعين العام والخاص في احترام أحكام مشروع القانون وتشديد الإجراءات الردعية بالنسبة للأحكام الخاصة بالقرآن الكريم وإدخال عقوبات جديدة لعدم احترام الأحكام فيما يتعلق بالكتاب المدرسي وشهادة المطابقة لفتح مكتبات.
وركز النواب مداخلاتهم على نقاط تخص المساعدات العمومية التي تخدم حسبهم الناشرين على حساب الفاعلين الآخرين في سلسلة الكتاب.
واعتبر آخرون أن هذا المشروع يكرس احتكار وزارة الثقافة على الكتاب مع إقصاء فاعلين آخرين "جامعيين وكتاب ومجتمع مدني..".
وسيعرض مشروع القانون حول نشاطات وسوق الكتاب للتصويت يوم الاثنين 4 ماي.
ووجه رئيس المجموعة النيابية لحزب العمال جلول جودي عدة تهم لوزيرة الثقافة، وذلك على خلفية الأزمة التي نشبت بين لعبيدي ولويزة حنون التي اتهمت الوزيرة في تصريح إعلامي منسوب إليها ونشرته صحيفة وطنية، بتوجيه العديد من مشاريع القطاع بالاعتذار علانية وإلا المتابعة القضائية.
وقال جودي إن لعبيدي "أرسلت أشخاصا غرباء إلى بيت الأمينة العامة لتسليمها رسالة تهديد دعتها فيها إلى التراجع عن أقوالها، وإلا فإنها ستتابعها قضائيا، ما أدى إلى إصابة الأمينة العامة بالذعر رافضة استلام الرسالة، قبل أن يتم التوجه بها إلى مقر الحزب"، واصفا الأمر بـ"التصرف غير القانوني".
وسبق لـ"البلاد" قبل يومين، أن نشرت مضمون الرسالة التي أرسلت نسخ منها لوسائل الإعلام، وقد اختتمتها الوزيرة لعبيدي بعبارة "مع الاحترام والتقدير".
وأوضح جودي أيضا أن البرلمان "من حقه ممارسة الرقابة عندما يتعلق الأمر بتبديد المال العام"، متسائلا إذا كانت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي استشارت الوزير الأول عبد المالك سلال قبل أن تقدم على هذه الخطوة، خاصة أن الرسالة تحمل ختم الوزارة.
ومن جانبه، طالب النائب عن الأفلان إلياس سعدي، بفتح تحقيق حول تظاهرة "قسنطينة عاصمة الثقافة العربية"، وأن يتدخل الرئيس شخصيا جراء سوء التنظيم بدليل فتح قاعتي سينما فقط من مجموع 58 قاعة. ووصف التظاهرة بالكارثة.
ووجه انتقادات شديدة لمشروع قانون الكتاب كونه "يسمح بطباعة كتب تتعلق بديانات مختلفة في وقت تمنع بلدان غربية هذا الإجراء، لأن ذلك سيؤدي إلى تغلغل ديانات ومذاهب أخرى وسط المجتمع، بينما الإسلام هو دين الدولة".
وعرضت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي أمس، بالمجلس الشعبي الوطني؛ مشروع قانون متعلق بنشاطات وسوق الكتاب الذي تمت الموافقة عليه في 2013 خلال مجلس الوزراء.
وخلال عرضها للمشروع في جلسة علنية للمجلس الشعبي الوطني اعتبرت الوزيرة أن هذا القانون يهدف إلى بعث وتطوير الصناعة الوطنية للكتاب والإبداع الأدبي وتقريب الكتاب من القراء وسد الثغرات وفتح آفاق جديدة قصد تحسين واقع الكتاب في الجزائر.
وأضافت لعبيدي أن مشروع القانون الذي يستجيب لتطلعات مهنيي الكتاب يتكفل بجدية بمسألة المكتبات التي وصفتها بالحلقة الضعيفة في سلسلة الكتاب.
وينعكس هذا التكفل بإلزام المؤسسات والمؤسسات العمومية بالتزود بالكتب من المكتبات الواقعة بمناطق تواجدها.
وأكدت لعبيدي أن إرادة ضمان"المساواة بين المواطنين"تستدعي تحديد سعر موحد للكتاب في إطار مشروع القانون هذا.
وبالإضافة إلى تشجيع ودعم نشاطات مثل الترجمة يرمي هذا النص القانوني إلى"تحديد قواعد تسويق الكتاب، خصوصا لاحترام ثوابت الأمة و المصلحة الوطنية والنظام العام.
وأدخلت لجنة الثقافة والاتصال والسياحة للمجلس الشعبي الوطني عدة تعديلات على النص الأولي.
وحسب تقرير اللجنة الأولي تم تعديل 36 مادة من حيث المضمون (من أصل 62 التي يتضمنها المشروع) و8 من حيث الشكل، مع إضافة ثلاث مواد جديدة وإلغاء ستة أخرى.
وتخص هذه التعديلات إدراج المساواة بين القطاعين العام والخاص في احترام أحكام مشروع القانون وتشديد الإجراءات الردعية بالنسبة للأحكام الخاصة بالقرآن الكريم وإدخال عقوبات جديدة لعدم احترام الأحكام فيما يتعلق بالكتاب المدرسي وشهادة المطابقة لفتح مكتبات.
وركز النواب مداخلاتهم على نقاط تخص المساعدات العمومية التي تخدم حسبهم الناشرين على حساب الفاعلين الآخرين في سلسلة الكتاب.
واعتبر آخرون أن هذا المشروع يكرس احتكار وزارة الثقافة على الكتاب مع إقصاء فاعلين آخرين "جامعيين وكتاب ومجتمع مدني..".
وسيعرض مشروع القانون حول نشاطات وسوق الكتاب للتصويت يوم الاثنين 4 ماي.
http://forum.ennaharonline.com/threads/ennahar54441/
ربي يفتحا عليكم الى طلبة قسنطينة
السلام عليكم الى طلبة قسنطينة ربي يجازيكم شكون اللييدير ليكور في دار بلغيث في 20 اوت اختاج الى رقم الاستادة مريم استادة اللغة الانجليزية ارجوكم ارد ان اتكلم معها بخصوص الباك على ليكور لربي يجازيه اللي يجيبهولي و انا اسكن بمنطقة بعيدة لا استطيع باه نروح عندها و هي مالفة تمد النومرو للطلبة نورمال ربي ينجحو و يجازيه اللي يجيبهولي
اتهامات خطيرة لحزب العمال ضد وزيرة الثقافة
,
3273
قراءة
الجزائر: محمد علال / 23:18 - 27 ابريل 2015
أثار نص التقرير التمهيدي حول مشروع القانون المتعلق بأنشطة وسوق الكتاب، امتعاض نواب البرلمان من مختلف الأحزاب أمس، وذلك عقب عرض وزيرة الثقافة نادية لعبيدي نص القانون الذي حمل 14 مادة عقابية، غير أن مداخلة النائب عن حزب العمال جلول جودي،سجلت وقعها على برنامج الجلسة، وحولت النقاش إلى طاولة من التهم ”الخطيرة” التي أطلقها ممثل حزب العمال ضد نادية لعبيدي ونشاط مؤسسة عائلتها
”بروكوم إنترناشيونال”.
قدّمت وزيرة الثقافة نادية لعبيدي أمس في جلسة علنية بالمجلس الشعبي الوطني، الخطوط العريضة لقانون الكتاب، حيث سيتم تفعيل المركز الوطني للكتاب، وتوحيد سعر الكتاب عبر الوطن، وتشجيع دعم الترجمة وضبط القواعد المتصلة بتسويق الكتاب، بما يضمن احترام ثوابت الأمة، كما أوضحت الوزيرة أن القانون الجديد عرف تعديل 36 مادة بما يضمن مشروع فتح مكتبات عمومية وخاصة عبر الوطن. وسجل نواب من أحزاب سياسية مختلفة امتعاضهم من قانون الكتاب الجديد، في جلسة ساخنة أبدوا خلالها انتقادا شديدا للقانون بوصفه بوابة جديدة ”لمصادرة الحريات الفكرية”. واعتبرت النائبة أسمهان مقران، أن القانون لم يحدد جهة الرقابة على سوق الكتاب ويخلق تضاربا في المصالح، كما أوضحت خلال مداخلتها أن القانون لا يخدم حقوق المؤلف، ولم يأخذ بعين الاعتبار رأي المتخصصين والمكتبيين، ما يفتح الباب واسعا لاحتكار الدولة سوق الكتاب.
وعرفت الجلسة الصباحية أيضا تبادلا للتهم بين وزيرة الثقافة نادية لعبيدي وحزب العمال مرة أخرى، بعد التهم ”الخطيرة” التي أطلقها النائب عن حزب العمال جلول جودي، حيث استغل هذا الأخير جلسة مناقشة ”مشروع القانون المتعلق بأنشطة وسوق الكتاب”، للحديث عن ”الفساد داخل قطاع وزارة الثقافة ونهب المال العام، وسوء تسيير الأموال المرصودة في قطاع وزارة الثقافة”، وأشار جلول جودي ”صراحة” إلى تورط الولايات المتحدة الأمريكية وسفارتها في الجزائر في الموضوع، حين اعتبر سماح وزارة الثقافة للسفارة الأمريكية في الجزائر باستغلال المسرح الوطني محي الدين بشطارزي لأكثر من مرة من أجل تنشيط حفلات ”فرقة الڤوسطو”، بمثابة مكافأة من وزيرة الثقافة على منح السفارة الأمريكية ابن وزيرة الثقافة نادية لعبيدي منحة دراسية في الولايات المتحدة. وعن سؤال ”الخبر” لرئيس الكتلة البرلمانية لحزب العمال حول ما إذا كان يتهم سفارة الولايات المتحدة الأمريكية بعقد صفقات مشبوهة مع وزارة الثقافة، أجاب أن ”الأمر يتعلق أساسا بوزيرة الثقافة”.
وعرّج النائب جلول جودي خلال المداخلة التي منحت له للحديث عن ”قانون الكتاب” على نشاط شركة ”بروكوم إنترناشيونال” التي تعود إلى عائلة وزيرة الثقافة، وقال إن هذه الشركة تتمتع بامتيازات في التلفزيون الجزائري، واستغرب النائب حصول المنتج سيد علي مازيف الذي يعمل لحساب الشركة على عقد إنتاج فيلم ”المداخل” في إطار تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية 2015، رغم أن سيناريو الفيلم رفضته لجنة القراءة في بداية المطاف، مشيرا إلى أن الوزيرة نادية لعبيدي استعملت نفوذها لمنح الفيلم مبلغ 12 مليار سنتيم، على حد قول النائب جلول جودي، ومضى هذا الأخير في ”اتهام” الوزيرة بأنها منحت المايسترو أمين قويدر امتيازات مالية وصلت إلى 17 مليار سنتيم دون وجه قانوني.
وتأتي نوبة الغضب لدى نواب حزب العمال من وزيرة الثقافة نادية لعبيدي، بعد الرسالة الأخيرة التي نشرتها الوزيرة تطالب فيها زعيمة حزب العمال بالتوقف عن ”رشقها بالتهم المجانية”، وهي الرسالة التي وصفها ممثل الكتلة البرلمانية لحزب العمال ”رسالة تهديد وقعها وزير ضد مسؤول سياسي وزعيم حزب معتمد”، واعتبر نائب حزب العمال أن الرسالة تورط الوزير الأول عبد المالك سلال، كما أشار إلى أنها حملت ختم الوزارة دون استشارة الوزير الأول، ودعا النائب جلول جودي وزيرة الثقافة إلى تنفيذ تهديداتها والتوجه إلى العدالة، مشيرا إلى أن الحزب العمال لديه كل الوثائق والأدلة التي تثبت تورطها.
- See more at: http://www.elkhabar.com/press/article/14439/%D8%A7%D8%AA%D9%87%D8%A7%D9%85%D8%A7%D8%AA-%D8%AE%D8%B7%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D9%84%D8%AD%D8%B2%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%B6%D8%AF-%D9%88%D8%B2%D9%8A%D8%B1%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/#sthash.cMHdLFiX.dpuf
Mr SELLAL ,vous etes un hypochrit e puissance 1000et comment se fait-il que BOUTEFLIKA a ete rembourse de 18 milliards de centimes lors du 4èmè mandat alors qu'il n' a debourse aucun centime de sa poche; c'etaient les GROS CHIATINES( HADDAD et cie)qui ont payer
مسكين الجزائر 2015/04/28
قبل ما تطالب الوزاراء والمداراس بالاشهار بممتلكاتهم ، عليك أن تبادر أنت الأول :
- من هو شريك حداد ..
- من هو شريك حداد ..
يسين باتنة-المعذر 2015/04/28
1/- من هو مالك شركة المشروبات الشهير في الجزائر "نقاوس" بباتنة
2/-البيت الذى اشترته ابنتك "ريم"فى باريس
انا الحاجة لي مافهمتهاش في هذه البلاد اللص لا يكتشف امره الا اذا هرب من البلاد "الخليفة -شكيب خليل............" يعني حاليا لا يوجد لصوص.
2/-البيت الذى اشترته ابنتك "ريم"فى باريس
انا الحاجة لي مافهمتهاش في هذه البلاد اللص لا يكتشف امره الا اذا هرب من البلاد "الخليفة -شكيب خليل............" يعني حاليا لا يوجد لصوص.
لو حققت فى البيت الذى اشترته ابنتك فى باريس .الخبر مذكور فى كتاب علاقات حميمية بين فرنسا والجزائر صدر2015 فى فرنسا
محقق
2015/04/28
2015/04/28
تعلمون جيدا يا جريدة الاستحمار أن ممتلكات المسؤولين مسجلة بأسماء أفراد العائلة أو مستعارة......غفلوا الشعب المزطول
سلال يحقق في متتلكات الوزراء وإطارات الدولة من أين لكم هذا
التصريح يتضمن الأملاك العقارية، الحسابات البنكية والأجور التي يتقاضونها
طالب الوزير الأول، عبد المالك سلال، جميع الوزراء وإطارات الدولة بالتصريح بجميع ممتلكاتهم المنقولة والعقارية وكذا حساباتهم البنكية إضافة إلى أجورهم، وذلك في إطار تطبيق القانون المتعلق بالوقاية من الفساد ومحاربته.وجّه الوزير الأول، عبد المالك سلال، تعليمة إلى الوزراء تحمل الرقم 96 الصادرة في 18 من شهر أفريل الجاري، تتعلق بالتصريح بممتلكات الموظفين العموميين، حيث تمس جميع إطارات الدولة بما فيها الوزراء والمديرين المركزيين واللامركزييين، وقد طلب من إطارات الدولة ضرورة التصريح كتابيا والتعهد في تصريح شرفي، بممتلكاتهم وأرصدتهم المالية وعقاراتهم وإعادة تسليمها. وحسبما جاء في التعليمة، فإن الوزارات المعنية قامت بتوزيع استمارات على كل من المديرين العامين والمديرين المركزيين والمديرين الجهويون ومديري المشاريع والهيئات الحكومية والأمناء العامين وألزمتهم بالتصريح بممتلكاتهم. وحسب التعليمة فإن القرار جاء في إطار تطبيق القانون المتعلق بالوقاية من الفساد ومحاربته، والمرسوم الرئاسي المحدد لكيفيات التصريح بالممتلكات بالنسبة للموظفين العموميين، غير المنصوص عليهم في المادة المتعلقة بالوقاية من الفساد ومحاربته، وتأتي التعليمة كدعم للتدابير الرامية إلى الوقاية من الفساد ومحاكمته، وتعزيز النزاهة والمسؤولية والشفافية في تسيير القطاعين العام والخاص، وتسهيل ودعم التعاون الدولي والمساعدة التقنية من أجل الوقاية من الفساد ومكافحته بما في ذلك استرداد الموجودات.وتهدف هذه المذكرة التنظيمية الموجهة إلى أعضاء الحكومة، إلى تحديد كيفيات تسليم الهيئة الوطنية للوقاية من الفساد ومكافحة التصريحات بالممتلكات المكتتبة من طرف فئات الموظفين العموميين، ويتعلق الأمر بالموظفين العموميين الذين يشغلون وظائف عليا في الدولة، إضافة إلى المناصب المحددة في القرار المؤرخ في 2 أفريل الصادر عن المديرية العامة للوظيفة العمومية. ويتم التصريح بهذه الممتلكات أثناء عملية التنصيب أو في حالة الزيادة المعتبرة في الذمة المالية للمعني، أو عند انتهاء الخدمة، التقاعد وانتهاء المهام أو التغيير في المهام، في حين يسلم الموظف العمومي نسخة من التصريح إلى السلطة المودع لديها ويحتفظ بأخرى. وحسب القانون فإنه يعاقب بالحبس من ستة 6 أشهر إلى خمس سنوات وبغرامة من 50 ألف دينار إلى 500 ألف دينار، لكل موظف عمومي خاضع قانونا لواجب التصريح بممتلكاته ولم يقم بذلك عمدا، بعد مضي شهرين من تذكيره بالطرق القانونية، أو قام بتصريح غير كامل أو غير صحيح أو خاطئ، أو أدلى عمدا بملاحظات خاطئة أو خرق عمدا الالتزامات التي يفرضها عليه القانون. وستكون عملية إيداع التصريحات بالممتلكات لدى الهيئة الوطنية للوقاية من الفساد ومكافحته، إذ تخص في المقام الأول الموظفين العموميين الذين يشغلون وظائف عليا في الدولة، وستشمل في مرحلة لاحقة الموظفين العموميين الذين يشغلون مناصب عليا، كما ستشمل أصحاب الرّتب أو أولئك الذين يشغلون المناصب المحددة في القرار الصادر عن المديرية العامة للوظيفة العمومية.وحسب التعليمة ذاتها، فإن السلطة المودع لديها معنية بشكل فعلي بعملية التصريح بالممتلكات، ويجب عليها على وجه الخصوص، الحرص على جمع التصريحات بالممتلكات لمجمل الموظفين العموميين المعنيين بهذا الالتزام، كما يجب على السلطة المودع لديها، تسليم ملفات التصريح بالممتلكات التي جمعتها للهيئة بشكل منفصل مع احترام التصنيف، الإدارات المركزية، الإدارات اللامركزية والمصالح الخارجية للدولة حسب كل ولاية، والمؤسسات العمومية تحت الوصاية.
متلف annaba 2015/04/28
شكيبة خليلة
صمادي سفيان البليدة 2015/04/28
دخيلك يا جزائر ، جعلوني أتكلم سوري و صيني و لربما إنني أحلم ،
لكن لا أصدق و لا أكذب فالأيام ستضهر الحق من الباطل و الباطل من الحق ، و
دور المعارضة يكمن هنا دورها مراقبة مال العام إذا عجزت الأجهزة المراقبة
اتباع مهامها وبالتالي يكون حق الرد و الإستفسار من طرف الوزيرة الثقافة عن
هذه الملاحضات لا أصدق و لا أكذب إنني أحلم طابت ليلتكم .
حزب العمال يمسح الأرض بوزيرة الثقافة
جلول جودي: لعبيدي سخّرت المسرح الوطني للأمريكيين مقابل إرسال ابنها للدراسة عندهم
رد رئيس الكتلة البرلمانية لحزب العمال النائب، جلول جودي، على تهديدات وزيرة الثقافة بمقاضاة الأمينة العامة لحزبه، عن تصريحاتها بشأن بعض التلاعبات التي حصلت في قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، حيث تحداها بالتوجه إلى العدالة في حال أرادت الإطلاع على الأدلة الكافية حول التجاوزات الحاصلة في قطاعها -على حد قوله- وتبديدها للمال العام، منتقدا في الوقت ذاته ما وصفه بالطريق «المافيوية» التي راسلت عبره الحزب لتهديده. وقال جلول جودي خلال تدخل في الجلسة العلنية لمناقشة مشروع قانون أنشطة وتسويق الكتاب، إن وزيرة الثقافة نادية لعبيدي، ومنذ التحاقها بالحكومة دخلت في تعارض مصالح لدعم شركتها الإنتاجية «بروكوم أنترناسيونال»، التي أنتجت حصة ترفيهية بيعت للتلفزيون الوطني تبث كل يوم جمعة. وأضاف جودي أن إنتاج شركتها التي يديرها زوجها فيلم «لوباسيو» لتشارك به في قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، أين رفضته لجنة القراءة في البداية على أساس تضارب المصالح مع الوزيرة، حيث أعادت لعبيدي تسجيل الفيلم باسم مدير الإنتاج بشركتها الخاصة سيد علي ماسيف، ليقبل الفيلم بمبلغ خيالي يقدر بـ 12 مليار سنتيم. وانتقد جودي وزيرة الثقافة التي قال إنها ضربت بتعليمة الوزير الأول عرض الحائط حين قامت باستغلال المؤسسات العمومية، أين منحت المسرح الوطني بالعاصمة للسفارة الأمريكية بالجزائر للتمرن فيه وإقامة عروضهم، بالمقابل استفاد ابنها من منحة دراسية من ذات السفارة إلى الولايات المتحدة الأمريكية، مشيرا في الوقت ذاته إلى منح الوزيرة مبالغ كبيرة لبعض الجمعيات بطرق مشبوهة على غرار منح مبلغ 800 مليون سنتيم لجمعية «نوبة» التي تعتبر إحدى مؤسساتها، لإقامة معارض لا معنى لها.وأشار ذات البرلماني إلى أن المجلس الوزاري المشترك الأخير ألغى عرضا لرئيس السنفونية، أمين قويدر، بمناسبة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية بقيمة 17 مليار سنتيم، لكن وزيرة الثقافة خلقت له عروضا أخرى غير مبرمجة في مختلف ولايات الوطن، حتى يستفيد رئيس السنفونية من المبلغ بأي طريقة، مشيرا إلى أن هذا الأخير يعمل كمستشار في وزارة الثقافة ويتقاضى أجرا بقيمة 50 مليون سنتيم شهريا، مع تذاكر سفر سنويا، بالإضافة إلى كل هذا يستفيد من منحة تكوين بالصين على عاتق الوزارة. وانتقد جلول جودي، طريقة مراسلة وزيرة الثقافة، نادية لعبيدي، للأمينة العامة لحزب العمال التي وصفها بـ«المافيوية» وغير الأخلاقية، حيث أرسلت رسالة بختم وشعار الوزارة لبيت لويزة حنون، مع أشخاص غرباء، وبعد رفض هذه الأخيرة استقبال الرسالة، توجهوا إلى مقر الحزب وحاولوا الحصول بالقوة على وصل استلام، متجاهلين أنهم يتعاملون مع حزب سياسي وبرلمانيين لهم الحق في مراقبة المال العام، متحديا في ذات الوقت وزيرة الثقافة لتنفيذ تهديداتها بمقاضاة الأمينة العامة لحزب العمال، حتى يقدموا جميع الأدلة حول تجاوزاتها وتبديدها للمال العام. وفي ذات السياق، حاول الصحافيون الذين حضروا مداخلة النائب جلول جودي، الحصول على رد وزيرة الثقافة نادية لعبيدي التي بدت مرتبكة وغير مرتاحة عند مداخلة نواب المعارضة، والإتهامات التي وجهت لها في جلسة علنية خاصة من قبل نواب حزب العمال، لكنها رفضت أي تصريح للصحافة وفضلت عدم اللقاء بهم والخروج من الباب الثاني.
متقاعد القنطرة 2015/04/28
لمن تقرا زابورك ياداود انك في دولة الفساد والمفسدين و حتي
ان تم فتح تحقيق في القضية سيجدون كبش فداء وتتم محاكمته و النيابة ستطالب
بـ 05 سنوات سجن والوزيرة باقية في منصبها
Pour un salaire de 333 mille Dianrs il paie 10% d'IRG alors que nous paions nous les retraites plus de 17%
hram hram hram hram
Ayez un peu de pitie envers cette population que meme au temps du colonialisme l'impot arabe n'etait pas aussi fort comme il l'est actuellement
BENCHOULA
2015/04/28
wechhed hkayet nesswene nta rak kharej el mawdhoue ...aandek
probleme avec une femme wela 6 rouh helou maahom matjamaach prcq les
affaires d el khalifa ..sonatrakh 1 et 2 ..l autoroute et AUTORISER LA
VENTE DE L ALCOOL ET LA BIERE etc et etc c pas une gestion d es femmes
(mechi msseyra min taref anissa oumakanech les femmes dans les affaires
taa el fassed en algerie justement prcq la femme dayrinha ki latrech
fezefa (kouli el mel el haram rouhi vacances drahem zawjek oubelii fomek
mathawssich tefehmi ..min ayna li hada elthey bdarek welledek khalini
nakhdem khadamti sakri sinon kayna khtek fesouq fhemtiiiiiii!!!!!!!
donc madakhelch enssa felwast ya foulen rah jarek echitene ledholm we
chahadet ezour la tochid aala zourek bel qor'ne hram aalik makech adel
fi hokmik ALLH yehdina tous
مالك مالك الجزائر 2015/04/28
هذا حكم النسوان ! ... و مازال ما دام صاحب الحق - الذي لا حول
و لا قوة له - ساكتا عن حقه ... سنزيد في حقوق المرأة ... سنزيد ...
سنزيدها ... مزيدا من الحرية ... مزيدا من الحقوق ... حتى يأتينا سخط الله ،
حتى نذل و نخزى و تصبح هي ملكة على عرشنا ... هذا حكم النسوان ... حسبنا
الله و نعمك الوكيل ، نعم المولى و نعم النصير ، إن ولينا الله الذي نزل
الكتاب و هو يتولى الصالحين ...
ان سرطان الفساد يتغلغل في بلادنا وقد وصل الى الذروة وعلى
الوطنين وكل من لديه بذرة دم من دماء الشهداؤ اللذين حلمو بيوم تزدهر في
الحياة ان يثتدخلولكبح جماح الفسدة والمفسدين وان يكون القضاء مستقلا لا
مستغلا وان يكون اختيار اي مسؤل وفق معاير عامة تفرض على الجميع وفق
المؤهل وان تكون فيه برنامج عام لاننا راينا في قضية سوناطراك ان خليل كان
لديه مستشار يتقاضى120مليون وغالبا ما تكون هذه الحالة مكررة في اغلب
الوزارات فعلى الجهات المعنية ان تحقق في الموضوع واعلمو ان قطاع الشؤن
الدينية ليس بعيدا على هذا السرطان وان يصل هذا الموضوع اسماع رئيس
الجمهورية
ce chef d'orchestre n'est que son amant et ils se partagent le paquet après .. Mon dieu personne ne comprend! une autre gifle pour Boutef. Merci Ennahar
Ettakachouf ...3ala echaab chez nous tout est permis pour encourager ERRADHILA le pauvre malheureux retraité qui a passé sa longue vie combattre pour que notre ALGERIE restera debout aujourd'hui il perçoit deux centimes alors on en parle ETTAKACHOUF MAIS LES MILLIARDS DE DOLLARS CIRCULENT ENTRE LES MAINS D'UN MINISTERE QU'ON A PAS BESOIN AU LIEU QUE CETTE ARGENT VA A LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE OU CONSTRUIRE DES HOPITAUX DES ECOLES DES CENTRES DE REPOS POUR RETRAITES ET FAIRE AGRANDIRE DES CIMETIERES POUR LES MOUTA KA3IDINES HISBOUNA ALLAH OUA NI3M ELWOUAKILL FIKOUM YA MESSOULINNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNE
Salam , le peuple doit dimissionner de son statut afin de laisser cette algérie à qui le mérite ou de déposer les cartes d'identités '
auprès des APC.......Pauvre algérie
kako Algerie 2015/04/28
http://www.elwatan.com/actualite/affaire-de-l-immeuble-de-sonelgaz-a-bejaia-le-fils-de-chakib-khelil-serait-implique-24-04-2015-293172_109.php
متقشف الجزائر 2015/04/28
هذا أحسن تطبيق لسياسة تقشف
التقشف للشعب والترشاق للوزراء
على الشعب ان يقدم إستقالته حتى لا يجد الوزراء من ينغص عليهم الرفاهية وتسيير القطاع كل حسب هواه
التقشف للشعب والترشاق للوزراء
على الشعب ان يقدم إستقالته حتى لا يجد الوزراء من ينغص عليهم الرفاهية وتسيير القطاع كل حسب هواه
ما الفائدة من نشر فضائح اناس القنون ورجال الامن في خدمتهم
BENCHOULA
2015/04/28
femme ministre (mafia) c tres grave elle vient d ou cette
melhoufa??? LA HONTE bahedlet bé les femmes Algerienne intelos
..thaqafetha fiha rihet les affaires et le melange du genre .....mazel
on va decouvrir autre chose avec constantine capitale de la culture
arabe (la preuve LA STATUE (el mhzala)du cheikh Ael hamid BEN BADIS
)rahimaho ALLAH ........franchement aalech un ministre en france des
qu il y a 1 ptte affaire (itir) yerfed cartouneto wissahel !!!!!!! et
chez nous alors ikemel yetkessel yetkessel yethadda un peuple (comme
AMARA SOKARA BN YOUNES) pfffffff c pas normal çaعمال وزارة الثقافة العناصر القبة 2015/04/28
لصة برتبت وزير منذ مجيئها صرفت على مكتبها الملايين من دهن و أثاث فاخر يرحم يامات خليدة تومي
dans des pays qui se respectent ce genre d'agissements n'est pas permis , mais chez nous nos ministres et nos ceux qui nous gouvernent agissent en toute impunité on dirait que tout leur appartient , mesdames et messieurs vous êtes là pour servir ce peuple et non pas pour vous servir et voler les richesses de ce pays , ayez un peu de dignité et de courage déposez vos démissions quand vos secteurs sont éclaboussés par des scandale , et les exemples ne manquent pas , pauvre algérie
دون تعليق لانا هدا اكيد لتكريس توصيات فخامته للعهدة الرابعة واسعاد الشعب الجزائري بموسيقى راقية واحد مايسمعها الى قائد الاوركسترا ومن معه ولكن الصراحة كاينا حاجة ماشي نورمال كترت الفضائح ولكن بدون حسيب ورقيب وعلاش هدا كل ؟ من هو المستفيد ؟ الشعب ؟ اكيد لا لانه يعتبر قاصر في نظر الدولة
النهار تنشر فضائح وزيرة الثقافة بالوثائق
سيارتان وسائقان والتكفل بالنقل والإيواء والسفر للخارج للموسيقار على مدار 3 سنوات
270 مليون تعويض للموسيقار في حال فسخ العقد من كلا الطرفين
ظفر موسيقي وقائد أوركسترا بصفقة غير عادية أبرمها مع مصالح وزارة الثقافة ممثلة في إدارة الأوركسترا السمفونية الوطنية، حيث نال راتبين شهريين يقدران بـ40 مليون مقابل شغله وظيفتين في نفس الوقت، إلى جانب حصوله على جملة من الامتيازات على غرار منحه سيارتين وسائقين، والتكفل بتكاليف سفره في الداخل والخارج وإقامته وإطعامه رفقة أعضاء مجموعته الموسيقية، نظير شغله منصبين في وقت واحد، وهما منصب مستشار لدى وزيرة الثقافة، ومنصب قائد للأوركسترا الوطنية. وتظهر وثائق رسمية تحوزها "النهار"، وهي عبارة عن عقد بين مدير الأوركسترا السمفونية الوطنية والمدعو، قويدر محمد أمين، بصفته قائد أوركسترا تحمل الرقم /SM/MC233، كيف استفاد هذا الأخير من أجر شهري يقدر بـ 333.333.33 دج مقتطع منها 10 من المائة الضرائب، ليصبح الأجر 30 مليون سنتيم لمدة 3 سنوات، مقابل ترؤسه الأوركسترا الوطنية. وحسب بنود العقد الذي تم توقيعه في 1 جويلية 2014، فإنه يمتد من 1 جوان 2014 وإلى غاية 30 جوان 2017. ومن بين الامتيازات التي تم ترسيمها في العقد، تحصل قائد الأوركسترا على سيارة خاصة مع سائق وخط هاتف مجاني، أضف إلى ذلك حصوله على إقامة خاصة والتكفل بإطعامه ورحلاته إلى الخارج والداخل وإيوائه. وحسب وثيقة العقد، فإن الأوركسترا الوطنية تتعهد بوضع صورة الموسيقار على جميع الإعلانات التي تقوم بها خلال خرجاتها الوطنية والخارجية، معنونة باسمه ومنصبه كقائد الأوركسترا، بالإضافة إلى وضع عبارة «فنان من أجل السلم في اليونسكو». ويشير العقد إلى أنه في حال تم فسخ العقد من كلا الطرفين يتحصل الموسيقار، قويدر محمد أمين، على 9 أشهر من الأجر أي 270 مليون سنتيم كتعويض مالي.وفي عقد ثان ومع نفس الموسيقار، قامت إدارة الأوركسترا السمفونية الوطنية بمنح الموسيقار، قويد محمد أمين، راتبا آخرا قدره 10 ملايين سنتيم، مقابل شغله وظيفة مستشار وخبير في الموسيقى بالمسفونية الوطنية، مكلف بالتوجيه الموسيقي لبرنامج قسنطينة عاصمة التقافة العربية لـ2015.وبدا واضحا من العقد أن مدته لم تكن محدودة، كما تم منحه سيارة وسائقا بالإضافة إلى سيارة وسائق خاص يرافقه في المهمات التي تكون في إطار مهنته كمستشار موسيقي. ويظهر العقدان اللذان تحوز "النهار" على نسختين منهما، أن تعاقد إدارة الأوركسترا السمفونية الوطنية مع الموسيقار، كان بطلب من وزيرة الثقافة، نادية لعبيدي، عبر مراسلة واحدة مؤرخة في 1 جوان 2014، وتحمل رقم 233، تطلب تعيين محمد أمين قويدر قائدا للأوركسترا الوطنية ومستشارا لدى الوزيرة.
أحلام مستغانمي: “لعبيدي صديقتي وكنت أول مدعوّاتها”
رغم أنها قاطعت تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية:أرجعت الأديبة الجزائرية، أحلام مستغانمي، مقاطعتها فعاليات “قسنطينة عاصمة للثقافة العربية” إلى قرار أخذته قبل أشهر، وحتى قبل مجيء الوزيرة، نادية لعبيدي، على رأس قطاع الثقافة.
قالت صاحبة رواية “ذاكرة الجسد”، مجيبة على تساؤلات غيابها عن التظاهرة ‘’بعد تناقل وسائل الإعلام الجزائرية أخبارا متباينة عن أسباب عدم حضوري افتتاح تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، منهــــا أنه لم يتم دعوتي، وجب التوضيح، أمام التاريخ أولا، الذي لا أقدّم حسابا لسواه، أن السيــدة نادية لعبيدي، وزيرة الثقافــــة، التي تعود صداقتي بها إلى ثلاثين سنة، برغم كوننـــا لم نلتــــق منذ عقدين من الزمن، هاتفتني قبل الاحتفالية بأسبوعين، مؤكدة أنني أول شخصية تتصل بها بنفسها لتدعوها، وألحت بمحبة على حضوري مستشهــــدة بالتحام قسنطينة بـ ‘’ذاكرة الجسد”، الرواية، التي كانت العــزيـــزة نادية أول من تحمس لها حين صدورها حماسا أدهشنـــي، فلم تكن الرواية يومهــــا قــد نالت شهرتها، وكانت الوزيرة آنذاك أستاذة جامعية ومخرجة سينمائية مولعة بالنصوص الأدبية”.
خ.م
Un député du PT accuse la ministre de la Culture
par R.N.
Le député du parti
des Travailleurs (PT), Djelloul Djoudi, a accusé, lundi, à Alger, la ministre
de la Culture, Nadia Labidi, d'être impliquée dans un «conflit d'intérêt» pour
avoir permis le «financement public» d'un projet de film devant être «produit
par une société appartenant à la ministre». Lors d'une séance plénière de
l'Assemblée populaire nationale (APN) consacrée au projet de loi, sur les
activités et le marché du livre, M. Djoudi a affirmé que «le projet du film ‘Le
patio' (produit par ‘Procom international'), avait bénéficié d'un financement
de 12 milliards de centimes», après «intervention» d'un responsable du
ministère auprès de la commission de lecture de la manifestation «Constantine
capitale la Culture arabe», qui aurait refusé, selon le député, de financer le
film, dans un premier temps.
M. Djoudi réitérait des accusations tenues par la Première secrétaire du PT, Louisa Hanoune, lors d'une conférence de presse, le 19 avril dernier, et rapportée par le quotidien arabophone ‘Enahar El Djadid'. Dans une lettre adressée à la responsable du PT et publiée dimanche, la ministre de la Culture demandait à Mme Hanoune de «démentir publiquement» les propos rapportés par le quotidien. «J'ai appris par le journal ‘Ennahar El Djadid' que vous auriez déclaré que -la ministre de la Culture attribue tous les projets du secteur à ses amis ou à sa société-», écrit la ministre qui déclare recourir, le cas échéant, à la justice pour déposer une «plainte en diffamation contre l'auteur de ces propos». Qualifiant la lettre de la ministre de «menace» contre la responsable de son parti, le député a fait part de la détermination du PT à «aller (s'il le faut) devant la justice» et «présenter à l'opinion publique des preuves», à l'appui des propos tenus.
Actualités : Passations de marchés dans le secteur de la culture
Les députés du PT accusent Labidi
M. Kebci - Alger (Le Soir)
Des parlementaires qui, comme il fallait s’y attendre, ont saisi l’examen, hier lundi, en plénière, du projet de loi relatif aux activités et au marché du livre, pour porter l’estocade à la ministre. A contrario de ce que cette dernière escomptait, elle qui avait sommé Louisa Hanoune, par lettre, d’apporter les preuves de ses accusations ou de les retirer au risque de la traîner devant les tribunaux.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT a saisi le temps d’intervention qui lui était imparti, pour répliquer à Nadia Labidi. Une riposte «musclée» puisque Djelloul Djoudi, et malgré les rappels à l’ordre du président de séance, Mohamed-Larbi Ould-Khelifa qui l’invitait à se limiter à l’ordre du jour, a plus que confirmé les propos de Hanoune étalés l’avant-veille. Dénonçant de prime abord la fameuse «lettre de menace» de la ministre portant le sceau de la République et remise au domicile de la secrétaire générale et au siège national du parti par des gens au ton «menaçant», Djoudi a relevé «l’ignorance» totale de cette affaire par le Premier ministre. Ceci avant qu’il n’aille au «fond» des accusations portées par Hanoune contre Labidi, empreintes d’un «conflit d’intérêt» du fait «d’incompatibilité», selon elle, de la fonction de ministre avec celle de propriétaire d’une société de production, Procom International.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT parle d’une émission hebdomadaire, «Saha Lahbab», produite par cette société, qui passe chaque vendredi sur l’ENTV, d’un film, Le Patio, qui, malgré son refus par la commission de lecture du commissariat de Constantine, capitale de la culture arabe 2015 pour conflit d’intérêts, a été «repêché». Comment ? Djoudi explique que la ministre a alors changé le nom du producteur du film en l’attribuant à Sid-Ali Mazif qui n’est, selon lui, que le «directeur de la production au sein de Procom international». Astuce via laquelle ledit film a été «facturé» à pas moins de 12 milliards de centimes alors que, a estimé le député du PT, son prix «ne peut excéder les 6 milliards, selon des gens du métier».
Mais pas que cela, la ministre de la Culture a, toujours selon Djoudi, fait «abstraction» de l’instruction du Premier ministre de la nécessité pour les Epic de rentabiliser leurs activités, en mettant «gratuitement» à la disposition de l’ambassade américaine à Alger le TNA trois jours durant pour les besoins du spectacle El Gusto. Seulement, cette «bienséance» de la ministre n’a pas été sans «retour d’ascenseur» de la représentation diplomatique américaine qui a, selon toujours l’orateur, concédé au fils de la ministre «une bourse d’études aux Etats-Unis».
Il y a aussi le «cachet» mirobolant de 17 milliards de centimes perçu par le chef de l’Orchestre symphonique national, Amine Kouider. Ce à quoi le gouvernement a, pourtant, opposé son «niet» lors d’un Conseil des ministres. Un chef de l’OSN, par ailleurs, «conseiller de la même ministre pour une mensualité mirobolante de 50 millions de centimes en sus d’autres avantages» dont une «formation en Chine», a poursuivi Djoudi qui parle également de «favoritisme» dont bénéficient certaines associations proches de la ministre. Et de donner en exemple l’association Nouba dont Labidi serait membre fondatrice et qui a bénéficié d’une enveloppe de 800 millions de centimes sous prétexte de «financer des ateliers». Une autre membre de la même association, réalisatrice, a bénéficié d’un milliard deux cents millions de centimes pour un film produit dans le cadre de Alger, capitale de la culture arabe, en 2007 et en course pour Constantine, capitale de la culture arabe de cette année.
En dénonçant ces conflits d’intérêts, le chef du groupe parlementaire du PT affirme que la parti ne fait qu’accomplir ses missions. «On défie la ministre d’aller en justice», lance-t-il.
M. K.
Actualités : Passations de marchés dans le secteur de la culture
Les députés du PT accusent Labidi
Les députés du PT ont pris le relais de la secrétaire générale du Parti
pour accabler la ministre de la Culture, Nadia Labidi.
M. Kebci - Alger (Le Soir)
Des parlementaires qui, comme il fallait s’y attendre, ont saisi l’examen, hier lundi, en plénière, du projet de loi relatif aux activités et au marché du livre, pour porter l’estocade à la ministre. A contrario de ce que cette dernière escomptait, elle qui avait sommé Louisa Hanoune, par lettre, d’apporter les preuves de ses accusations ou de les retirer au risque de la traîner devant les tribunaux.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT a saisi le temps d’intervention qui lui était imparti, pour répliquer à Nadia Labidi. Une riposte «musclée» puisque Djelloul Djoudi, et malgré les rappels à l’ordre du président de séance, Mohamed-Larbi Ould-Khelifa qui l’invitait à se limiter à l’ordre du jour, a plus que confirmé les propos de Hanoune étalés l’avant-veille. Dénonçant de prime abord la fameuse «lettre de menace» de la ministre portant le sceau de la République et remise au domicile de la secrétaire générale et au siège national du parti par des gens au ton «menaçant», Djoudi a relevé «l’ignorance» totale de cette affaire par le Premier ministre. Ceci avant qu’il n’aille au «fond» des accusations portées par Hanoune contre Labidi, empreintes d’un «conflit d’intérêt» du fait «d’incompatibilité», selon elle, de la fonction de ministre avec celle de propriétaire d’une société de production, Procom International.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT parle d’une émission hebdomadaire, «Saha Lahbab», produite par cette société, qui passe chaque vendredi sur l’ENTV, d’un film, Le Patio, qui, malgré son refus par la commission de lecture du commissariat de Constantine, capitale de la culture arabe 2015 pour conflit d’intérêts, a été «repêché». Comment ? Djoudi explique que la ministre a alors changé le nom du producteur du film en l’attribuant à Sid-Ali Mazif qui n’est, selon lui, que le «directeur de la production au sein de Procom international». Astuce via laquelle ledit film a été «facturé» à pas moins de 12 milliards de centimes alors que, a estimé le député du PT, son prix «ne peut excéder les 6 milliards, selon des gens du métier».
Mais pas que cela, la ministre de la Culture a, toujours selon Djoudi, fait «abstraction» de l’instruction du Premier ministre de la nécessité pour les Epic de rentabiliser leurs activités, en mettant «gratuitement» à la disposition de l’ambassade américaine à Alger le TNA trois jours durant pour les besoins du spectacle El Gusto. Seulement, cette «bienséance» de la ministre n’a pas été sans «retour d’ascenseur» de la représentation diplomatique américaine qui a, selon toujours l’orateur, concédé au fils de la ministre «une bourse d’études aux Etats-Unis».
Il y a aussi le «cachet» mirobolant de 17 milliards de centimes perçu par le chef de l’Orchestre symphonique national, Amine Kouider. Ce à quoi le gouvernement a, pourtant, opposé son «niet» lors d’un Conseil des ministres. Un chef de l’OSN, par ailleurs, «conseiller de la même ministre pour une mensualité mirobolante de 50 millions de centimes en sus d’autres avantages» dont une «formation en Chine», a poursuivi Djoudi qui parle également de «favoritisme» dont bénéficient certaines associations proches de la ministre. Et de donner en exemple l’association Nouba dont Labidi serait membre fondatrice et qui a bénéficié d’une enveloppe de 800 millions de centimes sous prétexte de «financer des ateliers». Une autre membre de la même association, réalisatrice, a bénéficié d’un milliard deux cents millions de centimes pour un film produit dans le cadre de Alger, capitale de la culture arabe, en 2007 et en course pour Constantine, capitale de la culture arabe de cette année.
En dénonçant ces conflits d’intérêts, le chef du groupe parlementaire du PT affirme que la parti ne fait qu’accomplir ses missions. «On défie la ministre d’aller en justice», lance-t-il.
M. K.
M. Kebci - Alger (Le Soir)
Des parlementaires qui, comme il fallait s’y attendre, ont saisi l’examen, hier lundi, en plénière, du projet de loi relatif aux activités et au marché du livre, pour porter l’estocade à la ministre. A contrario de ce que cette dernière escomptait, elle qui avait sommé Louisa Hanoune, par lettre, d’apporter les preuves de ses accusations ou de les retirer au risque de la traîner devant les tribunaux.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT a saisi le temps d’intervention qui lui était imparti, pour répliquer à Nadia Labidi. Une riposte «musclée» puisque Djelloul Djoudi, et malgré les rappels à l’ordre du président de séance, Mohamed-Larbi Ould-Khelifa qui l’invitait à se limiter à l’ordre du jour, a plus que confirmé les propos de Hanoune étalés l’avant-veille. Dénonçant de prime abord la fameuse «lettre de menace» de la ministre portant le sceau de la République et remise au domicile de la secrétaire générale et au siège national du parti par des gens au ton «menaçant», Djoudi a relevé «l’ignorance» totale de cette affaire par le Premier ministre. Ceci avant qu’il n’aille au «fond» des accusations portées par Hanoune contre Labidi, empreintes d’un «conflit d’intérêt» du fait «d’incompatibilité», selon elle, de la fonction de ministre avec celle de propriétaire d’une société de production, Procom International.
C’est ainsi que le chef du groupe parlementaire du PT parle d’une émission hebdomadaire, «Saha Lahbab», produite par cette société, qui passe chaque vendredi sur l’ENTV, d’un film, Le Patio, qui, malgré son refus par la commission de lecture du commissariat de Constantine, capitale de la culture arabe 2015 pour conflit d’intérêts, a été «repêché». Comment ? Djoudi explique que la ministre a alors changé le nom du producteur du film en l’attribuant à Sid-Ali Mazif qui n’est, selon lui, que le «directeur de la production au sein de Procom international». Astuce via laquelle ledit film a été «facturé» à pas moins de 12 milliards de centimes alors que, a estimé le député du PT, son prix «ne peut excéder les 6 milliards, selon des gens du métier».
Mais pas que cela, la ministre de la Culture a, toujours selon Djoudi, fait «abstraction» de l’instruction du Premier ministre de la nécessité pour les Epic de rentabiliser leurs activités, en mettant «gratuitement» à la disposition de l’ambassade américaine à Alger le TNA trois jours durant pour les besoins du spectacle El Gusto. Seulement, cette «bienséance» de la ministre n’a pas été sans «retour d’ascenseur» de la représentation diplomatique américaine qui a, selon toujours l’orateur, concédé au fils de la ministre «une bourse d’études aux Etats-Unis».
Il y a aussi le «cachet» mirobolant de 17 milliards de centimes perçu par le chef de l’Orchestre symphonique national, Amine Kouider. Ce à quoi le gouvernement a, pourtant, opposé son «niet» lors d’un Conseil des ministres. Un chef de l’OSN, par ailleurs, «conseiller de la même ministre pour une mensualité mirobolante de 50 millions de centimes en sus d’autres avantages» dont une «formation en Chine», a poursuivi Djoudi qui parle également de «favoritisme» dont bénéficient certaines associations proches de la ministre. Et de donner en exemple l’association Nouba dont Labidi serait membre fondatrice et qui a bénéficié d’une enveloppe de 800 millions de centimes sous prétexte de «financer des ateliers». Une autre membre de la même association, réalisatrice, a bénéficié d’un milliard deux cents millions de centimes pour un film produit dans le cadre de Alger, capitale de la culture arabe, en 2007 et en course pour Constantine, capitale de la culture arabe de cette année.
En dénonçant ces conflits d’intérêts, le chef du groupe parlementaire du PT affirme que la parti ne fait qu’accomplir ses missions. «On défie la ministre d’aller en justice», lance-t-il.
M. K.
حمد/الجزائر 2015/04/27
الفساد في الجزائر ظاهرة أغرب من الخيال.
الشخص الفاسد طماع لن يشبع أبدا و مستحيل أن يُصلَح أو يتوب لأن طمَعَه يفسد طبعه الإنساني.ذاك الظاهر للناس، أما باطنه فكفر بنعم الله و العياذ بالله و تحد للخالق سبحانه و تعالى.يعرف الله و يتحداه. أما إن كان ملحدا فيتحدى المجتمع.
كل العصاة يمكن أن يتوبوا إلا الفاسدين.لأن طباعهم فسدت و صار الفساد بالنسبة له إدمان أو انتحار.
كيف نعرف المسؤول الصالح من الفاسد:
يمكن تكون بهذه الصفات :
1-التواضع صفة ملائكية في الإنسان الصالح.
2-القناعة.
3-الصدق.
الشخص الفاسد طماع لن يشبع أبدا و مستحيل أن يُصلَح أو يتوب لأن طمَعَه يفسد طبعه الإنساني.ذاك الظاهر للناس، أما باطنه فكفر بنعم الله و العياذ بالله و تحد للخالق سبحانه و تعالى.يعرف الله و يتحداه. أما إن كان ملحدا فيتحدى المجتمع.
كل العصاة يمكن أن يتوبوا إلا الفاسدين.لأن طباعهم فسدت و صار الفساد بالنسبة له إدمان أو انتحار.
كيف نعرف المسؤول الصالح من الفاسد:
يمكن تكون بهذه الصفات :
1-التواضع صفة ملائكية في الإنسان الصالح.
2-القناعة.
3-الصدق.
حمد/الجزائر 2015/04/27
الفساد في الجزائر ظاهرة أغرب من الخيال.
الشخص الفاسد طماع لن يشبع أبدا و مستحيل أن يُصلَح أو يتوب لأن طمَعَه يفسد طبعه الإنساني.ذاك الظاهر للناس، أما باطنه فكفر بنعم الله و العياذ بالله و تحد للخالق سبحانه و تعالى.يعرف الله و يتحداه. أما إن كان ملحدا فيتحدى المجتمع.
كل العصاة يمكن أن يتوبوا إلا الفاسدين.لأن طباعهم فسدت و صار الفساد بالنسبة له إدمان أو انتحار.
كيف نعرف المسؤول الصالح من الفاسد:
يمكن تكون بهذه الصفات :
1-التواضع صفة ملائكية في الإنسان الصالح.
2-القناعة.
3-الصدق.
الشخص الفاسد طماع لن يشبع أبدا و مستحيل أن يُصلَح أو يتوب لأن طمَعَه يفسد طبعه الإنساني.ذاك الظاهر للناس، أما باطنه فكفر بنعم الله و العياذ بالله و تحد للخالق سبحانه و تعالى.يعرف الله و يتحداه. أما إن كان ملحدا فيتحدى المجتمع.
كل العصاة يمكن أن يتوبوا إلا الفاسدين.لأن طباعهم فسدت و صار الفساد بالنسبة له إدمان أو انتحار.
كيف نعرف المسؤول الصالح من الفاسد:
يمكن تكون بهذه الصفات :
1-التواضع صفة ملائكية في الإنسان الصالح.
2-القناعة.
3-الصدق.
شوشناق ـ | كتشاوة 2015/04/27
دار خالى موح دير واش تحب وروح.
وزيرة على طريق لامافيا........ نورمال بلاد لامافيا............... و عن قريب انشوفو وزير يضرب الموس....
المنفي ـ | دبي 2015/04/27
أبناء وزراء ومالقاوش واش ياكتلوا قتلهم الشر يابنتي انا فقير وشبعان ونصدق الحمد لله تعالي عندي نتصدق عليك وماتسرقيش
بلقاسم ـ | الجزائر 2015/04/27
الثقافة الإسلامية والثقافة العريية ...وجدتا التعشيش
والتغذية اللازمة لتبييض مال الحرام لوزيرتنا للثقافة
المشؤومة على حنون في نشاطها السياسي ..وسط الميدان ,,,,مخافة
معيشة أولادها في الفقر ...ولم تخف لا من الشعب ولا من الله
ولا من جهنم .....أعاذنا الله منها ولحاها هي وأصحابها إلى
يوم الدين... وهي النموذج المصغر للفساد ....والمرأة أساس
...الأسرة...(الحاكمة) إن فسدت فسدت الأسرة وفسد كل
المجتمع...(الحاكم)....
قال لها "شيش روحي للعدالة".. جلول جودي يتهم:
الوزيرة لعبيدي أرسلت غرباء لتهديد حنون في بيتها!
زهية منصر
وزيرة الثقافة اعترفت أمام لجنة المالية بغنائم شركتها وقالت "حبّيت ولادي يموتو بالشر"
قال رئيس الكتلة البرلمانية لحزب العمال، جلول جودي، إن وزيرة الثقافة نادية لعبيدي قامت بتهديد الأمينة العامة لحزب العمال، برسالة حملها أشخاص غرباء لبيت المعنية ومقر الحزب بطريقة فضة، مؤكدا أن ما صرحت به حنون بشأن تضارب المصالح بوزارة الثقافة حقيقية قائمة وليست مجرد ادعاءات.استغل جلول جودي جلسة مناقشة قانون الكتاب بالبرلمان، ليفتح النار على لعبيدي، قائلا إنها من خلال رسالة التهديد التي وجهتها لحنون حاملة ختم مؤسسة وهيئة رسمية في البلاد تمثل خطأ سياسيا وسابقة هي الأولى من نوعها، ورطت من خلالها الوزيرة مؤسسات الدولة بما في ذلك الوزارة الأولى في نزاعها الشخصي وهي المرة الأولى التي يقوم فيها مسؤول رسمي بتهديد مباشر لنائب وسياسي.
جودي تحدى الوزيرة لعبيدي، قائلا"شيش وروحي للعدالة"، مؤكدا أن الوزيرة نفسها تم استجوابها في لجنة المالية والميزانية عن مشاريع مؤسسة"بركوم انترناسيونال"، وقالت"هل تريد أن يموت أبنائي بالشر"، ما اعتبره المتحدث اعترافا صريحا من الوزيرة بوجود تضارب مصالح في الوزارة.
وفي معرض رده على أسئلة الإعلاميين، قال جودي إن مؤسسة بروكوم التي أسندت الوزيرة أمر تسييرها لزوجها بعد استوزراها، تقوم حاليا بالاستحواذ على مشاريع ثقافية وسينمائية بطرق ملتوية، حيث أكد جودي أنها سبق وأن عرضت في إطار مشاريع عاصمة الثقافة العربية إنتاج فيلم"المداخل" لكن لجنة القراءة واختيار المشاريع رفضته لوجود مانع قانوني يتمثل في تضارب المصالح بين منصبها كوزيرة وبين كونها صاحبة الشركة، لكنها قامت حسب جودي بإسناد المشروع إلى مدير الإنتاج بمؤسستها سدي علي مازيف بقيمة 12 مليارا، بينما العمل لا يكلف أكثر من 6 ملايير على أكثر تقدير.
ويضيف جودي أن الوزيرة قامت أيضا بضرب تعليمة الوزير الأول عرض الحائط، عندما منحت مؤسسة المسرح الوطني بالمجان للسفارة الأمريكية، لتقديم عروضها، مقابل استفادة ابنها من منحة تكوين في أمريكا.
جودي الذي تحدى لعبدي أن تذهب إلى العدالة، قال إنها تمارس الالتفاف على قوانين الجمهورية والقطاع، عندما منحت مبلغ 800 مليون لجمعية"نوبة" التي تعد إحدى مؤسساتها بنفس الطريقة التي منحت بها مبلغ 17 مليارا لرئيس الاركسترا السنفونية، بعدما تم رفض المقترح في المجلس الوزاري المشترك، لكن لعبدي منحت المبلغ لمستشارها الذي يتقاضي 50 مليون سنتيم شهريا، ويستفيد من امتيازات عدة يقول جودي الذي اعتبر أن ما جاء على لسان الأمينة العامة لحزب العمال يندرج ضمن المهام الدستورية والقانونية للنواب في فرض الرقابة والتنديد بتبديد المال العام.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق