موقع شخصي للمثقف الجز ائري المهمش نورالدين بو كعباش
يتضمن مقالات و حوارات وصور رسائلية
كما يشمل موضوعات من الصحافة الجز ائرية والعالمية
Site personnel de l'intellectuel algérien marginalisé Noureddine Bou Kaabache
Comprend des articles, des dialogues et des images
Il comprend également des sujets de la presse algérienne et internationale
الثلاثاء، أبريل 19
لزوج يوسف وغليسي يكرم زوجته بجائزة من خزينة دولة قسنطينةالتابعة لاصدقائه في الافلان
اخر فضيحة ثقافيةالدكتور يوسف وغليسي يمنح جائزة رسمية لزوجته من طرف اضدقائه في ولاية قسنطينة وتعجز الشاعرة عن تقديم اشعارها لاداعة قسنطينة بتغطية معتز بلهوشات في اطار مسابقة ابن باديس التجاريةنورالدين بوكعباش
حة أخلاقية لا يتفاجأ بها أبدا من يعرفون حقارة يوسف وغليسي أن تتوج ( زوجته ) حاشاكم بمسابقة عبد الحميد بن باديس في الشعر ، فتفوز زوجة يوسف وغليسي من نهب أموال الدولة . و كانت المسماة خالدية جاب الله تهرب من وسائل الإعلام و رفضت أن تقرأ أشعارها في حصة معتز بلهوشات . يوسف وغليسي دائما يغطي فضائحه الأخلاقية لكن التاريخ له بالمرصاد بعد أن انكشفت حقيقته المخجلة جدا كدكتور مشكوك في كفاءاته العلمية . شخص بهذه القذارة يفعل كل الموبقات و لا يتزوجان في الأرض إلا إذا تزوجا في السماء و لست أدري أية حلاوة زواج من سفاح مجرم يطعمك الحرام و السرقة و الغش يا خالدية جاب الله
يوسف وغليسي يحاول دائما أن يلعب دور الضحية المسكين و يحاول غسل فضائحه التي لن تغسل : حتى إن الدكتوراه الحاصل عليها مشكوك في نزاهتها و لست أدري من أين له كل تلك الجوائز التي فجرت جيفته في جامعة قسنطينة . لقد غدا يوسف وغليسي نكتة كل من يريد ان يتسلى و لقد غدا يوسف وغليسي وزوجته خالدية جاب الله في فم كل من يستحي . لا تستعجلوا ففي يوسف وغليسي عجائب الدنيا السبع و ما الله و ما التاريخ بظالمين للناس بعد ما ( طاح قدر يوسف وغليسي ) فغدا في مزبلة التاريخ و للشعر أيضا مزبلة عادلة ستق=ف يوسف وغليسي إلى حتفه الذي حفره بأسنانه لتهوره و لسوء تربيته و لمستواه المتدني . يوسف وغليسي إنسان مهبول مريض في عقله و على زوجته خالدية جاب الله أن تحيله على امهر أطباء العقل و عاش من عرف قدر نفسه . لو كان يوسف وغليسي يتميز بالفطنة و بالذكاء لما وسخ سمعة الجامعة الجزائرية بدخوله إلى مدرج الجامعة و هو سكران غائب عن الوعي تماما بشهادة أعز أصدقائه الذين حملوه شبه ميت إلى بيته . و يا خسارة الجامعات الجزائرية و يا مصيبتها العظمى في قذارة كدكتوراه يوسف وغليسي
بن مجدوب نورية / خريجة جامعة منتوري . قسنطينة
يقول...
يوسف وغليسي حاشاكم مزبلة مرحاض حقيقي يتنفس من أحشاء جامعة قسنطينة . و بسبب ذلك الوغليسي أصبحت جامعة منتوري بقسنطينة أخس و أخزى و أحقر و أحط جامعات الجزائر . يوسف وغليسي عاق لأمه و يكرهها إلى درجة أنه منذ يدخل علينا المدرج و هو يعير أمه المسكينة بالجهل و الأمية و لست أدري من جعله يكبر و هو أحقر البشر و هو أجهل الناس الذي يدعي النبوة و يدعي الطب النفسي و يدعي علم الاجتماع و يكذب و يدجّل على علم الغيب و هو أجهل الناس باللغة العربية وأجهلهم بالفرنسية و أجهلهم بالانجليزية. إضافة إلى أخلاقه القذرة جدا و لا ضمير لديه سوى تعاطي الفواحش المنكرة التي لا نستطيع وصفها مع زميلته( الخامسة علاوي ) مدام ( دردور ) حاشاكم و حاشا قدركم العالي و هي زوجة الضابط العسكري المغلوب على أمره و أم لطفلين . يوسف وغليسي وسخ المدرجات الجامعية بتعاطيه للقذارة مع الخامسة علاوي و هو يناولها الورود أمامنا نحن الطلبة دون حشمة و لا حياء و لا مروءة و لا رجولة . أستاذ و هو سيء التربية و دنيء الخلق و من لا تربية له و لا أخلاق فلا تنفعه عند من يفهمون قدر نفوسهم 70 دكتوراه . إلى حد الآن يعجز العاقل عن فك لغز دكتوراه منحت ليوسف وغليسي : على أي أساس منحت له ؟ و ما هي مؤهلاته العلمية و هو لا يصعد المنصة إلا لكي (( يخرط و يخربط و يهذي )) حاشاكم ساترا عجزه بتنميق ألفاظ في غير محل التنميق . يوسف وغليسي يحتاج إلى عصا غليظة تعيد تربيته و تأديبه من حيث لم يتلق تربية في صغره Bravo! نور الدين بوكعباش ! معا اليد في اليد لنفضح حقيقة نذل حقير اسمه الدكتور يوسف وغليسي . و لو كانت خالدية جاب الله امرأة أصيلة و لو كانت ذات عقل راجح و لو كانت ذات نباهة ، لما اقترنت بحقير يشتمها و يفضح عورتها في الملإ و على الباغي تدور الدوائر و التاريخ بالمرصاد للدكتاتور الأمي و الجاهل يوسف وغليسي
يوسف وغليسي و سياسة الأرض المحروقة في الأدب . يوسف وغليسي لم يجد من يطعمه كدمات عصا غليظة تعيد تربيته من جديد و تترك فيه عاهة مستديمة لسوء تربيته . و لقد أعجبني كلام صديقه الحميم مالك بوذيبة حين قال للملإ أن يوسف وغليسي مطعون في رجولته و لا رجولة له : و هذا أيضا حديث القاصي و الداني بجامعة قسنطينة و خاصة أصدقاء يوسف وغليسي المقربون و رؤساؤه في العمل . و الدليل على هذا أنه شارف الأربعين و لم يتزوج لا هروبا من فضائحه التي تبقى ( فضائحه ) اللصيقة به وحده دون غيره . خالدية جاب الله تتعاطى المخدرات إلى حد الثمالة و لا تنهض من زجاجات الكحول و الخمر أبدا و كم مرة كانت تهم بالانتحار حين اكتشفت تهورها في ربط مصير حياتها العابثة مع نجس مثلها كيوسف وغليسي . و لولا تدخل ذوي البر و الإحسان من الجيران الخيرين بإعادتها إلى بيت ذلك الحقير يوسف وغليسي لفرت خالدية جاب الله من بيت يوسف وغليسي في جوف الليل . الخبيثون للخبيثات و المخمورات للمخمورين . زواج يوسف وغليسي نكتة القدر و عقاب الله القاسي جدا له و لخالدية جاب الله فوق الأرض . لن يرتاح يوسف وغليسي و لن يهنأ لا في دنياه و لا في آخرته و ليعش الجاهل يوسف وغليسي في بلاد تدوس القيم و الاخلاق لكن الله له بالمرصاد : بدءا بزواجه الجحيم ممن لا تحترم أنوثتها و لا خنوثة زوجها فطمرت نفسها في تعاطي المخدرات . لقد غدا يوسف وغليسي أضحوكة القاصي و الداني بديدوش مراد و عند كل من يعرفه و للتاريخ أيضا مزبلة هي يوسف وغليسي وزوجته خالدية جاب الله يا من يحترمون أنفسهم
قيراطي كريم / جامعة العلربي بن مهيدي . أم البواقي
يقول...
لو تكاثفنا اليد في اليد ، لوضعنا الحقير المتخلف يوسف وغليسي عند حده . يوسف وغليسي انتحر قبل أن يؤلف كتابه الكارثة باعترافه هو شخصيا أمام المللإ بانهزاميته البشعة و سقطته الشنيعة من ظهر جواد لم يكن يحسن قيادته ، بل الجواد هو الذي قاد يوسف وغليسي من أذني جهله و انحطاطه و ها هو يجني عاقبة تهوره و غروره . يوسف وغليسي يمارس الدعارة و عيون المسؤولين عليه يباركون قذارته . يوسف وغليسي لن ينهض من جديد إلا وهو ممدد بعكاز في ( سبيطار المهابيل ) . و لمن لا يعرف حقارة هذا الدنيء : فإن أباه ذبح شر ذبحة و يوسف وغليسي لم يولد بعد . و لما ولد الحقير يوسف وغليسي مزبلة بمعهد الأدب العربي بجامعة منتوري بقسنطينة ، راح يشبه نفسه بالرسول صلى الله عليه و سلم ليتمه . و شتان شتان بين النور و الجهل . شتان شتان بين الطهارة و دعارة الخنثى يوسف وغليسي الذي هو مطعون في رجولته . شتان بين نبي كريم و بين زير نساء متزوجات لا يستحين و لا يصنعن لأزواجهن قيمة إلا بالتمرغ في الزنى مع هذا الوغليسي العاجز جنسيا ... الذين يحترمون أنفسهم من الأساتذة : كلما قدموا يوسف وغليسي في ( زردة هو آكل مرارة جوعه منها ) لا يملكون سوى أن يشفقوا على حاله بأنه ( قد عاش يتيما ) و هذا ما يميزه لا غير . و في سنوات 1998 نكلوا بجسد شقيق يوسف وغليسي شر تنكيل و مزقوه شر ممزق لقضية شرف مما يدل على أن أسرة يوسف وغليسي منحدرة من أصل غير شريف و غير مشرف . يوسف وغليسي أحقر حقارة من اللصوص و أوسخ شرف من قطاع الطرق . و مادام يتعاطى الدعارة مع المتزوجات اللواتي لا يستحين و لا يعرفن كرامة لأزواجهن : كالخامسة علاوي ( حاشاكم و حاشا قيمتم ) و سكريتيرة إدارية بمعهد الأدب الذي أصبح مزبلة مرحاض بين الجامعات ، فمعنى هذا أن يوسف وغليسي ليس له وجه يستحي به و يحفظ به ماء الحياء . يوسف وغليسي : خضراء دمن يحمل الدكتوراه و هو دنيء الخلق دنيء التربية بل عديمها و عار الجزائر في يوسف وغليسي وهي تتوجه بالجوائز و ترسله إلى الخارج بدل من أن تزج به في ( سبيطار المهابيل ) . يوسف وغليسي عاق لأمه يسبها و يشتمها و يطيح بقدرها و طلبته يسمعون . يوسف وغليسي دار دعارة تسكن في أوراق يسميها المنحرفون و الجاهلون المغضوب عليهم أدبا و نقدا . لا تستعجلوا ... فسوف ينتحر يوسف وغليسي شنقا بيديه و سوف تنتحر زوجته خالدية جاب الله بعد أن تقتلها ( الماريخوانا ) ببطء و إن الله يمهل و لا يهمل يا يوسف وغليسي يا عارا فاضحا لمعهد الأدب بجامعة قسنطينة التي ستبوء بمزبلتها المتمثلة في يوسف وغليسي القذر الحقير
مسابقة عبد الحميد بن باديس للشعر بقسنطينة أصلا ذات سمعة سيئة جدا و خاصة أن الذين يشرفون عليها لا علاقة لهم بالشعر و لا بالأدب و لا بالضمير الأخلاقي سوى منافع شخصية و سرقات و اختلاسات . فكيف لا تفوز خالدية جاب الله حاشاكم و حاشا قدركم العالي بجائزة مادية مزورة كي تشتري لزوجها المفلس صكوك الغفران لتقيه من شتمه لها و لمن هن أشرف منها من نساء الجزائر و ما تبقى من تلك الأموال الطائلة من شراء صكوك غفران زوجها الخنثى النسوي المتهتك الخليع المتعهر الذي لا رجولة فيه ستشتري بها خالدية جاب الله إبر (( لوفاردوز ) كي تسمم بها أوردتها . لو أردنا أن نفضح يوسف وغليسي بحقيقته المخجلة جدا ، لأعطينا صورة سيئة جدا عن زواجه المهزلة حين تدخل الجيران ليفضوا نزاعا دمويا بالعصي الغليظة بينه و بين عروسه ( الزاطلة ) بالمخدرات . يوسف وغليسي ( بخّص بروحو ) إلى أن قال له أحد الجيران لقد أسأت إلى نفسك يا هذا . لا تضرب الناس بالحجارة يا يوسف وغليسي و أنت تظن بيتك من زجاج . يوسف وغليسي وخالدية جاب الله مثال لزواج الأستاذ الجامعي المنحرف و المتهور و هاهو يوسف وغليسي يزرع ما حصد من أذاه للناس و مازالت الأيام ستنبئكم بانحطاط القذر يوسف وغليسي . لا تفوتوا عليكم فرصة الضحك و الاستمتاع و فرجة ممتعة
و لكي تؤكد المسماة حاشاكم و حاشا قدركم العالي خالدية جاب الله للرأي العام بأنها أنذل النساء و أرذلهن و أحطهن قدرا و أوسخهن قذارة و نجاسة من زوجها الخنثى يوسف وغليسي تماما ، راحت في حوار مضحك مبكي تقول أن زوجها حاشاكم لم يسئ إلى النساء و إنما أنصفهن في كتابه المزبلة الذي سيذبحها مع زوجها المنحط من الوريد إلى الوريد . راحت خالدية جاب الله بكل نكتة و ( تطياح قدرها ) تقول بكل وقاحة و بكل سوء تربية و بكل انحطاط و بكل تخلف أن يوسف وغليسي قد تعرف عليها بالهاتف . و لو كانت امرأة عفيفة ، لما أنفقت وقتها في الهاتف مع نذل حقير أهان أمها . و لكي أؤكد لخالدية جاب الله بأنها قذرة و حقيرة و بأنها لا تفهم و بأنها غير متحضرة ، أقول لها متى كان الهاتف مرجعا في البحث سوى عند زوجك الخنثى مسلوب الرجولة الذي تخجل به المرأة الحرة و الشريفة . يوسف وغليسي الذي جعل ( الراسخين في الأنوثة ) مصدرا مهما لمزبلته التي سماها نقدا و التي ستؤدي به إلى الانتحار . من يخجل بمن يا خالدية جاب الله ؟ أأنت تخجلين من نفسك لأنك تزوجت مرحاض ماخور و لم تتزوجي ( راجل ) كالرجال ؟ أم يوسف وغليسي الذي يخجل من طيف امرأة ( زاطلة ) تتعاطى الخمر و المخدرات كما تأكل الحلوى ؟ إذا لم تستحي بزواجك الفاشل و المريض يا خالدية جاب الله ، فبيضي واصفري وقد خلا لك جو النباح المنكر في ماخور النقد الذي ألفه ( خنثاك ) الخنثى النسوي اللا رجولي اللي ماوش راجل " يوسف وغليسي " و السلام على الجاهلين و سلاما سلاما سلاما على أجهل الجاهلات خالدية جاب الله
يوسف وغليسي سمنه المنحرفون مثله بأجود أنواع العلف لكنه علف مسموم من الغرور . يوسف وغليسي طبل أجوف لا يستطيع الدفاع عن نفسه تسمع جعجعته لا أن ترى طحينه و لو لم يكن جبانا لما آذى النساء الجزائريات اللواتي يشهد الكل لعفتهن و لشرفهن الناصع حين لم يجد من يوقفه عند حده بالعقاب القاسي المرير الذي يعيد تربيته التي هو فاقدها تماما . لو لم يكن يوسف وغليسي جبانا و قذرا لما آذى النساء الجزائريات بما يعيشه هو من وسخ الثقافة الغربية السائرة في دمه الملوث و غير الصافي بشكل يتقزز منه أبناء الشارع . إذا كانت الأخلاق و التربية كما هي عند يوسف وغليسي نذل جامعة قسنطينة و ( ابن شارعها المتشرد ) فعلى الأخلاق و التربية السلام إذن .و لأؤكد لكم أن يوسف وغليسي فأر قذر و جبان ينط خائفا كلما رأى قادما من بعيد أن هذا الوغليسي يتخفى مدافعا عن نفسه المنكسرة انهزاما خلف الأسماء المستعارة إلى أن افتضح امره على مجال واسع . فيوسف وغليسي هو ( عادل العربي ) و هو ( يوسف ) من لندن و هو ( عادل الإسباني ) الذي هو ضد ( عادل العربي ) و يا للعار و هو ( أحمد التيفاشي ) و هو ( الأسواني ) . إلى حد الآن يبدو جنون يوسف وغليسي ووقاحته و سوء تربيه و نفاقه و جرائمه أمرا عاديا . لكن ما يجعل يوسف وغليسي ممددا فعلا بمستشفى الأمراض العقلية أن يوسف وغليسي هو ( روضة بن طالب ) و هو ( ميساء الميادي ) مما يدل على أنه يعترف بمرارة عدم رجولته : عيبه اللاصق به طول حياته و الذي يعرفه عنه كل أصدقائه الذين نبذوه لسوء تربيته حفاظا على أنفسهم من الشبهات . هل يوسف وغليسي سليم في عقله ؟ لو كانت خالدية جاب الله تتصف برجاحة العقل و لو كانت نفسها عزيزة عليها لما اقترنت بهذا النذل الملوث كنذالتها الملوثة تماما . كان الأحرى بخالدية جاب الله أن تعرض زوجها على طبيب بيطري لعله يعالجه من سعار الحيوانات المكلوبة و عاش من عرف لنفسه تقزيما انحطاط قدر
رياحي مفيدة / المدينة الجديدة علي منجلي . قسنطينة
يقول...
أشكرك شكرا جزيلا يا نور الدين بوكعباش على هذه النزاهة التي ستضع حدا للمنحرفين و الأدباء التجاريين مثل يوسف وغليسي و حسن خليفة ( البواب القواد على مديرية الثقافة بقسنطينة ) أمثاله . يوسف وغليسي لا فرق بينه و بين تجار الجنس و المخدرات و أعماله الأكاديمية خنزير كثر دسم شحمه لكنه حرام . يوسف وغليسي متأثر جدا بالثقافة الغربية التي تقول بمعاشرة المرأة المتزوجة لأكثر من رجل غير زوجها و زوجها يعلم هذا ، و هذا ما تقوله دائما ( صاحبته ) الخامسة علاوي حاشاكم . و لأفيدك علما أن يوسف وغليسي لديه ( عقدة أمومة ) و لأنه يكره أمه في أوردته راح ينبطح مع المتزوجات اللواتي لايستحين كما لا تستحي الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور الكولونيل العسكري . و بعد الخامسة علاوي ، انبطح يوسف وغليسي مع امرأة متزوجة تسكن بمدينة ( تيزي وزو ) أم لأبناء و كل أصدقاء يوسف وغليسي و كل المقربين منه يعلمون عنه هذه الفضيحة المخجلة ، فافسد هذا الوغليسي حياة هذه المرأة المتزوجة التي تسكن بمدينة ( تيزي وزو ) و قلب بيتها رأسا على عقب . على المسماة خالدية جاب الله حاشاكم أن تعلم بأن زواجها أتعس زواج و أوسخه على وجه الأرض . فلما أراد الله أن يبين حقيقتها المخجلة المسخ في الملإ جعلها تتزوج بمزبلة مرحاض هرب من نجاسة المتزوجات بعد أن لعب يوسف وغليسي على كل الحبال . ليس عجبا أبدا أن تكرم خالدية جاب الله من خزينة أموال بلد المليون و نصف مليون شهيد و مسابقة عبد الحميد بن باديس يتحكم فيها الخونة و المرتزقة و اللصوص و قطاع الطرق . في مسابقة أمير الشعراء كان الشاعر الموريتاني ( ولد بمبا ) أفضل بكثير من خالدية جاب الله ، لكن تلاعبات هذه الأخيرة التي كانت واثقة من فوزها جعلت لجنة التحكيم تقصي ( ولد بمبا ) و للجمهور حكمه و الجمهور ليس غافلا عما يجري من تلاعبات خالدية جاب الله و الخنثى يوسف وغليسي . يوسف وغليسي لا يعاقبه الله بل يزيده جهلا و غرورا و يمهله إلى حين و الأيام وحدها كفيلة بأن تعيد تربيته . أظن أن يوسف وغليسي حين لم يتأثر بما فعلته به النساء في مهرجان الشعر النسوي ، فمعنى هذا أنه ليس بشرا و لا هو ابن آدم بل هو شيطان رجيم لا يقدر سوى الله على أن يجعله آية للبشر . و لقد قرأت على المواقع الإلكترونية إدانات كثيرة ليوسف وغليسي ، حتى قال له أحدهم : ( أنا عائد غليك يا وغليسي لكن بفردة خشنة من ( كلاكيت ) أتمنى لك إقامة طيبة بيننا في دول الخليج ، لكن بمستشفياتها العقلية و رحلة علاجية ممتعة )
رياحي مفيدة / المدينة الجديدة علي منجلي. قسنطينة
يقول...
و لكي أؤكد للرأي العام أن يوسف وغليسي جاهل تماما كمن لم يدخل المدرسة في حياته قط ، انظروا جريدة الفجر الصادرة قبل سنتين . ففي مقال عنوانه : ( خطاب التأنيث أوقعني في حادثة الإفك و برأني منها إشكالية المصطلح ) . هكذا يتجرأ هذا الوغد الوقح القذر يوسف وغليسي على الله عز و جل في حوار مقزز و يبعث على النفور و على الغثيان من كثرة الضحك استهزاء بجاهل معهد الأدب العربي بجامعة منتوري بقسنطينة . حوار أساء كثيرا إلى مصداقية جريدة الفجر و أساء كثيرا إلى قيمة الجزائر . يوسف وغليسي غبي إلى أقصى درجات الغباوة إلى درجة انه يبين جهله للناس من حيث لم يكن يشعر و من حيث لم يكن يرغب في هذا . ما هكذا يتكلم الباحث الأكاديمي . و لو كان يوسف وغليسي ذكيا و لو لم يكن جاهلا لوزن كلامه جيدا قبل أن يكون امرأة ثرثارة تخطب في الملأ بكل جهل و بكل انهزام مرير . ثم أن ما يدل على أنه قذر إلى أبعد حدود النجاسة فقد راح يشبه نفسه بامرأة و يقول أنه أصيب بالإفك و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم . فماذا تقول النساء اللواتي ظلمهن هذا الوغد إذن ؟ ثم : هل من العقل السليم أن يشبه يوسف وغليسي نفسه بامرأة إلا لكونه فعلا ( إنسان منحط و رخيص و ماوش راجل : بكل ما في " الرجولة " من معنى بعيد التناول ) ؟ و لكنه امرأة منكسرة تندب خديها طوال الوقت ؟ و انظروا انحطاط مستوى من يستمعون إلى جهله . هذا من جهة . من جهة أخرى : هل من العقل السشليم و المعافى من الجنون أن يشبه يوسف وغليسي نفسه بامراة لا يعرفها ؟ و هل من المنطق أن يقارن نجاسته بزوجة نبي الله ؟ هذا جزء يسير جدا من الحقيقة المخجلة جدا ليوسف وغليسي و مازال سينحدر إلى حضيض سفالته و هو مثال سيء جدا لأسرته المنحلة و المتفككة التي لم تحسن تربيته
يوسف وغليسي وسخ سمعة الجامعة الجزائرية و خاصة جامعة قسنطينة . غير أن مسؤوليه تركوا له الحبل على غاربه و شجعوه على الفساد و كرموه لما أهان نساءهم لأنهم أحقر و أوسخ من يوسف وغليسي . يوسف وغليسي : لأنه طبل فارغ إلا باخواء كلما تحدث خرج خرجة مرفوضة تدل على جهله و على قذارة أصله و لا تفرح مستقبله المهني و البيداغوجي أبدا ليغطي عجزه من كل النواحي و كل من له كرامة رجل نبيل اجتنبه اجتنابا نهائيا . يوسف وغليسي ميت منذ أن فضحته فضيلة الفاروق و فضحت عجزه الرجولي لما كان يطاردها قبل أن تذهب إلى لبنان .يوسف وغليسي منحط و رخيص و ليس له هيبة و لا كرامة حتى كتب عنه أحد الصحافيين بجريدة ( الوقت ) مقالا بعنوان مثير و طريف هو : ( متطفّلون في سوق عكاظ ) قال له فيه : ( لا تنه عن خلق و تأتي مثله فهذا من العار العظيم عليك يا يوسف وغليسي ) . و ما دفع ذلك الصحافي إلى قول هذا الكلام القاتل للوغليسي و البقّ لا يموت أن البرنامج المسطر في عكاظية 2009 للشعر بالجزائر العاصمة ، لما وزعوه على الحضور ، لم يكن اسم يوسف وغليسي مدرجا في محاضرة أو في ( تهراس ) يسميه جهله ( قصيدة ) . و فجأة و في آخر المطاف أقحم يوسف وغليبسي نفسه متطفّلا و فارضا جهله على لجنة التنظيم ، و يا للعار و يا لفضائح يوسف وغليسي و هو يثقل على المنظمين حين لم يجد من يشبعه لكما فكان أن أفسد برنامج العكاظية رأسا على عقب . و لم يكن يوسف وغليسي يدري أن هناك عيونا تترصد تصرفاته الحقيرة و المنحطة لتضربه بسلاحه القاتل الذي شنه ضدج نساء بريئات لا حول لهن و لا قوة بطريقة ( الجبن و الحقرة ) . قولوا لي : ماذا ننتظر من ملوث ينبح خلف النساء المتزوجات في الحرام و في الفاحشة الغير شرعية و المحرمة ؟ و عدد هؤلاء المتزوجات المنحرفات خلف الشذوذ الجنسي ليوسف وغليسي ثلاث منحرفات على الأقل لطخن شرف عائلات أزواجهن و يحي الزواج الناجح و السعيد في قذارة يوسف وغليسي شكرا لك يا نور الدين بوكعباش على فتح هذه النافذة و على من منحوا يوسف وغليسي جوائزهم أن يعرفوا حقيقة هعذا الوغليسي الدنيء الذي أساء إلى والديه بإظهاره عدم تربيتهما السليمة له ، فأساء إليهما و أساء إلى أسرته و إلى نفسه المنكسرة المحطمة كثيرا قبل أن يسئ إلى الجامعة الجزائرية و مازال الوقت مبكرا جدا أمام معهد الأدب العربي بجامعة قسنطينة ، ليرى دناءة مستواه العلمي و الأدبي بسبب احتفاله بحقير مجرم و سفّاح مثل يوسف وغليسي و حقيقته أنه إنسان فاشل لكنه مغرور
نور الدين بوكعباش أقول لك أن المثقفين النزهاء أمثالك يعانون كثيرا في قسنطينة و في الجزائر ككل . نحن نعلم أن مديرية الثقافة بقسنطينة لا تعاملك معاملة حسنة لأنك نزيه و تفضح فضائحها المخجلة جدا . مديرية الثقافة بقنطينة تفتخر بجهل يوسف وغليسي و تعزز دعارة منيرة سعدة خلخال . حقير قذر مثل يوسف وغليسي ينبغي أن يوضع في مزبلة الإهمال . لا أن تتكلم عنه انت او غيرك . لو كان بالجزائر رجال نزهاء لوضعوا يوسف وغليسي في السجن الجبري و القهري لمدة سنوات طويلة و لما يخرج من السجن يسندون له الأسغال الشاقة مثل كنس المزابل و تنظيف المراحيض العمومية و حمل الأثقال . موقعه كدكتور أكاديمي يعتبر مصيبة مفجعة و كارثة أكاديمية حقيقية خاسرة بجامعة قينطينة و بالجزائر ككل و انتظر و لا تستعجل فربما انتحر يوسف وغليسي بتناوله لدواء حشرة ( القرللو ) . نور الدين الدين بوكعباش نحن معك في السراء و في الضراء و اعلم أن كلمة الحق لا تخشى نجاسة الحقير المنحط يوسف وغليسي الذي هو في أعماق حقيقة نفسه المنكسرة يخجل كثيرا بزوجته ( الزاطلة ) حاشاكم فلم يقدمها لأصدقائه بجامعة قسنطينة . هي في جهة و هو في جهة و في جزائر بلاد العجائب نتشرف بزواج المتعة للمنحرف جنسيا يوسف وغليسي
اسأل المسمى يوسف وغليسي أديب المزابل و ناقد القذارة و شاعر النجاسة حاشاكم : اسأله ما هو جديده العلمي و الأدبي و حتى جديد خربشاته التي يسميها هبوطه الأدبي و الأخلاقي شعرا : اسأله ما هو جديده في كل هذا بعد مزبلة ( خطاب التأنيث ) التذي هو كارثة حقيقية تطعن مديرية الثقافة بقسنطينة في قلبها و في كبد منيرة سعدة خلخال ؟ اسأله إذا كان يستطيع أن يكتب بعدما انتحر من تلقاء جهله : لولا أن أنقذه أستاذه ( القوّاد ) عبد المالك مرتاض من فضيحته المخجلة بتزويره فجأة بجائزة الشيخ زايد للكتاب ؟ يوسف وغليسي مجرم خطير يطعنك خلف ظهرك ، ثم يتجاوزك و هو يحث الخطى ليسير أمامك . زواجه المخجل جدا من ( زاطلة وهران ) يدل على أن خالدية جاب الله أوسخ و اغبى امرأة في الجزائر لأن يوسف وغليسي سيهتك سرّها المخجل قريبا . قبل أن يتورط يوسف وغليسي في فضيحته مع الخامسة علاوي و هي متزوجة كان متورطا مع إحدى سكريتيرات عبد الله بوخلخال . كانت هذه السكريتيرة تمسح حذاء يوسف وغليسي ب ( لقوادة ) و الفتنة و النميمة و أخيرا لعب بها الذئب يوسف وغليسي و تركها مرمية لا تستطيع الحراك تجر ذيل تهورها بعد أن ساعدته كثيرا على شتم بنات جنسها مقابل ( هدايا رخيصة لا تقبل بها المرأة الشريفة و الحرة ) كانت تلك السكريتيرة تتقاضاها و الجزاء من جنس العمل يوسف وغليسي دار دعارة لاجئة إلى النقد لسد الجوع بكل ما في نفسه الرخيصة من مذلة
في حوار هابط المستوى جدا و متسفل الدناءة أجراه صالح خرفي أستاذ بجامعة جيجل مع يوسف وغليسي بموقع أصوات الشمال ، كان المحاور يوسف وغليسي و من أجرى معه الحوار في مستوى النجاسة نفسها . تصوروا ماذا يقول الوغد المزبلة يوسف وغليسي حين سأله صالح خرفي عن الجوائز و المكافآت ( المسروقة ) ؟ يقول بكل وقاحة و بكل سوء تربية : (( الرجل جب أن يعطي الرجل ماء كما يعطي الرجل المرأة ماء )) . كلام مخجل جدا و وقاحة لا تليق سوى بيوسف وغليسي الذي قضى على نفسه و ألغى دوره كأستاذ أكاديمي لا ينبغي أن يقول أي كلام . و كل إناء بما فيه ينضح كما يقولون و يوسف وغليسي لا ينضح سوى بالنجاسة التي تربى عليها و التي هي قوته اليومي . لست أدري ما دخل هذه الدعارة التي يتصف بها يوسف وغليسي و التي يسكن بها مجاوره الجاهل الأعمى : ما دخل هذه الدعارة في الأدب و في النقد ؟ و لست أدري أي مستوى علمي يخول ليوسف وغليسي الفوز بجوائز وهمية كبيرة في النقد و الأدب ؟ أم أن صالح خرفي أخبث بكثير من يوسف وغليسي ، فراح ينومه تنويما مغناطيسيا ليجعله يخرج قذارته لا شعوريا ؟ صالح خرفي أظن انه يستهزئ بصديقه ليبين دناءة مستواه للملإ كلام كهذا محظور و مرفوض تماما و من المفروض أن لا ينشر أبدا لأنه يسيء إلى سمعة من أجرى الحوار . و عودوا إلى نص الحوار المقرف و المخجل لتقفوا على كوارث حقيقية مخجلة جدا تصدر من يوسف وغليسي الذي لا يستبعد منه أي شر . يوسف وغليسي الذي دخل ( سوق لهبال ) فبدأ ( يطعز ) كالعجائز الجاهلات . لأنه يحس بعقدة النقص تجاه فحولته المفقودة منذ زمان أيام كان طالبا بالجامعة . يوسف وغليسي شاذ جنسيا و بشذوذه المخجل المستعصي عن العلاج أفسد الأدب بتشدقه و لو كان في بلد غير الجزائر لربطوه موثق الإحكام على شجرة وسط الشمس المحرقة و صبوا على جسمه ( اللّبن الرّائب ) ليسكنه الذباب و الحشرات . فهل ينتبه من ينفخون يوسف وغليسي بالجوائز ؟ هل ينتبهون إلى فظاعة ما يفعلون و هم يتوجون رخيصا بالعار ؟ لو كانت خالدية جاب الله امرأة أصيلة لناحت حياتها ندبا و عويلا على كرامتها المهدورة مع قذر كيوسف وغليسي . و لفهمت منذ البداية أن يوسف وغليسي رخيص لا تؤدبه العصا و لو كان زواجهما ناجحا لكانت تدرس بجامعة قسنطينة معه ، لكن خالدية جاب الله في بيت أهلها منذ الأسبوع الأول من زواج فاشل في المهد . و الخبث يتزوج الأخبث
لست أدري ما هو موقف الهابطة المنحرفة خالدية جاب الله و هي تتيقن يقينا قاطعا من أنها لم تتزوج رجلا بل تزوجت ( رخيصا ) و منحطا متهما في رجولته ؟ من المفروض على خالدية جاب الله أن تنوح بصوت عال عمرها الضائع هباء منثورا مع عديم الرجولة كرجولة الفحولة و عديم الرجولة كنخوة و كمروءة يفتقر إليهما يوسف وغليسي . و من المفروض أن تشتري ل ( زوجها النكتة ) رجولة قبل أن ينفضح أمرها معه . المرأة الشريفة و العفيفة لا ترضى لنفسها بيوسف وغليسي زوجا و شريك حياة و لا تطيق حتى أن تنظر فيه . و لو فتحنا أفواهنا بالنار في عيوب يوسف وغليسي و في الفضائح اللا أخلاقية المخجلة جدا لخالدية جاب الله كما يفعل زوجها الحقير في أعراض الناس لخرجنا بما لا يسرهما و بما يدمر مستقبل الاثنين معا و الكل يعرف الحقيقة المخجلة جدا لخالدية جاب الله . متى كانت خالدية جاب الله شاعرة سوى لأنها ولدت البارحة فقط كي تتشدق بالخجل العائب الذي يتوفر فيها و قد عاقبها الله بأوسخ فيروس السيدا و مرض الزهري المسمى يوسف وغليسي ؟ لو كانت خالدية جاب الله حاشاكم امرأة شريفة وحرة ، لانتظرت الفارس الذي يملأها سعادة . و لما كان المنحط الحقير يوسف وغليسي يلائم نجاسة خالدية جاب الله تماما ، ها هي ترمي بنفسها إلى حتفها خوف عنوسة كانت ترمي بها من هن أشرف و أعف منها من بنات جنسها و لم تدرك خالدية جاب الله فضيحة تهورها إلا بعد أن رفض والداها استقبالها في بيته كزوجة حديثة الزواج مخلوعة و قد عادت إليه بالعار تجر أذيال الهزيمة المنكرة . و الله يمهل و لا يهمل
و إنني أتصح خالدية المسكينة و المفلسة خالدية جاب الله بأن تعالج زوجها الخنثى يوسف وغليسي عند أمهر الاطباء المتخصصين في مجال مرض زوجها كي يستعيد رجولته المسلوبة التي دمرت بها زواجها من حيث تدري أومن حيث تجهل . من مصادر موثوقة لا تكذب بمدينةديدوش مراد أن خالديةجاب الله قد همت بالانتحار عدةمرات: مرة برمي نفسها وسط صراخها العالي الذي جلب أنظار الجيران ومرة بمحاولتها شرب مادة سامة ومرارا كانت تفرّ ليلا من بيت الزوجية الحقيرة مع ( الشّماتةالحقير زوجها ) يوسف وغليسي . و كان يوسف وغليسي قد حملته سيارة الإسعاف مغشيا عليه ثلاث مرات لا يدرك وعيه تماما إلى ( طبيب القلب ) بمدينة بوالصوف : أين تسكن عشيقته السكريتيرة التي رماها بعد أن سارت معه في تيار الألاعيب و النجاسة و في آخر المطاف لم يتزوجها لأنه ( ماوش راجل ) . يوسف وغليسي عار الجزائر وفضيحتها يا نور الدين بوكعباش وإنني أفتخر بك لأنك لم تسكت راضيا بحقارة ها الدنيء . و بهذا أنت تبين للرأي العام ان في الجزائر رجال احرار لا يسكتون أبدا على المنكر .ومازال يوسف وغليسي ( رايح يرخص أكثر فأكثر و رايح يزيد يطيح قدرو أكثر من هذه الطيحة ) وقد بدأت الكثير من جامعات الوطن مؤخرا تنبذه ظهريا و بدأت ترفض مداخلاته في ملتقياتها . عارك المخجل و فضيحتك العار في خنوثة يوسف وغليسي يا خالديةجاب الله ! و نكتهة العصر أن يوسف وغليسي وخالديةجاب الله ، سينجبان أطفالا منحرفين منذ الطفولة ويسمّياتهم: (( الويسكي " قاويا " و البيرا عربيا )) . و يا عار التاريخ في يوسف وغليسي
بو منجل عبد الرؤوف / بلدية رمضان جمال / سكيكدة
يقول...
ولأن يوسف وغليسي ( ماوش متربّي و ما يحشمش ) و لا يعرف الحياء إلى نفسه القذرة سبيلا ، فهو لا يتأثر بهذه الانتقادات اللاذعة و القاتلة التي تقول له : أنت كذبت على أخلاق الناس بتلاعبات قذارتك لترمي عليهم أوساخك و تحكي عما في نفسك المنحدرة من وسخ أيها المنحطّ الحقير ، و لكن للناس أيضا أعين ترى نجاستك صدقا و حقا و للناس أيضا ألسن تتناول عيوبك الأخلاقية التي أطاحت بك كرجل ( و حاشا الرجولة أن تخطئ الانتساب إلى يوسف وغليسي ) و أطاحت بك كجزائري يعافه ( النيف ) . من شركاء يوسف وغليسي في الجريمة حسن خليفة أستاذ مخضرم جدا و بقدرات علمية ضئيلة جدا بجامعة قسنطينة و مستواه الدراسي محدود جدا و لم يتعد السنة الرابعة متوسط . متزوج من ( فايزة الصيد ) . حسن خليفة هربت ابنته الصحافية ( ملطّخة بفضيحة العار ) من بيت أبيها مباشرة بعد مشاركته ليوسف وغليسي في التجارة الممنوعة بكتاب نجاسة سموه نقدا . هربت الابنة الكبرى لحسن خليفة و فايزة الصيد مع( سائق سيارة أجرة ) بسيط جدا أدنى من مستواها بكثير بعد أن حملت منه حملا سفاحا محرّما أكرمكم الله . على حسن خليفة قبل أن يكون أستاذا جامعيا و قبل أن يربي الأجيال أن يعيد من الصفر تربية بناته و عليه أن يعيد من العدم تقويم أهل بيته و أن يغرس فيهم العفة و عليه أن يعودهم على العفاف و على الأخلاق الراقية التي لا تطيح بذقنه بين الرجال . و على يوسف وغليسي أن يعلم أن تزويره للنتائج و سرقة أموال الدولة لسد جوع زوجته ( الزاطلة الفايحة بالشّراب ) لن يجعل منهما وزيرين أو رئيسي جمهورية و لن يجعل منهما حتى رئيس بلدية مبتدئ و بسيط . يوسف وغليسي : فضلا على نجاسته و سوء أخلاقه و سوء تربيته ، فإنه غبي عقد صفقة تجارية خاسرة مع منيرة سعدة خلخال : تلك المنحرفة أخلاقيا و الشاذة جنسيا و قد أقنعته بإهانة أمه بالدرجة الأولى ، لكن منيرة سعدة خلخال قد لعبت أخيرا بالمفلس ا( الطّمّاع الجشع ) يوسف وغليسي ، فلم تعطه فلسا واحدا مكافأة على ما يسميه جهله ( أتعابا ) و هي في حقيقتها معاصي و ذنوب أثقل بها ظهره و زاد بها من حجم تهوره و جهله . و منذ 2008 لم يكن يوسف وغليسي فيه عزة نفس و لا طهارة دم ، كي يترك مدّ يده ( كالطّلّاب الشحاذ ) إلى مديرية الثقافة بقسنطينة التي في كل مرة تتجاهله بأعذار جديدة . لكنه يروح و يجيء ( متسفلا بطلب حقه ) و لست أدري أي حق ؟ لست أدري أين العفة و أين سمو النفس التي يتحدث عنها هذا الوغد الخقير يوسف وغليسي ؟ يهين النساء بكلام محظور و خطير يسمو عنه أبناء الشارع ، ثم فوق كل وقاحته و فوق كل سوء تربيته و دناءته يريد أن يتقاضى أجرا ! يوسف وغليسي أصبح لا أحد يتشرف بالكلام معه كما في السابق . و كلما ذهب إلى ملتقى كان الكل يجتنبه بعد فضيحته الأخيرة بكتابه المزبلة الذي يدل على قذارة منبته و نجاسة أصله
أعود إلى ما قلته سابقا من أن يوسف وغليسي يتطفل على الملتقيات الأدبية و يذهب إليها دون دعوة . ذكرت أن جريدة ( وقت الجزائر ) قد انتقدت هذا القذر يوسف وغليسي بما فيه الكفاية ليموت الأحرار . و لكي يتأكد كل من يتصفح هذا الموقع من صدق ما أقول فهاك نص التعليق كاملا بجريدة ( وقت الجزائر ) في عددها ( 79 ) الصادرة يوم الاثنين 25 ماي 2009 م . الموافق ل : 30 جمادى الأولى 1430 هجري . عنوان التعليق : ( متطفّلون في سوق عكاظ ) (( بالرغم من التغيير الكبير الذي عرفه برنامج العكاظية و الذي مس ترتيب الكثير من الأسماء المشاركة بشكل واضح ما أدى إلى الاستغناء عن المطويات التي أعدت بشكل أنيق لهذا الغرض سواء تعلق الأمر بالندوات الفكرية أو الأمسيات الشعرية إلا أن اقتحام الباحث و الأكاديمي يوسف وغليسي للمنصة من دون برمجة أصلا هو ما أسقط آخر نظريات التنظيم التي كانت تحفظ ماء وجه المؤطرين . وغليسي كان قد وصف إحدى الشاعرات في كتابه " خطاب التأنيث " بالمتطفلة على الملتقيات الأدبية ، لكنه كان كمن نهى عن خلق و أتى مثله )) . هذا هو النص الكامل الذي جاء بجريدة ( وقت الجزائر ) من شهود عيان كان بأيديهم برنامج العكاظية و يوسف وغليسي لم يكن مبرمجا أصلا . و للقارئ أن يعود إلى أرشيف جريدة ( وقت الجزائر ) كي يتأكد من وقاحة هذا المدعي للنقد و الأدب : الناقد التجاري الفضائحي يوسف وغليسي . و لو كان له ماء وجه يحفظ فيه وقار الرجل ( متى كان رجلا ) لما تصرف بهذا التهور . يظن نفسه طاهرا و ذا أخلاق نبيلة و هو أنجس الناس و أذلهم و أحطهم أنف نجاسة . لو كان ذا تربية حسنة ، لما بدأ بالكذب و الإفك على شاعرة الكل يعرف استقامة أخلاقها النبيلة و عفة نفسها و لم نرها في ملتقى أبدا كما يقول تاجر الدعارة يوسف وغليسي . و لنفرض أن ما قاله عنها صحيح ، فما دخله أصلا كي يتحدث عنها بهذا الشكل الذي لا يصدر إلا من منحط و من منحرف ؟ ثم أين هي عزة نفسه و هو يبرمج نفسه في آخر المطاف دون دعوة و في آخر لحظة ، ليكون حشرة سامة و مزعجة في آذان المنظمين للعكاظية ؟ يوسف وغليسي لا يقدر عليه سوى الله كي يدق عظامه دقا و يتركه عبرة للناس . يقولون أن الأم هي التي تربي و ليست التي تنجب . يوسف وغليسي أنجبته أمه المسكينة التي يسيء هذا الوغد العاقّ معاملتها و يشتمها ، لأن الشارع قد رباه تربية المتشردين الذين يلتقطون أطعمتهم اليومية من قمامات المزابل . و خسارة في يوسف وغليسي الدكتوراه التي يحملها و خسارة فيه مقعد أستاذ جامعي . من يحترم يوسف وغليسي و من يؤسس لما يقول من كذب و من ( خرطي ) يسمونه ( نظريات أدبية و نقدية ) سوى من هم مثله في الانحطاط أو أحط منه و أجهل منه و للأيام قولتها الأخيرة في هذا الوغد الحقير و ستريكم الأيام عجائبها في يوسف وغليسي و في أمثاله ممن نفخوه فانفجر بالجهل
أعود إلى ما قاله عبد الرؤوف بومنجل لأبين للرأي العام أن حسن خليفة صديق يوسف وغليسي في القذارة و في تجارة الأجساد الممنوعة باسم النقد و الأدب : بعد أن هربت ابنته من بيته و هي حامل حملا سفاحا دون زواج من سائق سيارة أجرة ، كان أهل طالبة من طالبات حسن خليفة قد انهالوا عليه ضربا مبرحا سنة 2008 ألقاه طريح المستشفى لمدة شهر لا حراك ،انتقاما لشرف ابنتهم التي من المفروض أن يرعاها حسن خليفة كابنة له لا أن يراودها عن نفسها بالدعارة مقابل خدمتها بنقطة مخجلة . و نتيجة لهذا اختفت فايزة سليمان الصيد زوجة حسن خليفة تماما من الجامعة و أصبحت تتحاشى الناس كي لا يسألوها عما وقع لزوجها من فضائح ورط فيها نفسه و ورطها معه . انظروا من يدرس بناتنا و أخواتنا بالجامعة ؟ أنأمن هؤولاء المرضى جنسيا : أمثال حسن خليفة على أعراض بناتنا ؟ أنأمن على أعراضنا حسن خليفة و يوسف وغليسي و المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس بقسنطينة في القصة و الشعر وأمثالهم من القذرين الملوثين بالنجاسة؟ حسن خليفة خرّبوا موقعه الإلكتروني عن آخره مرارا و تكرارا لأنه موقع ظاهره التقوى و الصلاح و باطنه الفساد الأخلاقي و خراب البيوت و الدعوة إلى الغباحية و الرذيلة من الأبواب الواسعة و صدق الشاعر حين قال : لا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم . انشر يا نور الدين بوكعباش و افضح الحقائق المخجلة جدا لحسن خليفة و يوسف وغليسي و أمثالهما من تجار الجنس و الدعارة باسم النقد و الأدب و الحر لا يخشى الجبناء
و صدقوني أنني لا أبالغ فيما سأرويه لكم كيف ورطت الطالبة الشاطرة و الذكية أستاذها (الوقور جدا) حسن خليفة مع أهلها حتى طرحوه في فراش المستشفى ؟ المعروف على المرأة المكر و الكيد و الدهاء . لما رأت الطالبةأن أستاذها حسن خليفة زوج فايزة سليمان الصيد قد تمادى في إخضاعها للفاحشة ، تظاهرت بأنها ستقبل عروضه المغرية جدا بكل حنان أنثوي . ضربت له موعدا ( غراميا) في وقت معين بإحدى شقق جيرانها ، برضا و باتفاق مع هؤولاءالجيران طبعا . و عند حضور أستاذنا القدوة العاشق المدلل حسن خليفة طبعا في الموعد المحدد لغرامياته مع تريبات بناته ، ظهر له والد البنت و أخوها و كانا يختفيان بمطبخ الشقة ، و انهالا عليه ضربا و ركلا و شتما و إعادة تربية هو فاقدها لكنه يتظاهر بها لخداع المغفلين . انهالا عليه ضربا مبرحا أمام الملإ من الجيران و من الناس . بل وصل الأمر بأخ الطالبة إلى أن وضع على فم حسن خليفة تكميما كي لا ينتشر صراخه و جره خارج الشقة و لم يفلح حسن خليفة و لم يفلت من قبضة أخ طالبته و من ركلات والدها إلى أن تدخل أهل البر فحملوا حسن خليفة إلى أقرب مصحة للمعاينة . و لم يفلح حسن خليفة أمام القضاء في رفع دعوة قضائية بوالد و أخ دافعا عن شرفهما و ناولا حسن خليفة أستاذ الإعلام و الاتصال بجامعة قسنطينة ما يستحق من تهور في شكل ( فيلم ) من أفلام ا( السوسبينس ) ، مما ترك حسن خليفة نكتة كل من يعرفون هذه الحادثة القاتلة للمستقبل المهني لحسن خليفة كأستاذ جامعي قضى على سمعته . و أما يوسف وغليسي : فحين يقولون عن ( زوجته ) حاشاكم فإنني أتمرغ بالضحك . متى تزوج ؟ و ما هي دوافع ذلك ( الزواج المخجل ؟ ) و ماذا تركت نجاسة النساء المتزوجات لخالدية جاب الله سوى الأمراض القاتلة ؟على خالدية جاب الله ( زوجة يوسف وغليسي عارا و خجلا و تجاوزا ) أن تدرس الطب و تتعلم التمريض : كي تسعف زوجها عند كل لحظة ( صرع ) يصيب فيها يوسف وغليسي مس من كلب
ولأن خالدية جاب الله ( زوجة يوسف وغليسي حاشاكم ) حشمانة و ( مبخوصة ) لأنها لم تتزوج رجلا كالرجال بل تزوجت ( خردة مزبلة ) لا رجولة له ، راحت تقول في حوار مصطنع و مفبرك إنها تنتظر من زوجها مولودا ذكرا . فقط لتدفع عن زوجها الخنثى إشاعة عدم رجولته في الوسط الجزائري ككل و خاصة في جامعة قسنطينة و عند أهل مدينة سكيكدة و هذا ما يعرفه القاصي و الداني . و لو كانت م خالدية جاب الله حاشاكم مستقرة مع يوسف وغليسي في بيته لكانت تدرس معه بجامعة قسنطينة و لما كان يخجل بها من أصدقائه الذين يعرفون عيوبه و مرضه . هذا من جهة . من جهة أخرى : متى كان حيوان نجس مثل يوسف وغليسي قادرا على إنجاب ذرية مقدسة ؟ إن النجاسة لا تنجب سوى النجاسة و الأطفال زينة الحياة الدنيا و هم نعمة إلهية يوسف وغليسي كافر بها بإهانة النساء اللواتي ينجبن الأطفال و منهن أمه . من جهة ثالثة : لنفرض أن ما تقوله الزاطلة المعتوهةالمسماة خالدية جاب الله صحيح في أنها تنتظر مولودا : لعل هذا الولد سيكون نقمة من الله و غضب إلهي عليها بسبب ما فعله زوجها النجس لما أهان النساء بأسلوب قذر للغاية ، فسيرسل الله لها ذرية تكمل مشوارها في تعاطي المخدرات والزطلة ، و كما يدين يوسف وغليسي سيدان بتخريب بيته ( المخرّب أصلا ) : بزوجة ( زاطلة سكرانة لا تصحو من الخمر ومن المخدرات ) و سيبليهما الله محرقا إياهما بذرية فاسدة و منحرفة ستذبح يوسف وغليسي و ستذبح زوجته من الوريد إلى الوريد . إلى خالدية جاب الله : ( اللي ما يعرفكش يا زاطلة وهران يقول عليك زوجة صالحة لا تليق إلا بدعارة يوسف وغليسي )
يوسف وغليسي قادر على ارتكاب كل انواع الجريمة و الموبقات و المخجلات التي تدل على تدني تربيته . و ليس من المستبعد أبدا أن يشن عليك يوسف وغليسي حربه النجسة باستخدام أوسخ و أجبن الوسائل التي تدل على أن يوسف وغليسي عديم المروءة يا نورالدين بوكعباش و بطريقته الجبانة المعروف بها باسم (( منال حركاتي آغا )) . منال حركاتي آغا هي يوسف وغليسي الذي يدافع عن نجاسته بنفسه و لا أحد يدافع عنه . يوسف وغليسي أحقر مخلوق و أجبن نعامة على وجه الأرض ، فاحذره قدر المستطاع يا نورالدين بوكعباش . فمن يستجيب لمنيرة سعدة خلخال في إهانة النساء قادر على أن يسرق الذهب للمسماة خجلا و عارا ( زوجته ) و أنى ليوسف وغليسي الزوجية ؟ الذي يستجيب لنجاسة منيرة سعدة خلخال ( و هي المعروفة بولادتها لطفل من السّفاح الحرام و الغير شرعي من مدير الثقافة الأسبق بولاية قسنطينة ) ، هل يمكن أن نأمن شره ؟ منيرة سعدة خلخال و خالدية جاب الله و زوجها المخناث يوسف وغليسي و أصدقاؤه المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس في القصة و الشعر : هؤلاء الناس مكيال لمزبلة واحدة هي رمرحاض التاريخ
استغفري لذنبكي إنكي دائما من الخاطئين يا يوسف وغليسي . لا توجد على أرض الجزائر ميوعة و لا تهور و لا خلاعة و لا فساد أخلاق كالمائع المتهور الفاسد المتهتك الخليع يوسف وغليسي و يا سلام على دكتوراه يمنحونها للجاهلين
و إنني أنصح المائع المتهور يوسف وغليسي أن يذهب إلى علاج عقله في مصحّات عقلية متخصصة لهذا الغرض و أن ينتبه إلى صحته و أنم يكف عن إيذاء الناس فإن لكل فرعون موسى . يوسف وغليسي و خالدية جاب الله ( فردة و لقات أخنها ) كل منهما مثال للميوعة الأخلاقية و للتهور المخجل و ( ما يتزاوجو في لوطا حتى يتزاوجو في السما ) و الحمد لله على نعمة العقل
نور الدين بوكعباش أنت أسمى و أرفع من أن تلوث نفسك بذلك المتعهّر يوسف وغليسي . و هل يوسف وغليسي يستحق منك كل هذا العناء ؟ لقد جعلته مشهورا و كان نكرة إلا عند المنحرفين أمثاله و المنحرفات المنحطات مثيلاته و هو في حقيقته فأر جبان يخاف من ظله بدليل استمتاعه بخنثويّته و بأسمائه النسوية . حتى شهاداته العلمية مشكوك فيها و يجب أن تخضع للمراجعة . يوسف وغليسي ليس له رجولة و لا نخوة و لا هو قادر على الزواج . و لكي يستر فضيحة عجزه الرجولي عاقبه الله بأوسخ سكرانة خالدية جاب الله التي ترتمي في أحضان المخدرات . يا نور الدين بوكعباش دع يوسف وغليسي إلى أن تراه ممددا بمستشفى الأمراض العقلية باتخاذ وساطة عشيقته الخامسة علاوي زوجة الكولونيل العسكري كي تتوسط له بالعلاج و لن يفيده العلاج في شيء إلا بالموت شر ميتة و ببطء كما ستموت ببطء متعاطيته للمخدرات خالدية جاب الله حاشاكم . الكل يعرف الحقيقة المخجلة جدا لمنحرف عاهر اسمه يوسف وغليسي و مكانته العلمية الخادعة في تدهور . يوسف وغليسي ( راهو طاح قدرو ) و سيهتك الله ستره في الملإ و حسبه أن يعالج من داء عضال اخترق جسمه
عيب كبير و عار مخجل و فضيحة مخجلة أيضا حين نقول أن يوسف وغليسي حاشاكم ( ما يسواش ) . لأنه حقا ( ما يسواش ) . فلو نقول عنه ( ما يسواش ) كأننا نشكك في قيمته النبيلة العالية التي لم تكن له أصلا . لو كان يوسف وغليسي رجلا : ( بكل ما في معنى الرجولة من كلمة و من أبعاد اجتماعية ) لما اختفى خلف ظهر منحرفة كمنيرة سعدة خلخال لضرب النساء . ديّوث ( طحّان ) يختفي خلف ظهر ( ام عازبة جرباء من الزنى و الفسق ) كمنيرة سعدة خلخال ليضرب نساء شريفات ! أهذا رجل ؟ أهذا إنسان ؟ إن الحيوان أسمى من يوسف وغليسي و الحيوان كرمه الله و رفع قدره عاليا بان ذكره في القران الكريم . و لقد كان يوسف وغليسي حاشاكم يستعمل الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري واسطة جريمة و فتنة و فساد و انحلال أخلاقه لضرب النساء الشريفات فكاانت الخامسة علاوي تستعمل سلطة زوجها المزيف لتخويف من هن أشرف منها و أعف و أنقى و أطهر . و لو كانت امرأة شريفة لما رضيت بمساومات رخيصة يساومها بها يوسف وغليسي . و هو تعوزه ( الرجولة ) و الخامسة علاوي أقل ما يقال عنها أنها زوجة ملطّخة بالعار و ملوّثة بالرذيلة خائنة لزوج ( ماوش راجل ) تركها في أحضان الخنثى يوسف وغليسي ليجعلها يوسف وغليسي فأر تجارب لرجولته الفاشلة المضحكة كنكتة العصر و نكتة الوسط الطلابي . الخامسة علاوي متخلفة الذهن غبية إلى درجة أنها لا تعي خطورة ما تقوم به من تصرفات متهورة مائعة خطيرة جدا على مستقبلها في حياتها اليومية و حتى المهنية و حتى على مستقبل زوجها المسكين : ( استغلال سلطة مزوّرة لزوجها الغير موجود معها أصلا ) للتكلم باسم الأمن العسكري و لو كانت ذكية لفهمت أنه يسمى ( الجيش ) و ليس ( الأمن العسكري ) كما يقول التخلف الذهني الجاهل للخامسة علاوي و هي أوسخ نساء الجامعة الجزائرية و أقذرهن و أحقرهن و الأيام كفيلة بأن تفتّتها تفتيتا و تمحوها من فوق االأرض لتزويرها حديثا غير موجود تستعمله للتهديد باسم هيئة سللطوية لها وزنها الثقيل في الدولة و هذا هو الإرهاب عينه . على الخامسة علاوي أن تشتري طهارة عرضها و طهارة العرض لا تشترى بل هي مكرمة من الله عز وجل : الخامسة علاوي لا تتمتع بها كقيمة عالية تزين المرأة و ترفع قدرها . هذه هي الحقيقة المخجلة جدا ليوسف وغليسي : ( طحّان ) ديّوث لا مروءة له و لا رجولة له و لا كرامة له يختفي خلف ظهر ( مومس ) خائنة لزوجها الهارب منها ليضرب نساء شريفات بصقن في وجهه و لم يعترفن بدكتوراه اشتراها و لم يعترفن ب ( تخراف ) يسميه أمثاله شعرا و نقدا ، و لما بصقت النساء الشريفات في وجه يوسف وغليسي ( حاشاكم ) راح يحاربهن بطريقة جبانة مرتعدة بركوبه أهواء المنحرفات . و من لا يعرف الزاطلة المخدرة خالدية جاب الله ؟ و من لا يعرف المنحرفة مع الهوى منيرة سعدة خلخال ؟ و من لا يعرف ممارسة يوسف وغليسي للدعارة و النجاسة علنا أمام الناس مع الخامسة علاوي و هي متزوجة و أم لأطفال أهملتهم ؟ شخص بهذه النجاسة لا نسستبعد منه أن ينهب أموال مسابقة عبد الحميد بن باديس ليعالج بها خالدية جاب الله من وسواس الإدمان على الماريخوانا التي أصبحت في دمها الغير صافي الذي يورث داء السيدا و ربما يؤدي بها إلى الشلل و العمى و الصمم . و حياة خالدية جاب الله كلها في الارتماء في أحضان الخمر ... والداها في تلمسان و هي تعيش في وهران منفصلة عنهما لكن في أحضان الزنى و الموبقات
يوسف وغليسي ( ما يتربّاش ) و لا يرتدع إلى الحق إلا إذا زلزله الله دكا . و لو كان يخاف لأخذ العبرة من ذبح أبيه من الوريد إلى الوريد لقضية شرف كان أبوه متورطا فيها . لو حللنا يوسف وغليسي تحليلا نفسيا علميا لخرجنا بنتائج ترديه قتيلا و لأدركنا أن يوسف وغليسي مليئا بعقده الأسرية التي فككت أخلاقه إلى أسوأ و لوصلنا إلى أن يوسف وغليسي يعاني من عقدة " إلكترا " : و هي غيرة المرأة من المرأة . و بما أن يوسف وغليسي ينهق بالأنثوية فها هو يصب عقدة إلكترا على نساء شريفات عفيفات لهن وزنهن العلمي و الأخلاقي . عودوا إلى كل التعليقات ستجدونهم يستهزئون بيوسف وغليسي من حيث يظن غروره أنهم يمدحونه . يوسف وغليسي لا ينتبه إلا بعد فوات الأوان و لقد بدأ يعترف بتهوره و بميوعته . سنوات تعب يوسف وغليس ذهبت في تهور منيرة سعدة خلخال و في غش المشرفين على مسابقة عبد الحميد بن باديس للقصة و الشعر . و هؤولاء المشرفون مستواهم العلمي و الأدبي محدود جدا بل هم Niveau bas و جعلوا مسابقة عبد الحميد بن باديس مطية لأغراضهم القذرة و لخدمة مصالحهم النجسة الملوثة بالسرقة و الاستغلال . ما هو جديد يوسف وغليسي سوى محاولته إحياء رميم جثّته و لن ينهض من جديد . يوسف وغليسي رجع عليه تهوّره و ميوعته بالسلب فقتلاه و مازال ( قدرو يزيد يطيح أكثر ) و اذكرني جيدا يا نور الدين بوكعباش و ستذكرني كل جامعات الجزائر و كل النوادي العلمية . لأن يوسف وغليسي إنسان حقير رخيص منحط لا تنفع في تأديبه قضبان السجن . و الرجل حين يكون رجلا ، لا يختفي خلف ظهر خائنة لزوجها معه مثل الخامسة علاوي ليضرب امرأة أخرى . نور الدين بوكعباش : أنت تبرهن على أن الجزائر مثلما تخجل بخنثى مثل يوسف وغليسي فهي تفتخر برجال مثلك . و معا اليد في اليد لنمحو هذا الوغليسي النجس و لنعيد شرف الجزائر و ندافع عن شرف نسائنا اللواتي آذاهن هذا المارق النّذل . ما زال الوقت مبكرا أمام غباوة يوسف وغليسي كي يدرك بأنه غير مرغوب فيه و مازال الوقت مبكرا أمام تهوره و ميوعته اللّزجة كي يفهم أن النبل هو كل شيء ما عدا يوسف وغليسي و أظن أن من لا يشعر بالوخز بعد كل هذه التوبيخات القاسية جدا سوى رخيص لا يهمه أن يرتدي الأردية المخجلة و يوسف وغليسي ها هو يحصد ما زرع من شرّ
المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس للقصة و الشعر بالمجلس الشعبي الولائي بقسنطينة من أصدقاء يوسف وغليسي : تزوير حقائق و سرقات و خدمة أغراضهم الدنيئة . هم نفس الأشخاص المتواطئون مع غباوة يوسف وغليسي على كتابه المزبلة خطاب التأنيث الذي اعتمد فيه بكل وقاحة و بكل سوء تربية و بكل انحطاط مستوى على الراسخين في الأنوثة مثلما هو راسخ في ثقافة الفساد و الأمهات العازبات . أنصح يوسف وغليسي بأن يستقيل من الجامعة و أن يحترف مهنة التسول و قطع الطرق على المارين و التجارة الغير مشروعة و بيع المخدرات التي تأكلها زوجته خالدية جاب الله . خالدية جاب الله هددت يوسف وغليسي إن هو ذهب إلى الخليج ستنتحر . و اضحك يا عالم على هذه الغباوة ! و لما عرض عليها ( الخنثى تاعها ) يوسف وغليسي حاشاكم الذهاب معه رفضت مرافقته كما رفضته رفضته كرجل و كزوج مهمل لأسرته و لست أدري أي أسرة تتحدث عنها خالدية جاب الله . هل من امرأة عاقلة ترفض خروج زوجها إلى الدول العربية لو لم تكن خالدية جاب الله خائفة على نفسها من أن يعرف يوسف وغليسي فضائحها المخجلة هناك ؟ و لأجل هذا قام نزاع حاد جدا بين يوسف وغليسي و زوجته ( الزاطلة ) خالدية جاب الله ووصل هذا النزاع بشراسة يوسف وغليسي و لا إنسانيته إلى أن عزم أحد الزوجين على قتل الآخر فتركته خالدية جاب الله إلى بيت أهلها بعد أن لطخته بالعار بين الجيران . كما ضرب يوسف وغليسي الناس بالباطل و بالبهتان فإن الناس أيضا يضحكون بالحق و ابالأدلة القاطعة على جهله و على نجاسته و ارتباطه بخالدية جاب الله التي جعلت بيته بديدوش مراد فرجة للسيرك بالمجان و هذا عقاب الدنيا ليوسف وغليسي ( و ما زال الضرب للقدّام ) . يوسف وغليسي و المدمنة على المخدرات خالدية جاب الله في جهنم خالدون
و حقيقة المجرم السّفّاح يوسف وغليسي أنه أراد الفرار كمجرم يضع على وجهه لثام العار و الهزيمة المنكرة التي لحقته : كمجرم هارب من العدالة إلى دول الخليج كي ينسى الجزائريون فضائحه و خاصة بعد أن رفضت جامعة وهران تحويل ملفه ليدرّس بجامعتها كأستاذ للعار و للعري و للفضائح و للانحلال الخلقي و كان يقول عن بلد الخليج أنه بلد نخاسة و يا لنذالة و يا لذلة يوسف وغليسي و يا لصغار نفسه و هو يتسقّط جوائز بلد الخليج و يأكل من رمايات فتاته بعد أن أهانه ، و لو كنت مكان يوسف وغليسي لما قبلت جائزة من بلد كنت أنا قد شتمته فيما مضى أمام الشّهود . لكن : هاهو يوسف وغليسي يبرهن على أنه من أخس و من أحقر تجار النخاسة و النجاسة . كيف تقابلين الله يا خالدية جاب الله و أنت كنت امرأة منحرفة و منحطة و قذرة تشكّل يوسف وغليسي على يدك فصنعت منه زير نساء يطارد المتزوجات و يحتقر الشريفات ؟ وراء كل رجل عظيم امرأة و وراء الحقير يوسف وغليسي مخمرة مخدرات
جيد نور الدين بوكعباش ! هكذا يعرف الأقزام قدرهم . يوسف وغليسي مثال سيء جدا للأستاذ الجامعي الغرق في الرذيلة و الإباحية و الانحطاط الخلقي . هل ( نورمال ) في عقله من يعقد علاقات الزنى مع أكثر من امرأة متزوجة ؟ و أشهر هؤولاء النساء المتزوجات الغارقات في الفضائح مع يوسف وغليسي هي الخامسة علاوي : صديقة انحرافاته الجنسية المخجلة و كل النساء اللواتي شاركن يوسف وغليسي في كتاب نجاسته هن معه في الرذيلة غارقات إلى آذانهن
بولقرون عبد الصمد / متخرج من جامعة قسنطينة
يقول...
اسألوا يوسف وغليسي ماذا فعلت به جائزة الشيخ زايدالتي هبطت عليه فجأة وحيا من السماء لتنقذه من فضائحه ؟ لقد قتلت جائزة الشيخ زايد يوسف وغليسي عضوا عضوا وأراقت دمه قطرة قطرة وستصيره مجنونا يمزق أحشاءه بأسنانه و عاقبة المجرمين وخيمة ... اسألوه عن حقيقته المخجلة جدا حين بدأت الجامعات الجزائرية الجامعة تلو الجامعة تتبرأ منه ومن هبوطه الأخلاقي تدريجيا و تسحب منه الثقة وتكشف تلاعباته في الملإ الواسع من العالم وترفض كل مداخلاته في الملتقيات ؟ ما عدا جامعة منتوري بقسنطينة التي هي في الأصل البؤرةالحقيقية لأدب الفساد و الدعارة في يوسف وغليسي و لا يشجعه سوى منحط نجس مثله من زملائه المشرفون على لجنة تحكيم مسابقة عبدالحميدبن باديس في القصة المنحرفة و الشعر الهابط و لايحترم يوسف وغليسي سوى أساتذته الذين هم في الأصل بؤرة الفساد من الدعاة إلى الدعارة فخرجوه تخريجة العار كمجرم هارب من العدالة و رؤساء أقسام تلك الجامعة التي اصبحت مزبلة التاريخ الجزائري . جائزة الشيخ زايد التي نالها يوسف وغليسي بتزوير الشّارف المنحطّ عبدالمالك مرتاض للنتائج فجأة بعدفضيحة تلميذه تعتبر ضربة قاتلة في أحشاء يوسف وغليسي و قتلا ذريعا لعبد المالكمرتاض أيضا الذي لم يكن أبدا نزيها ولا شريفا و لن ينهض يوسف وغليسي من ميتته من جديد : كما ستقتل جائزة عبد الحميد بن باديس للجهل وللغباء خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي للدعارة حاشاكم . من الاطلاع على الكتابات النجسةجدا ليوسف وغليسي نحكم عليه فورا أنه متخرج من دار دعارة بنتها له منيرة سعدة خلخال و لم يتخرج دكتورا أبدا والبقاء للأصلح و للأنفع وليس البقاء للأقوى أبدا . يوسف وغليسي بدأ يتدهور من سيء إلى أسوأ و خاصةحين جاءته إحدى الصحافيات وقالت له في الملإ بملتقى عكاظية الشعر بالجزائر العاصمة :( هل أنت وغل ؟ )
يوسف وغليسي كل عام يحج راكبا يندب خدوده النسوية إلى عهر منيرة سعدة خلخال . لو كان رجلا لما حشر أنفه في النساء . الرجولة مواقف و إباء و عفة يوسف وغليسي خال منها كل الخلاء . على يوسف وغليسي أن ينتبه إلى مرضه الذي تولد إلى أمراض خطيرة و هو على شفير الموت بسكتة قلبية في أية لحظة . يوسف وغليسي نموذج مخجل جدا للرجل المائع المبزّع في الخنوثة .
غغغغقلت : لم يبق ليوسف وغليسي سوى دعارة منيرة سعدة خلخال يحج غليها في كل مهرجان نسوي حين ( طاح قدرو ) و محيت آثار كونه دكتورا . و لن يرجع حجه غلى احضان عهر منيرة سعدة خلخال ( هيبته ) التي كان يدعيها لأن أخلاق الانسان تظهر عليه و لا يختفي المجرم و لو كان ملكا. على يوسف وغليسي أن يدفن نفسه حيّا من عدم حيائه بدل ان يسترحم عهر منيرة سعدة خلخال كي تبيض صورته التي لن تبيض أبدا . و متى كانت ليوسف وغليسي أصلا صورة بيضاء أو ناصعة ؟ يوسف وغليسي ذئب لا يبين قبحه أبدا إلا حين فضحه الله على مجال واسع و خاصة أنه يقتات من ( فطيرة صابحة بايتة ) اسمها حاشاكم ( الزاطلة خالدية جاب الله )
المزبلة المرحاض يوسف وغليسي حاشاكم لن يتوب أبدا من فضائحه و لا من جرائمه ، بل سيقضي بقيّة عمره المفلس في تحسر شديد لأنه لم يكمل مسيرته في الشر و الإيذاء . فعلى الرغم من أن الله بلاء بزوجة لا تنهض من السكر و المخدرات مازال يظن نفسه رجلا و الكل يشهد بأنه فاقد الرجولة منذ علاقاته مع فضيلة الفاروق حين شوهت فضيلة الفاروق سمعته الرجولية أمام أعز أصدقائه الذين يعرفون عنه هذه الحقيقة المخجلة جدا . يوسف وغليسي لا يمكنه أن ينجب نسلا نظيفا مقدّسا و ليس مؤهلا للأبوة أبدا . و من هنا نراه يصب عقده الجنسية و النفسية على من هم أطهر منه و خاصة النساء البعيدات عن تلاعباته . ثم بعد ذلك يرقع أوساخه و الوسخ يبقى وسخا و لن يغسل أبدا
يوسف وغليسي و دكتوراه نهيق الحمير في جزائر الغفلة . اسألوه ما هو جديده العلمي و الأدبي بعد أن قضى عليه غروره و كافأته الأيام بزوجة زاطلة فايحة بالشراب و الكيف حاشاكم .
بوصفي أستاذا زميلا ليوسف وغليسي أدلي بهذه الشهادة و والله الذي لا إله إلا هو إن الدكتور يوسف لا علم له بأنني أنوب عنه في الرد و لا أعلم هل قرأ هذه الخزعبلات الحقيرة فأقول باسم الله الواحد الأحد: الدكتور يوسف مثال في حسن الخلق و الطيبة و التواضع.و قد جربته في مواقف معينة فوجدته و الله خدوما طيبا يراقب الله فيما يفعل.و و الله ما وجدت أبر منه بأمه و لا بإخوته .كما أن زوجته مثال في الخلق و التواضع ،و كل من شاهدها في برنامج أمير الشعراء ، و أنا منهم ، لا يملك إلا أن تنحني روحه تقديرا و امتنانا لهذه المرأة التي تشرف المرأة الجزائرية أيما تشريف. و هما بعد ذلك و قبله أديبان مبدعان و مثقفان ملتزمان. أسأل الله أن يجازي كل من تطاول على عرض أخي يوسف و زوجه المصون بما يستحقه. و أكرر و الله الذي لا إله إلا هو ما قلت إلا الحق و ما لأخي يوسف علم بأنني أنوب عنه في الرد. ألا هل بلغت. اللهم فاشهد.
السلام عليكم سبحانه الله ماتخافوش ربي سبحانه تهدروا في أعراض الناس ربي يهديكم واحد كي ياعير خوه يشوف روحوا واش دارربي يهدينا وأنا ماشفت غير أنوا إنسان متواضع ومتربي وقمة في العلم حرام عليكم تمسخوا بالعلماء علاه هو طماع في الجوائز ولا في مال الدولة راهوا عندوا لباس عليه الحمد لله والله ربي يهديكم
اولا :لولم يكن هذا الذي رمز لاسمه بغير معروف جبانا يرتعد خوفا من ظله في ضوء النهار لذكر اسمه كاملا لوكانت له ذرة واحدة من مروءة و نخوة وكرامة نبيل . ثانيا : هل أنت محامي الدعارة و النجاسة والجريمة لولم تكن نفسه يوسف وغليسي المعروف بارتعاده من ظله . أي عالم هو يوسف وغليسي وهويتطاول على أعراض النساء بكلام يترفع عنه أبناء الشارع ؟ و البادئ أظلم و أحقر وأخزى وأحط و على يوسف وغليسي لعنة الله إلى يوم الدين . المفروض أن يعتذر لا أن يزيد تطاولا كالحيوان و ها هو يبكي ذلة و نفاقا وهو يتمسكن كالمرأة حين لم يعاقب العقاب اللازم عليه . من غربل الناس نخلوه وأرى يوسف وغليسي الآن و غدا وفي المستقبل القريب جدا يحصد ما زرعت يداه مصيبة مفجعة وهاهومريض لا حراك (( و مازال الضرب للقدّام )) . لا تجتمع أمة على ضلالة وأظن أن كل ما قيل فيه وفي زوجته (( الزاطلة الفايحة بالشراب و المخدرات )) حاشاكم صحيح و لا دخان دون نار . يوسف وغليسي ناقد مواخير وأديب تجاري يلمع الأحذية و اسألوا أهل ديدوش مراديخبرونكم كم همت خالدية جاب الله بالانتحار و الهروب ليلا وخالدية جاب الله ويوسف وغليسي يعلمان أن هذا الكلام صحيح مئة بالمئة لا كذب فيه و لا تزوير كما يزور يوسف وغليسي الجوائز و النجاح و اهل ديدوش مراد يسمعون نواح العار ولبخايص لزوجة زاطلة . النجاسة لا يدافع سوى عن النجاسة و يوسف وغليسي ذبح نفسه بنفسه لشدة غبائه في ضرب بنات الناس بكلام فاجر يتصف به هومع النساء المتزوجات .أي علم لدى يوسف وغليسي و اخلاقه المنحدرة المخجلة تطارد النساء المتزوجات و اسألوا زميلته الخامسة علاوي زوجة الكولونيل العسكري . اسألوا معهدالأدب بقسنطينة . اسألوا طالبات يوسف وغليسي .اسألوا السكريتيرة الإدارية تخبركم ماذا كان يوسف وغليسي يفعل معها وهي متزوجة . لو كنت مكان يوسف وغليسي لانتحرت أو استقلت من الجامعة ولا مكان بالجامعة لسفاح مجرم و لا مكان بمدرجات الجامعة لنقد هو كلام الشارع . المفروض أن يكون لك ( نيف حر ) على أمك و سلام سلام سلام على الجاهلين . يوسف وغليسي ينبغي أن يعاقب بالإعدام أو يذهب ليعالج عقله
أظن أن الرجل الحر لا يتخفى رامزا لاسمه بغير معروف . على الجبان يوسف وغليسي أن يجابه واقعه المخجل بوجهه ، لا بظهره طاعنا أسياده خلف ظهورهم و يمشي في جنازتهم . و نور الدين بوكعباش لا يكتب أبدا عن هوى . أي ( عالم ) هو يوسف وغليسي و الكل يعرف دناءته في الحضيض و هو يتطاول على الله و الملائكة مشبها نجاسته بكل الأنبياء ؟ أين ( العلم ) الذي يقطر منه سوى خزعبلات لجاهل يقول عن والدته التي أرضعته حليبها أنها ( أمية ) و لست أدري من جعله خنثى ؟ . ما نعرفه عن يوسف وغليسي يخجل منه الرجل الحر و نخجل من ذكره و للأيام فضيحتها العظمى لمساوئ يوسف وغليسي و التاريخ عدالة لا تكذب . و لو كان فيه ذرة واحدة من كرامة لقتل نفسه دفنا بعد أن أدانه كل العالم العربي واصفا شهاداته بلحم خنزير منتفخ سمين لكنه حرام أكله لا أن يزداد تطاولا و فلسفة لجهله حين لم يجد من يشبعه لكمات تترك فيه عاهاتها المستديمة . يوسف وغليسي حاشاكم ( عالم ) هههههههههه .
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يقال أن الحمار سمي حمار لأنهم أعطوه وردة يانعة . فبدل من أن يشمها أكلها . فهكذا هو يوسف وغليسي . ذو تربية من يكتب بتلك الطريقة الوسخة القذرة ؟ ذو أخلاق من يتكلم عن النساء بللإفك و البهتان ؟ كيف هي التربية عندكم ؟ ما هي الأخلاق الحسن عندكم ؟ في يوسسف وغليسي الذي سيقول لكم ذات يوم أنه هو الله ؟ اكتب يا نور الدين بوكعباش و نحن معك لنمحق هذا الوغليسي و المدافعين عن نجاسته . الكل يعرف أنك مثقف نظيف و طاهر و نزيه و لا تبيع حروفك كما يبيعها يوسف وغليسي يا نور الدين بوكعباش لو كان يوسف وغليسي له ( نيف حر ) لتمدد في مستشفى الأمراض العقلية من هذه التعليقات التي هي حقيقية عنه و لا دخان دون نار و البادئ أظلم
قارة صورية / طبيبة نفسانية كلينيكية / سان جون . قسنطينة
يقول...
أنا قرأت خطاب التأنيث ليوسف وغليسي و إنني أتأسف لمن يظن نفسه رجلا و فوق كل غفلة المجتمع أستاذ جامعي دكتور أن ينحدر إلى هذه الوقاحة الماضية في عدم التربية و عدم التهذيب و عدم التأديب مع نفسه قبل أن يتأدب مع الناس و للحديث آداب و فنون يوسف وغليسي شاغر منها كالطبل الفارغ الذي يحدث الفوضى . يوسف وغليسي كان بعيدا جدا عن المنهجية و كان أبعد ما يكون عن علم النفس بل كأني بجاهل أمي يريد أن يصنع لنفسه مكانا بين من لا يفهمون فجعل من نفسه جلادا ذباحا يذبح الأبرياء الذين يفوقونه علما و تربية و أصولا هو ضيع مبادئها . و إلى حد الآن هو محظوظ حين لم يعدموه . يوسف وغليسي جاء بمصطلحات علم النفس يهذي بها مرضه النفسي و عقده الخطيرة التي أثبتت أنه ليس في كامل قواه العقلية بل هو مصاب بشتى الأمراض النفسية التي صبها على الناس في انعكاس خطير و صبها كما هي دون أن يفهم معناها و لكي يوهم الناس أنه عالم بعلم النفس راح يصبها كما هي باللغة الفرنسية و ثقوا تماما أنه غير فاهم لمعناها و أجهل ما يكون بمعناها بل راح يخلط في هذيانه المحموم المتناقض و لست أدري أين هم رجال الدجزائر و مسؤولوها كي يشبعوه ضربا . ثم من يكون يوسف وغليسي كي يحلل الناس بما فيه هو من عقد جردته من الإنسانية و جعلته شبيها بحيوان لا يرى بل يدوس كل ما وجد في طريقه . لو أن فرويد مازال حيا لشنق يوسف وغليسي بيديه . شخص بهذه الحقارة : كيف لا ينهب أموال الدولة ليعطيها ( زوجته ) إن كان فعلا مؤهلا للزواج ؟
إذا كان المسمى خجلا - حاشاكم - يوسف وغليسي بارّا بأمه و بإخوته كما يقول هو هنا باسم ( غير معروف ) و ليس له إخوة أصلا فلماذا هو عاجز عن أن ياتي والدته المسكينة بشغالة تمارس أشغال البيت نيابة عنها و تعفيها من التعب و قد بلغت من الكبر سن الشيخوخة ؟ يوسف وغليسي يتركها تنشر الغسيل إلى أأن أتاه شبه نعيها ذات يوم حين سقطت من أعلى السطح و لا من يحميها و لا من يهتم بها بينما يوسف وغليسي غارق إلى أنفه و أذنيه يمارس البغاء و القذارة مع خليلته المعتادة : تلك المرأة المتزوجة الخامسة علاوي بجامعة قسنطينة . إذا كان ( عندو الدراهم لاباس عليه و ليس طماع ) كما يقول يوسف وغليسي هنا دفاعا عن جريمته و عن خرائبه التي لا يرقعها الدهر أبدا و خوفا من ظله باسم ( غير معروف ) فلماذا يعذب والدته بجعلها شغالة تخدمه كهلا كما خدمته طفلا صغيرا ( مشروع مجرم سفاح ) ؟ أين الأخلاق و التربية في شخص وغد حقير خليع متهتك كهذا يا ذوي العقول المبصرة ؟ الفضائح تبقى فضائح و العيب يبقى عيب يا يوسف وغليسي و لا تخاط فضائحك و لن يغسل وسخك أبدا و من ضرب الناس بالحجارة فلقوا رأسه بالزجاج . و لرواد موقعك يا نور الدين بوكعباش فرجة ممتعة في ( الكوميك ) يوسف وغليسي . فأنت يا نور الدين بوكعباش رجل نزيه لا تطبل للقذارة و لا للمجون الوغليسي والله معك و روح القدس معك ، و للتاريخ إثبات الدلائل المرعبة جدا في يوسف وغليسي و امثاله من مثقفي البطون . كيف ؟ كل هذه الإدانات ظالمة للوغد يوسف وغليسي ؟ كلهم ضده ؟ لا أظن
أأكشف لك سرا يا نور الدين بوكعباش ؟ من الأساليب المراوغة المخادعة للمسمى - حاشاك و حاشا قدرك - يوسف وغليسي أنه يبدأ حديثه المخجل والمضحك بقوله : ( أولا أنا لا علاقة لي بالموضوع و لا أعرف أخي يوسف وغليسي من بعيد و لا من قريب و هولا يعرف أنني أنوب عنه كي أدافع عنه ولست أدري هل قرأ هذه الخزعبلات أم لا ؟ ) . وأظنك تعرف هذا يا نور الدين بوكعباش و اذهب إلى تصريحات ( عادل العربي ) الذي هو يوسف وغليسي و قد كشف امره في الملأ ، لترى بنفسك أنه يكرر نفس اللغط : كي يجعل الناس يضحكون عليه و هوأخو نفسه وصديق نفسه وهو المدافع عن فضائج جرائمه الخطيرة التي إلى حد الآن هومحظوظ حين لمتقطع رأسه تلك الجرائم كأن الناس ليسوا أذكياء كي يدركوا تلاعبات الأحمق الغبي يوسف وغليسي الذي هو في حقيقته شيطان وليس بشر و لا هو ابن آدم . يوسف وغليسي لن يستطيع أبدا أن يدافع عن نفسه بعدما ( طاح قدرو) حتى عند أحبابه الذين قطعوا به صلتهم نهائيا و أصبحوا يرونه مصدرا للعار و الفضائح و صارحوه بأنه (أساء إلى نفسه و لميسء إلى أحد ) . لو كان يوسف وغليسي يحترم نفسه كدكتور جامعي ( ولو في انحطاط ) ، لما عمل طوال مهرجان القذارة لمنيرة سعة خلخال بوّابا يرقب الرائع و الغادي و ربما كان يفتش الحقائب النسوية عند الباب طوال أيام مهرجان النجاسة . يوسف وغليسي ( ما يحشمش ) و ( ما عندوش شرف يحشم على جالو ) ولا يحس بالعار ولا يشعر بالوخز مادامت كل أردية الفضائح جميلة حين يرتديها هذا الوغد الحقير المجرم السفاح وأظن أن كل الإدانات التي أدانته في كل العالم العربي ستقتله بقلبه لو كان رجلا فيه قلب
أما أنا فإنني أقترح اقتراحا ربما هو الطريقة الوحيدة كي تعيد يوسف وغليسي إلى جادة التربية السليمة التي هو فاقدها . ماذا لو كنا في بلاد تحترم العفة و الكرامة ليوضع يوسف وغليسي داخل قفص مع سبع جائع ويغلق على يوسف وغليسي باب القفص وحده فقط مع ذلك السبع الجائع ، و يتركون السبع يمزق يوسف وغليسي تمزيقا . يوسف وغليسي لا يتأدب و لا ( يتربى ) أبدا إلا بمثل هذه الطريقة . لوكان يوسف وغليسي رجلا و لو كان سويا في عقله ، لما كتب عن النساء بتلك الطريقة النجسة جدا التي تحكي أخلاقه القذرة جدا باتجاه حضارته الغربية التي تنص شريعتها السمحاء و العادلة و النظيفة و المستقيمة في منهجها المنير على معاشرة النساء المتزوجات . و لمن يقولون بزواج يوسف وغليسي ( زواج المصلحة و زواج مرحلة صعبة جدا من حياة يوسف وغليسي ) حاشاكم و حاشا قدركم : زواج ليلة تدبيره عام كما يقال في المثل . ويوسف وغليسي متزوج دون حب و الوحوش لا تعرف الحب و لا تعرف الرحمة أبدا . و لأن الله عادل لا يظلم ، فلقد كافأه بأوسخ سكّيرة لا تنهض من المخدرات إلا إليها و الخبيثات للخبيثين . زواج يوسف وغليسي نكتة من نكت الجزائر وفضيحة من فضائح التاريخ وللسيرك المهرّج ما يحكيه من مسرحيات مسلية جدا عن هذه الأسرة التي ربّها زير نجاسة ومرحاض دعارة و إذا كان رب البيت يضرب الدف ، فإن زوجته ترقص بعقل مخدر و لا دخان دون نار في خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي حاشاكم و هي ( تضرب الزطلة و المخدرات ) إلى أذنيها
من حيث أنها وظفته ( قوّادا ) من كثرة فهامتها و ذكائها الخارق جدا لإيذاء الشاعرات الجزائريات بكتاب قذر وسخ جدا أقل ما يقال عنه أنه مزبلة كارثة حقيقية من مرحاض منيرةو سعدة خلخال : هاهو ذلك الكتاب المزبلة ليوسف وغليسي يدمر بيت منيرة سعدة خلخال أولا بعد عام واحد من تأليفه . زوج منيرة سعدة خلخال و هو المحامي الذكي البارع جدا تصله شكوك قاتلة حول زوجته المصون المحترمة جدا ليتأكد يقينا من صحة هذه الشكوك و هي أن منيرة سعدة خلخال حاشاكم زوجة المحامي كانت على علاقة جنسية آثمة و مخجلة جدا مع الخنثى الطحّان ( اللي عمرو ما كان راجل سوى في أحضان النساء المتزوجات ) و هو حاشاكم يوسف وغليسي. و لما تأكد زوج منيرة سعدة خلخال من خيانة زوجته له ( و هذا ما تروجه حاشية منيرة سعدة خلخال السرية جدا في كواليس مديرية الثقافة ) رماها على طول الذراع مع ابنتيها و هي الآن في عداد المطلقات . نار الحقد تحرق أصحابها أولا يا منيرة سعدة خلخال و فكري جيدا في مصير ابنتيك بعد أن رماك أبوهما . من تتبع القذر النجس يوسف وغليسي في نجاسته سيدمر بيتها اولا و سيقلب حياتها رأسا على عقب و هذا انتقام الله للشريفات و زوجة يوسف وغليسي حاشاكم من أنجس النساء و من أقذرهن تعاطيا للدعارة و المخدرات و ما زال عقاب الله له بأن يقتله ببطء شديد و يوسف وغليسي خسر و طاح قدرو من زمان و من حفر حفرة للنساء وقع فيها يا دكتور النجاسة يوسف وغليسي
يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا قدركم ينبغي أن يصنفه التاريخ ضمن مزبلة الفضائح و الخلاعة و الميوعة . يوسف وغليسي الذي يقول عن نفسه أنه اكثر مقروئية من المتنبي و لست أدري أية مقروئية لدى ذلك الجاهل والمارق و المتصلف و الوسخ و القذر سوى ببناء دار دعارة ممن يفوقونه جهلا و يطبلون لانحطاطه راقصين مالئين وقت فراغهم . يوسف وغليسي شبه نفسه بكل الأنبياء . فهل هو في أتم قواه العقلية ؟ لا أظن ! ثم يقول أنه يوسف الذي رماه إخوته في حين أن يوسف وغليسي هو الذباح السفاح الذي قتل إخوته و أكل رأس والده و أسرته واحدا واحدا . و ما يقتل بالضحك على هذا الوغد الحقير يوسف وغليسي أن ينسب إلى نفسه حادثة الإفك و لو كان عاقلا لما أثبت على نفسه تهمة الخنوثة و بأنه ( ماوش راجل : بكل ما في معاني الرجولة من أبعاد ثقيلة ) و الدليل أنه شبه نفسه بعائشة رضي الله عنها . و هل من المعقول أن يشبه خنثى و مجرم و وسخ بالنجاسة نفسه بامرأة هي أطهر نساء التاريخ ؟ وهل من المعقول أن يشبه معلوم بمجهول ؟ يبدو أن يوسف وغليسي يحتاج إلى ان يغلقوا عليه بمصحة جبل الوحش للأمراض العقلية أو يؤدب بالضرب المبرح قصاصا لأنه لا أمل في شفاء عقله سوى بممارسة الدعارة مع النساء المتزوجات . (يوسف وغليسي) يوسف من لندن يونس من لندن روضة بن طالب ميساء الميادي أحمد التيفاشي منال حركاتي آغا سليمان الأسواني عادل الإسباني . كل هذه الأسماء التي يختفي خلفها القذر و الوغد يوسف وغليسي جبانا مرتعدا من نفسه و من هبوطه الاضطراري تثبت فعلا دناءة و انحطاط القذر يوسف وغليسي و لو كان رجلا ، لما أدرج نفسه بأسماء نسوية و يكفي أن نتثبت بهذا أن يوسف وغليسي ( فامليط حقيقية ) و لم يكن أبدا رجلا . و من يدري ؟ لعله سيكتب إليكم باسم زوجته التي تتعاطى الزطلة و المخدرات
يوسف وغليسي يظن نفسه النبي يوسف عليه السلام و يظن لشدة جنونه و هلوساته ان إخوته قد رموه في البئر . في حين أن يوسف وغليسي هو الذباح و السفاح و المجرم الذي أكل أفراد أسرته واحدا واحدا بدءا بوالده إلى شقيقه و هاهو هذا النجس عديم الشخصية يمكر بمن حوله كما تمكر المرأة لان يوسف وغليسي لا يتمتع في حياته بالرجولة و لو في منامه . يوسف وغليسي كان صحافي إجرام بجريدة الحياة و كانت مهمته الوحيدة نشر عورات الناس بالفك و البهتان على سمعتهم النظيفة من خلال نفسه المريضة . و يكفي أن يشبه نفسه بكل الأنبياء و بعائشة رضي الله عنها لندرك فعلا أنه مختل العقل . نقول ليوسف وغليسي إن كنت كل الأنبياء ( في دور الخنى و النجاسة طبعا ) فمن أرسلك يا يوسف وغليسي ؟ و إن كنت ربا فمن ربّبك على نفسك المنهزمة و المنكسرة ؟ يوسف وغليسي كان يقول عن نفسه أنه أكثر مقروئية من ابو الطيب المتنبي و لست أدري من يوسخ عينيه بنجاسة ما بيضه يوسف وغليسي سوى المنحطين القذرين مثله ؟ ها هو هذا الحقير و النجس طريح فراش غروره و لم يبق له سوى اأكل العلف ليسمن قليلا كي يسوغ لنفسه الحديث عن (أنوثة) هو فاقدها إلى حد ( الخنوثة ) . زوجته التي تتعاطى المخدرات و الماريخوانا و الهيروين و كل حين تسقط مصروعة مغشيا عليها ما هي إلا ذرة ضئيلة جدا من أنوثة . و لان يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا مقامكم ( مضروب في أعماق رجولته الممسوحة ) : منذ أن فضحته فضيلة الفاروق قبل أن تذهب إلى لبنان راح يفبرك لنفسه زواجا وهميا لا أصل له من إحدى فضلات نفايات وهران و هذا الزواج أحرق يوسف وغليسي ليجعله رمادا قبل أن يعذبه الله في نار جهنم . ( يوسف وغليسي ) ( عادل العربي ) ( عادل الاسباني ) ( سليمان الاسواني ) ( احمد التيفاشي ) ( السبتي بوكرب ) ( دمير وسيم ) ( يوسف من لندن ) ( يونس من لندن ) : إلى حد الآن يبدو الأمر عادي جدا في أسماء يوسف وغليسي و هو يهدد بها الناس رافعا قدره المنحطّ . لكن ، ما يثبت فعلا أن يوسف وغليسي حقير و منحط هو اختفاؤه خلف مساحيق وجوه النساء اللواتي يطلي وجهه معهن في مخادع الخنى و النجاسة ( ميساء الميادي ) ( روضة بن طالب ) ( منال حركاتي آغا ) ... و هؤولاء النساء المنتحرات في انهزام يوسف وغليسي يدافعن عن يوسف وغليسي من أعماق نجاسته و انكساره و ( انحطاط قدره و موته بعد أن قتل نفسه منتحرا ) . لو أنهم يحققون في ( لفعايل الرّادمة ) ليوسف وغليسي لأعدموه بالرصاص أمام الأشهاد . بقي لنا أن نتساءل : هل يوسف وغليسي بشر أم حيوان متوحش ؟ هل يوسف وغليسي في أتم قواه العقلية ؟ إلى أن تجيبنا المصحات العقلية لتقول لنا أن الرجل العاقل لا يطارد امرأة متزوجة أبدا مهما رمت عليه نفسها و الرجل العاقل لا يصاحب سكريتيرة إدارية و هي حامل !
اما أنا فأسأل ( غير معروف ) هذا و أقول له : هل أنت ولي النذل يوسف وغليسي كي تدافع عنه دون مقابل ( بوبلاش ) و يوسف وغليسي قادر حتى أن يقتل مادام بهذه الأخلاق الدنيئة من تزوير هويته إلى هويات إجرام و تذبيح و مادام قد كرم زوجته بالزور ؟ يوسف وغليسي قادر أن يفعل كل الجرائم و هو قادر عن أن يدافع عن نفسه باسم ( غير معروف ) و يظن الناس غافلين عن فضائحه المخجلة جدا بعد أن هتك الله ستره و ستر زوجته في الملإ . ثم : عن أي جائزة ( مفترضة كذبا ) لزوجته تتحدثون ؟ و عن أي ( امير الشعراء ) تقولون و قد أقصيت خالدية جاب الله سريعا في الدور الاول رغم انفها المنكسر : رغم أنها حاولت بكل السبل و الطرق الملتوية الاطاحة بالشاعر الموريتاني ( ولد بمبة ) رغم أنه يفوقها شاعرية . الناس يرون و المشاهدون يميزون و ليسوا عميانا و لا بهم صمم ...... و لنفرض أنها ( نالت الجائزة ) كما يقول النذل يوسف وغليسي تغطية لفضائحه و جبنه على لسان ( غير معروف ) فليس كل من نال جائزة هو في المستوى . فضائحك المخجلة أسقطتك قتيلا يايوسف وغليسي و أنت من حققت نهايتك بنفسك و هذه هي عاقبة المغرورين و هذه هي نهاية المجرمين يا سفاح يا حقير
يوسف وغليسي أيضا يسرق كتب الناس و ينسبها إلى نفسه . و كتابه اشكالية المصطلح الذي اشترى به جائزة الشيخ زايد للكتاب هروبا من فضيحة مزبلته ( خطاب التانيث ) اقول كاب إشكالية المصطلح مسلوخ سلخا من كتب المصري عبد الله السمطي . و لأن يوسف وغليسي ( ما يحشمش و ماوش متربّي )) و بما ان يوسف وغليسي شيطان رجيم في صورة ( فامليت خنثى لا رجولة فيه ) و لا يقدر سوى الله على دق عظامه دقا فلما يرتكب ذلك الوغليسي الرجيم الملعون جرائم ( قد راسو ) كما يقولون نجده يفلت منها بسرعة : إما بزواج مخجل من العيار الثقيل حمل هو و ( زاطلته ) خالدية جاب الله العصي لبعضهما في الليلة الاولى لزفافهما النكتة ( و الخبيثات للخبيثين ) و إما بجائزة ذبحته ذبحا من وريده الى وريده . يوسف وغليسي يتخبط في دماء جرائمه و هو لا يدري شيئا من مغبة خطورة كونه سفاحا مجرما خطيرا على المجتمع أو انه يدري و يتجاهل انحطاط تربيته و دناءة مستواه إلى النهيق على زميلته المتزوجة التي كان ( قرصون قوّاد ) قد كتب لها بكل انحطاط و بكل ذلة ( طحّان طايح قدرو ) كتب لها بنفسه رسالتها في الدكتوراه المخجلة التي اشرف هو عليها . يوسف وغليسي لا يموت بل ها هو امام الأعين في الملأ ينتحر ببطء مع انه ينتاسل كالبق و الجراد . يوسف وغليسي عبرة تاريخ الجزائر و ليذكرك رواد موقعك هذا بخير يا نور الدين بوكعباش . شكرا لك جزيلا على فضح المجرمين امثال يوسف وغليسي حاشاك
والله عيب وعار ما تقولون انه لطعن جائر في شخص يوسف وزوجه فهو من اطيب الناس وارقاهم واكثرهم تواضعا جدير بالاعتراف له واما انتم فمجموعة من الحساد لا تخاف الله يقتلها الغيض من كل جانب يوسف دكتور متالق رغم انوفكم ورجل فحل رغم خزعبلاتكم ولدينا مثل في الشرق الجزائري يقول القط كي ما يلحقش للشحمة يقول اخ منتنه
كلام ( رامي ) هذا نسخة طبق الأصل لكلام ( غير معروف ) هنا على هذا الموقع المحترم و ( رامي ) و ( غير معروف ) هما نذالة و حقارة السافل المنحط يوسف وغليسي ( اللي عمرو ماكان راجل و لا رأى الرجولة في منامه )لا غير . أيّة دكتور هو من يطعن نساء شريفات لا حول لهن و لا قوة كأن لم تلده امراة بدعارة هو يعيشها من متزوجة الى أخرى ؟ و أية جائزة و عبد الله السمطي مازال على قيد الحياة بالدلائل التي ستذبح يوسف وغليسي مستقبلا ؟ أنحسد مزبلة مرحاض يقول عن نفسه ( ناقد و شاعر و عالم و نبي ) و اية زوجة هي خالدية جاب الله التي لم يقدمها يوسف وغليسي لأصدقائه : اما خجلا بها أو أنها ( خالدية جاب الله ) تخجل من نفسها المحطمة و المنكسرة بمكنسة بيت دعارة مثل يوسف وغليسي الذي لم يكن يوما رجلا و لم يحلم بالرجولة و لو في منامه ؟ لا تتخف خلف اسم ( رامي ) و( غير معروف ) يا يوسف وغليسي و كفاك جبنا فلا جبن اكثر مما انت جبان ترتعد خوفا من نفسك لهذا تضرب متخفيا من بعيد . و ابرز بوجهك إن كان قد بقي لك ماء وجه تخجل لأجله . فالكل يعرف جيدا أن زواجك من خالدية جاب الله زواج ( محتّم بالسيف ) على نار احرقتك قبل ان يحرقك الله بها . زواج سندويتش مسموم لا حب و لا احترام و لا تربية و لا أصول ليس الآن ستنال عقابك من السماء أمام الشهود و لا تحاول ترميم خنوثتك التي أكدها أقرب أصدقائك إليك . يوسف وغليسي لا يغتسل ابدا من جرائمه و لا يتوب أبدا بل هو و الشيطان أخوان لا يفترقان . اطلب من الله ان يغفر لك يا يوسف وغليسي و لن يغفر لك أبدا لأنك قد ارتكبت ذنوب الكبائر و المرآة فقط هي التي تقول ( عيب و عار عليكم ) كما تقول أنت في خرطي قصائدك ( هاه نندب هاه شومي ) و الله لك بالمرصاد و هو وحده وكيلك و القادر على جعل عظامك سحقا
يوسف وغليسي راجل فحل هههههههه أين الرجولة وأين الفحولة فيمن يهين النساء و ( ما اهانهن إلا لئيم ) يوسف وغليسي دكتور هاهاهاههههه اضحك يا عالم على ( دكتور مهندس لدار الدعارة ) يوسف وغليسي متألق ؟ هههههه . متألق في بلاد من هم أجهل و أحقر منه . كل هذا حين لم يتعفن في السجن حتى يموت ذلا و رعبا من نفسه و حين لم يبرحوه ضربا و حين لم يقيموا عليه القصاص بالرجم بقدر ما صفق له الجهال العميان الذين لا مروءة لهم و هو يهين بناتهم لهذا فهو مازال يفتح فمه بالدفاع عن نفسه بنفسه و لا احد بقي يحترمه او يدافع عنه . فليرينا هذا الوغد الحقير جديد ( تألقه ) منذ مزبلته ( خطاب التانيث ) و التاريخ عادل حتى في رجمه ليوسف وغليسي
يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا قدركم العالي : من فعايلو الرّادمة و تليق به طبعا هذه ( لفعايل الرّادمة ) التي انعكست على أسلوبه المنحط في الدفاع عن نفسه حتى في إلقاء أوساخه على طلبته انه يبدأ كلامه للمغفلين الأغبياء أمثاله بقوله : ( ووالله ... يوسف أطيب الناس ) . أي طيبة في نذل يقول عن النساء كلاما عاشه هو مع متزوجة تبحث في يوسف وغليسي عن النجاسة ؟ و اين هي الأخلاق فيمن اكد للجميع انه لئيم و لا يهين المرأة سوى لئيم ؟ نور الدين بوكعباش نفسه يشهد بدناءة المنحط يوسف وغليسي حين هانت عليه الاستاذية فأصبح بوّابا وقحا غليظ العظم كالطبل الأجوف بصدى العيب اللاصق به يمنع نور الدين بوكعباش من دخول مديرية و لست أدري ما دخل يوسف وغليسي في منع الناس من الدخول سوى و قد كلفت منيرة سعدة خلخال يوسف وغليسي محاميا فاشلا لدار الدعارة و طبّال يمتهن ( التبندير و التبراح لولائم النجاسة و العار الّذي قضى بصفة نهائية على مستقبل منيرة سعدة خلخال ذات المستوى التعليمي المحدود جدا ) . من خلال ما قرأنا من هذه التعليقات انها من قسنطينة و من سكيكدة : يعني من عقر دار يوسف وغليسي أو (رامي ) كما يحلو له ارتداء اثواب ( كونه '" بقرة " جبانا لا شجاعة له ) سوى أن ( يتخبأ خلف اسماء وهمية ) و لست أدري اين يسكن ( رامي ) هذا هذه المرة ؟ في المرّيخ ؟ و اظن أن كل هذه المساهمات الشجاعة جدا هي حقيقة مخجلة جدا ل ( مريوة رعديد ) هو ( رامي ) بأسلوب ( عادل العربيّ / يوسف وغليسي ) الذي بلع لسانه من خزي جرائمه التي تنتظر وجوب الحد على يوسف وغليسي بتهمة الكذب على الدولة و على الجامعة .. قذر و نجس هو يوسف وغليسي الذي لا ينقصه سوى الفستان القصير الضيّق الذي يؤكد انحراف افكاره الغربية التي تخجل منها باريس . التاريخ و الدهر قد يظلمان كل الناس لكنهما لن يظلما يوسف وغليسي أبدا في أن يجعلا منه ( كلون حقيقي للفكاهة و لتطييب الخاطر ) و خاصة و انه معروف باسم ( السّفّاح ) و السفاح في اللغة تعني ( ابن الزّنى ) حاشاكم و لا دخان دون نار و يوسف وغليسي أيضا يعرف جيدا هذه الحقائق المرعبة جدا عن نفسه و لست ادري عن أي زواج و عن اي ( زوجة ) عند يوسف وغليسي يتحدث المساكين ؟
أي " رامي " هنا الذي يدافع عن انحطاط يوسف وغليسي ؟ رامي الذي رمى الناس بحجارة القذف إلى ان عاد عليه رميه ؟ لا تتخف خلف المراوغات يا يوسف وغليسي و احشم على أصلك ( إذا كان بقي لك أصل شريف يذكر ) فغن الله فوقك و هو وحده قادر عليك . و كما فضحت الناس بالباطل هاهو الله يفضحك أمام الملإ باحق و أنت تعرف أن كل ما قيل عنك صحيح . يوسف وغليسي : ذات يوم سيستنسخ شخصيّة والده ليتظاهر بدفاع ( هذا الوالد المصنوع ) عن ابنه المجرم و السفاح الخطير يوسف وغليسي
محمد من قسنطينة: امتثالا للنهي الرباني عن كتمان الشهادة أقول :إن من لا يعرفون وغليسي سيظنون أن الرجل صعلوك نذل حقير إلا أن من يعرفون يوسف حق المعرفة سيسبحون الله قائلين إن هذا لبهتان عظيم،بل إن من يعرفون يوسف حق المعرفة لن يترددوا في الحكم على الشاتمين بأنهم حثالة الجامعة التي رماها الدكتور في مزابل الامتحانات الاستدراكية ولم تنجح إلا بالأقدمية،وعموماإن الأثبات من الناس يدركون أننا في زمن يكذب فيه الصادقون ويخون فيه الأمناء ولا نملك إلا القول حسبنا الله ونعم الوكيل...هو الحسد والحقد وكل ذي نعمة محسود ...
و من أغبى غباوات ذلك الدّاعر و الفاسق و المنافق يوسف وغليسي أنه يرمز الى اسمه ب ( غير معروف ) ثم يتبعه ب ( محمد من قسنطينة ) . و لست ادري هل يعرف يوسف وغليسي معنى ( حسبي الله و نعم الوكيل ) و هو السفاح المجرم الذي يسلك سلوك قطاع الطرق متخفيا خلف لقب ( دكتور ؟ ) . انظروا كل من كتب باسم ( غير معروف ) هنا : كرر نفس الكلام و نبح نفس النباح و اسلوب الدناءة ليوسف وغليسي لم يعد يخفى عن كل من يعرفون ( خرائبه ) حين انفضح امره على مجال واسع . و بكل وقاحة يتحدث يوسف وغليسي عن البهتان و لا دخان دون نار و لا تجتمع أمة على ضلالة في كل ما قيل و على الباغي المجرم يوسف وغليسي تدور دوائر السوء . من حفر حفرة للناس وقع فيها . و لولا ان الله لطف بيوسف وغليسي امهالا له و اشفاقا على حاله التي لا تسر أعداءه ، لدكه دكا منذ أول وهلة تطاول فيها على الله . عزير نبي الله عليه السلام نفى انه ابن الله . و من يعرف جيدا نجاسة يوسف وغليسي و من يعرف ألاعيبه لن يكذّب أبدا كل ما قيل هنا . فيوسف وغليسي : بما انه شبه نفسه بعائشة رضي الله عنها ، فهو في ذهنه المريض عزير بن الله . يوسف وغليسي لا يستحي ( ما عندوش علاش يحشم ) و لن يتوب أبدا و لست ادري أي باحث جامعي هو ؟ و لست أدري أين التربية فيه و كلامه كلام المواخير و دور الدعارة . و في اعماق نفسه المليئة بالعقد المستعصية عن العلاج يدرك يوسف وغليسي جيدا انه هو حثالة الجامعة و نفاية مزبلة جامعة قسنطينة
يوسف وغليسي آخر من يتحدث عن التربية و الاخلاق و هو فاقد التربية وهو منحط الاخلاق وهو آخر من يتحدث عن الافك و البهتان و هو صانع هذا الافك بكذبه و بحقده الاعمى . يوسف وغليسي آخر من يعرف عبارة حسبي الله و نعم الوكيل حين دمرته هذه العبارة و لست ادري كيف سيدخل قبره ؟ و يوسف وغليسي آخر فقيه جاهل يتحدث عن خوف الله و تكفيه زوجة ( حاشاكم ) مزطولة مخمورة في بيته و هذه بداية بسيطة جدا من عقاب الله لذلك اسفاح الحقير
على يوسف وغليسي - حاشاكم - أ ( يروح ياكلو الحوت في بحر الحراقة ) و على نور الدين بوكعباش ان يغلق صفحة التعليق لان نجاسة يوسف وغليسي لا يليق بها موقعك المحترم يا بوكعباش . يوسف وغليسي اصبح لا شيء بعد ان اندثر في صحته كليا و تقوس ظهره . اغلق صفحة التعليق يا بوكعباش و ( خلي زيتنا في دقيقنا ) بعد أن اطاح يوسف وغليسي بكرامة الرجل الجزائري . يوسف وغليسي نذل حقود و قلبه بارود و انا إلى حد الآن عاجز عن تصديق أنه دكتور و هو يليق به جدا أن يعمل بحمامات النساء او مدير دار دعارة
يوسف وغليسي لن يرتاح في حياته و لن يرتاح في قبره بل سيقضي كل ايامه في خوف دائم ينط هنا و هناك مرتعبا من ظله الذي يشبهه تماما في الوقاحة . و لو كان التاريخ يتكلم لاخبركم بجرائم هذا النذل الحقير المسمى يوسف وغليسي او كما يحلو له أن يتخنّث داخل الأسماء النسوية . من المفروض أن يرجم يوسف وغليسي بالحجارة امام الملإ و ما ( زواجه ) - حاشاكم - سوى غطاء يتحدث به اصدقاؤه سترا لجرائمه . برافو نور الدين بوكعباش هكذا يكون الرجال في جزائر الاحرار أو لا
يوسف وغليسي أو ( عزيز طه ) : كما يحلو للحقير يوسف وغليسي أن يضرب الشرفاء من بعيد بغير اسمه الحقيقي . عودوا إلى مجلة ( أصوات الشمال ) لتقفوا بأنفسكم على نجاسة جامعة قسنطينة عزيز طه الذي هو يوسف وغليسي لتكتشفوا بأنفسكم أي حقارة هو الدنيء يوسف وغليسي الذي لن تباع له الرجلة إلا كما اشترى الدكتوراه و الجوائز المزورة و لتنحدروا بالضّحك على أن يوسف وغليسي أحقر من بعوضة و أحمق من نعامة . يوسف وغليسي مهبول مكلوب لم يجد من يؤدبه بالسوط لان السجن للرجال و انى للحقير يوسف وغليسي ( عزيز طه ) الرجولة ؟ الله يعطينا العقل و الله يرينا العبرة و الاعتبار في نجاسة ( عزيز طه ) الذي ليس سوى يوسف وغليسي : ذلك الحشرة الخبيثة أم أربع و أربعين
بوه على الدكتور يوسف وغليسي و قد غدا أرخص و أحقر من الكلب و سيموت كما تموت الحمير بل سيموت كما تموت الكلاب الضالة و المتشردة أيضا دون شرف و لا كرامة . من تدرس يوسف وغليسي من الأستاذات ( النساء : تجاوزا ) سوى رخيصة مثل يوسف وغليسي أو أحط منه رخصا حين لا تحترم أنوثتها و لا تحترم الأمومة و السلام على الجاهلات
ارحم نفسك بإغلاق صفحة التعليقات يا نور الدين بوكعباش . فالحقير يوسف وغليسي و هو النتصرف تصرف أبناء الشارع لا يستحق منك كل هذا العناء . لقد عرّفت بنكرة و عظمت طبلا اجوف لا عقل له و لا تربية . يوسف وغليسي وغد منحرف وسخ و أبناء الشارع أرقى منه . اغلق باب التعليقات يا نور الدين بوكعباش فماذا يقولون عنا في الخارج و في العالم العربي و يوسف وغليسي لم تعد تخفى فضائحه على أحد ؟
ما أتعجب منه فقط : أي نوع من البشر هو يوسف وغليسي حين لا يشعر بالخجل الكبير و القاتل له عرقا فعرقا مما اقترفت يداه من الإثم و الفواحش و قذف المحصنات الشريفات بما فيه هو من وسخ مع زميلاته الكتزوجات اللواتي رماهن ازواجهن ؟ و أي نوع من البشر هو يوسف وغليسي حين لا يعتذر ممن ظلمهم و لا يعترف أبدا بأخطائه العمياء في منصبه المزوّر تزويرا ؟ و كيف يحلو له نوم و أكل كما تنام و تاكل البهائم و عرض زوجته السكرانة (المدروغيا ) في المزاد ؟ و كيف يطاوعه قلبه في أن يشعر بأنه بشر سوي في عقله بعد أن هتك الله ستره ؟ الجواب عند الأيام العادلة
أظن انه لا دخان دون نار في كل ما قيل في يوسف وغليسي هنا بل أن يوسف وغليسي أحقر من هذه الدرجة و يستطيع فعل كلّ شيء حتى القتل و النتنكيل و هو مختبئ في ألف اسم ( نسائي ) مستعار و ربّما يلبس ( البيريك ) أيضا و يندس وسط النساء لأن النسويين يفعلون كل شيء و يوسف وغليسي ما يحشمش . و ما من ظالم الا و سيبلى مدحورا بأظلم منه . و لان يوسف وغليسي ( شماتة كبير ) لا يعرف الأصول و لا حدود التربية : فهو يدافع عن نفسه باسم ( عادل العربي ) و ينتقد بشدة و بقساوة باسم ( إيناس ) فأين عقل يوسف وغليسي هنا ؟ في اسطبل الحمير ؟ و مجلة أصوات الشمال مازالت تشهد على دناءة يوسف وغليسي إلى الحضيض حين ( فقصت فيه ) نعمة الله في دكتوراه يحمل أسفارها فوق ظهره كالحمار
يوسف وغليسي و ثقافة حمار الغرب الذي يقول بالإباحية و الدعارة . ماذا ينتظرك من عذاب يا يوسف وغليسي يامفلس ؟ أما تستحي من قذارة نجاستك ؟ الله يكبرنا في طاعتو و الله يعطينا العقل أيها الأبله الأحمق
ما بقي ليوسف وغليسي في حياته المخجلة جدا و الحرجة جدا حل يريحه من خلط عقله و خلط مخّه سوى ربط عنقه بحبل ليموت كما تموت الكلاب الضالة و المتشردة . و على يوسف وغليسي أن يتاكّد جيدا من أن هذا الحبل متين صحيح لم تمزقه الايام من كثرة الإستعمال و من كثرة ما هطل على هذا الحبل من تلاعبات جرائم يوسف وغليسي نفسه و لو مازال مالك بوذيبة رحمه الله حيا لأخبركم كيف كان يرسل إليه يوسف وغليسي رسائل تهديد بالقتل فيها سب و شتم بأوسخ ما في يوسف وغليسي و هو يمارس الدعارة مع نساء خائنات قذفهنّ أزواجهن و هانت عليهن أنوثتهن ...... و هذه الرسائل قرأها أقرب المقربين من مالك بوذيبة رحمه الله كما قرأها أصدقاء يوسف وغلبسي لكن مالك بوذيبة قبضه الله اليه عزيزا و معززا و مكرما و لم ينتظر أبدا أن يتلوث مقتولا بيد المجرم و السفاح يوسف وغليسي . أنا إلى حد الآن أتعجب إذا كان يوسف وغليسي بشر و أتعجب إذا كان له قلب ينبض و لو بالخحنوثة المعروفة عنه و هو لا يشعر أبدا بالندم و لا بالوخز و لا بالخجل القاتل أمام كل ما قيل عنه من حقائق حية يعرفها عنه القاصي و الداني و خاصة سكان سكيكدة و من بدأ بضرب الناس بالباطل دقّوا عنقه و سلخوا جلده بالحق و ما زالت فجائع الأيام في يوسف وغليسي لتروا على أية خنوثة أستاذ جامعي نسويّ مخنّث أنتم تقفون
يا نور الدين بوكعباش لقد جعلت من المجرم و الحقير يوسف وغليسي أسطورة و هو عدم و لا شيء يذكر . و فضلا عن أخلاقه الوسخة فهو لا يستحق منك كل هذا التكريم المجاني . على يوسف وغليسي أن يعترف بجرائمه باكيا و نائحا و نادبا سوء حظطه العاثر الذي اسقطه من سرجه المزيف : حين مرغته نساء قسنطينة سنة 2008 في فضيحة خنثويته أمام الجميع خلال مهرجان الشعر النسوي . حقير مدعي للنبوة و متظاهر بالاستاذية بالجامعة و متصنع للنقد و الشعر مثل يوسف وغليسي نقتله بتجاهله لا بذكر فضائحه التي فاحت من قذارة خليلته الخامسة علاوي زوجة الكوموندون العسكري . بكل صراحة خسارة عطظمى في الجزائر أن يلقبوا يوسف وغليسي بالدكتور و بالناقد . أما كونه شاعرا فهذه مصيبة عظطمى و هو يسلخ سلخا آيات سورة الزلزلة كما هي دون أن يحذف منها حرفا و الاستماع إليه ارتكاب إثم كبير في حق القرآن الطاهر . احذف التعليقات يا نور الدين بوكعباش و نحن معك في كل ماتقوله عن ذلك المنحرف انحراف هوائي مقعّر يمارسه بكل طقوس الرذيلة في بيته تلك هي حقيقة الدجال يوسف وغليسي الذي لا علاقة له بالنقد و لا بالألأدب و لا بالشعر . كتبه الناقدة في عيون العميان تحوي كلاما فارغا يشبه إلى حد بعيد كلام العرافات و السحرة و ليس له منهجية علمية و لا قدرة نقدية بقدر ما هو يتقعّر متباهيا مغرورا بمصطلحات هي مصطلحات عز الدين المناصرة و عبد الله السمطي . الجزائر بحاجة الى رجال مثلك يا نور الدين بوكعباش و ليست بحاجة إلى خنثى هي يوسف وغليسي
يوسف وغليسي : ماذا بقي له من حياته الرخيصة سوى ان ينتحر بمحض ارادته ؟ ينقص ( ميساء الميادي / منال حركاتي آغا / روضة بن طالبب ) و هي أسماء يسمي بها يوسف وغليسي نفسه دون حشمة و لا حياء و هو عديم الرجولة الذكورية كما تعرف عنه الخامسة علاوي و اصدقاؤه المقربون منه من اساتذته و هم يتساءلون مستهزئين به عن سبب امتناعه عن الزواج الحلال ؟ ينقص يوسف وغليسي ان يحمل على إحدى كتفيه حقيبة نسوية و ان يضع على وجهه/وجهها قناطير من الماكياج و يتمايل في مشيته جنبا الى جنب مع خليلته المتزوجة ام الطفلين الذكرين الخامسة علاوي حاشاكم. يوسف وغليسي اوسخ مزبلة بجامعة قسنطينة بل فيروس يقتل اول ما يقتل يوسف وغليسي نفسه لكن يقتله ببطء شديد
يوسف وغليسي قتيل غروره من لا شيء يظنه الهابطون و المنحرفون مثله دكتور و حقيقته انه ديكتاتور طاغية يظن نفسهربا و إلها و يظن أن كلامه هو الصح و حقيقته أنه طوال الوقت ( يلبّز ) و ( يطعز ) و لا يعرف من خنوثته سوى ان تملي عليه عشيقته الخامسة علاوي و هي زوجة رجل كيف يضع لنا نقاطا برضا و بموافقة sa maitresse الخامسة علاوي التي لا تستحي على عرضها و لا تشعر بالحشمة و لا بالوخز و لا بالفضائح و لا بالعار مقابل ان يفسق بها و تملي عليه كيف يقصينا من مادته و خاصة اذا كانت الفتيات يفقنها جمالا و أنوثة و الخامسة علاوي رأسها كبير جدا يشوه معالم وجهها . فأين معرفة يوسف وغليسي بالأنوثة و هو يزني مع رخيصة متزوجة . الا تتصدى الدولة لهذين المارقين و قد وسخا الجامعة و اهلكا الاجيال و افسدا الزرع و الضرع و اطاحا بسمعة الدكتوراه الجزائرية ؟
يا نور الدين بوكعباش : الموتى مثل يوسف وغليسي لا يتكلمون و لا يشعرون بالعار و لا بفضائح الوخز بل يوسف وغليسي يلبس الألبسة القذرة ليراها جميلة على جسمه و لا ينفعه وخزك له لأنه يعرف نفسه ذلّ و سقط بعد طول غرور . يوسف وغليسي ( عندو باش ycompensé فضائحه المخجلة ) : مرّة بفوزه بجائزة وهميّة ذبحته من الوريد إلى الوريد فسقط و لن ينهض أبدا و مرّة بزواج مخجل للغاية بمن تقضي طوال ساعات يومها في ( غيبوبة زطلة ) من امرها و لم يعد يصدق يوسف وغليسي في أكاذيبه سوى من رخصت عنده القيم النبيلة . يوسف وغليسي مشكوك في كل شهاداته العلمية و من يثبت لي انه لم يكن يغش أساتذته في الامتحانات لما كان طالبا للدّعارة طبعا. ثم : أرني يا بوكعباش نجاحا واحدا فقط للمسمى حاشاك و حاشا قدرك يوسف وغليسي بعد مزبلته خطاب التأنيث الذي أثبت فيه فعلا أنه منحط إلى أسفل دركات البهيمية و قد حكى فيه عن حياته المخجلة مع صاحبته الخامسة علاوي و هي متزوجة و أم لطفلين و لم يحك عن أحد؟ عموما أشكرك على مروءتك في التصدي لذلك المارق
يا نور الدين بوكعباش : يكفي أن يوسف وغليسي حاشاك ( طاح قدرو ) أمام كل من يحترمون أنفسهم و لا يطيقون أن صديقهم لديه عشيقة متزوجة . لقد أصبح يوسف وغليسي نكتة الجامعة و خاصة حين يهينه أصدقاؤه أمام عشيقته الخامسة علاوي حاشاكم بأن يعكسوا ( كون يوسف وغليسي ديك مزبلة عمومية ) فلا يحضرون مناقشة فيها يوسف وغليسي و صاحبته الخامسة علاوي و لما يعكسونه يموت رعبا و غما بسبب لا رجولته
أصلا أن المشرف على مسابقة عبد الحميد بن باديس شيخ هرم من شيوخ الجهل و ( التّقزان ) و التدجيل و البزنسة الأدبية و الاسترزاق بالحيلة و المكر و السرقة و المتاجرة بالأخلاق . هو صديق سيء جدا ليوسف وغليسي و لا علاقة له بالشعر و لا الأدب سوى ( الطحين ) و ( التّفياس ) و إفساد الأخلاق و الدعوة إلى الدعارة . تكريم ( حاشاكم ) زوجة يوسف وغليسي مطية يركبها ذلك الشيخ المحسوب على ال FLN بتلاعباته المخجلة جدا حين لم يجد من يشبعه ضربا يعيد تربيته من حيث لم يربيه والداه . هذا الشيخ الذي مسخه الله أراد أن يغطي جريمة يوسف وغليسي بجريمة أقذر و أحقر . حين لا يحضر المبرمجون لمناقشة رسالة فيها يوسف وغليسي و عشيقته المتزوجة الخامسة علاوي فمعنى هذا أن هؤولاء الذين ترفعوا عن هذه المناقشات قد كسّروا غرور يوسف وغليسي و حطموه نهائيا : خاصة أمام صاحبته حين أراد أن يفخر عليها بأنه ذو قيمة و لا قيمة له سوى بانتحاره خنقا لعنقه بيديه .
المشرف على مسابقة عبد الحميد بن باديس للشعر و القصة شيخ هرم حنى الله ظهره و أبيس عوده و سوّد له وجهه و هو صديق القذارة و الدعارة ليوسف وغليسي حاشاكم . هذا الشيخ المحسوب عارا على ال FLN عديم الشخصية و عديم الإتجاه و عديم الأخلاق و عديم التربية و لا علاقة له بالأدب و القصة و خاصة أنه لا علاقة له بالشعر و لا يفهمه إطلاقا . يقفز كذيل الديك : مرة أستاذ جامعي و مرة إداري يغلق مكتبه على الفواحش مع الطالبات و مرة يزعم أنه قد عرضت عليه الوزارة فرفضها و مرة هو مع أبو جرة سلطاني و مرة يغازل الويزة حنون بنفاقه المخزي و مرة يشتم عبد الله جاب الله و مرة ينحنح على عبد العزيز بوتفليقة و مرة هو الإمام الوقور جدا بأحد مساجد اليتم و الإهمال . و كلما حضر ذلك الشيخ الهرم أمسية شعرية : لما تكون الأمسية تمشي يمينا يجعلها تمشي شمالا بسوء تربيته و تدخلاته الخارجة عن الموضوع و الغير مرغوب فيها و الخارجة عن التربية و الآداب و الأخلاق . له عشيقة هي أم لأربعة أطفال زوجها في ال cnes . و مرة نجد شيخهم يستعمل الرقيا الغير شرعية على كل من تريد أن تفسق معه . و أما يوسف وغليسي حاشاكم فهو تقريبا غير ربي برك متزوج من ابنة وهران : الحطّة و التحواس و لا تحسن طبخ طعامه سوى بإطعامه بيتزا كانت في الثلاجة منذ أسبوع . نتمنى من المسؤولين حذف مسابقة عبد الحميد بن باديس و قد أساءت كثيرا إلى سمعة هذا العالم الجليل ابن قسنطينة و أساءت إلى قسنطينة حين وضعت في يد شيخ محتال لا يعرف الأدب و الشعر إلا دعارة و بزنسة و خدمة لأغراضه القذرة
و حتى أضع قراءنا الكرام في الصورة فان الشيخ الهرم صديق يوسف وغليسي يدعى العربي حمادوش و يجب أن نسمي الأشياء بمسمياتها كي يعرف الناس فيما تتمرغ الثقافة الجزائرية حين يصبح العربي حمادوش فقيها في حزب ال FLN . أنا متخرجة من جامعة منتوري لمدة ثلاث سنوات درست فيها عند يوسف وغليسي و عند العربي حمادوش و الكارثة العظمى هي أنني ندمت كثيرا و لم اخرج بشيء نافع سوى ( تكسار الراس ) و العودة الى الوراء . العربي حمادوش و يوسف وغليسي من دعاة العري و الفجور و ( لقوادة ) من اجل الربح السريع .
فنغور سعيد . خريج جامعة قسنطينة . ديدوش مراد
يقول...
أعجبتني على هذا الموقع إحدى التعليقات التي قالت: ( تزوج يوسف وغليسي طمسا لعيون الحقيقة و خداعا لتاريخ الاغبياء من برميل الخمر و المخدرات خالدية جاب الله فولدا طفلا سمياه الويسكي قاوريا و البيرّا عربيا). يوسف وغليسي رجل ههههه يوسف وغليسي زوج ههههه يوسف وغليسي عنده زوجة هاهاهههههههههههههه أنى له الرجولة؟
طاهير دليلة المولودة ( كشتاب) خريجة جامعة قسنطينة
يقول...
يوسف وغليسي حاشاكم لن يدجل و لن يكون عرافا أو كاهنا سوى على الأغبياء مثله. يوسف وغليسي: و هو يحصل على الجوائز المضحكة و الوهمية كحشرة نتنة الرائحة تدعى في علم بيولوجيا الحشرات ( حشرة الروث الافريقية) ... هذه الحشرة اللئيمة و الخبيثة و نتنة الرائحة تعيش داخل الروث و تتغذى منه طوال حياتها حتى تنقرض كما انقرض يوسف وغليسي . وكلما كثر اعداء هذه الحشرة المؤذية و الضارة و الخبيثة و كلما كثر ضحاياها تحت روث الحمير و الدواب و البغال و البهائم تحصل على اكبر قدر من المكافآت و الجوائز ومن هنا تعمل هذه الحشرة الروثية على أن يكون أعداؤها أكثر مما تتصور . و لان يوسف وغليسي أحقر من حشرة تعيش في النجاسة ، فهو يظن نفسه ذكيا حين يجمع حوله أكبر عدد من الأعداء و الخصوم ليحصل على جوائز عدم رجولته. من المعروف عن يوسف وغليسي انه يحب المظاهر . فأين أثر ابنه ( يونس الكذبة ) و هو غير قادر على ممارسة الأبوة بشكل سليم ككل الآباء و ككل الرجال المتزوجين و هو يحتقر النساء؟ إلى أن يكون يوسف وغليسي قادر على ممارسة الإنجاب و الأبوة ثم فقط يحق له أن يغطي عورات فضائحه تحت روث البهائم مع تلك الحشرة الإفريقية و ( اللي ما يعرفكش يا شوك يوسف وغليسي يقول عليك ورد ) انشر يا نور الدين بوكعباش و أحسنت صنعا بتعرية فضائح هذا العراف و الكاهن و الدجال الجاهل يوسف وغليسي الذي ينسب إلى نفسه النبوة و عارنا في (يوسفة) وغليسي يا نساء الجزائر
لكي أؤكد لكم نذالة و حقارة و سفالة و انحطاط نجاسة الوغد و القذر يوسف وغليسي اذهبوا إلى مجلّة(أصوات الشمال) لتروا فضائح عزيز طه الذي هو نفسه يوسف وغليسي بكثير من الأسماء النسوية التي تحكي مرضه النفسي الخطير إلى درجة أن لا هوية له لتروا كيف يرد بسفالته على فضيلة الفاروق التي هنأته بنكتة جائزة الشيخ زايد و كيف يعيّرها كما تعيّر المرأة المرأة بأنها تركت وطنها الجزائر و ذهبت إلى لبنان كأن عزيز طه يوسف وغليسي وصي على الناس في كل تحركاتهم و سكناتهم . عزيز طه هذا الذي هو يوسف وغليسي عجوز شمطاء قلقالة تعشق القيل و القال و لا تفوتها (وأقصد العجوز عزيز طه-يوسف وغليسي) أقول لا تفوت العجوز الشمطاء يوسف وغليسي جزيئة من اخبار النساء و ثار على فضيلة الفاروق لا لشيء سوى لانها احتقرت عدم رجولته. يجب أن يعرف كل العالم العربي و الغربي حقيقة هذا البزناس الحقير بائع القيم و المتاجر بالأخلاق باسم الجوائز: مرة له و مرة للنكته زوجته التي لا حقيقة في كونها زوجته سوى لعبة الكاش-كاش على الغاشي الحيران و النجاسة تتبع النجاسة
كم أنت طيب بقلب الذهب يا نور الدين بوكعباش و انت تقدم خدمة مجانية للحقير يوسف وغليسي الذي يساهل يموت بحقده و ( بلا رجولته) . لقد كان يوسف وغليسي صفرا فجعلت منه شخصية. يوسف وغليسي قتل نفسه بانتحار جاهل و ليس أهلا أبدا أن يحيوا رميم عظام الخنوثة فيه و هو يميل كثيرا إلى الأنوثة . يوسف وغليسي عار الجزائر يا كل العالم
لحواري دنيا المولودة بن بيتور . رود فرانس قسنطينة
يقول...
يا نور الدين بوكعباش زوجة يوسف وغليسي ما هي سوى ظل للحقارة و الدناءة التي تتميز بها مع زوجها الوهمي يوسف وغليسي. زوجة هي كذبة من أكاذيب يوسف وغليسي التي يلقيها بجهله على من هم أجهل منه وأكثر تخلفا وغباء وحقارة وحتى أكثر منه نجاسة و انحطاط قدر. امرأة زاطلة فايحة بالشراب والمخدرات ظهرت فجأة في حياة يوسف وغليسي كعصا سحرية مليئة بلسع الثعابين لتؤكد صحة الخبيثات للخبيثين والخبيثين لمن هن أخبث وأوقح. يوسف وغليسي عادل العربي عادل الإسباني سليمان الأسواني السبتي بوكرب يوسف من لندن يونس من لندن منال حركاتي آغا روضة بن طالب ميساء الميادي عزيز طه دمير وسيم رامي عيسى دمدوم عيسى عيساوي : كل هذه الأسماء هي أسماء مخجلة جدا منفسخة الشخصية للجبان المجرم والسفاح يوسف وغليسي الذي هو من مخلفات دار الدعارة لا محالة. زوجة يوسف وغليسي ههههه. من يصدق هذا الهراء؟ متى كان يوسف وغليسي أهلا لأن يكون رجلا أو حتى طيف إنسان ؟ و متى هو أهل لأن يكون زوجا ينجب الذرية؟ مثل يوسفة وغليسي لا يمكنها أن تنجب شيئا مقدسا أبدا ومتى أقيم عرس مأتمه المفجع وهو يذبح نفسه بالجوائز تلو الجوائز تلو الجوائز إلى أن أصبح هو نفسه جائزة لدار الدعارة شحاذ ثروة يمد يده كما يمد يده من للمارين في الشارع كما يمد يده محتاج أو فقير؟ زوجة يوسف وغليسي التي لم يقدمها حتى إلى أعز أصدقائه وأعز أصدقائه لم يعرفوا متى كان عرس مأتم يوسف وغليسي سوى تخفي أبناء العار مما يدل على أن يوسف وغليسي ميساء الميادي روضة بن طالب منال حركاتي آغا مزور ومزيف من رأسه إلى أخمص قدميه
يا نور الدين بوكعباش أنصحك بأن تقوم بسبر الآراء وتجمع كل الإدانات القاهرة ليوسف وغليسي والضاغطة عليه كي تدرك أن يوسف وغليسي أحقر من حشرة وأحقر من بعوضة ولا أحد بقي يقدره إلا من رخصت عنده القيم أو مرحاض من مراحيض أبو ظبي تدعى تجاوزا وخجلا زوجته لم يبق الطلبة يحيونه ولم يبق يحترمه أحد سوى رؤساؤه في العمل ممن يشجعون الإباحية في بيوتهم لقد بقي يوسف وغليسي وحده (تبّيب بل حبيب) كما يقال ومازال سيدفع الثمن غاليا من تهوره.
بن سلام محيي الدين. متخرج من جامعة قسنطينة
يقول...
عفوا لقد سقط اسمي سهوا في التعليق الماضي الذي أرسلته قبل هذا التعليق وكنت أنا من طلب سبر الآراء حول فضائح يوسف وغليسي الذي أدانه الغرب قبل العرب . يوسف وغليسي كارثة عطمى و سيصنف ضمن ادباء المزابل والمواخير ونقاد الفضائح التي يعيشها هو شخصيا دون غيره مع حبيبته الخامسة علاوي ( مدام دردور ) زوجة الضابط العسكري وقد أنجبت مع زوجها الغافل طفلين الله أعلم بمصيرهما في المستقبل حين ينعتان بالاصابع العشرة وهما ابنا أم بهذه القذارة وبهذه النجاسة في أخلاقها ولم تعط أبدا صورة الأستاذة الشريفة والغفيفة وأساءت بتهورها المخجل جدا إلى كل المتزوجات وخاصة أستاذات الأدب العربي بجامعة قسنطينة والتاريخ سيثبت هذا بالدليل الذي يبيد يوسف وغليسي وعشيقته الخامسة علاوي (مدام دردور) . صراحة لا أطيق أن تكون أختي أو حتى جارتي تنجز مذكرة تخرج أو ماجستير يشرف عليها من داس قيمة أمه ونحا نحو الحيوانية والبهيمية والتخلف مثل يوسف وغليسي. يوسف وغليسي نجاسة يا من لهم نيف حول أهل بيتهم
yasmina chakor. ديدوش مراد . خريجة جامعة قسنطينة
يقول...
أعتقد أن من يريد أن يكتب أنطولوجيا كافية وشافية للتنكيت بصوت مرتفع والترويح عن النفوس المتعبة حول زير النساء المتزوجات يوسف وغليسي أن يعود إليك يا نور الدين بوكعباش كمرجع جيد يشفي غليل من آذاهم هذا السّفّاح الحقير والمجرم المحترف يوسف وغليسي دون أن ينال جزاءه الكامل من العقاب على رؤوس الأشهاد. أحسنت صنعا في تعرية فضائح هذا الوغد يوسف وغليسي الذي وجد الجامعة مرتعا خصبا لممارساته البغاء والشذوذ الجنسي المخجل بدون مروءة وبدون نبل مع الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري وأم الطفلين. يوسف وغليسي لم يبق من يثق به: بدليل أنه لم يعد يناقش رسائل الماجستير لا رئيسا ولا مشرفا ولا عضوا سوى عند من يفوقونه نجاسة وما يناقشه يوسف وغليسي من رسائل حالية ليس سوى اجترار لترسبات رسائل ماضية وقديمة جدا لم تناقش في حينها. ومازال الزمان العادل سيريك العجب العجاب في يوسف وغليسي. الأحرى بيوسف وغليسي أن يتنحى طوع ارادته لا بإكراه أحد من لقب دكتور كي يعمل حمارا لحمل الأثقال أو سيرفور serveur بدور الدعارة ليصب الخمر والمسكرات لزوجته خالدية جاب الله وهي تلبس طاقية الإخفاء وتجلس تمارس البغاء والدعارة مع سكارى زوجها الغير موجود أصلا
لو كان يوسف وغليسي رجلا لما صور لنا أمه المسكينة في المدرجات الجامعية بأنها جاهلة تؤمن بالغول وبالأشباح. ماذا نتوقع من ابن عاق لأمه أن يفعل سوى تزوير الحقائق؟ كل حياة يوسف وغليسي مزورة ومزيفة والتاريخ سيفضحه. يوسف وغليسي سينتحر بيديه حين ينفضح لأنه ليس عزيزا عليه فضح نفسه لذا سيشرب السم أو سيشنق نفسه وللأيام القول الفضل في كشف الغمة عن الناس الذين غشّهم الجرثومة يوسف وغليسي . يوسف وغليسي لو كان ذا نبل لكان حمى أمه ودافع عنها بكل سبل الرجولة مهما كانت جاهلة وأمية وتؤمن بالغول كما يقول العاق الحقير الدنيء يوسف وغليسي كاش راجل يهدر على أمّو هكذا؟ يوسف وغليسي ينقصه بصاق القوم على وجهه ونعالهم على ظهره
يا نور الدين بوكعباش!أصلا يوسف وغليسي لا شيء يذكر سوى أنه مرحاض عمومي من مراحيض دور الدعارة ولا داعي لأن تشهّره فتشفي غليله المريض مرضا نفسيا خطيرا مليئا بالعقد إلى درجة أن يعاشر زميلته في العلن المفضوح طالبته التي أشرف عليها في دكتوراه العار الخامسة علاوي وهي متزوجة وأم لطفلين وزوجها ضابط عسكري بالناحية العسكرية الخامسة. الله يسترنا من نجاسة الخامسة علاوي مع زير النساء يوسف وغليسي ولو أن الدولة تشدد الخناق على تلك المارقة فتطردها من الجامعة رفقة عشيقها الوسخ والمنحرف في الفساد معها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. يوسف وغليسي لم يشتهر سوى بشتم الناس له وما عدا هذا فاللّقطاء أولى بأن نجتنبهم. يوسف وغليسي أراد أن يصنع لنفسه صنما مثلما هو صنم أصلا قبل موته فعرّض نفسه للشتم. هل هذا رجل؟ هل هذا ابن آدم؟ عاق لأمه يقرضها بالشر ليقول عنه الناس أنه أفلاطون. يوسف وغليسي وأسلوب العهر لا فرق بينهما كأنه خريج دار الدعارة وللأيام فجيعتها في ذلك الوغد. هو ومشرفه عبد المالك مرتاض مراحيض نكرة ولا شيء فيهما سوى طبول الفضائح والفساد والاباحية والعهر والعري وانتشار جيف المزابل
زوجة يوسف وغليسي خالدية جاب الله حاشاكم وحاشا أقداركم العالية كذبة أخرى من أكاذيب ومن حيل المجرم والسفاح يوسف وغليسي فلا يرى لها الرائي أثرالا كأستاذة زواج الفضائح على الفضائيات المقعّرة بالجامعة ولا كأم لا تدري كيف سينتقم الله منها جراء مشاركتها لذلك السفاح زوجها النكتة المخجلة جدا في الظلم ولا بجنب زوجها الخنثى يوسف وغليسي سوى بكونه مازال وسيبقى وسيظل أبدا رهين عقدة عنوسته اللّارجولية الخنثويّة زيرا للمتزوجات. يوسف وغليسي حاشاكم يبدو أن الله قد فضح عورته في الملإ وكشفها على حقيقتها فها هو السفاح يوسف وغليسي يغطي عورته بيده ولن تتغطى عورته بقدر ما مازال الله سيهتك ستره أكثر من هذا الهتك بزوجة زاطلة لا تنهض من الكيف والخمر والسيجارة والمخدرات إلا إلى الكيف والخمر والسيجارة والمخدرات
لنفرض فرضاحقيقيا أن يوسف وغليسي حاشاكم رجل وأن فيه رجولة ولنفرض فرضا أنه(قادر على الزواج) حاشاكم ولنفرض أنه تزوج فعلا( حاشاكم) . أيعقل أن يتزوج بأنثى من يهين النّساء؟ أي منطق سليم هذا؟ واي عقل يتقبل هذا الهراء؟ ولنفرض أن يوسف وغليسي تزوج فعلا وحقا من خالدية جاب الله حاشاكم: فيكفي أنه قد ارتبط بمن كانوا قد وصفوها بأنها: ( فاكهة أمير الشعراء): يعني أنها مرت على كل الأيدي والأفواه إلى أن أصبحت عديمة المذاق لترمى آخر مطافها في مزبلة اسمها يوسف وغليسي لنعرف أي نوع من عرّة أوساخ ونجاسات الرجال هو يوسف وغليسي وهو يقبل الزواج بمن تفكّه بها الأوغاد مستمتعين بها بعد طعامهم. أي زوج هذا الذي يقبل أن يقال في زوجته/ المفترضة ذرا للرماد في أعين الأغبياء كلام مخجل كهذا؟ زواج يوسف وغليسي ب (فاكهة أمير الشعراء) يكفي ليقول لنا أن يوسف وغليسي طحّان وديّوث و(ماوش راجل)... وإن كانت خالدية جاب الله حاشاكم زوجته حقا فيكفي أنه سيعيّرها وسيهتك سترها وسيفضح معالم دعارتها وكيف سخر منها الرجل تلو الآخر بأبو ظبي. ولنفرض حقا أن خالدية جاب الله حاشاكم زوجة شرعية ليوسف وغليسي فيكفي أن نتأكد من غباوتها وهي تقبل الزواج بمن سبّها وسبّ أمّها والزاطلون للزاطلات
يا نور الدين بوكعباش دع يوسف وغليسي لخالقه ولا تخفف عنه أوزار ذنوبه التي لن يغفرها الله له: ولا كان ليوسف وغليسي صحوة من ضمير كي تستغفر زليخة الكامنة في أعماق حقيقة خنوثته المخجلة: أقول :لن تستغفر زليخة الكامنة في شخص يوسف وغليسي لربّها حين كان يوسف وغليسي من الخاطئين غير التّوّابين... دع يوسف وغليسي لخالقه! فسوف ترى كيف سيدق الله عظامه دقا مام عينيك. يوسف وغليسي دنيء وحقير ومنحط إلى أدنى درجات الحقارة والنجاسة ولا يستحق منك أدنى التفاتة وكل ما تقوله عنه صحيح. نهاية يوسف وغليسي قريبة جدا وقد حقق هذه النهاية المأساوية بيديه وبما أن لا أحد يستسيغ أن يوسخ يديه النظيفتين بتأديب يوسف وغليسي فإن نهايته التاريخية والعلمية كأستاذ جامعي مزيف و دكتور مزور لا تربية له ولا أخلاق ولا علم ولا منهجية تحليل. دكتور/ دكتاتور كذب كثيرا على الأجيال المسكينة وزور وزيف ولفق ونافق ونهق ونبح واختلط عليه صياح الديك بقوقأة الدجاج فعرج في مشيته بدل أن يركض ومسح مع الماسحين وخاض مع الخائضين وهاهو خاسئا ذليلا يصاحب موظفا ويصاحب بوّابا أقل من درجة الانحطاط الخلقي بجامعة منتوري بقسنطينة. يوسف وغليسي (طايح قدرّ) منذ زمان و قدره بدأ يتدحرج أكثر نحو الرذيلة والدعارة في الأعوام الأخيرة. دعارة كان يوسف وغليسي لأجل إخفائها يلبس لها ثوبا مغاير من الرياء ومن النفاق الظاهر على ملامحه المريضة مرضا نفسيا مليئا بالعقد وهو في حقيقة أمره خسارة فيه اسم يوسف. يوسف عليه السلام عفّ وترفّع عن زوجة سيّده حين دعته إليها وكانت أجمل نساء مصر. فما بال يوسف وغليسي يبين انحطاط البهيمة فيه مع عجوز شمطاء هي أم لطفلين وتدعى الخامسة علاوي (حاشاكم) زوجة الضابط العسكري؟ لو كانت في يوسف وغليسي ذرة واحدة من كرامة: عليه قبل أن ينتحر شنقا بيديه الاثنتين أن يشرب كمية كبيرة من سم الفئران لعل هذه الكمية الكبيرة من سم الفئران تفيد بإزالة ميكروب خطير لأن الجزائر بحاجة إلى رجال لا إلى مشاريع مؤسسي دور الدعارة
إنّني أدعوك يا نور الدين بوكعباش: بكل تحفظ وبكل خجل وبكل احترام لشخصك الكريم أن تطلع على جريدة الفجر متفرجا لتقف بنفسك على فجيعة الدكتوراه الجزائرية في انحطاط ودناءة يوسف وغليسي الذي يدافع عن نفسه بأسماء مستعارة معظمها أسماء نسوية مثل فاتن المعلم من لبنان: لكن بلغة غاية في الانحطاط والبهيمية المعروفة عن أسلوب يوسف وغليسي. المسكين ظن أنه مازال محترما وكيف كان يوسف وغليسي محترما سوى عند دار دعارة مثله؟ وظن المسكين أن أمره لم ينفضح بعد. لغة لبنان لغة راقية جدا وليست أبدا بسفالة حفظناها ظهر قلب عن يوسف وغليسي الذي يخفي معالم جرائمه التي لا تعد ولا تحصى بدفاعه الهجومي عن انقراضه المتزايد والمتتالي والمؤكد كما تنقرض الحيوانات. فاتن المعلم من لبنان: ماهي سوى سفالة أخرى من وقاحات ودناءات الحيوان المنحط في أسفل قعر دعارة الرذيلة يوسف وغليسي ميساء الميادي روضة بن طالب عادل العربي سليمان الأسواني منال حركاتي آغا عادل الإسباني السبتي بوكرب دمير وسيم يوسف من لندن يونس من لندن رامي من شلغوم العيد وبنفس الأسلوب وبنفس العبارات وبنفس تغليظ القسم بالله بتبرئة هذا المجرم السفاح وغيرها من الأسماء التي تفضح عورات يوسف وغليسي أكثر مما تستره حين قضى يوسف وغليسي على نفسه بمبيد الحشرات.
ولكي أؤكد لك وللقراء المتوافدين على موقعك صدق ما أقول عد بنفسك يا نور الدين بوكعباش لتقف على فجيعة الدكتور المزور والمزيف يوسف وغليسي الذي لم يعد أسلوبه المنحط يخفى على أحد. الناس ليسوا أغبياء إلى حد غباوة المجرم السفاح يوسف وغليسي عريس الغفلة بزواج لم يتحقق ولن يتحقق أبدا. من أسلوب يوسف وغليسي حاشاكم: (ووالله العظيم عيب وعار)من حيث يدري فاتن المعلم التي هي يوسف وغليسي أن لا عيب ولا عار سوى يوسف وغليسي (بو الزّبايل) و(بو لبخايص) و(بو الجرايم). إلى حد الآن أتعجب كيف كانت الجامعة غبية إلى هذا الحد حتى تتغاضى عن سفاح مجرم خطير من المفروض أن يطبق عليه القصاص قتلا. أية أستاذية لدى هذا الوغد سوى الأفخاذ والنحور والعورات التي سترها الله؟ يوسف وغليسي أحط بهيمية من أن يقسم بالله. فالله أطهر وأكبر بكثير من أن يلوثه هذا الداعر والمتعهر بقسم لا يعرف به الله أبدا وما زوجة يوسف وغليسي حاشاكم سوى حيلة ماكرة لتغطية مواخير سفاح هذا النكرة يوسف وغليسي
حين أراد الله أن يفضح يوسف وغليسي حاشاكم في الملإ مسخه على شكل مخلّفات قوم لوط المغضوب عليهم وجعله يتعرى من هدومه أمام الملإ ليمارس البغاء النقدي والفجور الجوائزيّ المخزي ويوسف وغليسي لا يعرف ما يسمى بالحياء ولا الحشمة وهو يتهتك مع المتزوجات وأطول هؤولاء المتزوجات عمرا وأكثرهن حظا في الفضائح ولبخايص وأمتعهن عذابا في الدنيا قبل الآخرة في دعارة يوسف وغليسي هي الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة. فعلى كونها أم لطفلين كانت الخامسة علاوي لا تستحي أبدا على عرض زوجها وهي تصاحب يوسف وغليسي طوال الوقت وتسير معه جنبا إلى جنب لتجوب برفقته كل الجامعة كأن جامعة قسنطينة شون زيليزي أو هوليوود. يوسف وغليسي مازال الله سيمسخه في لوطيّته أكثر من هذا المسخ ويوسف وغليسي لا يعرف لنفسه المنحطة قدرا ولا يعرف الحشمة ولا الحياء وجمال الرجل في عقله لكن يوسف وغليسي لا يتمتع بالرجولة وليس له عقل بقدر ما هو مهبول مكلوب
أنت منتصر دائما وسينصرك الله بنصره المبين يا نور الدين بوكعباش لأن كل ما قلته هنا في صفحتك عن البزناس والشيطان الوسواس الخناس الأدبي والهمّاز اللّمّاز يوسف وغليسي صحيح ليس خطأ. أنت لم تأت عن يوسف وغليسي بالإفك ولا بالزور ولا بالهتان لأن ذلك العار الوغليسي (طاح قدرو) من زمن بعيد جدا. أنت لم تقل كلّ هذا من العدم ولا حقدا منك..... ولنفرض أنك تكذب على ذلك الدجال والمحتال يوسف وغليسي: فهل كل هذه التعليقات تكره يوسف وغليسي لتجتمع على ضلالة قهره؟ لا أظن! يوسف وغليسي لم يقهره أحد بل الله سيقهره قهرا كبيرا بعد أن قهر يوسف وغليسي نفسه وأذلها و بين حقيقة انحطاطه الحيواني والبهيمي. يوسف وغليسي الآن عبارة عن أطلال مخجلة جدا لا تشرّف أبدا من يمرّ بها ولم يبق له سوى طلاء الماكياج على وجهه وارتداء فستان من القطيفة كي يبدو أنثى منهزمة ومقهورة وفاقدة للعفة . شكرا لك من الأعماق يا نور الدين بوكعباش Ecrases cet arriviste دمّر المجرم يوسف وغليسي وامحو آثار خبثه فالجزائر جميلة برجالها لا بمؤسس دور الدعارة
يوسف وغليسي مشكوك في ولادته على الأصول السليمة والصحيحة ولا تربية له ولا أخلاق وقد تربى على انحراف الأخلاق وعلى الفاحشة وعلى الرذيلة إلى درجة اعتناق أخلاق معاشرة المتزوجات دون حشمة ولا رادع. منذ ولادته العاهاتية المخفية يوسف وغليسي معروف بالتزوير وبتزييف الحقائق ولست أدري كيف بقي إلى حد الآن حيا ولم تقتله جرائمه التي لا تعد ولا تحصى ولم تدق عنقه دقا لا يبقى له أثر؟ أم أنها حكمة الله البالغة بإبقاء يوسف وغليسي ذليلا وحقيرا وخسيسا زير متزوجات وطفيليا كانت عائلة مالك بوذيبة رحمه الله تتكفل بكل مصاريفه أثناء دراسته الجامعية وحتى الثانوية أكلا وشربا و (تكسالا) ومبيتا وإيواء له من التشرد ولم يكن يوسف وغليسس حرا كي يفهم ( زر غبا تزدد حبا) كما لم يكن مالك بوذيبة رحمه الله يدري أنه كان يسمّن كلبا كي يأكله لما يشتد عود جوائزه النكتة الباكية والنادبة ولم يكن مالك بوذيبة يعرف أنه كان يربي في بيته ثعبانا انسلخ من هدوم أثوابه وتعرى بالفضائح ليمارسها في الملإ لأن يوسف وغليسي لا يعرف الحشمة ولا التربية ولا الأصول كي يعرف بعد معنى الفضائح. يوسف وغليسي وفضائح الدعارة لا فرق بينهما طالما كان يصاحب الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري منذ سنوات طويلة دون حشمة. يوسف وغليسي ليس له ضمير ولا آدمية كي يكفر عن جرائمه التي لست أدري أين ستجعله هذه الجرائم ولم يكفر عنها أين ستجعله ينام في قبره؟ يوسف وغليسي نعامة رعديد جبان حرب هو أشعل نارها لا يقوى عليها سوى بطمس شخصياته العديدة بأسماء نسوية تليق كثيرا بعدم رجولته. ومهما حاول تبييض صورته التي وسخت نجاستها طهارة ماء السماء فلن يغفر له التاريخ ولن تبيض صورته مهما بيضها له شرذمة من رفاقه السيئين مثله وسيلتهمهم يوسف وغليسي واحدا واحدا كما أكل كل أصدقائه
يوسف وغليسي مشكوك في ولادته على الأصول السليمة والصحيحة ولا تربية له ولا أخلاق وقد تربى على انحراف الأخلاق وعلى الفاحشة وعلى الرذيلة إلى درجة اعتناق أخلاق معاشرة المتزوجات دون حشمة ولا رادع. منذ ولادته العاهاتية المخفية يوسف وغليسي معروف بالتزوير وبتزييف الحقائق ولست أدري كيف بقي إلى حد الآن حيا ولم تقتله جرائمه التي لا تعد ولا تحصى ولم تدق عنقه دقا لا يبقى له أثر؟ أم أنها حكمة الله البالغة بإبقاء يوسف وغليسي ذليلا وحقيرا وخسيسا زير متزوجات وطفيليا كانت عائلة مالك بوذيبة رحمه الله تتكفل بكل مصاريفه أثناء دراسته الجامعية وحتى الثانوية أكلا وشربا و (تكسالا) ومبيتا وإيواء له من التشرد ولم يكن يوسف وغليسس حرا كي يفهم ( زر غبا تزدد حبا) كما لم يكن مالك بوذيبة رحمه الله يدري أنه كان يسمّن كلبا كي يأكله لما يشتد عود جوائزه النكتة الباكية والنادبة ولم يكن مالك بوذيبة يعرف أنه كان يربي في بيته ثعبانا انسلخ من هدوم أثوابه وتعرى بالفضائح ليمارسها في الملإ لأن يوسف وغليسي لا يعرف الحشمة ولا التربية ولا الأصول كي يعرف بعد معنى الفضائح. يوسف وغليسي وفضائح الدعارة لا فرق بينهما طالما كان يصاحب الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري منذ سنوات طويلة دون حشمة. يوسف وغليسي ليس له ضمير ولا آدمية كي يكفر عن جرائمه التي لست أدري أين ستجعله هذه الجرائم ولم يكفر عنها أين ستجعله ينام في قبره؟ يوسف وغليسي نعامة رعديد جبان حرب هو أشعل نارها لا يقوى عليها سوى بطمس شخصياته العديدة بأسماء نسوية تليق كثيرا بعدم رجولته. ومهما حاول تبييض صورته التي وسخت نجاستها طهارة ماء السماء فلن يغفر له التاريخ ولن تبيض صورته مهما بيضها له شرذمة من رفاقه السيئين مثله وسيلتهمهم يوسف وغليسي واحدا واحدا كما أكل كل أصدقائه
إنها مسألة وقت فقط يا نور الدين بوكعباش ليقضي التاريخ بإبادة الجمل الأجرب يوسف وغليسي الذي انتشرت فضائحه مع الخامسة علّاوي زوجة الكولونيل العسكري في كل مكان. هل سليم العقل يربط علاقات جنسية مع المتزوجات؟ يوسف وغليسي تدحرج وهو يسقط في بركة كبيرة من غروره منذ سنة 2002 و لم يبق له سوى تسخين الماء لتكميد نخر عظامه
يوسف وغليسي ظن أنه يسكن في قصر زجاجي فراح لفرط غروره ولفرط جهله يضرب الناس بحجارة ستنقلب عليه لتفلّق له رأسه وتسيل دمه. ولأن يوسف وغليسي بقرة جبان اكثر مما يتصور لا أظن أنه تزوج وزواجه مجرد تمويه للغافلين كما اعتاد أن يفعل... يوسف وغليسي: لقمة ما فيه من خبث ومن دناءة ومن نجاسة راح يتحايل على نساء شريفات كن يعفن الالتفات إليه. يوسف وغليسي عديم الرجولة وعديم المروءة وعديم المستوى. فمن كان لديه مستوى هل يهتم بسفاسف الأمور؟ يوسف وغليسي دمر نفسه بنفسه ومن أراد أن يطّلع على معجزات الله في هذا المخلوق الذي يشبه إبليس في أفعاله فليضغط على موقع: (راهو طاح قدرك من زمان يا يوسف وغليسي يا مفلس). يكفي القارئ أن يكتب عبارة: (طاح قدرك) كي يعرف أي حثالة دار الدعارة هو يوسف وغليسي بإضافة تاء تأنيث
يوسف وغليسي ووقوفه على بعد قليل من دورة المياه الخاصة بالسيدات بكلية الآداب بجامعة منتوري قسنطينة: في انتظار أن تخرج منها الخامسة علّاوي زوجة الكوموندون كي يتأبطها ويذهبا سويا. أهذا هو أستاذنا؟ أهذا دكتور؟
لا تحذف التعليقات يانور الدين بوكعباش ودع العالم بأسره يعرف حقيقة هذا المجرم والسفاح يوسف وغليسي الذي أصبح بخصة الوطن الطاهر و يعافه كل من يذكر الحرف الاول من اسمه. اترك التاريخ يزيد من إطاحة قدر يوسف وغليسي في المزبلة أكثر مما كان يوسف وغليسي حقيرا ومنحطا وسوف ينتحر قريبا كما فعل الكثيرون قبله حين حاصرهم العار ولو كان رجلا لشرب دمه ولم يبرز للملإ . ألا يوجد رجل رشيد يوقف هذا المجرم الوغليسي عند حده؟ يوسف وغليسي يجب أن يذهب ليبيع الفول أو الكاوكاو داخل أوراق الدكتوراه التي يتبردع بها حمارا بليدا أبلها وغبيا ولا يعرف معناها وماوش متربي وماعندوش أصول وماعندوش شرف ولدته به أمه من رجل عفيف كي يخجل لأجل الحفاظ على هذا الشرف. يوسف وغليسي: أبناء الشارع واللقطاء أشرف منه وأنظف منه أكثر بكثير لأن هؤولاء اللقطاء لا يسرقون ولا يزنون مع المتزوجات ولا يتحايلون على النساء ولا يطلمون الناس
يوسف وغليسي أساء إلى نفسه ولم يسئ إلى أحد ودمر نفسه ولم يدمر أحد... ما حكاية زوجته السراب التي هي (مبخوصة) بنفسها وهي تتزوج حاشاكم بغلا لا يفهم؟ زوةاج يوسف وغليسي سراب لا أساس له من الصحة لأن هذا الوغليسي إما أنه ينتظر الشلل النصفي أو الكلّيّ ليبقى إلى الأبد طريح الفراش أو أنه ينظر الجنون والكلب المسعور وآخر مطاف جهل هذا الباغي أن ينتحر شنقا أو بشرب السم والأيام كفيلة بأن تثبت لكم أن يوسف وغليسي حاشاكم أحطّ من أبناء الشارع.
ولباني ربيعة/ خرّيجة جامعة منتوري بقسنطينة.
يقول...
أصلا: ماذا تتوقعون من يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا أقداركم العالية أن يفعل وهو كان يتهتك في عربدة سكرى لا تعرف الأدب ولا الحشمة ولا اللياقة ولا الأصول مع الخامسة علاوي عار الأستاذية النسوية بجامعة منتوري بقسنطينة؟ أنا نفسي أعاف تلك المرأة الخامسة علاوي وهي لا حترم نفسها وتدوس على المبادئ وتدوس على القيم وتتجاوز الأصول. منذ حوالي 10 سنوات ويوسف وغليسي يتعاطى دعارة البغاء والمعاشرة الغير شرعية سرا وعلنا مع زوجة فاروق دردور الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة وقد أهمل زوجته الخامسة علاوي لترمي نفسها بكل ما في نفسها من انحطاط ومن نجاسة ومن قذارة ومن بهيمية في أحضان العاهر المتعهّر يوسف وغليسي الذي تعافه بنت الحلال ولو كان الرجل الوحيد على الأرض. الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور الضابط العسكري حاشاكم لا تستحي أبدا ولا تخاف من الله ولا تحترم نفسها ولا تحترم وسطها الجامعي ولا تستحي من طلبتها وهي لها صاحب أقل ما يقال عن صاحب الخامسة علاوي يوسف وغليسي حاشاكم أنه مخنث دون رجولة. كنا نقول: (عيش تسمع) فأصبحنا مع الخامسة علاوي وهي تخرج مع أشباه الرجال وهي متزوجة: (عيش تشوف العجب). الخامسة علاوي أساءت إلى نفسها كامرأة ووسخت نفسها بل لطخت نفسها ولطخت سمعتها ولم تلطخ فضائح الخامسة علاوي (حاشاكم) امرأة أخرى. الخامسة علاوي صورة وسخة ونجسة وسيئة جدا تهتز بها صورة كل أستاذة متزوجة بجامعة منتوري بقسنطينة وإذا لم تستح يا يوسف وغليسي فوسّخ الخامسة علاوي كما تشاء الخامسة علّاوي فقط لا كما يشاء المجتمع
الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري فاروق دردور بالناحية العسكرية الخامسة؟ تلك التي أولادها في سنها ولا تستحي منا؟ الخامسة علاوي ذات الرأس الكبيييييير والبشع جدا؟ ولست أدري أين جمال الأنثى في هذا الرأس الكبير البشع الذي هو كل ما تملك جثة الخامسة علاوي. أتغطي بهذا الرأس الكبير كل جسمها أم تغطي كلّ فضائحها التي فاحت جيفتها عبر كل جامعة قسنطينة؟الخامسة علاوي التي كلما رأت يوسف وغليسي تسقط (دايخة) وتلعبها وقد انصرعت تلعبها مهبولة تقطّع في قشّها تسقط (دايخة) مغشيّا عليها بكل ما فيها من دناءة نفس ومن خسّة نفس ومن انحطاط يتاجر بالقيم وبكل ما فيها من وقاحة ومن سوء تربية ودناءة مستوى : فقط لكي تجلب انتباه ذلك الكلب النّبّاح ( يوسف وغليسي ) خلف عورتها العارية من كل المبادئ المعروفة عند المرأة المتزوجة. عورتها العارية تماما من الأصول ومن المبادئ ومن القيم ومن النبل ومن التربية السليمة للأنثى وخاصة إذا كانت زوجة. الخامسة علاوي وهي تسقط مغشيا عليها أمام الجنميع منظر يقتل بالضحك ويغري بمتابعة مشاهدة فيلم الفضائح والعار لزوجة (سايبة مسيّبة) لا تعرف لحقارة نفسها حرمة إلى أن يذهب بها أحد الرعاة الرعاع إلى مكتبه ويحكّم إغلاق بابه عليها ويبقى معها ينفض عن وجهها ماتراكم من حشرات ومن جراثيم ومن نجاسة بدل أن يستدعي سيارة الإسعاف! يا للعار! يا للبخايص! يا للكشايف! ومن يد الخامسة علاوي Jamais de la vie تغلط وتأكل (لغرايف). فمجرد النظر في الخامسة علاوي عار كبير والأكل من طبخ يديها حرام ينتج عنه نجاسة تصيب بالسرطان
أعجبني كثيرا بل أعجبني أكثر من التعليقات التي هي حقيقة تفضح الحشرة يوسف وغليسي على حقيقته المخزية أمام الملإ أعجبني أكثر تعليق هنا على هذا الموقع يقول فيه صاحبه: لو أن يوسف وغليسي حقا أصبح أبا وولد له ابن سماه كذبه (يونس) فأين أثر يونس هذا لولا أكاذيب يوسف وغليسي العاجز عن الرّجولة أصلا وإلا لماذا لم يتزوج إلا زواجا وهميا بعدما مضى نصف كبير من عمره الرخيص جريا وراء النساء المتزوجات وقد رخصت كرامتهن إلى حد بعيد. المعروف عن يوسف وغليسي أنه يحب التّعرّي واستعراض أنثويّته المائلة إلى ( الطّحين) والخنوثة مستظهرا بارزا أمام كاميرات التلفزيون يميل رأسه يمينا وشمالا ويهزّ كتفيه بكل خنوثة وبكل ديوثيّة عربيد ثمل من السّكر ويحب التّصوّر وخاصة مع النساء الطائشات عديمات الأخلاق وإظهار عوده الصلب (الشارف) الذي يشبه طبل البوق الفارغ. فهل يخطر ببال عاقل أن يوسف وغليسي لا يتخذ صورا له مع ما ولد له من مجرمين؟ أين أثر (يونس) المكذوب هذا؟ (ريح في الشباك) (وخرطي في الخرطي) لأن الذي لا رجولة له غير قادر حتى على التفكير في الزواج خشية أن ينفضح أمره بأنّه (ماوش راجل) فما بالك أن ينجب؟ ثمّ متى كان هذا (الحمل النّكتة) ومتى الإنجاب الاصطناعي المصنوع؟ يوسف وغليسي شيطان قادر حتى على نيش جثة والده المقتول ذبحا بطريقة فظيعة تدين إجرام وسفاحة يوسف وغليسي ليقول لكم لقد شكّلت خلقه من جديد فانتبهوا أن لا وجود ل(يونس) الطفل الوهمي المكذوب (لأب نذل) هو يوسف وغليسي ولا وجود لزوجة يوسف وغليسي أصلا... (الويسكي قاوريا والبيرّة عربيا) واه واه وإلا بقي لنا شيء واحد نقوله: الأطفال نعمة من الله على الآباء إظهارها... ترى أن يوسف وغليسي يخجل ب (أصل العهر والنّجاسة) لطفله فلم يظهره للناس؟ ترى أهو ثمرة العار يخجلون بها؟ هذا إذا كان يوسف وغليسي أصلا يصلح للزواج والله يعطينا العقل المميز. تحية لك، يانور الدين بوكعباش! Bravo على مواقفك الشجاعة التي لا ترضى الظلم ولا التدليس الذي يذرّه المفلس يوسف وغليسي في أعين الغاشي الغافل
يانور الدين بوكعباش! هل أؤكّد لك فعلا أن يوسف وغليسي حاشاك Féminine خنثى وليس رجلا (ماوش راجل)؟ فضلا على صوته الأنوثي المخجل وفضلا على أنه يحمل على كتفيه حقيبة كما تحملها الأنثى وفضلا على أنه رخيص ونذل ليس فيه إباء: إلى درجة أن يتسقّط أخبار الفحلات من النساء كي يسقط عليهنّ عورات عيوبه حين مرّغنه في الوحل وفضحن أخلاقه في الملإ... أقول فضلا على كل هذا وفضلا على أنه كان نافرا من الزواج (لسبب عضوي هو يعرفه جيدا ويخجل به أمام ترباته) كي لا يظهر عيب عجزه كرجل فإن لقبه يخاطبه كأنثى: (أغليسي) يعني بالمصريّة: (اجلسي)يعني اقعدي يا جدّتي (أوغليسي) وما أغبى يوسف وغليسي حين لا يدرك أنّ لقبه أطاح به كأنثى! Ighlissi يا الخنثى يوسف وغليسي. حين توصف المرأة بالرّجولة فذلك شرف لها وعز وحين يوصف الرجل بأنه امرأة فهذه أكبر إطاحة للرجولة وإهانة كبرى لحر يقدر العواقب ويوسف وغليسي ليس بالحر ولا هو بذي المروءة ولا هو بالنبيل ويوسف وغليسي إن جاز أن نقول عنه ذكرا فهو ذكر من ذكور الحيوانات البهيميّة التي لا عقل لها حتى فيما تأكل من عشب و يوسف وغليسي ليس أبدا رجلا والرجولة تعافه ولا تتشرف به. حين توصف الشمس بالتذكير فهذا فخر لها وسيادة وزيادة عز وحين يوصف الهلال بالتأنيث فهذا عيب وانتكاسة فاضحة ومخجلة جدا في رجولة يوسف وغليسي عانس القرن الثاني والعشرين. على مادوموازيل يوسف (إجلسي) أن ينتحر بشنق عنقه أو بشرب سم الفئران لا أن يزيد تفرعنا
ياناس! يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا قدوركم العالية رويجل مثليّ أي Homosexuel يقول بممارسة السفاح مع أمثاله دون حرج يذكر وفاقد التربية والأخلاق لا يعطيهما أبدا يظنّه المنحرفون جنسيا والمنحرفات جنسيا مثله يصنع مشهد النقد الأدبي وأي مشهد سوى استخدامه من طرف نساء زوجات مراهقات زوجات قادمات من قرية سدوم من قوم لوط؟ يوسف وغليسي لاوجود له أصلا وقد ذبحته نساء منحرفات منهن حتى الأستاذات الجامعيات المنحرفات اللواتي لا يعشن مع أزواجهن هناء حياة سوى تكدير يملأن فراغه مع يوسف وغليسي خارج الإطار الشرعي للزواج ويوسف وغليسي المعروف عنه معاشرة النساء المتزوجات في الحرام دون خجل ومعظمهن زميلاته بالجامعة. يوسف وغليسي مركبة عار لكل زوجة فاشلة مع زوجها بعد أن فقدت طهرها وفقدت قيمة زواجها
عن أي زواج (لعاجز جنسيا ) أنت تتحدث يا نور الدين بوكعباش؟ الله يهديك! يوسف وغليسي ليس لديه رجولة. ومن خلال ما يكتبه من سموم ومن أوساخ هي دورالدّعارة بامتياز: إما أن يكون يوسف وغليسي حاشاكم مثليا أي Homosexuel يمارس الخلاعة مع أمثاله من المنحطين أشباه الرجوليين في أنف الدعارة أو أن يكون Hermaphrodite أي أن يوسف وغليسي يتكاثر مع نفسه لعجزه الجنسي. والدليل أنه كان يعاشر الخامسة علاوي أم الطفلين وزوجة فاروق دردور الضابط السامي في الجيش وقد سلمت نفسها إلى يوسف وغليسي عدة سنوات بعد أن نبذها زوجها ورماها لسوء سمعتها مع يوسف وغليسي. وماخالدية جاب الله كزوجة سوى غطاء مخجل لزواج لم يكن أبدا ولن يكون أبدا في تاريخ يوسف وغليسي الذي حقيقته يعرفها أعز أصدقائه من أساتذة الجامعات الجزائرية. على خالدية جاب الله إن كانت فعلا تواصل كذبتها المخجلة على أنها زوجة يوسف وغليسي حاشاكم أن تعرف أنها وقعت على فتات المراحيض للنساء المتزوجات الفاشلات زوجيا.
يوسف وغليسي: ماذا بقي له سوى أن ينتحر بيديه أو يذهب وراء قضبان السّجن طائعا مطيعا دون إرغام من أحد ودون أن يسوقه سجّان يدينه بجرائمه الفضائحية المخجلة؟ ماذا بقي له سوى أكل حشيش الحيوانات وأن يربط مع هذه الحيوانات؟ يوسف وغليسي وأخلاق (الغومانا) / Les Goumènes المتشرّدين!!! أعجبني تعليق بجريدة شروق نيوز المصريّة وصاحبه يقول: لم يبق ليوسف وغليسي سوى أن يبصق بصقة يرميها في الملإ دون حياء ولا خجل لتسقط على خدّيه الأنثويين دون رجولة وأن يرمي فردة من فردتي كلاكيت فوق الأرض. أولائك هم الغومان المتشرّدون في شخص يوسف وغليسي الّذي (طاح قدرو) من أوّل أعوامه كأستاذ جامعي. وأين يدفن يوسف وغليسي حاشاكم فضائحه مع الخامسة علاوي (دردور) زوجة الكوموندون العسكري؟
يبدو أن يوسف وغليسي حاشاكم وحشا قدركم العالي ليس رجلا أبدا بل: حسب ما يكتب من فضائح نتحقق من أن يوسف وغليسي أنثى فاقدة للعفة وفاقدة للحياء. يوسف وغليسي أنثى لم يبق لها نما تخجل لأجله ولم يبق لها تاج تراعي الناس لأجله. وإلا لماذا لم يتزوج ولماذا لم يكن ملهوفا على الزواج وقد شارف الأربعين وهاهو يقارب الخمسين؟ المرأة تنتظر قدر الله في زواجها وأما الرجل فمقدام متلهف على الزواج: متى بلغ حلم البلوغ. يوسف وغليسي مسخ لأنثى فقدت الطهارة وفقدت العفة
عفوا: بل قولي أن يوسف وغليسي أنثى هاربة من ليلة عرسها خوفا من فضائح العار... أنثى هربت من ليلة عرسها فسقطت (تاء تأنيثها) وسط الظّلام... مسكين يوسف وغليسي! بدل من أن يشعل شمعة كي يبحث عن (تاء خنوثته) هاهو يسبّ النور.هههههههه يا بخصة دزاير في بلد الكوميك لكلون يوسف وغليسي. دعونا نعيش لا تكسروا رؤوسنا. شكرا نور الدين بوكعباش على هذه الجرأة في كشف المجرمين المنحرفين
شخصيا عرفت يوسف وغليسي أيام كان طالبا بمعهد الآداب واالغة العربية بداية التسعينات.. وما قرأته من تعليقاتكم جعلني أصدم في شخصه، هل صحيح أنه نفس الإنسان الذي كنت أعرفه منذ 20 سنة خلت..!! الطالب المتواضع، البشوش، المتخلق، والمثقف..!! أم أنه إنسان آخر لا يمت بصلة له..!! عموما إذا كان ما تقولونها حقيقة؟ فليس بوسعنا إلا أن نقول سبحان مغير الأحوال..!!، وإن كان خيالا مبني على حاجة في نفوسكم، فهذا ظلم..والظالم لا يفلح حيث أتى.. مع احتراماتي للجميع.
الذي رمز إلى اسمه بهراء (الطالب القديم) من جامعة قسنطينة: أن تنصب نفسك محاميا للعار والدعارة فعليك أن تفصح عن اسمك أولا وكن رجلا حرا لا يخجل به الناس... افصح عنك إن كنت رجلا! لأننا لا نقبل مجهولي الهوية ومن لا يفصح عن اسمه سوى من يخجل بماضيه الغير مشرّف ولا المفرح... وهذه صفات يوسف وغليسي هذا: إذا لم تكن أنت هو (يوسف وغليسي)؟ لتدافع عن ميوعة ولزوجة وخلاعة هذا الوغد والقذر يوسف وغليسي فاتك أن تعرف أن الأمة لا تجتمع أبدا على ضلالة وأقصد التعليقات هنا: هل كلها لديها حاجة في وغليسيك كي تلتفت إليه لو لم يكن يوسف وغليسي أحط وأحزى من هذه الأوصاف؟ وهو من أوصل نفسه إلى هذا ثم من يدفع لك الأجرة كي تدافع عن هذا المتعهر يوسف وغليسي؟ أنت قلتها: سبحان مغير الأحوال وهو الله أراد أن يفضح يوسف وغليسي على حقيقته التي كان يخفيها عنكم ويخادعكم بها لسنوات... ومازال الله سيريك العجائب السبعة في وغليسيك يكفي أن (ما أهانهن إلا لئيم) كي تعرف أنك تدافع عن دعارة ولن تكون مأجورا أبدا بل سينتقم الله منك لأنك شيطان أخرس. إذا لم تكن أنت يوسف وغليسي يا (طالب قديم) من جامعة قسنطينة فانصح وغليسيك أن يسجد لخرطيّه لأنّ المسكين وغليسيك انتهى ولم يبق له سوى تسخين الماء كي يغسّلوه إلى قبره بعد أن ذبح نفسه بنفسه بمنشار والسلام على من اتبع الهدى وعرف قدر نفسه
تمنّيت من نور الدين بوكعباش أن لا يحتفل بيوسف وغليسي كل هذا الاحتفال وأن يرميه في سلة المهملات كما ترمى الزبالة: تمنيت من نور الدين بوكعباش أن لا يذكر يوسف وغليسي ولو بسرد فضائحه المخجلة جدا التي لم تعد تخفى على أحد وخاصة إتيانه امرأة متزوجة (الخامسة علّاوي) أمام كل الأساتذة والطلبة... إلا أن ماخفي من وسخ يوسف وغليسي أكثر خجلا من هذا بكثير... يوسف وغليسي: كان نكرة من العدم فأصبح معروفا وربما هو أراد هذا كي لا ينساه تاريخ الفضائح. إذ بعد أن راغ من زميلته الأستاذة (الخامسة علاوي) زوجة الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة وهي أم لطفلين: نجده يقفز فجأة كي يكون زوجا وأنى له القدرة على الزواج؟ وكيف وصل إليه هذا الزواج بسرعة الفضيحة؟ يوسف وغليسي فضيحة مخجلة في حد ذاته وليته بقي نكرة كي لا تضحك علينا الامم. ولنفرض حقا وصدقا أنه تزوج: يكفي أن الخبيثات للخبيثين والخبيثين للخبيثات بدليل أن خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا قدركم العالي: رغم أنها طافت كل البلدان العربية إلا أنه لا أحد كان يشرفه أن تكون خالدية جاب الله زوجة له وعمارة داره وأم أولاده بقدر ماكانت خالدية جاب الله بهيمة مشتهاة للوطء... ولم تجد سوى العار يوسف وغليسي كي يسترها بفضائح سوف يفجرها عليها فوق رأسها ذات يوم
(الطالب القديم) منذ سنة 1989 ولست سوى يوسف وغليسي! أقول لك كلمة تبقى يحفرها التاريخ؟ لا مكان للمجرمين الذين يلطخون أيديهم بالدم في الجامعة وإن الشعر والنقد أشرف وأطهر من ماخور اسمه يوسف وغليسي. الشعر إمارة الأغاني والنقد مملكة الورود ويوسف وغليسي دار دعارة ستتهدم مع الأيام
يوسف وغليسي لا مكان له بين الشعراء ولا الأساتذة الباحثين ولا مكان له بين سحر الكلمة. يوسف وغليسي مرتزق بزناس خماس براح أعراس يكسب قوته من القذارة ونبش المزابل وشم المراحيض... مكانه بين الزّبّالين في المستقبل القريب. هذا إن بقي له قدر وقيمة. حتى إسمه يبعث على التقيؤ. وغليسي. يعني غلّوس ينبت في الفم بين الأسنان فيفسد جمال هذه الأسنان.
كرواشي وسيلة. شلغوم العيد ولاية ميلة متخرجة من جامعة قسنطينة
يقول...
لقد أصبح يوسف وغليسي نكتة الرائح والغادي ونكتة الطلاب بالجامعة بل أصبح نكتة تتفكه بها الأسر بعد كلّ وقت. أنا نثلا امرأة متزوجة وتخرجت من جامعة قسنطينة على يد يوسف وغليسي للأسف الشديد. فكلما حدث بيني وبين زوجي خلاف ولو بسيطا جدا يقول لي زوجي: احمدي الله على أن يوسف وغليسي لم يسمع بهذا ولم يرسل إلينا جواسيس وإلا لكتب عنك وزاد في الكلام قنطارا كما تزيد في الكلام النساء العجائز الجاهلات القاعدات في البيت
لو تتثبّتوا قليلا فقط قبل أن تنجرفوا في أباطيل ذلك المتعهّر يوسف وغليسي. يوسف وغليسي ((عادل العربي)/ طاهر وغليسي أجهل الناس باللغة الفرنسية والإنجليزية. فلكي يبين مافي نفسه الحقودة من أوساخ ماذا فعل؟ أتى بمعجم علم النفس وصب مصطلحاته هكذا كما هي ليطبقها على شاعرة أسمى وأرقى منه لا لشيء سوى لأنها كانت لا تلتفت إليه أبدا ولم تكن تدري أنه موجود على أرض الواقع. وحبذا لو أفرغ يوسف وغليسي مصطلحات معجم علم النفس على نفسه الحقودة والمريضة والمليئة بالعقد وبالنجاسة مع زميلته المتزوجة واسمها (الخامسة علاوي) وهي زوجة ضابط عسكري وأم لطفلين... عودوا إلى مزبلته واقرأوها بعين العدل لتقفوا على فجيعة الجامعة الجزائرية في أشباه دكاترة الدعارة. يوسف وغليسي كان بعيدا عن المنهجية العلمية والله سينتقم منه أمام الجميع وياويل من أبكى النساء!
أؤكد لكم أن كل هذه التعليقات كتبها شخص واحد معتوه ومريض نفسيا ويعرفه كل أساتذة معهد الآداب في قسنطينة بالجامعتين المركزية والاسلامية وهو الخنساء فضيلة زياية التي لم يسلم منها أستاذ فانتبهوا ولا تصدقوا أكاذيبها لأنها أعراض ناس وعائلات
لزهر بلوصيف كنت زميله في الغرفة بحي زاغي لمدة عام من1990-1991.والله لم تكن فيه ولا في حسن خليفة.صفة من ما ذكرتم والله انه كان خلوقا محافظا على الصلاة. الله اشهد بذللك
يوسف وغليسي قابع في الضلالة والعياذ بالله. خذوا بيده كي يفيق من غيه لا أن تدافعوا عن ظلمه. إن القلوب هي التي تعمى ولا تعمى الأبصار وأنا لا أشهد أبدا بالزور وسأدلي بشهادتي أمام الله
يوسف وغليسي أخطأ وأجرم جرائم عظيمة ومن المفروض أن ينال جزاءه الأوفى من العقاب والدفاع عن المجرم بتغطية فضائحه التي لن تغطى مهما حاول أن يبيّض صورته بشهادة ميلاد أخرى (مزورة ومزيفة كحياته تماما) جريمة أخرى أبشع من جرائم يوسف وغليسي. إلى متى الصمت؟
باختصار شديد نقول لكم القبر يوسف وغليسي لا يحيا أبدا بالوخز ولا بالتوبيخ حين كان يوسف وغليسي مايحشم لا على روحو ولا أمام الله ولا أمام الناس ومن تعرى من ثوبه في العلن يجد عورته جميلة. يوسف وغليسي فعل ما لايغفره له: لا الله ولا التاريخ ولا الرأي العام من ذوي الضمائر الحية وقد غدا يوسف وغليسسي سلة مهملات ومجلس للضحك وتطياب الخاطر
يوسف وغليسي يقتل ويعاود قتل الأموات ويمشي في جنازتهم مرتين بوجه لا يعرف الحشمة. يوسف وغليسي وحش يسكن الغابة لا يعرف الحب ولايمكن أبدا ان يحب امرأة فمتى تزوج؟ ويأي حق له القدرة على الزواج؟ وأية دار بلدية عقدت له هذا الزواج المزور تزوير حياته الكذبة؟ يوسف وغليسي بقي له كفن وتغسيل
بوهالي دنيا. سيدي مبروك متخرجة من جامعة قسنطينة
يقول...
دعوا أنفسكم من يوسف أوغليسي ولا تخففوا عنه عذابه فإن الله والايام كافيكم شره في القريب العاجل وسنرى لقد جعلتم من هذا البعوضة المليئة بالجراثيم المسمومة طهرا ملائكيا ولكن الله لا يظلم أبدا
الغريب في الامر الذي يلفت الانتباه أن لا أحد أخذ بيد يوسف وغليسي وهو (خمّجها على روحوفوق مايلزم لخماج) ولا أحد قال له هذا عيب وهاهي شرذمة بعوض مثله تدافع عنه. إذا كان هذا هو فعل الخير فعلى الخير السلام وصلاة الجنازة. لنقل خيرا أو لنصمت فنربح على الأقل أجر صمتنا ولا نؤيد أبدا يوسف وغليسي على ظلمه
عند التستر على الجريمة وتغطية المنكر بمنكر أقذر وأوسخ منه يظهر كل المنافقين فاعلي خير. هل تعرفون قيمة (الأعراض) وماذا تعني الأعراض يا هاتكوأنتم من يهتك أعراض النّاس بمساعدة هذا المجرم المتعهر في الرذيلة؟ أي فعل خير لشيطان أخرس ساكت عن جرائم وتلاعبات يوسفة وغليسي؟ يوسف وغليسي يجب أن يفضح أمره في الملأ بجوائز يشتريها ببيع كل القيم التي فقرت منه ومن أمثاله
من يدافع عن يوسف وغليسي إلا الذي باع دينه ومروءته وكرامته في سوق النّخاسة والعار وقد هانت ورحصت عنده القيم ومات أصله وهانت عنده الكرامة والمروءة ونبل النبلاء. اتقوا الله فيما تدافعون به عن ذلك العهر العفن الذي أبرز عفنه جهارا نهارا أمام الله وعباده دون رادع ولا أخلاق ولاتربية. على الأقل اربحو ا أجر صمتكم لا أن تزيدوا يوسف وغليسي كلبا على أمّهاتكم وأخواتكم
سعدي إيمان. خريجة كلية الادب بجامعة قسنطينة
يقول...
يوسف وغليسي والشهادات التي يحملها مع جوائزه المزورة لاشيء يذكر لولا حيلته الخبيثة والوسة والقذرة بالبروز بمصطلحات غريبة جدا مثل: (التملفظ) و(التمقعر) و (التدقرق) و (التقرقش الادبي) و (العنقق اللفظي والمفراتاني). هل فهمتم شيئا عن الفاظ هذا الكذاب؟
بن معكوف نوارة. سيدي معروف جيجل. متخرجة من جامعة قسنطينة
يقول...
الذين يدافعون عن مزبلة المجرم يوسف وغليسي بحقارة إلى درجة أن يرمزوا لأسمائهم باسم ( فاعل خير ) متى كان تشجيع الظلم والسرقة والقذارة ( فعل خير ) يامن لايحترمون أنفسهم؟ ومتى كان التشجيع على الظلم وقذف الرذيلة في الابرياء ( فعل خير )؟ افعلو الخير في انفسكم بمنحها اسما يجابه لايختفي خللف الرمال كنعامة جبانة وكفوا عن الهراء فان للاعراض التي ظلمها يوسف وغليسي أيضا حرمة ما أنتم بالغون كنزها وحذار من الظلم والدنيا دوارة كما يقال
من الواجب علينا أن لانسكت عن جهل القذارة والنجاسة يوسف وغليسي وأن نقول له: (من كان عاري العورة ومن فضحه الله لن يستطيع تغطية عيوبه المفضوحة بيده والعورة العارية المكشوفة أمام الناس تبقى عورة عارية مكشوفة امام الناس لن تغطى ابدا ولو بيديك القذرتين الإثنتين الوالغتين في الدم يا يوسف أوغليسي) فلا داعي للنقيق فللتّضفدع أصول وأخلاق ومبادئ. مافعله يوسف أوغليسي من عيوب وجرائم لايغفرها له التاريخ ولن يحي من جديد ولو تحاليل على القانون ولنم يتحايل يوسف أوغليسي سوى على الجهال
لايوجد دخان بدون نار والله سينتقم من يوسف وغليسي والتاريخ سيعاقبه شر العقاب. لا ينبغي أن نشفق على هذا الوغد وهو ظالم لطخ ووسخ الجامعة والبحث البعلمي ومن يدافع عنه سوى مثله أو أوسخ منه
ربما يكون يوسف أوغليسي دكتورا وباحثا (كما يقال)! أنا لا أعرف هذا الكلام. كل ما أعرفه أن من هانت عليه أخلاقه وانمسحت هان عند الله وعند الناس. يوسف أوغليسي سقط سقوطا مخجلا منذ 2005 بعلاقاته المشبوهة والمخجلة مع أستاذة متزوجة تسمى الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري. فعن أي يوسف وغليسي يتحدث من لايخجلون؟ وأي باحث أو دكتور (خرطي) هو؟
الطالبة ب. فوزية سنة اولى ماستر ادب حديث ومعاصر جامعة قسنطينة1 كل من كتب تعليقا مسيئ لسمعة الاستاذ يوسف وغليسي او زوجته اوخامسة العلاوي فهو من مخلفات الاستدراك وهذا اكيد مفروغ منه.لان استاذي وغليسي اطيب استاذ وقمة في الاخلاق وزوجته كونت نفسها بنفسها وعندما تزوجها كانت شاعرة معترف بها من امير الشعراء.كفاكم والمساس باعراض الناس .كلما اذيتموه جزاه الله بالاحسن.فلا تصدقوا ماكتب عنه فوالله في قمة الاخلاق يحترم الكل ويساعد الكل وهو ناقد وشاعر ناجح رغما عنكم يا حساد واكيد لايرد على كلامكم السوقي التافه لانه اكبر من ان ينزل الى هذا المستوى
على هذه ( الطالبة من جامعة قسنطينة ) أولا أن تكون لها الشجاعة كي تذكر اسمها بدون خجل قبل أن تنصب نفسها محامية للدعارة والفجور. الكل يعرف قصة يوسف وغليسي مع الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور لماذا تغطون الفضائح وتسيئون إلى الجمال؟ يوسف أوغليسي هو نفسه يعرف هذا والخامسة علاوي أم الطفلين تعرف هذا ولا أحد ينكر. عن أي باحث تتحدثين يامن تخجلين باسمك؟ عن أي دكتور تتكلمين؟ وكيف ترين الأخلاق ومن أي منظور هي التربية عندك؟
يوسف وغليسي ( خمّجها على روحو ) قدر ما لايشم التاريخ وارتكب جرائم لو يريد الكل لذبحوه ثم هاهو يستنجد بالمحاميات المأجورات من طالباته كي يرقيهن كما رقى الخامسة علاوي مقابل الدعارة. لاتجتمع أمة على ضلالة ولا أظزن أن هذا الكلام باطل. يوسف وغليسي وغد من أوغاد الجامعة ونذل من أنذا الأب فاعقلوا ولاتنجرفوا. يوسف وغليسي إلى حد الآن محظوظ حظا عظيما وإلا لغادر الدنيا مذ معاشرته الفاحشة للخامسة علاوي ( أم الطفلين )
لو يدافع المسمى يوسف أوغليسي عن نفسه كي يغسل هذه الفضائح! لا يستطيع أبدا! وبأي وجه يدافع عن جرائمه؟ جرائمه لن تبيض صورته الوسخة أبدا مهما حاول أن يشتري الناس بسجوده لهم كي يعطوه تبرئة من عذاب الله. يوسف أوغليسي أوسخ وأحقر وأحطّ مما تتصورون فلا تغتروا بنفاقه ولا تنجرف طالباته وراء بكائه فلن يصنع لهن أبدا ريشا فوق رؤوسهن. ثم عن أية (زوجة) ليوسف أوغليسي حاشاكم أنتم تتحدثون؟ أليس لديكم عقول؟
ماقيمة دكتوراه يحملها يوسف أوغليسي وماقيمة بحثه وكتبه وأخلاقه تدنت إلى درجة أن يتأبط أمامنا جميعا الخامسة علّاوي/ Madame Derdour مدام دردور إذا جاز لنا أن ننسب لها قداسة ( المدام ) يتأبطها دون خجل وبكل وقاحة؟ أوليس التربية قبل التعليم؟ شهادة سأدلي بها لله لا لأحد. لماذا نقدس الرداءة وهبوط المستوى؟
يوسف أوغليسي: كل مرة يبتكر حكاية ظنا منه أنه سيغسل عار جرائمه ولن يغسل عاره ولن تبيض صورته الملطخة بالوسخ أبدا. مرة يتزوج ومرة يدعي أنه اتهم بالسرقة. يوسف أوغليسي لا يتهم بل يفعل. كنا حضرنا مهرجان الشعر النسوي بقسنطينة ورأيناه ( كيف كان يدفع بيده في صدرك يانور الدين بوكعباش كي يمنعك من الدخول). أهو دكتور؟ أم بوّاب نخاسة؟ يوسف أوغليسي لن يغفر له التاريخ ( زبايلو) أبدا مهما حاول أن يلعب ألاعيبه القذرة جدا قذارة نفسه
لاشك أن المسمى حاشاكم القذارة والنجاسة يوسف وغليسي أكرمكم الله هو الآن يحصد مازرع من أذى فلا تجهلوا أكثر من جهلكم ولا تتعاقدوا مع إبليس لتدافعوا عن المجرم والحقير يوسف وغليسي فتكسبوا إثما عظيما ومازال الله سيتركه عبرة لكل ذي عقل حجري فمابالك لكل ذي عقل سليم؟ انتظروا فقط وتفرجوا وابتسموا وما الله بظلّام للعبيد
يوسف وغليسي حين ( طاح قدرو) بين الناس أصبح كل مرة يبتكر لنا ملجأ يقيه الحر والجوع والبرد. يوسف وغليسي حدث له مثل ( الأعرابي) الذي بال في المسجد فكرمه التاريخ لكن بالنجاسة والقذارة. يوسف وغليسي وكثير من أمثاله المتسلقين لن يذهبوا بعيدا إلا بميتة مرعبة جدا والجزاء من جنس العمل وماربك بظلام للعبيد
دارين. طالبة متخرجة من معهد الأدب بجامعة قسنطينة
يقول...
(أوغليسي) أصلا يبدأ اسمه ب (أو) وهي بداية أيضا لكلمة (أوساخ) كرمكم الله. فماذا تتوقعون من هذا القذارة أن يفعل وماخفي من نجاساته أعظم؟ يوسف (أو)غليسي يستطيع فعل كل شيء دون خجل ولاحياء لأنه لامبادئ ولاتربية ولا أخلاق له ولايعرف الأصول
اراكم فعلا قد جعلتم من يوسف أوغليسي شأنا عظيما وهذا محزن ومقلق حقا. يوسف أوغليسي لاوجود له بل هو مومياء محنطة من عصر الفراعنة ياناس فلماذتا تجعلون منه شأنا عظيما؟ يوسف أوغليسي لاشيء ياجماعة لاشيء
يوسف أوغليسي سيكون مصيره الانتحار بيديه. هذا مصير الطغاة حين ييأسون. يوسف أوغليس أجرم ولن يجد منفذا يقيه من العهار سوى بقتل نفسه والتخلص من عبء ذنوبه التي لايعترف بها أبدا
ياناس! افهموا أن يوسف أوغليسي ارتكب كبيرتين فظيعتين يجب أن يقتل من أجلهما! أوّلها أنه عاشر امرأتين متزوجتين أولهما سكريتيرة بمعهد الأدب بجامعة قسنطينة ويوسف أوغليسي والسّكريتيرة وجميع المحيطين لاينكرون هذا وثانيتهاما هي زوجة فاروق دردور واسمها الخامسة علاوي. الرجل الذي يذهب إلى زوجة رجل آخر مصيره الموت. ثم ارتكب فظيعة أخرى بقذف المحصنات العفيفات الشريفات الأطهر منه حين لم يجارينه في فسقه والقذف مصيره القتل بالرجم. متنى تفهمون ياناس؟ وإلى متى تجارون هذا المجرم السفاح ضد الطاهرات؟ لايجب أن تعمى بصائركم عن هذا الوسخ
انا اعرف يوسف وغليسي جيدا بروجلته و شجاعته و كرامته و اخلاقه النبية و الفضيلة و الدين يتهمون فيه هم يحقدون فيه و لا يرظون الخير له ابدا و اقول لهم انتم لا تتوفون انتم كدابون و لا تخافون الله ابدا يا رب سلط عليهم عدابك المرير
يوسف أوغليسي: من جائزة الشيخ زايد (الوهمية ) التي نفخته بالون مفرقعات فقتلته فلقا إلى هبوط اضطراري مسكين نحو الأمسيات الشعرية العادية جدا والملتقيات التافهة أليس الأمر مضحكا للغاية؟. هل فهمتم شيئا؟ الله عاقبه أمام الملأ
يانور الدين بوكعباش الكل كان شاهدا ورأى يوسف أوغليسي كيف تحول من دكتور كبير إلى ( آغا ) بواب قواد لمنيرة سعدا خلخال ورأيته بعيني كيف دفع يده في صدرك وهو يمنعك من دخول المهرجان وهذا يكفي كي يبين حقيقة خجلنا بهذا الوغد الحقير
تمهلوا ولاتستعجلوا وسترون عجائب الدنيا السبع في يوسف أوغليسي. هذا الوغد القذر: حين يصيبه الله بمعجزة مصيبة Rappel en gros بما كسبت يده وقلمه القذر وقلبه الأسود سيبقى يقول لكم حتى وهو في سكرات الموت: ( أنا أيوب عليه السلام ابتلاني الله بالضر وبالدود الزاحف من جسمي) من حيث يجهل أن البلاء والمصائب ليسا هما ( الابتلاء) فشتان شتان ين النعمة والعقاب. يوسف أوغليسي أكرمكم الله وأعزكم وبيض وجوهكم ستكون نهايته المأساوية المفجعة من أسوإ الخواتم والعياذ بالله واقرأوا هذا الكلام للعبرة والتذكر
يوسف أوغليسي لايحشم ولايستحي ولايرعوي عن ذنوبه وكلما انطفأ نجمه أثار فضيحة كي يحيا قبره. يوسف أوغليسي مشهور فقط بإثارة الفضايح وجمع الجهال حوله أما الرسمي فلاشيء يذكر سوى كونه طبلا فارغا للريح نعوذ بك اللهم من الجهل والجاهلين
لو كان يوسف أوغليسي واثق من نفسه ومن قدراته ماكان أصلا كلب أنترنيت يتربص بمن يكتب عنه. هو الله حين أراد به سوءا جعل قدره يطيح ومازال يطيح قدرو وماهذا سوى بداية لسقوطه المخجل المخزي. أدكتور هو؟ أم خفاش؟ لو كان واثقا من نفسه لكان أسمى من تفاهة هي فيه لافي غيره ولكان اتجه إلى القضايا الأهم. ألا تعرفون يوسف وغليسي كيف هو مركب؟ يقول بالزواج المختلط وتبادل الزوجات على الطريقة الأجنبية أصلا ثقافته غربية عارية ولاعلاقة له بالأخلاق ولاالتربية
من النكت التي تتداول حول الشيطان إبليس يوسف أوغليسي حاشاكم وعافاكم: Tellement لي يوسف أوغليسي مخنّث خنثى ماوش راجل حتّى اللّقب نتاعو لمّا نقلبوه يصبح: ( اغسلي ). واغسلي بمعنى نظفي نجاستك يا الخنثى المخناث أوغليسي
المشكلة أن المجتمع وخاصة الجزائري مريض وفاسد أخلاقيا والكل يضحك للمسخ يوسف أوغليسي ولا أحد يقول له: أعرض عن هذا. يوسف أوغليسي نذل ورخيص ومنحط لما شبع وكان جائعا لم يعرف قدر نعمة الله فراح يحمل شهاداته وجوائزه المشبوهة أسفارا على ظهره وهو يجهل حروفها تماما. أوغليسي طاح قدرو من زمان ياأيها العاقلون فلماذا تنجرفون في ضلاله؟
حين أراد الله أن يفضح يوسف أوغليسي للناس جعله يسقط سقطات شنيعة مميتة من سرج مزيف فجعله ينزل مستواه نحو الأمور التافهة وترك البحث العلمي. أين جوائزه المضحكة؟ أين البحث العلمي؟ أين الكتاب طوال الوقت يلهث خلف التفاهات وكفى به تطياح قدر ومازال يزيد يطيح قدرو أكثر
حين لم يبارك الله في يوسف أوغليسي وفي أكاذيبه العلمية فضحه أمام العالم ومسخه مسخا بجعله كلبا مكلوبا طوال الوقت وهو في أعقاب الناس. أي شبيه بالنساء هذا؟ بل أي دكتور يامن يتبعون ضلاله؟ أليس لكم عقول؟ يوسف أوغليسي حاشا المزابل والمراحيض ماخور عمومي لطفل حديث الولادة كذبا اسمه على بركة إبليس يونس للعار وأي يونس سوى تصفيقاتكم بل من ضرب يوسف أوغليسي بالنعال إلى أن يسقط مغشيا عليه. غدا سينتهك حرماتكم ياغافلين
يوسف أوغليسي لن يتوب ولن يستحي من نفسه حتى يغرقه الله أو يحرقه. يوسف أوغليسي نذل يسلك سلوك اللقطاء أبناء ( الزنقا) لفأنه ليس له مبادئ وهكذا تربى تربية الكلاب المتشردة ولأنه غير واثق لامن نفسه ولا من دكتوراه ولا من مكانته العلمية ولا من جوائزه المشتراة: يشتهر بضرب الناس ممن هم أرقى منه.يعني سلوك الحقارة. أتساءل فقط هل يفكر يوسف أوغليسي في وجود الله؟ عقابقه عظيم ويدفعها غالية الثمن في الدنيا
يوسف أوغليسي نذل حقيقي وكلب وصعلوك متشرد مسعور ومكلوب من صعاليك اللقطاء واللقيط لايخاف الله وهو يشك في وجوده وفي نسبه النظيف ومن أعمى الحقد بصيرته ومن لايخاف الله يفعل كل الموبقات لايردعه رادع لأنه لايبصر الحقيقة السلاطعة حين أعماه الله. من يعرف يوسف أوغليسي على حقيقته المخجلة جدا وهو يعاشر المتزوجات: من متزوجة إلى متزوجة أخرى ممن هانت عليهن كرامتهن فرحن يطحن بقدرهن مع ذلك الخامج المسخ والممسوخ يهون عليه كل شيء أمام وغد حقيقي. يوسف أوغليسي أصلا متشرب من الثقافة الغربية التي لاتقول بعفة المرأة ولاتقول بالطهر. هداكم الله أفلا تبصرون؟ المفلس ( طاح قدرو) أكثر ممّا كان من حقارة ويوما فيوما يزداد حقارة
الكل راحل وينتظر الحساب الرباني العسير على كل كلمة وعلى كل همسة ونظرة. ولو كان يوسف أوغليسي يحترم نفسه لقبّل النّعال وتمرّغ باكيا بصوت عال كي يرحموه بالعفو عنه ومسامحته لأنّ ماارتكبه لايمت بصلة إلى الإنسانية ولا حتى اعترف بقذارة جرائمه الحقيرة وهو أصلا مولود من بيت فيه ذبح وقتل إلى متى وقلب يوسف أوغليسي ران على ران على ران؟ أفيه جزء من مروءة الرجولة؟ لا والله. ياويل يوسف أوغليسي وياويله وياويله ويلاويل من ينفخون فيه خنوثة البضفادع كيب تنفجر بالنتن والعفن بدل من أن ينهالوا عليه بالنعال. أإلى هذه الدرجة يوجد عمى البصائر؟أوغليسي لعنة الله يامن لهم غيرة على حرمات بيوتهم
يوسف أوغليسي مجرم ومجرم ومجرم وظالم وعليه أن يعترف بحقارته وقدره المندس في دعارة منيرة سعدا خلخال ولايضلل الرأي العام أكثر من هذه القذارة الوسخة في نجاسته بجوائز وهمية في مخيلته هو فقط وبزواج وابن لاوجود له سوى في (هبال المهبول) يوسف أوغليسي وفرضا هذه الجوائز والمؤلفات حقيقية: أين هي الآن؟ لماذا لاتظهر على المدعي يوسف أوغليسي؟ أم أن الله فضحه بكل أكاذيبه وجوائزه المشتراة؟ خذوها مني: من يناكح نساء الرجال علنا على الجرم المشهود دون حشمة ولاحياء ويقفز من متزوجة منحرفة إلى متزوجة أكثر منها انحرافا ليس رجلا أبدا. يوسف أوغليسي فاسد الأخلاق منحرف السكة غير قادر أصلا على الزواج والمشكلة أنه يعتز بإثمه ولايعترف بجرائمه إلى أن يدكه الله دكا . دكتور في التعليم العالي يا عجابا ياربي ( يدزّ ) بيده أحد الداخلين إلى المهرجان؟ هذا والله مخجل حقا مزر بيوسف لأوغليسي لابغيره أين مستوى الدكتور هنا ويوسف أوغليسي ينحط وينحط وينحط؟ أبواب هو؟ أم كلب حراسة؟ يوسف أوغليسي ظالم وجرم وعليه الاعتراف بجرائمه قبل فوات الأوان. سيقصفه الله ومن معه فلاتخافوا
يوسف أوغليسي إلى حد الآن محظوظ حظا عظيما لأنه دائما يرتكب جرائم فظيعة ويفلت من قطع رأسه لأنه فقط حيوان يمشي على أربعة قوائم في بلاد الكوميك أو أنه مهبول مجنون مخربط مخروض مروّن العقل والمروّن عقله مرفوع عنه القلم. يوسف أوغليسي ومن معه من المفلسين والمفلسات الأغبياء والغبيات (الواد يدي فيهم وهوما يقولوا اماحلاها برودة) لغوا ونبحوا مع يوسف أوغليسي بدل من أن يأخذوا بيده إلى العقل والصواب واللغو جريمة في ذاته . يوسف أوغليسي ملوث العقل مخطوف الذهن لذا لم يشكوا به إلى البوليس وإلا لأقام في السجن إقامة جبرية إلى أن يموت. المظلزمون أرقى مستوى وأكبر بكثير وهم تركوا يوسف أوغليسي لمصيره وياويله وياويل من يسيرون في نباحه. لو كانوا يحبونه لقالوا له: ( أعرض عن هذا ) قبل أن يقول له الله وقد مسخه مسخا: ( استغفري لذنبك إنك لمن الخاطئين). أإلى هذه الدرجة يزيد المجتمع الفاسد في فساد يوسف أوغليسي وفي حمله على الجرائم؟
دلهامي نور الهدى. خريجة جامعة منتوري قسنطينة
يقول...
يوسف أوغليسي حاشاكم مريض نفسيا (مطكطك) زير المتزوجات دون حشمة ولاحياء من متزوجة إلى متزاوجة تريد لفشلها مع زوجها مناكحة القرد العاجز العاري عورته في شخص يوسف أوغليسي في الملإ وقد ثبت أن يوسف أوغليسي حاشا قدركم يعالج عند طبيب مختص في أمراض الأعصاب ويخضع لفحوصات نفسية رهيبة وسط مدينة قسنطينة بعد ماارتكب من فضائح وجرائم لايسكت عنها أبدا إلا في بلاد البهائم دائما ينجو منها بأعجوبة. يوسف أوغليسي لايفهم ولايعرف الله ولايخاف منه و لكن لكم في أخيه الذي قتل شر قتلة نكلت بجسده تنكيلا وفي أبيه الذي ذبحوه ذبحا رهيبا وسلخوه كما يسلخ كبش العيد عبرة. يوسف أوغليسي دائما يعلي نفسه إما بانتقاد أسياده الذين بصقوا في وجهه ولم يلتفتوا إلى ما (يخرط به من خرطي) أو بالنجاسة وكلما انطفأ نجمه ( فكر في عفسة جديدة يخلص بها نفسه المريضة من جرائمه التي ستقتله بعد أن قضت على مصيره) والمرة القادمة من يدري؟ ربما بخبر ذبح والدته
يوسف أوغليسي إلى أن يحرقه الله وهو حي أمام الجميع. دكتور يهبط بمستواه الهابط أصلا وخلقا إلى مستوى مخجل أصلا وخلقا متجذرا فيه. كيف ترون الدكتوراه يابصائر الرؤية السليمة 10 على 10؟ لو كان يوسف أوغليسي على ثقة كبيرة بمحتواه الفارغ لما هبط هبوط البهائم والعبرة في أوغليسي سترعبنا بها الأيام
ستبقى مظالم يوسف أوغليسي وجرائمه الحمراء لصيقة به تطارده رعبا إلى أن يموت ميتة الحجاج بن يوسف الثقفي بإذن الله ستبقى جرائمه مسمارا يدق خشبة قلبه اليهودي وسيل فيها قيحا أسود إلى أن يريكم الله فيه معجزة العذاب الحق. الناس ترقى وتتقدم وهو يتقهقر مما يدل على أن والديه قد دعوا عليه دعوة جعلته يتخلف كثيرا عن ركب دكتراه يحملها شؤما وغراب نحس عليه إلى يوم الدين يوسف أوغليسي لاضمير ولاتربية ولا أخلاق ولاخوف من الله ولايعرف الله أصلا وهو يراقبه بلي عنقه. يوسف أوغليسي خريج بيت هو الجريمة قبل أن يتبردع بالدكتوراه وياخسارة فيه الدكتوراه
هبة الله خياري. متخرجة على يد يوسف أوغليسي للأسف الشديد
يقول...
رغم أنه حاصل على شهادة جامعية عليا فإن يوسف أوغليسي مشكوك في أمر شهاداتاه العليا ( البنعمّيست ) ثم ألاتلاحظون معي اختفاء جوائزه المضحكة؟ أين هي الآن؟ لم لم يعد ينالها؟ حاصل على شهادة جامعية برتبة دكتور لكن العقل عنده أصابه عطل وصديد فلم يوظفه في عبقرية فراح يطارد الناس بسوط خبثه. أين الذكاء ياذوي العقول؟ إذاكنتم تعتبرون يوسف أوغليسي دكتورا وهو مجرم فأنتم مخطئون ألف في ألف. جوائ\زه أصلا كانت نكتا تذبحه وتسلخه كما سلخوا والده قرب شجرة بيتهم والمسكين لم يكن يدري. يوسف أوغليسي والهبوط الاضطراري إلى كونه خفاش ظلام أصبح يلهث وراء المهرجانات الهابطة كي يبيض وجهه وستر مافضح الله من عورته لكن هيهات
ندى كلهاري رباح. خريجة جامعة منتوري قسنطينة
يقول...
يوسف أوغليسي حين لم يعاقبه الله بما يستحق أمام الجميع إمهالا لا إهمالا مازال يفتري كذبه على الله ليدعي النبوة ويقول أنا ابن الشهيدين أبي وأخي. عن أي ( شهيدين ) يتحدث هذا المجرم السفاح؟ عن أبيه الذي فصل عنقه وسلخ وعلق على شجرة قرب البيت؟ أم عن أخيه الذي نكل بجسمه تنكيلا مرعبا؟ يبدو أن يوسف أوغليسي قد أصيب بمرض الزهايمر فاختلطت عليه المفاهيم فلم يعد يعرف مامعنى الشهادة وهو يعرف جيدا أن والده وشقيقه قتلا مغضوبا عليهما لسوء أخلاقهما وهاهو يوسف أوغليسي ثمرة هذا الإجرام البين
الغالية بو لجمر. خريجة جامعة قسنطينة على يد يوسف أوغليسي حاشاكم
يقول...
يوسف أوغليسي أكرمكم الله: عيش أبو بلّارج في بلاد الحيوانات الراقية التي تفوق يوسف أوغليسي ذكاء وحكمة وعقلا ولأنه لاعقل له أضاع القليل مما كان ( إيزوخ بيه على الطنوها كيفو أو أكثر منه طنها ) يوسف أوغليسي وسياسة دعونا نعيش فنحن بلاد الكوميك لا أن نموت جوعا والحديث للأذكياء فقط
لمياء بلقاضي. خريجة دفعة 2012 على يد المجرم يوسف أوغليسي حاشاكم
يقول...
لأنه أخرق أحمق عديم التربية عديم الأصول لا أخلاق له ولاضمير لايحسن التفكير والتدبير هاهو المسمى حاشاكم يوسف أوغليسييحفر قبر موته بأسنانه بعد سقوطه سقوطا شنيعا مرارا: كان من قبل كلبا باحثا عن ثروة قتلته بسمومها وبينت طمعه وموته بتالجوع وهاهو يترك البحث العلمي ليضرب أسياده وكل مرة ( يفكر ) لنا كذبة جديدة حين لم يجد من ينهال عليه بالعصا. يوسف أوغليسي محظوظ لأنه في الجزائر التي تشجع الدعارة والإباحية التي يوسف أوغليسي غارق فيها إلى أذنيه. عن أي دكتور تتكلمون هو يوسف أوغليسي الله يسترنا ويبارينا يامعطلي الأفهام؟ قالوا للقط من شاهدك؟ فقال لهم ذيلي. من يؤيدون يوسف اغوغليسي سوى ديّوث ( طحّان ) لايهمه أن تجود زوجته بعرضها لذلك الوغد كي يمنحه الحمار يوسف أوغليسي درجة الدكتوراه للجهل والتجهيل مقابل زوجة الطالب الذي يشرف عليه. لا يؤيد يوسف أوغليسي سوى من باع عرضه ودينه وهانت عليه الأخلاق والأصول وهانت عنده حدود الله في الحريم
لاتتعجبوا فيوسف أوغليسي بكل وقاحة ودون تربية سيخرج لكم بموضة جديدة كي يغطي وقاحته وعفنه الذي انتشر عليه في كل مكان. سيخرج لكم بموضة مفاجأة: ( يوسف أوغليسي بلغت به الإنسانية إلى أن يعرض قلبه وإحدى كليتيه للبيع)
بلغت الوقاحة وقمة الجهل بيوسف أوغليسي إلى أن يدّعي النبوة وحين لم يعمه الله وحين لم يشلّه أو يدمر بيته بحريق راح يقول عن بيته: (بيت الأنبياء) لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. أين يدرك ذلك النجاسة الأنبياء؟ الأنبياء (ضربة واحدة)؟ أشك في أن عقل يوسف أوغليس سليم. يعني حتى الله والأنبياء لم سلموا من وقاحته
الذين ذهبت أخلاقهم حين ذهبوا وعميت قلوبهم وبصائرهم ليطروا على المزبلة المرحاض البورديل يوسف وغليسي حاشا الله لماذا تغالطون أنفسكم؟ أبلغ بكم التدني والتسفّل مبلغاهانت به كرامة نفوسكم: إذا كانت حقا لكم كرامة تذكر؟ هاتوا لي إنجازا واحدا تذكرونه لذلك المسخ وغليسي بعد أن انتحر انتحارا بكتابه البورديل المصادر مسلوب الأنفاس المخنوق في المهد مذ ثوانيه الأولةى من ولادة قيصرية ولدها المجرم السّفّاح يوسف أوغليسي تمخض فأنتج فأرا للنجاسة... ماخور مسحوب من لأسواق بإدانة عظمى لكاتب البورديلات والغرف السرية ( خطاب التأنيث ) عفوا خطاب ( تخنيثكم ) يا من ماتت فيهم النخوة والغيرة
معذرة..! دخلنا الى هذا الموقع خطءاً كمن يدخل ماخورا(بورديل) وهو لايدري انه كذلك..الافضل لاصحابه ان يفتحوا بيتاً للدعارة يسترزقون منه خير لهم من هذه السفالة المجانية.....!؟؟؟؟
معذرة ...! دخلنا الموقع خطءاً كمن يدخل ماخورا(بورديل) وهو لايدري انه كذلك ؛والافضل لاصحابه ان يفتحوابيتاً للدعارة يستردقون منه خير لهم من هذه السفالة المجانية
كلما عصفت الفضائح بعديم النسب المسمى حاشاكم يوسف وغليسي وكلما فاحت جيفة قدره المنحط الذي جعله يخسر شيئا فشيئا وزنه (المفبرك) نجده يبتكر حيلا شيطانية بهجومات جديدة على الأشراف كي يغطي جيفة العار العاصف به تساعده مجموعة من المتزوجات المتشرّدات ممن هن (أنصاف مطلقات). انظروا ماذا يقول بكل غباوة وحقارة ودناءة دون تمييز لأنه فاق العقل فاقد السيطرة على أعصابه المهبولة: (دكتور عراقي مزيف اسمه وعد العسكري سرق بحثي). اخبروني من فضلكم: هل من المنطق أن يكون هذا الدكتور (مزيفا) ثم لديه اسم؟ ولديه جنسية من العراق بالضبط؟؟؟؟؟ لو لم يكن الغبي البغل يوسف وغليسي هو نفسه (وعد العسكري)! يوسف وغليسي يثور على من (فضحوه) ومسحوا به أراضي عدم مروءته: في العالمين العربي والغربي ومرغوا كرامته المنعدمة في الوحل فتراه يزمجر ويعصف ويرغي ولمن يحكي هذا القذر كونه عدينم النسب؟
يوسف أوغليسي يظن نفسه ذكيا كي يصدق الناس هراءه وحقيقته لأنه أغبى خلق الله وأحمق من نعامة دون عقل. هو يؤذي الناس إيذاء (من المفروض أن يقتل ويقطع رأسه بسببه) ثم يلعب دور الضحية ظنا منه أنه يستطيع تبييض صورته الوسخة النجسة التي سارت إلى أبعد الأشواط وهيهات هيهات أن تبيض صورته. لحسن حظ هذا البغل أنه بالجزائر وإلا لكان ودع الدنيا باكرا جرّاء اعتدائه على خلق الله. يوسف أوغليسي حاشاكم (إبليس) في صورة ابن آدم إبليس في صورة خنثى مخنّث وانظروا المستوى الهابط لمن يجاريه في كلبه المسعور
منذ مدة أصبح البالوعة المرحاض يوسف وغليسي قضية رأي عام عار وبخايص en publique ولم يعد أستاذا جامعيا لأن تصرفاته وأخلاقه الماجنة ليست أخلاق أستاذ باحث. أولا منذ بدأ يلهث خلف الثروة وثانيا بانتهاكه لحرمات المجتمع. العلم تربية وأخلاق وليست بردعة توضع فوق الظهر اسمها بكل خجل وأسف شديدين الدكتوراه فهناك من ناقشوها وماتوا
حاشاكم وحاشا قدركم العالي يوسف أوغليسي الخبيث زير النساء الذي يمشي خلف النساء كالكلب الغدّار خلفهن تماما بخطوات حذرة (مايدرش بيها الحسّ) من حيث لايدرين ولايعلمن لأنه طبعا لايعني لهن شيئا بقدر مايعنين هن له الكثير ويكاد الخبيث المجرم ابن الحرام يلتصق بهن من حيث هن يبصقن في خليقته ولايطقن النظر فيه لكنه لاينفك يلاحقهن أينما حللن. يعني كلب يمارس العلاقات الوسخة والنجاسة مع النساء المتوزوّجات ماذا ننتظر منه؟ هل هو سليم العقل كي يلجأ إلى الشذوذ الذي يدل على أنه مريض نفسيا وعقليا؟ وقبل زميلته زوجة الضابط العسكري اسألوه ماذا كان يمارس مع سكريتيرة معهد الأدب العربي قبل زوجة الضابط العسكري منذ سنوات 2000 إلى 2005 مستغلا عقمها عن الإنجاب رغم أنها متزوجة. أهذا هو يوسف أوغليسي (التراكتور الحارث)؟ أية دكتوراه وأي بحث لمنحرف كهذا الوغد؟
والله العظيم جميع التعليقات وأغلب ظني أنها صادرة من سراج واحد ما مثلها إلا كمثل بعوضة هبطت على نخلة فلما أرادت البعوضة أن ترحل عن النخلة قالت لها أيتها النخلة إستمسكي بنفسك فإنني راحلة عنك فقالت لها النخلة والله ما شعرت بك حين هبطت علي وكيف أشعر بك وأنت راحلة عني.فأقول لكل من كتب وسب وشتم الدكتور يوسف وغليسي إن هذا الأخير لا يهبط به المستوى حتى يقرأ ما تكتبون في الحقيقة هو الذي يكتب وأنتم تتعلمون منه ؛إنه أستادكم ويبقى أستادكم رغم أنوفكم وقد صدق من قال:أعرض عن الجاهل السفيه& فكل ما قاله فهو فيه&فما ضر عقل يوسف يوما& أن خاض بعض الكلاب فيه
السلام والرحمة على من يعرف الرحمة إن الله يستر عباده وأنتم تعملون عمل الشياطين تقدفون الناس دون حجة فما حجتكم أمام الله يوم الدين هذا الأستاذ درست عنده 3 سنوات ولم أرى سوى الاحترام والعلم النافع والثقافة العالية أنا لا أدافع عنه ولكن أتركو المخلوق للخالق ولنكن شعب متحضر يجتمع حول ماهو خير ليدفع بنفسه إلى الأمام وليس ليهبط إلا أسفل السافلين لكن يد بيد ببخير وليس للإبليسية الخرقاء التي لاتنفع بل تعمي البصيرة و لقوب الله يرحم وعباده لايرحمون ولو أن هذا الإنسان فاشل لما تكالبتم عليه إلى هذه الدرجة ولوكان هو كما وصفتموه فأنتم أسوء منه بأخلاقكم هذه فلاتقدفو الناس ....
سلام من اين جاءت هده الكلاب المصعور الضالةاللتي تجول فضاء جامعة منثوري شهادة مني انا ثقني ولكن عايشت الدكتور سوسف وغليسي مند كنا في الفيرمة الغرفة (ك45) انه قدوة في الاخلاق والحشمة يوسف لا يستطيع ان يكون مجرم اتساءل اين المسؤولين لهد الجامعة حتي ينقوا ده البلوعات والمراحيض التي انفجرت في حرم جامعتنا من هم هده الكلاب ومن اين اتت هل انت اهل للوقوف في مدجات جامعتنا والله لا الوم على المستوى العلمي فيةجامعات الجزاءر مادام هناك امثال هده الكلاب
حسبي الله ونعم الوكيل.كل هذه التعليقات البذيئة مصدرها واحد هو تلك الشعرورة التي تسمي نفسها (الخنساء)ويا بعد ما بينها وبين الخنساء الأصلية، هي تدرّس معي في جامعة واحدة،حين هانت الجامعة الجزائرية، وقد فعلت الأفاعيل كي تتزوج مني، وحين أدركت أن نجوم السماء أقرب إليها مني راحت تكتب هذا الجنون الداعر بأسماء وهمية من أمكنة افتراضية. ولشدة غبائها كان أسلوبها واحدا رغم محاولة الإيهام بتعدد الأسماء.ألا لعنة الله عليك يا عجوزا في الثامنة والأربعين من عمرها، استحال عليها أن تعثر على من يحيي رميم أنوثتها المفقودة!!! يوسف وغليسي
هناك 193 تعليقًا:
حة أخلاقية لا يتفاجأ بها أبدا من يعرفون حقارة يوسف وغليسي أن تتوج ( زوجته ) حاشاكم بمسابقة عبد الحميد بن باديس في الشعر ، فتفوز زوجة يوسف وغليسي من نهب أموال الدولة . و كانت المسماة خالدية جاب الله تهرب من وسائل الإعلام و رفضت أن تقرأ أشعارها في حصة معتز بلهوشات . يوسف وغليسي دائما يغطي فضائحه الأخلاقية لكن التاريخ له بالمرصاد بعد أن انكشفت حقيقته المخجلة جدا كدكتور مشكوك في كفاءاته العلمية . شخص بهذه القذارة يفعل كل الموبقات و لا يتزوجان في الأرض إلا إذا تزوجا في السماء و لست أدري أية حلاوة زواج من سفاح مجرم يطعمك الحرام و السرقة و الغش يا خالدية جاب الله
يوسف وغليسي يحاول دائما أن يلعب دور الضحية المسكين و يحاول غسل فضائحه التي لن تغسل : حتى إن الدكتوراه الحاصل عليها مشكوك في نزاهتها و لست أدري من أين له كل تلك الجوائز التي فجرت جيفته في جامعة قسنطينة . لقد غدا يوسف وغليسي نكتة كل من يريد ان يتسلى و لقد غدا يوسف وغليسي وزوجته خالدية جاب الله في فم كل من يستحي . لا تستعجلوا ففي يوسف وغليسي عجائب الدنيا السبع و ما الله و ما التاريخ بظالمين للناس بعد ما ( طاح قدر يوسف وغليسي ) فغدا في مزبلة التاريخ و للشعر أيضا مزبلة عادلة ستق=ف يوسف وغليسي إلى حتفه الذي حفره بأسنانه لتهوره و لسوء تربيته و لمستواه المتدني . يوسف وغليسي إنسان مهبول مريض في عقله و على زوجته خالدية جاب الله أن تحيله على امهر أطباء العقل و عاش من عرف قدر نفسه . لو كان يوسف وغليسي يتميز بالفطنة و بالذكاء لما وسخ سمعة الجامعة الجزائرية بدخوله إلى مدرج الجامعة و هو سكران غائب عن الوعي تماما بشهادة أعز أصدقائه الذين حملوه شبه ميت إلى بيته . و يا خسارة الجامعات الجزائرية و يا مصيبتها العظمى في قذارة كدكتوراه يوسف وغليسي
يوسف وغليسي حاشاكم مزبلة مرحاض حقيقي يتنفس من أحشاء جامعة قسنطينة . و بسبب ذلك الوغليسي أصبحت جامعة منتوري بقسنطينة أخس و أخزى و أحقر و أحط جامعات الجزائر . يوسف وغليسي عاق لأمه و يكرهها إلى درجة أنه منذ يدخل علينا المدرج و هو يعير أمه المسكينة بالجهل و الأمية و لست أدري من جعله يكبر و هو أحقر البشر و هو أجهل الناس الذي يدعي النبوة و يدعي الطب النفسي و يدعي علم الاجتماع و يكذب و يدجّل على علم الغيب و هو أجهل الناس باللغة العربية وأجهلهم بالفرنسية و أجهلهم بالانجليزية. إضافة إلى أخلاقه القذرة جدا و لا ضمير لديه سوى تعاطي الفواحش المنكرة التي لا نستطيع وصفها مع زميلته( الخامسة علاوي ) مدام ( دردور ) حاشاكم و حاشا قدركم العالي و هي زوجة الضابط العسكري المغلوب على أمره و أم لطفلين . يوسف وغليسي وسخ المدرجات الجامعية بتعاطيه للقذارة مع الخامسة علاوي و هو يناولها الورود أمامنا نحن الطلبة دون حشمة و لا حياء و لا مروءة و لا رجولة . أستاذ و هو سيء التربية و دنيء الخلق و من لا تربية له و لا أخلاق فلا تنفعه عند من يفهمون قدر نفوسهم 70 دكتوراه . إلى حد الآن يعجز العاقل عن فك لغز دكتوراه منحت ليوسف وغليسي : على أي أساس منحت له ؟ و ما هي مؤهلاته العلمية و هو لا يصعد المنصة إلا لكي (( يخرط و يخربط و يهذي )) حاشاكم ساترا عجزه بتنميق ألفاظ في غير محل التنميق . يوسف وغليسي يحتاج إلى عصا غليظة تعيد تربيته و تأديبه من حيث لم يتلق تربية في صغره Bravo! نور الدين بوكعباش ! معا اليد في اليد لنفضح حقيقة نذل حقير اسمه الدكتور يوسف وغليسي . و لو كانت خالدية جاب الله امرأة أصيلة و لو كانت ذات عقل راجح و لو كانت ذات نباهة ، لما اقترنت بحقير يشتمها و يفضح عورتها في الملإ و على الباغي تدور الدوائر و التاريخ بالمرصاد للدكتاتور الأمي و الجاهل يوسف وغليسي
يوسف وغليسي و سياسة الأرض المحروقة في الأدب . يوسف وغليسي لم يجد من يطعمه كدمات عصا غليظة تعيد تربيته من جديد و تترك فيه عاهة مستديمة لسوء تربيته . و لقد أعجبني كلام صديقه الحميم مالك بوذيبة حين قال للملإ أن يوسف وغليسي مطعون في رجولته و لا رجولة له : و هذا أيضا حديث القاصي و الداني بجامعة قسنطينة و خاصة أصدقاء يوسف وغليسي المقربون و رؤساؤه في العمل . و الدليل على هذا أنه شارف الأربعين و لم يتزوج لا هروبا من فضائحه التي تبقى ( فضائحه ) اللصيقة به وحده دون غيره . خالدية جاب الله تتعاطى المخدرات إلى حد الثمالة و لا تنهض من زجاجات الكحول و الخمر أبدا و كم مرة كانت تهم بالانتحار حين اكتشفت تهورها في ربط مصير حياتها العابثة مع نجس مثلها كيوسف وغليسي . و لولا تدخل ذوي البر و الإحسان من الجيران الخيرين بإعادتها إلى بيت ذلك الحقير يوسف وغليسي لفرت خالدية جاب الله من بيت يوسف وغليسي في جوف الليل . الخبيثون للخبيثات و المخمورات للمخمورين . زواج يوسف وغليسي نكتة القدر و عقاب الله القاسي جدا له و لخالدية جاب الله فوق الأرض . لن يرتاح يوسف وغليسي و لن يهنأ لا في دنياه و لا في آخرته و ليعش الجاهل يوسف وغليسي في بلاد تدوس القيم و الاخلاق لكن الله له بالمرصاد : بدءا بزواجه الجحيم ممن لا تحترم أنوثتها و لا خنوثة زوجها فطمرت نفسها في تعاطي المخدرات . لقد غدا يوسف وغليسي أضحوكة القاصي و الداني بديدوش مراد و عند كل من يعرفه و للتاريخ أيضا مزبلة هي يوسف وغليسي وزوجته خالدية جاب الله يا من يحترمون أنفسهم
لو تكاثفنا اليد في اليد ، لوضعنا الحقير المتخلف يوسف وغليسي عند حده . يوسف وغليسي انتحر قبل أن يؤلف كتابه الكارثة باعترافه هو شخصيا أمام المللإ بانهزاميته البشعة و سقطته الشنيعة من ظهر جواد لم يكن يحسن قيادته ، بل الجواد هو الذي قاد يوسف وغليسي من أذني جهله و انحطاطه و ها هو يجني عاقبة تهوره و غروره . يوسف وغليسي يمارس الدعارة و عيون المسؤولين عليه يباركون قذارته . يوسف وغليسي لن ينهض من جديد إلا وهو ممدد بعكاز في ( سبيطار المهابيل ) . و لمن لا يعرف حقارة هذا الدنيء : فإن أباه ذبح شر ذبحة و يوسف وغليسي لم يولد بعد . و لما ولد الحقير يوسف وغليسي مزبلة بمعهد الأدب العربي بجامعة منتوري بقسنطينة ، راح يشبه نفسه بالرسول صلى الله عليه و سلم ليتمه . و شتان شتان بين النور و الجهل . شتان شتان بين الطهارة و دعارة الخنثى يوسف وغليسي الذي هو مطعون في رجولته . شتان بين نبي كريم و بين زير نساء متزوجات لا يستحين و لا يصنعن لأزواجهن قيمة إلا بالتمرغ في الزنى مع هذا الوغليسي العاجز جنسيا ... الذين يحترمون أنفسهم من الأساتذة : كلما قدموا يوسف وغليسي في ( زردة هو آكل مرارة جوعه منها ) لا يملكون سوى أن يشفقوا على حاله بأنه ( قد عاش يتيما ) و هذا ما يميزه لا غير . و في سنوات 1998 نكلوا بجسد شقيق يوسف وغليسي شر تنكيل و مزقوه شر ممزق لقضية شرف مما يدل على أن أسرة يوسف وغليسي منحدرة من أصل غير شريف و غير مشرف . يوسف وغليسي أحقر حقارة من اللصوص و أوسخ شرف من قطاع الطرق . و مادام يتعاطى الدعارة مع المتزوجات اللواتي لا يستحين و لا يعرفن كرامة لأزواجهن : كالخامسة علاوي ( حاشاكم و حاشا قيمتم ) و سكريتيرة إدارية بمعهد الأدب الذي أصبح مزبلة مرحاض بين الجامعات ، فمعنى هذا أن يوسف وغليسي ليس له وجه يستحي به و يحفظ به ماء الحياء . يوسف وغليسي : خضراء دمن يحمل الدكتوراه و هو دنيء الخلق دنيء التربية بل عديمها و عار الجزائر في يوسف وغليسي وهي تتوجه بالجوائز و ترسله إلى الخارج بدل من أن تزج به في ( سبيطار المهابيل ) . يوسف وغليسي عاق لأمه يسبها و يشتمها و يطيح بقدرها و طلبته يسمعون . يوسف وغليسي دار دعارة تسكن في أوراق يسميها المنحرفون و الجاهلون المغضوب عليهم أدبا و نقدا . لا تستعجلوا ... فسوف ينتحر يوسف وغليسي شنقا بيديه و سوف تنتحر زوجته خالدية جاب الله بعد أن تقتلها ( الماريخوانا ) ببطء و إن الله يمهل و لا يهمل يا يوسف وغليسي يا عارا فاضحا لمعهد الأدب بجامعة قسنطينة التي ستبوء بمزبلتها المتمثلة في يوسف وغليسي القذر الحقير
مسابقة عبد الحميد بن باديس للشعر بقسنطينة أصلا ذات سمعة سيئة جدا و خاصة أن الذين يشرفون عليها لا علاقة لهم بالشعر و لا بالأدب و لا بالضمير الأخلاقي سوى منافع شخصية و سرقات و اختلاسات . فكيف لا تفوز خالدية جاب الله حاشاكم و حاشا قدركم العالي بجائزة مادية مزورة كي تشتري لزوجها المفلس صكوك الغفران لتقيه من شتمه لها و لمن هن أشرف منها من نساء الجزائر و ما تبقى من تلك الأموال الطائلة من شراء صكوك غفران زوجها الخنثى النسوي المتهتك الخليع المتعهر الذي لا رجولة فيه ستشتري بها خالدية جاب الله إبر (( لوفاردوز ) كي تسمم بها أوردتها . لو أردنا أن نفضح يوسف وغليسي بحقيقته المخجلة جدا ، لأعطينا صورة سيئة جدا عن زواجه المهزلة حين تدخل الجيران ليفضوا نزاعا دمويا بالعصي الغليظة بينه و بين عروسه ( الزاطلة ) بالمخدرات . يوسف وغليسي ( بخّص بروحو ) إلى أن قال له أحد الجيران لقد أسأت إلى نفسك يا هذا . لا تضرب الناس بالحجارة يا يوسف وغليسي و أنت تظن بيتك من زجاج . يوسف وغليسي وخالدية جاب الله مثال لزواج الأستاذ الجامعي المنحرف و المتهور و هاهو يوسف وغليسي يزرع ما حصد من أذاه للناس و مازالت الأيام ستنبئكم بانحطاط القذر يوسف وغليسي . لا تفوتوا عليكم فرصة الضحك و الاستمتاع و فرجة ممتعة
و لكي تؤكد المسماة حاشاكم و حاشا قدركم العالي خالدية جاب الله للرأي العام بأنها أنذل النساء و أرذلهن و أحطهن قدرا و أوسخهن قذارة و نجاسة من زوجها الخنثى يوسف وغليسي تماما ، راحت في حوار مضحك مبكي تقول أن زوجها حاشاكم لم يسئ إلى النساء و إنما أنصفهن في كتابه المزبلة الذي سيذبحها مع زوجها المنحط من الوريد إلى الوريد . راحت خالدية جاب الله بكل نكتة و ( تطياح قدرها ) تقول بكل وقاحة و بكل سوء تربية و بكل انحطاط و بكل تخلف أن يوسف وغليسي قد تعرف عليها بالهاتف . و لو كانت امرأة عفيفة ، لما أنفقت وقتها في الهاتف مع نذل حقير أهان أمها . و لكي أؤكد لخالدية جاب الله بأنها قذرة و حقيرة و بأنها لا تفهم و بأنها غير متحضرة ، أقول لها متى كان الهاتف مرجعا في البحث سوى عند زوجك الخنثى مسلوب الرجولة الذي تخجل به المرأة الحرة و الشريفة . يوسف وغليسي الذي جعل ( الراسخين في الأنوثة ) مصدرا مهما لمزبلته التي سماها نقدا و التي ستؤدي به إلى الانتحار . من يخجل بمن يا خالدية جاب الله ؟ أأنت تخجلين من نفسك لأنك تزوجت مرحاض ماخور و لم تتزوجي ( راجل ) كالرجال ؟ أم يوسف وغليسي الذي يخجل من طيف امرأة ( زاطلة ) تتعاطى الخمر و المخدرات كما تأكل الحلوى ؟ إذا لم تستحي بزواجك الفاشل و المريض يا خالدية جاب الله ، فبيضي واصفري وقد خلا لك جو النباح المنكر في ماخور النقد الذي ألفه ( خنثاك ) الخنثى النسوي اللا رجولي اللي ماوش راجل " يوسف وغليسي " و السلام على الجاهلين و سلاما سلاما سلاما على أجهل الجاهلات خالدية جاب الله
يوسف وغليسي سمنه المنحرفون مثله بأجود أنواع العلف لكنه علف مسموم من الغرور . يوسف وغليسي طبل أجوف لا يستطيع الدفاع عن نفسه تسمع جعجعته لا أن ترى طحينه و لو لم يكن جبانا لما آذى النساء الجزائريات اللواتي يشهد الكل لعفتهن و لشرفهن الناصع حين لم يجد من يوقفه عند حده بالعقاب القاسي المرير الذي يعيد تربيته التي هو فاقدها تماما . لو لم يكن يوسف وغليسي جبانا و قذرا لما آذى النساء الجزائريات بما يعيشه هو من وسخ الثقافة الغربية السائرة في دمه الملوث و غير الصافي بشكل يتقزز منه أبناء الشارع . إذا كانت الأخلاق و التربية كما هي عند يوسف وغليسي نذل جامعة قسنطينة و ( ابن شارعها المتشرد ) فعلى الأخلاق و التربية السلام إذن .و لأؤكد لكم أن يوسف وغليسي فأر قذر و جبان ينط خائفا كلما رأى قادما من بعيد أن هذا الوغليسي يتخفى مدافعا عن نفسه المنكسرة انهزاما خلف الأسماء المستعارة إلى أن افتضح امره على مجال واسع . فيوسف وغليسي هو ( عادل العربي ) و هو ( يوسف ) من لندن و هو ( عادل الإسباني ) الذي هو ضد ( عادل العربي ) و يا للعار و هو ( أحمد التيفاشي ) و هو ( الأسواني ) . إلى حد الآن يبدو جنون يوسف وغليسي ووقاحته و سوء تربيه و نفاقه و جرائمه أمرا عاديا . لكن ما يجعل يوسف وغليسي ممددا فعلا بمستشفى الأمراض العقلية أن يوسف وغليسي هو ( روضة بن طالب ) و هو ( ميساء الميادي ) مما يدل على أنه يعترف بمرارة عدم رجولته : عيبه اللاصق به طول حياته و الذي يعرفه عنه كل أصدقائه الذين نبذوه لسوء تربيته حفاظا على أنفسهم من الشبهات . هل يوسف وغليسي سليم في عقله ؟ لو كانت خالدية جاب الله تتصف برجاحة العقل و لو كانت نفسها عزيزة عليها لما اقترنت بهذا النذل الملوث كنذالتها الملوثة تماما . كان الأحرى بخالدية جاب الله أن تعرض زوجها على طبيب بيطري لعله يعالجه من سعار الحيوانات المكلوبة و عاش من عرف لنفسه تقزيما انحطاط قدر
أشكرك شكرا جزيلا يا نور الدين بوكعباش على هذه النزاهة التي ستضع حدا للمنحرفين و الأدباء التجاريين مثل يوسف وغليسي و حسن خليفة ( البواب القواد على مديرية الثقافة بقسنطينة ) أمثاله . يوسف وغليسي لا فرق بينه و بين تجار الجنس و المخدرات و أعماله الأكاديمية خنزير كثر دسم شحمه لكنه حرام . يوسف وغليسي متأثر جدا بالثقافة الغربية التي تقول بمعاشرة المرأة المتزوجة لأكثر من رجل غير زوجها و زوجها يعلم هذا ، و هذا ما تقوله دائما ( صاحبته ) الخامسة علاوي حاشاكم . و لأفيدك علما أن يوسف وغليسي لديه ( عقدة أمومة ) و لأنه يكره أمه في أوردته راح ينبطح مع المتزوجات اللواتي لايستحين كما لا تستحي الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور الكولونيل العسكري . و بعد الخامسة علاوي ، انبطح يوسف وغليسي مع امرأة متزوجة تسكن بمدينة ( تيزي وزو ) أم لأبناء و كل أصدقاء يوسف وغليسي و كل المقربين منه يعلمون عنه هذه الفضيحة المخجلة ، فافسد هذا الوغليسي حياة هذه المرأة المتزوجة التي تسكن بمدينة ( تيزي وزو ) و قلب بيتها رأسا على عقب . على المسماة خالدية جاب الله حاشاكم أن تعلم بأن زواجها أتعس زواج و أوسخه على وجه الأرض . فلما أراد الله أن يبين حقيقتها المخجلة المسخ في الملإ جعلها تتزوج بمزبلة مرحاض هرب من نجاسة المتزوجات بعد أن لعب يوسف وغليسي على كل الحبال . ليس عجبا أبدا أن تكرم خالدية جاب الله من خزينة أموال بلد المليون و نصف مليون شهيد و مسابقة عبد الحميد بن باديس يتحكم فيها الخونة و المرتزقة و اللصوص و قطاع الطرق . في مسابقة أمير الشعراء كان الشاعر الموريتاني ( ولد بمبا ) أفضل بكثير من خالدية جاب الله ، لكن تلاعبات هذه الأخيرة التي كانت واثقة من فوزها جعلت لجنة التحكيم تقصي ( ولد بمبا ) و للجمهور حكمه و الجمهور ليس غافلا عما يجري من تلاعبات خالدية جاب الله و الخنثى يوسف وغليسي . يوسف وغليسي لا يعاقبه الله بل يزيده جهلا و غرورا و يمهله إلى حين و الأيام وحدها كفيلة بأن تعيد تربيته . أظن أن يوسف وغليسي حين لم يتأثر بما فعلته به النساء في مهرجان الشعر النسوي ، فمعنى هذا أنه ليس بشرا و لا هو ابن آدم بل هو شيطان رجيم لا يقدر سوى الله على أن يجعله آية للبشر . و لقد قرأت على المواقع الإلكترونية إدانات كثيرة ليوسف وغليسي ، حتى قال له أحدهم : ( أنا عائد غليك يا وغليسي لكن بفردة خشنة من ( كلاكيت ) أتمنى لك إقامة طيبة بيننا في دول الخليج ، لكن بمستشفياتها العقلية و رحلة علاجية ممتعة )
و لكي أؤكد للرأي العام أن يوسف وغليسي جاهل تماما كمن لم يدخل المدرسة في حياته قط ، انظروا جريدة الفجر الصادرة قبل سنتين . ففي مقال عنوانه : ( خطاب التأنيث أوقعني في حادثة الإفك و برأني منها إشكالية المصطلح ) . هكذا يتجرأ هذا الوغد الوقح القذر يوسف وغليسي على الله عز و جل في حوار مقزز و يبعث على النفور و على الغثيان من كثرة الضحك استهزاء بجاهل معهد الأدب العربي بجامعة منتوري بقسنطينة . حوار أساء كثيرا إلى مصداقية جريدة الفجر و أساء كثيرا إلى قيمة الجزائر . يوسف وغليسي غبي إلى أقصى درجات الغباوة إلى درجة انه يبين جهله للناس من حيث لم يكن يشعر و من حيث لم يكن يرغب في هذا . ما هكذا يتكلم الباحث الأكاديمي . و لو كان يوسف وغليسي ذكيا و لو لم يكن جاهلا لوزن كلامه جيدا قبل أن يكون امرأة ثرثارة تخطب في الملأ بكل جهل و بكل انهزام مرير . ثم أن ما يدل على أنه قذر إلى أبعد حدود النجاسة فقد راح يشبه نفسه بامرأة و يقول أنه أصيب بالإفك و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم . فماذا تقول النساء اللواتي ظلمهن هذا الوغد إذن ؟ ثم : هل من العقل السليم أن يشبه يوسف وغليسي نفسه بامرأة إلا لكونه فعلا ( إنسان منحط و رخيص و ماوش راجل : بكل ما في " الرجولة " من معنى بعيد التناول ) ؟ و لكنه امرأة منكسرة تندب خديها طوال الوقت ؟ و انظروا انحطاط مستوى من يستمعون إلى جهله . هذا من جهة . من جهة أخرى : هل من العقل السشليم و المعافى من الجنون أن يشبه يوسف وغليسي نفسه بامراة لا يعرفها ؟ و هل من المنطق أن يقارن نجاسته بزوجة نبي الله ؟ هذا جزء يسير جدا من الحقيقة المخجلة جدا ليوسف وغليسي و مازال سينحدر إلى حضيض سفالته و هو مثال سيء جدا لأسرته المنحلة و المتفككة التي لم تحسن تربيته
يوسف وغليسي وسخ سمعة الجامعة الجزائرية و خاصة جامعة قسنطينة . غير أن مسؤوليه تركوا له الحبل على غاربه و شجعوه على الفساد و كرموه لما أهان نساءهم لأنهم أحقر و أوسخ من يوسف وغليسي . يوسف وغليسي : لأنه طبل فارغ إلا باخواء كلما تحدث خرج خرجة مرفوضة تدل على جهله و على قذارة أصله و لا تفرح مستقبله المهني و البيداغوجي أبدا ليغطي عجزه من كل النواحي و كل من له كرامة رجل نبيل اجتنبه اجتنابا نهائيا . يوسف وغليسي ميت منذ أن فضحته فضيلة الفاروق و فضحت عجزه الرجولي لما كان يطاردها قبل أن تذهب إلى لبنان .يوسف وغليسي منحط و رخيص و ليس له هيبة و لا كرامة حتى كتب عنه أحد الصحافيين بجريدة ( الوقت ) مقالا بعنوان مثير و طريف هو : ( متطفّلون في سوق عكاظ ) قال له فيه : ( لا تنه عن خلق و تأتي مثله فهذا من العار العظيم عليك يا يوسف وغليسي ) . و ما دفع ذلك الصحافي إلى قول هذا الكلام القاتل للوغليسي و البقّ لا يموت أن البرنامج المسطر في عكاظية 2009 للشعر بالجزائر العاصمة ، لما وزعوه على الحضور ، لم يكن اسم يوسف وغليسي مدرجا في محاضرة أو في ( تهراس ) يسميه جهله ( قصيدة ) . و فجأة و في آخر المطاف أقحم يوسف وغليبسي نفسه متطفّلا و فارضا جهله على لجنة التنظيم ، و يا للعار و يا لفضائح يوسف وغليسي و هو يثقل على المنظمين حين لم يجد من يشبعه لكما فكان أن أفسد برنامج العكاظية رأسا على عقب . و لم يكن يوسف وغليسي يدري أن هناك عيونا تترصد تصرفاته الحقيرة و المنحطة لتضربه بسلاحه القاتل الذي شنه ضدج نساء بريئات لا حول لهن و لا قوة بطريقة ( الجبن و الحقرة ) . قولوا لي : ماذا ننتظر من ملوث ينبح خلف النساء المتزوجات في الحرام و في الفاحشة الغير شرعية و المحرمة ؟ و عدد هؤلاء المتزوجات المنحرفات خلف الشذوذ الجنسي ليوسف وغليسي ثلاث منحرفات على الأقل لطخن شرف عائلات أزواجهن و يحي الزواج الناجح و السعيد في قذارة يوسف وغليسي
شكرا لك يا نور الدين بوكعباش على فتح هذه النافذة و على من منحوا يوسف وغليسي جوائزهم أن يعرفوا حقيقة هعذا الوغليسي الدنيء الذي أساء إلى والديه بإظهاره عدم تربيتهما السليمة له ، فأساء إليهما و أساء إلى أسرته و إلى نفسه المنكسرة المحطمة كثيرا قبل أن يسئ إلى الجامعة الجزائرية و مازال الوقت مبكرا جدا أمام معهد الأدب العربي بجامعة قسنطينة ، ليرى دناءة مستواه العلمي و الأدبي بسبب احتفاله بحقير مجرم و سفّاح مثل يوسف وغليسي و حقيقته أنه إنسان فاشل لكنه مغرور
نور الدين بوكعباش أقول لك أن المثقفين النزهاء أمثالك يعانون كثيرا في قسنطينة و في الجزائر ككل . نحن نعلم أن مديرية الثقافة بقسنطينة لا تعاملك معاملة حسنة لأنك نزيه و تفضح فضائحها المخجلة جدا . مديرية الثقافة بقنطينة تفتخر بجهل يوسف وغليسي و تعزز دعارة منيرة سعدة خلخال . حقير قذر مثل يوسف وغليسي ينبغي أن يوضع في مزبلة الإهمال . لا أن تتكلم عنه انت او غيرك . لو كان بالجزائر رجال نزهاء لوضعوا يوسف وغليسي في السجن الجبري و القهري لمدة سنوات طويلة و لما يخرج من السجن يسندون له الأسغال الشاقة مثل كنس المزابل و تنظيف المراحيض العمومية و حمل الأثقال . موقعه كدكتور أكاديمي يعتبر مصيبة مفجعة و كارثة أكاديمية حقيقية خاسرة بجامعة قينطينة و بالجزائر ككل و انتظر و لا تستعجل فربما انتحر يوسف وغليسي بتناوله لدواء حشرة ( القرللو ) . نور الدين الدين بوكعباش نحن معك في السراء و في الضراء و اعلم أن كلمة الحق لا تخشى نجاسة الحقير المنحط يوسف وغليسي الذي هو في أعماق حقيقة نفسه المنكسرة يخجل كثيرا بزوجته ( الزاطلة ) حاشاكم فلم يقدمها لأصدقائه بجامعة قسنطينة . هي في جهة و هو في جهة و في جزائر بلاد العجائب نتشرف بزواج المتعة للمنحرف جنسيا يوسف وغليسي
اسأل المسمى يوسف وغليسي أديب المزابل و ناقد القذارة و شاعر النجاسة حاشاكم : اسأله ما هو جديده العلمي و الأدبي و حتى جديد خربشاته التي يسميها هبوطه الأدبي و الأخلاقي شعرا : اسأله ما هو جديده في كل هذا بعد مزبلة ( خطاب التأنيث ) التذي هو كارثة حقيقية تطعن مديرية الثقافة بقسنطينة في قلبها و في كبد منيرة سعدة خلخال ؟ اسأله إذا كان يستطيع أن يكتب بعدما انتحر من تلقاء جهله : لولا أن أنقذه أستاذه ( القوّاد ) عبد المالك مرتاض من فضيحته المخجلة بتزويره فجأة بجائزة الشيخ زايد للكتاب ؟ يوسف وغليسي مجرم خطير يطعنك خلف ظهرك ، ثم يتجاوزك و هو يحث الخطى ليسير أمامك . زواجه المخجل جدا من ( زاطلة وهران ) يدل على أن خالدية جاب الله أوسخ و اغبى امرأة في الجزائر لأن يوسف وغليسي سيهتك سرّها المخجل قريبا . قبل أن يتورط يوسف وغليسي في فضيحته مع الخامسة علاوي و هي متزوجة كان متورطا مع إحدى سكريتيرات عبد الله بوخلخال . كانت هذه السكريتيرة تمسح حذاء يوسف وغليسي ب ( لقوادة ) و الفتنة و النميمة و أخيرا لعب بها الذئب يوسف وغليسي و تركها مرمية لا تستطيع الحراك تجر ذيل تهورها بعد أن ساعدته كثيرا على شتم بنات جنسها مقابل ( هدايا رخيصة لا تقبل بها المرأة الشريفة و الحرة ) كانت تلك السكريتيرة تتقاضاها و الجزاء من جنس العمل يوسف وغليسي دار دعارة لاجئة إلى النقد لسد الجوع بكل ما في نفسه الرخيصة من مذلة
في حوار هابط المستوى جدا و متسفل الدناءة أجراه صالح خرفي أستاذ بجامعة جيجل مع يوسف وغليسي بموقع أصوات الشمال ، كان المحاور يوسف وغليسي و من أجرى معه الحوار في مستوى النجاسة نفسها . تصوروا ماذا يقول الوغد المزبلة يوسف وغليسي حين سأله صالح خرفي عن الجوائز و المكافآت ( المسروقة ) ؟ يقول بكل وقاحة و بكل سوء تربية : (( الرجل جب أن يعطي الرجل ماء كما يعطي الرجل المرأة ماء )) . كلام مخجل جدا و وقاحة لا تليق سوى بيوسف وغليسي الذي قضى على نفسه و ألغى دوره كأستاذ أكاديمي لا ينبغي أن يقول أي كلام . و كل إناء بما فيه ينضح كما يقولون و يوسف وغليسي لا ينضح سوى بالنجاسة التي تربى عليها و التي هي قوته اليومي . لست أدري ما دخل هذه الدعارة التي يتصف بها يوسف وغليسي و التي يسكن بها مجاوره الجاهل الأعمى : ما دخل هذه الدعارة في الأدب و في النقد ؟ و لست أدري أي مستوى علمي يخول ليوسف وغليسي الفوز بجوائز وهمية كبيرة في النقد و الأدب ؟ أم أن صالح خرفي أخبث بكثير من يوسف وغليسي ، فراح ينومه تنويما مغناطيسيا ليجعله يخرج قذارته لا شعوريا ؟ صالح خرفي أظن انه يستهزئ بصديقه ليبين دناءة مستواه للملإ كلام كهذا محظور و مرفوض تماما و من المفروض أن لا ينشر أبدا لأنه يسيء إلى سمعة من أجرى الحوار . و عودوا إلى نص الحوار المقرف و المخجل لتقفوا على كوارث حقيقية مخجلة جدا تصدر من يوسف وغليسي الذي لا يستبعد منه أي شر . يوسف وغليسي الذي دخل ( سوق لهبال ) فبدأ ( يطعز ) كالعجائز الجاهلات . لأنه يحس بعقدة النقص تجاه فحولته المفقودة منذ زمان أيام كان طالبا بالجامعة . يوسف وغليسي شاذ جنسيا و بشذوذه المخجل المستعصي عن العلاج أفسد الأدب بتشدقه و لو كان في بلد غير الجزائر لربطوه موثق الإحكام على شجرة وسط الشمس المحرقة و صبوا على جسمه ( اللّبن الرّائب ) ليسكنه الذباب و الحشرات . فهل ينتبه من ينفخون يوسف وغليسي بالجوائز ؟ هل ينتبهون إلى فظاعة ما يفعلون و هم يتوجون رخيصا بالعار ؟ لو كانت خالدية جاب الله امرأة أصيلة لناحت حياتها ندبا و عويلا على كرامتها المهدورة مع قذر كيوسف وغليسي . و لفهمت منذ البداية أن يوسف وغليسي رخيص لا تؤدبه العصا و لو كان زواجهما ناجحا لكانت تدرس بجامعة قسنطينة معه ، لكن خالدية جاب الله في بيت أهلها منذ الأسبوع الأول من زواج فاشل في المهد . و الخبث يتزوج الأخبث
لست أدري ما هو موقف الهابطة المنحرفة خالدية جاب الله و هي تتيقن يقينا قاطعا من أنها لم تتزوج رجلا بل تزوجت ( رخيصا ) و منحطا متهما في رجولته ؟ من المفروض على خالدية جاب الله أن تنوح بصوت عال عمرها الضائع هباء منثورا مع عديم الرجولة كرجولة الفحولة و عديم الرجولة كنخوة و كمروءة يفتقر إليهما يوسف وغليسي . و من المفروض أن تشتري ل ( زوجها النكتة ) رجولة قبل أن ينفضح أمرها معه . المرأة الشريفة و العفيفة لا ترضى لنفسها بيوسف وغليسي زوجا و شريك حياة و لا تطيق حتى أن تنظر فيه . و لو فتحنا أفواهنا بالنار في عيوب يوسف وغليسي و في الفضائح اللا أخلاقية المخجلة جدا لخالدية جاب الله كما يفعل زوجها الحقير في أعراض الناس لخرجنا بما لا يسرهما و بما يدمر مستقبل الاثنين معا و الكل يعرف الحقيقة المخجلة جدا لخالدية جاب الله . متى كانت خالدية جاب الله شاعرة سوى لأنها ولدت البارحة فقط كي تتشدق بالخجل العائب الذي يتوفر فيها و قد عاقبها الله بأوسخ فيروس السيدا و مرض الزهري المسمى يوسف وغليسي ؟ لو كانت خالدية جاب الله حاشاكم امرأة شريفة وحرة ، لانتظرت الفارس الذي يملأها سعادة . و لما كان المنحط الحقير يوسف وغليسي يلائم نجاسة خالدية جاب الله تماما ، ها هي ترمي بنفسها إلى حتفها خوف عنوسة كانت ترمي بها من هن أشرف و أعف منها من بنات جنسها و لم تدرك خالدية جاب الله فضيحة تهورها إلا بعد أن رفض والداها استقبالها في بيته كزوجة حديثة الزواج مخلوعة و قد عادت إليه بالعار تجر أذيال الهزيمة المنكرة . و الله يمهل و لا يهمل
و إنني أتصح خالدية المسكينة و المفلسة خالدية جاب الله بأن تعالج زوجها الخنثى يوسف وغليسي عند أمهر الاطباء المتخصصين في مجال مرض زوجها كي يستعيد رجولته المسلوبة التي دمرت بها زواجها من حيث تدري أومن حيث تجهل . من مصادر موثوقة لا تكذب بمدينةديدوش مراد أن خالديةجاب الله قد همت بالانتحار عدةمرات: مرة برمي نفسها وسط صراخها العالي الذي جلب أنظار الجيران ومرة بمحاولتها شرب مادة سامة ومرارا كانت تفرّ ليلا من بيت الزوجية الحقيرة مع ( الشّماتةالحقير زوجها ) يوسف وغليسي . و كان يوسف وغليسي قد حملته سيارة الإسعاف مغشيا عليه ثلاث مرات لا يدرك وعيه تماما إلى ( طبيب القلب ) بمدينة بوالصوف : أين تسكن عشيقته السكريتيرة التي رماها بعد أن سارت معه في تيار الألاعيب و النجاسة و في آخر المطاف لم يتزوجها لأنه ( ماوش راجل ) . يوسف وغليسي عار الجزائر وفضيحتها يا نور الدين بوكعباش وإنني أفتخر بك لأنك لم تسكت راضيا بحقارة ها الدنيء . و بهذا أنت تبين للرأي العام ان في الجزائر رجال احرار لا يسكتون أبدا على المنكر .ومازال يوسف وغليسي ( رايح يرخص أكثر فأكثر و رايح يزيد يطيح قدرو أكثر من هذه الطيحة ) وقد بدأت الكثير من جامعات الوطن مؤخرا تنبذه ظهريا و بدأت ترفض مداخلاته في ملتقياتها . عارك المخجل و فضيحتك العار في خنوثة يوسف وغليسي يا خالديةجاب الله ! و نكتهة العصر أن يوسف وغليسي وخالديةجاب الله ، سينجبان أطفالا منحرفين منذ الطفولة ويسمّياتهم:
(( الويسكي " قاويا " و البيرا عربيا )) . و يا عار التاريخ في يوسف وغليسي
ولأن يوسف وغليسي ( ماوش متربّي و ما يحشمش ) و لا يعرف الحياء إلى نفسه القذرة سبيلا ، فهو لا يتأثر بهذه الانتقادات اللاذعة و القاتلة التي تقول له : أنت كذبت على أخلاق الناس بتلاعبات قذارتك لترمي عليهم أوساخك و تحكي عما في نفسك المنحدرة من وسخ أيها المنحطّ الحقير ، و لكن للناس أيضا أعين ترى نجاستك صدقا و حقا و للناس أيضا ألسن تتناول عيوبك الأخلاقية التي أطاحت بك كرجل ( و حاشا الرجولة أن تخطئ الانتساب إلى يوسف وغليسي ) و أطاحت بك كجزائري يعافه ( النيف ) . من شركاء يوسف وغليسي في الجريمة حسن خليفة أستاذ مخضرم جدا و بقدرات علمية ضئيلة جدا بجامعة قسنطينة و مستواه الدراسي محدود جدا و لم يتعد السنة الرابعة متوسط . متزوج من ( فايزة الصيد ) . حسن خليفة هربت ابنته الصحافية ( ملطّخة بفضيحة العار ) من بيت أبيها مباشرة بعد مشاركته ليوسف وغليسي في التجارة الممنوعة بكتاب نجاسة سموه نقدا . هربت الابنة الكبرى لحسن خليفة و فايزة الصيد مع( سائق سيارة أجرة ) بسيط جدا أدنى من مستواها بكثير بعد أن حملت منه حملا سفاحا محرّما أكرمكم الله . على حسن خليفة قبل أن يكون أستاذا جامعيا و قبل أن يربي الأجيال أن يعيد من الصفر تربية بناته و عليه أن يعيد من العدم تقويم أهل بيته و أن يغرس فيهم العفة و عليه أن يعودهم على العفاف و على الأخلاق الراقية التي لا تطيح بذقنه بين الرجال . و على يوسف وغليسي أن يعلم أن تزويره للنتائج و سرقة أموال الدولة لسد جوع زوجته ( الزاطلة الفايحة بالشّراب ) لن يجعل منهما وزيرين أو رئيسي جمهورية و لن يجعل منهما حتى رئيس بلدية مبتدئ و بسيط . يوسف وغليسي : فضلا على نجاسته و سوء أخلاقه و سوء تربيته ، فإنه غبي عقد صفقة تجارية خاسرة مع منيرة سعدة خلخال : تلك المنحرفة أخلاقيا و الشاذة جنسيا و قد أقنعته بإهانة أمه بالدرجة الأولى ، لكن منيرة سعدة خلخال قد لعبت أخيرا بالمفلس ا( الطّمّاع الجشع ) يوسف وغليسي ، فلم تعطه فلسا واحدا مكافأة على ما يسميه جهله ( أتعابا ) و هي في حقيقتها معاصي و ذنوب أثقل بها ظهره و زاد بها من حجم تهوره و جهله . و منذ 2008 لم يكن يوسف وغليسي فيه عزة نفس و لا طهارة دم ، كي يترك مدّ يده ( كالطّلّاب الشحاذ ) إلى مديرية الثقافة بقسنطينة التي في كل مرة تتجاهله بأعذار جديدة . لكنه يروح و يجيء ( متسفلا بطلب حقه ) و لست أدري أي حق ؟ لست أدري أين العفة و أين سمو النفس التي يتحدث عنها هذا الوغد الخقير يوسف وغليسي ؟ يهين النساء بكلام محظور و خطير يسمو عنه أبناء الشارع ، ثم فوق كل وقاحته و فوق كل سوء تربيته و دناءته يريد أن يتقاضى أجرا ! يوسف وغليسي أصبح لا أحد يتشرف بالكلام معه كما في السابق . و كلما ذهب إلى ملتقى كان الكل يجتنبه بعد فضيحته الأخيرة بكتابه المزبلة الذي يدل على قذارة منبته و نجاسة أصله
أعود إلى ما قلته سابقا من أن يوسف وغليسي يتطفل على الملتقيات الأدبية و يذهب إليها دون دعوة . ذكرت أن جريدة ( وقت الجزائر ) قد انتقدت هذا القذر يوسف وغليسي بما فيه الكفاية ليموت الأحرار . و لكي يتأكد كل من يتصفح هذا الموقع من صدق ما أقول فهاك نص التعليق كاملا بجريدة ( وقت الجزائر ) في عددها ( 79 ) الصادرة يوم الاثنين 25 ماي 2009 م . الموافق ل : 30 جمادى الأولى 1430 هجري . عنوان التعليق :
( متطفّلون في سوق عكاظ )
(( بالرغم من التغيير الكبير الذي عرفه برنامج العكاظية و الذي مس ترتيب الكثير من الأسماء المشاركة بشكل واضح ما أدى إلى الاستغناء عن المطويات التي أعدت بشكل أنيق لهذا الغرض سواء تعلق الأمر بالندوات الفكرية أو الأمسيات الشعرية إلا أن اقتحام الباحث و الأكاديمي يوسف وغليسي للمنصة من دون برمجة أصلا هو ما أسقط آخر نظريات التنظيم التي كانت تحفظ ماء وجه المؤطرين . وغليسي كان قد وصف إحدى الشاعرات في كتابه " خطاب التأنيث " بالمتطفلة على الملتقيات الأدبية ، لكنه كان كمن نهى عن خلق و أتى مثله )) .
هذا هو النص الكامل الذي جاء بجريدة ( وقت الجزائر ) من شهود عيان كان بأيديهم برنامج العكاظية و يوسف وغليسي لم يكن مبرمجا أصلا . و للقارئ أن يعود إلى أرشيف جريدة ( وقت الجزائر ) كي يتأكد من وقاحة هذا المدعي للنقد و الأدب : الناقد التجاري الفضائحي يوسف وغليسي . و لو كان له ماء وجه يحفظ فيه وقار الرجل ( متى كان رجلا ) لما تصرف بهذا التهور . يظن نفسه طاهرا و ذا أخلاق نبيلة و هو أنجس الناس و أذلهم و أحطهم أنف نجاسة . لو كان ذا تربية حسنة ، لما بدأ بالكذب و الإفك على شاعرة الكل يعرف استقامة أخلاقها النبيلة و عفة نفسها و لم نرها في ملتقى أبدا كما يقول تاجر الدعارة يوسف وغليسي . و لنفرض أن ما قاله عنها صحيح ، فما دخله أصلا كي يتحدث عنها بهذا الشكل الذي لا يصدر إلا من منحط و من منحرف ؟ ثم أين هي عزة نفسه و هو يبرمج نفسه في آخر المطاف دون دعوة و في آخر لحظة ، ليكون حشرة سامة و مزعجة في آذان المنظمين للعكاظية ؟ يوسف وغليسي لا يقدر عليه سوى الله كي يدق عظامه دقا و يتركه عبرة للناس . يقولون أن الأم هي التي تربي و ليست التي تنجب . يوسف وغليسي أنجبته أمه المسكينة التي يسيء هذا الوغد العاقّ معاملتها و يشتمها ، لأن الشارع قد رباه تربية المتشردين الذين يلتقطون أطعمتهم اليومية من قمامات المزابل . و خسارة في يوسف وغليسي الدكتوراه التي يحملها و خسارة فيه مقعد أستاذ جامعي . من يحترم يوسف وغليسي و من يؤسس لما يقول من كذب و من ( خرطي ) يسمونه ( نظريات أدبية و نقدية ) سوى من هم مثله في الانحطاط أو أحط منه و أجهل منه و للأيام قولتها الأخيرة في هذا الوغد الحقير و ستريكم الأيام عجائبها في يوسف وغليسي و في أمثاله ممن نفخوه فانفجر بالجهل
أعود إلى ما قاله عبد الرؤوف بومنجل لأبين للرأي العام أن حسن خليفة صديق يوسف وغليسي في القذارة و في تجارة الأجساد الممنوعة باسم النقد و الأدب : بعد أن هربت ابنته من بيته و هي حامل حملا سفاحا دون زواج من سائق سيارة أجرة ، كان أهل طالبة من طالبات حسن خليفة قد انهالوا عليه ضربا مبرحا سنة 2008 ألقاه طريح المستشفى لمدة شهر لا حراك ،انتقاما لشرف ابنتهم التي من المفروض أن يرعاها حسن خليفة كابنة له لا أن يراودها عن نفسها بالدعارة مقابل خدمتها بنقطة مخجلة . و نتيجة لهذا اختفت فايزة سليمان الصيد زوجة حسن خليفة تماما من الجامعة و أصبحت تتحاشى الناس كي لا يسألوها عما وقع لزوجها من فضائح ورط فيها نفسه و ورطها معه . انظروا من يدرس بناتنا و أخواتنا بالجامعة ؟ أنأمن هؤولاء المرضى جنسيا : أمثال حسن خليفة على أعراض بناتنا ؟ أنأمن على أعراضنا حسن خليفة و يوسف وغليسي و المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس بقسنطينة في القصة و الشعر وأمثالهم من القذرين الملوثين بالنجاسة؟ حسن خليفة خرّبوا موقعه الإلكتروني عن آخره مرارا و تكرارا لأنه موقع ظاهره التقوى و الصلاح و باطنه الفساد الأخلاقي و خراب البيوت و الدعوة إلى الغباحية و الرذيلة من الأبواب الواسعة و صدق الشاعر حين قال :
لا تنه عن خلق و تأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم .
انشر يا نور الدين بوكعباش و افضح الحقائق المخجلة جدا لحسن خليفة و يوسف وغليسي و أمثالهما من تجار الجنس و الدعارة باسم النقد و الأدب و الحر لا يخشى الجبناء
و صدقوني أنني لا أبالغ فيما سأرويه لكم كيف ورطت الطالبة الشاطرة و الذكية أستاذها (الوقور جدا) حسن خليفة مع أهلها حتى طرحوه في فراش المستشفى ؟ المعروف على المرأة المكر و الكيد و الدهاء . لما رأت الطالبةأن أستاذها حسن خليفة زوج فايزة سليمان الصيد قد تمادى في إخضاعها للفاحشة ، تظاهرت بأنها ستقبل عروضه المغرية جدا بكل حنان أنثوي . ضربت له موعدا ( غراميا) في وقت معين بإحدى شقق جيرانها ، برضا و باتفاق مع هؤولاءالجيران طبعا . و عند حضور أستاذنا القدوة العاشق المدلل حسن خليفة طبعا في الموعد المحدد لغرامياته مع تريبات بناته ، ظهر له والد البنت و أخوها و كانا يختفيان بمطبخ الشقة ، و انهالا عليه ضربا و ركلا و شتما و إعادة تربية هو فاقدها لكنه يتظاهر بها لخداع المغفلين . انهالا عليه ضربا مبرحا أمام الملإ من الجيران و من الناس . بل وصل الأمر بأخ الطالبة إلى أن وضع على فم حسن خليفة تكميما كي لا ينتشر صراخه و جره خارج الشقة و لم يفلح حسن خليفة و لم يفلت من قبضة أخ طالبته و من ركلات والدها إلى أن تدخل أهل البر فحملوا حسن خليفة إلى أقرب مصحة للمعاينة . و لم يفلح حسن خليفة أمام القضاء في رفع دعوة قضائية بوالد و أخ دافعا عن شرفهما و ناولا حسن خليفة أستاذ الإعلام و الاتصال بجامعة قسنطينة ما يستحق من تهور في شكل ( فيلم ) من أفلام ا( السوسبينس ) ، مما ترك حسن خليفة نكتة كل من يعرفون هذه الحادثة القاتلة للمستقبل المهني لحسن خليفة كأستاذ جامعي قضى على سمعته . و أما يوسف وغليسي : فحين يقولون عن ( زوجته ) حاشاكم فإنني أتمرغ بالضحك . متى تزوج ؟ و ما هي دوافع ذلك ( الزواج المخجل ؟ ) و ماذا تركت نجاسة النساء المتزوجات لخالدية جاب الله سوى الأمراض القاتلة ؟على خالدية جاب الله ( زوجة يوسف وغليسي عارا و خجلا و تجاوزا ) أن تدرس الطب و تتعلم التمريض : كي تسعف زوجها عند كل لحظة ( صرع ) يصيب فيها يوسف وغليسي مس من كلب
ولأن خالدية جاب الله ( زوجة يوسف وغليسي حاشاكم ) حشمانة و ( مبخوصة ) لأنها لم تتزوج رجلا كالرجال بل تزوجت ( خردة مزبلة ) لا رجولة له ، راحت تقول في حوار مصطنع و مفبرك إنها تنتظر من زوجها مولودا ذكرا . فقط لتدفع عن زوجها الخنثى إشاعة عدم رجولته في الوسط الجزائري ككل و خاصة في جامعة قسنطينة و عند أهل مدينة سكيكدة و هذا ما يعرفه القاصي و الداني . و لو كانت م
خالدية جاب الله حاشاكم مستقرة مع يوسف وغليسي في بيته لكانت تدرس معه بجامعة قسنطينة و لما كان يخجل بها من أصدقائه الذين يعرفون عيوبه و مرضه . هذا من جهة . من جهة أخرى : متى كان حيوان نجس مثل يوسف وغليسي قادرا على إنجاب ذرية مقدسة ؟ إن النجاسة لا تنجب سوى النجاسة و الأطفال زينة الحياة الدنيا و هم نعمة إلهية يوسف وغليسي كافر بها بإهانة النساء اللواتي ينجبن الأطفال و منهن أمه . من جهة ثالثة : لنفرض أن ما تقوله الزاطلة المعتوهةالمسماة خالدية جاب الله صحيح في أنها تنتظر مولودا : لعل هذا الولد سيكون نقمة من الله و غضب إلهي عليها بسبب ما فعله زوجها النجس لما أهان النساء بأسلوب قذر للغاية ، فسيرسل الله لها ذرية تكمل مشوارها في تعاطي المخدرات والزطلة ، و كما يدين يوسف وغليسي سيدان بتخريب بيته ( المخرّب أصلا ) : بزوجة ( زاطلة سكرانة لا تصحو من الخمر ومن المخدرات ) و سيبليهما الله محرقا إياهما بذرية فاسدة و منحرفة ستذبح يوسف وغليسي و ستذبح زوجته من الوريد إلى الوريد . إلى خالدية جاب الله : ( اللي ما يعرفكش يا زاطلة وهران يقول عليك زوجة صالحة لا تليق إلا بدعارة يوسف وغليسي )
يوسف وغليسي قادر على ارتكاب كل انواع الجريمة و الموبقات و المخجلات التي تدل على تدني تربيته . و ليس من المستبعد أبدا أن يشن عليك يوسف وغليسي حربه النجسة باستخدام أوسخ و أجبن الوسائل التي تدل على أن يوسف وغليسي عديم المروءة يا نورالدين بوكعباش و بطريقته الجبانة المعروف بها باسم (( منال حركاتي آغا )) . منال حركاتي آغا هي يوسف وغليسي الذي يدافع عن نجاسته بنفسه و لا أحد يدافع عنه . يوسف وغليسي أحقر مخلوق و أجبن نعامة على وجه الأرض ، فاحذره قدر المستطاع يا نورالدين بوكعباش . فمن يستجيب لمنيرة سعدة خلخال في إهانة النساء قادر على أن يسرق الذهب للمسماة خجلا و عارا ( زوجته ) و أنى ليوسف وغليسي الزوجية ؟ الذي يستجيب لنجاسة منيرة سعدة خلخال ( و هي المعروفة بولادتها لطفل من السّفاح الحرام و الغير شرعي من مدير الثقافة الأسبق بولاية قسنطينة ) ، هل يمكن أن نأمن شره ؟ منيرة سعدة خلخال و خالدية جاب الله و زوجها المخناث يوسف وغليسي و أصدقاؤه المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس في القصة و الشعر : هؤلاء الناس مكيال لمزبلة واحدة هي رمرحاض التاريخ
استغفري لذنبكي إنكي دائما من الخاطئين يا يوسف وغليسي . لا توجد على أرض الجزائر ميوعة و لا تهور و لا خلاعة و لا فساد أخلاق كالمائع المتهور الفاسد المتهتك الخليع يوسف وغليسي و يا سلام على دكتوراه يمنحونها للجاهلين
و إنني أنصح المائع المتهور يوسف وغليسي أن يذهب إلى علاج عقله في مصحّات عقلية متخصصة لهذا الغرض و أن ينتبه إلى صحته و أنم يكف عن إيذاء الناس فإن لكل فرعون موسى . يوسف وغليسي و خالدية جاب الله ( فردة و لقات أخنها ) كل منهما مثال للميوعة الأخلاقية و للتهور المخجل و ( ما يتزاوجو في لوطا حتى يتزاوجو في السما ) و الحمد لله على نعمة العقل
نور الدين بوكعباش أنت أسمى و أرفع من أن تلوث نفسك بذلك المتعهّر يوسف وغليسي . و هل يوسف وغليسي يستحق منك كل هذا العناء ؟ لقد جعلته مشهورا و كان نكرة إلا عند المنحرفين أمثاله و المنحرفات المنحطات مثيلاته و هو في حقيقته فأر جبان يخاف من ظله بدليل استمتاعه بخنثويّته و بأسمائه النسوية . حتى شهاداته العلمية مشكوك فيها و يجب أن تخضع للمراجعة . يوسف وغليسي ليس له رجولة و لا نخوة و لا هو قادر على الزواج . و لكي يستر فضيحة عجزه الرجولي عاقبه الله بأوسخ سكرانة خالدية جاب الله التي ترتمي في أحضان المخدرات . يا نور الدين بوكعباش دع يوسف وغليسي إلى أن تراه ممددا بمستشفى الأمراض العقلية باتخاذ وساطة عشيقته الخامسة علاوي زوجة الكولونيل العسكري كي تتوسط له بالعلاج و لن يفيده العلاج في شيء إلا بالموت شر ميتة و ببطء كما ستموت ببطء متعاطيته للمخدرات خالدية جاب الله حاشاكم . الكل يعرف الحقيقة المخجلة جدا لمنحرف عاهر اسمه يوسف وغليسي و مكانته العلمية الخادعة في تدهور . يوسف وغليسي ( راهو طاح قدرو ) و سيهتك الله ستره في الملإ و حسبه أن يعالج من داء عضال اخترق جسمه
عيب كبير و عار مخجل و فضيحة مخجلة أيضا حين نقول أن يوسف وغليسي حاشاكم ( ما يسواش ) . لأنه حقا ( ما يسواش ) . فلو نقول عنه ( ما يسواش ) كأننا نشكك في قيمته النبيلة العالية التي لم تكن له أصلا . لو كان يوسف وغليسي رجلا : ( بكل ما في معنى الرجولة من كلمة و من أبعاد اجتماعية ) لما اختفى خلف ظهر منحرفة كمنيرة سعدة خلخال لضرب النساء . ديّوث ( طحّان ) يختفي خلف ظهر ( ام عازبة جرباء من الزنى و الفسق ) كمنيرة سعدة خلخال ليضرب نساء شريفات ! أهذا رجل ؟ أهذا إنسان ؟ إن الحيوان أسمى من يوسف وغليسي و الحيوان كرمه الله و رفع قدره عاليا بان ذكره في القران الكريم . و لقد كان يوسف وغليسي حاشاكم يستعمل الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري واسطة جريمة و فتنة و فساد و انحلال أخلاقه لضرب النساء الشريفات فكاانت الخامسة علاوي تستعمل سلطة زوجها المزيف لتخويف من هن أشرف منها و أعف و أنقى و أطهر . و لو كانت امرأة شريفة لما رضيت بمساومات رخيصة يساومها بها يوسف وغليسي . و هو تعوزه ( الرجولة ) و الخامسة علاوي أقل ما يقال عنها أنها زوجة ملطّخة بالعار و ملوّثة بالرذيلة خائنة لزوج ( ماوش راجل ) تركها في أحضان الخنثى يوسف وغليسي ليجعلها يوسف وغليسي فأر تجارب لرجولته الفاشلة المضحكة كنكتة العصر و نكتة الوسط الطلابي . الخامسة علاوي متخلفة الذهن غبية إلى درجة أنها لا تعي خطورة ما تقوم به من تصرفات متهورة مائعة خطيرة جدا على مستقبلها في حياتها اليومية و حتى المهنية و حتى على مستقبل زوجها المسكين : ( استغلال سلطة مزوّرة لزوجها الغير موجود معها أصلا ) للتكلم باسم الأمن العسكري و لو كانت ذكية لفهمت أنه يسمى ( الجيش ) و ليس ( الأمن العسكري ) كما يقول التخلف الذهني الجاهل للخامسة علاوي و هي أوسخ نساء الجامعة الجزائرية و أقذرهن و أحقرهن و الأيام كفيلة بأن تفتّتها تفتيتا و تمحوها من فوق االأرض لتزويرها حديثا غير موجود تستعمله للتهديد باسم هيئة سللطوية لها وزنها الثقيل في الدولة و هذا هو الإرهاب عينه . على الخامسة علاوي أن تشتري طهارة عرضها و طهارة العرض لا تشترى بل هي مكرمة من الله عز وجل : الخامسة علاوي لا تتمتع بها كقيمة عالية تزين المرأة و ترفع قدرها . هذه هي الحقيقة المخجلة جدا ليوسف وغليسي : ( طحّان ) ديّوث لا مروءة له و لا رجولة له و لا كرامة له يختفي خلف ظهر ( مومس ) خائنة لزوجها الهارب منها ليضرب نساء شريفات بصقن في وجهه و لم يعترفن بدكتوراه اشتراها و لم يعترفن ب ( تخراف ) يسميه أمثاله شعرا و نقدا ، و لما بصقت النساء الشريفات في وجه يوسف وغليسي ( حاشاكم ) راح يحاربهن بطريقة جبانة مرتعدة بركوبه أهواء المنحرفات . و من لا يعرف الزاطلة المخدرة خالدية جاب الله ؟ و من لا يعرف المنحرفة مع الهوى منيرة سعدة خلخال ؟ و من لا يعرف ممارسة يوسف وغليسي للدعارة و النجاسة علنا أمام الناس مع الخامسة علاوي و هي متزوجة و أم لأطفال أهملتهم ؟ شخص بهذه النجاسة لا نسستبعد منه أن ينهب أموال مسابقة عبد الحميد بن باديس ليعالج بها خالدية جاب الله من وسواس الإدمان على الماريخوانا التي أصبحت في دمها الغير صافي الذي يورث داء السيدا و ربما يؤدي بها إلى الشلل و العمى و الصمم . و حياة خالدية جاب الله كلها في الارتماء في أحضان الخمر ... والداها في تلمسان و هي تعيش في وهران منفصلة عنهما لكن في أحضان الزنى و الموبقات
يوسف وغليسي ( ما يتربّاش ) و لا يرتدع إلى الحق إلا إذا زلزله الله دكا . و لو كان يخاف لأخذ العبرة من ذبح أبيه من الوريد إلى الوريد لقضية شرف كان أبوه متورطا فيها . لو حللنا يوسف وغليسي تحليلا نفسيا علميا لخرجنا بنتائج ترديه قتيلا و لأدركنا أن يوسف وغليسي مليئا بعقده الأسرية التي فككت أخلاقه إلى أسوأ و لوصلنا إلى أن يوسف وغليسي يعاني من عقدة " إلكترا " : و هي غيرة المرأة من المرأة . و بما أن يوسف وغليسي ينهق بالأنثوية فها هو يصب عقدة إلكترا على نساء شريفات عفيفات لهن وزنهن العلمي و الأخلاقي . عودوا إلى كل التعليقات ستجدونهم يستهزئون بيوسف وغليسي من حيث يظن غروره أنهم يمدحونه . يوسف وغليسي لا ينتبه إلا بعد فوات الأوان و لقد بدأ يعترف بتهوره و بميوعته . سنوات تعب يوسف وغليس ذهبت في تهور منيرة سعدة خلخال و في غش المشرفين على مسابقة عبد الحميد بن باديس للقصة و الشعر . و هؤولاء المشرفون مستواهم العلمي و الأدبي محدود جدا بل هم Niveau bas و جعلوا مسابقة عبد الحميد بن باديس مطية لأغراضهم القذرة و لخدمة مصالحهم النجسة الملوثة بالسرقة و الاستغلال . ما هو جديد يوسف وغليسي سوى محاولته إحياء رميم جثّته و لن ينهض من جديد . يوسف وغليسي رجع عليه تهوّره و ميوعته بالسلب فقتلاه و مازال ( قدرو يزيد يطيح أكثر ) و اذكرني جيدا يا نور الدين بوكعباش و ستذكرني كل جامعات الجزائر و كل النوادي العلمية . لأن يوسف وغليسي إنسان حقير رخيص منحط لا تنفع في تأديبه قضبان السجن . و الرجل حين يكون رجلا ، لا يختفي خلف ظهر خائنة لزوجها معه مثل الخامسة علاوي ليضرب امرأة أخرى .
نور الدين بوكعباش : أنت تبرهن على أن الجزائر مثلما تخجل بخنثى مثل يوسف وغليسي فهي تفتخر برجال مثلك . و معا اليد في اليد لنمحو هذا الوغليسي النجس و لنعيد شرف الجزائر و ندافع عن شرف نسائنا اللواتي آذاهن هذا المارق النّذل . ما زال الوقت مبكرا أمام غباوة يوسف وغليسي كي يدرك بأنه غير مرغوب فيه و مازال الوقت مبكرا أمام تهوره و ميوعته اللّزجة كي يفهم أن النبل هو كل شيء ما عدا يوسف وغليسي و أظن أن من لا يشعر بالوخز بعد كل هذه التوبيخات القاسية جدا سوى رخيص لا يهمه أن يرتدي الأردية المخجلة و يوسف وغليسي ها هو يحصد ما زرع من شرّ
المشرفون على مسابقة عبد الحميد بن باديس للقصة و الشعر بالمجلس الشعبي الولائي بقسنطينة من أصدقاء يوسف وغليسي : تزوير حقائق و سرقات و خدمة أغراضهم الدنيئة . هم نفس الأشخاص المتواطئون مع غباوة يوسف وغليسي على كتابه المزبلة خطاب التأنيث الذي اعتمد فيه بكل وقاحة و بكل سوء تربية و بكل انحطاط مستوى على الراسخين في الأنوثة مثلما هو راسخ في ثقافة الفساد و الأمهات العازبات . أنصح يوسف وغليسي بأن يستقيل من الجامعة و أن يحترف مهنة التسول و قطع الطرق على المارين و التجارة الغير مشروعة و بيع المخدرات التي تأكلها زوجته خالدية جاب الله . خالدية جاب الله هددت يوسف وغليسي إن هو ذهب إلى الخليج ستنتحر . و اضحك يا عالم على هذه الغباوة ! و لما عرض عليها ( الخنثى تاعها ) يوسف وغليسي حاشاكم الذهاب معه رفضت مرافقته كما رفضته رفضته كرجل و كزوج مهمل لأسرته و لست أدري أي أسرة تتحدث عنها خالدية جاب الله . هل من امرأة عاقلة ترفض خروج زوجها إلى الدول العربية لو لم تكن خالدية جاب الله خائفة على نفسها من أن يعرف يوسف وغليسي فضائحها المخجلة هناك ؟ و لأجل هذا قام نزاع حاد جدا بين يوسف وغليسي و زوجته ( الزاطلة ) خالدية جاب الله ووصل هذا النزاع بشراسة يوسف وغليسي و لا إنسانيته إلى أن عزم أحد الزوجين على قتل الآخر فتركته خالدية جاب الله إلى بيت أهلها بعد أن لطخته بالعار بين الجيران . كما ضرب يوسف وغليسي الناس بالباطل و بالبهتان فإن الناس أيضا يضحكون بالحق و ابالأدلة القاطعة على جهله و على نجاسته و ارتباطه بخالدية جاب الله التي جعلت بيته بديدوش مراد فرجة للسيرك بالمجان و هذا عقاب الدنيا ليوسف وغليسي ( و ما زال الضرب للقدّام ) . يوسف وغليسي و المدمنة على المخدرات خالدية جاب الله في جهنم خالدون
و حقيقة المجرم السّفّاح يوسف وغليسي أنه أراد الفرار كمجرم يضع على وجهه لثام العار و الهزيمة المنكرة التي لحقته : كمجرم هارب من العدالة إلى دول الخليج كي ينسى الجزائريون فضائحه و خاصة بعد أن رفضت جامعة وهران تحويل ملفه ليدرّس بجامعتها كأستاذ للعار و للعري و للفضائح و للانحلال الخلقي و كان يقول عن بلد الخليج أنه بلد نخاسة و يا لنذالة و يا لذلة يوسف وغليسي و يا لصغار نفسه و هو يتسقّط جوائز بلد الخليج و يأكل من رمايات فتاته بعد أن أهانه ، و لو كنت مكان يوسف وغليسي لما قبلت جائزة من بلد كنت أنا قد شتمته فيما مضى أمام الشّهود . لكن : هاهو يوسف وغليسي يبرهن على أنه من أخس و من أحقر تجار النخاسة و النجاسة . كيف تقابلين الله يا خالدية جاب الله و أنت كنت امرأة منحرفة و منحطة و قذرة تشكّل يوسف وغليسي على يدك فصنعت منه زير نساء يطارد المتزوجات و يحتقر الشريفات ؟ وراء كل رجل عظيم امرأة و وراء الحقير يوسف وغليسي مخمرة مخدرات
جيد نور الدين بوكعباش ! هكذا يعرف الأقزام قدرهم . يوسف وغليسي مثال سيء جدا للأستاذ الجامعي الغرق في الرذيلة و الإباحية و الانحطاط الخلقي . هل ( نورمال ) في عقله من يعقد علاقات الزنى مع أكثر من امرأة متزوجة ؟ و أشهر هؤولاء النساء المتزوجات الغارقات في الفضائح مع يوسف وغليسي هي الخامسة علاوي : صديقة انحرافاته الجنسية المخجلة و كل النساء اللواتي شاركن يوسف وغليسي في كتاب نجاسته هن معه في الرذيلة غارقات إلى آذانهن
اسألوا يوسف وغليسي ماذا فعلت به جائزة الشيخ زايدالتي هبطت عليه فجأة وحيا من السماء لتنقذه من فضائحه ؟ لقد قتلت جائزة الشيخ زايد يوسف وغليسي عضوا عضوا وأراقت دمه قطرة قطرة وستصيره مجنونا يمزق أحشاءه بأسنانه و عاقبة المجرمين وخيمة ... اسألوه عن حقيقته المخجلة جدا حين بدأت الجامعات الجزائرية الجامعة تلو الجامعة تتبرأ منه ومن هبوطه الأخلاقي تدريجيا و تسحب منه الثقة وتكشف تلاعباته في الملإ الواسع من العالم وترفض كل مداخلاته في الملتقيات ؟ ما عدا جامعة منتوري بقسنطينة التي هي في الأصل البؤرةالحقيقية لأدب الفساد و الدعارة في يوسف وغليسي و لا يشجعه سوى منحط نجس مثله من زملائه المشرفون على لجنة تحكيم مسابقة عبدالحميدبن باديس في القصة المنحرفة و الشعر الهابط و لايحترم يوسف وغليسي سوى أساتذته الذين هم في الأصل بؤرة الفساد من الدعاة إلى الدعارة فخرجوه تخريجة العار كمجرم هارب من العدالة و رؤساء أقسام تلك الجامعة التي اصبحت مزبلة التاريخ الجزائري . جائزة الشيخ زايد التي نالها يوسف وغليسي بتزوير الشّارف المنحطّ عبدالمالك مرتاض للنتائج فجأة بعدفضيحة تلميذه تعتبر ضربة قاتلة في أحشاء يوسف وغليسي و قتلا ذريعا لعبد المالكمرتاض أيضا الذي لم يكن أبدا نزيها ولا شريفا و لن ينهض يوسف وغليسي من ميتته من جديد : كما ستقتل جائزة عبد الحميد بن باديس للجهل وللغباء خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي للدعارة حاشاكم . من الاطلاع على الكتابات النجسةجدا ليوسف وغليسي نحكم عليه فورا أنه متخرج من دار دعارة بنتها له منيرة سعدة خلخال و لم يتخرج دكتورا أبدا والبقاء للأصلح و للأنفع وليس البقاء للأقوى أبدا . يوسف وغليسي بدأ يتدهور من سيء إلى أسوأ و خاصةحين جاءته إحدى الصحافيات وقالت له في الملإ بملتقى عكاظية الشعر بالجزائر العاصمة :( هل أنت وغل ؟ )
يوسف وغليسي كل عام يحج راكبا يندب خدوده النسوية إلى عهر منيرة سعدة خلخال . لو كان رجلا لما حشر أنفه في النساء . الرجولة مواقف و إباء و عفة يوسف وغليسي خال منها كل الخلاء . على يوسف وغليسي أن ينتبه إلى مرضه الذي تولد إلى أمراض خطيرة و هو على شفير الموت بسكتة قلبية في أية لحظة . يوسف وغليسي نموذج مخجل جدا للرجل المائع المبزّع في الخنوثة .
غغغغقلت : لم يبق ليوسف وغليسي سوى دعارة منيرة سعدة خلخال يحج غليها في كل مهرجان نسوي حين ( طاح قدرو ) و محيت آثار كونه دكتورا . و لن يرجع حجه غلى احضان عهر منيرة سعدة خلخال ( هيبته ) التي كان يدعيها لأن أخلاق الانسان تظهر عليه و لا يختفي المجرم و لو كان ملكا. على يوسف وغليسي أن يدفن نفسه حيّا من عدم حيائه بدل ان يسترحم عهر منيرة سعدة خلخال كي تبيض صورته التي لن تبيض أبدا . و متى كانت ليوسف وغليسي أصلا صورة بيضاء أو ناصعة ؟ يوسف وغليسي ذئب لا يبين قبحه أبدا إلا حين فضحه الله على مجال واسع و خاصة أنه يقتات من ( فطيرة صابحة بايتة ) اسمها حاشاكم ( الزاطلة خالدية جاب الله )
المزبلة المرحاض يوسف وغليسي حاشاكم لن يتوب أبدا من فضائحه و لا من جرائمه ، بل سيقضي بقيّة عمره المفلس في تحسر شديد لأنه لم يكمل مسيرته في الشر و الإيذاء . فعلى الرغم من أن الله بلاء بزوجة لا تنهض من السكر و المخدرات مازال يظن نفسه رجلا و الكل يشهد بأنه فاقد الرجولة منذ علاقاته مع فضيلة الفاروق حين شوهت فضيلة الفاروق سمعته الرجولية أمام أعز أصدقائه الذين يعرفون عنه هذه الحقيقة المخجلة جدا . يوسف وغليسي لا يمكنه أن ينجب نسلا نظيفا مقدّسا و ليس مؤهلا للأبوة أبدا . و من هنا نراه يصب عقده الجنسية و النفسية على من هم أطهر منه و خاصة النساء البعيدات عن تلاعباته . ثم بعد ذلك يرقع أوساخه و الوسخ يبقى وسخا و لن يغسل أبدا
يوسف وغليسي و دكتوراه نهيق الحمير في جزائر الغفلة . اسألوه ما هو جديده العلمي و الأدبي بعد أن قضى عليه غروره و كافأته الأيام بزوجة زاطلة فايحة بالشراب و الكيف حاشاكم .
بوصفي أستاذا زميلا ليوسف وغليسي أدلي بهذه الشهادة و والله الذي لا إله إلا هو إن الدكتور يوسف لا علم له بأنني أنوب عنه في الرد و لا أعلم هل قرأ هذه الخزعبلات الحقيرة فأقول باسم الله الواحد الأحد:
الدكتور يوسف مثال في حسن الخلق و الطيبة و التواضع.و قد جربته في مواقف معينة فوجدته و الله خدوما طيبا يراقب الله فيما يفعل.و و الله ما وجدت أبر منه بأمه و لا بإخوته .كما أن زوجته مثال في الخلق و التواضع ،و كل من شاهدها في برنامج أمير الشعراء ، و أنا منهم ، لا يملك إلا أن تنحني روحه تقديرا و امتنانا لهذه المرأة التي تشرف المرأة الجزائرية أيما تشريف. و هما بعد ذلك و قبله أديبان مبدعان و مثقفان ملتزمان.
أسأل الله أن يجازي كل من تطاول على عرض أخي يوسف و زوجه المصون بما يستحقه.
و أكرر و الله الذي لا إله إلا هو ما قلت إلا الحق و ما لأخي يوسف علم بأنني أنوب عنه في الرد.
ألا هل بلغت. اللهم فاشهد.
السلام عليكم سبحانه الله ماتخافوش ربي سبحانه تهدروا في أعراض الناس ربي يهديكم واحد كي ياعير خوه يشوف روحوا واش دارربي يهدينا وأنا ماشفت غير أنوا إنسان متواضع ومتربي وقمة في العلم حرام عليكم تمسخوا بالعلماء علاه هو طماع في الجوائز ولا في مال الدولة راهوا عندوا لباس عليه الحمد لله والله ربي يهديكم
اولا :لولم يكن هذا الذي رمز لاسمه بغير معروف جبانا يرتعد خوفا من ظله في ضوء النهار لذكر اسمه كاملا لوكانت له ذرة واحدة من مروءة و نخوة وكرامة نبيل . ثانيا : هل أنت محامي الدعارة و النجاسة والجريمة لولم تكن نفسه يوسف وغليسي المعروف بارتعاده من ظله . أي عالم هو يوسف وغليسي وهويتطاول على أعراض النساء بكلام يترفع عنه أبناء الشارع ؟ و البادئ أظلم و أحقر وأخزى وأحط و على يوسف وغليسي لعنة الله إلى يوم الدين . المفروض أن يعتذر لا أن يزيد تطاولا كالحيوان و ها هو يبكي ذلة و نفاقا وهو يتمسكن كالمرأة حين لم يعاقب العقاب اللازم عليه . من غربل الناس نخلوه وأرى يوسف وغليسي الآن و غدا وفي المستقبل القريب جدا يحصد ما زرعت يداه مصيبة مفجعة وهاهومريض لا حراك (( و مازال الضرب للقدّام )) . لا تجتمع أمة على ضلالة وأظن أن كل ما قيل فيه وفي زوجته (( الزاطلة الفايحة بالشراب و المخدرات )) حاشاكم صحيح و لا دخان دون نار . يوسف وغليسي ناقد مواخير وأديب تجاري يلمع الأحذية و اسألوا أهل ديدوش مراديخبرونكم كم همت خالدية جاب الله بالانتحار و الهروب ليلا وخالدية جاب الله ويوسف وغليسي يعلمان أن هذا الكلام صحيح مئة بالمئة لا كذب فيه و لا تزوير كما يزور يوسف وغليسي الجوائز و النجاح و اهل ديدوش مراد يسمعون نواح العار ولبخايص لزوجة زاطلة . النجاسة لا يدافع سوى عن النجاسة و يوسف وغليسي ذبح نفسه بنفسه لشدة غبائه في ضرب بنات الناس بكلام فاجر يتصف به هومع النساء المتزوجات .أي علم لدى يوسف وغليسي و اخلاقه المنحدرة المخجلة تطارد النساء المتزوجات و اسألوا زميلته الخامسة علاوي زوجة الكولونيل العسكري . اسألوا معهدالأدب بقسنطينة . اسألوا طالبات يوسف وغليسي .اسألوا السكريتيرة الإدارية تخبركم ماذا كان يوسف وغليسي يفعل معها وهي متزوجة . لو كنت مكان يوسف وغليسي لانتحرت أو استقلت من الجامعة ولا مكان بالجامعة لسفاح مجرم و لا مكان بمدرجات الجامعة لنقد هو كلام الشارع . المفروض أن يكون لك ( نيف حر ) على أمك و سلام سلام سلام على الجاهلين . يوسف وغليسي ينبغي أن يعاقب بالإعدام أو يذهب ليعالج عقله
أظن أن الرجل الحر لا يتخفى رامزا لاسمه بغير معروف . على الجبان يوسف وغليسي أن يجابه واقعه المخجل بوجهه ، لا بظهره طاعنا أسياده خلف ظهورهم و يمشي في جنازتهم . و نور الدين بوكعباش لا يكتب أبدا عن هوى . أي ( عالم ) هو يوسف وغليسي و الكل يعرف دناءته في الحضيض و هو يتطاول على الله و الملائكة مشبها نجاسته بكل الأنبياء ؟ أين ( العلم ) الذي يقطر منه سوى خزعبلات لجاهل يقول عن والدته التي أرضعته حليبها أنها ( أمية ) و لست أدري من جعله خنثى ؟ . ما نعرفه عن يوسف وغليسي يخجل منه الرجل الحر و نخجل من ذكره و للأيام فضيحتها العظمى لمساوئ يوسف وغليسي و التاريخ عدالة لا تكذب . و لو كان فيه ذرة واحدة من كرامة لقتل نفسه دفنا بعد أن أدانه كل العالم العربي واصفا شهاداته بلحم خنزير منتفخ سمين لكنه حرام أكله لا أن يزداد تطاولا و فلسفة لجهله حين لم يجد من يشبعه لكمات تترك فيه عاهاتها المستديمة . يوسف وغليسي حاشاكم ( عالم ) هههههههههه .
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يوسف وغليسي : يعلي نفسه و إلا يقعد . من بقي يحترمه سوى ظله المهترئ و قد فقد سمعته التي كان وحده يظن أنها سمعة طيبة . و كل الناس أصبحوا يعافون حتى اسمه و رموا حكايته في مهب الريح . من عدم المروءة التعرض إلى الناس بالاذى و خاصة النساء . ردود الإنسان الذي رمز إلى اسمه ب غير معروف ( و ليس مستبعدا أبدا أنه الجبان الحقير يوسف وغليسي ) : و يوسف وغليسي شيطان توقعوا منه كل الأفاعيل الرقطاء و انتظروا منه كل الموبقات . فماذا ننتظر ممن يطارد امرأة متزوجة راضخا لهواها ؟ هل هذا إنسان سوي في عقله ؟ غير معروف هذا نسأله سؤالا : ماذا لو كانت أمك و اختك هي التي آذاها الوغد الحقير يوسف وغليسي ؟ ألا تحسون ببنات الناس إلا إذا ضربوكم بحجارتكم ؟ يوسف وغليسي يلسع الناس ثم ينوح نادبا خديه كامرأة فقدت زوجها . و متى كان يوسف وغليسي رجلا و المراة أفضل منه بكثير و أكثر شجاعة من تهوره ؟ للناس أعين ترصد عيوبك المفضوحة في الملأ يا يوسف وغليسي ولهم ألسن لا تكذب على زوجتك ( مرحاض وهران ) و ما ظلمك الله يا يوسف وغليسي بل أنت ظلمت نفسك . عليك أن تتأدب و تتربى و تتعلم كيف ترعى ( القرط ) حين يمسخك الله حمارا يا يوسف وغليسي و آخر علاجك في كيك داخل مستشفى الامراض العقلية العصابية . فبدل من أن ترتعد ندما و خوفا من نفسك ومن عواقبها الوخيمة في الدنيا ، ها أنت تزداد تكبرا و لقد نهق حمار فمات
يقال أن الحمار سمي حمار لأنهم أعطوه وردة يانعة . فبدل من أن يشمها أكلها . فهكذا هو يوسف وغليسي . ذو تربية من يكتب بتلك الطريقة الوسخة القذرة ؟ ذو أخلاق من يتكلم عن النساء بللإفك و البهتان ؟ كيف هي التربية عندكم ؟ ما هي الأخلاق الحسن عندكم ؟ في يوسسف وغليسي الذي سيقول لكم ذات يوم أنه هو الله ؟ اكتب يا نور الدين بوكعباش و نحن معك لنمحق هذا الوغليسي و المدافعين عن نجاسته . الكل يعرف أنك مثقف نظيف و طاهر و نزيه و لا تبيع حروفك كما يبيعها يوسف وغليسي يا نور الدين بوكعباش لو كان يوسف وغليسي له ( نيف حر ) لتمدد في مستشفى الأمراض العقلية من هذه التعليقات التي هي حقيقية عنه و لا دخان دون نار و البادئ أظلم
أنا قرأت خطاب التأنيث ليوسف وغليسي و إنني أتأسف لمن يظن نفسه رجلا و فوق كل غفلة المجتمع أستاذ جامعي دكتور أن ينحدر إلى هذه الوقاحة الماضية في عدم التربية و عدم التهذيب و عدم التأديب مع نفسه قبل أن يتأدب مع الناس و للحديث آداب و فنون يوسف وغليسي شاغر منها كالطبل الفارغ الذي يحدث الفوضى . يوسف وغليسي كان بعيدا جدا عن المنهجية و كان أبعد ما يكون عن علم النفس بل كأني بجاهل أمي يريد أن يصنع لنفسه مكانا بين من لا يفهمون فجعل من نفسه جلادا ذباحا يذبح الأبرياء الذين يفوقونه علما و تربية و أصولا هو ضيع مبادئها . و إلى حد الآن هو محظوظ حين لم يعدموه . يوسف وغليسي جاء بمصطلحات علم النفس يهذي بها مرضه النفسي و عقده الخطيرة التي أثبتت أنه ليس في كامل قواه العقلية بل هو مصاب بشتى الأمراض النفسية التي صبها على الناس في انعكاس خطير و صبها كما هي دون أن يفهم معناها و لكي يوهم الناس أنه عالم بعلم النفس راح يصبها كما هي باللغة الفرنسية و ثقوا تماما أنه غير فاهم لمعناها و أجهل ما يكون بمعناها بل راح يخلط في هذيانه المحموم المتناقض و لست أدري أين هم رجال الدجزائر و مسؤولوها كي يشبعوه ضربا . ثم من يكون يوسف وغليسي كي يحلل الناس بما فيه هو من عقد جردته من الإنسانية و جعلته شبيها بحيوان لا يرى بل يدوس كل ما وجد في طريقه . لو أن فرويد مازال حيا لشنق يوسف وغليسي بيديه . شخص بهذه الحقارة : كيف لا ينهب أموال الدولة ليعطيها ( زوجته ) إن كان فعلا مؤهلا للزواج ؟
إذا كان المسمى خجلا - حاشاكم - يوسف وغليسي بارّا بأمه و بإخوته كما يقول هو هنا باسم ( غير معروف ) و ليس له إخوة أصلا فلماذا هو عاجز عن أن ياتي والدته المسكينة بشغالة تمارس أشغال البيت نيابة عنها و تعفيها من التعب و قد بلغت من الكبر سن الشيخوخة ؟ يوسف وغليسي يتركها تنشر الغسيل إلى أأن أتاه شبه نعيها ذات يوم حين سقطت من أعلى السطح و لا من يحميها و لا من يهتم بها بينما يوسف وغليسي غارق إلى أنفه و أذنيه يمارس البغاء و القذارة مع خليلته المعتادة : تلك المرأة المتزوجة الخامسة علاوي بجامعة قسنطينة . إذا كان ( عندو الدراهم لاباس عليه و ليس طماع ) كما يقول يوسف وغليسي هنا دفاعا عن جريمته و عن خرائبه التي لا يرقعها الدهر أبدا و خوفا من ظله باسم ( غير معروف ) فلماذا يعذب والدته بجعلها شغالة تخدمه كهلا كما خدمته طفلا صغيرا ( مشروع مجرم سفاح ) ؟ أين الأخلاق و التربية في شخص وغد حقير خليع متهتك كهذا يا ذوي العقول المبصرة ؟ الفضائح تبقى فضائح و العيب يبقى عيب يا يوسف وغليسي و لا تخاط فضائحك و لن يغسل وسخك أبدا و من ضرب الناس بالحجارة فلقوا رأسه بالزجاج . و لرواد موقعك يا نور الدين بوكعباش فرجة ممتعة في ( الكوميك ) يوسف وغليسي . فأنت يا نور الدين بوكعباش رجل نزيه لا تطبل للقذارة و لا للمجون الوغليسي والله معك و روح القدس معك ، و للتاريخ إثبات الدلائل المرعبة جدا في يوسف وغليسي و امثاله من مثقفي البطون . كيف ؟ كل هذه الإدانات ظالمة للوغد يوسف وغليسي ؟ كلهم ضده ؟ لا أظن
أأكشف لك سرا يا نور الدين بوكعباش ؟ من الأساليب المراوغة المخادعة للمسمى - حاشاك و حاشا قدرك - يوسف وغليسي أنه يبدأ حديثه المخجل والمضحك بقوله : ( أولا أنا لا علاقة لي بالموضوع و لا أعرف أخي يوسف وغليسي من بعيد و لا من قريب و هولا يعرف أنني أنوب عنه كي أدافع عنه ولست أدري هل قرأ هذه الخزعبلات أم لا ؟ ) . وأظنك تعرف هذا يا نور الدين بوكعباش و اذهب إلى تصريحات ( عادل العربي ) الذي هو يوسف وغليسي و قد كشف امره في الملأ ، لترى بنفسك أنه يكرر نفس اللغط : كي يجعل الناس يضحكون عليه و هوأخو نفسه وصديق نفسه وهو المدافع عن فضائج جرائمه الخطيرة التي إلى حد الآن هومحظوظ حين لمتقطع رأسه تلك الجرائم كأن الناس ليسوا أذكياء كي يدركوا تلاعبات الأحمق الغبي يوسف وغليسي الذي هو في حقيقته شيطان وليس بشر و لا هو ابن آدم . يوسف وغليسي لن يستطيع أبدا أن يدافع عن نفسه بعدما ( طاح قدرو) حتى عند أحبابه الذين قطعوا به صلتهم نهائيا و أصبحوا يرونه مصدرا للعار و الفضائح و صارحوه بأنه (أساء إلى نفسه و لميسء إلى أحد ) . لو كان يوسف وغليسي يحترم نفسه كدكتور جامعي ( ولو في انحطاط ) ، لما عمل طوال مهرجان القذارة لمنيرة سعة خلخال بوّابا يرقب الرائع و الغادي و ربما كان يفتش الحقائب النسوية عند الباب طوال أيام مهرجان النجاسة . يوسف وغليسي ( ما يحشمش ) و ( ما عندوش شرف يحشم على جالو ) ولا يحس بالعار ولا يشعر بالوخز مادامت كل أردية الفضائح جميلة حين يرتديها هذا الوغد الحقير المجرم السفاح وأظن أن كل الإدانات التي أدانته في كل العالم العربي ستقتله بقلبه لو كان رجلا فيه قلب
أما أنا فإنني أقترح اقتراحا ربما هو الطريقة الوحيدة كي تعيد يوسف وغليسي إلى جادة التربية السليمة التي هو فاقدها . ماذا لو كنا في بلاد تحترم العفة و الكرامة ليوضع يوسف وغليسي داخل قفص مع سبع جائع ويغلق على يوسف وغليسي باب القفص وحده فقط مع ذلك السبع الجائع ، و يتركون السبع يمزق يوسف وغليسي تمزيقا . يوسف وغليسي لا يتأدب و لا ( يتربى ) أبدا إلا بمثل هذه الطريقة . لوكان يوسف وغليسي رجلا و لو كان سويا في عقله ، لما كتب عن النساء بتلك الطريقة النجسة جدا التي تحكي أخلاقه القذرة جدا باتجاه حضارته الغربية التي تنص شريعتها السمحاء و العادلة و النظيفة و المستقيمة في منهجها المنير على معاشرة النساء المتزوجات . و لمن يقولون بزواج يوسف وغليسي ( زواج المصلحة و زواج مرحلة صعبة جدا من حياة يوسف وغليسي ) حاشاكم و حاشا قدركم : زواج ليلة تدبيره عام كما يقال في المثل . ويوسف وغليسي متزوج دون حب و الوحوش لا تعرف الحب و لا تعرف الرحمة أبدا . و لأن الله عادل لا يظلم ، فلقد كافأه بأوسخ سكّيرة لا تنهض من المخدرات إلا إليها و الخبيثات للخبيثين . زواج يوسف وغليسي نكتة من نكت الجزائر وفضيحة من فضائح التاريخ وللسيرك المهرّج ما يحكيه من مسرحيات مسلية جدا عن هذه الأسرة التي ربّها زير نجاسة ومرحاض دعارة و إذا كان رب البيت يضرب الدف ، فإن زوجته ترقص بعقل مخدر و لا دخان دون نار في خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي حاشاكم و هي ( تضرب الزطلة و المخدرات ) إلى أذنيها
من حيث أنها وظفته ( قوّادا ) من كثرة فهامتها و ذكائها الخارق جدا لإيذاء الشاعرات الجزائريات بكتاب قذر وسخ جدا أقل ما يقال عنه أنه مزبلة كارثة حقيقية من مرحاض منيرةو سعدة خلخال : هاهو ذلك الكتاب المزبلة ليوسف وغليسي يدمر بيت منيرة سعدة خلخال أولا بعد عام واحد من تأليفه . زوج منيرة سعدة خلخال و هو المحامي الذكي البارع جدا تصله شكوك قاتلة حول زوجته المصون المحترمة جدا ليتأكد يقينا من صحة هذه الشكوك و هي أن منيرة سعدة خلخال حاشاكم زوجة المحامي كانت على علاقة جنسية آثمة و مخجلة جدا مع الخنثى الطحّان ( اللي عمرو ما كان راجل سوى في أحضان النساء المتزوجات ) و هو حاشاكم يوسف وغليسي. و لما تأكد زوج منيرة سعدة خلخال من خيانة زوجته له ( و هذا ما تروجه حاشية منيرة سعدة خلخال السرية جدا في كواليس مديرية الثقافة ) رماها على طول الذراع مع ابنتيها و هي الآن في عداد المطلقات . نار الحقد تحرق أصحابها أولا يا منيرة سعدة خلخال و فكري جيدا في مصير ابنتيك بعد أن رماك أبوهما . من تتبع القذر النجس يوسف وغليسي في نجاسته سيدمر بيتها اولا و سيقلب حياتها رأسا على عقب و هذا انتقام الله للشريفات و زوجة يوسف وغليسي حاشاكم من أنجس النساء و من أقذرهن تعاطيا للدعارة و المخدرات و ما زال عقاب الله له بأن يقتله ببطء شديد و يوسف وغليسي خسر و طاح قدرو من زمان و من حفر حفرة للنساء وقع فيها يا دكتور النجاسة يوسف وغليسي
يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا قدركم ينبغي أن يصنفه التاريخ ضمن مزبلة الفضائح و الخلاعة و الميوعة . يوسف وغليسي الذي يقول عن نفسه أنه اكثر مقروئية من المتنبي و لست أدري أية مقروئية لدى ذلك الجاهل والمارق و المتصلف و الوسخ و القذر سوى ببناء دار دعارة ممن يفوقونه جهلا و يطبلون لانحطاطه راقصين مالئين وقت فراغهم . يوسف وغليسي شبه نفسه بكل الأنبياء . فهل هو في أتم قواه العقلية ؟ لا أظن ! ثم يقول أنه يوسف الذي رماه إخوته في حين أن يوسف وغليسي هو الذباح السفاح الذي قتل إخوته و أكل رأس والده و أسرته واحدا واحدا . و ما يقتل بالضحك على هذا الوغد الحقير يوسف وغليسي أن ينسب إلى نفسه حادثة الإفك و لو كان عاقلا لما أثبت على نفسه تهمة الخنوثة و بأنه ( ماوش راجل : بكل ما في معاني الرجولة من أبعاد ثقيلة ) و الدليل أنه شبه نفسه بعائشة رضي الله عنها . و هل من المعقول أن يشبه خنثى و مجرم و وسخ بالنجاسة نفسه بامرأة هي أطهر نساء التاريخ ؟ وهل من المعقول أن يشبه معلوم بمجهول ؟ يبدو أن يوسف وغليسي يحتاج إلى ان يغلقوا عليه بمصحة جبل الوحش للأمراض العقلية أو يؤدب بالضرب المبرح قصاصا لأنه لا أمل في شفاء عقله سوى بممارسة الدعارة مع النساء المتزوجات . (يوسف وغليسي) يوسف من لندن يونس من لندن روضة بن طالب ميساء الميادي أحمد التيفاشي منال حركاتي آغا سليمان الأسواني عادل الإسباني . كل هذه الأسماء التي يختفي خلفها القذر و الوغد يوسف وغليسي جبانا مرتعدا من نفسه و من هبوطه الاضطراري تثبت فعلا دناءة و انحطاط القذر يوسف وغليسي و لو كان رجلا ، لما أدرج نفسه بأسماء نسوية و يكفي أن نتثبت بهذا أن يوسف وغليسي ( فامليط حقيقية ) و لم يكن أبدا رجلا . و من يدري ؟ لعله سيكتب إليكم باسم زوجته التي تتعاطى الزطلة و المخدرات
يوسف وغليسي يظن نفسه النبي يوسف عليه السلام و يظن لشدة جنونه و هلوساته ان إخوته قد رموه في البئر . في حين أن يوسف وغليسي هو الذباح و السفاح و المجرم الذي أكل أفراد أسرته واحدا واحدا بدءا بوالده إلى شقيقه و هاهو هذا النجس عديم الشخصية يمكر بمن حوله كما تمكر المرأة لان يوسف وغليسي لا يتمتع في حياته بالرجولة و لو في منامه . يوسف وغليسي كان صحافي إجرام بجريدة الحياة و كانت مهمته الوحيدة نشر عورات الناس بالفك و البهتان على سمعتهم النظيفة من خلال نفسه المريضة . و يكفي أن يشبه نفسه بكل الأنبياء و بعائشة رضي الله عنها لندرك فعلا أنه مختل العقل . نقول ليوسف وغليسي إن كنت كل الأنبياء ( في دور الخنى و النجاسة طبعا ) فمن أرسلك يا يوسف وغليسي ؟ و إن كنت ربا فمن ربّبك على نفسك المنهزمة و المنكسرة ؟ يوسف وغليسي كان يقول عن نفسه أنه أكثر مقروئية من ابو الطيب المتنبي و لست أدري من يوسخ عينيه بنجاسة ما بيضه يوسف وغليسي سوى المنحطين القذرين مثله ؟ ها هو هذا الحقير و النجس طريح فراش غروره و لم يبق له سوى اأكل العلف ليسمن قليلا كي يسوغ لنفسه الحديث عن (أنوثة) هو فاقدها إلى حد ( الخنوثة ) . زوجته التي تتعاطى المخدرات و الماريخوانا و الهيروين و كل حين تسقط مصروعة مغشيا عليها ما هي إلا ذرة ضئيلة جدا من أنوثة . و لان يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا مقامكم ( مضروب في أعماق رجولته الممسوحة ) : منذ أن فضحته فضيلة الفاروق قبل أن تذهب إلى لبنان راح يفبرك لنفسه زواجا وهميا لا أصل له من إحدى فضلات نفايات وهران و هذا الزواج أحرق يوسف وغليسي ليجعله رمادا قبل أن يعذبه الله في نار جهنم . ( يوسف وغليسي ) ( عادل العربي ) ( عادل الاسباني ) ( سليمان الاسواني ) ( احمد التيفاشي ) ( السبتي بوكرب ) ( دمير وسيم ) ( يوسف من لندن ) ( يونس من لندن ) : إلى حد الآن يبدو الأمر عادي جدا في أسماء يوسف وغليسي و هو يهدد بها الناس رافعا قدره المنحطّ . لكن ، ما يثبت فعلا أن يوسف وغليسي حقير و منحط هو اختفاؤه خلف مساحيق وجوه النساء اللواتي يطلي وجهه معهن في مخادع الخنى و النجاسة ( ميساء الميادي ) ( روضة بن طالب ) ( منال حركاتي آغا ) ... و هؤولاء النساء المنتحرات في انهزام يوسف وغليسي يدافعن عن يوسف وغليسي من أعماق نجاسته و انكساره و ( انحطاط قدره و موته بعد أن قتل نفسه منتحرا ) . لو أنهم يحققون في ( لفعايل الرّادمة ) ليوسف وغليسي لأعدموه بالرصاص أمام الأشهاد . بقي لنا أن نتساءل : هل يوسف وغليسي بشر أم حيوان متوحش ؟ هل يوسف وغليسي في أتم قواه العقلية ؟ إلى أن تجيبنا المصحات العقلية لتقول لنا أن الرجل العاقل لا يطارد امرأة متزوجة أبدا مهما رمت عليه نفسها و الرجل العاقل لا يصاحب سكريتيرة إدارية و هي حامل !
اما أنا فأسأل ( غير معروف ) هذا و أقول له : هل أنت ولي النذل يوسف وغليسي كي تدافع عنه دون مقابل ( بوبلاش ) و يوسف وغليسي قادر حتى أن يقتل مادام بهذه الأخلاق الدنيئة من تزوير هويته إلى هويات إجرام و تذبيح و مادام قد كرم زوجته بالزور ؟ يوسف وغليسي قادر أن يفعل كل الجرائم و هو قادر عن أن يدافع عن نفسه باسم ( غير معروف ) و يظن الناس غافلين عن فضائحه المخجلة جدا بعد أن هتك الله ستره و ستر زوجته في الملإ . ثم : عن أي جائزة ( مفترضة كذبا ) لزوجته تتحدثون ؟ و عن أي ( امير الشعراء ) تقولون و قد أقصيت خالدية جاب الله سريعا في الدور الاول رغم انفها المنكسر : رغم أنها حاولت بكل السبل و الطرق الملتوية الاطاحة بالشاعر الموريتاني ( ولد بمبة ) رغم أنه يفوقها شاعرية . الناس يرون و المشاهدون يميزون و ليسوا عميانا و لا بهم صمم ...... و لنفرض أنها ( نالت الجائزة ) كما يقول النذل يوسف وغليسي تغطية لفضائحه و جبنه على لسان ( غير معروف ) فليس كل من نال جائزة هو في المستوى . فضائحك المخجلة أسقطتك قتيلا يايوسف وغليسي و أنت من حققت نهايتك بنفسك و هذه هي عاقبة المغرورين و هذه هي نهاية المجرمين يا سفاح يا حقير
يوسف وغليسي أيضا يسرق كتب الناس و ينسبها إلى نفسه . و كتابه اشكالية المصطلح الذي اشترى به جائزة الشيخ زايد للكتاب هروبا من فضيحة مزبلته ( خطاب التانيث ) اقول كاب إشكالية المصطلح مسلوخ سلخا من كتب المصري عبد الله السمطي . و لأن يوسف وغليسي ( ما يحشمش و ماوش متربّي )) و بما ان يوسف وغليسي شيطان رجيم في صورة ( فامليت خنثى لا رجولة فيه ) و لا يقدر سوى الله على دق عظامه دقا فلما يرتكب ذلك الوغليسي الرجيم الملعون جرائم ( قد راسو ) كما يقولون نجده يفلت منها بسرعة : إما بزواج مخجل من العيار الثقيل حمل هو و ( زاطلته ) خالدية جاب الله العصي لبعضهما في الليلة الاولى لزفافهما النكتة ( و الخبيثات للخبيثين ) و إما بجائزة ذبحته ذبحا من وريده الى وريده . يوسف وغليسي يتخبط في دماء جرائمه و هو لا يدري شيئا من مغبة خطورة كونه سفاحا مجرما خطيرا على المجتمع أو انه يدري و يتجاهل انحطاط تربيته و دناءة مستواه إلى النهيق على زميلته المتزوجة التي كان ( قرصون قوّاد ) قد كتب لها بكل انحطاط و بكل ذلة ( طحّان طايح قدرو ) كتب لها بنفسه رسالتها في الدكتوراه المخجلة التي اشرف هو عليها . يوسف وغليسي لا يموت بل ها هو امام الأعين في الملأ ينتحر ببطء مع انه ينتاسل كالبق و الجراد . يوسف وغليسي عبرة تاريخ الجزائر و ليذكرك رواد موقعك هذا بخير يا نور الدين بوكعباش . شكرا لك جزيلا على فضح المجرمين امثال يوسف وغليسي حاشاك
والله عيب وعار ما تقولون انه لطعن جائر في شخص يوسف وزوجه فهو من اطيب الناس وارقاهم واكثرهم تواضعا جدير بالاعتراف له واما انتم فمجموعة من الحساد لا تخاف الله يقتلها الغيض من كل جانب
يوسف دكتور متالق رغم انوفكم ورجل فحل رغم خزعبلاتكم ولدينا مثل في الشرق الجزائري يقول القط كي ما يلحقش للشحمة يقول اخ منتنه
كلام ( رامي ) هذا نسخة طبق الأصل لكلام ( غير معروف ) هنا على هذا الموقع المحترم و ( رامي ) و ( غير معروف ) هما نذالة و حقارة السافل المنحط يوسف وغليسي ( اللي عمرو ماكان راجل و لا رأى الرجولة في منامه )لا غير . أيّة دكتور هو من يطعن نساء شريفات لا حول لهن و لا قوة كأن لم تلده امراة بدعارة هو يعيشها من متزوجة الى أخرى ؟ و أية جائزة و عبد الله السمطي مازال على قيد الحياة بالدلائل التي ستذبح يوسف وغليسي مستقبلا ؟ أنحسد مزبلة مرحاض يقول عن نفسه ( ناقد و شاعر و عالم و نبي ) و اية زوجة هي خالدية جاب الله التي لم يقدمها يوسف وغليسي لأصدقائه : اما خجلا بها أو أنها ( خالدية جاب الله ) تخجل من نفسها المحطمة و المنكسرة بمكنسة بيت دعارة مثل يوسف وغليسي الذي لم يكن يوما رجلا و لم يحلم بالرجولة و لو في منامه ؟ لا تتخف خلف اسم ( رامي ) و( غير معروف ) يا يوسف وغليسي و كفاك جبنا فلا جبن اكثر مما انت جبان ترتعد خوفا من نفسك لهذا تضرب متخفيا من بعيد . و ابرز بوجهك إن كان قد بقي لك ماء وجه تخجل لأجله . فالكل يعرف جيدا أن زواجك من خالدية جاب الله زواج ( محتّم بالسيف ) على نار احرقتك قبل ان يحرقك الله بها .
زواج سندويتش مسموم لا حب و لا احترام و لا تربية و لا أصول ليس الآن ستنال عقابك من السماء أمام الشهود و لا تحاول ترميم خنوثتك التي أكدها أقرب أصدقائك إليك . يوسف وغليسي لا يغتسل ابدا من جرائمه و لا يتوب أبدا بل هو و الشيطان أخوان لا يفترقان . اطلب من الله ان يغفر لك يا يوسف وغليسي و لن يغفر لك أبدا لأنك قد ارتكبت ذنوب الكبائر و المرآة فقط هي التي تقول ( عيب و عار عليكم ) كما تقول أنت في خرطي قصائدك ( هاه نندب هاه شومي ) و الله لك بالمرصاد و هو وحده وكيلك و القادر على جعل عظامك سحقا
يوسف وغليسي راجل فحل هههههههه أين الرجولة وأين الفحولة فيمن يهين النساء و ( ما اهانهن إلا لئيم ) يوسف وغليسي دكتور هاهاهاههههه اضحك يا عالم على ( دكتور مهندس لدار الدعارة ) يوسف وغليسي متألق ؟ هههههه . متألق في بلاد من هم أجهل و أحقر منه . كل هذا حين لم يتعفن في السجن حتى يموت ذلا و رعبا من نفسه و حين لم يبرحوه ضربا و حين لم يقيموا عليه القصاص بالرجم بقدر ما صفق له الجهال العميان الذين لا مروءة لهم و هو يهين بناتهم لهذا فهو مازال يفتح فمه بالدفاع عن نفسه بنفسه و لا احد بقي يحترمه او يدافع عنه . فليرينا هذا الوغد الحقير جديد ( تألقه ) منذ مزبلته ( خطاب التانيث ) و التاريخ عادل حتى في رجمه ليوسف وغليسي
يوسف وغليسي حاشاكم و حاشا قدركم العالي : من فعايلو الرّادمة و تليق به طبعا هذه ( لفعايل الرّادمة ) التي انعكست على أسلوبه المنحط في الدفاع عن نفسه حتى في إلقاء أوساخه على طلبته انه يبدأ كلامه للمغفلين الأغبياء أمثاله بقوله : ( ووالله ... يوسف أطيب الناس ) . أي طيبة في نذل يقول عن النساء كلاما عاشه هو مع متزوجة تبحث في يوسف وغليسي عن النجاسة ؟ و اين هي الأخلاق فيمن اكد للجميع انه لئيم و لا يهين المرأة سوى لئيم ؟ نور الدين بوكعباش نفسه يشهد بدناءة المنحط يوسف وغليسي حين هانت عليه الاستاذية فأصبح بوّابا وقحا غليظ العظم كالطبل الأجوف بصدى العيب اللاصق به يمنع نور الدين بوكعباش من دخول مديرية و لست أدري ما دخل يوسف وغليسي في منع الناس من الدخول سوى و قد كلفت منيرة سعدة خلخال يوسف وغليسي محاميا فاشلا لدار الدعارة و طبّال يمتهن ( التبندير و التبراح لولائم النجاسة و العار الّذي قضى بصفة نهائية على مستقبل منيرة سعدة خلخال ذات المستوى التعليمي المحدود جدا ) . من خلال ما قرأنا من هذه التعليقات انها من قسنطينة و من سكيكدة : يعني من عقر دار يوسف وغليسي أو (رامي ) كما يحلو له ارتداء اثواب ( كونه '" بقرة " جبانا لا شجاعة له ) سوى أن ( يتخبأ خلف اسماء وهمية ) و لست أدري اين يسكن ( رامي ) هذا هذه المرة ؟ في المرّيخ ؟ و اظن أن كل هذه المساهمات الشجاعة جدا هي حقيقة مخجلة جدا ل ( مريوة رعديد ) هو ( رامي ) بأسلوب ( عادل العربيّ / يوسف وغليسي ) الذي بلع لسانه من خزي جرائمه التي تنتظر وجوب الحد على يوسف وغليسي بتهمة الكذب على الدولة و على الجامعة .. قذر و نجس هو يوسف وغليسي الذي لا ينقصه سوى الفستان القصير الضيّق الذي يؤكد انحراف افكاره الغربية التي تخجل منها باريس . التاريخ و الدهر قد يظلمان كل الناس لكنهما لن يظلما يوسف وغليسي أبدا في أن يجعلا منه ( كلون حقيقي للفكاهة و لتطييب الخاطر ) و خاصة و انه معروف باسم ( السّفّاح ) و السفاح في اللغة تعني ( ابن الزّنى ) حاشاكم و لا دخان دون نار و يوسف وغليسي أيضا يعرف جيدا هذه الحقائق المرعبة جدا عن نفسه و لست ادري عن أي زواج و عن اي ( زوجة ) عند يوسف وغليسي يتحدث المساكين ؟
أي " رامي " هنا الذي يدافع عن انحطاط يوسف وغليسي ؟ رامي الذي رمى الناس بحجارة القذف إلى ان عاد عليه رميه ؟ لا تتخف خلف المراوغات يا يوسف وغليسي و احشم على أصلك ( إذا كان بقي لك أصل شريف يذكر ) فغن الله فوقك و هو وحده قادر عليك . و كما فضحت الناس بالباطل هاهو الله يفضحك أمام الملإ باحق و أنت تعرف أن كل ما قيل عنك صحيح . يوسف وغليسي : ذات يوم سيستنسخ شخصيّة والده ليتظاهر بدفاع ( هذا الوالد المصنوع ) عن ابنه المجرم و السفاح الخطير يوسف وغليسي
محمد من قسنطينة:
امتثالا للنهي الرباني عن كتمان الشهادة أقول :إن من لا يعرفون وغليسي سيظنون أن الرجل صعلوك نذل حقير إلا أن من يعرفون يوسف حق المعرفة سيسبحون الله قائلين إن هذا لبهتان عظيم،بل إن من يعرفون يوسف حق المعرفة لن يترددوا في الحكم على الشاتمين بأنهم حثالة الجامعة التي رماها الدكتور في مزابل الامتحانات الاستدراكية ولم تنجح إلا بالأقدمية،وعموماإن الأثبات من الناس يدركون أننا في زمن يكذب فيه الصادقون ويخون فيه الأمناء ولا نملك إلا القول حسبنا الله ونعم الوكيل...هو الحسد والحقد وكل ذي نعمة محسود ...
و من أغبى غباوات ذلك الدّاعر و الفاسق و المنافق يوسف وغليسي أنه يرمز الى اسمه ب ( غير معروف ) ثم يتبعه ب ( محمد من قسنطينة ) . و لست ادري هل يعرف يوسف وغليسي معنى ( حسبي الله و نعم الوكيل ) و هو السفاح المجرم الذي يسلك سلوك قطاع الطرق متخفيا خلف لقب ( دكتور ؟ ) . انظروا كل من كتب باسم ( غير معروف ) هنا : كرر نفس الكلام و نبح نفس النباح و اسلوب الدناءة ليوسف وغليسي لم يعد يخفى عن كل من يعرفون ( خرائبه ) حين انفضح امره على مجال واسع . و بكل وقاحة يتحدث يوسف وغليسي عن البهتان و لا دخان دون نار و لا تجتمع أمة على ضلالة في كل ما قيل و على الباغي المجرم يوسف وغليسي تدور دوائر السوء . من حفر حفرة للناس وقع فيها . و لولا ان الله لطف بيوسف وغليسي امهالا له و اشفاقا على حاله التي لا تسر أعداءه ، لدكه دكا منذ أول وهلة تطاول فيها على الله . عزير نبي الله عليه السلام نفى انه ابن الله . و من يعرف جيدا نجاسة يوسف وغليسي و من يعرف ألاعيبه لن يكذّب أبدا كل ما قيل هنا . فيوسف وغليسي : بما انه شبه نفسه بعائشة رضي الله عنها ، فهو في ذهنه المريض عزير بن الله . يوسف وغليسي لا يستحي ( ما عندوش علاش يحشم ) و لن يتوب أبدا و لست ادري أي باحث جامعي هو ؟ و لست أدري أين التربية فيه و كلامه كلام المواخير و دور الدعارة . و في اعماق نفسه المليئة بالعقد المستعصية عن العلاج يدرك يوسف وغليسي جيدا انه هو حثالة الجامعة و نفاية مزبلة جامعة قسنطينة
يوسف وغليسي آخر من يتحدث عن التربية و الاخلاق و هو فاقد التربية وهو منحط الاخلاق وهو آخر من يتحدث عن الافك و البهتان و هو صانع هذا الافك بكذبه و بحقده الاعمى . يوسف وغليسي آخر من يعرف عبارة حسبي الله و نعم الوكيل حين دمرته هذه العبارة و لست ادري كيف سيدخل قبره ؟ و يوسف وغليسي آخر فقيه جاهل يتحدث عن خوف الله و تكفيه زوجة ( حاشاكم ) مزطولة مخمورة في بيته و هذه بداية بسيطة جدا من عقاب الله لذلك اسفاح الحقير
يوسف وغليسي و جوائز العرجان له و لزوجته حاشاكم
على يوسف وغليسي - حاشاكم - أ ( يروح ياكلو الحوت في بحر الحراقة ) و على نور الدين بوكعباش ان يغلق صفحة التعليق لان نجاسة يوسف وغليسي لا يليق بها موقعك المحترم يا بوكعباش . يوسف وغليسي اصبح لا شيء بعد ان اندثر في صحته كليا و تقوس ظهره . اغلق صفحة التعليق يا بوكعباش و ( خلي زيتنا في دقيقنا ) بعد أن اطاح يوسف وغليسي بكرامة الرجل الجزائري . يوسف وغليسي نذل حقود و قلبه بارود و انا إلى حد الآن عاجز عن تصديق أنه دكتور و هو يليق به جدا أن يعمل بحمامات النساء او مدير دار دعارة
يوسف وغليسي لن يرتاح في حياته و لن يرتاح في قبره بل سيقضي كل ايامه في خوف دائم ينط هنا و هناك مرتعبا من ظله الذي يشبهه تماما في الوقاحة . و لو كان التاريخ يتكلم لاخبركم بجرائم هذا النذل الحقير المسمى يوسف وغليسي او كما يحلو له أن يتخنّث داخل الأسماء النسوية . من المفروض أن يرجم يوسف وغليسي بالحجارة امام الملإ و ما ( زواجه ) - حاشاكم - سوى غطاء يتحدث به اصدقاؤه سترا لجرائمه . برافو نور الدين بوكعباش هكذا يكون الرجال في جزائر الاحرار أو لا
يوسف وغليسي أو ( عزيز طه ) : كما يحلو للحقير يوسف وغليسي أن يضرب الشرفاء من بعيد بغير اسمه الحقيقي . عودوا إلى مجلة ( أصوات الشمال ) لتقفوا بأنفسكم على نجاسة جامعة قسنطينة عزيز طه الذي هو يوسف وغليسي لتكتشفوا بأنفسكم أي حقارة هو الدنيء يوسف وغليسي الذي لن تباع له الرجلة إلا كما اشترى الدكتوراه و الجوائز المزورة و لتنحدروا بالضّحك على أن يوسف وغليسي أحقر من بعوضة و أحمق من نعامة . يوسف وغليسي مهبول مكلوب لم يجد من يؤدبه بالسوط لان السجن للرجال و انى للحقير يوسف وغليسي ( عزيز طه ) الرجولة ؟ الله يعطينا العقل و الله يرينا العبرة و الاعتبار في نجاسة ( عزيز طه ) الذي ليس سوى يوسف وغليسي : ذلك الحشرة الخبيثة أم أربع و أربعين
بوه على الدكتور يوسف وغليسي و قد غدا أرخص و أحقر من الكلب و سيموت كما تموت الحمير بل سيموت كما تموت الكلاب الضالة و المتشردة أيضا دون شرف و لا كرامة . من تدرس يوسف وغليسي من الأستاذات ( النساء : تجاوزا ) سوى رخيصة مثل يوسف وغليسي أو أحط منه رخصا حين لا تحترم أنوثتها و لا تحترم الأمومة و السلام على الجاهلات
ارحم نفسك بإغلاق صفحة التعليقات يا نور الدين بوكعباش . فالحقير يوسف وغليسي و هو النتصرف تصرف أبناء الشارع لا يستحق منك كل هذا العناء . لقد عرّفت بنكرة و عظمت طبلا اجوف لا عقل له و لا تربية . يوسف وغليسي وغد منحرف وسخ و أبناء الشارع أرقى منه . اغلق باب التعليقات يا نور الدين بوكعباش فماذا يقولون عنا في الخارج و في العالم العربي و يوسف وغليسي لم تعد تخفى فضائحه على أحد ؟
ما أتعجب منه فقط : أي نوع من البشر هو يوسف وغليسي حين لا يشعر بالخجل الكبير و القاتل له عرقا فعرقا مما اقترفت يداه من الإثم و الفواحش و قذف المحصنات الشريفات بما فيه هو من وسخ مع زميلاته الكتزوجات اللواتي رماهن ازواجهن ؟ و أي نوع من البشر هو يوسف وغليسي حين لا يعتذر ممن ظلمهم و لا يعترف أبدا بأخطائه العمياء في منصبه المزوّر تزويرا ؟ و كيف يحلو له نوم و أكل كما تنام و تاكل البهائم و عرض زوجته السكرانة (المدروغيا ) في المزاد ؟ و كيف يطاوعه قلبه في أن يشعر بأنه بشر سوي في عقله بعد أن هتك الله ستره ؟ الجواب عند الأيام العادلة
أظن انه لا دخان دون نار في كل ما قيل في يوسف وغليسي هنا بل أن يوسف وغليسي أحقر من هذه الدرجة و يستطيع فعل كلّ شيء حتى القتل و النتنكيل و هو مختبئ في ألف اسم ( نسائي ) مستعار و ربّما يلبس ( البيريك ) أيضا و يندس وسط النساء لأن النسويين يفعلون كل شيء و يوسف وغليسي ما يحشمش . و ما من ظالم الا و سيبلى مدحورا بأظلم منه . و لان يوسف وغليسي ( شماتة كبير ) لا يعرف الأصول و لا حدود التربية : فهو يدافع عن نفسه باسم ( عادل العربي ) و ينتقد بشدة و بقساوة باسم ( إيناس ) فأين عقل يوسف وغليسي هنا ؟ في اسطبل الحمير ؟ و مجلة أصوات الشمال مازالت تشهد على دناءة يوسف وغليسي إلى الحضيض حين ( فقصت فيه ) نعمة الله في دكتوراه يحمل أسفارها فوق ظهره كالحمار
يوسف وغليسي و ثقافة حمار الغرب الذي يقول بالإباحية و الدعارة . ماذا ينتظرك من عذاب يا يوسف وغليسي يامفلس ؟ أما تستحي من قذارة نجاستك ؟ الله يكبرنا في طاعتو و الله يعطينا العقل أيها الأبله الأحمق
ما بقي ليوسف وغليسي في حياته المخجلة جدا و الحرجة جدا حل يريحه من خلط عقله و خلط مخّه سوى ربط عنقه بحبل ليموت كما تموت الكلاب الضالة و المتشردة . و على يوسف وغليسي أن يتاكّد جيدا من أن هذا الحبل متين صحيح لم تمزقه الايام من كثرة الإستعمال و من كثرة ما هطل على هذا الحبل من تلاعبات جرائم يوسف وغليسي نفسه و لو مازال مالك بوذيبة رحمه الله حيا لأخبركم كيف كان يرسل إليه يوسف وغليسي رسائل تهديد بالقتل فيها سب و شتم بأوسخ ما في يوسف وغليسي و هو يمارس الدعارة مع نساء خائنات قذفهنّ أزواجهن و هانت عليهن أنوثتهن ...... و هذه الرسائل قرأها أقرب المقربين من مالك بوذيبة رحمه الله كما قرأها أصدقاء يوسف وغلبسي لكن مالك بوذيبة قبضه الله اليه عزيزا و معززا و مكرما و لم ينتظر أبدا أن يتلوث مقتولا بيد المجرم و السفاح يوسف وغليسي . أنا إلى حد الآن أتعجب إذا كان يوسف وغليسي بشر و أتعجب إذا كان له قلب ينبض و لو بالخحنوثة المعروفة عنه و هو لا يشعر أبدا بالندم و لا بالوخز و لا بالخجل القاتل أمام كل ما قيل عنه من حقائق حية يعرفها عنه القاصي و الداني و خاصة سكان سكيكدة و من بدأ بضرب الناس بالباطل دقّوا عنقه و سلخوا جلده بالحق و ما زالت فجائع الأيام في يوسف وغليسي لتروا على أية خنوثة أستاذ جامعي نسويّ مخنّث أنتم تقفون
يا نور الدين بوكعباش لقد جعلت من المجرم و الحقير يوسف وغليسي أسطورة و هو عدم و لا شيء يذكر . و فضلا عن أخلاقه الوسخة فهو لا يستحق منك كل هذا التكريم المجاني . على يوسف وغليسي أن يعترف بجرائمه باكيا و نائحا و نادبا سوء حظطه العاثر الذي اسقطه من سرجه المزيف : حين مرغته نساء قسنطينة سنة 2008 في فضيحة خنثويته أمام الجميع خلال مهرجان الشعر النسوي . حقير مدعي للنبوة و متظاهر بالاستاذية بالجامعة و متصنع للنقد و الشعر مثل يوسف وغليسي نقتله بتجاهله لا بذكر فضائحه التي فاحت من قذارة خليلته الخامسة علاوي زوجة الكوموندون العسكري . بكل صراحة خسارة عطظمى في الجزائر أن يلقبوا يوسف وغليسي بالدكتور و بالناقد . أما كونه شاعرا فهذه مصيبة عظطمى و هو يسلخ سلخا آيات سورة الزلزلة كما هي دون أن يحذف منها حرفا و الاستماع إليه ارتكاب إثم كبير في حق القرآن الطاهر . احذف التعليقات يا نور الدين بوكعباش و نحن معك في كل ماتقوله عن ذلك المنحرف انحراف هوائي مقعّر يمارسه بكل طقوس الرذيلة في بيته تلك هي حقيقة الدجال يوسف وغليسي الذي لا علاقة له بالنقد و لا بالألأدب و لا بالشعر . كتبه الناقدة في عيون العميان تحوي كلاما فارغا يشبه إلى حد بعيد كلام العرافات و السحرة و ليس له منهجية علمية و لا قدرة نقدية بقدر ما هو يتقعّر متباهيا مغرورا بمصطلحات هي مصطلحات عز الدين المناصرة و عبد الله السمطي . الجزائر بحاجة الى رجال مثلك يا نور الدين بوكعباش و ليست بحاجة إلى خنثى هي يوسف وغليسي
يوسف وغليسي : ماذا بقي له من حياته الرخيصة سوى ان ينتحر بمحض ارادته ؟ ينقص ( ميساء الميادي / منال حركاتي آغا / روضة بن طالبب ) و هي أسماء يسمي بها يوسف وغليسي نفسه دون حشمة و لا حياء و هو عديم الرجولة الذكورية كما تعرف عنه الخامسة علاوي و اصدقاؤه المقربون منه من اساتذته و هم يتساءلون مستهزئين به عن سبب امتناعه عن الزواج الحلال ؟ ينقص يوسف وغليسي ان يحمل على إحدى كتفيه حقيبة نسوية و ان يضع على وجهه/وجهها قناطير من الماكياج و يتمايل في مشيته جنبا الى جنب مع خليلته المتزوجة ام الطفلين الذكرين الخامسة علاوي حاشاكم. يوسف وغليسي اوسخ مزبلة بجامعة قسنطينة بل فيروس يقتل اول ما يقتل يوسف وغليسي نفسه لكن يقتله ببطء شديد
يوسف وغليسي قتيل غروره من لا شيء يظنه الهابطون و المنحرفون مثله دكتور و حقيقته انه ديكتاتور طاغية يظن نفسهربا و إلها و يظن أن كلامه هو الصح و حقيقته أنه طوال الوقت ( يلبّز ) و ( يطعز ) و لا يعرف من خنوثته سوى ان تملي عليه عشيقته الخامسة علاوي و هي زوجة رجل كيف يضع لنا نقاطا برضا و بموافقة sa maitresse الخامسة علاوي التي لا تستحي على عرضها و لا تشعر بالحشمة و لا بالوخز و لا بالفضائح و لا بالعار مقابل ان يفسق بها و تملي عليه كيف يقصينا من مادته و خاصة اذا كانت الفتيات يفقنها جمالا و أنوثة و الخامسة علاوي رأسها كبير جدا يشوه معالم وجهها . فأين معرفة يوسف وغليسي بالأنوثة و هو يزني مع رخيصة متزوجة . الا تتصدى الدولة لهذين المارقين و قد وسخا الجامعة و اهلكا الاجيال و افسدا الزرع و الضرع و اطاحا بسمعة الدكتوراه الجزائرية ؟
يا نور الدين بوكعباش : الموتى مثل يوسف وغليسي لا يتكلمون و لا يشعرون بالعار و لا بفضائح الوخز بل يوسف وغليسي يلبس الألبسة القذرة ليراها جميلة على جسمه و لا ينفعه وخزك له لأنه يعرف نفسه ذلّ و سقط بعد طول غرور . يوسف وغليسي ( عندو باش ycompensé فضائحه المخجلة ) : مرّة بفوزه بجائزة وهميّة ذبحته من الوريد إلى الوريد فسقط و لن ينهض أبدا و مرّة بزواج مخجل للغاية بمن تقضي طوال ساعات يومها في ( غيبوبة زطلة ) من امرها و لم يعد يصدق يوسف وغليسي في أكاذيبه سوى من رخصت عنده القيم النبيلة . يوسف وغليسي مشكوك في كل شهاداته العلمية و من يثبت لي انه لم يكن يغش أساتذته في الامتحانات لما كان طالبا للدّعارة طبعا. ثم : أرني يا بوكعباش نجاحا واحدا فقط للمسمى حاشاك و حاشا قدرك يوسف وغليسي بعد مزبلته خطاب التأنيث الذي أثبت فيه فعلا أنه منحط إلى أسفل دركات البهيمية و قد حكى فيه عن حياته المخجلة مع صاحبته الخامسة علاوي و هي متزوجة و أم لطفلين و لم يحك عن أحد؟ عموما أشكرك على مروءتك في التصدي لذلك المارق
يا نور الدين بوكعباش : يكفي أن يوسف وغليسي حاشاك ( طاح قدرو ) أمام كل من يحترمون أنفسهم و لا يطيقون أن صديقهم لديه عشيقة متزوجة . لقد أصبح يوسف وغليسي نكتة الجامعة و خاصة حين يهينه أصدقاؤه أمام عشيقته الخامسة علاوي حاشاكم بأن يعكسوا ( كون يوسف وغليسي ديك مزبلة عمومية ) فلا يحضرون مناقشة فيها يوسف وغليسي و صاحبته الخامسة علاوي و لما يعكسونه يموت رعبا و غما بسبب لا رجولته
أصلا أن المشرف على مسابقة عبد الحميد بن باديس شيخ هرم من شيوخ الجهل و ( التّقزان ) و التدجيل و البزنسة الأدبية و الاسترزاق بالحيلة و المكر و السرقة و المتاجرة بالأخلاق . هو صديق سيء جدا ليوسف وغليسي و لا علاقة له بالشعر و لا الأدب سوى ( الطحين ) و ( التّفياس ) و إفساد الأخلاق و الدعوة إلى الدعارة . تكريم ( حاشاكم ) زوجة يوسف وغليسي مطية يركبها ذلك الشيخ المحسوب على ال FLN بتلاعباته المخجلة جدا حين لم يجد من يشبعه ضربا يعيد تربيته من حيث لم يربيه والداه . هذا الشيخ الذي مسخه الله أراد أن يغطي جريمة يوسف وغليسي بجريمة أقذر و أحقر . حين لا يحضر المبرمجون لمناقشة رسالة فيها يوسف وغليسي و عشيقته المتزوجة الخامسة علاوي فمعنى هذا أن هؤولاء الذين ترفعوا عن هذه المناقشات قد كسّروا غرور يوسف وغليسي و حطموه نهائيا : خاصة أمام صاحبته حين أراد أن يفخر عليها بأنه ذو قيمة و لا قيمة له سوى بانتحاره خنقا لعنقه بيديه .
المشرف على مسابقة عبد الحميد بن باديس للشعر و القصة شيخ هرم حنى الله ظهره و أبيس عوده و سوّد له وجهه و هو صديق القذارة و الدعارة ليوسف وغليسي حاشاكم . هذا الشيخ المحسوب عارا على ال FLN عديم الشخصية و عديم الإتجاه و عديم الأخلاق و عديم التربية و لا علاقة له بالأدب و القصة و خاصة أنه لا علاقة له بالشعر و لا يفهمه إطلاقا . يقفز كذيل الديك : مرة أستاذ جامعي و مرة إداري يغلق مكتبه على الفواحش مع الطالبات و مرة يزعم أنه قد عرضت عليه الوزارة فرفضها و مرة هو مع أبو جرة سلطاني و مرة يغازل الويزة حنون بنفاقه المخزي و مرة يشتم عبد الله جاب الله و مرة ينحنح على عبد العزيز بوتفليقة و مرة هو الإمام الوقور جدا بأحد مساجد اليتم و الإهمال . و كلما حضر ذلك الشيخ الهرم أمسية شعرية : لما تكون الأمسية تمشي يمينا يجعلها تمشي شمالا بسوء تربيته و تدخلاته الخارجة عن الموضوع و الغير مرغوب فيها و الخارجة عن التربية و الآداب و الأخلاق . له عشيقة هي أم لأربعة أطفال زوجها في ال cnes . و مرة نجد شيخهم يستعمل الرقيا الغير شرعية على كل من تريد أن تفسق معه . و أما يوسف وغليسي حاشاكم فهو تقريبا غير ربي برك متزوج من ابنة وهران : الحطّة و التحواس و لا تحسن طبخ طعامه سوى بإطعامه بيتزا كانت في الثلاجة منذ أسبوع . نتمنى من المسؤولين حذف مسابقة عبد الحميد بن باديس و قد أساءت كثيرا إلى سمعة هذا العالم الجليل ابن قسنطينة و أساءت إلى قسنطينة حين وضعت في يد شيخ محتال لا يعرف الأدب و الشعر إلا دعارة و بزنسة و خدمة لأغراضه القذرة
و حتى أضع قراءنا الكرام في الصورة فان الشيخ الهرم صديق يوسف وغليسي يدعى العربي حمادوش و يجب أن نسمي الأشياء بمسمياتها كي يعرف الناس فيما تتمرغ الثقافة الجزائرية حين يصبح العربي حمادوش فقيها في حزب ال FLN . أنا متخرجة من جامعة منتوري لمدة ثلاث سنوات درست فيها عند يوسف وغليسي و عند العربي حمادوش و الكارثة العظمى هي أنني ندمت كثيرا و لم اخرج بشيء نافع سوى ( تكسار الراس ) و العودة الى الوراء . العربي حمادوش و يوسف وغليسي من دعاة العري و الفجور و ( لقوادة ) من اجل الربح السريع .
أعجبتني على هذا الموقع إحدى التعليقات التي قالت: ( تزوج يوسف وغليسي طمسا لعيون الحقيقة و خداعا لتاريخ الاغبياء من برميل الخمر و المخدرات خالدية جاب الله فولدا طفلا سمياه الويسكي قاوريا و البيرّا عربيا). يوسف وغليسي رجل ههههه يوسف وغليسي زوج ههههه يوسف وغليسي عنده زوجة هاهاهههههههههههههه أنى له الرجولة؟
يوسف وغليسي حاشاكم لن يدجل و لن يكون عرافا أو كاهنا سوى على الأغبياء مثله. يوسف وغليسي: و هو يحصل على الجوائز المضحكة و الوهمية كحشرة نتنة الرائحة تدعى في علم بيولوجيا الحشرات ( حشرة الروث الافريقية) ... هذه الحشرة اللئيمة و الخبيثة و نتنة الرائحة تعيش داخل الروث و تتغذى منه طوال حياتها حتى تنقرض كما انقرض يوسف وغليسي . وكلما كثر اعداء هذه الحشرة المؤذية و الضارة و الخبيثة و كلما كثر ضحاياها تحت روث الحمير و الدواب و البغال و البهائم تحصل على اكبر قدر من المكافآت و الجوائز ومن هنا تعمل هذه الحشرة الروثية على أن يكون أعداؤها أكثر مما تتصور . و لان يوسف وغليسي أحقر من حشرة تعيش في النجاسة ، فهو يظن نفسه ذكيا حين يجمع حوله أكبر عدد من الأعداء و الخصوم ليحصل على جوائز عدم رجولته. من المعروف عن يوسف وغليسي انه يحب المظاهر . فأين أثر ابنه ( يونس الكذبة ) و هو غير قادر على ممارسة الأبوة بشكل سليم ككل الآباء و ككل الرجال المتزوجين و هو يحتقر النساء؟ إلى أن يكون يوسف وغليسي قادر على ممارسة الإنجاب و الأبوة ثم فقط يحق له أن يغطي عورات فضائحه تحت روث البهائم مع تلك الحشرة الإفريقية و ( اللي ما يعرفكش يا شوك يوسف وغليسي يقول عليك ورد ) انشر يا نور الدين بوكعباش و أحسنت صنعا بتعرية فضائح هذا العراف و الكاهن و الدجال الجاهل يوسف وغليسي الذي ينسب إلى نفسه النبوة و عارنا في (يوسفة) وغليسي يا نساء الجزائر
لكي أؤكد لكم نذالة و حقارة و سفالة و انحطاط نجاسة الوغد و القذر يوسف وغليسي اذهبوا إلى مجلّة(أصوات الشمال) لتروا فضائح عزيز طه الذي هو نفسه يوسف وغليسي بكثير من الأسماء النسوية التي تحكي مرضه النفسي الخطير إلى درجة أن لا هوية له لتروا كيف يرد بسفالته على فضيلة الفاروق التي هنأته بنكتة جائزة الشيخ زايد و كيف يعيّرها كما تعيّر المرأة المرأة بأنها تركت وطنها الجزائر و ذهبت إلى لبنان كأن عزيز طه يوسف وغليسي وصي على الناس في كل تحركاتهم و سكناتهم . عزيز طه هذا الذي هو يوسف وغليسي عجوز شمطاء قلقالة تعشق القيل و القال و لا تفوتها (وأقصد العجوز عزيز طه-يوسف وغليسي) أقول لا تفوت العجوز الشمطاء يوسف وغليسي جزيئة من اخبار النساء و ثار على فضيلة الفاروق لا لشيء سوى لانها احتقرت عدم رجولته. يجب أن يعرف كل العالم العربي و الغربي حقيقة هذا البزناس الحقير بائع القيم و المتاجر بالأخلاق باسم الجوائز: مرة له و مرة للنكته زوجته التي لا حقيقة في كونها زوجته سوى لعبة الكاش-كاش على الغاشي الحيران و النجاسة تتبع النجاسة
كم أنت طيب بقلب الذهب يا نور الدين بوكعباش و انت تقدم خدمة مجانية للحقير يوسف وغليسي الذي يساهل يموت بحقده و ( بلا رجولته) . لقد كان يوسف وغليسي صفرا فجعلت منه شخصية. يوسف وغليسي قتل نفسه بانتحار جاهل و ليس أهلا أبدا أن يحيوا رميم عظام الخنوثة فيه و هو يميل كثيرا إلى الأنوثة . يوسف وغليسي عار الجزائر يا كل العالم
يا نور الدين بوكعباش زوجة يوسف وغليسي ما هي سوى ظل للحقارة و الدناءة التي تتميز بها مع زوجها الوهمي يوسف وغليسي. زوجة هي كذبة من أكاذيب يوسف وغليسي التي يلقيها بجهله على من هم أجهل منه وأكثر تخلفا وغباء وحقارة وحتى أكثر منه نجاسة و انحطاط قدر. امرأة زاطلة فايحة بالشراب والمخدرات ظهرت فجأة في حياة يوسف وغليسي كعصا سحرية مليئة بلسع الثعابين لتؤكد صحة الخبيثات للخبيثين والخبيثين لمن هن أخبث وأوقح. يوسف وغليسي عادل العربي عادل الإسباني سليمان الأسواني السبتي بوكرب يوسف من لندن يونس من لندن منال حركاتي آغا روضة بن طالب ميساء الميادي عزيز طه دمير وسيم رامي عيسى دمدوم عيسى عيساوي : كل هذه الأسماء هي أسماء مخجلة جدا منفسخة الشخصية للجبان المجرم والسفاح يوسف وغليسي الذي هو من مخلفات دار الدعارة لا محالة. زوجة يوسف وغليسي ههههه. من يصدق هذا الهراء؟ متى كان يوسف وغليسي أهلا لأن يكون رجلا أو حتى طيف إنسان ؟ و متى هو أهل لأن يكون زوجا ينجب الذرية؟ مثل يوسفة وغليسي لا يمكنها أن تنجب شيئا مقدسا أبدا ومتى أقيم عرس مأتمه المفجع وهو يذبح نفسه بالجوائز تلو الجوائز تلو الجوائز إلى أن أصبح هو نفسه جائزة لدار الدعارة شحاذ ثروة يمد يده كما يمد يده من للمارين في الشارع كما يمد يده محتاج أو فقير؟ زوجة يوسف وغليسي التي لم يقدمها حتى إلى أعز أصدقائه وأعز أصدقائه لم يعرفوا متى كان عرس مأتم يوسف وغليسي سوى تخفي أبناء العار مما يدل على أن يوسف وغليسي ميساء الميادي روضة بن طالب منال حركاتي آغا مزور ومزيف من رأسه إلى أخمص قدميه
يا نور الدين بوكعباش أنصحك بأن تقوم بسبر الآراء وتجمع كل الإدانات القاهرة ليوسف وغليسي والضاغطة عليه كي تدرك أن يوسف وغليسي أحقر من حشرة وأحقر من بعوضة ولا أحد بقي يقدره إلا من رخصت عنده القيم أو مرحاض من مراحيض أبو ظبي تدعى تجاوزا وخجلا زوجته لم يبق الطلبة يحيونه ولم يبق يحترمه أحد سوى رؤساؤه في العمل ممن يشجعون الإباحية في بيوتهم لقد بقي يوسف وغليسي وحده (تبّيب بل حبيب) كما يقال ومازال سيدفع الثمن غاليا من تهوره.
عفوا لقد سقط اسمي سهوا في التعليق الماضي الذي أرسلته قبل هذا التعليق وكنت أنا من طلب سبر الآراء حول فضائح يوسف وغليسي الذي أدانه الغرب قبل العرب . يوسف وغليسي كارثة عطمى و سيصنف ضمن ادباء المزابل والمواخير ونقاد الفضائح التي يعيشها هو شخصيا دون غيره مع حبيبته الخامسة علاوي ( مدام دردور ) زوجة الضابط العسكري وقد أنجبت مع زوجها الغافل طفلين الله أعلم بمصيرهما في المستقبل حين ينعتان بالاصابع العشرة وهما ابنا أم بهذه القذارة وبهذه النجاسة في أخلاقها ولم تعط أبدا صورة الأستاذة الشريفة والغفيفة وأساءت بتهورها المخجل جدا إلى كل المتزوجات وخاصة أستاذات الأدب العربي بجامعة قسنطينة والتاريخ سيثبت هذا بالدليل الذي يبيد يوسف وغليسي وعشيقته الخامسة علاوي (مدام دردور) . صراحة لا أطيق أن تكون أختي أو حتى جارتي تنجز مذكرة تخرج أو ماجستير يشرف عليها من داس قيمة أمه ونحا نحو الحيوانية والبهيمية والتخلف مثل يوسف وغليسي. يوسف وغليسي نجاسة يا من لهم نيف حول أهل بيتهم
أعتقد أن من يريد أن يكتب أنطولوجيا كافية وشافية للتنكيت بصوت مرتفع والترويح عن النفوس المتعبة حول زير النساء المتزوجات يوسف وغليسي أن يعود إليك يا نور الدين بوكعباش كمرجع جيد يشفي غليل من آذاهم هذا السّفّاح الحقير والمجرم المحترف يوسف وغليسي دون أن ينال جزاءه الكامل من العقاب على رؤوس الأشهاد. أحسنت صنعا في تعرية فضائح هذا الوغد يوسف وغليسي الذي وجد الجامعة مرتعا خصبا لممارساته البغاء والشذوذ الجنسي المخجل بدون مروءة وبدون نبل مع الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري وأم الطفلين. يوسف وغليسي لم يبق من يثق به: بدليل أنه لم يعد يناقش رسائل الماجستير لا رئيسا ولا مشرفا ولا عضوا سوى عند من يفوقونه نجاسة وما يناقشه يوسف وغليسي من رسائل حالية ليس سوى اجترار لترسبات رسائل ماضية وقديمة جدا لم تناقش في حينها. ومازال الزمان العادل سيريك العجب العجاب في يوسف وغليسي. الأحرى بيوسف وغليسي أن يتنحى طوع ارادته لا بإكراه أحد من لقب دكتور كي يعمل حمارا لحمل الأثقال أو سيرفور serveur بدور الدعارة ليصب الخمر والمسكرات لزوجته خالدية جاب الله وهي تلبس طاقية الإخفاء وتجلس تمارس البغاء والدعارة مع سكارى زوجها الغير موجود أصلا
لو كان يوسف وغليسي رجلا لما صور لنا أمه المسكينة في المدرجات الجامعية بأنها جاهلة تؤمن بالغول وبالأشباح. ماذا نتوقع من ابن عاق لأمه أن يفعل سوى تزوير الحقائق؟ كل حياة يوسف وغليسي مزورة ومزيفة والتاريخ سيفضحه. يوسف وغليسي سينتحر بيديه حين ينفضح لأنه ليس عزيزا عليه فضح نفسه لذا سيشرب السم أو سيشنق نفسه وللأيام القول الفضل في كشف الغمة عن الناس الذين غشّهم الجرثومة يوسف وغليسي . يوسف وغليسي لو كان ذا نبل لكان حمى أمه ودافع عنها بكل سبل الرجولة مهما كانت جاهلة وأمية وتؤمن بالغول كما يقول العاق الحقير الدنيء يوسف وغليسي كاش راجل يهدر على أمّو هكذا؟ يوسف وغليسي ينقصه بصاق القوم على وجهه ونعالهم على ظهره
يا نور الدين بوكعباش!أصلا يوسف وغليسي لا شيء يذكر سوى أنه مرحاض عمومي من مراحيض دور الدعارة ولا داعي لأن تشهّره فتشفي غليله المريض مرضا نفسيا خطيرا مليئا بالعقد إلى درجة أن يعاشر زميلته في العلن المفضوح طالبته التي أشرف عليها في دكتوراه العار الخامسة علاوي وهي متزوجة وأم لطفلين وزوجها ضابط عسكري بالناحية العسكرية الخامسة. الله يسترنا من نجاسة الخامسة علاوي مع زير النساء يوسف وغليسي ولو أن الدولة تشدد الخناق على تلك المارقة فتطردها من الجامعة رفقة عشيقها الوسخ والمنحرف في الفساد معها ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. يوسف وغليسي لم يشتهر سوى بشتم الناس له وما عدا هذا فاللّقطاء أولى بأن نجتنبهم. يوسف وغليسي أراد أن يصنع لنفسه صنما مثلما هو صنم أصلا قبل موته فعرّض نفسه للشتم. هل هذا رجل؟ هل هذا ابن آدم؟ عاق لأمه يقرضها بالشر ليقول عنه الناس أنه أفلاطون. يوسف وغليسي وأسلوب العهر لا فرق بينهما كأنه خريج دار الدعارة وللأيام فجيعتها في ذلك الوغد. هو ومشرفه عبد المالك مرتاض مراحيض نكرة ولا شيء فيهما سوى طبول الفضائح والفساد والاباحية والعهر والعري وانتشار جيف المزابل
زوجة يوسف وغليسي خالدية جاب الله حاشاكم وحاشا أقداركم العالية كذبة أخرى من أكاذيب ومن حيل المجرم والسفاح يوسف وغليسي فلا يرى لها الرائي أثرالا كأستاذة زواج الفضائح على الفضائيات المقعّرة بالجامعة ولا كأم لا تدري كيف سينتقم الله منها جراء مشاركتها لذلك السفاح زوجها النكتة المخجلة جدا في الظلم ولا بجنب زوجها الخنثى يوسف وغليسي سوى بكونه مازال وسيبقى وسيظل أبدا رهين عقدة عنوسته اللّارجولية الخنثويّة زيرا للمتزوجات. يوسف وغليسي حاشاكم يبدو أن الله قد فضح عورته في الملإ وكشفها على حقيقتها فها هو السفاح يوسف وغليسي يغطي عورته بيده ولن تتغطى عورته بقدر ما مازال الله سيهتك ستره أكثر من هذا الهتك بزوجة زاطلة لا تنهض من الكيف والخمر والسيجارة والمخدرات إلا إلى الكيف والخمر والسيجارة والمخدرات
لنفرض فرضاحقيقيا أن يوسف وغليسي حاشاكم رجل وأن فيه رجولة ولنفرض فرضا أنه(قادر على الزواج) حاشاكم ولنفرض أنه تزوج فعلا( حاشاكم) . أيعقل أن يتزوج بأنثى من يهين النّساء؟ أي منطق سليم هذا؟ واي عقل يتقبل هذا الهراء؟ ولنفرض أن يوسف وغليسي تزوج فعلا وحقا من خالدية جاب الله حاشاكم: فيكفي أنه قد ارتبط بمن كانوا قد وصفوها بأنها: ( فاكهة أمير الشعراء): يعني أنها مرت على كل الأيدي والأفواه إلى أن أصبحت عديمة المذاق لترمى آخر مطافها في مزبلة اسمها يوسف وغليسي لنعرف أي نوع من عرّة أوساخ ونجاسات الرجال هو يوسف وغليسي وهو يقبل الزواج بمن تفكّه بها الأوغاد مستمتعين بها بعد طعامهم. أي زوج هذا الذي يقبل أن يقال في زوجته/ المفترضة ذرا للرماد في أعين الأغبياء كلام مخجل كهذا؟ زواج يوسف وغليسي ب (فاكهة أمير الشعراء) يكفي ليقول لنا أن يوسف وغليسي طحّان وديّوث و(ماوش راجل)... وإن كانت خالدية جاب الله حاشاكم زوجته حقا فيكفي أنه سيعيّرها وسيهتك سترها وسيفضح معالم دعارتها وكيف سخر منها الرجل تلو الآخر بأبو ظبي. ولنفرض حقا أن خالدية جاب الله حاشاكم زوجة شرعية ليوسف وغليسي فيكفي أن نتأكد من غباوتها وهي تقبل الزواج بمن سبّها وسبّ أمّها والزاطلون للزاطلات
يا نور الدين بوكعباش دع يوسف وغليسي لخالقه ولا تخفف عنه أوزار ذنوبه التي لن يغفرها الله له: ولا كان ليوسف وغليسي صحوة من ضمير كي تستغفر زليخة الكامنة في أعماق حقيقة خنوثته المخجلة: أقول :لن تستغفر زليخة الكامنة في شخص يوسف وغليسي لربّها حين كان يوسف وغليسي من الخاطئين غير التّوّابين... دع يوسف وغليسي لخالقه! فسوف ترى كيف سيدق الله عظامه دقا مام عينيك. يوسف وغليسي دنيء وحقير ومنحط إلى أدنى درجات الحقارة والنجاسة ولا يستحق منك أدنى التفاتة وكل ما تقوله عنه صحيح. نهاية يوسف وغليسي قريبة جدا وقد حقق هذه النهاية المأساوية بيديه وبما أن لا أحد يستسيغ أن يوسخ يديه النظيفتين بتأديب يوسف وغليسي فإن نهايته التاريخية والعلمية كأستاذ جامعي مزيف و دكتور مزور لا تربية له ولا أخلاق ولا علم ولا منهجية تحليل. دكتور/ دكتاتور كذب كثيرا على الأجيال المسكينة وزور وزيف ولفق ونافق ونهق ونبح واختلط عليه صياح الديك بقوقأة الدجاج فعرج في مشيته بدل أن يركض ومسح مع الماسحين وخاض مع الخائضين وهاهو خاسئا ذليلا يصاحب موظفا ويصاحب بوّابا أقل من درجة الانحطاط الخلقي بجامعة منتوري بقسنطينة. يوسف وغليسي (طايح قدرّ) منذ زمان و قدره بدأ يتدحرج أكثر نحو الرذيلة والدعارة في الأعوام الأخيرة. دعارة كان يوسف وغليسي لأجل إخفائها يلبس لها ثوبا مغاير من الرياء ومن النفاق الظاهر على ملامحه المريضة مرضا نفسيا مليئا بالعقد وهو في حقيقة أمره خسارة فيه اسم يوسف. يوسف عليه السلام عفّ وترفّع عن زوجة سيّده حين دعته إليها وكانت أجمل نساء مصر. فما بال يوسف وغليسي يبين انحطاط البهيمة فيه مع عجوز شمطاء هي أم لطفلين وتدعى الخامسة علاوي (حاشاكم) زوجة الضابط العسكري؟ لو كانت في يوسف وغليسي ذرة واحدة من كرامة: عليه قبل أن ينتحر شنقا بيديه الاثنتين أن يشرب كمية كبيرة من سم الفئران لعل هذه الكمية الكبيرة من سم الفئران تفيد بإزالة ميكروب خطير لأن الجزائر بحاجة إلى رجال لا إلى مشاريع مؤسسي دور الدعارة
إنّني أدعوك يا نور الدين بوكعباش: بكل تحفظ وبكل خجل وبكل احترام لشخصك الكريم أن تطلع على جريدة الفجر متفرجا لتقف بنفسك على فجيعة الدكتوراه الجزائرية في انحطاط ودناءة يوسف وغليسي الذي يدافع عن نفسه بأسماء مستعارة معظمها أسماء نسوية مثل فاتن المعلم من لبنان: لكن بلغة غاية في الانحطاط والبهيمية المعروفة عن أسلوب يوسف وغليسي. المسكين ظن أنه مازال محترما وكيف كان يوسف وغليسي محترما سوى عند دار دعارة مثله؟ وظن المسكين أن أمره لم ينفضح بعد. لغة لبنان لغة راقية جدا وليست أبدا بسفالة حفظناها ظهر قلب عن يوسف وغليسي الذي يخفي معالم جرائمه التي لا تعد ولا تحصى بدفاعه الهجومي عن انقراضه المتزايد والمتتالي والمؤكد كما تنقرض الحيوانات. فاتن المعلم من لبنان: ماهي سوى سفالة أخرى من وقاحات ودناءات الحيوان المنحط في أسفل قعر دعارة الرذيلة يوسف وغليسي ميساء الميادي روضة بن طالب عادل العربي سليمان الأسواني منال حركاتي آغا عادل الإسباني السبتي بوكرب دمير وسيم يوسف من لندن يونس من لندن رامي من شلغوم العيد وبنفس الأسلوب وبنفس العبارات وبنفس تغليظ القسم بالله بتبرئة هذا المجرم السفاح وغيرها من الأسماء التي تفضح عورات يوسف وغليسي أكثر مما تستره حين قضى يوسف وغليسي على نفسه بمبيد الحشرات.
ولكي أؤكد لك وللقراء المتوافدين على موقعك صدق ما أقول عد بنفسك يا نور الدين بوكعباش لتقف على فجيعة الدكتور المزور والمزيف يوسف وغليسي الذي لم يعد أسلوبه المنحط يخفى على أحد. الناس ليسوا أغبياء إلى حد غباوة المجرم السفاح يوسف وغليسي عريس الغفلة بزواج لم يتحقق ولن يتحقق أبدا. من أسلوب يوسف وغليسي حاشاكم: (ووالله العظيم عيب وعار)من حيث يدري فاتن المعلم التي هي يوسف وغليسي أن لا عيب ولا عار سوى يوسف وغليسي (بو الزّبايل) و(بو لبخايص) و(بو الجرايم). إلى حد الآن أتعجب كيف كانت الجامعة غبية إلى هذا الحد حتى تتغاضى عن سفاح مجرم خطير من المفروض أن يطبق عليه القصاص قتلا. أية أستاذية لدى هذا الوغد سوى الأفخاذ والنحور والعورات التي سترها الله؟ يوسف وغليسي أحط بهيمية من أن يقسم بالله. فالله أطهر وأكبر بكثير من أن يلوثه هذا الداعر والمتعهر بقسم لا يعرف به الله أبدا وما زوجة يوسف وغليسي حاشاكم سوى حيلة ماكرة لتغطية مواخير سفاح هذا النكرة يوسف وغليسي
حين أراد الله أن يفضح يوسف وغليسي حاشاكم في الملإ مسخه على شكل مخلّفات قوم لوط المغضوب عليهم وجعله يتعرى من هدومه أمام الملإ ليمارس البغاء النقدي والفجور الجوائزيّ المخزي ويوسف وغليسي لا يعرف ما يسمى بالحياء ولا الحشمة وهو يتهتك مع المتزوجات وأطول هؤولاء المتزوجات عمرا وأكثرهن حظا في الفضائح ولبخايص وأمتعهن عذابا في الدنيا قبل الآخرة في دعارة يوسف وغليسي هي الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة. فعلى كونها أم لطفلين كانت الخامسة علاوي لا تستحي أبدا على عرض زوجها وهي تصاحب يوسف وغليسي طوال الوقت وتسير معه جنبا إلى جنب لتجوب برفقته كل الجامعة كأن جامعة قسنطينة شون زيليزي أو هوليوود. يوسف وغليسي مازال الله سيمسخه في لوطيّته أكثر من هذا المسخ ويوسف وغليسي لا يعرف لنفسه المنحطة قدرا ولا يعرف الحشمة ولا الحياء وجمال الرجل في عقله لكن يوسف وغليسي لا يتمتع بالرجولة وليس له عقل بقدر ما هو مهبول مكلوب
أنت منتصر دائما وسينصرك الله بنصره المبين يا نور الدين بوكعباش لأن كل ما قلته هنا في صفحتك عن البزناس والشيطان الوسواس الخناس الأدبي والهمّاز اللّمّاز يوسف وغليسي صحيح ليس خطأ. أنت لم تأت عن يوسف وغليسي بالإفك ولا بالزور ولا بالهتان لأن ذلك العار الوغليسي (طاح قدرو) من زمن بعيد جدا. أنت لم تقل كلّ هذا من العدم ولا حقدا منك..... ولنفرض أنك تكذب على ذلك الدجال والمحتال يوسف وغليسي: فهل كل هذه التعليقات تكره يوسف وغليسي لتجتمع على ضلالة قهره؟ لا أظن! يوسف وغليسي لم يقهره أحد بل الله سيقهره قهرا كبيرا بعد أن قهر يوسف وغليسي نفسه وأذلها و بين حقيقة انحطاطه الحيواني والبهيمي. يوسف وغليسي الآن عبارة عن أطلال مخجلة جدا لا تشرّف أبدا من يمرّ بها ولم يبق له سوى طلاء الماكياج على وجهه وارتداء فستان من القطيفة كي يبدو أنثى منهزمة ومقهورة وفاقدة للعفة . شكرا لك من الأعماق يا نور الدين بوكعباش
Ecrases cet arriviste
دمّر المجرم يوسف وغليسي وامحو آثار خبثه
فالجزائر جميلة برجالها
لا بمؤسس دور الدعارة
يوسف وغليسي مشكوك في ولادته على الأصول السليمة والصحيحة ولا تربية له ولا أخلاق وقد تربى على انحراف الأخلاق وعلى الفاحشة وعلى الرذيلة إلى درجة اعتناق أخلاق معاشرة المتزوجات دون حشمة ولا رادع. منذ ولادته العاهاتية المخفية يوسف وغليسي معروف بالتزوير وبتزييف الحقائق ولست أدري كيف بقي إلى حد الآن حيا ولم تقتله جرائمه التي لا تعد ولا تحصى ولم تدق عنقه دقا لا يبقى له أثر؟ أم أنها حكمة الله البالغة بإبقاء يوسف وغليسي ذليلا وحقيرا وخسيسا زير متزوجات وطفيليا كانت عائلة مالك بوذيبة رحمه الله تتكفل بكل مصاريفه أثناء دراسته الجامعية وحتى الثانوية أكلا وشربا و (تكسالا) ومبيتا وإيواء له من التشرد ولم يكن يوسف وغليسس حرا كي يفهم ( زر غبا تزدد حبا) كما لم يكن مالك بوذيبة رحمه الله يدري أنه كان يسمّن كلبا كي يأكله لما يشتد عود جوائزه النكتة الباكية والنادبة ولم يكن مالك بوذيبة يعرف أنه كان يربي في بيته ثعبانا انسلخ من هدوم أثوابه وتعرى بالفضائح ليمارسها في الملإ لأن يوسف وغليسي لا يعرف الحشمة ولا التربية ولا الأصول كي يعرف بعد معنى الفضائح. يوسف وغليسي وفضائح الدعارة لا فرق بينهما طالما كان يصاحب الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري منذ سنوات طويلة دون حشمة. يوسف وغليسي ليس له ضمير ولا آدمية كي يكفر عن جرائمه التي لست أدري أين ستجعله هذه الجرائم ولم يكفر عنها أين ستجعله ينام في قبره؟ يوسف وغليسي نعامة رعديد جبان حرب هو أشعل نارها لا يقوى عليها سوى بطمس شخصياته العديدة بأسماء نسوية تليق كثيرا بعدم رجولته. ومهما حاول تبييض صورته التي وسخت نجاستها طهارة ماء السماء فلن يغفر له التاريخ ولن تبيض صورته مهما بيضها له شرذمة من رفاقه السيئين مثله وسيلتهمهم يوسف وغليسي واحدا واحدا كما أكل كل أصدقائه
يوسف وغليسي مشكوك في ولادته على الأصول السليمة والصحيحة ولا تربية له ولا أخلاق وقد تربى على انحراف الأخلاق وعلى الفاحشة وعلى الرذيلة إلى درجة اعتناق أخلاق معاشرة المتزوجات دون حشمة ولا رادع. منذ ولادته العاهاتية المخفية يوسف وغليسي معروف بالتزوير وبتزييف الحقائق ولست أدري كيف بقي إلى حد الآن حيا ولم تقتله جرائمه التي لا تعد ولا تحصى ولم تدق عنقه دقا لا يبقى له أثر؟ أم أنها حكمة الله البالغة بإبقاء يوسف وغليسي ذليلا وحقيرا وخسيسا زير متزوجات وطفيليا كانت عائلة مالك بوذيبة رحمه الله تتكفل بكل مصاريفه أثناء دراسته الجامعية وحتى الثانوية أكلا وشربا و (تكسالا) ومبيتا وإيواء له من التشرد ولم يكن يوسف وغليسس حرا كي يفهم ( زر غبا تزدد حبا) كما لم يكن مالك بوذيبة رحمه الله يدري أنه كان يسمّن كلبا كي يأكله لما يشتد عود جوائزه النكتة الباكية والنادبة ولم يكن مالك بوذيبة يعرف أنه كان يربي في بيته ثعبانا انسلخ من هدوم أثوابه وتعرى بالفضائح ليمارسها في الملإ لأن يوسف وغليسي لا يعرف الحشمة ولا التربية ولا الأصول كي يعرف بعد معنى الفضائح. يوسف وغليسي وفضائح الدعارة لا فرق بينهما طالما كان يصاحب الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري منذ سنوات طويلة دون حشمة. يوسف وغليسي ليس له ضمير ولا آدمية كي يكفر عن جرائمه التي لست أدري أين ستجعله هذه الجرائم ولم يكفر عنها أين ستجعله ينام في قبره؟ يوسف وغليسي نعامة رعديد جبان حرب هو أشعل نارها لا يقوى عليها سوى بطمس شخصياته العديدة بأسماء نسوية تليق كثيرا بعدم رجولته. ومهما حاول تبييض صورته التي وسخت نجاستها طهارة ماء السماء فلن يغفر له التاريخ ولن تبيض صورته مهما بيضها له شرذمة من رفاقه السيئين مثله وسيلتهمهم يوسف وغليسي واحدا واحدا كما أكل كل أصدقائه
إنها مسألة وقت فقط يا نور الدين بوكعباش ليقضي التاريخ بإبادة الجمل الأجرب يوسف وغليسي الذي انتشرت فضائحه مع الخامسة علّاوي زوجة الكولونيل العسكري في كل مكان. هل سليم العقل يربط علاقات جنسية مع المتزوجات؟ يوسف وغليسي تدحرج وهو يسقط في بركة كبيرة من غروره منذ سنة 2002 و لم يبق له سوى تسخين الماء لتكميد نخر عظامه
يوسف وغليسي ظن أنه يسكن في قصر زجاجي فراح لفرط غروره ولفرط جهله يضرب الناس بحجارة ستنقلب عليه لتفلّق له رأسه وتسيل دمه. ولأن يوسف وغليسي بقرة جبان اكثر مما يتصور لا أظن أنه تزوج وزواجه مجرد تمويه للغافلين كما اعتاد أن يفعل... يوسف وغليسي: لقمة ما فيه من خبث ومن دناءة ومن نجاسة راح يتحايل على نساء شريفات كن يعفن الالتفات إليه. يوسف وغليسي عديم الرجولة وعديم المروءة وعديم المستوى. فمن كان لديه مستوى هل يهتم بسفاسف الأمور؟ يوسف وغليسي دمر نفسه بنفسه ومن أراد أن يطّلع على معجزات الله في هذا المخلوق الذي يشبه إبليس في أفعاله فليضغط على موقع:
(راهو طاح قدرك من زمان يا يوسف وغليسي يا مفلس).
يكفي القارئ أن يكتب عبارة: (طاح قدرك) كي يعرف أي حثالة دار الدعارة هو يوسف وغليسي بإضافة تاء تأنيث
يوسف وغليسي ووقوفه على بعد قليل من دورة المياه الخاصة بالسيدات بكلية الآداب بجامعة منتوري قسنطينة: في انتظار أن تخرج منها الخامسة علّاوي زوجة الكوموندون كي يتأبطها ويذهبا سويا. أهذا هو أستاذنا؟ أهذا دكتور؟
لا تحذف التعليقات يانور الدين بوكعباش ودع العالم بأسره يعرف حقيقة هذا المجرم والسفاح يوسف وغليسي الذي أصبح بخصة الوطن الطاهر و يعافه كل من يذكر الحرف الاول من اسمه. اترك التاريخ يزيد من إطاحة قدر يوسف وغليسي في المزبلة أكثر مما كان يوسف وغليسي حقيرا ومنحطا وسوف ينتحر قريبا كما فعل الكثيرون قبله حين حاصرهم العار ولو كان رجلا لشرب دمه ولم يبرز للملإ . ألا يوجد رجل رشيد يوقف هذا المجرم الوغليسي عند حده؟ يوسف وغليسي يجب أن يذهب ليبيع الفول أو الكاوكاو داخل أوراق الدكتوراه التي يتبردع بها حمارا بليدا أبلها وغبيا ولا يعرف معناها وماوش متربي وماعندوش أصول وماعندوش شرف ولدته به أمه من رجل عفيف كي يخجل لأجل الحفاظ على هذا الشرف. يوسف وغليسي: أبناء الشارع واللقطاء أشرف منه وأنظف منه أكثر بكثير لأن هؤولاء اللقطاء لا يسرقون ولا يزنون مع المتزوجات ولا يتحايلون على النساء ولا يطلمون الناس
يوسف وغليسي أساء إلى نفسه ولم يسئ إلى أحد ودمر نفسه ولم يدمر أحد... ما حكاية زوجته السراب التي هي (مبخوصة) بنفسها وهي تتزوج حاشاكم بغلا لا يفهم؟ زوةاج يوسف وغليسي سراب لا أساس له من الصحة لأن هذا الوغليسي إما أنه ينتظر الشلل النصفي أو الكلّيّ ليبقى إلى الأبد طريح الفراش أو أنه ينظر الجنون والكلب المسعور وآخر مطاف جهل هذا الباغي أن ينتحر شنقا أو بشرب السم والأيام كفيلة بأن تثبت لكم أن يوسف وغليسي حاشاكم أحطّ من أبناء الشارع.
أصلا: ماذا تتوقعون من يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا أقداركم العالية أن يفعل وهو كان يتهتك في عربدة سكرى لا تعرف الأدب ولا الحشمة ولا اللياقة ولا الأصول مع الخامسة علاوي عار الأستاذية النسوية بجامعة منتوري بقسنطينة؟ أنا نفسي أعاف تلك المرأة الخامسة علاوي وهي لا حترم نفسها وتدوس على المبادئ وتدوس على القيم وتتجاوز الأصول. منذ حوالي 10 سنوات ويوسف وغليسي يتعاطى دعارة البغاء والمعاشرة الغير شرعية سرا وعلنا مع زوجة فاروق دردور الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة وقد أهمل زوجته الخامسة علاوي لترمي نفسها بكل ما في نفسها من انحطاط ومن نجاسة ومن قذارة ومن بهيمية في أحضان العاهر المتعهّر يوسف وغليسي الذي تعافه بنت الحلال ولو كان الرجل الوحيد على الأرض. الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور الضابط العسكري حاشاكم لا تستحي أبدا ولا تخاف من الله ولا تحترم نفسها ولا تحترم وسطها الجامعي ولا تستحي من طلبتها وهي لها صاحب أقل ما يقال عن صاحب الخامسة علاوي يوسف وغليسي حاشاكم أنه مخنث دون رجولة. كنا نقول: (عيش تسمع) فأصبحنا مع الخامسة علاوي وهي تخرج مع أشباه الرجال وهي متزوجة: (عيش تشوف العجب). الخامسة علاوي أساءت إلى نفسها كامرأة ووسخت نفسها بل لطخت نفسها ولطخت سمعتها ولم تلطخ فضائح الخامسة علاوي (حاشاكم) امرأة أخرى. الخامسة علاوي صورة وسخة ونجسة وسيئة جدا تهتز بها صورة كل أستاذة متزوجة بجامعة منتوري بقسنطينة وإذا لم تستح يا يوسف وغليسي فوسّخ الخامسة علاوي كما تشاء الخامسة علّاوي فقط لا كما يشاء المجتمع
الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري فاروق دردور بالناحية العسكرية الخامسة؟ تلك التي أولادها في سنها ولا تستحي منا؟ الخامسة علاوي ذات الرأس الكبيييييير والبشع جدا؟ ولست أدري أين جمال الأنثى في هذا الرأس الكبير البشع الذي هو كل ما تملك جثة الخامسة علاوي. أتغطي بهذا الرأس الكبير كل جسمها أم تغطي كلّ فضائحها التي فاحت جيفتها عبر كل جامعة قسنطينة؟الخامسة علاوي التي كلما رأت يوسف وغليسي تسقط (دايخة) وتلعبها وقد انصرعت تلعبها مهبولة تقطّع في قشّها تسقط (دايخة) مغشيّا عليها بكل ما فيها من دناءة نفس ومن خسّة نفس ومن انحطاط يتاجر بالقيم وبكل ما فيها من وقاحة ومن سوء تربية ودناءة مستوى : فقط لكي تجلب انتباه ذلك الكلب النّبّاح ( يوسف وغليسي ) خلف عورتها العارية من كل المبادئ المعروفة عند المرأة المتزوجة. عورتها العارية تماما من الأصول ومن المبادئ ومن القيم ومن النبل ومن التربية السليمة للأنثى وخاصة إذا كانت زوجة. الخامسة علاوي وهي تسقط مغشيا عليها أمام الجنميع منظر يقتل بالضحك ويغري بمتابعة مشاهدة فيلم الفضائح والعار لزوجة (سايبة مسيّبة) لا تعرف لحقارة نفسها حرمة إلى أن يذهب بها أحد الرعاة الرعاع إلى مكتبه ويحكّم إغلاق بابه عليها ويبقى معها ينفض عن وجهها ماتراكم من حشرات ومن جراثيم ومن نجاسة بدل أن يستدعي سيارة الإسعاف! يا للعار! يا للبخايص! يا للكشايف! ومن يد الخامسة علاوي Jamais de la vie تغلط وتأكل (لغرايف). فمجرد النظر في الخامسة علاوي عار كبير والأكل من طبخ يديها حرام ينتج عنه نجاسة تصيب بالسرطان
أعجبني كثيرا بل أعجبني أكثر من التعليقات التي هي حقيقة تفضح الحشرة يوسف وغليسي على حقيقته المخزية أمام الملإ أعجبني أكثر تعليق هنا على هذا الموقع يقول فيه صاحبه: لو أن يوسف وغليسي حقا أصبح أبا وولد له ابن سماه كذبه (يونس) فأين أثر يونس هذا لولا أكاذيب يوسف وغليسي العاجز عن الرّجولة أصلا وإلا لماذا لم يتزوج إلا زواجا وهميا بعدما مضى نصف كبير من عمره الرخيص جريا وراء النساء المتزوجات وقد رخصت كرامتهن إلى حد بعيد. المعروف عن يوسف وغليسي أنه يحب التّعرّي واستعراض أنثويّته المائلة إلى ( الطّحين) والخنوثة مستظهرا بارزا أمام كاميرات التلفزيون يميل رأسه يمينا وشمالا ويهزّ كتفيه بكل خنوثة وبكل ديوثيّة عربيد ثمل من السّكر ويحب التّصوّر وخاصة مع النساء الطائشات عديمات الأخلاق وإظهار عوده الصلب (الشارف) الذي يشبه طبل البوق الفارغ. فهل يخطر ببال عاقل أن يوسف وغليسي لا يتخذ صورا له مع ما ولد له من مجرمين؟ أين أثر (يونس) المكذوب هذا؟ (ريح في الشباك) (وخرطي في الخرطي) لأن الذي لا رجولة له غير قادر حتى على التفكير في الزواج خشية أن ينفضح أمره بأنّه (ماوش راجل) فما بالك أن ينجب؟ ثمّ متى كان هذا (الحمل النّكتة) ومتى الإنجاب الاصطناعي المصنوع؟ يوسف وغليسي شيطان قادر حتى على نيش جثة والده المقتول ذبحا بطريقة فظيعة تدين إجرام وسفاحة يوسف وغليسي ليقول لكم لقد شكّلت خلقه من جديد فانتبهوا أن لا وجود ل(يونس) الطفل الوهمي المكذوب (لأب نذل) هو يوسف وغليسي ولا وجود لزوجة يوسف وغليسي أصلا... (الويسكي قاوريا والبيرّة عربيا) واه واه وإلا بقي لنا شيء واحد نقوله: الأطفال نعمة من الله على الآباء إظهارها... ترى أن يوسف وغليسي يخجل ب (أصل العهر والنّجاسة) لطفله فلم يظهره للناس؟ ترى أهو ثمرة العار يخجلون بها؟ هذا إذا كان يوسف وغليسي أصلا يصلح للزواج والله يعطينا العقل المميز. تحية لك، يانور الدين بوكعباش! Bravo على مواقفك الشجاعة التي لا ترضى الظلم ولا التدليس الذي يذرّه المفلس يوسف وغليسي في أعين الغاشي الغافل
يانور الدين بوكعباش! هل أؤكّد لك فعلا أن يوسف وغليسي حاشاك Féminine خنثى وليس رجلا (ماوش راجل)؟ فضلا على صوته الأنوثي المخجل وفضلا على أنه يحمل على كتفيه حقيبة كما تحملها الأنثى وفضلا على أنه رخيص ونذل ليس فيه إباء: إلى درجة أن يتسقّط أخبار الفحلات من النساء كي يسقط عليهنّ عورات عيوبه حين مرّغنه في الوحل وفضحن أخلاقه في الملإ... أقول فضلا على كل هذا وفضلا على أنه كان نافرا من الزواج (لسبب عضوي هو يعرفه جيدا ويخجل به أمام ترباته) كي لا يظهر عيب عجزه كرجل فإن لقبه يخاطبه كأنثى: (أغليسي) يعني بالمصريّة: (اجلسي)يعني اقعدي يا جدّتي (أوغليسي) وما أغبى يوسف وغليسي حين لا يدرك أنّ لقبه أطاح به كأنثى! Ighlissi يا الخنثى يوسف وغليسي. حين توصف المرأة بالرّجولة فذلك شرف لها وعز وحين يوصف الرجل بأنه امرأة فهذه أكبر إطاحة للرجولة وإهانة كبرى لحر يقدر العواقب ويوسف وغليسي ليس بالحر ولا هو بذي المروءة ولا هو بالنبيل ويوسف وغليسي إن جاز أن نقول عنه ذكرا فهو ذكر من ذكور الحيوانات البهيميّة التي لا عقل لها حتى فيما تأكل من عشب و يوسف وغليسي ليس أبدا رجلا والرجولة تعافه ولا تتشرف به. حين توصف الشمس بالتذكير فهذا فخر لها وسيادة وزيادة عز وحين يوصف الهلال بالتأنيث فهذا عيب وانتكاسة فاضحة ومخجلة جدا في رجولة يوسف وغليسي عانس القرن الثاني والعشرين. على مادوموازيل يوسف (إجلسي) أن ينتحر بشنق عنقه أو بشرب سم الفئران لا أن يزيد تفرعنا
ياناس! يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا قدوركم العالية رويجل مثليّ أي Homosexuel يقول بممارسة السفاح مع أمثاله دون حرج يذكر وفاقد التربية والأخلاق لا يعطيهما أبدا يظنّه المنحرفون جنسيا والمنحرفات جنسيا مثله يصنع مشهد النقد الأدبي وأي مشهد سوى استخدامه من طرف نساء زوجات مراهقات زوجات قادمات من قرية سدوم من قوم لوط؟ يوسف وغليسي لاوجود له أصلا وقد ذبحته نساء منحرفات منهن حتى الأستاذات الجامعيات المنحرفات اللواتي لا يعشن مع أزواجهن هناء حياة سوى تكدير يملأن فراغه مع يوسف وغليسي خارج الإطار الشرعي للزواج ويوسف وغليسي المعروف عنه معاشرة النساء المتزوجات في الحرام دون خجل ومعظمهن زميلاته بالجامعة. يوسف وغليسي مركبة عار لكل زوجة فاشلة مع زوجها بعد أن فقدت طهرها وفقدت قيمة زواجها
عن أي زواج (لعاجز جنسيا ) أنت تتحدث يا نور الدين بوكعباش؟ الله يهديك! يوسف وغليسي ليس لديه رجولة. ومن خلال ما يكتبه من سموم ومن أوساخ هي دورالدّعارة بامتياز: إما أن يكون يوسف وغليسي حاشاكم مثليا أي Homosexuel يمارس الخلاعة مع أمثاله من المنحطين أشباه الرجوليين في أنف الدعارة أو أن يكون Hermaphrodite أي أن يوسف وغليسي يتكاثر مع نفسه لعجزه الجنسي. والدليل أنه كان يعاشر الخامسة علاوي أم الطفلين وزوجة فاروق دردور الضابط السامي في الجيش وقد سلمت نفسها إلى يوسف وغليسي عدة سنوات بعد أن نبذها زوجها ورماها لسوء سمعتها مع يوسف وغليسي. وماخالدية جاب الله كزوجة سوى غطاء مخجل لزواج لم يكن أبدا ولن يكون أبدا في تاريخ يوسف وغليسي الذي حقيقته يعرفها أعز أصدقائه من أساتذة الجامعات الجزائرية. على خالدية جاب الله إن كانت فعلا تواصل كذبتها المخجلة على أنها زوجة يوسف وغليسي حاشاكم أن تعرف أنها وقعت على فتات المراحيض للنساء المتزوجات الفاشلات زوجيا.
يوسف وغليسي: ماذا بقي له سوى أن ينتحر بيديه أو يذهب وراء قضبان السّجن طائعا مطيعا دون إرغام من أحد ودون أن يسوقه سجّان يدينه بجرائمه الفضائحية المخجلة؟ ماذا بقي له سوى أكل حشيش الحيوانات وأن يربط مع هذه الحيوانات؟ يوسف وغليسي وأخلاق (الغومانا) / Les Goumènes المتشرّدين!!! أعجبني تعليق بجريدة شروق نيوز المصريّة وصاحبه يقول: لم يبق ليوسف وغليسي سوى أن يبصق بصقة يرميها في الملإ دون حياء ولا خجل لتسقط على خدّيه الأنثويين دون رجولة وأن يرمي فردة من فردتي كلاكيت فوق الأرض. أولائك هم الغومان المتشرّدون في شخص يوسف وغليسي الّذي (طاح قدرو) من أوّل أعوامه كأستاذ جامعي. وأين يدفن يوسف وغليسي حاشاكم فضائحه مع الخامسة علاوي (دردور) زوجة الكوموندون العسكري؟
يبدو أن يوسف وغليسي حاشاكم وحشا قدركم العالي ليس رجلا أبدا بل: حسب ما يكتب من فضائح نتحقق من أن يوسف وغليسي أنثى فاقدة للعفة وفاقدة للحياء. يوسف وغليسي أنثى لم يبق لها نما تخجل لأجله ولم يبق لها تاج تراعي الناس لأجله. وإلا لماذا لم يتزوج ولماذا لم يكن ملهوفا على الزواج وقد شارف الأربعين وهاهو يقارب الخمسين؟ المرأة تنتظر قدر الله في زواجها وأما الرجل فمقدام متلهف على الزواج: متى بلغ حلم البلوغ. يوسف وغليسي مسخ لأنثى فقدت الطهارة وفقدت العفة
يوسف وغليسي (أنثى) نسيت دار البلدية سهوا فكتبته رجلا. يوسف وغليسي مثال للمرأة الحقودة والمنهزمة والفاشلة في حياتها
عفوا: بل قولي أن يوسف وغليسي أنثى هاربة من ليلة عرسها خوفا من فضائح العار... أنثى هربت من ليلة عرسها فسقطت (تاء تأنيثها) وسط الظّلام... مسكين يوسف وغليسي! بدل من أن يشعل شمعة كي يبحث عن (تاء خنوثته) هاهو يسبّ النور.هههههههه يا بخصة دزاير في بلد الكوميك لكلون يوسف وغليسي. دعونا نعيش لا تكسروا رؤوسنا. شكرا نور الدين بوكعباش على هذه الجرأة في كشف المجرمين المنحرفين
شخصيا عرفت يوسف وغليسي أيام كان طالبا بمعهد الآداب واالغة العربية بداية التسعينات.. وما قرأته من تعليقاتكم جعلني أصدم في شخصه، هل صحيح أنه نفس الإنسان الذي كنت أعرفه منذ 20 سنة خلت..!! الطالب المتواضع، البشوش، المتخلق، والمثقف..!! أم أنه إنسان آخر لا يمت بصلة له..!! عموما إذا كان ما تقولونها حقيقة؟ فليس بوسعنا إلا أن نقول سبحان مغير الأحوال..!!، وإن كان خيالا مبني على حاجة في نفوسكم، فهذا ظلم..والظالم لا يفلح حيث أتى..
مع احتراماتي للجميع.
الذي رمز إلى اسمه بهراء (الطالب القديم) من جامعة قسنطينة: أن تنصب نفسك محاميا للعار والدعارة فعليك أن تفصح عن اسمك أولا وكن رجلا حرا لا يخجل به الناس... افصح عنك إن كنت رجلا! لأننا لا نقبل مجهولي الهوية ومن لا يفصح عن اسمه سوى من يخجل بماضيه الغير مشرّف ولا المفرح... وهذه صفات يوسف وغليسي هذا: إذا لم تكن أنت هو (يوسف وغليسي)؟ لتدافع عن ميوعة ولزوجة وخلاعة هذا الوغد والقذر يوسف وغليسي فاتك أن تعرف أن الأمة لا تجتمع أبدا على ضلالة وأقصد التعليقات هنا: هل كلها لديها حاجة في وغليسيك كي تلتفت إليه لو لم يكن يوسف وغليسي أحط وأحزى من هذه الأوصاف؟ وهو من أوصل نفسه إلى هذا ثم من يدفع لك الأجرة كي تدافع عن هذا المتعهر يوسف وغليسي؟ أنت قلتها: سبحان مغير الأحوال وهو الله أراد أن يفضح يوسف وغليسي على حقيقته التي كان يخفيها عنكم ويخادعكم بها لسنوات... ومازال الله سيريك العجائب السبعة في وغليسيك يكفي أن (ما أهانهن إلا لئيم) كي تعرف أنك تدافع عن دعارة ولن تكون مأجورا أبدا بل سينتقم الله منك لأنك شيطان أخرس. إذا لم تكن أنت يوسف وغليسي يا (طالب قديم) من جامعة قسنطينة فانصح وغليسيك أن يسجد لخرطيّه لأنّ المسكين وغليسيك انتهى ولم يبق له سوى تسخين الماء كي يغسّلوه إلى قبره بعد أن ذبح نفسه بنفسه بمنشار والسلام على من اتبع الهدى وعرف قدر نفسه
تمنّيت من نور الدين بوكعباش أن لا يحتفل بيوسف وغليسي كل هذا الاحتفال وأن يرميه في سلة المهملات كما ترمى الزبالة: تمنيت من نور الدين بوكعباش أن لا يذكر يوسف وغليسي ولو بسرد فضائحه المخجلة جدا التي لم تعد تخفى على أحد وخاصة إتيانه امرأة متزوجة (الخامسة علّاوي) أمام كل الأساتذة والطلبة... إلا أن ماخفي من وسخ يوسف وغليسي أكثر خجلا من هذا بكثير... يوسف وغليسي: كان نكرة من العدم فأصبح معروفا وربما هو أراد هذا كي لا ينساه تاريخ الفضائح. إذ بعد أن راغ من زميلته الأستاذة (الخامسة علاوي) زوجة الضابط العسكري بالناحية العسكرية الخامسة وهي أم لطفلين: نجده يقفز فجأة كي يكون زوجا وأنى له القدرة على الزواج؟ وكيف وصل إليه هذا الزواج بسرعة الفضيحة؟ يوسف وغليسي فضيحة مخجلة في حد ذاته وليته بقي نكرة كي لا تضحك علينا الامم. ولنفرض حقا وصدقا أنه تزوج: يكفي أن الخبيثات للخبيثين والخبيثين للخبيثات بدليل أن خالدية جاب الله زوجة يوسف وغليسي حاشاكم وحاشا قدركم العالي: رغم أنها طافت كل البلدان العربية إلا أنه لا أحد كان يشرفه أن تكون خالدية جاب الله زوجة له وعمارة داره وأم أولاده بقدر ماكانت خالدية جاب الله بهيمة مشتهاة للوطء... ولم تجد سوى العار يوسف وغليسي كي يسترها بفضائح سوف يفجرها عليها فوق رأسها ذات يوم
(الطالب القديم) منذ سنة 1989 ولست سوى يوسف وغليسي! أقول لك كلمة تبقى يحفرها التاريخ؟ لا مكان للمجرمين الذين يلطخون أيديهم بالدم في الجامعة وإن الشعر والنقد أشرف وأطهر من ماخور اسمه يوسف وغليسي. الشعر إمارة الأغاني والنقد مملكة الورود ويوسف وغليسي دار دعارة ستتهدم مع الأيام
يوسف وغليسي لا مكان له بين الشعراء ولا الأساتذة الباحثين ولا مكان له بين سحر الكلمة. يوسف وغليسي مرتزق بزناس خماس براح أعراس يكسب قوته من القذارة ونبش المزابل وشم المراحيض... مكانه بين الزّبّالين في المستقبل القريب. هذا إن بقي له قدر وقيمة. حتى إسمه يبعث على التقيؤ. وغليسي. يعني غلّوس ينبت في الفم بين الأسنان فيفسد جمال هذه الأسنان.
لقد أصبح يوسف وغليسي نكتة الرائح والغادي ونكتة الطلاب بالجامعة بل أصبح نكتة تتفكه بها الأسر بعد كلّ وقت. أنا نثلا امرأة متزوجة وتخرجت من جامعة قسنطينة على يد يوسف وغليسي للأسف الشديد. فكلما حدث بيني وبين زوجي خلاف ولو بسيطا جدا يقول لي زوجي: احمدي الله على أن يوسف وغليسي لم يسمع بهذا ولم يرسل إلينا جواسيس وإلا لكتب عنك وزاد في الكلام قنطارا كما تزيد في الكلام النساء العجائز الجاهلات القاعدات في البيت
لو تتثبّتوا قليلا فقط قبل أن تنجرفوا في أباطيل ذلك المتعهّر يوسف وغليسي. يوسف وغليسي ((عادل العربي)/ طاهر وغليسي أجهل الناس باللغة الفرنسية والإنجليزية. فلكي يبين مافي نفسه الحقودة من أوساخ ماذا فعل؟ أتى بمعجم علم النفس وصب مصطلحاته هكذا كما هي ليطبقها على شاعرة أسمى وأرقى منه لا لشيء سوى لأنها كانت لا تلتفت إليه أبدا ولم تكن تدري أنه موجود على أرض الواقع. وحبذا لو أفرغ يوسف وغليسي مصطلحات معجم علم النفس على نفسه الحقودة والمريضة والمليئة بالعقد وبالنجاسة مع زميلته المتزوجة واسمها (الخامسة علاوي) وهي زوجة ضابط عسكري وأم لطفلين... عودوا إلى مزبلته واقرأوها بعين العدل لتقفوا على فجيعة الجامعة الجزائرية في أشباه دكاترة الدعارة. يوسف وغليسي كان بعيدا عن المنهجية العلمية والله سينتقم منه أمام الجميع وياويل من أبكى النساء!
أؤكد لكم أن كل هذه التعليقات كتبها شخص واحد معتوه ومريض نفسيا ويعرفه كل أساتذة معهد الآداب في قسنطينة بالجامعتين المركزية والاسلامية وهو الخنساء فضيلة زياية التي لم يسلم منها أستاذ فانتبهوا ولا تصدقوا أكاذيبها لأنها أعراض ناس وعائلات
لزهر بلوصيف
كنت زميله في الغرفة بحي زاغي لمدة عام من1990-1991.والله لم تكن فيه ولا في حسن خليفة.صفة من ما ذكرتم والله انه كان خلوقا محافظا على الصلاة. الله اشهد بذللك
يوسف وغليسي قابع في الضلالة والعياذ بالله. خذوا بيده كي يفيق من غيه لا أن تدافعوا عن ظلمه. إن القلوب هي التي تعمى ولا تعمى الأبصار وأنا لا أشهد أبدا بالزور وسأدلي بشهادتي أمام الله
يوسف وغليسي أخطأ وأجرم جرائم عظيمة ومن المفروض أن ينال جزاءه الأوفى من العقاب والدفاع عن المجرم بتغطية فضائحه التي لن تغطى مهما حاول أن يبيّض صورته بشهادة ميلاد أخرى (مزورة ومزيفة كحياته تماما) جريمة أخرى أبشع من جرائم يوسف وغليسي. إلى متى الصمت؟
باختصار شديد نقول لكم القبر يوسف وغليسي لا يحيا أبدا بالوخز ولا بالتوبيخ حين كان يوسف وغليسي مايحشم لا على روحو ولا أمام الله ولا أمام الناس ومن تعرى من ثوبه في العلن يجد عورته جميلة. يوسف وغليسي فعل ما لايغفره له: لا الله ولا التاريخ ولا الرأي العام من ذوي الضمائر الحية وقد غدا يوسف وغليسسي سلة مهملات ومجلس للضحك وتطياب الخاطر
يوسف وغليسي يقتل ويعاود قتل الأموات ويمشي في جنازتهم مرتين بوجه لا يعرف الحشمة. يوسف وغليسي وحش يسكن الغابة لا يعرف الحب ولايمكن أبدا ان يحب امرأة فمتى تزوج؟ ويأي حق له القدرة على الزواج؟ وأية دار بلدية عقدت له هذا الزواج المزور تزوير حياته الكذبة؟ يوسف وغليسي بقي له كفن وتغسيل
دعوا أنفسكم من يوسف أوغليسي ولا تخففوا عنه عذابه فإن الله والايام كافيكم شره في القريب العاجل وسنرى لقد جعلتم من هذا البعوضة المليئة بالجراثيم المسمومة طهرا ملائكيا ولكن الله لا يظلم أبدا
الغريب في الامر الذي يلفت الانتباه أن لا أحد أخذ بيد يوسف وغليسي وهو (خمّجها على روحوفوق مايلزم لخماج) ولا أحد قال له هذا عيب وهاهي شرذمة بعوض مثله تدافع عنه. إذا كان هذا هو فعل الخير فعلى الخير السلام وصلاة الجنازة. لنقل خيرا أو لنصمت فنربح على الأقل أجر صمتنا ولا نؤيد أبدا يوسف وغليسي على ظلمه
عند التستر على الجريمة وتغطية المنكر بمنكر أقذر وأوسخ منه يظهر كل المنافقين فاعلي خير. هل تعرفون قيمة (الأعراض) وماذا تعني الأعراض يا هاتكوأنتم من يهتك أعراض النّاس بمساعدة هذا المجرم المتعهر في الرذيلة؟ أي فعل خير لشيطان أخرس ساكت عن جرائم وتلاعبات يوسفة وغليسي؟ يوسف وغليسي يجب أن يفضح أمره في الملأ بجوائز يشتريها ببيع كل القيم التي فقرت منه ومن أمثاله
من يدافع عن يوسف وغليسي إلا الذي باع دينه ومروءته وكرامته في سوق النّخاسة والعار وقد هانت ورحصت عنده القيم ومات أصله وهانت عنده الكرامة والمروءة ونبل النبلاء. اتقوا الله فيما تدافعون به عن ذلك العهر العفن الذي أبرز عفنه جهارا نهارا أمام الله وعباده دون رادع ولا أخلاق ولاتربية. على الأقل اربحو ا أجر صمتكم لا أن تزيدوا يوسف وغليسي كلبا على أمّهاتكم وأخواتكم
يوسف وغليسي والشهادات التي يحملها مع جوائزه المزورة لاشيء يذكر لولا حيلته الخبيثة والوسة والقذرة بالبروز بمصطلحات غريبة جدا مثل: (التملفظ) و(التمقعر) و (التدقرق) و (التقرقش الادبي) و (العنقق اللفظي والمفراتاني). هل فهمتم شيئا عن الفاظ هذا الكذاب؟
الذين يدافعون عن مزبلة المجرم يوسف وغليسي بحقارة إلى درجة أن يرمزوا لأسمائهم باسم ( فاعل خير ) متى كان تشجيع الظلم والسرقة والقذارة ( فعل خير ) يامن لايحترمون أنفسهم؟ ومتى كان التشجيع على الظلم وقذف الرذيلة في الابرياء ( فعل خير )؟ افعلو الخير في انفسكم بمنحها اسما يجابه لايختفي خللف الرمال كنعامة جبانة وكفوا عن الهراء فان للاعراض التي ظلمها يوسف وغليسي أيضا حرمة ما أنتم بالغون كنزها وحذار من الظلم والدنيا دوارة كما يقال
من الواجب علينا أن لانسكت عن جهل القذارة والنجاسة يوسف وغليسي وأن نقول له: (من كان عاري العورة ومن فضحه الله لن يستطيع تغطية عيوبه المفضوحة بيده والعورة العارية المكشوفة أمام الناس تبقى عورة عارية مكشوفة امام الناس لن تغطى ابدا ولو بيديك القذرتين الإثنتين الوالغتين في الدم يا يوسف أوغليسي) فلا داعي للنقيق فللتّضفدع أصول وأخلاق ومبادئ. مافعله يوسف أوغليسي من عيوب وجرائم لايغفرها له التاريخ ولن يحي من جديد ولو تحاليل على القانون ولنم يتحايل يوسف أوغليسي سوى على الجهال
لايوجد دخان بدون نار والله سينتقم من يوسف وغليسي والتاريخ سيعاقبه شر العقاب. لا ينبغي أن نشفق على هذا الوغد وهو ظالم لطخ ووسخ الجامعة والبحث البعلمي ومن يدافع عنه سوى مثله أو أوسخ منه
ربما يكون يوسف أوغليسي دكتورا وباحثا (كما يقال)! أنا لا أعرف هذا الكلام. كل ما أعرفه أن من هانت عليه أخلاقه وانمسحت هان عند الله وعند الناس. يوسف أوغليسي سقط سقوطا مخجلا منذ 2005 بعلاقاته المشبوهة والمخجلة مع أستاذة متزوجة تسمى الخامسة علاوي زوجة الضابط العسكري. فعن أي يوسف وغليسي يتحدث من لايخجلون؟ وأي باحث أو دكتور (خرطي) هو؟
الطالبة ب. فوزية سنة اولى ماستر ادب حديث ومعاصر جامعة قسنطينة1
كل من كتب تعليقا مسيئ لسمعة الاستاذ يوسف وغليسي او زوجته اوخامسة العلاوي فهو من مخلفات الاستدراك وهذا اكيد مفروغ منه.لان استاذي وغليسي اطيب استاذ وقمة في الاخلاق وزوجته كونت نفسها بنفسها وعندما تزوجها كانت شاعرة معترف بها من امير الشعراء.كفاكم والمساس باعراض الناس .كلما اذيتموه جزاه الله بالاحسن.فلا تصدقوا ماكتب عنه فوالله في قمة الاخلاق يحترم الكل ويساعد الكل وهو ناقد وشاعر ناجح رغما عنكم يا حساد واكيد لايرد على كلامكم السوقي التافه لانه اكبر من ان ينزل الى هذا المستوى
على هذه ( الطالبة من جامعة قسنطينة ) أولا أن تكون لها الشجاعة كي تذكر اسمها بدون خجل قبل أن تنصب نفسها محامية للدعارة والفجور. الكل يعرف قصة يوسف وغليسي مع الخامسة علاوي زوجة فاروق دردور لماذا تغطون الفضائح وتسيئون إلى الجمال؟ يوسف أوغليسي هو نفسه يعرف هذا والخامسة علاوي أم الطفلين تعرف هذا ولا أحد ينكر. عن أي باحث تتحدثين يامن تخجلين باسمك؟ عن أي دكتور تتكلمين؟ وكيف ترين الأخلاق ومن أي منظور هي التربية عندك؟
يوسف وغليسي ( خمّجها على روحو ) قدر ما لايشم التاريخ وارتكب جرائم لو يريد الكل لذبحوه ثم هاهو يستنجد بالمحاميات المأجورات من طالباته كي يرقيهن كما رقى الخامسة علاوي مقابل الدعارة. لاتجتمع أمة على ضلالة ولا أظزن أن هذا الكلام باطل. يوسف وغليسي وغد من أوغاد الجامعة ونذل من أنذا الأب فاعقلوا ولاتنجرفوا. يوسف وغليسي إلى حد الآن محظوظ حظا عظيما وإلا لغادر الدنيا مذ معاشرته الفاحشة للخامسة علاوي ( أم الطفلين )
لو يدافع المسمى يوسف أوغليسي عن نفسه كي يغسل هذه الفضائح! لا يستطيع أبدا! وبأي وجه يدافع عن جرائمه؟ جرائمه لن تبيض صورته الوسخة أبدا مهما حاول أن يشتري الناس بسجوده لهم كي يعطوه تبرئة من عذاب الله. يوسف أوغليسي أوسخ وأحقر وأحطّ مما تتصورون فلا تغتروا بنفاقه ولا تنجرف طالباته وراء بكائه فلن يصنع لهن أبدا ريشا فوق رؤوسهن. ثم عن أية (زوجة) ليوسف أوغليسي حاشاكم أنتم تتحدثون؟ أليس لديكم عقول؟
ماقيمة دكتوراه يحملها يوسف أوغليسي وماقيمة بحثه وكتبه وأخلاقه تدنت إلى درجة أن يتأبط أمامنا جميعا الخامسة علّاوي/ Madame Derdour مدام دردور إذا جاز لنا أن ننسب لها قداسة ( المدام ) يتأبطها دون خجل وبكل وقاحة؟ أوليس التربية قبل التعليم؟ شهادة سأدلي بها لله لا لأحد. لماذا نقدس الرداءة وهبوط المستوى؟
يوسف أوغليسي: كل مرة يبتكر حكاية ظنا منه أنه سيغسل عار جرائمه ولن يغسل عاره ولن تبيض صورته الملطخة بالوسخ أبدا. مرة يتزوج ومرة يدعي أنه اتهم بالسرقة. يوسف أوغليسي لا يتهم بل يفعل. كنا حضرنا مهرجان الشعر النسوي بقسنطينة ورأيناه ( كيف كان يدفع بيده في صدرك يانور الدين بوكعباش كي يمنعك من الدخول). أهو دكتور؟ أم بوّاب نخاسة؟ يوسف أوغليسي لن يغفر له التاريخ ( زبايلو) أبدا مهما حاول أن يلعب ألاعيبه القذرة جدا قذارة نفسه
لاشك أن المسمى حاشاكم القذارة والنجاسة يوسف وغليسي أكرمكم الله هو الآن يحصد مازرع من أذى فلا تجهلوا أكثر من جهلكم ولا تتعاقدوا مع إبليس لتدافعوا عن المجرم والحقير يوسف وغليسي فتكسبوا إثما عظيما ومازال الله سيتركه عبرة لكل ذي عقل حجري فمابالك لكل ذي عقل سليم؟ انتظروا فقط وتفرجوا وابتسموا وما الله بظلّام للعبيد
يوسف وغليسي حين ( طاح قدرو) بين الناس أصبح كل مرة يبتكر لنا ملجأ يقيه الحر والجوع والبرد. يوسف وغليسي حدث له مثل ( الأعرابي) الذي بال في المسجد فكرمه التاريخ لكن بالنجاسة والقذارة. يوسف وغليسي وكثير من أمثاله المتسلقين لن يذهبوا بعيدا إلا بميتة مرعبة جدا والجزاء من جنس العمل وماربك بظلام للعبيد
(أوغليسي) أصلا يبدأ اسمه ب (أو) وهي بداية أيضا لكلمة (أوساخ) كرمكم الله. فماذا تتوقعون من هذا القذارة أن يفعل وماخفي من نجاساته أعظم؟
يوسف (أو)غليسي يستطيع فعل كل شيء دون خجل ولاحياء لأنه لامبادئ ولاتربية ولا أخلاق له ولايعرف الأصول
اراكم فعلا قد جعلتم من يوسف أوغليسي شأنا عظيما وهذا محزن ومقلق حقا. يوسف أوغليسي لاوجود له بل هو مومياء محنطة من عصر الفراعنة ياناس فلماذتا تجعلون منه شأنا عظيما؟ يوسف أوغليسي لاشيء ياجماعة لاشيء
يوسف أوغليسي سيكون مصيره الانتحار بيديه. هذا مصير الطغاة حين ييأسون. يوسف أوغليس أجرم ولن يجد منفذا يقيه من العهار سوى بقتل نفسه والتخلص من عبء ذنوبه التي لايعترف بها أبدا
ياناس! افهموا أن يوسف أوغليسي ارتكب كبيرتين فظيعتين يجب أن يقتل من أجلهما! أوّلها أنه عاشر امرأتين متزوجتين أولهما سكريتيرة بمعهد الأدب بجامعة قسنطينة ويوسف أوغليسي والسّكريتيرة وجميع المحيطين لاينكرون هذا وثانيتهاما هي زوجة فاروق دردور واسمها الخامسة علاوي. الرجل الذي يذهب إلى زوجة رجل آخر مصيره الموت. ثم ارتكب فظيعة أخرى بقذف المحصنات العفيفات الشريفات الأطهر منه حين لم يجارينه في فسقه والقذف مصيره القتل بالرجم. متنى تفهمون ياناس؟ وإلى متى تجارون هذا المجرم السفاح ضد الطاهرات؟ لايجب أن تعمى بصائركم عن هذا الوسخ
انا اعرف يوسف وغليسي جيدا بروجلته و شجاعته و كرامته و اخلاقه النبية و الفضيلة و الدين يتهمون فيه هم يحقدون فيه و لا يرظون الخير له ابدا و اقول لهم انتم لا تتوفون انتم كدابون و لا تخافون الله ابدا يا رب سلط عليهم عدابك المرير
يوسف أوغليسي: من جائزة الشيخ زايد (الوهمية ) التي نفخته بالون مفرقعات فقتلته فلقا إلى هبوط اضطراري مسكين نحو الأمسيات الشعرية العادية جدا والملتقيات التافهة أليس الأمر مضحكا للغاية؟. هل فهمتم شيئا؟ الله عاقبه أمام الملأ
جيد جدا والعالم كله يتفرج على جمال يوسف أوغليسي الذي لامثيل له في عالم جمال الذكور. حقا لقد استمتعت بهذه النزهة الجميلة
يانور الدين بوكعباش الكل كان شاهدا ورأى يوسف أوغليسي كيف تحول من دكتور كبير إلى ( آغا ) بواب قواد لمنيرة سعدا خلخال ورأيته بعيني كيف دفع يده في صدرك وهو يمنعك من دخول المهرجان وهذا يكفي كي يبين حقيقة خجلنا بهذا الوغد الحقير
المندبة كبيرة والميت هو النجاسة يوسف أوغليسي. يوسف أوغليسي جرذ نجس لا يستاهل
ياي ننصحكم كي تقولو يوسف وغليسي عودوا قولو حاشاكم. عن أيّ ماخور تتكلمون؟ عن أيّة مزبلة تدافعون
يوسف أوغليسي وقذارة الكلب السّيسي. افهموا ياناس
تمهلوا ولاتستعجلوا وسترون عجائب الدنيا السبع في يوسف أوغليسي. هذا الوغد القذر: حين يصيبه الله بمعجزة مصيبة Rappel en gros بما كسبت يده وقلمه القذر وقلبه الأسود سيبقى يقول لكم حتى وهو في سكرات الموت: ( أنا أيوب عليه السلام ابتلاني الله بالضر وبالدود الزاحف من جسمي) من حيث يجهل أن البلاء والمصائب ليسا هما ( الابتلاء) فشتان شتان ين النعمة والعقاب. يوسف أوغليسي أكرمكم الله وأعزكم وبيض وجوهكم ستكون نهايته المأساوية المفجعة من أسوإ الخواتم والعياذ بالله واقرأوا هذا الكلام للعبرة والتذكر
يوسف أوغليسي عار الجامعة الجزائرية
يوسف أوغليسي لايحشم ولايستحي ولايرعوي عن ذنوبه وكلما انطفأ نجمه أثار فضيحة كي يحيا قبره. يوسف أوغليسي مشهور فقط بإثارة الفضايح وجمع الجهال حوله أما الرسمي فلاشيء يذكر سوى كونه طبلا فارغا للريح نعوذ بك اللهم من الجهل والجاهلين
لو كان يوسف أوغليسي واثق من نفسه ومن قدراته ماكان أصلا كلب أنترنيت يتربص بمن يكتب عنه. هو الله حين أراد به سوءا جعل قدره يطيح ومازال يطيح قدرو وماهذا سوى بداية لسقوطه المخجل المخزي. أدكتور هو؟ أم خفاش؟ لو كان واثقا من نفسه لكان أسمى من تفاهة هي فيه لافي غيره ولكان اتجه إلى القضايا الأهم. ألا تعرفون يوسف وغليسي كيف هو مركب؟ يقول بالزواج المختلط وتبادل الزوجات على الطريقة الأجنبية أصلا ثقافته غربية عارية ولاعلاقة له بالأخلاق ولاالتربية
من النكت التي تتداول حول الشيطان إبليس يوسف أوغليسي حاشاكم وعافاكم:
Tellement لي يوسف أوغليسي مخنّث خنثى ماوش راجل حتّى اللّقب نتاعو لمّا نقلبوه يصبح: ( اغسلي ). واغسلي بمعنى نظفي نجاستك يا الخنثى المخناث أوغليسي
المشكلة أن المجتمع وخاصة الجزائري مريض وفاسد أخلاقيا والكل يضحك للمسخ يوسف أوغليسي ولا أحد يقول له: أعرض عن هذا. يوسف أوغليسي نذل ورخيص ومنحط لما شبع وكان جائعا لم يعرف قدر نعمة الله فراح يحمل شهاداته وجوائزه المشبوهة أسفارا على ظهره وهو يجهل حروفها تماما. أوغليسي طاح قدرو من زمان ياأيها العاقلون فلماذا تنجرفون في ضلاله؟
حين أراد الله أن يفضح يوسف أوغليسي للناس جعله يسقط سقطات شنيعة مميتة من سرج مزيف فجعله ينزل مستواه نحو الأمور التافهة وترك البحث العلمي. أين جوائزه المضحكة؟ أين البحث العلمي؟ أين الكتاب طوال الوقت يلهث خلف التفاهات وكفى به تطياح قدر ومازال يزيد يطيح قدرو أكثر
حين لم يبارك الله في يوسف أوغليسي وفي أكاذيبه العلمية فضحه أمام العالم ومسخه مسخا بجعله كلبا مكلوبا طوال الوقت وهو في أعقاب الناس. أي شبيه بالنساء هذا؟ بل أي دكتور يامن يتبعون ضلاله؟ أليس لكم عقول؟ يوسف أوغليسي حاشا المزابل والمراحيض ماخور عمومي لطفل حديث الولادة كذبا اسمه على بركة إبليس يونس للعار وأي يونس سوى تصفيقاتكم بل من ضرب يوسف أوغليسي بالنعال إلى أن يسقط مغشيا عليه. غدا سينتهك حرماتكم ياغافلين
يوسف أوغليسي لن يتوب ولن يستحي من نفسه حتى يغرقه الله أو يحرقه. يوسف أوغليسي نذل يسلك سلوك اللقطاء أبناء ( الزنقا) لفأنه ليس له مبادئ وهكذا تربى تربية الكلاب المتشردة ولأنه غير واثق لامن نفسه ولا من دكتوراه ولا من مكانته العلمية ولا من جوائزه المشتراة: يشتهر بضرب الناس ممن هم أرقى منه.يعني سلوك الحقارة. أتساءل فقط هل يفكر يوسف أوغليسي في وجود الله؟ عقابقه عظيم ويدفعها غالية الثمن في الدنيا
يوسف أوغليسي نذل حقيقي وكلب وصعلوك متشرد مسعور ومكلوب من صعاليك اللقطاء واللقيط لايخاف الله وهو يشك في وجوده وفي نسبه النظيف ومن أعمى الحقد بصيرته ومن لايخاف الله يفعل كل الموبقات لايردعه رادع لأنه لايبصر الحقيقة السلاطعة حين أعماه الله. من يعرف يوسف أوغليسي على حقيقته المخجلة جدا وهو يعاشر المتزوجات: من متزوجة إلى متزوجة أخرى ممن هانت عليهن كرامتهن فرحن يطحن بقدرهن مع ذلك الخامج المسخ والممسوخ يهون عليه كل شيء أمام وغد حقيقي. يوسف أوغليسي أصلا متشرب من الثقافة الغربية التي لاتقول بعفة المرأة ولاتقول بالطهر. هداكم الله أفلا تبصرون؟ المفلس ( طاح قدرو) أكثر ممّا كان من حقارة ويوما فيوما يزداد حقارة
الكل راحل وينتظر الحساب الرباني العسير على كل كلمة وعلى كل همسة ونظرة. ولو كان يوسف أوغليسي يحترم نفسه لقبّل النّعال وتمرّغ باكيا بصوت عال كي يرحموه بالعفو عنه ومسامحته لأنّ ماارتكبه لايمت بصلة إلى الإنسانية ولا حتى اعترف بقذارة جرائمه الحقيرة وهو أصلا مولود من بيت فيه ذبح وقتل إلى متى وقلب يوسف أوغليسي ران على ران على ران؟ أفيه جزء من مروءة الرجولة؟ لا والله. ياويل يوسف أوغليسي وياويله وياويله ويلاويل من ينفخون فيه خنوثة البضفادع كيب تنفجر بالنتن والعفن بدل من أن ينهالوا عليه بالنعال. أإلى هذه الدرجة يوجد عمى البصائر؟أوغليسي لعنة الله يامن لهم غيرة على حرمات بيوتهم
يوسف أوغليسي مجرم ومجرم ومجرم وظالم وعليه أن يعترف بحقارته وقدره المندس في دعارة منيرة سعدا خلخال ولايضلل الرأي العام أكثر من هذه القذارة الوسخة في نجاسته بجوائز وهمية في مخيلته هو فقط وبزواج وابن لاوجود له سوى في (هبال المهبول) يوسف أوغليسي وفرضا هذه الجوائز والمؤلفات حقيقية: أين هي الآن؟ لماذا لاتظهر على المدعي يوسف أوغليسي؟ أم أن الله فضحه بكل أكاذيبه وجوائزه المشتراة؟ خذوها مني: من يناكح نساء الرجال علنا على الجرم المشهود دون حشمة ولاحياء ويقفز من متزوجة منحرفة إلى متزوجة أكثر منها انحرافا ليس رجلا أبدا. يوسف أوغليسي فاسد الأخلاق منحرف السكة غير قادر أصلا على الزواج والمشكلة أنه يعتز بإثمه ولايعترف بجرائمه إلى أن يدكه الله دكا . دكتور في التعليم العالي يا عجابا ياربي ( يدزّ ) بيده أحد الداخلين إلى المهرجان؟ هذا والله مخجل حقا مزر بيوسف لأوغليسي لابغيره أين مستوى الدكتور هنا ويوسف أوغليسي ينحط وينحط وينحط؟ أبواب هو؟ أم كلب حراسة؟ يوسف أوغليسي ظالم وجرم وعليه الاعتراف بجرائمه قبل فوات الأوان. سيقصفه الله ومن معه فلاتخافوا
يوسف أوغليسي إلى حد الآن محظوظ حظا عظيما لأنه دائما يرتكب جرائم فظيعة ويفلت من قطع رأسه لأنه فقط حيوان يمشي على أربعة قوائم في بلاد الكوميك أو أنه مهبول مجنون مخربط مخروض مروّن العقل والمروّن عقله مرفوع عنه القلم. يوسف أوغليسي ومن معه من المفلسين والمفلسات الأغبياء والغبيات (الواد يدي فيهم وهوما يقولوا اماحلاها برودة) لغوا ونبحوا مع يوسف أوغليسي بدل من أن يأخذوا بيده إلى العقل والصواب واللغو جريمة في ذاته . يوسف أوغليسي ملوث العقل مخطوف الذهن لذا لم يشكوا به إلى البوليس وإلا لأقام في السجن إقامة جبرية إلى أن يموت. المظلزمون أرقى مستوى وأكبر بكثير وهم تركوا يوسف أوغليسي لمصيره وياويله وياويل من يسيرون في نباحه. لو كانوا يحبونه لقالوا له: ( أعرض عن هذا ) قبل أن يقول له الله وقد مسخه مسخا: ( استغفري لذنبك إنك لمن الخاطئين). أإلى هذه الدرجة يزيد المجتمع الفاسد في فساد يوسف أوغليسي وفي حمله على الجرائم؟
يوسف أوغليسي حاشاكم مريض نفسيا (مطكطك) زير المتزوجات دون حشمة ولاحياء من متزوجة إلى متزاوجة تريد لفشلها مع زوجها مناكحة القرد العاجز العاري عورته في شخص يوسف أوغليسي في الملإ وقد ثبت أن يوسف أوغليسي حاشا قدركم يعالج عند طبيب مختص في أمراض الأعصاب ويخضع لفحوصات نفسية رهيبة وسط مدينة قسنطينة بعد ماارتكب من فضائح وجرائم لايسكت عنها أبدا إلا في بلاد البهائم دائما ينجو منها بأعجوبة. يوسف أوغليسي لايفهم ولايعرف الله ولايخاف منه و لكن لكم في أخيه الذي قتل شر قتلة نكلت بجسده تنكيلا وفي أبيه الذي ذبحوه ذبحا رهيبا وسلخوه كما يسلخ كبش العيد عبرة. يوسف أوغليسي دائما يعلي نفسه إما بانتقاد أسياده الذين بصقوا في وجهه ولم يلتفتوا إلى ما (يخرط به من خرطي) أو بالنجاسة وكلما انطفأ نجمه ( فكر في عفسة جديدة يخلص بها نفسه المريضة من جرائمه التي ستقتله بعد أن قضت على مصيره) والمرة القادمة من يدري؟ ربما بخبر ذبح والدته
يوسف أوغليسي إلى أن يحرقه الله وهو حي أمام الجميع. دكتور يهبط بمستواه الهابط أصلا وخلقا إلى مستوى مخجل أصلا وخلقا متجذرا فيه. كيف ترون الدكتوراه يابصائر الرؤية السليمة 10 على 10؟ لو كان يوسف أوغليسي على ثقة كبيرة بمحتواه الفارغ لما هبط هبوط البهائم والعبرة في أوغليسي سترعبنا بها الأيام
ستبقى مظالم يوسف أوغليسي وجرائمه الحمراء لصيقة به تطارده رعبا إلى أن يموت ميتة الحجاج بن يوسف الثقفي بإذن الله ستبقى جرائمه مسمارا يدق خشبة قلبه اليهودي وسيل فيها قيحا أسود إلى أن يريكم الله فيه معجزة العذاب الحق. الناس ترقى وتتقدم وهو يتقهقر مما يدل على أن والديه قد دعوا عليه دعوة جعلته يتخلف كثيرا عن ركب دكتراه يحملها شؤما وغراب نحس عليه إلى يوم الدين يوسف أوغليسي لاضمير ولاتربية ولا أخلاق ولاخوف من الله ولايعرف الله أصلا وهو يراقبه بلي عنقه. يوسف أوغليسي خريج بيت هو الجريمة قبل أن يتبردع بالدكتوراه وياخسارة فيه الدكتوراه
رغم أنه حاصل على شهادة جامعية عليا فإن يوسف أوغليسي مشكوك في أمر شهاداتاه العليا ( البنعمّيست ) ثم ألاتلاحظون معي اختفاء جوائزه المضحكة؟ أين هي الآن؟ لم لم يعد ينالها؟ حاصل على شهادة جامعية برتبة دكتور لكن العقل عنده أصابه عطل وصديد فلم يوظفه في عبقرية فراح يطارد الناس بسوط خبثه. أين الذكاء ياذوي العقول؟ إذاكنتم تعتبرون يوسف أوغليسي دكتورا وهو مجرم فأنتم مخطئون ألف في ألف. جوائ\زه أصلا كانت نكتا تذبحه وتسلخه كما سلخوا والده قرب شجرة بيتهم والمسكين لم يكن يدري. يوسف أوغليسي والهبوط الاضطراري إلى كونه خفاش ظلام أصبح يلهث وراء المهرجانات الهابطة كي يبيض وجهه وستر مافضح الله من عورته لكن هيهات
يوسف أوغليسي حين لم يعاقبه الله بما يستحق أمام الجميع إمهالا لا إهمالا مازال يفتري كذبه على الله ليدعي النبوة ويقول أنا ابن الشهيدين أبي وأخي. عن أي ( شهيدين ) يتحدث هذا المجرم السفاح؟ عن أبيه الذي فصل عنقه وسلخ وعلق على شجرة قرب البيت؟ أم عن أخيه الذي نكل بجسمه تنكيلا مرعبا؟ يبدو أن يوسف أوغليسي قد أصيب بمرض الزهايمر فاختلطت عليه المفاهيم فلم يعد يعرف مامعنى الشهادة وهو يعرف جيدا أن والده وشقيقه قتلا مغضوبا عليهما لسوء أخلاقهما وهاهو يوسف أوغليسي ثمرة هذا الإجرام البين
يوسف أوغليسي أكرمكم الله: عيش أبو بلّارج في بلاد الحيوانات الراقية التي تفوق يوسف أوغليسي ذكاء وحكمة وعقلا ولأنه لاعقل له أضاع القليل مما كان ( إيزوخ بيه على الطنوها كيفو أو أكثر منه طنها ) يوسف أوغليسي وسياسة دعونا نعيش فنحن بلاد الكوميك لا أن نموت جوعا والحديث للأذكياء فقط
لأنه أخرق أحمق عديم التربية عديم الأصول لا أخلاق له ولاضمير لايحسن التفكير والتدبير هاهو المسمى حاشاكم يوسف أوغليسييحفر قبر موته بأسنانه بعد سقوطه سقوطا شنيعا مرارا: كان من قبل كلبا باحثا عن ثروة قتلته بسمومها وبينت طمعه وموته بتالجوع وهاهو يترك البحث العلمي ليضرب أسياده وكل مرة ( يفكر ) لنا كذبة جديدة حين لم يجد من ينهال عليه بالعصا. يوسف أوغليسي محظوظ لأنه في الجزائر التي تشجع الدعارة والإباحية التي يوسف أوغليسي غارق فيها إلى أذنيه. عن أي دكتور تتكلمون هو يوسف أوغليسي الله يسترنا ويبارينا يامعطلي الأفهام؟ قالوا للقط من شاهدك؟ فقال لهم ذيلي. من يؤيدون يوسف اغوغليسي سوى ديّوث ( طحّان ) لايهمه أن تجود زوجته بعرضها لذلك الوغد كي يمنحه الحمار يوسف أوغليسي درجة الدكتوراه للجهل والتجهيل مقابل زوجة الطالب الذي يشرف عليه. لا يؤيد يوسف أوغليسي سوى من باع عرضه ودينه وهانت عليه الأخلاق والأصول وهانت عنده حدود الله في الحريم
لاتتعجبوا فيوسف أوغليسي بكل وقاحة ودون تربية سيخرج لكم بموضة جديدة كي يغطي وقاحته وعفنه الذي انتشر عليه في كل مكان. سيخرج لكم بموضة مفاجأة:
( يوسف أوغليسي بلغت به الإنسانية إلى أن يعرض قلبه وإحدى كليتيه للبيع)
بلغت الوقاحة وقمة الجهل بيوسف أوغليسي إلى أن يدّعي النبوة وحين لم يعمه الله وحين لم يشلّه أو يدمر بيته بحريق راح يقول عن بيته: (بيت الأنبياء) لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. أين يدرك ذلك النجاسة الأنبياء؟ الأنبياء (ضربة واحدة)؟ أشك في أن عقل يوسف أوغليس سليم. يعني حتى الله والأنبياء لم سلموا من وقاحته
الذين ذهبت أخلاقهم حين ذهبوا وعميت قلوبهم وبصائرهم ليطروا على المزبلة المرحاض البورديل يوسف وغليسي حاشا الله لماذا تغالطون أنفسكم؟ أبلغ بكم التدني والتسفّل مبلغاهانت به كرامة نفوسكم: إذا كانت حقا لكم كرامة تذكر؟ هاتوا لي إنجازا واحدا تذكرونه لذلك المسخ وغليسي بعد أن انتحر انتحارا بكتابه البورديل المصادر مسلوب الأنفاس المخنوق في المهد مذ ثوانيه الأولةى من ولادة قيصرية ولدها المجرم السّفّاح يوسف أوغليسي تمخض فأنتج فأرا للنجاسة... ماخور مسحوب من لأسواق بإدانة عظمى لكاتب البورديلات والغرف السرية ( خطاب التأنيث ) عفوا خطاب ( تخنيثكم ) يا من ماتت فيهم النخوة والغيرة
معذرة..! دخلنا الى هذا الموقع خطءاً كمن يدخل ماخورا(بورديل) وهو لايدري انه كذلك..الافضل لاصحابه ان يفتحوا بيتاً للدعارة يسترزقون منه خير لهم من هذه السفالة المجانية.....!؟؟؟؟
معذرة ...! دخلنا الموقع خطءاً كمن يدخل ماخورا(بورديل) وهو لايدري انه كذلك ؛والافضل لاصحابه ان يفتحوابيتاً للدعارة يستردقون منه خير لهم من هذه السفالة المجانية
يوسف أوغليسي وآمال لواتي زوجة خليفة حماش دار بورديل (دار دعارة) حقيقية فمتى الصمت على المجرمين؟
كلما عصفت الفضائح بعديم النسب المسمى حاشاكم يوسف وغليسي وكلما فاحت جيفة قدره المنحط الذي جعله يخسر شيئا فشيئا وزنه (المفبرك) نجده يبتكر حيلا شيطانية بهجومات جديدة على الأشراف كي يغطي جيفة العار العاصف به تساعده مجموعة من المتزوجات المتشرّدات ممن هن (أنصاف مطلقات). انظروا ماذا يقول بكل غباوة وحقارة ودناءة دون تمييز لأنه فاق العقل فاقد السيطرة على أعصابه المهبولة: (دكتور عراقي مزيف اسمه وعد العسكري سرق بحثي). اخبروني من فضلكم: هل من المنطق أن يكون هذا الدكتور (مزيفا) ثم لديه اسم؟ ولديه جنسية من العراق بالضبط؟؟؟؟؟ لو لم يكن الغبي البغل يوسف وغليسي هو نفسه (وعد العسكري)! يوسف وغليسي يثور على من (فضحوه) ومسحوا به أراضي عدم مروءته: في العالمين العربي والغربي ومرغوا كرامته المنعدمة في الوحل فتراه يزمجر ويعصف ويرغي ولمن يحكي هذا القذر كونه عدينم النسب؟
يوسف أوغليسي يظن نفسه ذكيا كي يصدق الناس هراءه وحقيقته لأنه أغبى خلق الله وأحمق من نعامة دون عقل. هو يؤذي الناس إيذاء (من المفروض أن يقتل ويقطع رأسه بسببه) ثم يلعب دور الضحية ظنا منه أنه يستطيع تبييض صورته الوسخة النجسة التي سارت إلى أبعد الأشواط وهيهات هيهات أن تبيض صورته. لحسن حظ هذا البغل أنه بالجزائر وإلا لكان ودع الدنيا باكرا جرّاء اعتدائه على خلق الله. يوسف أوغليسي حاشاكم (إبليس) في صورة ابن آدم إبليس في صورة خنثى مخنّث وانظروا المستوى الهابط لمن يجاريه في كلبه المسعور
منذ مدة أصبح البالوعة المرحاض يوسف وغليسي قضية رأي عام عار وبخايص en publique ولم يعد أستاذا جامعيا لأن تصرفاته وأخلاقه الماجنة ليست أخلاق أستاذ باحث. أولا منذ بدأ يلهث خلف الثروة وثانيا بانتهاكه لحرمات المجتمع. العلم تربية وأخلاق وليست بردعة توضع فوق الظهر اسمها بكل خجل وأسف شديدين الدكتوراه فهناك من ناقشوها وماتوا
حاشاكم وحاشا قدركم العالي يوسف أوغليسي الخبيث زير النساء الذي يمشي خلف النساء كالكلب الغدّار خلفهن تماما بخطوات حذرة (مايدرش بيها الحسّ) من حيث لايدرين ولايعلمن لأنه طبعا لايعني لهن شيئا بقدر مايعنين هن له الكثير ويكاد الخبيث المجرم ابن الحرام يلتصق بهن من حيث هن يبصقن في خليقته ولايطقن النظر فيه لكنه لاينفك يلاحقهن أينما حللن. يعني كلب يمارس العلاقات الوسخة والنجاسة مع النساء المتوزوّجات ماذا ننتظر منه؟ هل هو سليم العقل كي يلجأ إلى الشذوذ الذي يدل على أنه مريض نفسيا وعقليا؟ وقبل زميلته زوجة الضابط العسكري اسألوه ماذا كان يمارس مع سكريتيرة معهد الأدب العربي قبل زوجة الضابط العسكري منذ سنوات 2000 إلى 2005 مستغلا عقمها عن الإنجاب رغم أنها متزوجة. أهذا هو يوسف أوغليسي (التراكتور الحارث)؟ أية دكتوراه وأي بحث لمنحرف كهذا الوغد؟
م
والله العظيم جميع التعليقات وأغلب ظني أنها صادرة من سراج واحد ما مثلها إلا كمثل بعوضة هبطت على نخلة فلما أرادت البعوضة أن ترحل عن النخلة قالت لها أيتها النخلة إستمسكي بنفسك فإنني راحلة عنك فقالت لها النخلة والله ما شعرت بك حين هبطت علي وكيف أشعر بك وأنت راحلة عني.فأقول لكل من كتب وسب وشتم الدكتور يوسف وغليسي إن هذا الأخير لا يهبط به المستوى حتى يقرأ ما تكتبون في الحقيقة هو الذي يكتب وأنتم تتعلمون منه ؛إنه أستادكم ويبقى أستادكم رغم أنوفكم وقد صدق من قال:أعرض عن الجاهل السفيه& فكل ما قاله فهو فيه&فما ضر عقل يوسف يوما& أن خاض بعض الكلاب فيه
تا
نتتلبببي
حرام والله حرام؛حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
السلام والرحمة على من يعرف الرحمة إن الله يستر عباده وأنتم تعملون عمل الشياطين تقدفون الناس دون حجة فما حجتكم أمام الله يوم الدين هذا الأستاذ درست عنده 3 سنوات ولم أرى سوى الاحترام والعلم النافع والثقافة العالية أنا لا أدافع عنه ولكن أتركو المخلوق للخالق ولنكن شعب متحضر يجتمع حول ماهو خير ليدفع بنفسه إلى الأمام وليس ليهبط إلا أسفل السافلين لكن يد بيد ببخير وليس للإبليسية الخرقاء التي لاتنفع بل تعمي البصيرة و لقوب الله يرحم وعباده لايرحمون ولو أن هذا الإنسان فاشل لما تكالبتم عليه إلى هذه الدرجة ولوكان هو كما وصفتموه فأنتم أسوء منه بأخلاقكم هذه فلاتقدفو الناس ....
يوسف وغليسي اشرف استاد لي ملحقش العنب قال قارص = يوسف انت استادي و قدوتي في الحياة
سلام من اين جاءت هده الكلاب المصعور الضالةاللتي تجول فضاء جامعة منثوري شهادة مني انا ثقني ولكن عايشت الدكتور سوسف وغليسي مند كنا في الفيرمة الغرفة (ك45) انه قدوة في الاخلاق والحشمة يوسف لا يستطيع ان يكون مجرم اتساءل اين المسؤولين لهد الجامعة حتي ينقوا ده البلوعات والمراحيض التي انفجرت في حرم جامعتنا من هم هده الكلاب ومن اين اتت هل انت اهل للوقوف في مدجات جامعتنا والله لا الوم على المستوى العلمي فيةجامعات الجزاءر مادام هناك امثال هده الكلاب
حسبي الله ونعم الوكيل.كل
هذه التعليقات البذيئة مصدرها واحد هو تلك الشعرورة التي تسمي نفسها (الخنساء)ويا بعد ما بينها وبين الخنساء الأصلية، هي تدرّس معي في جامعة واحدة،حين هانت الجامعة الجزائرية، وقد فعلت الأفاعيل كي تتزوج مني، وحين أدركت أن نجوم السماء أقرب إليها مني راحت تكتب هذا الجنون الداعر بأسماء وهمية من أمكنة افتراضية.
ولشدة غبائها كان أسلوبها واحدا رغم محاولة الإيهام بتعدد الأسماء.ألا لعنة الله عليك يا عجوزا في الثامنة والأربعين من عمرها، استحال عليها أن تعثر على من يحيي رميم أنوثتها المفقودة!!!
يوسف وغليسي
إرسال تعليق