الأربعاء، أبريل 30

نصيحة اديبة بقلم نورالدين بوكعباش

ان يتحول الاديب الى ناطق سياسي ومهدد للحريات الشخصية فتلك ماساة ادباء المصالح الذين جعلوا جوائزهم الادبية منبر لتحقيق شهرتهم الاعلامية على حساب مبادئهم التجارية وهكدا فبينما كنت اتصفح المقالات الثقافية للصحافة الجزائرية فادا بالاديبة القسنطينية المنافقة نسيمة بوصلاح تقف امام اقدامي قائلة "مابك يابوكعباش الا تعلم ان الشرطة الالكترونية بدات نشاطها فحبدا لو تكتب باسم مستعار لقد اثرث قلاقل في اداعة سيرتا عبر رسائلك ومقالاتك واعلم ان الاديب شوقي ريغي لن يسامحك وانه يحضر لك مؤامرة كبري "ومما زاد حيرتي قولها "لقد اصبحت حديث والي قسنطينة وماعلاقة حرية التعبير بمقالاتك يابوكعباشانني احدرك وسوف تندم مستقبلا "وبعيدا عن تهديداتها فانني اجابتها قائلا "اعلمك انني لن اكتب باسم مستعار وان رسائلي اكتبها قلميا واضعها عبر شبكة الانترنيت لاكشف فضائح المزيفين تاريخيا لجمهور الحقيقة التاريخية "وطبعا توقفت عبقرية اديبة الجوائز عن التعبير بعدما اثبث انها اديبة مصالح وتاجرة مواقف وهكدا اصبح التهديد لغة ادباء المهازل والسكوت لغة شعراء المناصب وشكرا بقلم نورالدين بوكعباش

الثلاثاء، أبريل 29

طلب فتح ملف طرد المواطنين


قسنطينة في 29افريل2008
إلى الصحفية الهام طالب
"قسم التحقيقات"
طلب فتح ملف طرد المواطنين
من النشاطات الثقافية
بقلم نورالدين بوكعباش
قسنطينة
سيدتي الفاضلة
بعد التحية والسلام
ها أنا أراسلاك بصفتك صحفية مقتدرة طالبا فتح ملف خطير يتعلق بكرامة الإنسان ويتمثل في منعي من دخول نشاطات الثقافية لمديرية الثقافة منذ جانفي 2007الى لحد الساعة علما أن النشاط الثقافي من حقوق الإنسان
علما أن مدير الثقافة الحالي ونائبته منيرة سعدة خلخال يقفون وراء قرار منعي رغم أن مبرراتهم لا تتجاوز أحلام العصافير
سيدتي الفاضلة لقد عايشت مجتمعات تفتح أبواب مراكزها الثقافية لكن ما عايشته منذ سنتين من طرد ي من نشاطات نادي الاثنين يعتبر خرقا لأخلاقيات الإنسان في انتظار تحقيق حول الملف
تقبلوا تحياتي
الإمضاء نورالدين بوكعباش
نسخة من الرسالة ارسلت الى
صحيفة النصر الفاكس
031-66-81-45
الإذاعة الثقافية RADIO CULTURE
021-66-25-46

اخبار قسنطينة بقلم نورالدين بوكعباش

تفكر جمعية ديما جاز في القضاء على البطالة عبر مهرجان الجاز في مسرح قسنطينة انقطع التيار الكهربائي في مصعد جسر ملاح انفعل المواطنين خرجوا قلقين قرروا عدم الركوب في التليفريك مستقبلا -العمل الجواري هو تقديم حصة تهاني واغاني تقديم حصة حول المخدرات تقديم المقابلات الرياضية تغطية اخبار الولاة وطبعا يبقي المواطن منسي ماعدا ايام الانتخاب وشكرا نورالدين بوكعباشملاحظة نشكر المشرف على الموقع على حدفه لمقالاتنا علما ان كتابات مستغانمي تدعو للحرية الفكرية فهل احلام تكتب عكس ما تقول مادام اخوها مؤلفلا عبر موقعها وهي اديبة في روايتها وحبدا لو ينسحب اخو مستغانمي من سلطة موقع مستغانمي مادام بعيدا عن الادراك الادبي مهتم بابداع كلام المراهقين الذين اثبثوا عنفهم ضد الفنان ثامر حسني وانني اري تناقضا بين موقع مستغانمي المحتكر من طرف الروائ المجهول ياسين مستغانمي وكتبات مستغانمي الرافضة لحكم الحمير في العالم العربيوشتان بين فكرة حقيقة ولعبة مزيفة يصنعها ياسين مستغانمي الدي اثبث عجز اقلام مستغانمي عن الحوار الثقافي مع مترددي منتداها الثقافي الدي امسي اخيرا منبرا للحدف الالكتروني وكان اخبار قسنطينة لاتهم ابنة باب القنطرة احلام مستغانمي وطبعا دون نسيان ان حدف الحقيقة هو اعتراف بوجودها وفي انتظار تحرك احلام مستغانمي لاعلانها ترشحها لمنصب رئيس الجمهورية اللبنانيةو يبقي منتدي احلام قمة المهزلة الثقافية وشكرا نورالدين بوكعباش

الاثنين، أبريل 28

اخبار واصداء

-بعدما فتحت ابواب حصة حواء للاقتراحات خرجت المديعة شاهيناز باقتراح موضوع شتم المديعات ودلك لاستضافة امام ومحامي لمعرفة مراحل رفع الدعوي القضائية

ويدكر ان المديعة شاهيناز عاشت حرب الهاتف المجهول مند سنة حيث كالما اعلنت انتصارها الاداعي كلما اصطدمت بمكالنة هاتفية

مجهولة تحطم نجاحها

-وقفت مديرية حائرة في مصير كتب وزيرة الثقافة فلم تجد مكان لخزنها ففضلت بوابة دار الثقافة

-اختفي موقع صحيفة النصر من الانترنيت لاسباب مجهولة

بقلم نورالدين بوكعباش

صورة ثبحث عن تعليق

ville des juives

ville des juives

الأحد، أبريل 27

اخبار واصداء

-قدمت المديعة امينة برنامج جسور سيرتا بدموع وحزن لتفاجا الحضور بحدث في مثل هدا اليوم بنبا سماع سكان قسنطينة لاداعة

قسنطينة في مثل هدا اليوم من سنة

2008
-الغيت حصة حواء الماكياج لتحضر حواء الشيخوخة ليكتشف المستمعين ان جمعيات الدفاع عن الشيخوخة تهتم بالحفلات اكثر من الحديث الى المسنين
-حضر معتز دخل الاستوديو جلس واعلن عيد ميلاده تفاجات المديعة سلمي لتدكر انه احسن صوت اداعي حبدا لو يمنح له الميكروفون الدهبي مستقبلا كما تدكرت صديقتها رانا من سوريا ولم تنسي انها احسن حصة للتهاني والاغاني في حياتها
-اصوات المدينة استقبلت اديب عاث فاسدا ضد مكتبة ميديا بليس بقسنطينة متهما رئيسها بالصمت على نشر اعمال مالك حداد
علما ان معدة الحصة بوخلخال منعت مثقف من دخول نشاطات نادي الاثنين لمدة سنة ونصف لكونه ينشر افكاره في شبكة الانترنيت
ويدكر ان منيرة خلخال اديبة المناصب ونسيمة بوصلاح اديبة الجوائز وان نادي الاثنين غنيمة جمعية اصوات المدينة
علما ان نادي الاثنين يستقبل اديبة عين مليلة غدا
-منتدي المنتخب ومنبر الواطن ومن ثراثنا برامج جديدة لاداعة سيرتا بعد اعلان غياب المحامي سعد بغيجة عن حصته الاداعية وكدلك كعبوش اللدان فضلا الاحتجاج عن اداعة قسنطينة بالمقاطعة الاعلامية بعد منحهم جائزةى بن باديس لمدير اخبار اداعة قسنطينة
بقلم نورالدين بوكعباش

اقرؤا صحافة المصالح


قسنطينة/ في طبعته الرابعة لهذه السنةحفل تكريم الفائزين بجائزة الشيخ العلامة عبد الحميد بن باديس
أشرف المجلس الشعبي الولائي لمدينة قسنطينة الخميس الفارط على الحفل التكريمي للفائزين بمسابقة العلامة " عبد الحميد بن باديس" بالمركز الثقافي عبد الحميد بن باديس (كلية الشعب سابقا) في طبعتها الرابعة. وقد حضر التكريم مجموعة من شخصيات الولاية على رأسها والي ولاية قسنطينة ورئيس المجلس الشعبي الولائي وبعض المدراء وشخصيات الولاية إضافة إلى الصحافة ورجال الإعلام. افتتح الحفل بآيات من الذكر الحكيم من طرف الشيخ الأستاذ/ بوجمعة جعلاب، جاءت بعدها الكلمة الافتتاحية للحفل من طرف رئيس المجلس الشعبي الولائي، ثم الكلمة الترحيبية من طرف رئيس اللجنة الأستاذ/ سعد بغيجة، تلتها كلمة الأستاذ العربي حمادوش باسم لجان التحكيم، أين تحدث عن المسابقة وظروفها، كما بين للمشاركين والفائزين بأن العملية تمت وفق شروط المسابقة تحت تأطير أساتذة جامعيين ومتخصصين، حيث استغرقت اللجنة - حسب نفس المتحدث- 03 أشهر للتحضير للمسابقة، على رأسها السيد محمود بن عابري مدير الإدارة المحلية وعمار شعبان رئيس المجلس الولائي، حيث تم فرز 192 عملا مقبولا اختير منها 21 عملا كرمت أيادي مبدعيه بمبالغ مالية معتبرة وشهادات شرفية سلمت لهم من طرف الشخصيات الحاضرة ولعل أبرز مشاركي المسابقة لهذه السنة السيد بوزيان عبد القادر مكفوف وهو شيخ الزاوية البوزيانية بولاية النعامة، وأحد المتتبعين والدارسين للفكر الباديسي أبى إلا أن يحضر الحفل أين كرم من طرف القائمين عليه، رفقة الشيخ بوجعلاب والفنانين عبد الرحمان بوجنيلة (منشد قناة الشارقة) والفنان المنشد/ ناصر ميروح الفائز بالجائزة الأولى بمسابقة المنشدين العرب بالمشرق، أين اختتمت التظاهرة وحفل توزيع الجوائز من طرفها بوصلة وموال ثم أنشودة " أتينا".
وعن بعض الأرقام الجديرة بالذكر حول المسابقة فإن هذه الطبعة الرابعة من نوعها سبقتها ثلاث أخريات كانت الأولى منها في 18 أفريل 2005 بمناسبة يوم العلم طبعا بمشاركة " 23 متسابقا"، ثم الطبعة الثانية تحت رعاية رئيس الجمهورية بجامعة الأمير عبد القادر سنة 2006 بـ" 40 مشاركا" ثم الطبعة الثالثة سنة 2007 بـ " 60 مشاركا" وهذه السنة بـ " 192 مشاركا من 29 ولاية " وهو رقم قياسي للمشاركة، أين كانت السنتين الأخيرتين برعاية من المجلس الولائي وعلى رأسه والي ولاية قسنطينة السيد: عبد المالك بوضياف. وقد أوصى المتعهدون والقائمون على هذه التظاهرة السنوية القسنطينية إلى تعميم هذه المسابقة ونشرها على المستوى الوطني والمغاربي ولم لا العربي.
فاتح خرفوشي
امرأة في المدينة" كتاب جديد يكرم المجاهدة "طاطا" بقسنطينة

كرمت، نهاية الأسبوع الماضي، بالمسرح الجهوي بقسنطينة المجاهدة فاطمة الزهراء سعداوي أو كما يحلو أن يسميها سكان المدينة بـ"طاطا"، وتعد هذه المرأة المخضرمة الأكثر شعبوية، فقد عايشت الاحتلال وفترة الاستقلال، وقد ارتبط اسمها بعد الاستقلال بإنشائها مركزا للعناية والتكفل بأبناء الشهداء، حيث أصبح الجميع يناديها بهذا اللقب. وقد كرست "طاطا" حياتها لخدمة المجتمع والقيام بالأعمال الخيرية دون أن تفسح المجال لنفسها بالارتباط. وقد ارتأت منشورات الفضاء الحر لصاحبتها مريم مرداسي أن تكرم هذه المرأة بكتاب من تأليف الصحفي عبد المجيد مرداسي في أول إنتاج للدار، ويحمل هذا الإصدار عنوان "طاطا امرأة في المدينة" وهي عبارة عن ذاكرة تاريخية لحياة المرأة على جبهات القتال وتحقيق حلمها بعد الاستقلال

قسنطينة/ المواطنون يطالبون بوضع حافلات طاطا في المحشرالطفل نور الإسلام الضحية العاشرة بحي سميحة
فاجعة بشرية أخرى تشهدها مدينة قسنطينة في مستهل هذا الأسبوع أثارت ثائرة سكان منطقة حي قيطوني عبد المالك "سميحة" ودفعتهم إلى قطع الطريق بشتى الوسائل من الحجارة إلى السيارات منذ يوم الأحد زوالا كإحتجاج على وفاة الطفل "أمين نور الإسلام" البالغ من العمر 05 سنوات والذي ذهب ضحية حافلة "طاطا" التي لطالما ندد المواطنون وسكان هذا الحي الشعبي بضرورة إزاحتها من المرور نظرا لخطورتها المؤكدة بدليل أن "أمين نور الإسلام" هو الضحية العاشرة وقد تم تشييع جنازته زوال هذا الاثنين من مسجد البشير الابراهيمي إلى مقبرة حي زواغي في جو مهيب شهد عددا كبيرا جدا من المواطنين من مدينة قسنطينة الذين ساءهم تكرر هذه الفاجعة في هذا الحي بصفة خاصة الذي عرف منذ أيام قليلة حادثا مماثلا وبنفس أداة الجريمة وهي حافلة طاطا ولحسن الحظ أن الضحية أصيت إصابة بليغة في الرجل الطفل "أمين نور الاسلام " توقف لبرهة من الزمن على الرصيف ،بعد عودته المباركة من المدرسة القرآنية بمسجد الشيخ البشير الابراهيمي حيث أتم حفظ ما تيسر من القرآن الكريم وهو في تلك اللحظة يرقب مرور السيارة ليجتاز الطريق داهمته حافلة "طاطا" الممتلئة لحد " التخمة " بالمسافرين -كالعادة- حيث أوقعته أرضا على الطريق بالإضافة إلى مرور عجلة المقدمة على جسده الصغير ... وقد أثار هذا الحادث ثورة المسافرين من الرجال والنساء وسط عويلهن وصراخهن ...حيث نزل الجميع من الحافلة لمعاينة ماحدث للطفل "نور الاسلام" الذي لفظ أنفاسه الأخيرة في سيارة الأجرة التي أوقفها المواطنون لحمل الضحية إلى المستشفى بسرعة كمحاولة انسانية لإنقاذه إلا أن وقع عجلات الحافلات كانت مميتة وقاتلة. ويؤكد في هذا السياق ،الشهود العيان الذين عايشوا الحادثة بمرارة، أن السائق الشاب فر بعد إرتكابه لهذه الجريمة والأسوء في القضية حسب ما يتداول العام والخاص أن من كان يقود الحافلة هو شاب في العشرينات من العمر ووظيفته الحقيقية "قابض" وليس سائقا كما أنه لا يحوز على رخصة سياقة.ويؤكد أحد أفراد عائلة الطفل "نور الإسلام" أنهم عثروا داخل الحافلة على قارورة بلاستيكية نوع "سعيدة" وتحوي "مشروبا كحوليا" وهي دلالة واضحة على لا مسؤولية أصحاب حافلات طاطا وخصوصا هذه الحافلة التي تشغل خط "بومزو، بوذراع صالح".المؤسف في تداعيات هذه الحادثة هو غياب والي ولاية قسنطينة وعدم توجهه لمعاينة مكان الجريمة والاستماع لمطالب المواطنين الذين قاموا بالاحتجاج بقطع الطريق، زوال يوم الأحد وكذا عدم حضوره لجنازة الفقيد "نور الإسلام" زوال هذا الاثنين، وتعزية أهل الفقيد رغم إنتظار الجميع لقدومه، إلا أن إنشغاله بالدورة العادية الأولى للمجلس الشعبي الولائي حال دون قيامه بالواجب الإنساني المفروض عليه بصفته المسؤول الأول على شؤون ولاية قسنطينة وسكانها وهو ما أثار حفيظة المواطنين بحي قيطوني عبد المالك "سميحة" والذين لا يزالون يقطعون الطريق وتأكيدهم على مواصلة الإحتجاج إلى غاية محو حافلات "طاطا"، من السير في طرقات مدينة قسنطينة، والحفاظ على ما تبقى من أرواح الأطفال ويبقى هذا المطلب قائم كأولوية لا بد من السيد عبد المالك بوضياف والي الولاية، التعجيل بحل إشكاليتها القائمة قبل أن يحدث ما قد لا يحمد عقباه وهو مطلب ممكن التجسيد على أرض الواقع أم أن نفوذ أصحاب حافلات "طاطا" أقوى وكلمتهم أسمع من صرخة أمثال نور الإسلام.
محمد.ن/فريد.ب

الوالي يمهل شهرا لتوقيف حافلات "طاطا"13 ألف سكن دون ملفات بقسنطينة
جدد عبد المالك بوضياف والي ولاية قسنطينة أمسية يوم الخميس في جلسة العمل الخاصة مع المدراء التنفيذيين تأكيده على أن المشاريع التنموية الكبرى المبرمجة ستتجسد رغم كل الصراعات وتحرشات بعض الجماعات والأفراد، وهذا لأنها الملاذ الأساسي للنهوض بهذه الولاية لتصبح عاصمة الشرق الجزائري بأتم معنى الكلمة.كما أجاب الوالي على جملة الأقوال المتداولة بكثرة في مختلف المنتديات والحوارات والجلسات بقوله أنه لا يوجد لوبي في قسنطينة، وكل المشاريع جارية وسارية وفق ما تم برمجته من مشروع الترامواي إلى تطهير حي باردو.وفي ذات السياق كشف عبد المالك بوضياف عن وجود 13 ألف سكن بدون ملفات ووثائق رسمية قانونية لأصحابها القاطنين في هذه السكنات دون وجه حق وسيتم النظر بعين العقل ودون إجحاف في وضعياتهم غير القانونية في الأيام القادمة لوضع حد لمثل هذه الفوضى غير المنطقية، كما يوجد حوالي 69 فيلا فخمة في منطقة زواغي تم بناؤها دون رخص، وقرار تهديمها كان جاهزا منذ مدة إلا أننا سنراعي القضية حقها، وقد لن يكون فيها التهديم بالنظر لعدة اعتبارات إنسانية.أما فيما يخص قضية حافلات طاطا فقد أعطى مهلة لمدة 30 يوما لتطهير المدينة منها بصفة نهائية ولا مجال للرجوع عن هذا القرار المصيري لأن أرواح القسنطينيين أثمن وأغلى.
فريد.ب

الجمعة، أبريل 25

الى صورية بوعمامة ح صة منتدي التلفزيون ب قسنطينة

Sat, 1 Mar 2008 17:56:37 +0100 (CET)
الى صورية بوعمامة حصة منتدي التلفزيون بقسنطينة
سيدتي الفاضلة صوريا بوعمامة
هاانا اراسلك ومنزلي يلتقط صور حصتك الاسبوعية من مدينة قسنطينة
لاستنطق قلمي غاضبا على تصرفات والي قسنطينة الدي عطل مستقبل الشباب في قسنطينة فاعلن مشاريع عملاقة خرافية باحلام العصافير كما اعلن حربه على المثقفين فهمش الشرفاء واحاط نفسه بالجهال ليحافظ على رشاقة جسمه كما اقام مشاريع من خيال الانترنيت ليحطم مستقبل شباب الانفلق الدين وجدوا انفسهم بطالين بامتياز
في المركز التجاري الدقسي كما لانسي مجزرة باردو التي نفدت بسرعة جنونية بعدما وعد الوالي المغرور سكالن الاحياء القصديرية الاخري بالرحيل لنتفاجا بالقرارات الانتحارية لوالي قسنطينة التي اصبحت احلامه الجنونية اكثر من امكانيات الخزينة العمومية لتضيع مدينتنا الفاضلة في الاحلام الكادبة والمقالات الكادبة عبر صحيفة الوالي مراة قسنطينة
كما لانسي اسماء محمد زتيلي وعلاوة بوالشلاغم الدين طردتهم عبقرية الوالي المغرور لانهم تبنوا فكرة النقاش قبل اقرار لا سياسة القرار بدونت نقاش ولكم ان تتصوروا والي يمثل الدولة يفكر بعقلية الحزب الواحد فيهدد مثقفين بالقتل مالم يتبعون سياسته الانتحارية
سيدتي الفاضلة صوريا بوعمامة
انك ارتكبت اكبر خطا أعلامي حينما انتقلت من خطاب الوزراء المثالي الى خطاب الولاة الخرافي
ونخشي ان يصدر ولاة الجمهورية بيان يطالبون خلاله باستقبالهم في الابواب المفتوحة للتلفزيون الجزائري
وهنا اقف متشائما اما والي قسنطينة الدي رفض استقبال وزير السكن الصيني في حين جند جنود الغفران ليستقبل كامبرا التلفزيون لاشخصكم ولو علمتم ان عدسة الكاميرا تحظي بالاحترام اكثر من شخصكم لعلمتم ان مهنة صحافي التلفزيون اصبحت تقاس بمقاييس المصور الصحفي لا بنظرات الصحفي المتخصص
سيدتي الفاضلة صوريا بوعمامة
انني ادرك ان رسالتي سوف تحدف من حصةمنتدي التلفزيون لان الحصة هدفها تبيض وجوه اعضاء الطاقم الولائي وتشويه صورة المواطن البائس
وانني ادرك ان كلام الوالي المعسول سوف يحاول الهروب من اكاديبه مادام يحسن التبدير الاقتصادي ولايتقن فن التسيير الاداري مادام ناهب للعقار بامتياز
وانظري ان حي باردو لتعلمي اننا نملك والي مستبد ولا نملك والي صالح
وبعيدا عن عدسة الكاميرا فان سؤالي يبقي مطروح
متي يعلن رحيل الوالي بوضياف من مدينة اسرائيل الصغري بتعبير ساركوزي فلقد كشفنا ان كدبه تجاوز الحدود
وختاما تقبلي تحياتي فان ماساة قسنطينة مع الوالي المغرور الدي اراد امتلاك عقول الصحافيين باموال الريع ةحاول شراء دمم معارضيه يضعنا امام مطلب
التعجيل برحيل الوالي بوضياف من قسنطينة الى ولايات اخري لانه زرع بدور الغضب الاجتماعي
ولا ربما ادركتم من التسجيلات الصوتية ان الوالي يريد بناء مملكته الشخصية على حساب سكان قسنطينة
مع تحياتي
الى حصة منتدي التلفزيون
بقصر الثقافة مالك حداد
وشكرا بقلم نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري مهمش وبائع للكتب القديمة بالنفق الارضي ماضيا وبطال حاضرا بعد منحنا محلات بالدقسي بلا مواطنيين
الى حصة منتدي التلفزيون
في حقيقة الامر والي قسنطينة يفتقر للتسير يعيش بفوضي الافكار والفكر الاحادي اتمني ان يقدم استقالاته بعد تجربته الفاشلة في ولاية غرداية
اليكم مجموعة رسائل ارسلتها دون جواب ارجوكم اثارثها في الحصة
قسنطينة في 13جانفي2008فاكس 021.46.27.34"نطالب منكم ارسال صحيفتكم"بلعمري"لاجراء تحقيق حول قسنطينة ونهب العقار"رسالة مفتوحة الى والي قسنطينة"انظروا الى مواطينكم قبل احلامكم الخرافية "بقلم نورالدين بوكعباشمثقف جزائريسيادة والي قسنطينةبعد التحية والسلامهاهي مدينتكم الفاضلة تدخل عهود الفوضي الشاملة فبعدما اختلطت عليكم حبال الترحيل الجماعي لسكان قسنطينة ها انتم تبدعون المشاريع الخيالية التي تحطمها اسعار البترول مستقبلاوبينما تقررون بانفرادكم المثالي امال المواطنيين وتتناسون انكم غرباء على مدينة الجسور مادمتم لاتفرقون بين المصالح العامة لمواطني قسنطينة والمصالح الخاصة لاعيان قسنطينة وتبقي فضيحة الوفد الثقافي القسنطيني بقائمته الخرافية ب1500مثقف بما فيهم حراس المعارض وسائقي الحافلات صورة صادقة عن التبذير الاقتصادي وطبعا دون الحديث عن اخطائكم الكبري في تسيير ولاية قسنطينة من تحطيم النسيج العمراني للمدينة الاوروبية وانجاز تليفريك بلا ركاب وطبع صحيفة "مراة قسنطينة"من اموال شعب قسنطينة لصالح صحافيين تجاريين وهكذا ضاعت قسنطينة في احلامكم الخرافية التي سوف تنجب غضب اجتماعي مستقبلامالم تنظروا الى مواطنيكم البسطاء قبل احلامكم المثالية التي سوف تنجب مدينة للوحوش ومدن للاشباح مستقبلاواخشي ان تنجب احلامكم التطرف المركب مادمتم تفكرون باحاديتكم لابالمشاركة الشعبية في قرارتكم وشكراnb

اسئلة مفتوحة الى حص ة منتدي الاداعة للصحفية حياة بوزيدي


سيدتي الفاضلة
إن مدينة قسنطينة تعيش مأساة مسييريها الحالمين الدين جعلوا مشاريعهم الخرافية منبر لبناء إمبراطورية أحلامهم الشخصية وهكذا ضاعت أماني مواطني قسنطينة في حفنة الأموال الريعية المجنونة التي شردت عائلات باردو وقتلت أحلام شباب أنفاق قسنطينة وضيعت خريطة المدينة القديمة وجعلت مرآة قسنطينة صورة النفاق السياسي بعدما أصبحت شخصية رئيس الجمهورية لعبة صبيانية لدي زعماء قسنطينة الذين وضعوا أحلامهم الشخصية بالحنان الشعبي على صورة الرئيس مستغلين الغباء الشعبي سبيلا لبناء ثرواثهم العقارية وشاءت الصدف أن تتوقف المشاريع الخرافية بسبب غياب شخصية الرئيس لنكتشف أننا ضحايا أحلام الوالي المغرور الذي جعل الصور الافتراضية للأفلام الاميريكية سبيلا لبناء ثلاثية باردو ورباعية زواغي وخماسية المدن الجديدة الخيالية /بكيرة .زيغود يوسف.عين عبيد..../
متجاهلا أن المدينة تشيدها الأحلام الواقعية وليس الأحلام الخرافية التي أنجبت ثورة شعبية صامتة سوف تنفجر يوما غضبا في مدينة قسنطينة مادامت التنمية المحلية لعبة ناهبي العقار والنفاق السياسي تلكم مأساة مدينة قسنطينة التي أصبحت تحطم مثقفيها وتشجع الناهبين لأحلامهم باسم الشرعية الرئاسية
سيدتي الفاضلة
وأما آدا عرجنا إلى موضوع حصة منتدى الإذاعة حول "إشكالية النقل في قسنطينة "فإننا نضع أمام مسييرينا الحالمين بضياع سكان المدينة هده الأسئلة
السؤال الأول ماراي زعماء إدارة النقل في سيطرة الأسرة الثورية على شبكة حافلات الخواص علما أن حافلات طاطا تحمل أسماء نساء بينما تحمل حافلات الكبرى أسماء رجال
فما هي حقيقة ان العائلة الثورية اقتسمت غنيمة النقل فأمسي للرجل المجاهد حافلة وللزوجة المسبلة حافلة بينما يحرم شباب الجزائري من خطوط النقل لكونهم ليسوا من أبناء الأسرة الثورية . السؤال الثاني يقال أن جسر سيدي راشد يعيش تشققا خطيرا في منتصف الجسر لنتخيل سقوط جسر سيدي راشد على غرار جسر جنان الزيتون فكيف سيكون مصير النقل في قسنطينة
السؤال الثالث مادا يقول مسيري قسنطينة عن حافلات طاطا التي تجوب منحدرات الموت في بكيرة فقادا كان سكان قيطوني احتجوا عن وفاة طفل فما قولكم لو تنحرف حافلة طاطا للهاوية في
طريق باب القنطرة بكيرة .
السؤال الرابع لمادا حطمت مواقف سيارات الاجرة في قسنطينة لتنشئ أماكنها حدائق فهل فكر مسيريينا أن حديقة كريكري الجديدة سوف تشكل عائقا مروريا مستقبلا
علما أن مدينة تشرد سيارات اجرتها من وسط المدينة لتجعلها حدائق تجارية اكبر نكتة في بناء المدن الجديدة في الجزائر
السؤال الخامس يقال أن حافلات النقل القسنطيني نتاج مناقصات مز ابل القرى ألصغري الجزائرية اشتراها مسيريها لبناء ثرواثهم من بقايا حافلات ولقتل بقايا سكان قسنطينة عبر المنافسة المجنونة .
السؤال السادس ألا تعتقدون أن مدينة قسنطينة سوف تعيش مأساة تنقل سكانها مستقبلا
فمثلا مشروع الجسر العملاق يتناسي أن المدينة توسعت فوضويا فظهرت فيلات قصديرية في حوافي المدينة كما أصبحت أحلام مسيريينا لا تتجاوز أرباح جيوبهم
علما إن مدينة قسنطينة سوف تاخد نموذج الفوضى السينغالية في النقل العمومي مستقبلا
السؤال السابع يقال أن الرشاوي تحدد خطوط النقل والمصالح ترسم مواقف النقل والأرباح تحدد ضحايا المستقبل
بقلم نورالدين بوكعباش
قسنطينة

الخميس، أبريل 24

اخبار واصداء بقلم نورالدين بوكعباش

من صحفية شابة الى رئيسة دور نشر انها ابنة مرداسي التي عرضت اول كتاب لابيها عبد المجيد مرداسي بمسرح قسنطينة ودلك بالدعوات الخاصة وحاجز امنيب الكتروني في مدخل المسرح الجهوي ولقد منعت من دخول النشاط بحجة عدم الحصول على الدعوة علما ان مواطني قسنطينة منعوا من الوقوف في ساحة البريد المركزي بحجة عدم حصوالهم على دعوة من مديرية الثقافة هكدا تقدم ةالكتب في قسنطينة
جاء ابن العالمة الغزالي لقسنطينة ليكرم من طرف اتباع جاب الله الدين طردوه وقتلوه بحربهم ضد العلماء وهكدا تحول الغزالي الى سجل تجاري لدي جمعية تجار الاراضي للعلماء المسلمين بزعامة عمر برامة الدي حدف مقال ضد شخصه في موقع الجزيرة نت لكونه ناهب الاراضي الفلاحية وتاجر باسم جمعية العلماء المسلمين في الجزائر وعضو مجلس الامة ووووووووو
-تحولت شخصية طاطا من حافلة نقل ممنوعة في شارع قيطوني الى شخصية تاريخية احتضنت ابناء الشهداء ولقطاء الاستقلال وانشئت لهم دار الحضانة لتقدمهم هدايا لولاة قسنطينة
وفي انتظار تصريحات احلام مستغانمي حول شخصية طاطا الممرضة بمستشفي قسنطين تبقي كتاتبت مرداسي مدح تاريخي في غياب حقيقة ابناء الشهداء هل هم ابناء لقطاء ام ضحايا الزواج السري بين الجزائريات والفرنسين
بقلم نورالدين بوكعباش

الأربعاء، أبريل 23

algerie

تحولت حصة المواطن الى منبر لمدح الوالي بعد استضافة مواطني حي السيلوك
-امست المنافسة بين حسينة بوالودنين ومني العشي ومحفوظ غيدام على تقديم النشرات الاخبارية لغة المنافسة الاعلامية

الثلاثاء، أبريل 22

سيدتي الفاضلة

سيدتي الفاضلة ان منتداك لسان المواطنين الاحرار وليس منبر الاقصائيين الكبار لقد تاسفت ان اشاهد خربشات المراهقين عاطفيا تغزو منتداك وكانه موقع لاصحاب المجاعة العاطفية ومما
زاد حيرتي ان دخول العاشقة المغرورة حياة عبد المولي زاد المنتدي انغلاقا فاصبحت تحدف المشاركات الثقافية الهادفة لتعوضها بارهصات مراهقي شعر المناصب امثال شوقي الجزائري الدي اراد شراء جائزة ابن باديس للشعر وحاول غلق مسار افكاري وكان المشرف على المنتدي انغلاق مستغانمي وليس احلامي مستغانمي اديبة الاحرار وليس ديكتاتورية الافكار سيدتي الفاضلة ان مايشاهد المقالات المحدوفة يعتقد ان منتداك خاضع لسلطة والي قسنطينة ومافيا قسنطينة التي حطمت مثقفي قسنطينة الاحرار عبر الاقصاء والتهميش سيدتي الفاضلة ان موقعك الالكتروني يستمد منبعه من الفكر الثقافي اللبناني الاستقلالي لكن منتداك يسير وفق العقل الجزائري المغلق الرافض للحقيقة السياسية والثقافية ومن يقتل الحقيقة فانه يشجع على انتشار الظالم وختاما نريد تحرير منتداك من انتهازي الثقافة وانصاف الشعراء الذين جعلوا منتداك سحل تجاري في اللقاءات الادبية واقصد به اديب الولائم شوقي ريغي الذي اصبح يدكر منتداك قبل اسمك ويخيف معارضيك برسائلك الخرافية لشخصه سيدتي الفاضلة ان افكارنا نتاج احلامنا فلا تضيعي احلامنا بخربشة حبر ظالمة وشكرا بقلم نورالدين بوكعباشنسخة من الرسالة الى الصحافة الجزائرية الصحافة الثقافية احلام مستغانمي

أخبار واصداء

تحولت حصة تحيات المساء من ميلة الى ماتطلبه المديعة امينة التي قدمت تهانيها للزميلة اسماء نايلي الفمرة ولصديقاتها رانيا مئة مرة ولحبيبتها حياة عشرمرات ويدكر ان مواطنة من ميلة تاسفت عز رفض استقبال مكالمتها بعدما اصبحت حصة تحية ونغم من ميلة تقدم تهاني المديعين وتنسي تحيات المستمعين ويدكر ان المديعة امينة قدمت تهانيها لصديقتها في ديوان ولاية قسنطينة كما لم تبخل بمنحها فرصة للمديعة فلة من تقديم تهانيها لصديقاتها وهكدا تضيع التهاني العاطفية بين الاماني الانسانية -من صحفية الة صاحبة دور نشر انها ابنة الاستاد مرداسي التي فتحت ققلبها لمهازل المهرج الاداعي بشكري لتكتشف ان الاستهزاء لغة دفعة الرابعة ابتدائي المسرحية بقلم نورالدين بوكعباش

الاثنين، أبريل 21

constantine قسنطينة حي باردو






اخبار وفضائح

-اعلنت مديرية الثقافة بزعامة مدير الثقافة عن تنظيم امسية تكريمية لجمعية مقام لكن غابت لوحة اشهارية للدعوة العامة واكتفت بالدعوات الخاصة علما ان اداعة قسنطينة بثث الخبر على اساس نشاط ثقافي عام كما شوهد نورالدين بشكري حائرا امام دار الثقافة فهل كشفت اوراق جهله ام ان فضائح مديرية الثقافة اصبحت خطرا على مدير الثقافة
-لم تحظي حصة من الاعماق باهتمام مسيري اداعة قسنطينة فقد تم توقيفها بحجة الانباء الجهوية ليرفض بث بقيتها لتظهر حصة خمسة على خمسة وتغيب حصة من اعماق ماساة سكان قسنطينة فهل اخطات سامية قاسمي طريقها في اداعة مغلقة ام ان والي قسنطينة اصبح مديرا عام لاداعة قسنطينة
وللحديث بقية
بقلم نورالدين بوكعباش

"وتعطلت لغة الأحلام


قسنطينة في 19افريل2008
نسخة من الرسالة
الصحافة الوطنية
الإذاعة الوطنية
إذاعة قسنطينة الجهوية
رسالة مفتوحة
إلى رئيس الجمهورية
"وتعطلت لغة الأحلام "
بقلم نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري

سيادة رئيس الجمهورية
بعد التحية والسلام
ما كنت أضع قلمي لا راسلاكم لولا تعطل لغة الأحلام الخرافية لدي زعيم ولايتنا "قسنطينة " الذي اغرق مدينتنا الفاضلة في تصميم المشاريع الخرافية وإبداع الأحجار الأساسية ليضيق الطلاء بين الحفر وتفقد الشوارع المهمشة كرامتها بعدما أمسي التبذير الاقتصادي لغة الأحلام المزيفة
سيادة رئيس الجمهورية
لقد تعطلت لغة والي قسنطينة عن الكلام بعدما غابت قدسية شخصيتكم لتعلن انتكاسة الأعلام الجزائرية وتبشر بإعلان والي قسنطينة الحداد السياسي بعدما رفضتم تزكية مشاريعه الانتحارية التي وضعت مدينتنا أمام بوابة العنف المركب وشاءت الصدف أن يكتشف سكان قسنطينة حقيقة الأحلام المزيفة لوالي قسنطينة الذي ربط تدشين مشروع التليفريك بحضور شخصكم وتناسي انه جعل شخصكم سجل تجاري لتبرير مشاريعه الشخصية القائمة على توسيع طائفة عشيرته وتزكية مصالحه الشخصية عبر مشاريعه العملاقة التي جعلت اسمكم سجل لتحقيق مصالحه الشخصية وشكرا

السبت، أبريل 19

معدرة يا احلام مااكثر المنافقين في منتداك بقلم نورالدين بوكعباش

ماكنت اعتقد ان اتعرض للحدف الالكتروني واجد خربشات شوقي ريغي تشجع في منتداك وكان ايادي خفية تريد لريغي شوقي ان يصبح نجم ادبي من منتداك كما اتاسف ان يتحول اديب الولائم شوقي ريغي الى خبير في الشعر رغم انه يتقن فن تجارة ولائم الادب سيدتي ان الله ابتلاك باناس يستغلون منتداك لاتباث قدرتهم الادبية ممما حيرؤني ان شوقي سالني هل اكتب في منتداك لاجد نفسي بعد يومين محدوف مقالاتي وافكاري سيدتي احلام نرجو ان لايتحول منتداك الى قلعة لادباء الجوائز ومحفل لادباء الولائم وانني احتفظ بنسخة من مقالي حتي لاتحدف وختاما معدرة احلام فقد حاربوك في ارائك وهاهم يحاربونك في منتداك عبر اشباه الادباء الدين جعلوا الادب مصالح لا مواقف وشكرا بقلم نورالدين بوكعباش

الجمعة، أبريل 18

اسئلة مفتوحة الى وز ير المجاهدين

سيدتي صوريا بوعمامة
انا المواطن الجزائري نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري مهمش اراسلك من مدينة قسنطينة
راجيا ان تحظي اسئلتي بعناية ضيفكم

السؤال الاول يقال ان مناضلين في حزب جبهة التحرير تحولوا الى مجاهدين بقرار شهادة المجاهد في الثمانينات
رغم ان انخراطهم الحزبي ثم في اوائل السبعينات
كما انهم انشئوا جمعيات تخت لواء المجتمع المدني في التسعينات تحت اسم ابناء المجاهدين وبنات المجاهدين واحفاد المجاهدين
علما ان عدد الشهداء لايتجاوز 5000شهيد حسب الوثائق التاريخية
السؤال الثاني يقال ان مجاهدي الجزائر يحصلون على تعويضات مشاركتهم في الخربين العالمتين كما يتحصلون على اموال الخزينة العامة الجزائرية كما انهم يتخصلون على منحة الخيانة القومية من البنوك الفرنسية نريد الحقيقة بلا خداع
السؤال الثالث هل تعلم ان ظاهرة المجاهدين المزيفين انتشئت ظاهرة الصحافيين المزيفيين والاطباء المزيفين والشهداء المزيفيين ونخشي ان نجد انفسنا امام تاريخ مزيف ودلك باعتراف مؤرخ جزائري مهمش فمادا تقولون صراحة
السؤال الرابع يقال ان اكبر خطا تاريخي هو تاسيس وزارة المجاهدين ووزارة الشؤؤن الدينية
في تاريخ الجزائر علما ان تاسيس وزارة للمجاهدين معناها اننا في حرب كما ان تاسيس وزارة للشؤؤن الدينية معناها اننا نعيش تعدد الاديان وان الاسلام مجرد طائفة دينية كبقية الاديان علما ان الدستور يعتبرنا شعب مسلم ومحرر الاستقلال السياسي
السؤال الخامس مادا يقول وزير المجاهدين على ان اموال الشباب البطال تدهب للعائلة الثورية بل انها اصبحت تنافس البطالين على المحلات والاسواق الشعبية وتتاجر بدماء اجدادها مقابل الخصول على الفيزا لاعلان الحرقة الى بلد المليون مفكر /فرنسا/
السؤال السادس مادا يقول وزير المجاهدين عن ابناء العائلة الثورية الدين جعلوا نضال ابائهم مطالب انتهازية لتحقيق الثروة على حساب الثورة
السؤال السابع مادا يحتفظ وزير المجاهدين من دكريات في عمارات حي 20اوت 55بقسنطينة يوما كان مواطنا بسيطا
يجتمع مع البسطاء ويبحث مشاكل عمارات حي 20اوت 55من صعود المياه وكثرة الناموس
تري هل مازالت مطاردة الناموس في داكرة وزير المجاهدين وشكرا
من نورالدين بوكعباش
مواطن جزائري
مدينة قسنطينة

قسنطينة constantine1900

اوراق عاجلة

انتقل والي قسنطينة لحضور حفل توزيع مسابقة بن باديس وسط صمت جنائزي من ديوان الوالي الى قاعة بن باديس-شارك في المسابقة 192مشارك ليفوز المشاركين مناصفة بين ادباء االجوائز وفناني المصالح لتنتقل الى المثالثة في الفنون-لجنة الثقافة والرسم والنحث والنقاش ولجنة الاداب والفنون /مغعالم الفوضي الفكرية لمنظمي المسابقة /-فاز احد ابنء عائلة بجائزة في الشعر علما انه يتحصل سنويا على الجائزة فمند عام في البحث وربما مستقبلا في الدراسات المستقبلية فشكرا لسعد بغيجة محامي الاسرة الثورية وصديق الانتهازين وحبيب المجلس الولائي-اهتم الفائزين بشيكات الاموال واهملوا شهادات التكريم وهنا نكتشف قيمة الابداع الادبي-لم تفارق الصحفية صوفيا رمضاني حركات ابراهيم وطار حتي اعتقد الحاضرين انها مكلفة بحماية ابن الطاهر وطار من اعداء الجوائز الرسميةلم يبخل حسن خليفة بعطفه على بوديبة وحنانه على مستشار وزيرة الثقافة-وعد عبد الحق بن باديس بقراءة اشعاره لاحفاد موسيقي المالوف تري هل سرق اشعاره من الانترنيت ام ان وساطة بوخلخال عجلت بالجائزة الادبية-رغم الامكانيات التقنية فقد تم تسجيل انطباع ابراهيم وطار بطريقة سيئة في اداعة قسنطينة وقدم بصوت هزيل في اخبار قسنطينة-لم تبخل المديعة حليمة والصحفية دلال بالمدح العاطفي للفائز بجائزة اداعة قسنطينة وممثلهم في قاعة بن باديس-تحول مدير اداعة قسنطينة من رقابة البرامج الاداعية الى رقابة تصريحات ابراهيم وطار حيث لم يتحرك الطاقم الاداعي الا بحضور تمالوسي-حضرت الصحافة وتبسمت الاداعة وشاهدت المكتوبة انامل غضب الوالي من بوتفليقة-تحاول المشاركين في حصة ستار اكاديمي الاسلامي بالشارقة الى ابطال فتحصلوا على تكريمات علما انهم مناضلين في حركة حماس-غابت كلمة الوالي وحضرت حصيلة سعد بغيجة الاحصائية حول المشاركين لنكتشف ان الجوائز تحددها المصالح التجارية وليس المواقف الابداعيةبقلم نورالدين بوكعباش

اقروا حرب شوقي ريغي اديب الولائم ضد المثقف نورالدين بوكعباش


ادباء الجوائز بقلم نورالدين بوكعباش
ماكنت اعتقد ان قيمة الاديب تقاس بجوائزه وليس بدكاء ابداعه وهكدا فلولا جائزة قناة الامبيسي ماصبحت منير خلخال مستشارة ثقافية بمديرية الثقافة لولاية قسنطينة مند خمسة عشرة سنة وكدلك لولا جائزة مالك حداد ما صبحت الاديبة محمدي طلة الصحافة المصرية وطبعا دون نسيان ان ادباء الجوائز يعقدون صفقات تجارية مع لجلن التحكيم ويقدمون تاوراق مشاركاتهم للقنوات الاداعية والتلفزيونية لتغطية انتصاراتهم على الحصار الابداعي وكما يجندون اموالهم لتقديم رشاوي لرؤساء المسابقات الثقافية لنيل جوائزهم الادبية مقابل حصولهم على وظائف صحفية واموال طائلة لبناء مجدهم الضائع وشاءت الصدف ان احضر مفاتن توزيع مسابقة عبد الحميد بن باديس في طبعتها الرابعة لافاجا بحسرة والي قسنطينة على غياب بوتفليقة واشاهد فرحة ادباء الجوائز بجوائزهم الانتقائية مادامت المصالح تحدد الجوائز وهكدا ففي اول مغامرة ادبية تحول مدير اخبار اداعة قسنطينة "ابراهيم وطار "الى اديب اسثنائي مادامت وظيفته الاداعية واسمه المتقارب من وطار يرسم معالم جائزته الانتقائية وكدلك جائزة اديب الولائم شوقي ريغي التي صدمتني خاصة واشعاره لاترتقي الى ادبيات الابداع الشعري وشاءت الصدف ان اسمع تدخل الاديبة نسيمة بوصلاح القائلة "يا شوقي لقد حدفت من قائمة الفائزين ولولا تدخلي لما حصلت على الجائزة وزميلتك احلام بحوح "وماكادت بوصلاح تصرح حتيخرج البطل الادبي الى خارج القاعة ليطالبها بالسكوت خشية الفضيحة الثقافية وهكدا تحدد مسارات الجوائز الادبية ويبرز ادباء الجوائز كابطال في النفاق الثقافي وانني احتفظ باسماء جاهدت للحخصول على جائزة ادبية فحطمتا لكونها لاتحسن النفاق الثقافي وفي انتظار ثورة ادباء المواقف ضد ادباء الجوائز تبقي سحابات الكلام لعبد السلام يخلف تمجد ادباء الجوائز وتتاجر بادباء المقابر وختاما ان مدير تحرير اداعي يستقبل جائزته الازولي بمجرد اول مخطوط في مسابقة زعيمها رجل قانون ونوابه تجار حزب الاموات وكدلك يتحول الزائر لامسية في الاسبوعالثقافي القسنطيني بالجزائر الى بطل ادبي يتحصل على جوائز ويرتقي الى زعيم شعراء الشباب ليتبين بعد مجريات الاحداث انعشيرته الاقرابين من مداشر القل واحفاده من مناصري مدير الثقافة لولاية قسنطينة وقبيلته من انصار جمعيات ريغي التي غزت عالم الجمعيات الثقافية محاولة احتكار القطاع الثقافي لينتقل من عشيرة مدير الثقافة الى عشائر ريغي القلية وللحديث بقية بقلم نورالدين بوكعباش
صديقتي من غير ان يدفعوا له انه يتكلم من حسده وغيرته لانه عاجز عن المجيء بمثل هذه الابداعات فراح يهاجم جميع الكبار لانه وحده الصغيرويبدو انه لا يجد من ينشر له من صحف فبات يتحفنا كل يوم بالالاف من كلماته التي تشبهه..هيا افعل كما قالوا لكلملم اوراقك السوداء وارحل
أظن لكمات شوقي الجزائري ذات وقع قويلدرجة بعثرت قدرتك على التعبير...لملم أوراقك ...وغادر المكان....بالمناسبة ...كم دفعوا لك لتهاجمه.....؟....
ملاحظة ان شوقي ريغي ترجي من نسيمة بوصلاح وضعه في قائمة الفائزين بمسابقة ابن باديس وبحضوري لقد وعدها بمصالح وعهود
مادام يملك علاقات مع اصحاب القرار السياسي
حيث طلب منها ادا تستحق اموال فهو موجود وادا لدييها مشاكل فانه مستعد لحلها شخصيا وهنا اشير ان تحصل على مبلغ مالي قدر بخمسة ملايين سنتيم مقدار جائزة ابن باديس برتبتها الثالثة فهل عرفتم الحقيقة الثقافية يا انصار اديب الولائم ريغي شوقي

اقرؤا حرب شوقي ريغي اديب الولائم ضد المثقف نورالدين بوكعباش الجزء الاول


كان ياما كان .. صحفي اسمه بوكعباش
كان يا ما كان صحفي اسمه نور الدين بوكعباشاتهم علجية صحفية الشروق بالانتماء للقاعدةاتهم مراد بوكرزازة من إذاعة قسنطينة بأنه شاذاتهم معتز بلهوشات مذيع إذاعة قسنطينة بيروقراطيااتهم رشيد فيلالي صحفي الشروق بالجهل بل بالأمية حسب رأيهاتهم الشاعرة بوصلاح نسيمة بترتيب اختيار ممثلي قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةواتهم الشاعرة منيرة سعدة خلخال بالسطو على أموال مديرية قسنطينة باسم جمعية أصوات المدينةاتهم الشاعر شوقي ريغي بتقديم رشوة لنيل شرف تمثيل قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةاتهم محمد زتيلي بالدكتاتوريةاتهم أحلام مستغانمي بالهاربة من وإلى لبناناتهم وزيرة الثقافة خليدة تومي بالإلحادواتهم .... مهلا إلى الخلفرفعت كثير من القضايا ضده رد عليه البعض بمقالات أثبتت جنونهصودر حقه في حضور أمسيات نادي الإثنين بقسنطينةومنعت الجرائد مقالاته,هذا كل شيءطبعا لاهنالك من المجموعة الصوتية من لا يعرف طريقة الرد هذهالساعة الحادية عشر تماما في شارع سي الحواس بجوار مديرية الثقافة لولاية قسنطينةالشاعر شوقي ريغي يخرج السيد الصحفي نور الدين بوكعباش من ياقة قميصه إلى حيث لم يعد صاحب مقهى الأنترنيت عيساوي يراهما.لكمة أولى .. لكمة ثانيةثم سلسلة من اللكماتانتهت بعد دقائق من بدايتها بتدخل العقلاء الذين كفوا الشاعر عن الصحفي بعد أن أدماه من حاجبه وأنفه, ورفع الحكم يد الشاعر معلنا عن انتصاره بالضربة القاضية وانتصار الطبيعة الجزائرية التي مهما اتخذت مظاهر الأرستقراطية فإنها تعود دائما إلى طبيعتها البربرية التي لا تتقن جيدا فنون الحوار, إلا على طريقة محمد علي, ومايك تايزننقل الخبر لكم بكل أسف أحمد سليماني
شه كلمة قسنطينية معناهاتستحق ذلكلذلك أقول لك أنا شه شه شهلقد (طحت في ولد امو) هذه المرةولا يفوتني أن أبارك لشوقي فوزه بجائزة ابن باديستستحق أكثر من ذلك يا شوقيوأنت أحسن من لجنة التصحيح التي منحتك الجائزة خاصة ردك الصريح على وجه بوكعباششه شه شه
قبلة على صدغك يا أيها الشاعرالذي أدمى فم الخراب كانت هذه أمنيتي لولا أنني لست من قسنطينةفشكرا لشوقي ريغي هذا الذي حقق >
يشه فيه
صحتين وخرجو بيستاهل اكتر من هيك كماناديلو
اتهم أحلام مستغانمي بالهاربة من وإلى لبنانلأجل هذه ..فليدعوا الله أن لا يلاقيني به القدرلاني لن أرحم وجهه من لكمة أخرىفأنا أيضا من طبيعة جزائرية

الخميس، أبريل 17

اوراق عاجلة

-انتقل والي قسنطينة لحضور حفل توزيع مسابقة بن باديس وسط صمت جنائزي من ديوان الوالي الى قاعة بن باديس
-شارك في المسابقة 192مشارك ليفوز المشاركين مناصفة بين ادباء االجوائز وفناني المصالح لتنتقل الى المثالثة في الفنون
-لجنة الثقافة والرسم والنحث والنقاش ولجنة الاداب والفنون /مغعالم الفوضي الفكرية لمنظمي المسابقة /
-فاز احد ابنء عائلة بجائزة في الشعر علما انه يتحصل سنويا على الجائزة فمند عام في البحث وربما مستقبلا في الدراسات المستقبلية فشكرا لسعد بغيجة محامي الاسرة الثورية وصديق الانتهازين وحبيب المجلس الولائي
-اهتم الفائزين بشيكات الاموال واهملوا شهادات التكريم وهنا نكتشف قيمة الابداع الادبي
-لم تفارق الصحفية صوفيا رمضاني حركات ابراهيم وطار حتي اعتقد الحاضرين انها مكلفة بحماية ابن الطاهر وطار من اعداء الجوائز الرسمية
لم يبخل حسن خليفة بعطفه على بوديبة وحنانه على مستشار وزيرة الثقافة
-وعد عبد الحق بن باديس بقراءة اشعاره لاحفاد موسيقي المالوف تري هل سرق اشعاره من الانترنيت ام ان وساطة بوخلخال عجلت بالجائزة الادبية
-رغم الامكانيات التقنية فقد تم تسجيل انطباع ابراهيم وطار بطريقة سيئة في اداعة قسنطينة وقدم بصوت هزيل في اخبار قسنطينة
-لم تبخل المديعة حليمة والصحفية دلال بالمدح العاطفي للفائز بجائزة اداعة قسنطينة وممثلهم في قاعة بن باديس
-تحول مدير اداعة قسنطينة من رقابة البرامج الاداعية الى رقابة تصريحات ابراهيم وطار حيث لم يتحرك الطاقم الاداعي الا بحضور تمالوسي
-حضرت الصحافة وتبسمت الاداعة وشاهدت المكتوبة انامل غضب الوالي من بوتفليقة
-تحاول المشاركين في حصة ستار اكاديمي الاسلامي بالشارقة الى ابطال فتحصلوا على تكريمات علما انهم مناضلين في حركة حماس
-غابت كلمة الوالي وحضرت حصيلة سعد بغيجة الاحصائية حول المشاركين لنكتشف ان الجوائز تحددها المصالح التجارية وليس
المواقف الابداعية
بقلم نورالدين بوكعباش

ادباء الجوائز بقلم نورالدين بوكعباش

ماكنت اعتقد ان قيمة الاديب تقاس بجوائزه وليس بدكاء ابداعه وهكدا فلولا جائزة قناة الامبيسي ماصبحت منير خلخال مستشارة ثقافية بمديرية الثقافة لولاية قسنطينة مند خمسة عشرة سنة وكدلك لولا جائزة مالك حداد ما صبحت الاديبة محمدي طلة الصحافة المصرية وطبعا دون نسيان ان ادباء الجوائز يعقدون صفقات تجارية مع لجلن التحكيم ويقدمون تاوراق مشاركاتهم للقنوات الاداعية والتلفزيونية لتغطية انتصاراتهم على الحصار الابداعي وكما يجندون اموالهم لتقديم رشاوي لرؤساء المسابقات الثقافية لنيل جوائزهم الادبية مقابل حصولهم على وظائف صحفية واموال طائلة لبناء مجدهم الضائع وشاءت الصدف ان احضر مفاتن توزيع مسابقة عبد الحميد بن باديس في طبعتها الرابعة لافاجا بحسرة والي قسنطينة على غياب بوتفليقة واشاهد فرحة ادباء الجوائز بجوائزهم الانتقائية مادامت المصالح تحدد الجوائز وهكدا ففي اول مغامرة ادبية تحول مدير اخبار اداعة قسنطينة "ابراهيم وطار "الى اديب اسثنائي مادامت وظيفته الاداعية واسمه المتقارب من وطار يرسم معالم جائزته الانتقائية وكدلك جائزة اديب الولائم شوقي ريغي التي صدمتني خاصة واشعاره لاترتقي الى ادبيات الابداع الشعري وشاءت الصدف ان اسمع تدخل الاديبة نسيمة بوصلاح القائلة "يا شوقي لقد حدفت من قائمة الفائزين ولولا تدخلي لما حصلت على الجائزة وزميلتك احلام بحوح "وماكادت بوصلاح تصرح حتيخرج البطل الادبي الى خارج القاعة ليطالبها بالسكوت خشية الفضيحة الثقافية وهكدا تحدد مسارات الجوائز الادبية ويبرز ادباء الجوائز كابطال في النفاق الثقافي وانني احتفظ باسماء جاهدت للحخصول على جائزة ادبية فحطمتا لكونها لاتحسن النفاق الثقافي وفي انتظار ثورة ادباء المواقف ضد ادباء الجوائز تبقي سحابات الكلام لعبد السلام يخلف تمجد ادباء الجوائز وتتاجر بادباء المقابر وختاما ان مدير تحرير اداعي يستقبل جائزته الازولي بمجرد اول مخطوط في مسابقة زعيمها رجل قانون ونوابه تجار حزب الاموات وكدلك يتحول الزائر لامسية في الاسبوعالثقافي القسنطيني بالجزائر الى بطل ادبي يتحصل على جوائز ويرتقي الى زعيم شعراء الشباب ليتبين بعد مجريات الاحداث انعشيرته الاقرابين من مداشر القل واحفاده من مناصري مدير الثقافة لولاية قسنطينة وقبيلته من انصار جمعيات ريغي التي غزت عالم الجمعيات الثقافية محاولة احتكار القطاع الثقافي لينتقل من عشيرة مدير الثقافة الى عشائر ريغي القلية وللحديث بقية بقلم نورالدين بوكعباش

الأربعاء، أبريل 16

خبر عاجل

تحولت ابتسام بوكرزازة الى خبيرة في عالم كرة القدم بعد نجاحها في عالم الاخبار وانتقالها من معرض الصحافة الى النتائج الرياضية
ويدكر ان النشرة المسائية دكرت بانها من توقيع سامية قاسمي وابتسام بوكرزازة لنتفاجا بحضور اخبار سامية وغياب تعاليق ابتسام فهل اخطات سلمي نظراتها ام ان الرئيس الغائب وفوز ابراهيم وطار جعل قسم الاخبار يغرق في الجوائز وينسي استوديو الاخبار

الرسالة الغائبة بقلم نورالدين بوكعباش

ماكاد والي قسنطينة يستفيق من احلامه الخرافية حتي توجه رفقة وفد رئاسي الى مطار بوضياف ليستقبل باهازيج سواح مكة ووسط حراسة امنية مشددة في شوارع قسنطينة وبينما نزلت الطائرة الرئاسية ليتوجه والي قسنطينة مفتخرا بزيارة بوتفليقة ليقف مندهشا من خروج شخصية بلخادم من ابراج الطائرة ونتيجة لحيرته وقف مغشيا وسط كاميرا التلفزيون ليعلن خيبته الكبري بعدما اضرم اموال الخزينة العمومية في التبدير الاقتصادي وبعد نزول الضيف الرئاسي توجه بلخادم الى مقبرة بن باديس ليترحم على اموات الجزائر وقبور علمائها بعدما منعت قوات امنه اساتدة الجامعات من المسيرة الكبري ووسط الدعاء الجنائزي باعلان وفاة حزب الاموات بعدما اعلن بوتفليقة ولائه لحزب اويحي وجاءت انباء فتح مكاتب الافلان لحزب الاميين الجزائرين لتضع بلخادم حائرين امام تجار مؤسسة بن باديس بالجامعة الاسلامية الدين وقفوا مبتسمين امام العيون الجاحدة لبلخادم الدي فضل الصمت السياسي امام اعين انصار اويحي وبينما كانت مدينة قسنطينة غارقة في الابواب المغلوقة كانت اداعة قسنطينة تعلن عبر نبرات نادية شوف نبا اضافة مستمعين جدد وجاءت محاضرة بن باديس لتعلن عبر نشرة بوكرزازة نبا حضور بلخادم وغياب بوتفليقة واستمرت الاحداث بتاعطل الراجلين ونبرات حزن المسيرين الدين اعدوا مراسيم التكريمات ومفاتن الاعلام لاستقبال الرئيس الجزائري الدي غادر السينغال الى الجزائر ليعلن فتح سجل زياراته المارطونية لولاية قسنطينة التي اردته مريضا وجعلته طريح الفراش في عهد بوضياف ووسط الماساة الجزائرية اعلنت اداعة قسنطينة نبا حصول زعيم اخبارها وطار على الجائزة المالية لمؤسسة ابن باديس ليكتشف المستمعين حضور الرسالة وغياب الرئيس ويتبين الجمهور ان الوالي المغرور فقد اوراقه السياسية واعلن انتحار احلامه التجارية اثناء توديعه لدولة الرئيس الغائب في مطار بوضياف وللحديث بقية بقلم نورالدين بوكعباش

الثلاثاء، أبريل 15

الإعلامية خديجة بن فنة لـ''الخبر''




الإعلامية خديجة بن فنة لـ''الخبر''التلفزيون الجزائري يعكس صورة بلد متخلّف ومتأخر لا تليق بمكانة الجزائرالإعلامي الجزائري في الخارج هو إعلامي يتيم لا يدعمه أحد من السياسيين سوى خبرته وكفاءته
تمتلك حضورا قويا قلّما وجدناه لدى مقدمات الأخبار في العالم العربي. مسيرتها الإعلامية تمتد على مدار عقدين من الزمن، تنقلت خلالها بين العديد من المحطات الإعلامية المسموعة والمرئية بالجزائر، ثم بإذاعة سويسرا العالمية في برن، إلى أن استقر بها المطاف في رحاب قناة الجزيرة الإخبارية كمقدمة برامج وأخبار.. هي الإعلامية المتألّقة خديجة بن فنة التي فتحت قلبها لـ''الخبر'' في هذا الحوار، لتحدثنا عن الكثير من القضايا التي تهم واقع الإعلام الجزائري والعربي عموما.حدثينا بداية عن تفاصيل أكثـر فيما يخص الجائزة التي فزت بها، وهل كانت مفتوحة على كل الإعلاميات العربيات؟تسلمتُ الجائزة من السيدة ماري روبنسون، رئيسة إيرلندا السابقة في فندق برج العرب بدبي، وهي جائزة تعكس أهمية الدور الذي تلعبه المرأة الإعلامية في قناة الجزيرة في كل مجالات العمل التحريري والتقني والميداني.. الجائزة لم تكن مفتوحة على الإعلاميات فقط بل أيضا على نساء رائدات في مجال المال والأعمال والسياسة والتربية وغيرها..كيف ترين رهانات الإعلام العربي في ظل الحرب الشرسة التي تفرضها الفضائيات العالمية؟الإعلام العربي برأيي شهد انفتاحا كبيرا في العقد الأخير سواء على مستوى الصحافة المكتوبة الورقية والإلكترونية أو الفضائيات، وهذا يصب في مصلحة القارئ والمشاهد الذي كان مجبرا من قبل على قراءة جريدة الحزب الواحد ومشاهدة تلفزيون الدولة.. برأيي الإعلام العربي بخير اليوم وسيشهد تطورا كبيرا في السنوات القادمة ليس منّة أو صدقةً من حكامنا، بل لأن العالم تغيّر كثيرا وما عاد بإمكان المسؤولين العرب التحكم بالبث الفضائي أو الإلكتروني، فـ''اليوتيوب'' لوحده حطّم بشكل مذهل كل أدوات الرقابة.. احتل الإعلامي الجزائري مكانة محترمة في الكثير من الفضائيات العربية، لكنه بالمقابل لم يستطع التكتل في مجموعات إعلامية ضاغطة، فما مرد ذلك في رأيك؟الجميع يعترف بكفاءة الإعلامي الجزائري وبحرفيته ومهنيته، لكن طبيعته الثقافية والنفسية والاجتماعية مختلفة تماما عن طبيعة الزملاء القادمين من دول عربية أخرى، فهو لا يحب عادة المناطق الوسطى أو لنقل الرمادية مفضلا الوضوح. وهذه بالمناسبة ليست دائما ميزة إيجابية، لأن الاعتدال والليونة مطلوبان جدا في عملنا. والساحة الإعلامية ليست ساحة معارك كما يتصور البعض، والعالم كله ليس مفصّلا على مقاييس البياض والسواد.. ولهذا كان من الصعب تشكيل لوبي إعلامي جزائري على غرار اللوبي المصري أو اللبناني الذي نشأ على ثقافة عبادة المسؤول سواء كان مخطئا أو مصيبا وتلبية أوامره، هذا إضافة إلى أن الإعلاميين الجزائريين يتوجس بعضهم من بعض، مما يخلق جوا من الريبة وعدم الثقة بينهم. أما العنصر الأخير فهو غياب أي دعم معنوي من طرف الدولة الجزائرية لهم.. الإعلامي الجزائري يجتهد لوحده خارج أي منظومة داعمة له، فيما يحظى زملاؤه من دول عربية أخرى برعاية دولهم لهم وتكريمهم. غادرت التلفزيون الجزائري منذ قرابة الخمسة عشر عاما، فكيف ترين الإعلام الجزائري بشقيه المرئي، المسموع والمكتوب؟من منطلق مهني بحت، التلفزيون الجزائري تلفزيون مفلس مهنيا، لكن به كوادر وكفاءات لم توظف بالشكل الصحيح. التلفزيون الجزائري خرّج جيلا من الصحفيين المحترفين المهنيين الناجحين في العالم. وأنا في الواقع أفتخر هنا بالخليج أنني نتاج صناعة محلية جزائرية، والتلفزيون الجزائري والإذاعة الجزائرية لهما فضل كبير عليّ وسأبقى أذكر ذلك ما حييت.. لكنني أشعر بمرارة كبيرة عندما أشاهد المستوى الذي آل إليه التلفزيون. للأسف، الجزائر الغنية بكفاءاتها وأموالها عاجزة اليوم عن إيجاد صوت إعلامي قوي يعكس صورتها وجمالها وثقافتها وعاداتها وتقاليدها في الخارج. المسؤولون الجزائريون لم يدركوا بعد أهمية الإعلام التلفزيوني في الخارج وطريقة توظيفه، ما زالوا ينظرون إلى الإعلام على أنه ترف وهذا برأيي خطأ استراتيجي. أما بالنسبة للإعلام المكتوب، فالوضع برأيي مختلف، هامش الحرية يبدو أوسع، وعدد الجرائد الصادرة باللغتين العربية والفرنسية عدد معتبر برأيي، وأنا أتابعها باستمرار عبر الأنترنت، لأنها تشكل بالنسبة لنا في المهجر نافذة أساسية على ما يجري في الوطن من تطورات، وأتمنى بالمناسبة أن يتمكن بعضها من الخروج عن نطاق المحلية والوطنية إلى فضاء أوسع عربيا ودوليا..صرحت مؤخرا الإعلامية التونسية كوثر البشراوي بأن الإعلام المغاربي مايزال متأخرا، وتوقفت عند التلفزيون الجزائري كمثال، فهل توافقينها فيما قالت؟بعيدا عن الحساسيات التقليدية بيننا كإعلاميين مغاربيين، لا بد أن نعترف بأن هذا الكلام صحيح. والتلفزيون الجزائري للأسف يعكس صورة بلد متخلّف ومتأخر لا تليق بمكانة الجزائر. أنا لا أحب أن أبصق في البئر التي شربت منها يوما، ولكن الحقيقة مؤلمة ولا بد من قولها، حتى يتم تدارك الأمر.تمكنت الجزيرة من كسب مكانة لها ضمن خريطة الإعلام العالمي، وصارت تساهم في صنع الرأي العام وتؤثر فيه، فهل يمكن للجزائر مثلا أن تحذو حذو قطر في خوض تجربة إعلامية شبيهة؟قطعا نعم، وقطعا ستنجح لو فعلت.. المسألة تحتاج إلى شجاعة وإرادة سياسية قوية تحمي الحرية الممنوحة للقناة، وإلى أموال تجلب الكفاءات والتقنيات المتطورة لا أكثر ولا أقل. مشروع الجزيرة كان مشروعا ناجحا لأن القيادة القطرية وفرت له عوامل النجاح بدءا من إلغاء وزارة الإعلام، والالتزام بتوسيع دائرة الحريات إلى أبعد الحدود، إلى توفير الإمكانيات المالية وجلب الصحفيين والمراسلين الأكفاء من كل مكان في العالم. ما الذي في رأيك يترك السياسي الجزائري مترددا في فتح فضاء السمعي البصري عندنا، رغم أن سماءنا مفتوحة على مصراعيها على فضائيات العالم التي تمطرنا بما تراه موافقا لسياساتها الإعلامية؟أعترف لك أنني عاجزة عن الإجابة على هذا السؤال المحيّر، وهو سؤال مهم للغاية ولا بد أن يطرح على السياسيين الجزائريين. أما بالنسبة لي، فإنني لا يمكن أن أفسّر الأمر سوى أنه رعونة سياسية منقطعة النظير، وليس مطلوبا منا اليوم أن نقارن الإعلام التلفزيوني في الجزائر بالدول المتطورة، بل لنقارنه مع أكثر الدول انغلاقا في مجال الإعلام مثل سوريا، التي فتحت فضاء السمعي البصري، والسودان الذي أصبح لديه فضائية في دبي يعمل بها صحفيون جزائريون. والمفارقة العجيبة هي أنه حتى دول إفريقية مثل أرتريا فتحت إعلامها على الخارج. هل ترين أن موقف الجزائر الرافض اعتماد مكتب للجزيرة أمر إيجابي أم العكس؟بالعكس، هو موقف في غاية السلبية، وقد استفادت من غياب مكتب للجزيرة في الجزائر جهات أخرى. المسؤولون الجزائريون تنقصهم الخبرة في التعامل مع الإعلام الفضائي، لأن منعه بحجة أن تغطيته للأحدث في الجزائر لا تتماشى مع المزاج السياسي للمسؤولين لا يحل المشكلة، كيف إذن سيمنعون الناس من مشاهدة برامج كاملة على اليوتيوب على الأنترنت تتجاوز سقف الجزيرة بكثير من حيث الجرأة والحرية. الناس أصبح لديها بدائل إعلامية كثيرة، وإذا لم يتدارك المسؤولون عن القطاع السمعي البصري في الجزائر هذه المسألة فإنهم سيخسرون كثيرا. المسألة تحتاج إلى ذكاء وفطنة وحنكة سياسية وبراغماتية في التعامل مع هذه القضايا، بعيدا عن الانفعالات الآنية.. ولهذا أرى أن الانغلاق ليس هو الحل المناسب.. لاحظنا أن تعامل الجزيرة مع الخبر الأمني تحديدا بالجزائر يشوبه الكثير من التهويل، فما دور الإعلامي الجزائري وأنتم كثـر في تقويم تلك المعاملة؟الخبر الأمني الذي تقدمه الجزيرة غالبا ما يكون منقولا عن مصدر سواء كان هذا المصدر وكالة أنباء أو جريدة أو تصريح مباشر من مسؤول أو شخص أو جماعة. وفي تقاليد عمل الجزيرة لا ينشر أي خبر إلا إذا جاء من مصدرين اثنين حرصا على مصداقية الخبر. لكن الأمر قد لا يخلو أحيانا من بعض الأخطاء لأنه لو كان للجزيرة مكتب في الجزائر لكانت إمكانية التأكد من صدقية الخبر أسهل... الإعلاميون الجزائريون في القناة يعملون من منطلق النزاهة المهنية على تقويم ما يرونه خطأ، لكن يجب أن نعرف أن هؤلاء أيضا لا يحظون بأي تواصل مع المسؤولين الجزائريين بما يتيح لهم الحصول على المعلومات عكس ما يحصل مع الصحفيين العرب الآخرين. لا بد أن نعترف في النهاية بأن الإعلامي الجزائري في الخارج هو إعلامي يتيم لا يدعمه أحد سوى خبرته وكفاءته. مؤلم أن يكرّم الإعلامي الجزائري في دبي والقاهرة وبيروت، ولكنه في الجزائر لا يعدو كونه رقما مجهولا في عدد ركاب طائرة حطّت بمطار هواري بومدين الدولي. هل لك وغيرك من الإعلاميين الجزائريين الذين اكتسبوا خبرة واسعة في مختلف الفضائيات العربية أن يساهموا في بعث فضائية جزائرية قوية إذا ما تلقيتم الدعوة من قبل السلطات الجزائرية، وتعودون للعمل في الجزائر.. وفي تلك الحالة ما هي شروطكم؟بعث فضائية جزائرية قوية لا يحتاج إلى خديجة أو لزيد أو عمر، بعث فضائية قوية يحتاج إلى قيادة قوية تقرر بشجاعة أن تمنح الحرية للإعلام الفضائي وأن تترك الناس تعمل وتبدع وتنجح. البلد للأسف يعيش حالة احتقان سياسي كبير والضمانات لمشروع مثل هذا ليست متوفرة حاليا.. 


المصدر :حاورها: م. فريد

كان ياما كان .. صحفي اسمه بوكعباش

كان يا ما كان صحفي اسمه نور الدين بوكعباشاتهم علجية صحفية الشروق بالانتماء للقاعدةاتهم مراد بوكرزازة من إذاعة قسنطينة بأنه شاذاتهم معتز بلهوشات مذيع إذاعة قسنطينة بيروقراطيااتهم رشيد فيلالي صحفي الشروق بالجهل بل بالأمية حسب رأيهاتهم الشاعرة بوصلاح نسيمة بترتيب اختيار ممثلي قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةواتهم الشاعرة منيرة سعدة خلخال بالسطو على أموال مديرية قسنطينة باسم جمعية أصوات المدينةاتهم الشاعر شوقي ريغي بتقديم رشوة لنيل شرف تمثيل قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةاتهم محمد زتيلي بالدكتاتوريةاتهم أحلام مستغانمي بالهاربة من وإلى لبناناتهم وزيرة الثقافة خليدة تومي بالإلحادواتهم .... مهلا إلى الخلفرفعت كثير من القضايا ضده رد عليه البعض بمقالات أثبتت جنونهصودر حقه في حضور أمسيات نادي الإثنين بقسنطينةومنعت الجرائد مقالاته,هذا كل شيءطبعا لاهنالك من المجموعة الصوتية من لا يعرف طريقة الرد هذهالساعة الحادية عشر تماما في شارع سي الحواس بجوار مديرية الثقافة لولاية قسنطينةالشاعر شوقي ريغي يخرج السيد الصحفي نور الدين بوكعباش من ياقة قميصه إلى حيث لم يعد صاحب مقهى الأنترنيت عيساوي يراهما.لكمة أولى .. لكمة ثانيةثم سلسلة من اللكماتانتهت بعد دقائق من بدايتها بتدخل العقلاء الذين كفوا الشاعر عن الصحفي بعد أن أدماه من حاجبه وأنفه, ورفع الحكم يد الشاعر معلنا عن انتصاره بالضربة القاضية وانتصار الطبيعة الجزائرية التي مهما اتخذت مظاهر الأرستقراطية فإنها تعود دائما إلى طبيعتها البربرية التي لا تتقن جيدا فنون الحوار, إلا على طريقة محمد علي, ومايك تايزننقل الخبر لكم بكل أسفأحمد سليماني

اوراق بوفنداسة



هل يجوز للكاتب أن ...يكذب؟بعيدا عن مقولة العرب أعذب الشعر أكذبه. ترتبط ممارسة الكتابة بالصدق والانتصار للحقيقة والحق، وكثيرا ما كانت حياة الكتاب أنفسهم مادة إبداعية خالدة سواء في نصوص إبداعية أو في سير يتوجون بها مسيرتهم ويريدون من خلالها أن يكونوا شهودا على أنفسهم، بل أن الكثير من الكتاب الكبار لم يترددوا في "التشهير" بعيوبهم وبالأسرار المشينة التي يخفيها الناس العاديون.في الجزائر، لا يكتفي بعض الكتاب بإخفاء حقائقهم ولا يكتفون بالأكاذيب العذبة التي تتضمنها إبداعاتهم بل يذهبون إلى الكذب المباشر عبر تصريحات مباشرة وغير مباشرة يدلون بها للأطفال الأحداث الذين يشتغلون في الصحافة دون أجر أو بأجور بخسة. أكاذيب تصل أحيانا إلى حد تزوير الحقائق في غياب نقاد يضعون الكتاب أمام حقيقتهم. وأخطر ما يمكن أن يحدث أن نفقد في هذا الحقل الكتاب الصادقين، و ينزلق "الكاتب" بكل رمزيته إلى حقل كان يحتكره "السياسي".يكبر الكاتب بإبداعه وليس بما يمليه على متربصة أو متربص في الصحافة من بهتان وينشر ويمر دون أن يقول له أحد "احشم"!هذا البهتان عادة ما يغذي أحاديث الكتاب فيما بينهم لكنه يتوقف عند هذا الحد، خصوصا عندما يكون الكتاب الكذاب من ذوي النفوذ الأعظم..

رسالة مفتوحة إلى وزيرة الثقافة


قسنطينة في 15افريل 2008
رسالة مفتوحة إلى وزيرة الثقافة
"أين حقوق المواطنة "
بقلم نورالدين بوكعباش مثقف جزائري
سيدتي وزيرة الثقافة
بعد التحية والسلام
هاأنا أضع قلمي أمامك شاكيا من تصرفات مديرية الثقافة لولاية قسنطينة بقيادة زعيمها النائم ثقافيا مصطفي نطور ونائبته المتاجرة الثقافية منيرة خلخال التي أصبحت تسخر حراس أبواب الثقافة لمنع مواطنين بسطاء من حضور الأمسيات الثقافية لمدة سنة ونصف رغم أن حقوق الإنسان تضمن الحق في النشاط الثقافي والغريب أن
نشاطات نادي الاثنين الأسبوعي تتم بين الأطراف الإدارية /مسرح قسنطينة .مدرسة الفنون الجميلة .مديرية الثقافة .متحف قسنطينة / حيث تضع عبارة "حضوركم يسعدنا" لجميع مواطني قسنطينة ماعدا شخصي وكان عنصرية الأقدام البيضاء
أصبحت تقاليد سياسية في مديرية الثقافة لولاية قسنطينة
والغريب أن محافظة المهرجان النسوي التي تفضلت بإبداع حصة أصوات المدينة بإذاعة قسنطينة تحسن النفاق الثقافي
بل ولقد أمست ديكتاتورية ثقافية مادامت قابعة في منصبها الإداري مند تأسيس مديرية الثقافة
وهكذا فكلما عمرت منصبها تشجعت على الديكتاتورية الثقافية فكيف يعقل أن يمنع حارس مواطن من حضور أمسية ثقافية وبتشجيع من أعضاء مديرية الثقافة الذين جعلوا الاختلاس الاقتصادي سبيلا لتحقيق مصالحهم الشخصية مادامت وزارة الثقافة توظفهم ليمسوا أسياد للثقافة فيؤسسون جمعيات وهمية ويسافرون إلى مهرجانات ثقافية لتوسيع قاعدة نفاقهم الثقافي
خاصة ومديريات الثقافة أصبحت مرادفا لمكاتب الحرس البلدي ولا ربما لو فتحتم الفضائح المالية فسوف ترغمون أنفسكم على إحالة زعماء مديريات الثقافة الوطنية على السجون المحلية مادامت زوايا لتزكية الولاة ومنابر لتجار الثقافة الانتهازيين .
سيدتي وزيرة الثقافة
هل تعلمين أن زعيم مديرية الثقافة أصبح يزكي تعيين الجهال في المناصب الثقافية الحساسة واقصد به المهرج المسرحي نورالدين بشكري الذي زكاه ممثلكم الرسمي لرئاسة مسرح الهواء الطلق لإرضاء شهوات والي قسنطينة رغم أن مستواه الثقافي لا يتجاوز السنة الرابعة ابتدائي كما انه أرسل اكبر وفد ثقافي لاما سي الجزائر عاصمة الثقافة العربية في إطار الأسبوع الثقافي القسنطيني في الجزائر لنكتشف أن أعضاء الطاقم الثقافي من أبناء مدينة القل عاصمة مدير الثقافة وليسوا من أبناء قسنطينة المهمشين ثقافيا وذلك باعتراف مشاركين في الأسبوع الثقافي القسنطيني في الجزائر
وطبعا لن أحدثك عن فضائح المهرجانات الثقافية لمديرية الثقافة فان عمولة الرشوة الثقافية والأنانية العشائرية لغة حراس الثقافة الذين جعلوا من تصريحاتك الصحفية سبيلا لنهب الآثار الثقافية وأداة لتشجيع العنصرية الثقافية بين أبناء الشعب الجزائري ووسيلة لبناء القصور الفخمة من أموال خزينة الشعب الجزائري .
سيدتي وزيرة الثقافة
هل أصبحت مديريات الثقافة تصدر مراسيم إدارية لمنع مواطنين من حضور النشاطات الثقافية ألا تعلمين أن الحارس الإداري لمديرية الثقافة منعني من حضور الأمسيات الثقافية رغم الكراسي الشاغرة وعندما حاولت استفساره أكد أن قرار إداري صدر ضد شخصي من طرف مدير الثقافة الراحل "محمد زتيلي "وأعلنت ترسيمه مستشارته الثقافية منيرة سعدة خلخال "أحسن نساء قسنطينة " وزكاه مدير الثقافة الحالي "مصطفي نطور "وشجع على تطبيقه من طرف المهرج المسرحي "نورالدين بشكري " وهكذا تضيع حقوق المواطنة الثقافية من طرف أسياد الثقافة الذين جعلوا مناصبهم وسيلة للقمع الفكري بينما يتحولون إلى أبطال ثقافيين مدافعين عن المثقفين المهمشين وأفعالهم تبرر تصرفاتهم الاقصائية ضد المثقفين الأحرار
سيدتي وزيرة الثقافة
لقد ضاعت حقوق المواطنة في مديرية الثقافة لولاية قسنطينة فأصبحت ديكتاتوريات ثقافية تنذر بالمافيا الثقافية التي تمنع المواطن من حقه في النقاش الثقافي و تشجع على النهب الاقتصادي مادامت تزكي دواوين الولاة للحصول على الريوع التجارية
بينما تجعل وزارة الثقافة شعار ا إعلاميا لكسب حنان الولاة وعطف أصحاب الريع التجاري مادامت المديريات الثقافية غنيمة حرب الانتهازيين ووسيلة نهب المثقفين المهمشين .
سيدتي وزيرة الثقافة
إنني أطالبك رسميا بإقالة الأسماء التالية وإحالتها على لجنة التأديب لوزارة الثقافة واقصد بهم /مصطفي نطور .منيرة سعدة خلخال .محمد زتيلي .الحارس الشاب .نورالدين بشكري /ودلك لمنعهم مواطن من ممارسة حقه الدستوري في النشاط الثقافي مند سنة ونصف /جانفي2007 إلى غاية افريل2008/ وختاما تقبلوا تحياتي الخالصة الإمضاء نورا لدين بوكعباش .
نسخة من الرسالة الصحافة الوطنية .وزارة الثقافة . رئيس الجمهورية .إذاعة قسنطينة الجهوية .الإذاعة الثقافية

فكروا في مأساة مواطنيكم


قسنطينة في 14افريل 2008
نسخة من الرسالة
الصحافة الوطنية
رسالة مفتوحة
إلى والي قسنطينة
"فكروا في مأساة مواطنيكم قبل
المغامرة الكبرى في مشاريعكم"
بقلم نور الدين بوكعباش
قسنطينة
سيدي والي قسنطينة
بعد التحية والسلام
هاهي مدينة قسنطينة تحولت إلى قبلة للحالمين بالريع التجاري وما تكاد تدخل شارع منسيا حتى تكتشف حنفيات الطلاء الاستعراضي عبر شاحنات البلدية التي تحولت إلى ديكور تاريخي في ليالي التبذير الاقتصادي
وهكذا فبينما أعلنت مدينة قسنطينة جنازتها العمرانية يوم منحت ثقتها الخرافية لزعيمها المغرور فجعل الأحلام الخيالية خرافة مالية وأمست اصطبلات باردو مأساة مسيرين فأعلنت حالة الطوارئ ليعلن وفاة حي باردو رغم أن أبقار باردو أقدم من جسر سيدي راشد لو سالت رعاة قسنطينة في سنوات 1830
وبعيدا عن المأساة الإنسانية لمدينة قسنطينة التي انتقلت من مدينة الفقراء إلى عاصمة البؤساء ولكم أن تعلموا أن مشاريع خرافية بدون معاش اقتصادي سوف تجلب النكبة الكبرى
واعلموا أن الجسر العملاق اكبر خرافة مادام يعبر وديان الأموال الريعية ولا يفكر في ضحاياه الذين لو نطقوا يوما فسوف تكتشفون أنكم تزرعون بذور العنف المركب في مدينتنا الأوروبية ولو أدركتم أن كثرة الأموال بدون إقناع عبارة عن خرافة الأحلام فهل فهمتم الرسالة

الاثنين، أبريل 14

ويسألونك عن أخطاء إذاعة شاهيناز بقلم نورالدين بوكعباش



قسنطينة في 12افريل 2008
ويسألونك عن أخطاء
إذاعة شاهيناز
بقلم نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري
أن ينقطع البث الإذاعي لمدة أربعة عشرة ساعة على امتداد أربعة أيام دون مبرر فتلكم مأساة الأخطاء الكبرى لإذاعة قسنطينة وهكذا فإذا كانت قيمة المستمع لا تساوي شيئا في نظر الإدارة التقنية لإذاعة قسنطينة فلماذا غاب المبرر وضاعت حقوق المستمع الذي عجز عن التفسير السياسي لظاهرة انقطاع البث الإذاعي علما أن البث الإذاعي أضاع أحاديث سكان قسنطينة فغابت نشاطات دورة المجلس الأولي لولاية قسنطينة كما اندثرت توصيات أحداث قسنطينة لنكتشف أن إذاعة شاهينازتعيش على أخطاء التسيير الفاشل مثلما رسمته الأحداث التالية
1الخطأ الأول/ انقطاع البث عشية الأربعاء وصبيحة الخميس ومساء الجمعة وصبيحة السبت دون إعلان مسبق أو تنبيه عن وجود خلل تقني علما أن احد المذيعات ربطت انقطاع البث بانقطاع الكهرباء بمؤسسة التلفزيون وهنا نجد أنفسنا حائرين أمام تبرير صبياني خاصة وانه عشية الجمعة اعترفت مذيعة أخري أن انقطاع البث تم بإرادة تقنية شجاعة وهنا نسكت عن الكلام المباح.
2الخطا الثاني/ الإعلان عن حصة منبر الإذاعة حول الإحصاء من ولاية ميلة ثم ينقطع البث لنستمع إلى منتدى أمينة في حصة تهاني وأغاني من القناة الأولي دون تقديم مبرر علما أن برنامج جسور سيرتا شهد حضور معتز لتنشيط حوالي ساعة ثم حضرت المذيعة فلة لتعويضه ثم ينقطع البث لتغيب أوراق معرض الصحافة مع ملاحظة أن الصوت الاشهاري لحصة منبر الإذاعة وطريقة تقديمه لفصول البرنامج يجعلك تشكك في حقيقة البرنامج الإخباري
3الخطأ الثالث/ مارايكم في مهرج مسرحي يستضيف مثقفة مغربية عبر حصة الجسر العملاق ليقف عاجزا أمامها في صياغة الأسئلة ليثبت جهله ثم تأتي المكالمات الهاتفية لتفضح الرداءة الإذاعية وهنا الكارثة الكبرى
4الخطأ الرابع / مارايكم في مسابقة حواء حيث انتقل البرنامج من استقبال أسئلة حواء إلى إجابات حواء لتغيب إستراتجية الحصة خاصة عندما اعترفت ابتسام أن جائزة شهر جمالي في محلاتها يعتبر عمل خيري وهنا نقف متسائلين هل ابتسام إمبراطورية عائلة بناني في قسنطينة وما علاقة محلات التجميل بالمذيعة سلمي
5الخطأ الخامس/ أن تتهجم مستمعة على مذيعة صبيحة الاثنين وتتهمها بابشع الأوصاف وذلك عبر حصة تهاني وأغاني وان تقف المذيعة شاهيناز عاجزة عن التعبير بعدما عجزت إذاعة قسنطينة الدفاع عن عمالها فتلكم الكارثة الكبرى
والغريب أن المواطنين العاديين يجدون صعوبة الاتصال ببرامج قسنطينة هذا مما يفتح التساؤل حول أن هاتف إذاعة قسنطينة تحت سيطرة حراس الإذاعة وطاقمها الإداري المنسي في أحاديث المذيعين علما أن نفس المذيعة تعرضت لهجومات صوتية من طرف احدي المستمعات وذلك في حصة تهاني وأغاني منذ شهور وعليه فان فتح تحقيق إداري سوف يكشف حقائق الحرب المنسية بين عمال إذاعة قسنطينة
6الخطأ السادس/ أن تعجز المذيعة سلمي عن تقديم فقرات برنامج جسور الصباح لتمسي تمجد ذكاء الفيل وغباء الحيوان لنكتشف فيما بعد احتلال قسم الأخبار للأستوديو وإعلان اليوم السياسي المفتوح عبر عبقرية ابراهيم وطار التي جعلت مشاريع النقل والري والأشغال العمومية في إطار العلاقات السياسية الخارجية لعهدة بوتفليقة وطبعا دون نسيان المدح السياسي لمشاريع بوضياف من طرف الثلاثي "وطار .صوفيا .جليلة "لتضيع الاحترافية الإعلامية بعدما أعلن المذيع بوكرزازة إهداء الوالي كافة جسور قسنطينة لاستخراج الجسر العملاق وتأتي مراسيم الحديث الصحفي العاطفي بين ابراهيم وطار وعبد المالك بوضياف لنكتشف تبعية قسم الأخبار برئيسه القادم من الجزائر العاصمة لديوان الوالي فأمست المجاملات العاطفية لغة المادحين وغابت لغة الحقيقة الإعلامية مادام العمل الجواري غائب والمصلحة التجارية حاضرة في أذهان وطار الذي قدم أسئلته وهو يرتعد وخائف وهنا السؤال
علما أن نفس الحصة أرسلت من ميلة لنكتشف جرأة دلال وصراحة معتز وهنا نقف متسائلين هل بوضياف يخيف صحافيين قسنطينة آم أن ابراهيم وطار يفضل دبلوماسية المصالح الشخصية على الحقائق الإعلامية
7الخطأ السابع / مارايكم أن تتحول حصة بيناتنا إلى مدح لنشاطات الربيع المسرحي علما أن المنشط والضيف أعضاء في اللجنة البلدية الثقافية لبلدية قسنطينة وهكذا أمست إذاعة قسنطينة منبر للمهرجين علما أن معد الحصة بعد اتصال نعمون خلاف عبر حصته طلب بتوقيف بث حصة بيناتنا بعد كشف حقيقته من طرف نعمون خلاف وشاءت الصدف أن يهان مدير الإنتاج نعمون خلاف في الصحافة عبر مقال ضيف بشكري "محمد قادري " الذي جعل الجاهل بطلا والعالم جاهلا ثم تقف إذاعة قسنطينة دون موقف رسمي من إهانة مهرج وصحافي لإذاعة عبر صحيفة الجمهور
8الخطأ الثامن / غياب المذيع التنشيطي للفترة المسائية عشية الأحد من الثانية إلى السابعة لتغيب حصة التهاني والأغاني ولتبرز ملامح الحضور الصوتي لشاهيناز وأمينة كأول مرة بعد انتهاء برامج الإذاعة الثقافية
وهكذا فبعد انقطاع البث هاهو غياب مذيع البث عشية الأحد فضيحة أخري تضاف إلى فضائح قناة الفقيرة "الإذاعة "
9الخطأ التاسع / ما رايكم أن تخطا مذيعة قديرة لتجعل أحياء قسنطينة بلديات ونقصد بها نادية شوف التي جعلت جميع أحياء قسنطينة بلديات أثناء قراءتها لبيان حول انقطاع المياه في قسنطينة صبيحة الأربعاء
10الخطأ العاشر/ حفاظ قسم الأخبار على أخبار الأربعاء لبثها ليومين متتالين ونقصد بهم الخميس والجمعة وكان عالم الأخبار ثابت وسكان قسنطينة أموات لا ينتجون الإحداث وهنا نتطرق إلى قضية احتكار النشرات الإخبارية فهل علمتم بصحفية تصمم على احتكار النشرات الإخبارية لمدة يومين منذ ستة شهور ونقصد بها دلال محمد عوف التي اثبث بطريقتها إقصائها للأصوات الصحفية الشابة علما انه منذ دخول ابتسام عالم الأخبار والدمعة لا تفارق صحافيات قسم الأخبار ولكم أن تتصوروا احتكار معرض الصحافة واحتكار النشرات الإخبارية من طرف صوت دلال وابتسام فأي احترافية إذا كان الاحتكار لغة الصحافيين
11الخطأ الحادي عشر/ مارايكم في مذيعة تعلن على إنتاج وعنوان برنامج إذاعي وتبدأ في تقديمه دون تقديم خطوطه العريضة لمدير قسم الإنتاج ونقصد بها المذيعة حليمة فرغم تأكيد تمالوسي أن البرامج تحافظ على بريقها إلى غاية الفترة الصيفية فان ارتجالية حليمة في إبداع البرامج ورفضها استقبال أشعار المستمعين عبر البريد الالكتروني اثباث على أن الفوضى الإنتاجية لغة المسيرين
12الخطأ الثاني عشر/ مارايكم في مذيع يطلب من مدير محطة إذاعية الحضور لولاية ميلة للحصول على شهادة تكريم لإذاعته ثم يفاجئ المذيع الجمهور بحصوله على شهادة تكريم من مديرية الشباب لولاية ميلة ولكم أن تتصوروا إهانة مذيع لمدير إداري بالمباشر
13الخطأ الثالث عشر/ "الجسر العملاق ""بيناتنا""معالم شخصيات ""ضيوف المدينة " مارايكم أن هذه البرامج استنساخية وتستضيف نفس الوجوه وكان قسنطينة بمواطنيها لا تتجاوز مئة شخصية محلية وتبقي مفاجأة "الجسر العملاق "فهو مجموعة ألعاب في الجينريك ونفس الشئ في بيناتنا فنفس الأسئلة التافهة المطروحة في جسر بشكري تعاد في بيناتنا أما إذا عرجنا على ضيوف المدينة فان كثرة الحذف التقني والخوف الفكري جعل مهندس الصوت أكثر سلطة على المنتج ولكم ان تتصوروا التشويش الموسيقي حول حوار سعاد سرحان وسائح فرنسي ويبقي اكبر خطا ان نورالدين بشكري اعترف انه يكره القلم والكتابة فكيف يقدم أسئلته الصبيانية لحضوره من أحبابه وأصدقائه للحفاظ على مصالحه
14الخطأ الثالث عشر / تحول بعض المذيعين إلى أسياد وبعض المذيعات إلى عبيد ولكم أن تتصوروا تضحيات المذيعات سلمي بوعكاز .امينة تباني وحليمة قربوع .فلة وكما لا ننسي تضحيات ابتسام بوكرزازة .جليلة حنديس .حياة بوزيدي .سامية قاسمي .بوالوذنين حسينة .مني العشي لتكتشفوا أن أعظمهم سلمي التي قضت أطول فترة إذاعية من السادسة صباحا إلى السابعة ليلا في احد الأيام ولم تقدم شكواها في حين فضل بعض المذيعين القدامى الهروب من الأستوديو قبل نهاية العهدة الإذاعية وإذا كان المذيع لا يقدس المهنة فكيف نجعل المذيعات ضحايا لأسياد الإذاعة
وبعيدا عن أخطاء إذاعة شاهيناز فان مستقبل إذاعة قسنطينة مرهون
1ضرورة عقد اللقاءات الدورية بين المنتجين وإدارة الإنتاج ليتضح خيط الفاعلية من خيوط الكسل الإذاعي .
2ضرورة انتقال إذاعة قسنطينة من الحوار المغلق بين أصدقاء المنتجين إلى الحوار الاجتماعي الانفتاحي عبر حصص إذاعية تهتم بفضائح المسيرين.
3ضرورة جعل الإذاعة منبر المواطنين لا معبر للانتهازيين ولكم أن تعلموا أن المستمعين يتنافسون ضد المذيعين للحصول على الشهرة .
4ضرورة تحرير إذاعة قسنطينة من الفكر التقليدي الانحطاطي والانتقال إلى الفكر الانفتاحي التحرري ولكم في مراسلي القناة الثالثة بمدينة قسنطينة عبرة .
5ضرورة إحداث توازن بين أقسام الإنتاج والأخبار والإدارة لقد تفا جئت بان 30بالمئة حراس والباقي صحافيين ومنتجين علما إن 8صحافيين من 50عامل يمثل كارثة إعلامية .
6ضرورة تحرير قسم الأخبار من سلطة ديكتاتورية والي قسنطينة وجعله في خدمة مواطني قسنطينة.
7ضرورة الانتقال من الإنتاج الاستهلاكي إلى الإبداع الإذاعي و إلا فان إذاعتكم مهددة بالإفلاس الشامل وتبقي فضيحة انقطاع البث الإذاعي التي كشفت عدم ارتباط المستمعين بإذاعتهم
وختاما "إننا نشتري أصواتكم بضرائبنا ونبيع أحلامنا بأغانيكم "
وشكرا
ملاحظة إذاعة شاهيناز عبارة لمواطن من كثرة سماعه لإشهار شاهيناز أصبح يعتقد أنها إذاعتها

الأحد، أبريل 13

الاحلام السياسية بقلم نورالدين بوكعباش

هاهي الشوارع القسنطينة غارقة في طلائها السياسيسة فبعدم شردت سياسة بوضياف سكان قسنطينة هاهي احلامه الانتحارية تعلن الانتحار الجماعي لسكان قسنطينة بعدما كثرث اجتماعات ديوان الوالي بمناسبة شهر الاختلاس الاقتصادي المصادف ليوم العلم وبعدما امست اصطبلات باردو التاريخية سبب تشريد سكان باردو وهكدا سوف لن يزور بوتفليقة قسنطينة وسوف تتوقف اعصاب الوالي وسوف يعلن الوالي المغرور انحاره من جسره العملاق بعدم امست المشاريع الخرافية حلم الانتهازين ووسط الزيارة السرية للسفير الاماراتي لقسنطينة نبقي قسنطينة مجزررة والي قسنطينة التاريخية
بقلم نورالدين بوكعباش

الاحلام السياسية بقلم نورالدين بوكعباش

بينما فضل القسنطينين الرفض الرسمي لمشاريع الوالي المغرور هاهي بوابة ديوان الوالي تحولت الى اجتماعات مارطونية لاتنتهي الا بطلوع شمس باردو وهكدا فبعدما اعترف والي قسنطينة ان سبب تشريده سكان باردو هي مناظر اصطبلات الابقار التي تقابل سكنه الرسمي هاهي زيارة السفير الاماراتي لقسنطينة صبيحة السبت الجنائززي تكشف عن حصول الوالي بوضياف على رشوة اماراتية لتشريد سكان باردو كما تبرز ان غروره التجاري في نهب الاراضي جعله يمنح اراضي لاصحابه من مستشاره من ابناء الجزائر العاصمة ومافيا الجزائر مقابل منحه مناصب لجهال قسنطينة ولاتستبعد اوساط ان الرئيس بوتفليقة لن يزور قسنطينة خشية الاغتيال السياسي خاصة والاجراءات المشددة على وسط المدينة تفتح الشكوك حول مخطط بوضياف لاغتيال بوتفليقة حسب الاشاعات ويدكر ان بوتفليقة نقل من ماسينسا الى فرنسا بعد عشاء مجهول في حضرة والي قسنطينة كما لايسبعد رسميين نبا اقالة والي قسنطينة بعد اكتشاف فجوة مالية و اختلاس اقتصادي في المشاريع الكبري مثل التليفريك وعموما فان مجزرة باردو سوف تضع والي قسنطينة امام نكسة الغاء زيارة بوتفليقة زيارته لقسنطينة وفي انتظار استفاقة الوالي المغرور من احلامه السياسية بمنصب وزير سياسي تبقي قسنطينة رهينة الاحلام المزيفة بقلم نورالدين بوكعباش

الجمعة، أبريل 4

مدونتي الجديدة في مجلة انهار

اخبار واصداء

اكد معد برنامج براعم الطفولي صبيحة الجمعة ان والي قسنطينة المغرور عبد المالك بوضياف من هواة برامج الاطفال كما وعد رئيس جمعية مدرسية بحل مشكلة عبور الاطفال مادام الوالي مستمع دائم لبرامج الاطفال في الاداعات الجزائرية
بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

إلى نور الدين بوكعباش

إلى نور الدين بوكعباش
أتمنى منك أيها القلم الجاد والمتمكن من كتابة المقالة أن تكتب شيأ جميلا عن بلدك ؛ كما لا أتمناك أن تنشر غسيلنا وأمام الملأ ؛ ألا تعلم أننا ندخل مرحلة جديدة وحاسمة على كل الأصعدة؛ نحن الأن نعيد زراعة أرضنا الطيبة بعد هجران طويل و أنت تعلم ما فقدناه من خيرة شبابنا المسكين ومن أقلامنا الكبيرة التي نزفت في المهجر من أجل أم واحدة ؛ نعلم أنها لا تريد لنا السيءأنحني لك لتكتب شيأ يبني بدل أن يسود في عيوننا الأمل ؛إمنحنا القليل من الكرامة ونحن من سلبت كرامته ؛ لا أدري ما أظيف ؟ولكنني أنتظر
إلى نور الدين بوكعباش
0096333713759
إلى نور الدين بوكعباش
أتمنى حقا أن يستجيب لطلبكمع أنني لا أظن هذافبعض الأقلام لاتعرف الا عكس الفساد الذي يسكنهاهيا ياسيد بوكعباش اتحداك أنا أيضا ان كنت تجيد كتابة شيء جميل فلتفعلالرهان سيكون على نفسك ..أكتب شيئا جملا واربح نفسك ام انك صرت تكره الجميع بما في ذلك نفسك ولا يهمك سوى أن تجعل الناس جميعا نسخة عنكفي هذا المنتدى لن تصل الى شيء ..أحلام علمتنا أشياء لن تستطيع كلماتك الفاسدة محوها..الافضل لك نشر غسيلك في منتدايات أخرى

الأربعاء، أبريل 2

ياعبد المالك بوضياف اوقف مجزرة قسنطينة باحلامك الخرافية



طاطا = الموت

السيد الوالي
أوقف هذه المجزرة
من فضلكم

MR
LE WALI
ARRETEZ SVP
CE MASSACRE






نحن نحب
أطفالنا
وأطفالنا
يحبون الحياة
ويكرهون طاطا