لم تكن تدري شابة أن القفص الذهبي
الذي دخلته بعد علاقة غرامية دامت لأكثر من سنتين مع الشاب الذي
أحبته، سيتحول بعد شهور من زواجهما إلى كابوس انتهى بدخولهما أروقة
المحاكم، عقب اكتشافها أن زوجها ليس مسلما، ويهودي الأصل يمارس
طقوسه السرية رفقة عائلته داخل المنزل. وقد وجدنا ''مليكة'' تجوب
أروقة المحاكم بغية التحصل على حكم القاضي بالتطليق، بعدما رفعت دعوى
أمام قسم شؤون الأسرة، حيث أن العريضة لم تكن عادية في طلباتها مثل طلب
الطلاق أو الخلع من الأزواج بسبب سوء المعاملة أو الهجران أو عدم النفقة
أو الخيانة، بل كانت بسبب اكتشاف ديانته اليهودية.حيث سردت تفاصيل
علاقتها بشاب وسيم والمدعو ''ب.ك'' تعرفت عليه منذ سنتين، أين كان
يعمل صائغا بمحل لبيع المجوهرات لدى عمه، وفي بادئ الأمر أخبرها أنه
من جنسية تونسية ومقيم بالجزائر منذ فترة تفوق الثلاثين سنة، فلم تمانع
وقتها ''مليكة'' من أن تربط علاقة عاطفية معه لمست فيها العطف والحنان
وتعلقه الشديد بها وتقديره للمرأة، حيث أنه لم يبدر منه أي تصرف
مشين، لينتهي المطاف بعلاقتها الجميلة كما وصفتها، بطلب يدها رسميا
من عائلتها، وفي ظرف قصير تمت مراسيم الزواج، لينتقلا للعيش بضواحي
مدينة البليدة، أين تقطن عائلته الصغيرة التي تمتهن بيع المجوهرات.
''شباط''..الاجتماع السري المنعقد كل سبت كشف المستور
تسرد ''مليكة'' قصتها المحزنة، وفي
نفس الوقت تحمد الله أنها لم تنجب منه أولادا وإلا لكانت فاجعتها قوية،
أين ومنذ التحاقها بالمنزل العائلي رفقة أفراد أسرته، لم تسمع ما
يسيء لكرامتها بل بالعكس تلقت معاملة جد حسنة واحتراما متبادلا من قبل
أفراد عائلته، إلا أن الشيء الغريب الذي لمسته ولفت انتباهها في هاته
العائلة، هو إقدامهم كل ليلة من ليالي الجمعة ويوم سبت من بداية
الأسبوع بالدخول لإحدى غرف المنزل للاجتماع، فيما يمنعانها من الدخول
معهم، ففي بادئ الأمر لم تبال بما يجري بل اعتقدت أن أمرا ما
يجري بين أفراد العائلة يريدون تسويته فيما بينهم، إلا أن الأمر زاد
عن حده بحضور بعض من العائلات الصغيرة لتلك الاجتماعات السرية المنعقدة
داخل الغرفة، فحاولت مناقشة الأمر مع زوجها الذي تحجّج ببعض الحجج
غير المقنعة، إلى أن جاء ذلك اليوم، أين أقدمت على التصنت عليهم في
الخفاء ومعرفة ماذا يجري وراء ذلك الباب فكانت الفاجعة، أين رأتهم
يرتدون ملابس طويلة سوداء ويضعون على رؤوسهم قبعات صغيرة ويرددون كلمات
بالعبرية ووجوههم صوب الحائط، ثم بعدها يقومون بشرب بعض من الماء
الموجود داخل صينية حديد بعدما يلجأ كبيرهم بالتبرك بداخلها ببعض
التعاويذ، وبعد ساعة من الطقوس اليهودية، لجأت ربة المنزل التي هي
حماتها على توزيع فطائر على الحاضرين تصنع خصيصا ليوم السبت في جو
يسوده الظلام والسكون، لممارسة طقوسهم في السر وتبادل بعض الأحاديث
فيما بينهم، فلم تتمالك الزوجة نفسها وقامت بإخبار زوجها بكل التفاصيل
التي رأتها وطلبت منه أن يطلّقها، إلا أنه تمسّك بحبه لها وأنه لا
يستطيع العيش بدونها، وقد أخفى عليها الأمر بدافع الحب لأنه يعرف
مسبقا أن ديانته لا تسمح له بأن يتزوج بمسلمة، فيما تدخل باقي أفراد
عائلته لتلطيف الجو، وأن الشيء الذي قاموا به لا يجرح كرامتها بل
إنها ديانتهم التي يحق لهم أن يمارسوا طقوسها، إلا أنها أصرت أنها
مسلمة ولا يجوز لها أن تكون زوجة ليهودي، فاتصلت بوالدها الذي حضر
وأخذها واتفقا على تحرير ابنته.القاضي ذهل بمظهر الزوج اليهودي
وطلاقة لغته العربية، وعند انعقاد جلسة الصلح بين الزوجين حسبما ذكرته
الزوجة فإنه فنّد كل مزاعمها كونه يمارس طقوسا يهودية رفقة عائلته،
وكانت دهشة القاضية لما سمعته على لسان الزوجة وما شاهدته بأم عينيها في
الخفاء داخل المنزل، ما جعلها تطلب منهم التريث وعدم التجريح لبعضهما
البعض، إلا أنها تفاجأت أخيرا بقول المدعى عليه ''أنه لم تكن الديانة
عائقا أمام وجه المحبين'' مع عدم تصديقها للمظهر الذي كان يبدو عليه
الشاب وتكلمه العربية بطلاقة وفصاحة لا تدعوا للشك بتاتا أنه
يهودي.مأساة المدعية انتهت مؤخرا بالنطق بالتطليق مع تنازلها عن التعويض
والعودة أدراجها بعد تجربة قاسية وخيبة أمل فاشلة لزواج لم يدم سوى
لسبعة أشهر، ليس بسبب الإهمال أو المعاملة أو طلب سكن منفرد للزوجة، بل
لعدم توافق الديانات.
حقوقيون: ''القانون يجيز طلب الطلاق بسبب الديانة اليهودية.. وزواجهما باطل شرعا''
أوضح المحامي ''برناوي سليمان''،
أنه يحق للمرأة طلب التطليق أو الخلع في حالة الإخلال بركن من أركان
الزواج أو عدم التوافق مع الزوج، كما حفظ لها المشرع جميع حقوقها، أما
فيما يخص قضية الحال، فقد تزوج المدعى عليه بالمدعية بطرق احتيالية،
أين أخفى عليها حقيقة جذوره، وهذا خوفا من عدم تقبله، كون المسلمين
يعتبرون الديانة اليهودية الأكثر عدوانية لهم، كما يحق لليهود
والنصارى ممارسة طقوسهم الدينية مثلما يفعل المسلمون بالتردد على المساجد
للعبادة والصلاة، ولخوفهم من نظرة العرب إليهم يلجؤون لممارسة طقوسهم
في الخفاء هروبا من مزاولتها في المعابد اليهودية، كما كان يفعل
الزوج، ويعتبر زواج المدعية زواجا باطلا كون الزاوج ليس مسلما، إلا أنه
لحسن حظها أنها لم تنجب منه أولادا يتقاسمون مستقبلا جذورا يهودية،
ولا تعد هذه الحادثة الأولى فقد سبقتها حالات كثيرة منها طلب شخص من زوجته
الجزائرية تحضير طبق ''كسكس باللبن'' فقط دون ''المرق'' وغسل إزار
أزرق ونشره تحت أشعة الشمس، محذرا إياها من الظهور أمام ضيوفه أو حتى
الاقتراب من الغرفة، حيث يتواجدون بها كل سبت، وكانت الزوجة تعتقد أن
زوجها الذي كان ملتحيا ينشط سريا في حزب ''الجبهة الإسلامية
للإنقاذ'' المحل، لتبلغ أسرتها والأمن الذين تدخلوا واكتشفوا أن
الزوج يهوديا.
الجزائر- النهار أون لاين
http://www.histoire-fr.com/monarchie_juillet_monarchie_parlementaire_4.htm
Siège de Constantine (1837) : Le Royal, canon de 24 ayant participé au siège
Notice
En juin 1830, l’armée française débarque en Algérie et
s’empare rapidement de la ville d’Alger. Les Français veulent étendre
leur influence à l’ensemble des villes du littoral, mais ils se heurtent
à l’opposition du bey de Constantine.
En 1836 une première expédition est organisée pour prendre
Constantine, mais échoue. L’année suivante, une seconde expédition,
mieux équipée et mieux préparée, s’empare de la ville après seulement
trois jours de siège.
Le Royal est un canon en bronze qui fait partie d'un
système d'artillerie conçu par le maréchal Valée (1773-1846) entre 1825
et 1831 pour moderniser et réorganiser l'artillerie française après les
guerres du Premier Empire. Ce canon appartient au service de siège,
c'est-à-dire qu'il est employé pour tirer sur les murs d'enceinte afin
de créer une brèche, pour que les soldats puissent pénétrer à
l'intérieur de la fortification. Les canons du calibre de 24 livres, qui
tirent des boulets en fonte de fer de 12 kg, sont les plus puissantes
pièces d'artillerie employées par l'armée française lors de la conquête
de l'Algérie. Le canon Le Royal a participé au siège de
Constantine de 1837, où l'artillerie française était commandée par
Valée, alors général. C'est avec cette victoire que Valée obtient la
dignité de maréchal. Pour commémorer ce succès, plusieurs pièces
d'artillerie, dont Le Royal, ont été gravées de l'inscription commémorative suivante : " CONSTANTINE. 11, 12, 13 OCTOBRE 1837 ".
Cartel
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Datation :
1832
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Auteur :
Mather
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Matériaux :
Bronze
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Techniques :
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Lieu de création :
Toulouse (France)
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Hauteur :
(calibre) 24 livres
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Largeur :
3,56 m
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Poids :
2762 kg, boulet en fonte de fer de 12 kg
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N° inventaire :
N 220
-
Historique :
Donné au musée d’Artillerie en 1860 par l’administration des Invalides
-
Localisation dans le musée (nom salle, n° de vitrine) :
Cour d’Honneur
- http://www.musee-armee.fr/collections/base-de-donnees-des-collections/objet/siege-de-constantine-1836-1837-le-royal-canon-de-24-ayant-participe-au-siege.html
- http://www.piednoir.net/staoueli/divers/zouaves.html
- Qui
dans nos familles n'a pas eu un zouave ? Un jour il partit, sa chéchia
sur la tête, vêtu son drôle de costume, dans des contrées où la guerre
faisait rage et, quand il n'y avait plus de cartouches, la baïonnette
entrait en action. Ces guerres qui nous paraissent d'un autre temps, ce
sont nos anciens qui les ont assumées. Mais qui sont ces zouaves ?
Dès 1574 on peut lire sous la plume d'Espagnols assiégeant
Tunis que " les zouaghis forment une milice redoutable au service des
Turcs. "
Le général de Bourmont put
écrire au ministre de la Guerre " il existe dans les montagnes, à l'Est
d'Alger, une peuplade qui donne des soldats aux gouvernements
d'Afrique. Les hommes dont elle se compose se nomment zouaves. Deux
mille d'entre eux m'ont offert leurs services. "
La première unité de zouaves date du 15
août 1830, elle fut recrutée par le colonel D'Aubignosc alors
lieutenant Général de la police d'Alger.
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Le général Clauzel forma le 1er bataillon en octobre 1830.
Ce dernier livra son premier combat contre le bey de Titteri descendu
de Médéa dans les marécages de la mitidja. Les zouaves placés en
avant-garde, échappant aux ordres de leurs officiers, se précipitèrent
sur la méhalla du bey qui s'enfuit précipitamment. Ce fait d'armes
déclencha dans l'armée un véritable enthousiasme et fut à l'origine de
ce que l'on appela la " zouavomanie " .
Devant ce succès, Clauzel songe à créer des zouaves à cheval qui prendront le nom de chasseurs d'Afrique.
Depuis lors, les zouaves sont de toutes les campagnes, cités dans tous les communiqués.
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En 1837 Lamoricière et 300 zouaves de la colonne d'assaut s'emparent de Constantine par la fameuse brèche.
A son arrivée en 1841 le général Bugeaud transforme l'armée
d'Afrique, en créant les tirailleurs algériens et fait du régiment de
zouaves un corps uniquement composé de Français. Les colonels
successifs atteindront tous la célébrité : Canrobert, d'Aurelle de
Paladines, Bourbaki …
Les guerres se suivent, la
Crimée avec la victoire sur les rives de l'Alma, Malakoff, l'Italie,
le Mexique, 1870, 1914, 1939, l'Indochine, l'Algérie.
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| | http://www.algerie-ancienne.com/Salon/sieges/402.htm | | http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles-Marie_Denys_de_Damr%C3%A9mont | | | | |  |
Les zouaves sont sur tous ces fronts.
Aujourd'hui, il n'existe plus de régiments de zouaves.
Rendons grâce au capitaine Haddock qui perpétue leur mémoire par des
invectives plaisantes.
Que reste-t- il de toute cette gloire et de ce sang versé ?
Le zouave du pont de l'Alma, à Paris, qui fait frémir les Parisiens quand il a les pieds dans l'eau.
http://www.algerie-ancienne.com/Salon/sieges/402.htm
http://tipaza.typepad.fr/mon_weblog/2007/06/page/5/
http://fr.wikipedia.org/wiki/Charles-Marie_Denys_de_Damr%C3%A9mont
Charles-Marie Denys de Damrémont
Charles-Marie, comte Denys de Damrémont, né le 8 février 1783 à Chaumont et mort le 12 octobre 1837 au siège de Constantine, est un général français.
Biographie
Premier Empire
Il fut admis à l' École militaire de Fontainebleau le 16 mai 1803.
En 1804, après avoir passé par les grades inférieurs, il sortit de cette école pour rentrer, en qualité de sous-lieutenant, dans le 12e régiment de chasseurs à cheval. Nommé, en 1807, lieutenant aide-de-camp du général Defrance, il passa avec le même grade auprès du général Marmont ; et en cette qualité, il signa, en 1814, le traité de Chevilly. Dans les Cent-Jours, il fut nommé colonel.
Il fait les campagnes de 1806 et 1809 à la Grande Armée et en Dalmatie, celles de 1811 et 1812 en Espagne et en Portugal, et enfin celles de 1813 et de 1814 à la Grande Armée.
Restauration
Resté sous les ordres du duc de Raguse, quand vint la Restauration, il ne tarda pas à être placé à la tête de la légion de la Côte-d'Or.
Promu le 25 avril 1821 au grade de maréchal de camp, il fut, en 1823, appelé en cette qualité à un commandement dans le 5e Corps de l' armée des Pyrénées.
Depuis 1823 jusqu'en 1829,
il fut successivement employé comme inspecteur d'infanterie, membre
d'une commission de révision de manœuvres de la même arme et fut attaché
à une ambassade extraordinaire en Russie.
Il est nommé grand officier de la Légion d'honneur le 15 septembre 1827.
Monarchie de Juillet
En 1830, il fit partie de l' expédition d'Afrique, où il commandait une brigade d'infanterie, et fut ainsi l'un des premiers à prendre possession de cette terre.
Le 13 décembre de la même année, il fut élevé au grade de lieutenant-général. Après sa rentrée en France, il fut, le 6 février 1832, appelé à prendre le commandement de la 8e Division militaire.
Il est nommé pair de France le 15 septembre 1835.
Le 12 février 1837, le roi le nomma gouverneur général des possessions françaises dans le nord de l' Afrique.
Le 1er octobre 1837 eut lieu la deuxième expédition de Constantine dirigée par le général Damrémont et le duc de Nemours. Ce dernier passa la Seybousse à la tête des trois premières brigades. L'armée arriva sous les murs de Constantine
le 6 ; la brèche, ouverte le 11, fut rendue praticable le 12, et
l'assaut donné avec un succès complet le 13 au matin ; mais la veille,
le général Damrémont avait été tué par un boulet, comme il se rendait à
la batterie de brèche.
Il laissa une veuve et deux enfants, dont un fils âgé de 15 ans. Il avait épousé la fille du général Baraguey d'Hilliers dont le fils commandait à Saint-Cyr.
C’est lors de sa messe funéraire, qui eut lieu aux Invalides, qu’est donnée la première du Requiem de Berlioz. Il est inhumé à l’ hôtel des Invalides.
Source
« Charles-Marie Denys de Damrémont », dans Charles Mullié, Biographie des célébrités militaires des armées de terre et de mer de 1789 à 1850, 1852 [détail de l’édition] http://www.engival.fr/const-damremont.htm
http://www.skyscrapercity.com/showthread.php?t=1122615
a stèle commémorative de Charles-Marie Denys de Damrémont a été érigée a
l'endroit ou ce dernier a perdu la vie par un boulet lors de la
deuxième expédition de constantine a l'été de 1837 et qui a finis par la
tombée de la ville au main des francais :
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