الجمعة، ديسمبر 7

الاخبار العاجلة لاحتفال عائلة الفرقاني بدكري رحيل عميد الاغنية الاندلسية اليهودية في قسنطينة وسط انقسامات بين جماعات اغنية المالوف في قسنطينة ويدكر ان سبب احفار الفرقاني من طرف مسيري الجزائر العطمي يعود الى حفلة دكري وردة الجزائرية حيث اكد انه ادي اغاني في كابري وردة الجزائرية في فرنسا مما اثار غضب المسؤلين ليموت في عزلة ثقافية والاسباب مجهولة





اخر خبر
الاخبار  العاجلة  لاحتفال  عائلة الفرقاني بدكري رحيل عميد الاغنية  الاندلسية  اليهودية في قسنطينة وسط انقسامات  بين جماعات  اغنية المالوف في قسنطينة ويدكر ان  سبب  احتقار  الفرقاني من طرف  مسيري  الجزائر العطمي يعود الى حفلة دكري وردة الجزائرية حيث اكد انه ادي اغاني في كابري  وردة الجزائرية في فرنسا  مما اثار غضب  المسؤلين  ليموت في عزلة  ثقافية  والاسباب  مجهولة


شاهدوا مادا قال  الفرقاني حول وردة الجزائرية واغضب  السلطات  العليا  الجزائريةواثار مشكلة دبلوماسية جزائرية مع  عائلة وردة ومصر   وبعدها اصبح في القائمة السوداء   وحرم   من تظاهرة قسنطينة عاصمة  الثقافة العربية الصراحة تغضب  الانتهازيين وتجار  الثقافة في  الجزائر 



































































































































































































































e Maestro Hadj Mohamed Taher Fergani Chante Saleh Bey Avec Sa Voix et son Violon Unique 
De : youtube 

مرثية "صالح باي" من التراث الجزائري يغنيها محمد الطاهر الفرقاني
يتحدث الفنان الجزائري عبّاس الريغي عن أغنية "صالح باي" التي تؤرخ لأحداث حصلت في أواخر القرن الثامن عشر في مدينة قسنطينة كان بطلها الباي صالح وكانت نهايتها تراجيدية أحزنت الوجدان الجماعي فأنتج هذه الملحمة تخليدا لذكراه.
تولد الأغاني للتعبير عن وجدان منتجها فتصف حالة نفسية أو عاطفية أو وجودية، ومن هذه الأغاني هناك شقّ يؤرخ لأحداث مهمة وهي ميزة في المجتمعات التي تعتمد التوارث الشفاهي.
في هذا الإطار نتوقف عند أغنية من التراث الأندلسي الجزائري هي "صالح باي" التي يجهل الكل كاتبها وملحنها ويعرفون قصّتها المتعلقة بصالح باي، شخصية سياسية محبوبة تلّق بها أهل مدينة قسنطينة في الجزائر وحزنوا أشدّ الحزن على رحيلها التراجيدي.
ولد صالح باي سنة 1725 في مدينة أزمير التركية وتوفي في قسنطينة في الفاتح من سبتمبر سنة 1772، تولّى ولاية قسنطينة ستن 1771 فأصلح المدينة وشجّع على العلم وأعطى الأمر ببناء المدارس والجامعات وكانت له بطولات حربية ساهمت في شعبيته... وفي مقابل ما قدّمه للشعب أثقل كاهل التجار بالضرائب وحدّ من سلطة رجال الدين فجعل منهم أعداءه ونجحوا في التأثير على داي الجزائر العاصمة الذي لم يتردّد في عزله، ما تسبّب في حرب أهلية بين الموالين والمعادين له، فأمر الباي الجديد، حسين بن حسن بقتله.
حزن أهل قسنطينة حزنا عميقا ومن وجدانهم ولد مرثية "صالح باي" وهناك من يطلق عليها عنوان "قالوا العرب قالوا"، أما النساء فعبّرن عن حزنهن بلبس العباءة السوداء مع حذاء بال، غير مريح وغير جميل يطلقون عليه اسم "شبرلّة".
هذا هو الجانب التاريخي للأغنية أما الجانب الموسيقي فيتحدث عنه ضيف البرنامج الفنان الجزائري عبّاس الريغي.

حصريا اخر ظهور لملك المالوف الفنان الحاج محمد الطاهر الفرقاني ربي 
مقتطف من جنازة الراحل محمد الطاهر الفرڨاني

رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة يشيد باالحاج محمد الطاهر الفرقاني في إحياء التراث في مدينة عنابة
 
De : youtube 
Du
كتاب السيرة الذاتية للراحل فرقاني يرصد أهم محطات مشواره الفني 
De : youtube


Une pensée à mon papa qui me manque tellement Nos vies ont basculées en ce maudît mois de décembre 2016 croyant que tu avais une simple maladie Pendant plus d’une année, nous étions remplis d’espoir et de désespoir… Un jour tu étais bien, le lendemain tu souffrais. Grâce à notre famille unie, nous t’avons accompagné tout le long de ton combat Ton combat qui était devenu également le nôtre
Mon papa
 tu as été d’un courage exemplaire, Je suis si fière de toi, tu nous as donné une belle leçon de vie, de combat et de courage.J’ai eu le bonheur de vivre à tes côtés pendant 57 ans 57ans de pur bonheur, de joie, d’amour, de complicité, de magie Tu as été et tu resteras à jamais le meilleur de tous les papas Mon papa, notre papa Il y a quelque chose que je dois absolument te dire Merci… Merci … Merci … pour la personne que tu es, pour ta gentillesse, pour ton intelligence, pour ton éternel soutien, pour tes bons conseils, pour la belle éducation que toi et maman cherifa vous nous avez donnée, pour ces moments magiques passés avec toi, en famille Tu es un homme si bon… si gentil… J’aurais aimé t’aider plus, j’aurais aimé te guérir, j’aurais aimé être plus présente, j’aurais aimé te garder près de moi, pour l’éternité.Ton dernier souffle, tu l’as donné à 22h04, le mercredi 07 décembre 2016 . J’ai crié, je ne voulais plus que tu partes, je voulais encore te garder près de moi, mais à quel prix ??? Cela aurait été trop égoïste… tu n’en pouvais plus, tu as décidé de t’en aller, et je ne peux pas t’en vouloir 
Depuis ce maudit jour, je suis orpheline…. J’ai perdu le premier homme de ma vie La moitié de mon cœur s’est envolé avec toi ce jour-là, vers les anges.Papa, j’ai terriblement besoin de toi, on a tous besoin de toi. Tu nous manques à mourir, et ta présence, ton sourire, tes blagues, tes conseils, ton amour, ta voix nous manquent cruellement.
Je t’aime à tout jamais, tu es mon ange, tu es mon papa d’amour, La vie sans toi ne sera plus jamais pareille. Un jour, nous nous retrouverons…JE T’AIMAIS, JE T’AIME ET JE T’AIMERAI TOUTE MA VIE. Ta fille Souad Fergani Eps Kardoussi


Recueillement Sur la Tombe De l'imam al-Bukhari à Samarcande Ouzbékistan Le Maestro du Malouf med Taher Fergani Cheikh Salim Fergani et le Dr Boudjamaa Haichour ancien Ministre


Photo inédite Le Maestro du Malouf med Taher Fergani et la Chanteuse Seloua


Le Maître incontesté du Malouf med Taher Fergani et le Général-major en retraite Mohamed Betchin Photo à Ain Saleh


le Maître du Malouf med Taher Fergani l'élégance physique conjuguée au brio artistique! Photo inédite en 1951 avec Benabes Abdelhak Photo Prise au Centre Ville de Constantine


Photo inédite le Maître du Malouf med Taher Fergani en 1956 avec Son Fils Salim Fergani Photo Prise au Centre Ville de Constantine

Photo inédite à Alger en 1966 Invités Chez le Président de la République Houari Boumedinne le Maître du Chaabi Hadj Mohamed EL Anka le Poète de la Révolution Moufdi Zakaria le compositeur Taissir Akla l'acteur Moustafa Kateb la Chanteuse Noura la chanteuse seloua le Chanteur Abderahman Aziz et le Maestro du Malouf med Taher Fergani......


"الجسر الكبير" الحصة المغارىبية لتلفزيون قسنطينة و التي اخرجت سلسلة منها في التسعينات الحصة الاولى مع ملك المالوف الحاج محمد الطاهر فرقاني الله يرحمه الذي استقبل ضويوفه من الفنانين من تونس على الصورة نجاة عطية-محمد الطاهر فرقاني رحمة الله عليه صوفية الصادق محمد محبوب نادية بن يوسف

De droite à gauche Amine Kardoussi Petit Fils du Maître Mohamed Taher Fergani Mme Zahia Benarous ex Ministre de la Culture Vice Présidente du Sénat le Maître Mohamed Taher Fergani et l'ex Ministre des Télécommunications Mr Boudjamaa Haichour
Debout Mr et Madame Saad El kenz cadre au niveau de la Presidence.
Souvenir de Mon très cher grand père rabi yarhmou avec ma mère et ma grand mère rabi ytawel fi omerhoum Le Maestro du Malouf med Taher Fergani avec son épouse Melakh Cherifa et sa fille Souad Fergani en 1968 au Parc Zoologique de Paris


جمعية نظافة بسوق اهراس تكرم ملك المالوف الحاج محمد الطاهر فرقاني بأبسط الإمكانيات مدينة سوق اهراس الحبيبة والغالية هذا ما كان يقول لي الحاج عل هذه المدينة اني احبها واعشقها لدرجة لا يمكنك تصورها احييت منذ الخميسنات 90 باالمئة من اعرس وحفلات وختنات السوق اهرسيين الذي اعتبرهم من اكبر الذوقين لفن المالوف ومن اكبر محبي لشخصي كانوا يستقبلونني مثل السلطان عندما كنت اغني في تلك المدينة الغالية على قلبي كنت ادخل في عالم اخر من الابداع واللاحترافية الخارقة للعادة عندما ارى حضور ابناءها المولوعين والذوقين شكراً سوق اهراس شهادة من الحاج محمد الطاهر الفرقاني


جنازة رسمية لقيصر المالوف ويعتبر المرحوم العملاق الحاج محمد الطاهر فرقاني، أول فنان جزائري تقام له جنازة رسمية، ويحضرها كبار المسؤولين في الدولة، مما يؤكد الاهتمام البالغ بالأعمال الفنية التي تركها الفقيد الذي افتقدته الساحة الفنية والثقافية وللعلم لايوجد فنان جزائري اعطى اكثر من 70 سنة من عمره خدمة للفن لكن أعماله وإبداعاته في الموسيقى الأندلسية وفن المالوف ستبقى خالدة للأجيال القادمة وعلى مدار عقود من الزمن بحضور الآلاف من المشيّعين يتقدمهم سلال وميهوبي
جنازة رسمية وشعبية لقيصر المالوف محمد الطاهر فرقاني 
جنازة الفقيد حضرها إلى جانب أقارب وأهالي الفنان، جمع غفير من المواطنين، الذين جاءوا من بعض كل الولايات لحضور مراسيم جنازة ملك المالوف والتي حضرها أيضا عدد من الوجوه الفنية والثقافية وأصدقاء المرحوم، إلى جانب بعض الشخصيات الرسمية يتقدمهم الوزير الأول عبد المالك سلال ووزير الثقافة عز الدين ميهوبي، إلى جانب عضو مجلس الأمّة زهية بن عروس. وكان جثمان الفقيد قد وصل إلى مطار محمد بوضياف بقسنطينة في حدود الساعة العاشرة صباحا، على متن طائرة خاصة للرئاسة قادمة من باريس، وتم وضعه في القاعة الشرفية للمطار، قبل أن يتم نقله على متن سيارة إسعاف تابعة للحماية المدنية، إلى مقر مسكنه العائلي بحي سيدي مبروك في موكب رسمي، تتقدمه سيارات الأمن الوطني ليتم نقله مرة أخرى على متن سيارة الإسعاف إلى بهو قصر الثقافة مالك حداد بإلقاء النظرة الأخيرة، وعند تمام منتصف النهار تم نقل الجثمان إلى مسجد الأمير عبد القادر، أين أقيمت صلاة الجنازة مباشرة بعد صلاة الجمعة لنهار أمس، والتي حضرها الوزير الأول عبد المالك سلال والوفد المرافق له من الشخصيات السياسية وبعض المسؤولين المحليين والمركزيين، لينطلق بعدها الموكب الجنائزي المهيب باتجاه المقبرة المركزية بوسط مدينة قسنطينة، أين ووري جثمان عميد أغنية المالوف الثرى، في أجواء جنائزية مهيبة.
J’aime cette Page · 1 mai 2016, à proximité deConstantine · 


14 افريل 2016 لاول مرة مصف الاستحقاق الوطني شهادة اشعار باسداء درجة عشير لفنان جزائري يسدي فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفليقة رئيس الجمهورية صدر مصف الاستحقاق الوطني وسام العشير من مصف الاستحقاق الوطني للسيد الحاج محمد الطاهر الفرقاني عرفانا بما قدمه من خدمات للوطن وللقيم الانسانية النبيلة وتقديرا لنضاله في سبيل نهضة الامة الجزائرية وارتقاء بتاريخها و ثقافتها وهويتها ووقوفا عند مسارها المتميز الحافل بالعطاء والابداع رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة
https://www.facebook.com/pg/ferganiAdlen%20/photos/?ref=page_internal
الحاج الطاهر الفرقاني يفضح الحالة..."وردة الجزائرية كانت عندها كباري في فرنسا " .!!!
 
الحاج الطاهر الفرقاني يفضح الحالة..."الحاج الطاهر الفرقاني يفضح الحالة..."وردة الجزائرية كانت عندها كباري في فرنسا " .!!! " .khazani
لله يرحمهم ويغفر لهم اذكروا محاسن موتاكم
Répondre 1  
هههه فضحها وفضح نفسه وفضح ابوها معاها.بالله عليكم ما الذى يبنيه اصحاب الفن المساجد مثلا.
Répondre  
Masquer les réponses 
Samraclass Samraclass وين علبالك انت علاه الفنان مهوش انسان مهوش مسلم كيفك ولا غير انت تبني في المساجد كل انسان اخطئ في هذه الدنيا والغناء والموسيقى ليس اسوء شيء في هذه الحياة لكن النفاق والرياء هو الافضع والاشنع قل كلمة طيبة ولا اسكت علينا

فل تكريم الراحلة وردة الجزائرية بقسنطينة عاصمة الثقافة العربية 8 6 2015 جزء 1

https://www.facebook.com/ferganiAdlen%20/photos/a.860351073992051/2472158116144664/?type=3&theater





Le Maestro du Malouf Hadj Mohamed Tahar Fergani avec Les joueurs de ESMG Guelma Le 5 juin 1955 à La Gare de lKhroub après La Victoire de Casablanca au championnat d'Afrique du nord.
RYfwk4Mc&fref=tag&__xts__[0]=68.ARDqbQdrWhOy1Lt3g9t39tSQP7Hy4Gr81kJRLQXep7TQ9bjOmwU1M46FO5YwU3Mw07Vo18YPAUylnm57Hlq-bjzWx8ABWCCTW-LwPPRXPVjgyKi8v1_AdeiyoGwudUwzNk2gTINIBk9vQG-17UYRNSBCBnndZV0TMEbyiw9UeaupJtU_gNMYg9WJMjKRESOATZ1oeIynTth1KrL2xKvkDbGntzrC3MAzLe2BVYNwUyQWegCfQiZn8b4nwhTs2dR5ge0A2XZb3hWhzCNMcIdYVo1RvOPe7pQdNQK89a5f&__tn__=kC-R



الاخبار العاجلة لاحتفال والي قسنطينة بدكري رحيل الفنان الفرقاني ويدكر ان افراح رحيل الفرقانبي مندسنتبن تقام في مسرح قسنطينة ويدكر ان عائلة الفرقاني تطالب بوراثة مسرح قسنطينة والاسباب مجهولة

اخر خبر

الاخبار  العاجلة لاحتفال  والي قسنطينة بدكري رحيل  الفنان الفرقاني  ويدكر ان افراح رحيل الفرقانبي مندسنتبن تقام في مسرح قسنطينة ويدكر ان  عائلة الفرقاني تطالب  بوراثة مسرح قسنطينة  والاسباب  مجهولة















































https://www.sama3y.net/forum/archive/index.php/t-30183.html    

أمام قبر الفقيد الحاج محمد الطاهر فرقاني رحمة الله عليه...
ملاحظة المقصود من المنشور هو الدعاء للمرحوم
Haut du formulaire
6,9 K vues

عشاق مدينة قسنطينة  <3 span="">

مدينة قسنطينة
يُطلق على قسنطينة اسم "مدينة الجسور" و"عاصمة الشرق" الجزائري، وتعتبر من كبريات مدن الجزائر تعداداً، تتميز المدينة القديمة بكونها مبنية على صخرة من الكلس القاسي، مما أعطاها منظراً فريداً يستحيل أن يوجد مثله عبر العالم في أي مدينة، للعبور من ضفة إلى أخرى شُيّدت عبر العصور عدةُ جسور، فأصبحت قسنطينة تضم أكثر من 8 جسور بعضها تحطم لانعدام الترميم، وبعضها ما زال يصارع الزمن، لذا سُميت قسنطينة مدينة الجسور المعلّقة. يمر وادي الرمال على مدينة قسنطينة القديمة وتعلوه الجسور على ارتفاعات تفوق200 متر.

قسنطينة .. التاريخ
بدأ تاريخ المنطقة مع قدوم الأمازيغ وانتظامهم في قبائل، أطلق الإغريق عليهم اسم الليبيين، النوميديين، وينسب تأسيس قسنطينة إلى التجار الفينيقيين، كان اسمها القديم هو (قرتا) ويعني بالفينيقية (القرية أو المدينة)، وكان القرطاجيون يسمونها (ساريم باتيم).
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDbSiaBQJdAyMous4IFSOIoXCe8i5__T_kTpbLPK1EcF_y-bqCnXxYYsOgr65AUu-faMEz0DIE3F4U3CCTs26zT4cK-Ee3PlLcwEToircdzot8oTSj_Ii_Jl7cyEUsShpGgCOGTA/s320/10915157_1550478695201531_3649928884678925068_n.png

اشتهرت "سيرتا" - الاسم القديم لقسنطينة - لأول مرة عندما اتخذها ماسينيسا ملك نوميدية عاصمة للمملكة، عرفت المدينة بعدها حصار "يوغراطة" الذي رفض تقسيم مملكة أبيه إلى ثلاثة أقسام، بفضل دعم الرومان وبعد حصار دام خمسة أشهر اقتحم تحصينات المدينة واستولى عليها، وعادت "سيرتا" لتحيا مجداً جديداً مع "يوغراطة" ملك نوميدية الجديد.

دخلت المدينة بعدها تحت سلطة الرومان، وأثناء العهد البيزنطي تمردت سنة 311م، على السلطة المركزية فاجتاحتها القوات الرومانية من جديد وأمر الإمبراطور ماكسينوس بتخريبها.

أعاد الإمبراطور قسطنطين بناءها عام 313م، واتخذت اسمه وصارت تسمى القسطنطينية أو قسنطينة، عُرفت ابتداءً من سنة 429م، غزوات الوندال، ثم استعادها البيزنطيون.

مع دخول المسلمين إلى المغرب شاع في المدينة نوع من الاستقلال فكان أهلها يتولون شؤونهم بنفسهم وحتى القرن التاسع، عرفت المنطقة قدوم القبائل الهلالية، في القرن العاشر وطغت بعدها اللغة العربية على أهالي المنطقة.

ثم دخلت المدينة في عهدة الزيريين ثم الحماديين أصحاب القلعة وبجاية، واستوطن المدينة الأندلسيون كما استقرت بها جالية يهودية، تعامل معها أهل المدينة بالتسامح المعهود.

وجدير بالذكر أن قدوم اليهود جاء بعد سقوط الأندلس التي كانوا يعيشون فيها بسلام في ظل الحكم الإسلامي، ثم طردهم المسيحيون المتعصبون للكنيسة الكاثوليكية في روما بعد سقوط آخر حكام الأندلس.

ومنذ القرن الثالث عشر انتقلت المدينة إلى حوزة الدولة الحفصية في تونس، وبقيت في أيديهم حتى دخول الأتراك العثمانيين.

قبل استقرارهم نهائياً في المنطقة حاول الأتراك احتلال المدينة مرات عدة، وكانوا دوماً يصطدمون بمقاومة الحفصيين، قاد الداي محمد صالح رايس عام 1568م حملة على المدينة، واستطاع أن يستولي عليها من غير قتال. ودانت له البلاد بعد أن دحر عبد المؤمن زعيم الحفصيين ومعه قبيلة أولاد صاولة.

تمّ اختيار قسنطينة لتكون عاصمة بايليك الشرق، وعمل "صالح باي" (1771 – 1792م) على تهيئة المدينة وإعطائها طابعها المميز. ومن أهم أعماله بناء جامع ومدرسة "القطانية"، ومدرسة "سيدي لخضر" التي عُني فيها بتدريس اللغة العربية، كما قام بإنشاء حي خاص لليهود بعد أن كانوا موزّعين في أنحاء المدينة.

ومع احتلال الفرنسيين الجزائر رفض أهالي المدينة الاعتراف بسلطة الفرنسيين، وقاد "أحمد باي" الحملة، واستطاع أن يرد الفرنسيين مرتين خلال سنتين في معارك للاستيلاء على القنطرة، التي كانت تمثل بوابة الشرق، تمكنت الحملة الفرنسية عام 1837م بقيادة دوموريير من التسلل إلى المدينة عبر معابر سرية توصل إلى وسط المدينة) جراء خيانة من بعض اليهود في المدينة، وعن طريق المدفعية أيضاً استطاع العدو إحداث ثغرة في جدار المدينة، ثم جرى الاقتحام، واصطدم الجنود الفرنسيون بالمقاومة الشرسة للأهالي، واضطروا لمواصلة القتال في الشوارع والبيوت، انتهت المعركة أخيراً بمقتل العديد من السكان، واستقرار المحتلّين في المدينة بعد عدة سنوات من المحاولات الفاشلة، وتمكن "الباي أحمد" وخليفته "بن عيسى" من المغادرة إلى الجنوب.

المعالم الطبيعية والآثار في وادي قسنطينة

توجد في ولاية قسنطينة عدة معالم وآثار تاريخية أهمها:
1- مقابر عصر ما قبل التاريخ: كانت مقابر أهالي مدينة قسنطينة على قدر كبير من الفخامة، تقع بقمة جبل، سيد مسيد، في المكان المسمى "نصب الأموات".

كما اكتُشفت قبور أخرى تقع تحت "كهف الدببة" وأخرى ناحية "بكيرة"، كما توجد مقابر أخرى بمنطقة "الخروب" بالمواقع المسماة "خلوة سيدي بو حجر" قشقاش، وكاف تاسنغة ببنوارة وتعود كلها إلى مرحلة ما قبل التاريخ.

2- المقبرة الميغاليتية لبونوارة: على بعد 32 كلم عن قسنطينة، وعلى الطريق الوطني رقم 20 باتجاه "فالمة"، تقع المقبرة الميغاليتية لبونوارة على المنحدرات الجنوبية الغربية لجبل "مزالة" على بعد 2 كلم شمال قرية بوتوارة. وتتكون هذه الدولمانات "
dolments" من طبقات كلسية متماسكة تعود إلى عصر ما قبل التاريخ، ويبدو أن عدداً كبيراً منها قد تعرض للتلف والاندثار.

 يُشار إلى أن النموذج العام لهذه المعالم التاريخية يكون على شكل منضدة متكوّنة من أربع كتل صخرية عمودية وطاولة، تشكّل بدورها غرفة مثلثة الشكل، وعادة ما يكون الدولمان محاطاً بدائرة من حجارة واحدة، وفي بعض الأحيان من دائرتين أو ثلاث أو أربع، وقد كان سكان المنطقة القدامى يستعملونها لدفن موتاهم بهذه الطريقة المحصنة التي يبدو أنها قد استمرت إلى القرن الثالث ق.م

 3- كهف الدببة: يبلغ طوله 60م ويوجد بالصخرة الشمالية لقسنطينة.

4- كهف الأروي: يقع قرب كهف الدببة ويبلغ طوله 6م، ويعتبر كلا الكهفين محطتين لصناعات أثرية تعود إلى فترة ما قبل التاريخ.

5- ماسينيسا وضريح بالخروب: على بعدد 16كلم جنوب شرق قسنطينة يقع ضريح ماسينيسا، وهو عبارة عن برج مربع، تمّ بناؤه على شكل مدرجات به ثلاثة صفوف من الحجارة وهي منحوتة بطريقة مستوحاة من الأسلوب الإغريقي- البونيقي، وقد نسب هذا الضريح لماسينيسا الذي ولد سنة 238 ق.م، وتوفي سنة 148 ق.م، حمى هذه المنطقة لمدة 60 سنة، ويعود له الفضل في تأسيس الدولة النوميدية، كما أسهم في ترقية العمران وتطوير الزراعة بالمنطقة وأسس جيشاً قوياً.

6- ضريح لوليوس: يقع ضريح لوليوس في جبل شواية بالمكان المسمى "الهري"، على بعد حوالي 25 كلم شمال غرب قسنطينة، غير بعيد عن "تيدس" له شكل أسطواني، بُني من حجارة منحوتة وشيّد من طرف "ك لوليوس إبريكيس" حاكم روما آنذاك تخليداً لعائلته.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEibjHcn5KL5hP_BjdCu_Sx4NUYYT87Vy48NkYwsELzINyB-tJbqQ-iDwtfQk4FRCFRxD1tUYbaAyxBVI3mijYA6gfnNQR4aQ0vxsCq5WyMlAmXUY-sjKrP8YU9uMb6IEVpNblt2Bw/s320/GGGGGGGGGGGGGGGGG.jpeg

7- تيديس: تقع على بعد 30 كلم إلى الشمال الغربي من قسنطينة وتختفي في جبل مهجور، كانت لها قديماً أسماء عدة مثل: "قسنطينة العتيقة"، "رأس الدار" كما سُميت أيضاً "مدينة الأقداس" نظراً لكثرة الكهوف التي كان الأهالي يتعبدون بها، ويبدو أن اسمها الحالي "تيديس" هو اسم محلي نوميدي، أما الرومان فأعطوها اسم
castelli respublica tidditanorum.

ومعنى "كاستيلي" هو المكان المحصن، ومعنى "روسبيبليكا" أي التمتع بتنظيمات بلدية، وقد كان دور هذه المدينة هو القيام بوظيفة القلعة المتقدمة لحماية مدينة سيرتا من الهجمات الأجنبية.

ولا تزال الآثار شاهدة على الحضارات التي تعاقبت على "تيديس" بدءاً بعصور التاريخ، فالحضارة البونيقية، الحضارة الرومانية، الحضارة البيزنطية إلى الحضارة الإسلامية.

ويتجلّى عصر ما قبل التاريخ في مجموعة من القبور تسمى "دولمن" ومعناها "المناضد الصخرية"، وهي مقبرة قديمة تقع على منحدر الجانب الشمالي، وتجمع عدداً من المباني الأثرية الدائرية المتأثرة بطريقة الدفن الجماعي والتي تسمى "بازناس" وتدل النصب والشواهد الموجودة على العصر البونيقي، فيما يتجلّى الطابع الروماني في المناهج المتعلقة بنظام تخطيط المدن.

8- باب سيرتا: وهو مَعلم أثري موجود بمركز سوق بومزو، ويرجَّح أنه كان معبداً، ويعود تاريخ اكتشافه إلى شهر حزيران من عام 1935م، وحسب بعض الدراسات فإن هذا المعبد قد بُني حوالي سنة 363م.

9- الأقواس الرومانية: موجودة على الطريق المؤدي لشعاب الرصاص، وكان الماء المتدفق بهذه الأقواس يمر من منبع "بومرزوف" ومن الفسقية (جبل غريون) إلى الخزانات والصهاريج الموجودة في "كدية عاتي" بالمدينة، وهذا المعلم هو من شواهد الحضارة الرومانية.

10- حمامات القيصر: ما زالت آثارها قائمة إلى اليوم، وتوجد في المنحدر بوادي الرمال، وتقع في الجبهة المقابلة لمحطة القطار، غير أن الفيضانات قد أتلفتها عام 1957م، وقد كانت هذه الحمامات الرومانية تستقطب العائلات والأسر، للاستحمام بمياهها الدافئة والاستمتاع بالمناظر المحيطة بها، خاصة في فصل الربيع.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg_xP4qIDvn3y1PDHkjH6pFjwtpUmvCWGeYeG156B_8EZggAtCQuY0eTpOQcZyuUVrp6vQbvB-7C-LROB-4XnQfX63J8NQQB2rFiwIRf8-BbehfbGO-sQqmdciju7MrcfTTLdvrAQ/s400/p1020711.png

11- إقامة صالح باي: منتجع للراحة، يقع على بعد 8 كلم شمال غرب قسنطينة، وقد كان من قبل منزلاً ريفياً خاصاً، قام "صالح باي" ببنائه لأسرته في القرن 18م، لينتصب بناية أنيقة وسط الحدائق الغنّاء التي كانت تزين المنحدر حتى وادي الرمال، وتتوفر الإقامة على قبة قديمة هي محجّ تقصده النساء لممارسة بعض الطقوس التقريبية التي تُعرف باسم "النشرة".

12- قصر أحمد باي: يُعد قصر الباي إحدى التحف المعمارية الهامة بقسنطينة وتعود فكرة إنشائه إلى "أحمد باي" الذي تأثر أثناء زيارته للبقاع المقدسة بفن العمارة الإسلامية، وأراد أن يترجم افتتانه بهذا المعمار ببناء قصر، وبالفعل انطلقت الأشغال سنة 1827 لتنتهي سنة 1835م. يمتد هذا القصر على مساحة5600 متر مربع، يمتاز باتسّاعه ودقة تنظيمه، وتوزيع أجنحته التي تدل على عبقرية في المعمار والذوق معاً.

تعرض القصر طيلة تاريخه إلى عدة محاولات تغيير وتعديل، خاصة أثناء المرحلة الاستعمارية، حيث حاولت الإدارة الفرنسية إضفاء الطابع الأوروبي على القصر، بطمس معالم الزخرفة الإسلامية والقيشاني (سيراميك)، أما الريازة المعمارية للقصر، فقد حُوِّرت كثيراً عن أصلها الإسلامي بعد الاحتلال الفرنسي للمدينة، وأصبحت عبارة عن خليط من الريازات المعمارية، ومع ذلك فإن الهوية الأصلية للقصر ظلت هي السائدة والمهيمنة على كل أجزائه وفضاءاته الرائعة، وإن الزائر له يستمتع بنقوشه وزخرفته وتلوينات مواده التي تحيل إلى مرجعية معمارية ضاربة في الأصالة والقدم.

 وتضفي المدينة القديمة بدروبها الضيقة وخصوصية بناياتها طابعاً مميزاً، وتشتهر ببيوتها المسقوفة وهندستها المعمارية الإسلامية التي مكّنتها من الصمود مدة أطول، ملمحة إلى حضارة وطابع معماري يرفض الزوال. وتُعتبر المدينة القديمة إرثاً معنوياً وجمالياً يشكل ذاكرة المدينة بكل مكوناتها الثقافية والاجتماعية والحضارية، وقد عُرفت قسنطينة كغيرها من المدن والعواصم الإسلامية الأسواق المتخصصة، فكل سوق خُصّ بتجارة أو حرفة معينة، وما زالت أسواق المدينة تحتفظ بهذه التسميات مثل: الجزارين، الحدادين، سوق الغزل، وغيرها.

هذا إلى جانب المساحات التي تحيط بها المنازل والتي تسمى الرحبة، وتختص بحرفة معينة مثل رحبة الصوف ورحبة الجمال، أما الأسواق الخاصة بكل حي من أحياء المدينة، فإنها كانت تسمى السويقة.

shapefuiurikrrt76.jpg

أشهر المساجد في قسنطينة
طغت على قسنطينة صبغتها الثقافية والدينية منذ القدم، وتكرس هذا المظهر بعد استقرار الإسلام فيها، فعرفت بناء المساجد الرحبة الباهرة، ومن أهمها:

1- الجامع الكبير: بُني في عهد الدولة الزيرية سنة 503هـ- 1136م، وقد أُقيم على أنقاض المعبد الروماني الكائن بنهج "العربي بن مهيدي"، حالياً تغيرت هندسته الخارجية جراء الترميم، ويتميز بالكتابات العربية المنقوشة على جدرانه.

2- جامع سوق الغزل: أمر ببنائه "الباي حسن" وكان ذلك عام 1143هـ - 1730م، حولته القيادة العسكرية الفرنسية إلى كاتدرائية وظلَّ كذلك إلى أن عاد إلى أصله بعد الاستقلال.

3- جامع سيدي الأخضر: أمر ببنائه الباي "حسن بن حسين" الملقب أبو حنك في عام (1157هـ – 1743م)، كما يدل عليه النقش الكتابي المثبت على لوح من الرخام فوق باب المدخل، وتوجد بجانب المسجد مقبرة تضم عدة قبور من بينها قبر الباي حسن.

4- جامع سيدي الكتاني: يوجد بساحة "سوق العصر" حالياً، أمر "صالح باي بن مصطفى" ببنائه عام (1190هـ - 1776م) وإلى جانبه توجد مقبرة عائلة صالح باي.

5- مسجد البيضاوي: يوجد بحي باب القنطرة، بُني في فترة ما بعد الاستقلال، تعاقب عليه كبار علماء مدينة قسنطينة منهم الشيخ الطولقي والشيخ يوسف بوغابة الداعية المعروف، ويوجد بجوار المسجد معهد الإمام البيضاوي للعلوم الشرعية.

6- مسجد الأمير عبد القادر:  يعتبر من أكبر المساجد في شمال إفريقيا، يتميز بعلو مئذنتيه اللتين يبلغ ارتفاع كل واحدة 107م وارتفاع قبته 64م، يبهرك منظره بهندسته المعمارية الرائعة، ويعدّ إحدى التحف التي أبدعتها يد الإنسان في العصر الحاضر، ويتّسع المسجد لنحو 15 ألف مصلٍّ، ونشير إلى أن المهندس المصري "مصطفى موسى"، الذي يعدّ من كبار المهندسين العرب هو الذي قام بتصاميم المساجد والجامعة.

كما تزخر المدينة بعدد آخر من المساجد من بينها: جامع سيدي فعان – جامع سيدي محمد بن ميمون – جامع سيدي بوعنابة، جامع السيدة حفصة – جامع سيدي راشد – جامع سيدي نمديل – جامع سيدي عبد المؤمن – جامع سيدي بومعزة – جامع سيدي قموش – جامع الأربعين شريفاً.

أبواب مدينة قسنطينة

كانت المدينة محصنة بسور تتخلله سبعة أبواب، وبعضهم يقول ستة، تُغلق جميعها في المساء وهي:

1- باب الحنانشة: الذي يسمح بالخروج من شمال المدينة عبر وادي الرمال، ويؤدي إلى الينابيع التي تصب في أحواض مسبح سيدي مسيد.

2- باب الرواح: يؤدي إلى الناحية الشمالية من وادي الرمال ويوصل هذا الباب إلى منابع سيدي ميمون التي تصب في المغسل.

3- باب القنطرة: يصل المدينة بالضفة الجنوبية لوادي الرمال.
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj0FUa-BxEOsRLr2Sh0C0E7cg4lNPbeb1KZbL-iXbDQLMTc3xmxOVeqcSz9hdeHQ-ng3gz1heze3I8gFrH9vHSpLBbuXtEYI0jjHxXoK9yGcvVUluFHluhOrWTtL8c8xbmAqyt-UQ/s320/10868062_352695988250180_3743055618650069535_n.jpg

4- باب الجابية: ينفتح على الطريق الممتد إلى سيدي راشد ويقع على ارتفاع 510م.

5- باب الحديد: يقع شمال ساحة أول نوفمبر، هدم سنة 1925م.

6- باب الواد أو " باب ميلة": يسمح بالوصول إلى روابي كدية عاتي، وقد كان موجوداً بمكان قصر العدالة حالياً.

قامت هذه الأبواب بمهمة التحصين للمدينة ضد الغرباء، وبدأت تختفي بالتدريج إلى أن أزال الاحتلال الفرنسي آثارها كلية.

جسور مدينة قسنطينة

نظراً لتضاريس مدينة قسنطينة الوعرة وأخدود وادي الرمال العميق الذي يشقها، أقيمت عليها سبعة جسور لتسهيل حركة التنقل، واشتهرت بعد ذلك قسنطينة باسم مدينة الجسور المعلقة، وهي:

1- جسر باب القنطرة: وهو أقدم الجسور، بناه الرومان ثم رمّمه الأتراك عام 1792م، هدمه الفرنسيون ليبنوا على أنقاضه الجسر القائم حالياً وذلك سنة 1863م.

2- جسر سيدي راشد: قام بتصميمه المهندس الفرنسي "اوبين ايرو"، وتحمله 27 قوساً، يبلغ قطر أكبرها 70م، ويقدر علوه بـ 106م، طوله 447م، وعرضه 12م، بدأت حركة المرور عليه في سنة 1912م، وهو أعلى وأضخم جسر حجري في العالم.

3- جسر سيدي مسيد: بناه وقام بتصميمه المهندس الفرنسي "فرديناند أرنودان" عام 1912م، ويُسمى أيضاً بالجسر المعلق، يقدّر ارتفاعه بـ 175م، وطوله 168م، وهو أعلى جسور المدينة، والأعلى في إفريقيا.

4- جسر ملاح سليمان: هو ممر حديدي خصص للمشاة وقد بُني بين سنة 1917م و1925م، ويبلغ طوله 15م، وعرضه متران ونصف، يربط بين شارع محطة السكك الحديدية ووسط المدينة.

5- جسر مخازن الغنم: هو امتداد لشارع رحماني عاشور، ونظراً لضيقه فهو أحادي الاتجاه.

6- جسر الشيطان: جسر صغير يربط بين ضفتي وادي الرمال ويقع في أسفل الأخدود.

7- جسر الشلالات: يوجد على الطريق المؤدي إلى المسبح، وتعلو الجسر مياه وادي الرمال التي تمر تحته مكونة عدة شلالات، وبُني عام 1928.

8- مشروع جسر الرمال العملاق: نسبة إلى وادي الرمال وسيكون عند إنجازه بطول 1150م، وبعرض 25م، يشتمل على طريقين ذهاباً وطريقين إياباً بالإضافة إلى سكّتي "ترامواي" في وسط الجسر وعلى ارتفاع أكثر من 100م، وسيمتد من مرتفعات "حي المنصورة" وصولاً إلى حي "جنان الزيتون".

البساتين والحدائق في قسنطينة

يطلق الشعراء على قسنطينة اسم مدينة "الهوى والهواء"، وذلك نظراً للطافة جوها، ورقة طباع أهلها، وانتشار البساتين والأشجار في كل أرجائها، وبذلك تتوفر المدينة على عدة حدائق عمومية تعمل على تلطيف الجو داخلها، ولعل أهم هذه الحدائق والتي ما زالت تحافظ على رونقها وجمالها، حديقة "بن ناصر" أو كما يُطلق عليها "جنان الأغنياء" وتتوسط شارع باب الواد، وبحي سيدي مبروك توجد حديقتان إحداهما تقع بالمنطقة العليا والأخرى تقع بالمنطقة السفلى، كما توجد حديقة بحي المنظر الجميل تحمل اسم "فرفي عبد الحميد".
https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhUW-wvg8CbBUoqslIdYc8WOmyaNOYYcEyRtIgAcuotdqlC1xVl92RJChKLWvnGJcxylzOGKyoLthtgW9ELk9Np7rrSApuOz7ZNf16dulq1eb6HJEDonWf5jrUkxtM4x587q1DD2Q/s320/5507_235684933284620_1679695609_n.jpg

وتجدر الإشارة إلى أن قصر "أحمد باي" يتوفر على حديقة رائعة الجمال، تذكر بعض الروايات أن الباي نفسه كان يشرف عليها، ومن بين حدائق قسنطينة التي كتب عنها بعض المؤرخين والرحالة حديقة قسوم محمد (التي تدعي سكورا قامبيطة) الكائنة خلف شارع بلوزداد، التي ما فتئت تستقطب الكثير من الناس لجمالها وكثافة أشجارها، ويوجد بها تمثال للنحات "لوست
L Hoest"، وتحت جسر باب القنطرة توجد حديقة رائعة الجمال، ونظراً لموقعها في المنحدر، فهي تفتن الأنظار من بعيد.

الرحبات والأسواق في مدينة قسنطينة

تُعتبر الرحبة المكان الواسع المستعمل لأغراض تجارية، حيث تُباع فيها مختلف السلع والبضائع كالملابس، الأقمشة وغيرها. عُرفت قسنطينة قديماً عدة رحبات منها ما يزال قائماً حتى اليوم، ومنها ما تحول إلى مبانٍ وطرقات كـ "رحبة الزرع"، التي كانت تتوسط المدينة وتُقام فيها عدة نشاطات تجارية كبيع الحبوب، والتمور والزيوت، ومن الرحبات المعروفة في قسنطينة قديماً نذكر "رحبة الشبرليين"، "سوق الخرازين"، "سوق العطارين"، "سوق الصاغة"، و"سوق الصباغين" وغيرها.

وحالياً لا تزال بعض الرحبات موجودة مثل: "رحبة الصوف" التي تحولت اليوم إلى سوق لبيع الخضار والفواكه والأواني وبعض الأغراض المنزلية، أما "رحبة الجمال" التي يذكر المؤرخون أنها كانت مبركاً للقوافل التي تأتي من مختلف الأنحاء محملة بالبضائع، فقد أصبحت اليوم سوقاً لبيع الملابس، ومكاناً مفضلاً للمطاعم الشعبية بوجباتها الشهية، وهناك "سوق العصر" الذي كان قبلاً يُسمى "سوق الجمعة" ويشتهر بتنوّع خضره وفاكهته وباللحوم والأقمشة، وعادة ما تكون أسعار هذا السوق معتدلة مقارنة مع بقية الأسواق.

ومن أهم أسواق المدينة أيضاً في الوقت الحالي نذكر: "سوق بومزو"  الذي يُعد من أهم الأسواق ويعود تاريخ بنائه إلى عهد الاحتلال الفرنسي، يقع بمحاذاة ساحة أول نوفمبر ويعرف يومياً حركة نشطة، "سوق بن بطو" ويُعتبر من أقدم الأسواق، ونظراً لموقعه المتميز بشارع بلوزداد وجودة السلع والبضائع التي يعرضها فهو يستقطب الكثيرات من ربات البيوت.

الحمامات في مدينة قسنطينة

لا تزال حمامات مدينة قسنطينة التي يعود تاريخ بنائها إلى العهد العثماني محافظة على شكلها وهندستها ووظيفتها، ويبلغ عددها حوالي 20 حماماً، ما زال سكان المدينة يقصدونها ويفضلونها على الحمامات العصرية، ولعل أول حمام بناه الأتراك كان حمام "ثلاثة" الكائن بحي الشط، ويطلق عليه أيضاً اسم "حمام الهوا" كونه بُني فوق المنحدر أما سبب تسميته بحمام "ثلاثة" فلأنه كان الوحيد الذي حُدد سعره بثلاثة "صوردي" بينما حدد في الحمامات الأخرى بخمسة.

أعلام الفكر في قسنطينة

عُرفت قسنطينة بأنها مدينة العلم والعلماء فقد كانت ولا زالت موئل كوكبة من العلماء والأدباء والفلاسفة من بينهم:

1- يوسف بوغابة: من كبار دعاة وعلماء مدينة قسنطينة، إمام وخطيب ومدير معهد الإمام البيضاوي للعلوم الشرعية، تقلّد العديد من المناصب، منها: رئيس المجلس العلمي للشؤون الدينية، ورئيس جمعية العلماء المسلمين الجزائريين- شعبة قسنطينة.

2- أحمد باي: آخر بايات قسنطينة، قاوم الاستعمار الفرنسي وهزمه في عدة معارك.

3- صالح باي: أحد بايات قسنطينة وبايلك الشرق.

4- سيدي نمديل: جزائري تركي، علاّمة إسلامي ورجل وطني.

5- عبد الحميد بن باديس: من أكبر فقهاء الجزائر، كان له دور كبير في الحفاظ على الهوية الجزائرية الإسلامية.

6- مالك بن نبي: مفكر كبير.

7- ومن أعلام قسنطينة كذلك: مالك حداد: كاتب معاصر، أحمد رضا حوحو: كاتب وأديب معاصر، حسيبة بولمرقة: بطلة عالمية وأولمبية في ألعاب القوى 1500م، رابح بيطاط: أحد رؤساء الجمهورية الجزائرية (1978– 1979م)، زيغود يوسف: أحد قيادات ثورة التحرير الجزائرية، أحلام مستغانمي: كاتبة وأديبة معاصرة، كاتب ياسين: كاتب وأديب معاصر، عبد الحميد أبركان: رئيس المنظمة العالمية للصحة (1996– 1998م)، عبد الحميد مهري: سياسي جزائري، عبد الحق طوابى: شاعر وأصغر نائب بالمجلس الشعبي الولاتي، زهور ونيسي: كاتبة ووزيرة سابقة، محمد الطاهر الفرقاني: فنان، عبد الله حمادي: كاتب وشاعر.
 Adam A.C.A.B   

ليست هناك تعليقات:



مقطع من الجنازة الرسمية لملك المالوف الحاج محمد الطاهر الفرقاني امين كردوسي حفيد الحاج يتكلم عن جده الحاج محمد الطاهر الفرقاني

شاهد من حضر جنازة الراحل محمد الطاهر فرقاني وكيف دفن 
De : youtube 
Bas du formulaire


                                                                        

اجعل من الفايسبوك صديقك ومن اليوتوب حبيبك ومن المواقع الالكترونية جيرانك ومن جعل الانترنيت عدوه سوف يعيش بين الحفر



ادباء قسنطينة ثلاثة اصناف منهم ادباء الولائم وادباء المنافع وادباء ااااااالمحاكم واغلبهم مرضي ومجانين وضعاف شخصية لايعرفون حرياتت الانسان يعشقون الاستبداد والعبودية


في الجزائر الغاء اقسام السنة الخامسة ابتدائي وحدف لقب واسم الخامسة من سجلات الحالة المدنية مع الغاء بطاقات التعريف وجواز السفر لكل امراة تحمل الخامسة كما تلغي الساعة الخامسة من جميع الساعات العالمية كمايمنع ويحرم الزواج من كل فتاة تحمل اسم الخامسة وتسحب كل عملة جزائرية تحمل الخامسة كما تلغي النشرات الاخبارية المقررةعلى الساعة كمايمنع بيع اليدالخامسة في الاسواق كما يمنع الزواج من خمسة نساء والزواج من خمسة رجال مع الزامية تهديم البيت الخامس من كل عمارة وفيلا كم تحدف الولاية رقم خمسة من ا لتقسيم ويمنع شراءسيارات الاحصنة الخمسة كما تلغي احكام السنوات الخمس على المساجين ودلك لان رقم خمسة يعتبر مصدر شر على الجزائريين لهده الاسباب رفض الشيخ بوتفليقة العهدة الخامسة لانهيكره رقم وحرف واسم وبناء يحمل رقم خمسة فاحدروا رقم خمسة انه رقم التعاسة والغباء والفقر يا سكان افريقيا القارة الخامسة عالمياا وشكر



في الجزائر الغاء اقسام السنة الخامسة ابتدائي وحدف لقب واسم الخامسة من سجلات الحالة المدنية مع الغاء بطاقات التعريف وجواز السفر لكل امراة تحمل الخامسة كما تلغي الساعة الخامسة منجميع الساعات العالمية كمايمنع ويحرم الزواج منكل فتاة تحمل اسم الخامسة وتسحب كل عملة جزائرية تحمل الخامسة كما تلغي النشرات الاخبارية المقررةعلى الساعة كمايمنع بيع اليدالخامسة فيالاسواق كما يمنع الزواج منخمسة نساء والزواج منخمسة رجال مع الزامية تهديم البيت الخامس من كل عمارة وفيلا كم تحدف الولاية رقمخمسة منالتقسيم ويمنعشراءدات سيارات الاحصنة كما تلغي احكام السنوات الخمس على المساجين ودلك لان رقم خمسة يعتبر مصدر شر على الجزائريين لهده الاسباب رفض الشيخ بوتفليقة العهدة الخامسة لانهيكره رقم وحرف واسم وبناء يحمل رقم خمسة فاحدروا رقم خمسة انه رقم التعاسة والغباء والفقر يا سكان افريقيا القارة الخامسة عالمياا وشكر



في الجزائر الغاء اقسام السنة الخامسة ابتدائي وحدف لقب واسم الخامسة من سجلات الحالة المدنية مع الغاء بطاقات التعريف وجواز السفر لكل امراة تحمل الخامسة كما تلغي الساعة الخامسة منجميع الساعات العالمية كمايمنع ويحرم الزواج منكل فتاة تحمل اسم الخامسة وتسحب كل عملة جزائرية تحمل الخامسة كما تلغي النشرات الاخبارية المقررةعلى الساعة كمايمنع بيع اليدالخامسة فيالاسواق كما يمنع الزواج منخمسة نساء والزواج منخمسة رجال مع الزامية تهديم البيت الخامس من كل عمارة وفيلا كم تحدف الولاية رقمخمسة منالتقسيم ويمنعشراءدات سيارات الاحصنة كما تلغي احكام السنوات الخمس على المساجين ودلك لان رقم خمسة يعتبر مصدر شر على الجزائريين لهده الاسباب رفض الشيخ بوتفليقة العهدة الخامسة لانهيكره رقم وحرف واسم وبناء يحمل رقم خمسة فاحدروا رقم خمسة انه رقم التعاسة والغباء والفقر

 يا سكان افريقيا القارة الخامسة عالمياا وشك