ادباء الجوائز بقلم نورالدين بوكعباش

ماكنت اعتقد ان قيمة الاديب تقاس بجوائزه وليس بدكاء ابداعه وهكدا فلولا جائزة قناة الامبيسي ماصبحت منير خلخال مستشارة ثقافية بمديرية الثقافة لولاية قسنطينة مند خمسة عشرة سنة وكدلك لولا جائزة مالك حداد ما صبحت الاديبة محمدي طلة الصحافة المصرية وطبعا دون نسيان ان ادباء الجوائز يعقدون صفقات تجارية مع لجلن التحكيم ويقدمون تاوراق مشاركاتهم للقنوات الاداعية والتلفزيونية لتغطية انتصاراتهم على الحصار الابداعي وكما يجندون اموالهم لتقديم رشاوي لرؤساء المسابقات الثقافية لنيل جوائزهم الادبية مقابل حصولهم على وظائف صحفية واموال طائلة لبناء مجدهم الضائع وشاءت الصدف ان احضر مفاتن توزيع مسابقة عبد الحميد بن باديس في طبعتها الرابعة لافاجا بحسرة والي قسنطينة على غياب بوتفليقة واشاهد فرحة ادباء الجوائز بجوائزهم الانتقائية مادامت المصالح تحدد الجوائز وهكدا ففي اول مغامرة ادبية تحول مدير اخبار اداعة قسنطينة "ابراهيم وطار "الى اديب اسثنائي مادامت وظيفته الاداعية واسمه المتقارب من وطار يرسم معالم جائزته الانتقائية وكدلك جائزة اديب الولائم شوقي ريغي التي صدمتني خاصة واشعاره لاترتقي الى ادبيات الابداع الشعري وشاءت الصدف ان اسمع تدخل الاديبة نسيمة بوصلاح القائلة "يا شوقي لقد حدفت من قائمة الفائزين ولولا تدخلي لما حصلت على الجائزة وزميلتك احلام بحوح "وماكادت بوصلاح تصرح حتيخرج البطل الادبي الى خارج القاعة ليطالبها بالسكوت خشية الفضيحة الثقافية وهكدا تحدد مسارات الجوائز الادبية ويبرز ادباء الجوائز كابطال في النفاق الثقافي وانني احتفظ باسماء جاهدت للحخصول على جائزة ادبية فحطمتا لكونها لاتحسن النفاق الثقافي وفي انتظار ثورة ادباء المواقف ضد ادباء الجوائز تبقي سحابات الكلام لعبد السلام يخلف تمجد ادباء الجوائز وتتاجر بادباء المقابر وختاما ان مدير تحرير اداعي يستقبل جائزته الازولي بمجرد اول مخطوط في مسابقة زعيمها رجل قانون ونوابه تجار حزب الاموات وكدلك يتحول الزائر لامسية في الاسبوعالثقافي القسنطيني بالجزائر الى بطل ادبي يتحصل على جوائز ويرتقي الى زعيم شعراء الشباب ليتبين بعد مجريات الاحداث انعشيرته الاقرابين من مداشر القل واحفاده من مناصري مدير الثقافة لولاية قسنطينة وقبيلته من انصار جمعيات ريغي التي غزت عالم الجمعيات الثقافية محاولة احتكار القطاع الثقافي لينتقل من عشيرة مدير الثقافة الى عشائر ريغي القلية وللحديث بقية بقلم نورالدين بوكعباش

خبر عاجل

تحولت ابتسام بوكرزازة الى خبيرة في عالم كرة القدم بعد نجاحها في عالم الاخبار وانتقالها من معرض الصحافة الى النتائج الرياضية
ويدكر ان النشرة المسائية دكرت بانها من توقيع سامية قاسمي وابتسام بوكرزازة لنتفاجا بحضور اخبار سامية وغياب تعاليق ابتسام فهل اخطات سلمي نظراتها ام ان الرئيس الغائب وفوز ابراهيم وطار جعل قسم الاخبار يغرق في الجوائز وينسي استوديو الاخبار

الرسالة الغائبة بقلم نورالدين بوكعباش

ماكاد والي قسنطينة يستفيق من احلامه الخرافية حتي توجه رفقة وفد رئاسي الى مطار بوضياف ليستقبل باهازيج سواح مكة ووسط حراسة امنية مشددة في شوارع قسنطينة وبينما نزلت الطائرة الرئاسية ليتوجه والي قسنطينة مفتخرا بزيارة بوتفليقة ليقف مندهشا من خروج شخصية بلخادم من ابراج الطائرة ونتيجة لحيرته وقف مغشيا وسط كاميرا التلفزيون ليعلن خيبته الكبري بعدما اضرم اموال الخزينة العمومية في التبدير الاقتصادي وبعد نزول الضيف الرئاسي توجه بلخادم الى مقبرة بن باديس ليترحم على اموات الجزائر وقبور علمائها بعدما منعت قوات امنه اساتدة الجامعات من المسيرة الكبري ووسط الدعاء الجنائزي باعلان وفاة حزب الاموات بعدما اعلن بوتفليقة ولائه لحزب اويحي وجاءت انباء فتح مكاتب الافلان لحزب الاميين الجزائرين لتضع بلخادم حائرين امام تجار مؤسسة بن باديس بالجامعة الاسلامية الدين وقفوا مبتسمين امام العيون الجاحدة لبلخادم الدي فضل الصمت السياسي امام اعين انصار اويحي وبينما كانت مدينة قسنطينة غارقة في الابواب المغلوقة كانت اداعة قسنطينة تعلن عبر نبرات نادية شوف نبا اضافة مستمعين جدد وجاءت محاضرة بن باديس لتعلن عبر نشرة بوكرزازة نبا حضور بلخادم وغياب بوتفليقة واستمرت الاحداث بتاعطل الراجلين ونبرات حزن المسيرين الدين اعدوا مراسيم التكريمات ومفاتن الاعلام لاستقبال الرئيس الجزائري الدي غادر السينغال الى الجزائر ليعلن فتح سجل زياراته المارطونية لولاية قسنطينة التي اردته مريضا وجعلته طريح الفراش في عهد بوضياف ووسط الماساة الجزائرية اعلنت اداعة قسنطينة نبا حصول زعيم اخبارها وطار على الجائزة المالية لمؤسسة ابن باديس ليكتشف المستمعين حضور الرسالة وغياب الرئيس ويتبين الجمهور ان الوالي المغرور فقد اوراقه السياسية واعلن انتحار احلامه التجارية اثناء توديعه لدولة الرئيس الغائب في مطار بوضياف وللحديث بقية بقلم نورالدين بوكعباش

الإعلامية خديجة بن فنة لـ''الخبر''

الإعلامية خديجة بن فنة لـ''الخبر''التلفزيون الجزائري يعكس صورة بلد متخلّف ومتأخر لا تليق بمكانة الجزائرالإعلامي الجزائري في الخارج هو إعلامي يتيم لا يدعمه أحد من السياسيين سوى خبرته وكفاءته
تمتلك حضورا قويا قلّما وجدناه لدى مقدمات الأخبار في العالم العربي. مسيرتها الإعلامية تمتد على مدار عقدين من الزمن، تنقلت خلالها بين العديد من المحطات الإعلامية المسموعة والمرئية بالجزائر، ثم بإذاعة سويسرا العالمية في برن، إلى أن استقر بها المطاف في رحاب قناة الجزيرة الإخبارية كمقدمة برامج وأخبار.. هي الإعلامية المتألّقة خديجة بن فنة التي فتحت قلبها لـ''الخبر'' في هذا الحوار، لتحدثنا عن الكثير من القضايا التي تهم واقع الإعلام الجزائري والعربي عموما.حدثينا بداية عن تفاصيل أكثـر فيما يخص الجائزة التي فزت بها، وهل كانت مفتوحة على كل الإعلاميات العربيات؟تسلمتُ الجائزة من السيدة ماري روبنسون، رئيسة إيرلندا السابقة في فندق برج العرب بدبي، وهي جائزة تعكس أهمية الدور الذي تلعبه المرأة الإعلامية في قناة الجزيرة في كل مجالات العمل التحريري والتقني والميداني.. الجائزة لم تكن مفتوحة على الإعلاميات فقط بل أيضا على نساء رائدات في مجال المال والأعمال والسياسة والتربية وغيرها..كيف ترين رهانات الإعلام العربي في ظل الحرب الشرسة التي تفرضها الفضائيات العالمية؟الإعلام العربي برأيي شهد انفتاحا كبيرا في العقد الأخير سواء على مستوى الصحافة المكتوبة الورقية والإلكترونية أو الفضائيات، وهذا يصب في مصلحة القارئ والمشاهد الذي كان مجبرا من قبل على قراءة جريدة الحزب الواحد ومشاهدة تلفزيون الدولة.. برأيي الإعلام العربي بخير اليوم وسيشهد تطورا كبيرا في السنوات القادمة ليس منّة أو صدقةً من حكامنا، بل لأن العالم تغيّر كثيرا وما عاد بإمكان المسؤولين العرب التحكم بالبث الفضائي أو الإلكتروني، فـ''اليوتيوب'' لوحده حطّم بشكل مذهل كل أدوات الرقابة.. احتل الإعلامي الجزائري مكانة محترمة في الكثير من الفضائيات العربية، لكنه بالمقابل لم يستطع التكتل في مجموعات إعلامية ضاغطة، فما مرد ذلك في رأيك؟الجميع يعترف بكفاءة الإعلامي الجزائري وبحرفيته ومهنيته، لكن طبيعته الثقافية والنفسية والاجتماعية مختلفة تماما عن طبيعة الزملاء القادمين من دول عربية أخرى، فهو لا يحب عادة المناطق الوسطى أو لنقل الرمادية مفضلا الوضوح. وهذه بالمناسبة ليست دائما ميزة إيجابية، لأن الاعتدال والليونة مطلوبان جدا في عملنا. والساحة الإعلامية ليست ساحة معارك كما يتصور البعض، والعالم كله ليس مفصّلا على مقاييس البياض والسواد.. ولهذا كان من الصعب تشكيل لوبي إعلامي جزائري على غرار اللوبي المصري أو اللبناني الذي نشأ على ثقافة عبادة المسؤول سواء كان مخطئا أو مصيبا وتلبية أوامره، هذا إضافة إلى أن الإعلاميين الجزائريين يتوجس بعضهم من بعض، مما يخلق جوا من الريبة وعدم الثقة بينهم. أما العنصر الأخير فهو غياب أي دعم معنوي من طرف الدولة الجزائرية لهم.. الإعلامي الجزائري يجتهد لوحده خارج أي منظومة داعمة له، فيما يحظى زملاؤه من دول عربية أخرى برعاية دولهم لهم وتكريمهم. غادرت التلفزيون الجزائري منذ قرابة الخمسة عشر عاما، فكيف ترين الإعلام الجزائري بشقيه المرئي، المسموع والمكتوب؟من منطلق مهني بحت، التلفزيون الجزائري تلفزيون مفلس مهنيا، لكن به كوادر وكفاءات لم توظف بالشكل الصحيح. التلفزيون الجزائري خرّج جيلا من الصحفيين المحترفين المهنيين الناجحين في العالم. وأنا في الواقع أفتخر هنا بالخليج أنني نتاج صناعة محلية جزائرية، والتلفزيون الجزائري والإذاعة الجزائرية لهما فضل كبير عليّ وسأبقى أذكر ذلك ما حييت.. لكنني أشعر بمرارة كبيرة عندما أشاهد المستوى الذي آل إليه التلفزيون. للأسف، الجزائر الغنية بكفاءاتها وأموالها عاجزة اليوم عن إيجاد صوت إعلامي قوي يعكس صورتها وجمالها وثقافتها وعاداتها وتقاليدها في الخارج. المسؤولون الجزائريون لم يدركوا بعد أهمية الإعلام التلفزيوني في الخارج وطريقة توظيفه، ما زالوا ينظرون إلى الإعلام على أنه ترف وهذا برأيي خطأ استراتيجي. أما بالنسبة للإعلام المكتوب، فالوضع برأيي مختلف، هامش الحرية يبدو أوسع، وعدد الجرائد الصادرة باللغتين العربية والفرنسية عدد معتبر برأيي، وأنا أتابعها باستمرار عبر الأنترنت، لأنها تشكل بالنسبة لنا في المهجر نافذة أساسية على ما يجري في الوطن من تطورات، وأتمنى بالمناسبة أن يتمكن بعضها من الخروج عن نطاق المحلية والوطنية إلى فضاء أوسع عربيا ودوليا..صرحت مؤخرا الإعلامية التونسية كوثر البشراوي بأن الإعلام المغاربي مايزال متأخرا، وتوقفت عند التلفزيون الجزائري كمثال، فهل توافقينها فيما قالت؟بعيدا عن الحساسيات التقليدية بيننا كإعلاميين مغاربيين، لا بد أن نعترف بأن هذا الكلام صحيح. والتلفزيون الجزائري للأسف يعكس صورة بلد متخلّف ومتأخر لا تليق بمكانة الجزائر. أنا لا أحب أن أبصق في البئر التي شربت منها يوما، ولكن الحقيقة مؤلمة ولا بد من قولها، حتى يتم تدارك الأمر.تمكنت الجزيرة من كسب مكانة لها ضمن خريطة الإعلام العالمي، وصارت تساهم في صنع الرأي العام وتؤثر فيه، فهل يمكن للجزائر مثلا أن تحذو حذو قطر في خوض تجربة إعلامية شبيهة؟قطعا نعم، وقطعا ستنجح لو فعلت.. المسألة تحتاج إلى شجاعة وإرادة سياسية قوية تحمي الحرية الممنوحة للقناة، وإلى أموال تجلب الكفاءات والتقنيات المتطورة لا أكثر ولا أقل. مشروع الجزيرة كان مشروعا ناجحا لأن القيادة القطرية وفرت له عوامل النجاح بدءا من إلغاء وزارة الإعلام، والالتزام بتوسيع دائرة الحريات إلى أبعد الحدود، إلى توفير الإمكانيات المالية وجلب الصحفيين والمراسلين الأكفاء من كل مكان في العالم. ما الذي في رأيك يترك السياسي الجزائري مترددا في فتح فضاء السمعي البصري عندنا، رغم أن سماءنا مفتوحة على مصراعيها على فضائيات العالم التي تمطرنا بما تراه موافقا لسياساتها الإعلامية؟أعترف لك أنني عاجزة عن الإجابة على هذا السؤال المحيّر، وهو سؤال مهم للغاية ولا بد أن يطرح على السياسيين الجزائريين. أما بالنسبة لي، فإنني لا يمكن أن أفسّر الأمر سوى أنه رعونة سياسية منقطعة النظير، وليس مطلوبا منا اليوم أن نقارن الإعلام التلفزيوني في الجزائر بالدول المتطورة، بل لنقارنه مع أكثر الدول انغلاقا في مجال الإعلام مثل سوريا، التي فتحت فضاء السمعي البصري، والسودان الذي أصبح لديه فضائية في دبي يعمل بها صحفيون جزائريون. والمفارقة العجيبة هي أنه حتى دول إفريقية مثل أرتريا فتحت إعلامها على الخارج. هل ترين أن موقف الجزائر الرافض اعتماد مكتب للجزيرة أمر إيجابي أم العكس؟بالعكس، هو موقف في غاية السلبية، وقد استفادت من غياب مكتب للجزيرة في الجزائر جهات أخرى. المسؤولون الجزائريون تنقصهم الخبرة في التعامل مع الإعلام الفضائي، لأن منعه بحجة أن تغطيته للأحدث في الجزائر لا تتماشى مع المزاج السياسي للمسؤولين لا يحل المشكلة، كيف إذن سيمنعون الناس من مشاهدة برامج كاملة على اليوتيوب على الأنترنت تتجاوز سقف الجزيرة بكثير من حيث الجرأة والحرية. الناس أصبح لديها بدائل إعلامية كثيرة، وإذا لم يتدارك المسؤولون عن القطاع السمعي البصري في الجزائر هذه المسألة فإنهم سيخسرون كثيرا. المسألة تحتاج إلى ذكاء وفطنة وحنكة سياسية وبراغماتية في التعامل مع هذه القضايا، بعيدا عن الانفعالات الآنية.. ولهذا أرى أن الانغلاق ليس هو الحل المناسب.. لاحظنا أن تعامل الجزيرة مع الخبر الأمني تحديدا بالجزائر يشوبه الكثير من التهويل، فما دور الإعلامي الجزائري وأنتم كثـر في تقويم تلك المعاملة؟الخبر الأمني الذي تقدمه الجزيرة غالبا ما يكون منقولا عن مصدر سواء كان هذا المصدر وكالة أنباء أو جريدة أو تصريح مباشر من مسؤول أو شخص أو جماعة. وفي تقاليد عمل الجزيرة لا ينشر أي خبر إلا إذا جاء من مصدرين اثنين حرصا على مصداقية الخبر. لكن الأمر قد لا يخلو أحيانا من بعض الأخطاء لأنه لو كان للجزيرة مكتب في الجزائر لكانت إمكانية التأكد من صدقية الخبر أسهل... الإعلاميون الجزائريون في القناة يعملون من منطلق النزاهة المهنية على تقويم ما يرونه خطأ، لكن يجب أن نعرف أن هؤلاء أيضا لا يحظون بأي تواصل مع المسؤولين الجزائريين بما يتيح لهم الحصول على المعلومات عكس ما يحصل مع الصحفيين العرب الآخرين. لا بد أن نعترف في النهاية بأن الإعلامي الجزائري في الخارج هو إعلامي يتيم لا يدعمه أحد سوى خبرته وكفاءته. مؤلم أن يكرّم الإعلامي الجزائري في دبي والقاهرة وبيروت، ولكنه في الجزائر لا يعدو كونه رقما مجهولا في عدد ركاب طائرة حطّت بمطار هواري بومدين الدولي. هل لك وغيرك من الإعلاميين الجزائريين الذين اكتسبوا خبرة واسعة في مختلف الفضائيات العربية أن يساهموا في بعث فضائية جزائرية قوية إذا ما تلقيتم الدعوة من قبل السلطات الجزائرية، وتعودون للعمل في الجزائر.. وفي تلك الحالة ما هي شروطكم؟بعث فضائية جزائرية قوية لا يحتاج إلى خديجة أو لزيد أو عمر، بعث فضائية قوية يحتاج إلى قيادة قوية تقرر بشجاعة أن تمنح الحرية للإعلام الفضائي وأن تترك الناس تعمل وتبدع وتنجح. البلد للأسف يعيش حالة احتقان سياسي كبير والضمانات لمشروع مثل هذا ليست متوفرة حاليا.. 


المصدر :حاورها: م. فريد

كان ياما كان .. صحفي اسمه بوكعباش

كان يا ما كان صحفي اسمه نور الدين بوكعباشاتهم علجية صحفية الشروق بالانتماء للقاعدةاتهم مراد بوكرزازة من إذاعة قسنطينة بأنه شاذاتهم معتز بلهوشات مذيع إذاعة قسنطينة بيروقراطيااتهم رشيد فيلالي صحفي الشروق بالجهل بل بالأمية حسب رأيهاتهم الشاعرة بوصلاح نسيمة بترتيب اختيار ممثلي قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةواتهم الشاعرة منيرة سعدة خلخال بالسطو على أموال مديرية قسنطينة باسم جمعية أصوات المدينةاتهم الشاعر شوقي ريغي بتقديم رشوة لنيل شرف تمثيل قسنطينة في الجزائر عاصمة الثقافةاتهم محمد زتيلي بالدكتاتوريةاتهم أحلام مستغانمي بالهاربة من وإلى لبناناتهم وزيرة الثقافة خليدة تومي بالإلحادواتهم .... مهلا إلى الخلفرفعت كثير من القضايا ضده رد عليه البعض بمقالات أثبتت جنونهصودر حقه في حضور أمسيات نادي الإثنين بقسنطينةومنعت الجرائد مقالاته,هذا كل شيءطبعا لاهنالك من المجموعة الصوتية من لا يعرف طريقة الرد هذهالساعة الحادية عشر تماما في شارع سي الحواس بجوار مديرية الثقافة لولاية قسنطينةالشاعر شوقي ريغي يخرج السيد الصحفي نور الدين بوكعباش من ياقة قميصه إلى حيث لم يعد صاحب مقهى الأنترنيت عيساوي يراهما.لكمة أولى .. لكمة ثانيةثم سلسلة من اللكماتانتهت بعد دقائق من بدايتها بتدخل العقلاء الذين كفوا الشاعر عن الصحفي بعد أن أدماه من حاجبه وأنفه, ورفع الحكم يد الشاعر معلنا عن انتصاره بالضربة القاضية وانتصار الطبيعة الجزائرية التي مهما اتخذت مظاهر الأرستقراطية فإنها تعود دائما إلى طبيعتها البربرية التي لا تتقن جيدا فنون الحوار, إلا على طريقة محمد علي, ومايك تايزننقل الخبر لكم بكل أسفأحمد سليماني

constantinois_roi@yahoo.fr <constantinois_roi@yahoo.fr>

اوراق بوفنداسة

هل يجوز للكاتب أن ...يكذب؟بعيدا عن مقولة العرب أعذب الشعر أكذبه. ترتبط ممارسة الكتابة بالصدق والانتصار للحقيقة والحق، وكثيرا ما كانت حياة الكتاب أنفسهم مادة إبداعية خالدة سواء في نصوص إبداعية أو في سير يتوجون بها مسيرتهم ويريدون من خلالها أن يكونوا شهودا على أنفسهم، بل أن الكثير من الكتاب الكبار لم يترددوا في "التشهير" بعيوبهم وبالأسرار المشينة التي يخفيها الناس العاديون.في الجزائر، لا يكتفي بعض الكتاب بإخفاء حقائقهم ولا يكتفون بالأكاذيب العذبة التي تتضمنها إبداعاتهم بل يذهبون إلى الكذب المباشر عبر تصريحات مباشرة وغير مباشرة يدلون بها للأطفال الأحداث الذين يشتغلون في الصحافة دون أجر أو بأجور بخسة. أكاذيب تصل أحيانا إلى حد تزوير الحقائق في غياب نقاد يضعون الكتاب أمام حقيقتهم. وأخطر ما يمكن أن يحدث أن نفقد في هذا الحقل الكتاب الصادقين، و ينزلق "الكاتب" بكل رمزيته إلى حقل كان يحتكره "السياسي".يكبر الكاتب بإبداعه وليس بما يمليه على متربصة أو متربص في الصحافة من بهتان وينشر ويمر دون أن يقول له أحد "احشم"!هذا البهتان عادة ما يغذي أحاديث الكتاب فيما بينهم لكنه يتوقف عند هذا الحد، خصوصا عندما يكون الكتاب الكذاب من ذوي النفوذ الأعظم..

رسالة مفتوحة إلى وزيرة الثقافة

قسنطينة في 15افريل 2008
رسالة مفتوحة إلى وزيرة الثقافة
"أين حقوق المواطنة "
بقلم نورالدين بوكعباش مثقف جزائري
سيدتي وزيرة الثقافة
بعد التحية والسلام
هاأنا أضع قلمي أمامك شاكيا من تصرفات مديرية الثقافة لولاية قسنطينة بقيادة زعيمها النائم ثقافيا مصطفي نطور ونائبته المتاجرة الثقافية منيرة خلخال التي أصبحت تسخر حراس أبواب الثقافة لمنع مواطنين بسطاء من حضور الأمسيات الثقافية لمدة سنة ونصف رغم أن حقوق الإنسان تضمن الحق في النشاط الثقافي والغريب أن
نشاطات نادي الاثنين الأسبوعي تتم بين الأطراف الإدارية /مسرح قسنطينة .مدرسة الفنون الجميلة .مديرية الثقافة .متحف قسنطينة / حيث تضع عبارة "حضوركم يسعدنا" لجميع مواطني قسنطينة ماعدا شخصي وكان عنصرية الأقدام البيضاء
أصبحت تقاليد سياسية في مديرية الثقافة لولاية قسنطينة
والغريب أن محافظة المهرجان النسوي التي تفضلت بإبداع حصة أصوات المدينة بإذاعة قسنطينة تحسن النفاق الثقافي
بل ولقد أمست ديكتاتورية ثقافية مادامت قابعة في منصبها الإداري مند تأسيس مديرية الثقافة
وهكذا فكلما عمرت منصبها تشجعت على الديكتاتورية الثقافية فكيف يعقل أن يمنع حارس مواطن من حضور أمسية ثقافية وبتشجيع من أعضاء مديرية الثقافة الذين جعلوا الاختلاس الاقتصادي سبيلا لتحقيق مصالحهم الشخصية مادامت وزارة الثقافة توظفهم ليمسوا أسياد للثقافة فيؤسسون جمعيات وهمية ويسافرون إلى مهرجانات ثقافية لتوسيع قاعدة نفاقهم الثقافي
خاصة ومديريات الثقافة أصبحت مرادفا لمكاتب الحرس البلدي ولا ربما لو فتحتم الفضائح المالية فسوف ترغمون أنفسكم على إحالة زعماء مديريات الثقافة الوطنية على السجون المحلية مادامت زوايا لتزكية الولاة ومنابر لتجار الثقافة الانتهازيين .
سيدتي وزيرة الثقافة
هل تعلمين أن زعيم مديرية الثقافة أصبح يزكي تعيين الجهال في المناصب الثقافية الحساسة واقصد به المهرج المسرحي نورالدين بشكري الذي زكاه ممثلكم الرسمي لرئاسة مسرح الهواء الطلق لإرضاء شهوات والي قسنطينة رغم أن مستواه الثقافي لا يتجاوز السنة الرابعة ابتدائي كما انه أرسل اكبر وفد ثقافي لاما سي الجزائر عاصمة الثقافة العربية في إطار الأسبوع الثقافي القسنطيني في الجزائر لنكتشف أن أعضاء الطاقم الثقافي من أبناء مدينة القل عاصمة مدير الثقافة وليسوا من أبناء قسنطينة المهمشين ثقافيا وذلك باعتراف مشاركين في الأسبوع الثقافي القسنطيني في الجزائر
وطبعا لن أحدثك عن فضائح المهرجانات الثقافية لمديرية الثقافة فان عمولة الرشوة الثقافية والأنانية العشائرية لغة حراس الثقافة الذين جعلوا من تصريحاتك الصحفية سبيلا لنهب الآثار الثقافية وأداة لتشجيع العنصرية الثقافية بين أبناء الشعب الجزائري ووسيلة لبناء القصور الفخمة من أموال خزينة الشعب الجزائري .
سيدتي وزيرة الثقافة
هل أصبحت مديريات الثقافة تصدر مراسيم إدارية لمنع مواطنين من حضور النشاطات الثقافية ألا تعلمين أن الحارس الإداري لمديرية الثقافة منعني من حضور الأمسيات الثقافية رغم الكراسي الشاغرة وعندما حاولت استفساره أكد أن قرار إداري صدر ضد شخصي من طرف مدير الثقافة الراحل "محمد زتيلي "وأعلنت ترسيمه مستشارته الثقافية منيرة سعدة خلخال "أحسن نساء قسنطينة " وزكاه مدير الثقافة الحالي "مصطفي نطور "وشجع على تطبيقه من طرف المهرج المسرحي "نورالدين بشكري " وهكذا تضيع حقوق المواطنة الثقافية من طرف أسياد الثقافة الذين جعلوا مناصبهم وسيلة للقمع الفكري بينما يتحولون إلى أبطال ثقافيين مدافعين عن المثقفين المهمشين وأفعالهم تبرر تصرفاتهم الاقصائية ضد المثقفين الأحرار
سيدتي وزيرة الثقافة
لقد ضاعت حقوق المواطنة في مديرية الثقافة لولاية قسنطينة فأصبحت ديكتاتوريات ثقافية تنذر بالمافيا الثقافية التي تمنع المواطن من حقه في النقاش الثقافي و تشجع على النهب الاقتصادي مادامت تزكي دواوين الولاة للحصول على الريوع التجارية
بينما تجعل وزارة الثقافة شعار ا إعلاميا لكسب حنان الولاة وعطف أصحاب الريع التجاري مادامت المديريات الثقافية غنيمة حرب الانتهازيين ووسيلة نهب المثقفين المهمشين .
سيدتي وزيرة الثقافة
إنني أطالبك رسميا بإقالة الأسماء التالية وإحالتها على لجنة التأديب لوزارة الثقافة واقصد بهم /مصطفي نطور .منيرة سعدة خلخال .محمد زتيلي .الحارس الشاب .نورالدين بشكري /ودلك لمنعهم مواطن من ممارسة حقه الدستوري في النشاط الثقافي مند سنة ونصف /جانفي2007 إلى غاية افريل2008/ وختاما تقبلوا تحياتي الخالصة الإمضاء نورا لدين بوكعباش .
نسخة من الرسالة الصحافة الوطنية .وزارة الثقافة . رئيس الجمهورية .إذاعة قسنطينة الجهوية .الإذاعة الثقافية

فكروا في مأساة مواطنيكم

قسنطينة في 14افريل 2008
نسخة من الرسالة
الصحافة الوطنية
رسالة مفتوحة
إلى والي قسنطينة
"فكروا في مأساة مواطنيكم قبل
المغامرة الكبرى في مشاريعكم"
بقلم نور الدين بوكعباش
قسنطينة
سيدي والي قسنطينة
بعد التحية والسلام
هاهي مدينة قسنطينة تحولت إلى قبلة للحالمين بالريع التجاري وما تكاد تدخل شارع منسيا حتى تكتشف حنفيات الطلاء الاستعراضي عبر شاحنات البلدية التي تحولت إلى ديكور تاريخي في ليالي التبذير الاقتصادي
وهكذا فبينما أعلنت مدينة قسنطينة جنازتها العمرانية يوم منحت ثقتها الخرافية لزعيمها المغرور فجعل الأحلام الخيالية خرافة مالية وأمست اصطبلات باردو مأساة مسيرين فأعلنت حالة الطوارئ ليعلن وفاة حي باردو رغم أن أبقار باردو أقدم من جسر سيدي راشد لو سالت رعاة قسنطينة في سنوات 1830
وبعيدا عن المأساة الإنسانية لمدينة قسنطينة التي انتقلت من مدينة الفقراء إلى عاصمة البؤساء ولكم أن تعلموا أن مشاريع خرافية بدون معاش اقتصادي سوف تجلب النكبة الكبرى
واعلموا أن الجسر العملاق اكبر خرافة مادام يعبر وديان الأموال الريعية ولا يفكر في ضحاياه الذين لو نطقوا يوما فسوف تكتشفون أنكم تزرعون بذور العنف المركب في مدينتنا الأوروبية ولو أدركتم أن كثرة الأموال بدون إقناع عبارة عن خرافة الأحلام فهل فهمتم الرسالة

ويسألونك عن أخطاء إذاعة شاهيناز بقلم نورالدين بوكعباش

قسنطينة في 12افريل 2008
ويسألونك عن أخطاء
إذاعة شاهيناز
بقلم نورالدين بوكعباش
مثقف جزائري
أن ينقطع البث الإذاعي لمدة أربعة عشرة ساعة على امتداد أربعة أيام دون مبرر فتلكم مأساة الأخطاء الكبرى لإذاعة قسنطينة وهكذا فإذا كانت قيمة المستمع لا تساوي شيئا في نظر الإدارة التقنية لإذاعة قسنطينة فلماذا غاب المبرر وضاعت حقوق المستمع الذي عجز عن التفسير السياسي لظاهرة انقطاع البث الإذاعي علما أن البث الإذاعي أضاع أحاديث سكان قسنطينة فغابت نشاطات دورة المجلس الأولي لولاية قسنطينة كما اندثرت توصيات أحداث قسنطينة لنكتشف أن إذاعة شاهينازتعيش على أخطاء التسيير الفاشل مثلما رسمته الأحداث التالية
1الخطأ الأول/ انقطاع البث عشية الأربعاء وصبيحة الخميس ومساء الجمعة وصبيحة السبت دون إعلان مسبق أو تنبيه عن وجود خلل تقني علما أن احد المذيعات ربطت انقطاع البث بانقطاع الكهرباء بمؤسسة التلفزيون وهنا نجد أنفسنا حائرين أمام تبرير صبياني خاصة وانه عشية الجمعة اعترفت مذيعة أخري أن انقطاع البث تم بإرادة تقنية شجاعة وهنا نسكت عن الكلام المباح.
2الخطا الثاني/ الإعلان عن حصة منبر الإذاعة حول الإحصاء من ولاية ميلة ثم ينقطع البث لنستمع إلى منتدى أمينة في حصة تهاني وأغاني من القناة الأولي دون تقديم مبرر علما أن برنامج جسور سيرتا شهد حضور معتز لتنشيط حوالي ساعة ثم حضرت المذيعة فلة لتعويضه ثم ينقطع البث لتغيب أوراق معرض الصحافة مع ملاحظة أن الصوت الاشهاري لحصة منبر الإذاعة وطريقة تقديمه لفصول البرنامج يجعلك تشكك في حقيقة البرنامج الإخباري
3الخطأ الثالث/ مارايكم في مهرج مسرحي يستضيف مثقفة مغربية عبر حصة الجسر العملاق ليقف عاجزا أمامها في صياغة الأسئلة ليثبت جهله ثم تأتي المكالمات الهاتفية لتفضح الرداءة الإذاعية وهنا الكارثة الكبرى
4الخطأ الرابع / مارايكم في مسابقة حواء حيث انتقل البرنامج من استقبال أسئلة حواء إلى إجابات حواء لتغيب إستراتجية الحصة خاصة عندما اعترفت ابتسام أن جائزة شهر جمالي في محلاتها يعتبر عمل خيري وهنا نقف متسائلين هل ابتسام إمبراطورية عائلة بناني في قسنطينة وما علاقة محلات التجميل بالمذيعة سلمي
5الخطأ الخامس/ أن تتهجم مستمعة على مذيعة صبيحة الاثنين وتتهمها بابشع الأوصاف وذلك عبر حصة تهاني وأغاني وان تقف المذيعة شاهيناز عاجزة عن التعبير بعدما عجزت إذاعة قسنطينة الدفاع عن عمالها فتلكم الكارثة الكبرى
والغريب أن المواطنين العاديين يجدون صعوبة الاتصال ببرامج قسنطينة هذا مما يفتح التساؤل حول أن هاتف إذاعة قسنطينة تحت سيطرة حراس الإذاعة وطاقمها الإداري المنسي في أحاديث المذيعين علما أن نفس المذيعة تعرضت لهجومات صوتية من طرف احدي المستمعات وذلك في حصة تهاني وأغاني منذ شهور وعليه فان فتح تحقيق إداري سوف يكشف حقائق الحرب المنسية بين عمال إذاعة قسنطينة
6الخطأ السادس/ أن تعجز المذيعة سلمي عن تقديم فقرات برنامج جسور الصباح لتمسي تمجد ذكاء الفيل وغباء الحيوان لنكتشف فيما بعد احتلال قسم الأخبار للأستوديو وإعلان اليوم السياسي المفتوح عبر عبقرية ابراهيم وطار التي جعلت مشاريع النقل والري والأشغال العمومية في إطار العلاقات السياسية الخارجية لعهدة بوتفليقة وطبعا دون نسيان المدح السياسي لمشاريع بوضياف من طرف الثلاثي "وطار .صوفيا .جليلة "لتضيع الاحترافية الإعلامية بعدما أعلن المذيع بوكرزازة إهداء الوالي كافة جسور قسنطينة لاستخراج الجسر العملاق وتأتي مراسيم الحديث الصحفي العاطفي بين ابراهيم وطار وعبد المالك بوضياف لنكتشف تبعية قسم الأخبار برئيسه القادم من الجزائر العاصمة لديوان الوالي فأمست المجاملات العاطفية لغة المادحين وغابت لغة الحقيقة الإعلامية مادام العمل الجواري غائب والمصلحة التجارية حاضرة في أذهان وطار الذي قدم أسئلته وهو يرتعد وخائف وهنا السؤال
علما أن نفس الحصة أرسلت من ميلة لنكتشف جرأة دلال وصراحة معتز وهنا نقف متسائلين هل بوضياف يخيف صحافيين قسنطينة آم أن ابراهيم وطار يفضل دبلوماسية المصالح الشخصية على الحقائق الإعلامية
7الخطأ السابع / مارايكم أن تتحول حصة بيناتنا إلى مدح لنشاطات الربيع المسرحي علما أن المنشط والضيف أعضاء في اللجنة البلدية الثقافية لبلدية قسنطينة وهكذا أمست إذاعة قسنطينة منبر للمهرجين علما أن معد الحصة بعد اتصال نعمون خلاف عبر حصته طلب بتوقيف بث حصة بيناتنا بعد كشف حقيقته من طرف نعمون خلاف وشاءت الصدف أن يهان مدير الإنتاج نعمون خلاف في الصحافة عبر مقال ضيف بشكري "محمد قادري " الذي جعل الجاهل بطلا والعالم جاهلا ثم تقف إذاعة قسنطينة دون موقف رسمي من إهانة مهرج وصحافي لإذاعة عبر صحيفة الجمهور
8الخطأ الثامن / غياب المذيع التنشيطي للفترة المسائية عشية الأحد من الثانية إلى السابعة لتغيب حصة التهاني والأغاني ولتبرز ملامح الحضور الصوتي لشاهيناز وأمينة كأول مرة بعد انتهاء برامج الإذاعة الثقافية
وهكذا فبعد انقطاع البث هاهو غياب مذيع البث عشية الأحد فضيحة أخري تضاف إلى فضائح قناة الفقيرة "الإذاعة "
9الخطأ التاسع / ما رايكم أن تخطا مذيعة قديرة لتجعل أحياء قسنطينة بلديات ونقصد بها نادية شوف التي جعلت جميع أحياء قسنطينة بلديات أثناء قراءتها لبيان حول انقطاع المياه في قسنطينة صبيحة الأربعاء
10الخطأ العاشر/ حفاظ قسم الأخبار على أخبار الأربعاء لبثها ليومين متتالين ونقصد بهم الخميس والجمعة وكان عالم الأخبار ثابت وسكان قسنطينة أموات لا ينتجون الإحداث وهنا نتطرق إلى قضية احتكار النشرات الإخبارية فهل علمتم بصحفية تصمم على احتكار النشرات الإخبارية لمدة يومين منذ ستة شهور ونقصد بها دلال محمد عوف التي اثبث بطريقتها إقصائها للأصوات الصحفية الشابة علما انه منذ دخول ابتسام عالم الأخبار والدمعة لا تفارق صحافيات قسم الأخبار ولكم أن تتصوروا احتكار معرض الصحافة واحتكار النشرات الإخبارية من طرف صوت دلال وابتسام فأي احترافية إذا كان الاحتكار لغة الصحافيين
11الخطأ الحادي عشر/ مارايكم في مذيعة تعلن على إنتاج وعنوان برنامج إذاعي وتبدأ في تقديمه دون تقديم خطوطه العريضة لمدير قسم الإنتاج ونقصد بها المذيعة حليمة فرغم تأكيد تمالوسي أن البرامج تحافظ على بريقها إلى غاية الفترة الصيفية فان ارتجالية حليمة في إبداع البرامج ورفضها استقبال أشعار المستمعين عبر البريد الالكتروني اثباث على أن الفوضى الإنتاجية لغة المسيرين
12الخطأ الثاني عشر/ مارايكم في مذيع يطلب من مدير محطة إذاعية الحضور لولاية ميلة للحصول على شهادة تكريم لإذاعته ثم يفاجئ المذيع الجمهور بحصوله على شهادة تكريم من مديرية الشباب لولاية ميلة ولكم أن تتصوروا إهانة مذيع لمدير إداري بالمباشر
13الخطأ الثالث عشر/ "الجسر العملاق ""بيناتنا""معالم شخصيات ""ضيوف المدينة " مارايكم أن هذه البرامج استنساخية وتستضيف نفس الوجوه وكان قسنطينة بمواطنيها لا تتجاوز مئة شخصية محلية وتبقي مفاجأة "الجسر العملاق "فهو مجموعة ألعاب في الجينريك ونفس الشئ في بيناتنا فنفس الأسئلة التافهة المطروحة في جسر بشكري تعاد في بيناتنا أما إذا عرجنا على ضيوف المدينة فان كثرة الحذف التقني والخوف الفكري جعل مهندس الصوت أكثر سلطة على المنتج ولكم ان تتصوروا التشويش الموسيقي حول حوار سعاد سرحان وسائح فرنسي ويبقي اكبر خطا ان نورالدين بشكري اعترف انه يكره القلم والكتابة فكيف يقدم أسئلته الصبيانية لحضوره من أحبابه وأصدقائه للحفاظ على مصالحه
14الخطأ الثالث عشر / تحول بعض المذيعين إلى أسياد وبعض المذيعات إلى عبيد ولكم أن تتصوروا تضحيات المذيعات سلمي بوعكاز .امينة تباني وحليمة قربوع .فلة وكما لا ننسي تضحيات ابتسام بوكرزازة .جليلة حنديس .حياة بوزيدي .سامية قاسمي .بوالوذنين حسينة .مني العشي لتكتشفوا أن أعظمهم سلمي التي قضت أطول فترة إذاعية من السادسة صباحا إلى السابعة ليلا في احد الأيام ولم تقدم شكواها في حين فضل بعض المذيعين القدامى الهروب من الأستوديو قبل نهاية العهدة الإذاعية وإذا كان المذيع لا يقدس المهنة فكيف نجعل المذيعات ضحايا لأسياد الإذاعة
وبعيدا عن أخطاء إذاعة شاهيناز فان مستقبل إذاعة قسنطينة مرهون
1ضرورة عقد اللقاءات الدورية بين المنتجين وإدارة الإنتاج ليتضح خيط الفاعلية من خيوط الكسل الإذاعي .
2ضرورة انتقال إذاعة قسنطينة من الحوار المغلق بين أصدقاء المنتجين إلى الحوار الاجتماعي الانفتاحي عبر حصص إذاعية تهتم بفضائح المسيرين.
3ضرورة جعل الإذاعة منبر المواطنين لا معبر للانتهازيين ولكم أن تعلموا أن المستمعين يتنافسون ضد المذيعين للحصول على الشهرة .
4ضرورة تحرير إذاعة قسنطينة من الفكر التقليدي الانحطاطي والانتقال إلى الفكر الانفتاحي التحرري ولكم في مراسلي القناة الثالثة بمدينة قسنطينة عبرة .
5ضرورة إحداث توازن بين أقسام الإنتاج والأخبار والإدارة لقد تفا جئت بان 30بالمئة حراس والباقي صحافيين ومنتجين علما إن 8صحافيين من 50عامل يمثل كارثة إعلامية .
6ضرورة تحرير قسم الأخبار من سلطة ديكتاتورية والي قسنطينة وجعله في خدمة مواطني قسنطينة.
7ضرورة الانتقال من الإنتاج الاستهلاكي إلى الإبداع الإذاعي و إلا فان إذاعتكم مهددة بالإفلاس الشامل وتبقي فضيحة انقطاع البث الإذاعي التي كشفت عدم ارتباط المستمعين بإذاعتهم
وختاما "إننا نشتري أصواتكم بضرائبنا ونبيع أحلامنا بأغانيكم "
وشكرا
ملاحظة إذاعة شاهيناز عبارة لمواطن من كثرة سماعه لإشهار شاهيناز أصبح يعتقد أنها إذاعتها

الاحلام السياسية بقلم نورالدين بوكعباش

هاهي الشوارع القسنطينة غارقة في طلائها السياسيسة فبعدم شردت سياسة بوضياف سكان قسنطينة هاهي احلامه الانتحارية تعلن الانتحار الجماعي لسكان قسنطينة بعدما كثرث اجتماعات ديوان الوالي بمناسبة شهر الاختلاس الاقتصادي المصادف ليوم العلم وبعدما امست اصطبلات باردو التاريخية سبب تشريد سكان باردو وهكدا سوف لن يزور بوتفليقة قسنطينة وسوف تتوقف اعصاب الوالي وسوف يعلن الوالي المغرور انحاره من جسره العملاق بعدم امست المشاريع الخرافية حلم الانتهازين ووسط الزيارة السرية للسفير الاماراتي لقسنطينة نبقي قسنطينة مجزررة والي قسنطينة التاريخية
بقلم نورالدين بوكعباش

الاحلام السياسية بقلم نورالدين بوكعباش

بينما فضل القسنطينين الرفض الرسمي لمشاريع الوالي المغرور هاهي بوابة ديوان الوالي تحولت الى اجتماعات مارطونية لاتنتهي الا بطلوع شمس باردو وهكدا فبعدما اعترف والي قسنطينة ان سبب تشريده سكان باردو هي مناظر اصطبلات الابقار التي تقابل سكنه الرسمي هاهي زيارة السفير الاماراتي لقسنطينة صبيحة السبت الجنائززي تكشف عن حصول الوالي بوضياف على رشوة اماراتية لتشريد سكان باردو كما تبرز ان غروره التجاري في نهب الاراضي جعله يمنح اراضي لاصحابه من مستشاره من ابناء الجزائر العاصمة ومافيا الجزائر مقابل منحه مناصب لجهال قسنطينة ولاتستبعد اوساط ان الرئيس بوتفليقة لن يزور قسنطينة خشية الاغتيال السياسي خاصة والاجراءات المشددة على وسط المدينة تفتح الشكوك حول مخطط بوضياف لاغتيال بوتفليقة حسب الاشاعات ويدكر ان بوتفليقة نقل من ماسينسا الى فرنسا بعد عشاء مجهول في حضرة والي قسنطينة كما لايسبعد رسميين نبا اقالة والي قسنطينة بعد اكتشاف فجوة مالية و اختلاس اقتصادي في المشاريع الكبري مثل التليفريك وعموما فان مجزرة باردو سوف تضع والي قسنطينة امام نكسة الغاء زيارة بوتفليقة زيارته لقسنطينة وفي انتظار استفاقة الوالي المغرور من احلامه السياسية بمنصب وزير سياسي تبقي قسنطينة رهينة الاحلام المزيفة بقلم نورالدين بوكعباش

مدونتي الجديدة في مجلة انهار

http://www.adablogs.com/nourbouka

اخبار واصداء

اكد معد برنامج براعم الطفولي صبيحة الجمعة ان والي قسنطينة المغرور عبد المالك بوضياف من هواة برامج الاطفال كما وعد رئيس جمعية مدرسية بحل مشكلة عبور الاطفال مادام الوالي مستمع دائم لبرامج الاطفال في الاداعات الجزائرية
بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

الارسال الاذاعي بقلم نورالدين بوكعباش

ماكادت مذيعةالقناة الاولي تعلن بداية برامج اداعة الجزائر حتي انقطع البث من اداعة قسنطينة لتجد المديعة امينة تبدا كلماتها بتحيات المستمعين لتتفاجا بحركات التقني عن انقطاع البث الاذاعي وغياب برامج امينة تباني من الباقة الاذاعية بعد تحول البث الى سكون اذاعي مما اثار حفيظة المستمعين والمديعيين الدين تنقلوا زرافات ووحدانا لمعرفة سبب اختفاء بث اداعة قسنطينة وبينما ذهبت اوساط سياسية الى احتلال مبني باب القنطرة من طرف سكان باردو اعتقدت اطراف سياسية ان البث سببه رفض مدير المحطة رفع اجور عمالها كما برز تيار الدراجي في المحطة الاداعية ولم تستبعد اطراف ثقافية ان توقف البث سببه اجتماع تقيمي مع مدير الانتاج في حين دهبت جماعة المديعات ان توقف البث سببه محاولة التشويش على افكار امينة تباني واما م اشتداد الازمة الاداعية تنقلت القنوات العربية والعالمية الى اداعة قسنطينة لتجد امينة تباني غارقة في تاليف رواية اداعية حول ماساة اداعة قسنطينة
كما تبينوا اغراق التقني في تفكيك اجهزة البث الاداعي فلا ربما ضربة رجل حديدية عطلت الارسال المباشر
واما صحافيات قسم الاخبار فلقد اختلطت عليهم اخبار انقطاع البث باحداث سكان قيطوني عبد المالك فبينما اقترحت
حسينة بوالودنيين بث نبا انقطاع البث الاداعي كسبق صحفي فضلت صوفيا رمضاني الاتصال بمؤسة البث الاداعي واجراء حوارات مع المواطنين لنقل فرحتهم بانقطاع البث الاداعي وبينما اتخدت سامية قاسمي الفرصة فاخدت الميكروفون الالكتروني لتجوب في اعماق اداعة قسنطينة فلا ربما تكتشف ماساة عمال محطة قسنطينة الاداعية لتنقلها الى المسؤؤلين علهم يجدون حلول لبؤساء باب القنطرة ووسطحيرة مدير الاخبار وطار جاءت حياة بوزيدي بفكرة فتح موضوع انقطاع البث الاداعي في حصة منتدى الاداعة مادامت القضية مرتبطة بحقوق الانسان ووسط فوضي الافكار تقدمت مني العشي امام الميكروفون لتجري التجربة الصوتية رفقة امينة
ليظهر صوت امينة الضبابي القائل "انكم كاهل الكهف "ليعاد الانقطاع وتغيب النشرة الاخبارية الثانية
ليعاد البث في حدود الرابعة والنصف عبر همسات امينة القائلة "لقد كنا نبث عبر موجة اخري وعلى شبكة الانترنيت اما سبب الانقطاع فيعود لانقطاع التيار الكهربائي بمقر التلفزيون بقدور بوةمدوس "
وبعد استراحة محراب تبدع رواياتها الاداعية التي كتبتها اثناء حادثة انقطاع الارسال لتعود حليمة الى عاداتها القديمة وتعود حادثة انقطاع البث الاداعي صبيحة الخميس لينتقل البث من محطة قسنطينة الى اداعة الجزائر
وهنا نسكت عن الكلام المباح خشية انقطاع الارسال الالكتروني بقلم نورالدين بوكعباش

إلى نور الدين بوكعباش

إلى نور الدين بوكعباش

أتمنى منك أيها القلم الجاد والمتمكن من كتابة المقالة أن تكتب شيأ جميلا عن بلدك ؛ كما لا أتمناك أن تنشر غسيلنا وأمام الملأ ؛ ألا تعلم أننا ندخل مرحلة جديدة وحاسمة على كل الأصعدة؛ نحن الأن نعيد زراعة أرضنا الطيبة بعد هجران طويل و أنت تعلم ما فقدناه من خيرة شبابنا المسكين ومن أقلامنا الكبيرة التي نزفت في المهجر من أجل أم واحدة ؛ نعلم أنها لا تريد لنا السيءأنحني لك لتكتب شيأ يبني بدل أن يسود في عيوننا الأمل ؛إمنحنا القليل من الكرامة ونحن من سلبت كرامته ؛ لا أدري ما أظيف ؟ولكنني أنتظر

nedjma_alger1@hotmail.com <nedjma_alger1@hotmail.com>

إلى نور الدين بوكعباش

0096333713759

اسراء

esraa-salam@hotmail.com <esraa-salam@hotmail.com>

إلى نور الدين بوكعباش

ان كان يستطيع طبعا

أتمنى حقا أن يستجيب لطلبكمع أنني لا أظن هذافبعض الأقلام لاتعرف الا عكس الفساد الذي يسكنهاهيا ياسيد بوكعباش اتحداك أنا أيضا ان كنت تجيد كتابة شيء جميل فلتفعلالرهان سيكون على نفسك ..أكتب شيئا جملا واربح نفسك ام انك صرت تكره الجميع بما في ذلك نفسك ولا يهمك سوى أن تجعل الناس جميعا نسخة عنكفي هذا المنتدى لن تصل الى شيء ..أحلام علمتنا أشياء لن تستطيع كلماتك الفاسدة محوها..الافضل لك نشر غسيلك في منتدايات أخرى

kidebate@april.kherote <kidebate@april.kherote>

ياعبد المالك بوضياف اوقف مجزرة قسنطينة باحلامك الخرافية

طاطا = الموت

السيد الوالي
أوقف هذه المجزرة
من فضلكم

MR
LE WALI
ARRETEZ SVP
CE MASSACRE

نحن نحب
أطفالنا
وأطفالنا
يحبون الحياة
ويكرهون طاطا