اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة احلام والي قسنطينة الالكتروني في حصة منتدي الاداعة ويدكر ان والي قسنطينة الالكتروني يعيش على التواصل الاجتماعي والاغراق الالكتروني ويدكر ان والي قسنطينة وضع بريده الالكتروني الشخصي في خدمة سكان قسنطينة مجانا وللعلم فان والي قسنطينة يفكر في تحويل قسنطينة من عاصمة للمزابل الثقافية الى عاصمة للمواقع الالكترونية الجزائرية ويدكر ان والي قسنطينة خريج معهد العلوم السياسية ومواطن اجتماعي بامتياز حيث يفضل الخطاب السياسي المباشر على الخطاب السياسي السري في الجلسات الرسمية وللعلم فان والي قسنطينة ابن بلدية الميلية بولاية جيجل والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الدولة الجزائرية ولاية تيسمسليت النائية عبر الاداعة الجزائرية ويدكر ان القناة الاولي الاداعية اعلنت عن تحريرها لسكان تيسمسليت اداعيا عبر شعار الاداعة انتم وللعلم فان الاداعة الجزائرية اصبحت تتولي مهام اكتشاف الاداعات الجزائرية المنسية من خريطة اخبار الجزائر والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لتهميش حكومة سلال وزير الصحة بوضياف اعلاميا وسياسيا ويدكر ان وزير الصحة الجزائري اعلن ان حكومة سلال سوف تصطدم بحائط الازمات الاقتصادية مستقبلا ويدكر ان الجزائر تعيش صراعات بين وزراء حكومة مدين ووزيرات حكومة السعيد بوتفليقة وللعلم فان الانتخابات الجزائرية سوف تعجل بانهاء مهام احزاب مدين من البرلمان الجزائري مستقبلا والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة في حصة منتدي الاداعة للصحافية بوزيدي ان مراسلة وكالة الانباء الجزائرية تعاني من تناقضات السكن الاجتاماعي حيث اكتشفت ان السكن الاجتماعي المجاني اكثر تنظيما من السكن الترقوي وللعلم فان سؤال الصحافية اثار استغراب الصحافية بوزيدي ويدكر ان حصة منتدي الاداعة كشفت الانحطاط الثقافي لمراسلي الصحف الجزائرية حيث لم تتجاوز الاسئلة الصحفية الى كشف المستور عن فضائح مسيري ولاية قسنطينة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لانتشار الخمور في المنازل الجزائرية علانية ويدكر ان عائلات جزائرية تشرب الخمور في موائد العشاء وتستقبل اصدقاء الازواج في منازلهن بعد مغادرة نساء الجزائر منازلهن للعمل الاجتماعي ويدكر ان الخمور والدعارة والجنس من ثوابث الشعب الجزائري العظيم والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف خبراء علم الاجتماع ان الانسان الجزائري يقدس الكدب والسرقة والخيانة في حياته الاجتماعية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاستغلال عائلات جزائرية الجمال العاطفي لبناتهم في الدعارة الجنسية ويدكر ان عائلات جزائرية اصحت تمارس الدعارة الجنسية لضمان الحياة السعيدة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لمتابعة سكان قسنطينة احداث الحصار الامني لشارع كريكري بقسنطينة ويدكر ان الجزائريين يفضلون متابعة الافلام السينمائية الجنسية والافلام الثقافية الجنسية والافلام الرياضية الجنسية بسبب انتشار امراض المجاعة الجنسية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية بوزيدي ان مادة السميد خارج الدعم الحكومي ويدكر ان الصحافية بوزيدي تفاجات بتصريح والي قسنطينة الفجائي حول مواصلة الدعم لثلاثة مواد فقط ويدكر ان والي قسنطينة يعلم المواد الغدائية المدعمة حكوميا واداعة محلية تجهل المواد الغدائية المدعمة اجتماعيا والاسباب مجهولة
صبرينة كركوبة
صبرينة كركوبة
يؤدي إلى عواقب اجتماعية وخيمة
70 ألف حالة طلاق سنويا في الجزائر
*آفة تهدد استقرار الأسر
تعتبر ظاهرة الطلاق من الظواهر الاجتماعية التي انتشرت بسرعة كبيرة في المجتمعات العربية ومنها المجتمع الجزائري وباتت ظاهرة تستدعى تدخلاً عاجلا من طرف السُّلطات المختصة لمعالجتها هذه الظاهرة التي تسبَّبت في دمار أسر بأكملها وتشريد عائلات وقطع صلات اجتماعية وثيقة والتي تؤدي في معظم الأحيان إلى جرائم حتىَّ بين أفراد العائلة الواحدة فضلا عن تبعاتها القضائية التي تثقل كاهل أحد طرفي العلاقة.
عميرة أيسر
ورغم كل التحديثات القانونية والتي جاء بها مشروع الأسرة المعدَّل والمتمَّم سنة 2005 والذي اعتبرته السُّلطات الحاكمة تكملةً لمشروع قانون الطلاق الصادر في سنة 1984 والذي حذر الخبراء القانونيون في هذا المجال من تبعاته المجتمعية.فترسانة المنظومة القانونية والتي جاءت بحزمة من القوانين الحازمة والرَّدعية من أجل الحدِّ من انتشار هذه الظاهرة الخطيرة والمكروهة حتى دينياً باعتبار أنَّ أبغض الحلال عند الله الطلاق ولكن وكما يؤكد العديد من المختصِّين في قانون الأسرة الجزائري فإن هذا القانون بدل أن يساهم في الحدِّ من عدد حالات الطلاق والتي تجاوزت 65 ألف حالة طلاق سنوياً فإنه بالعكس قد أثَّر سلباً وإلى حدِّ بعيد في ازدياد هذه الظاهرة وانتشارها مجتمعياً.
إحصائيات رهيبة عن الطلاق
وحسب الإحصائيات والأرقام المتداولة فإنَّ هذه النسبة شهدت ارتفاعاً مطّرداً في نهاية العام الفارط لتبلغ حدود 70 ألف حالة فالمرصد الوطني لحقوق المرأة والذي ترأسه السيِّدة جعفري لوحده يسجِّل أكثر من 191 حالة طلاق يومياً في الحدود المتوسطة بالإضافة إلى ذلك فإنَّ هذا الرقم التقريبي يعتبر مؤشراً على ارتفاع غير طبيعي يستدعي الانتباه حيث ظلَّ هذا الرقم في منحى تصاعدي ليقفز من 29 ألف حالة في عام 2010 إلى حوالي 65 ألف حالة في نهاية 2015 وبداية 2016.
عدة عوامل تساهم في تفكك الأسر
يؤكد خبراءٌ اجتماعيون ونفسيون ومنهم الأستاذة شامة بن زيتوني بأنَّ هذه الظاهرة قد تختلف أسبابها وتتباين في المجمل بين أسباب مادية والنَّاتجة عن اختلاف البيئة المادِّية والطبقة الاجتماعية التي ينحدر منها أحد الأزواج والتي تؤثر سلباً في قيمه وتربيته وبالتالي على شخصيته وطريقة تعامله ونظرته إلى شريكه في عشِّ الزوجية وكذلك اختلاف المستوى الثَّقافي والمعرفي والتحصيل العلمي لكلاً الطرفين صاحباَ العلاقة الأسرية بالإضافة إلى ارتفاع معدَّلات الخيانة الزوجية.
الخلع طريق آخر للطلاق في الجزائر
الخلع الذي تلجأْ إليه الكثير من النِّساء كوسيلة أخيرة لهروب من جحيم الحياة الزوجية القاسية والصَّعبة إذ أحصت المصالح المختصة لوزارة العدل أكثر من 30 ألف حالة خلع سنة 2013 فقط ويعتبر العنف الجسدي وحتىَّ اللفظي من أهم الأسباب التي أدت إلى ارتفاع هذه الظاهرة منها 7 آلاف حالة عنف عمدي ضدَّ الزوجة و266 حالة تحرش وعنف لفظي ضدَّها في الحد الأدنى في نفس السنة بالإضافة إلى ارتفاع وغلاء المعيشة وسط أزمة اقتصادية حادة تشهدها البلاد والتي دفعت بالكثير من الأزواج إلى تطليق زوجاتهم هُروباً من تحمل نفقات الحياة الزوجية.
عواقب اجتماعية وخيمة
اللجوء إلى الطلاق دون استشارة خبراء أو عقد جلسات صلح تستمر إلى أشهر في بعض الأحيان كما تفعل المجتمعات والأنظمة القانونية الراقية في الدُّول المتحضرة تكون له عواقب وخيمة وخاصة إذا كان هناك أطفال نتيجة هذه العلاقة والذين يتأثرون بدرجة كبيرة وتحفر فيهم هذه التجربة عميقاُ وتؤدي إلى إصابتهم بمشاكل واضطرابات نفسية واجتماعية تمتدُّ معهم ربما إلى مدى العمر
فمصالح الأمن المختلفة تسجِّل أزيد من 79 بالمائة من الجرائم التي يرتكبها أطفال تكون ناتجة في الغالب الأعمّ عن ظاهرة الطلاق وما ينجر عنه من تفكك أسري وبالتالي فقدان الحاضنة الأسرية والتَّربوية المجتمعية باعتبار أنَّ الأسرة هي النواة الأولى لتكوين المجتمعات كما -يقول ايمانويل كانط- زد على ذلك الانحرافات الاجتماعية التي يقعون فيها من مخدرات وسرقة الخ.. ولا ننسى كذلك البيئة الاجتماعية التي لا ترحم والتي ترى في المرأة المطلقة عالة على المجتمع الذكوري ووصمة عار على جبين العائلة ككل وللأسف هذه النظرة السَّوداوية الدونية لا زالت ذات صدى وقبول واسع حتىَّ في المدن الكبرى ومنها العاصمة ولا يقتصر الأمر على المناطق الداخلية للوطن وإذا كانت المرأة منبوذة من طرف عائلتها ولا منصب عمل لديها فإنَّها بالتالي تضطر إلى الانحراف بكل تبعاته ومساوئه وأخطاره عليها وعلى البنية الهيكلية الاجتماعية عامَّة.
التوعية ضرورية لحماية الأسر من التفكك
ويجب على الدولة بالتالي أن تعمل جاهدة وتسخِّر كل الإمكانيات المادية والبشرية وتعيد صياغة الأطر القانونية من أجل تقنين هذه الظّاهرة التي باتت تدقُّ نواقيس الخطر وقد تتحول في أيَّة لحظة إلى سيل عارم جارف يهدِّد كيان الدَّولة وأمنها الاجتماعي على اعتبار أنَّ انهيار الأسر سيؤدي لا محالة إلى انهيار المجتمعات وبنيتها وبالتالي إلى انهيار الدولة كذلك بعد مدة طويلة والعمل أيضاً على التكفل بضحايا الطلاق وإعانتهم مادياً ومعنوياً وإنشاء مراكز إيواء صحية لهم فيها جميع المستلزمات اللازمة على مستوى القرى والمدن لإعادة تأهيلهم على كافة الأصعدة والمستويات لجعلهم أناس فاعلين في المجتمع والحدِّ بالتالي من الآثار الوخيمة لهذه الظاهرة الاجتماعية التي تفشت في الجزائر.
التشكيلي صادق أمين خوجة يغوص في أعمال القديس «فرا آنجليكو»
قدم مدير المدرسة الجهوية للفنون الجميلة الدكتور صادق أمين خوجة بقصر الثقافة محمد العيد آل خليفة بقسنطينة، محاضرة تاريخية حول تطوّر الفن التشكيلي و أهم مراحله الانتقالية، لاسيّما بين القرن 14 و 15، و ذلك من خلال تحليل و نقد أحد أهم أعمال القديس فرا آنجيليكو الذي يعد من أكثر الشخصيات الفنية البارزة و المعبّرة بوضوح عن النقلة النوعية للفكر الفني و الثقافة في بداية عصر النهضة.
صادق علي خوجة و هو مختص في تاريخ الفن التشكيلي المعاصر، حمل اول أمس الحضور في جولة تاريخية مشوّقة عبر أهم المراحل المساهمة في تطوّر و تحرّر الفن التشكيلي و العوامل المساهمة في ذلك، بدءا بالعوامل الدينية التي تحدث عنها الفنان بإسهاب من خلال تقديم دراسة تحليلية معمقة حول لوحة للقديس الإيطالي فرا أنجليكو الذي وجد في الفن بوابة لأحلامه و لغة تعبيرية مثالية لأحاسيسه.
و عن محور محاضرته قال الفنان بأنه قرّر و زملاؤه الحفاظ على النشاط و الحراك الثقافي الذي اكتسبته المدينة خلال تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، و ذلك من خلال الحرص على تنظيم لقاءات ثقافية في مجال الفن التشكيلي، مضيفا بأن اختياره لهذا المحور بالذات، فرضه تخصصه و رغبته في اطلاع الهواة من الفنانين الشباب على تاريخ الفن و تقديم ما يشبه الدروس الاستهلالية في مجال قراءة الأعمال التشكيلية، مع تقديم توضيحات و شروحات عن طرق التحليل و التعليق على عمل إبداعي تشكيلي و أساليب تأمل لوحة تشكيلية و قراءة أبعادها التاريخية، و التعمق في كل جزء منها.
و أضاف محدثنا بأن اختياره لأحد أعمال القديس فرا آنجيليكو، فرضه التنوّع و توفر اللوحة على كل معايير العمل الفني التاريخي العريق، و كذا لأهميتها كعمل تاريخي حظي باهتمام كبير من حيث الدراسة التاريخية و العلمية و البيانية و الرياضية و الفيزيائية أيضا. و للإشارة فإن اللقاء نظمته مديرية الثقافة لولاية قسنطينة ضمن برنامجها السنوي.
مريم/ب
الأفلان يؤجل الفصل في دخول الوزراء للتشريعيات
**
قررت الأمانة العامة لحزب جبهة التحرير الوطني تأجيل الفصل في مسألة ترشح الشخصيات الحكومية على غرار الوزير الأول عبد المالك سلال وطاقمه الوزاري من مناضلي الحزب للانتخابات التشريعية بالرغم من الضجة الإعلامية التي أثيرت حول هذه المسألة معلنة أن القرار سيكون في الوقت المناسب في حين سيتم الانتهاء من معالجة ملفات المترشحين في الـ04 مارس المقبل.
وأوضح بيان نشرته الأمانة العامة للحزب العتيد على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي الفايسبوك تحت عنوان (تنويه): بعد تلقينا عديد المكالمات الهاتفية واتصالات الصحافيين في موضوع مشاركة أعضاء الحكومة الحاليين في الانتخابات التشريعية تعلن الأمانة العامة لحزب جبهة التحرير الوطني أنه عملا بالتعليمة رقم 02 للأمين العام للحزب الدكتور جمال ولد عباس تعطى الأولوية الآن لمعالجة الملفات المودعة والتي يبلغ عددها 6200 ملف.
وبخصوص مسألة ترشح وزراء الآفلان في التشريعيات المقبلة المصادفة لتاريخ الـ 04 ماي القادم أضاف بيان الأمانة العامة (أما بالنسبة للشخصيات الوطنية التي تشارك في هذه الاستحقاقات بما فيها مناضلي الحزب أعضاء الحكومة فإنه سيعلن عنها في الوقت المناسب) في حين كشف ذات المصدر بأن عملية معالجة الملفات تنتهي بتاريخ 04 مارس الداخل ما يعني قبل شهرين من الموعد الانتخابي المقبل.
وبهذا يكون ولد عباس قد ترك الباب مفتوحا حول قضية ترشح سلال ووزرائه مفضلا عدم الفصل فيها في الوقت الحالي بالرغم من الهالة الإعلامية الكبيرة التي رافقت هذه المسألة منذ بداية حمى الانتخابات التشريعية المقبلة لاسيما حيال هوية مرشح الحزب العتيد في العاصمة باعتبار أن الفائز سيكون رئيس المجلس الشعبي الوطني القادم حيث كثر الحديث عن اعتلاء الوزير الأول لقائمة العاصمة ما يعني أن الرجل الثالث في الدولة سيكون سلال خلفا لولد خليفة الذي تتحدث أصداء بشأن ترشحه أيضا.
وتجدر الإشارة أنه تم تداول قائمة من أسماء الوزراء الذين قرروا خوض غمار التشريعيات على غرار وزير النقل بوجمعة طلعي ووزير الصحة عبد المالك بوضياف عن حزب جبهة التحرير الوطني ووزير المجاهدين الطيب زيتوني عن حزب الأرندي ووزير الشباب والرياضة الهادي ولد علي عن الحركة الشعبية الجزائرية فيما رفض كل من وزير السكن عبد المجيد تبون ووزرير الصناعة عبد السلام بوشوارب رفقة وزير العدل الطيب لوح ووزيرة التضامن مونيا مسلم خوض غمار التشريعيات وهي الأصداء التي دفعت برئيس الهيئة العليا لمراقبة الانتخابات عبد الوهاب دربال لرفع سيف الحجاج في وجوههم حيث هددهم باتخاذ إجراءات قانونية ضدهم في حال قاموا باستغلال وسائل الدولة خلال الحملة الإنتخابية.
ب. حنان
http://www.al-fadjr.com/ar/assatir/354122.html
الإتنين 13 فيفري 2017
الشيخ عيّة غاضب من بعض القنوات ويتمسك بفتواه:**
* أيها الآباء.. ابحثوا عن أزواج صالحين لبناتكم
أبدى الشيخ علي عيّة استياءه من بعض القنوات الفضائية التي قال أنها تبتر الفتاوى للاستهزاء والضحك (وهذا لا يجوز شرعا.. فليتقوا الله) مجدّدا تأكيد فتواه بخصوص إمكانية أن تعبّر الفتاة عن رغبتها في الزواج صراحة من خلال موقع الفايسبوك شريطة التقيد بأحكام الشرع.
وقال الشيخ علي عيّة وهو إمام أستاذ رئيسي بالمسجد الكبير وشيخ الزاوية العلمية لتحفيظ القرآن الكريم في بيـــــــــــان عـــــــــــــــــــــاجل نشره أمس الأحد:
هذه الفتوى والحكم الشرعي لمن خافت العنوسة ولم يتقدم لها أحد أو رأت في رجل صالح ترضاه لدينه وخلقه..
هذا حكم من رأت وأرادت أن تتزوج برجل صالح وهذا لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين أو خافت من العنوسة ولم يتقدم لها أحد يخطبها فيجوز لها أن تعرض نفسها بشروط أولا: أن لا تضع هاتفها أو صورتها بل تضع هاتف والدها أو أخيها أو أحد محارمها وهذا سدا لأصحاب الأغراض السيّئة. وأصحاب النوايا الخبيثة ولا يجوز لها أن تعرض الصور والفيديوهات للرجال بحجة الزواج أبدا أنا قلت تكتب اسمها أو تكن نفسها وتقول أم فاطمة مثلا.
والدليل على هذا: عن ثَابِت الْبُنَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَنَس وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ قَالَ أَنَسٌ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟.
فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَس : مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَا سَوْأَتَاهْ ! وَا سَوْأَتَاهْ ! قَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا.
رواه البخاري. 4828.
وقد بوَّب الإمام البخاري بقوله : باب (عرْض المرأة نفسَها على الرجل الصالح: قد ألمحت المرأة الصالحة لرغبتها بالتزوج من موسى عليه السلام بقولها - كما قاله الله تعالى عنها - : ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
لموسى عليه السلام كما قال تعالى : ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَج ) القصص/من الآية 27.
وأضاف الشيخ عيّة أنه على الآباء أن يبحثوا هم عن رجل صالح يزوجوه لبناتهم وعلى الأقل أن لا يرفضوا أحداً من أهل الخلُق والدين وها هو الرجل الصالح يعرض ابنته على موسى عليه السلام بعد أن تعرِّض هي بذلك وها هي المرأة الصالحة تعرض نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم صراحة دون تعريض وكل هذا لا ينافي الحياء بل إنه ليدل على دين متين ورجاحة عقل عند المرأة وعند وليها يجوز عرض المرأة نفسها على الرّجل وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين ولا غضاضة عليها في ذلك بل ذلك يدلّ على فضلها فقد أخرج البخاريّ من حديث ثابت البنانيّ قال : كنت عند أنس... هذا حكم من أرادت أن تعرض المرأة نفسها على الرّجل وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين ولا غضاضة عليها في ذلك بل ذلك يدلّ على فضلها. وأنصح أن تضع هاتف والدها أو أخيها أو أحد محارمها لأنه لا يجوز أن تنكح المرأة نفسها وإن فعلت فزواجها باطل وهذا سدا لأصحاب الأغراض السيئة. وأصحاب النوايا الخبيثة لا يجوز أن تعرض الصور والفيديوهات للرجال بحجة الزواج أبدا.
ف. هند
قصة حب حيزية تُبعث من جديد على الركح
استمتع الجمهور القسنطيني ليلة أول أمس بعرض أوبيريت « حيزية» التي حطت الرحال بقاعة العروض الكبرى أحمد باي، بتنظيم من الديوان الوطني للثقافة والإعلام، فكان الموعد شاعريا امتزجت فيه أغاني الحب بدموع الفراق و عادت من خلاله حيزية إلى الحياة عبر بوابة الركح، لتروي فصلا من فصول قصص العشق البدوية.
العرض حضره جمهور قليل لكنه نوعي غالبيته من العائلات القسنطينية التي استمتعت بمزيج جميل من الرقصات التعبيرية و الأغاني البدوية بعضها من التراث الأصيل كقصيدة «عزوني» للشاعر البدوي بن قيطون، أما الحوار فخطه قلم الشاعر عز الدين ميهوبي سنة 1997.
مخرج العمل الشاب فوزي بن براهم نقل الحاضرين إلى بادية سيدي خالد، التي دارت فيها أحداث القصة من خلال ديكورات قديمة عكست طبيعة المكان كبيوت الحجارة و بعض التفاصيل المتعلقة بنمط الحياة اليومية، كالمغزل و الجلود و «القربة أو القلة»، أما ملابس الممثلين فكانت أدق وصفا لطبيعة الحياة البدوية. وعلى الرغم من أن المخرج فضل التقليل من الديكورات الخارجية ولم يستعن بخيمة حقيقية وهو ما يعاب عليه، إلا أن تعويضها بعرض صور لواحات و صحاري المنطقة عبر شاشة خلفية عملاقة سمح باندماج الجمهور أكثر في العمل وأعطى لمسة واقعية للمشاهد التي تخللتها مقاطع حوارية و أخرى روائية بصوت الفنان الشاب أجراد يوغرطة، فضلا عن أغان تراثية قديمة كانت تعبر في كل مرة عن تسلسل الأحداث منذ بداية قصة الحب بين حيزية التي أدت دورها الممثلة الشابة لمياء بطوش و ابن عمها سعيد الذي أبدع في أداء شخصيته الفنان الشاب ناصر عطوي.
الأوبيريت التي استمرت لحوالي ساعتين من الزمن، تميزت بمشاركة مميزة لـ 40 راقص باليه، شكلت رقصاتهم التعبيرية إضافة نوعية للعمل الذي نجح إلى حد مقبول في استقطاب اهتمام الجمهور الذي تفاعل مع سلاسة السرد و المحاكاة العصرية للقصة، فكانت مشاهد الغزل و المناجاة بين سعيد و حيزية جميلة ومقبولة أما مشهد رحيل أحمد بن الباي» محمد عجايمي» والد حيزية من البادية إلى التل هربا من ألسنة الناس التي لاحقته بسبب حب ابنته لابن عمها، فصور بطريقة احترافية كانت أكثر إقناعا من مشهد وفاة حيزية الذي لم يصل إلى الجمهور بنفس القوة بسبب قصر مدته و ضعف أداء الفنانة جهيدة التي كانت بعيدة نوعا ما عن الواقع .
الجمهور عبر عن إعجابه بالأداء العام و عن استمتاعه بالأغاني المسجلة و بالأخص أغنية الختام عزوني يا ملاح، التي أداها نجم «ذو فويس» ناصر عطوي ، أما عامل الوقت فقد صب في فائدة المخرج الذي عرف كيف يجمع المشاهد في ساعتين من الزمن بطريقة لا تدفع إلى الملل. للتذكير فإن قصة حيزية هي قصة واقعية جرت أحداثها في أواسط القرن الماضي بين منطقة سيدي خالد الصحراوية و جنوب بسكرة ، اسمها الكامل حيزية بوعكاز، والدها أحمد بن الباي وهو احد أعيان عرش الذواودة بسيدي خالد، جمعتها علاقة عاطفية مع ابن عمها سعيد لكن العلاقة تصطدم بأعراف القبيلة التي تعتبر الحب المعلن ضربا من ضروب الطعن في الشرف و الخدش في الحياء وهو ما دفع بوالدي حيزية الى الحيلولة دون تواصل هذا الحب الصادق و الرحيل بابنتهما الى التل هربا من ألسنة الناس.
العلاقة بين حيزية و سعيد انكسرت في أوج التناغم والانسجام بينهما، وكانت صدمة قوية لم تتحملها حيزية التي فارقت الحياة حزنا، فلم يجد سعيد سوى الشاعر البدوي الكبير محمد بن قيطون ليطفىء حرقته، فطلب منه تخليد ذكرى الراحلة حيزية في قصيدة تجمع بين الرثاء و الوصف، وهي القصيدة التي تتداولها الأجيال منذ ذلك الحين والتي تغنت بها حناجر الفنانين والمطربين، من أمثال الراحل عبد الحميد عبابسة.
ولدت حيزية عام 1852 و توفيت عام 1875 عن عمر ناهز 23سنة، والدها من أعيان قبيلته أما ابن عمها سعيد الذي عاش يتيما وورث عن جده مالا كثيرا وكفله عمه أحمد بن الباي فقد قضى آخر أيامه معتكفا في خيمته بعيدا عن الناس ووفاء للراحلة حيزية .
المخرج فوزي بن براهم
اخترنا حيزية لنروّج لنسختنا المحلية عن قصة روميو و جولييت
أوضح المخرج فوزي بن براهم خلال ندوة صحفية عقبت عرض أوبيريت حيزية بقاعة العروض الكبرى بقسنطينة، بأن الهدف من اختيار هذه القصة دون غيرها يكمن في رمزيتها الكبيرة و جمال أحداثها، مشيرا إلى أن حيزية تعد خطوة أولى في طريق تجسيد أعمال عديدة تهدف إلى إحياء التراث الجزائري و تسويقه محليا و في الخارج بصورة عصرية جميلة.
وقال المخرج بأن خصوصية هذه القصة تكمن في كونها تعتبر نموذجا محليا عن قصة الحب الشهيرة روميو و جولييت، التي اشتهرت في العالم بأسره بفضل الركح الذي فتح لها أبوابه على مصراعيها وهو ما يتم العمل عليه بالنسبة لقصة حيزية التي أكد بأنه يعتزم عرضها على العديد من مسارح الوطن وحتى في الخارج وذلك بالتنسيق مع الديوان الوطني للثقافة والإعلام.
أما بخصوص استعانته بشاشة عملاقة لتصوير البادية و نمط الحياة فيها عوضا عن إفراد مساحة أكبر للديكور، فأشار المتحدث إلى أن الأوبيريت حسبه لا تخضع لقواعد المسرح و بالتالي فإنه حاول عصرنه العمل أكثر من خلال عرض صور واقعية حقيقة للمنطقة الصحراوية، موضحا بأنه اعتمد هذا الأسلوب ليروج سياحيا للمنطقة على اعتبار أن العرض الشرفي الأول للأوبيريت كان قد تم خلال مهرجان المسرح العربي بوهران، الذي عرف حضور جمهور من جنسيات مختلفة.
وبخصوص توليفة الأغاني التي أداها أبطال العمل و التي امتزجت فيها مختلف الطبوع بما في الإيقاعات الوهرانية والقليل من المالوف، فقال بأن الهدف من هذا المزج هو التأكيد على أن حيزية هي ملك لكل الجزائريين وجزء من تراث وطن وليس فقط منطقة.
الفنان محمد عجايمي
حيزية أعادتني للركح بعدما غيّبتني عنه الدراما
بدوره تحدث الفنان القدير محمد عجايمي عن تجربته في الأوبيريت، التي قال بأنه سبق له وأن أدى دورا فيها خلال طبعتها الأولى سنة 1997، عندما حقق العمل نجاح باهرا محليا و في الخارج، وهو سعيد بالعودة إليه مجددا من خلال بوابة المخرج الشاب فوزي بن براهم.
الفنان قال بأنه ورغم حبه للدراما و تفرغه لها لسنوات إلا أنه لم يفقد يوما شغفه للركح، الذي تشرف بالعودة إليه بفضل قصة حيزية التي لعب حسبه، دورا كبيرا في تلقين فريق انجازها للهجة أهل البادية، وذلك بفضل أصوله فهو كما أشار ابن منطقة سيدي خالد ببسكرة أين وقعت الأحداث.
وأضاف الفنان بأنه تشرف بالعمل مع فريق شاب أعطى للأوبيرات لمسة عصرية ستسهم في إيصالها بصورة أقرب إلى الجمهور الجزائري ولما لا الأجنبي في حال تم عرض العمل في الخارج، وهو ما من شانه أن يعيد لحيزية لقبها كسفيرة للتراث الجزائري بعدما قدمت الطبعة السابقة للاوبيرات حسبه، صورة مشرفة عن ثقافتنا في مهرجانات عديدة على غرار مهرجان جرش.
من جهته عبر الفنان الشاب ناصر عطوي الذي لعب دور البطولة وأدى شخصية سعيد ابن عم حيزية، عن سعادته بالمشاركة في العمل وعن تخوفه من ثقل المسؤولية، مؤكدا بأن الأوبيريت ستكون بوابته لدخول عالم التمثيل وكذلك أكدت الفنانة لمياء بعطوش.
نور الهدى طابي
http://www.elhayatonline.net/article70009.html
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة احلام والي قسنطينة الالكتروني في حصة منتدي الاداعة ويدكر ان والي قسنطينة الالكتروني يعيش على التواصل الاجتماعي والاغراق الالكتروني ويدكر ان والي قسنطينة وضع بريده الالكتروني الشخصي في خدمة سكان قسنطينة مجانا وللعلم فان والي قسنطينة يفكر في تحويل قسنطينة من عاصمة للمزابل الثقافية الى عاصمة للمواقع الالكترونية الجزائرية ويدكر ان والي قسنطينة خريج معهد العلوم السياسية ومواطن اجتماعي بامتياز حيث يفضل الخطاب السياسي المباشر على الخطاب السياسي السري في الجلسات الرسمية وللعلم فان والي قسنطينة ابن بلدية الميلية بولاية جيجل والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الدولة الجزائرية ولاية تيسمسليت النائية عبر الاداعة الجزائرية ويدكر ان القناة الاولي الاداعية اعلنت عن تحريرها لسكان تيسمسليت اداعيا عبر شعار الاداعة انتم وللعلم فان الاداعة الجزائرية اصبحت تتولي مهام اكتشاف الاداعات الجزائرية المنسية من خريطة اخبار الجزائر والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لتهميش حكومة سلال وزير الصحة بوضياف اعلاميا وسياسيا ويدكر ان وزير الصحة الجزائري اعلن ان حكومة سلال سوف تصطدم بحائط الازمات الاقتصادية مستقبلا ويدكر ان الجزائر تعيش صراعات بين وزراء حكومة مدين ووزيرات حكومة السعيد بوتفليقة وللعلم فان الانتخابات الجزائرية سوف تعجل بانهاء مهام احزاب مدين من البرلمان الجزائري مستقبلا والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي قسنطينة في حصة منتدي الاداعة للصحافية بوزيدي ان مراسلة وكالة الانباء الجزائرية تعاني من تناقضات السكن الاجتاماعي حيث اكتشفت ان السكن الاجتماعي المجاني اكثر تنظيما من السكن الترقوي وللعلم فان سؤال الصحافية اثار استغراب الصحافية بوزيدي ويدكر ان حصة منتدي الاداعة كشفت الانحطاط الثقافي لمراسلي الصحف الجزائرية حيث لم تتجاوز الاسئلة الصحفية الى كشف المستور عن فضائح مسيري ولاية قسنطينة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لانتشار الخمور في المنازل الجزائرية علانية ويدكر ان عائلات جزائرية تشرب الخمور في موائد العشاء وتستقبل اصدقاء الازواج في منازلهن بعد مغادرة نساء الجزائر منازلهن للعمل الاجتماعي ويدكر ان الخمور والدعارة والجنس من ثوابث الشعب الجزائري العظيم والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف خبراء علم الاجتماع ان الانسان الجزائري يقدس الكدب والسرقة والخيانة في حياته الاجتماعية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لتحويل حصة منتدي الاداعة
بديوان والي قسنطينة الى مقهي
اعلامي حيث توافد مراسلي
الصحف المحلية على دفعات والصحافية بوزيدي ترحب بالوفود الصحفية
على المباشر ويدكر ان مراسلة
الشروق وصخيفة النصر والسؤال
الحائر لمراسلة وكالة الانباء الجزائرية ومراسلصحيفة يومية
وهران اثارثحيرة ممستمعي قسنطينة والاسباب
مجهولة
احر هبر
الاخبار العاجلة لمعارضة الصحافية
بوزيدي شريط السيرة الاداعية لوالي قسنطينة للمتقاعد
مراد بوكرزازة حيث اكتقت بوزيدي اخطاء اعلامية
في الورقة الاداعية لمراد بوكرزازة من
تاريخ التنصيب الاداري والاسباب
مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لمطالبة سكان قسنطينة من والي
قسنطينة الغاء الحرس الامني والقيام
بالزيارات السرية ويدكر انه لاول مرة يطالب سكان قسمينة من والي
قسنطينة الاستغناء عن السيارات
الامنية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاعلان والي قسنطينةعن منح 164مسكن
لساكني اكواخ المدينة
القديمة راجيا تحويل
اكواخ المدينة القديمة الى
ثراث عمراني والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لاكتشاف حصة منتدي الاداعة ان والي قسنطينة من رواد صفحات الانترنيت
حيث وضع حسابه الالكتروني
الشخصي في خدمة سكان قسنطينة
والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لاكتشاف حصة منتدي الاداعة الافلاس الاقتصادي لدولة
قسنطينة حيث توقفت المشاريع الكبري بسببب الخزائن الفارغة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لاستعانة الصحافية بوزيدي
بمديرة الانتاج والصحافية سامية
قاسمي في الاستفزاز
الاعلامي للحصول على اخر
اخبار قسنطينة من لسان
والي قسنطينة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لاكتشاف حصة منتدي الاداعة ان والي قسنطينة يفضل الزيارات
السرية لاحياء قسنطينة لكونها اكثر فعالية من
الزيارات الرسمية ويدكر ان
والي قسنطينة يتجول في شوارع
قسنطينة كمواطن بسيط والاسباب
مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة
لاكتشاف حصة منتدي الاداعة ان
والي قسنطينة زار حي القماص
الشعبي ليلا وسؤال الصحافية
بوزيدي حول زيارة القماص
يكشف الحفر العملاقة
لشوارع قسنطينة والاسباب مجهولة اخر خبر
الاخبار العاجلة لاستغلال عائلات جزائرية الجمال العاطفي لبناتهم في الدعارة الجنسية ويدكر ان عائلات جزائرية اصحت تمارس الدعارة الجنسية لضمان الحياة السعيدة والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لمتابعة سكان قسنطينة احداث الحصار الامني لشارع كريكري بقسنطينة ويدكر ان الجزائريين يفضلون متابعة الافلام السينمائية الجنسية والافلام الثقافية الجنسية والافلام الرياضية الجنسية بسبب انتشار امراض المجاعة الجنسية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية بوزيدي ان مادة السميد خارج الدعم الحكومي ويدكر ان الصحافية بوزيدي تفاجات بتصريح والي قسنطينة الفجائي حول مواصلة الدعم لثلاثة مواد فقط ويدكر ان والي قسنطينة يعلم المواد الغدائية المدعمة حكوميا واداعة محلية تجهل المواد الغدائية المدعمة اجتماعيا والاسباب مجهولة
إضراب طلبة مدرسة الفنون الجميلة عن الطعام يدخل يومه السادس
صبرينة كركوبة
الجمعة 10 فيفري 2017
508
0
يواصل طلبة مدرسة الفنون الجميلة بالعاصمة إضرابهم عن الطعام
لليوم السادس على التوالي، احتجاجا على سياسة التلاعب التي تقوم بها وزارة
الثقافة، بتقديم وعود كاذبة الغرض منها امتصاص الغضب، لتهدئة الأوضاع لا
غير، دون وجود أية نية فعلية لإيجاد الحلول، فضلا عن سياسة التعسف التي
تقوم بها إدارة المدرسة، بإغلاق منافذ الحوار لإحكام سيطرتهم على الوضع
العام، حتى وصل بهم الأمر لإغلاق الباب أمام الطلبة ومنعهم من الاحتكاك
بالعالم الخارجي خوفا من التصعيد.
وكانت الشهادة غير المعترف بها لخريجي المدرسة، وضرورة تجديد برنامج الدراسة بما يتوافق وتحولات العصر، وكذا مشكل إقامة الطلبة الذين يقيمون في قرية الفنانين بزرالدة، أين ينعدم النقل والمطعم، و إغلاق حوالي 20 ورشة تابعة للمدرسة، في صلب الانشغالات التي رفعها الطلبة للمسؤولين، وكانت سببا فعليا لتنظيم إحتجاجات بدأت يوم 08 جانفي الفارط، لتقابل وزارة الثقافة الإنشغالات ببعض الوعود التي تنفع للإستهلاك الاعلامي لاغير، وهوما دفعهم للإضراب عن الطعام، لإسماع صوتهم للراي العام، في بلد يغتال فيه الفن والابداع شر اغتيال.
وفي الوقت الذي تبقى فيه وزارة التعليم العالي والبحث العلمي -طرف رئيسي في القضية- غائبة تماما عن القضية، يبقى مصير الطلبة المضربين عن الطعام على المحك، خاصة في ظل عدم توفير سيارة إسعاف لنقل المضربين عن الطعام عند حدوث أي مضاعفات صحية.
وكانت الشهادة غير المعترف بها لخريجي المدرسة، وضرورة تجديد برنامج الدراسة بما يتوافق وتحولات العصر، وكذا مشكل إقامة الطلبة الذين يقيمون في قرية الفنانين بزرالدة، أين ينعدم النقل والمطعم، و إغلاق حوالي 20 ورشة تابعة للمدرسة، في صلب الانشغالات التي رفعها الطلبة للمسؤولين، وكانت سببا فعليا لتنظيم إحتجاجات بدأت يوم 08 جانفي الفارط، لتقابل وزارة الثقافة الإنشغالات ببعض الوعود التي تنفع للإستهلاك الاعلامي لاغير، وهوما دفعهم للإضراب عن الطعام، لإسماع صوتهم للراي العام، في بلد يغتال فيه الفن والابداع شر اغتيال.
وفي الوقت الذي تبقى فيه وزارة التعليم العالي والبحث العلمي -طرف رئيسي في القضية- غائبة تماما عن القضية، يبقى مصير الطلبة المضربين عن الطعام على المحك، خاصة في ظل عدم توفير سيارة إسعاف لنقل المضربين عن الطعام عند حدوث أي مضاعفات صحية.
مدرسة الفنون الجميلة
ميهوبي يزور الطلبة المضربين .. في منتصف الليل
صبرينة كركوبة
السبت 11 فيفري 2017
339
0
زار وزير الثقافة عز الدين ميهوبي طلبة مدرسة الفنون الجميلة
مباشرة بعد مشاركته يوم الجمعة بتونس، في اجتماع وزراء الثقافة لدول 5+5،
حيث تنقل ميهوبي، إلى المدرسة في حدود الساعة العاشرة ليلا، والتقى طلبة
المدرسة، بحضور مديرها.
اللقاء الذي استمر إلى ما بعد منتصف الليل، افرز عديد النتائج، حيث وعد الوزير بحل مشاكل الطلبة بتثبيت إقامتهم بقرية الفنانين بزرالدة، مع تأمين الأكل و تعزيز النقل بحافلة إضافية على أن ينقل الطلبة في الموسم الدراسي المقبل إلى الأحياء الجامعية .
اللقاء الذي استمر إلى ما بعد منتصف الليل، افرز عديد النتائج، حيث وعد الوزير بحل مشاكل الطلبة بتثبيت إقامتهم بقرية الفنانين بزرالدة، مع تأمين الأكل و تعزيز النقل بحافلة إضافية على أن ينقل الطلبة في الموسم الدراسي المقبل إلى الأحياء الجامعية .
ألف حالة طلاق سنويا في الجزائر
- الاثنين, 13 فبراير 2017
يؤدي إلى عواقب اجتماعية وخيمة
70 ألف حالة طلاق سنويا في الجزائر
*آفة تهدد استقرار الأسر
تعتبر ظاهرة الطلاق من الظواهر الاجتماعية التي انتشرت بسرعة كبيرة في المجتمعات العربية ومنها المجتمع الجزائري وباتت ظاهرة تستدعى تدخلاً عاجلا من طرف السُّلطات المختصة لمعالجتها هذه الظاهرة التي تسبَّبت في دمار أسر بأكملها وتشريد عائلات وقطع صلات اجتماعية وثيقة والتي تؤدي في معظم الأحيان إلى جرائم حتىَّ بين أفراد العائلة الواحدة فضلا عن تبعاتها القضائية التي تثقل كاهل أحد طرفي العلاقة.
عميرة أيسر
ورغم كل التحديثات القانونية والتي جاء بها مشروع الأسرة المعدَّل والمتمَّم سنة 2005 والذي اعتبرته السُّلطات الحاكمة تكملةً لمشروع قانون الطلاق الصادر في سنة 1984 والذي حذر الخبراء القانونيون في هذا المجال من تبعاته المجتمعية.فترسانة المنظومة القانونية والتي جاءت بحزمة من القوانين الحازمة والرَّدعية من أجل الحدِّ من انتشار هذه الظاهرة الخطيرة والمكروهة حتى دينياً باعتبار أنَّ أبغض الحلال عند الله الطلاق ولكن وكما يؤكد العديد من المختصِّين في قانون الأسرة الجزائري فإن هذا القانون بدل أن يساهم في الحدِّ من عدد حالات الطلاق والتي تجاوزت 65 ألف حالة طلاق سنوياً فإنه بالعكس قد أثَّر سلباً وإلى حدِّ بعيد في ازدياد هذه الظاهرة وانتشارها مجتمعياً.
إحصائيات رهيبة عن الطلاق
وحسب الإحصائيات والأرقام المتداولة فإنَّ هذه النسبة شهدت ارتفاعاً مطّرداً في نهاية العام الفارط لتبلغ حدود 70 ألف حالة فالمرصد الوطني لحقوق المرأة والذي ترأسه السيِّدة جعفري لوحده يسجِّل أكثر من 191 حالة طلاق يومياً في الحدود المتوسطة بالإضافة إلى ذلك فإنَّ هذا الرقم التقريبي يعتبر مؤشراً على ارتفاع غير طبيعي يستدعي الانتباه حيث ظلَّ هذا الرقم في منحى تصاعدي ليقفز من 29 ألف حالة في عام 2010 إلى حوالي 65 ألف حالة في نهاية 2015 وبداية 2016.
عدة عوامل تساهم في تفكك الأسر
يؤكد خبراءٌ اجتماعيون ونفسيون ومنهم الأستاذة شامة بن زيتوني بأنَّ هذه الظاهرة قد تختلف أسبابها وتتباين في المجمل بين أسباب مادية والنَّاتجة عن اختلاف البيئة المادِّية والطبقة الاجتماعية التي ينحدر منها أحد الأزواج والتي تؤثر سلباً في قيمه وتربيته وبالتالي على شخصيته وطريقة تعامله ونظرته إلى شريكه في عشِّ الزوجية وكذلك اختلاف المستوى الثَّقافي والمعرفي والتحصيل العلمي لكلاً الطرفين صاحباَ العلاقة الأسرية بالإضافة إلى ارتفاع معدَّلات الخيانة الزوجية.
الخلع طريق آخر للطلاق في الجزائر
الخلع الذي تلجأْ إليه الكثير من النِّساء كوسيلة أخيرة لهروب من جحيم الحياة الزوجية القاسية والصَّعبة إذ أحصت المصالح المختصة لوزارة العدل أكثر من 30 ألف حالة خلع سنة 2013 فقط ويعتبر العنف الجسدي وحتىَّ اللفظي من أهم الأسباب التي أدت إلى ارتفاع هذه الظاهرة منها 7 آلاف حالة عنف عمدي ضدَّ الزوجة و266 حالة تحرش وعنف لفظي ضدَّها في الحد الأدنى في نفس السنة بالإضافة إلى ارتفاع وغلاء المعيشة وسط أزمة اقتصادية حادة تشهدها البلاد والتي دفعت بالكثير من الأزواج إلى تطليق زوجاتهم هُروباً من تحمل نفقات الحياة الزوجية.
عواقب اجتماعية وخيمة
اللجوء إلى الطلاق دون استشارة خبراء أو عقد جلسات صلح تستمر إلى أشهر في بعض الأحيان كما تفعل المجتمعات والأنظمة القانونية الراقية في الدُّول المتحضرة تكون له عواقب وخيمة وخاصة إذا كان هناك أطفال نتيجة هذه العلاقة والذين يتأثرون بدرجة كبيرة وتحفر فيهم هذه التجربة عميقاُ وتؤدي إلى إصابتهم بمشاكل واضطرابات نفسية واجتماعية تمتدُّ معهم ربما إلى مدى العمر
فمصالح الأمن المختلفة تسجِّل أزيد من 79 بالمائة من الجرائم التي يرتكبها أطفال تكون ناتجة في الغالب الأعمّ عن ظاهرة الطلاق وما ينجر عنه من تفكك أسري وبالتالي فقدان الحاضنة الأسرية والتَّربوية المجتمعية باعتبار أنَّ الأسرة هي النواة الأولى لتكوين المجتمعات كما -يقول ايمانويل كانط- زد على ذلك الانحرافات الاجتماعية التي يقعون فيها من مخدرات وسرقة الخ.. ولا ننسى كذلك البيئة الاجتماعية التي لا ترحم والتي ترى في المرأة المطلقة عالة على المجتمع الذكوري ووصمة عار على جبين العائلة ككل وللأسف هذه النظرة السَّوداوية الدونية لا زالت ذات صدى وقبول واسع حتىَّ في المدن الكبرى ومنها العاصمة ولا يقتصر الأمر على المناطق الداخلية للوطن وإذا كانت المرأة منبوذة من طرف عائلتها ولا منصب عمل لديها فإنَّها بالتالي تضطر إلى الانحراف بكل تبعاته ومساوئه وأخطاره عليها وعلى البنية الهيكلية الاجتماعية عامَّة.
التوعية ضرورية لحماية الأسر من التفكك
ويجب على الدولة بالتالي أن تعمل جاهدة وتسخِّر كل الإمكانيات المادية والبشرية وتعيد صياغة الأطر القانونية من أجل تقنين هذه الظّاهرة التي باتت تدقُّ نواقيس الخطر وقد تتحول في أيَّة لحظة إلى سيل عارم جارف يهدِّد كيان الدَّولة وأمنها الاجتماعي على اعتبار أنَّ انهيار الأسر سيؤدي لا محالة إلى انهيار المجتمعات وبنيتها وبالتالي إلى انهيار الدولة كذلك بعد مدة طويلة والعمل أيضاً على التكفل بضحايا الطلاق وإعانتهم مادياً ومعنوياً وإنشاء مراكز إيواء صحية لهم فيها جميع المستلزمات اللازمة على مستوى القرى والمدن لإعادة تأهيلهم على كافة الأصعدة والمستويات لجعلهم أناس فاعلين في المجتمع والحدِّ بالتالي من الآثار الوخيمة لهذه الظاهرة الاجتماعية التي تفشت في الجزائر.
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الأربعاء، 08 شباط/فبراير 2017 20:55
التشكيلي صادق أمين خوجة يغوص في أعمال القديس «فرا آنجليكو»
قدم مدير المدرسة الجهوية للفنون الجميلة الدكتور صادق أمين خوجة بقصر الثقافة محمد العيد آل خليفة بقسنطينة، محاضرة تاريخية حول تطوّر الفن التشكيلي و أهم مراحله الانتقالية، لاسيّما بين القرن 14 و 15، و ذلك من خلال تحليل و نقد أحد أهم أعمال القديس فرا آنجيليكو الذي يعد من أكثر الشخصيات الفنية البارزة و المعبّرة بوضوح عن النقلة النوعية للفكر الفني و الثقافة في بداية عصر النهضة.
صادق علي خوجة و هو مختص في تاريخ الفن التشكيلي المعاصر، حمل اول أمس الحضور في جولة تاريخية مشوّقة عبر أهم المراحل المساهمة في تطوّر و تحرّر الفن التشكيلي و العوامل المساهمة في ذلك، بدءا بالعوامل الدينية التي تحدث عنها الفنان بإسهاب من خلال تقديم دراسة تحليلية معمقة حول لوحة للقديس الإيطالي فرا أنجليكو الذي وجد في الفن بوابة لأحلامه و لغة تعبيرية مثالية لأحاسيسه.
و عن محور محاضرته قال الفنان بأنه قرّر و زملاؤه الحفاظ على النشاط و الحراك الثقافي الذي اكتسبته المدينة خلال تظاهرة قسنطينة عاصمة الثقافة العربية، و ذلك من خلال الحرص على تنظيم لقاءات ثقافية في مجال الفن التشكيلي، مضيفا بأن اختياره لهذا المحور بالذات، فرضه تخصصه و رغبته في اطلاع الهواة من الفنانين الشباب على تاريخ الفن و تقديم ما يشبه الدروس الاستهلالية في مجال قراءة الأعمال التشكيلية، مع تقديم توضيحات و شروحات عن طرق التحليل و التعليق على عمل إبداعي تشكيلي و أساليب تأمل لوحة تشكيلية و قراءة أبعادها التاريخية، و التعمق في كل جزء منها.
و أضاف محدثنا بأن اختياره لأحد أعمال القديس فرا آنجيليكو، فرضه التنوّع و توفر اللوحة على كل معايير العمل الفني التاريخي العريق، و كذا لأهميتها كعمل تاريخي حظي باهتمام كبير من حيث الدراسة التاريخية و العلمية و البيانية و الرياضية و الفيزيائية أيضا. و للإشارة فإن اللقاء نظمته مديرية الثقافة لولاية قسنطينة ضمن برنامجها السنوي.
مريم/ب
ملف ترشح على مكتب ولد عباس
- الاثنين, 13 فبراير 2017
الأفلان يؤجل الفصل في دخول الوزراء للتشريعيات
**
قررت الأمانة العامة لحزب جبهة التحرير الوطني تأجيل الفصل في مسألة ترشح الشخصيات الحكومية على غرار الوزير الأول عبد المالك سلال وطاقمه الوزاري من مناضلي الحزب للانتخابات التشريعية بالرغم من الضجة الإعلامية التي أثيرت حول هذه المسألة معلنة أن القرار سيكون في الوقت المناسب في حين سيتم الانتهاء من معالجة ملفات المترشحين في الـ04 مارس المقبل.
وأوضح بيان نشرته الأمانة العامة للحزب العتيد على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي الفايسبوك تحت عنوان (تنويه): بعد تلقينا عديد المكالمات الهاتفية واتصالات الصحافيين في موضوع مشاركة أعضاء الحكومة الحاليين في الانتخابات التشريعية تعلن الأمانة العامة لحزب جبهة التحرير الوطني أنه عملا بالتعليمة رقم 02 للأمين العام للحزب الدكتور جمال ولد عباس تعطى الأولوية الآن لمعالجة الملفات المودعة والتي يبلغ عددها 6200 ملف.
وبخصوص مسألة ترشح وزراء الآفلان في التشريعيات المقبلة المصادفة لتاريخ الـ 04 ماي القادم أضاف بيان الأمانة العامة (أما بالنسبة للشخصيات الوطنية التي تشارك في هذه الاستحقاقات بما فيها مناضلي الحزب أعضاء الحكومة فإنه سيعلن عنها في الوقت المناسب) في حين كشف ذات المصدر بأن عملية معالجة الملفات تنتهي بتاريخ 04 مارس الداخل ما يعني قبل شهرين من الموعد الانتخابي المقبل.
وبهذا يكون ولد عباس قد ترك الباب مفتوحا حول قضية ترشح سلال ووزرائه مفضلا عدم الفصل فيها في الوقت الحالي بالرغم من الهالة الإعلامية الكبيرة التي رافقت هذه المسألة منذ بداية حمى الانتخابات التشريعية المقبلة لاسيما حيال هوية مرشح الحزب العتيد في العاصمة باعتبار أن الفائز سيكون رئيس المجلس الشعبي الوطني القادم حيث كثر الحديث عن اعتلاء الوزير الأول لقائمة العاصمة ما يعني أن الرجل الثالث في الدولة سيكون سلال خلفا لولد خليفة الذي تتحدث أصداء بشأن ترشحه أيضا.
وتجدر الإشارة أنه تم تداول قائمة من أسماء الوزراء الذين قرروا خوض غمار التشريعيات على غرار وزير النقل بوجمعة طلعي ووزير الصحة عبد المالك بوضياف عن حزب جبهة التحرير الوطني ووزير المجاهدين الطيب زيتوني عن حزب الأرندي ووزير الشباب والرياضة الهادي ولد علي عن الحركة الشعبية الجزائرية فيما رفض كل من وزير السكن عبد المجيد تبون ووزرير الصناعة عبد السلام بوشوارب رفقة وزير العدل الطيب لوح ووزيرة التضامن مونيا مسلم خوض غمار التشريعيات وهي الأصداء التي دفعت برئيس الهيئة العليا لمراقبة الانتخابات عبد الوهاب دربال لرفع سيف الحجاج في وجوههم حيث هددهم باتخاذ إجراءات قانونية ضدهم في حال قاموا باستغلال وسائل الدولة خلال الحملة الإنتخابية.
ب. حنان
http://www.al-fadjr.com/ar/assatir/354122.html
ساطير
أحلام ديمقراطية!
الإتنين 13 فيفري 2017
2
418
أعجب للمهتمين بأمر الترشيحات في الحزب العتيد، وهم يلومون
جمال ولد عباس على إخراجه ملفات الطامعين في النيابة خارج مبنى حيدرة،
وتكليف غرباء عن الجبهة لدراستها مثلما يسر لنا بعض اليائسين من الوصول إلى
مغارة علي بابا ومشاركة الأربعين حراميا النهب باسم الشعب، وكان الأمر
جديدا عليهم، ونسوا أن هذا ما درج عليه حزب الشكارة منذ أن تولاه النصابون
والمداحون على رأي قباني. فإن صح ما يقوله هؤلاء أن نجلي ولد عباس هما من
يشرفان على دراسة ملفات المترشحين، فإن الرجل الذي أرغى وأزبد بأن عهد
الشكارة قد ولى في الحزب، هو متهم اليوم بتطبيق سياسة أسلافه على رأس
الجبهة، السياسة القائمة منذ أكثر من عشرين سنة. ثم ماذا سيربح النائب الذي
يدفع الملايير مقابل ترشحه في قائمة الأفالان أو الأرندي أو غيرهما من
أحزاب السلطة؟ فالمواقع تختلف أسعارها حسب الترتيب بين رأس القائمة
والمراتب التي بعدها. والأمر يخص حتى الأحزاب المجهرية أيضا التي يسعى
أصحابها كذلك لبيع حلم الوصول إلى قصر زيغود بشتى الطرق؟ لو كنت مكان
الرئيس، لقدمت خدمة لهذه البلاد وتكون له صدقة جارية ستترحم عليه وعلى من
أنجبته، بأن يصدر قانونا يحرم نواب البرلمان من رواتبهم، وكل نائب يتحصل
على الراتب الذي كان يتحصل عليه في وظيفته السابقة مع علاوة نسبية
للملتزمين بالحضور والقائمين بمهامهم النيابية على أكمل وجه، فقد صار
البرلمان حلم الكثير من البطالين والباطلين، وفرصة لعقد الصفقات ونهب
الثروات. فلو فعلها الرئيس وألغى الراتب والمزايا لأعاد للنضال السياسي
قيمته الحقيقية، ولأعاد للانتخابات رسالتها السياسية وللمجالس هيبتها
ودورها، ولما وجدت السلطة نفسها سجينة هاجس المقاطعة. هكذا فقط تصبح
الأحزاب مؤسسات حقيقية لإعداد الرجال والنساء الذين سيتولون مهام تسيير
البلاد وإخراجها من أزماتها التي لا تنتهي. أعرف أنه حلم بعيد المنال،
لكنها الطريق الوحيد الواجب سلكه آجلا أو عاجلا وإلا سيأتي من يجبرنا عليه،
لكن بعد الكثير من الخسائر وضياع الفرص. في انتظار ذلك سيبقى أولاد عباس
وأولاد بلخادم ومن سيأتي بعدهما يسيرون محلات تجارية مربحة.
حدة حزام
التعليقات
(2 )
1 | بوعلى | وهران
2017/02/13
اويدك الاقتراح وهي اول مبادرة وخطوة تقع تحت عمليات فرز
المخلص للوطن والطماع فيه..وثم يترشح ذوو النيات الخالصة وتفر النفوس
الانتهازية.. ولكن لمن تقرا زبورك يا داوود في هذه المرحلة من عمر الوطن
... ربما ستتوصل الي الاخذ به الاجيال القادمة..
يجوز لمن خافت العنوسة أن تعرض نفسها للزواج
- الاثنين, 13 فبراير 2017
الشيخ عيّة غاضب من بعض القنوات ويتمسك بفتواه:*** أيها الآباء.. ابحثوا عن أزواج صالحين لبناتكم
أبدى الشيخ علي عيّة استياءه من بعض القنوات الفضائية التي قال أنها تبتر الفتاوى للاستهزاء والضحك (وهذا لا يجوز شرعا.. فليتقوا الله) مجدّدا تأكيد فتواه بخصوص إمكانية أن تعبّر الفتاة عن رغبتها في الزواج صراحة من خلال موقع الفايسبوك شريطة التقيد بأحكام الشرع.
وقال الشيخ علي عيّة وهو إمام أستاذ رئيسي بالمسجد الكبير وشيخ الزاوية العلمية لتحفيظ القرآن الكريم في بيـــــــــــان عـــــــــــــــــــــاجل نشره أمس الأحد:
هذه الفتوى والحكم الشرعي لمن خافت العنوسة ولم يتقدم لها أحد أو رأت في رجل صالح ترضاه لدينه وخلقه..
هذا حكم من رأت وأرادت أن تتزوج برجل صالح وهذا لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين أو خافت من العنوسة ولم يتقدم لها أحد يخطبها فيجوز لها أن تعرض نفسها بشروط أولا: أن لا تضع هاتفها أو صورتها بل تضع هاتف والدها أو أخيها أو أحد محارمها وهذا سدا لأصحاب الأغراض السيّئة. وأصحاب النوايا الخبيثة ولا يجوز لها أن تعرض الصور والفيديوهات للرجال بحجة الزواج أبدا أنا قلت تكتب اسمها أو تكن نفسها وتقول أم فاطمة مثلا.
والدليل على هذا: عن ثَابِت الْبُنَانِيِّ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أَنَس وَعِنْدَهُ ابْنَةٌ لَهُ قَالَ أَنَسٌ : جَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعْرِضُ عَلَيْهِ نَفْسَهَا قَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَكَ بِي حَاجَةٌ؟.
فَقَالَتْ بِنْتُ أَنَس : مَا أَقَلَّ حَيَاءَهَا وَا سَوْأَتَاهْ ! وَا سَوْأَتَاهْ ! قَالَ: هِيَ خَيْرٌ مِنْكِ رَغِبَتْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَرَضَتْ عَلَيْهِ نَفْسَهَا.
رواه البخاري. 4828.
وقد بوَّب الإمام البخاري بقوله : باب (عرْض المرأة نفسَها على الرجل الصالح: قد ألمحت المرأة الصالحة لرغبتها بالتزوج من موسى عليه السلام بقولها - كما قاله الله تعالى عنها - : ( قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
لموسى عليه السلام كما قال تعالى : ( قَالَ إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُنْكِحَكَ إِحْدَى ابْنَتَيَّ هَاتَيْنِ عَلَى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمَانِيَ حِجَج ) القصص/من الآية 27.
وأضاف الشيخ عيّة أنه على الآباء أن يبحثوا هم عن رجل صالح يزوجوه لبناتهم وعلى الأقل أن لا يرفضوا أحداً من أهل الخلُق والدين وها هو الرجل الصالح يعرض ابنته على موسى عليه السلام بعد أن تعرِّض هي بذلك وها هي المرأة الصالحة تعرض نفسها على النبي صلى الله عليه وسلم صراحة دون تعريض وكل هذا لا ينافي الحياء بل إنه ليدل على دين متين ورجاحة عقل عند المرأة وعند وليها يجوز عرض المرأة نفسها على الرّجل وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين ولا غضاضة عليها في ذلك بل ذلك يدلّ على فضلها فقد أخرج البخاريّ من حديث ثابت البنانيّ قال : كنت عند أنس... هذا حكم من أرادت أن تعرض المرأة نفسها على الرّجل وتعريفه رغبتها فيه لصلاحه وفضله أو لعلمه وشرفه أو لخصلة من خصال الدِّين ولا غضاضة عليها في ذلك بل ذلك يدلّ على فضلها. وأنصح أن تضع هاتف والدها أو أخيها أو أحد محارمها لأنه لا يجوز أن تنكح المرأة نفسها وإن فعلت فزواجها باطل وهذا سدا لأصحاب الأغراض السيئة. وأصحاب النوايا الخبيثة لا يجوز أن تعرض الصور والفيديوهات للرجال بحجة الزواج أبدا.
ف. هند
- التفاصيل
- نشر بتاريخ: الأحد، 12 شباط/فبراير 2017 22:16
قصة حب حيزية تُبعث من جديد على الركح
استمتع الجمهور القسنطيني ليلة أول أمس بعرض أوبيريت « حيزية» التي حطت الرحال بقاعة العروض الكبرى أحمد باي، بتنظيم من الديوان الوطني للثقافة والإعلام، فكان الموعد شاعريا امتزجت فيه أغاني الحب بدموع الفراق و عادت من خلاله حيزية إلى الحياة عبر بوابة الركح، لتروي فصلا من فصول قصص العشق البدوية.
العرض حضره جمهور قليل لكنه نوعي غالبيته من العائلات القسنطينية التي استمتعت بمزيج جميل من الرقصات التعبيرية و الأغاني البدوية بعضها من التراث الأصيل كقصيدة «عزوني» للشاعر البدوي بن قيطون، أما الحوار فخطه قلم الشاعر عز الدين ميهوبي سنة 1997.
مخرج العمل الشاب فوزي بن براهم نقل الحاضرين إلى بادية سيدي خالد، التي دارت فيها أحداث القصة من خلال ديكورات قديمة عكست طبيعة المكان كبيوت الحجارة و بعض التفاصيل المتعلقة بنمط الحياة اليومية، كالمغزل و الجلود و «القربة أو القلة»، أما ملابس الممثلين فكانت أدق وصفا لطبيعة الحياة البدوية. وعلى الرغم من أن المخرج فضل التقليل من الديكورات الخارجية ولم يستعن بخيمة حقيقية وهو ما يعاب عليه، إلا أن تعويضها بعرض صور لواحات و صحاري المنطقة عبر شاشة خلفية عملاقة سمح باندماج الجمهور أكثر في العمل وأعطى لمسة واقعية للمشاهد التي تخللتها مقاطع حوارية و أخرى روائية بصوت الفنان الشاب أجراد يوغرطة، فضلا عن أغان تراثية قديمة كانت تعبر في كل مرة عن تسلسل الأحداث منذ بداية قصة الحب بين حيزية التي أدت دورها الممثلة الشابة لمياء بطوش و ابن عمها سعيد الذي أبدع في أداء شخصيته الفنان الشاب ناصر عطوي.
الأوبيريت التي استمرت لحوالي ساعتين من الزمن، تميزت بمشاركة مميزة لـ 40 راقص باليه، شكلت رقصاتهم التعبيرية إضافة نوعية للعمل الذي نجح إلى حد مقبول في استقطاب اهتمام الجمهور الذي تفاعل مع سلاسة السرد و المحاكاة العصرية للقصة، فكانت مشاهد الغزل و المناجاة بين سعيد و حيزية جميلة ومقبولة أما مشهد رحيل أحمد بن الباي» محمد عجايمي» والد حيزية من البادية إلى التل هربا من ألسنة الناس التي لاحقته بسبب حب ابنته لابن عمها، فصور بطريقة احترافية كانت أكثر إقناعا من مشهد وفاة حيزية الذي لم يصل إلى الجمهور بنفس القوة بسبب قصر مدته و ضعف أداء الفنانة جهيدة التي كانت بعيدة نوعا ما عن الواقع .
الجمهور عبر عن إعجابه بالأداء العام و عن استمتاعه بالأغاني المسجلة و بالأخص أغنية الختام عزوني يا ملاح، التي أداها نجم «ذو فويس» ناصر عطوي ، أما عامل الوقت فقد صب في فائدة المخرج الذي عرف كيف يجمع المشاهد في ساعتين من الزمن بطريقة لا تدفع إلى الملل. للتذكير فإن قصة حيزية هي قصة واقعية جرت أحداثها في أواسط القرن الماضي بين منطقة سيدي خالد الصحراوية و جنوب بسكرة ، اسمها الكامل حيزية بوعكاز، والدها أحمد بن الباي وهو احد أعيان عرش الذواودة بسيدي خالد، جمعتها علاقة عاطفية مع ابن عمها سعيد لكن العلاقة تصطدم بأعراف القبيلة التي تعتبر الحب المعلن ضربا من ضروب الطعن في الشرف و الخدش في الحياء وهو ما دفع بوالدي حيزية الى الحيلولة دون تواصل هذا الحب الصادق و الرحيل بابنتهما الى التل هربا من ألسنة الناس.
العلاقة بين حيزية و سعيد انكسرت في أوج التناغم والانسجام بينهما، وكانت صدمة قوية لم تتحملها حيزية التي فارقت الحياة حزنا، فلم يجد سعيد سوى الشاعر البدوي الكبير محمد بن قيطون ليطفىء حرقته، فطلب منه تخليد ذكرى الراحلة حيزية في قصيدة تجمع بين الرثاء و الوصف، وهي القصيدة التي تتداولها الأجيال منذ ذلك الحين والتي تغنت بها حناجر الفنانين والمطربين، من أمثال الراحل عبد الحميد عبابسة.
ولدت حيزية عام 1852 و توفيت عام 1875 عن عمر ناهز 23سنة، والدها من أعيان قبيلته أما ابن عمها سعيد الذي عاش يتيما وورث عن جده مالا كثيرا وكفله عمه أحمد بن الباي فقد قضى آخر أيامه معتكفا في خيمته بعيدا عن الناس ووفاء للراحلة حيزية .
المخرج فوزي بن براهم اخترنا حيزية لنروّج لنسختنا المحلية عن قصة روميو و جولييت
أوضح المخرج فوزي بن براهم خلال ندوة صحفية عقبت عرض أوبيريت حيزية بقاعة العروض الكبرى بقسنطينة، بأن الهدف من اختيار هذه القصة دون غيرها يكمن في رمزيتها الكبيرة و جمال أحداثها، مشيرا إلى أن حيزية تعد خطوة أولى في طريق تجسيد أعمال عديدة تهدف إلى إحياء التراث الجزائري و تسويقه محليا و في الخارج بصورة عصرية جميلة.
وقال المخرج بأن خصوصية هذه القصة تكمن في كونها تعتبر نموذجا محليا عن قصة الحب الشهيرة روميو و جولييت، التي اشتهرت في العالم بأسره بفضل الركح الذي فتح لها أبوابه على مصراعيها وهو ما يتم العمل عليه بالنسبة لقصة حيزية التي أكد بأنه يعتزم عرضها على العديد من مسارح الوطن وحتى في الخارج وذلك بالتنسيق مع الديوان الوطني للثقافة والإعلام.
أما بخصوص استعانته بشاشة عملاقة لتصوير البادية و نمط الحياة فيها عوضا عن إفراد مساحة أكبر للديكور، فأشار المتحدث إلى أن الأوبيريت حسبه لا تخضع لقواعد المسرح و بالتالي فإنه حاول عصرنه العمل أكثر من خلال عرض صور واقعية حقيقة للمنطقة الصحراوية، موضحا بأنه اعتمد هذا الأسلوب ليروج سياحيا للمنطقة على اعتبار أن العرض الشرفي الأول للأوبيريت كان قد تم خلال مهرجان المسرح العربي بوهران، الذي عرف حضور جمهور من جنسيات مختلفة.
وبخصوص توليفة الأغاني التي أداها أبطال العمل و التي امتزجت فيها مختلف الطبوع بما في الإيقاعات الوهرانية والقليل من المالوف، فقال بأن الهدف من هذا المزج هو التأكيد على أن حيزية هي ملك لكل الجزائريين وجزء من تراث وطن وليس فقط منطقة.
الفنان محمد عجايميحيزية أعادتني للركح بعدما غيّبتني عنه الدراما
بدوره تحدث الفنان القدير محمد عجايمي عن تجربته في الأوبيريت، التي قال بأنه سبق له وأن أدى دورا فيها خلال طبعتها الأولى سنة 1997، عندما حقق العمل نجاح باهرا محليا و في الخارج، وهو سعيد بالعودة إليه مجددا من خلال بوابة المخرج الشاب فوزي بن براهم.
الفنان قال بأنه ورغم حبه للدراما و تفرغه لها لسنوات إلا أنه لم يفقد يوما شغفه للركح، الذي تشرف بالعودة إليه بفضل قصة حيزية التي لعب حسبه، دورا كبيرا في تلقين فريق انجازها للهجة أهل البادية، وذلك بفضل أصوله فهو كما أشار ابن منطقة سيدي خالد ببسكرة أين وقعت الأحداث.
وأضاف الفنان بأنه تشرف بالعمل مع فريق شاب أعطى للأوبيرات لمسة عصرية ستسهم في إيصالها بصورة أقرب إلى الجمهور الجزائري ولما لا الأجنبي في حال تم عرض العمل في الخارج، وهو ما من شانه أن يعيد لحيزية لقبها كسفيرة للتراث الجزائري بعدما قدمت الطبعة السابقة للاوبيرات حسبه، صورة مشرفة عن ثقافتنا في مهرجانات عديدة على غرار مهرجان جرش.
من جهته عبر الفنان الشاب ناصر عطوي الذي لعب دور البطولة وأدى شخصية سعيد ابن عم حيزية، عن سعادته بالمشاركة في العمل وعن تخوفه من ثقل المسؤولية، مؤكدا بأن الأوبيريت ستكون بوابته لدخول عالم التمثيل وكذلك أكدت الفنانة لمياء بعطوش.
نور الهدى طابي
http://www.elhayatonline.net/article70009.html
هذه قائمة " الوزراء "المترشحين في الأفلان
الاثنين 6 فيفري 2017
2320
0
إلى غاية مساء أمس ، قدّم 8 وزراء سابقين ، مناضلين في جبهة
التحرير ، ملفات ترشحّهم بطريقة رسمية ، في الجزائر العاصمة وولايات أخرى
، فيما لم يتقدّم أي وزير حالي بملف ترشحه رسميا وهو ما ينفي الأخبار
التي رشحت حول تقديم عدد من الوزراء ملفات ترشحهم على رأسهم سلال ، لكن دون
أن يعني هذا أنّهم لن يترشحوا في الأيام القليلة القادمة .
وقال مصدر مسؤول بالحزب اعتذر عن كشف هوّيته ، أن الوزراء السابقين الذين قدموا ملفات ترشحهم هم نادية لعبيدي في الجزائر العاصمة ، محمد جلاب في الجزائر ، محمود خوذري في باتنة ، موسى بن حمادي ف برج بوعريريج ، عمار تو في سيدي بلعباس ، عبد القادر قاضي في ولاية النعامة و نور الدين بونوّار في الجزائر العاصمة .
التفاصيل تجدونها عبر صفحات جريدة الحياة .
وقال مصدر مسؤول بالحزب اعتذر عن كشف هوّيته ، أن الوزراء السابقين الذين قدموا ملفات ترشحهم هم نادية لعبيدي في الجزائر العاصمة ، محمد جلاب في الجزائر ، محمود خوذري في باتنة ، موسى بن حمادي ف برج بوعريريج ، عمار تو في سيدي بلعباس ، عبد القادر قاضي في ولاية النعامة و نور الدين بونوّار في الجزائر العاصمة .
التفاصيل تجدونها عبر صفحات جريدة الحياة .
شهادة توبيخ
يسر المثقف الجزائري نورالدين بوكعباش ان يمنح هده الشهادة التوبيخية لاعضاء البرلمان الجزائري على امتداد العهدات الانتخابية الستة الماضية ودلك بناءا على الانخطاط السياسي لجماعات البرلمان الجزاري ونظرا لتحول البرلمان الجزاري الى ورشة انتخابية للايادي الداخلية باجور خيالية وامتيازات ريعية وهمية وبناءا على تحويل البرلمان الجزاري الى قبائل سياسية جزائرية تعيش على الصفقات التجارية السياسية مع ولاة الجمهورية وصداقات حزبية مع عبيد الوزارات الجزائرية ونظرا لظاهرة النفاق البرلماني لورثة المقاعد البرلمانية الدين جعلوا من قبة البرلمان الجزاءري سكن اجتماعي وراثي واسالوا بن خلاف كم عهدة برلمانية سجلها في كراسي البرلمان واسالوا ورثة الاخزاب السياسية التي تبيع نساء البرلمان في ملاهي الفنادق الجزائرية واسالوا موظفي البرلمان الجزاري عن فضائح رجال ونساء البرلمان الجنسية و السياسية لتكتشفوا ان نساء البرلمان اصبحن يمارسن الدعارة السياسية مقابل الحصول على منافع تجارية واعلموا ان رجال البرلمان حصلوا على اراضي مجانية وسيارات مجانية ومحلات تجارية مجانية وبحماية امنية
سادتي اعضاء البرلمان الجزائري النائم اجتماعيا
انني كمواطن بسيط لم استفيد يوما في حياتي من عمل ولامسكن اجتماعي ولا زوجة جاهلة ولا وظيفة اجتماعية ولا ترقية وظيفية اعلن رسميا سحب ثقتي من البرلمان الجزائري على امتداد العهدات السياسية الريعية كما اعلن رسميا عن مفاطعتي الانتخابات التشريعية الجزائرية الكادبة مادامت الايادي الداخلية للبرلمان الجزائري باعت اقدامها الخارجية للايادي الخارجية لجماعات المافيا السياسية الجزائرية تحت غطاء الاستقرار السياسي وان برلماني جزائري اسلامي يدخل البرلمان الجزائري فقيرا ويخرج منه رجل اعمال يتاجر في بيوت الدعارة والملاهي والوكالات السياحية وان برلماني جزاري ديمقراطي يدخل البرلمان الجزائري للدفاع عن الخريات الانسانية يخرج من البرلمان الجزائري بافكار معارضة لحقوق الانسان الجزائري ومشجعا للديكتاتوريات السياسية الجزائرية لاكبر دليل على ان الجزائر انجبت احزاب ريعية وسلطة غبية وشعب جاهل وان دولة تنفق اموالها من اجل بناء دولة العبيد السياسية سوف تحصد برلمان جزائري لتجار الولائم السياسية الدين يعيشون من اجل سرقة المستقبل الاقتصادي لالاجيال الجزائرية الصاعدة تخت غطاء احدروا الايادي الخارجية فانها تسير مملكة الجزائر السياسية بالديكتاتورية العشائرية وصافحوا الايادي الداخلية لعبيد مفاعد البرلمان الجزائري فانها متعددة الخدمات واعلموا ان نواب البرلمان الجزائري يصادقون على مشاريع الحكومات الجزائرية الضائعة بارجلهم الجنسية وختاما فانني سحبت ثقتي من البرلمان الجزائري ومن مرشخي الانتخابات البرمانية القادمة لاعتقادي ان الجزائر تعيش على اخلام العصافير الميتة وشكرا
بقلم نورالدين بوكعباش
مواطن ومثقف جزائري
قسنطينة في 6فيفري 2017
قسنطينة عاصمة عبيد المقاعد البرلمانية الجزائرية
رد
ياسلال اطلب التقاعد العائلي وانسحب من الترشح الانتخابي فانك تلعب مع اطفال البرلمان
انه لمن العار ان يترشح العجوز سلال مع احفاده من اجل الحفاظ على منصب رئيس الحكومة ارجوك ياسلال اعلن انسحابك رسميا وادخل عالم التقاعد الاجباري لانك تنافس اطفال البرلمان على المقاعد البرلمانية الميتة واعلم انك اوصلت الجزائر الى غرق سفينة الجزائر دولة وشعبا وحكومة وادا لاتعلم فان الجزائر مصداقيتها الدولية بعد ضياع الاوطان العربية وعليه فبدل ان تعلن ترشحك في قوائم اطفال البرلمان الجزائري في قسنطينة عاصمة المجاعة الجنسية الجزائرية او الجزائر عاصمة الافلاس الجزائري اطالبك بمحاسبة حكومتك على الماسي الاجتماعية والعجز الحكومي في تسييير شؤؤن الدولة الجزائرية وانني اري دمارا اجتماعيا قادما واعصارا شعبيا بعدما فرغت الخزائن العمومية واغلقت المصانع وشردت العائلات الاستهلاكية وضاعت الجزائر في ورقة انتخابية سوف تنجب برلمان جزائري بلا اهداف اقتصادية ولااحلام اجتماعية
سيدي عبد المالك سلال
انك انقدت الجزائر من الربيع العربي لكنك مهدت الطريق للضياع الجزائري بعدما فضلت قصة النملة والصرصور على قصة النبي قارون وانني اري سفينة سلال تغرق بين ظلمات الصدمات الاقتصادية فهل ادركت يا عبد المالك ان مكانك التقاعد العائلي بدل الترشح الانتخابي الاستعراضي وان دولة يتنافس على مقاعد برلمانها ىرؤساء الحكومات مع اطفال الفايسبوك تحتاج الى علاج اجتماعي مادام فاقد الشئلايعطيه وشكرا
بقلم نورالدين بوكعباش
مواطن جزائري
معارض لترشح الرئيس سلال لبرلمان الاطفال اليتامي 2017
قسنطينة عاصمة اطفال البرلمان الجزائري
رد
ياسلال اطلب التقاعد العائلي وانسحب من الترشح الانتخابي فانك تلعب مع اطفال البرلمان
انه لمن العار ان يترشح العجوز سلال مع احفاده من اجل الحفاظ على منصب رئيس الحكومة ارجوك ياسلال اعلن انسحابك رسميا وادخل عالم التقاعد الاجباري لانك تنافس اطفال البرلمان على المقاعد البرلمانية الميتة واعلم انك اوصلت الجزائر الى غرق سفينة الجزائر دولة وشعبا وحكومة وادا لاتعلم فان الجزائر مصداقيتها الدولية بعد ضياع الاوطان العربية وعليه فبدل ان تعلن ترشحك في قوائم اطفال البرلمان الجزائري في قسنطينة عاصمة المجاعة الجنسية الجزائرية او الجزائر عاصمة الافلاس الجزائري اطالبك بمحاسبة حكومتك على الماسي الاجتماعية والعجز الحكومي في تسييير شؤؤن الدولة الجزائرية وانني اري دمارا اجتماعيا قادما واعصارا شعبيا بعدما فرغت الخزائن العمومية واغلقت المصانع وشردت العائلات الاستهلاكية وضاعت الجزائر في ورقة انتخابية سوف تنجب برلمان جزائري بلا اهداف اقتصادية ولااحلام اجتماعية
سيدي عبد المالك سلال
انك انقدت الجزائر من الربيع العربي لكنك مهدت الطريق للضياع الجزائري بعدما فضلت قصة النملة والصرصور على قصة النبي قارون وانني اري سفينة سلال تغرق بين ظلمات الصدمات الاقتصادية فهل ادركت يا عبد المالك ان مكانك التقاعد العائلي بدل الترشح الانتخابي الاستعراضي وان دولة يتنافس على مقاعد برلمانها ىرؤساء الحكومات مع اطفال الفايسبوك تحتاج الى علاج اجتماعي مادام فاقد الشئلايعطيه وشكرا
بقلم نورالدين بوكعباش
مواطن جزائري
معارض لترشح الرئيس سلال لبرلمان الاطفال اليتامي 2017
قسنطينة عاصمة اطفال البرلمان الجزائري