الأربعاء، أغسطس 23

النجمة المتألقة في قناة الجزيرة فيروز زياني

فيروز زياني

مكان وتاريخ الميلاد: الجزائر 19/4/1973
الجنسية: جزائرية
العنوان والبريد الإلكتروني: قطر
zianif@aljazeera.net
المؤهلات والخبرات:

- دراسات عليا في الإعلام.
- مذيعة ومنتجة لبرامج بالإذاعة الجزائرية 1995-1997.
- صحفية ومحققة ومنتجة للعديد من البرامج في التلفزيون الجزائري 1995-1998.
- مذيعة أخبار ومحررة في التلفزيون الجزائري 1998-2000.

في قناة الجزيرة:

- مذيعة أخبار ومقدمة برنامج بين السطور.
التحقت بالقناة في 26/7/2000.
المصدر:
الجزيرة
الإنسان الناجح في بيته هو إنسان مهيأ للنجاح في مشاريع عدة
حاورها : عبد الباقي صلاي
في هذا الحوار الذي خصته مقدمة برنامج كواليس بقناة الجزيرة الإخبارية في قطر،فيروز زياني ،تتحدث عن طبيعة العمل بقناة الجزيرة،وعن التغير الذي طرأ على خطابها بعد الحادي عشر من سبتمبر،كما تتحدث عن قوانين المصالحة الوطنية التي عرفتها الجزائر مؤخرا،وبعض ما يتعلق بقضايا الساعة التي تخص الصحفي على وجه أخص،،،تابعوا
السؤال الأول: عرفت منطقة الخليج العربي في السنوات الأخيرة هجرة مكثفة للصحفيين الجزائريين.. حسب رأيك ما سبب هذه الهجرة يا ترى؟
فيروز زياني: لا يخفى على أحد أن ظاهرة انتشار الفضائيات في السنوات الأخيرة أسهمت بشكل كبير في استقطاب العديد من الكفاءات العربية و الصحفي الجزائري هو جزء من هذا الإطار العام فقد كان من الطبيعي أن يشق لنفسه مكانة بين أشقائه و ينتزع مكانة تليق بما حققته الصحافة الجزائرية , البداية إن كنت تذكر كانت في لندن مع قناة الام بي سي بصفتها أول فضائية عربية و التي توجهت إليها العديد من الوجوه المعروفة في الجزائر , ثم جاءت الجزيرة باعتبارها قبلة لكل صحفي يبحث عن آفاق أرحب للعمل الصحفي الإخباري خاصة , فكان من الطبيعي و من الضروري أن يسجل الصحفي الجزائري حضورا متميزا في هذا الفضاء الإعلامي الهام.لكن رغم ذلك يبقى الحضور الجزائري اقل بكثير من باقي الجنسيات العربية, لكن الأكيد أنه حضور نوعي.
السؤال الثاني: أصدر الرئيس عبد العزيز بوتفليقة مؤخرا قوانين من أجل إنهاء الأزمة الدموية في الجزائر،، كيف تقرئين هذه القوانين من موقعك .. كمواطنة جزائرية أولا .. وكإعلامية متابعة ثانيا..؟
فيروز زياني: في وقت يعيش العالم وسط دعوات لحوار الحضارات و ضرورة احترام الآخر لم يعد من المقبول ألا نتعايش كأبناء وطن واحد رغم اختلافاتنا, وعندما ننظر إلى منطقتنا العربية ترى ما تعنيه كلمة اختلافات , في الدين في المذهب في الطائفة , و ما الذي أفضت إليه للأسف دعوات إذكاء هذه الاختلافات (لنرى ما يحدث الآن في العراق). الآن في الجزائر جاءت مرحلة التعافي و الخروج من هذه المحنة. نحن كجزائريين هناك ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا , ولم يعد من المقبول العودة للوراء يجب أن نتحلى بالشجاعة الكافية كي نترك ما مضى وراءنا و نتطلع قدما للأمام من أجل أبنائنا و من أجل تضحيات من سبقونا, من أجل هذا الوطن الذي يستحق أن يعيش في كنف السلام.قد تبدو الخطوة مؤلمة لمن فقد عزيزا أو قريبا لكن الجزائر تستحق هذه التضحية , قد اختلف معك في الرأي لكن لنختلف بطريقة حضارية تنبذ مبدأ الإقصاء بكل ما يمكن أن تحمل الكلمة من معاني .
السؤال الثالث: سبق وأن تطرق برنامجك كواليس إلى مسألة المدونات أو Bloggs التي في الغالب تعتبر ظاهرة عالمية،وعربية، قد تكون غير معروفة لدى كثير من القراء الجزائريين .. فهل بإمكانك تقديم شرح لهذه المسألة ؟
فيروز زياني: ظاهرة المدونات آخذة في الانتشار في الوطن العربي بعد أن لقيت رواجا في العالم الغربي,حسب الإحصائيات يتم تأسيس مدونة كل ثانية على الانترنت على مستوى العالم, ففي ظل التضييق الذي تفرضه بعض الحكومات على العمل الصحفي الحر و حملات الترهيب و المضايقات و حتى السجن بات من الخطير على الصحفي توقيع مقالاته ,من هنا وجدت المدونات أو blogs طريقها كحل وسط و كفضاء افتراضي على الانترنت و كشكل جديد للممارسة الإعلامية , موقع تنشر فيه المقالات التي تتسم بكثير من الجرأة في الطرح و تضمن نوع من الحصانة “للصحفيين” في ضوء ما بات يعرف بالإعلام البديل , لكن الجميل أن الموضوع لا يقتصر على الإعلاميين فقط بإمكان أي كان أن ينشئ مدونته الخاصة في اقل من خمسة دقائق بالاسم الحقيقي أو المستعار دون رقابة أو الحاجة إلى تصريح و يصبح المالك هو المحرر رئيس التحرير لينشر ما يشاء و يدعو لتفاعل شرائح عديدة من المجتمعات, يبقى فقط أن نشير أنه من المهم أن يتسم المدونون بحس أخلاقي لمنع أي انحرافات في الحوار و الحرص على مصدر المعلومات.
السؤال الرابع: هناك من يلاحظ تحول في نهج،و خطاب قناة الجزيرة مقارنة بما كان عليه في السابق خصوصا بعد الحادي عشر من سبتمبر،، فهل هذا صحيح؟؟
فيروز زياني: العالم كله تغير بعد أحداث 11-9, لكن في أي اتجاه, هذا هو السؤال ؟
مع مرور السنوات تجربة الجزيرة أصبحت أكثر وعيا و أكثر حرصا على أن لا تقدم الذرائع لخصومها , ويعلم المشاهد حتما مختلف الضغوط و التهديدات الصريحة و المبطنة التي تعرضت لها الجزيرة , قضية الديلي ميرور و التهديد بقصف الجزيرة ,تهديدات وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد....الخ. من هنا جاءت فكرة وضع ميثاق الشرف المهني الذي يحدد ضوابط المهنة من خلال التمسك بالقيم الصحفية من صدق و جرأة و إنصاف و توازن ....الخ و يضمن عدم تعرضها للشبهة أو المساءلة أو تعريض مصداقيتها أمام الجمهور الذي هو الحكم في نهاية الأمر. و عندما تكون تحت عين الرقيب, و ليس أي رقيب, نحن نتحدث عن دوائر في وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA ناهيك عن دائرة إعلامية جديدة في وزارة الخارجية الأمريكية مخصصة فقط لمتابعة و رصد القنوات الفضائية العربية فإن التحدي أكبر و يجب فعلا أن تعمل وفق المعايير الدولية بعيدا عن التهويل و البروباغندا, صحيح أن للجزيرة أخطاءها , لكنها تعلمت من هذه الأخطاء ,مسيرتها الآن قاربت العشر سنوات حاولت خلالها أن تكون أكثر مهنية، التأكد من مصدر الخبر، التعامل بحذر اكبر مع المعلومة و مصدرها, لسحب الذرائع هذا هو التغير الذي طرأ على الجزيرة.
السؤال الخامس: اغتيلت مؤخرا أطوار بهجت بطريقة بشعة بمعية زميلين لها.. كيف استقبلت خبر هذا الاغتيال.. وما هو تصورك لمثل هذه الاغتيالات التي تطال الصحفيين والإعلاميين؟
فيروز زياني: للأسف و لسنوات عشنا في الجزائر مثل هذه الأحداث المريعة التي أقحمت الصحفيين كطرف في النزاع و الواقع أن الصحفي هو مجرد ناقل للخبر و لا يجب أن يتحول لخبر.العراق اليوم و بحسب تقارير صادرة عن مختلف المنظمات و اللجان المعنية بالصحفيين أخطر منطقة في العالم للعمل الصحفي لكن يبدو أن هذا هو قدر الصحفي و في كل بقعة من الأرض أن يحمل قلمه في كف و روحه في الكف الأخرى .أطوار و قبلها طارق وحميد و اللائحة طويلة هم شهداء الكلمة الحرة,قد تعجز الكلمات عن الانسياب فمن أنبل ممن يقدم روحه من أجل الكلمة الحرة و من أجل الحقيقة, تغمدهم الله برحمته الواسعة ...
السؤال السادس: تطرح دائما إشكالية حرية التعبير في العالم العربي الإسلامي.. على طاولة شكاوى الصحفيين والإعلاميين، بحيث يبدو الصحفي العربي هو الضحية بينما كل الأطراف الأخرى هم الجناة..كيف تتصورين حل هذه الإشكالية،ووضع كل شيء في نصابه؟
فيروز زياني: لست ادري أن كان في ذلك عزاء لنا لكن إشكالية حرية التعبير لم تعد حكرا على الوطن العربي العالم الغربي الذي يتشدق بها و يريد تعليمنا أصول الديمقراطية الآتية على دبابات" ابرامز" يعيش أتعس لحظات التاريخ فيما يخص التضييق على العمل الصحفي , تحديدا في الولايات المتحدة التي عاشت فضيحة جوديث ميلر في إجبارها على الكشف عن مصادر المعلومات تحت ذريعة الأمن القومي ,فرض تشريعات جديدة ,حبس الصحفيين كما الحال في إسبانيا و ما حدث للزميل تيسير علوني الذي ليس له تهمة سوى انه قام بواجبه الصحفي و إجراء سبق صحفي يسيل لعاب الإعلام الغربي, أو ما حدث لمصور الجزيرة سامي الحاج القابع في معتقل غوانتانامو دون أن توجه له أية تهمة!!!
لكن هذا لايعفي الصحفيين أيضا من نوع من المسؤولية, الخوف الذي ولد لدى البعض نوع من الرقابة الذاتية و هي الأخطر, حين يضع الصحفي خطوطا حمر لا يجوز التعدي عليها بدافع الخوف على الرزق أو الحرية فيميل للمهادنة و الاستكانة .
السؤال السابع: الكثير من الإعلاميين،والمذيعين يعلنون عندما يتمكنون من إحراز النجاحات،بأنهم تأثروا بمدرسة إعلامية معينة، سواء كانت تتمثل في شخص معين أو مؤسسة،فهل لنا أن نعرف المدرسة الإعلامية التي أثرت في مسار فيروز المهني ؟
فيروز زياني: ترعرت في بيت يقدس العمل الصحفي , تأثرت كثيرا بوالدي "محمد بوعزارة"و منه تعلمت لغة الضاد, الجرأة و التحدي و أصول العمل الصحفي,و هو الذي أخذ بيدي في هذا المجال وأنا مدينة له بالكثير.
السؤال الثامن: فيروز زياني من أبرز المذيعين في قناة الجزيرة، كونها استطاعت في فترة قصيرة جدا من إيجاد لنفسها مكانة ضمن كوكبة كبيرة من الإعلاميين الذين لهم باع طويل في مهنة الإعلام،فما هي النصيحة التي تستطيعين تقدميها للصحفيين،والإعلاميين في الجزائر حتى يتسنى لهم حذو حذوك؟
فيروز زياني:
هذه الأبيات يعلقها والدي في مكتبه, و قد كبرت و أنا أقرأها كل يوم و أرددها حتى باتت من قناعاتي:
ملء السنابل ينحنين تواضعا و الفارغات رؤوسهن شوامخ
و التواضع لا يكون في العلاقات الإنسانية فحسب بل في كل شيء , جميل أن تتواضع أمام الصغير قبل الكبير فتقدر الناس بجوهرها و ليس بمظهرها و جميل أن تتواضع في طلب العلم فمهما بلغت تلاحقك التكنولوجيا يوميا بالمزيد,و جميل أن تبقى محافظا على هذا التواضع عندما تحرز النجاح , وأن تكون على يقين أن" من تواضع لله رفعه"
السؤال التاسع: هل مازال الشعار التالي "العالم يشاهد سي ن ن وسي ن ن تشاهد الجزيرة " ساري المفعول في ظل تواجد قنوات كبيرة منافسة على شاكلة العربية ضمن الخارطة الإعلامية في العالم العربي والإسلامي؟؟
فيروز زياني: و سيتكرس أكثر في الفترة المقبلة , fox news, bbc, cnn ...و غيرها من القنوات العالمية كانت تشاهد الجزيرة دون أن تفهم اللغة و كانت تحتاج في ذلك لترجمة و استطاعت الجزيرة رغم حاجز اللغة أن تستقطب شرائح عديدة من المشاهدين من غير الناطقين باللغة العربية الآن الجزيرة ستخاطب العالم الغربي و باللغة التي يفهم من خلال إطلاق أول قناة عربية إخبارية باللغة الانجليزية al jazeera internationalو هو ما يرفع سقف التحدي لم نعد نتحدث عن إعلام عربي بل دخلنا سوق المنافسة العالمية, و قد ذكرت قنوات عربية ,المنافسة مطلوبة هي ما تبقيك متحفزا و تسعى دائما للأفضل و يبقى الجمهور الذي يضع الجزيرة في المرتبة الأولى من حيث نسبة المشاهدة و في مختلف استطلاعات الرأي ,هو الحكم.
السؤال العاشر: كيف توفقين بين عملك كمذيعة لنشرات الأخبار،ومقدمة لبرنامج كواليس،وبين عملك كزوجة وربة بيت؟
فيروز زياني: هي مسألة تنظيم للوقت ليس أكثر و ترتيب الأولويات , أنا زوجة و أم و هي أنبل مهمة اضطلع بها على الإطلاق ولدي قناعة بأن الإنسان الناجح في بيته هو إنسان مهيأ للنجاح في مشاريع عدة.
الصحفية القديرة فيروز زياني '' للشهاب''

في هذا الحوار الذي خصته مقدمة برنامج كواليس بقناة الجزيرة الإخبارية في قطر،فيروز زياني للشهاب ،تتحدث فيه عن طبيعة العمل بقناة الجزيرة،وعن التغير الذي طرأ على خطابها بعد الحادي عشر من سبتمبر،كما تتحدث عن قوانين المصالحة الوطنية التي عرفتها الجزائر مؤخرا،وبعض ما يتعلق بقضايا الساعة التي تخص الصحفي على وجه أخص،،،تابعوا
السؤال الأول: عرفت منطقة الخليج العربي في السنوات الأخيرة هجرة مكثفة للصحفيين الجزائريين.. حسب رأيك ما سبب هذه الهجرة يا ترى؟
فيروز زياني : لا يخفى على أحد أن ظاهرة انتشار الفضائيات في السنوات الأخيرة أسهمت بشكل كبير في استقطاب العديد من الكفاءات العربية و الصحفي الجزائري هو جزء من هذا الإطار العام فقد كان من الطبيعي أن يشق لنفسه مكانة بين أشقائه و ينتزع مكانة تليق بما حققته الصحافة الجزائرية , البداية إن كنت تذكر كانت في لندن مع قناة الام بي سي بصفتها أول فضائية عربية و التي توجهت إليها العديد من الوجوه المعروفة في الجزائر , ثم جاءت الجزيرة باعتبارها قبلة لكل صحفي يبحث عن آفاق أرحب للعمل الصحفي الإخباري خاصة , فكان من الطبيعي و من الضروري أن يسجل الصحفي الجزائري حضورا متميزا في هذا الفضاء الإعلامي الهام.لكن رغم ذلك يبقى الحضور الجزائري اقل بكثير من باقي الجنسيات العربية, لكن الأكيد أنه حضور نوعي.
السؤال الثاني: أصدر الرئيس عبد العزيز بوتفليقة مؤخرا قوانين من أجل إنهاء الأزمة الدموية في الجزائر،، كيف تقرئين هذه القوانين من موقعك .. كمواطنة جزائرية أولا .. وكإعلامية متابعة ثانيا..؟
فيروز زياني : في وقت يعيش العالم وسط دعوات لحوار الحضارات و ضرورة احترام الآخر لم يعد من المقبول ألا نتعايش كأبناء وطن واحد رغم اختلافاتنا, وعندما ننظر إلى منطقتنا العربية ترى ما تعنيه كلمة اختلافات , في الدين في المذهب في الطائفة , و ما الذي أفضت إليه للأسف دعوات إذكاء هذه الاختلافات (لنرى ما يحدث الآن في العراق). الآن في الجزائر جاءت مرحلة التعافي و الخروج من هذه المحنة. نحن كجزائريين هناك ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا , ولم يعد من المقبول العودة للوراء يجب أن نتحلى بالشجاعة الكافية كي نترك ما مضى وراءنا و نتطلع قدما للأمام من أجل أبنائنا و من أجل تضحيات من سبقونا, من أجل هذا الوطن الذي يستحق أن يعيش في كنف السلام.قد تبدو الخطوة مؤلمة لمن فقد عزيزا أو قريبا لكن الجزائر تستحق هذه التضحية , قد اختلف معك في الرأي لكن لنختلف بطريقة حضارية تنبذ مبدأ الإقصاء بكل ما يمكن أن تحمل الكلمة من معاني .
السؤال الثالث: سبق وأن تطرق برنامجك كواليس إلى مسألة المدونات أو Bloggs التي في الغالب تعتبر ظاهرة عالمية،وعربية، قد تكون غير معروفة لدى كثير من القراء الجزائريين .. فهل بإمكانك تقديم شرح لهذه المسألة ؟
فيروز زياني : ظاهرة المدونات آخذة في الانتشار في الوطن العربي بعد أن لقيت رواجا في العالم الغربي,حسب الإحصائيات يتم تأسيس مدونة كل ثانية على الانترنت على مستوى العالم, ففي ظل التضييق الذي تفرضه بعض الحكومات على العمل الصحفي الحر و حملات الترهيب و المضايقات و حتى السجن بات من الخطير على الصحفي توقيع مقالاته ,من هنا وجدت المدونات أو blogs طريقها كحل وسط و كفضاء افتراضي على الانترنت و كشكل جديد للممارسة الإعلامية , موقع تنشر فيه المقالات التي تتسم بكثير من الجرأة في الطرح و تضمن نوع من الحصانة “للصحفيين” في ضوء ما بات يعرف بالإعلام البديل , لكن الجميل أن الموضوع لا يقتصر على الإعلاميين فقط بإمكان أي كان أن ينشئ مدونته الخاصة في اقل من خمسة دقائق بالاسم الحقيقي أو المستعار دون رقابة أو الحاجة إلى تصريح و يصبح المالك هو المحرر رئيس التحرير لينشر ما يشاء و يدعو لتفاعل شرائح عديدة من المجتمعات, يبقى فقط أن نشير أنه من المهم أن يتسم المدونون بحس أخلاقي لمنع أي انحرافات في الحوار و الحرص على مصدر المعلومات.
السؤال الرابع: هناك من يلاحظ تحول في نهج،و خطاب قناة الجزيرة مقارنة بما كان عليه في السابق خصوصا بعد الحادي عشر من سبتمبر،، فهل هذا صحيح؟؟
فيروز زياني : العالم كله تغير بعد أحداث 11-9, لكن في أي اتجاه, هذا هو السؤال ؟
مع مرور السنوات تجربة الجزيرة أصبحت أكثر وعيا و أكثر حرصا على أن لا تقدم الذرائع لخصومها , ويعلم المشاهد حتما مختلف الضغوط و التهديدات الصريحة و المبطنة التي تعرضت لها الجزيرة , قضية الديلي ميرور و التهديد بقصف الجزيرة ,تهديدات وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد....الخ. من هنا جاءت فكرة وضع ميثاق الشرف المهني الذي يحدد ضوابط المهنة من خلال التمسك بالقيم الصحفية من صدق و جرأة و إنصاف و توازن ....الخ و يضمن عدم تعرضها للشبهة أو المساءلة أو تعريض مصداقيتها أمام الجمهور الذي هو الحكم في نهاية الأمر. و عندما تكون تحت عين الرقيب, و ليس أي رقيب, نحن نتحدث عن دوائر في وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA ناهيك عن دائرة إعلامية جديدة في وزارة الخارجية الأمريكية مخصصة فقط لمتابعة و رصد القنوات الفضائية العربية فإن التحدي أكبر و يجب فعلا أن تعمل وفق المعايير الدولية بعيدا عن التهويل و البروباغندا, صحيح أن للجزيرة أخطاءها , لكنها تعلمت من هذه الأخطاء ,مسيرتها الآن قاربت العشر سنوات حاولت خلالها أن تكون أكثر مهنية، التأكد من مصدر الخبر، التعامل بحذر اكبر مع المعلومة و مصدرها, لسحب الذرائع هذا هو التغير الذي طرأ على الجزيرة.
السؤال الخامس: اغتيلت مؤخرا أطوار بهجت بطريقة بشعة بمعية زميلين لها.. كيف استقبلت خبر هذا الاغتيال.. وما هو تصورك لمثل هذه الاغتيالات التي تطال الصحفيين والإعلاميين؟
فيروز زياني : للأسف و لسنوات عشنا في الجزائر مثل هذه الأحداث المريعة التي أقحمت الصحفيين كطرف في النزاع و الواقع أن الصحفي هو مجرد ناقل للخبر و لا يجب أن يتحول لخبر.العراق اليوم و بحسب تقارير صادرة عن مختلف المنظمات و اللجان المعنية بالصحفيين أخطر منطقة في العالم للعمل الصحفي لكن يبدو أن هذا هو قدر الصحفي و في كل بقعة من الأرض أن يحمل قلمه في كف و روحه في الكف الأخرى .أطوار و قبلها طارق وحميد و اللائحة طويلة هم شهداء الكلمة الحرة,قد تعجز الكلمات عن الانسياب فمن أنبل ممن يقدم روحه من أجل الكلمة الحرة و من أجل الحقيقة, تغمدهم الله برحمته الواسعة ...
السؤال السادس: تطرح دائما إشكالية حرية التعبير في العالم العربي الإسلامي.. على طاولة شكاوى الصحفيين والإعلاميين، بحيث يبدو الصحفي العربي هو الضحية بينما كل الأطراف الأخرى هم الجناة..كيف تتصورين حل هذه الإشكالية،ووضع كل شيء في نصابه؟
فيروز زياني : لست ادري أن كان في ذلك عزاء لنا لكن إشكالية حرية التعبير لم تعد حكرا على الوطن العربي العالم الغربي الذي يتشدق بها و يريد تعليمنا أصول الديمقراطية الآتية على دبابات" ابرامز" يعيش أتعس لحظات التاريخ فيما يخص التضييق على العمل الصحفي , تحديدا في الولايات المتحدة التي عاشت فضيحة جوديث ميلر في إجبارها على الكشف عن مصادر المعلومات تحت ذريعة الأمن القومي ,فرض تشريعات جديدة ,حبس الصحفيين كما الحال في إسبانيا و ما حدث للزميل تيسير علوني الذي ليس له تهمة سوى انه قام بواجبه الصحفي و إجراء سبق صحفي يسيل لعاب الإعلام الغربي, أو ما حدث لمصور الجزيرة سامي الحاج القابع في معتقل غوانتانامو دون أن توجه له أية تهمة!!!
لكن هذا لايعفي الصحفيين أيضا من نوع من المسؤولية, الخوف الذي ولد لدى البعض نوع من الرقابة الذاتية و هي الأخطر, حين يضع الصحفي خطوطا حمر لا يجوز التعدي عليها بدافع الخوف على الرزق أو الحرية فيميل للمهادنة و الاستكانة .
السؤال السابع: الكثير من الإعلاميين،والمذيعين يعلنون عندما يتمكنون من إحراز النجاحات،بأنهم تأثروا بمدرسة إعلامية معينة، سواء كانت تتمثل في شخص معين أو مؤسسة،فهل لنا أن نعرف المدرسة الإعلامية التي أثرت في مسار فيروز المهني ؟
فيروز زياني : ترعرت في بيت يقدس العمل الصحفي , تأثرت كثيرا بوالدي "محمد بوعزارة"و منه تعلمت لغة الضاد, الجرأة و التحدي و أصول العمل الصحفي,و هو الذي أخذ بيدي في هذا المجال وأنا مدينة له بالكثير.
السؤال الثامن: فيروز زياني من أبرز المذيعين في قناة الجزيرة، كونها استطاعت في فترة قصيرة جدا من إيجاد لنفسها مكانة ضمن كوكبة كبيرة من الإعلاميين الذين لهم باع طويل في مهنة الإعلام،فما هي النصيحة التي تستطيعين تقدميها للصحفيين،والإعلاميين في الجزائر حتى يتسنى لهم حذو حذوك؟
فيروز زياني:
هذه الأبيات يعلقها والدي في مكتبه, و قد كبرت و أنا أقرأها كل يوم و أرددها حتى باتت من قناعاتي:
ملء السنابل ينحنين تواضعا
و الفارغات رؤوسهن شوامخ
و التواضع لا يكون في العلاقات الإنسانية فحسب بل في كل شيء , جميل أن تتواضع أمام الصغير قبل الكبير فتقدر الناس بجوهرها و ليس بمظهرها و جميل أن تتواضع في طلب العلم فمهما بلغت تلاحقك التكنولوجيا يوميا بالمزيد,و جميل أن تبقى محافظا على هذا التواضع عندما تحرز النجاح , وأن تكون على يقين أن" من تواضع لله رفعه"
السؤال التاسع: هل مازال الشعار التالي "العالم يشاهد سي ن ن وسي ن ن تشاهد الجزيرة " ساري المفعول في ظل تواجد قنوات كبيرة منافسة على شاكلة العربية ضمن الخارطة الإعلامية في العالم العربي والإسلامي؟؟
فيروز زياني : و سيتكرس أكثر في الفترة المقبلة , fox news, bbc, cnn ...و غيرها من القنوات العالمية كانت تشاهد الجزيرة دون أن تفهم اللغة و كانت تحتاج في ذلك لترجمة و استطاعت الجزيرة رغم حاجز اللغة أن تستقطب شرائح عديدة من المشاهدين من غير الناطقين باللغة العربية الآن الجزيرة ستخاطب العالم الغربي و باللغة التي يفهم من خلال إطلاق أول قناة عربية إخبارية باللغة الانجليزية al jazeera internationalو هو ما يرفع سقف التحدي لم نعد نتحدث عن إعلام عربي بل دخلنا سوق المنافسة العالمية, و قد ذكرت قنوات عربية ,المنافسة مطلوبة هي ما تبقيك متحفزا و تسعى دائما للأفضل و يبقى الجمهور الذي يضع الجزيرة في المرتبة الأولى من حيث نسبة المشاهدة و في مختلف استطلاعات الرأي ,هو الحكم.
السؤال العاشر: كيف توفقين بين عملك كمذيعة لنشرات الأخبار،ومقدمة لبرنامج كواليس،وبين عملك كزوجة وربة بيت؟
فيروز زياني: هي مسألة تنظيم للوقت ليس أكثر و ترتيب الأولويات , أنا زوجة و أم و هي أنبل مهمة اضطلع بها على الإطلاق ولدي قناعة بأن الإنسان الناجح في بيته هو إنسان مهيأ للنجاح في مشاريع عدة
.

رسالة مفتوحة إلى قناة الجز يرة أجزيرة بصحافيي البلاط أم قناة لتوظيف صحافيي المصالح


الصحفية القديرة فيروز زياني '' للشهاب''

في هذا الحوار الذي خصته مقدمة برنامج كواليس بقناة الجزيرة الإخبارية في قطر،فيروز زياني للشهاب ،تتحدث فيه عن طبيعة العمل بقناة الجزيرة،وعن التغير الذي طرأ على خطابها بعد الحادي عشر من سبتمبر،كما تتحدث عن قوانين المصالحة الوطنية التي عرفتها الجزائر مؤخرا،وبعض ما يتعلق بقضايا الساعة التي تخص الصحفي على وجه أخص،،،تابعوا
السؤال الأول: عرفت منطقة الخليج العربي في السنوات الأخيرة هجرة مكثفة للصحفيين الجزائريين.. حسب رأيك ما سبب هذه الهجرة يا ترى؟
فيروز زياني : لا يخفى على أحد أن ظاهرة انتشار الفضائيات في السنوات الأخيرة أسهمت بشكل كبير في استقطاب العديد من الكفاءات العربية و الصحفي الجزائري هو جزء من هذا الإطار العام فقد كان من الطبيعي أن يشق لنفسه مكانة بين أشقائه و ينتزع مكانة تليق بما حققته الصحافة الجزائرية , البداية إن كنت تذكر كانت في لندن مع قناة الام بي سي بصفتها أول فضائية عربية و التي توجهت إليها العديد من الوجوه المعروفة في الجزائر , ثم جاءت الجزيرة باعتبارها قبلة لكل صحفي يبحث عن آفاق أرحب للعمل الصحفي الإخباري خاصة , فكان من الطبيعي و من الضروري أن يسجل الصحفي الجزائري حضورا متميزا في هذا الفضاء الإعلامي الهام.لكن رغم ذلك يبقى الحضور الجزائري اقل بكثير من باقي الجنسيات العربية, لكن الأكيد أنه حضور نوعي.
السؤال الثاني: أصدر الرئيس عبد العزيز بوتفليقة مؤخرا قوانين من أجل إنهاء الأزمة الدموية في الجزائر،، كيف تقرئين هذه القوانين من موقعك .. كمواطنة جزائرية أولا .. وكإعلامية متابعة ثانيا..؟
فيروز زياني : في وقت يعيش العالم وسط دعوات لحوار الحضارات و ضرورة احترام الآخر لم يعد من المقبول ألا نتعايش كأبناء وطن واحد رغم اختلافاتنا, وعندما ننظر إلى منطقتنا العربية ترى ما تعنيه كلمة اختلافات , في الدين في المذهب في الطائفة , و ما الذي أفضت إليه للأسف دعوات إذكاء هذه الاختلافات (لنرى ما يحدث الآن في العراق). الآن في الجزائر جاءت مرحلة التعافي و الخروج من هذه المحنة. نحن كجزائريين هناك ما يجمعنا أكثر مما يفرقنا , ولم يعد من المقبول العودة للوراء يجب أن نتحلى بالشجاعة الكافية كي نترك ما مضى وراءنا و نتطلع قدما للأمام من أجل أبنائنا و من أجل تضحيات من سبقونا, من أجل هذا الوطن الذي يستحق أن يعيش في كنف السلام.قد تبدو الخطوة مؤلمة لمن فقد عزيزا أو قريبا لكن الجزائر تستحق هذه التضحية , قد اختلف معك في الرأي لكن لنختلف بطريقة حضارية تنبذ مبدأ الإقصاء بكل ما يمكن أن تحمل الكلمة من معاني .
السؤال الثالث: سبق وأن تطرق برنامجك كواليس إلى مسألة المدونات أو Bloggs التي في الغالب تعتبر ظاهرة عالمية،وعربية، قد تكون غير معروفة لدى كثير من القراء الجزائريين .. فهل بإمكانك تقديم شرح لهذه المسألة ؟
فيروز زياني : ظاهرة المدونات آخذة في الانتشار في الوطن العربي بعد أن لقيت رواجا في العالم الغربي,حسب الإحصائيات يتم تأسيس مدونة كل ثانية على الانترنت على مستوى العالم, ففي ظل التضييق الذي تفرضه بعض الحكومات على العمل الصحفي الحر و حملات الترهيب و المضايقات و حتى السجن بات من الخطير على الصحفي توقيع مقالاته ,من هنا وجدت المدونات أو blogs طريقها كحل وسط و كفضاء افتراضي على الانترنت و كشكل جديد للممارسة الإعلامية , موقع تنشر فيه المقالات التي تتسم بكثير من الجرأة في الطرح و تضمن نوع من الحصانة “للصحفيين” في ضوء ما بات يعرف بالإعلام البديل , لكن الجميل أن الموضوع لا يقتصر على الإعلاميين فقط بإمكان أي كان أن ينشئ مدونته الخاصة في اقل من خمسة دقائق بالاسم الحقيقي أو المستعار دون رقابة أو الحاجة إلى تصريح و يصبح المالك هو المحرر رئيس التحرير لينشر ما يشاء و يدعو لتفاعل شرائح عديدة من المجتمعات, يبقى فقط أن نشير أنه من المهم أن يتسم المدونون بحس أخلاقي لمنع أي انحرافات في الحوار و الحرص على مصدر المعلومات.
السؤال الرابع: هناك من يلاحظ تحول في نهج،و خطاب قناة الجزيرة مقارنة بما كان عليه في السابق خصوصا بعد الحادي عشر من سبتمبر،، فهل هذا صحيح؟؟
فيروز زياني : العالم كله تغير بعد أحداث 11-9, لكن في أي اتجاه, هذا هو السؤال ؟
مع مرور السنوات تجربة الجزيرة أصبحت أكثر وعيا و أكثر حرصا على أن لا تقدم الذرائع لخصومها , ويعلم المشاهد حتما مختلف الضغوط و التهديدات الصريحة و المبطنة التي تعرضت لها الجزيرة , قضية الديلي ميرور و التهديد بقصف الجزيرة ,تهديدات وزير الدفاع الأمريكي دونالد رامسفيلد....الخ. من هنا جاءت فكرة وضع ميثاق الشرف المهني الذي يحدد ضوابط المهنة من خلال التمسك بالقيم الصحفية من صدق و جرأة و إنصاف و توازن ....الخ و يضمن عدم تعرضها للشبهة أو المساءلة أو تعريض مصداقيتها أمام الجمهور الذي هو الحكم في نهاية الأمر. و عندما تكون تحت عين الرقيب, و ليس أي رقيب, نحن نتحدث عن دوائر في وكالة الاستخبارات الأمريكية CIA ناهيك عن دائرة إعلامية جديدة في وزارة الخارجية الأمريكية مخصصة فقط لمتابعة و رصد القنوات الفضائية العربية فإن التحدي أكبر و يجب فعلا أن تعمل وفق المعايير الدولية بعيدا عن التهويل و البروباغندا, صحيح أن للجزيرة أخطاءها , لكنها تعلمت من هذه الأخطاء ,مسيرتها الآن قاربت العشر سنوات حاولت خلالها أن تكون أكثر مهنية، التأكد من مصدر الخبر، التعامل بحذر اكبر مع المعلومة و مصدرها, لسحب الذرائع هذا هو التغير الذي طرأ على الجزيرة.
السؤال الخامس: اغتيلت مؤخرا أطوار بهجت بطريقة بشعة بمعية زميلين لها.. كيف استقبلت خبر هذا الاغتيال.. وما هو تصورك لمثل هذه الاغتيالات التي تطال الصحفيين والإعلاميين؟
فيروز زياني : للأسف و لسنوات عشنا في الجزائر مثل هذه الأحداث المريعة التي أقحمت الصحفيين كطرف في النزاع و الواقع أن الصحفي هو مجرد ناقل للخبر و لا يجب أن يتحول لخبر.العراق اليوم و بحسب تقارير صادرة عن مختلف المنظمات و اللجان المعنية بالصحفيين أخطر منطقة في العالم للعمل الصحفي لكن يبدو أن هذا هو قدر الصحفي و في كل بقعة من الأرض أن يحمل قلمه في كف و روحه في الكف الأخرى .أطوار و قبلها طارق وحميد و اللائحة طويلة هم شهداء الكلمة الحرة,قد تعجز الكلمات عن الانسياب فمن أنبل ممن يقدم روحه من أجل الكلمة الحرة و من أجل الحقيقة, تغمدهم الله برحمته الواسعة ...
السؤال السادس: تطرح دائما إشكالية حرية التعبير في العالم العربي الإسلامي.. على طاولة شكاوى الصحفيين والإعلاميين، بحيث يبدو الصحفي العربي هو الضحية بينما كل الأطراف الأخرى هم الجناة..كيف تتصورين حل هذه الإشكالية،ووضع كل شيء في نصابه؟
فيروز زياني : لست ادري أن كان في ذلك عزاء لنا لكن إشكالية حرية التعبير لم تعد حكرا على الوطن العربي العالم الغربي الذي يتشدق بها و يريد تعليمنا أصول الديمقراطية الآتية على دبابات" ابرامز" يعيش أتعس لحظات التاريخ فيما يخص التضييق على العمل الصحفي , تحديدا في الولايات المتحدة التي عاشت فضيحة جوديث ميلر في إجبارها على الكشف عن مصادر المعلومات تحت ذريعة الأمن القومي ,فرض تشريعات جديدة ,حبس الصحفيين كما الحال في إسبانيا و ما حدث للزميل تيسير علوني الذي ليس له تهمة سوى انه قام بواجبه الصحفي و إجراء سبق صحفي يسيل لعاب الإعلام الغربي, أو ما حدث لمصور الجزيرة سامي الحاج القابع في معتقل غوانتانامو دون أن توجه له أية تهمة!!!
لكن هذا لايعفي الصحفيين أيضا من نوع من المسؤولية, الخوف الذي ولد لدى البعض نوع من الرقابة الذاتية و هي الأخطر, حين يضع الصحفي خطوطا حمر لا يجوز التعدي عليها بدافع الخوف على الرزق أو الحرية فيميل للمهادنة و الاستكانة .
السؤال السابع: الكثير من الإعلاميين،والمذيعين يعلنون عندما يتمكنون من إحراز النجاحات،بأنهم تأثروا بمدرسة إعلامية معينة، سواء كانت تتمثل في شخص معين أو مؤسسة،فهل لنا أن نعرف المدرسة الإعلامية التي أثرت في مسار فيروز المهني ؟
فيروز زياني : ترعرت في بيت يقدس العمل الصحفي , تأثرت كثيرا بوالدي "محمد بوعزارة"و منه تعلمت لغة الضاد, الجرأة و التحدي و أصول العمل الصحفي,و هو الذي أخذ بيدي في هذا المجال وأنا مدينة له بالكثير.
السؤال الثامن: فيروز زياني من أبرز المذيعين في قناة الجزيرة، كونها استطاعت في فترة قصيرة جدا من إيجاد لنفسها مكانة ضمن كوكبة كبيرة من الإعلاميين الذين لهم باع طويل في مهنة الإعلام،فما هي النصيحة التي تستطيعين تقدميها للصحفيين،والإعلاميين في الجزائر حتى يتسنى لهم حذو حذوك؟
فيروز زياني:
هذه الأبيات يعلقها والدي في مكتبه, و قد كبرت و أنا أقرأها كل يوم و أرددها حتى باتت من قناعاتي:
ملء السنابل ينحنين تواضعا
و الفارغات رؤوسهن شوامخ
و التواضع لا يكون في العلاقات الإنسانية فحسب بل في كل شيء , جميل أن تتواضع أمام الصغير قبل الكبير فتقدر الناس بجوهرها و ليس بمظهرها و جميل أن تتواضع في طلب العلم فمهما بلغت تلاحقك التكنولوجيا يوميا بالمزيد,و جميل أن تبقى محافظا على هذا التواضع عندما تحرز النجاح , وأن تكون على يقين أن" من تواضع لله رفعه"
السؤال التاسع: هل مازال الشعار التالي "العالم يشاهد سي ن ن وسي ن ن تشاهد الجزيرة " ساري المفعول في ظل تواجد قنوات كبيرة منافسة على شاكلة العربية ضمن الخارطة الإعلامية في العالم العربي والإسلامي؟؟
فيروز زياني : و سيتكرس أكثر في الفترة المقبلة , fox news, bbc, cnn ...و غيرها من القنوات العالمية كانت تشاهد الجزيرة دون أن تفهم اللغة و كانت تحتاج في ذلك لترجمة و استطاعت الجزيرة رغم حاجز اللغة أن تستقطب شرائح عديدة من المشاهدين من غير الناطقين باللغة العربية الآن الجزيرة ستخاطب العالم الغربي و باللغة التي يفهم من خلال إطلاق أول قناة عربية إخبارية باللغة الانجليزية al jazeera internationalو هو ما يرفع سقف التحدي لم نعد نتحدث عن إعلام عربي بل دخلنا سوق المنافسة العالمية, و قد ذكرت قنوات عربية ,المنافسة مطلوبة هي ما تبقيك متحفزا و تسعى دائما للأفضل و يبقى الجمهور الذي يضع الجزيرة في المرتبة الأولى من حيث نسبة المشاهدة و في مختلف استطلاعات الرأي ,هو الحكم.
السؤال العاشر: كيف توفقين بين عملك كمذيعة لنشرات الأخبار،ومقدمة لبرنامج كواليس،وبين عملك كزوجة وربة بيت؟
فيروز زياني: هي مسألة تنظيم للوقت ليس أكثر و ترتيب الأولويات , أنا زوجة و أم و هي أنبل مهمة اضطلع بها على الإطلاق ولدي قناعة بأن الإنسان الناجح في بيته هو إنسان مهيأ للنجاح في مشاريع عدة.

أطة .

Re: الصحفية القديرة فيروز زياني '' للشهاب'' (التقييم: 0)بواسطة زائر في 27-7-1427 هـ
vous appelez ça un dialogue ??je vois bien qu'il s'agit d'un interrogatoire là non pas d'un HiwarAlors M. Abdelbaki: vous ne pouvez pas faire la difference entre l'un et l'autre ??[
الرد على هذا التعليق ]
Re: الصحفية القديرة فيروز زياني '' للشهاب'' بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ

الحقائق المجهولة في حوار الشهاب بقلم نورالدين بو كعباش (التقييم: 0)بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ
الاسئلة الحائرة إلى الصحفية الهاربة بقلم نورالدين بوكعباش السؤال الاول كيف إنتقلت من تجمع سياسي لمساندة بو تفيقة إلى مديعة للجزيرة هل الوساطة لعبت دورها أم أن جبهةالتحرير تدخلت لتوظيف إبنتها المدللة في جزيرة الا حلام السؤال الثاني ما علاقة ديناصور الافلان "محمد بو عزارة "بتوظيفك في التلفزيون الجز ائري و كيف إنتقلت من التلفزة الجزائرية إلى قطر أهروب أم إستعطافا لو الدك الديوظفك بناءا على علا قاته الشخصية السؤال الثالثما علاقتك بهروب من التلفزيون الجز ائري وكيف وصلت إلى الجز يرة هل لسلطان قطر علاقة بتوظيفك يأيتها الهاربة السؤال الرابع يقال أن الصحافيين الجز ائريين باعوا وطنهم في الجز يرة مقابل الوظيفة فماهي الحقيقةةياأيتها الصحفية الهاربة بقلم نورالدين بو كعباش[
الرد على هذا التعليق ]

رسالة مفتوحة إلى مدير الجزيرة بقلم نورالدين بوكعباش (التقييم: 0)بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ
إلي مدير الجزيرة لقد تتبعت فصول حصصكم اليومية ووقفت متسائلا لماذا تخلف العقل العربي فإكتشفت أن العاطفة الكاذبة ثمثل قدوة الإنسان العربي وإلا كيف نفسرالنفاق العربي ألإعلامي في الصحافة العربية إذ كيف يعقل أن يشتري صدام حسين قنوات فضائية مقابل الترويج الإشهاري للمقاومة العراقية المزيفة وبل تتعداه إلي شراء الأقلام الصحفية قصد النفاق الإعلامي ومن الغرابة أن الصحافة العربية تتقن التجارة السياسية وإلا كيف نفسر أن الصحفيين الجزائريين في الجز يرة /فيروز زياني. عبد القادر عياض. لخضر بريش. ليلي سماتي. خديجة بن قنة/ تحصلوا علي مناصبهم بناء علي وساطة سياسية لا إحترافية إعلامية وأعلم أن الصحفية فيروز إستغلت الصداقة السياسية بين الرئيس بو تفليقة وأمير قطر في حصولها علي الوظيفة الإشهارية وهنا تكمن الكارثة الإعلامية في عالمنا العربي وشر البليةمايبكي. بقلم نورالدين بو كعباش [
الرد على هذا التعليق ]

كفاك نفاقا يا صعلوك الجز يرة بقلم نورالدين بو كعباش (التقييم: 0)بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ
أن يتحول متسول في أروقة الجزيرة إلى صاحب الاخاديث الصحفية و منارة للانقاد الصحافيين الجز ائريين من سلطة المصريين على الجز يرة وهكدا فبعد أحاديثك التسولية مع خديجة بن قنة وزعيم الاتجاه المعاكس ها أنت تحاور اليوم الصحافية الهاربة من بلدها الجز ائرفيروز زياني التي إنتقلت من مخفل إنتخابي إلى قناة الجز يرة بقدرة إلهية بقيت الافواه أمامها خائرة في بوابة التلفزيون الجز ائري الدي أبدع أقلام صحافية لتخطفهم مصالحهم الانانية عبر السفارات القطرية والسعودية مقابل تقديم معلومات عن فضائح الجز ائر مثلما أكدته الصحفية زهية بن عروس حيث كل خيانة سياسية تعادل منصب إعلامي في الجز يرة ثم كيف يعقل أن تترك قناة الجزيرة الصحفي المزيف عبد الخق صلاي يتجول في أروقتها دون تناسي أنه صحفي مجهول في الصحافة الجزائرية إنتقل من صحيفة الشروق العا طفية ليتحول بعد حوار مع الاعب ماجر إلأى قناة الجز يرة الرياضية بشهادة صديقه وإد أتاسف أن يستغل عبد الحق صحافيي الجز يرة لتحقيق مصالحه الشخصية من تو ظيف ومبايعة من قناة الجزيرة ثم كيف يعقل أن توظف قناة فضائية صحافيين جز ائريين على أساس العلاقات الشخصية مع السفراءوالصداقات التجارية مع أطراف تجارية خليجية وإد أتأسف أن تصبخ الصحافية المدللة في برجوزية جبهة التحرير متألقة في ضمير الصحافي المنافق عبد الحق صلاي الدي يحسن النفاق الصحفي بل ويتخد من موقع الشهاب سبيلا لتحقيق مصالحه الشخصية ودون نسيان صحيفة الشروق الاسبوعية حيث ينشر أحاديثه التجارية الصحفية ليضرب عصفوريين بحجر واحد حيث العملة الاجنبية والخيانة الصحفية لقناة الجز يرة خاصة والصحافة الجز ائرية أضحت مصنع للصحافيين المزيفين وهنا الكارثة فكيف تتحول صحفية هاربة من بلدها بطلة في قناة الجزيرة مادامت لأتراب و مناضلي جبهة التخرير علاقات شخصية مع أمراء قطر وأتحدي قناة الجز يرة إثباث طرق توظيف صحافييها وكلنا يتدكر أن عبد القادر عياض إنتقل من محطة ورقلة لتنشيط نشرة الثامنة وفجأة وجدناه في الجز يرة أليست العلاقات الشخصية وبيع الفضائح الجز ائرية سبيل للتوظيف في قناة الجز يرة ثم من يضمن أن عبد الحق صلاي يجري أحاديثه الصحفية فلا ربما يحاول إستغلالها لتوظيفه في الجز يرة وهنا العار الجز ائري الدي جعل الصحافيين الجز ائرريين في قناة الجز يرة خماسين بإمتياز مادام صعلوك الجز يرة عبد الحق صلاي يسعي جاهدا لاجراء أحاديث تجارية تعطف لدي مسسؤليالجز يرة الكرام لتوظيفه خاصةوالنفاق الصحفي سلعته بشهادة الصحافي العا طفي عبد الناصر بن عيسي فأي مهانة حينما تتحول إبنة مناظل سياسي ومنتخب برلماني إلى صحفية متألقة في النفاق الصحفي بينما يهمش الصحافيين الحقييقين ليعشوا مهانة داخل الصحافة الجز ائريية التي أبدعت تجار المواقف و تناست أصحاب المواقف وختاما كفانا نفاقا يا صعلوك الجز يرة بقلم نورالدين بو كعباش[
الرد على هذا التعليق ]

رسالة مفتوحة إلى قناة الجز يرة أجزيرة بصحافيي البلاط أم قناة لتوظيف صحافيي المصالح (التقييم: 0)بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ
هده المقالة كتابتها بعدما قرأت حوار مع فيروز زياني في موقع الشهاب الالكتروني مع الصحافي المزيف عبد الحق صلاي وإليكم نص التعقيب على الحوار كفاك نفاقا يا صعلوك الجز يرة بقلكم نورالدين بو كعباش أن يتحول متسول في أروقة الجزيرة إلى صاحب الاخاديث الصحفية و منارة للانقاد الصحافيين الجز ائريين من سلطة المصريين على الجز يرة وهكدا فبعد أحاديثك التسولية مع خديجة بن قنة وزعيم الاتجاه المعاكس ها أنت تحاور اليوم الصحافية الهاربة من بلدها الجز ائرفيروز زياني التي إنتقلت من مخفل إنتخابي إلى قناة الجز يرة بقدرة إلهية بقيت الافواه أمامها خائرة في بوابة التلفزيون الجز ائري الدي أبدع أقلام صحافية لتخطفهم مصالحهم الانانية عبر السفارات القطرية والسعودية مقابل تقديم معلومات عن فضائح الجز ائر مثلما أكدته الصحفية زهية بن عروس حيث كل خيانة سياسية تعادل منصب إعلامي في الجز يرة ثم كيف يعقل أن تترك قناة الجزيرة الصحفي المزيف عبد الخق صلاي يتجول في أروقتها دون تناسي أنه صحفي مجهول في الصحافة الجزائرية إنتقل من صحيفة الشروق العا طفية ليتحول بعد حوار مع الاعب ماجر إلأى قناة الجز يرة الرياضية بشهادة صديقه وإد أتاسف أن يستغل عبد الحق صحافيي الجز يرة لتحقيق مصالحه الشخصية من تو ظيف ومبايعة من قناة الجزيرة ثم كيف يعقل أن توظف قناة فضائية صحافيين جز ائريين على أساس العلاقات الشخصية مع السفراءوالصداقات التجارية مع أطراف تجارية خليجية وإد أتأسف أن تصبخ الصحافية المدللة في برجوزية جبهة التحرير متألقة في ضمير الصحافي المنافق عبد الحق صلاي الدي يحسن النفاق الصحفي بل ويتخد من موقع الشهاب سبيلا لتحقيق مصالحه الشخصية ودون نسيان صحيفة الشروق الاسبوعية حيث ينشر أحاديثه التجارية الصحفية ليضرب عصفوريين بحجر واحد حيث العملة الاجنبية والخيانة الصحفية لقناة الجز يرة خاصة والصحافة الجز ائرية أضحت مصنع للصحافيين المزيفين وهنا الكارثة فكيف تتحول صحفية هاربة من بلدها بطلة في قناة الجزيرة مادامت لأتراب و مناضلي جبهة التخرير علاقات شخصية مع أمراء قطر وأتحدي قناة الجز يرة إثباث طرق توظيف صحافييها وكلنا يتدكر أن عبد القادر عياض إنتقل من محطة ورقلة لتنشيط نشرة الثامنة وفجأة وجدناه في الجز يرة أليست العلاقات الشخصية وبيع الفضائح الجز ائرية سبيل للتوظيف في قناة الجز يرة ثم من يضمن أن عبد الحق صلاي يجري أحاديثه الصحفية فلا ربما يحاول إستغلالها لتوظيفه في الجز يرة وهنا العار الجز ائري الدي جعل الصحافيين الجز ائرريين في قناة الجز يرة خماسين بإمتياز مادام صعلوك الجز يرة عبد الحق صلاي يسعي جاهدا لاجراء أحاديث تجارية تعطف لدي مسسؤليالجز يرة الكرام لتوظيفه خاصةوالنفاق الصحفي سلعته بشهادة الصحافي العا طفي عبد الناصر بن عيسي فأي مهانة حينما تتحول إبنة مناظل سياسي ومنتخب برلماني إلى صحفية متألقة في النفاق الصحفي بينما يهمش الصحافيين الحقييقين ليعشوا مهانة داخل الصحافة الجز ائريية التي أبدعت تجار المواقف و تناست أصحاب المواقف وختاما كفانا نفاقا يا صعلوك الجز يرة بقلم نورالدين بو كعباشكفانا نفاقا يا عبد الحق صلاي ج2 ّصاحب الاحاديث مع صحافيي الجز يرة في موقع الشهاب الجز هده المقالة كتابتها بعدما قرأت حوار مع فيروز زياني في موقع الشهاب الالكتروني مع الصحافي المزيف عبد الحق صلاي وإليكم نص التعقيب على الحوار والصحافة الجز ائرية أضحت مصنع للصحافيين المزيفين وهنا الكارثة فكيف تتحول صحفية هاربة من بلدها بطلة في قناة الجزيرة مادامت لأتراب و مناضلي جبهة التخرير علاقات شخصية مع أمراء قطر وأتحدي قناة الجز يرة إثباث طرق توظيف صحافييها وكلنا يتدكر أن عبد القادر عياض إنتقل من محطة ورقلة لتنشيط نشرة الثامنة وفجأة وجدناه في الجز يرة أليست العلاقات الشخصية وبيع الفضائح الجز ائرية سبيل للتوظيف في قناة الجز يرة ثم من يضمن أن عبد الحق صلاي يجري أحاديثه الصحفية فلا ربما يحاول إستغلالها لتوظيفه في الجز يرة وهنا العار الجز ائري الدي جعل الصحافيين الجز ائرريين في قناة الجز يرة خماسين بإمتياز مادام صعلوك الجز يرة عبد الحق صلاي يسعي جاهدا لاجراء أحاديث تجارية تعطف لدي مسسؤليالجز يرة الكرام لتوظيفه خاصةوالنفاق الصحفي سلعته بشهادة الصحافي العا طفي عبد الناصر بن عيسي فأي مهانة حينما تتحول إبنة مناظل سياسي ومنتخب برلماني إلى صحفية متألقة في النفاق الصحفي بينما يهمش الصحافيين الحقييقين ليعشوا مهانة داخل الصحافة الجز ائريية التي أبدعت تجار المواقف و تناست أصحاب المواقف وختاما كفانا نفاقا يا صعلوك الجز يرة بقلم نورالدين بو كعباش وهناك تعقيب أخر حدف من الموقع إليكم نصهالاسئلة الحائرة إلى الصحفية الهاربة بقلم نورالدين بوكعباش السؤال الاول كيف إنتقلت من تجمع سياسي لمساندة بو تفيقة إلى مديعة للجزيرة هل الوساطة لعبت دورها أم أن جبهةالتحرير تدخلت لتوظيف إبنتها المدللة في جزيرة الا حلام السؤال الثاني ما علاقة ديناصور الافلان "محمد بو عزارة "بتوظيفك في التلفزيون الجز ائري و كيف إنتقلت من التلفزة الجزائرية إلى قطر أهروب أم إستعطافا لو الدك الديوظفك بناءا على علا قاته الشخصية السؤال الثالثما علاقتك بهروب من التلفزيون الجز ائري وكيف وصلت إلى الجز يرة هل لسلطان قطر علاقة بتوظيفك يأيتها الهاربة السؤال الرابع يقال أن الصحافيين الجز ائريين باعوا وطنهم في الجز يرة مقابل الوظيفة فماهي الحقيقةةياأيتها الصحفية الهاربة بقلم نورالدين بو كعباشوهنا نسكت عن الكلام لنترك الحقيقة تكشف أوراقها امسييري الجز يرة الدين وضعوا قناتكم أمام مهرجين صحفيين لايعرفون من الحديث إلا مصالخهم وشكرا نورالدين بوكعباش مثقف جز ائريوتاتي فضيحة موقع الضفاف حينما منعت ردودي وبررت من طرف مدير الموقع بمفاهيم كادبة ومثلما نلمسه في مبررات حدف مشاركتي إلى نور الدين بو كعباش (التقييم: 0)في الأثنين 21 أغسطس 2006 أخي الكريم نور الدينأعتذر منك عن حذفي لردودك "المتواصلة" في هذا الموضوع وذلك لما تحمله من كم كبير من من السباب والشتائم الخارجة عن الآداب العامة..أرجو منك كقارئ متابع لموقع الضفاف وعزيز علينا بمشاركاته أن تحاول قدر الإمكان كتابة ردود لا تنقص من مستوى هذا الموقع الذي يعمل جاهدًا على ان يرفع من مستواه وخاصة في مستوى الحوار والنقد..وأنت ادرى منا بهذافالمعذرة أخي الكريموبارك الله فيكحمود عصاممشرف الموقع علما أن الموقع مشهور بإنتمائه لاتباع جبهة الانقاد ويصعب الانخراط في طاقمه الصحفي ولعلا إلحاح المحقق الصحفي الانتفااعي عبد العحق صلاي بمحاولة إظهار الصخافية الهاربة فيروز زياني بالخبيرة السيااسية في قناة الجز يرة يثبث أن الحديث الصحفي غنيمة مصالح لصاحب حوارات عمداء الجز يرة وحينما يتحول الصحفي إلى رجل مصالح فعلي الصحيفة السلام وختاما كفانا تنفاقا يا منافق الشروق الاسبوعي فإن الصحافة حقيقة لا بحثا عن تجارة وشر البلية ما يبكي بقلم نو رالدين بوكعباش مثقف جز ائري المصدر النجمة المتألقة في قناة الجزيرة فيروز زيانيحاورها : عبد الباقي صلاي وتاتي فضيحة موقع الضفاف حينما منعت ردودي وبررت من طرف مدير الموقع بمفاهيم كادبة ومثلما نلمسه في مبررات حدف مشاركتي إلى نور الدين بو كعباش (التقييم: 0)في الأثنين 21 أغسطس 2006 أخي الكريم نور الدينأعتذر منك عن حذفي لردودك "المتواصلة" في هذا الموضوع وذلك لما تحمله من كم كبير من من السباب والشتائم الخارجة عن الآداب العامة..أرجو منك كقارئ متابع لموقع الضفاف وعزيز علينا بمشاركاته أن تحاول قدر الإمكان كتابة ردود لا تنقص من مستوى هذا الموقع الذي يعمل جاهدًا على ان يرفع من مستواه وخاصة في مستوى الحوار والنقد..وأنت ادرى منا بهذافالمعذرة أخي الكريموبارك الله فيكحمود عصاممشرف الموقع علما أن الموقع مشهور بإنتمائه لاتباع جبهة الانقاد ويصعب الانخراط في طاقمه الصحفي ولعلا إلحاح المحقق الصحفي الانتفااعي عبد العحق صلاي بمحاولة إظهار الصخافية الهاربة فيروز زياني بالخبيرة السيااسية في قناة الجز يرة يثبث أن الحديث الصحفي غنيمة مصالح لصاحب حوارات عمداء الجز يرة وحينما يتحول الصحفي إلى رجل مصالح فعلي الصحيفة السلام وختاما كفانا تنفاقا يا منافق الشروق الاسبوعي فإن الصحافة حقيقة لا بحثا عن تجارة وشر البلية ما يبكي بقلم نو رالدين بوكعباش مثقف جز ائري المصدر النجمة المتألقة في قناة الجزيرة فيروز زيانيحاورها : عبد الباقي صلاي ينشر حواراته في صحيفة الشروق الاسبوعي ويدعي أنه صحفي في الجز يرة الرياضية شخصية إعلامية مجهولة في الصحافة الجز ائرية أما صحبيفة الشروق فتميل للتيار الاسلامي التجاري متعاطفة مع مدني مزراق وديكتاتوري جبهة التحرير الوطني ولها علاقات مع اصحاب البعث في العالم العربي صحافييها مزيفيين لا يمتلكون الشهادات الجا معية تسير بالاشاعة وظيفتها عاطفية في الساحة الصحفية تخصلت على دعم من أنصار بو تفايقة توظف أتباعها من سكان بسكرة وسطيف ويكتب صخافييه بأسماء مستعارة تحرر في الجز ائر وساهمت في تشجيع الارهاب الديني في الجز ائر يشك أنه دات علاقة بمقتل صحافيين جزائريين وللحديث
بقية بقلم نورالدين بوكعباش

النجمة المتألقة في قناة الجزيرة فيروز زياني (التقييم: 0)بواسطة Anonymous في السبت 19 أغسطس 2006
أتمنى لهذه الصحفية القديرة كل النجاح والتوفيق في عملها الصحفي المتميّز.إنه اعتراف ضمني بمستوي صحفيينا العالمي كونها من أقطاب قناة الجزيرة التي أخذت مكانها ضمن القنوات العالمية الأكثر تأثيرا في البلاد العربية. متى تعترف الجزائر بهذه الكفاءات المهاجرة والتي لم تجد من يحتضنها في بلدها. فؤاد, صحفي جزائري في المهجر

الصحفية القديرة فيروز زياني '' للشهاب'' (التقييم: 0)بواسطة زائر في 28-7-1427 هـ
دار الحوار في عموميات رغم أهمية بعض الأسئلة، ولقد كنت أنتظر من المحاور أن يتعمق بعض الشيء في مساءلة الصحفية القديرة عما يقدمه الصحفي الجزائري في هذه القنوات. لقد تابعت كغيري من الجزائريين ما كانت تقوم به الصحفية المغربية " إلهامي" مراسلة الجزيرة عن نزاع الصحراء الغربية بكل " لا حياد"، إلا أن الصحفيين الجزائريين العاملين في القنوات العربية لا يقدمون " وهذا بتحفظ" شيئا لبلدهم.بل إنهم لا يقدمون حتى صيحات دعم للصحفيين الجزائريين ... ولم يبينوا لمن قاموا بتعليق عمل مراسل الجزيرة في الجزائر مشورة مهمة تفيدهم بلا ريب وتمكن من توفير قناة عربية للجزائر للتتواصل مع غيرها.الصحفيون الجزائريون ربما بتأثير الأوضاع التي عايشوها خلال فترة 1992- 2002 جعلتهم يندفعون في مهنية ومثالية لا تقدم لخدمة قضايا وطنهم شيئا.نرجو منهم وهم كثر أن يؤسسوا رابطة للصحفيين الجزائريين في المهجر يفيدوا بها وطنهم وصحافة وطنهم ... فمن يبادر ؟ والأسماء كثيرة .. فيروز زياني... عبدالقادر عياض... بن قنة... محمد حنيبش... كمال علواني... محمد مصدق يوسفي... مدني عامر... محفوظ بن حفري... وغيرهم كثيرون. تعليق نورالدين العنابي

tahona


tahona


صراحة جز ائري

عندما بدأت الحرب البنانية ضد إسرائيل عبر الحركات الصبيانية لزعيم حزب الاموات ّحسن نصراللهّ بدأت الاوساط السياسية في الجزائر تتجادلا من الفائز في سباق الحروب الالكترونية ووسط حرب العواطف أصدرت قراري بهزيمة نصر الله على المدي الطويل وماكدت أصدر موقفي حتي تحولت إلى عدو فهدا مثقف معرب يهددني بالتصفية الجسدية وتلك صجفية تشحن أحقادها في القاءات الادبية ودلك أديب يحرس حركاتي ويهددني بالاغتيال الجسدي مالم أغير موقفي الشحصي وإستمرت الاحداث لثبث صحة نظريتي بعدما قدم نصرالله بيروت هدية مجانية لاسرائيل وأعلن فشله السياسي فحتي مقاومته لاتتجاوز ردود الافعال وليس صناعة الاحداث وجاءت الحقائق السياسية لتثبث أن نصر الله قدم الشعب اللبناني كبش فداء للشرق الاوسط الكبير بل وساهم في حلق الصراعات الداخلية بين اللبنانين بعدما تستقر المأسي وتكتشف فضائح نصر الله ورغم الظعوظ التي عايشتها من مقا طعة ثقافية وحصار إجتماعي بسبب موقفي المؤيد لفوز إسرائيل فقد إكتشفت الغباء العربي إمتدادا من المثقفين الريعييبن وإنتهاءا بالسياسيين الجهال وشاءت الصدف أن أنتقل إلى لبنان في إطار سياحي لأجد نفسي في كواليس مجزرة نصر الله فمعظم اللبنانيين خائفيين من أنصار حزب الله وأغلبهم ناقمين من مصيرهم المجهول لكن جينما تتقدم أمامهم عدسات الكاميرا العربية يتحولون إلى أبطال صامدين بخرافة زعيمهم المغرور ومما لفت أنظاري أن مواطني الجنوب يعترفون أنهم يعتبرون أناس إرهابيين في نظر سكان الشمال حتي أن نائب برلماني رفض منجهم سكانه خشية قصفها الافتراضي ومما يزيد الزائر دهشة أن معارضة حزب الله في الشارع اللبناني حطر جتي أن قناة لبنانية تحولت إلأى مساندة للمقاومة الانتحارية بالقوة الجسدية وعموما فإن الشعب اللبناني يعيش ضغظ حزب الله ويتوعد معارضه بالاغتيال بعد الفوز العظيم حتي أننا لا حظنا عنصرية بين أتباع حزب الله والشعب اللبناني في طريقة توزيع المساعدات ومما زاد دهشتنا أن شباب لبنان لا يؤمن بأفكار حزب الله فهو يعيش بين "......" وما يعلمه أن حزب الله يحتكر أراضي الجنوب الفقيرة ويستثمرها في سبيل بقاء سوريا وأما فتيات لبنان فلا "......" بشهادة مؤرخين عرب وأما إذا عدنا إلى أبناء الشعب اللبناني فالفقر قتلهم ونصر الله جلدهم بحربه الخاسرة وتصوروا معي فقير عاجز عن فتات الحبز يبحث عن الصمود أو عن إمراة عاجزة عن ضمان غداء بناتها تطلب الشهادة في سبيل نصر الله ومما زاد دهشتي المجزرة الاقتصادية التي يعيشها الشعب اللبناني عبر المضاربة التجارية في البنزين والغداء وكأن مافيا نصر الله تخطط لتدمير لبنان إقتصاديا ومن غرائب الصدف أن السلاح رفيق اللبنانيين بعدما عجز الجيش اللبناني والحكومة اللبنانية عن تسيير جيوش شعبها الفوضوي فكل اللبنانيين يتقنون فن القتال وجميعهم خبير سياسي وأما إذا ذكرت الطائفية فكل الشوارع مقسمة ولو كشفت كذبك لاصبحت جاسوسا طائفيا المهم إن ما تعيشه لبنان سببه الغباء العربي الذي فضل المسيرات على كشف حقيقة المقاومة المزيفة لحزب الله وشتان بين طالب شهادة وباحث عن المجد الضائع.
ادعو لك بالشفاء

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

عبدالرزاق خلدون
صراحة مغربي

إن من الأسباب التي ؤتجعل الأنظمة العربية تقفل أفواهها هو وجود بعض الناس أسميهم بالمتصهينين والفاشيين العرب وللأسف أنت منهم وتعد كلمتك هده عارا على شعبك الدي حاشا أن تكون منهم أنا القتى الأسمر من بلاد المغرب أدعو لك بالهداية ولن يدعك أشراف الجزائر تعيش على أرضهم الشريفة
amine
إفتحوا عقولكم للحكمة لا للمغامرة يا مغفلين

ماكنت أعتقد أن يمسي التعبير عن الرأي جريمة لدي محتكري الهزائم ولقد أدهشتني عبارته الصبيانية فأمسيت جزائري مزيف علما أن نصر الله قاد معركة خاسرة لتنتهي بإنتصار مزيف في عقول العرب الحالمين وأما مثلك الجزائري فقد إتهمتني بالخيانة ولو تتبعت أحاديث اللبنانيين في الشارع صباح اليوم لاتهمتهم بالخيانة لانهم إكتشفوا أنهم لعبة في أيادي مراهق سياسي يدعي نصر الله ثم من قال لك أن نصر الله فاز بالحرب إنني أشاهد الان في سماء بيروت أنظار اللبنانيين خائفة من قصف جوي وقلوبهم تخاف من ذكر ضحايا نصر الله حتي أن إعمار الضاحية الجنوبية يتم بالمحسوبية وطبعا لن أحدثك عن أحاديث المثقفين عن جرائم نصر االله السرية خيث إستغل بعض صواريخه ليقصف بها قري لبنانية ليدعي بعدها أن إسرائيل قصفتها وأنت تعلم مكائد أهالي الشيعة في لبنان والعراق وأما العرية التي تتحدث عنها فإنها خيال ضميرك ألا تعلم أن لبنان إحتلت منذ أسبوع خاصة قري الجنوب ختي أن هناك مناطق لبنانية ممنوعة على أهالي لبنان لو تعلم سيدي أن المقاومة اللبنانية جعلت لبنان مهزلة العالم وأضحوكة السياسيين كيف تفسر منتصر يضيعبلاده فيمسي الخصار الجوي والبري و البحري على لبنان إنتصارا و كيف تسمي مغامرة نصر الله إنتصارا ألا تعلم أن نصر الله تلميد غبي سياسيا ضحي بلبنان في سبيل دموع الاسد ونظرات نجاد كما تعلم ثم إن الحرية التي تفرخ بها إيران وتبكي لها أهالي لبنان لو قمت الان بزيارة خاطفة إلى جنوب لبنان فسوف تعلن إلحادك بحزب الموت الاسود نصر الله إنك تتحدث بعا طفة ينقصها الدكاء و بغباء مشبع بالغرور تعالي إلى لبنان وشاهد مواطنيين بؤساء بينما أنصار حزب الموت فارخين بهزيمته وتضخيتهم المجانية في سبيل إيران ألا تعلم أن عباراتك ثثبث جهلك السياسي بالله عليك إن نصر الله إنهزم في معركته بعدما إعترف بو جود دولة لبنانية و برلمان لبناني في حلقته الا خيرة ولاتنسي أن هزيمة نصر الله تكمن في تنازله لشروط إسرائيل عشية خربه الغبية ضد دولة إسرائيل الكبري وأما المنتصر الحقيقي فهو الدكاء الا سرائيلي و ما إعتراف نصر الله بفشله و قبوله بشروط الا ستسلام في وثيقة الامم المتحدة الا دليل قا طع عن خسرانه في معركته الكبري التي صنعها خيالها الخرافي وبالمناسبة فأنا لاأكدب على نفسي وحديثي تؤكده خقائق سياسية وعسكرية لا عو اطف إنفعالية وهو اجس نفسية وختاما فإن الجولة الاولي خسرها نصر الله و ربحتها أسرائيل وأما الجولة لبثانية فتربحها جماعة الحريري خينما تطرد جيش نصر الله التعيس إلى بخر الليطان و تعلن وفاة حزب الله و ميلاد حزب الحقيقة الصادقة وتكتشف الالسنة حينئد أن بطولات جيش نصر الله تشبه بطولات المجا هدين الجز ائريين الخرافيية الدين حطموا الحلف الاطلسي وهميا معتقدين أنه مجرد طائرة مروحية ودبابة عسكرية وسوف تكشف الايام أن خسارة نصر الله في حربه دفعها أطفال لبنان وسوف تصدر يوما قرار من الشعبر اللبناني بإعتبار نصر الله مجرم حرب وشكرا بقلم جز ائري

صراحة جز ائري

عندما بدأت الحرب البنانية ضد إسرائيل عبر الحركات الصبيانية لزعيم حزب الاموات ّحسن نصراللهّ بدأت الاوساط السياسية في الجزائر تتجادلا من الفائز في سباق الحروب الالكترونية ووسط حرب العواطف أصدرت قراري بهزيمة نصر الله على المدي الطويل وماكدت أصدر موقفي حتي تحولت إلى عدو فهدا مثقف معرب يهددني بالتصفية الجسدية وتلك صجفية تشحن أحقادها في القاءات الادبية ودلك أديب يحرس حركاتي ويهددني بالاغتيال الجسدي مالم أغير موقفي الشحصي وإستمرت الاحداث لثبث صحة نظريتي بعدما قدم نصرالله بيروت هدية مجانية لاسرائيل وأعلن فشله السياسي فحتي مقاومته لاتتجاوز ردود الافعال وليس صناعة الاحداث وجاءت الحقائق السياسية لتثبث أن نصر الله قدم الشعب اللبناني كبش فداء للشرق الاوسط الكبير بل وساهم في حلق الصراعات الداخلية بين اللبنانين بعدما تستقر المأسي وتكتشف فضائح نصر الله ورغم الظعوظ التي عايشتها من مقا طعة ثقافية وحصار إجتماعي بسبب موقفي المؤيد لفوز إسرائيل فقد إكتشفت الغباء العربي إمتدادا من المثقفين الريعييبن وإنتهاءا بالسياسيين الجهال وشاءت الصدف أن أنتقل إلى لبنان في إطار سياحي لأجد نفسي في كواليس مجزرة نصر الله فمعظم اللبنانيين خائفيين من أنصار حزب الله وأغلبهم ناقمين من مصيرهم المجهول لكن جينما تتقدم أمامهم عدسات الكاميرا العربية يتحولون إلى أبطال صامدين بخرافة زعيمهم المغرور ومما لفت أنظاري أن مواطني الجنوب يعترفون أنهم يعتبرون أناس إرهابيين في نظر سكان الشمال حتي أن نائب برلماني رفض منجهم سكانه خشية قصفها الافتراضي ومما يزيد الزائر دهشة أن معارضة حزب الله في الشارع اللبناني حطر جتي أن قناة لبنانية تحولت إلأى مساندة للمقاومة الانتحارية بالقوة الجسدية وعموما فإن الشعب اللبناني يعيش ضغظ حزب الله ويتوعد معارضه بالاغتيال بعد الفوز العظيم حتي أننا لا حظنا عنصرية بين أتباع حزب الله والشعب اللبناني في طريقة توزيع المساعدات ومما زاد دهشتنا أن شباب لبنان لا يؤمن بأفكار حزب الله فهو يعيش بين "......" وما يعلمه أن حزب الله يحتكر أراضي الجنوب الفقيرة ويستثمرها في سبيل بقاء سوريا وأما فتيات لبنان فلا "......" بشهادة مؤرخين عرب وأما إذا عدنا إلى أبناء الشعب اللبناني فالفقر قتلهم ونصر الله جلدهم بحربه الخاسرة وتصوروا معي فقير عاجز عن فتات الحبز يبحث عن الصمود أو عن إمراة عاجزة عن ضمان غداء بناتها تطلب الشهادة في سبيل نصر الله ومما زاد دهشتي المجزرة الاقتصادية التي يعيشها الشعب اللبناني عبر المضاربة التجارية في البنزين والغداء وكأن مافيا نصر الله تخطط لتدمير لبنان إقتصاديا ومن غرائب الصدف أن السلاح رفيق اللبنانيين بعدما عجز الجيش اللبناني والحكومة اللبنانية عن تسيير جيوش شعبها الفوضوي فكل اللبنانيين يتقنون فن القتال وجميعهم خبير سياسي وأما إذا ذكرت الطائفية فكل الشوارع مقسمة ولو كشفت كذبك لاصبحت جاسوسا طائفيا المهم إن ما تعيشه لبنان سببه الغباء العربي الذي فضل المسيرات على كشف حقيقة المقاومة المزيفة لحزب الله وشتان بين طالب شهادة وباحث عن المجد الضائع.
ادعو لك بالشفاء

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

أرجو منك أن لا تكدب على نفسك أرى أن الجزائرين لا يهمهم ما تقول ولا أي شيء تعبر به ..أقول لك أن الجولة الأولى قد كسبها الرجل السيد حسن نصر الله نصره الله بادنه ومازالت الحرب النصر الكبير .سؤل يايها الجزائري المزيف . هل رايت في تاريخ البشرية الحرية أعطيت بدون مقاومة و بدون تضحيات . أرجو منك الاطلاع جيدا ...المثل الجزائري يقول ...قواد ما ربح .

عبدالرزاق خلدون
صراحة مغربي

إن من الأسباب التي ؤتجعل الأنظمة العربية تقفل أفواهها هو وجود بعض الناس أسميهم بالمتصهينين والفاشيين العرب وللأسف أنت منهم وتعد كلمتك هده عارا على شعبك الدي حاشا أن تكون منهم أنا القتى الأسمر من بلاد المغرب أدعو لك بالهداية ولن يدعك أشراف الجزائر تعيش على أرضهم الشريفة
amine
إفتحوا عقولكم للحكمة لا للمغامرة يا مغفلين

ماكنت أعتقد أن يمسي التعبير عن الرأي جريمة لدي محتكري الهزائم ولقد أدهشتني عبارته الصبيانية فأمسيت جزائري مزيف علما أن نصر الله قاد معركة خاسرة لتنتهي بإنتصار مزيف في عقول العرب الحالمين وأما مثلك الجزائري فقد إتهمتني بالخيانة ولو تتبعت أحاديث اللبنانيين في الشارع صباح اليوم لاتهمتهم بالخيانة لانهم إكتشفوا أنهم لعبة في أيادي مراهق سياسي يدعي نصر الله ثم من قال لك أن نصر الله فاز بالحرب إنني أشاهد الان في سماء بيروت أنظار اللبنانيين خائفة من قصف جوي وقلوبهم تخاف من ذكر ضحايا نصر الله حتي أن إعمار الضاحية الجنوبية يتم بالمحسوبية وطبعا لن أحدثك عن أحاديث المثقفين عن جرائم نصر االله السرية خيث إستغل بعض صواريخه ليقصف بها قري لبنانية ليدعي بعدها أن إسرائيل قصفتها وأنت تعلم مكائد أهالي الشيعة في لبنان والعراق وأما العرية التي تتحدث عنها فإنها خيال ضميرك ألا تعلم أن لبنان إحتلت منذ أسبوع خاصة قري الجنوب ختي أن هناك مناطق لبنانية ممنوعة على أهالي لبنان لو تعلم سيدي أن المقاومة اللبنانية جعلت لبنان مهزلة العالم وأضحوكة السياسيين كيف تفسر منتصر يضيعبلاده فيمسي الخصار الجوي والبري و البحري على لبنان إنتصارا و كيف تسمي مغامرة نصر الله إنتصارا ألا تعلم أن نصر الله تلميد غبي سياسيا ضحي بلبنان في سبيل دموع الاسد ونظرات نجاد كما تعلم ثم إن الحرية التي تفرخ بها إيران وتبكي لها أهالي لبنان لو قمت الان بزيارة خاطفة إلى جنوب لبنان فسوف تعلن إلحادك بحزب الموت الاسود نصر الله إنك تتحدث بعا طفة ينقصها الدكاء و بغباء مشبع بالغرور تعالي إلى لبنان وشاهد مواطنيين بؤساء بينما أنصار حزب الموت فارخين بهزيمته وتضخيتهم المجانية في سبيل إيران ألا تعلم أن عباراتك ثثبث جهلك السياسي بالله عليك إن نصر الله إنهزم في معركته بعدما إعترف بو جود دولة لبنانية و برلمان لبناني في حلقته الا خيرة ولاتنسي أن هزيمة نصر الله تكمن في تنازله لشروط إسرائيل عشية خربه الغبية ضد دولة إسرائيل الكبري وأما المنتصر الحقيقي فهو الدكاء الا سرائيلي و ما إعتراف نصر الله بفشله و قبوله بشروط الا ستسلام في وثيقة الامم المتحدة الا دليل قا طع عن خسرانه في معركته الكبري التي صنعها خيالها الخرافي وبالمناسبة فأنا لاأكدب على نفسي وحديثي تؤكده خقائق سياسية وعسكرية لا عو اطف إنفعالية وهو اجس نفسية وختاما فإن الجولة الاولي خسرها نصر الله و ربحتها أسرائيل وأما الجولة لبثانية فتربحها جماعة الحريري خينما تطرد جيش نصر الله التعيس إلى بخر الليطان و تعلن وفاة حزب الله و ميلاد حزب الحقيقة الصادقة وتكتشف الالسنة حينئد أن بطولات جيش نصر الله تشبه بطولات المجا هدين الجز ائريين الخرافيية الدين حطموا الحلف الاطلسي وهميا معتقدين أنه مجرد طائرة مروحية ودبابة عسكرية وسوف تكشف الايام أن خسارة نصر الله في حربه دفعها أطفال لبنان وسوف تصدر يوما قرار من الشعبر اللبناني بإعتبار نصر الله مجرم حرب وشكرا بقلم جز ائري

الوردة والسكين ج1

ما كادت أخبار وقف إطلاق النار تدق أبواب لبنان حتي خرجت عائلات المهجرين هائمة بحثا عن سكانها المفقودة وبينما إنتظرت عائلات بروز حقيقة هزيمة حزب نصر الله كانت القنوات العربية تتداول أخبار إنتصار خرافي للزعيم المغرور. وهكدا إنتقلت الانظار إلى الضاحية الجنوبية حيث تحولت هزيمة الحطام إلى إنتصار خرافي لدي مناصري حزب الله الدين وزعوا الشعارات وفرضوا على أبناء الشعب اللبناني التصفيق لأنتصار وهمي صدقه نصر الله وكذبته وثيقة الاستسلام لدي هيئة الامم المتحدة ومما لفت أنظارنا أن بعض العائلات أقامت الجنائز بعدما إكتشفت أن أرزاقها ذهبت أدراج أحلام مراهق سياسي وتبقي صورة شاب لبناني فقد عائلته ومنزله وأمواله ليكتشف بعد جولته في الضاحية الجنوبية أن حزب الله يهتم بضمان القوات لمناصريه لا أفراد شعبه الفقراء ورغم مفاتن أزمة المرور والحراسة المشددة على أطلال لبنان من طرف مناضلي حزب الله الذين فرضوا تفتيش المواطنيين اللبنانيين وأرغموهم على التصفيق النفاقي امام قناة المنار في الضاحية الجنوبية لأظهار الانتصار الانهزامي لحزب الانتحار الاسلامي وأما ما يلفت الزائر للضاحية الجنوبية هو حيرة السكان فبينما قامت عجوز بالندب على حظها الاسود فكل أموالها ذهبت أدراج أكذوبة نصر الله قام أحد مناضلي نصر الله محتجا على غضبها وكأن الحقيقة غطاء يرفضه أتباع الزعيم المغرور الدين تحولوا إلى مجاهدين يطالبون بحقوقهم وربما سوف تظهر في لبنان منظمة المقاومة الا سلامية ومجاهدي لبنان وضحايا نصر الله على غرار منظمة المجا هدين في الجزائر المهم أنه من كثرة الدهشة التاريخية لاحظنا عائلات تبحث بين الصخور عن متاعها وشاهدنا أطفال يطالعون أوراق كتب المدرسية التي تدكرهم بعهد الحريري وأما الشباب فقد أستعمل الدراجات النارية للتنقل بين الاحياء والاطلال الجنائزية باحثا عن عشيقته ومصادر رزقه وعموما فإن تمركز القنوات التلفز يونية أمام مقر حزب الله لنقل أجواء الاحداث الصحفية لزعماء الغنيمة الانتحارية جعلنا نجد أنفسنا أمام نفاق صحفي لا بحثا عن حقيقة أنتحار إقتصادي لبناني وأما إذا عرجت على جنوب لبنان فالطريق الرملي سبيلك والاكتظاظ عائقك ورغم ما يلاحظ على سكان الجنوب من غضب داخلي فإن وجود أنصار حزب الله في الطريق إلى الجنوب يجعلك تعتقد أنك في دولة لبنانية مستقلة فحتي أفراد الجيش لا يمنح لهم الاهتمام من طرف جيش نصر الله بل إن التفتيش سبيلك من طرف أنصار حزب الله الدين بدأوا في إعداد قائمة لمعارضي إنتصارهم الخرافي مثلما لامسنا في غضبهم من أنصار جمبلاط وبينما تنتقل سيارات الاسعاف بين الطرقات وتتوزع التهاني الخرافية بين أنصار نصر الله يقف المواطن اللبناني حا ئرا بين أكاديب المقاومة وحقائق المغامرة خاصة وأزمة المهجرين كشفت أن التعويضات التي وعد بها خزب الله يتحصل عليها أنصاره لا معا رضيه من التيارات الاخري وإلا كيف نفسر إعادة إعمار بيروت من طرف حزب وظيفته التدمير الذاتي.

جواب لظلام الأسماء عن مشاركة بعنوان : الوردة والسكين ج1

انت أحد ثلاثة لا رابع لهم بكل تأكيد: 1/ إسرائيلي يهودي صهيوني نشم رائحتك عبر منتدى الجزيرة، آلمك وأحزنك نصر أسيادك على بني جنسك فلا نلومك. 2/ أجير وعلمك من أستأجرك خط القلم وفن الكلام وذل التبعية وطاعة عمياء مقابل دراهم تؤنسك في الدنيا. 3/ أمي جاهل أعمى تحتاج قرونا من الزمن لتستيقظ من سبات عميق وإذا أستيقظت قبل الوقت لن ترى إلا الظلام ولا شيء سوى الظلام ومع ذلك لا نلومك فقد رفع عنك القلم حتى تستفيق. وقبل الوداع لك مني سؤال:هل اجتياح82 لبيروت ومجازر إسرائيل كانت بمغامرة من حزب الله قبل أن يولد؟ هل قتل الأطفال والمجازر التاريخية التي هي صفة للكيان الصهيوني في فلسطين وفي لبنان وفي العالم وعبر التاريخ الأسود هي مغامرة لحزب الله؟ أذكرك أيها المحنك في السياسة لعلك شاهدت قبل شهر وزيادة مجزرة في شاطئ غزة لم تنجو منه إلا فتاة؟ أسأل عنها وعن أسمها وعن أبويها وإخوتها وكل الشهداء هل هم من حزب الله؟ ألا لعنة الله على من لا يستحي من الحق..

السبت، أغسطس 5

ناقشوا أفكاري و لايهمكم شكلي بقلم نورالدين بو كعباش

ناقشوا أفكاري و لايهمكم شكلي بقلم نورالدين بو كعباش (التقييم: 0)بواسطة زائر في 10-7-1427 هـ
أتأسف من إنحطاطمستوي التعقيبات و تدني مستويات تفكيرها مايهم أن أكتب من لبنان أو من القاهرة إدا كنت أعتقد أن حزب الله بزعامة نصر الله دخل لعبة إميريكية فدمر لبنان وشرد الاطفال و قتل الاحلام ثم تأتي إحدي اردود لتشتم شخصي سادتي الافاضل ناقشوا أفكاري و لايهمكم شخصي فإدا كل إسرائيلي يساوي 300لبناني فمادا يساوي تدمير بلد مثل لبنان في التاريخ المعاصر أليس نصر الله دخل لعبة إميريكية دون إستشارة الدولة البنانية والنتيجة دمار وزوال لبنان من الخريطة العربية سادتي لقد إنتهي عهد الحماسة وجاء عهد الكياسة فمن يملك أفكار يسيطر على العالم ومن يمتلك صواريخ تقليديةيحطم بها قصور خرافية ليعيشأحلام اليقظةوإد أقف حائرا أن يتحول النقاش إلى مهاجمة شخصي فإنني أتأسف من إنحطاط المستوي الثقافيللمثقفين الجز ائريين الدين يحسنون إ غتيال أصدقائهم ويفتقرون لمنا قشة أفكار غيرهم وشكرا نورالدين بو كعباشلبنان في 4أوت 2006

ليلة سقوط بيروت ب قلم نورالدين بوكعباش

إن تعيش صورة سقوط بيروت في عيون الاطفال فتلك معالم الهزيمة العسكرية لقد تجولت في شوارع لبنان فرأيت شيوخ غا ضبين على مصير عائلتهم و شاهدت ملجأ لعائلات تريد النجاة من جمرة حرب نصر الله ضد الشعب اللبناني وأما أسعار البنزين و المازوت وحدث بلا خرج فالمضاربة شعارها وهكدا فبينما يقوم اللبناني بمجازر إقتصادية ضد شعبه عبر المضاربة التجارية تأتي قناة المنار لتعلن الانتصار للهزيمة اللبنانية مستقبلا وطبعا لن أحدثكم عن غضب المواطنين البنانين من تصرفات جماعات نصر الله حيث التلاعب بعواطفها وتخويلها إلى منارة للدعايى الخربية في المدارس ومهما حدثكم فإن مأساة اللبنانين تكمن في صورة أطفالهم الدين ضيعتهم حرب الاغبياء بزعامة المهدي المنتظر نصر الله ولقد رأيت مهجريين يبكون على ضياع أرزاقهم وحسرة على منازلهم المنهارة التي لن يعوضها لا حزب الله و لا ملا ئكة الشيطان وبحسب حديثي مع مواطنيين فإن لبنان تعيش ليلة سقوط بيروت فهل أدركتم مسرحية المقاومة الاسلامية الانتحارية في جتنوب لبنان يأ أنصار الانتحار السياسي وشكرا نورالدين بو كعباش لبنان في 5أوت2006
ناقشوا أفكاري و لاي همكم شكلي بقلم نورال دين بو كعباش
أتأسف من إنحطاط مستوي التعقيبات و تدني مستويات تفكيرها مايهم أن أكتب من لبنان أو من القاهرة إدا كنت أعتقد أن حزب الله بزعامة نصر الله دخل لعبة إميريكية فدمر لبنان وشرد الاطفال و قتل الاحلام ثم تأتي إحدي اردود لتشتم شخصي سادتي الافاضل ناقشوا أفكاري و لايهمكم شخصي فإدا كل إسرائيلي يساوي 300لبناني فمادا يساوي تدمير بلد مثل لبنان في التاريخ المعاصر أليس نصر الله دخل لعبة إميريكية دون إستشارة الدولة البنانية والنتيجة دمار وزوال لبنان من الخريطة العربية سادتي لقد إنتهي عهد الحماسة وجاء عهد الكياسة فمن يملك أفكار يسيطر على العالم ومن يمتلك صواريخ تقليديةيحطم بها قصور خرافية ليعيش أحلام اليقظةوإد أقف حائرا أن يتحول النقاش إلى مهاجمة شخصي فإنني أتأسف من إنحطاط المستوي الثقافي الدين يحسنون إ غتيال عواطفهم الحماسية ويفتقرون لمنا قشة أفكار غيرهم وشكرا نورالدين بو كعباشلبنان في 4أوت 2006
ليلة سقوط بيروت بقلم نورالدين بوكعباش (التقييم: 0)بواسطة زائر في 11-7-1427 هـ
إن تعيش صورة سقوط بيروت في عيون الاطفال فتلك معالم الهزيمة العسكرية لقد تجولت في شوارع لبنان فرأيت شيوخ غا ضبين على مصير عائلتهم و شاهدت ملجأ لعائلات تريد النجاة من جمرة حرب نصر الله ضد الشعب اللبناني وأما أسعار البنزين و المازوت وحدث بلا خرج فالمضاربة شعارها وهكدا فبينما يقوم اللبناني بمجازر إقتصادية ضد شعبه عبر المضاربة التجارية تأتي قناة المنار لتعلن الانتصار للهزيمة اللبنانية مستقبلا وطبعا لن أحدثكم عن غضب المواطنين البنانين من تصرفات جماعات نصر الله حيث التلاعب بعواطفها وتخويلها إلى منارة للدعايى الخربية في المدارس ومهما حدثكم فإن مأساة اللبنانين تكمن في صورة أطفالهم الدين ضيعتهم حرب الاغبياء بزعامة المهدي المنتظر نصر الله ولقد رأيت مهجريين يبكون على ضياع أرزاقهم وحسرة على منازلهم المنهارة التي لن يعوضها لا حزب الله و لا ملا ئكة الشيطان وبحسب حديثي مع مواطنيين فإن لبنان تعيش ليلة سقوط بيروت فهل أدركتم مسرحية المقاومة الاسلامية الانتحارية في جتنوب لبنان يأ أنصار الانتحار السياسي وشكرا نورالدين بو كعباش لبنان في 5أوت2006

الجمعة، أغسطس 4

مقال مهم

المعرض الإسلامي بقلم نور الدين بوكعباش
عندما يتحول معرض الكتاب إلى ملتقي لأنصار إبن لادن فتلك بشائر المأساة الجزائرية وهكذا إنتقلنا صبيحة اليوم إلى المنطقة الصناعية بحي بو الصوف حيث مراسيم معرض الكتاب الدولي الذي وضعت بصماته مؤسسة بن باديس السلفية وما كدنا ندخل بوابة المعرض حتي إستقبلنا حراس السيارات بالعصي
وعندما توغلنا بين رفوف المعرض راينا جناح لمؤسسة مفدي زكريا والمجلس الإسلامي الأعلي وجمعية العلماء المسلمين الجزائرين ووسط تساؤلاتنا الحائرة حول الإقبال الجنوني على الكتاب السلفي من طرف الجامعيين الجزائرين فوجئنا بصراعات بين ألاجنحة المصرية والجزائرية حول الإقراص المضغوظة المزيفة التي تراوحت أسعارها بين 50و150دينار جزائري وأما مفاجأة المعرض الإنتحاري فإن مكتبة المغني السعودية عرضت المجلدات الدينية بسعر 200دينار جزائري مثلما تبرزه الفقرة التالية صدق أو لا تصدق المجلد ب دينار إنها فرصة لا تعوض" ومن عجائب المصائب أن الإسلاميين الإنتحاريين تميزوا بلباسهم الإفغاني ونظراتهم الحاقدة على الفتيات المتبرجات ومما زاد في شكوكنا خداعهم التجاري لمتسوقين فيكفي أن مكتبة جزائرية فرضت منتوج السواك في مبيعاتها وكذلك حظي الإسلاميين برعاية صحفية من طرف الصحافة الإسلامية الجزائرية "البلاد الشروق أخر ساعة صوت الأ رار إذاعة سيرتا المحلية" ومن خلال جولتنا الخا طفة لاحظنا نفاق الإسلاميين وغباء الديمقراطيين الذين أمسوا يقبلون على شراء الملصقات الحائطية والأدعية الدينية وتبقي المأكولات الإسلامية اللغة الإقتصادية لزعماء المعرض التجاري الذي ينذر بكارثة سياسية مستقبلا خاصة وأتباع العفو الشامل برزت غنائمهم التجارية التي إختلسوها من أرزاق المواطنين أثناء العشرية السوداء وشر البلية ما يبكي. بقلم نور الدين بوكعباش

مقال مهم

مقال خاص

إحذروا الصحا فيين المزيفيين بقلم نور الدين بو كعباش

أن تتحول الصحافة العربية إلى قلعة للصحا فيين المز يفين فتلك بشائر الإ فلاس الإ علا مي عبر منا بر صفحاتها الإشها رية وهكدا هاهي صحيفتكم تنشر مقالة لخيا طة شعبية تدعي أنها صحا فية ومن الغرابة أن مستواها لايتجاوز الأولي إ بتدائي وإن المتتبع لمنارة مقالتها تكتشف جهلها الثقافي بالعمل الصحفي فكيف يعقل أن يتحول الكسول إلى صحا في و كاتب مرموق في صحيفتنا العربية إن الصحافيين المز يفين ظا هرة جز ائرية تر عرت في أحضان الجهل الثقافي و تدعمت في أحضان الور اثة التار يخية للاراضي الجز ائرية خاصة والصحفية المز يفة عيش علجيةتحسن النفاق الإ علامي والمتتبع لثنايا مقالها العاطفيحسرتعا على جبهة الأموات بز عامة بن فليسخا صة وأنها من اضلة في حزب جبهة التحرير الو طني و إ حدي مواريثألراضي الجز ائرية بإ عتبارها بنت مجا هد عاثفي البلاد فساداومما زاد الطين بلة أن يتحول الجهاد إلى تحقيق مصالح شخصية حيث إ ستغلت ورقة الإ نخراط في جبهة التحرير لتتحصل على شهادة مر اسل صحفي مز يفة من صحفي جز ائري بعنابة ونظرا لعملها كمناضلة في منظمة أبناء المجا هدين إ ستغلت أزمة الإ رهاب وهروب الصحا فيين الحقيقين لتظغظ على صحا في صحيفة صوت الأ حرار الحزبيةوتتحصل على وظيفة متعا ونةعطفا و خوفا من الأ سرة الثورية لمدينة قسنطينةومع الإ نتخابات الر ئاسية أعلنت إ نتما ئها لبن فليس وأعلنت حر بها على بو تفليقة خوفا من إكتشاف فضيحتها الإ علا مية وإ ستمرت أل حداث فأ ضحت تتهجم على الصحافيين الحقيقين وهكدا تبقي ظا هرة الصحا فيين المزيفين الو رقة المجهولة في الصحا فة العر بية و ختاما نطالب من عيش علجية إ ثباثإ نتسابها لعالم الصحافة الجز ائرية قبل التغني بمقالاتها المز يفة وشكرا بقلم نور الدين بو كعباش

ويسألونك عن حروب 0

ويسألونك عن حروب "......"
03/08/2006
3:04PM
0
أعتقد أن حزب نصر الله يخوض معركة الهزيمة ضد بلده لبنان فبعدما خطط لأغتيال الحريري وسقطت لبنان في لعبة حرب الاشقياء إتخد نفسه صنما يعبد في لبنان مستندا في دلك على المخابرات العالمية المدسوسة في لبنان وبعد مشاورات مع أميركا دخل الحرب مستغلا حرب الشيعة ضد السنة في العراق ومستعملا من طرف أيادي إسرائيلية في إيهام الشعوب العربية بالانتصار المسموم ولعلا مسرحية المقاومة تدخل في خطة الحرب الفارسية الكبري ضد أهالي السنة ولا ربما لو تمعنا في خطاب نصر الله نلا حظ أنه يحتقر أتباع السنة بينما يخشي أدعياء الشيعة وللأشارة فإن مسرحية نصر الله من بطولة المقاومة الخرافية وبدعم من تلفزيون الخيال العاطفي وبتمويل من مخابر الدراسات الاستراتجية في إمريكا فأين هي معالم الحرب الدينية يا مفتي حزب الله وقائد أسطورة المقاومة الخرافية. وشكرا

أثار






الخميس، أغسطس 3

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش

أعتقد أن حزب نصر الله يخوض معركة الهزيمة ضد بلده لبنان فبعدما خطط لأغتيال الحريري و سقطت لبنان في لعبة حرب الاشقياء إتخد نفسه صنما يعبد في لبنان مستندا في دلك على المخابرات العالمية المدسوسة في لبنان وبعد مشاورات مع أمريكا دخل الحرب مستغلا حرب الشيعة ضد السنة في العراق ومستعملا من طرف أيادي إسرائيلية في إيهام الشعوب العربية بالانتصار المسموم ولعلا مسرحية المقاومة تدخل في خطة الحرب الفارسية الكبري ضد أهالي السنة ولا ربما لو تمعنا في خطاب نصر الله نلا حظ أنـه يحتقر أتباع السنة بينما يخشي أدعياء الشيعةوللأشارة فإن مسرحية نصر الله من بطولة المقاومة الخرافية وبدعم من تلفزيون الخيال العاطفي وبتمويل من مخابر الدراسات الاستراتجية في إمريكا فأين هي معالم الحرب الدينية يا مفتي حزب الله و قائد أسطورة المقاومة الخرافية وشكرا نورالدين بوكعباش سيدي عبد العزيز في 3أوت 2006ولاية جيجل الجزائر

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش

أعتقد أن حزب نصر الله يخوض معركة الهزيمة ضد بلده لبنان فبعدما خطط لأغتيال الحريري و سقطت لبنان في لعبة حرب الاشقياء إتخد نفسه صنما يعبد في لبنان مستندا في دلك على المخابرات العالمية المدسوسة في لبنان وبعد مشاورات مع أمريكا دخل الحرب مستغلا حرب الشيعة ضد السنة في العراق ومستعملا من طرف أيادي إسرائيلية في إيهام الشعوب العربية بالانتصار المسموم ولعلا مسرحية المقاومة تدخل في خطة الحرب الفارسية الكبري ضد أهالي السنة ولا ربما لو تمعنا في خطاب نصر الله نلا حظ أنـه يحتقر أتباع السنة بينما يخشي أدعياء الشيعةوللأشارة فإن مسرحية نصر الله من بطولة المقاومة الخرافية وبدعم من تلفزيون الخيال العاطفي وبتمويل من مخابر الدراسات الاستراتجية في إمريكا فأين هي معالم الحرب الدينية يا مفتي حزب الله و قائد أسطورة المقاومة الخرافية وشكرا نورالدين بوكعباش سيدي عبد العزيز في 3أوت 2006ولاية جيجل الجزائر

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش
أعتقد أن حزب نصر الله يخوض معركة الهزيمة ضد بلده لبنان فبعدما خطط لأغتيال الحريري و سقطت لبنان في لعبة حرب الاشقياء إتخد نفسه صنما يعبد في لبنان مستندا في دلك على المخابرات العالمية المدسوسة في لبنان وبعد مشاورات مع أمريكا دخل الخرب مستغلا حرب الشيعة ضد السنة في العراق ومستعملا من طرف أيادي إسرائيلية في إيهام الشعوب العربية بالانتصار المسموم ولعلا مسرحية المقاومة تدخل في خطة الحرب الفارسية الكبري ضد أهالي السنة ولا ربما لو تمعنا في خطاب تصر الله نلا حظ أـه يحتقر أتباع السنة بينما يخشي أدعياء الشيعةوللأشارة فإن مسرخية نصر الله من بطولة المقاومة الخرافية وبدعم من تلفزيون الخيال العاطفي وبتمويل من مخابر الدراسات الاستراتجية في إمريكا فأين هي معالم الحرب الدينية يا مفتي الشروق اليومي و قائد أسطورة المقالات الخرافية وشكرا نورالدين بوكعباش سيدي عبد العزيز في 3أوت 2006ولاية جيجل

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش

ويسألونك عن حروب الاغبياء بقلم نورالدين بوكعباش
أعتقد أن حزب نصر الله يخوض معركة الهزيمة ضد بلده لبنان فبعدما خطط لأغتيال الحريري و سقطت لبنان في لعبة حرب الاشقياء إتخد نفسه صنما يعبد في لبنان مستندا في دلك على المخابرات العالمية المدسوسة في لبنان وبعد مشاورات مع أمريكا دخل الخرب مستغلا حرب الشيعة ضد السنة في العراق ومستعملا من طرف أيادي إسرائيلية في إيهام الشعوب العربية بالانتصار المسموم ولعلا مسرحية المقاومة تدخل في خطة الحرب الفارسية الكبري ضد أهالي السنة ولا ربما لو تمعنا في خطاب تصر الله نلا حظ أـه يحتقر أتباع السنة بينما يخشي أدعياء الشيعةوللأشارة فإن مسرخية نصر الله من بطولة المقاومة الخرافية وبدعم من تلفزيون الخيال العاطفي وبتمويل من مخابر الدراسات الاستراتجية في إمريكا فأين هي معالم الحرب الدينية يا مفتي الشروق اليومي و قائد أسطورة المقالات الخرافية وشكرا نورالدين بوكعباش سيدي عبد العزيز في 3أوت 2006ولاية جيجل

السبت، يوليو 29

إلى ركن نقطة نظام صحيفة الشروق الجز ائرية "ماهكدا يؤكل النفاق يا بو عقبة

إلي الصحفي سعد بو عقبة لقد إطلعت على إحدي نقاط نظامك في جريدة اليوم وإكتشفت أنك كدبت على قرائكفبيتما كنت ترتغف من ريع البترول الرسمي فأوهمتنابريح مقالاتك النفاقية وحبدا لو تعيد النظر في نقاط نظامك لتكتشف أكاديبك على قرائك الدين جعلتهم جسر لتحقيق مصالحك الشخصية داخل حزب جبهة التحرير الوطني ومنارة للوصول إلي السلطة السرية التي أبدعتفي تفاقها للحصول على الريع التجاري وشكرا قسنطينة في 13جويلية 2006بقلم نورالدين بو كعباش مثقف جزائري املاحظة لقد توقف الركن عن الصدور مند وصول الرسالة إلى سعد بو عقبة علماأنهأسس ركن نقطة نظام في صحف جز ائرية بحجة إ ثباث وجود معا رضةصحفية ويدكر أنسعدبو عقبة إ نتقل من مناضل في حزب جبهةالتحرير إلى أكبر محرر صحفي وأكبر أجر صحفي عبر تطبيله السياسي للسلطة الجز ائرية كما أنه ساهم في تشريد صحافيي الشروق وإمتلاك أموال قارون من مقالاته في الصحافة العربية ويدكر أنه أصبح محلل سياسي للأزمة الجز ائرية ومساندا لبن فليس و مؤيدا لبو تفليقة وحائرا في نهب أموال لجنة الحج رغم أنه أدي مناسك الحج من خزينة الدولة الجز ائرية وفي إنتظار إ كتشاف قصروه الفخمة في الجز ائر وأمواله المهربة في البنوك الخليجية يبقي مقالله الختامي وإ نسحابه من إ دارة صحيفة الشروق نقطة نظام في حياة سعد بو عقبة وهدا نص اخر مقال "إلى‭ ‬القراء‭ ‬الكرام (1 قراءة)إلى‭ ‬القراء‭ ‬الكرام (1 قراءة)
سعد‮ ‬بوعقبةسأتوقف‮ ‬ابتداء‮ ‬من‮ ‬اليوم‮ ‬عن‮ ‬كتابة‮ ‬عمودي‮ ‬اليومي‮ ‬نقطة‮ ‬نظام‮ ‬لأسباب‮ ‬خاصة‭.‬وأعدكم‮ ‬بنقله‮ ‬إلى‭ ‬منبر‮ ‬آخر‮ ‬قريبا
وهنا نسكت عن الكلام المباح بعدما يسكت صحفي عن كشف حقيقته للقراءويلجاللسكوت الآ علامي وشر البلية ما يبكي نورالدين بو كعباش

الجمعة، يوليو 28

إلى‭ ‬القراء‭ ‬الكرام (1 قراءة)

إلى‭ ‬القراء‭ ‬الكرام (1 قراءة)

سعد‮ ‬بوعقبة
سأتوقف‮ ‬ابتداء‮ ‬من‮ ‬اليوم‮ ‬عن‮ ‬كتابة‮ ‬عمودي‮ ‬اليومي‮ ‬نقطة‮ ‬نظام‮ ‬لأسباب‮ ‬خاصة‭.‬
وأعدكم‮ ‬بنقله‮ ‬إلى‭ ‬منبر‮ ‬آخر‮ ‬قريبا




أمنهم‮ ‬وأمننا؟‮!‬ (0 قراءة)

سعد‮ ‬بوعقبة
الأمن القومي لأمريكا يمتد إلى كل الكرة الأرضية! ولأجل حماية الأمن القومي الأمريكي تشرع أمريكا لنفسها حق شن الحروب الاستباقية عبر العالم! والأمن القومي الاسرائيلي يمتد هو أيضا عبر القارات.. فالقنبلة الباكستانية تهدد أمن اسرائيل.. ودخول إيران قلب الذرة يمس أيضا بأمن اسرائيل ووجود السلاح المصري في سيناء يمس بأمن اسرائيل، ووجود جيش عراقي في العراق يمس بأمن اسرائيل، ووجود حزب الله في لبنان يمس أمن اسرائيل.. ووجود حركة حماس في فلسطين يمس الأمن القومي الاسرائيلي... لكن أين يبتدىء الأمن القومي العربي؟! والجواب واضح‮.. ‬الأمن‮ ‬القومي‮ ‬لأية‮ ‬دولة‮ ‬عربية‮ ‬يبتدىء‮ ‬من‮ ‬حالة‮ ‬المساس‮ ‬بكرسي‮ ‬الحاكم‮!‬‭ ‬وما‮ ‬دامت‮ ‬اسرائيل‮ ‬لاتمس‮ ‬بأي‮ ‬كرسي‮ ‬لأي‮ ‬حاكم‮ ‬عربي‮ ‬فإن‮ ‬الأمن‮ ‬القومي‮ ‬العربي‮ ‬لا‮ ‬وجود‮ ‬له‮ ‬إلا‮ ‬في‮ ‬غرف‮ ‬نوم‮ ‬الحكام؟‮!‬

إسرائيل تقيم في جزء من أرض مصر منطقة حيوية لأمنها القومي وتقيم منطقة أخرى في جنوب لبنان ولا أتحدث عن الأردن التي تحولت مملكة لأمن اسرائيل.. ولا نحس نحن العرب بأن الأمن القومي العربي أصبح هو أمن اسرائيل.. وإسرائيل وحدها؟!

عجول موسى تشن الحروب تلو الحروب ضد العرب وتدخل قلب الذرة لتمضية وصقل قرونها لزيادة نطح العرب وأبقار الهند تدخل إلى قلب الذرة وتعقد صفقات مع عجول اسرائيل من أجل الأمن القومي لأبقار الهند وعجول اسرائيل والعالم لايخاف على أمنه من دخول الأبقار والعجول لطلب الذرة.. ويخاف من نار إيران! وجمال الصحراء الكبرى العربية تقوم أمريكا ببطحها لعجول اسرائيل.. لأن عبدة العجل وعبدة الأبقار أفضل عند أمريكا من عبادة الله الواحد الأحد؟! هذا هوواقع الأمن القومي العربي؟!

إصغــــــــــــاء

إصغــــــــــــاء
تموقعات الوجود
محمد بن زيان كاتب
أحاديث تتداول عن مخطط لبسط هيمنة شيعية في المنطقة، بسط في العراق ولبنان وسوريا والبحرين والكويت وفي داخل السعودية أيضا·· بعد تهافت البدائل الوطنية والقومية وانسدادات اليسار وانزلاقات اليمين والفخ الذي تورطت فيه حركات الإسلام السني·· بعد كل هذا يمتد النموذج الشيعي المتغذي من المهدوية، من المأساة الكربلائية والمستند على إرث من التفكير والتنظير، إرث تواصل مع أسماء كعلي شريعتي وباقر الصدر وفضل الله حسين ومحمد مهدي شمس الدين، ومع الطرح التجديدي لموسى الموسوي·· والإرث تقاطع فيه النظري مع العملي وتجسد البراكسيس - بتعبير الماركسيين- وفي المسار تجلى التكامل والارتباط بالمستضعفين ارتباطا يعيدنا لذاكرة وتاريخ صراع، ويحضر مثال آخر في هذا السياق هو المتعلق بالمسيحيين الذين جسدوا بد ''لاهوت التحرر'' في أمريكا الجنوبية، والمذهبية ليست أمرا طارئا بل منذ الفتنة في عهد آخر خلفاء رسول الله (ص) الراشدين ومع تشكل المذاهب والفرق بدأت فصولا من المواجهات التي اتخذت أشكالا متعددة وقامت سلالات حاكمة على أساس المذهبيات وتنافست من أجل بسط النفوذ·· والآن لازلنا ننزف بجرح لم يندمل·· والآن جرحنا حان وقت اجتراح ما يعافينا منه، حان وقت تحويل دمنا إلى دم ينبض حياة، ولن ينبض حياة إلا بالنبض الذي سرى في أرواح الرسول (ص) وأصحابه·· نبض الحب البصير·· مصيرنا واحد ولا قوة لعدونا إلا بتفككنا وتفسخنا·
وكلنا سُنة وشيعة في حاجة إلى قبسات النبوة وأهل البيت الأطهار، في حاجة إلى شهادة تملأنا حياة وليست موتا، إلى فداء يسوقنا إلى العمران وليس إلى الخراب، والتموقع يتحقق عندما نفقه الوجود ونكون حقا أمة الرسالة والشهادة، الأمة الوسط·
PH/DjazairNews
مصافحة
بلقاسم بن عبد الله كاتب
بوجدرة·· لماذا لا نحبه
·· وهل المسؤولية أو المناصب السامية تنسي صاحبها أعز الأحباب من أهل الكتابة أو من جماعة السياسة؟ وإلى متى ستدوم الأيام السعيدة على حالها لأصحاب تلك الكراسي الوثيرة الرفيعة؟ وهل يمكن أن تستغني الدولة عن رأي وخدمات الأديب أو المفكر عندما تتقدم خطواته نحو الشيخوخة وتتنكر لجهوده وخبرته؟ تلك تساؤلات مشروعة، لست أدري كيف استقرت بذهني عقب قراءة الحوار الهام الذي أجرته الصحفية وهيبة· م ونشر بجريدة صوت الأحرار بملحقها الثقافي ليوم الخميس المنصرم·
وعلى الفور، تذكرت أول حوار مطول أجريته مع أديبنا الروائي رشيد بوجدرة، ونشرته بملحق النادي الأدبي لجريدة الجمهورية بتاريخ أول جانفي 1981 حيث أعلن فيه عن شروعه في إنجاز أول رواية باللغة العربية أطلق عليها وقتئذ اسم ''التسلل'' قبل أن يتراجع ليسميها ''التفكك''، حيث يقول بالحرف الواحد: أنا الآن منهمك في كتابة رواية باللغة العربية عنوانها: ''التسلل''، ويمكنني أن أقول إن المرور من لغة إلى أخرى، لم يكن حاجزا كما قد يتصور البعض··
وتوالت اللقاءات وجلسات الإمتاع والمؤانسة، إلى أن جاء شهر ماي 2005 حيث جمعنا حوار مباشر عبر أمواج إذاعة تلمسان الجهوية، عبّر من خلاله عن تقديره العميق للكتابات الجادة والجيدة باللغة التي تناولت مختلف إنتاجاته الروائية·
وبين هذا وذاك، نشرت عدة دراسات ومقالات عن كتاباته المثيرة ورواياته المتميزة، وقد تناولت مرة إحداها وهي رواية ''المرث'' في كلمة نقدية نشرت بملحق النادي الأدبي بتاريخ 24 / 12 / 1984 تحت عنوان رواية ''المرث'' وهوامش صغيرة، أشرت فيها إلى الأخطاء المطبعية، والأغلاط اللغوية، والأفكار الغريبة الشاذة··
وأتذكر الآن رواياته وكتاباته ومحاضراته وما أثارته من مناقشات وتساؤلات وشبهات·· فهو دوما المثقف المهمش الذي يرتدي لباس البطولة، وهو قبل هذا وذاك، كما كتبت بملحق النادي الأدبي بتاريخ أول جانفي 1981 ''عملة صعبة في بنك الأدب الجزائري المعاصر، يبدع رواياته فتتهافت دور النشر الكبرى في باريس على طبعها··
وأعود الآن إلى حواره الأخير بجريدة صوت الأحرار، حيث يقول عن وضعه الراهن: أنا مهمش من طرف وزارة الثقافة والمؤسسات الثقافية، لا أحد يحبني على ما يبدو·· أنا مستهدف ومحسوب في خندق المعربين الذين خانوا الفرنسية بعدما بدأوا الكتابة بالعربية··
وأنهي قراءة الحوار للمرة الثانية، وأعود إلى التساؤل من جديد·· وهل يمكن أن تستغني الدولة عن رأي وخدمات الأديب أو المفكر عندما تتقدم خطواته نحو الشيخوخة، وتتنكر لجهوده وخبرته عبر السنين؟
24-07-2006
PH/DjazairNews
مصافحة
بلقاسم بن عبد الله كاتب
خمار·· شاعر لا ينسى
·· وماذا يعني نصف قرن من الاستمرارية في الإبداع الأدبي ولا يمل أو يكل صاحبه··؟ لماذا لا تلتفت البحوث الجامعية إلى هؤلاء الذين قدموا ويقدمون عصارة أدبهم وفكرهم؟·· وهل نال الشاعر محمد بلقاسم خمار حقه وهو لا يزال موفور العطاء في زمن حداثة العولمة يتمتع ولله الحمد بالصحة وراحة البال؟··
هذه التساؤلات وغيرها تجسدت بذهني وأنا أعيد قراءة ديوان شاعرنا خمار ''بين وطن الغربة وهوية الاعتراب'' الذي أهداني مؤخرا نسخة منه موقعة باسمه الكريم· وكانت الفرصة مواتية أثناء انعقاد ملتقى فرانز فانون بولاية الطارف في أواخر شهر ماي المنصرم، حيث جمعتنا جلسات الأدب والمؤانسة، تناقشنا حول مصير إتحاد الكتاب الجزائريين، ومشاغل ومشاكل راهننا الثقافي قبيل تحول بلادنا إلى عاصمة الثقافة العربية·
وعادت بي الذكريات إلى اللقاءات الكثيرة التي جمعتنا طوال سنوات وسنوات في غمرة الملتقيات والمهرجانات الأدبية· تذكرت أول جمعية عامة موسعة لإتحاد الكتاب عقدت يوم الخميس 25 نوفمبر 1976 تحت إشراف مكتب انتخابي يتكون من السادة: أحمد بن ذياب وبلقاسم بن عبد الله والعيد بن عروس، وتم تجديد الهيئة المديرة للاتحاد بصفة ديمقراطية، ليفرز الانتخاب مجموعة من الأسماء البارزة من بينهم: الطاهر وطار، محمد بلقاسم خمار، محمد مصايف، عمر البرناوي، أحمد حمدي، عمار بلحسن، علاوة وهبي···
وتذكرت أول دراسة مطولة عن الثورة في الشعر الجزائري نشرتها بمجلة الجيش لشهر نوفمبر 1971 وأشرت فيها إلى قصيدة شاعرنا خمار ''صيحة غريب'' التي كتبها في حلب بسوريا بتاريخ 10نوفمبر 1954 ويجسد من خلالها رؤية شاعر اضطرته الظروف إلى بلاد الغربة، ومعايشة ثورتنا المجيدة من بعيد، متألما متحسرا عن عدم المساهمة الفعلية في خوض معركة التحرير·
واليوم، يقف شاعرنا محمد بلقاسم خمار شامخا بتواضعه، وفي يده ''دزينة'' كتب شعرية وأدبية من مؤلفاته، بالإضافة إلى مخطوطات عديدة تنتظر· وما زال ركام ما كتبه طيلة الخمسين سنة الماضية ـ كما يقول في تقديمه لديوانه: بين وطن الغربة وهوية الاغتراب ـ يشكل عبئا ثقيلا يرهق كاهلي، ما لم تلامسه أشعة النور بين أيدي القراء، لأنني لم أكتبه لنفسي، ولا أتصور أبدا أن يكون من مدخراتي الخاصة، بل هو حق للجميع، ويؤلمني أن يظل سجينا داخل جدران منزلي··
ذاك شاعرنا الطيب والمحبوب الذي لم يأخذ حقه من الدراسة والاهتمام، ومع ذلك يتفاءل خيرا في ختام تقديمه لديوانه المذكور حيث يقول: رغم أشجاني، فالبسمة لا تفارق شفتي، والأمل لا يتوقف وهجه في قلبي، وإن أروع صفة يمتلكها إنسان هي المقدرة على مواصلة التحدي··
PH/DjazairNews
فـــــوغـــاليـــات
تسابيح الروح
جمال فوغالي أديب
عناق:
لي امتداد هذا البحر
في القلب يغني اصطخاب
ولكم حتى المهانة ذاك السراب
يحسبه الظمآن ماء·· (1)
لي الموج حتى القيامة يرقص ''الحوزي'' انتشاء
سامقا يجيء من العرض ضياء
اندثار:
أقسم بهذي الزرقة المشتهاة
أن بياض هذا الزبد
رغوة لفجاج الشتات
''فأما الزبد فيذهب جفاء·· ''(2)
انظروا···
''····فإنها لا تعمى الأبصار
ولكن تعمى القلوب التي في الصدور·· ''(3)
هو ذا يندثر في أقاصي الغياب··
تساؤل:
لي مجد هذي البحار
فأنا السندباد المطهم بالعذاب
ولكم ذل هذا الإياب··
''واللي راح ووللا
واش من بنة خللا··؟''
معراج:
دفقة من لظى الجرح الحريق
قسما بازرقاق البحر
أبدا، لن أكون الغريق
إنه الماء:
هذا الصديق
قالت الروح للقلب الجريح:
امتشق دمك جذوة
·· ضلع صدرك سيفا
أن اضرب البحر
هذا الصفيق العميق
''فانفلق فكان كل فرق
كالطرد العظيم ···'' (4)
قال ربي الكريم:
لك اتساع هذي الطريق
وهذا المدى···
وهذي السما···
فاعرج···
هذا لأئي سراج
''···إني متوفيك ورافعك إلي···''(5)
فأنت وحدك الآن الطليق··
الطليق···
1 الآية 39 من سورة النور
2 الآية 17 من سورة الرعد
3 الآية 46 من سورة الحج
4 الآية 63 من سورة الشعراء
5 الآية 55 من سورة آل عمران

جبناء وقلوبنا (مدودة)··؟

جبناء وقلوبنا (مدودة)··؟
حفناوي غول ناشط في حقوق الإنسان
كل الآراء توحدت، وكل المواقف اتسمت بالإجماع على نصرة المقاومة في لبنان وفلسطين بقيادة حزب الله وحركتي حماس والجهاد، وبعض التنظيمات العسكرية (الجهادية) في الأراضي المحتلة· وكان هناك اتفاق عالمي شعبي وشبه رسمي، بل وحتى رسمي على إدانة إسرائيل وما تقوم به من حرب مدمرة وإبادة للشعبين اللبناني والفلسطيني والوقوف ضد الهيمنة الأمريكية وسياستها في المشرق العربي وفي كل بقاع العالم·
وقد تابع الشعب الجزائري ما يجري من تدمير وتخريب وتقتيل، وآلمه منظر إخوانه وهم يسقطون شهداء، وسمع صرخات الاستغاثة التي تأتي من فلسطين ولبنان، وهو يدرك الحواجز المفتعلة و(الفوبراج) التي يضعها الحكام حتى لا يصل المدد، وقوافل الإغاثة إلى هناك، والكل تابع ما جرى دقيقة بدقيقة· ولعل ما قامت به ''الجزائر نيوز'' في استقراء ورصد لآراء المواطنين والمثقفين والأحزاب يصب كله في الوقوف والمساندة المطلقة للمقاومين على أرضي فلسطين ولبنان، وربما حتى موقف عدد من المخلصين ممن يتبوأون مناصب عليا وحساسة في الدولة تتفق مع رأي العامة من ناس بلادي، خاصة الرد الصريح والمشرف لرئيس الحكومة عبد العزيز بلخادم على النائب سعد الحريري حينما طلب منه هذا الأخير الضغط على سوريا لكي توقف دعمها لحزب الله والمطالبة بنزع سلاح جنود نصر الله·· إلا أن كل ذلك انقلب في الصدمة القوية والعنيفة في رد السلطة على المواطنين الذين تجمعوا بالعاصمة للمشاركة في المسيرة السلمية لمناصرة والتعبير عن الدعم والموقف اللذين يتلقاهما المقاومون من الشعب الجزائري، حيث منع الجميع من السير وإعلان تضامنهم بالرغم من أن من دعا للوقفة والمسيرة هو حزب مشارك في السلطة وعضو في (التحلف) الرئاسي، وجاء هذا الموقف بعد أن تحرك الشارعين العاربي والعالمي في مظاهرات ومسيرات ضخمة مطالبة بوقف العدوان على الأراضي اللبنانية، وأخرى تطالب الأنظمة العربية بالرد على العدوان الصهيوني الغاشم ووضع حدا لتدمير لبنان، ووقف الاعتداءات على الأبرياء من أبناء الشعبين الشقيقين الفلسطيني واللبناني، أو استقالة الحكام العرب··· الخ· ويا للأسف أن الشارع الجزائري منع من التعبير عن رأيه وموقفه التضامني، وقتلوا روح التضامن في ناس بلادي بحجج لا يعلمها إلا زرهوني وشرطة علي التونسي التي احتفلت بالمناسبة بعيدها الرابع والأربعين؟ وكم تألم الشارع الجزائري وهو يرى مظاهرات التنديد والغضب تعم شوارع القاهرة رغم حالة الحصار المفروضة منذ سنوات إلا أن الفراعنة وجدوا متنفسا في السماح لهم بإعلان تضامنهم وقت ما شاءوا وكيفما يشاءوا·· في حين عرفت شوارع موريتانيا واليمن والعراق والأردن، وكل المدن العربية والإسلامية التي لها ارتباط بالقضية، مسيرات ضخمة عبرت فيها الشعوب عن رأيها وإعلان غضبها من سياسة دركي العالم وبعض الأذناب، وحاولوا أن يبرهنوا بأن مواقف الشعوب مع الحق والظلم خلافا لموقف القادة والملوك والرؤساء· أما ناس بلادي فبقيت قلوبهم (معمرة بالدمار) والقهر لأنهم منعوا من التعبير عن مؤازرتهم لقضايا أمتنا العربية والإسلامية ومما يجري من مؤامرات تحاك في مخابر الولايات المتحدة الأمريكية وعواصم الغرب للنيل من العرب والمسلمين وفرض مشروع الشرق الأوسط الجديد الذي يمهد لكي تكون إسرائيل جزءا من تاريخنا (العامر) بالأمجاد والبطولات ومن جغرافيتنا المسلوبة ليصبح بني صهيون يحكمون ويتصرفون في حكامنا الذين يحكموننا والذين قتلوا فينا روح التضامن ومنعوا حتى المسيرات وأخرصوا ألسنة الناس بعد أن حاصروا بغبائهم وجهلهم أولى القبلتين وثالث الحرمين وحولوها إلى قضية قومية (شبه) عربية تباع في مزادات نيويورك وبورصة لندن وباريس، وقطعوا أيدي المقاومين ووقفوا جاثمين على قلوبنا ولم يتركوا لنا غير التحسر·· ولم نستطع أن نعبر عن موقفنا إلا بالدموع والدعاء للمجاهدين في العراق وفلسطين ولبنان، ولم نستطع تقديم العون والدعم لا بأيدينا ولا بألستنا ولا بقلوبنا، ولكن فقط بسكوتنا وذلك أضعف الإيمان·
26-07-2006
PH/DjazairNews
تنبيه الغافل
زايدي سقية جامعي
الأمم المتحدة: الأكذوبة الأخيرة
خلال الحرب الباردة كان الإسرائيليون يتهكمون من الأمم المتحدة باستخدام العبارة التالية: ''في كل قضية هناك رأيي ورأيك ورأي الأمم المتحدة''·· كدليل على أن هذه المنظمة لا تمت الى الواقع بصلة وعاجزة عن فعل أي شيء·· وقد ثبت بالفعل أن الهيئة التي ولدت في أعقاب الحرب العالمية الثانية ووعد مؤسسوها العالم بأنها ستكون حامي البشرية من ويلات الحروب وضمير الإنسانية والإطار الذي تجسد فيه الشرعية الدولية، وصلت الى مرحلة ما بعد الاحتضار بعد أن لفظت أنفاسها منذ عدة أعوام في كل من الصومال ويوغوسلافيا سابقا ورواندا وغيرها من البؤر الساخنة والحروب·
أما في الشرق الأوسط فإن هذه الهيئة نفضت أيديها و''تبرّأت'' من مسؤوليتها ـ ولو المعنوية ـ منذ فترة ليست بالقصيرة، وقد ازداد هذا الأمر وضوحا في الحرب العدوانية التي تشنّها إسرائيل على الشعب اللبناني· فإلى حد الآن ورغم الإبادة التي يتعرض لها العزل والأبرياء، تبقى المنظمة صماء وعبارة عن هيكل لا روح فيه، تماما مثلما هي بنايتها التي تعلو مدينة نيويورك·
أما مسؤولها الأول كوفي عنان فيظهر بمظهر ''المحايد'' وغير المعني بالقضايا السياسية، وأحسن ما يقوله هو التركيز على ''الوضع الإنساني'' فقط، فشتان بين مواقف عنان الحالية ومواقف الأمين العام الأسبق النمساوي كورت فالد هايم الذي كان بحق شخصا يضع منصبه ومكانته فوق كل اعتبار ولم يكن يتردد في إثارة قلق وغضب أمريكا وإسرائيل، أما الآن فإن الأمين العام الغاني لا يتعدى كونه موظفا ''محايدا''·
أما مجلس الأمن فإنه أصبح، وأكثر من أي وقت مضى، تحت القبضة الأمريكية ولم يعد يرجى منه أي أمل، فلا الفيتو الروسي ممكن ولا المواقف ''الأخلاقية'' الفرنسية قادرة على بعث الروح في هذا الكيان الذي يمكن القول إنه أصبح مصلحة فرعية تابعة للخارجية الأمريكية·
الأمم المتحدة لم تفقد مصداقيتها فقط، بل تحوّلت الى رمز لتبرير العدوان والسكوت عنه خاصة مع إصرار الفريق الحاكم في واشنطن على جعلها ليس فقط جهازا ''محايدا'' وإنما أداة مكملة لسياستها الخارجية، وهو ما قاله الممثل الأمريكي في الهيئة جون بولتون عدة مرات وبطريقة علنية وهو أن الأمم المتحدة عليها أن تخدم المصالح الأمريكية أو تموت·
وفي ظل تواجد الثنائي بولتون ـ رايس، العامل تحت إمرة جورج بوش الإبن، فإن مبادئ وأخلاقيات سان فرانسيسكو التي تجسدت في ديباجة ميثاق الأمم المتحدة أصبحت عبارة عن سراب كاذب وشعارات فارغة وأحلام لن تتحقق أبدا· لكن مع هذا، تظل الحكومات مصرة على التشبث بالهيئة الأممية رغم أن مصيرها كان يجب أن يكون بمثابة سابقتها عصبة الأمم التي اندثرت بعد عجزها عن منع اندلاع الحرب العالمية الثانية بعدما فشلت في منع ألمانيا من ضم تشكوسلوفاكيا وإيطاليا من احتلال أثيوبيا، لكن وبدل أن تزول هيئة نيويورك يفضل الكبار والصغار الإبقاء عليها لتكون آخر أكذوبة من أكاذيب القرن العشرين بعد أن انقلبت على نفسها ومبادئها وأصبحت تحارب مبدأها الأول وهو: حق الشعوب في تقرير مصيرها·
PH/DjazairNews
في بلاد هابيل
السعيد بن زرفة جامعي
أراكم في صفحات الوفيات
يفتتح كتاب عادل حمودة ''النكتة اليهودية، سخرية اليهود من السماء إلى النساء'' قصة قبول اليهود للوصايا العشر، حيث تقول إحدى نكتهم، لماذا أعطى الله وصاياه لليهود في لوحين منفصلين، والجواب: إن الله حاول أن يعطي الوصايا العشر في لوح واحد للألمان، لكنهم قالوا: كيف تقول لنا لا تقتلوا··
القتل في طبيعة الإنسان، ورفضوا أحد الوصايا، فحاول أن يعطيها للفرنسيين فقالوا:
كيف تقول لنا لا تزنوا؟
إن الحب أجمل شيء في الوجود، ورفضوا أخذ وصاياه، وفي الختام جاء دور اليهود فسألوه كم ثمن اللوح؟ فقال لهم مجاني، عندئذ قالوا له أعطنا لوحين· نكتة أخرى تصف عدم ثقة اليهودي في أحد، تقول: قرر يهودي في قرية روسية شديدة الفقر أن يلتمس العون من الله، فجلس وكتب خطابا قصيرا جاء فيه: إلهي العزيز، إذا لم ترسل لي بعض الروبلات سأموت من الجوع· وألقى اليهودي بالخطاب في الهواء، لكن أحد المارة وجد الخطاب فحمله إلى ساعي البريد الذي حمله بدوره إلى العمدة الذي تأثر لمحتوى الرسالة فطلب من ساعي البريد أن يحمل للرجل 05 روبل من مصروفه الخاص·
بعد أيام وصل خطاب آخر لساعي البريد حمله أحد المارة أيضا يقول فيه اليهودي: إلهي العزيز، شكرا على الخمسين روبل ولكن أرجوك لا ترسل النقود عن طريق مكتب البريد أو الحاكم فربما يحتفظ هؤلاء اللصوص بنصف المبلغ· وفي نكتة أخرى قال الرئيس جونسون لموش ديان، أعطيني كتبتين من الجيش الإسرائيلي لأحل جميع مشاكلنا في الشرق الأقصى، قال ديان ، كتيبتين؟ كتيبة واحدة تكفي· قال جونسون: أنا أعني جميع المشكلات بما فيها الصين الشعبية، وعندما يودع إسرائيلي آخر لا يقول له: أراك على خير · وإنما يقول: أراك في صفحات الوفيات···
إن متعة اليهودي في دوسه على الوصايا العشر، وعلى العرب والمسلمين ، لذا فلا داعي لأن تتعبنا التعاليق والتحاليل السياسية الحمقاء لما يجري الآن في لبنان ، وأحسن معبر عن القضية نصف كلمة الكاتب الساخر أحمد رجب، بمناسبة أول زيارة لنتانياهو للقاهرة، حيث كتب ''لقد انتهت الزيارة قبل أن تبدأ، لأنه لو كان نتانياهو يزور القاهرة لنعرف وجهة نظره فقد أحطنا بها، ولو كانت الزيارة ليعرف وجهة نظرنا فهو يعرفها، مع السلامة.
طرفة هابيل
أعلن وزير الدفاع اللبناني في تصريح صحفي أنه سيأمر الجيش اللبناني بالتحرك إذا حاولت إسرائيل التوغل في الأراضي اللبنانية·
PH/DjazairNews
إصغـــ

هكذا أفكر

هكذا أفكر
هل لغدنا مستقبل؟
فضيل بومالة
حينما تغرق النخب في النوم والماضوية والسلط الحاكمة في الاستبداد والشمولية والشعوب في الوهن والسحرية، فإن وعي التاريخ والسياسة والتغيير ينتفي، وبانتفائه يصاب إدراكنا للواقع بالزيف والتمثلات المرضية، والحقيقة الأعمق أننا لم نع التاريخ لا كأحداث ولا كفلسفة وحراك ومعاني، وبقينا نخلط بين فعل التاريخ وحقيقة الذاكرة الجماعية (وهما أمران مختلفان تماما) وما علق بمنظوماتنا النفسية والدينية والثقافية من شوائب وأمراض· ألم تصبح الماضوية (وهي ليست أبدا بالماضي أو التراث) وعاء لسوق الايديولوجيات عندنا؟ ألا نتنافس رمزيا وسياسيا، في الدين والثقافة والإنية والشرعية، على مرجعيات ماضوية ميتة قاتلة؟
إن عقيدة الماضوية نوع آخر من الاستبداد يعطل فينا حيوية التفكير والنقد والاجتهاد وإصلاح الذات· إنها سلطة مخدرة تنزع بنا نحو الأسطورة والوهم وتبعدنا أكثر فأكثر عن حقيقة واقعنا· والأدهى من ذلك والأمر أن بناءنا التحليلي للواقع -إن وجد- سواء من الناحية الأكاديمية أو السياسية، أصبح هو ذاته مرهونا بتلك الماضوية -المقياس أو المرجع- وحتى لغتنا المشتركة (ولا أقصد هنا اللسان) إنما تشكلت وفق تلك البنى· فالدين يعني إعادة إنتاج نموذج ما في الماضي والإنية الأمازيغية أو العربية الإسلامية كذلك·· الثورة·· الوطنية·· اللغة·· القيم·· الحداثة·· القيادة·· وحتى المرأة؟!! إننا بحق رهائن لواقع مؤدلج بالماضوية سواء أكانت من صميم امتدادنا أو وافدة علينا·
لقد جعلنا من سيرورتنا نسقا تراجعيا يناقض ماهيتها·· ومن الزمن الماضي بعيدا كان أو متوسطا أو قريبا، إقامة روحية ونفسية وثقافية تجد فيها إرادتنا المكبلة راحتها وسكينتها ويرى فيها عقلنا المعطل سره وإبداعه· إن مستقبلنا بالنهاية، وانطلاقا من خصائص الماضوية التي نريد البناء عليها، كشوف جديدة وإبحار في الأزمنة المنتهية·
أتحدث هنا عن الماضوية لمحرك التاريخ لأفهم سر نفورنا من البحث في شؤون المستقبل· لماذا نخاف منه ونعتبر التنبؤ به تدخل سافر في صلاحيات ''المقدس'' ونوع من الشرك بالله عز وجل؟ لماذا نعتبره حتمية وقدرية ليس بإمكاننا فك طلاسمها وتحويل اتجاهها إذا لم أقل مغايرته تماما؟
إن التفكير في المستقبل أو ما نسميه الاستشراف لم يعد فقط حيويا وضروريا للتحدي والمنافسة والبقاء وإنما أصبح علما أساسيا وتطبيقا في مختلف الدوائر الاستراتيجية والعسكرية والاقتصادية، والجديد فيه أنه أصبح قاعدة تربوية في المدارس تعتمد في تدريب عقول الأطفال على التفكير فيه والإعداد له قصد النجاح والتفوق·
إن المستقبل ببساطة -على حد تعبير أحدهم- هو الزمن القادم الذي سنعيش فيه·· ولذلك يجب أن نشارك في صناعته وليس التكهن والتجيم بما يخفيه لنا· وهنا أريد التوضيح أن ''الغد'' سياق زمني فيزيائي يعتمد القياس والحساب لا سلطة للإنسان عليه·· أما المستقبل فمدلول ومضمون بمعنى أن الزمن القادم، مباشرا أو متوسط أو منظورا·· الخ، قاسم مشترك بين الجميع·· غير أن ما سينطوي مستقبله فسيختلف باختلاف الديناميكيات والتفاعلات والإبداعات، والأمر ينطبق عمليا على الكيانات الجزئية أو الكلية على السواء أي على الأفراد والشعوب والدول·
وإذا كان زمن ''الغد'' خطيا مستمرا لا تراجع فيه، فإنه بالإمكان تحويله من خلال ما نعده لمضمون ''المستقبل'' إلى معادلة نوعية بدل طبيعته الكمية· أي أن التنمية أو النمو أو الحضارة لم تعد رهينة الزمن المطلق كما هي الحال في دورة الفصول الطبيعية أو حتى المسار البيولوجي للإنسان·
إن المستقبل، إذا كان ديناميكية وإبداعا، فإنه يختزل الزمن، أما إذا كان ''عطلا وعطبا'' فإنه يجعل ثقل التخلف يزداد من حيث الزمن·
وأمثلة ذلك روما القديمة التي استغرقت ثلاثة قرون ونصف كي تصبح امبراطورية·· أما فرنسا أو أمريكا اليوم فاستغرقت فقط قرنين·
والنقلة كانت أكبر مع يابان - مايجي التي تطلبت فقط قرنا من الوقت·
في حين أن الامبراطورية السوفياتية -سابقا- تربعت على نصف العالم في أقل من ثمانين سنة· غير أن ما يشبه المعجزة هو ما حدث مع نموذج التنين ذي الرؤوس الأربعة في جنوب شرق آسيا· فقد انتقل من المستوى المعيشي للمغرب إلى نظيره الإسباني في ظرف عشرين سنة فقط· وعليه، يمكننا القول إن المستقبل أصبح شبه آلة يمكن التحكم فيها بآليات الخبرة والذكاء والابتكار والمشاركة الجماعية·
وأنا أنظر إلى ما يحصل عندنا من معاداة للعلم والتفكير الاستراتيجي وارتجال في اتخاذ القرار واعتماد على المزاج أكثر من العقل في شؤون التربية والتكوين الجامعي والعمران وبناء المدن الجديدة وشبكات الاتصال والأنظمة الصحية والفلاحية وقطاع النفط والأمن وباقي المجالات· وأتساءل بحق وأنا خائف، أهكذا يكون البناء؟ أهكذا نقطع الطريق أمام التخلف؟ وهل فعلا لغدنا مستقبل إلا كمثله مما ممضى أو أخطر؟؟!
PH/DjazairNews
مصافحة
م د ي ر···بين لا و نعم
بلقاسم بن عبد الله كاتب
·· ومثلما جرت العادة لديهم، توجهوا إلى المقهى القريب من مؤسستهم الموقرة، بعد أن أخذوا الإذن طبعا من نائب مديرهم الذي ينتظر حركة تحويل أو ترقية· تمحوروا حول طاولة منعزلة في الركن المعتاد· وبادر ثالثهم: ما رأيكم في لعبة البحث عن عبارات تعريفية موحية وساخرة، ولتكن جلسة النميمة لنهار اليوم حول كلمة: م د ي ر·· استحسنوا هذه الفكرة اللطيفة الظريفة، وشرعوا في اللعب بالألفاظ للحظات، فجاءت هذه العبارات:
3 ـ المدير أحيانا هو كل شيء، وهو غالبا كل· لا شيء·
2 ـ تستطيع أي مؤسسة تسيير شؤونها لشهور عديدة بدون مدير، ولكنها لا تتحرك بدون عمال·
1 ـ المدير شخص مرغوب فيه ظاهريا، ومغضوب عليه باطنيا·
3 ـ وراء كل مدير ناجح، مدير أنجح منه·
2 ـ فوق كل مدير مدير، وتحت كل عامل عامل·
1 ـ قد لا يفرق المدير بين جيبه وخزانة مؤسسته·
3 ـ ويل لكل مدير من مصير الإقالة أو الاستقالة
2 ـ أقيل مدير من منصبه، فأخذ كرسيه إلى منزله·
1 ـ المدير سلطان انتزع منه تاجه وصولجانه·
قطع حديثهم المسترسل شاب أنيق، سألهم عن أقرب طريق يوصل إلى مقر الولاية، أرشدوه، ثم تابعوا اللعبة··
3 ـ كم هو محبوب ذلك المدير لدى سكرتيرته والمقربين منه ومنها·
2 ـ الفرق بين المدير والمديرة تاء مربوطة، وهي تتفوق عليه بنقطتين فقط·
1 ـ المدير الفاشل يتستر وراء سلطة ممارسة العقوبات·
3 ـ المدير الناجح كالتمساح، يعوم بمهارة ويبكي في الظرف المناسب·
2 ـ النميمة كالذباب تقلق راحة كل مدير·
1 ـ إعلان بمؤسسة: ''لا تسبوا المدير في سركم''· 3 ـ ما أتعس المدير الظالم عندما يضع رأسه على الوسادة·
2 ـ مديرنا يابس لا يكسر، طري لا يعصر·
1 ـ مديرنا أذنه رادار، ولسانه ثعبان·
قهقه الجميع، سحق أحدهم سيجارته، رشف الثاني ما تبقى في فنجانه، دفع الثالث الثمن·· وعادوا بكل حيوية ونشاط لاستئناف العمل بمؤسستهم، وكأن شيئا لم يكن

150 مسكن بمزرعة أحمد مدغري بالرويبة

150 مسكن بمزرعة أحمد مدغري بالرويبة
12 عائلة تطالب بتسوية وضعية سكناتها
طالب سكان حي 150 مسكن بمزرعة أحمد مدغري بالرويبة، السلطات المحلية الالتفاتة للوضعية المزرية التي تعيشها 12 عائلة جراء تهديم المنازل ثلاث مرات من طرف مصالح البلدية، ليعيد السكان في كل مرة البناء نظرا لعدم امتلاك السكان لأي مأوى· في حين أن البعض الآخر منهم الذين يملكون قطع أرضية بموجب عقود إدارية لسنة 1991 لم يتحصلوا عليها رغم دفع حقوق حيازتها·
سمية· ع
وأشار بن جديد محمد نجيب، ممثل عن السكان، في لقاء بـ ''الجزائر نيوز'' أنه ومنذ قرار التهديم بتاريخ 27 جويلية من السنة الفارطة والعائلات تعيش في العراء متخذة من خيم مساكن لها لا تقيها برد الشتاء القارس ولا حرارة الصيف الحار، مما انعكس ذلك سلبا على الحالة الصحية لأغلب سكان الحي الذين يعانون أمراض الحساسية، التي ازدادت سوءا مع تهديم سكناتهم، ناهيك عن تدهور التحصيل الدراسي للأطفال الذين تحصلوا على نقاط ضعيفة اضطر بعضهم لإعادة السنة الدراسية بعدما كانوا من الأطفال النجباء، هذا في ظل الظروف القاسية كغياب الكهرباء والماء، إذ يضطر الأطفال أثناء أوقات الدراسة والمراجعة إلى السعي وراء جلب الماء، إلى جانب تأثر بعضهم بمظاهر تهديم سكناتهم التي انعكست سلبا على مردودهم الدراسي· وفي ذات السياق، عبّر أحد قاطني مزرعة أحمد مدغري أن الحياة التي يعيشها السكان هي حياة ''البدو الرحل'' وذلك لغياب أدنى شروط الحياة الكريمة داخل البناءات الفوضوية التي شيدت بعضها على شكل خيمة ببعض الألواح الخشبية، خوفا من تهديمها مرة أخرى وبحثا عن مسكن· وأضاف السكان إنه تم تهديم السكنات بالرغم من أن السكان يقطنون بالمزرعة منذ أكثر من 30 سنة، على أساس أنه سيتم بناء مدرسة بالقطعة الأرضية ليتم تشريد 12 عائلة أغلب أفراد العائلة الواحدة تتكون من أكثر من ثمانية أفراد· وفي الوقت ذاته لم يتم بناء المدرسة التي كان من المقرر تشييدها في غضون السنة ونصف السنة·
وتتواصل معاناة سكان مزرعة أحمد مدغري مع غياب الأمن بالحي، بحيث عبّر المواطنون عن استيائهم جراء اضطرارهم لحراسة الحي ليلا عن طريق كلاب لضمان الاستقرار والأمان·
وأشار بن جديد محمد نجيب، ممثل عن السكان، أن السكان يعيشون أوضاعا مزرية بتهديم سكناتهم، تم إرسال بطاقات انتخاب جديدة بتاريخ 04 ماي 2006 لسكان حي 150 مسكن بمزرعة أحمد مدغري بالرويبة، ناهيك أن السكان يستخرجون شهادة الإقامة من بلدية الرويبة على الرغم من أن سكناتهم مهدمة·
وتذمر السكان من إهمال السلطات المحلية إزاء الوضعية المزرية لسكان مزرعة أحمد مدغري خصوصا مع وجود شاليهات شاغرة على بعد أمتار قليلة من البناءات الفوضوية، مخصصة للكوارث الطبيعية دون أن يتم إسكانهم بها·
وطالب السكان من السلطات المحلية تسوية وضعية السكان والنظر في الحالة المزرية التي يعيشها أطفال الحي·
16-07-2006
PH/ DjazairNews
مؤسسة ''العملاق''
العمال يهددون بشن احتجاج
لم يخف ممثل عمال مؤسسة التوزيع بالجزئة ''أسواق'' نيته بالدخول في مسيرة احتجاجية سلمية، في حال ما إذا لم يطبق قرار العدالة الذي حكم لصالحهم، مطالبين في ذات السياق من نقابة الاتحاد العام للعمال الجزائريين بالتدخل، قصد تطبيق قرار المحكمة، سيما وأن القضية مر عليها ثمان سنوات···
حكيمة·إ
ما يزال عمال وحدة العملاق، والبالغ عددهم 40 عاملا، رهن أحداث ,1997 والتي تم فيها حل المؤسسة ذات 9 وحدات، وتأزمت وضعيتهم الاجتماعية سيما وأن المشكل لم تجد له بعد أية جهة الحلول وقضت من أجله المحكمة العليا، بتعويضهم ماديا·
يقول ممثل العمال، الذي قصد ''الجزائر نيوز'' لطرح مشالكهم، إن وقائع الحادثة تعود الى عام ,1997 عندما قدم للعمال استمارات الرغبات والتي جاء فيها المشاركة في استرجاع أموال الشركة من طرف العمال، على أن تكون تصفية الشركة والتنازل عنها لفائدة العمال، في ظرف شهر· وبعد انقضاء المدة، تدخل المصفي فسلمت كل الوحدات السبعة للعمال، مع جميع ممتلكاتهم ما عدا وحدة العملاق، التي لم يؤخذ عمالها بعين الإعتبار، وعُرقلت بذلك أموال العمال، وهذا ما اعتبره العمال تجاهل من قبل المصفي لرغبتهم في استرجاع أصول الشركة، وهو نفس الاستناد الذي اعتمدت عليه المحكمة العليا في قرارها برفض الطعن المقدم إليها من طرف المصفي· وبعدما رفع المعنيون دعوى قضائية ضد المصفي بتهمة العرقلة، وحكمت محكمة الحراش في سنة 2000 بإرجاع الحق مع تعويض الضرر· وفي ,2002 حكمت المحكمة العليا لصالحهم وبقيت الى الآن مجمدة، ولم تتدخل أية جهة لتطبيق القرار· وفي هذا السياق، أضاف المتحدث أن المصفي لم يصارح العمال إلا بعد مرور 7 سنوات من المطالبة باسترجاع حقهم، وأعلمهم بأن وحدة عملاق لن يتنازل عنها، رغم أن الوحدات الأخرى وزعت وتم إعادة بيعها من طرف أصحابها·
وقد فصلت العدالة بالتزام المدعى عليه، المصفي، بإعادة إدراج كل عامل الى منصب عمله وتعويضه بمبلغ 15 مليون سنتيم·
إلا أن المصفي بقي رافضا لقرار العدالة، فيما يطالب عمال المركز التجاري ''عملاق''، بتدخل الجهات المعنية والتي تستطيع تنفيذ قرار العدالة، منها نقابة العمال مناشدين مصالح رئيس الحكومة، قصد دفع مصفي المؤسسة لتنفيذ الأحكام القضائية التي صدرت لصالحهم·
بمناسبة موسم الاصطياف
800 شخص يوميا يستقبلهم مسبح ''كيتاني''
يستقبل مسبح كيتاني، بباب الوادي، يوميا أكثر من 800 شخص، وعلى الرغم من أن المسبح يطل على شاطئ الرميلة، إلا أن سكان باب الوادي، والأحياء المجاورة، يفضلون الاستمتاع بالمسبح البلدي···
سمية·س
في زيارة لـ''الجزائر نيوز'' قادتنا الى مسبح كيتاني، لاحظنا الأعداد الهائلة من المتوافدين من أطفال، شباب بل وحتى عائلات جاءت للمسبح بغرض الراحة والسباحة والترفيه عن النفس، بعد موسم دراسي متعب، وأبدى هؤلاء ارتياحهم لاستعادة المرفق لنشاطه بداية من 21جوان الماضي لهذه السنة علما أنه شرع في إستقبال المصطافين إبتداءا من السنة الماضية
وذكر ناصر مرشاش، أمين خزينة بالمسبح، من جهته، أنه تمت تهيئة المسبح ليستجيب لطلبات المواطنين كإعادة تهيئته من حيث المعدات، الطاولات والكراسي، وكذا تخصيص ثلاثة مسابح كل واحد منها لفئة بعينها، واحد للشباب وآخر للفتيات وأصغرهم للأطفال الأقل من 6 سنوات·
وأضاف أن سعر الدخول للمسبح رمزي وحدد من طرف إدارة المركب بـ30 دج للشخص الواحد، مع منع دخول الأطفال الأقل من 14 سنة، في حال عدم مرافقة أوليائهم لهم· من جهة أخرى، أشار لعربي، المدير المنهجي للرابطة الجزائرية للزوارق والألواح الشراعية، بمسبح كيتاني أن الرابطة تنظم عدة نشاطات رياضية وثقافية كتكوين في السباحة والإنقاذ والألواح الشراعية، وتنظم تظاهرات بمعية جمعيات ومختصين نفسانيين وأطباء بهدف توعية الشباب والتواصل معهم·
وفي ذات السياق نظمت جمعية الإعلام والاتصال للشباب info.com jeunes نهاية الأسبوع الماضي، حملة إعلامية في الشواطئ حول خطر المخدرات والسيدا، تحمل عنوان'' عطلة بلا خطر''، وزعت خلالها بالمسبح مطويات لتعريف الشباب بمرض السيدا وطرق انتقال الفيروس وكيفية الوقاية منه· وتعتبر التظاهرة كمرحلة أولية في مسبح كيتاني ليتم تعميمها خلال موسم الاصطياف عبر مختلف الشواطئ، هذا بالإضافة الى تنظيم سهرات عائلية ستنطلق نهاية الشهر الجاري، ابتداء من الساعة الثامنة ليلا، بطلب من العائلات القاطنة بحي باب الوادي مع تخصيص مدة ساعتين ابتداء من السادسة مساء للعائلات فقط·
وأضاف ذات المتحدث، أنه تتم معاينة يومية لنوعية المياه بالإضافة الى مادة الكلور لضمان نظافة المياه· وبخصوص الجانب الأمني، ذكر أن هناك دوريتين للشرطة تجوب المكان ليلا، وأخرى في النهار من أجل راحة وأمن المواطنين الوافدين على المسبح وشاطئ كيتاني، خصوصا وأن المنطقة كانت تعرف تدهورا أمنيا واعتداءات كثيرة في السنوات الفارطة لتعرف بعدها عودة الأمن بتوافد العائلات لساعات متأخرة من الليل، سواء على الشاطئ أو مسبح كيتاني·
إنفجار صمام المياه بالمدنية
يخلف حالة هلع لعائلة ''سواكري''
عاشت عائلة سواكري، القاطنة بحي ديار الشمس، بقبو عمارة (أ)، بحر الأسبوع الفارط، حالة من الخوف والذعر، خلفها انفجار صمام المياه، المتواجد بداخل القبو (مسكنها)، سيما وأن ارتفاعه بلغ حوالي المتر و30 سنتيم، وهو ما اضطر العائلة إلى مغادرة مسكنها واللجوء الى الشارع···
الحادثة وقعت في حدود الساعة الرابعة صباحا، من يوم الثلاثاء الماضي، وكانت عائلة سواكري المتكونة من أربعة أفراد، تغط في النوم، عندما انفجر صمام المياه، المتواجد بالقرب من الثلاجة، وغمر الماء كل الغرفة النائم بها ولديها، إلا أن سرعة الأم مكّنت من إخراجهم الى الشارع، وتواصل الماء في الصعود الى أن وصل الى علو متر و30 سم، وهو ما أثار هلع العائلة، التي لم تستطع الصمود أمام الحادثة، مستنجدين بسكان الحي، الذين استطاعوا إخراج بعض الأغراض الضرورية·
الحماية المدنية لم تتحرك
وأمام هذا الحال، لم تجد العائلة سوى الاتصال بالحماية المدنية للتدخل، إلا أن ذات المصالح لم تأت· وتقول الوالدة >إن أية جهة لم تتحرك، منها الحماية المدينة التي كان لابد عليها الحضور< وما زاد من تأزم الوضع هو ذكر رئيس البلدية أنه غير معني للتكفل بمفلهم، لا سيما وأنهم من أبناء المدنية ومن السكان الأصليين الذين لم يستفيدوا من أي سكن اجتماعي، أو غيره من الصيغ أخرى، رغم أنهم قاموا بدفع 3 ملفات تتعلق بطلب سكن يحمل رقم ,371 والمتواجد حاليا بمقر دائرة سيدي امحمد، إلا أن انتظارهم سيطول حيث قالت الوالدة إنها وضعت آمالها في محاضر المعاينة التي كان يجريها رؤساء مصالح الخدمات الاجتماعية، التي كانت تعاين حالة المسكن وظروفهم المعيشية التي وصفها التقرير بالصعبة، منها الانتشار الكبير للرطوبة التي وجدناها بالفعل داخل المسكن، حيث لم نستطع الصمود سوى نصف ساعة من الزمن· وما لاحظناه خلال تواجدنا بالمسكن، هو أن صمام المياه الذي تم إصلاح جهة واحدة فقط منه، قابل للانفجار مرة أخرى خصوصا وأنه تم ربط التسرب بأكياس بلاستيكية، لهذا تطالب العائلة من السلطات المحلية وكذا الجزائرية للمياه، بإعادة تركيب صمام آخر، سيما وأن حياتهم معرضة للخطر في أي لحظة وهو ما تخشاه الوالدة· ومن جهتنا، اتصلنا برئيس البلدية، مرارا، إلا أننا لم نلق أي رد من جهته وفي انتظار تحرك باقي الجهات، تبقى العائلة تتقاسم المعاناة وتنتظر من ينقذها···· حكيمة·إ

روع 614 مسكن بباب الزوار

روع 614 مسكن بباب الزوار
رئيس البلدية يحذر من خطر الوقوع في فخ شبكة مشبوهة
حذر رئيس بلدية باب الزوار محمد بوناب المواطنين من خطر الوقوع في فخ شبكة مشبوهة تتاجر بمقررات التعيين الصادرة سنة 1989 و1997 المتعلقة بالبيع على المخطط والتي تخص سكنات صندوق التوفير والاحتياط بالتنسيق مع البلدية APC/CNEP·· من جهتها اعتبرت جمعية محمد بوضياف القرار تعسفي·
سمية·ع
وأكد أن القائمة الرسمية تم تطهيرها وأصبحت تخضع للشروط القانونية المنصوص عليها في قانون السكنات الاجتماعية التساهمية، كما تم التصديق عليها من طرف رئيس البلدية والتأشير عليها من طرف المقاطعة الإدارية للدار البيضاء ومديرية السكن لولاية الجزائر·
وأشار محمد بوناب في اتصال هاتفي بـ''الجزائر نيوز'' أن لجنة التحقيق حول المستفيدين المنصبة على مستوى بلدية باب الزوار، أقصت بعض المستفيدين الذين لا تتوفر فيهم الشروط القانونية للحصول على سكن LSP، مضيفا أن القائمة القديمة التي كانت تحتوي على 895 مستفيد تم تطهيرها بإقصاء بعض المستفيدين الذين يملكون سكنات أو قطع أرضية· في ذات الوقت بيّن رئيس بلدية باب الزوار أن بعض المستفيدين يقومون ببيع قرارات الاستفادة لأشخاص آخرين مع الحفاظ على ملفهم الأصلي، الشيء الذي أدى الى تضخيم عدد المستفيدين من سكنات LSP، ناهيك عن تزوير الوثائق المتعلقة بالتنازل أو الوعد بالبيع، ما أدى بمصالح الشرطة الى التحقيق في ملفين ثبت فيهما التزوير· لهذه الأسباب، نبه بوناب محمد جميع الموثقين بضرورة التأكد من الوثائق المقدمة من طرف المستفيدين فيما يخص التنازل أو الوعد بالبيع، وأن الاعتماد فقط على العقود الصادرة عن موثق مؤسسة ترقية السكن العائلي لبجاية وما دون ذلك يعتبر غير رسمي وغير قانوني، حيث تم إقصاء حوالي 90 مستفيدا نظرا لعدم توفرهم على الشروط القانونية المعمول بها في السكنات التساهمية الاجتماعية·
وأضاف رئيس بلدية باب الزوار أن مشروع 614 سكن المقرر إنجازه سنة 1989 توقف صندوق التوفير والاحتياط عن تمويله، ليعاود مباشرة الأشغال في جويلية 2002 من طرف مؤسسة ترقية السكن العائلي بجاية (EPLF) وتقرر مواصلة الأشغال فيما يخص الـ514 سكنات المتبقية، مع العلم أنه تم الانتهاء من الشطر الأول المتمثل في 100 سكن وتم توزيع السكنات للمستفيدين حسب عدد الغرف والشقق ورقم العمارة· وقررت مصالح الخبرة التقنية تهديم 17 عمارة وذلك لاهتراء العمارات التي لم تكتمل الأشغال بها بالإضافة الى قدم المواد المستعملة للبناء التي تعود لـ17 سنة· وفي ذات السياق ستعقد اللجنة المكلفة بمتابعة المشروع اجتماع يوم غدا لدراسة ملفات 100 مسكن المنجزة والتي لم يدفع أصحابها سوى 5 و7 ملايين دج حيث سيدفع المتحصلون على سكن متكون من خمسة غرف 200 مليون و4F 190 مليون و3F 160 مليون، في حين سيدفع سكان 514 مسكن المتحصلون على سكن مكون من ثلاثة غرف 200 مليون· وذكر رئيس البلدية أن تحديد قيمة السكنات يكون من قبل وزارة السكن، وستقدم مساعدات من قبل الدولة للمستفيدين من المشروع متمثلة في منح السكان مبلغ 50 مليون لتمكين السكان من دفع مستحقات السكن في مدة زمنية لا تتجاوز الشهر وإلا ترفع عليهم دعوة قضائية لإخلاء المساكن مع فرض غرامة بنسبة 5,6% في الشهر كتعويض عن تأخر لعدم دفع المستحقات، الذي حدد تاريخ 16 جويلية كآخر أجل لوضع الملفات باللجنة، لأن الاتفاقية المبرمة تفرض على البلدية شراء سكنات EPLF في حال رفض المستفيدون شراء السكنات، وسيتمكن المستفيد البطال من إدراج كشف راتب أحد أفراد أسرته كزوجته أو الأخت ليتمكن من تسديد ثمن السكن·
من جهتهم، طالب أعضاء جمعية محمد بوضياف كممثل عن المستفيدين، السلطات المحلية بإعادة النظر في القرار القاضي بإقصاء 96 مستفيدا من مشروع 614 سكن بباب الزوار معتبرين القرار ''بالتعسفي في ظل غياب العدالة'' بحجة أنه لا يمكن إقصاء من يملك سكنا يحوي عائلة بأكملها من الاستفادة من سكن LSP، ناهيك عن تغيير مقررات الاستفادة من السكنات ذات الخمس والأربع غرف الى مقررات استفادة ذات ثلاث غرف، الشيء الذي رفضه المستفيدون، مطالبين بمنحهم سكنات حسب عقد الاتفاقية، بالإضافة الى عدم تمكن أغلبية المستفيدين من دفع مبالغ السكنات دفعة واحدة·
وأشار عضو جمعية محمد بوضياف أنه سيعقد اجتماع للجنة لدراسة طعون على مستوى الدائرة للنظر في قرار البلدية·
لقاء حول تربية المائيات
في إطار تطوير التربية المائية نظمت، أول أمس، مديرية الصيد لولاية الجزائر بالشراقة، لقاء حول تربية المائيات، وهو يعد الرابع من نوعه منذ عام .2002 وتمس هذه العملية ثماني مستزرعات فلاحية على مستوى بلدية الشراقة·
وقد عبر الفلاحون، من جهتهم، عن اهتمامهم بالتربية المائية لما لها من فوائد عديدة على غرار تنقية مياه الأحواض والقضاء على بيض الحشرات التي تبيض في الماء والذي يعتبر غذاء للأسماك· لوعيل مولود

إلي الصحفي سعد بو عقبة صورة وتعليق

لقد إطلعت على إحدي نقاط نظامك في جريدة اليوم وإكتشفت أنك كدبت على قرائك
فبيتما كنت ترتغف من ريع البترول الرسمي فأوهمتنا
بريح مقالاتك النفاقية وحبدا لو تعيد النظر في نقاط نظامك لتكتشف أكاديبك على قرائك الدين جعلتهم جسر لتحقيق مصالحك الشخصية داخل حزب جبهة التحرير الوطني ومنارة للوصول إلي السلطة السرية التي أبدعت
في تفاقها للحصول على الريع التجاري وشكرا
قسنطينة في 13جويلية 2006
بقلم نورالدين بو كعباش
مثقف جزائري
املاحظة لقد توقف الركن عن الصدور مند وصول الرسالة إلىسعد بو عقبة

الخميس، يوليو 27

روما··· يا روما···

روما··· يا روما···
روما·· دائما روما·· إسرائيل تقصف، إسرائيل تقتل الأبرياء·· أمريكا بنت الـ··. تقصف وتشجع، والجامعة العربية تبلبل، والأمم المتحدة تتمتم، وروسيا تنافق·· وباريس تتشاتشي، والعالم يتفرج·· أما روما كيما هما··· البارحة عندما كانت الجزائر تموت، قالت تعالوا نبيع لكم سانت إيجيديو·· واليوم ولبنان يموت تحت قصف البرابرة والجدد تقول روما تعالوا يا عرب، نبيع لكم علبة سبيوزيتوارت رائعة إسمها مشروع الشرق الأوسط الجديد··روما واللا أنتوما روما كيما هما···


·· سنرجع يوما إى بيتنا··

الأحد، يوليو 23

الحلال والحرام

الحلال والحرام
المصدر: عبد الحكيم بلبطي 2006-07-23



منذ أيام قليلة أفتى حاخامات إسرائيل بشرعية قتل الأطفال والنساء العرب دفاعا عن أطفال ونساء إسرائيل! واعتبروه تماشيا مع تعاليم التوراة·وفي نفس الوقت تقريبا، قالت وزيرة خارجية أمريكا إن الوقت لم يحن بعد لتتوقف إسرائيل عن هجماتها· وتمنت لو أن التقتيل ضد المدنيين يقل··أما رئيس تجار السلاح والنفط جورج بوش، فقد وجد مأساة لبنان حجة جديدة ليحمل المسؤولية إلى سوريا وإيران كونهما راعيتي حزب الله· وهو التحليل الذي وصل إليه بعد القادة العرب·لنتصور لحظة الأمور بشكل آخر:1- كبار الأئمة في العالم العربي والإسلامي يفتون بشرعية قتل الأطفال والنساء الإسرائيليين وقالوا إن القرآن يأمر بذلك·ماذا كان سيحدث؟!2- لو أن مسؤولا رسميا في لبنان أو فلسطين يقول إنه يتعين على المقاومة أن تواصل عملياتها، وتحاول التقليل من استهداف المدنيين· ماذا سيكلفه ذلك من اتهامات؟!إن الذين أتوا بإسرائيل إلى الشرق الأوسط قرروا تقسيم فلسطين إلى قطعتين· وعندما لاحظوا أن للقادمين الجدد شهية لا بأس بها، قرروا مساعدتهم وجعلوا من ''حق المقاومة'' فعلا ''إجراميا إرهابيا''·لن يغيروا في مسار التاريخ· القوة وحدها لم تكن كافية لفرض الأمر الواقع إلى الأبد· وكل شيء ظرفي· فالسياسة الأمريكية في المنطقة وجنون إسرائيل يزيدان في الاحتراق المادي والمعنوي، ويدفعون بالشباب إلى التطرف أكثـر وزيادة الكره·ولن تأتي الحلول، والحمد لله على ذلك، من قرارات رسمية تقضي بأن المقاومة غير قانونية، أو أن ما يقوم به ''الآخر مشروع وله ما يبرره''·إن الصراع هو في الميدان، عبر شوارع بيروت، وحقول الجنوب، وبين حطام غزة· ويزداد مؤيدوه ويزداد معهم الرافضون لفكرة الخضوع لأمر القوي·عندما اختار الشعب الفلسطيني حركة حماس لتكون صاحبة الأغلبية في الحكومة والبرلمان، أعلنت واشنطن أنها تشجع الديمقراطية لكنها لن تتعامل مع منظمة إرهابية· حكمت بالموت على ما كان يمكن أن يكون عهدا جديدا· ودفعت بقواعد الحركة إلى زيادة في التطرف· ثم شجعت إسرائيل على ضرب حماس ومعاقلها ومن ورائها كل المقاومة في المنطقة· إنه السيناريو الذي يسير وفق التخطيط لينتهي بإيجاد تبريرات ضرب سوريا وإيران، بتواطؤ عربي إسلامي على المستوى الرسمي، وبزيادة غضب الشارع وزيادة جيوش التطرف·لقد فتحت أمريكا قبرا في المنطقة، وأيقظت نارا ستأكل حلفاءها في المنطقة، وتقضي على العقلاء· فالمنطق الذي تريد فرضه أنه ''لا حل إلا الحل الأمريكي الإسرائيلي''، والرد الحاسم لن يأتي من العقلاء ولكن من أصحاب الرأي الآخر: ''إنه لا حل إلا بالنار''·