اخر خبر.
الاخبار العاجلة لنشر الجزائريين ملصقات حب الى اللرسول بينما يمارسون سلوكات ابناء شارلي في حياتهم الاجتماعية يدكر ان الجزائري اكثر الناس نفاقا دينيافي العالم المعاصر لعلم ادا كان الجزائري يحب الرسول الاعظم فلمادا يسرق ويكدب وينافق ويتاجر باجسادنساء الجزائر وشر البلية مايبكي
اخر خبر
الاخبار العاجلة لرفض والي قسنطينة حسين واضح مرافقة وزير التكوين المهني ووالي قسنطينة في زيارته الى قسنطينة بحجة تشيع جنازة احداصدقائه ووزير التكوين المهني يفضل الطائرة على النقاش ومراسلة الاداعة حياة بوزيدي تصاب بانهيار عصبي بسبب الغاء خوار خاص مع وزير التكوين المهن ووالي قسنطينة عن بعد يدكر ان قسنطينةتعيش صراعا بين الامين العام لولاية قسنطينة ورئيس ديوان الوالي ووالي قسنطينة الحالي والاسباب مجهولة
اخر خبر
انا اسمي محمد لااكدب لااسرق لاانفاق اقول الحقيقة وانني اساند شارلي لكونه مختقر من طرف الرئيس الفرنسي ويعيش خصارا اقتثادي بسبب خريته المفقودة في فرنسا انا محمد مواطن جزائري اساند المواطن شارلي لكونه يحب الرسول لكنه صوره لاترتقي الى جمال الرسول فكانت صوره اقرب الى بايات قسنطينة وشر البلية مايبكي
اخر خبر
الاخبار العاجلة لنشر الجزائريين ملصقات حب الى اللرسول بينما يمارسون سلوكات ابناء شارلي في حياتهمالاجتماعية يدكر ان الجزائري اكثر الناس نفاقا دينيافي العالم المعاصر لعلم ادا كان الجزائري يحب الرسول الاعظم فلمادا يسرق ويكدب وينافق ويتاجر باجسادنساء الجزائر وشر البلية مايبكي
SOUFFLES…
Je cherche un seul musulman sur cette terre !
J'ai la rage. Montrez-moi un seul musulman, un
vrai musulman sur cette boule de terre ronde ! D’abord, qu’est-ce qu’un
vrai musulman ? L’islam, religion d’Ibn Sina, d’Ibn Ruchd, d’Omar
Khayyâm, d’Abou Nouas, d’el-Djahid, d’Om Kalthoun, de Mahmoud Darwich,
de Faraj Fouda, d’Abdelkader Alloula, de Mohamed Dib, de Mouloud
Mammeri, de Mohamed Arkoun, de Jalal Eddine Arroumi, d’al-Halladj, de
Ikhwane Assafa, d’El Mouatazila, d’El-Karamita, d’Ezzindj…, cet islam se
trouve, aujourd’hui, coincé entre la voix ou la voie d’un attaghout
(tyran) d’un côté et la voix ou la voie d’un irhabi (terroriste) de
l’autre côté. Et entre ces deux pestes les musulmans, tous les
musulmans, sont pris en otages. Otages politiques. Otages de la peur.
Otages culturels. J’ai la rage ! Je cherche un musulman, un seul musulman, dans cette terre d’islam ou même dans les terres des kouffar là où par le fait de l’histoire, des musulmans se sont installés ! Je suis à la recherche d’un musulman qui peut se réclamer musulman sans avoir un autre musulman qui le condamne dans sa foi. Qui l’accuse dans sa religion et lui désigne sa place en enfer. Indiquez-moi, svp, un musulman sur cette terre qui vit avec une conscience religieuse tranquille ? Le musulman chiite est un mécréant aux yeux d’un musulman sunnite ! Il faut lui déclarer la guerre sainte. Le musulman sunnite est un traitre aux yeux du chiite. Une guerre qui perdure depuis la mort du Prophète. Un ismaélite est un égaré aux yeux du chiite et du sunnite. Infidèle.
Un sunnite ou un chiite, qu’importe, n’est qu’un orthodoxe aux yeux d’un Ismaélite. Le musulman ibadite est un kafer, aux yeux d’un musulman malékite. Il est le fils d’une secte fourvoyée. Le malékite est un dérouté, aux yeux d’un ibadite. Méfiance ! Le wahhabiste est un musulman déliré, aux yeux d’un musulman chafiite.
Un musulman appartenant au parti des Frères musulmans (Ikhwane el muslimin) n’est qu’un terroriste, aux yeux des musulmans rangés du côté du pouvoir égyptien. Le musulman appartenant aux institutions dirigées par le pouvoir d’Égypte, celui qui commande El-Azhar, le Vatican musulman, n’est qu’un apostat, aux yeux des musulmans des Frères musulmans. Il faut donc le combattre. Un musulman de Hizb Allah est un apostat, aux yeux d’un autre de l’Arabie Saoudite maître de la Kaaba et de Médine. El Qaïda est une hérésie aux yeux d’al-Noçra. Al-Noçra n’est qu’un brigand aux yeux des Frères musulmans. Le musulman d’Ançar Acharia voit d’un mauvais œil l’islam de Da3ch. Le musulman de Da3ch voit en tous ces musulmans qui remplissent les mosquées les vendredis, dans la terre d’Islam ou dans les terres des kouffar, l’image d’un peuple égaré. Il faut l’exterminer. Le musulman de Hamas est un antinationaliste aux yeux de son frère musulman de Fatah.
Le musulman de Fatah n’est qu’un antipatriote, aux yeux du musulman de Hamas. Boko Haram considère les musulmans des confréries africaines comme une réserve idéologique et spirituelle au profit des ennemis de l’islam. Leur religion est inacceptable. Les Chabab islamique de la Somalie, une autre histoire de l’islam africain ! Dans quel monde vivons-nous ? Au Yémen. En Syrie. Au Liban. En Egypte. En Afghanistan. En Irak. En Iran. Au Nigeria. En Mauritanie. Les musulmans tuent les musulmans sous prétexte qu’ils ne sont pas des vrais musulmans ! Que du sang déversé ! Que de haine répandue ! J’ai la rage ! Même mon voisin, qui n’a jamais mis les pieds dans une université, ancien militant d’un parti islamiste, qualifie l’imam d’une autre mosquée de vendu, de traître. Aux yeux de ce voisin, cet imam n’est pas musulman. Aux yeux de ce voisin, accomplir la prière guidée par cet imam est inacceptable chez Allah. C’est du haram !
Aux yeux de ce vendeur de parapluies chinois, sur le trottoir des rues du centre-ville d’Alger, la lecture psalmodique du Coran par la voix d’Abdelbasset Abdessamed est une lecture haram, elle ressemble au chant d’Oum Kalthoum. Donc c’est interdit de l’écouter. Et Abdelbasset Abdessamed n’est pas un musulman ! J’ai la rage ! Indiquez-moi un musulman, un seul musulman, qui peut se dire, à voix haute, je suis musulman sans qu’un autre musulman ne l’accuse d’infidélité ? Dans la terre d’islam, chacun se réclame le représentant de l’islam, le vrai islam, les autres ne sont que des égarés. Lequel ? Et chacun apporte de l’eau à son moulin, tantôt quelques versets, tantôt des hadiths prophétiques, tantôt des fatwas émises par ces stars religieuses, produits des chaînes de télévisions moyen-orientales, maghrébines et récemment produit des chaînes algériennes. Et j’ai la rage !
A. Z.
aminzaoui@yahoo.fr
Otages culturels. J’ai la rage ! Je cherche un musulman, un seul musulman, dans cette terre d’islam ou même dans les terres des kouffar là où par le fait de l’histoire, des musulmans se sont installés ! Je suis à la recherche d’un musulman qui peut se réclamer musulman sans avoir un autre musulman qui le condamne dans sa foi. Qui l’accuse dans sa religion et lui désigne sa place en enfer. Indiquez-moi, svp, un musulman sur cette terre qui vit avec une conscience religieuse tranquille ? Le musulman chiite est un mécréant aux yeux d’un musulman sunnite ! Il faut lui déclarer la guerre sainte. Le musulman sunnite est un traitre aux yeux du chiite. Une guerre qui perdure depuis la mort du Prophète. Un ismaélite est un égaré aux yeux du chiite et du sunnite. Infidèle.
Un sunnite ou un chiite, qu’importe, n’est qu’un orthodoxe aux yeux d’un Ismaélite. Le musulman ibadite est un kafer, aux yeux d’un musulman malékite. Il est le fils d’une secte fourvoyée. Le malékite est un dérouté, aux yeux d’un ibadite. Méfiance ! Le wahhabiste est un musulman déliré, aux yeux d’un musulman chafiite.
Un musulman appartenant au parti des Frères musulmans (Ikhwane el muslimin) n’est qu’un terroriste, aux yeux des musulmans rangés du côté du pouvoir égyptien. Le musulman appartenant aux institutions dirigées par le pouvoir d’Égypte, celui qui commande El-Azhar, le Vatican musulman, n’est qu’un apostat, aux yeux des musulmans des Frères musulmans. Il faut donc le combattre. Un musulman de Hizb Allah est un apostat, aux yeux d’un autre de l’Arabie Saoudite maître de la Kaaba et de Médine. El Qaïda est une hérésie aux yeux d’al-Noçra. Al-Noçra n’est qu’un brigand aux yeux des Frères musulmans. Le musulman d’Ançar Acharia voit d’un mauvais œil l’islam de Da3ch. Le musulman de Da3ch voit en tous ces musulmans qui remplissent les mosquées les vendredis, dans la terre d’Islam ou dans les terres des kouffar, l’image d’un peuple égaré. Il faut l’exterminer. Le musulman de Hamas est un antinationaliste aux yeux de son frère musulman de Fatah.
Le musulman de Fatah n’est qu’un antipatriote, aux yeux du musulman de Hamas. Boko Haram considère les musulmans des confréries africaines comme une réserve idéologique et spirituelle au profit des ennemis de l’islam. Leur religion est inacceptable. Les Chabab islamique de la Somalie, une autre histoire de l’islam africain ! Dans quel monde vivons-nous ? Au Yémen. En Syrie. Au Liban. En Egypte. En Afghanistan. En Irak. En Iran. Au Nigeria. En Mauritanie. Les musulmans tuent les musulmans sous prétexte qu’ils ne sont pas des vrais musulmans ! Que du sang déversé ! Que de haine répandue ! J’ai la rage ! Même mon voisin, qui n’a jamais mis les pieds dans une université, ancien militant d’un parti islamiste, qualifie l’imam d’une autre mosquée de vendu, de traître. Aux yeux de ce voisin, cet imam n’est pas musulman. Aux yeux de ce voisin, accomplir la prière guidée par cet imam est inacceptable chez Allah. C’est du haram !
Aux yeux de ce vendeur de parapluies chinois, sur le trottoir des rues du centre-ville d’Alger, la lecture psalmodique du Coran par la voix d’Abdelbasset Abdessamed est une lecture haram, elle ressemble au chant d’Oum Kalthoum. Donc c’est interdit de l’écouter. Et Abdelbasset Abdessamed n’est pas un musulman ! J’ai la rage ! Indiquez-moi un musulman, un seul musulman, qui peut se dire, à voix haute, je suis musulman sans qu’un autre musulman ne l’accuse d’infidélité ? Dans la terre d’islam, chacun se réclame le représentant de l’islam, le vrai islam, les autres ne sont que des égarés. Lequel ? Et chacun apporte de l’eau à son moulin, tantôt quelques versets, tantôt des hadiths prophétiques, tantôt des fatwas émises par ces stars religieuses, produits des chaînes de télévisions moyen-orientales, maghrébines et récemment produit des chaînes algériennes. Et j’ai la rage !
A. Z.
aminzaoui@yahoo.fr
|
||
بينما استفادوا من السكنات بمختلف صيغها
والي وهران يقاضي 19 عائلة بسبب التحايل على الادارة
احال والي ولاية وهران السيد عبد الغني زعلان 19 عائلة بصفته المؤتمن على
تطبيق القانون وردع المتحايلين على الادارة قصد الاستفادة من برامج السكن
بصيغه المختلفة الى يد العدالة بتهمة التحايل على الادارة بعد دراسة معمقة
وتفحص لملفات هؤلاء المعنيين المطالبة بالاستفادة من السكنات اللائقة التي
قامت به وزارة السكن والعمران والمدينة أين تم احصاء هؤلاء المتحايلين
وفي هذا الصدد وبعد معاناة طالت بالقاطنين على مستوى الاحياء التالية :
الحمري ،مديوني على مستوى الاحياء التالية : الحمري ،مديوني صدر قرار ترحيل
7 مئة عائلة واستفادتهم من السكنات الايجارية وذلك على مستوى ببلدية وادي
تليلات في الآجال القليلة القادمة حيث تدخل عملية الترحيل ضمن اطار القضاء
على السكنات الهشة
بن عبو ف
من يهمل زوجته أو يسلب ممتلكاتها .. خلات عليه ؟!
مواد رادعة ضمن مشروع قانون من شأنها أن تضع حدا للعنف ضد المرأة
تضمن مشروع قانون حماية المرأة، الذي عرضه أمس الطيب لوح وزير العدل حافظ
الأختام، أمام لجنة الشؤون القانونية للغرفة السفلى، مواد رادعة من شأنها
أن تضع حدا للعنف ضد المرأة، حيث تكون المرأة محمية من العنف الجسدي
واللفظي وحتى الاقتصادي. عرض وزير العدل الطيب لوح، مشروع قانون يعدل ويتمم
الأمر رقم 66-156 المؤرخ في 18 صفر 1386 الموافق لـ8 يونيو1966 والمتضمن
قانون العقوبات لحماية المرأة، تحوز الوطن ميديا على نسخة منه، أمام لجنة
الشؤون القانونية للمجلس الشعبي الوطني برئاسة عمار جيلاني رئيس اللجنة،
ووزير العلاقات مع البرلمان خليل ماحي.
وقال الوزير خلال تدخله أن الأحكام الحالية لقانون العقوبات وإن كانت توفر
حماية للمرأة فإنها تغفل بعض أشكال العنف الجسدي واللفظي والاقتصادي الذي
يستهدف المرأة، مما يستوجب تكييف قانون العقوبات من خلال تعديل بعض مواده
واستحداث قواعد تجريم جديدة.
وفي هذا الصدد تم استحداث قانون مادة جديدة 266 مكرر تقرر حماية خاصة للزوج
وللزوجة، من الاعتداءات العمدية التي تحدث جروحا تؤدي إلى بتر أحد الأعضاء
أو إلى عاهة مستديمة.
كما تم استحداث مادة أخرى 266 مكرر1 لتجريم العنف الزوجي النفسي والجسدي،
والذي لا تنجر عنه بالضرورة جروح ظاهرة وكذا التخويف والمعاملة المهينة.
وفيما يخص العنف الاقتصادي، فقد تم تعديل المادة 330 المتعلقة بالإهمال
العائلي لتشمل إهمال الزوج لزوجته سواء كانت حاملا أم لا، مع استحداث مادة
جديدة 330 مكرر لحماية الزوجة من العنف الاقتصادي المتمثل في حرمانها من
ممتلكاتها ومواردها المالية او ابتزازها عن طريق الإكراه والتخويف.
كما أوضح ممثل الحكومة، أنه ولحماية المرأة من العنف الجنسي تم استحداث
مادة جديدة 233 مكرر 2 تجرم كل اعتداء يمس بالحرمة الجنسية للضحية. كما تم
تعديل المادة 341 لتشديد العقوبة في جريمة التحرش الجنسي. وأخيرا تم
استحداث مادة جديدة 333 مكرر 1 لمحاربة ظاهرة مضايقة المرأة في الأماكن
العمومية من خلال تجريم هذه التصرفات غير الأخلاقية، والمتمثلة في العنف
اللفظي أو أفعال تخدش حيائها مع تشديد العقوبة إذا كانت الضحية قاصرا لم
تكمل السادسة عشر.
خلف أمراضا جلدية لمستعمليها
مبيد صراصير صيني خطير في أسواق معسكر
كشف بعض المواطنين في ولاية معسكر عن تعرضهم إلى الإصابة بالحساسية و
الطفح الجلدي و غيرهما نتيجة ما أثارته بكتيريا مسحوق أبيض لمبيد الصراصير
الذي يتم تسويقه في عدد من محلات العقاقير على شكل قصاصات بلاستيكية
بلونيها الأخضر و البني من صنع صيني حيث يستخدم هذا المبيد الحشري بأنواع
مختلفة في رش غرف مباني سكناتهم و مستودعاتهم مضطرين بذلك لإزالة تواجد و
تكاثر شتى أصناف الحشرات كالصراصير و غيرها وفي مقابل ذلك فإن ثمة مخاطر
تركت أثارا جانبية على صحة مستعمليها .
و أضاف أحد ضحاياها المدعو م.م بأنه عانى كثيرا من الإصابة بتكاثر طفح جلدي
غزا بعض أطراف جسده وتحول بعضه إلى تقيحات قبل اللجوء إلى الإستنجاد
بأطباء أخصائيين أجمعوا جلهم على أن ثمة ملامسة جرثومية ناجمة عن مسحوق
كيميائي مستحضر هي وراء الإصابة بالحساسية الجلدية أمام عدم جدوى المداواة
التي اقتصرت على المسح بسائل مضاد و مراهم غير فعالة في الغالب تستخدم عادة
في أعراض الجرب و الحكة �و خلف ذلك تعرض الأطفال للعدوى بحكم المعايشة
الأسرية .هذا و كشفت أخصائية في أمراض الجلد بأن هذا الداء الذي يكون ناجما
عن الإصابة بسموم المبيدات قد يستغرق نحو 4 و 5 أشهر للتعافي منه بسبب
سلالته الطيفلية التي تعرف تكاثرا متناميا لكونها تتغذى من الطفح الجلدي .و
يأمل المتضررون أن تتولى مديرية التجارة تعميم عمليات المراقبة و تشخيص
الداء لتطويق تداول مثل هذه المبيدات .
ع.ب.ع
|
||
سيدي بلعباس
خطر الانهيار يهدّد سكان عمارة سيلو
يتهدد الخطر العائلات القاطنة بعمارة سيلو الكائنة بحي عيسات إيدير لمدينة
سيدي بلعباس بعد أن أصبحت وضعيتها جد مهترئة. وقد أكد قاطنوها أن التشققات
التي ظهرت على الجدران تتسع يوما بعد يوم حتى أن العمارة لم تعد مستقيمة،
ومن الممكن أن تنهار على رؤوسهم، خاصة وأن هذه البناية تعود للحقبة
الاستعمارية. للعلم، فإنه قد تم في السنوات الماضية ترحيل عدد من سكان
بناية بسبب قدمها ووضعيتها بعد معاينة اللجنة لها، في حين تم الإبقاء على
عمارتين كانتا في حالة جيدة.
ومع مرور الوقت، تدهورت حالتهما وأصبحت تنذر بالخطر حتى أن عناصر الحماية
المدنية الذين تدخلوا في العديد من المرات للمعاينة، رفعوا تقريرا بضرورة
إجلاء البناية، غير أن بعض السكان ممن يمتلكون عقود ملكية الشقق رفضوا
الرحيل إلى مناطق أخرى، وطالبوا بسكنات بوسط المدينة. ومنذ ذلك الحين، لم
تواصل السلطات عملية الترحيل. وبعد طول انتظار وتدهور وضع العمارة، أصبح
الخطر يحدق بالسكان الذين يناشدون السلطات التفاتة لانتشالهم من بؤرة
الضياع.
ب. فاطمة
CEM Benmoussa Mohamed
Enseignants et élèves en grève à partir d’aujourd’hui
le 15.01.15 | 10h00
Réagissez
Rien ne va plus au CEM Benmoussa Mohamed de Constantine. Les enseignants et les élèves de cet établissement scolaire, situé à la cité Boussouf, ont décidé de paralyser le CEM, à partir d’aujourd’hui jusqu’à ce que la direction de l’éducation revienne, laisse-t-on entendre, sur sa décision d’affecter le directeur à un autre poste.
Informés de cette décision, les parents d’élèves ont, a-t-on appris,
décidé eux aussi de manifester leur solidarité en se rassemblant devant
l’entrée du CEM. Selon certaines informations en notre possession, il
semblerait que l’intention des services de la direction de l’éducation
de Constantine de procéder à l’affectation du directeur du CEM Benmoussa
Mohamed, a pour origine un conflit avec l’économe de l’établissement,
laquelle, nous dit-on, aurait refusé d’obtempérer aux consignes du
directeur, faisant fi de son autorité en tant que premier responsable.
La direction de l’éducation aurait, à ce titre, non seulement fait la sourde oreille aux plaintes du directeur à ce sujet, mais s’apprête plutôt à affecter ailleurs le directeur de ce CEM, classé deux années consécutives, depuis son arrivée, parmi les trois meilleurs établissements de la wilaya dans les résultats du BEM. Partant, enseignants, élèves et parents d’élèves affichent une ferme volonté de maintenir leur action de solidarité jusqu’à ce qu’ils obtiennent gain de cause, à savoir le maintien du directeur.
Ils espèrent une décision rapide et sage des services de la DE, dans l’intérêt des élèves, d’autant qu’un retard dans le programme scolaire leur serait certainement préjudiciable. Nous avons tenté de contacter le directeur de l’éducation de la wilaya de Constantine pour avoir de plus amples informations, mais ce dernier était injoignable.
La direction de l’éducation aurait, à ce titre, non seulement fait la sourde oreille aux plaintes du directeur à ce sujet, mais s’apprête plutôt à affecter ailleurs le directeur de ce CEM, classé deux années consécutives, depuis son arrivée, parmi les trois meilleurs établissements de la wilaya dans les résultats du BEM. Partant, enseignants, élèves et parents d’élèves affichent une ferme volonté de maintenir leur action de solidarité jusqu’à ce qu’ils obtiennent gain de cause, à savoir le maintien du directeur.
Ils espèrent une décision rapide et sage des services de la DE, dans l’intérêt des élèves, d’autant qu’un retard dans le programme scolaire leur serait certainement préjudiciable. Nous avons tenté de contacter le directeur de l’éducation de la wilaya de Constantine pour avoir de plus amples informations, mais ce dernier était injoignable.
Lydia Rahmani
أئمة لا يجدون حرجا في الموضوع و يجيزون البيع بالتقسيط
البيع بالتقسيط ... "بين حاجة المواطن.. و جشع التجار"
الأجهزة الإلكترومنزلية و الحواسيب أكثر السلع تقسيطا
انتشرت في مدينة وهران كغيرها من مدن الجزائر ظاهرة البيع بالتقسيط ، هذه
الظاهرة التي تلقى إقبالا كبيرا من لدن العديد من المواطنين من موظفين و
تجار و ذوي الدخل المحدود الذين لم يستطيعوا دفع حاجاتهم من السلع الضرورية
نقدا .
وعلى الرغم من تحميل السلعة مبلغا إضافيا على سعرها الأصلي إلا أن ذلك لم
يجد اعتراضا من قبل المواطن . خاصة وان هكذا بيع وجد قاعدة عريضة وتصريف
سريع للسلع . حيث قامت الوصل بجولة استطلاعية في العديد من أسواق الولاية و
جست نبض المستهلك و التجار حول السلع التي تحتل الصدارة في التقسيط و نوع
الزبائن عليها و كان لنا هذا التقرير.
الأجهزة الإلكترومنزلية و الحواسيب أكثر السلع تقسيطا
جالت الوصل في العديد من الأسواق من ايسطو وحي الضاية و كاسطور و بلاتو و
رصدت أن معظم السلع المطلوبة وفق نظام التقسيط هي الحواسيب و حاجات المطبخ
تليها الأجهزة الكهربائية وخاصة الثلاجة والمكيف والمبردة ،حيث تلقى هذه
السلع رواجا بالبيع بالتقسيط لدى التجار الذين يقسطون السلع على مراحل ،
كون هذه المواد قد تصنفها بعض الأسر في خانة الكماليات كآلات المطبخ و أخرى
لا تضع لها ميزانية أو لا تدخل في مخطط الميزانية، الأمر الذي يجعل
المستهلك يقسطها ، صادفتنا بسوق حي الضاية الشعبي أم عبير سيدة تقوم
بالتقسيط منذ سنين و التي صرحت:" أقوم بشراء آلات المطبخ بادخاري القليل من
مصروف البيت ، فبعد أن أوفي بالضروريات تدخر المال لشراء الخلاط و الآلة
التي تقطع الخضر و سابقا اشتريت الغسالة و المكواة بالتقسيط، فزوجي لا يولي
هذه الآلات أهمية لذلك اشتريها بالتقسيط" ، و حدثنا طالب بجامعة بلقايد،
في كاسطور قائلا، " ادرس و اجمع مال منحتي الدراسية لأجل شراء حاسوب
يساعدني قي إجراء البحوث و الاضطلاع على اهم الكتب الالكترونية ، و لا أجد
حرجا في الشراء بالتقسيط كوني لا استطيع تجميع مبلغ الحاسوب نقدا"، كما
قمنا بزيارة سوق ايسطو للآلات الكهرومنزلية بلاتو و قد اجمع التجار أن
الأجهزة التي تلقى إقبالا كبيرا من طرف المستهلكين هي الأجهزة
الألكترومنزلية .
أئمة لا يجدون حرجا في الموضوع و يجيزون البيع بالتقسيط
أكد لنا العديد من الأئمة أنه لا ضرر من البيع بالتقسيط فهو صورة من صور
بيع النسيئة، وبيع النسيئة جائز، وبالتالي فبيع التقسيط جائز أيضاً حتى مع
اختلاف أن يكون الثمن مقسط أقساط. والدليل على جواز بيع النسيئة حسب احد
الأئمة قوله تعالى:﴿يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى
فاكتبوه...﴾. وأيضاً ما أخرجه البخاري ومسلم عن عائشة قالت: (اشترى رسول
الله من يهودي طعاماً بنسيئة، فأعطاه درعاً له رهناً)، حيث روى لنا محدثنا
العديد من الأدلة التي تبيح النعامل بالبيع بالتقسيط ومن الأدلة على جواز
الزيادة لأجل التأجيل أو التقسيط، من القرآن: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا
تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم﴾. حيث لا
يمانع الشرع في التعامل بهذا النظام ما دام السعر المتفق عليه هو السعر
الأصلي ، حيث يصنف البيع بالتقسيط ضمن التجارة التي تتم عن تراض الطرفين و
هذا جائز حسب الأئمةبدليل ما جاء من السنة ، فالبيع بثمن مؤجل أو بالتقسيط
هو عكس لصورة السلم، لكنه من جنسه، لأن الثمن فيها يختلف عن البيع، ففي
السلم يدفع المشتري رأس مال السلم ليستلم المبيع بعد أجل، ودائماً يكون رأس
مال السلم أقل من سعر السلعة المسلمة، بينما الثمن المؤجل أو مجموع
الأقساط تكون أكثر من سعر السلعة المبيعة، ومن هنا كان البيع بالتقسيط عكس
السلم. فمثلاً إذا كان ثمن كيلة القمح درهمين، فقد أجاز الشارع أن تسلف
درهمين لتأخذ كيلتين من القمح بعد أجل. أو تأخذ كيلتين حالاً وتدفع درهمين
أو ثلاثة إلى أجل، و هذا ما جعل الأئمة يجمعون على جواز التداول بنظام
البيع بالتقسيط.
جمعيات حماية المستهلك ترفض التجارة بحاجة المستهلك
يرى رئيس جمعية المستهلك حاتم ان التاجر لا يجدر به استغلال حاجة المستهلك
للتقسيط لزيادة الربح فكونه يصبر على الزبون ، فهذا لا يعني انه يستغله
اقصى استغلال ممكن، حيث يجوز للتاجر ان يتفق مع المستهلك على نسبة معينة من
الربح كونه قد يحرمه من الاستفادة من كامل مبلغ السلع المباعة التي يمكنه
ان ينشطها في التجارة ، غير أنه ان تبلغ هذه الزيادة الضعف او الضعفان فهذا
لا يجدر به ان يكون في التعامل في اوساط التجار ،إذ انتقد المتحدث هذا
السلوك من التجار و دعا المستهلك الى توخي الحذر في وضع ثقتهم لدى التجار
،حيث لا يجب ان تستغل حاجة المستهلك سلبا . بينما يرى مختصون في الاقتصاد
ان عملية البيع بالتقسيط على انها امر يساهم في تنشيط الاقتصاد كونه يوفر
طاقة استهلاكية كبيرة للسلع والبضائع من خلال شراء المواطن لاكثر من سلعه
في ان واحد مشيرين الى ان المواطن المحلي محب بطبيعة للاستهلاك وبعيد الى
حد ما عن ثقافة الادخار ويشير الاقتصاديو ن الى أن البيع بالتقسيط نظام
معتمد في الكثير من دول العالم ومنها الولايات المتحدة الامريكية خصوصا في
سوق العقارات وان كانت هنالك ازمة أقتصادية جراء هذا الامر .مشيرا الى ان
حاجات الانسان متزايدة ومتجددة لذلك قد لايكفيه الدخل الشهري لتلبية رغباته
وبالاخص السلع الضرورية ومع وجود منافع للبيع سواء حكومية او اهلية تشجع
هذا الامر لتسهيل امر المواطن وبما ان المستهلك سيوزع دخله على جهات متعددة
لكن في الوقت ذاته هو اسلوب ينشط الاقتصاد طالما أنه ليست هنالك مشاكل
قانونية تترتب على ذلك .
ح.ح
تستورد من أوروبا دون مراعاة تركيبتها وسط غياب الرقابة
شوكولاطة بالخمور و أخرى بشحوم الخنازير بأسواق وهران !
أطلقت مصالح من الفدرالية الوطنية لحماية المستهلكين تحذيراتها فيما يخص
تجنب اقتناء أنواع من الشوكولاطة المستوردة التي تأتي من فرنسا و المانية
،باتت تشكل خطرا على عقيدة المسلمين بالنظر لإحتوائها على مادة الجيلاتين و
هو نوع من الدهون المستخرجة من لحوم الخنزير ،في حين هناك أنواع أخرى تمزج
بالكحول ، و الأغرب من كل ذلك أن الزبائن لاسيما من عشاق الحلويات و
الشوكولاطة صاروا لا يعيرون الأمر أدنى أهمية ، معتبرين أن هناك جهات مختصة
قائمة على أمور مراقبة المطارات و الموانئ لمنع دخول سلع مماثلة ،لكن
المصيبة أن تلك الأنواع من الحلويات أضحى تجار الشنطة يستوردونها ، بطرق
ملتوية .
و لعل المتجول ببعض الأسواق و المحلات سيلاحظ الرواج الكبير لتلك المادة
التي صارت تعرض على الطاولات و في ظروف كارثية معرضينها لكل العوامل
الطبيعية الأخرى ،علما أن جل الباعة فضلوا عدم إدخال سلعهم و تركها في
العراء ليل و نهار لاستقطاب الزبائن و اقتصاد الجهد و الوقت في ترتيبها ،و
هو ما يؤثر سلبا على محتواها الغذائي و بالتالي الإضرار بالصحة العمومية ،و
حتى و إن انتهت مناسبتي يناير وقبلها رأس السنة الميلادية إلا أن موعد
السانفالونتان عيد الحب شجع التجار على الاستثمار في الشوكولاطة و الحلويات
الأخرى لأنه معروف الاهتمام المفرط بالشوكولاط في هذا اليوم بالذات ، و
لمح في مجمل حديثهم إلينا بعض التجار إلى ظاهرة لا تقل أهمية من سابقتها و
المتمثلة في ترويج شوكلاطة تحمل رموز تقدس الماسونية و النصرانية و هيو ما
يتنافى مع تعاليم ديننا الحنيف .
صادق.ف
|
||
حديث عن اختفاء ملفات مترشحين بالفراقيق
مقصون يطالبون بفتح تحقيق حول عملية التوظيف بمعسكر
اعترض بعض المترشحين في عملية التوظيف في مناصب عمال ما قبل التشغيل في
عدد من بلديات ولاية معسكر علي كيفية إدماج العمال في مناصب عمل دائمة و
دعوا في مضمون مراسلة موجهة إلى والي ولاية معسكر بفتح تحقيق على مستوى
مصلحة المستخدمين بمقر المجلس الشعبي البلدي لبلدية الفراقيق و وجوب إرجاء
موعد إجراء مسابقة التوظيف الخاصة بالإدماج في مناصب دائمة على مستوى إلى
حين الفصل في الشكوى التي تضمنت مزاعم حول إخفاء ملفات عدد من المترشحين
ممن تولوا إيداع ملفات المشاركة في المسابقة الانتقائية الخارجية الخاصة
برتبة ملحق رئيسي للإدارة .
و كشفت إحداهن المسماة س.ن الحاصلة على شهادة الدراسات التطبيقية الجامعية
في قانون الأعمال بأنها سبق لها إيداع ملفها بتاريخ 15 ديسمبر الماضي و
المستوفي للشروط القانونية و وفقا للنصوص التي تنظم إجراء المسابقة قبل أن
يختفي من المصلحة المذكورة بعد أن طالبت بمنحها وصل إيداع الذي تعذر عليها
استلامه في وقت سابق بسبب غياب رئيس المصلحة إلى حين عودته يوم 23 من نفس
الشهر لتفاجأ برد مفاده بأنه وقع خطأ إداري حال دون تسجيلها في قائمة
المترشحين قبل غلق السجل .بينما نفى رئيس المجلس الشعبي البلدي علمه بما
حصل مؤكدا بأنه لا دراية له و لا دخل في القضية .و استشعرت ذلك بوجود ثمة
تلاعبات تقضي بتحييد المترشحين و الإبقاء على مقربيهم بحسب المحاباة و درجة
القرابة .
ع.ب.ع
الجنــــاح المعــــارض للمجلس الولائــــي لبجايـــة يتـــهــــــم:
نـواب يحصـلــــون على أجــــورهــــم وهـــــم خــــــــــــارج الوطــــــــــــن
ع.عماري
دخل المجلس الشعبي الولائي لبجاية في نفق مظلم، وذلك جراء الانسداد، الذي طاله ودخل شهره الثاني على التوالي، بسبب النزاع القائم بين رئيس المجلس الشعبي الولائي، محمد بطاش، والجناح المعارض، الذي يشكل الاغلبية ويتكون من 22 عضوا.وتمسك كل طرف بموقفه، فالاغلبية المشكلة حديثا والمكونة من عدد الاعضاء المذكورين يمثلون ثلاثة أحزاب الافلان، الارندي والافافاس يعارضون طريقة تسيير الهيئة المنتخبة، وقعوا في خلاف حاد مع رئيس المجلس ومواليه المنتمين لتشكيلة الافافاس في نقطة جدولة اعادة تشكيل أعضاء لجان العمل، بحجة فشلهم في المهام المنوطة بهم الشيء، الذي يرفضه القطب المتمسك في زمام السلطة بالمجلس، وهي القطرة، التي أفاضت الكأس، وكل طرف يحاول كسب التأييد لموافقة دون الاكتراث للعواقب الوخيمة الناجمة من وراء هذا الصراع، الذي دوى في الشارع البجاوي، هذا الاخير أضحى يتبرأ من منتخبيه، الذين انساقوا وراء نزاعات ومشاكل لا تغني ولا تسمن من جوع، أكثر من هذا تزيد من الامر تعقيدا.
وأعطى مولود دبو، المتحدث باسم الاغلبية الجديدة، مثالا حيا حول سوء التسيير والفشل أن هذه الجماعة تتواجد في الخارج منذ سنتين، وتتغيب عن الحضور في دورات المجلس الولائي، لكنهم يتقاضون أجورهم الشهرية بصفة عادية، دون أية محاسبة لا من الرئيس أو أي مسؤول.
والغريب في الامر يضيف محدثنا أن هناك مجموعة من أعضاء المجلس تخون ثقة الشعب والمواطنين، وتتعامل بأوامر مع المسؤول الاول بالولاية.
بسبب بعد إقامتهم عن المدارس وعدم امتلاكهم وثائق الهوية
أطفــــال البدو الرحـل مـحرومــــــون من الدراسة بدائرة برج باجي مـختار
م. رياض
يعاني عدد كبير من أطفال البدو الرحل القاطنين بالمناطق النائية في برج باجي مختار وتيمياوين الواقعتين بأقصى جنوب الولاية أدرار بحوالي 900 كلم نحو جنوب مالي هذه السنة بسبب عدم التحاقهم بمقاعد الدراسة كغيرهم من باقي الأطفال بمختلف مناطق الوطن.أكد الكثير من الأولياء أن من بين الأسباب الرئيسية لعدم تمكنهم من الدراسة تواجدهم في مناطق بعيدة عن هياكل الاستقبال التربوية، وعدم قدرتهم التنقل يوميا إلى هذه المؤسسات نظرا لغياب وسائل النقل لديهم وعدم تخصيص الجهات المسؤولة لوسائل خاصة بالنقل المدرسي في هذه المناطق. يضاف إلى ذلك الظروف المناخية الصعبة واستمرار الارتفاع في درجات الحرارة إلى جانب مشكل حرمانهم من وثائق الهوية وهو أحد أكبر العوائق لدى هؤلاء السكان في تواصلهم مع الإدارات والهيئات، حيث يجدون صعوبات كبيرة في تسجيل مواليدهم بمصالح الحالة المدنية، كون زواج أغلبهم عرفيا، كما أن أغلبهم من مواليد مناطق أخرى تقع بدول الجوار، كشمال مالي والنيجر وموريتانيا في غياب الوعي لدى هؤلاء الأولياء الذين يناشدون اليوم السلطات المحلية بالجهة ضرورة وضعهم ضمن قائمة اهتماماتهم والنظر في كيفية التكفل العاجل بانشغالاتهم المطروحة بغية ضمان تمدرس أبنائهم المحرومين. ويناشد الأولياء الرحل السلطات تخصيص إقامات داخلية على مستوى المدارس الابتدائية تضمن استقرار أبنائهم وبالتالي تمدرسهم في ظروف ملائمة، حيث لا يملك سكان البدو الرحل مساكن خاصة بهم بالتجمعات السكنية في بلديتي برج باجي مختار مع عدم قدرتهم التخلي على مصادر رزقهم المتمثلة في قطعان الأغنام والإبل والأبقار، التي يتم رعيها في المناطق والوديان الرعوية المتواجدة بالجهة والبعيدة عن مقرات البلديات المذكورة.
حافلة نقل واحدة لـ3000 تلميذ والبلدية غائبة
سكان بلدية ذراع اسمار بالمدية يطالبون بالنقل المدرسي
تعتبر بلدية ذراع أسمار غرب ولاية المدية ب5كلم من أضعف البلديات من ناحية توفير النقل المدرسي للمتمدرسين عبر قراها المنتشرة بإقليم البلدية، حيث تفتقر 6 قرى إلى النقل المدرسي من ضمن مجموع 7 متواجدة ببلدية ذراع اسمار.حسب رسالة موجهة إلى رئيس البلدية تحصلت وقت الجزائر على نسخة منها يطال السكان بتدخل السلطات الولائية والبلدية من أجل توفير النقل المدرسي لأولادهم المتمدرسين المحرومين من خدمات النقل المدرسي، والمجبرين يوميا السير على الأقدام وقطع أزيد من 5 كلم ذهابا وإيابا لمزاولة دراستهم بالطورين المتوسط والثانوي بعاصمة الولاية، والابتدائي بمقر البلدية. هذا المشكل ومتاعب أبنائهم اليومية حسبهم انعكست بالسلب على نتائج هؤلاء المتمدرسين بسبب التأخر والغيابات المتكررة. كما طالبوا-حسبهم- بفك العزلة وتحسين وضعية الطرق التي زادت من عزلة السكان الذين يجدون صعوبات كبيرة في التنقل من أولاد آسنان، وعين العرائس وتبحرين والجوابر وعين الجردة والشعاب وبزيز وإلى مركز البلدية، أضف إلى ذلك مشكل المصاريف الإضافية التي تدفعها العائلات المعوزة حتى يتسنى لأبنائها خلال فترات الامتحانات وأيام تساقط الأمطار الظفر بمكان بإحدى سيارات الكلوندستان، من أجل نقلهم إلى مقاعد الدراسة باكرا أو العودة إلى بيوتهم قبل سقوط الظلام. وأمام هذا الوضع، يناشد السكان والي المدية تحسين وضعية الطرق المؤدية إلى القرى والمناطق المذكورة، وتوفير النقل المدرسي لأبنائهم، حيث أصبحت حافلة واحدة للنقل المدرسي غير كافية ل3000 تلميذ من كل الأطوار خاصة البنات منهم.?? ?
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: السبت، 10 جانفي 2015 23:26
يجد التجار والمواطنون صعوبات كبيرة في تداول قطع نقدية معدنية من فئات، 1دج، 5 دج، 10 دج، 20 دج و50 دج، بعد أن أصبح الحصول عليها يتطلب اللجوء إلى وسطاء يقومون بتجميعها من الباعة والمتسولين والتجار الصغار ويعيدون بيعها بهامش ربح يصل إلى 20 بالمائة.
و بسبب النقص الكبير في هذه القطع النقدية مقارنة مع تداولها الواسع خاصة في المعاملات الصغيرة، أصبح الحصول عليها هاجس لدى الكثيرين خصوصا التجار، الذين يضطر بعضهم إلى الخضوع لضغوط تجار بيع “الصرف”، فيما عقد الكثيرون شراكة مع المتسولين الذين يعتبرون من أهم ممولي التجار بـ"الصرف".
كما أن غياب القطع ضعيفة القيمة يطرح لدى البنوك والمؤسسات المصرفية الأخرى التي تشتكي من ندرة في قطع النقود المعدنية، ما زاد في حدة الإشكال، رغم أنه كان من المفروض عدم طرح مثل هذه المشاكل، خصوصا وأن السوق تدعمت في السنوات الأخيرة بقطع جديدة . وقد اختلفت الطرق التي يحصل فيها التجار على “الصرف” لضمان تواجده بصناديق مال المحلات طوال الوقت، بعد أن أصبح لـ “الصرف” باعة يستغلون النقص لممارسة نشاط مواز، حيث أكد في هذا الخصوص صاحب صيدلية أنه يتعامل مع أحد الشباب الذي يزوّده بمبالغ التي يطلبها من الصرف، خصوصا من 5 دج إلى 50 دج، حيث يشتري منه 1000 دينار مقابل 1100 دينار. وأضاف محدثنا أن الكثير من زملائه يتعاملون بنفس الطريقة، مؤكدا أن الثمن يختلف حسب الزمن الذي يطلب فيه بما أسماه “خدمة الصرف”، حيث يرتفع ثمن التبادل إلى 1200 دينار مقابل 1000 دينار “فكة” في أوقات مثل رمضان وعيد الفطر، وذلك للندرة الكبيرة.
متسولون و وسطاء يتحكمون في سوق النقود المعدنية
من جهة أخرى أكد صاحب “سوق صغير” أن له الكثير من الأصدقاء أصحاب محلات صغيرة، وشباب يعملون في بيع التبغ على الطاولات يمر عليهم عند نهاية كل يوم ليجمع ما أمكن من النقود المعدنية خاصة بين 5 دج و 50 دج .
كما أكد محدثنا أن أغلب زبائنه أصبحوا يستغنون عن 1 دج و 2دج في أغلب الأحيان، في حين لم يخف أنه كثيرا ما يقوم بتعويض “الصرف” للزبائن بقطع حلوى عند انعدامها من الصندوق، وهو ما يفعله حسبه الكثيرون الذين ولو توفر عندهم “الصرف” يتعمدون منح حلوى، وهو ما اعتبره استغلالا وابتزازا واضحا، مؤكدا أن مناوشات حدثت بين تجار وزبائن بسبب هذه الممارسات، خصوصا عندما تحدث مع الأطفال الصغار.
أما عن طلب “الصرف” من البنك التجاري فقد أوضح محدثنا أنه قلّما يتمكن من معرفة التاريخ، حيث تقتصر العملية على من أسماهم بـ “المحظوظين” وأصحاب المعارف، بينما لا يكون نصيبهم في أحسن الأحوال أزيد من مليون سنتيم. وتحدث سائق سيارة أجرة للنصر عن صراعه الدائم مع القطع النقدية، حيث أكد أنه في بعض الأحيان يباشر عمله حوالي الساعة السادسة صباحا بما يقارب 5 آلاف دينار “فكة” لمختلف الفئات، غير أنه يصطدم بنفادها مع نهاية اليوم، ما يجعله في صدام متواصل مع الكثير من الزبائن الذين لا يهضمون عدم امتلاكه لها، موضحا أنه دائما ما يطالب من الركاب الصرف حتى ولو أنه يملك ما يكفيه، مؤكدا أنه في الكثير من المرات يصطدم بزبائن يمنحونه مبلغ ألف دينار في الصباح الباكر وهو ما يجعله يتسامح في ثمن الأجرة أو الدخول في مناوشات. كما يعتبر المتسولون حلقة جد مهمة في عملية توفير النقود المعدنية لدى شريحة واسعة من التجار، فقد أكد جزء كبير من التجار أن المتسولين يزودونهم بمبالغ محترمة من الصرف كل يوم، حيث يتعامل كل متجر مع ما لا يقل عن 5 أو 6 متسولين، وقد دخل الأفارقة والسوريون كوسطاء في هذه العمليات. و أسرّ لنا عامل في محل بوسط مدينة قسنطينة، أن صاحبه يقوم باكتناز ما يفوق 100 مليون سنتيم من الصرف في المنزل لاستعمالها في الأوقات الحرجة، وأمثاله في هذا التصرف كثيرون. محمد صاحب مقهى، قال لنا أنه ورغم لجوئه يوميا إلى إحدى المؤسسات المالية التي رفض الكشف عنها حتى يساعده قريب في التزود بما يطلبه من نقود معدنية، إلا أنه ، كما يضيف ، كثيرا ما يجد نفسه عاجزا عن دفع الباقي للزبائن، ما يضطرّه للتسامح في بعض الأحيان أو يطلب من الزبائن التسديد لاحقا.
مصدر بنكي: القطع النقدية لا تعود للبنوك بعد التداول
وإن كان التجار والبسطاء يعانون من أزمة “الصرف”، فإن الإشكال مطروح أيضا وبنفس الحدة لدى عدد من المؤسسات المالية، التي تجد نفسها في بعض الأحيان في مأزق مع الفئات الصغيرة من النقود.
وقد وقفنا على مواقف مماثلة بأحد مكاتب البريد والذي لم يجد فيه عون المكتب المبلغ المناسب بعد أن سدد أحد المواطنين لفاتورة الكهرباء، حيث استلزم الأمر التسديد من جيبه حتى لا يطيل الزبون، في حين عند تقدمنا من مكتب آخر لطلب تفكيك 1000 دينار دون أن نكشف له عن هويتنا أكد لنا أنه لا يملك المبلغ المطلوب قائلا: “الصرف للدوا”. من جهة أخرى أكد مصدر من البنك المركزي أن الضغط الكبير الذي يواجهونه بسبب الطلب الكبير على النقود المعدنية، جعل من الكميات التي يوفرها البنك لا تلبي الطلب المتزايد، رغم أنه من المفروض حسب ذات المتحدث أن يتعامل التجار والمواطنون مع البنوك التي يملكون حسابات بها، أين يقدمون طلب الحصول على “فكة”، في حين يكون تعامل هذه البنوك التجارية مع البنك المركزي، وهو المعمول به في كل الدول، حيث يعتبر البنك المركزي الحلقة الأخيرة في مثل هذه المعاملات. من جهة أخرى أوضح محدثنا أن الدورة العادية للأموال لا تتم بطريقة سليمة، وذلك أن النقود الورقية تعود إلى البنك بعد طرحها في السوق، بينما العكس بالنسبة للنقود المعدنية والتي لا تعود بالكمية المطروحة وذلك أن عددا من التجار الكبار حسبه يحتفظون بمبالغ كبيرة.
عبد الله بودبابة * تصوير: الشريف قليب
من بينهن 6 قاصرات
60 امرأة تورّطن في قضايا مخدرات سنة 2014
ق.و
أفادت إدارة الإعلام والعلاقات العامة، بالمديرية العامة للأمن الوطني، أن فرق مكافحة المخدرات ضبطت 60 امرأة متورطة في قضايا حيازة، استهلاك والمتاجرة بالمخدرات، خلال سنة 2014، من بينهن 06 قاصرات، تتراوح أعمارهن مابين 15 و18 سنة.في هذا الشأن، أكدت إدارة الاعلام والعلاقات العامة بالمديرية العامة للأمن الوطني، في بيان لها، تلقت وقت الجزائر نسخة منه، أن سنة 2014 عرفت إنخفاضا معتبرا في تورط النساء في هذا النوع من الجرائم، مقارنة بسنة 2013، التي سجل بها تورط 105 إمرأة.
وأرجع البيان هذا التراجع الدرجة الأولى للبرامج الوقائية والحملات التحسيسية، التي تباشرها دوريا مصالح المديرية العامة للأمن الوطني.
شباب، مراهقون وأطفال يقرّون..
لهذه الأسباب تخلينا عن مقاعد الدراسة..
حياة فلاق
أصبح، مشكل التسرب المدرسي شبحا يخوف بقدر كبير كلا من الأولياء والمسؤولين، في وقت شهدت الظاهرة تفاقما سريعا في كل الأطوار الدراسية، خاصة أن الإصلاحات التي تمت على مستوى المنظومة لم تأت بحلول ولم تستطع تغيير الوضع، وإنما أزمته، في حين أضحى وجهة العديد من التلاميذ.تكتسي المنظومة التربوية أهمية كبيرة في إرساء قواعد تساعد في تنظيم المجتمع، لكن للأسف ونظرا لما يحيط المنظومة من مشاكل ونقائص جعلت وضعها مزريا، وأوجدت مشاكل جديدة توغلت في أعماق الواقع الاجتماعي الجزائري. ويشكل التسرب المدرسي للتلاميذ من مختلف الأعمار أكبر التحديات التي
تحاول المنظومة الحد منها وتفاديها، إلا أن ما آلت إليه هذه الأخيرة جعل المهمة شبه مستحيلة، وإنما قد يكون بالإمكان التحكم فيه، ولأن التلميذ هو المعني الأول والضحية في نفس الوقت ارتأينا أن نعرف منه مباشرة، ما يبعثه للتخلي عن الدراسة في وقت مبكر، ولاحظنا أن هناك أكثر من دافع يجعلهم يتركون مقاعد التعليم..
تلاميذ نجباء تخلو عنها بسبب الشغب
يقول صهيب عن نفسه وقد غادر مقاعد الدراسة في الطور الثاني متوسط، إنه كان ممن يهتمون بالدراسة ويجتهد فيها، لكن الأجواء التي كانت تعم القسم الذي كان فيه على مدار عامين، من فوضى عارمة وعدم احترام للأساتذة وممارسة الحقرة خاصة على المعلمات، جعلته يمل ويتعب من محاولة الحصول
على المعلومة، حيث وهو في قسمه الثاني متوسط، أعاد فيه مجموعة من التلاميذ السنة والذين كانت أجسامهم تفوق أعمارهم وحتى هناك من كان أطول من الأساتذة، وكانوا يثيرون الشغب، وأضاف كانوا يشوشون علينا ولا يتركونا نستفيد مما يقوله المعلمون، خاصة وأنهم ورائي مباشرة، لكن رغم ذلك وبجهود جبارة استطعت أن احصل على معدل عشرة، وأنا الذي كنت لا انزل عن معدل ثلاثة عشر، وفي السنة الثالثة متوسط ذكر انه لم يعد يتحمل إجهاد نفسه لكي يجد نفسه في الأخير لم يفهم شيئا، وأعاب على الأساتذة تعاملهم مع جميع التلاميذ بنفس الأسلوب، حيث انهم كما قال حتى الأساتذة يتعمدون الدخول للقسم وكتابة الدرس والخروج، ردا على التشويش واللامبالاة، ليكون الضحية تلاميذ لا ذنب لهم إلا أنهم صادفوا مشاغبين، وهو الشيء الذي دفعني للتخلي عن الدراسة تدريجيا دون إخبار والدي حتى تم فصلي نهائيا.
أما علاء، فقد اعترف بأنه أخطأ بتركه لمقاعد الدراسة مبكرا، وتحجج بأنه كان ضحية رفقاء السوء، الذين اثروا فيه بإضافته إلى شلتهم المرحة كما يسمونها، أين يتخذون المدرسين مصدر سخرية، إلى أن أصبح يجاريهم في كل تصرفاتهم ويهمل دراسته شيئا فشيئا، لدرجة انه أصبح يراها عديمة الفائدة، وهو ما أكدته أمه التي لم تستطع إقناع ابنها بإكمال تعليمه بكل الطرق سواء بإرضائه أو بعقابه، ولم تفهم كيف انه بعد أن كان من الأوائل أصبح مستواه متدنيا إلى درجة الإهمال، ليفاجئها في الأخير برفضه التمدرس والتوجه دون أن يقبل النقاش، وأضافت انه لم يعد ذلك الطفل الهادئ والمجتهد وإنما تحول إلى شخص كثير الحركة والكلام خاصة الاستهزاء بالغير وعدم تفويت فرصة لذلك، وقالت لولا زملاء السوء الذين يرافقهم لكان اليوم في الجامعة بلا شك، فأنا أعرف قدرات ابني، لكن شخصيته التي أصبحت تميل للعنف والتهديد أخافتني فلم أستطع ردعه عن ذلك، وهو اليوم التحق بإحدى مراكز التكوين عن بعد.
التمييز وسوء معاملة المعلمين نفرهم من المدرسة
أشار بعض المراهقين الذين تحدثت معهم وقت الجزائر، وكان منهم من غادر مقاعد الدراسة ومنهم من هم متمدرسون، إلى أن المدرسة اليوم لم تعد ذلك المكان الذي يعطي الأمان والتكافؤ، فالمعلمون يقومون بتصرفات لا تمت بصلة لنبل مهمتهم كاد المعلم أن يكون رسولا، فلا تجد في المعلمة حنان الأم وصبرها أو في المعلم حماية الأب وتفهمه لأعمار التلاميذ وأوضاعهم، وقالوا إنه وبالإضافة إلى عقاب التلاميذ بشكل يظهر الحقد والانتقام لأي سبب، سواء من مدير أنصف تلميذ أو من مشاكل يعانيها هو، يعمد الأساتذة لإخراج غضبهم في الدارس، لكن أكثر شيء حاز في أنفسهم هو التمييز الذي يمارسه الأساتذة في القسم، بين التلاميذ الأغنياء والفقراء، النجباء والمتدنية نقاطهم، وحتى بين من يتجه بشكل دوري للاطلاع على مردود ابنه. يقول سليم، إنه يتذكر قبل أن يترك التعليم، عانى من مشاكل أسرية حادة
بعد طلاق والديه سبقته مشاجرات كلامية بينهما، وكان أبوه سكيرا وكل القرية تعلم بذلك حتى الأساتذة، ولكثرة مشاجرات والديه وتدخل الجيران لمساعدة أمه، لم يكد يدخل إلى المنزل إلا للنوم إن أمكنه ذلك، وكان في القسم ينام أو يشرد، وأضاف وحين يسألني المعلم عن واجباتي أو يطالبني بالنهوض للسبورة لحل مسألة أصيح في وجهه، فيغضب مني ويخرجني من القسم، ويشكوني للمدير، إلى أن رفع يوما يده ليضربني كالعادة بأنبوب بلاستيكي فانتزعته بسرعة ووجهت له ضربات ازرق منها جسمه، فلم أعد للمدرسة من ذاك اليوم، لأني أعرف مصيري.. أما جميلة لم تخف حبها للتعلم وتحسرها عليه، لكن كما قالت لم يكن لديها حل آخر للتخلص من نظرة الاحتقار والتمييز الذي يمارسه المعلمون معها، فوالدها دخل السجن وهي في الأولى متوسط، ولم يكن حالهم ميسورا لتتحمل مصاريف الدراسة، فكانت تأتي للمدرسة دون كتب أحيانا أو ينقصها قلم ولم يكن الأساتذة حسبها يوفرون عليها التوبيخ رغم معرفتهم بحالها، ووصل الحد إلى أن إحدى المعلمات واجهتها بكلام قاس أمام زملائها، مفادهإن لم تقدري على مصاريف الدراسة امكثي في البيت أو اعملي، ما بقالي غير همك، ولم تجد سوى أن تبكي وتخرج من القسم، وهنا تضيف لم أعد أهتم بما سأدرسه ولكن قبل أن اذهب للمدرسة أفكر فيما قد يقوله المعلمون لي ذاك اليوم، ولم أعد أركز لذا ارتأيت أن اترك الدراسة وأساعد أمي رغم أنها منعتني، لكن إلحاحي أرغمها على القبول، ووعدتها بالذهاب لمركز التكوين ما إن تتحسن وضعيتها النفسية والمادية.
غياب التشجيع وتدني المستوى الدراسي وراء التسرب
يشير سليم الذي تخلى عن مقاعد الدراسة منذ أكثر من ست سنوات، وهو في الصف السادس، إلى انه لم يكن يوما مهتما بما يقوله المعلم واصلا بالكاد يستوعب الدروس، وهمه الوحيد اللعب ولم يكن يذاكر في المنزل حيث لم يجد لا في العائلة ولا في المدرسة من ينصحه أو يشجعه على التعلم، أو على الأقل مساعدته في مراجعة دروسه، فقد كان حسب ما ذكره ما أن يخرج من المدرسة يرمي محفظته من جدار المنزل ويتوجه للعب دون أن يردعه أحد، وهكذا بدا مستواه بالنزول ليصل إلى تعب معلميه من محاولة جعله يفهم، ما دفعه بعد سخرية زملائه من نقاطه السيئة جدا إلى ترك الدراسة في المرحلة الابتدائية، ولم يكن صعبا عليه إقناع والديه بذلك بالعكس رحبا بالفكرة، وكما قال سليم عن ردة فعل والده خاصةأتذكر لما أخبرت والدي عن رفضي متابعة الدراسة لاحظت عليه ابتسامة وكأنه كان يريد حصول الأمر،
وفي الأسبوع الموالي اشترى لي نعجة وابنها ليصبح اليوم الرعي مهنتي، فاليوم املك أكثر من 12 رأس غنم. تقول لامية بعد مرور أكثر من سنتين عن تركها لمقاعد الدراسة، في المستوى المتوسط، أن السبب الذي دفع بها للتخلي عنها هو معاناتها منذ المرحلة الأولى في فهم الدروس، وما زاد الأمر سوءا أن والديها غير متعلمين ولم يهتما يوما إن درست أو لا، وتقولكانت جد صعبة لحظات توزيع النقاط في القسم، فعلاماتي غالبا حتى بالغش لا تصل إلى المعدل، وكنت اخجل من ذلك ومن نظرات الزملاء، لكن بالمقابل أحب متابعة آخر صيحات الأزياء وكذا الماكياج والمسلسلات، ومع غياب تشجيع والدي استأت من رداءة مستواي فقررت مغادرة التعليم، ولم تجد نفس المتحدثة ضرورة لإكمال تعليمها وتضييع سنوات عمرها على شيء لا تتقنه، لذا اختارت أن تلجا بعد سنوات للطرز والحياكة..
الحياة العملية أهم من الدراسة
لم يعد للتعليم اليوم تلك الصورة التي ألفناها أو سمعنا عنها في الأزمنة السابقة، التي ترى في طالب العلم الأمل في الغد الأفضل، وكان إلى زمن ليس ببعيد عن أيامنا هذه يفتخر في العائلة بالفرد المتعلم والناجح، والاهتمام يشمل المعلم والمتمدرس، عكس اليوم الذي أضحى فيه التعليم والمتعلم دون قيمة، فكثيرون من يرون أن الاتجاه إلى الحياة العملية والحصول على الربح السريع وكثرة الأموال، على غرار الرياضة والموسيقى افضل.
فهذا غيلاس ترك الدراسة في السنة الأولى ثانوي، بعد أن أمضى سنوات دراسته الأولى بين النجاح مرات والرسوب، يقول انه اليوم كبر وليس عليه أن يطلب مصروفه كل يوم من أمه أو أبيه، لذا كان في قريته يمارس أعمالا فلاحيه في البداية، وذلك في العطل كوقت الحصاد، جمع البطاطا، قطف العنب،
الدلاع والبطيخ الأصفر وما إلى ذلك، ليحصل على اجر يومي رغم انه زهيد لكنه أفضل من لا شيء حسبه، لينتقل إلى المتوسطة، ليغير اتجاهه، فقد كان عنده هاتف نقال بسيط حصل عليه من خلال أجرته طيلة الصيف، وقد طلبت منه إحدى زميلاته بيعه لها، واستطاع التحكم في ثمنه، فباعه لها بأكثر من الثمن الذي اشتراه به، وقال من هنا استهوتني الفكرة وكنت كلما اشتري واحدا مستعملا أبيعه بثمن أكثر منه، حتى أني أضحيت لا اهتم بالتعلم ولا بنصائح الأساتذة بالانتباه، ولما رأيت أن القضية فيها ربح كثير قررت مواصلة العمل هذا، وأساعد نفسي بالعمل في الفلاحة صيفا، ووجدت انه يمكنني الاستغناء عن التعلم خاصة أن المتعلمين كلهم راهم شادين الحيط.أما يونس فقد فضل أن يمارس رياضته المفضلة المتمثلة في كرة القدم بدل متابعته التعليم، ذكرت أمه انه كان في الابتدائي والسنة أولى متوسطة ناجحا بشهادة أساتذته، الذين اعلموها أكثر من مرة من أن ابنها نابغة خاصة في المواد العلمية، وان عليها الحرص على توجيهه، رغم انه كان كثير الحركة، ولما كان في الثانية متوسط جاءت إنذارات لوالديه بان مساره الدراسي فجأة تراجع عكس سلوكه الحركي المشوش، لذا عمد أولياؤه إلى تشديد الرقابة عليه، لكنه كان جل كلامه مع زملائه الذين يشاركونه الهواية عن نجوم كرة القدم، وعن حلمه في أن يكونواحدا منهم، ولم يعر انتباها لإرشادات والديه بتعمد الحصول على علامات ضعيفة ليدفعه ذلك إلى ترك الدراسة.
وبين من يرى أن تلاميذ اليوم مشاغبون وغير مهذبين وما يقوله التلاميذ التاركون للدراسة وأولياؤهم، إن ظروف الدراسة اليوم لا تساعد على النجاح، فإن المتضرر الوحيد هو مستقبل الأجيال القادمة، مع ما يعانيه المجتمع من آفات..
فض العقد المدني قبل الدخول
فتيات لم يتزوجن لكنهن مطلقات
فلة زخروف
كثيرات هن من يتزوجن بالعقد المدني إلا أنه ولظروف تختلف من شخص لآخر يتم الطلاق قبل الزواج الرسمي أو ليلة الدخلة، لتبقى صفة المطلقة لصيقة بالمرأة تؤرق صفو حياتها وتمنعها من المضي قدما .نساء عبّرن عن استيائهن إزاء نظرات المجتمع التي ترمقهن أينما توجهن وكذا الكلام الجارح الذي يقذفونه في وجوههن، لا لسبب فقط لأن الأقدار شاءت أن يطلقن وأي طلاق، طلاق قبل الدخول الشرعي، أي أثناء فترة الخطوبة.
مللت من كلمة مطلقة وأنا لم أنفرد بطليقي
صرخة أطلقتها السيدة نوال 25 سنة، مطلقة قبل حفل زفافها بأيام معدودة، تقول نوال كنت مدعوة إلى حفل زفاف ابنة خالتي وشاءت الصدف أن تتم خطبتي في ذلك اليوم، أين قامت والدة طليقي بالتقرب من والدتي من أجل الاستفسار عن عنواننا من أجل التقدم إلى بيتنا وخطبتي لابنها الذي يبلغ من العمر 27 سنة، وبالفعل تقدمت إلى منزلنا رفقة زوجها وابنها وتمت الخطبة، إلا أنه ولأنني من عائلة محافظة، لم يسمحوا لخطيبي برؤيتي الأمر الذي جعلنا نقوم بالعقد المدني والشرعي لكي أصبح زوجته وأتمكن من رؤيته وهو كذلك، إلا أنه وبعد مرور سنة اكتشفت أنه متعلق بفتاة تقربه، أحبها قبل التعرف علي، إلا أن والدته لم تسمح له بالزواج بها بسبب الخلاف الواقع بين عائلته وعائلتها، الأمر الذي جعلني أطلب الطلاق منه خاصة بعد أن تأكدت بأنه لا يزال يكن لها مشاعر الحب وقد اعترف لي بذلك. وتم الطلاق وأصبحت أشعر وكأنني قد اقترفت ذنبا لا يغتفر، أصبح الجميع يناديني بالفتاة المطلقة، مع العلم أنني لم أنفرد به.
هل يجب أن أدمر حياتي مع مريض عقلي حتى أصبح غير مطلقة في نظر المجتمع؟
قصة أخرى ترويها أميرة ذات 28 عاما، التي طلقت بعد أن اكتشفت أن زوجها الذي ربطها معه عقد مدني مريض عقلي ولا يمكنها العيش معه، ما جعلها تطلقه قبل ليلة الخلوة الشرعية تقول سميرة، لقد تم خداعي من طرف أهل زوجي وزوجي، إذ وبعد الخطوبة والعقد المدني والشرعي، اكتشفت أن زوجي مريض عقلي ويخضع للعلاج، فهل يجب أن أدمر حياتي معه حتى أصبح غير مطلقة في نظر المجتمع الذي حكم على المرأة المطلقة بالتهميش طيلة حياتها.
طلقت بسبب لا مبالاة الزوج
أحلام هي الأخرى طلقت في فترة الخطوبة التي دامت أزيد من أربع أعوام، حيث أجبرها والداها على الطلاق من زوج لا يتحمل المسؤولية على حد قولها، عقد عليها وتركها في منزل أهلها لأزيد من أربع سنوات، ومازاد الطينة بلة، أنه سافر إلى الخارج وانقطعت أخباره، تقول أحلام كان يتصل بي هاتفيا من فترة إلى أخرى، إلا أنه وفي الأيام الأخيرة انقطعت أخباره تماما ما جعلني أطلقه، لم أفهم إن كنت مرتبطة أم حرة أحسست أنني معلقة وكان الطلاق الحل الوحيد لي.
وأضافت إلا أنني وبعد طلاقي، أصبح جميع من يريد الارتباط بيّ وبمجرد أن يعرف بأنني مطلقة إلا ويسحب طلبه مباشرة وكأنني مصابة بمرض خبيث معد أو أنني فتاة هوى، لو تزوجت وكان لي أطفال لتفهمت الأمر، إلا أن حياتي الزوجية لم أعشها حتى فكيف يمكنهم الحكم علي، لا أدري فحتى الرجال المطلقين أو الأرامل رفضوا الارتباط بي بعد معرفتهم أني مطلقة قبل الزواج، الأمر الذي جعلهم يفكرون في أسباب طلاقي والأمر الذي جعل زوجي يطلقني، فكل سبح في خياله وبدأ في تأليف القصص والأسباب.
خطرها المحتمل يعجّل ضرورة تهيئتها وتوسيعها
62 واد متــــوقع فيـــضانها
اسمة عميرات
كشفت مديرية الموارد المائية لولاية الجزائر، عن خريطة مدققة للأودية المتواجدة بالعاصمة والتي يمكن فيضانها، على غرار الأودية الخطيرة المعروفة بالمنطقة، مؤكدة على إحصائها 62 نقطة سوداء، في ظرف خمس سنوات، وتم القضاء على بعضها، فيما لا تزال العملية متواصلة لغاية القضاء كليا على مشكل الأودية التي يهدد العاصميين.وفي هذا الصدد، ذكر مدير الموارد المائية لولاية الجزائر، إسماعيل عميروش، لـــ وقت الجزائر ، أن العاصمة تضم لوحدها أزيد من 100 واد، من بينها وديان خطيرة المعروفة كوادي الحراش، وادي بني مسوس وكذا وادي اوشايح، التي تسبب عند فيضانها خسائر مادية وبشرية كل سنة، ما أدى بالسلطات إلى إعادة النظر فيها من جديد، والإقرار بضرورة تهيئتها لتفادي أية فيضانات أخرى في المستقبل، والعملية حاليا في الميدان وتسير بوتيرة معتبرة، حسب ما صرح به عميروش. بالمقابل هناك أودية أخرى يمكن احتمال حدوث فيها فيضانات في المستقبل، سواء المتواجدة بالقرب من الأحياء السكنية أو البعيدة عنها، كما هو حال الوادي المتواجد ببلدية بئر تونة، تسالة مرجة، بالإضافة إلى بلدية سيدي موسى، براقي، الكاليتوس وغيرها من الأودية المتمركزة في عدد من بلديات العاصمة والتي حاليا لا تشكل أية خطر على سكان العاصمة لعدم فيضانها لحد الساعة، إلا أن السلطات الولائية أعدت دراسة لتلك الأودية التي يمكن أن تسبب فيضانات، لإعادة توسيعها من جديد، بعد إهمال دام أكثر من ثلاثين سنة مستطردا في ذات السياق، أن الدراسة التي أعدتها انتهت، في انتظار الانطلاق الرسمي لعملية التوسيع كل الأودية المذكورة سابقا.
وتابع عميروش، أن المديرية بحوزتها خريطة مدققة، حول مشكل الأودية والمناطق السوداء التي تهدد العاصميين في حال فيضانها، ذاكرا في ذات الوقت إلى أن الخريطة ساعدت على تقليص المناطق السوداء، حيث تم إحصاء في خمس سنوات الأخيرة 62 نقطة سوداء، بالمقابل، تم القضاء على بعضها، كما هو حال بلدية زرالدة، التي كانت في وقت سابق من بين النقاط السوداء، بسبب وادي المعالمة الذي كان يفيض ويتسبب في خسائر سنويا، إلا أن عملية التهيئة ورفع القنوات الصرف المياه، سمحت بالقضاء على احتمال حدوث فيضان في الوادي، مؤكدا في ذات الوقت، إلى أن كل الأودية المحصىاة ستستفيد من عمليات التوسعة والتهيئة في المستقبل القريب.
من جهة أخرى، وفيما يخص المياه الملوثة لوادي الحراش، جراء النفايات الصناعية التي تصب فيه، فقال المسؤول الأول عن المديرية، إن المصالح الولائية برمجت انجاز محطتين لتطهير المياه الملوثة، وسيتم إنجازهما في كل من المنطقة الصناعية وادي السمار والأخرى ببابا علي، مؤكدا على انتهاء الدراسة الخاصة بالمشروع، الذي كلّف به الديوان الوطني للتطهير، في انتظار تجسيدهما في الأشهر القادمة، بعد أن اختيرت الأرضية لانجازهما على ارض الواقع.
لمــــايستــــرو الأوكــراني فلاديميـــر تشيكــو لــوقت الجزائر:
الموسيقى الجزائــــريـــــة جميلـة جدا وهي مثـــيـــــرة للاهتمــــــــــام
حاورته: ساسية. م
عبر المايسترو الأوكراني فلاديمير تشيكو عن إعحابه بسياسة وزارة الثقافة الجزائرية التي وصفها بالالتزام تجاه الثقافة والفن الجزائريين، وكشف في حوار مقتضب لـ وقت الجزائر على هامش الحفل الذي نظمته الأوركسترا السيمفونية الوطنية، مؤخرا، عن أمنيته بالعمل المشترك مع الفنانين الجزائريين، مشيرا الى جمالية الموسيقى الجزائرية وأهميتها.وقت الجزائر: صادف مجيئك إلى الجزائر احتفالك بعيد ميلادك، كيف كان شعورك وأنت تحتفل به في الجزائر؟
فلاديمير تشيكو: احتفلت بعيد مولدي الـ53 بين أعضاء الاوركسترا السيمفونية الوطنية الجزائرية، التي احتفلت هي الأخرى به معي، كانت أجواء لا تنسى، وكانت مفاجأة جد سارة، جمعت الأصدقاء على الموسيقى والحب، وأنا معجب بقيم الكرم والإيثار لدى الجزائريين.
لقد تعودت على زيارة الجزائر، فما هو الانطباع الذي تكوّن لديك بعد كل هذه الزيارات؟
لدي علاقات ودية مع الجزائريين، والدليل أنها زيارتي السابعة لهذا البلد الجميل، ويجب الاعتراف بالمستوى الذي وصلت اليه الأوركسترا السيمفونية بالجزائر، وهي تتطور بشكل ملفت، وهذا أمر مشجع. وهي في المستوى نفسه الذي وصلته الأوركسترا في العالم الغربي. أنا معجب بالدور الذي قامت به وزارة الثقافة في الحفاظ على الثقافة، من خلال التغييرات التي قامت بها على مستوى المجتمع أو التغييرات السياسية، وأنا اعتبره التزاما من قبلها تجاه الفن والثقافة، وتكثيفا لجهودها الى جانب الفنانين والجهات الثقافية والفنية والسلطات المحلية.
هل هناك أعمال مشتركة مع الأوركسترا السيمفونية الوطنية؟
أتمنى أن تكون هناك أعمال مشتركة بين البلدين، ونحن نعمل على دعوة فرق موسيقية جزائرية في ربيع هذا العام لتنشيط حفل للموسيقى الكلاسيكية. سبق لزوجتي أن نشطت ورشة عمل لصالح المجموعة الصوتية الخاصة باختتام المهرجان الدولي للموسيقى السيمفونية في الجزائر في عام 2013.
معظم الموسيقيين بدؤوا مسيرتهم الفنية وهم فترة الطفولة، بالكورال الفني، هل مررت على هذه الخطوة؟
إنه ممر لا بد منه في مسار كل فنان موسيقي، وأنا مررت به وعمري 6 سنوات، حين انضممت الى المدرسة الموسيقية، وعند انضمامي الى الكورال وجدت الكثير من الأطفال، وهذا ساعدني على تعلم وتلقي الموسيقى.
كيف تقيم الموسيقى السيمفونية في أوكرانيا في ظل توتر الأوضاع السياسية؟
الوضع السياسي في أوكرانيا غير مستقر، ولكن الموسيقى لم تتأثر بهذا الوضع، وهي في حالة طبيعية، ونحن ننظم وننشط باستمرار فعاليات ثقافية وفنية، والموسيقى تعبّر عن دعم أوكرانيا، تعبّر عن طموحات وآمال الشعب الأوكراني في مستقبل سعيد ومتطور، وأيضا تحاول أن تنقل للشعوب الأخرى ما تمر به أوكرانيا الآن من ظروف صعبة.
كيف اخترتم برنامج الحفل الذي أقيم في المسرح الوطني؟
لقد اقترح مدير الاوركسترا السيمفونية الوطنية عبد القادر بوعزارة علي أن اختار برنامجا متنوعا واحتفاليا، واتفقنا سويا على أن نختار مقاطع من موسيقى تشيكوفسكي، كاتشانتوريا، فاردي، برتوف، براهمس، جوهان وستروس.
هل واجهت صعوبات في مسارك الفني؟
الأزمة الاقتصادية مسّت كل الدول الأروبية وليس فقط بلدنا، والصعوبات التي تواجهنا كفنانين هي التمويل المادي.
هل هناك جمهور للموسيقى الكلاسيكية في أوكرانيا؟
لكل نوع موسيقي جمهوره، في أوكرانيا لدينا مدارس عمومية وأخرى خاصة، مهمتها حماية الموسيقى الكلاسيكية وتوفير الحوافز لها، لدينا جمهور متذوق لهذا النوع من الموسيقى.
هل أنت مطلع على الموسيقى الجزائرية؟
الموسيقى الجزائرية جميلة جدا وهي مثيرة للاهتمام، وقد عزفت مع فنانين جزائريين مقاطع من الموسيقى الجزائرية في الجزائر وحتى في كياف.
هل هناك مشاريع؟
سأحضر لحفل فني مع الأوركسترا في أوكرانيا سيقام شهر فيفري القادم وسنعزف فيه مقاطع من موسيقى فاردي.
رحل الأسبوع الماضي بعد صراع مع المرض
الجزائريان خالد بن ققة ورشيد بوشعيــر في احتفائيـــة عربية بالراحل ولد عبــدي
خ.م
حضر الأمسية حشد كبير من المثقفين والأدباء والإعلاميين وأصدقاء وعائلة الفقيد، منهم ابنة الفقيد عائشة محمد ولد عبدي التي تحدثت بكلمات صادقة رقيقة أبكت الحضور الكبير، وأوردت بعضاً من الخواطر (لطائف محمد ولد عبدي) التي كتبها إبّان فترة مرضه بأسلوب جميل جمع بين الحكمة والفلسفة والنثر والشعر.كما تضمنت قراءات نقدية وشعرية شارك فيها كوكبة من المثقفين والكتاب الإماراتيين والموريتانيين والعرب المقيمين في الإمارات، من بينهم الدكتور محمد ولد عبد الحي، والإعلامي والكاتب حسن ولد المختار، والكاتب والباحث منّي بونعامه، والإعلامي الجزائري خالد بن ققه، والأكاديمي الجزائري الدكتور رشيد بوشعير.
درس الراحل القرآن الكريم ومتون اللغة العربية والفقه المالكي على يد والده ومشايخ مدينته في موريتانيا، ثم دخل التعليم النظامي، وحصل على شهادة المتريز في الآداب العصرية 1985- 1986 من جامعة نواكشوط، وعلى شهادة الدراسات العليا (الماجستير) 1988 من جامعة محمد الخامس الرباط، وهو عضو رابطة الأدباء الموريتانيين، وكان عضوا في اتحاد الكتاب العرب. وقد شارك في العديد من المؤتمرات والمهرجانات الثقافية في الدول العربية.
جدير بالذكر أن لمحمد ولد عبدي -رحمه الله- مجموعات شعرية ودراسات نقدية عديدة منها في مجال الشعر: ديوان الأرض السائبة وكتاب الرحيل وتليه الفصوص، وفي مجال النقد الأدبي: كتاب ما بعد المليون شاعر (مدخل لقراءة الشعر الموريتاني المعاصر) الذي حصل على جائزة الشارقة للإبداع العربي عام 1999، وكتاب: تفكيكات (مقاربات نقدية في نصوص إماراتية)، وكتاب: فتنة الأثر (على خطى ابن بطوطة في الأناضول)، وغيرها من البحوث والقراءات النقدية والدراسات المنشورة في عدد من المجلات المحكمة.
وكان ولد عبدي مساهما في العديد من المشاريع الثقافية الناجحة، منها برنامج أمير الشعراء لشعر العربية الفصحى، وتنظيم العديد من الندوات الثقافية والأمسيات الشعرية في أبوظبي، كما سبق له المساهمة في الإشراف على عدد من الفعاليات الثقافية العربية.
معاناة أحلام مستغانمي..
انتقدت الروائية، أحلام مستغانمي، تحويل صفحتها إلى ساحة لتبادل الشتائم بين مؤيدي ومعارضي الاحتفال بالسنة الامازيغية، وقالت إن وظيفتي الأولى الكتابة، ولا وقت لي لأعمل شرطي آداب، لذا أعتذر لحذف المنشور، الذي عايدت فيه الإخوة الأمازيغ برأس السنة الأمازيغية. كانت محاولة مني للمّ الشمل...الفليكسي مقابل البيرمي..!
تسببت السرعة الفائقة، التي كان يسير بها أحد مستعملي الطريق السريع الرابط بين بن عكنون والدار البيضاء بالجزائر العاصمة، في توقيفه من مصالح الأمن، بعدما ضبطته كاميرا الرادار، وحينما حاول هذا الشخص إقناع رجل الأمن بضرورة العفو عنه، طلب منه هذا الأخير مقايضة رخصة السياقة بشيء ما، وعندما أفصح له أنه لا يملك شيئا طلب منه أن يبعث برصيد الهاتف لهاتفه الخاص، عندها وافق هذا الأخير على إرجاع رخصة السياقة لصاحبها مقابل رصيد مالي مقدر بـ 500 دج.حافـــــلات المـــوت
طرح العديد من السائقين من حافلات النقل الجماعي أسئلة حول أسباب الحوادث، التي باتت تلاحق حافلات من نوع خاص هيجر الصينية الصنع، آخرها الحادث، الذي وقع أول أمس الاثنين بتيارت، الذي أودى بحياة ما لايقل عن 5 أشخاص.وبحسب بعض العارفين فإن مثل هذه الحافلات باتت تلفت النظر في الآونة الأخيرة، بسبب جسامة الحوادث، التي وقعت في السنوات الماضية. متسائلين عن المعايير الأمنية مطالبين بتدخل وزارة النقل وفتح تحقيقات واسعة حول حافلات هيجر.
حــــادث غريــــــب..! / تصوير: وقت الجزئر
http://www.eldjoumhouria.dz/Article.php?Today=2015-01-15&Art=7534
وهران
المصور : شلولي
بــقلـم : محمد
يـــوم : 2015-01-15
أضيف اليوم
نعتذر لعدم تلبية طلبكم
عدد المطالعات لهذا المقال : 42
بــقلـم : صحفي الجمهورية
يـــوم : 2015-01-15
الموقع في طور الصيانة
نعتذر لمتابعينا الكرام
المصور : الجمهورية
نعتذر لمتابعينا الكرام على عدم وجودأخبار اليوم نظرا لخطأ تقني على مستوى خادم الموقع.
Mostaganem
La police est intervenue pour disperser les protestataires
Plusieurs arrestations et des dizaines de blessés à Sidi Lakhdar
Les services de sécurité de la daïra de Sidi Lakhdar sont intervenus hier avec vigilance, pour tenter de dissuader les nombreux citoyens en mouvement de protestation depuis dimanche dernier, à quitter les lieux en calme. L’intervention s’est vite transformée en confrontation avec les citoyens qui ont refusé de quitter l’endroit. Emportés par la colère provoquée par le mutisme des responsables locaux vis-à-vis de leurs doléances, des citoyens ont brûlé deux véhicules de service de la daïra avant de s’introduire dans la même structure causant d’importants dégâts matériels au niveau des équipements bureautiques et administratifs. Plusieurs arrestations ont été enregistrées et des dizaines de personnes ont été interpellées par les services de police. La confrontation avec la police s’est soldée également par plusieurs blessés qui ont été évacués vers les hôpitaux de la région.
Benharrat
Tlemcen
Lors d’une séance de travail tenue au ministère de l’Intérieur et des collectivités locales
Le wali évoque les perspectives du développement économique et social
Les perspectives du développement économique et social dans la wilaya de Tlemcen ont été au centre d’une séance de travail tenue mercredi au ministère de l’Intérieur et des collectivités locales (Alger) avec le wali Essassi Ahmed Abdehafidh.
La séance a été l’occasion de «passer en revue l’état du développement de la wilaya aux plans économique et social et de cerner les dysfonctionnements en vue de renforcer les capacités de Tlemcen pour combler les lacunes», a déclaré M. Essassi à la presse.
Il a précisé que la séance de travail avec les cadres centraux du ministère de l’Intérieur a permis également d’évoquer les «différents plans de développement réalisés dans la wilaya dans le cadre des programmes quinquennaux du président de la République, Abdelaziz Bouteflika». La wilaya de Tlemcen «a réalisé 60% de son programme de développement dans les différents domaines notamment ceux liés aux routes, à l’eau et au logement», a-t-il fait remarquer. Il a rappelé également que la wilaya «a réalisé 54 000 logements, toutes formules confondues avec la prise en charge de secteurs vitaux comme l’éducation, l’enseignement supérieur et la formation professionnelle».
Concernant les projets futurs, M. Essasi a précisé que la wilaya de Tlemcen réceptionnera deux ports qui lui permettront de renforcer sa production halieutique et de faire avancer les projets liés au tourisme, aux routes et au logement».
Les rencontres avec les walis décidées par le ministre d’Etat, ministre de l’Intérieur et des collectivités locales, Tayeb Belaiz, constituent des «canaux de communication entre les autorités centrales et l’Administration locale».
Ghazaouet
Cité des 937 logements AADL–USTO
Moins de dix ans après sa réalisation et c’est déjà la précarité
Réalisée il y a moins d’une décennie, la cité des 937 logements AADL commence déjà à donner des signes de vétusté au grand dam de ses résidents qui disent ne plus supporter l’accumulation de tant d’anomalies pour un ensemble immobilier considéré pourtant comme l’un des fleurons de l’architecture postcoloniale dans la capitale de l’Ouest du pays.
En effet, au niveau de cette cité, il y a les ascenseurs et les pompes à eau sont en panne depuis plusieurs mois, l’infiltration des eaux, la défectuosité de l’éclairage des espaces communs à cause du non-remplacement des lampes grillées, les gaines techniques non conformes et l’occupation illégale et anarchique des voies de passage par des commerçants. Tout cela fait partie du triste décor que les locataires ne veulent plus voir perdurer, eux, qui disent avoir été tant séduits par cette formule d’accès au logement. Commentant cet état de fait, l’un des locataires de cet ensemble immobilier qui déplore l’existence de tant d’anomalies, a déclaré, non sans une pointe d’ironie, que les immeubles de cette cité qui est pourtant de réalisation récente, présentent paradoxalement, déjà, des signes de précarité comme s’il s’agit des habitations menaçant ruine des quartiers populaires de la ville d’Oran.
Ce locataire n’est d’ailleurs pas le seul à déplorer la dégradation précoce de sa cité, réalisée et livrée, il y a moins de dix années aux citoyens ayant souscrit à cette formule d’accès au logement qu’est la location-vente, qui est pilotée, signale-t-on, par l’Agence pour l’amélioration et le développement du logement (AADL). Aussi, las de devoir supporter autant de problèmes à la fois, les locataires de cette cité ont-ils décidé de réagir en alertant les services chargés de la gestion de cette cité, créée, rappelle-t-on dans le cadre de la mise en œuvre du programme location-vente initié par l’Etat au tout début des années 2000. Par ailleurs, les locataires ont affirmé qu’ils ne cessent depuis plusieurs mois de multiplier les démarches en direction des services concernés notamment la direction générale de la SPA GEST-IMMO AADL.
En effet, dans une correspondance, dont une copie a été adressée au ministre de l’Habitat, de l’Urbanisme et de la Ville, daté du 9 septembre de l’année dernière (2014), les habitants de la cité ont d’ailleurs carrément menacé de ne plus payer le loyer, ainsi que les charges auxquelles ils sont soumis, conformément aux clauses contractuelles régissant la gestion des cités réalisées dans le cadre de la formule location-vente.
«L’état lamentable de notre cité est preuve irréfutable de la défaillance de la gestion locale, voire de la tutelle», ont, notamment, affirmé les signataires de la pétition adressée au DG de GEST-IMMO. Plus de cinq mois après l’entame de leur démarche, les pétitionnaires qui affirment avoir fait preuve de sagesse en continuant de payer les charges et le loyer, et ce en dépit de la situation intenable à laquelle ils sont confrontés, déclarent toutefois être prêts aujourd’hui à mettre à exécution leur menace, «si aucune suite n’est réservée à nos doléances.»
Salim B
Une centaine de harraga arrêtés durant les derniers mois
L’émigration clandestine séduit toujours les jeunes Oranais
Pas de répit pour les harraga qui multiplient les tentatives d’immigration clandestine. En effet, une centaine de personnes ont été arrêtées ces derniers mois au large des côtes oranaises. Les 23 jeunes sauvés dimanche dernier près de Kristel, ont confirmé que ces candidats à la mort ne sont pas prêts d’oublier leurs mauvaises habitudes, en dépit des conditions climatiques difficiles en ce mois de janvier. Les unités des gardes-côtes de leur part, redoublent d’efforts à travers un programme spécial conçu en étroite collaboration avec leurs collègues des autres wilayas côtière de l’Ouest, ainsi que leurs homologues espagnoles, une destination préférée et géographiquement la plus proche des côtes algériennes.
Des tentatives d’immigration clandestine avortées, des personnes arrêtées, d’autres moins chanceux ont péri et malgré cela, le phénomène n’est pas prêt de s’estomper. Pour ceux qui ont miraculeusement réussi à rallier l’autre rive de la Méditerranée, ce n’est pas encore gagné, puisque l’Espagne expatrie régulièrement des jeunes Algériens interceptés sur le sol de la péninsule ibérique. Chose qui confirme que le phénomène de l’immigration clandestine (harga) a toujours la cote chez les jeunes. Prenant de jour en jour de l’ampleur, des jeunes qui veulent à tout prix passer de l’autre coté de la rive, croyant qu’un paradis et une vie aisée les attendent là-bas. Mais la réalité du terrain est autre chose, les déboires racontés par des revenants de plusieurs pays européens notamment d’Espagne, en sont la preuve.
Car la vie est devenue très difficile dans ces pays qui recourent à l’Algérie pour renflouer leurs caisses. Cette situation n’a pas du tout fait reculer les agissements de ces jeunes qui se jettent dans la mer pour un suicide prémédité.
Les jeunes Oranais n’ont pas dérogé à la règle, puisque Oran constitue l’issue la plus proche des côtes espagnoles, ce qui attire de plus en plus ses citoyens. Plusieurs familles sollicitent le Croissant Rouge Algérien, pour faire part de la disparition de leurs fils. Pendant ce temps-là, des corps sans vie sont jetés à chaque fois par la mer, souvent défigurés et identifiés grâce à la puce téléphonique ou aux papiers portés sur eux.
Les gardes-côtes sont décidés à lutter contre ce grave phénomène qui touche plusieurs parents, en redoublant les efforts et en restant très vigilants pour empêcher ces jeunes qui payent de grandes sommes d’argent aux passeurs, dans le seul but de se retrouver de l’autre côté de la Méditerranée.
Jalil M.
Les citoyens préfèrent monter sans ticket plutôt qu’attendre
L’intervalle entre les rames du tramway pose problème
La société «SETRAM» qui gère le Tramway d’Oran a lancé durant les derniers mois une série de mesures visant à améliorer la qualité des services, mais aussi afin de parer aux passagers irréguliers qui ne n’achètent pas de ticket et ceux qui ne le compostent pas. Mais cette politique avec ses nombreux points positifs n’a pas réglé le problème de l’intervalle entre les passages des rames, cette durée dépassera parfois les 10 minutes, notamment aux heures de pointe qui connaissent un flux de la part des fonctionnaires et des étudiants en même temps.
Ce qui engendre une grande foule au niveau des arrêts et un encombrement au sein des rames. Une mère de famille sommée à payer la pénalité de 100 DA comme étant une passagère en situation irrégulière a résumé toute la situation à l’agent de SETRAM: «La durée de l’intervalle est longue, pour moi je ne peux rester à l’arrêt seule, ou partir acheter un ticket alors que le Tram est là, c’est pour cela que je monte, ça serait bien si on payait que 40 DA du ticket, pas 100 DA, dans ce cas, je prends le Taxi c’est mieux, si la durée était moins longue, je pourrais attendre.»
Pourtant, avant la grève de ses agents, il y a plusieurs mois, la SETRAM avait annoncé qu’elle allait réduire la durée d’intervalle, mais cela n’a pas été concrétisé sur le terrain. Certains jeunes évitent d’acheter le ticket, préférant récupérer celui des passagers qui descendent à leur arrêt, une «option» que la SETRAM aura du mal à y parer.
Jalil M
Des marches sont prévues aujourd’hui dans plusieurs villes du sud
In-Salah : les élus en appellent à Bouteflika
© Farid/Liberté
Pour eux, seule une intervention du chef de l’État est de nature à ramenerle calme et empêcher toute récupération politicienne du mouvement.
Les représentants des citoyens d’In-Salah à l’Assemblée populaire de wilaya (APW) de Tamanrasset appellent le président de la République à intervenir “en urgence et satisfaire la revendication populaire d’arrêter le projet du gaz de schiste”. Cela, explique-t-on dans un communiqué rendu public hier, est à même de couper court à toute “récupération politique” de ce mouvement antigaz de schiste qui prend de plus en plus d’ampleur. Ces membres d’APW, au nombre de dix, tous issus de la daïra d’In-Salah, n’ont pas manqué de réitérer leur soutien à la revendication “légitime” des citoyens qui les ont élus. “Frères et sœurs, pères et mères d’In-Salah, nous, membres de l’APW, vous exprimons, encore une fois, tout notre soutien indéfectible à la revendication populaire d’arrêter le projet d’exploration du gaz de schiste dans notre région. Nous souhaitons que les hautes autorités du pays, à leur tête le président de la République, Abdelaziz Bouteflika, interviennent en urgence pour satisfaire cette revendication légitime et ne pas laisser, du coup, l’occasion à l’exploitation politique de ce mouvement”, lit-on dans le communiqué des représentants des citoyens d’In-Salah. Rencontré à l’issue d’une réunion qu’il a présidée hier à la mi-journée, le vice-président de l’APW de Tamanrasset, Samer Abderrahmane Dahri, confirme que cette situation préoccupe, au plus haut niveau, les membres de l’APW qui soutiennent la revendication citoyenne et suivent de près leur mouvement de protestation depuis son déclenchement, le 31 décembre 2014. M. Dahri rappelle que l’APW a été destinataire d’une correspondance envoyée par le collectif citoyen à la veille du déclenchement de la protesta, et qu’il est, depuis, personnellement délégué par son président pour suivre de près toutes les revendications citoyennes. S’il se dit content de l’organisation de la manifestation citoyenne pour n’avoir jamais dépassé le cadre pacifique, il n’en demeure pas moins outré que les hautes autorités du pays observent toujours un silence “inquiétant”. Même sentiment chez son collègue, Ahmed Ba Dahmane, qui se dit ne pas comprendre “pourquoi le président de la République ou son Premier ministre tardent toujours à s’exprimer sur ce mouvement qui paralyse toute une région du pays ?”. Tout comme les citoyens d’In-Salah, les membres de l’APW de Tamanrasset jugent que seule la décision souveraine d’arrêter le forage d’Ahnet peut ramener le calme dans la région. Le vice-président de l’APW s’est, par ailleurs, déclaré, sensible à la revendication exprimée par les commerçants, à savoir l’exonération des impôts pour les jours des manifestations où ils ont été contraints de baisser rideau. Aux écoliers et autres enseignants qui menacent d’aller vers le boycott de l’année scolaire, M. Dahri souhaite qu’une décision salutaire d’arrêter l’exploitation du gaz de schiste soit prise “en urgence” par le président de la République pour éviter la contagion au secteur de l’éducation. M. Dahri ne manque pas de rappeler à M. Bouteflika, à qui il souhaite au passage un prompt rétablissement, que s’il est resté quatre mandats durant à la tête de la présidence, c’est aussi grâce aux citoyens d’In-Salah qui ont voté en masse pour lui.
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق