الأحد، أغسطس 31

جزرة باردو



قسنطينةتواصل ترحيل سكان باردو وسط اجواء من التوتر
تواصلت أمس عملية ترحيل سكان الشطر الثاني من حي باردو وسط أجواء من الترتر خلفتها مواجهات امس الأول بين الشرطة والرافضين للترحيل من المقصيين وقد تم الافراج عن عدد من الموقوفين في تلك الاحداث حسب مصادر من السكان.مساء أمس كانت عدة عائلات تنتظر شحن امتعتها على متن شاحنات البلدية للرحيل نحو المدينة الجديدة بينما انتهز بعض لصوص النحاس الفرصة وبدؤوا بنزع ال صنابر و القنوات النحاسية حتى قبل مغادرة اهل البيت والشروع في تهديمه وقد حضرت "النصر" عملية القاء القبض في حالة تلبس على أحد الشبان بعد صراخ امرأة وسط الطريق ان لصوص النحاس يعبثون بمحتويات بيتها من تلك المادة .على جانب آخر اجتهد شاب في نزع كابل كهربائي لكن تحذيرات الشرطة له بالكف عن فعلته أتت بثمارها بتراجعه عن فعلته الى حين القاء اعوان شركة سونلغاز بتلك الكوابل ارضا.حضور شبه كامل لاعضاء الهيئة التنفيذية لولاية قسنطينة ميز امس عملية الترحيل التي تميزت وبقاء عدد قليل من اصحاب الطعون بمدرسة عقبة وقد اعتبر عدد من السكان انهم ظلموا حينما تم تقرير ترحيلهم ومنح سكناتهم لعنصر واحد من العائلة مثل أحد سكان بيت بأعالي الشارع الذي اصطفت وسط الشاحنات قال ان له أخا معوقا عمره 35 سنة يريد الحصول على سكن بمفرده وقال آخران اخته غير المتزوجة وأمه يطالبان بسكن حتى يستطيع هو العيش في سكنه الجديد براحته وسط عائلته الصغيرة وقال العديد من السكان الذين كانوا امس يتابعون عملية الترحيل انهم كانوا عدة عائلات في بيوتهم وقد تم تعويضهم لكنهم لم يستفيدوا من السكن واعترف بعضهم انهم كانوا غائبين حين مرور اعوان لجنة الاحصاء واصر البعض الاخر على وصف عملية التوزيع بأنها غير منصفة وقد بقي احد ابنائه دون سكن.حارس مدرسة تم هجرها منذ عملية ترحيل الشطر الاول قبل حوالي ثمانية اشهر قال انه يقيم بالسكن الوظيفي داخل المدرسة لكن مديرية التربية نفت وجوده بصفة رسمية مما جعله يطوف مستجديا شهادة الجيران على انه موجود حقيقة وسط حي باردو وهي نفس الصفة التي حاول نائب سابق لرئيس بلدية قسنطينة حملها قائلا ان متاعه بقي على قارعة الطريق لأن بيته العائلي على جدول البيوت التي سيتم تهديمها مساء السبت تجدر الاشارة ان مديرية ال تربية لولاية قسنطينة نصبت 3 لجان بمدرسة عقبة للقيام باجراءات تسجيل تلاميذ العائلات المعنية بالترحيل ومن المقرر ان تتواصل العملية الى غاية الاسبوع الاول من شهر سبتمبر المقبل.
ع.ش

ماقبل الصيام

معتز اصوات المدينة وعكة منيرة ورحلة نسيمة لااخبار لااشعار
اداعة سيرتا واشهار اداعة قسنطينة صراع بين الموجات
استمرار الرحيل وضع خيمة في باردو
حاجز حجري امام ديوان الوالي
منزل الوالي ينظر على ضحاياه من باردو
الشرطة والمواطنين وحرب الحجارة
وقفة السكان وزفارة الدركي
ازمة مرور وازمة اقتسام الاموال
صيام في باردو
معتز سلمي
معتز نادية ومراد
اخر عدد من الاداعة الثقافية
عودة برامج اداعة قسنطينة الى التوقيت العادي بعد الغاء الثقافية
وشكرا
نورالدين بوكعباش

السبت، أغسطس 30

على هامش مجزرة باردو الثانية بقلم نورالدين بوكعباش

المخرج التلفزيوني حسين ناصف يلتقط الصور لحصة رمضانية في لابراميد بينما يرحل سكان باردوة بقوة الوالي المغرور
مواطن يهاجم شرطي بسكين قاتل احتجاجا على الترحيل
اداعة قسنطينة تتدعم باصوات القناة الاولي واداعة سكيكدة لتتحول نشرة سهام الى نشرة وطنية ومعرض ازدهار الى جولة في العمل الجواؤري الغائب في مبني باب القنطرة
حياة بوزيدي تجري حوار مع رئيس الدائرة لتغلق ملف باردو وتنتقل الى تكريمات المير لناجحين في البكالوريا
اعوان البلدية يهربون بارواحهم من باردو
تعزيزات امنية مشددة في باردو مع ندرة المواصلات صباح السبت
نورالدين بشكري يعلن مسابقة رمضان في موضوع تدمير مدينة قسنطينة لمدة شهر ليستقبل مكالمات اصدقائه وبحضور المحامي وصاحب مدرسة خاصة مع شكره لقنز
المواطنين يصطفون في انتظار السيارات بمحطة خميستي ومنهم صحفية لبراتي الفرنسية
صراع داخل السويقة على شهر الامكوال الطائلة ^
لغاء برامج الاداعة الثقافية بمناسبة مقابلات الجزائرية
محفوظ غيدام يتولي زمامن الاخبار لمنع بث الاخبار المضرة بصحة والي قسنطينة
توقف بث الاداعة الثقافية على الاداعات المحلية لتتحول عبر النث

وللحديث بقية نورالدين بوكعباش

مجزرة باردو الحلقة الثانية



قسنطينةمناوشات ورشق بالحجارة في عملية ترحيل سكان باردو
اصيب عضوان منتخبان بمجلس بلدية قسنطينة مساء الخميس بجروح عندما تعرضا الى رشق بالحجارة خلال اليوم الثاني من عملية ترحيل الشطر الثاني من سكان حي باردو حسب أحدهما.وقد أكد مسؤول ببلدية قسنطينة مكلف بمتابعة عملية الترحيل والقيام بعملية تهديم السكنات التي غادرها قاطنوها من ملاك أو مستأجرين ان المناوشات بدأت حوالي الساعة الثالثة والنصف بعد ظهر أمس الاول بعد قيام احدى نساء حي باردو من ا لمستفيدات تطالب بمنح سكن لابنها مقابل اخلائها بيت من غرفة واحدة ومطبخ بحي باردو باستفزاز أعوان البلدية المكلفين بالترحيل وأثار ذلك بعض جيرانها ومنهم ستة اخوة يقيمون داخل بيت واحد وقد استفاد أحدهم بسكن لكن الخمس الباقين أرادوا الحصول بدورهم على منازل بالمدينة الجديدة لتنتقل المناوشات من تبادل الالفاظ والملاسنات الى التراشق بالحجارة حسب ذات المصدر الذي أوضح أن الهدوء عاد بعد ساعتين تقريبا مع انتشار عناصر شرطة مكافحة الشغب وسيطرتها على الوضع وضمان سلامة عملية الترحيل التي قال أنها تواصلت حتى الثامنة ليلا.أحد العضوين المصابين في المناوشات استدعى وضعه العلاج بالمستشفى خاصة وأن اصابته بالحجارة كانت على مستوى الرأس بينما أصيب العضو الثاني في رجله اصابة بسيطة.صباح أمس عادت الأمور الى طبيعتها حسب مسؤول البلدية الذي أفاد أن حوالي 30 شاحنة قامت بترحيل السكان في ظل الهدوء والتفاهم بينما لاتزال طوابير المقصيين والراغبين في الاستفادة أمام مقر لجنة الطعون المتواجد بحي ب اردو نفسه.
ع / ش

الثلاثاء، أغسطس 19

شاطئ صخرة البلح 1894



مقالات


خطر الانهيار يهدد جسرسيدي راشد بقسنطينة
تعيش مدينة قسنطينة، منذ فترة من الزمن، على وقع صدمة كان وراءها الخطر الذي بات يهدد عمودها الفقري المشكل من 7 جسور معلقة بدأت ربما تفقد بريقها عندما دق المختصون ناقوس الخطر بعدما أصاب جسر سيدي راشد، أطول جسر حجري في العالم بطول 447 م وعرض 12 م و علو 105 م·
إيمان زياري
انهيارات وتصدعات أرجعها فريق الخبراء الأجنبي الذي أشرف على عملية معاينته في 21 من الشهر الفارط وقام بغلق الجسر لمدة ساعة من الزمن، إلى وجود تدفق تحت أرضي انطلاقا من سطح المنصورة أحدث انزلاقات أرضية أثرت على الأقواس الحاملة للجسر والمقدر عددها 27 قوسا يبلغ قطر أكبرها 70 مترا، وقد عرف هذا الجسر الذي افتتح للمرور سنة 1912 عدة ترميمات أولها كان سنة 1949 ثم 1954,1979 ,1960,1982,1990 وآخرها سنة 1994 لكنها بقيت مجرد تدخلات بسيطة لم تمكن من التحكم في السبب الرئيسي لهذه الانهيارات الجزئية التي لم يتم التحكم فيها منذ البداية وأخذها على محمل الجد وتجنب الاكتفاء بالصيانة، وإنما العمل من أجل القضاء على مثل هذه المشاكل التي بالفعل باتت تهدد حياة سكان المنطقة والساكنين تحت الجسر على وجه الخصوص قبل الوصول إلى القول بالدور الأساسي الذي يلعبه هذا الجسر من حيث أنه بوابة المدينة الرئيسية ويشكل حلقة كبيرة في المرور قررت السلطات المعنية غلقه في الوقت القريب من أجل الترميمات التي سيشهدها للمرة الثامنة منذ تشييده· ولا يخفى علينا ما حدث لجسر جنان الزيتون الذي كان جسرا حجريا بدوره بني منذ زمن بعيد وكان يشكل خط عبور آمن لسكان الحي وجميع المتوجهين نحو الجامعة، إلا أنه انهار أمام أعين الملأ وأغلقت منافذه وكتب فوق إشارة قف عبارة ''خطر الموت''، لكن الجسر هو الذي مات منذ أزيد من 3 سنوات ولم يتكبد أحد عناء ترميمه أو إعادة بنائه، وتوجهوا إلى إنجاز مشاريع أخرى تعتبر في نظرهم أكثر أهمية وأكثر قيمة من معالم جد نادرة بالعالم· وبعد جسر سيدي راشد يأتي جسر آخر تعددت أسماؤه جسر سيدي مسيد أو قنطرة الحبال أو قنطرة السبيطار المعلق منذ 1912 بطول 160 متر وارتفاع 175م، إلى جانب أقدم جسر وهو جسر باب القنطرة الذي شيده الأتراك سنة 1792 ليهدمه الاستعمار الفرنسي في 1863 ويعيد بناءه فوق أنقاضه· أما بقية الجسور فهي صغيرة، جسر صلاح الدين أو ملاح سليمان معلق بخيوط ومخصص للمشاة فقط، جسر مجاز الغنم أو الشياطين أو قنطرة الشياطنة وجسر الشلالات، حيث تجمع هذه الجسور السبعة نقطة مشتركة من خلال أنها مشيدة بأكملها فوق واد الرمال·
مؤشرات
-- تمتلك ولاية قسنطينة سبعة جسور معلقة
-- واد الرمال يمر تحت الجسور السبعة
-- سيدي راشد أطول جسر حجري في العالم بطول 447 م
-- خضع إلى 7 ترميمات منذ افتتاحه للمرور سنة 1912
-- باب القنطرة أقدم جسر بالمدينة بناه الأتراك سنة 1792
تحديث ينسي المسؤولين الأصالة
لعل تصويب مسؤولي مدينة الجسور المعلقة في الآونة الأخيرة لأنظارهم نحو المشاريع التنموية و الاهتمام بشكل كبير بمشروع تحديث المدينة، أتى على عصبها الرئيسي الذي تشكله مواقعها الأثرية الهامة وفي مقدمتها الجسور على اعتبارها أهم ميزة جعلت عاصمة الشرق أكثر المناطق خصوصية في الجزائر وحتى بالنسبة للعالم ككل· فالجسر الحجري الموجود في المنطقة المسماة بجنان الزيتون الذي انهار منذ أزيد من 3 سنوات لا يزال على حاله ولم يشهد أي عملية ترميم في حين شهدت المدينة ولادة عدة مشاريع جديدة إلا أنها تعتبر عادية و لم تضف للمدينة أي جمال و تميز مثلما منحته إياها جسورها السبع، فالتحديث و التطور الحضاري ومواكبة العصر حقيقة لا بد منها، لكن لا يمكننا إهمال وتناسي قيمة التراث الذي يكسب المدينة خصوصيتها·
فهل قدر المواطن القسنطيني، أن يخيّر بين تحديث مدينته ذات التضاريس الصعبة وقد شيدت بين الجبال والهضاب، وبين الحفاظ على إرثه الحضاري الكبير؟ فمن غير المعقول تصور مدينة قسنطينة بدون جسورها السبعة المعروفة، وعلى رأسها جسر سيدي راشد، فلو سقط الجسر يوما، وبغض النظر على أضراره المادية، فإن قسنطينة ستتحول إلى مدينة أخرى غير المدينة التي أخذت هويتها الثقافية من تلك الجسور، وهل قدرنا أن نخيّر بين التحديث الضروري والتخلي عن معالمنا الثقافية؟ ألا يوجد طريق ثالث للتطوير والحفاظ على المعالم الحضارية لمدينة الجسور المعلقة، التي أصبحت جسورها مهددة بالزوال، مثلما زالت الكثير من المعالم التي ارتبطت بها؟·
إيمان زياري
صوت النــاس:
ما رأيك فيما أصاب جسر سيدي راشد؟
جواد محمد موظف
إن هذا بالفعل يعتبر كارثة حقيقية، لأن الجسور هي الميزة الأساسية للمدينة، وإن انهارت فالمدينة بأكملها ستنهار، واللوم بأكمله يقع على السلطات المعنية· فمن المفترض أن تكون هناك معاينة دورية من أجل الاطمئنان عليها قبل أن تصل إلى ما وصلت إليه·
كنزة موظفة
بالفعل، صدمت عندما أغلق الجسر للمرة الأولى لمدة ساعة من الزمن من أجل المعاينة، لأن هذا هو طريقي الوحيد ولا أسلك مسلكا آخر غيره لأنه يربط جهتنا الشرقية بالمدينة ولا يمكنني تخيل قسنطينة دون جسر سيدي راشد·
بوشامة معمر متقاعد
استمتاعي بسيري على سيدي راشد لا يوصف أبدا، فمنذ كنت طفلا صغيرا وهو أفضل مكان في نظري في المدينة بأكملها· حزنت كثيرا لدى سماعي بما أصابه وآمل أن تتكفل السلطات المعنية به بشكل جدي قبل فوات الأوان·
لزهر تاجر
من المحبذ أن يكون التكفل به على جناح السرعة، لأن غلق منفذ آخر بالمدينة خاصة مثل سيدي راشد بعد التغييرات التي أصابت الجهة المقابلة جراء مخطط النقل الجديد، يشكل بالفعل اختناقا لسكان المدينة الذين باتوا يرون فيها أبعد مكان يمكن بلوغه·
عمي علي متقاعد
ارتيادي على المدينة قليل جدا، لكن حبي لجسورها كبير جدا، وسيدي راشد ليس وحده بقسنطينة وأتمنى ألا يصيبه ضرر أو يصيب الجسور الأخرى، فهذا تاريخنا ويجب الحفاظ عليه بأي شكل من الأشكال·
على طريق ثورة اجتماعية
غنية موفق - صحفية ها قد انقضى الصيف، أترك إذن كورنيش جيجل الجميل وقد بدأ الصيف بتلك العملية الإرهابية بأفتيس وانتهى بعملية إرهابية أخرى بالشقفة في 15 من أوت، قررت أن أعود إلى العاصمة، نهار ذلك اليوم بدا رطبا ومغبرا·
كان البحر متسخا خلال منتصف هذا الفصل المعروف بالركائب البلاستيكية وبالأشجار الجافة، إذا غادرت المكان بدا لي الفريق رماديا، كان يرقد على تلك الأرضية الرمادية اللون عشرات الأشخاص، إنهم يرقدون تحت ظل سيارتهم وبالحظائر، مررنا بتلك الجبال إلى غاية بجاية مرورا بأوقاس وتيشي كان الطريق عبارة عن مراقد في الهواء الطلق، كانوا يصطفون أمام بعضهم البعض إلى درجة أنه خيّل إليّ أنني بصدد المرور بمكان قد حلت به كارثة ما أو جفاف، كانوا يخرجون سيقانهم من تحت ألحفتهم، فكنت أرى عظامهم، وقد اعترتها الرطوبة المنبعثة من الكورنيش، في ذلك الصباح اتجه ذلك الرجل إلى القبلة كان محاطا بتلك القاذورات التي نام أمامها بالليل، إنه الاستقبال الذي يقترحه عليك المخيم، حيث تختلط القاذورات مع البشر على امتداد كيلومترات عديدة، هذه هي السياحة الشعبية· يستيقظ في ذلك الصباح الفقير والأقل فقرا الذين قضوا عطلتهم بالطريق الوطني وسط ازدحام المرور، كانت الساعة تشير إلى السادسة صباحا عندما كنا أمام الجبل، انتظرنا مدة ساعة كاملة، إشارات المرور كانت معطلة أصبح لونها أسود اختفى اللون الأحمر والأخضر·
بالأمس غرقت زيامة في ظلام دامس بسبب عطل كهربائي، أضأنا الشموع لكن سرعان ما عادت الكهرباء، أطفأنا الشموع بدأت إشارات المرور تعمل من جديد، كذلك الكهرباء عادت إلى الاشتغال مجددا، بدأت المحركات تشتغل أيضا، انتظرنا خروج تلك الشاحنة الكبيرة عند مدخل النفق غير أن أولئك السائقين انتظموا في شكل صفين معرقلين بذلك حركة المرور، لذنا بالصمت والوقت يمر استسلمنا كما البحر للفوضى، لم يكن هناك أي شرط رغم أن عددهم كبير جدا رغم ذلك بدأنا نعرق كان السفر مضنيا، وصلت السرعة على الطريق المؤدي إلى البويرة إلى 40 رغم أننا كنا في يوم جمعة أخطأنا في حساباتنا لأن يوم الجمعة ليس يوم عطلة للسيارات، كانت جبال الصومام مملوءة بالحمير يا لها من جبال تبعث على الضجر فتح لنا الطريق العام، ذلك الممر المؤدي إلى تيزي وزو، اعتقدنا أننا قد تركنا الجزائر الحقيقية لنعود إليها مجددا عندما ينتهي الطريق العام، إن الطريق العام هذا هو عبارة عن طريق مسطر كما الحصيرة مما يوحي بأن هناك نية في جعله ملكا للخواص، ليس هناك أدنى شك سيصبح الطريق السيار شرق غرب مدفوع الثمن· إنه طريق القرن الـ 21 المعولم، ستتغير اسم محطات البنزين التي تسمى حاليا نفطال، سنتناول فطورنا دون أن نصاب بالتفوئيد أو ''التيفوس'' ستصبح بيوت الخلاء نظيفة، لا يباع التين على قارعة الطريق، ستصبح بالمغرب العربي الكبير طرق وطنية كثيرة، ستصبح بالمغرب العربي مبانٍ كثيرة تحيط بالمدن والأشخاص، ستسير السيارات بسرعة 2000 كم في الساعة، سيتنقل الأشخاص بلا جوازات سفر وبلا عملات· من جهة أخرى ستصنف العربات القديمة بطرقنا الوطنية القديمة، حيث ستمتلئ باللصوص والباعة وستمتلئ الجبال بالقذورات، سيصبح الصيف مثل الشتاء، سينزوي رجال الشرطة في كابيناتهم محصورين بين أعمال الشغب والقنابل البشرية، فبعد تلك الطرق السريعة لا تبقى إلا البلاد الحقيقية

اخبار واصداء

الخميس 14اوت انباء تتداول احداث الشقفة بين حائر وشائك كما تشهد البلدة سيدي عبد العزيز اقبال للمصطافين
الجمعة 15اوت المقاهي تتداول حادثة الشقفة بالحيرة بينما يستقل النائب البرلماني سيارته ليتوجه الى مطار جيجل لاستقبال ابوجرة سلطاني
الحادية والنصف وصول ابوجرة سلطاني الى سيدي عبد العزيز رفقة حراسة امنية مشددة يدخل بسرعة رفقة صديقة النائب البرلماني تاالى منزله الشخصي تتوقف حركة المرور يندهش السكان يتسائلون عن الزائر السياسي لبلدتهم يحضر عضو من حركة حمس يسكن بدوار الجناح يدخل مستقبلا ابوجرة يغادر بعد حضور مثلي مكتب جيجل يغادر سيارات الدرك المكان لتراقب عن بعد بينما تتكفل مصالح الشرطة بالرقابة الامنية على الزائر السياحي
تترك سيارات الشرطة المكان لسكان المنطقة للخروج لاداء صلاة الجمعة يتجمع السكان امام محل للمواد الغعدائية ليكتشفوا ان ابو جرة ضيفهم الخارجي عند النائب البرلماني تتداخل التحليلات والتفاسير حول ابعاد صراع اهالي حمس
تتعقب السيارات لتتوقف امام سيارات الشرطة وتاخد الزيارة تاويلات في البلدة
منتصف النهارر والنصف ابوجرة يستمتع بدفئ المنطقة ياكل التين وينتظر زيت الزيتون
الواحدة هلع في شاطئ الجناح بعد اختفاء سائح بين بانتة بين امواج البحر الهاتية يحضر ممثل الحماية المدنية الى شاطي الجناح ليشاهد ادثة غرق على المباشر ينفعل حراس الشواطئ يطالبون بالغاء شاطي الجناح من الخريطة السياحية يواصل رجال الانقاد بحثهم عن الغريق
بينما يهرب صديق الغريق دون اثباث الوثائق
يتجمع حراس الشواطئ ويقومون بجولات للبحث عن الغريق بينما يتشجع السواح على السباحة في المكان الممنوع كما يكتشف الزوار صديقاتهم
ابوجرة يخرج من المنزل السياحي بصخرة البلح لاداء صلاة الجمعة وسط حراسة امنية في مسجد سيدي عبد العزيز
يعود بعد صلاة الجمعة ليواصل المحادثاث مع نائبه البرلماني يتغير الفريق الامني تبدا عائلات المصطافين في العودة ومع ندرة الخبز
بينما يغادر سكان الجناح الى البحر ليشاهدوا خروج الغريق المفقود
يستمر ابوجرة في السمر بينما تقف سيارات امام المكان بحثا عن حدث يليق بدجحديثهم في الرحلة السياحية
الرابعة والنصف يخرج النائب البرلماني بسيارته السوداء ومعه شخص ملتحي وابوجرة في الكرسي الخلفي وورائهما سيارة شخصية بينما تختفي الشاحنة التي دخلت وخرجت مسرعة
يقف رجال الشرطة يبحثون عن مخرج امني تتوقف حرمكة المرور تخرج السيارتية بسرعة جنونية
بينما يستغل اعيان البلدة متجر لتصليحالعجلات للحديث عن مجزرة الشقفة وقضايا اخري
السادسة والنصف عودة الحواجز الامنية مما تعيق راحة المصطافين
الثامنة نشرة الاخبار وصيف نيوز تبثان الاخبار لتعلنان جمال المصيف وتتجاهلان احداث جيجل
عودة السيارة البرلمانية ونهاية مسرحية ابوجرة في سيدي عبد العزيز
السبت 16اوت الصحافة الجزائرية تفتتح اعمد تها بحادثة الشقفة بينما يؤكد شهود عيان ان الحادثة نتيجة زيارة عملية
الاحد السوق الاسبوعي وافتتاح مكتب للشكاوي لطبطوب عبر شركة السكرتارية من شكاوي ورسائل ونسخ الاصل
الاثنين بداية عودة السواح الى ديارهم مع قطع التيار الكهربائي على معرض البلدية ومغادرة وفد ادرار مع عقد اجتماع في البلدية طارئ
البلدية ليلا في حالة ترقب عائلات قليلة سهرات داخل السيارات علما ان السكان تداولوا انباء اختفاء سيارة للسواح
الثلاثاء قصف جوي مكثق لجبل سدات في حدود سيدي عبد العزيز بعد انباء سكيكدة
ملاحظة شوهدت حافلة الميلية الجزائر متوقفقة عند مدخل البلدة و\متوجهة الى الجزائر علما انها عادت للحركة عبر اقدم شركة للنقل في جيجل ابتداءا من اوائل اوت لالاخوة شرايطية والنوي
شوهدت شاحنة لنقل الرمال محجوزة دخلت وخرجت لدقائق من مركز الدرك غلما انها مرقمة بالمسيلة
هل تعلم ان ميناء فنيقي يوجد في الجناح وان كهف الجناح اغلق رغم وجود بناء صلب تحته
اعلن حداد سياحي في سيدي عبد العزيز مند الخميس
شوهد عروسان يبحثان عن ماوي سياحي


تها

الخميس، أغسطس 14

اخبار واصداء

شوهد الصحافي الرياضي ابراهيم والمسير في جامعة قسنطينة بسيدي عبد العزيز
يعيش سواح البلدة ماساة في المياه جعلتهم يفضلون بين مياه البحر ومياه الحنفيات
مازالت اداعة جيجل غائبة لدي سكان عبد العزيز وحتي الحافلات ترفض بث اداعة جيجل للسواح مادامت اداعة لاهل العوانة
بقلم نورالدين بوكعباش

يا سعد انت تاجر في الصحافة ام عميل بالصحافة

متاعب مهنية !
2008.08.14
حجم الخط:
سنوات الإرهاب والضغط على الصحافة والصحافيين جعلت هذه المهنة تنحصر لسنوات في فيطوهات السلطة، سواء في الفنادق الأمنية أو في دور الصحافة، التي تحولت إلى سجن محترم ! هذا الوضع الأمني الذي عاشته الصحافة هو الذي أدى إلى انقطاعها شبه الكلي عن واقع الحياة اليومية في الجزائر العميقة، وتحولت الصحافة إلى ما يشبه "البياركي" الأمني لمصالح الأمن أو نشرات خاصة للأحزاب المعتوهة والمحنطة في هياكل الدولة أو بقايا الدولة .. ! وفي أحسن الأحوال، تحولت الصحف إلى مساحات لفضائح الحكم والحكام أو فضائح المجتمع عبر أخبار المنوعات.. ! واختفت من الصحف الوطنية على مختلف أنواعها بعض الألوان الصحفية، مثل التحقيق وصحافة التحريات وطغت الأخبار الأمنية، البياركية والتعاليق والأحاديث الصحفية لأشباه السياسيين في الأحزاب، إلى درجة أن الناطقين الرسميين للأحزاب تحولوا إلى نجوم سياسية يتنقلون بتصريحاتهم وصورهم بين العناوين.. ! وباتت الصحافة حبيسة دار الصحافة ووقائع الحياة في نادي الصنوبر ومقرات الأحزاب وفي أحسن الحالات مراقد النواب في المراقد الوطنية، التي تسمى ظلما بالمجالس الوطنية ! أما الداخل الوطني بوقائعه المختلفة فلا وجود له في الصحافة وفي أحسن الحالات سلم أمر التعبير عنه لمراسلين صحفيين قليلي التجربة ولا يعرفون من الصحافة إلا وقائع إقدام السيد الوالي أو المير أو قائد الشرطة والدرك ! والقافز في هؤلاء المراسلين هو الذي ينجح في تحويل صفة المراسل الصحفي إلى مبتز محترم ! هذا الوضع الشاذ للصحافة الوطنية هو الذي حول الصحف إلى نسخ من بعضها، إشهارا وأخبارا وطباعة وإخراجا .. حتى بات القارئ وكأنه يقرأ صحيفة واحدة لهيئة تحرير واحدة ممثلة في العديد من العناوين ! والمضحك في هذه الوضعية أن العديد من الصحافيين في هيئات التحرير والمراسلين بمختلف الصحف يتبادلون فيما بينهم الأخبار القليلة والشحيحة بواسطة المايل .. لتخرج في الصحف بنفس العبارات ونفس الوقائع حتى يخيل للقارئ أن الأمر يتعلق بتوزيع أخبار من طرف وكالة أنباء وحيدة مثل وكالة الأنباء الجزائرية عندما يتعلق الأمر بالأحداث الرسمية، فالأمر نفسه بالنسبة للأحداث المتعلقة بالأخبار الأمنية والمنوعات .. وما يكتبه المراسلون في الولايات.. ! هذه الزوايا التي تحنطت فيها الصحافة المكتوبة سنوات هي التي جعلت الجهود المهنية المبذولة لا تثمر كما يجب، إلا في القليل من الصحف الخاصة !سعد بوعقبة

موازاة مع عودة الإقبال على الخيممئات المصطافين والعائلات يبيتون في العراء بالكورنيش الجيجلي
تتحوّل العديد من الفضاءات العمومية والأرصفة وحظائر السيارات على طول الكورنيش الجيجلي بالجهة الغربية للولاية، مع مطلع كل ليلة، إلى مراكز اصطياف في الهواء الطلق، حيث يضطر مئات المصطافين والعائلات إلى المبيت في العراء.هذه الوضعية وقفنا عليها في جولة قادتنا ليلا عبر شواطئ العوانة وزيامة منصورية التي تشكل الكورنيش المذكور؛ ففي المساحة المحاذية لشاطئ العوانة والتي يجري استغلالها منذ بداية موسم الاصطياف كحظيرة للسيارات، وجدنا مجموعات من المصطافين في شكل أفراد وعائلات حطت رحالها بالمنطقة، وشرعت في حجز أماكن لقضاء ليلة من ليالي عطلتها، حيث يلجأ أغلبية هؤلاء إلى ركن سياراتهم فوق تلك المساحة على مسافات متباعدة، قبل أن يقوموا بنشر الأفرشة بمحاذاتها. وأشار أحد المصطافين وجدناه رفقة زوجته وأبنائه، ''لقد تحتم علينا قضاء الليلة هكذا لأننا لم نعثر على شقة أو غرف لكرائها. وحتى بعض المرافق التي عرضت علينا كانت أسعارها مرتفعة ولا تتلاءم ووضعنا المعيشي''. من جهته، أوضح قاطنون بمحاذاة الشاطئ المذكور، بأن عشرات المصطافين والعائلات يقضون يوميا لياليهم في العراء في هذه المساحة. وبينما كنا نسير على طول منعرجات الكورنيش والساعة تشير إلى الحادية عشرة ليلا، كانت أغلب المساحات المحاذية له والتي هيّئت في إطار مشروع توسيع الطريق تتوفر على مصطافين، بعضهم فضلوا السهر على طريقتهم الخاصة، وآخرون استلقوا على أفرشة وركنوا للراحة. وهو نفس المشهد الذي كان يميز ضفاف وادي دار الواد المحاذي للكهوف العجيبة. وفي مدينة زيامة منصورية، المحاذية لولاية بجاية، ازدادت ظاهرة الاصطياف في العراء استفحالا، حيث لا يكاد يخلو شارع أو فضاء عمومي من مصطافين مستلقين على الأرض، كما هو الشأن بميناء الصيد البحري للمدينة الذي اصطف بأجزاء منه عشرات الشباب القادمين من مختلف الولايات الداخلية، في حين لجأ البعض الآخر إلى رصيف محلات الشباب التي أنجزت مؤخرا، وآخرون اتخذوا من إحدى المساحات الواقعة بين حيي عزيرو و18 فيفري كفضاءات لنومهم. وبالتجمع السكني بوبلاطن المحاذي للشاطئ الأحمر وقفنا على محلات تحولت إلى مراقد للمصطافين. وبالموازاة مع النقص الفادح في مرافق الاستقبال بالكورنيش الجيجلي، والذي لا يتوفر سوى على هياكل تُعد على أصابع اليد الواحدة، اختارت مئات العائلات القادمة من مختلف الولايات وحتى من المهجر، قضاء عطلتها في الخيم، بعد العزوف الذي كانت تشهده هذه الأخيرة خلال السنوات الماضية بسبب الوضع الأمني. وقد وقفنا على ذلك بكل من مخيم الولجة وأفتيس التابعين لشركة ''ماجي كلوب'' المختصة في الخدمات السياحية، أين تقيم أزيد من مائتي عائلة داخل خيم من مختلف الأحجام، حيث عبرت العديد من العائلات عن ارتياحها لهذا النوع من الاصطياف، مثلما أشارت سيدة قدمت من البليدة اعتادت الاصطياف بجيجل منذ أزيد من 20 سنة، بأنها تجد متعة كبيرة، وهي تتخذ من خيمتها الصغيرة التي نصبت في أحد أطراف مخيم الولجة، وهذا هروبا، تضيف، من جدران الإسمنت التي تقبع فيها طيلة السنة رفقة أبنائها. من جهته، أوضح مسير الشركة المذكورة بأن هناك إقبالا كبيرا من قبل العائلات للإقامة داخل الخيم، وأن طاقة المخيمين لم تعد تتسع لتلبية كافة الطلبات في هذا المجال. ولم يخف، المتحدث، العراقيل التي تصادفه يوميا والتي كادت أن تؤدي إلى غلق المخيمين. 


المصدر :جيجل: م. منير

اخبار واصداء

شوهدت طائرات مروحية فوق سماء سيدي عبد العزيز
استغل احد السواح فرصة وجود حصان للتجوال باحد ابنائه وسطيدي عبد العزيز وصور العائلة ليتجه به مباشرة الى الختان السياحي
تحولت الالعاب النارية لاحد الاعراس الى هلع سياحي حيث اعلن السةواح خوفهمم و قرروا مغتدرة البلدة بينما اعلن سكان البلدة مغادرة مراسيم العرس ليبقي شباب ورقلة ضيوف على رياضي الشروق عبد الحميد بوحالة الدي تحول الى براح شعبي نتيجة لندرة البااحين وانشغالهم بكراء مساكنهم الفردية والجماعية علما ان سعر الغرفة الواحدة 1700دينار لدي العائلات الخاصة بينما يتم كرائها من طرف وكالة البركة ب3500دينار علما انه لوكنت تمتلك عشر ة شقق فارغة فانك تحصد يوميا الملايين مع عدم ضمان السياحة للمواطن .
غابت عن اكشاك سيدي عبد العزيزحيفة الجمهور كما غابت صحيفة الشروق مند ايام كما غابت صحيفة المحقق عن الاكشاك وادا اردت قراتها فعليك بمكاتب الطاهير وجيجل
هل تعلم ان رئيس بلدية سيدي عبد العزيز يقيم في عطلة سياحية بشواطئ وهران ولم يفوت الفرصة فاصدر قرار بمنع بيع الاسماك في الشارع الرئيسي بحجة النظافة ويدكر ان القرار اتخد هاتفيا من شواطئ وهران
شوهدت شاحنات لبلديات جزائرية تشتري الخبز وتضعه في اكياس سوداء ودلك في اطار السياحة البلدية
يعتزم رؤساء قوارب الصيد تاسيس شركة للنقل الجماعي بين الشواطي للبحارة ودلك للقضاء على مشكلة النقل وتشجيع الحراقة السياحية
شوهد رئيس المجلس الولائي لقسنطينة وهو يتجول راجلا في شوارع سيدي عبد العزيز حيث يجري المشاورات مع النخبة المثقفة لابداع مشروع التليفريك من شاطئ سيدي عبد العزيز الى جبل البرج والزبيرة كما يتداول مشروع الطرامواي من الملعب البلدي الى مطار جيجل علما ان ملعب البلدة لايملك مدرجات وكما يعتزم تنفيد مشروع للجسر العملاق بين الجناح ومنطقة بني بلعيد خاصة وجزء من الجسر مطموس في مياه نهر الجناح ولقد استبشر اهالي البلدةى خيرا بمشاريع بوالصوف وينتظر ان يرحل سكان البلدة الى منطقة باردو بقسنطينة للبداية في تنفيد احلام بوالصوف
تحولبهو قصر بغداد الى مقهي شعبي بلا كراسي
بقلم نورالدين بوكعباش

الأربعاء، أغسطس 13

كيف تصبح صحافيا مزيفا في الجزائر


هكدا تصبح صحافي مزيف بينما يحرم طلبة علوم الاعلام والاتصال بحجة ضعف المستوي




حرب المصطافين

عندما يطرد جزائري من طرف اخيه الجزائري ويصفه باشباه السواح ولتخرج اعمدة الصحافة بخبر وجود سواح مزيفين في البحرالجزائري فتلك ماساة الجزائرين الدي اضحت العنصرية سلاحهم بين الشرق والغرب ولعلا احداث عنابة اكدت ان الجزائر مرشحة للطكائفية العشائرية خاصة وطرد سواح دفعوا اموالاهمليجدوا انفسهم عرايا صباحا خارجين من البحر وكانهم في حرب الجزائر ووسط التساؤلات حول احداث عنابة تبقي الصحافة اكبر تاجر سياسي من الاحداث مادامت لاتحسن سياسة الاخبار لكنها تتقن تجارة الاخبار
بقلم نورالدين بوكعباش

''الجزائر نيوز'' في بيت عائلة الضحية
شطــــايبي تــــودع إلياس بو عزيز وتثور على ''المصطافين المزيفين''
لم يكن سكان قرية شطايبي السياحية، التي تبعد بحوالي 70 كلم عن عنابة، يتوقعون ان يعيشوا اول امس يوما عصيبا، تحولت فيه قريتهم الآمنة والمضيافة الى ساحة عنف وغضب وانقلبت طباع سكانها الطيبين المسالمين، لينتفضوا غضبا وحقدا وكلهم رغبة في الانتقام وارتكاب ما لم يكن يتصوره كل من يعرفهم عن قرب، عقب انتشار خبر مقتل أحد أبناء القرية المحبوبين لدى الجميع، في ظروف مأساوية، وأشعلت شرارة الكراهية والحقد ضد كل من هو غريب عن القرية، حتى وإن كان سائحا مسالما جاء ليستمتع بزرقة البحر وجمال شواطئ شطايبي الخلابة···
عنابة: نور الدين بوكراع/ رضوان علوي
قبل صبيحة اليوم المشؤوم، كانت القرية تستعد لقضاء يوم جميل آخر، وكانت شوارعها تدب بالحركة والنشاط، وألوان رايات افتتاح موسم السياحة والاصطياف ترفرف على طول الكورنيش المطل على شواطئ المدينة السياحية، التي تذكر بموقعها الجغرافي، وسط التلال الخضراء المشرفة على مياه الشواطئ الزرقاء بمدينة ''جنوة الإيطالية''·
كانت الألوان تمتد على طول البصر، مشكلة بشمسيات ولباس المصطافين لوحة مرحة تعج بالحياة والصخب، الصادر عن امواج البحر وضحكات الأطفال والأناشيد الصادرة عن مخيمات العطلة الصيفية، التي اتخذت من غابات وشواطئ مدينة شطايبي فضاءات للراحة والاستجمام لمئات الأطفال والعائلات···
غير بعيد عن مدخل القرية، كان منزل عائلة الأب مختار بو عزيز، الذي نهض باكرا لأداء صلاة الصبح وليستعد لقضاء يوم عادي كسائر الايام، في انتظار نهوض أبنائه الثلاثة، من بينهم إلياس، ابن 22 ربيعا، الولد المحبوب لدى كل سكان القرية، خاصة بعد أن تحصل على الشهادة الجامعية في اختصاص الإعلام الآلي بدرجة جيد، جعلته يحلم بافتتاح أول ناد للانترنت بقرية شطايبي·· كان الجميع يحبه وكان مدلل والديه لطيبته وحسن معشره مع الجميع كبارا وصغارا، إذ كان رياضيا بامتياز يهوي السباحة، وهو ما مكنه من العمل منذ بداية شهر جويلية بمخيم العطلة الصيفية ''النور'' كمدرب للسباحة ومراقب لمجموعة من اطفال المخيم، الذين تعلقوا به وينتظرون كل صباح إطلالته ليأخذهم للسباحة والمرح في البحر·
يروي الأب مختار بوعزيز، الذي التقته ''الجزائر نيوز'' في بيته بعد فاجعة فقدان ابنه إلياس، في جو حزين وكئيب وسط بكاء الأسى لأم الياس ومجموعة كبيرة من سكان القرية واصدقاء الفقيد الياس والعائلة، الذين قدموا لمواساة وتعزية الوالد الحزين لفقدان ابنه، يروي الأب بصعوبة وحزن شديد، انه نهض في حدود الساعة الخمسة ونصف صباحا ليصلي الصبح، حينها سمع حركة مشبوهة فوق سطح المنزل فايقظ ابناءه وابناء الجيران، ليكتشف وجود شخصين لاذا بالفرار، احدهما كان يحمل ساطورا، كانا بصدد تفتيش محتوات المنزل بغرض سرقة شيء ما، الا انهما فوجئا وفرا باتجاه الغابة المقابلة للمنزل، فلحق بهما الجميع، من بينهم الشاب الياس، الذي تمكن من محاصرة احد اللصوص الذي هدده بسكين ان هو تقدم اليه، الا ان الشاب الياس هاجمه بشجاعة تلقى اثرها طعنة سكين في جانبه الايسر سقط اثرها وهو ينزف، ليهرع اليه والده ويحمله على كتفه على مسافة طويلة من الغابة الى الطريق، اين طلب النجدة وانتظر وصول سيارة اسعاف نقلته الى المستشفى الجامعي لعنابة، الا انه لفظ انفاسه في الطريق متأثرا بنزيف داخلي حاد بين ذراعي والده···
خلال هذه الفترة تمكن ابناء الجيران من القبض على الجاني ورفيقه اللذين تعرضا لوابل من الركلات والضرب بشتى الوسائل، قبل ان تصل مصالح الدرك التي انقذتهما من الموت، واقتادتهما الى مكان آمن، لينتشر إثرها خبر مقتل الشاب الياس في كل ارجاء القرية ووسط اصدقاء الياس ومعارفه من شبان القرية، الذين انفجروا غضبا وسخطا وهرعوا الى مقر فرقة الدرك مطالبين بتسليم الجانين للقصاص·· وأمام إصرار عناصر الدرك على تفريقهم توجهت مجموعات منهم الى شواطئ المدينة السياحية بوسط شطايبي، اين قامت بملاحقة عدد كبير من المصطافين من القادمين من ولاية قسنطينة، لاعتقاد الشبان ان الجناة غرباء عن منطقة شطايبي قدموا اليها من قسنطينة، مما أحدث حالة من الذعر والفزع وسط العائلات والمصطافين ، الذين غادروا الشواطئ سيرا على الأقدام خوفا من انتقام الشبان المحتجين، ليخيم على المدينة جو من التوتر والخوف استمر لساعات إلى غاية المساء، حينها تسربت معلومات تفيد أن الجانين من قرية وادي العنب المجاورة التابعة لدائرة برحال بإقليم ولاية عنابة، ليعود الهدوء تدريجيا إلى جميع أحياء المدينة التي بدأت شوارعها تشهد تنقل كبار أعيان القرية والشبان المحتجين باتجاه منزل عائلة الشاب الياس، التي كانت تحت الصدمة، لموساتها وتقديم العزاء لفقدان ابن القرية إلياس·
مصالح الدرك الوطني تعتقل الجانيين
صرح قائد فرقة الدرك الوطني لبلدية شطايبي لـ''الجزائر نيوز''، ان عناصر فرقته القت القبض على الشخصين اللذين هاجما منزل عائلة الشاب الياس بو عزيز، وتم التعرف على هويتهما، و يتعلق الامر بالمدعوين ''ز· ع'' و'' ب· م''، من مواليد 1985 وهما يقطنان بقرية وادي العنب (دائرة برحال)· وأوضح قائد فرقة الدرك أن الموقوفين تعرضا لإصابات وجروح جراء محاولة شباب القرية الانتقام منها، إلا أن حالتهما ليست بالخطيرة·
سكان شطايبي ينددون بالمصطافين المزيفين
بكثير من الحزن والتأثر لمقتل الشاب إلياس بو عزيز، عبر العديد من سكان قرية شطايبي السياحية، عن قلقهم من تزايد حالات الاعتداءات وسرقة السيارات والمساكن والمصطافين، الذين يتعرضون لسلب ممتلكاتهم من طرف من يسميهم سكان قرية شطايبي، بالمصطافين المزيفين، الذين يستغلون كل موسم اصطياف للتسلل بين السياح ويغتنمون كل فرصة تمكنهم من سرقة العائلات المصطافة، وحتى اقتحام مساكن سكان القرية الغائبين، مطالبين مصالح الأمن بتكثيف دوريات المراقبة التفتيش، للحد من دخول الغرباء من القرى المجاورة الى المدينة السياحية، المعروفة بطيبة اهلها وحسن ضيافتهم، التي يبدو ان البعض استغلها لزرع اللاأمن وزعزعة استقرار وراحة السكان والمصطافين·
ومن جهتها أكدت مصالح الدرك الوطني، أن الوضعية عادت الى طبيعتها بعودة الهدوء الى المدينة، حيث لاحظنا تواجد دوريات للدرك الوطني بالشوارع الرئيسية للمدينة، التي كساها الحزن و خيمت عليها الكآبة بعد الحادثة الأليمة لمقتل ابن القرية الحبوب·
هدوء العاصفة
''الجزائر نيوز'' وفي جولة استطلاعية عامة لقرية شطايبي السياحية، لاحظت عودة الأمل إلى القرية والسياح، الذين بدؤوا يزاولون نشاطهم بصفة عادية، وللتأكد من استتباب الأمن قمنا بزيارة إلى مقر فرقة الدرك الوطني التي استقبلنا قائدها بمكتبه، حيث اكد لنا ان القرية لم تتعرض لاي اعمال شغب او اعتداء على السياح، فالسكان تجمهروا امام مقر الفرقة للمطالبة بالقصاص العادل لمقترفي الجريمة ''لكننا تمكنا من تهدئة الوضع وامتصاص غضبهم، خاصة بعد تأكدهم من ان المعتديين من ابناء المنطقة يقطنان ببلدية وادي العنب وهم من ذوي السوابق العدلية، ويتعلق الامر بالمدعو ''ز· ع'' من مواليد ,1985 و ''ب· م'' من مواليد نفس السنة، وهما الآن موقوفين لاستجوابهما والتحقيق معهما قبل احالتهما على العدالة''·
''الجزائر نيوز'' غادرت شطايبي، وهي تحاول استرجاع انفاسها بعد الصدمة استعدادا، لمواصلة مشوارها ونشاطها السياحي للدخول المسابقة الوطنية لأحسن شاطئ على المستوى الوطني···
إليـــاس·· في عيون من عرفوه
إثر الحادث الأليم الدي اهتز له الشارع الشطايبي أول أمس، بعد مقتل الشاب الياس بو عزيز، نتيجة اعتداء إجرامي، تنقلت ''الجزائر نيوز'' الى مكان الحادث، مسقط راس الضحية، شطايبي، القرية السياحية الجميلة التي تبدو حزينة، تبكي فراق ابنها البار الياس، حيث التقينا بعائلته، أصدقاء الدراسة وابناء الحي، الذين تحدثوا الى ''الجزائر نيوز'' بكل تلقائية وصدق،عن الراحل
مختار بوعزيز والد الضحية: ابني اعطاني درسا في الصبر والشجاعة
الزيارة الأولى قادتنا الى عائلة المرحوم بالبيت المتواجد بمدخل شطايبي، الذي وجدناه مكتظا بعائلة واصدقاء المرحوم، اقتربنا من والد الضحية الذي لم يتمالك نفسه، قدمنا التعازي وجلسنا اليه ليحدثنا عن شجاعة ابنه وقوة ايمانه وهو يلفظ انفاسه الاخيرة، ''ابني اعطاني درسا في الصبر والشجاعة لن انساه ابدا''· والدة المرحوم التي انفجرت صراخا و بكاء حين رأت صورة ابنها في اصدقائه وهم يقتربون منها ليقدموا تعازيهم··· بعدها نزلت ''الجزائر نيوز'' الى الشارع الشطايبي تستطلع آراء المواطنين من الحادث الأليم:
رضوان بوسنة
''الياس كان صديق الدراسة، شخصا متواضعا، ذكيا ومحبوبا من طرف الجميع، اشعر بحزن كبير لفراقه''·
عراب عبد الله ـ 71 سنة ـ
''اعرف جيدا عائلة المرحوم بالأخص والده، ذلك الشخص الطيب، أتاسف كثيرا لرحيل ابنه الدي يحترم الصغير قبل الكبير''·
معروف عبد العزيز مؤطر المخيم الصيفي نور
''كنت اعمل رفقة المرحوم الياس كحارس ومدرب سباحة، انه شاب معروف بأخلاقه العالية واحترامه للجميع، لم نكن نسمع صوته ابدا، كان يعمل في صمت بكل جدية وتفان، نشعر بفراغ كبير لفراقه''·
شابي سامي طباخ المخيم الصيفي نور
''الياس شاب لطيف ومؤدب، هو الشخص الوحيد الذي يتناول وجبته في الأخير بعد أن يتأكد ان الجميع قد أخد وجبته''·
بوشراع عيسى تاجر
''رغم انني لست من المنطقة الا انني اسمع كثيرا عن هذا الشاب الذي كان صديقا لرئيسي في العمل''·
عبد الحق بن معروف المشرف العام على مخيم نور
''الياس شاب رياضي جاد في عمله يحرس المصطافين ويدربهم على السباحة، لم يسبب لي اي مشكل في العمل مند تاريخ توظيفه في بداية صائفة ,2008 انه محبوب كثيرا لدى الاطفال الذين كان يدربهم، ومن شدة تعلقهم به اخفيت عنهم خبر وفاته حتى لا يتأثروا، والموكب الجنائزي الرهيب دليل على حب الناس له''·

اخبار واصداء

شوهدت سيارة اسعاف في حدود العاشرة صباحا امس الثلاثاء فاعتقد الجميع انه غريق لكن اشاعات الواحدة اثبث ان العنف انتقل من الرعب الى الحقيقة في قرية بلغيموز حيث شوهدت سيارات مسرعة كما عاشت البلدية ندرة لحافلات النقل بين بلغيموز وسيدي عبد العزيز ويدكر انه في حدود الواحدة مساءا بينما كانت نشرة الواحدة الاداعية ثبث نبا تاجيل جنازة درويش كانت انظار السواح تستقبل
هروب السواح من عنابة راجلين وحفايا لتعلن مقاطعاتها سهرات سيدي عبد العزيز مادام الجزائري غريب في الجزائر
-اعتقد المواطنين ان مسرحية القرار الاخير الهاوية لصاحبها بنون سوف تعرض للجمهور لكنهم تفاجا بفرض طاولات ب250دينار بمقهي الفتح كما لاحظوا
غلق منافد المتعة المكسرحية امام شباب البلدية ليمسي عرض مسرحي ب250دينار علما ان هناك مركزو ثقافي مغلق مند سنوات ويدكر انه في نفس اللحظات منح مير سيدي عبد العزيز الشاب تهيد لتجار التقاليد فقطع عنهم الكهرباء وطلب منهم اتخاد وسائل شخصية لمواصلة العرض ليلا لتنتهي الحدوثة بعروض تجارية بلا كهرباء ومسرحية بلا جمهور وانما ضياع مقهي الفتح بعد تفضيل السواح شارع قريش على طريق اليل
-خطب امام رام الله الحضور ودعاهم لاحترم المقبرة بعد اغراق المشيعين في التقاط صور ضريح درويش بالهواتف النقالة
علما ان درويش دفن في قصر الثقافة الحكومي حيث تحرص اشعاره وتوضع كلماته تحت رقيب امني
ويدكر انه لاول مرة تدخل المراة العربية مقبرة وهمية وتشاهد جنازة على الطريقة المصرية علما ان نساء الجزائر لايحضرن مراسيم الجنازة بل يدهبون لزيارة القبر صباح الغد لكن صور رام الله سوف تفتح شهية النساء لحضور مراسيم دفن ازواجاهم مادامت مقبرة درويش اصبحت معلم تاريخي واصبح يمتلك قصرين احداهما يدعي قصر الثقافة محمود درويش وثانيها قصر ازلي لايعلم اسراره الا الله
بقلم نورالدين بو كعباش

الاثنين، أغسطس 11

صور من سيدي عبد العزيز

تصوير بودودة سمير
نورالدين بوكعباش


لعداب السياحي بقلم نورالدين بوكعباش


عندما بدا موسم الاصطياف تهافت السواح على سيدي عبد العزيز وبمجرد قصف الطائرات المروحية جبل سدات حتي اعلن السواح حسرتهم ليغادروا البلدة خائبين بعد خروجهم من رمال البحر بحثا عن سبب القصف الجوي من الشاطئ السياحي ووسد دموعهم غادرو البلدة رغم صفاء البحر لتعيش البلدة ندرة السواح وماكاد شهر اوت يدخل على الابواب حتي بدات المنازل تستقبل زوارها ليكتشفوا ندرة المياه الصالحة للشرب مما جعلهم يتخدون من بئر بن عبد السلام سبيلا لقضاء صيفهم ورغم متعبهم اليومية مع المياه صباحا وغضب التجار ظهرا وندرة المرافق السياحية ليلا رغم اكتظاظ الشاطئ بالباحثين عن عروس البحر ووسط ضبابية الاستقبال وكثرة المشاكل فضلت عائلات السواح العيش في الماء صباحا والتمتع بالرمال مساءا و اكل المياه ليلا في شكل مثلجات بعدما نفدت جيوبهم قبل نفاد صبرهموهكدا اصبح للجزائرين عداب سياحي بعد نجاخهم في العداب الاجتماعي على امتداد السنة الجزائريةبقلم نورالدين بوكعباش سيدي عبد العزيز في 10اوت2008

اخبار واصداء

عندما بدا موسم الاصطياف تهافت السواح على سيدي عبد العزيز وبمجرد قصف الطائرات المروحية جبل سدات حتي اعلن السواح حسرتهم ليغادروا البلدة خائبين بعد خروجهم من رمال البحر بحثا عن سبب القصف الجوي من الشاطئ السياحي ووسد دموعهم غادرو البلدة رغم صفاء البحر لتعيش البلدة ندرة السواح وماكاد شهر اوت يدخل على الابواب حتي بدات المنازل تستقبل زوارها ليكتشفوا ندرة المياه الصالحة للشرب مما جعلهم يتخدون من بئر بن عبد السلام سبيلا لقضاء صيفهم ورغم متعبهم اليومية مع المياه صباحا وغضب التجار ظهرا وندرة المرافق السياحية ليلا رغم اكتظاظ الشاطئ بالباحثين عن عروس البحر ووسط ضبابية الاستقبال وكثرة المشاكل فضلت عائلات السواح العيش في الماء صباحا والتمتع بالرمال مساءا و اكل المياه ليلا في شكل مثلجات بعدما نفدت جيوبهم قبل نفاد صبرهم
وهكدا اصبح للجزائرين عداب سياحي بعد نجاخهم في العداب الاجتماعي على امتداد السنة الجزائرية
هل تعلم ان مدينة سيدي عبد العزيز تمتاز بالمساكن الشبه ناقصة والبطالة الشبانية الزائدة والماساة الاجتماعية الكاملة والاعراس الشعبية الرائجة
تحولت مكتبة الصحاف الى مكتبة الصحافة وبقيت محلات قصر بغداد ثبحث عن روادها بعد نهاية بغداد وموت صدام علما ان سكان سيدي عبد العزيز اكثر اهتماما بالسياسة والرياضة واقل تركيزا على الثقافة واما التجارة فاغلب ابنائها تجار كبار في قسنطينة والجزائر وبومرداس مند الستينات
بقلم نورالدين بوكعباش

اوراق الفجر

زيامة منصورية في جيجل
نقص في مرافق الاستقبال ومئات العائلات تبيت في العراء
2008.08.11
حجم الخط:
تشهد مدينة زيامة منصورية بولاية جيجل منذ انطلاق موسم الاصطياف إقبالا كبيرا للزوار من أجل قضاء العطلة والاستجمام والراحة والاستمتاع بشواطئ الكورنيش الجميلة، بحيث تم حجز كل المساكن قبل حلول موسم الاصطياف، وهو ما جعل المئات من العائلات والشباب يضطرون في كل مرة إلى المبيت في العراء، حيث سجلنا قيام العديد من الزوار بالنوم فوق الأرصفة وكذا المساحة الهيأة لميناء الصيد البحري حيث تتناثر الأجساد تلو الأخرى في صفوف على طول مساحة الميناء في صورة يندى لها الجبين، سيما القادمين من بسكرة، وادي سوف، سطيف، وغيرها. وفي حديثنا مع مسير مخيم الولجة "ماجي كلوب" السيد "سفيان" تمكن هذا الأخير من ترميم المخيم وإعادة تشغيله رغم العراقيل فقد تمكن من إنقاذ هذا الموسم أزيد من 160 عائلة من المبيت في العراء، وهذا بعد رفع طاقة الاستيعاب، مشيرا إلى أن الحجز يكون ابتداء من الموسم الماضي. وقد عرف المخيم الوحيد بالمنطقة فندق "شوب" توافدا يفوق طاقة الاستقبال، مما يعني ضرورة البحث عن استراتيجية جديدة للاستثمار، يقول سفيان الذي يشرف على 3 مخيمات عائلية، مشيرا إلى مواجهته العديد من العراقيل كقيامه مؤخرا بشراء محول كهربائي لوحده لتشغيل المخيم، إلا أنه سيضطر لغلقه، دون الحديث عن أزمة المياه وأشياء أخرى يقول بأنها لا تخدم السياحة في جيجل.
http://www.al-fadjr.com/ar/realite/79089.html
ديوان محو الأمية بجيجل في وضع كارثي
مقر ديوان المطبوعات مهدّد بالانهيار والكتب تحت رحمة الفئران
2008.08.03
حجم الخط:
يعمل مواطنو ديوان المطبوعات المدرسية بولاية جيجل في ظروف جد قاسية، بسبب وضعية المقر التي لا تبعث عن الارتياح، حيث دق مسؤولو هذه الهيئة ناقوس الخطر خلال دورة المجلس الشعبي الولائي الأخيرة، نظرا لقدم المقر وظهور تصدعات وشقوق في الجدران وتسربات مياه الأمطار من كل جهة، وانعدام التهوية والسقف مهدد بالإنهيار، حسب خبرة مكتب الدراسات، مما يهدد حياة العمال من يوم لآخر، كما أن العمال معرضون للإصابة بالربو أو مشاكل صحية، نظرا للرطوبة المرتفعة، والهواء غير النقي والملوث، وبعيدا عن العمال، فإن الكتاب فقد قيمته المعنوية والروحية بعدما تحول المقر إلى وكر للفئران والحشرات والعناكب، مما أدى بالعمال إلى تغطية الكتب بأكياس بلاستيكية أثناء تساقط الأمطار، وحماية لها من مختلف الحشرات. هذا المركز المتواجد بشارع أول نوفمبر، مهدد بالسقوط من يوم لآخر، وقد أشار مدير التربية بالنيابة حول هذه القضية، بأنه فعلا المقر في وضعية كارثية، وأن المديرية أرسلت ملفا كاملا للديوان الوطني للمطبوعات المدرسية بالعاصمة، من أجل إنجاز مقر لائق، وسيتم التخلص منه مستقبلا. من جهة أخرى، يشكو عمال الديوان الوطني لمحو الأمية، المتواجد بإحدى الفراغات الصحية، من الوضعية الكارثية للمقر، ومن مشاكل متعلقة بالعاملين في إطار الشبكة الاجتماعية وتشغيل الشباب، حيث يتم توقيفهم من طرف رؤساء البلديات، وهم يدرسون أفواجا تربوية وسط السنة الدراسية، ومشاكل التأطير وتأخر صرف مستحقات المعلمين في انتظار صدور النصوص القانونية، الخاصة بتوظيف المعلمين وإعادة هيكلة الملحقة، إضافة على مشاكل متعلقة بالتنقل والاتصال بالجمعيات في وسيلة نقل بالديوان، وكذا نقص المقرات في بعض البلديات، وهو ما يعرقل السير الحسن لتطبيق البرنامج الوطني للقضاء على الأمية في الجزائر، وقد أشار مدير التربية بالنيابة في هذا الصدد، بأن مقر الديوان فعلا كارثي، وأن المديرية تبحث عن مقر لائق للديوان مستقبلا، من أجل إجراء مهامه على أحدث وجه. نصرالدين دربال
http://www.al-fadjr.com/ar/est/78363.html
الشطيطحة" تزاحم "الكسكي" في أعراس جيجل
الطبول والزرنة.. ملامسة العروسين مياه البحر.. ميزة ونكهة العرس الجيجلي
2008.08.03
حجم الخط:

جيجل معروفة مند القدم بتقاليدها الخاصة والمحافظة وإن اختلفت نسبيا من منطقة لأخرى حسب القبائل والأعراش الـ 17 المكونة لمنطقة جيجل قديما، من أهمها عرش بني إيدر، بني عافو، بي سيار، وأولاد عيدون، وهذا في مراسيم الزواج والأفراح، وخاصة أيضا في الأرياف، فرحا وغبطة لكل كبير وصغير.وأهم ما يميز أعراس جيجل رغم مرور السنوات والتطورات في شتى المجالات هي الطبول والزرنة، هذا الفلكلور الشعبي الذي لايزال مرتبطا بكل السكان ومنهم الشيوخ والشباب وكذا المدائح الدينية والبراح وسجل العون والتي تعد من بين التقاليد الأصيلة للمنطقة.
التعيينة... أو وضع اللمسات الأولى كل شيء لإقامة حفل زفاف بجيجل يبدأ من التعيينة أو "الشوفة" وهي عملية وضع اللمسات الأولى، والاتفاق المبدئي بين أهل الفتاة والفتى، وقد تكون عن طريق النظرة الأولى أو الصدفة أو عن طريق وصف قد جرى عن الفتاة جمالا وأخلاقا ونسبا، ليقوم أهل العريس بزيارة رفقة الأهل إلى منزل أهل العروس للتثبيت والقبول أو العكس، مرفوقين بخاتم و"قفة" للتعيينة أو الشوفة والتي تضم ملابس للعروس يبلغ سعرها الأدنى 3.5 مليون سنتيم، وعند القبول يقوم أهل العريس من النساء بإطلاق العنان لحناجرهن للزغاريد وفي حالة الرفض يخرج أهل العريس دون تناول ولو حبة حلوى أو فنجان شاي حاملين معهم قفة "الشوفة"، وهي حالة لا تحدث إلا في أحلك الظروف لأن اليوم أضحى الشاب على معرفة جيدة ووافية بالمرأة قبل التقدم الرسمي لها، إلا أن العملية قديما كانت منتشرة بكثرة. بعدالتعيينة ليتم التحضير للخطبة والتي أصبحت اليوم تقام عشية حفل الزفاف للتقليل من التكاليف، وقبلها يتم الاتفاق على موعد لعقد القران بالبلدية بحضور أهلي العروسين، بعدها يتم تحديد يوم آخر لقراءة الفاتحة بالمسجد حيث تم تحديد "صداق المرأة" أو المهر والذي يختلف من بلدية لأخرى ويقدر هذه السنة من 6 إلى 12 مليون سنتيم، في حين بعدها يضطر العريس مرغما إلى زيادة مبلغ آخر لشراء المهر الذي يكون في مستوى طموحات شريكة حياته، وتكون المتاعب كبيرة لموظف بسيط ترغمه الظروف والمحيط على إخراج تكاليف غير قادر عليها. وبين فترة "الشوفة" و"الخطبة " تكون الفتاة بصدد تحضير جهازها أو ما يعرف محليا بـ"الشورى" من أهمها جبة المجبود أو الفتلة والتي تعرف ارتفاعا كبيرا في تكاليف إنجازها من قبل الحرفيين التقليديين وهذا بين 3.5 مليون سنتيم و16 مليون سنتيم، وكذا مختلف الأغطية المصنوعة من "الصوف"، في حين أصبح البعض يفضل الأغطية المصنعة محليا، والتي تباع في المحلات لاختصار الوقت وربح تكاليفها الباهظة، أما العريس فيقوم بإحضار يوم الخطبة "القفة" الخاصة بذلك والمليئة بمختلف الملابس، والعطور وكذا "الخاتم" والتي تبلغ تكاليفها بين 5 و10 ملايين سنتيم وكل حسب طاقته، وتكون المناسبة لوضع الحنة للعروس من قبل أهل العريس والعودة بالشورى عشية حفل الزفاف. هذا وكان الخاتم في السنوات الفارطة يلبس من قبل أقارب العريس لأن هذا الأخير يحرم من مشاهدة عروسه إلى غاية ليلة الدخلة، لكن مع تسارع الأحداث وانفتاح المجتمع، أصبح العريس حاضرا في كل المراسيم وأحيانا بدون حياء، حسب ما أسر لنا به الشيخ "الخيضور" من كبار الجواجلة. المدائح والتسابيح والطبول والزرنة تصنع الحدث بعد الخطبة وتعيين موعد الزفاف يكون أهل المنطقة وعلى مدار أسبوعين أو أكثر من الموعد مع فضاء واسع للفرح والمرح والبهجة، حيث يتجمع شباب القرية وحتى القرى المجاورة والنساء والأطفال بمنزل الرجل للسهر والسمر رفقة أفراد فرق الطبول والزرنة التي تشتهر بها منطقة جيجل، والتي تستمر في زرنجيتها طوال هذه المدة وهذا في ظل رقصات الجمهور المميزة، سيما الشيوخ الذين يعشقونها كثيرا، في حين يفضل الشباب"الديجي" أو أشرطة كاسيت وأغاني الأفرح لرقصاتهم ومتعتهم وهو ما يحدث صداما وصراعا بين الأجيال، إلا أن الكلمة للكبار حيث تكون الزرنة سيدة الموقف تتخللها مدائح أو تسابيح معروفة بالمنطقة، ويكون التنافس على أشده بين مجموعتين من الشباب أو الشيوخ فيمن يحتفظ بطول النفس، وتكون أم العريس قد حضرت أكوابا من الزيت المعجون بالرجل والعسل"لتعسيل الفرجومة أو الحنجرة". ومن بين التسابيح المشهورة نجد "نجمة طلت بين النجوم وزهوة الدنيا لوكان تدوم، لا إله إلا الله نعبد ربي ما نيش راقد.. ونعبد ربي طيلة الوحيشة،، فراش التربة واللحد البارد.."، وأيضا ".. هذه نوارة الربيع في وسط جنان مغطية أبابا حالي ضرير وصي لخوان عليا...". هذا بالإضافة إلى مدائح أخرى للنساء والرجال بدأت تزول ولا تتردد في السنوات الأخيرة إلا نادرا، فيما تبقى الطبول والزرنة سيدة الموقف أمام أجهزة "الستيريو والديجي" ومكبرات الصوت والفرق الفنية العصرية التي أصبحت تحيي أغلب الأفراح. من الكسكي إلى الشطيطحة عادات في طريق الزوال بعد انتهاء مدة السهرات وقدوم موعد الزفاف يؤخذ ما يسمى بـ"لمنى" لأهل العروس، وهي عبارة عن كمية محددة من اللحوم والخضر والفواكه والسميد، تكون مشروطة مسبقا يقدمها العريس لعروسه، من أجل إقامة حضرة الفتاة، أو كما تسمى أيضا بـ"الدفيعة"، واليوم أصبح العريس يمنح مقابل المواد مبلغا ماليا يتراوح بين 2 و4 مليون للعروس لاقتناء ما يلزم لإقامة "حضرتها" بحرية. وفي صبيحة موعد الزفاف تبدأ عملية التحضير لوجبتي الغداء والعشاء للمدعوين، وقدأصبح يركز اليوم على وجبة الغداء فقط، حيث تكون المهام موزعة بانتظام وبإحكام بين النساء وللرجال، نظرا للتوافد الكبير للمدعوين في الأرياف حيث تكون أحيانا الفوضى سيدة الموقف رغم وجود الكميات اللازمة من المأكولات، في حين بالمدن الكبرى للولاية سيما بعاصمة جيجل فإن وجبة الغداء تقتصر على المدعو الرسمي فقط دون فتح المجال للأطفال حيث تكون الأمور محكمة ومنظمة أحسن مما هي عليه في الأرياف. ملامسة مياه البحرمن طرف العروسين... عادة راسخه بعد تناول وجبة الغداء من طرف المدعويين وأصدقاد العريس في أجواء من الفرحة وتحت تعليقات ومداعبات الحضور أمام كاميرا التصوير، يتم التحضير لموكب الزفاف حيث يتم اختيار سيارة من آخر طراز لتتهيأ بباقات الورود الخاصة بذلك، وينتقل الموكب الذي يختلف من عرس لآخر بين 15 إلى 80 سيارة، وقد كان قديما يتم نقل العروس على متن "الجواد" أو مشيا على الأقدام إن كانت المسافة قريبة، وينتقل الموكب وسط منبهات السيارات والزغاريد إلى منزل العروس حيث يتم إخراجها بعد طول انتظار من قبل أفراد عائلتها، بعدها يتوجه الموكب إلى شاطئ البحر وأغلب العائلات الجيجلية تنتقل إلى شاطئ تاسوست بالقرب من ميناء جن جن، حيث يمكن للموكب الدخول إلى غاية الشاطئ الواسع فينزل الجميع وسط أغاني عراسية ويأخذ العريس عروسه ويتجهان إلى مياه البحر، حيث يلامسان موجة من الموجات ثم يعودان بعد التقاط صور لهما، وهذه عادة قديمة للقضاء على الحسد حسب ما يروج أو لتفادي عمليات السحر التي قد تطال أيا من العروسين وملامسة المياه تقوم بالقضاء على كل معمول سحري، وهناك من ينتقل إلى شاطئ سيدي عبد العزيز أو كتامة بجيجل، هذا الأخير الذي من عادة الجواجلة به وقوف العرسان على حافة الرصيف في انتظار عروسه حيث يقوم برشها بمختلف العطور رفقة كل عائلات الموكب، ليعود بعدها الموكب بعد جولة في المدينة إلى مسكن العريس. بعد إحضار العروس يتم إدخالها على أنغام الطبول والزرنة و"الديجي" بعد قضاء أهل العريس وأصدقائه وقتا معينا في الرقص، وتدخل العروس إلى بيت عدلها بقدمها اليمنى بعدما تقوم أم العريس بتكسير حبات البيض أمام رجليها وكذارميها بالسكر والحلوى وحبات الشعير حتى تدخل بيتها بكل هناء وتكون حياتها كلها حلوة وسعيدة مع زوجها وعائلته. بعدها وبعد تناول وجبة العشاد يجيء وقت الحفل ابتداء من الساعة التاسعة بعد نصب الطاولات والكراسي والديكور الذي يزيد المكان بهاء سيما مقاعد العريس وأصدقائه المزودة بالإضاءة الملونة وكذا فرقة عصرية للغناء، أو الشعبي والطبول والزرنة كل حسب ذوقه، والبعض يكتفي بأشرطة الكاسيت للرقص إلى غاية وقت الحنة حيث تقوم والدة العريس أو إحدى شقيقاته بربط حنته أمام زغاريد النسوة، وقد كانت العملية قديما تقام على نبتة "أفالكو" ويكون سجل العون قد نصب على طاولة لمساعدة العريس بمبلغ مالي يسجل في كراس بذلك كل باسمه وهي عادة قبيحة زالت وعوضت بالهدايا أو "عون العون" مغطى يقوم كل شخص يريد مساعدة العريس بمنح ما يقدر عليه من المساعدة المالية. كما كان "البراح" قديما يفعل فعلته عند الحنة من خلال إقدامه على خلق أبواب تنافسية بين الحضور فيمن يمنح أكبر مبلغ للعريس وقد حدثت بسبب "البراح" عدة حالات مأسوية وقد زالت هذه العادة ولم تبق إلا في بعض المشاتي البعيدة. ليلة الدخلة والمنديل المشؤوم وصفع العروس من قبل طفل في اليوم الثالث في الساعات الأخيرة من السهرة تقوم مجموعة من أصدقاء العريس بإبعاده عن الفوضى وتحضيره لدخوله على عروسه وتكون المهمة صعبة إن كانت العروس في بيت أهله، في حين يفضل الكثير اليوم قضاء ليلة الدخلة بعيدا عن الأهل سواء بالفنادق أو الشقق المأجورة. وبعد مرور مرحلة الدخلة، يقوم أهل العريس بتنظيم حفلة تسمى "بالثالث" حيث يقوم أهل العريس بإجلاس العروس على قطعة خشبية بجبة عريضة ويقوم الأطفال بتثبيت حواف الجبة بواسطة مسامير تعبيرا عن عدم تعرضها للطلاق طيلة حياتها الزوجية، كما يقومون أيضا بإخراجها إلى عين طبيعية حيث يقوم طفل من أهل العريس بصفعها على وجهها ثلاث مرات حتى تكون في حياتها مطيعة لزوجها وهي عادات تلاشت أيضا. هذه إذ بعض طقوس الزواج بالقرى والمناطق النائية ومدن ولاية جيجل، وهي في تغير مستمر، سيما إذا تحدثنا عن الوجبات الغذائية بحيث تعتبر ميزة كل عرس جيجلي إلى وقت غير بعيد الكسكسي باللحم والخضر، أو سكسو لكحل عند الجواجلة لما له من نكهة خاصة لدى الجميع، إلا أن الشيء المسجل منذ حوالي 5 سنوات بجيجل هو مزاحمة طبق "شطيطحة باللحم" الكسكسي، والذي أصبح الطبق المفضل في القرى أو المدن وهذا نظرا لسهولة تحضيره وتكلفته المنخفضة عن الكسكسي بعد غلاء مادة السميد وصعوبة تحضيرها، حتى أن صديقي "خيرالدين"، ملّ من أطبق الشطيطحة في كل الأعراس ويبحث دائما عن الأعراس التي تدرج في قائمة وجباتها "الكسكسي" الذي تنعشه رائحته ويتلذذ كثيرا في أكله. على كل ومهما يكن فإن الطبول والزرنة وملامسة أقدام العروسين مياه البحر، والمدائج والتسابيح، تبقى ميزة العرس الجيجلي رغم مزاحمتها ومنافستها من قبل الفرق العصرية وأشرطة الكاسيت.
ياسين بوغدة

اخبار واصداء






تفقدت جماهير السواح للحصول على سكن صيفي لتصطدم بندرة المساكن مما ارغم احد السكان الى التوجه الى جبل لعرابة للمكوث فيه

علما ان جبل لعرابة يضم زواية مسعود العربي مدرس الدشرة سابقا كما يضم منازل عربية مهدمة في تاتوش ومازر وللعلم فان جبل لعرابة

عاش احداث الارهاب حيث اتخد مقر لابناء المنطقة المخدوعيم من قيادي الانقاد امثال عبد الحميد بوكعباش صديق عبد اله عيسي لحيلح والراعي الدي تحول الى استاد بشهادة مزورة ولدرع اللدان غررا بشباب المنطقة فصعدوا الجبل ليكتشفوا ان محرضيهم يتمتعون بامتيازات وقرار سياسي بينما وجدوا انفسهم مرفوضين اجتماعيا حسب شهادتهم التاريخية
-تحولت مقهي الفتح الى مقر للحفلات وهكدا تستضيف عشية اليوم فرقة مسرحية ببهو قاعتها في العاشرة ليلا ويدكر ان قاعة الفتح ملاد نائب رئيس البلدية ومنبع طفولته ويدكر ان حفلة نظمت بمتجر بودودة بالشاطي جلبت الانظار وجعلت السائحات يرقصن بكل حياء
-تعيش سيدي عبد العزيز ندرة في الحافلات صبيحة السبت وانعدام الانارة ليلة الاحد وانعدام النظافة صبيحة الاثنين وندرة الصحف صبيحة الثلاثاء وندرة المياه صبيحة الابعاء وكثرة الاعراس مساء الخميس وكثرة الحوادث صبيحة الجمعة فهل ادركتم العداب السياحي
-هل تعلم ان رئيس بلدية سيدي عبد العزيز الجديد ارهق فقراء البلدية بالضرائب وجعلهم يكرهون شخصه حيث يرفضون الحديث اليه باعتباره فقير سياسيا ومناضل جديد في النهضة كما ان رفضه التوقيع على مقرارات البلدية واغراقه في الرياضة والحفلات جعل البلدية تعيش ماساة صيفها الاسود وهكدا فبينما كانت الضفة الغربية للبلدية معززة مكرمة في عهد المير السابق هاهي تعيش الظلام وندرة المياه وكثرة الحفر في الطرقات وهكدا اصبح الانتقام لغة عشائر سيدي عبد العزيز علما ان والي جيجل يوجد في عطلة بتونس واما رئيس البلدية لعبد العزيز فيجهل لحد الساعة مكان عطلته الصيفية
بقلم نورالدين بوكعباش

حر ب الصحافيين

تحذير !
2008.08.05
حجم الخط:
نعتذر للقراء الأوفياء الذين اتصلوا عبر العديد من جهات الوطن يستفسرون عن غياب "الفجر" في عدة ولايات.. وإذا عُرف السبب بطل العجب.. فالزميل علي فضيل، مدير "الشروق" تدخل لدى الموزعين لمنعهم من توزيع "الفجر"، بعد نشرها لرد الزميل بوعقبة على مقال جاء في "الخبر الأسبوعي" .. ولو كنت عرفت ذلك لما غيرت من مقال بوعقبة شيئا، خاصة ما تعلق بالفاحشة التي ارتكبها مدير "الشروق" في حق عاملة نظافة يتيمة بمطبخ دار الصحافة بالقبة والتي يملك بوعقبة تصويرا عن الاعتداء على المسكينة التي جاءت من الحجوط لتجد شيئا تسد به رمقها.. لو علمت أن الزميل علي سينتقم من "الفجر" بهذا الشكل، لما كنت "زبرت" الفقرة الخاصة بالفضيحة غير المسبوقة في عالم الصحافة. الفضيحة يعرفها العام والخاص في الإعلام والتي لو عرف القراء تفاصيلها لقاطعوا كل الصحف وليس صحيفة وحدها.. فنحن نتشدق وننتقد تصرفات الحكام والمسؤولين، وننشر في صدر صفحات الجرائد الفضائح المالية والأخلاقية لفلان وعلان، ونصمت بدناءة عما يجري في بعض الأوساط الإعلامية من فواحش ومساس بكرامة الناس ومصادرة للحريات.. عندما اطلعني بوعقبة منذ أسابيع على الفضيحة، قلت إنها لا تهمني، لكن يبدو أنني كنت مخطئة، لأنه من واجبنا كإعلاميين أن نقف في وجه الفساد أيا كان مصدره .. فالساكت عن الحق شيطان أخرس. لا أريد الخوض أكثر في تفاصيل هذه الفضيحة، لأن الصراع بين بوعقبة وفضيل لا يعنيني، لكني سأضطر إلى نشر كل تفاصيلها وبالأدلة إن اضطررت إلى ذلك. والكرة في المرمى الآخر ...
سعد بوعقبة
تحذير !
2008.08.05
حجم الخط:
نعتذر للقراء الأوفياء الذين اتصلوا عبر العديد من جهات الوطن يستفسرون عن غياب "الفجر" في عدة ولايات.. وإذا عُرف السبب بطل العجب.. فالزميل علي فضيل، مدير "الشروق" تدخل لدى الموزعين لمنعهم من توزيع "الفجر"، بعد نشرها لرد الزميل بوعقبة على مقال جاء في "الخبر الأسبوعي" .. ولو كنت عرفت ذلك لما غيرت من مقال بوعقبة شيئا، خاصة ما تعلق بالفاحشة التي ارتكبها مدير "الشروق" في حق عاملة نظافة يتيمة بمطبخ دار الصحافة بالقبة والتي يملك بوعقبة تصويرا عن الاعتداء على المسكينة التي جاءت من الحجوط لتجد شيئا تسد به رمقها.. لو علمت أن الزميل علي سينتقم من "الفجر" بهذا الشكل، لما كنت "زبرت" الفقرة الخاصة بالفضيحة غير المسبوقة في عالم الصحافة. الفضيحة يعرفها العام والخاص في الإعلام والتي لو عرف القراء تفاصيلها لقاطعوا كل الصحف وليس صحيفة وحدها.. فنحن نتشدق وننتقد تصرفات الحكام والمسؤولين، وننشر في صدر صفحات الجرائد الفضائح المالية والأخلاقية لفلان وعلان، ونصمت بدناءة عما يجري في بعض الأوساط الإعلامية من فواحش ومساس بكرامة الناس ومصادرة للحريات.. عندما اطلعني بوعقبة منذ أسابيع على الفضيحة، قلت إنها لا تهمني، لكن يبدو أنني كنت مخطئة، لأنه من واجبنا كإعلاميين أن نقف في وجه الفساد أيا كان مصدره .. فالساكت عن الحق شيطان أخرس. لا أريد الخوض أكثر في تفاصيل هذه الفضيحة، لأن الصراع بين بوعقبة وفضيل لا يعنيني، لكني سأضطر إلى نشر كل تفاصيلها وبالأدلة إن اضطررت إلى ذلك. والكرة في المرمى الآخر ...
http://www.al-fadjr.com/ar/assatir/78596.html
مدير "الشروق" يقطع الطريق على "الفجر" في عدة ولايات
عمد مدير جريدة الشروق، علي فوضيل، إلى قطع الطريق أمام توزيع "الفجر" في العديد من الولايات، وذلك إثر المقال الذي نشرته "الفجر" من توقيع الكاتب الصحفي سعد بوعقبة في شكل إعلان، ردا على الاتهامات التي لحقته من طرف مسيري "الشروق" على صفحات أسبوعية "الخبر الأسبوعي".. والمثير للتساؤل هو أن هؤلاء الذين ينتقدون السلطة على تضييقها لحرية التعبير كانوا السباقين لقطع الطريق أمام وصول المعلومات إلى القراء...
لمهنة تزوير الرأي العام !
2008.08.06
حجم الخط:
كنت أعتقد أن السلطة هي التي تقطع الطريق على الصحافيين وتمنعهم من تكوين نقابة للصحافيين قوية مثل بقية نقابات الصحافة في العالم العربي.. لكن مؤخرا تأكدت أن مشكلة الصحافيين ليست مع السلطة وحدها، بل هي أيضا مع الناشرين أو أشباه الناشرين الذين لا يريدون ترك الصحافيين يبنون نقابة قوية تدافع عن حقوقهم أمام السلطة وأمام الناشرين ! منذ أيام سمعت أن بعض الناشرين اجتمعوا في مطعم فخم، ثمن الوجبة فيه تعادل راتب أمين عام نقابة الصحافيين في الجزائر لمدة شهر كامل ! كان جدول الأعمال في هذا الاجتماع يتضمن وضع الوزير بوكرزازة عند حده بخصوص تصريحاته حول موضوع عقود علاقات العمل بين الصحافيين والناشرين ! وكانت النقطة الثانية هي بناء لوبي صحفي لتزوير الرأي العام، من أجل الوصول إلى المساهمة في تزوير الرئيس القادم للجزائر ! ويبدو أن نظرية الصحافة البديلة للأحزاب السياسية التعبانة ماتزال هي الرائجة رغم العلقة التي أكلتها الصحافة الوطنية في الرئاسيات الماضية، كونها حاولت أن تكون طرفا في اللعبة السياسية خارج أطر أخلاقيات مهنتها ! وعندما يتحفز بعض الناشرين وينتظمون في "لوبي" ورقي لأجل العمل على تزوير الرأي العام لصالح فلان أو علان في رئاسيات لم تتضح حتى معالمها الديمقراطية .. عندما يحدث ذلك فإن الزملاء في الصحف سيواجهون صعوبات كبيرة في أداء رسالتهم الإعلامية، ضمن الأطر المهنية والأخلاقية للمهنة ! إن محاولة إجبار وزير الإعلام والحكومة على الموافقة على رفع أسعار الصحف قبل الرئاسيات القادمة، لا يمكن أن نفهمه إلا في إطار محاولة هذا اللوبي الصحفي أن يقبض ثمن ما خطط له في الرئاسيات القادمة قبل حصولها ! ما يحزننا هو أن تتدحرج هذه المهنة المسكينة كل مرة نحو الفساد السياسي وتصبح جزءا من كارثة تزوير الرؤساء التي تطل علينا كل مرة برأسها ! لا يشرفنا كمهنيين أن نصبح جزءا من أصحاب الحق الإلهي في تعيين الرؤساء بواسطة التزوير ! حتى ولو كان هذا التزوير يخص تزوير الرأي العام !
لا لمهنة تزوير الرأي العام !
2008.08.06
حجم الخط:
كنت أعتقد أن السلطة هي التي تقطع الطريق على الصحافيين وتمنعهم من تكوين نقابة للصحافيين قوية مثل بقية نقابات الصحافة في العالم العربي.. لكن مؤخرا تأكدت أن مشكلة الصحافيين ليست مع السلطة وحدها، بل هي أيضا مع الناشرين أو أشباه الناشرين الذين لا يريدون ترك الصحافيين يبنون نقابة قوية تدافع عن حقوقهم أمام السلطة وأمام الناشرين ! منذ أيام سمعت أن بعض الناشرين اجتمعوا في مطعم فخم، ثمن الوجبة فيه تعادل راتب أمين عام نقابة الصحافيين في الجزائر لمدة شهر كامل ! كان جدول الأعمال في هذا الاجتماع يتضمن وضع الوزير بوكرزازة عند حده بخصوص تصريحاته حول موضوع عقود علاقات العمل بين الصحافيين والناشرين ! وكانت النقطة الثانية هي بناء لوبي صحفي لتزوير الرأي العام، من أجل الوصول إلى المساهمة في تزوير الرئيس القادم للجزائر ! ويبدو أن نظرية الصحافة البديلة للأحزاب السياسية التعبانة ماتزال هي الرائجة رغم العلقة التي أكلتها الصحافة الوطنية في الرئاسيات الماضية، كونها حاولت أن تكون طرفا في اللعبة السياسية خارج أطر أخلاقيات مهنتها ! وعندما يتحفز بعض الناشرين وينتظمون في "لوبي" ورقي لأجل العمل على تزوير الرأي العام لصالح فلان أو علان في رئاسيات لم تتضح حتى معالمها الديمقراطية .. عندما يحدث ذلك فإن الزملاء في الصحف سيواجهون صعوبات كبيرة في أداء رسالتهم الإعلامية، ضمن الأطر المهنية والأخلاقية للمهنة ! إن محاولة إجبار وزير الإعلام والحكومة على الموافقة على رفع أسعار الصحف قبل الرئاسيات القادمة، لا يمكن أن نفهمه إلا في إطار محاولة هذا اللوبي الصحفي أن يقبض ثمن ما خطط له في الرئاسيات القادمة قبل حصولها ! ما يحزننا هو أن تتدحرج هذه المهنة المسكينة كل مرة نحو الفساد السياسي وتصبح جزءا من كارثة تزوير الرؤساء التي تطل علينا كل مرة برأسها ! لا يشرفنا كمهنيين أن نصبح جزءا من أصحاب الحق الإلهي في تعيين الرؤساء بواسطة التزوير ! حتى ولو كان هذا التزوير يخص تزوير الرأي العام !
سعد بوعقبة
بوعقبة" يلتحق بداية من الغد بـ "الفجر"
2008.08.03
حجم الخط:
يلتحق الكاتب الصحفي "سعد بوعقبة"، ابتداء من يوم الغد الإثنين، بيومية "الفجر" ، من خلال عموده القار "نقطة نظام"، التي ستصبح ركنا ثابتا في صفحتها الـ 24. ومعروف عن الكاتب والصحفي "سعد بوعقبة" كتاباته الصائبة، وانتقاده الموضوعي لكل ما يتعلق بالشأن الوطني في كافة جوانبه واطلاعه الواسع على كل مستجدات الساحة الوطنية والدولية. وهو لم يبخل يوما عن الصحافة الوطنية بإسهاماته التي طبعت عديد الجرائد، وظل طيلة مسيرته الإعلامية يثلج صدور القراء بانتقاداته وملاحظاته التي تصب دوما في الصميم. والصحفي "سعد بوعقبة" غني عن كل تعريف، بدأ مسيرته قبل أزيد من 40 عاما، وكانت البداية في صحيفتي "الشعب" و"المجاهد"، وشغل منصب مدير عام يومية المساء، وتنقل بعدها عبر عديد من الصحف الخاصة، التي طبعها بكتاباته وترك عليها بصماته. ويعد "بوعقبة" بمثابة الطائر الحر الذي يطير داخل أجواء الساحة الإعلامية، دون أن تحده ضوابط. وسيطل "بوعقبة" بداية من غد الإثنين، كل يوم على قراء "الفجر"، الذين سيستمتعون بإسهاماته وكتاباته، التي ستظل دون شك في كامل تألقها.
عدد القراءات : 44http://www.al-fadjr.com/ar/point_organisation/78349.html
5حق الرد
هذه حقيقة محتال القرن في الصحافة الوطنية..!
2008.08.03
حجم الخط:
نشرت صحيفة الخبر الأسبوعي في عددها الأخير تهجما مجانيا على شخصي صرح به عبد الله فطاف لصحفيّة الخبر الأسبوعي صبيحة آيت حمي، وقد وصفني فطاف في هذا الحديث بأوصاف المحتال والطماع والخماس وجمعني ظلما بغريمه وغريمنا جميعا بالمحتال علي فضيل في هذه الأوصاف. وعملا بحق الرد أحب أن أوضح الآتي: أولا: نعم لقد كنت مثل فطاف ضحية لاحتيال ونصب من طرف علي فضيل وبمعية (10) شركاء في مؤسسة "دار الاستقلال" التي أصدرت صحيفة الشروق اليومي، وكانت بداية الأزمة عندما حاول فطاف الاحتيال علي وحدي.. بحيث جمد راتبي الشهري المقدر بـ 50 ألف دينار ورفع راتبه هو إلى 160 ألف دينار خام و120 ألف دينار صافي وهدد حتى بطردي من الصحيفة الناجحة كشريك، وأخذ الجريدة لوحده مدة عامين كاملين دون تقديم الحساب! وعندها اغتنم فضيل الفرصة ورفع دعوى قضائية يطالب فيها باسترجاع العنوان الذي وعد بالتنازل عنه لدار الاستقلال عندما تصبح له قيمة تجارية في السوق، لأن الموثق رفض تسجيله باسم "دار الاستقلال" كونه مجرد رخصة لا يحق لفضيل التنازل عنها فعلا قبل أن تصبح لها قيمة تجارية. وطلب فضيل ثلاثة مطالب من العدالة: الحكم له بملكية العنوان واسترجاعه والتعويض عن استغلاله من طرف دار الاستقلال مدة 4 سنوات.. ولكن العدالة حكمت لفضيل فقط بالملكية الفكرية رافضة استرجاع العنوان والتعويض على اعتبار أن العنوان لم يصدر من قبل من طرف دار الشروق.. وأن العدد الأول أصدرته دار الاستقلال وبالتالي فهي المالكة للصفة التجارية للعنوان. لكن الذي حصل أن عبد الله فطاف كمسير لدار الاستقلال بالمقاولة من الباطن وأمام الثقوب المسجلة في التسيير والمقدرة بالمليارات كما بينها الخبير المالي فيما بعد، قرر التنازل لفضيل عن العنوان مقابل اتفاق ضمني يخص السكوت عن الثقوب المالية في التسيير، وهو ما حصل بالفعل، فلم تستأنف دار الاستقلال الحكم الصادر عن المجلس لدى المحكمة العليا، وسهلت لفضيل مهمة أخذ العنوان دون وجه حق. فمن هو الذي نشر الخشبة التي يقف عليها أنا أم فطاف ومن هو المحتال الذي ضرب محتالا آخر! ومن هو الطماع في هذه الحكاية؟ زيادة على ذلك لماذا لم يرفع فطاف دعوى قضائية ضد فضيل للمطالبة بالتعويض مادامت العدالة قد رفضت استرجاع العنوان وهو أخذه خارج القانون ؟/ ! ولماذا تمت هذه العملية سنوات من الآن أمام القضاء لإنصاف الشركاء المساكين (10) الذين وقعوا ضحية احتيال بين ثعابين حسب تعبير فطاف ؟ ! ثانيا: أما قضية الخماسة ولفظي من طرف فضيل فأحب أن أوضح لفطاف بهذا الخصوص أنني أنا الذي تركت "الشروق" ولم يلفظني فضيل.. فقد غادرت الشروق عندما أصبح آل فضيل يتخذونه كقاعدة للاحتيال والنصب على القراء والمعلنين، ووكرا لممارسة الرذيلة العائلية.. والزميل أنيس رحماني يشهد بأنني غادرت الشروق بسبب خلافي مع فضيل حول ممارسة أحد إخوته للشعوذة باسم الرقية.. بحيث كان "يرندف" لضحاياه من المراهقات والممحونات بواسطة هاتف الجريدة ومقرات الجريدة وفي يوم الخميس حيث لا تعمل الجريدة.. ثم إن الخماسة تعني العيش من عرق الجبين وهي على أية حال رغم وضاعتها هي أشرف من الاحتيال والنصب والاختلاس وممارسة الرذيلة! وأذكرك فقط يا فطاف الهمام بذلك الموقف الذي وقفته أمامي وأنت كالقط المبلل وأنا الخماس الوضيع الحقير أسألك هل سرقت فعلا أموال المؤسسة كما جاء في تقرير الخبير ؟ وأحسست في عينيك الذل والمسكنة فقلت لك اذهب فأنت طليق..! وسعيت مع زملائي لطي الملف إكراما لعشرة وليس حبا فيك ؟ ! وتصديقا لروايتك بأنه سوء تسيير وليس اختلاسا ؟ ! ثالثا: أما قضية الوزير بلعايز فهي خساسة ما بعدها خساسة فقد تكرم الوزير الفحل بلعايز على دار الاستقلال بعنوان لفض النزاع بعد تدخل من الوزير الشهم حراوبية ولكن طمعك هو الذي أفسد الأمر.. فقد تصادف إعطاء الرخصة مع انتهاء الانتخابات الرئاسية وراجت الإشاعات عن رحيل الوزيرين من الحكومة، فدفعت بك الخساسة إلى الاحتفاظ بالرخصة وبالعنوان المتنازع عيه لأن الوزير الذي التزمت أمامه يكون قد رحل وهي وضاعة وخسة جعلت الوزير ينتفض بتلك الطريقة لأنه لا يعقل أن يحتال المحتال على وزير العدل نفسه ويسكت..! وبالمناسبة أذكرك بأنك احتلت حتى على الرئيس في ذلك الوقت بحيث قمت بتنظيم مسابقة تحت عنوان "اختر رئيسك واربح 200 مليون سنتيم"، وقد فاز الرئيس وشارك القراء بمئات الآلاف من القصاصات ولكن الجائزة لم توزع.. أليس هذا احتيالا ونصبا يضعك تحت طائلة القانون.. وهو أسوأ من قضية "حك وابرح". وبالمناسبة فقد تتلمذ عليك فضيل في هذا الأمر أيضا فأصبح يمارس صحافة "حك واربح" ويحتال على القراء في توزيع الجوائز بطرق مشبوهة.. والأدلة معي..! والطريف في كل هذا أنه يمارس الشذوذ الجنسي في مقر العمل مع المسكينات ثم يقوم بالحديث في الجزيرة عن تمويل مؤتمر أو ملتقى لنصرة الرسول أو ينظم طنبولا لرعاية الأيتام..! وهو يفعل ما يفعل مع يتيمة تأتيه من حجوط مقابل 10 آلاف دينار..! رابعا: أما الدروس في الإعلام التي رحت تسديها للصحف والصحافيين فأذكرك فقط: بأن عبارة الصحفي الذي يجري حديثا مع صحفي آخر كمن يرقص مع أخته سرقتها عني فقد كنت أرددها دائما للزملاء الذين يمارسون هذا اللون من الصحافة.. والزملاء في المحقق والخبر الأسبوعي يعرفون ذلك. لكن لو كنت إعلاميا شجاعا فعلا لقلت للقراء السبب الذي من أجله اخترت الصحفية صبيحة آيت حمي للإدلاء لها بهذا الحديث.. وعندها سيعرف القراء بأن ما قلته في الحديث له المعنى الأخلاقي العالي جدا؟ ! وقد يكتشف القراء حجم الشجاعة الأدبية والمعنوية التي تتمتع بها عندما يقرؤون ما ورد في الصفحة العاشرة من نفس الجريدة موقعا باسم صبيحة ويخص فضائح أبناء الوزراء والجنرالات..! وفي الختام يا فطاف مشكلتنا نحن في الشروق اليومي أنه كان بيننا أناس من أمثالك أنت وعلي فضيل الصحافة عندكما احتيال ونصب بلا أخلاق، ألست أنت القائل في حديثك ليس المهم لون القط بل المهم أن يمسك القط بالفأر ؟ ! هذه الميكافيلية المادية هي التي جعلتك أنت لا تفرق بين الصحافة والخبازة وبيع الفازوز في مقهى..! وجعلت نظيرك فضيل لا يفرق بين الاحتيال والنصب على الناس والتقرب إلى الله بفعل الخير بالأموال التي يسرقها من الناس وخاصة الزملاء ؟ ! وعزاؤنا أن القضية أمام العدالة.. وأننا فعلا تعرضنا إلى ما يشبه احتيال القرن في الصحافة الوطنية يوازي أو يزيد احتيال عبد المؤمن خليفة على الدولة الجزائرية.. ولكن أملنا كبير في الإنصاف هذه المرة.. وما ضاع حق وراءه طالب.. والعدالة فيها صفة من صفات العدل الإلهي تمهل ولا تهمل. خامسا: الزملاء سالم زواوي وناصر وعمار نعمي وسليمان جوادي ومصطفى هميسي وبشير حمادي هم الذين باع بعضهم ذهب زوجته من أجل تمويل المشروع، في حين أنت وفضيل اللذين تقاسمتما نتائج المشروع بالاحتيال والنصب لم يضع واحد منكم مليما واحدا في المشروع. ولعل ما يعتزم الزميل بشير حمادي القيام به هو نشر كتاب بالصور والوثائق حول ملابسات هذه القضية ستضع الرأي العام أمام حقيقة ما حدث، وبالنسبة لي سيكون ذلك أهم انتصار حتى ولو لم تنصفنا العدالة..! شيء واحد قلته وكان صحيحا وهو أن علي فضيل أخذ الجريدة لوحده خارج أطر العدالة لأنه دائما يفتخر بأنه يمتلك مواهب خاصة في تضليل العدالة.. وقد يكون الوقت قد أزف ليعيد الجريدة لأصحابها بواسطة المحضر القضائي بعد أن أخذها بدون محضر قضائي أو بدفع التعويض المناسب لهؤلاء المساكين الذين تم الاحتيال عليهم بطريقة فريدة من نوعها.
بقلم: سعد بوعقبة

الأحد، أغسطس 10

اخبار واصداء

هل تعلم ان حنفيات الشواطي بجيجل سرقة وان بللسلم ظهرت في شكل روائح كريهة كما ن السواح يسبحون مع الحمير في الجناح ودون نسيان روائح المزابل وهل تعلم ان القوارب تنقلك في جولة مقابل 300دينار كما تعلم ان شباب القوارب يفكرن في انشاء شركة للنقل الجماعي بالقوارب بين الشواطي للقضاء على مشكلة النقل في جيجل
هل تعلم ان سكان سيدي عبد العزيز يشبهون طري البحر بطري قريش ودلك يمنا بالسواح
بقلم نورالدين بوكعباش

اخبار واصداء






رحلة مدرسية .راحة عناوين حافلات النقل العمومي والخاص القادمة من اقاصي ادرار الى اعالي جرجرة تنقلت صباح الجمعة الى شاطي سيدي عبد العزيز لتجد نفسها امام شاطئ مغلق بامتياز فهده حافة بوالصوف بن عبد المالك وصلت الى سيدي عبد العزيز في حدود العاشرة صباحا لينزل افرادها بحثا عن الخبز المفقود ثم الدخول الى مجزرة الشاطئ المالية ابتدءا من اطفال المظليات وانتهاءا بحراس الخيم البلاستكية ومن الغرائب ان السواح القادمين من المدن الداخلية والجنوبية يعيشون العداب السياحي فحياتهم تدهب بين رمال المياه وتنتهي بشرب المياه

في شكل عشاء عائلي وسط البلدة

ويدكر ان هناك سائح من قسنطينة دهب ضحية حادث مرورا ليلا كما ان

هناك سواح فضلوا السكن في فيلات بلا نوافد بينما كانت اداعة جيجل لاتعلن عن استعداد والي جيجل لضمان الاقامة السياحية

ويدكر ان سواح جيجل عاشوا العداب بين الحواجز المرورية والحواجز المالية مما جعلهم يفكرون في

الهجرة السياحية الى جبال جيجل لكن طائرات الهيلوكوبتر جعلتهم يخرجون جماعيا من البحر بحثا عن الخبر العاجل

-"ان مسجدنا فقير "هكدا ختم امام مسجد الجناح خطبة الجمعة داعيا المصلين الى المساهمة ولو ب20دينار فيبناء المسجد

معرجا على ان عدد المصلين يبلغ عند صلاة الجمعة 300مصلي ليتوصل الى مبلغ6000دينار اسبوعيا ليترك المصلين حائرين هل فرضت عليهم ضريبة صلاة الجمعة بعد ضرائب الوفاة في المقابر الجزائرية ويدكر ان مسجد الجناح لم يكتمل بنائه مند السبعينات

في حين اكتملت فيلات فقراء الجناح امام الوادي الكبير

-تحول ميكانكي الى منظم للاعراس ومسير لمراسيم الاعراس وباتقان علمي

-هل تعلم ان مفتش في التعليم الاساسي اصبح مصور ومنتج بصري ومكون في البصريات كما انه اصبح صحافي البلدة بلا قناة تلفزيونية

كما انه استغل متجر لمعاق وسجل تجاري لمتجر اخر في بناء امبراطورية قدور البزناسي

وهل تعلم ان كراء سيارة العريس يكلف بين 7000دينار و250000دينار وان مصاريف الاخراج تكلف 300000دينار وان المصور يضمن عشائه معالعريس ويضمن له فيلم العرس مع عدم ضمان الحياة الزوجية السعيدة

لاول مرة تتحول مقرات حزب بلخادم واحزب احمد الى عرس عائلي حيث تناول فيها الضيوف الاطعمة العرائسية وقدموا تهانيهم للعهريس القادم من فرنسا لاختطاف عروسه من الجزائر ويدكر ان الضيوف تعرفوا على القوائم الانتخابية وقرروا مقاطعة الانتخابات وضمان الامشاركة في الاعراس

بقلم نورالدين بوكعباش

اوراق صحفية










مقالات






مقالات






مقالات




مقالات




مقالات ثبحث عن نتشر