النفاق الجزائري

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/47D07A19-2BBE-451D-903D-0DE9E46B7007.htm

ويسالونك عن الربيع المسرحي

ويسالونك عن الربيع المسرحي قل حراسة مشددة امام ابواب المسرح المغلق وقمع لباعة الالاورو ورقابة ضد المهمشين في الارضويسالونك عن الربيع المسرحيقلنفاق ثقافي وخداع سياسي لارضاء الوالي المغرور والمهرجين المزيفين تلكم صورة ابواب المسرح المغلقة وتجار الثقافة في قسنطينة بقلم نورالدين بوكعباش

"ويسألونك عن ديكتاتورية المثقفين "

قسنطينة في 25مارس2008
رسالة مفتوحة إلى أحميدة العياشي
"ويسألونك عن ديكتاتورية المثقفين "
بقلم نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري
سيدي حميدة العياشي
بعد التحية والسلام
إن يطردك أديب جزائري عظيم يدعي "محمد زتيلي "من نشاط ثقافي أمام أنظار الصحافيين ومفكري قسنطينة أمثال جمال الدين مرداسي ويصمم على منعك من دخول نشاطات نادي فكر وفن دون مبرر ثم يأتي قرار بعزله من مديرية الثقافة بقسنطينة ليحال إلى ولاية سطيف في أوائل 2007
لكن شاءت الأقدار أن يواصل نادي فكر وفن نشاطه الثقافي مع بداية 2007لاجد نفسي ممنوعا من حضور نشاطاته بقوة حراس الثقافة ودعم مستشارة مديرية الثقافة منيرة سعدة خلخال التي منعتني ووضعت حراس لرصد تحركاتي عشية يوم الاثنين الثقافي رغم أن مدير الثقافة أمسي شخص مصطفي نطور وليس زتيلي .
والغريب أن الحارس طردني بالضرب والتهديد وأمام الجمهور وجاءت مراسيم الأسبوع الثقافي القسنطيني في الجزائر لنكتشف أن إمبراطورية منيرة خلخال أصبحت تتاجر بالثقافة .
وجاءت سنة 2008لاحاول حضور النشاط الجديد لموسم نادي الاثنين فأجد نفسي ممنوعا للموسم الثقافي الثاني وعليه فإنني أضع أسماء منيرة سعدة خلخال ومحمد زتيلي ومصطفي نطور ونورا لدين بشكري كمجرمي الثقافة وديكتاتوري الثقافة في قسنطينة

من المواطن الجزائري
نورالدين بوكعباش
قسنطينة
قسنطينة في 25مارس2008
رسالة مفتوحة إلى وزيرة الثقافة
"طلب إقالة "
سيدتي وزيرة الثقافة
بعد التحية والسلام
هاهي مديرية الثقافة لولاية قسنطينة تعلن حربها ضد شخصي فتمنعني من دخول النشاطات الثقافية المقامة بدار الثقافة منذ عهد محمد زتيلي بل وتعداه إلى إن مدير الثقافة الحالي مصطفي نطور منعني من دخول أيام المألوف بالمسرح الجهوي في السنة الماضية وهددني بابشع الأوصاف وكان مملكة الثقافة أصبحت محرمة على مواطني قسنطينة .
وشاءت الأقدار أن تحرض مستشارة مدير الثقافة منيرة سعدة خلخال حراس دار الثقافة ضد شخصي منذ أوائل سنة 2007
فما أكاد اصعد إلى الطابق الأول حتى أجد الحارس الشاب يمنعني بالقوة الجسدية وبناءا على مجريات الأحداث المأسوية ضد مثقف جزائري فإنني أطالب من سيادتكم
إقالة أسماء هؤلاء وإحالتهم على لجان التأديب لوزارة الثقافة واقصد بهم
1محمد زتيلي
2منيرة سعدة خلخال
3مصطفي نطور
4 نورالدين بشكري
5الحارس الشاب
وذلك لتورطهم في قضية منع مواطن من المشاركة في النشاط الثقافي
ومع تحياتي الخالصة
الامضاء
نورالدين بوكعباش

فضائح

مدير الانتاج يكشف بشكري في بيناتنا عبر الهاتف

فضائح ثقافية

فاكس
031-66-21-50
031-66-43-81
قسنطينة في 22مارس2008
أيا قادري مالك أخطأت الطريق
بقلم نورالدين بوكعباش
ما كنت أعتقد أن أجد ابن السويقة "محمد قادري "يسكت دهرا لينطق كفرا بعدما أمسي ممجدا لأعمال الوالي المغرور "بوضياف"وشاكرا لصحيفة "رميتة "في أعمدتها الأخيرة .
ومما زاد حيرتي أنني التقيته في مخارج دار الثقافة بعد طردي من طرف منيرة خلخال من نشاطات نادي الاثنين لمدة سنتين
ورغم حديثي له فانه تبرا وحدثني انه جاء زائرا لحضور الأمسية
وبعيدا عن نفاق الشجعان الذين فضلوا خيانة سكان السويقة للحصول على منافعهم الشخصية فان محمد قادري تنكر لما ضحيت بيومي في سبيل ردوده ضد تليلاني الممجدة لسلطة جهال المسرح على أذكياء العروض
وها أنا اليوم اكتشف أن والي قسنطينة ضحي بابن قادري جمعية التفكير والمبادرة ليكتشف محمد قادري جمعية المدح والتطبيل الذي انتقل من العمل الإعلامي السري إلى الوظيفة الصحفية العلانية دون اختصاص علمي مادامت الطريقة القادرية مصدر ارتزاق أنصاف المواطنين وأشباه المادحين للرعيان
قسنطينة في 23مارس2008
ويسألونك عن الربيع التجاري
بقلم نور الدين بوكعباش مثقف جزائري


سيدي مدير مسرح قسنطينة
بعد التحية والسلام
هاهو المسرح الجهوي بقسنطينة يستيقظ من سبات أهل الكهف ليتذكر اليوم العالمي للمسرح فيفتح أبوابه المغلقة عبر الدعوات الشخصية ويعلن أيام الربيع المسرحي فيضع حواجز خرافية أمام سكان قسنطينة
ليجعل من العروض المسرحية أداة لكسب عطف الوالي المعظم وتحقيق المصالح الشخصية وإذا اتاسف أن يعلن المهرج المسرحي عن تقديم كتاب مرداسي بدعوة الصحافيين ونسيان الشعب المجهول
كما تزداد حيرتي حول شخصية بشكري الثلاثي الوظائف فهو المسير البيروقراطي لمسرح قسنطينة ومدير مسرح الهواء الطلق وممثل المجتمع المدني في لجنة الثقافة البلدية
وبعيدا عن المجاملات فانه أعلن خرقه لقانون الوظيف العمومي وبالمناسبة فان مسرحكم يصلح كمحلات لبيع البيتزا مادام مغلق
وشكرا
نسخة من الرسالة
وزارة الثقافة
الصحافة

فضيحة أحلام مستغانمي مراد بو كرزازة

إن أحلام مستغانمي سرقت روايات الأديب الجز ائري مالك حداد وإنني أملك أدلة تورطها بالصفحات و الأدلة الما دية فشخصية بن طوبال أبدعها الأديب مالك حداد في رواياته وإنها الظل المجهول لمالك حداد ولو ترجمت أعمال مالك حداد إلأى اللغة العربية فيوف تكتشفون الفضيحة الأ دبية وصراحة إ نها أديبة سياسيية وصناعة إعلامية مهددة بالزوال و أشهد الجميع أنها خانت أمانة مالك حداد وسرقت أعماله لتنشرها في شكل روايات تار يخية وأتحدي من يعقب على تصر يحي أن يأتي بدليل أحقية أحلام بإسم أديبة مادامت تكدب على قرائها وشكرا مراد بو كرزازة إداعة سيرتا المحلية

حرب مستغانمي

رسالة عتاب
09/01/2004
11:11AM
0
أختي في الله سرتاح حياة أحييك بتحية الإسلام لك و لكل رواد موقع الأديبة أحلام مستغانمي و لكل عشاق الأدب و الفكرة ، ما دمنا نلتقي في وطن الأديبة مستغانمي و لها الفضل لاستضافتنا في موقعها الذي لم شملنا و بإذن الله يوحدنا على إيصال هموم المثقف العربي و الجزائري بضفة خاصة ، و ردا لما جاء في ملاحظتك لقد تأكدت أن هناك من يقوم بحذف بعض المقالات لا اقول كلها ، و قد نبهني لذلك الأخ بوكعباش ، و عدت لأتصفح مقالتي التي كانت بعنوان رسالة إلى المعلمين "أين هي قدسية الرسالة؟" ووجدتها قد حذفت ، و المرة الثانية لاحظت تهنئة بالعام الجديد قد حذفت هي الأخرى و الأخ بوكعباش هو من أرشدني الى ذلك لا لكوني تنقصني الملاحظة لكن حسن النية و الظن بالناس و ربما طيبتي جعلتني هكذا أما بخصوص المقالة المحذوفة فهي بعيدة كل البعد عن أي انتماء ربما لم تعجب بعض الأساتذة لأنني دعوتهم إلى استئناف العمل التربوي المقدس ، هكذا أراه أنا، و لكن حسن النية قادتني لإعادة نشره من جديد ،دون اي حقد أو ضغينة ، لكن اعلمي أيتها الأخت الفاضلة أن هناك قراصنة يتربصون لنا غايتهم هدم كل ما هو جميل و بناء ، فلنكن كإخوان الصفاء يد واحدة و روح واحدة و جسد واحد ان اشتكى منه عضو تداعى سائر الجسد بالسهر و الحمى و السلام عيش علجية

اقرا هنا
09/01/2004
11:09AM
0
اقرا هنا مهم لكل رواد المنتدى اهلا رواد هذا الفضاء من بعد اذن السيدة الفاضلة احلام مستغانمي اود ان اقول كلمة لكل من خط كلماته هنا و اقول لااضن بان هناك من يقوم بحذف ما تكتبون من اراء حول الاديبة احلام و ان كان كذلك لقامو بحذف ما كتبتم بشانهم ارجو ان لا تاثر هذه الاخطاء في تفكيركم اتجاه الرائعة احلام عفوا سيدتي الفاضلة احلام سرتاح حياة

ليس هذا من الأخلاق

إلى الأديبة أحلام مستغانمي عجبا لما يحدث في موقعك حيث نلاحظ باستمرار حذف ما يكتبه القراء من أفكار و آراء من طرف قراصنة لا اخلاق لهمسوى هدم كل ما هو طيب و جميل و هذا سلوك لا يقوم به إلا شخص وقح عديم الأخلاق لاتربطه صلة بالإنسانية و حسن التعامل مع الآخرينو هذا السلوك لا يقوم به سوى ابناء الحركة ، إنني أوجه ندائي لمن يقوم بحذف هذه المقالات و أقول له كفاك حماقة وحقدا و كن رياضيا ، حتى و إن كانت هناك منافسة ثقافية أو فكرية ما هكذا تكون المنافسة فلنكن متحضرين بمعنى كلمة الحضارة عيش علجية

حرب مستغانمي

الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى
07/01/2004
4:01PM
0
الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى ان حرية الفكر و النقاشات الثقافية ليست في التهجم على الكبار بل هي اكبر من كل هدا نحن بحاجة الى تعريف الحرية الفكرية و التشخيص لسقفها الاعلى اد ليس هناك حدود للحرية الفكرية لكن في اطار يخدمها و ليس في اطار يسيئ لها كما يحدث الان ان الحرية الفكرية غير المنضبطة تقود احيانا الى الانغلاق و التحجر و هيمنة الجهل وتصيب الثقافة بنوع من المرض يصعب استئصاله نحن بحاجة الى المناقشات المبنية على اسس صحيحة و راقية ان ما قام به بوكعباش يسيئ للثقافة و الحريية الفكرية و اضن ان معضمكم فوت مقالاته قبل حدفها من طرف المسيرين للموقع حيث قام بالشتم العلن لعائلة الاديبة و التجريح الدال على سوء النية خاصة لوالدتها الكريمة وهدا لا يرضي ابدا اي مخلوق على وجه الارض ادن فالمطلوب هو حرية تحترم الثوابت و تجد في الحوار الراقي مخرجا من التخلف يقال ان الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى او بمعنى اصح فان كل حرية بدون حدود هي طمس لحرية دات حدود عبد المالك سعيداني

شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي
09/01/2004
11:07AM
0
شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي سعيد انا لهدا التقدم الملحوض على الموقع و سعيد اكثر للمواضيع الجادة التي تطرح من حين الى حين وللاقلام المتميزة التي تضهر من حين الى حين في المنتدى نحن فعلا بحاجة الى هدا الكم من الثقافة وهدا الفضاء الابداعي شكرا لك سيدتي قيصر

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

رد عاجل حياة سيراط
07/01/2004
4:04PM
0
رد عاجل اهلا لثاني مرة اكتب في هذا الفضاء و كل املي هو اصلاح الامور بين كل من يحب احلام و كل من لديه نظرة عنها اولا وقبل كل شيء اقدم اعتذاري لاحلام نيابة عن كل رواد هذا الموقع و الرجو ان يقبل من احلام و من كل من اهين هنا و بالاخص بو كعباش انما لست هنا لاشكرك على ما كتبت و لا ان الومك بل اود ان اوضح عدة اشياء هنا يمكن لاي انسان ان يكتب عما يشاء و يبدء عن رايه ولكن ليس بالاساءة للاخرين فمثلا انا بو كعباش ما دخل عائلة احلام في ردك لي انت هنا يحق لك ان تكتب عنها و بدون اي اساءات كما لا يحق لنا ان نسيء اليك و اتمنى ان لا تكون هذه الوصالحة تستعملها كذريعة لقول اي كلام خارج عن نطاق ما انت بصدد قوله لا يهمني ان لم تعجبك طريقة كتابة احلام كل ما يهمني هو ان لا تسيء اليها واضن بانك استوعبة الدرس جيدا و في المرات القادمة لا تراسلني لتكتب كلاما كله من نسج خيالك الى اللقاء مصطفى تحياتي لك حياة سيراط

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky
تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

حرب مستغانمي

الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى
07/01/2004
4:01PM
0
الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى ان حرية الفكر و النقاشات الثقافية ليست في التهجم على الكبار بل هي اكبر من كل هدا نحن بحاجة الى تعريف الحرية الفكرية و التشخيص لسقفها الاعلى اد ليس هناك حدود للحرية الفكرية لكن في اطار يخدمها و ليس في اطار يسيئ لها كما يحدث الان ان الحرية الفكرية غير المنضبطة تقود احيانا الى الانغلاق و التحجر و هيمنة الجهل وتصيب الثقافة بنوع من المرض يصعب استئصاله نحن بحاجة الى المناقشات المبنية على اسس صحيحة و راقية ان ما قام به بوكعباش يسيئ للثقافة و الحريية الفكرية و اضن ان معضمكم فوت مقالاته قبل حدفها من طرف المسيرين للموقع حيث قام بالشتم العلن لعائلة الاديبة و التجريح الدال على سوء النية خاصة لوالدتها الكريمة وهدا لا يرضي ابدا اي مخلوق على وجه الارض ادن فالمطلوب هو حرية تحترم الثوابت و تجد في الحوار الراقي مخرجا من التخلف يقال ان الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى او بمعنى اصح فان كل حرية بدون حدود هي طمس لحرية دات حدود عبد المالك سعيداني

شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي
09/01/2004
11:07AM
0
شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي سعيد انا لهدا التقدم الملحوض على الموقع و سعيد اكثر للمواضيع الجادة التي تطرح من حين الى حين وللاقلام المتميزة التي تضهر من حين الى حين في المنتدى نحن فعلا بحاجة الى هدا الكم من الثقافة وهدا الفضاء الابداعي شكرا لك سيدتي قيصر

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

رد عاجل حياة سيراط
07/01/2004
4:04PM
0
رد عاجل اهلا لثاني مرة اكتب في هذا الفضاء و كل املي هو اصلاح الامور بين كل من يحب احلام و كل من لديه نظرة عنها اولا وقبل كل شيء اقدم اعتذاري لاحلام نيابة عن كل رواد هذا الموقع و الرجو ان يقبل من احلام و من كل من اهين هنا و بالاخص بو كعباش انما لست هنا لاشكرك على ما كتبت و لا ان الومك بل اود ان اوضح عدة اشياء هنا يمكن لاي انسان ان يكتب عما يشاء و يبدء عن رايه ولكن ليس بالاساءة للاخرين فمثلا انا بو كعباش ما دخل عائلة احلام في ردك لي انت هنا يحق لك ان تكتب عنها و بدون اي اساءات كما لا يحق لنا ان نسيء اليك و اتمنى ان لا تكون هذه الوصالحة تستعملها كذريعة لقول اي كلام خارج عن نطاق ما انت بصدد قوله لا يهمني ان لم تعجبك طريقة كتابة احلام كل ما يهمني هو ان لا تسيء اليها واضن بانك استوعبة الدرس جيدا و في المرات القادمة لا تراسلني لتكتب كلاما كله من نسج خيالك الى اللقاء مصطفى تحياتي لك حياة سيراط

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky
تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

حرب مستغانمي

الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى
07/01/2004
4:01PM
0
الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى ان حرية الفكر و النقاشات الثقافية ليست في التهجم على الكبار بل هي اكبر من كل هدا نحن بحاجة الى تعريف الحرية الفكرية و التشخيص لسقفها الاعلى اد ليس هناك حدود للحرية الفكرية لكن في اطار يخدمها و ليس في اطار يسيئ لها كما يحدث الان ان الحرية الفكرية غير المنضبطة تقود احيانا الى الانغلاق و التحجر و هيمنة الجهل وتصيب الثقافة بنوع من المرض يصعب استئصاله نحن بحاجة الى المناقشات المبنية على اسس صحيحة و راقية ان ما قام به بوكعباش يسيئ للثقافة و الحريية الفكرية و اضن ان معضمكم فوت مقالاته قبل حدفها من طرف المسيرين للموقع حيث قام بالشتم العلن لعائلة الاديبة و التجريح الدال على سوء النية خاصة لوالدتها الكريمة وهدا لا يرضي ابدا اي مخلوق على وجه الارض ادن فالمطلوب هو حرية تحترم الثوابت و تجد في الحوار الراقي مخرجا من التخلف يقال ان الحرية التي ليس لها حدود هي حرية تاخد من مساحة حرية اخرى او بمعنى اصح فان كل حرية بدون حدود هي طمس لحرية دات حدود عبد المالك سعيداني

شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي
09/01/2004
11:07AM
0
شكرا لك على هدا الفضاء و مرحبا بالابداع الثقافي سعيد انا لهدا التقدم الملحوض على الموقع و سعيد اكثر للمواضيع الجادة التي تطرح من حين الى حين وللاقلام المتميزة التي تضهر من حين الى حين في المنتدى نحن فعلا بحاجة الى هدا الكم من الثقافة وهدا الفضاء الابداعي شكرا لك سيدتي قيصر

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب
09/01/2004
11:06AM
0
ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب لم اتعود ان اكتب لك لكن هذه المرة شجعني المقال الذي ذكر فيه اسم فضيلة الفاروق التي تتفنن في اساليب الشتم و الهجوم عندنا هنا بلبنان في عدة مجلات و مقابلات تلفزيونية وكانها خلقت لتهاجمك و الملفت للانتباه انها من الجزائر مثلك و من قسنطينة بالتحديد مع انها كاتبة كما تدعي اعتذر على تدخلي واقول لك انها تعالج عند طبيب نفسي وهذا ما قرئته في مجلة الجرس الاسبوعية والذي قالته بلسانها وان كنت تريدين السكوت عنها لان الكبار يصمتون هذه الابيات كفيلة بان تجعل ضميري يرتاح قل ما شات في مسبةعرضي فسكوتي عن اللئيم جواب ما انا عادم الجواب لكن مامن الاسد تجيب الكلاب ........................................................... يخاطبني السفيه بكل قبح فاكره ان اكون له مجيبا يزيد السفيه فازيد حلما كعود زاده الاحراق طيبا نسرين

رد عاجل حياة سيراط
07/01/2004
4:04PM
0
رد عاجل اهلا لثاني مرة اكتب في هذا الفضاء و كل املي هو اصلاح الامور بين كل من يحب احلام و كل من لديه نظرة عنها اولا وقبل كل شيء اقدم اعتذاري لاحلام نيابة عن كل رواد هذا الموقع و الرجو ان يقبل من احلام و من كل من اهين هنا و بالاخص بو كعباش انما لست هنا لاشكرك على ما كتبت و لا ان الومك بل اود ان اوضح عدة اشياء هنا يمكن لاي انسان ان يكتب عما يشاء و يبدء عن رايه ولكن ليس بالاساءة للاخرين فمثلا انا بو كعباش ما دخل عائلة احلام في ردك لي انت هنا يحق لك ان تكتب عنها و بدون اي اساءات كما لا يحق لنا ان نسيء اليك و اتمنى ان لا تكون هذه الوصالحة تستعملها كذريعة لقول اي كلام خارج عن نطاق ما انت بصدد قوله لا يهمني ان لم تعجبك طريقة كتابة احلام كل ما يهمني هو ان لا تسيء اليها واضن بانك استوعبة الدرس جيدا و في المرات القادمة لا تراسلني لتكتب كلاما كله من نسج خيالك الى اللقاء مصطفى تحياتي لك حياة سيراط

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky
تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

تعقيب على بو كعباش
07/01/2004
3:28PM
0
قال الشاعر الراحل نزار قباني: ماذا أقول فمي يفتّش عن فمي والمفردات حجارة وتراب ماذا أردّ على نورالدين بو كعباش؟ أفضّل الصمت هنا لأن من يدّعي الثقافة وهو"......." هو من أسوأ أجناس البشر. والسكوت هنا ليس علامة الرضى قطعا وإنما توفير لجهد سيذهب سدى. صحيح أنني قلت سابقا "أنا لاأتقن الصمت في هذه المواقف" ولكن في هذه الحالة لا داعي للكلام لأن صمتي يحكي الكثيرNadine A Baky

أحبائي.. بقلم أ حلام مستغانمي لبنان

أحبائي.. حلّ عام آخر, وأنا ما زلت على ذلك القدر من الأميّة, لا أدري كيف أدخل ولا كيف أخرج من هذه المتاهة التكنولوجيّة. وأتوقّع أن تباشر معظم الأنظمة العربية تطبيعها مع إسرائيل, قبل أن أنجح في تطبيع علاقاتي مع هذا الجهاز اللعين. وربما كان في الأمر نعمة, فمن الواضح أن بعضكم أدرى بشعاب هذا الموقع مني, لكوني لا أزوره إلاّ بين الحين والآخر, بمساعدة ابني أو أخي, الذي أنشأه ويديره من باريس. (هذا جناه أخي عليّ وما جنيت على أحد!). وبرغم هذا أطمئنوا, فبريدكم محفوظ في قلبي وفي (القلب الصلب) لهذا الجاهز الذي يملك حسنات لا يملكها بعض البشر, فما تُودعه فيه لا يضيع.. انه ضرب من الوفاء والعرفان بالجميل, قد لا نعثر عليه بعد الآن إلا لدى الحيوانات.. والآلات. ولأنّ هذا الموقع تجاوز توقّعاتي "الأرضيّة" للوسائل التكنولوجيّة, وأصبح اكبر من أن أديره بالتشاور مع أخي عبر هواتف عابرة للقارات, فستتكفّل قريباً شركة بإعادة تصميمه وإدارته, وإحداث أبواب جديدة لخدمة القرّاء والطلبة والباحثين الذين يتصلون بي طلباً لتزويدهم بالدراسات والأبحاث. في إنتظار ذلك, أوضّح بشيء من الإحراج لبعض زوّاري الأعزاء, أن سجل الزوار لم يوجد لإغراقه بالمراسلات اليوميّة الخاصة, ولا لنشر مقاطع من نصوص لي, حتى وإن كان من باب الإعجاب, بل فقط لتسجيل تحيّة او ملاحظة من زائر. فنصوصي يمكن مطالعتها مستقبلاً في باب خاص سيستحدث لهذا الغرض. كما ان "المنتدى" فضاءٌ أردته مفتوحاً لكل وجهات النظر, ونافذة تطل منها الأقلام الجزائرية على القارىء العربي, برصانة ومسؤولية تليق بمجلس أدبي. فـ "معجم الشتائم والإسفاف" انتهى مع محمد سعيد الصحاف, ولا ارى جدوى من استعمال الراجمات الكلاميّة للتخاطب الأدبيّ, في زمن يتسابق فيه البعض على إشهار براءتهم من أسلحة الدمار الشامل. للذين تركوا معاركهم اليوميّة مع الحياة, وجاؤوا بسذاجة المحبين وطيبتهم ليدافعوا عنّي في عقر داري, أقول: شكراً أيّها الأحبّاء لكن وحدها الكتب تدافع عن صاحبها. عودوا الى مشاغلكم, الحق لا يحتاج الى صراخ أو شتائم.. وحدها الشهرة تحتاج إلى ذلك. ثم ... كل عام وأنتم بخير دمتم جميلين جميعكم لكلّ من خطّ كلمة في هذا الموقع كل حبّي وامتناني أحلام

07/01/2004

أين حرية الفكر الثقافي

أين حرية الفكر الثقافي أسف سيدتى أحلام مستغانميما هكدا يهان المثقف في موقعك الثقافي لقد قرأت كتبك وكنت قدوتي الفكرية لكن التهجم الدي لمسته من أحد رواد الموقع حيثيمنع أل لاشخاص من ممارسة النقد الداتي ضدقارئ مثقف ونحن كأتراك نحترم المثقفين وندعوك أن تجعلى الموقع منتدي للنقاش القفكري لا موقع للقمع الفكري فتكفي مأ ساة مثقفينا لتضاف لها تصرفات أشباه المثقفين الدين يحرضون الأ دباء على قمع بعضهم البعضمثلما تبرزه العبارة الخطيرة التالية الرجاء لا تردو على المثقف المزيف نو الدين بو كعباش شكرا سيدتي لقد درفت دموع على إهانة مثقف جززوائري من بلدك العزيزة ومن مدينتك الفا ضلة قسنطينة وبما أننا أتراك عشنا في مدينة قسنطينة وتركنا بصماتنا لكنك لم تتحدثي عنا في رواياتك رغم وصفك لأ حياء السو يقة ورحبة الصوف لكن يبدتي الفاضلة لمادا تجا هلتي أتراك ويهود قسنطينةوغرقت في مدح الجسور المعلقة والحب الممنوع وتناسيتي أننا جزء من تا ريخ قسنطيتة وقبل الختام أرجوك إ جعلى موقعكمنبرلتقكير الثقافي الحر و لا تجعليه منبر تسييره صحيفة إ حتكاريةوأنت تعلمين ومقالاتك ندافع عن حرية الفكر لكن تصرفات أنك تحبين ألأ فكار الحرةلكن تصرفات عبدالمالك الدي نجهل موفعه في الأ دب الجزائريو قمعه لفكر الثقافي يسيئلحضرتك شخصيا ولو أطلع مثقفون كبار على الموقع و شاهدوا هده الإ هانةضد شخص يو كعباش القائلة شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك ارجو منك ان تهتم بعملك واقول لك ان الصحافة او الشهرة تاتي بالمثابرة و فهم الثقافة فهم صحيح اما انت ان انتقل عملك من مصور الى الحلم ان تكتب و يقراك الناس و يردون عليك فهذا قمة التخلف فما دجا يقولون ‘أن أكبر روائية تعامل قر ائها بطريقة عصبيةبل وتمنعهم من حرية التفكير بينما تدعو في مقالاتها المنشورة في مجلة زهرة الخليج إلى التمرد الثقافي ضد الثقافى الر سمية بينما تفرض على نفسها الأ لوهية الأ دبية فهي ملا ئكة أما غيرها فشياطين ومعدرة عن إ زعاجي لحضرتك إنما قر أته في مالمنتدي الثقافي لموقعك الأدبي جعلني أسقط مغشية في المقهي الإلكتروني بإ سطنبول بعدما قرأت إ هانة لأ شخاص جز ائرين من بلدتك قسنطينة المهم أرجوك نريد أحلام مستغانمي المتفتحةعلى النقد الأ دبي لا الديكتاتورية ومعدرة عن التعبير لأن ما قر أته لا يشجع الروائيين الشباب وشكرا الأ ديبة الصغيرة تركيا

أين حرية الفكر الثقافي الأ ديبة الصغيرة تركيا
07/01/2004
3:58PM
0
أين حرية الفكر الثقافي أسف سيدتى أحلام مستغانميما هكدا يهان المثقف في موقعك الثقافي لقد قرأت كتبك وكنت قدوتي الفكرية لكن التهجم الدي لمسته من أحد رواد الموقع حيثيمنع أل لاشخاص من ممارسة النقد الداتي ضدقارئ مثقف ونحن كأتراك نحترم المثقفين وندعوك أن تجعلى الموقع منتدي للنقاش القفكري لا موقع للقمع الفكري فتكفي مأ ساة مثقفينا لتضاف لها تصرفات أشباه المثقفين الدين يحرضون الأ دباء على قمع بعضهم البعضمثلما تبرزه العبارة الخطيرة التالية الرجاء لا تردو على المثقف المزيف نو الدين بو كعباش شكرا سيدتي لقد درفت دموع على إهانة مثقف جززوائري من بلدك العزيزة ومن مدينتك الفا ضلة قسنطينة وبما أننا أتراك عشنا في مدينة قسنطينة وتركنا بصماتنا لكنك لم تتحدثي عنا في رواياتك رغم وصفك لأ حياء السو يقة ورحبة الصوف لكن يبدتي الفاضلة لمادا تجا هلتي أتراك ويهود قسنطينةوغرقت في مدح الجسور المعلقة والحب الممنوع وتناسيتي أننا جزء من تا ريخ قسنطيتة وقبل الختام أرجوك إ جعلى موقعكمنبرلتقكير الثقافي الحر و لا تجعليه منبر تسييره صحيفة إ حتكاريةوأنت تعلمين ومقالاتك ندافع عن حرية الفكر لكن تصرفات أنك تحبين ألأ فكار الحرةلكن تصرفات عبدالمالك الدي نجهل موفعه في الأ دب الجزائريو قمعه لفكر الثقافي يسيئلحضرتك شخصيا ولو أطلع مثقفون كبار على الموقع و شاهدوا هده الإ هانةضد شخص يو كعباش القائلة شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك ارجو منك ان تهتم بعملك واقول لك ان الصحافة او الشهرة تاتي بالمثابرة و فهم الثقافة فهم صحيح اما انت ان انتقل عملك من مصور الى الحلم ان تكتب و يقراك الناس و يردون عليك فهذا قمة التخلف فما دجا يقولون ‘أن أكبر روائية تعامل قر ائها بطريقة عصبيةبل وتمنعهم من حرية التفكير بينما تدعو في مقالاتها المنشورة في مجلة زهرة الخليج إلى التمرد الثقافي ضد الثقافى الر سمية بينما تفرض على نفسها الأ لوهية الأ دبية فهي ملا ئكة أما غيرها فشياطين ومعدرة عن إ زعاجي لحضرتك إنما قر أته في مالمنتدي الثقافي لموقعك الأدبي جعلني أسقط مغشية في المقهي الإلكتروني بإ سطنبول بعدما قرأت إ هانة لأ شخاص جز ائرين من بلدتك قسنطينة المهم أرجوك نريد أحلام مستغانمي المتفتحةعلى النقد الأ دبي لا الديكتاتورية ومعدرة عن التعبير لأن ما قر أته لا يشجع الروائيين الشباب وشكرا الأ ديبة الصغيرة تركيا

أين حرية الفكر الثقافي الأ ديبة الصغيرة تركيا
07/01/2004
3:58PM
0
أين حرية الفكر الثقافي أسف سيدتى أحلام مستغانميما هكدا يهان المثقف في موقعك الثقافي لقد قرأت كتبك وكنت قدوتي الفكرية لكن التهجم الدي لمسته من أحد رواد الموقع حيثيمنع أل لاشخاص من ممارسة النقد الداتي ضدقارئ مثقف ونحن كأتراك نحترم المثقفين وندعوك أن تجعلى الموقع منتدي للنقاش القفكري لا موقع للقمع الفكري فتكفي مأ ساة مثقفينا لتضاف لها تصرفات أشباه المثقفين الدين يحرضون الأ دباء على قمع بعضهم البعضمثلما تبرزه العبارة الخطيرة التالية الرجاء لا تردو على المثقف المزيف نو الدين بو كعباش شكرا سيدتي لقد درفت دموع على إهانة مثقف جززوائري من بلدك العزيزة ومن مدينتك الفا ضلة قسنطينة وبما أننا أتراك عشنا في مدينة قسنطينة وتركنا بصماتنا لكنك لم تتحدثي عنا في رواياتك رغم وصفك لأ حياء السو يقة ورحبة الصوف لكن يبدتي الفاضلة لمادا تجا هلتي أتراك ويهود قسنطينةوغرقت في مدح الجسور المعلقة والحب الممنوع وتناسيتي أننا جزء من تا ريخ قسنطيتة وقبل الختام أرجوك إ جعلى موقعكمنبرلتقكير الثقافي الحر و لا تجعليه منبر تسييره صحيفة إ حتكاريةوأنت تعلمين ومقالاتك ندافع عن حرية الفكر لكن تصرفات أنك تحبين ألأ فكار الحرةلكن تصرفات عبدالمالك الدي نجهل موفعه في الأ دب الجزائريو قمعه لفكر الثقافي يسيئلحضرتك شخصيا ولو أطلع مثقفون كبار على الموقع و شاهدوا هده الإ هانةضد شخص يو كعباش القائلة شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك ارجو منك ان تهتم بعملك واقول لك ان الصحافة او الشهرة تاتي بالمثابرة و فهم الثقافة فهم صحيح اما انت ان انتقل عملك من مصور الى الحلم ان تكتب و يقراك الناس و يردون عليك فهذا قمة التخلف فما دجا يقولون ‘أن أكبر روائية تعامل قر ائها بطريقة عصبيةبل وتمنعهم من حرية التفكير بينما تدعو في مقالاتها المنشورة في مجلة زهرة الخليج إلى التمرد الثقافي ضد الثقافى الر سمية بينما تفرض على نفسها الأ لوهية الأ دبية فهي ملا ئكة أما غيرها فشياطين ومعدرة عن إ زعاجي لحضرتك إنما قر أته في مالمنتدي الثقافي لموقعك الأدبي جعلني أسقط مغشية في المقهي الإلكتروني بإ سطنبول بعدما قرأت إ هانة لأ شخاص جز ائرين من بلدتك قسنطينة المهم أرجوك نريد أحلام مستغانمي المتفتحةعلى النقد الأ دبي لا الديكتاتورية ومعدرة عن التعبير لأن ما قر أته لا يشجع الروائيين الشباب وشكرا الأ ديبة الصغيرة تركيا

الى "بنت الرمال"أ و" الأديبة العربية" مع كامل الاحترام
07/01/2004
3:56PM
0
الى "بنت الرمال"أ و" الأديبة العربية" مع كامل الاحترام سيدتي أنا مجرد قارئة من قرّاء السيدة أحلام مستغانمي لست بأديبة و أتردد على الموقع منذ فترة و قد اطلعت على بعض ما كتبه بو كعباش و لن أبدي رأيي في ما كتبه . لكن لا أعتقد أنّك قد اطلعت على الكتابات الأخيرة التي راح يهاجم فيها السيدة أحلام بطريقة غير منطقية .و لتعلمي أنّ الحوار الثقافي لا يقوم على آراء عشوائية. كماأنّ السيدة أحلام لطالما رحبت بالنقد القائم على أسس منطقية وأتمنى أن تكوني قد تابعت مقابلة السيدة أحلام في "خليك بالبيت" لتعلمي مدى بساطة هذه السيدة المدهشة و مدى ذكائها. و تأكدي أيتهاالأديبة أنّ "المقالات"(و ما هو الا مقال واحد قام بو كعباش بارساله أكثر من مرة)التي حذفت لا تمت لا للنقد بصلة ولا حتى للمقالات بصلة. فلا يجوز أن يقوم بوكعباش بأن يردد مقولة أنّ الروايات ليست من ابداع السيدة أحلام و أنّها مجرد اقتباسات(لقد سئمنا الاستماع لمثل هذه التفاهات) و أن يتحدث عن اتجاهات السيدة أحلام السياسية و يتحداها أن تكتب خارج اطار هذه الاتجاهات و التي افترضها وحده . فحتى لو كانت هذه الافتراضات صحيحة لا يجوز أن يطلب من السيدة احلام تغيير قناعاتها.و قد أفاض بو كعباش بكثير من الكلام الذي لا أقوى على ذكره. و لتعلمي أيتها"الأديبة العربية"أنّ السيدة أحلام أبعد من يكون عن الديكتاتورية.الاّ أنّ حذف هذه "المقالة"(وهو ما أؤيده تماما"مهما كان المسؤول عن الموقع ) ما كان الا مراعاة لشعور معجبي ومحبي السيدة أحلام.والدليل على ذلك أنّ مقالات بو كعباش السابقة لا تزال موجودة. و اذا اعتبرت "بنت الرمال" أنّ ما استخدمه كل من "عبد المالك" و "أحمد حمانة" فيه اهانةلأبو كعباش و لكل مثقف فلتحمدي الله اذن أنّك لم تقرأي كتابات بو كعباش و العبارات التي استخدم فيهاكلمات مهينة فعلا" لكل من يحترم و يحب ألسيدة أحلام.و أرجو رجاء فعليا" أن تعطينا "بنت الرمال" أو الأديبة العربية لمحة ولو بسيطة عن ثقافة بو كعباش علنّي أجد في تاريخه الفكري ما يمنحه صفة مثقف أو ما يشفع له لابداء رايه بكاتبة مبدعة كأحلام مستغانمي. تحياتي. حياة سيراط

رسالة خاصة سيراط حياة صديقة أ حلام
07/01/2004
3:26PM
0
السلام عليكم ايها الاحباب لا اعرف ما الذي ساكتبه لكم انا الان لانني لا اعرف ما الذي يحدث لقد تلقيت رسالة من نور الدين بو كعباش اساء فيها كثيرا لاعظم انسانة و احب انسانة لي على وجه الارض انه اساء لاحلام لن اذكر لكم تلك الكلمات القاسية و كانه يسيء اليا انا و ليس لحلام في الحقيقة انا لن ارد عليه بالمثل لان نفسيتي ليست مريضة مثله اما ان كررها ثانية فلست ادري بما ساجيبه و باي الكلمات hayat sertah

صراعات المثقفين تغريد خارج الابداع
07/01/2004
4:11PM
0
صراعات المثقفين تغريد خارج الابداع صراعات المثقفين تغريد خارج الابداع.. لا يمكن ان نودع عام 2003من دون ان نقف عند محطات ثقافية هامة نفخت الروح في صفحات الجرائد الوطنية التي تحولت في كثير من الاحيان لحلبات صراع طغى عليها الجانب الذاتي و الشخصي منها الهم الادبي و الثقافي يكفي ان نذكر هنا بالطاهر وطار رشيد بوجدرة احلام مستغانمي فظيلة الفاروق امين الزاوي واخيرا محمد بن قطان و زياني شريف عياد كل هذه الصراعات اسالت الحبر الكثير الا انها اكدت في الاخير ان الهم الثقافي هو اخر هموم مثقفينا الذين استهوتهم الكراسي و المناصب و صومعاتهم التي يرفضون التنازل عنها و يقذفون منها الشجرات المثمرة. من الااحداث الهامة التي ندرجها ضمن صراعات المثقفين و التي ورائها هو الخروج عن المسار الحقيقي للصراعات النزيهة التي يطغى عليها الجانب الشخصي نجد ان الاديبة احلام مستغانمي والتي كانت ادات الهجوم عليها بحجم نجاحاتها التي فاقت كل التوقعات...و نستنتج ان الماسات الجزائرية تاخذ بعدا اخر و شكلا اخر حين تتعدى الحدود الجغرافية لهذا الوطن خاصة ان تكون من عند اناس يحالون الانتساب للادب وهم لا يعرفون ان له قدسيته و مكانته التارخية وهو حالة ابداعية و ليس هجومية. التطرق لقضية الروائية احلام مستغانمي صاحبة ثلاثية ذاكرة الجسد و فوضى الحواس و عابر سرير نعرج ببعض من الخجل و التاسف لاخر الخرجات او الهجمات التي تشنها عليها قظيلة الفاروق عبر القنوات الفضائية و المجلات الاسبوعية حيث لم تكفها الهجمة النقدية الشرسة التي تعرضت لها عبر العديد من المحطات الثقافية لتاتيها الطعنة وككل مرة من ابناء جلدتها ووطنها فمن منا لم يقرا ما كتبته فظيلة الفاروق بعمود جريدة النصر الصادرة من قسنطينة والذي تكتبه من لبنان وصادف هذا زيارتها للجزائر في حفل توزيع جائزة مالك حداد حيث اتهمت الاديبة احلام بالسرقة الادبية والقيام بتحريض المثقفين الجزائرين حين قالت//كيف يقبل الكتاب الجزائريون ان تسيئ كاتبة جزائرية لاكثر من كاتب جزائري و يسكتون// لتواصل الحملة باقلام ادبية جزائرية من خلال ما قاله امين الزاوي الذي اتهم احلام باعتمادها على الاساليب المشرقية في الكتابة قائلا ان كتاباتها//سندويتش فريت املات//غير ان الاديبة احلام مستغانمي كعادتها كانت كبيرة في ردها على هذه الانتقادات و الاتهامات واكدت رفضها ان تكون وليمة لاعشاب النقد سواء الوطن العربي او في الجزائر تحديدا وان كل ما يهمها فيما يكتب عنها هو القارئ اولا و قبل كل شيئ..وعلى راي احد المثقفين الجزائريين حين قال نحن نريد نجاحا اخر يضاف لنجاحات الاخرين ب -م بتصرف عن جريدة البلاد بقلم نبيلة رزايق

أين حرية الفكر الثقافي
07/01/2004
4:00PM
0
أين حرية الفكر الثقافي أسف سيدتى أحلام مستغانميما هكدا يهان المثقف في موقعك الثقافي لقد قرأت كتبك وكنت قدوتي الفكرية لكن التهجم الدي لمسته من أحد رواد الموقع حيثيمنع أل لاشخاص من ممارسة النقد الداتي ضدقارئ مثقف ونحن كأتراك نحترم المثقفين وندعوك أن تجعلى الموقع منتدي للنقاش القفكري لا موقع للقمع الفكري فتكفي مأ ساة مثقفينا لتضاف لها تصرفات أشباه المثقفين الدين يحرضون الأ دباء على قمع بعضهم البعضمثلما تبرزه العبارة الخطيرة التالية الرجاء لا تردو على المثقف المزيف نو الدين بو كعباش شكرا سيدتي لقد درفت دموع على إهانة مثقف جززوائري من بلدك العزيزة ومن مدينتك الفا ضلة قسنطينة وبما أننا أتراك عشنا في مدينة قسنطينة وتركنا بصماتنا لكنك لم تتحدثي عنا في رواياتك رغم وصفك لأ حياء السو يقة ورحبة الصوف لكن يبدتي الفاضلة لمادا تجا هلتي أتراك ويهود قسنطينةوغرقت في مدح الجسور المعلقة والحب الممنوع وتناسيتي أننا جزء من تا ريخ قسنطيتة وقبل الختام أرجوك إ جعلى موقع كمنبرلتقكير الثقافي الحر و لا تجعليه منبر تسييره صحيفة إ حتكاريةوأنت تعلمين ومقالاتك ندافع عن حرية الفكر لكن تصرفات أنك تحبين ألأ فكار الحرةلكن تصرفات عبدالمالك الدي نجهل موفعه في الأ دب الجزائريو قمعه لفكر الثقافي يسيئلحضرتك شخصيا ولو أطلع مثقفون كبار على الموقع و شاهدوا هده الإ هانةضد شخص يو كعباش القائلة شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك ارجو منك ان تهتم بعملك واقول لك ان الصحافة او الشهرة تاتي بالمثابرة و فهم الثقافة فهم صحيح اما انت ان انتقل عملك من مصور الى الحلم ان تكتب و يقراك الناس و يردون عليك فهذا قمة التخلف فما دجا يقولون ‘أن أكبر روائية تعامل قر ائها بطريقة عصبيةبل وتمنعهم من حرية التفكير بينما تدعو في مقالاتها المنشورة في مجلة زهرة الخليج إلى التمرد الثقافي ضد الثقافى الر سمية بينما تفرض على نفسها الأ لوهية الأ دبية فهي ملا ئكة أما غيرها فشياطين ومعدرة عن إ زعاجي لحضرتك إنما قر أته في مالمنتدي الثقافي لموقعك الأدبي جعلني أسقط مغشية في المقهي الإلكتروني بإ سطنبول بعدما قرأت إ هانة لأ شخاص جز ائرين من بلدتك قسنطينة المهم أرجوك نريد أحلام مستغانمي المتفتحةعلى النقد الأ دبي لا الديكتاتورية ومعدرة عن التعبير لأن ما قر أته لا يشجع الروائيين الشباب وشكرا الأ ديبة الصغيرة تركيا

نحن لم نقرأ شتما وأين نص المقال صحفي مصري (القاهرة
07/01/2004
4:03PM
0
نحن لم نقرأ شتما وأين نص المقال أسف سيدي عبد المالك كيف تحكم على"......" لوالدتكم العزيزة وتناسيت أن ألأدباء الكبار يضخمونالأ شياء وعندما ينتقدهم القراء يتحولون إلى مجانين سيدي نحن لم نلاحظ شتما بل تحليل ثقافي حول زيارة أ حلام لقسنطينةمع طرح فكرة تهميشها لبعض أفراد وتركيزها على الضجة الإ علامية سيدي إ نك أ خطأت الإ تهام في حق مواطنني قسنطينة وإ نني كمصري أتأ سف ‘لى إ هانتك لسكان قسنطينة وشكرا صحفي مصري

كفاكم خيانة يا أدباء بقلم نور الدين بو كعباش الجزء الاول

ها هي تعقيباتكم الصبيانية تثبت أفكاركم العاطفية الميتة وبعيدا عن الإتهامات العشوائية فإنني مازلت مصصم على أن أحلام مستغانمي أديبة سياسية لا تتقن اللغة الجمالية أما بشأن مواقف نجيب محفوظ وغيرهم فلقد أثبتت الأيام ان أحلام مستغانمي لا تمتلك معايير الإنسان المثقف بل مجرد دمية إلكترونية في الديكور الثقافي اللبناني يتسلي بها السياسيين ويتلهي بها رجال الأعمال أما بشأن مهاجمتي للأديبة السياسية فأنني أؤكد أن الموقف الثقافي لا يخضع للمناسبات وإنني متأكد من مواقفي وأؤكد مجددا أنني مثقف حقيقي لا مزيف مثلما تصنعه الصحافة العربية حيث تحول الأدباء المزيفيين إلى أبواق تجارية للمثقفين العرب المزيفين وبالمناسبة فإن المثقف يحلل ما يقرأ لكن التعقيب الصبياني للأخت القائلة على كل أنصحك بأن تعيد قراءة ما كتبته في هذا الموقع بالذات ألست أنت من وصفها بمدينة الأموات ولن أزيد أكثر فكيف لي أن أخاطب انسان لا يقرأ أو حتى لا يفهم ما يكتب. على فكرة الموقع باسم السيدة أحلام ولها "الحرية" في حذف أو عرض ما تشاء ولم أكتب كل هذا الاّ لأظهر مدى سخافتك ومستواك الثقافي. ومن أجل حياة التي طلبت الاّ يسيء أحد للسيدة أحلام أقول لك ما يسيؤون الاّ لأنفسهم تحياتي وإذ اؤكد مجددا أنني أعبر على أفكاري الثقافية وأعلم أن أحلام مستغانمي ترفض التعقيب لأن مقالاتي تعبير عن حقيقة ثقافية ترفض أحلام نشرها في الصحافة العربية وختاما كفاكم خيانة يا أدباء القصور وشكرا بقلم نور الدين بو كعباش ملا حظة كلما يحذف مقالي من طرف أحلام مستغانمي أعتبر أن مواقفي حقيقية وبالمناسبة سوف أصدر ملف كاملا في الصحافة العربية حول أحلام مستغانمي فأنتظروه نور الدين بو كعباش

نور الدين بو كعباش لا يمثل الا"......"
07/01/2004
3:39PM
0
نور الدين بو كعباش لا يمثل الا "......." السلام عليكم تحية عطرة و سلام حار نبعثه الى فخامتكم باسمنا و باسم سكان قسنطينة نعتذر لك عما صدر من هذا"......." من تصرفات فقط نريد ان نقول لك انه يستحق الشفقة و لا تنسي افضاله لانه ساهم في تزويد موقعكم بصور جميلة لقسنطينة لانه ان كنت لا تعلمين هو مصور هاوي و يحب جمع الصور كان يحلم ان يكتب في الصحافة لكن مستواه لا ياهله لان يكتب فوجد وسيلة و هي الانترنت لممارسة هوايته المفضلة اما عن ادعائه انه يعرفك شخصيا فهذا لا نستطيع تصديقه في الاخير نكرر اعتذارنا و ندعو نور الدين بوكعباش للعمل وعدم تضييع وقته في كتابة"......." لانه صراحة هو في امس الحاجة لما يصرفه على الانترنت وشكرا عبد الما لك سعيداني دار الصحا فة قسنطينة

حاربو الابداع بالابداع..ايها الخونة
07/01/2004
3:30PM
0
خجول انا سيدتي الفاظة وقسنطينة اه قسنطينة تكاد تموت خجلا لا لشيء الا لان هناك اناس اعماهم الحقد وتكلمو باسمها نعم النجاح اعتداء على الاخرين.لانه يكشف فشلهم و فظيلة الفاروق هدا الاسم الدي اخجل ان ادكره امام الناس المحترمة كيف يسمح لها هنا في قسنطينة ان تنشر لها جريدة النصر مقالا فيه من الحماقة و الحسد ما يضحك وكانك تقرا نكتة من انسان سكير لقد تجرات و كتبت عن الاديبة احلام مستغانمي وعن ضهورها في قناة المستقبل في برنامج كبير و هو خليك بالبيت للصحفي زاهي وهبي كتبت ما راته هي بعينها المملوءة بالحسد و الحقد وانا من بين الناس الدين شاهدو البرنامج و رايت انه جاءت العشرات من باقات الورد مئة وردة في كل بافة من معضم الشخصيات الكبيرة اما عن المكالمات فكانت لا تحصى بصراحة قسنطينة لم تنم تلك الليلة لانها تناست لبعض الوقت جراحها وتجملت بصورتك دلك المساء سيدتتي الفاظلة دعيني اتاكلم باسم قسنطينة وباسمي وباسم شهدائها وباسم مالك حداد الدي لم يكن يتوقع تكريما متل هدا اتكلم باسمي و ليس باسم المثقفين الرخاس باللهجة القسنطينية لانهم التزمو الصمت وفظلو ان يتفرغو لملاحقتك ولكتابة سخافتهم عبر و سائل الاعلام بدل ان يقدمو لنا و للوطن اعمالا خالدة بمثل اعمال مالك حداد و الكتاب الكبار اقول للاقلام الفارغة"......." حاربو الابداع بالابداع قسنطينة 19/12/2003 عبد المالك .م ابن قسنطينة

شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك
07/01/2004
3:45PM
0
ارجو منك ان تهتم بعملك واقول لك ان الصحافة او الشهرة تاتي بالمثابرة و فهم الثقافة فهم صحيح اما انت ان انتقل عملك من مصور الى الحلم ان تكتب و يقراك الناس و يردون عليك فهذا قمة التخلف عبد المالك سعيداني

شر البليّة ما يضحك...يا كعب اش
07/01/2004
3:43PM
0
في الحقيقة لم أدهش من فترة كما دهشت عندما قرأت ما كتبته ...فقد مضى وقت و أنا أتساءل من هذا الذي اتّخذ من موقع الكاتبة أحلام مركزا" لنشر كلمات مجموعة يسمّيها مقالات ثمّ يعنونها باسم " مثقف" فيا عيني على هذه الثقافة يا شاطر ارجع الى الكتب لتعرف معنى هذه الكلمة. ثانيا" من أنت لتحكم على مقالات السيدة أحلام و كتبها فهل أنت أهم من "نجيب محفوظ" أو من "نزار قباني" و غيرهم كثيرين ممن أشادوا بالسيدة أحلام ان كان كذلك فلتفرد عضلاتك الثقافية و لترنا ما يدهش العالم(يا مثقف). ثالثا" و هو السؤال الأهم ما الذي أيقظك الاّّّن فقد مرّ وقت طويل و أنت تستغل وجود منتدى السيدة أحلام فهل نزل عليك الوحي في لحظة ما و ثقافتك زادت يشكل فائض فبدأت بمهاجمتها. و سبحان الله فقد تزامن ذلك مع أو بعد زيارة السيدة أحلام الى الجزائر و تسليمها جائزة مالك حداد لشخصية من الواضح انها لا تروق لك فلربما كان هذا الهجوم لغاية في نفس "مثقف". واذا أردت فهناك العديد من الأجابات غير الصبيانية مع أني أجد أنّ تلك الاجابات التي قطعا" لم و لن تقدرها لأنها صادرة عن عاطفة صادقة أكثر تلاؤما" مع ثقافتك. أخيرا" أقول لك أنّ أكثر ما أضحكني هو ذاك الكلام عن السياسة الذي أقحمته بين تفاهاتك أو سطورك فهل يا مثقف ترى أنّ السيدة أحلام قد شوّهت صورة قسنطينة(قبل رواياتها كان هناك الكثيرين الذين لم يسمعوا بهذه المدينة فلسنا جميعا" نعيش في الجزائر)على كل أنصحك بأن تعيد قراءة ما كتبته في هذا الموقع بالذات ألست أنت من وصفها بمدينة الأموات و لن أزيد أكثر فكيف لي أن أخاطب انسان لا يقرأ أو حتى لا يفهم ما يكتب. على فكرة الموقع باسم السيدة أحلام ولها "الحرية" في حذف أو عرض ما تشاء. ولم أكتب كل هذا الاّ لأظهر مدى"......" و مستواك الثقافي..و من أجل حياة التي طلبت الاّ يسيء أحد للسيدة أحلام أقول لك ما يسيؤون الاّ لأنفسهم. تحياتي.. حياة سيراط صديقة أ حلام مستغانمي

الى كعب اش للمرة الأخيرة
07/01/2004
3:41PM
0
صراحة أنا نادمة على الوقت الذي أضعته في الرد على تفاهاتك أو عذرا" كلماتك(احتراما" للكلمات فقط) فقد بدا واضحا" أنّ كل ما تصبو اليه هو لفت الأنتباه أو استدراج السيدة أحلام للتعقيب على ما تورده( بعد أن مرّت فترة و أنت تكتب دون أن تجد أحدا" يتفاعل مع كتاباتك) و أعتقد أنّ الجميع يعلم أنّها أرقى و أسمى من من أن تتد نى الى مستوى أمثالك . لذلك أدعو كل من يحب السيدة أحلام لتجاهل بو كعب اش و أستأذن باديس لأستعير منه كلمة أوردها سابقا" معدلة قليلا" "فالسكوت عن الجاهل عقاب له" و تحياتي للأخلاق العالية التي تتميز بها و اللغة الراقية التي تستخدمها و لتكن متأكدا" أن نعتي"......" من قبل جاهل مثلك ما هو الاّ اعلاء من شأني. على فكرة لم أدعي شرف أن أكون أديبة لتصفني بالمزيفة ثم اني أقدر وزن كل كلمة و لذلك أدعوك مجددا" لأن تبحث عن معنى كلمة مثقف التي أجدها فضفاضة جدا" على شخص مثلك. و أريدك أن تتأكد أنّ وقتي أثمن من أن أضيّعه على ما تسمّيه مقالات ولن أرد على تفاهاتك . كما أني لا أدري من أين استشفيت هذا الحنان العاطفي الذي تقول أني أغدقه في كتاباتي فقد جاوبتك بكل عقلانية بعيدا" عن التعبيرات العاطفية لكن يبدو جليا" أنّك تكرر جملا" قد حفظتها عن ظهر قلب. على كل لن أكتب بعد الآن لأني أشعر أني أخاطب عقلية أ دنى مستوى" من عقلية طفل يريد أن يلهو بألعاب لا تناسب عمره. تحياتي. حياة سيراط صديقة أ حلام مستغانمي

أهكذا يعامل المثقفون بنت الرمال (سوريا
07/01/2004
3:55PM
0
أهكدا يعامل المثقفون للأ سف الشديد لقد فو جئت بمستوي الو قع للأ ديبة احلام إ ننا نحبك فلا تجعلين نكرهك إن ما قر أته للسيدعبد المالك م، إ هانات لأ شخاص يعبر عن إ المستوى الثقافي لقد كنا نعتقد أن إنحطاطالموقع الثقافي ترجعه أوساط لغياب النقاش لكن ما لاحظته العكس حيث تقمعأفكار شخص معين وتمنح له إ تهامات في عر ضه وشرفه ثم تقف أحلام ساكتة إنه عار كبير في موقعها ولأ سف لإغ نني رأعتبر إ هانة مثقف إ هانةلجميع المثقفين العرب ولقد وقفت حا ئرة في أ حد التعليقات نور الدين بو كعباش لا يمثل الا سخافته و تخلفه ان لم تستحي فافعل ما شئت (احمد حمانة شكرا لك يا كعباش لانك جعلتنا نضحك ونحن اشتقنا للضحك للأ سفهده إ هانة وليست تشجيع للنفاش الثقافي و‘ نني :ا ديبة أ حتج على الموقع و أر جوكم إ رحموا عقولنا الثقافية فنحن ندفع نقودنا لنبحث عن الجال الثقافي لاللإ ستهزاء بأ عراض الناس وشكرا بنت الرمال (سوريا

رجاء
07/01/2004
3:50PM
0
الرجاء لا تردو على المثقف المزيف نو الدين بو كعباش شكرا عبد المالك سعيداني

اقروا واستمتعوا قراء مجهولين

الى زينب شكرا
--------------------------------------------------------------------------------احتجت لعدم دعم وزيرة الثقافة للجائزة و قالت أن حمراوي حبيب شوقي هو من أنقذ الموقف في أخر لحظة لكن فيما بعد طلبت منها الوزيرة أن تدعم الجائزة وسرعان ما أخلطت أحلام الحابل بالنابل وأقحمت سخطها على التظاهرة الثقافية في أمر الجائزة حتى أنها قالت لا تريد لها لعبة سياسية أخرى ان شككت في قدرات الوزيرة فلاتنسي أن بلدنا بالكاد يعود ليبني نفسه من جديد؛ لتترك لها المزيد من الوقت ؛ كنا نتمنى أن تحولها الى جائزة وطنية بما أننا لا نملك مثلها الأن وتقريبا كل الدول لها جائزة وطنية في الأدب؛ أظن أنها استعجلت الأمور ودوما نلقي اللوم على البلد وأصحاب السلطة مع أنهم انحدروامن الشعب بمعنى أنهم ينتمون لأسر جزائرية ولا نلوم الا أنفسنا بالنسبة لي شخصيا لن ألوم السلطة حتى أقدم أنا كفرد شيئا لهذا البلد ؛ القضية ليست مجرد كلام وأحلام تظن ذلك كما أعلمك أن الجائزة ستصبح مناصفة بين العرب وبيننا على حد معلوماتي ؟والى أن يحين ذلك نتمنى أن تغير رأيها والا فلاداعي لما تكتبه ؟ شكرا لك وهو مجرد رأي

nedjma_alger1@hotmail.com <nedjma_alger1@hotmail.com>

رد على المجهولة
تقولين غبية ؛ ألا تملكين القليل من الأدب لتكلميني هكذا؛ حاولي مرة أخرى أن تردي على مجرد رأي ولا داعي لكل هذه الثورة ؛ عرفنا قبلا أدباء لا يقلون عظمة منها ولكنهم لم يجدوا حلفاء مثلكي ؟ عجب واللهأما أن تعتقدي أنني أردتها أن تدخل الجزائر أثناء عشرية الدمار فأنت مجنونة ربما؛ كيف بربك أن أطلب هذا وأنا أعرف أنها تركت أراضي الوطن في عز الرخاء ؛ ما أشرت اليه هو هذا الاهتمام الذي تحيط به عربا كانوا غائبين في حين كنا نعاني الأمرين ؛ ولكن صدقت زينب عندما قالت لي افتخري أن الجزائر تعرف كيف تقف على أرجلها لوحدها دوماأما أنه مجرد كلام منها فهذا ما ستثبته الأيام ؟ أما بتركها للأراضي الوطن وهي في أوج العطاء فأنت مخطئة؛ هي بالكاد كانت أكملت دراستهاولم تكن بعد أحلام اليوم؟ وأنا لا أقصد شيأ فقط أرد عليك

nedjma_alger1@hotmail.com <nedjma_alger1@hotmail.com>

اوراق

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/DC7EC8BE-C67D-44DD-97EF-890DC7A98524.htm

تحية إلي بوش بقلم نورالدين بو كعباش مثقف جزائري

هاهي السنوات الخمس تمر لنكتشف نهاية امبراطورية الحكام العرب الذين ادركوا حقيقتهم عبر صورة صدام وهاهي السنوات الخمس والشعوب العربية مازالت عاجزة عن فهم الخطاب الاميريكي المحرر لاخلامها الميتة في قصور حكامها العرب وهاهي السنوات الخمس تمضي والزعماء العرب مازالوا مصممين على ديكتاتورياتهم في مصر وسوريا وبينما عجز اللبنانين عن اختيار رئيسهم ديمقراطيا هاهي سياسة بوش تحقق اهدافها الكبري بعد اعدام صدام فلقد امسي الخكام العرب يخافون الزيارات الشعبية كما امسوا يتمنون الموت الطبيعي على الفناء الانتحاري

وختاما انكم انتصرتم للشعوب العربية قبل ان تنتصروا للشعب الامريكي

بقلم نورالدين بوكعباش

اقروا التعليقات على مقالي

شكرا علي غبائك بقلم نورالدين بو كعباش

ماكنت اعتقد انك تفهم السياسة إلي درجة الغباء وصراحة ان أحب الزنادقة الإ ميريكين و البريطانيين لأنهم يعملون علي تحريرك من الديكتاتوريين العرب وشكرا علي جهلك السياسي بقلم نورالدين بو كعباش

رد على الـ (....) بو كعباش

ايه الذي تقدم تحياتك الى الكفرة الامريكيين والبريطانيين من الاجدر لك ان تذهب اليهم وتتوسل لهم ان يحموك من عاصفة المجاهدين.. يا مرتد، وقد حذرتك

ملاحظة لاحظوا كيف يستغل اسمك من طرف الموقع معك ليشتمك

نورالدين

اقروا التعليقات على مقالي

شكرا علي غبائك بقلم نورالدين بو كعباش

ماكنت اعتقد انك تفهم السياسة إلي درجة الغباء وصراحة ان أحب الزنادقة الإ ميريكين و البريطانيين لأنهم يعملون علي تحريرك من الديكتاتوريين العرب وشكرا علي جهلك السياسي بقلم نورالدين بو كعباش

رد على الـ (....) بو كعباش

ايه الذي تقدم تحياتك الى الكفرة الامريكيين والبريطانيين من الاجدر لك ان تذهب اليهم وتتوسل لهم ان يحموك من عاصفة المجاهدين.. يا مرتد، وقد حذرتك

ملاحظة لاحظوا كيف يستغل اسمك من طرف الموقع معك ليشتمك

نورالدين

تحية إلي بوش بقلم نورالدين بو كعباش مثقف جزائري

قسنطينة في 20مارس2003 سيادة الرئيس الإ ميريكي بوش بعدالتحية والسلام هاأنت تعلن فتح بغداد بعدما أعلن الرسول/صلي الله عليه وسلم/ فتح مكة مند أربعة عشرة قرن وهاهي جيوشك تنقد مصير شعب عراقي عاش في بركة الديكتاتورية العر بية حيث الإ قصاءالثقافي و التهميش الإ جتماعي وبينما تحولت قريش إلي بغداد في عهود صدام حسين ها أنتم تعلنون دفعاكم عن إسلام المسلمين عبر إنقادكم التاريخي للشعوب العربية وإن اللسان ليعجز عن التعبير حينما تصبح الديانة المسيحية في خدمة المسلمين وختاما تحية يابوش من أروقة مدينة اليهود قسطنطينة بقلم نورالدين بو كعباش

بيان مساندة لعملية تحرير الشعب العر اقي

إلى سعادة سفير الولايات المتحدة الأميركية نحن مجموعة من مثقفي قسنطينة. نعبر عن مساندتنا لعملية تحرير الشعب العراقي التي تقوم بها القيادة الأميركية ونؤكد تضامننا المطلق مع الشعب العراقي الذي يعاني الأمرين من الحكم الإستبدادي المتعفن لنظام صدام حسين. كما ننوه بجهود الرئيس بوش من أجل إقامة نظام ديموقراطي على أرض الرافدين كما نوجه تعازينا لأهالي ضحايا الحرب من الجانبين العراقي والأميركي عنهم نورالدين بوكعباش مثقف وكاتب صحفيnboukabache1@caramail.com نور العروبة ميلاط أديب وكاتب صحفي nmilat@caramail.com فؤاد شواي أستاذ

مقالات

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BE3B1413-A64F-408C-82F3-CAA732DE0311.htm?&choice=3&dgDiscID=80&dgPoolID=&loc=1

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BE3B1413-A64F-408C-82F3-CAA732DE0311.htm?&choice=3&dgDiscID=7&dgPoolID=&loc=1

http://www.aljazeera.net/NR/exeres/BE3B1413-A64F-408C-82F3-CAA732DE0311.htm?&choice=3&dgDiscID=145&dgPoolID=&loc=1