الاخبار العاجلة لغلق مقاهي وسط مدينة قسنطينة بسبب ندرة المياه ويدكر ان شركة المياه بقسنطينة هددت سكان وسط مدينة قسنطينة بحرمانهم من المياه مالم يسددوا فواتير الاستهلاك التجاري ومن غريب الصدف ان شركة مياه قسنطينة اعلنت العقاب الجماعي ضد سكان وتجار شارع عبان رمضان وشر البلية مايبكي

 اخر   خبر
الاخبار  العاجلة لاكتشاف  مستمعي قسنطينة   الاعجاب  العاطفي  للمديع معتز بالصحافية   سهام سياح    عبر  برامج   اداعة قسنطينة ويدكر ان  المديع معتز   يثير  اعجاب   نساء قسنطينة عاطفيا  والاسباب  مجهولة
اخر  خبر
الاخبار  العاجلة لغلق  مقاهي وسط  مدينة قسنطينة بسبب ندرة  المياه  ويدكر ان شركة المياه بقسنطينة  هددت  سكان وسط مدينة قسنطينة بحرمانهم  من المياه  مالم يسددوا فواتير الاستهلاك التجاري ومن غريب  الصدف ان شركة  مياه قسنطينة اعلنت العقاب  الجماعي ضد سكان وتجار شارع  عبان رمضان  وشر البلية مايبكي
اخر  خبر
الاخبار  العاجلة  لاكتشاف  رجال قسنطينة  زواج  المجانين  عبر حصة  اداعية  بقسنطينةومكالمات  رجال قسنطينة بفضائح  زواج المجانين ومدمني  المخدرات  تكشف   ضياع  الاسرة الجزائرية ويدكر ان اغلب  مكالمات رجال قسنطينة طالبت بانشاء  مدارس خاصة  في العلاقات  الزوجية  لمشاركة اطباء علم النفس ويدكر ان  اغلب  نساء قسنطينة يغادرن منازلهن  تاركين ازواجهم  في المنازل نائمين  حسب شهادات سائقي سيارات  الاجرة بقسنطينة ومن غريب  الصدف ان  زواج المجانين  يعتبر دواء عائلي حسب الاولياء   وشر البلية مايبكي
اخر خبر
الاخبار  العاجلة لمطالبة  عجوز ة بالطلاق من زوجها  العجوز  في حصة  اداعية بقسنطينة  حيث اعلنت العجوز انها  سوف تترك  المنزل لزوجها    ويدكر ان   الجزائر  تعيش زواج  النمتقاعدين   وتتنتفس بطلاق   العاجزين  والاسباب  مجهولة
اخر خبر
الاخبار   العاجلة لاكتشاف   الجزائريين ان عائلة  صالحي تعيش بين مساندة  السلطة  في الجزائر ومعارضة السلطة في المغاربية ويدكر ان  صحافي المغاربية سليم ضالحي يحتفظ باسرار   لشخصيات  جزائرية ودلك استنادا الى  الاخبار  العائلية  بين ابناء عائلة  صالحي  الموزعة  بين  تيار مساندة  بوتفليقة عبر احزاب  رجالية ونسائية في  الجزائر العاصمة وتيارات معارضة  لبوتفليقة عبر قناة  المغاربية  خيث ظهرت شخصية  صالحي  لحققوق الانسان في المغاربية وفي انتظار كشف الملف السري لعائلة  صالحي دات  الرجلين  احداهما في  السلكطة واخري في المغاربية  تبقي  عائلة صالحي  من  الغاز  السياسة  الجزائرية والاسباب مجهولة
اخر  خبر
الاخبار  العاجلة لاقامة  قناة المغاربية بمناسبة عودة خيال  مدين  الى الدولة  الجزائرة والاسباب  مجهولة
اخر  خبر
الاخبار  العاجلة  لاستنجاد   متزوجة    باداعة قسنطينة في حصة  الدنيا حكاية  حيث اعلنت  ان زوجها يخونها  جنسيا  مع   صديقة  مند 4سنوات    صداقة ومنشط  الخصة الاداعية   يطالب   الزوجة بخيانة  زوجها جنسيا  لتحقيق  المساواة الجنسية ويدكر ان  جهال   ثقافيا  يتحولون الى  مستشارين  في علم النفس   في الاداعات  الجزائرية وشر البلية مايبكي
اخر خبر
الاخبار  العاجلة لاكتشاف  مستمعي  قسنطينة ان  المرضي  نفسيا واجتماعيا   اصبحوا يقدمون  العلاج  النفسي  لمتصلي  هواتف قسنطينة عبر حصة الدنيا حكاية  ويدكر ان  الجزائرين يفضلون نصيحة  الامام والطبيب ويرفضون نصائح  االطبيب النفساني لاعتقادهم ان طبيب علم النفس مهمته علاج  المجانيين فقط والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار  العاجلة  لاكتشاف  نساء قسنطينة ان  ازواج  نساء قسنطينة    يحتفظن بعلاقات  جنسية  قوية مع   عاهرات  قسنطينة  وةيدكر ان   مستمعة لاداعة قسنطينة ان  احدي الازواج  مازال يحتفظ بعلافات  جنسية فوية مع  صديقته   في مرحلة  مابعد  الزواج   ويدكر ان   رجال قسنطينة   يفضلن  الزواج    عائليا مع الاحتفاظ   بالعلاقات  الجنسية مع    عاهرات  قسنطينة ةتحت غطاء  الصداقة    الانسانية والاسباب مجهولة
 اخر  خبر
الاخبار   العاجلة   لاكتشاف  نساء قسنطينة ان    شباب   قسنطينة    يقيم   علاقات   جنسية سرية مع    نساء ناضجات    في الاحياء  الشعبية بقسنطينة ويدكر ان   اجيال  قسنطينة   تفضل ممارسة  الدعارة  الالكترونية عبر   الهواتف النقالة    والاسباب  مجهولة

ضحايا سوق العبودية الجنسية في لبنان

 

 http://video-streaming.orange.fr/actu-politique/algerie-abdelaziz-bouteflika-hospitalise-a-grenoble-VID0000001qkqI.html?pid=SIl2WFC2AZWzJ7qSByljitF90Oyhq/uTijjNVTqW8eXHvld9E8Rs64WH95P3DwrN0Fm49cOlwiE=#plmAnchor

 


 

 




 


 

 

 

 



 


 


 http://www.afrik.com/algerie-opere-a-grenoble-bouteflika-remarchera

Algérie : opéré à Grenoble, Bouteflika "remarchera"

lundi 14 novembre 2016 / par Malick Hamid

Le Président algérien, Abdelaziz Bouteflika

Les Algériens peuvent espérer voir leur Président remarcher. C’est du moins ce qui ressort d’informations faisant état d’une intervention chirurgicale capitale dont bénéficierait le dirigeant algérien, actuellement hospitalisé à Grenoble, en France.

Parti mardi 8 novembre dernier à Grenoble pour un « contrôle périodique », des rumeurs voient le jour sur une éventuelle intervention chirurgicale que le chef de l’Etat algérien, Abdelaziz Bouteflika, devrait subir incessamment. A la suite de cette intervention, le dirigeant algérien pourrait remarcher.
Selon El Watan, cette éventuelle intervention chirurgicale a été évoquée, pour la première fois, par Le Dauphiné libéré, un journal grenoblois, qui suit de très près les séjours médicaux du Président Bouteflika dans cette ville française. Pour sa part, citant « des sources proches du cercle présidentiel », Maghreb Emergent, dans sa livraison de vendredi dernier, a rapporté que le chef de l’Etat devrait « subir » l’implantation d’un « neuro-stimulateur ».
« L’état général du président de la République s’est beaucoup amélioré ces derniers mois et nous laisse l’espoir d’aller plus loin dans son rétablissement. Les nouveaux moyens de la nanotechnologie appliqués à la médecine le permettent », a ajouté ce site algérien. « Les implants cérébraux de nouvelle génération, qui stimulent l’activité neuronale dans le cerveau, sont les fruits de la micro-nanotechnologie. Leur efficacité grandissante bénéficie tout autant des progrès de la téléchirurgie qui permet de les implanter dans le cerveau profond avec une haute précision. Les conditions préalables à leur implantation sont sévères. Mais lorsque l’acte chirurgical est réussi, leur incidence est spectaculaire sur la baisse ou la disparition des symptômes des pathologies traitées », a, selon El Watan, ajouté ce journal électronique.
le site précise que cette information va dans le même sens que les récents propos du nouveau Secrétaire général du FLN, Djamel Ould Abbès, qui soutenait que « le chef de l’Etat remarchera dans six mois ». En clair, tous les espoirs sont permis, Abdelaziz Bouteflika, victime d’un accident vasculaire cérébral qui l’a jusque-là cloué sur un fauteuil roulant, pourrait être à nouveau debout sur deux pieds.

 https://www.francebleu.fr/infos/politique/abdelatif-bouteflika-quitte-grenoble-apres-sept-jours-d-hospitalisation-1479225463

Abdelaziz Bouteflika a quitté Grenoble après sept jours d’hospitalisation

Par Léopold Strajnic, France Bleu Isère et France Bleu mardi 15 novembre 2016 à 16:57

Le convoi du président algérien Abdelaziz Bouteflika à son arrivée à la clinique d'Alembert de Grenoble. © Maxppp -

Le président algérien a quitté Grenoble mardi en début d’après-midi après avoir été hospitalisé une semaine à la clinique d’Alembert. Sans communiqué officiel de la présidence, les supputations sur les raisons de cette hospitalisation vont bon train.

Abdelaziz Bouteflika a quitté Grenoble après une semaine d’hospitalisation à la clinique d’Alembert. Le convoi s’est mis en route vers 14h30 ce mardi, escorté par une dizaine de voitures de police et quatre motos. Arrivé à hauteur du péage de Voreppe, la gendarmerie a pris le relais escortant le président algérien jusqu’à l’aéroport de Saint-Étienne-de-Saint-Geoirs. L’avion présidentiel a décollé à 15h15.

« Lève-toi et marche »

Le président algérien, Abdelaziz Bouteflika, était hospitalisé à la clinique d'Alembert à Grenoble depuis le mardi 8 novembre. Une durée inhabituelle. Depuis deux ans, Abdelaziz Bouteflika se rend à Grenoble consulter un cardiologue, le Pr. Jacques Monségu. Aucun communiqué officiel n'a été émis par la présidence algérienne sur son état de santé. Des médias algériens et africains parlent d'intervention sur le cerveau. "Le chef de l'état remarchera dans six mois" peut-on lire dans le grand quotidien algérien El Watan qui cite le secrétaire général du FLN, parti politique auquel appartient Abdelaziz Bouteflika.
Le président algérien se déplace en fauteuil roulant depuis un accident vasculaire cérébral le 27 avril 2013. Il avait été hospitalisé en urgence à l’hôpital du Val-de-Grâce, à Paris. Pris en charge à l’époque par le Pr. Monségu. C'est depuis que ce dernier a été muté à Grenoble que Bouteflika vient le consulter dans la capitale des Alpes. Il est venu deux fois à l'automne en 2014 et en 2015. Mais jamais plus de deux jours.

Cette fois, il vient de passer sa septième nuit à Grenoble

Le corps médical grenoblois respecte scrupuleusement le secret médical. Reste que dans son pays, cette hospitalisation est une affaire politique. On lit dans la presse algérienne que "Depuis cette date, l’Algérie vit au rythme de la maladie de son président et des rumeurs sur son état de santé". Le quotidien El Watan écrit il y a trois jours que le président algérien devrait subir l'implantation d'un neuro-stimulateur.
Selon les spécialistes que nous avons contacté, ce type d’intervention est peu probable dans cette clinique où, malgré tout, un étage entier a été aménagé pour recevoir des personnalités de très haut rang. Toujours selon un spécialiste des neurosciences, ce type d'intervention n'est possible que dans quelques CHU en France, dont celui de Grenoble, où le professeur Benhabib a été pionnier en ce domaine. Mais rien ne prouve en l'absence de communiqué de la présidence algérienne que ce soit le cas.
Ce mardi, au moment où le président algérien quittait la clinique d’Alembert, le quotidien Le matin d’Algérie évoquait le traitement d’une sténose, un rétrécissement de l’artère qui alimente le cerveau en oxygène. Une intervention de ce type, précise le quotidien, nécessite une hospitalisation de 6 à 8 jours suivant l’âge des patients.
→ Lire aussi - Bouteflika hospitalisé à Grenoble : l'opposant Rachid Nekkaz accuse la France de "colonialisme médical"

 http://www.leparisien.fr/international/apres-un-sejour-medical-a-grenoble-bouteflika-a-regagne-alger-15-11-2016-6331992.php

Après un séjour médical à Grenoble, Bouteflika a regagné Alger

>International|15 novembre 2016, 19h05|25

  Le président algérien Abdelaziz Bouteflika a regagné Alger, mardi, après un séjour médical d'une semaine à Grenoble (Isère)
AFP/Alain Jocard

InternationalAbdelaziz BouteflikaAlgérieAlger

Son séjour en France aura duré huit jours. Le président algérien Abdelaziz Bouteflika a regagné Alger, mardi, à l'issue d'un séjour médical à Grenoble (Isère). Le chef d'Etat avait quitté l'Algérie le 7 novembre. Il a «regagné le pays ce mardi 15 novembre», selon un communiqué de la présidence cité par l'Agence APS.

Lire. Le président Bouteflika fait une rare apparition publique

Le communiqué officiel qualifie le séjour du président algérien de «visite privée» au Groupe hospitalier mutualiste (GHM) de la ville où son cardiologue Jacques Monségu, anciennement de l'hôpital militaire du Val-de-Grâce à Paris, officie. De la même manière qu'en novembre et décembre 2014, Abdelaziz Bouteflika y aurait «effectué des contrôles médicaux périodiques», selon le communiqué. Il y a deux ans, ces deux séjours avaient duré un ou deux jours. Les résultats de ces contrôles n'ont pas été donnés en détail.

A VOIR. Bouteflika : parcours d'un «président à vie»

Le dernier voyage médical d'Abdelaziz Bouteflika, affaibli depuis un accident vasculaire cérébral en 2013, remontait à un séjour en Suisse terminé le 29 avril. Le chef d'Etat dirige son pays depuis plus de 17 ans et a été élu pour un 4e quinquennat en 2014, un an après l'AVC qui l'avait conduit au Val-de-Grâce pendant 88 jours.

EN IMAGES. Bouteflika : parcours d'un «président à vie»

Lancer le diaporama

  Leparisien.fr avec AFP

لخروج إلى النور: ضحايا سوق العبودية الجنسية في لبنان – من المسؤول؟

ريما شري

Apr 23, 2016

بيروت ـ «القدس العربي»: «لقد دمروا حياتنا». «لقد أذلونا بشكل لا يتصور». هكذا تختصر سهى (إسم مستعار) وم.ع معاناتهما في غرف مظلمة داخل أحد بيوت الدعارة في شمال بيروت. سهى وم. ع كانتا من ضمن المستعبدات لدى أكبر شبكة للإتجار بالبشر في لبنان التي كشفتها الأجهزة اللبنانية قبل حوالي 3 أسابيع. استدرجت هذه الشبكة، على مدى سنين طويلة، فتيات، بعضهن قاصرات ولاجئات سوريات، لاستعبادهن وإجبارهن على ممارسة الدعارة تحت تأثير التهديد بنشر صورهن عاريات. وقد خرجت هذه القضية إلى العلن، بعد أن نجحت فتاتان من الفتيات المستعبدات من الهروب والإتصال بمفرزة جبل لبنان، مما مكن القوى الأمنية من دهم الأماكن، وتحرير 75 فتاة، معظمهن سوريات، وقاموا بتسليمهن لعدد من الجمعيات لدعمهن نفسياً. وتمكن الأمن الداخلي من توقيف بعض أعضاء العصابة التي تدير اثنين من أشهر فنادق الدعارة، شي «موريس» و«سيلفر»، في منطقة المعاملتين، شمال بيروت. كما أوقف الطبيب  ر. ع الذي إعترف بإجراء نحو 200 عملية إجهاض في إطار عمله مع هذه الشبكة، إضافة إلى الممرضة المعاونة. وفي شهادة سهى وأخريات تحدثن إلى «القدس العربي» واقع مرير عن مملكة الإستعباد، وظروف الإحتجاز والإستغلال والتعذيب التي عاشها الضحايا تحت ضغط العبودية الجنسية على مدى سنوات طويلة. «كان علينا ان نمارس الجنس مع 15 إلى 20 رجلا في اليوم، وأحيانا يصل العدد إلى 40». تقول سهى وهي تدخن سيجارة تلو الأخرى مضيفة: «لم نكن نخرج من المحل، كان الحراس يحضرون لنا كل شيء: الثياب والماكياج والطعام».
وفي حين أن التحقيق مستمر لتوقيف باقي أفراد العصابة فتحت هذه الفضيحة العيون على تساؤلات كثيرة حول سبب إزدهار سوق الإتجار بالنساء في لبنان، كما وجهت إلى السلطات إتهامات بتوفير الحماية لهذه العصابات من قبل جهات سياسية وأمنية. وتسائل البعض عن  مصير الكثيرات من الضحايا اللواتي ما زلن مستعبدات في الغرف المظلمة.
وإثر الكشف عن هذه الفضيحة التي كان ضحيتها ما لا يقل عن 45 لاجئة سورية، تواصلت «الشبكة السورية لحقوق الإنسان» مع بعض الضحايا المحررات بهدف الإستماع إلى شهادتهن وتوثيق ما جرى. وقالت نور الخطيب، مديرة قسم المرأة والمعتقلين في الشبكة في حديث مع «القدس العربي» أنه خلال إجراء المقابلات مع الضحايا في أماكن اقامتهم، رفضت الفتيات التحدث إلى أعضاء الشبكة وأكتفت أخريات بالحديث عن تجربتهن بشكل عام دون تفاصيل. وأضافت أن العامل النفسي كان سببا رئيسيا لتردد الفتيات، إضافة لخوفهن من ردة فعل عائلاتهن ومجتمعهن حيال ما تعرضن له، ما دفعهن لإجراء أكثر من لقاء على عدة مراحل حتى تمكن من توثيق معاناة الضحايا.
رق وجلد واستعباد

وفقا للمصادر الأمنية وشهادات الضحايا، فإن العصابة، وأبرز أعضائها اللبناني علي حسن زعيتر، والسوري عماد الريحاني الملقب بـ «الجلّاد» واللبناني موريس جعجع، كانت تستعبد الفتيات بالقوة في فنادق وشقق مفروشة وملاه ليلية أبرزها «شي موريس» و»سيلفر». وبحسب شهادات الفتيات المحررات، كان الريحاني يملك الفتاة لمدى الحياة عبر بيعها من دون علمها أو استئجارها لبضعة أشهر مقابل مبلغ من المال. وكان البائع أو المؤجِّر ملقب بـ «المعلّم أبو النور»، وهو معروف بأنه أشهر تاجر بنات في سوريا ولبنان وتركيا والأردن. وكان الريحاني يعذب الفتيات ويغتصبهن ويجلدهن بالكرباج ويصورهن ويعرض مقاطع الفيديو على الأخريات لاخضاعهن. ووفقا لشهادة إحدى الضحايا، فإن الريحاوي كان يعمل محققاً في فرع الاستخبارات الجوية في سوريا وطرِد قبل أن يفرّ إلى لبنان وإنتقل بعدها إلى أعمال تسهيل الدعارة. وتقول سهى «بعد إغلاق المحل في الصباح كان ع.ر. يمدد الفتاة بثيابها الداخلية على طاولة ويضربها بالكرباج أو بواسطة ماسورة، ويرمي عليها مياها باردة. واذا حاولت الهرب، يلاحقها بالضرب بقدميه على رأسها وبطنها».
إضافة إلى الجلد، تعرضت الفتيات المستعبدات للضرب المبرح بواسطة العصي، وعذَّبن بواسطة الكهرباء. وكان بعضهن يجبرن على ممارسة الجنس مع خمسة عشر شخصا في اليوم الواحد. وكشفت الأدلة التي حصلت عليها القوى الأمنية، أن ساعات الجلد كانت تُنفذ في خلال الأربع ساعات المفترض أن تستريح خلالها الفتاة.

الحلقة الأضعف: سوريات

استمع التحقيق إلى إفادات 10 فتيات قلن انه تم استدراجهن من سوريا للعمل في مجالات شرعية وهرباً من الحرب السورية. وتقول المصادر الأمنية إن غالبية الفتيات استُدرجن إلى لبنان بذريعة قيامهن بأعمال منزلية في البيوت قبل ان يقوم الريحاوي باحتجازهن داخل الملهى رغماً عن إرادتهن وحجز أوراقهن الثبوتية وهواتفهن الخليوية كما أرغمن على العمل في مجال الدعارة  تحت تهديد القتل. وتقول إحداهن أن فتيات قُتلن تحت التعذيب والإجهاض القسري.
 وذكرت إحدى المدعيات ان زوجها باعها إلى شخص باعها بدوره إلى الريحاوي لقاء أربعة آلاف و500 دولار. واعترفت الحارسات داخل الملهى بمراقبة الفتيات المحتجزات. كما تبيّن ان الفتيات اللواتي كن يحملن عن طريق الخطأ كان يتم اجهاضهن في عيادة الطبيب المدعى عليه لقاء مبالغ تراوحت بين 200 إلى 300 دولار. وقامت العصابة بتحويل بعض المستعبدات إلى حارسات مقابل إيقاف اغتصابهن من قبل الزبائن. وسجل بذلك وجود حوالي 12 حارسة من الجنسية السورية. وعرفت هذه العصابة بـ «عصابة استعباد الفتيات السوريات».
 وتقول سهى أنها استدرجت من جنوب سوريا حين كانت في الـ18 من العمر إلى لبنان، مثلها مثل غالبية الفتيات من ضحايا الإتجار بالبشر. ففي العام 2008، وعدها أحد الأشخاص بالعمل «كنادلة في مطعم». وفور وصولها، صُدمت بما كان ينتظرها. وتقول «حين رفضت العمل، ضربني وقال لي: دفعت ثلاثة آلاف دولار لأحصل عليك، تاخذين حقك وتعطيني حقي». وتضيف سهى في وصفها للمعاناة: «طوال هذه السنوات، شعرت أنني مجرد قمامة. لم أكن أشعر بجسدي، فهو ملك لأناس يستعبدوني، هو ملك للزبائن».
ويقول رئيس شعبة العلاقات العامة في قوى الأمن الداخلي المقدم جوزف مسلم «القوادون يختارون في سوريا (الفتيات) من عائلات هشة أو اللواتي فقدنّ والدهن ووالدتهن ليحولوا دون أي ملاحقة جدية في لبنان». ويشير إلى ان عدد المومسات وضحايا الإتجار بالنساء ارتفع مع بدء الحرب السورية قبل خمس سنوات.
وفي إطار التقرير الذي أعدته «الشبكة السورية لحقوق الإنسان» الذي جاء في تسع صفحات تحت عنوان «الذل المرير» قال فضل عبد الغني مدير الشبكة: «لدينا تخوف حقيقي على مصير الفتيات السوريات الـ 45، فلا هُنَّ قادرات على العودة إلى سوريا، ولا هنَّ قادرات على البقاء في لبنان، خوفاً من أن تقوم عصابة استعباد الفتيات السوريات باستهدافهن بالخطف أو التصفية، لابد على المفوضية العليا للاجئين أن تتحمل مسؤوليتها في هذا الصدد، يجب تأمين الحماية لهن من قبل المفوضية السامية  لحقوق الإنسان، ولابد من تأمين دعم نفسي وصحي وسكن آمن لهن في أقرب فرصة ممكنة، ويجب على الدولة اللبنانية حمايتهن في تلك الأثناء».
من المسؤول؟

 إثر الكشف عن شبكة الإتجار بالبشر، تم توجيه اتهامات لمسؤولين في شرطة الآداب بالتواطؤ مع القيمين عن شبكة الإتجار بالنساء في لبنان. إلا أن السلطات اللبنانية نكرت ذلك. وكان رئيس «اللقاء الديمقراطي» النائب وليد جنبلاط قد كشف بداية هذا الشهر في تغريداتٍ عبر موقع التواصل الاجتماعي «تويتر» عن تورّط كبار مسؤولين في سرية الآداب في استمرار عمل شبكة الدّعارة المُكتشفة في جونية، مشيراً إلى أنّها «تعمل منذ سنوات وبالتّواطؤ مع هؤلاء المسؤولين». وأكد جنبلاط أنّ اكتشاف الشبكة تمّ بالصدفة ومن قبل ضابط حرّ.
 ويشار إلى أنه في عام 2013، صدر عن المديرية العامة لقوى الأمن الداخلي في لبنان ـ شعبة العلاقات العامة معلومات لدى مكتب حماية الآداب ـ قسم المباحث الجنائية العامة في وحدة الشرطة القضائية- عن وجود أشخاص يؤلفون شبكتين يقومان بإرتكاب جرائم إتجار بالأشخاص بهدف الإستغلال الجنسي والدعارة في منطقتي وادي الزينة وكفرعبيدا. وفي تاريخ 9/11/2013، قام مكتب حماية الآداب بناء لإشارة القضاء المختص بدهم هاتين الشبكتين اللتين تعملان في عدد من المنتجعات البحرية في محافظتي جبل لبنان والشمال وتوقيف أفرادهما المذكورين أعلاه بالجرم المشهود، بالإضافة إلى توقيف عدد من الفتيات وجميعهن سوريات. ومن خلال التحقيقات تبين ان بينهن عدد من الفتيات القاصرات وغيرهن ممن كان يتم إجبارهن على ممارسة الدعارة تحت وطأة التهديد واستعمال العنف، وبعد نقلهن من سوريا بالخداع أو بطرق إحتيالية كان يتم حجز أوراقهن الثبوتية كوسيلة ضغط كي لا يهربن من مكان أقامتهن. وتم إقفال المنتجعات البحرية وختمها بالشمع الأحمر بناء لإشارة القضاء. ولا تزال، حتى هذه اللحظة، عشرات بل ربما، مئات المستعبدات العالقات خلف الجدران المظلمة في إنتظار تحريرهن.
التوصيات: إلى الحكومة اللبنانية
 
فور الكشف عن هذه الفضيحة، طالبت جمعيات حقوقية ومنظمات بتأمين حماية ورعاية لضحايا العنف الجنسي عبر وضع حراسة على المراكز التي تؤوي الفتيات المحررات، وتسليم الفتيات إلى مراكز للتأهيل النفسي. كما طالب آخرون بالكشف عن العصابة وملاحقتهم قانونيا وتحرير الضحايا العالقات وتحسين ظروف اللاجئين السوريين بشكل عام. وطالبت المنسّقة الإعلامية لجمعية «كفى» مايا عمّار على التركيز على إرساء «الإرتباط الوثيق بين الدعارة والإتجار بالبشر» لافتة أن «الرابط بين الإتجار والدعارة يهمّشه المجتمع والسلطات التي تعتمد على المقاربات الذهنية التقليدية في معالجته». كما شددت الشبكة السورية لحقوق الإنسان على ضرورة تجميد كافة النشاطات والأرصدة غير المشروعة وحتى المشروعة منها لأنها تستخدم كغطاء لتمويل ودعم هذه الأنشطة غير المشروعة مشددة على أهمية فضح «عصابة استعباد الفتيات السوريات» ونشر صورهم في وسائل الإعلام بعد انتهاء التحريات وإلقاء القبض على بقية شبكات الإجرام.

ليست كل دعارة إتجارا

تقول إحدى المنظمات الدولية المعنية، «ليست كل دعارة اتجارا.. إلا أن ما يحصل في لبنان وما تُثبته التقارير يكشف عن وجود الاستغلال الذي يشكل أحد أبرز عناصر الإتجار». ووفقا لقانون جديد دخل حيز التنفيذ في العام 2012  تتراوح عقوبة المتورطين في الإتجار بالبشر بين خمس و15 عاما في السجن. إلا أن القضاء اللبناني، من حيث العقوبات المحكوم بها، يعامل النساء المستعبدات جنسيا واللواتي يرغمن على ممارسة الدعارة بالقوة معاملة شبه مماثلة، للواتي يمارسن الدعارة بإرادتهن. وهذا ما إنعكس في دراسة «الدعارة جريمة أخلاقية أم جريمة استغلال» عام 2014، التي أعدها المحامي نزار صاغية والمحامية غيدا فرنجية. وتفسر منسقة التواصل في جمعية «كفى» مايا عمار، بحسب ما نقلت عنها صحيفة «الأخبار» أن هناك قانونين متناقضين الأول يعاقب الفتاة التي تمارس الدعارة والثاني المتعلق بالإتجار بالبشر والذي يعتبرها ضحية. وتنتقد  عمار، «الازدواجية» في المجتمع اللبناني، مشيرة إلى ان بيوت الدعارة المنتشرة في المعاملتين ليست سرا على أحد. وتشير إلى «حالات أقل تطرفا إنما يتم تجاهلها» مثل الفتيات القادمات من روسيا وأوروبا الشرقية واللواتي يحملنّ «تأشيرة فنانات» يمنحها لهنّ الأمن العام اللبناني، لكنهن في الواقع يمارسنّ الدعارة.
وتقول مسؤولة قسم مكافحة استغلال النساء والإتجار بهن في «كفى» غادة جبّور أن قانون الإتجار في لبنان «وضع العبء على الضحية عندما طلب منها أن تُثبت أنها ضحية إتجار كي لا تُجرّم» مُشيرةً إلى أن «التحقيقات الأولية للضابطة العدلية تلحظ غياب أسئلة عن الإتجار والاستغلال». وتُضيف: «إن ظاهرة الإتجار كانت منتشرة ولافتة قبل النزوح السوري، لكنها حاليا أصبحت علنية أكثر مع ارتفاع أعداد الشبكات التي تستغل هشاشة وضع السوريات».
وقد سلط الكشف عن فضيحة الإتجار بالبشر في منطقة المعاملتين على ضرورة هذا الفصل. وطلب القرار الظني اعتبار أفعال 23 مدعيا عليهم في قضية «شي موريس» و»سيلفر»  بينهم 15 سورياً، جرائم معاقَب عليها في المادة 586 من القانون المتعلق بالإتجار بالبشر والتي تنص على عقوبة الاعتقال خمس سنوات والغرامة من مئة ضعف إلى مئتي ضعف الحد الأدنى للأجور في حال تمت هذه الأفعال لقاء منح مبالغ مالية. كما اعتبر فعلهم من نوع حجز الحرية وتأليف جمعية أشرار.
المادة 586 (1):

الاتجار بالأشخاص هو:
 اجتذاب شخص أو نقله أو استقباله أو احتجازه أو إيجاد مأوى له:
1 ـ بواسطة التهديد بالقوة أو استعمالها، أو الاختطاف أو الخداع، أو استغلال السلطة أو استغلال حالة الضعف، أو إعطاء أو تلقي مبالغ مالية أو مزايا، أو استعمال هذه الوسائل على من له سلطة على شخص آخر.
2 ـ بهدف استغلاله أو تسهيل استغلاله من الغير.
 لا يُعتدّ بموافقة المجني عليه في حال استعمال أي من الوسائل المبينة في هذه المادة.
ضحية الإتجار:
لأغراض هذا القانون، «ضحية الإتجار» تعني أي شخص طبيعي ممن كان موضوع اتجار بالأشخاص، أو ممن تعتبر السلطات المختصة على نحو معقول أنه ضحية إتجار بالأشخاص، بصرف النظر عمّا إذا كان مرتكب الجرم قد عُرِفت هويته أو قُبِضَ عليه أو حُوكم أو أُدين.
يعتبر استغلالاً وفقاً لأحكام هذه المادة إرغام شخص على الاشتراك في أيّ من الأفعال التالية:
 1  ـ أفعال يعاقب عليها القانون.
 2  ـ الدعارة، أو استغلال دعارة الغير.
3  ـ الاستغلال الجنسي.
 4 ـ التسوّل.
 5 ـ الاسترقاق، أو الممارسات الشبيهة بالرق.
 6 ـ العمل القسري أو الإلزامي.
بما في ذلك تجنيد الأطفال القسري أو الإلزامي لاستخدامهم في النزاعات المسلحة.
7 ـ التورط القسري في الأعمال الإرهابية.
8 ـ نزع أعضاء أو أنسجة من جسم المجنى عليه.
لا تؤخذ بالاعتبار موافقة المجنى عليه أو أحد أصوله أو وصيّه القانوني أو أي شخص آخر يمارس عليه سلطة شرعية أو فعلية على الاستغلال المنوي ارتكابه المبيّن في هذه الفقرة.
ريما شري

1. Apr 24, 2016 at 9:46 am

   أيها المعلقون أين أنتم لماذا لا تعلقون على الموضوع هل لانه طويل ممل ام يحلو لكم التعليق على المواضيع القصيرة الخفيفة فقط
   

   Reply
2. saber mohand algerie Apr 24, 2016 at 10:05 am

   المسؤول عن ذالك تواطؤ بعض المسؤولين النافذين مع بعض أثرياء العرب عموما والخليج خصوصا لتسهيل عمل العصابة المفياوية والسهر على حمايتها لتوفر الحسنوات الجميلا ت والعذروات الشقراوات من لبنان وبعض الدول لإشباع رغباتهم ونزاواتهم ومكبوتاتهم الجنسية.
   

   Reply
3. saber mohand algerie Apr 24, 2016 at 10:11 am

   الدعارة بلاء عام والجنس غير الشرعي مشكلة عالميه أصبح تجارة تذر الملايين وهو استغلال بشع للشهوة المركبة في الانسان
   

   Reply
4. نمر ياسين حريري ــ فرنسا . Apr 24, 2016 at 9:22 pm

   صحيح تماما ما جاء في ما قاله الاخ صابر مهند ن الجزائر
   

للأشقاء المغاربة من أخطر: «الزين اللي فيك» أم «هاري بوتر»؟ … ومن الذي باع أجندة الشيطان لـ «أم بي سي»؟

لينا أبو بكر

May 12, 2016

في الكتاب المقدس للديانة اليهودية تلتقط عبارات لا تتوقعها في وصف الذات الإلهية كأن يبكي الخالق حتى تتورم عيناه، ويندم على خراب الهيكل، في إشارة لتزعزع الإرادة السماوية بالأحكام القدرية ـ وهو ما تجده مكرسا بقوة في أفلام هوليوود، التي عرضت «أم بي سي واحدا من أخطرها استعلاء على الأقدار، فهل نخاف من «أم بي سي» على السماء أم نرضخ للمسح العقلي، الذي تجريه هوليوود على كتبة المصير في ألواحها السينمائية المحفوظة؟
الغريب أن فيلم The Adjustment Bureau أو ما تمت ترجمته إلى «مكتب التسوية» عرض على شاشة كل العرب الإنكليزية «ماكس» هذا الأسبوع، وقد سبق وأن عرضته «أم بي سي 2 « العام الفائت، وما من شك أنها ستعيد عرضه في أيام لاحقة، مع العلم أن موضوعه يتضارب مع مقدساتنا الدينية، لأن محور الحرب التي يخوضها أبطاله ضد الإرادة الإلهية و كتاب الغيب الذي تحرسه جماعة من ذوي « القبعات « أو « عملاء المصير « الذين ينهزمون أمام إرادة البطل السينمائي، مما يجبر الرئيس «الخالق» على إعادة تحرير النص استجابة لإرادة الحب، الذي نجح بالتمرد على إرادة الغيب ومحو المشيئة العليا واستبدالها بالمشيئة الدنيا، وهذه ليست خدعا سينمائية إنما عقيدة ماسونية تجد لها صدى سبقها بقرون وتبدو جليا في العديد من الأعمال الفنية الكبرى والبورتريهات الخالدة، التي تصور الإله على هيئة شيطان شرير يواجه المخلص أو المنقذ، الذي يكمن في الذات البشرية.
المغاربة بين أحزمة العفة وأحزمة العار
«أندرسون كوبر» في فيلمه الوثائقي على «سي أن أن» عن الأجندة السرية لهوليوود في حربها على الخالق، يستعين بالمبشر الأمريكي «باستور جو»، الذي قضى أكثر من خمسة وعشرين عاما يبحث في بيانات هذه الأجندة ويفك شيفراتها، فمن أين نبدأ: من «هاري بوتر» أم «شيفرة دافنشي» أم «الزين اللي فيك»؟
على رأي المثل المغربي «اللي شلاغمو من الحلفة ما يسوط على النار»، لأن نخوة الشرف العربي لا تندلع نيرانها إلا تحت أحزمة العفة، التي تكبل رغباتنا بالحديد والأقفال الصدئة على طريقة محاربي «الفايكنغ» والقراصنة في العصور الوسطى، فهل تلوم متحف كوبنهاغن، الذي يلصق أحزمة العار بالعرب في زمن الخصور الداعشية الناسفة؟!
المغاربة على حق حين يرفضون فكرة التسويق السينمائي لنمط لا أخلاقي يحصر المرأة المغربية بوظيفة مشينة لصورتها ودورها الإجتماعي تتمثل بـ «الدعارة السياحية»، وهو رفض يليق بالشهامة المتأصلة في عادات ويوميات هذا الشعب العريق أخلاقيا وإبداعيا، غير أن القصة السينمائية التي تسلط الضوء على حالة ما ليست شريطا توثيقيا ولا هي تدوينا شموليا لكل الشرائح على اختلاف أنماطها السلوكية، بالتالي ليست ميثاقا اجتماعيا بقدر ما هي حيلة إغرائية تقفز بكامل رشاقتها من فوق الأسلاك الشائكة في مجتمعاتنا بعد امتصاص الصدمة، كما حدث تماما في فيلم «حلاوة روح»، رغم الفارق اللاهب بين الجرعة الغوائية لفيلم «الزين اللي فيك» وفيلم هيفاء وهبي، لكن لعبة القيامة التي تقوم بعد كل عمل جريء لم تعد تثير زوبعة في فنجان، مهما بلغت شراستها، فهي ليست أكثر من استراتيجية تفريغ تستنفذ بها الرقابة الغضب الشعبي حتى تفرغه من مضمونه القيمي، لتحوله إلى مخدر يشل الأعصاب ويرخي الأوردة بعد أن يحصد الفيلم دعاية مجانية تصل به لمهرجانات عالمية، فمن الأولى بثورة الفنجان: الحيلة السينمائية أم أجندة الشيطان؟!
أجندة هوليوود السرية ضد الخالق
إنها آخر حروب البشرية على وجه الأرض، يقودها عملاء الشيطان لمحاربة السماء، كما حذر الباحث الأمريكي باستور جو، وهو يحلل الرسائل الملغومة لفيلم «هاري بوتر»، متسائلا: هل وصلت شخصية «بوتر» للكاتبة الروائية جاهزة من عالم خفي تتواصل معه عبر قوى غيبية أم هي مجرد خيالات إبداعية حققت أرباحا تفوق مخيلتها وقدرة العقل البنكي على استيعابها، وقد وصل حدها لثمانين نسخة كل ثانية حول العالم؟
بوتر الساحر، الذي يحرك الغيب عبر الأساطير والخرافات ومطارق الساحرات، يستحوذ على روح الأجيال بقدراته الخارقة مما يؤدي إلى صهر الوعي الفطري عند الطفل وتحفيز وعيه الاكتسابي عبر ثقافة الصورة السينمائية والإبهار الاستعراضي الذي يكرس للإيمان بالبصر لا البصيرة، ويهيئ المشاهد منذ المراحل العمرية المبكرة إلى الدخول في الحرب على الغيب ليستدرجه رويدا رويدا إلى عبادة الشيطان والبحث عن رقم الخلاص في «هرم اللوفر»، الذي تتخذ منه الماسونية شعارا وطنيا لهيكل سليمان، والأدهى من هذا كله أن الفيلم الوثائقي يعرض الرسائل السرية لصناع الفيلم، والتي تبشر بألوهية الفرد وتخليصه من أعباء التبعية لإله يتحكم بمصيره ويهدد بمسح عقله؟!
«شيفرة دافنشي» و «الأغنوستين»
حين تشعر كمشاهد عربي بالدونية أمام فيلم ضخم «كشيفرة دافنشي»، فهذا يعني أنك أخطر على نفسك من أعدائك، لأن تبني العقيدة الماسونية دون وعي والانشداه بخدعها البصرية في السينما ما هو إلا دخول في دينها لا يحتاج منك إلى اعتراف أو إنكار ولا أداء طقوسها ولا الحصول على مباركة من أتباعها، يكفي أن تنبهر بها وتروج لها، ثم ترضخ لأدواتها الأمنية التي ستحل عليك لعنتها قريبا، فالغرب يعمل على استبدال وثائق العبور والسفر بشرائح الكترونية يتم غرسها إجباريا في الجسم وتحوي رموزا وشيفرات مقتبسة من التعاليم الماسونية، التي تتعدى على الذات الإلهية، فهل أنت مستعد للدين الجديد؟
هذه المعلومات ليست من مواقع الإخوان المسلمين، ولا هي من مدونات المصابين بلعنة المؤامرة، إنما هي من أفلام وثائقية بثتها «سي أن أن»، ولم تجد من يروج لها في هذه الترسانة الفضائية العربية العمياء، وعكس ما تتوقعه فـ»أم بي سي» تتبرع بتعريفك على «عملاء المصير» أو من أسماهم «برنامج الأجندة السرية ضد الخالق ب «الأغنوستين»، معرجا على اللوحات العالمية التي استعانت بها هوليوود لتأويلاتها الماسونية في الأعمال السينمائية، والتي تظهر الخالق – جل وعلا – بهيئة شيطانية في الوقت ذاته الذي تستخدم فيه رقم الخلاص 666 في فيلم الشيفرة، كدلالة على الشيطان الرب الذي ذكر «الإصحاح الثالث عشر – رؤيا يوحنا اللاهوتي» عدده هذا وهو ذاته عدد الألواح الخشبية لهرم متحف اللوفر الزجاجي، فهل نحن عبدة الوشم أم سياح في دارة الشيطان؟
البارومينيا وثأر التفاحة
يبرهن الفيلم أن اللعب على «أسطورة التفاحة» في هوليوود يتخذ طابعا ثأريا، لأن نقمة حواء وآدم على طردهما من الجنة كانت كفيلة بإعلان الحرب على الإله، بالتالي فإن آخر معارك الثأر التي تحرر الإنسان من عقدة العودة إلى الفردوس تصيبه بهوس «البارومينيا» أي إشعال الحرائق، بعود كبريت سينمائي يشب في قشة الروح، التي تستسلم لحقائق ومعتقدات بنيت على أكاذيب هوليوودية… وهنا لا بد من طرح سؤال غير بريء: كيف يحق للعالم أن يتمرد على خالقه ويحاربه بذريعة الخلاص ولا يحق لـ» كين ليفنغستون» أن يُفقد هتلر عقله لأنه تجرد من صهيونيته»… صدق الكواكبي لما اعتبر الاستبداد بلا أخلاق، لأنك لن تتوقع ممن يحاربون الله أن يتنزهوا عن الخراب!
خالد النبوي والمجندة السينمائية
عداك عن استقطاب اسرائيل لأكثر نجوم هوليوود تأثيرا عبر الهدايا النفيسة والسيارات الفارهة والرحلات الاستجمامية الباذخة وعمليات التجميل المجانية، فإنها وبكل أريحية تبيع بضاعتها الماسونية إلى الفضائيات العربية التي تتهافت عليها بأشداق لاهثة لتلتهمها بفجع منقطع النظير، إلا أن الأخطر هو شراء فنانين عرب وضمهم إلى أعمال سينمائية ولو بأدوار كومبارسية أو غوائية برفقة ممثلات يروجن للصناعات الاسرائيلية في المستوطنات، كما هو حال عمرو واكد أمام سكارلت جوهانسون، الذي تفاخر بتقبيلها، متمنيا تكرار القبلة، ولم يفقه ذلك سوى سمير غانم، الذي أعلن في برنامج «مئة سؤال» مع شلهوب أنه يحسد واكد على فمه!
أما خالد النبوي في فيلم «اللعبة العادلة» فوقع في مطب أكثر خطورة، وقد مثل إلى جانب المجندة الإسرائيلية في جيش الإحتلال سابقا الممثلة «ليزار شارهي»، ورغم محاولات نفيه لمعرفته المسبقة عنها، لم ينجه جهله بل زاده الجهل إثما، يا ليته عرج على المثل المغربي ليستلهم حكمة الدراية من ضعف الحجة لأن «اللي ماعندو لا قلم ولا دواية ما معول على القراية»، ما دام للفن غايات أخرى في نفس يعقوب!
كاتبة فلسطينية تقيم في لندن

• Share on Facebook
• Click to share on Twitter
• Click to share on Google+
• Click to email this to a friend
• 
  

- -

المؤسسات الرسمية الإيرانية تدق جرس الإنذار: 10 آلاف مومس في طهران وحدها و35 ٪ منهن متزوجات

محمد المذحجي

Jun 14, 2016

لندن ـ «القدس العربي»: كشفت رئيسة مركز إعادة تأهيل النساء المتضررات والمومسات الإيرانية، السيدة سليمي، أنه في طهران وحدها يوجد ما لا يقل عن 10 آلاف مومس، وأن 35 ٪ منهن متزوجات.
وأفادت وكالة «موج» للأنباء الإيرانية أن العديد من خبراء علم الاجتماع ونشطاء المجتمع المدني في إيران دقّوا جرس الإنذار حول التزايد غير المسبوق في ظاهرة الدعارة وتجارة الجنس في إيران، ووجه هؤلاء انتقادهم الحادة للمسؤولين الإيرانيين وعلى وجه الخصوص وزير الداخلية الإيراني بسبب صمتهم إزاء هذا النوع من الأضرار الاجتماعية.
وأوضحت رئيسة مركز إعادة تأهيل النساء المتضررات والمومسات الإيرانية أن بعض هؤلاء النساء يجربن العلاقة الجنسية مع 4 رجال خلال يوم واحد، وأن أعمار نسبة كبيرة منهن هي أقل من 30 عاماً. وأعربت عن قلقها البالغ إزاء ظاهرة خطيرة أخرى وهي أن العديد من المومسات ينجبن أطفالاً من علاقاتهن الجنسية، وأنهن يعرضن هؤلاء الأطفال للبيع، ومضيفة أن العديد من هؤلاء الأطفال ليس لديهم أي أوراق ثبوتية، وأنه يتم استخدامهم من قبل تجار المخدرات وفي أعمال صعبة أخرى، دون أن يعتني بهم أحد في غياب كامل من قبل المؤسسات الحكومية المعنية وصمتها المتواصل.
وذكرت أن سن الدعارة المنتظمة بين الفتيات انخفض إلى ما دون 16 عاماً، قائلة إنه في طهران وحدها يوجد ما لا يقل عن 10 آلاف مومس، وإن 35 في المئة منهن متزوجات.
وأشارت إلى بعض ملفات المركز التي تظهر أن بعض النساء يجربن العلاقة الجنسية مع المدراء في محل العمل بهدف الحصول على مكانة أفضل، وأن البعض في إيران يستخدم المومسات لتسريع ملفاتهم في بعض الدوائر بسبب البيروقراطية الإدارية أو الالتفاف على القانون. وانتقدت سليمي بشدة المسؤولين الإيرانيين بسبب اهمالهم تجاه هذا النوع من الأضرار الاجتماعية، وأوضحت أن مركز إعادة تأهيل النساء المتضررات والمومسات لا يستطيع منع هؤلاء النساء من ممارسة الدعارة، وأن نشاطهم يختصر على توفير الإمكانات والوسائل اللازمة بالمجان لعلاقة جنسية سليمة وتفادي إصابة هؤلاء النساء بمرض الإيدز.
ولفتت إلى عدم اهتمام المسؤولين، وقالت إن مسؤولي جامعة طهران ومندوبي مجلس النواب رفضوا زيادة ميزانية المركز، وطالبت المسؤولين في الحكومة والبرلمان بإعطائها الفرصة الكافية لعرض تقارير مركز إعادة تأهيل النساء المتضررات والمومسات بهدف اتخاذ خطوات عملية وحقيقية لتفادي تدهور الحالة.
وسبق أن كشف تقرير مركز أبحاث مجلس الشورى الإيراني عن ممارسة 74.3 ٪ من طلاب المدارس الثانوية في إيران شكلاً من أشكال العلاقة الجنسية مع الجنس الآخر، وأن 17.5 ٪ من هؤلاء الطلاب كانوا مثليي الجنس في العام نفسه.
وقال المدير العام لشؤون المجني عليهم اجتماعيا في منظمة رعاية المحرومين في إيران، حبيب الله مسعودي فرد، إن سن ممارسة الدعارة في إيران في الانخفاض بشكل مستمر وانخفض إلى حد 14 عاماً.
وأشار رئيس رابطة خبراء علم الاجتماع في إيران إلى أن النساء تحت 25 عاما يشكلن نسبة 80 ٪ من المومسات في إيران، وأوضح أن الفئة العُمرية للدعارة قد انخفضت حوالي 8 إلى 10 سنوات وتتركز حالياً على الفئة العُمْرية من 12 إلى 18 سنة.
وأشار أحد أعضاء مركز أبحاث جامعة بهشتي الحكومية في طهران، الدكتور أبهري، إلى أن الرجال المتزوجين يشكلون نسبة 33 بالمئة من الذين يقدمون الطلب في هذا السوق.
وأظهرت بعض الأبحاث والدراسات في جامعة بهشتي أن نسبة الدعارة بين النساء المتزوجات أكثر من النساء العازبات، و11 ٪ من المومسات يمارسن الدعارة باطلاع أزواجهن.
وأوضحت إحصائية أُخرى من منظمة الرعاية الاجتماعية في إيران أن معدل الفترة الزمنية التي تقف فيها المومس في جانب الشارع حتى تحصل على الرجل مقدم الطلب، هي أقل من 5 دقائق.

1. بد الكريم ايطاليا Jun 13, 2016 at 9:38 pm

   مرحبا بكم في دولة الثورة الاسلامية ……
   

   Reply
2. الكروي داود النرويج Jun 13, 2016 at 9:38 pm

   ” وأعربت رئيسة مركز إعادة تأهيل النساء المتضررات والمومسات الإيرانية وعن قلقها البالغ إزاء ظاهرة خطيرة أخرى وهي أن العديد من المومسات ينجبن أطفالاً من علاقاتهن الجنسية، وأنهن يعرضن هؤلاء الأطفال للبيع، ومضيفة أن العديد من هؤلاء الأطفال ليس لديهم أي أوراق ثبوتية، وأنه يتم استخدامهم من قبل تجار المخدرات وفي أعمال صعبة أخرى، دون أن يعتني بهم أحد في غياب كامل من قبل المؤسسات الحكومية المعنية وصمتها المتواصل.” أهـ
   لا يوجد قلق بالموضوع فمصير هؤلاء الأطفال هو بحمل السلاح دفاعاً عن مصالح دولتهم بالعراق وسوريا ولبنان واليمن والبحرين ووو
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. د. اثير الشيخلي - العراق Jun 14, 2016 at 2:27 am

   ترى ما ستكون الإرقام اذاً لو لم يكن “زواج” المتعة مشرعن في ايران ؟!
   ثم أين اولئك الذين يصدعون الرؤوس من ان “زواج المتعة” سبباً للقضاء على العنوسة و الدعارة (رغم ان يقيني انه دعارة مقننة و مشرعنة) و تقليل الفساد و الافساد الجنسي في المجتمعات التي تطبق مثل هذا النوع من “الزواج”
   اي مآسي؟! عمر ممارسة الدعارة انخفض الى 14 سنة !! حسب التقرير.
   ليس فقط ممارسة الدعارة ، و انما ممارسة البعض للسمسرة من خلال توفير العاهرات
   و إنا لله و إنا اليه راجعون !
   

   Reply
4. سلام عادل Jun 14, 2016 at 9:40 am

   اعتقد ان الامر يجب ان يؤخذ من وجهة نظر غير طائفية وليس ان يكون مدعاة للسخرية فهل يتجرأ اي مسؤؤل او منظمة في دولنا من الافصاح عن عدد المومسات في تلك الدول كشف الحقائق يساعد على حل المشكلة اما دفنها فيعني انتشارها.ايران بلد ككل البلدان فيها من يشرب الخمر ومن يمارس الجنس خارج اطار الزوجية .ومن غير ذكر بعض اسماء الدول العربية والاسلامية لكي لا نكون كمن يدافع عن ايران فان الحصول على الجنس هناك اسهل بكثير من اوربا ولكي نعرف اين يذهب ائرياءنا نعرف اين يوجد مومسات
   

   Reply
5. عمر Jun 14, 2016 at 10:39 am

   لا اظن ان الارقام المذكورة تعطي الحقيقة بل الارقام هذه يجب ان تتضاعف بحكم ما نعرف عن ايران والفساد المتفشي ،، ايران سبب البلوي والمشاكل في الشرق الاوسط
   

   Reply
6. علي / العراق Jun 15, 2016 at 3:31 pm

   لو ان الامر يقتصر على ايران وحدها لهان لكن بدأء ينعكس على العراق من خلال مؤسسات أيادي الخير التي تشرعن المتعه في البلد نسأل الله السلامه
   

   Reply
7. نافع الحامدي من المغرب Jun 16, 2016 at 11:04 am

   هذا المجتمع مريض وليس له مرجعية دينية حقيقية لردعه عن ممارسة كل الموبقات ويعتقد أنه على شيء…هذا المجتمع سينكسر من داخله سواء أطال الزمن أم قصر…الدولة التي تتغاضى عن الكوارث التي تنخرها من الداخل لا بد وأن يأتي وقت (عند فوات الأوان) لتؤدي ثمن هذا العمى …في حين تنشر قواتها يمنة ويسرة لذبح الشعوب المجاورة قيل للدفاع عن مقدساتها وليس لها من المقدسات إلا الأباطيل والخرافات…المجتمع الإيراني يجوع يوما بعد يوم والدولة هي المسؤولة عن ذلك لأنها تطور قواتها الحربية وأبحاثها النووية على حساب البطون الجائعة…فلا بد من يوم سينفجر الوضع وتنكشف الكذبة الكبيرة التي أتت بها الثورة التي قيل إنها ثورة إسلامية في حين أنها ثورة إجرامية بامتياز…النتيجة الحتمية سترى النور يوما وليس ببعيد وسيرى العالم كيف سينسف المجتمع الفارسي الثورة الخمينية ويستبدلها بثورة خبزية سيضطر صناع القرار لقتح أفواه الفرن بأيديهم للمحرقة التي سيكونون هم حطبها… وحصبها…ولا تنسوا الآية:…إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ .(يا عبد الطاغوت)
   

   Reply

عشرة آلاف فتاة يمارسن الدعارة في طهران ومسؤول يبرر

Jun 14, 2016

طهران ـ كشف مسؤول إيراني رفيع المستوى رفض الإفصاح عن هويته، لوكالة أنباء “موج نيوز″ المستقلة، عن أنّ  ظواهر اجتماعية خطرة بدأت تعيشها إيران، خصوصًا من بينها مسألة الدعارة التي أصبحت خطراً يهدد المجتمع في العاصمة طهران، مشيراً إلى أن الإحصائيات تشير إلى وجود نحو 10 آلاف فتاة يمارسن الدعارة في طهران فقط.

وفي سياق متصل، قالت رئيس جمعية شمس الإيرانية فرحناز سليمي، وهي متخصصة في مجال مساعدة النساء للتخلص من الدعارة والاعتداء الجنسي، “نعم لدينا فتيات يمارسن الدعارة فقط من أجل توفير وجبة طعام أو تغيير موديل السيارة أو شراء ملابس.

وأوضحت سليمي “أنه في العاصمة طهران تم تحديد 5 مناطق تنتشر فيها عملية الدعارة”، مضيفة أن “الليلة الواحدة للدعارة تتراوح ما بين مليوني ريال إيراني (65 دولار) كحد أقصى أو 500 ألف(17 دولار تقريبا) كحد أدنى.

وأشارت الناشطة الإيرانية إلى أن 60% من مدمني المخدرات من الرجال يجبرون نسائهم على بيع أجسادهن للأجانب مقابل الحصول على أموال تؤمن لهم شراء كميات من المخدرات التي يتعاطونها يومياً.

1. الكروي داود النرويج Jun 14, 2016 at 5:35 pm

   وماذا عن الأطفال نتيجة هذه الدعارة ؟ أم أن حروب إيران بالمنطقة تحتاجهم ؟
   50% من الشعب الإيراني تحت مستوى الفقر لأن حكومة ولاية الفقيه تصرف على مرتزقتها بالمنطقة خاصة بعد إفلاس العراق
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. Passerby Jun 15, 2016 at 12:35 am

   هذا الخبر والخبر أعلاه مباشرة يبرر لماذا يدافع أمثال كلينك عن حزب إيران. ما رأي الشيخ الجليل قائد الممانعة في لبنان بانتشار الدعارة والمخدرات على نطاق واسع في بلد سيده إيران؟ أهو عقاب رباني يا ترى على ما تقترفه من جرائم في الإقليم؟
   

   Reply
3. سامح // الاردن Jun 15, 2016 at 1:04 am

   * هذه مصيبة ع المجتمع.
   * اللهم أصلح الحال والأحوال في بلاد العرب والمسلمين.
   سلام
   

   Reply

البرلمان الألماني يقرّ قانوناً لتحسين حماية الداعرات

Jul 07, 2016

برلين- د ب أ- أقرّ البرلمان الألماني (بوندستاج) اليوم الخميس قانوناً يتضمن حزمة إجراءات لتحسين حماية الداعرات.

وقالت مانويلا شفزيج، وزيرة شؤون المرأة، إن القانون يقدم للداعرات المزيد من الحماية من العنف والاستغلال والإكراه، غير أن المعارضة ترى أن حزمة الإجراءات الجديدة لن تحقق هذه الأهداف.

ووفقاً لتقديرات مختلفة، فإن ألمانيا فيها ما يتراوح بين 150 إلى 700 ألف داعرة، وبموجب حزمة الإجراءات الجديدة سيتعيّن على هؤلاء بتسجيل أسمائهن كل عامين لدى السلطات المختصة والذهاب إلى مكتب الصحة كل عام، وتتضمن هذه الإجراءات فترات أقل بالنسبة للداعرات بين سن 18 إلى 21 عاماً.

وينص القانون على ضرورة استخراج ترخيص من السلطات المختصة لمن يرغب في فتح بيت دعارة وخضوعه لاختبار ثقة. وقالت نادينه شون من حزب المستشارة انجيلا ميركل المسيحي الديمقراطي: “لن نسمح ثانية لكل شخص صاحب سوابق تتعلق بالدعارة أن يتمكن من فتح بيت دعارة”.

وتنص الإجراءات الجديدة على توافر معايير حد أدنى في بيوت الدعارة، ومنها فصل قاعات الإقامة عن قاعات العمل، فضلاً عن ذلك تحظر الإجراءات الجديدة استغلال الداعرات من خلال عروض تقدّمها بيوت دعارة وتعرف باسم (فلات ريت)، والتي تحدد للعميل سعر دخول ثابت يحصل مقابله على خدمات المكان طوال الفترة المتفق على بقائه فيه، وتبلغ قيمة الغرامة بحق مشغلي بيوت الدعارة المخالفين 50 ألف يورو.

كما تنص الإجراءات الجديدة على غرامة بقيمة تصل إلى 50 ألف يورو بحق الزبائن الذين لا يلتزمون باستخدام الواقي الذكري.

1. لكروي داود النرويج Jul 8, 2016 at 12:40 am

   أين جمعيات حقوق النساء بألمانيا ؟ أم إن التجارة بأجسادهن أصبحت حرية شخصية ؟ الحمد لله على نعمة الإسلام الذي كرم المرأة
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
• ماء مبلول Jul 8, 2016 at 7:03 am

  يا الكروي داود النرويج المهم في القوانين الغربية أن المومسات تدفعن ضريبة الدخل مما تجني من الدعارة و إذا كن يتهربن من دفع الضرائب فهنا يتدخل القانون لكن كيف سيحسبون الضرائب تماما إذاأرادت التهرب من بعض الضرائب ؟
  

  Reply
2. سامح // الاردن Jul 8, 2016 at 5:39 am

   * الحمدلله ان هذا العمل الغير اخلاقي محرم
   في الاسلام العظيم السمح.
   * طبعا توجد بيوت دعارة ( مواخير ) في
   بعض الدول العربية ولكنها ( سرية )
   ومطاردة من قبل الشرطة.
   * عموما: من حق الدول التي تسمح ( بالدعارة )
   تنظيمه وسن القوانين لحماية الداعرات
   فهن ف النهاية بشرا وليس حيوانات شاردة..
   سلام
   

البرلمان الألماني يقر قانونا لتحسين حماية «المومسات»

Jul 09, 2016

برلين – د ب أ: أقر البرلمان الألماني (بوندستاغ) قانوناً يتضمن حزمة إجراءات لتحسين حماية الداعرات.
وقالت مانويلا شفزيج وزيرة شؤون المرأة إن القانون يقدم للداعرات المزيد من الحماية من العنف والاستغلال والإكراه، غير أن المعارضة ترى أن حزمة الإجراءات الجديدة لن تحقق هذه الأهداف.
ووفقا لتقديرات مختلفة، فإن ألمانيا فيها ما يتراوح بين 150 إلى 700 ألف داعرة، وبموجب حزمة الإجراءات الجديدة سيتعين على هؤلاء تسجيل أسمائهن كل عامين لدى السلطات المختصة والذهاب إلى مكتب الصحة كل عام وتتضمن هذه الإجراءات فترات أقل بالنسبة للداعرات بين سن (18 إلى 21 عاماً).
وينص القانون على ضرورة استخراج ترخيص من السلطات المختصة لمن يرغب في فتح بيت دعارة وخضوعه لاختبار ثقة، وقالت نادينه شون من حزب المستشارة انجيلا ميركل المسيحي الديمقراطي : «لن نسمح ثانية لكل شخص صاحب سوابق تتعلق بالدعارة أن يتمكن من فتح بيت دعارة».
وتنص الإجراءات الجديدة على توافر معايير حد أدنى في بيوت الدعارة ومنها فصل قاعات الإقامة عن قاعات العمل فضلاً عن ذلك تحظر الإجراءات الجديدة استغلال الداعرات من خلال عروض تقدمها بيوت دعارة وتعرف باسم (فلات ريت) والتي تحدد للعميل سعر دخول ثابتاً يحصل مقابله على خدمات المكان طوال الفترة المتفق على بقائه فيه، وتبلغ قيمة الغرامة بحق مشغلي بيوت الدعارة المخالفين 50 ألف يورو. كما تنص الإجراءات الجديدة على غرامة بقيمة تصل إلى 50 ألف يورو بحق الزبائن الذين لا يلتزمون باستخدام الواقي الذكري.

ضبط مغربيتين أثناء ممارستهما الدعارة في القاهرة مقابل 1000 دولار

Jul 14, 2016

 

القاهرة ـ ضبطت الإدارة العامة لمباحث الآداب في مصر، فتاتين تحملان الجنسية المغربية، أثناء ممارستهما الأعمال المنافية للآداب مع شخص خليجي بمنطقة جاردن سيتي بوسط القاهرة.

ووفقاً للتحريات فقد أنشأت فتاتين من المغرب في العشرينيات من العمر، صفحة على موقع تواصل اجتماعي؛ للتواصل مع راغبي المتعة الحرام مقابل مبلغ ألف دولار لكل منهما. وقدمتا إلى القاهرة منذ 15 يومًا، وأقامتا بأحد الفنادق الشهيرة، إضافة إلى استهداف الفتاتين لرواد صالة قمار بالفندق من الأجانب وأثرياء العرب – خاصة لوجود وجبات ومشروبات مجانًا – لسهولة ممارسة الدعارة داخل الفندق نفسه.

واعترفت المتهمتان بعد إلقاء القبض عليهما بما جاء بتحريات المباحث إضافة إلى تحويلهما كافة المبالغ التي يتحصلن عليها من الدعارة إلى المغرب، وأشارتا إلى أنهما مارستا الجنس 3 مرات في الليلة التي سبقت ضبطهما، وتحصلن على مبلغ 6 آلاف دولار.

1. لكروي داود النرويج Jul 14, 2016 at 10:38 am

   بألف دولار أقدر أن أتزوج فتاةً بكر (نظيفة شريفة عفيفة) في بعض أرياف الدول العربية
   لا يوجد أفضل من الحلال, مثنى وثلاث ورباع
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. لينا Jul 14, 2016 at 4:40 pm

   لا حول ولا قوة الا بالله .
   اللهم استر بنات المسلمين .
   

   Reply
3. لينا - الاردن Jul 14, 2016 at 4:42 pm

   لا حول ولا قوة الا بالله .
   اللهم استر بنات المسلمين .
   

   Reply
4. ابو الهمام / أمريكا Jul 14, 2016 at 7:04 pm

   الفاحشه فاحشه بغض النظر عى فاعلها ، فلماذا تم القبض على البنات ولم يتم القبض على الخليجي او على الرجال
   هل ما قامت به الفتيات يعتبر فاحشه لكن ليس هنالك أي غبار على الرجال
   برأيي عقوبة الرجل يجب أن تكون أشد
   اللهم أستر رجال ونساء المسلمين
   

   Reply
5. عبد الوهاب - الجزائر Jul 14, 2016 at 10:50 pm

   لماذا التركيز على جنسية البنتين.. في المغرب شريفات كثر وكثر هن ممارسات الفاحشة في بلدان العرب ولا أحد يشير إلى جنسياتهن.. كان يكفي إدانة الفعل دون الخوض في جنسيات أصحابه… من تتبع عورات المسلمين فضحه الله.
   

   Reply
6. هشام - المغرب Jul 15, 2016 at 9:41 am

   عبد الوهاب – الجزائر
   سترك الله في الدنيا والآخرة أخي. حمى الله شعب الجزائر من كل سوء .
   

   Reply
7. Harry / UK Jul 15, 2016 at 11:31 am

   عزيزي دواد ,,, تعليقك جدا صادم ,, حوا ليس للبيع او الشراء ,, حقا انك لا تعرف معاني الزواج
   

   Reply
8. .الحرحشي _المفرق -الاردن Jul 15, 2016 at 12:02 pm

   المشكل بانهن حولن فلوسهن ولم يجد رجال الشرطة شيء لاخذه. ولا لم يكن هناك خبر ولا مشكل
   

مصر: ناشطات يتصدرن الانتقادات ضد الكاتبة نوال السعداوي بعد مطالبتها بتقنين الدعارة

منار عبد الفتاح

Jul 19, 2016

القاهرة ـ «القدس العربي»: تصدرت ناشطات مصريات هجومًا ضد الكاتبة نوال السعدواي اثر مطالبتها بـ «تقنين الدعارة» في مصر بدلا من إخفاء ممارستها، واعتبارها أن الإسلام لايعارض الاجهاض، مؤكدين أن هذا الأمر يتنافى مع ديننا وقيمنا وأعرافنا الشرقية، كما أنه انتهاك واضح وصريح لحقوق المرأة، لاسيما أنه سيحولها إلى سلعة.
وكانت السعداوي المثيرة للجدل والمعروفة برغبتها في اثارة قضايا يعتبرها البعض مستفزة بحثا عن الاهتمام الإعلامي، قد طالبت في إحدى ندواتها، بتقنين الدعارة قائلة «الدعارة مرض ومن الأفضل الاعتراف بوجودها في المجتمع المصري بدلاً من إخفائه ووضعه تحت إشراف الحكومة بشكل قانوني يسمح للعاهرات بممارسة الفحشاء مع الرجل الشرقي».
وقالت داليا زيادة الناشطة الحقوقية، إن دعوة الكاتبة نوال السعدواي لتقنين الدعارة، انتهاك واضح وصريح لحقوق المرأة المصرية، متسائلة: «كيف لمن كانت تُدافع عن حقوق المرأة تدعو لانتهاكها كذلك». وأضافت زيادة، أن هذا المقترح يدعو إلى تحويل المرأة إلى سلعة تُباع وتُشترى، كما أنه لا يمكن تقبله في مجتمعنا الإسلامي، مؤكدة أنه انحراف عن الصواب، وكسر شنيع لقواعدنا وديننا.
واستنكرت عصمت الميرغني، رئيسة اتحاد المحامين الأفرواسيوي لحقوق الإنسان، مطالبة نوال السعدواي بتقنين الدعارة، لافتة إلى أن هذا الأمر بعيد كل البعد عن مبادئنا وتقاليدنا الشرقية. وأوضحت المرغني، أن تلك الفكرة لا يمكن تنفيذها على الإطلاق، لاسيما أنها تتنافى مع الأديان السماوية كافة «الدين الإسلامي والمسيحي واليهودي»، مشيرة إلى انه في حالة تطبيق مقترحها، فإن مجتمعنا سيُصبح أشبه بالغابة، كما أن الأسر المصرية سيغلب عليها التفكك. ووجهت رسالة إلى السعدواي قائلة: «ارحمينا.. ومتضيعيش مجتمعنا بأفكارك»، مؤكدة أن هذا المقترح صادم للفكر والعقائد المصرية التي تربينا عليها جميعًا.
وأكدت ماجدة عادلي الناشطة الحقوقية، مديرة مركز النديم للعلاج والتأهيل النفسي لضحايا العنف، أن الاستماع إلى هذا المقترح سيؤدي بشبابنا إلى الهلاك وسيقودهم إلى طريق الانحراف.
وأوضحت أن البعض منا يسعى إلى نقل العادات الغربية السيئة إلى مجتمعنا المصري الشرقي، متناسيين أن كل تلك العادات الغربية تتعارض مع ديننا. كما تحدثت الكاتبة نوال السعداوي عن كتابها الأخير الذي وصفته بـ«الواقع غير المرغوب في قوله»، مؤكدة أن المجتمعات لن تتغير إلا من خلال الصراحة والاعتراف بالمشاكل الموجودة في المجتمع، فضلاً عن إخفاء الحقائق والعيوب المجتمعية الموجودة في كافة المجتمعات.
وأوضحت أن المجتمع ينصر خطأ الذكور ويرفض خطأ النساء وهو الظلم الاجتماعي الذي وصفته بميل ميزان الحق نحو الذكور، والأمر الذي اعتبرته أول أسباب انتشار الفحشاء، مؤكدة أن ممارسة الفحشاء في العلن أفضل من ممارستها في الخفاء.
وقالت السعداوي «الدين سياسة، وتفسير الدين ينبع من القوى السياسية حسب النظام الحاكم، مضيفة أن ازدراء الأديان والفتن الطائفية تأتي من السياسة، سواء كانت داخلية أو خارجية، ونشوء الأديان لا يفترق عن السياسة، فالإله كان هو الحاكم في عصر مصر القديمة، وظهور ازدراء الأديان حديثا كان في عصر السادات، ولم نسمع عنه من قبل».
وأضافت خلال مناقشة روايتها «موت الرجل الوحيد على الأرض» بمكتبة مصر الجديدة، أن الإجهاض مشروع ومحلل في الدين الإسلامي بالإضافة للأديان الأخرى، وذلك ما يفعله عناصر داعش ويصبح وقتها علاجاً طبياً لمشاكل كثيرة.
وأوضحت أن المرأة مقهورة في جميع دول العالم، ولكن الأسرة المصرية تعيسة بسبب هيمنة الرجل وسلطويته، ويشجعه المجتمع على إقامة علاقات خارجية مع الآخرين ويحرمها على المرأة، وتأتي الخيانة من الرجل الضعيف على عكس القوى الذى يصون العلاقة وكذلك المرأة. وحثت السعداوي الفتيات على كتابة تجاربهن الشخصية خصوصا فيما يتعلق بقضية الختان والألم الناتج عنه، ويقضي على ثقتهن بأنفسهن ولا يستطعن ممارسة حياتهن في الكبر.
وخلال عام 2011، هاجمت الكاتبة المثيرة للجدل تعدد الزوجات، معلنة رفضها له؛ بدعوى أنه يخلق نوعًا من الكراهية بين الأطفال والزوجات كما ‏يزيد من الجرائم، وأنه غير موجود في القرآن، قائلة: «تعدد الزوجات كذب وليس بالقرآن وبلاد عربية مثل تونس منعته».
وكشفت عن أنها أحبت شابا مسيحيا، خلال دراستها في كلية الطب، وقدمته لوالدها الذي أعجب ‏بشخصيته ووافق عليه، لكن القانون وقف حائلا أمام زواجهما، مطالبة بقانون مدني موحد للأسر المصرية ‏سواء قبطية أو مسلمة.‏
وفي واحدة من أقوى تصريحاتها المثيرة، أدعت السعداوي أن النقاب عادة ضد الأخلاق، مطالبة بمنعه نهائيًا، قائلة: «يجب منعه نهائيا، وأنا لو رئيسة جامعة همنع أي واحدة منتقبة ‏تدخل الجامعة؛ لأن النقاب ضد الأخلاق وضد الأمن، ولا يحق للإنسان التعرية الكاملة أو التغطية، ولكل هنا ‏زي وظيفة معين». وتابعت: «المرأة اللي عندها عقل لن تختار النقاب، فهو مضر جدًا ومخاطره الطبية شديدة، ويعتبر عادة ضد الأخلاق». ‏
واعتبرت في أحد تصريحاتها، أن شعائر الحج هي بقايا الوثنية، وأن تقبيل الحجر الأسود عادة وثنية، بقولها: «الصلاة هي إحياء ‏الضمير، والحج كذلك ليس زيارة لقبر أو تقبيل الحجر، لأن الإسلام حارب الوثنية».
وأضافت: «الله يرحم رابعة العدوية، لم تكن تحج أو تصلي وكانت ضد الشعائر، وكانت تقول الله هو الحب إنما مش الله أروح الكعبة وأبوس الحجر الأسودن، إية ده أنا عقلي لا يسمح أن ألبس الحجاب وأطوف هذه وثنية.. الحج هو بقايا الوثنية».
ومن شطحاتها المتعددة، هو رأيها في أن «الزواج عبودية»، وادعاؤها بأن عقود الزواج هي «عقود احتكار» للنساء، داعية إياهم للتحرر مما أسمته «القهر الذكوري الأبوي الزوجي»، حيث كانت تصر على تسمية نفسها «نوال زينب» نسبة إلى أمها، وترفض اسم والدها.
كما أدعت السعداوي ضرورة تعديل نظام المواريث، زاعمة أن آية «للذكر مثل حظ الأنثيين»، ينبغي إيقافها وعدم العمل بها، على حد زعمها.

1. عاطف - فلسطين 1948 Jul 18, 2016 at 9:30 pm

   نوال السعداوي كما أيضا الناشطات ي حقوق الانسان في مصر تأخروا عن الركب.
   نقاش تقنين الدعارة والاجابه عليه عن طريق الحقوقيات بانه عاده غربيه يناسب النقاش من العقد السابق.
   دول أوروبا اليوم وخاصة الاسكندنافيه وحتى في إسرائيل (سيتم طرح قانون قريبا)الاتجاه هو فرض غرامات على الرجل الذي يستهلك هذه السلعه من باب ان الدعاره هي استغلال للمرآه اجتماعي- اقتصادي. الفرضيه تقول انه ليس طبيعيا ان تميل المرأه للدعاره وانما هو ناتج عن وضع معين. لذلك يجب إيجاد بدائل للرزق والتاهيل لهذه النساء. الرجل الذي يريد هذه السلعه يجب معاقبته.
   هذا هو النقاش.
   يبدو ان نوال السعداوي تعيش في عالم اخر او ان جيلها المتقدم اثر على افكارها التي أصبحت باليه.
   

   Reply
2. الكروي داود النرويج Jul 18, 2016 at 11:32 pm

   لا تستحق التعليق – وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
   أنتظر تعليق الأستاذ عزوز على كلامها
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. Gamal Hassan/from USA, California Jul 19, 2016 at 1:17 am

   لم يعد للأزهر دور فى الذود عن نصوص القرآن و السنة وترك كل من هب ودب ليفتى فى ثوابت الدين مثل تحريم الزنا و شعائر الحج. لقد إكتفى رجال الأزهر بالمشاركة فى الإنقلابات العسكرية على الحكام ونصرة الظالم وإصدار الفتوى بقتل الأبرياء الذين يقفون مع المظلوم وكلمة الحق. من المؤشرات الدالة على فساد مصر الخطير فى آخر سنتين أن يتطاول وزير العدل( أحمد الزند) على الرسول صلى الله عليه وسلم. وتختار راقصة كأم مثالية فاضلة وأخيرا تطالب كاتبة مشهورة بإباحةالدعارة وتستنكر شعائر الحج.
   مواطن مصرى فى الغربة يتحسر على تدهور الحال فى مصر
   

   Reply
4. لندن Jul 19, 2016 at 1:40 am

   هذه ليست مرأة و لا رجل على الإطلاق شكلها يوحي إذا شيطان أو ساحرة جاهلة. حتى في أوروبا لم نسمع بهاته الأفكار. اتركوها تتكلم لوحدها سوف تصمت بعدما تتعب
   

   Reply
5. واحد من الناس Jul 19, 2016 at 6:01 am

   سوء الخاتمة لهذا المرأة يجعلها تدعو لمحاربة ما جاء به الاسلام فهى ترفض بعض الايات القرانية مثل الحج والزواج والميراث هى اكيد كفرت بما انزل على محمد – لذلك نرجوا عدم اعطائها اكبر من حجمها واهمالها تماما ولا تعليق عما تدعو اليه
   

   Reply
6. خليل ابورزق Jul 19, 2016 at 8:14 am

   مع فورة الاعلام راجت بضاعة الدعاة التجاريين. و القاسم المشترك بينهم البحث عن الاثارة لضمان الحضور و تسليط الاضواء ولو على طريقة “سبوني ولا تنسوني”
   اعتقد ان هذه المرأة و مثيلاتها قد اساءوا كثيرا الى قضية حقوق المرأة و تمكينها بسبب ان همهم هو الاثارة و اشعال الحرائق و استفزاز الطرف الاخر ودفعه الى العدوانية. و مثل ذلك بعض الدعاة الدينيين الذين اساءوا الى الدين بسلوك طريق الاثارة و الاستفزاز
   

   Reply
7. روبله عمر حسين من جمهورية جيبوتي Jul 19, 2016 at 8:52 am

   لو كانت شابة لقلتُ لها اذهبي إلى طبيب نفساني ، ولكن يبدو لي أنّها في آخر عمرها ، وأنّ كلامها نوع من الهذيان أي أصابها خرف.
   ” إذا لم تستحي فاصنع ما تشاء “
   

   Reply
8. عربي حر Jul 19, 2016 at 8:57 am

   وأين الأزهر من كل هذا ؟؟؟
   إنه مشغول بمحاربة الإرهاب المحتمل !!!!!!!
   

   Reply
9. نبيل العربي Jul 19, 2016 at 9:23 am

   أصبحت مواقف هذه الكاتبة اكثر جرأة بعد الانقلاب العسكري في مصر ولو كانت الدنيا بخير في مصر ما سمعنا لها صوتا
   

   Reply
10. عليان//الأردن Jul 19, 2016 at 9:38 am

    من الملاحظ ان نوال كاتبه وأن هذا فكرها منذ كانت شابه والآن بعد ان اصبح نصفها في القبر هل تتوقعوا ان يصلح فكرها وسلوكها إنه ينطبق عليها قوله تعالي إن الله يهدي من يشأ ويضل من يشأ وهذه إرادة الله بها ان تكون من الضالين..
    

    Reply
11. فادي / لبنان Jul 19, 2016 at 10:17 am

    لا حول ولا قوة الا بالله
    نفسي اقرأ خبر واحد يليق بالمكانة التي
    كانت لمصر الهذه الدرجة فعل الانقلاب
    فعله بمصر ؟
    هل الشعب راض عما يحدث ويقال ؟
    هل تحسنت احوال الشعب المصري
    منذ الانقلاب ؟
    من المستفيد من الانقلاب والنظام الموجود ؟
    هل حقق الانقلاب الديمقراطية واعاد لمصر
    مكانتها والعيش الكريم ؟
    هل النظام السيسي مناصرا للدين والرسول ؟
    اسئلة لكل مواطن مصري يعتز للوطن ويفتخر له
    كل ما يأتينا من ونسمع عن ام الدنيا غرائب وعجائب !
    اين انتم وماذا حل بكم ؟
    اين الشعب المصري الأبي قاهر الأعداء
    ومعينا للاخوة والاصدقاء ؟
    ما علمت انكم اغبياء وجبناء
    ولا تسمحوا للزمن ان يعيب ويهين
    ارض العظماء
    

    Reply
12. محمد منصور....فلسطين Jul 19, 2016 at 10:46 am

    في عهد السيسي يتم اطلاق العنان لكل ما هب ودب لكي يطعن في عقيدة الأمة وهذا الأملر مدروس ويتم التخطيط له مع أطراف معادية للأمة لتاريخها وعقيدتها.
    

    Reply
13. سمير الإسكندرانى / الأراضى المصرية المحتلة ! ...لابد لليل ان ينجلى. Jul 19, 2016 at 11:19 am

    فى الدول البوليسية المخابراتية التى يُدار الشأن العام فيها بواسطة اجهزة المخابرات العسكرية كما فى حالتنا المنيلة بستين نيلة ، والتى غالباً ما توظف مثل هؤلاء لإحداث فرقعات إعلامية ( مثل إرضاع الكبير وملك اليمين وغيرها ) لغرض واحد ليس إلا ، هو صرف الانظار عن حالة الانهيار المرعبة التى تتهاوى لة دويلة الدكر بسرعة الصاروخ ..
    وهذا لا يمنع ان الولية دى قرّشانة !
    

    Reply
14. فادي / لبنان Jul 19, 2016 at 1:30 pm

    نعيب زماننا والعيب فينا
    وما لزماننا عيب سوانا
    # مشتاقلك يا مصر انت فين #
    

    Reply
15. ادم Jul 19, 2016 at 2:11 pm

    تحية للكاتبة والمفكرة نوال ، في تلك المجتمعات حين يأتي صوت كصوتك هادئا رافضا كل اشكال التبعية يواجهك وتواجهنا اصواتهم الحادة والتي لاتعرف سوى استخدام سيفها في مواجهة الافكار…
    كنت اتمنى من الناشطات ان يضموا صوتهم الى صوتك كي يحدث تغيير على المستوى الاجتماعي والديني لهذه البلاد المتخلفة فكريا
    

    Reply
16. فادي / لبنان Jul 19, 2016 at 3:38 pm

    لا سيوف هنا يا انسان
    اذا كان لديك ما تقول فقله
    ولا تنتظر غيرك لقول ما لم تستطع عليه قولا
    

    Reply
17. د. اثير الشيخلي - العراق Jul 19, 2016 at 4:28 pm

    اراء هذا الكائن ليس بالجديدة و مللنا من الرد عليها صراحةً ، و هي لا تملك الا ان تعيد اثارة هذه المواضيع المتهافتة المثيرة للجدل كل فترة لتقول انني لا ازال اتنفس!
    هذه المسكينة ، افضل دعاية للنقاب نفسه صراحةً ! و بالمناسبة هي تهاجم الحجاب ايضاً هجوماً بائساً !
    أي رق مثل انثى ترتمي تحت شاريها بأوراق ضئيلة …. قيمة الإنسان ما احقرها زعموه غاية و هو وسيلة!
    تدعي من جهة انها تدافع عن حقوق المرأة و تعتبر المرأة غاية وقيمة ، ومن جهة اخرى تريد ان تقنن الدعارة لتجعل المرأة أخس سلعة و وسيلة للمتعة ليس الا !
    

    Reply
18. نور - أمريكا Jul 19, 2016 at 5:08 pm

    قال الرسول عليه السلام خير الناس من طال عمره وحسن عمله ،وشر الناس من طال عمره وساء عمله .
    وصلت هذه الكاتبة المسكينة إلى أرذل العمر ولم تدرك بعد أن ما تدعو إليه يجلب غضب الله وسخطه ، تريد
    مجتمعا يحمي الإباحية ويقنن الدعارة ، أي مصيبة هذه ! مصيبتها في دينها والعياذ بالله . هل هذه المدافعة عن المرأة
    وحقوقها ؟ ألا يكفي ما ابتلى الأمة الإسلامية من مصائب ؟!
    اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا وأحسن خاتمتنا يا رب العالمين.
    تحية للقدس العربي وللأخوة والأخوات المعلقين بعد طول غياب .
    

    Reply
19. فاديا صبح Jul 19, 2016 at 9:20 pm

    الله يهديها الى طريق الحق
    

    Reply

أترك تعليقاً

القدس العربي قد تستخدم بعض التعليقات في نسختها الورقية - لذا الرجاء كتابة الاسم الأول واسم العائلة واسم البلد ---- لن ينشرعنوان بريدك الالكتروني

characters left

مصر: مخاوف من انتشار الدعارة وجلب «أعداء الوطن» ضمن جدل حول بيع الجنسية لتوفير الدولار

Aug 03, 2016

القاهرة ـ «القدس العربي»: أثار مشروع تعديل القانون المتعلق بدخول وإقامة الأجانب في مصر المطروح من قبل مجلس النواب، جدلا واسعا.
وينص التعديل المزمع للقانون على إمكانية منح الجنسية المصرية للمستثمرين الأجانب مقابل مبالغ مالية تدفع بالعملة الصعبة.
وتراوحت انتقادات سياسية وإعلامية بين من اعتبر القانون (مؤامرة ضد مصر)، فيما رأى أحد النواب المؤيدين للنظام أن القرار سيؤدي إلى (فتح الحدود أمام أعداء الوطن)، في إشارة إلى إسرائيل. واعتبر آخرون ان بيع الجنسية يعني بيع الإنسان لعائلته، وأنه قد يفتح الأبواب لتشجيع تجارة الدعارة (..).
ويوضح القانون المقترح على أنه يجوز منح الجنسية المصرية بقرار من وزير الداخلية، لكل أجنبي أقام في مصر إقامة بوديعة مدة خمس سنوات متتالية على الأقل قبل تقديم طلب التجنس، متى كان بالغا سن الرشد، وتوافرت فيه الشروط اللازمة وفقا للقانون، مضيفا أنه في حال قبول طلب التجنس تؤول قيمة الوديعة للخزانة العامة للدولة».
وأضافت المذكرة، التي أعدها مجدي العجاتي وزير الدولة للشؤون القانونية ومجلس النواب، أنه رؤي منحهم إقامة بموجب وديعة نقدية تودع في أحد البنوك المصرية طوال مدة إقامتهم في مصر، وتقديراً من الدولة لدورهم في المساهمة في تنشيط الاستثمار ودعم الاقتصاد الوطني وإقامتهم في مصر لمدة لا تقل عن خمس سنوات، على أن تتوافر فيهم سلامة العقل وحسن السمعة والإلمام باللغة العربية.
وقال الدكتور ماهر هاشم، الخبير الاقتصادي، في تصريحات خاصة لـ«القدس العربي»، «يعد هذا المشروع المقدم من مجلس النواب هو طرح غير مدروس قانونيا واقتصاديا ويعد غير دستوري وهو مرفوض تماما، فلا يمكن اكتساب الجنسية المصرية للأجانب بمقابل مادي، وهذا الطرح يعد جريمة فلا يمكن مناقشته من الأساس، وعن إمكانية توفير الدولار داخل مصر فهناك العديد من الطرق الأخرى لجلب الموارد عن طريق تعديل السياسات التجارية، فالجنسية المصرية تُمنح بناء على دراسة العلاقات الاجتماعية والأسرية ولا يمكن وضعها كحل للأزمة الاقتصادية».
وأكد «أن مصر لديها إمكانية استعادة حقوقها جراء استخدام الأجانب لمواردها بالأسعار نفسها المقدمة للمصريين، كالبنزين والمياه وغيره، عن طريق فرض الحكومة ضرائب مستحقة على الرعايا الأجانب على الفيزا وتأشيرات الإقامة وتوثيق الأوراق في السفارات وفي الخارج ورسوم الاستقدام والعمالة وبهذا يمكن توفير كم أكبر من العملات الصعبة منه عن طرح منح الجنسية المصرية للأجانب بمقابل مادي».
وقال سامح صدقي، الخبير الاقتصادي «إن فكرة منح جنسية الدولة ليست بدعة ومطبقة بكل دول العالم من أجل الحصول على أموال».
وأضاف في مداخلة هاتفية لبرنامج «على مسؤوليتي»، المذاع على فضائية «صدي البلد»، ان «هناك العديد من الضوابط سيتم وضعها لمنح الجنسية المصرية»، لافتا ان الدولة تبحث عن مشروع أو فكرة تدر عليها أموالا.
وأكد هناك العديد من المستثمرين العرب يعيشون في مصر منذ سنوات، ويعانون من تجديد الإقامة بطريقة مؤقتة، ولكن لو منحناهم الجنسية سوف نسهل عليهم زيادة استثماراتهم إلى الأضعاف.
وأكد الكاتب وحيد حامد «أن مناقشة قانون منح الجنسية المصرية مقابل وديعة في البنوك مؤامرة على مصر».
وأضاف خلال مداخلة هاتفية في برنامج «على مسؤوليتي»، عبر فضائية «صدى البلد»، «الحكومة تتآمر على نفسها، وهناك حكومات تتآمر على نفسها لأنها غبية وساذجة»، مؤكدا «أن أغنياء مصر لو وضعوا ودائع في البنوك فهو حل للأزمة الاقتصادية بدلا من منح الجنسية لغير المصريين».
وتابع: «اللي عايز يبيع ميبعش مصر.. يبيع بنته.. يبيع مراته»، متابعا: «مجلس النواب لو وافق على مشروع زي ده يبقى حرقه أحسن».
و قال النائب محمود عطية، عضو مجلس النواب «انه لا بد من معرفة الفرق بين الإقامة والجنسية حتى نتفهم حقيقة الفكرة المعروضة».
وأوضح خلال لقائه ببرنامج «العاشرة مساء» المذاع على قناة «دريم» الفضائية، «ان المقترح يقتصر على فكرة إضافة مادة واحدة على قانون الجنسية بإدخال نوع جديد من الإقامة التي تمنح الجنسية بناء عليها».
وأضاف «ان الفكرة تنطبق على من يقيم في مصر لمدة خمس سنوات يودع خلالها مبالغ نقدية في البنوك المصرية دون المساس بها، ثم يمنح الجنسية بعدها بضوابط وشروط ومقابل التنازل عن تلك المبالغ للدولة المصرية».
واشار النائب إلى «ان قانون منح الجنسية في مصر لم يتغير منذ عام 1969»، موضحا ان هذه الفكرة لم يتم إرسالها إلى النواب حتى الآن، وانها تأتي ضمن حزمة تشريعات يتبناها البرلمان لإصلاحات استثمارية».
ووصف عطية تلك الفكرة بأنها «وسيلة لترغيب الأجانب في الاستثمار والإقامة في مصر»، مشيرا إلى ان منهم من وقف بجانب مصر في محنتها وترك الكثير عند خروجه منها لما طلب منه ذلك، مفرقا في هذا بينهم وبين رجال الأعمال من نظام مبارك الذين ما زالوا يحكمون اقتصاد البلد ويفرضون الاحتكار.
وقال المحامي سمير صبري «إن المبادرة التي تهدف إلى منح الجنسية مقابل وديعة في البنك هي مرفوضة، وغير مرحب بها على الإطلاق».
وأضاف خلال اتصال هاتفي في برنامج «على مسؤوليتي» الذي يذاع على قناة «صدى البلد»، «إن مشروع قانون العدالة الانتقالية والعدالة الذي تقدم به النائب محمد أنور السادات غير منطقي، قائلا: «مش موافقين على المصالحة.. وأنا مش فاهم مجلس النواب ده بيعمل أيه، ويا ريت يشتغلوا كويس».
وتابع صبري: «الجنسية المصرية لا تعرض للبيع أبدًا، قائلا: «المصريون بيقعدوا باليومين والخمسة عشان يطلعلهم تأشيرة زيارة، وإحنا بنرحب في أرضنا بأي حد».
وذكر الإعلامي أحمد موسى «أن هناك مشروع لتعديل قانون الجنسية ومن بنوده إمكانية منح الجنسية مقابل وديعة بعملة غير المصرية»، منوها إلى أن منح الجنسية يساهم في ضخ ملايين الدولارات في الاقتصاد المصري».
وأضاف في برنامج «على مسؤوليتي»، « أن هناك الكثير من الدول تمنح جنسيتها مقابل ودائع بالبنوك مثل قبرص وإسبانيا وأمريكا وإيطاليا والإمارات واليونان».

1. ابو عمر. اسبانيا Aug 2, 2016 at 9:30 pm

   واضح انه مقترحين بيع الجنسية قد أتوا لتوهم من المريخ. المصريون يعبرون البحر بالتهريب يوميا أملا في الحصول على اقامة و جنسية أي دولة أروبية و التخلص من جنسيتهم المصرية على الفور. المستثمرون بطبيعة الحال أذكى من أن يدفعوا أموالهم في جنسية لا تساوي ثمن الحبر الذي كتبت فيه. الجنسية المصرية كان لها قيمة فقط في عهد عبد الناصر الذي انتهي منذ 46 سنة.
   

   Reply
• Dr. Walid Khier Aug 3, 2016 at 9:41 am

  و الحمد لله أنه ولي من 46 سنه، فسبعة عشرة عاماً ضاعت فيهما سيناء مرتين و انفصلت السودان و احتلت غزه كانت كافيه لخراب البلاد و العباد. و هى نحن مازلنا نعاني آثار تخريبه لها هو و خلفاؤه من العسكر.
  

  Reply
2. الكروي داود النرويج Aug 2, 2016 at 10:02 pm

   هل نسيتم الإعلاميين الذين تخلوا عن جنسيتهم المصرية في سبيل الخروج من الإعتقالات ؟
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. الصوفي الجزاىر Aug 2, 2016 at 11:29 pm

   احتراف في التسول هكذا هي استثمارات السيسي لدفع الاقتصاد
   

   Reply
4. سليمان يعقوب Aug 3, 2016 at 3:51 am

   من يقرأ الخبر يظن الناس يقفون بالطوابير لنيل الجنسية المصرية !!والحقيقة ان الملايين من ابناء مصر يهجرون مصر للبحث عن لقمة العيش بسبب سوء الحال الاقتصادية منذ ما يقرب من 40 عاما، القرار لو نفذ ليس له من فائدة الا ضخ المزيد من المال الى خزينة دولة تبعثر اموالها في غير صالح الشعب ، ولو انهم استردوا ما نهبه لصوص الدولة فيما مضى لحل مشكلة مصر الاقتصادية ،كان الله في عون اخواننا المصريين
   

   Reply
5. Harry / UK Aug 3, 2016 at 5:13 am

   جنسيات عربية تعش حقا سعيدة لكن اكثر ما جذب نظري كثر مشاريع الخاصة و الاكثر عراقي و سوري و لبناني و فلسطيني ,, قال لي احدهم ان مصر اكثر دولة تربح فيها ,,, ان ما شاهدتة في مصر من حياة يقول ان هناك كثر من الاموال و الحياة المنفتحة و المشاريع الرابحة
   

   Reply
6. ابوعرب Aug 3, 2016 at 5:38 am

   الحمد لله رب العالمين امتلك 3 جنسيات ومنهم افضل جنسيه على وجه الارض ورقم واحد في العالم وبامكاني ادخل 177 دوله بدون فيزا وحصلت عليها ب 3 سنوات وبدون اي مقابل لا مادي ولا معنوي.
   

   Reply
7. عتيبه الاردن Aug 3, 2016 at 6:25 am

   المقترح جميل وذكى جدا من قبل سياده الرئيس في الواقع اعطاء الجنيسه المصريه ينعش الاقتصاد ويزيد من قوة مصر تكتوليجيلا واقتصاديا الدول الاوربية عامة وامريكا ادول للاتنية تمنح الجنسية لانعش اقتصادها ويزيد من منافسة مصر عالميا لانوا المستثمر عاوز يطمن انوا لة حقوق كما تعطي الدولالاخري بمنح الجنسية هذا القرار خيرلانما مصر بدلان تكونمنغلقة علي نفسها شوف في عهد الملك كان قانون منح جنسية وكانت مصر من افضل الدولاقتصاديا العاوز انوا ان يكون انناني وكلناجينى من ارض اللة الواسعة
   

   Reply
8. خليل ابورزق Aug 3, 2016 at 10:27 am

   افضل ما يقال في هذا المجال هو استعادة الاموال المصرية المنهوبة ووقف النهب. و تشجيع المصريين على استثمار اموالهم التي كسبوها بالحلال في بلادهم.
   وهذا يتطلب اولا و قبل كل شيء ازالة السبب الجذري وهو حكم العسكر. و سواد مبدأ الحرية و الديموقراطية القاسم المشترك في كل الدول المتقدمة و المحترمة.
   ومن جرب المجرب عقله خرب، هل يمكن للمفسد ان يكون مصلحا؟؟ هل يمكن لمن خربوها ان يصلحوها و قد مضى عليهم نصف قرن يضحكون علينا منذ 1967 على الاقل؟؟؟
   

   Reply
9. لقمان الحكيم Aug 3, 2016 at 10:32 am

   على أساس أنو فى مخابيل فى العالم يتركو الجنسية الكندية مش فاكر ب150.000-250.000 الف دولار كندى مش أمريكى ويركضو للجنسية المصرية اللى رئيسها ونظامها عسكرى يقتل ويعذب يغتصب ذكرونى بفلم مصرى أظن أسمه (المجانين فى نعيم) اللهم فك أسر الرئيس المظلوم مرسى
   

   Reply
10. عربي حر Aug 3, 2016 at 11:57 am

    ينزعون الجنسية من أبناء الوطن
    ويبيعونها للأجانب مقابل الرز
    باعوا تيران وصنافير
    وبدؤوا ببيع أصول الدولة
    هل صبحت على ماسر ؟
    تحيا ماسر !!!!
    إنتوا عايشين جواها بس مش عارفين”. … وبكره هتشوفوا العجب
    

    Reply
11. محمد حاج Aug 3, 2016 at 12:22 pm

    المليارات التي أغدقت على السيسي لاجل تثبيت الانقلاب لم تُجدِ نفعا ، بل زادت الاقتصاد المصري سوءا ، فهل من المتوقع ان ينتعش الاقتصاد المصري بتسول من نوع جديد ؟
    

أمام مسجد في ألمانيا: صدور عارية تظهر من خلف زجاج الشبابيك

Aug 10, 2016

 

برلين ـ ذكر الموقع الالكتروني لصحيفة “أبيندبلات” الألمانية، أن رواد مسجد مدينة بينيببيرغ الوحيد قرب هامبورغ، باتوا يواجهون مشكلةً في بنايةٍ تقع مقابل المسجد التركي أصبحت بيتا للدعارة، بعد ما كانت جزءا من ورشة لصيانة للسيارات.

وقال مسؤول الجالية التركية سيريف كيفتكي، إنّه يشاهد “صدور عارية” تظهر من خلف زجاج شبابيك المبنى، مؤكداً أنه قدم شكوى عند رئيسة بلدية المدينة أورته شتاينبيرغ وأنه سيقوم بحملة ضد بيت الدعارة. مطالباً بعدم السماح بإقامة “دور دعارة أمام دور العبادة”. وذكر “أنه لا يمكنه تخيل بيت دعارة يقام أمام كنيسة أيضا”.

أما زميله في إدارة الجمعية التركية سيريف يلدريم فذكر من جانبه أن سيارات ليموزين تجلب النساء كل صباح إلى الدار.

ويمتلئ الشارع بالرجال المتوجهين إلى الدار، والذين يتواعدون مع النساء عبر الهاتف، على ما يبدو.

وأضاف يلدريم “عندما يغادر المصلون المسجد في المساء بعد الصلاة تكون الستائر مفتوحة في دار الدعارة ويشاهد المصلون مشاهد عري”.

وذكر يلدريم أن جمعيته ترعى 170 طفلا ويخشى يلدريم أن يضطر الوضع أهالي هؤلاء الأطفال إلى ترك أبناءهم في المنازل خوفا من إرسالهم إلى المسجد.

من جانبها، نفت الموظفة في سلطة الرقابة المحلية بيترا ييلينيك معرفة دائرتها بعنوانين أماكن عمل النساء اللواتي يمارسن الجنس مقابل المال في المدينة. وذكرت الموظفة أنه لا توجد قوانين تجبر النساء على التسجيل، عندما يمارسن “تجارة الجنس″.

وذكرت صحيفة “أبيندبلات” أن هنالك 12 بيتا للدعارة في المدينة، بالإضافة إلى بعض الشقق. فيما ذكرت الموظفة في سلطة الرقابة المحلية أن 40 امرأة يعملن في مجال “الجنس مقابل المال” في المدينة.

ونوهت أن عملهن يتم بصورة قانونية ولا تتدخل السلطات المحلية في عملهن إلا في حالة وجود “الدعارة القصرية”، وفي هذه الحالة تتدخل دائرة “الضرائب” المسؤولة عن الملاحقات الضريبية والتي تتعاون مع دائرة الشرطة الجنائية في هذا المجال.

 

1. لكروي داود النرويج Aug 10, 2016 at 10:16 am

   بسم الله الرحمن الرحيم
   وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُوا أَخْرِجُوهُم مِّن قَرْيَتِكُمْ ۖ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) الأعراف
   قد تكون الغاية من إفتتاح بيت للدعارة أمام المسجد هو لصرف الناس عن المسجد ولهذا يجب وقوف المصلين من النساء خارج المسجد مع لافتات تطالب بحفظ كرامة النساء بالمجتمع الألماني من أن لا يكن مجرد بضاعة رخيصة تباع بالشوارع لعل وعسى تمنع هذه المهنة الحقيرة في ألمانيا كما منعت في العديد من الدول الأوروبية
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. عصام حمادي Aug 10, 2016 at 11:34 am

   في التسعينات قامت الجالية اليمنية في برمنجهام البريطانية بإغلاق شارع بأكمله كان مخصص للدعارة في نفس المكان اللي يسكنونة حيث قام أبناء الحي من الشباب من منع الزبائن من دخول هذا الشارع وحصلت أكثر من معركة مما أدى بلدية برمنجهام من نقل النساء البزنس إلى مكان آخر حينها حاز اليمنيين على إعجاب الجالية الاسلامية في بريطانيا
   

   Reply
3. der_araber Aug 10, 2016 at 3:30 pm

   يستطيع ان يقدم شكوي ولكن لا يستطيع ان يفرض علي الاخريين نمط حياتهم!قوما يتطهرون هنا او هناك !ابقي في بلدك وتطهر كما يحلو لك!
   

   Reply
4. مجمد الجزائري Aug 10, 2016 at 4:58 pm

   أيناء اليمن معروفين بالشجاعة والإقدام ولهذا هم يبادزن الآن من قبل بعض الدول العربية حسدا لا غير.
   

ضبط أكبر شبكة دعارة داخل نادي صحي وفيلا في القاهرة… والساعة بـ500 جنيه

Aug 12, 2016

 

القاهرة ـ داهمت الإدارة العامة لمباحث الآداب بوزارة الداخلية المصرية أكبر نادي صحي وفيلا  لممارسة الدعارة بمنطقة القاهرة الجديدة.

ترجع الأحداث عندما وردت معلومات إلى اللواء أحمد عبد الغفار – مساعد وزير الداخلية مدير الإدارة العامة لمباحث الآداب، تفيد قيام “محمد.ع″ بالاشتراك مع زوجته “نرمين.س″ في إدارة نادي صحي بشارع التسعين بالقاهرة الجديدة، للأعمال المنافية للآداب واستقطاب النسوة الساقطات وعرضهن على راغبي المتعة الحرام مقابل 500 جنيه في الساعة الواحدة، وتدير فيلا بشارع التسعين “ريهام.م” مسجلة آداب بالاشتراك مع “باتعة.س″ لممارسة الدعارة.

وعلى الفور تم تشكيل فريق بحث ضم اللواءين وليد رشدي وأسامة عايش – نائبي المدير، لسرعة القبض على المتهمين، وبتقنين الإجراءات وفرض العديد من الأكمنة، تمكن العقيد أحمد حشاد – المفتش بالإدارة، والمقدم شريف هلال، من مداهمة النادي الصحي، وتم ضبط المتهمين وكل من: “بثينة.ج، أمل.م، إسلام.ا، هيثم.م – صاحب شركة إعلانات” أثناء ممارستهم الرذيلة. وفق ما ذكرت “بوابة الفجر” المصرية.

وبمداهمة الفيلا، تم ضبط المتهمين وفتاة من طاجكستان، وصموئيل.م راغب متعة، وتم تحريز مبلغ مالي 14 ألف جنيه، وبمواجهة المتهمين اعترفوا بارتكاب الواقعة.

وتحرر عن ذلك المحضر اللازم بالواقعة، وأخطرت النيابة العامة لتباشر التحقيقات، بمعرفة المستشار وليد السعيد رئيس نيابة القاهرة الجديدة، وجاري اتخاذ الإجراءات اللازمة تجاه المتهمين.

1. لكروي داود النرويج Aug 12, 2016 at 4:31 pm

   هل الدعارة نتيجة قلة الدين أم الفقر أم كلاهما معاً
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. الدكتور سعد الحيالي المانيا الاتحادية Aug 14, 2016 at 10:00 am

   هذا الخبر ليس جنائي وليس عابر فحسب ، فهو مرتبط بالفساد الاجتماعي والسياسي والاقتصادي الذي يسود العالم الاسلامي ، والفوارق الطبقية وحبس المال من قبل اغنياء الامة الذين يعضون على مالهم بالنواجز، الامة الاسلامية هي امة مجتمع الاستخلاف الذي ارسى رسولنا الكريم اساسه ، وهدمه معاوية وجعله ملك عظوظ هرقلي، وظهر طواغيت المال ، والملياردير ، الذي لا يعطي الضريبة والزكاة والسطو على المال العام وتحويله الى مال خاص ، ثلاث عناصر للنهوض بهذه الامة ، احترام المال العام باعتباره حكم مال اليتيم، احترام وقت العمل وحسن إتقانه، واحترام المواعيد، والحث على العمل التطوعي ، الزام الاغنياء تسديد الزكاة والضريبة الى الدولة ، ونقل هذه الاموال للعاطلين عن العمل ، قوى الفساد وبدعم من دول الخليج اسقطت الرئيس المنتخب كي تجعل من مصر الحبيبة ماخور العرب تحت حماية العسكر الفاسد ، علينا اشتقاق قيم واخلاق من الاسلام من خلال تفاعل الوحي وفقه الواقع وعقل المسلم المعطل كون الطرح الاسلامي هو اجترار كلام الله دون تحليله علميا مع اضافة عقل المسلم دون المساس بالجوهر
   

استنكار واسع لإطلاق مسابقة أجمل صدر في تونس

Sep 30, 2016

 

تونس ـ أثارت مسابقة لأجمل صدر فتاة تونسية (Misss dicoulti)، جدلا واسعًا عبر مواقع التواصل الاجتماعي رغم إغلاق الصفحة التي نضّمت المسابقة، التي رفضها غالبيتهم لكن وصفها البعض بالطريفة.

وأكد نشطاء على مواقع التواصل الاجتماعي ضرورة تتبع من يقف وراء هذه المسابقة، قضائيًا، لأن ما قام به فيه إفساد للمجتمع، وتعدّ على الأخلاق الحميدة، وتجاوز للحياء، وإضرار بصورة المرأة التونسية.

وإن لم يكن العدد كبيرًا، فلم يتعدّ الخمسين فتاة، اللاتي شاركن في هذه المسابقة من أجل الفوز بمبلغ 500 دينار (250 دولارا).

وتساءل بعض النشطاء “لماذا كل هذا الرفض لمسابقة طريفة، فيها الكثير من الجدّة، فهل سيتمّ منع هؤلاء الفتيات اللاتي شاركن في المسابقة، من القيام بنفس العرض على حساباتهنّ الخاصة.؟”.

وأمام الرفض الكبير الذي غزا مواقع التواصل الاجتماعي من طرف التونسيين، فقد تمّ الحديث عن تدخّل لوزارة الداخلية من أجل إيقاف “المهزلة”، وفق توصيف بعض النشطاء، التي فتحت تحقيقًا، لمحاسبة من يقف وراء “الدعارة الإلكترونية”، بحسب نشطاء آخرين، ولكنّ مكتب الإعلام بالوزارة نفىى، علمه بالمسابقة، مؤكدًا أنّه لم يتلقّ أية شكوى في الغرض.

ويبدو أنه تمّ التعرّف على الشاب الذي كان وراء إطلاق هذه المسابقة، الغريبة عن تقاليد التونسيين، والتي لاقت استنكارًا واسعًا.

وتمّ إغلاق الموقعين اللذين يسوّقان لهذه السابقة، ويدعوان الفتيات إلى المشاركة، لاختيار أجمل صدر

مجنّدات سوريّات في لواء تشرف عليه روسيا يستغثن: «يجبروننا على الدعارة»

Oct 04, 2016

لندن ـ «القدس العربي»: من جديد تتكشف فضائح ممارسات ضباط النظام التي لم يسلم منها حتى شبيحته، حيث أن اعتداءاتهم واستغلالهم الجنسي دفع بمتطوعات في «اللواء 130» (الذراع العسكرية لروسيا في سوريا) لتوجيه نداء للضباط الروس في قاعدة حميميم في اللاذقية، لإنقاذهن من تصرفاتهم العنصرية ليثبتن عبر تسجيل مصور مدى تفشي ما أطلقوا عليه «جهاد النكاح» في صفوفهم التي لطالما حاولوا اتهام الثوار بها.
متطوعات في «اللواء 130» (الذراع العسكرية لروسيا في سوريا) وجهن في تسجيل مصور بثته «الجزيرة» نداء استغاثة لـ»الضباط الروس» في قاعدة حميميم باللاذقية، لإنقاذهن من الاستغلال الجنسي والممارسات غير الأخلاقية وانتهاكات للإنسانية يتعرضن لها يومياً على أيدي ضباط الأسد، وتتمثل في استغلال جنسي وعبودية عمل وحرمان من أدنى حقوقهن في الإجازة والطعام والراحة.
ووصفت إحداهن العمل في الجيش بأنه أشبه بالدعارة قائلة «تركنا أبناءنا وحياتنا المدنية من أجل الخدمة العسكرية وليس من أجل العمل في الدعارة، نتعرض يومياً لإهانات وشتائم». كما أكدت زوجة أحد المقاتلين في ميليشيا الدفاع الوطني بأن «رجال اللواء 130 ليس فيهم شرف ولا أخلاق ويعملون لنزواتهم الشخصية ورغباتهم الجنسية، قائلة «للأسف الضباط (حرامية) سرقوا أكلنا وشربنا، البنت اللي بتعجبون ببدلوها بيناتون، واللي ما بتعجبون بعاملوها أسوأ معاملة».
كما أكّدت الفتيات أن قادة النظام وضباطه في الأركان والجيش يقومون بعمليات ابتزاز جنسي وانتهاكات ومضايقات لمتطوعات اللواء، مقابل حصولهن على إجازات أو عطلة لحاجات الأمومة، كما يقوموا بالضغط عليهن أثناء العمل وحرمانهن من الطعام والماء وأمرهن بالوقوف في لهيب الشمس الحارقة لساعات طويلة دون تخصيص فترة راحة.
ونقلت «الجزيرة» عن القيادي في مجموعة الفهود الأمنية أبو عمر قوله «إن هذه العملية التي قمنا بها هي انتصار لحرائر الثورة السورية»، مضيفاً أن هذا التسجيل دليل قاطع على ما وصفه بالفساد والانحلال الأخلاقي الذي يسيطر على مؤسسة عسكرية أنشأها الروس يوم 19 تشرين الثاني 2015، بعد استصدار مرسوم من رأس النظام بشار الأسد يحول هذا اللواء من لواء احتياطي إلى لواء يحمل اسم «اللواء 130- مشاة محمول طوعي».
ويضيف أبو عمر أن النظام ألصق تهمة «جهاد النكاح» بالثورة السورية ليشوه سمعتها، ولم يقدم أي دليل على ذلك، في حين «استطعنا نحن من خلال هذه التسجيلات المصورة وبالدليل القاطع أن ننفي تلك التهمة، ونثبت رواج الاستغلال الجنسي وتفشيه في مؤسسته العسكرية وبين ضباطه»، مضيفاً أن أحد ضباط النظام قدم إحدى المتطوعات لضابط في قاعدة حميميم الروسية في اللاذقية كهدية لقضاء ليلة معها، من أجل أن يتجاوز الضابط الروسي المشرف على اللواء 130 عن أخطاء الضابط السوري العامل فيه.
الجدير بالذكر أن النظام ابتدع مؤخراً ما يسمى بـ» الألوية التطوعية»، حيث يتم تشكيل لواء في كل محافظة ، تقريباً، وتندرج تحت مصطلح «الحماية الذاتية» التي روج لها إعلام النظام مؤخراً، ويقول إنها «رديفة للجيش ومساندة له».
وذكر إعلام النظام في منشورٍ سابق لصفحة «شبيبة الثورة في السويداء علم وعمل»، قالت إن «اللواء التطوعي 130 في السويداء» يبدأ بدورة في معسكر التدريب الجامعي في منطقة «الديماس»، ويقبل فيه الموظفين وغير الموظفين، وتكون الخدمة داخل المحافظة، ويحصل المتطوعون على بدل مادي قدره «30 ألف ليرة سورية» لغير الموظفين، بينما يكون البدل للموظفين على شكل زيادة نسبتها 50٪ من الراتب، وتتم تسوية أوضاع المتخلفين عن الاحتياط والخدمة الإلزامية».

جمعية «كفى» اللبنانية تطلق صرخة:  ثلاث مقاربات حول «الدعارة»… والحركات النسائية منقسمة

رلى موفّق

Oct 08, 2016

بيروت ـ «القدس العربي»: هزّ المجتمع اللبناني، في آذار/مارس الماضي، خبر تصَدَّر وسائل الإعلام المرئية والمكتوبة في بيروت عن مداهمة السلطات الأمنية لوكرين للدعارة هما «شي موريس» و«سيلفر بي» في منطقة المعاملتين ــ جونيه، واكتشاف نحو 75 فتاة من التابعية السورية محتجزات قسراً ويتعرضن للاستغلال الجنسي. تمّ تحرير الفتيات وأُرسل بعضهن إلى جمعيات تُعنى بالمرأة من أجل تقديم المساعدة اللازمة على مختلف الصعد.
سلّطت تلك الحادثة، التي احتلت مساحة واسعة من المتابعة الإعلامية لبعض الوقت، الأضواء على قضية « الدعارة» و «الإتجار الجنسي» ثم خفتت بعدما سلكت المسار القضائي في ضوء توقيف عدد من الأشخاص وتوجيه تهم لهم بـ «الإتجار الجنسي». مسألة وجود «شبكات للدعارة والإتجار الجنسي» لم تكن مفاجئة لكثيرين، إنما وقع الصدمة كان قوياً على الرأي العام بفعل الاحتجاز القسري في سراديب وتعرّض الفتيات للتعذيب حتى الموت في محاكاة لزمن العبودية، وتحولها إلى قضية رأي عام، حيث كان الضجيج عالياً وردود الفعل على مواقع التواصل الاجتماعي وشاشات التلفزيون مرتفعة النبرة إلى حين.
وثقت «هيومن رايتس ووتش» بمناسبة اليوم العالمي لمناهضة الإتجار بالبشر، ما حصل في قضية «شي موريس» وقالت المنظمة في بيان حمل عنوان «سوريات معرّضات لخطر الإتجار الجنسي في لبنان» إن السلطات تعلم أن أعمال إتجار بالأشخاص حدثت سابقاً في هذا المكان، وإن قوى الأمن داهمته في أواخر العام 2011، وتم إغلاقه لنحو 3 أشهر، ثم عاد للعمل، وإن مالكه موريس جعجع أوقف مرّات عدة.
قابلت «هيومن رايتس ووتش» امرأتين كانتا في «شي موريس». ونقلت أنهما قالتا «إن المُتاجرين أغروهما بالمجيء من سوريا بوعود زواج أو فرص عمل، لكن بدلاً من ذلك أجبروهما على الدعارة في الماخور في منطقة المعاملتين الساخنة. كما أن المُتاجرين المزعومين لم يدفعوا لهما أي أجر، وضربوهما باستمرار، ومنعوهما من المغادرة، وصادروا أوراق الهوية والهواتف الخاصة بهما».
لا استجواب ولا حماية
ووفق الشهادات التي حصلت عليها المنظمة، اضطرت بعض الناجيات للانتظار يومين أو 3 أيام في مراكز الشرطة أو في شقة سكنية قبل منحهن أماكن في ملاجئ تديرها جمعيات غير حكومية. ووصف عنصر شرطة وعاملة في منظمة غير حكومية كيف هرعوا للبحث عن أماكن شاغرة في الملجأ. ونقلت شهادة عاملة في منظمة دولية تقدّم خدمات صحية للنساء بأنه حصل تأخير كبير قبل حصول النساء على الرعاية. كما كشف مسؤولون في الأمن عن أن العديد من النساء اللواتي تم إنقاذهن من «شي موريس» و«سيلفر بي» أطلق سراحهن من دون استجواب، ومن دون أن تُعرض عليهن الحماية أو الوصول إلى ملاجئ. تم التقاط بعض الضحايا من جديد، من قبل آسريهن، قبل تحريرهن للمرة الثانية على يد عناصر الشرطة.
واعتبرت باحثة حقوق المرأة في «هيومن رايتس ووتش» سكاي ويلر أن «اكتشاف الإتجار بالأشخاص في «شي موريس» تكراراً على مدار السنوات الماضية يدفع إلى التساؤل حول فاعلية تعامل السلطات اللبنانية مع الموقف، وعلى لبنان مراجعة كيفية تعامله مع الإتجار بالأشخاص في «شي موريس»، والإتجار الجنسي بشكل أعمّ. فالإتجار بالأشخاص لأغراض الدعارة القسرية جريمة خطيرة، وعلى لبنان الاستمرار في تشديد تعامله معها. فضلاً عن أن الناجيات من الإتجار يحتجن إلى العدالة والخدمات والدعم».
وذهب البيان إلى أن «معوّقات عدّة تمنع ضحايا الإتجار من التبليغ عن الجرائم المرتكبة ضدهن» وأن المنظمة التقت عاملين في منظمات تساعد ضحايا الإتجار قالوا لـ «هيومن رايتس ووتش» إن «تجريم العمل بالجنس في لبنان عائق كبير، وإن السلطات تميل إلى تصوير جميع النساء في مجال «الدعارة» – حتى مَن يُتاجَر بهن ويتم استغلالهن في الدعارة الجبرية – مُجرمات. هذا يعني أن المُجبَرَات على الدعارة يخشين الاعتقال إذا لجأن إلى السلطات».
«هيومن رايتس ووتش»
وسياستها بشأن «العمل الجنسي»
ما جاء في بيان المنظمة يوثق لوقائع حصلت، ويضيء على التقصير في معالجة الدولة لهذه القضية، وخاصة النقص في إنفاذ قانون مكافحة الإتجار، والتبليغ عنه، والتنسيق بين عناصر الشرطة، وتوفير الدعم للناجيات من الإتجار بالأشخاص. كل ذلك كان مفهوماً لدى الجهات التي تُعنى بمكافحة الدعارة والإتجار بالنساء لأغراض جنسية، إلا أن مقطعاً في البيان أثار جمعية «كفى عنف واستغلال» وهي من الجمعيات ذات الصدقية العالية، إذ اعتبرت أن «هيومن رايتس ووتش» استخدمت هذه القضية لتطرح وتروّج لسياستها الحديثة المتعلّقة بما يُسمّى «العمل الجنسي».
اتهام جمعية «كفى» يأتي من المقطع المحوري الذي ورد فيه أن «هيومن رايتس ووتش» تُعارض تجريم العمل الجنسي الذي يتم بين بالغين بالتراضي. وترى أن تجريم العمل الجنسي يخلق أيضاً معوّقات تحرُم العاملين بالجنس من حقوقهم الأساسية، مثل الحماية من العنف، والعدالة في مواجهة الانتهاكات، والخدمات الصحية الأساسية.
الخطورة بالنسبة إلى المسؤولة عن وحدة مكافحة الاستغلال والإتجار بالنساء في جمعية «كفى» الناشطة غادة جبور أن «هذا الطرح يتماشى مع سياسة منظمة العفو الدولية، التي اعتبرت أن العمل الجنسي هو عمل كأي عمل آخر، وأنه يجب عدم تجريم هذا العمل بكليته، وعدم تجريم صناعة الدعارة والقيمين عليها، وليس فقط عدم تجريم المرأة التي تمارس الدعارة، والتي هي في نظرنا ضحية».
وتلفت إلى أن هناك انقساماً عامودياً في العالم حول مسألة الدعارة والإتجار بالجنس. فثمة ثلاث مقاربات عالمية: هناك المقاربة أو التوجّه الحظري الذي يقول إن هذا شر، وبالتالي يجب حظره ومنع كل أنواع الدعارة، وبالتالي تجريم من يمارسها. ولبنان يتبنى هذه المقاربة من خلال قانون العقوبات ــ المادة 523 التي تمنع أفعال الدعارة. وهذه الخلفية الحظرية تستند إلى منطلقات مُحافِظة ودينية.
المقاربة الثانية تنظيمية، وتنقسم إلى قسمين: الأول يَعتبر أنه شرّ لا بد منه، وعلينا تنظيمه وضبطه من خلال الفحوصات الطبية لضمان عدم نقل أي أمراض قد يحملنها إلى الخارج. وأيضاً كي نستطيع منع المخالفات وعمليات الاستغلال ضد المرأة. لكن هذا التنظيم لم ينحج لأن التجربة عالمياً لم تستطع أن تمنع الإتجار ولا الاستغلال للمرأة. أما القسم الثاني من هذه المقاربة التنظيمية، فيعتبر أن هذا عمل، ويمكن أن يكون خياراً للنساء، ويجب أن يرتقي إلى مثابة عمل، وبالتالي يجب تنظيمه وأن تكون هناك نقابات، وبهذا نمنع الإتجار واستغلال النساء، وتصبح المرأة، كونها تعمل في الجنس، قادرة على التوجّه إلى الشرطة إذا تعرضت للاستغلال لأنه لا حظر عليها. ومن الدول التي تطبق هذا التنظيم ألمانيا وهولندا، غير أن التقارير التي تصدر عن الشرطة والتقارير المستقلة في البلدان التي تعتمد هذه المقاربة تُظهر أنها لم تؤمّن فعلياً الحماية للنساء في مجال الدعارة.
تشريع الدعارة أدى إلى زيادة الإتجار بالبشر
وتقول جبور أن مجلة «ديرشبيغل» الالمانية بيّنت في تحقيق مطوّل لها أن تشريع الدعارة أدى إلى زيادة الإتجار بالبشر. وكذلك في هولندا، تبيّن أن تشريعها أدى إلى زيادة الطلب عليها، وأضحى هناك اتجار أكثر بالنساء، حيث أن شوارع معينة أصبحت تعجّ بنساء من بلدان أوروبية أكثر فقراً ومن افريقيا. فلو كانت الدعارة فعلاً عملاً لكانت النساء الهولنديات دخلن هذا السوق.
المقاربة الثالثة في النظرة إلى مسألة الدعارة والإتجار الجنسي تنطلق من فكرة أن الدعارة هي نوع من أنواع العنف ووجه من وجوهه، لأنه مهما نُظمت هذه العلاقة لا يمكن أن تكون سوية. فهناك شخص يسيطر بقوة المال على آخر، ويفرض عليه فعلاً جنسياً غير مرغوب به، وبالتالي نريد أن نلغيها. هذه المقاربة الإلغائية بدأت بتبنيها دول متقدمة جداً في ما خص حقوق الإنسان. وتأتي في المقدمة السويد ثم النرويج وايرلندا وكندا وفرنسا. وهي مقاربة تستند إلى مرتكزات ثلاثة: أولاً، الاعتراف بأن الدعارة هي نوع من العنف الجنسي ضد المرأة وضد الأشخاص، وبشكل أساسي ضد المرأة. وثانياً، اعتبار أن صناعة الجنس يجب أن تُمنع بكليتها وليس بجزء أو جانب منها، وأن الذي يجب أن يُجرّم ليس المرأة، التي هي الضحية، بل الشاري لأنه لو لم يكن هناك أحد مستعد للدفع لكانت هذه الصناعة لم تخلق.
وتضرب جبور مثالاً على ذلك: «إذا وقفت امرأة ساعات طويلة في الشارع ولم يأت أحد ليشتري خدماتها الجنسية، فهي والقوّاد الذي معها والصناعة كلها تتوقف».
على أن هذه المقاربة مُصاحِبة مع دعم الدولة من أجل أن تخرج النساء من هذه الحالة إذا أردن. وإذا أردن البقاء يستطعن ذلك، إنما ليس في إطار صناعة مشرّعة أو معترف بها من قبل الدولة، ذلك أنه بمجرد الاعتراف بهكذا صناعة، فمعناه أنه يحمل في طياته اعترافاً بأن المرأة هي سلعة وهي لخدمة الشهوة الجنسية عند الرجل، وهي أدنى شأن منه، وبالتالي هناك عدم مساواة. من هنا، وانطلاقاً من اقتناع الدول بالمساواة المطلقة بين الرجل والمرأة، اتخذت التوجّه بعدم السماح بالدعارة كمرتكز ثالث لمقاربتها هذه.
ووفق جمعية «كفى» فإن «هيومن رايتس ووتش» قدّمت تحليلاً ضعيفاً لواقع الدعارة والإتجار بالنساء عموماً، والسياق اللبناني خصوصاً، لا بل كان تحليلها مضلِّلاً، فهي استعملت عبارة «العمل الجنسي» من دون شرحها، داعية إلى عدم تجريمه لضمانة أكبر للحقوق الأساسية «للعاملين» فيه. وللوهلة الأولى، يظن المرء أن المنظمة تدعو إلى عدم تجريم الأشخاص الذين يقدّمون الخدمات الجنسية، وهذا أمر أساسي تتّفق عليه معظم الجهات الحقوقية. لكن في الواقع، التصريح مُبهَم والمقصود منه عدم تجريم كل نواحي «العمل الجنسي» تماشياً مع سياسة المنظمة حيال هذه المسألة. عملياً، يعني ذلك عدم تجريم صناعة الدعارة بمجملها والمضي قدماً بتنظيمها، مع العلم أنها تتألّف من قوّادين ووسطاء ومتاجرين بالبشر، ومن مؤسّسات تجارية تربح منها وتروّج للدعارة، ومن مُشتري الممارسات الجنسية الذين، لولا وجودهم، لمَا كانت هذه الصناعة موجودة أصلاً. وهنا تسأل «كفى»: هل تدعو «هيومن رايتس ووتش» إلى تبرئة هؤلاء وإعطائهم حصانة قانونية واجتماعية؟
النقطة الثانية التي أثارتها جمعية «كفى» تناولت إغفال «هيومن رايتس ووتش» للمنظار الجندري في توصيتها حين تكلّمت عن «العمل الجنسي» و«العاملين فيه» وكأن هذه الظاهرة لا تطال بشكل أساسي نساءً وفتيات، وكأن من يشترون الممارسة الجنسية ليسوا بشكل شبه مطلق رجال. فهذه اللغة الحياديّة لا تظلم إلا المتضرّر منها، وتعبّر عن إغفال ــ أو ضعف ــ في تحليل «جندري» مُدرك لغياب المساواة والهوّة الجندرية في مجال الدعارة أيضاً.
وفي رأي الجمعية أن المنظمة، من حيث النظرة إلى الدعارة وتسميتها «بالعمل الجنسي» تُبسّط المسألة برمّتها وتغضّ الطرف عن كون الدعارة مجالاً مليئاً بالعنف، قائماً على استغلال المرأة وتسليعها وإبقائها في موقع دونيّ ومنفّذ لرغبات الرجل، سائلة: هل خفي على المنظمة أن الغالبية الساحقة من النساء في الدعارة لم يدخلنها لأنهنّ اخترنها أو رغبنها، إنّما دخلنها (مُستقطبات، مُجبَرات، أو بقرارت ذاتية) لقلّة الخيارات، وإن كنّ أحياناً راضيات؟ وما قيمة الرضا حين تتعرَّض النساء في الدعارة لمخاطر وممارسات استغلالية يومياً؟ ما قيمة الرضا في مجال قائم على استغلال المهمّشات والمنبوذات والمعنّفات والمهاجرات، وقائم في أصله على فعل عنفيّ هو ممارسة جنسيّة بقوّة المال؟ وبمنطق المنظمة هذا، إنّ أي امرأة تتعرّض لعنف من شريكها أو زوجها وهي قابلة بالواقع وغير ثائرة عليه، «يرتقي» ما يحصل معها إلى فعل مقبول وغير جرمي، إذ إنه يحصل «بين بالغين بالتراضي».
أما القول بأن التجريم يخلق معوّقات تحرُم العاملين بالجنس من حقوقهم الأساسية، مثل الحماية من العنف. فموقف الجمعية واضح لجهة أن تنظيم الدعارة لا يؤمّن الحماية للنساء، وتجربة الدول التي نظمت الدعارة والإتجار الجنسي خير دليل على فشل الحماية، مرجحة أن تنظيماً كالذي تقترحه «هيومن رايتس ووتش» يؤمّن الحماية للقوّاد والمسهّلين الذين سيصبحون مدراء أعمال وموظفين بفضل اقتراحها، ولمشتري الجنس الذين سيكسبون شرعيّة حقوقية وقانونية للممارسات العنفية التي يطلبونها من نساءٍ لن يميّز الزبائن إذا كنّ ضحايا إتجار أو لا قبل أن يطلبوها منهنّ. «النقاش عالمي حول موضوع الدعارة والإتجار بالنساء لأغراض الجنس». والمنظمات تأخذ مواقف منه.
بين التشريع والتجريم
موقف «هيومن راتس ووتش» جاء على يمين «النيوليبرالية، التي تعبّر عنها «منظمة العفو الدولية» وهناك منظمات أخذت وتأخذ مواقف مغايرة، وفق جبور. لكن الواقع أن موضوع الدعارة والإتجار بالنساء بهدف الاستغلال الجنسي قد أحدث شرخاً في الحركة النسائية العالمية كونه قسمها إلى قسمين، بين من يراها عملاً لا بد من تشريعه، وبين مَن يراه عنفاً لا بد من تجريمه وإلغائه.
ثمة من يعتبر أن الدعارة وُجدت منذ أن وُجد الإنسان… ربما! لكن تجزم جبور، استناداً إلى دراسة أجرتها «كفى» تحت عنوان «استكشاف الطلب على الدعارة» أن ذلك يعود إلى ثقافة تربّى عليها الرجل تُشجّع على شراء الجنس لإشباع حاجاته الجنسية.
اللافت في الدراسة أنه عندما قيل للرجال الذين شملتهم: تخيّلوا مجتمعاً من دون دعارة؟ لم يستطيعوا ذلك. وحين تم سؤالهم: لنفترض أن هناك مجتمعاً ليست فيه دعارة، ماذا يحصل عندها؟ كان جوابهم أنه تحصل عندها عمليات اغتصاب وعلاقات مثلية وعنف أسري. هذا يعود إلى مفهوم التربية، وهو لا يختلف في مجتمع شرقي أو غربي، متحضّر، فالثقافة الذكورية هي ذاتها… ولعل الفارق الوحيد الذي ميّز الدراسة التي قامت بها «كفى» عن غيرها من دراسات حصلت في مجتمعات أخرى، هو اعتبار أن «الاستمناء» حرام في الدين. لكن النتائج تشابهت في الجوانب الأخرى.
الدعارة والإتجار بالنساء لأغراض جنسية قضية شائكة من جوانب عدّة، سواء في لبنان أو الدول المجاورة أو العالم. ورغم أن البرلمان اللبناني أقرّ عام 2011 قانون «معاقبة جريمة الإتجار بالأشخاص» لكن مسار الأمور يدل على أن القضاء أخفق في تطبيقه، لما يتضمن من ثغرات. ولعل الاستعارة هنا مفيدة عمّا نقله بيان «هيومن رايتس ووتش» عن تقرير الحكومة الأمريكية لعام 2016 حول الإتجار بالأشخاص في لبنان، حيث اعتبر أن «القانون لم يُطبّق بشكل متساوٍ، إذ يفتقر أغلب القضاة لفهم هذه الجريمة، ولا يلمّون بالممارسات الفضلى الخاصة بالتعامل مع قضايا الإتجار بالجنس بشكل مناسب»!.

عاطف - فلسطين 1948 Oct 8, 2016 at 9:42 pm

وما هو العقاب الذي تلاقه المتاجرون في الجنس والمستغلين؟
دول كثيرة تغرم الرجل اذا اقدم على استهلاك الدعارة.

إسكان الغريب

محمد الطاهر المنصوري

Oct 22, 2016

قد يتساءل القارئ عن الحاجة إلى تعريب مثل هذا الكتاب، وقد يكون محقاً في ذلك لارتباط مسألة الفنادق في الذهن العام بما يُسمى اليوم «فنادق سياحية»، كما ارتبطت في المناطق الريفية من بلاد المغرب إلى يومنا هذا بإسطبلات مخصصة للحيوانات التي تُجلب للبيع في الأسواق الأسبوعية، وهي عادة تُقام في القرى والمدن الإقليمية. والحقيقة أن الفنادق المعنية في هذا الكتاب هي هذا وغيره، ولكن في مستوى يمكن وصفه بالدولي أو العابر للقارات، إذ حين ننظر في الكتاب موضوع الترجمة الذي تناول هذه المؤسسة منذ الفترة الرومانية المتأخرة إلى نهاية العصر الوسيط، نجد أنفسنا أمام مؤسسة معقدة التنظيم، ومتنازَع حول جذورها التاريخية وهي موضوع نقاش من الناحية الاصطلاحية. فهل هي ذات جذور يونانية أم لاتينية أم عبرانية أم عربية؟ كيف تناقل الناس المصطلح؟ وكيف عبّرت الكلمات، ومن خلالها المؤسسات المتعلقة بالفندق حدود اللغة والدين والمجال؟ وكيف تطورت هذه المؤسسة من مؤسسة لإسكان الغرباء عن أوطانهم، إلى مؤسسة اقتصادية مختصة بنوع من أنواع الأنشطة أو البضائع؟ وكيف انتقلت التسميات من فندق الجنوبيين والقطلانيين والبنادقة وغيرهم من الجاليات التجارية إلى فندق الحبوب وفندق الزيت والقطن والبيض والفحم والكتان والغلّة؟
كل هذه العناصر تناولها هذا الكتاب بالدرس، وهو ما يجعله جديراً بالترجمة والقراءة والتقديم لجمهور القراء العرب الذين لم يحذقوا اللغة الإنكليزية. وإذا كان تراجمة التجار في العصر الوسيط يؤدون دور الجسر بين أناس تختلف لغاتهم لتسهيل معاملاتهم وتقريب وجهات نظرهم من أجل الكسب، فلعلنا نكون بهذه الترجمة في محيط الفندق وليس داخله، وسطاء بين المؤرخ العربي ونظرائه من غير العرب.
ولعل أهم ما يمكن قوله منذ البدء هو أن الكتاب عمل توليفي جمعت فيه الباحثة عصارة ما كُتب عن الفنادق والخانات والمبادلات التجارية المتوسطية في العصر القديم المتأخر والعصر الوسيط باللغات الأوروبية أساساً. ومن هذه الزاوية، فهو كتاب جدير أن يمعن فيه القارئ العربي النظر، ولعل بعض المؤرخين ينسجون على منواله لتناول مؤسسات شبيهة بالدرس والتحقيق.
يبحث هذا الكتاب في تاريخ الفنادق مصطلحاً ومؤسسة، انطلاقاً من اختلاف التسميات التي عنتها منذ العهود القديمة إلى بداية العصور الحديثة في العالم المتوسطي، فهو يتناول بالدرس تطور هذه المؤسسات عبر الزمن والمجال والثقافة مع أخذ مظاهر التواصل والتحول في الاعتبار منذ أمد طويل يمتد على ألف سنة، ولو أن البحث اقتصر في جوهره على ما هو متعارف عليه عند جمهور المؤرخين بالعصر القديم المتأخر والعصر الوسيط.
ومن خلال دراسة هذه المؤسسة، تناولت الباحثة مفهوم الرحلة وما يرافقها من العلاقات والمؤسسات والمصطلحات وأهمّ هذه المؤسسات هي مؤسسة الفندق وهي جوهر الكتاب. تعتبر هذه المؤسسة مؤسسة متوسطية بالأساس، وإن اختلفت تسميتها من حقل لغوي إلى آخر. وقد نشأت نتيجة لتحرّك الناس وتنقلهم عبر هذا الفضاء الواسع، كلٌّ تحمله أسباب وتستقطبه مطامح، منها ما هو دنيوي ومنها ما هو ديني أخرويّ: مثل الحج والسياحة (بمفهومها الصوفي) والاستكشاف وخاصة التجارة.
تعرضت الباحثة منذ الفصل الأول إلى دور المؤسسات القديمة، التي كانت ـ ربما ـ فنادق جنينية، يمثلها البَنْدوكيون اليوناني في القديم من خلال حضوره في مخيال معاصريه، ومن خلال اضطلاعه بدور الاستقبال والإسكان بالنسبة إلى الرحالة الوثنيين واليهود والمسيحيين بين القرن الأول والقرن السابع الميلادي في الجزء الشرقي من الإمبراطورية الرومانية.
كما سلطت الباحثة الضوء على الأدوار التي لم تكن تتماشى والذوق العام، أو على الأقل ما ارتسم في أذهان الناس، والمتمثلة في ارتباط البندوكيون بجملة من السلوكيات التي تبرز فيها المشروبات المسكرة والترفيه والدعارة والبغاء والجرائم، وهي من النشاطات التي سنجد لها صدى في الفنادق في العصر الوسيط. ثم بيّنت الباحثة كيف انصهرت هذه المؤسسة القديمة في العالم الإسلامي وانتشرت معه تحت اسم الفندق وكذلك الخان، لتصبح مؤسسة ثابتة في الفضاء العمراني، تضطلع بدور الإسكان والخزن والمراقبة والتمكيس أو التعشير (أي دفع العُشر) وفق نصوص العصر الوسيط، وذلك في فضاء شاسع شسع العالم الإسلامي من الأندلس إلى بلاد ما وراء النهر.
وانتشرت الفنادق وتطورت في الضفة الجنوبية للمتوسط منذ عهد الأمويين إلى عصر الأيوبيين (من القرن السابع إلى القرن الثالث عشر). وقد أصبح الفندق، بالإضافة إلى ما كان يقوم قبل الإسلام تحت اسم البندوكيون، يضطلع بأدوار جديدة في العالم الإسلامي: لقد أصبح مؤسسة خيرية وتجارية في الوقت نفسه، يؤمها المسؤول المتنقل من جهة إلى جهة في المهمات الرسمية، ويأوي إليها ابن السبيل، والسائح المتصوف، ويقيم بها التاجر الباحث عن الربح وجمع المال. كما أصبح الفندق موضوع تشريع وتنظيم ومراقبة من قبل ذوي السلطة والنفوذ على اختلاف مواقعهم من فقيه وسلطان. واهتم به الرسل والسفراء الغربيون، وعاش فيه القناصل والمشرفون على الجاليات التجارية الأوروبية، واستقر به أهل اللهو والمجون والبغاء، وسُجن به من كان خارجاً عن الطاعة في بعض الأحيان، واستراح فيه السلاطين والحجاج في حلهم وترحالهم. كما تعرضت الفنادق للحرائق، ونُهب بعضها في حالات الانتفاض والانتفاض على ذوي السلطان. ولكنه ظل صامداً لم تؤثر فيه هذه الأحداث ولم تزعزعه، ولم يتغير إلا بعد التحولات التي عرفتها المنظومة التجارية من تبدّل المسالك وانتقال فضاءاتها من العالم المتوسطي إلى العالم الجديد مع انبلاج العصور الحديثة وبداية النهضة الأوروبية.
ولعل الإطار الذي سمح للفندق بالازدهار والانتشار خارج بوتقة العالم الإسلامي هو النشاط التجاري الأوروبي المتزايد بعد القرن الحادي عشر، فقد اكتشف التجار الأوروبيون فاعلية هذه المؤسسة وحيويتها، فلم يتوانوا في تقليدها ونقلها اصطلاحاً وشكلاً هندسياً وتنظيماً ورمزاً من العالم الإسلامي إلى العالم المسيحي الأوروبي بجناحيه الشرقي والغربي. وقد برهن الفندق على قدرته كمؤسسة على اختراق كل الحدود، إذ تبناه العالم الغربي بصورة تكاد تكون مطابقة للأصل العربي الإسلامي. لم يكن الفندق أداة لتسهيل المبادلات التجارية وتوفير ما يتلاءم والجاليات المغتربة من ظروف الإقامة الخاصة التي تجعل الغريب في بيئة تقارب بيئته الأصلية فحسب، بل كان أيضاً نافذة على العالم الخارجي، وأداةً لتلاقح الأفكار وتحقيق نوع من التعيش السلمي حتى ولو كان هشاً. «فالفنادق لم تكن دائماً مغلقة وجدرانها كانت دائماً نفاذة» كما تقول المؤلفة.
ويعبّر الفندق كذلك عن بداية تغلغل أوروبا في قلب العالم الإسلامي، وذلك من خلال وجود جاليات مختلفة من حيث اللغة والدين ونمط العيش، يحتضنها الفندق ويعرفها السوق ويتعامل معها الناس من ممثلي السلطة والتجار والحمالين والتراجمة. وقد ساعد على هذا التغلغل ازدهار التجارة الأوروبية وتطور القوة العسكرية الغربية وسيطرة الغرب المسيحي على مناطق كانت إسلامية مثل صقلية والأندلس وجزر البليار، وهيمنة البحرية الغربية على المتوسط بعد الحروب الصليبية.
كما تناولت الباحثة بالدرس تواصل الفندق في هذه الفضاءات الأوروبية الجديدة التي انتُزعت من أيدي المسلمين وتمّ تطويعها للأوضاع الجديدة. فقد ظل الفندق فاتحاً أبوابه لكل الوافدين بشروط في ظل الدولة المسيحية المنتصرة، وبعد أن كان في خدمة التجار المسيحيين، أضاف إليهم أيضاً الجاليات الإسلامية على اختلاف مشاربها وعلى اختلاف أنشطتها التجارية وغير التجارية.
وهو ما يطرح التساؤل عن إمكانية وجود جاليات تجارية إسلامية في أوروبا الغربية التي لم تكن خاضعة لسلطة الإسلام.
مقدّمة «إسكان الغريب في العالم المتوسطي»، تأليف أوليفيا ريمي كونستابل، ترجمة .
مؤرّخ بيزنظة والمتوسط
رحل المؤرخ والأكاديمي التونسي البارز (1955ـ2016) مبكراً؛ على مستويين: العمر، بسبب المرض الذي فتك به في الأشهر الأخيرة من حياته؛ ثمّ على مستوى العطاء، في كتابة التاريخ كما في ترجمة المؤلفات التاريخية، وخاصة إضاءة منجزات مدرسة الحوليات الفرنسية الشهيرة.
اختص المنصوري بالتاريخ الوسيط، البيزنطي والروماني في المقام الأوّل، ثمّ التاريخ المسيحي في شمال أفريقيا على نحو محدد. وكانت مؤلفاته، إلى جانب مقالاته وترجماته، تعكس ذلك الشغف العميق بتأمّل الحضارات المتوسطية، والعثور على الروابط بينها، في مسائل تخص الحياة اليومية والمجتمع والعادات، أكثر بكثير من تدوين الوقائع وتسجيل الأحداث. كذلك كانت حياته الأكاديمية الحافلة، وممارسته التدريس في تونس وفرنسا واليونان وقبرص واليابان والسعودية والمغرب وقطر (فارق الحياة في الدوحة)، مرآة عكست بصدق مقدار الثراء في معارفه.
بين أبرز أعماله: «من الزنار إلى الخمار: قوانين اللباس في تاريخ الإسلام الوسيط»، «العلاقات بين مصر وبيزنطة ما بين القرنين الثالث عشر والخامس عشر»، «الحمامات مدينة متوسطية»، «قبرص من خلال المصادر العربية»، «الحياة الدينية في بيزنطة»، «قاموس المصطلحات البيزنطية»، «قوانين اللباس في الحضارة العربية»، «في العلاقات الإسلامية البيزنطية»، و«في علاقة المسلمين بالغرب اللاتيني». وفي ترجماته المتميزة، الفرنسية والإنكليزية: «التاريخ الجديد»، «التاريخ المفتت»، و«إسكان الغريب».

راقصة مصريّة متهمة بممارسة الرذيلة ونشر مقاطع اباحية

Oct 23, 2016

 

القاهرة ـ كشفت التحقيقات مع راقصة مصريةوزوجها متهمين بممارسة الرذيلة والدعوة اليها، وتصوير مقاطع فيديو إباحية ونشرها عبر مواقع الإنترنت، قيام الراقصة بالجمع بين زوجين بعقود زواج عرفية، وتم ضبط المتهمين داخل إحدى الشقق السكنية بمنطقة الجيزة.

الراقصة شهيرة باسم “رودي” متزوجة من كوافير يدعى “محمد.ر”، حيث اعترفت بأنها كانت تصور مقاطع فيديو إباحية بصحبة زوجها المضبوط معها، وتنشرها على شبكة الإنترنت لاستقطاب راغبي المتعة وممارسة الرذيلة معهم مقابل مبالغ مالية، تصل الى 3 آلاف جنيه في الليلة الواحدة.

وأضافت المتهمة أنها تجمع بين زوجها المقبوض عليه وزوجها الأول، وأنها تزوجت من المتهم لاعتقادها أن زوجها الأول طلقها، واعترف زوج المتهمة الكوافير أنه كان يشاركها في تصوير مقاطع فيديو إباحية لها ونشرها على شبكة الدعارة للحصول على نسبة من المبالغ التي تتقاضاها من راغبي المتعة.

وأمرت النيابة العامة بجنوب الجيزة، بحبس المتهمين 4 أيام على ذمة التحقيقات.

1. لدكتورجمال البدري Oct 23, 2016 at 1:04 pm

   لماذا تغطوّن وجهها؟ وهي تنشرصورها الإباحية علانية بموافقة زوجها على مواقع التواصل الاجتماعي.أأنتم أحرص عليها من ذات نفسها ؟ .
   

   Reply
2. عصام حمادي Oct 23, 2016 at 3:26 pm

   اية اللي بيحصل في مصر أخبار الدعارة والرذيلة وصل لحد عجيب
   

   Reply
3. ابو عمير / دبي Oct 23, 2016 at 3:57 pm

   الدكتور جمال البدري
   حياك الله … سبقتني … فعلا لماذا غطوا وجهها ؟
   

   Reply
4. الدكتورجمال البدري Oct 23, 2016 at 9:16 pm

   عزيزي أبوعميرالمحترم من دبيّ دارالحيّ : يمكن كانت ( تستحي ) من القراء.هههههههههه
   

الممثلة المصرية شروق المتهمة بالدعارة أمام النيابة: كنت بهزر

Oct 23, 2016

 

القاهرة ـ أدلت الممثلة المصرية شروق عبد العزيز المتهمة بالدعارة بأقوالها أمام النيابة حيث نفت ارتكابها للواقعة، وبمواجهتها بمحتوى المحادثة بينها وبين ضابط المباحث الذي أوقع بها بعد ان اتفق معها على مقابلتها أمام أحد الفنادق بميدان التحرير، وطلبت منه 300 دولار في الساعة للموافقة على ممارسة الرذيلة معه، أنكرت ارتكابها للواقعة، وقالت: “كنت بهزر”.

من ناحية أخرى كشفت التحقيقات أن الفتاتين الأردنيتين اللتين تم القبض عليهما معاً، اعتادتا على ممارسة الرذيلة مع الأثرياء العرب مقابل 500 دولار في الساعة، وبتفريغ هاتفيهما، تبين وجود عشرات المحادثات على برنامج “هوز هير” لممارسة الرذيلة، لتأمر النيابة بحبس الثلاثة وإحالتهما للمحاكمة.

1. عصام حمادي Oct 23, 2016 at 3:28 pm

   مافيش هزار في المواضيع هذة ابدا
   

   Reply
2. احمد بن مصر ارض الكنانه Oct 24, 2016 at 2:49 pm

   تهمه ملفقه من الشرطه المصريه وان شاء الله البنت تخرج بالسلامه
   

   Reply

هذا ما حدث للفنانة المصرية شروق المتهمة بالدّعارة بعد دخولها السّجن

Oct 24, 2016

 

القاهرة ـ انهارت الممثلة المصريّة شروق عبد العزيز عقب دخولها للسجن وارتدائها الملابس البيضاء، حيث ستقضي عاماً في السّجن بتهمة ممارسة الدعارة.

وذكرت مصادر أمنية مصريّة أنه تم ترحيل شروق من قسم شرطة قصر النيل لسجن النساء بالقناطر.

كانت محكمة جنح قصر النيل قضت السبت بحبس الممثلة المغمورة شروق عبد العزيز، سنة، بتهمة ممارسة الدعارة والتحريض على الفجور.

1. عصام حمادي Oct 24, 2016 at 12:26 pm

   لم أفهم ماهي الدلائل لكي تتهم بالدعارة ويتم سجنها الم يكن الإسلام واضحا بإلقاء تهمة الزنا على أحد ويقلك انت عتفهم أكثر من الحكومة
   

   Reply
2. ابو عمير / دبي Oct 24, 2016 at 4:42 pm

   أخي عصام … لماذا تعتقد انها بريئة ؟ ساحة الفن حاضنة ومفرخة لهؤلاء .
   

   Reply
3. ابو عرب Oct 25, 2016 at 5:44 am

   صدقوني انها مزه وحظها انها ما عندها واسطه .
   

   Reply
4. ابو الجماجم Oct 25, 2016 at 5:45 am

   كل هالجمال ب 300 دولار بس يا بلاش!
   

عاهرات تايلاند يعُدن لممارسة الدعارة بملابس سوادء حداداً على الملك

Oct 26, 2016

 

لندن ـ ارتدت مئات من الفتيات العاهرات في تايلاند والشواذ الأحذية العالية حتى الركبة، والتزموا بلباس محتشم غالبا، وخرجوا في محاولة “تعويض خسائرهم” بعد دخول البلاد في حدادها على الملك بوميبول ادولياديج.

وجلب “ادولياديج”، للبلاد الازدهار والاستقرار، وحظرت نشاطات الترفيه في البلاد مدة 30 يومًا، كما حثت السلطات السكان المحليين على ارتداء الأسود حداداً.

وقال متحول جنسي يدعى نوي (24 عامًا) “نحن نحب الملك وبلدنا. والجيش فهم هنا ويسمحون لنا بالعمل مرة أخرى. نحن نريد للرجال أن يأتوا ويروننا. معظمنا ارتدى الملابس السوداء، وملابس داخلية سوداء أيضا، فما زال علينا تذكر الملك”.

ويعتبر حكم الملك بوميبول أطول فترة حكم شهدها العالم، كما يعتبر من أغنى الملوك. وبعد وفاته أعلنت تايلاند الحداد الرسمي مدة عام كامل.

1. لكروي داود النرويج Oct 26, 2016 at 10:33 am

   يعتبر الملك مقدساً في تايلاند وكأنه أحد الآلهة ! ولهذا موته يسبب حزناً شديداً لهم
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. سامح // الاردن Oct 26, 2016 at 11:08 am

   *ما شاءالله..!!!؟؟؟
   * عبقرية وذكاء منهن
   *جمعن بين ( الحداد ع الملك وممارسة الدعارة )؟؟؟!!!
   * سلام
   

   Reply
3. سامح //الاردن Oct 26, 2016 at 11:28 am

   *هاي فلسفة جديدة..
   * طيب يلبسن ملابس خارجية
   (سوداء ) مفهوم ..
   * أما يلبس ملابس (داخلية)
   كمان سوداء غير مفهوم ..؟؟؟!!!
   * أصلا الساقط الذاهب لممارسة
   الرذيلة هل يهتم بلون ملابس..؟؟؟
   * عشن وشفن فلسفة الداعرات وعجبي!!!
   سلام
   

   Reply
4. سامح // الاردن Oct 26, 2016 at 11:34 am

   *بقي حاجة واحدة
   تعلن العاهرات عن (تنزيل ) الأسعار
   برض حدادا ع الملك هيك الناس
   تفرح وخاصة (سياح العرب).
   سلام
   

   Reply
5. الدكتورجمال البدري Oct 26, 2016 at 12:44 pm

   قل للمليحة في الخمارالأسود
   مـــــــاذا فعلـــتِ بناســـك متعبّـــدِ؟
   وأقول :
   قل للمليحة في الخمارالأسودِ
   ماذا فعلتِ بملـك ( تايلنـــدِ )؟
   

   Reply
• algerie Oct 27, 2016 at 1:01 am

  bravo
  

  Reply
6. عصام حمادي Oct 26, 2016 at 2:31 pm

   وفيات بصراحة مافيش وفاء أكثر من هذا
   

   Reply
7. ابو عمير / دبي Oct 26, 2016 at 5:10 pm

   الزبون لا يهمه ملك ولا حداد … سيظن الاسود زيادة في الجذب والاغراء
   

   Reply
8. Passerby Oct 26, 2016 at 5:40 pm

   بصراحة خسارة يكونوا عاهرات، كل واحدة أجمل من الثانية!
   

   Reply
9. ر الجزائر Oct 26, 2016 at 6:11 pm

   حتى الدعاره عندها حداد و بملابس سوداء هههههه
   

   Reply
10. Passerby Oct 26, 2016 at 8:43 pm

    الذعارة يا أخت راء مهنة في بعض الدول مثل كل مهنة ولها أصولها وقوانينها بل ونقابة وممثلين في البرلمان, بعدين ما بسموها ذعارة ، بيزعلوا منك هاه! أسمها خدمات جنسية وفي اعتقادهم هم يقدمون خدمات جليلة للمجتمع بدل من الإنحلال الأخلاقي وانتشار الجريمة.
    

    Reply
11. ر الجزائر Oct 27, 2016 at 12:02 am

    الى الاخ passerby
    ادا فليس هناك أجمل من الاعتراف بفضل هذه الخدمات والأفضل من هذا توجيه رسالة مليئة بعبارات الشكر و الامتنان ههههههه
    اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
    تحياتي
    

    Reply
12. Passerby Oct 27, 2016 at 9:04 am

    لاه يا اخت راء لا تفهميني غلط، الدعارة في اعتقادي قمة الانحطاط الاخلاقي والاجتماعي واكبر عامل هدام للمجتمعات، انا اتكلم عن واقع، للاسف في بعض الدول وهي كثيرة جدا اصبحت الدعارة مهنة معترف بها وعلى مستوى الوطن العربي جارتكم تونس قننت “مهنة” الدعارة بترخيص حكومي، للاسف وجهة النظر السائدة هي ان تقنين الدعارة افضل من قمعها والبعض يعتقد انها -والعياذ بالله- مفيدة كالسياحة الجنسية و لتقليل الاغتصاب وفي كل الاحوال هذه وجهات نظر سخيفة لان الضرر الاجتماعي عظيم ومن السخف تبريره. نسال الله العفة والستر لمجتمعاتنا من الانحلال.
    

    Reply
13. ر الجزائر Oct 27, 2016 at 12:24 pm

    الى الاخ passerby
    لا يا اخي فهمت قصدك جيدا فكلامي عن الشكر من اجل السخرية عندما قلت لي ان اصحاب المهنه سيغضبون مني و اكيد كل شخص سوي و عفيف و خصوصا مسلم يرفض هده الممارسات
    

عودة الجدل حول «السياحة الجنسية» في تونس

حسن سلمان

Oct 27, 2016

تونس – «القدس العربي»: عاد الجدل في تونس حول موضوع «السياحة الجنسية» بعدما أوقفت السلطات سائحاً فرنسياً بتهمة ممارسة الشذوذ الجنسي مع عدد من تلاميذ المدارس في لاية «المنستير» شرق البلاد.
واعترف المتهم (60 عاماً) بأنه قام باستقطاب عدد من التلاميذ عبر إغرائهم بالمال، حيث عثرت الشرطة على بعض الأفلام الإباحية داخل منزله. وذكرت مصادر أمنية أن المتهم حاول رشوة مسؤول أمني مقابل إطلاق سراحه، مشيرة إلى أنه تم احتجازه لتتم محاكمته في وقت لاحق.
وتأتي الحادثة الجديدة بعد أشهر من «قضية الفرنسي» والتي تمت فيها محاكمة الفرنسي تيري دارنتيار إثر اعتدائه على 66 طفلاً بينهم 41 في تونس، وهو ما دعا النائبة محرزية العبيدي حينذاك لمطالبة السلطات التونسية بالكشف عن شبكة لـ»السياحة الجنسية» في البلاد، متساءلة عن كيفية قيام المتهم بالاعتداء لمرات عدة على بعض الضحايا في المنطقة نفسها على مدى تسع سنوات.
وأثار الحادث الجديد عاصفة من التعليقات على مواقع التواصل الاجتماعي، حيث كتب حسين (أحد مستخدمي فيسبوك) بتهكم «هذه السياحة التي تتحدث عنها الحكومة ليلاً ونهاراً، فمنذ عهد بن علي كان الأجانب الشواذ يتوافدون على تونس من أجل هذا النوع من السياحة».
وفيما رد مستخدم يُدعى أكرم عياشي وجود هذا النوع من الظواهر إلى انتشار جمعيات للمثليين مثل «شمس» وبعض البرامج التلفزيونية، مضيفاً «يأتي يوم وتصبح عبادة الشيطان ديانة مسموحاً بها في تونس»، اعتبر مستخدم آخر يدعى هيثم كحلول أنه من الخطأ لوم ضحايا هذا النوع من الحوادث، مضيفاً «كل اللوم يقع على الدولة التي نشّفت كل منابع الأخلاق، فاليوم تتحدث القنوات عن الشذوذ بشكل طبيعي دون أي اعتراض من قبل المجتمع».
وقال رئيس مرصد الحقوق والحريات أنور أولاد علي في تصريح خاص لـ»القدس العربي»: «أعتقد أن موضوع السياحة الجنسية غير مستبعد في بعض المدن التونسية، وهو أمر يتناقله بعض المواطنين ويقرون بوجوده، ولكن لا أعتقد أنه تحول إلى ظاهرة بمعنى أنه لا يمكن القول إن ثمة سياحة جنسية منظمة على غرار بعض البلدان كتايلاند مثلاً، لكن يمكن الحديث عن عدد كبير من الانتهاكات الجنسية، وهو أمر قائم أيضاً في جميع الدول العربية». واستدرك بقوله «لكننا نخشى إذ ما سكتنا عن هذه الحوادث المتكرر في بلادنا، أن تتحول إلى ظاهرة وبالتالي سيتم التسامح معها والسكوت عنها وهذا يقوض مقومات مجتمع عربي مسلم محافظ يحمي الروابط العائلية ويحمي الخصوصية ويجعل العلاقات الجنسية لا تحدث إلا في إطار شرعي».
وبرر أولاد علي تكرار هذا النوع من الحوادث إلى «الانفتاح على الأجنبي الذي يدخل لتونس وخاصة ذوي الأصول الأوروبية، وكأن البلاد مفتوحة على مصراعيها لهؤلاء بدعوى أنها بلد سياحي، وبلا شك أنه من الضروري تطوير القطاع السياحي، ولكن يجب ألا نسمح بأن يتم التجاوز بحق مجتمعنا وأبائنا ودولتنا وقانوننا، وخاصة أن هؤلاء يسهل عليهم الحصول على التأشيرة، وبالتالي فوجودهم بعدد كبير في تونس يشكل إمكانية وجود خطر الشذوذ الجنسي وشبكات الدعارة والمخدرات، ولذلك تقع على الدولة مسؤولية كبرى في مراقبة هؤلاء لأنهم ربما يمسون المجتمع ويشكلون خطرا، وخاصة على الفئات الضعيفة مثل الأطفال وطلاب المدارس الذين يكونون عادة فريسة سهلة لمثل هؤلاء الشواذ».
وأضاف «صحيح أن الاقتصاد التونسي يعتمد بنسبة كبيرة على السياحة، لكن يجب أن تكون هذه السياحة بعيدة عن الاستغلال الجنسي والشذوذ وعن ما قد يبثه هؤلاء الغربيون في مجتمعنا من سموم، وأنتم تلاحظون الآن بعض الظواهر الغريبة والمقيتة جدا مثل فيمن، فضلا عن جمعيات الشواذ مثل «شمس»، والتي تغدق عليها أموال كبيرة من قبل بعض البلدان الغربية ويتم توفير حماية لهم من المجتمع الدولي».
وتابع «نحن لا ندعو للحد من الحريات شخصية، ولكن وجود ظواهر تمس بالنظام العام والأخلاق الحميدة يستدعي من قبل السلطات التشريعية (البرلمان) والتنفيذية (الحكومة) والقضائية، وإيجاد قوانين ردعية تفرض عقوبات مشددة على الجاني، فضلاً عن تسليط الضوء على هذه الظواهر من قبل وسائل الإعلام، إلى جانب إطلاق حملات توعوية في المجتمع كي يتم التعامل مع ضحايا الاعتداءات الجنسية كمجني عليهم يفترض مساعدتهم وليس النظر إليهم بشكل دوني، كما يحدث في بعض الأوساط الاجتماعية».
يذكر أن وزير التربية ناجي جلول أكد أن 130 ألف تلميذ في الريف التونسي يقطعون يومياً مسافة تزيد عن 5 كم، سيراً على الأقدام، للوصول الى مدارسهم، بسبب عدم توفر خدمات النقل المدرسي، وهو ما دعا البعض للتحذير من تعرض هؤلاء التلاميذ إلى حوادث عنف وتحرش.

1. تونسي ابن الجمهورية Oct 26, 2016 at 9:54 pm

   هناك قوانين فى تونس تعاقب الاستغلال الجنسي و يجب تطبيقها على المعتدى…هذا يحدث كل يوم .!!!..لكن السيد اوﻻد على لا يفوت فرصه ليربط اى حدث بالدين و الاخلاق و الغرب و الشرق و الشذوذ..سيد اوﻻد على لديك اكثر من 2000 ارهابى فى السجون التونسية للدفاع عنهم كمحامى هكذا انواع…هل لديك وقت لتعظي الدروس فى الاخلاق الحميدة ؟ اضن ان وقت الدروس قد ولى و انتهى و كل واحد مسؤول عن افعاله امام القانون…و تحيا تونس تحيا الجمهورية
   

   Reply
2. الكروي داود النرويج Oct 26, 2016 at 10:41 pm

   تونس بالأصل بلد إسلامي مهما حكمه العلمانيون وعبثوا بهويته الدينية
   رحم الله الزميل التونسي كمال من ألمانيا الذي كان يدافع عن الثوابت ببلده تونس التي دفن بها
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. ابن الجاحظ Oct 27, 2016 at 8:57 am

   العلمانيون من أشد الناس احترام للاديان و الروحانيات اللتى تنشر الحب و التعايش السلمى بين كافة البشر حتى الملحدون منهم.
   

   Reply
4. تونس Oct 27, 2016 at 9:24 am

   اتحدى كاتب المقال ان يثبت ان هناك سياحة جنسية في تونس. ما خصل حادث و لم تثبت صحته. اذا كانت هناك سياحة في تونس فهي ثقافية للمواقع الاثرية و غيرها و للمؤتمرات و ما خصل في تونس حصل في دول عربية اخرى. كما انني اتساءل اين هذا الجدل؟ الناس الان لا تتحدث في هذا الموضوع بتاتا.
   

خذوا الحفلات الصاخبة واتركوا لنا السينما

فنانة تونسية لمنظمي مهرجان «قرطاج»

حسن سلمان

Nov 01, 2016

تونس – «القدس العربي» : انتقدت الفنانة التونسية سوسن معالج طريقة تنظيم حفل افتتاح مهرجان «أيام قرطاج السينمائية»، مشيرة إلى أن الحدث فقد سماته كمهرجان عربي أفريقي وتحول إلى كرنفال لاستعراض الأجساد. وكتبت معالج على صفحتها الشخصية في موقع «فيسبوك»: «حفل افتتاح بطعم الفشل، ورائحة الخيانة: خارج القاعة أضواء وسجاد أحمر وصحافة ومصورون، وداخلها ظلام دامس، نريد إضاءة للسينما لا إضاءة للفساتين والنهود. فوضى عارمة في نقل الضيوف من النزل إلى القاعة، وحالة تيه وضياع على وجوه الضيوف العرب والأجانب وهبة بوليسية مفزعة مع وصول ركب الباجي والشاهد، حتى في أحلك أوقات بن علي، سواء تحت الهرماسي أو الباسطي أو غيرهم، لم نرَ بوليسا يقتحم اللوج على موسيقيين يعدلو في آلاتهم لحظات قبل صعودهم على الركح». وتساءلت معالج «كيف تقولون إن أيام قرطاج السينمائية مؤسسة مستقلة؟ للأسف لم أجد مكانا ولم أشاهد فيلم الإفتتاح. لكني شاهدت داخل القاعة وخارجها خلطة مفزعة بين نجوم الدعارة التلفزيونية المحلية والعربية ومموليها. ثم إني لم أجد إجابة لكل ذلك الإسقاط الفرنسي السافر على سهرة إحتفال بخمسينية مهرجان بعث ليكون إفريقي/عربي (…) ويحكم يا هؤلاء خذو الحفلات والسهرات والصور والقنوات واتركو لنا السينما».
ولقيت تغريدة معالج رواجا كبيرا على مواقع التواصل الاجتماعي حيث تداولها مئات المستخدمين، وعلقت إحدى المستخدمات بقولها «عبرت يا سوسن أدق تعبير. لكن تبقى مرارة الخسارة لمن عاشر الأيام (المهرجان) سنوات طويلة. ويبقى السؤال: لماذا وصلنا إلى هنا»، وأضاف مستخدم آخر «باعوا السينما واشتروا بثمنها الـعرض الرديء» ودعا لإعادة المهرجان إلى أيام مؤسسة الطاهر شريعة.
وكان مدير مهرجان «أيام قرطاج السينمائية» إبراهيم اللطيّف قال إن الظروف الأمنية، التي تزامت مع وجود رئيس الحكومة يوسف الشاهد، تسببت ببعض الأخطاء التنظيمية وخلق نوعا من الفوضى في حفل الافتتاح، مشيرا إلى سقوط عدد من النجوم على السجاد الأحمر في القاعة هو «بسبب وجود بعض الحفر تحته»، مشيرا إلى أن هذا الأمر يمكن أن يقع في أي مهرجان دولي.

دهور الحالة الصحيّة لأرملة الرئيس الراحل هواري بومدين

الأربعاء 16 نوفمبر 2016 0 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

قال مصدر طبّي، إنّ صحة السيدة أنيسة بومدين، أرملة الرئيس الراحل هوّاري بومدين، تدهورت في الأيام الأخيرة، لكنها ليست في حالة خطر محدق، ولم يذكر المصدر طبيعة المرض الذي أصيبت به وأجبرها على دخول المستشفى.
ودخلت أنيسة بومدين إلى المستشفى في العاصمة الفرنسية باريس ومكثت به أسبوعا، ثم غادرت إلى منزلها.
وتقيم أنيسة بومدين وحيدة بشقّة في باريس، لكنها محاطة ببعض الأصدقاء الذين يعتنون بصحتها ويرعونها.

الجزائر: حملة “تحجيب” النساء داخل المدرسة العليا للأساتذة تثير الجدل

May 31, 2016

 

الجزائر ـ القدس العربي ـ  من كمال زايت ـ قالت تقارير إعلامية جزائرية إن المدرسة العليا للأساتذة بالعاصمة تشهد حملة “تحجيب” للنساء من خلال ملصقات غزت أسوار المدرسة، متخوفة من عودة ظاهرة التشدد التي غزت الجزائر في التسعينيات، والتي بدأت بحملات مماثلة وانتهت باستخدام القوة والعنف لفرض عادات وتقاليد مستوردة من دول أخرى.

وذكرت صحيفة “الوطن” (خاصة صادرة بالفرنسية) أن المدرسة العليا للأساتذة ببلدية بوزريعة الواقعة باعالي العاصمة تشهد حملة من أجل الحجاب، اذ غطت الملصقات الخاصة بهذه الحملة كل جدران المدرسة بحسب الصحيفة، التي قالت إن الملصقات تدعو الفتيات والنساء الى ارتداء الحجاب، وستر أجسادهن درأ للفتنة، وان الملصقات تختلف من واحدة الى اخرى مثل ” الحجاب لا يستر شعرك فقط بل يستر شرفك”، و”الحجاب لارضاء الخالق وليس لارضاء المخلوق”، و” وارحمي اخوانك، لا تعرضيهم للفتنة”.

وبالإضافة الى ذلك هناك حملة اخرى تحمل عنوان “صححي حجابك”، والتي تدعو الفتيات والنساء الى ارتداء حجاب شرعي، وعدم الاكتفاء بتغطية الرأس، وتشير الملصقات الى انه بالاضافة الى تغطية الرأس بالخمار لا بد من ارتداء ملابس واسعة لا تكشف الجسم.

وذكرت ان مواعظ أخرى ملصقة على الجدران تدعو الى التوبة والعودة الى الله، وطلب المغفرة على الأفعال المرتكبة.

ونقلت “الوطن” عن بعض الأساتذة تذمرهم من هذه التصرفات ومن تصاعد الخطاب السلفي، وكذا من غض الادارة الطرف على مثل هذه التصرفات التي تعيد الى الاذهان ما حدث نهاية الثمانينيّات ومطلع التسعينيات عندما بدأ الخطاب المتشدد يغزو المدارس والجامعات والمؤسسات، ومن منهج التوعية والنصيحة انتقل بسرعة الى العنف اللفظي وتكفير كل من لا يطبق توجهاته، لتأتي بعد ذلك مرحلة العنف، اذ تعرضت الكثير من النساء والفتيات الى الذبح لمجرد أنهن لم يكن يرتدين الحجاب، علما أن “موضة” الحجاب جاءت في تلك الفترة، التي عوض فيها “الحايك” وهو لباس تقليدي محتشم كانت النساء ترتدينه في العاصمة ومدن وسط البلاد، مقابل الملاية في قسنطينة ومدن الشرق، والعباية في غرب البلاد.

لطائرة الرئاسية التي تقل الرئيس بوتفليقة ستحط في الجزائر بعد ساعة من الزمن

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 42 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

الطائرة الرئاسية التي تقل الرئيس بوتفليقة تحلق الأن في السماء وستحط بالجزائر بعد ساعة من الزمن حسب مصدر الحياة.

 

مصدر رسمي: الرئيس في صحة جيدة

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 147 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

أكد مصدر رسمي ان الفحوصات التي أجراها البروفيسور مونسيكو للرئيسي بوتفليقة أكدت تحسن صحته بشكل ملحوظ.

لحياة" ترصد بالتفصيل عودة الرئيس بوتفليقة

بوتفليقة عاد إلى الجزائر أمس وصحته جيّدة

رؤوف حرشاوي / جوزي قاسم

الأربعاء 16 نوفمبر 2016 0 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

**** معلومات حصرية عن وصول الطائرة الرئاسية والموكب الرئاسي

عاد الرئيس، عبد العزيز بوتفليقة، إلى الجزائر بعد ظهر أمس الثلاثاء، قادما من مدينة غرونوبل الفرنسية، وهذا بعد إنهاء فحوصات طبية شاملة أجريت له بمصلحتي القلب والشرايين في مستشفى "ألمبرت".
وغادر بوتفليقة المستشفى على الساعة الثانية و45 دقيقة ظهرا، متوجها إلى مطار "إيسار بغرونوبل" ليقل الطائرة الرئاسية ويعود إلى الجزائر. في هذا السياق، قال مصدر رسمي مقرب من الرئاسة، إنّ فحوصات شاملة أجريت للرئيس بوتفليقة من قبل طبيبه المعالج البروفيسور "جاك مونسيغو"، وشملت القلب والشرايين، وأكدت تحسّنا ملحوظا في صحته وأنه يتماثل للعلاج بشكل لافت.
هذا وقالت الرئاسة الجزائرية في بيان لها، أمس، إنّ بوتفليقة عاد إلى الوطن بعد زيارة خاصة إلى مدينة غرونوبل الفرنسية.
للإشارة، حطت الطائرة الرئاسية، وهي من نوع "غولفتسريم آس 4 ، 7 تي في بي أم" "على الساعة الرابعة وثلاث دقائق عصرا في مطار بوفاريك العسكري، حسب المصدر السالف الذكر".
“”
"الحياة" ترصد وصول بوتفليقة إلى مقر إقامته في زرالدة
**** معلومات حصرية عن وصول الطائرة الرئاسية والموكب الرئاسي
وقال صحافي جريدة "الحياة" الذي أُوفد خصّيصا لرصد الموكب الرئاسي، إنه شاهد الموكب الرئاسي على الطريق السريع (الجزائر - تيبازة)، وهو يتوجّه إلى الإقامة الرئاسية في غابة العقار بزرالدة، على الساحة الخامسة و46 دقيقة مساءً، وأنّ الموكب الرئاسي كان مشكّلا من سيارة واحدة من نوع "فولسفاغن" سوداء اللون وسيارة أخرى من نوع "تويوتا" رباعية الدفع سوداء اللون، بالإضافة إلى مركبة طبيّة مجهزة بيضاء اللون من نوع "مرسيدس"، وسيارتي حراسة من نوع "تويوتا" رباعية الدفع، وكان مسبوقا بدراجتين ناريتين يقودهما عنصرين من عناصر الشرطة.
هذا وأكّد المصدر المقرّب من الرئاسة المعلومات لـ"الحياة"، وقال في تصريح مقتضب "نعم الرئيس بوتفليقة كان على متن المركبة الطبيّة المجهزة وحالته الصحيّة جيّدة وأفضل من أي وقت مضى".
للتذكير، كان بوتفليقة تنقل يوم الإثنين 7 نوفمبر، إلى مدينة غرونوبل الفرنسية على متن طائرته الرئاسية، أين أجرى فحوصات طبية شاملة تحت إشراف طبيبه الفرنسي بروفيسور أمراض القلب الشهير "جاك مونسيغو"، الذي كان يتابع الحالة الصحيّة للرئيس من قبل في مستشفى "فال دوغراس" العسكري الفرنسي.
للمرّة الثانية في 5 أشهر
"الحياة" تنفرد بخبر عودة بوتفليقة إلى الجزائر
انفردت جريدة "الحياة" بنشر خبر عودة، الرئيس عبد العزيز بوتفليقة إلى الجزائر، وهذا قبل أي وسيلة إعلامية أخرى، وهذا للمرّة الثانية على التوالي بعد انفرادها بنشر خبر عودة الرئيس من سويسرا إلى الجزائر شهر أفريل الماضي، بعد إجرائه فحوصات طبية روتينية في عيادة خاصة قرب جنيف.
وأنجزت "الحياة" هذا السبق للمرّة الثانية رغم محدودية إمكاناتها مقارنة بوسائل إعلامية أخرى قوّية في الساحة.
وبدأ الموقع الإلكتروني للجريدة "الحياة. نت" في نشر الأخبار المتعلقة بعودة الرئيس في الساعة الثالثة وخمس دقائق ظهرا، وهذا قبل 15 دقيقة من نشر بعض وسائل الإعلام للخبر، ثم واصل نشر الأخبار المتسلسة بدقة إلى غاية وصول الطائرة إلى مطار بوفاريك العسكري، متجاوزا بذلك جرائد وقنوات ومواقع إلكترونية عديدة.
ونعيد نشر هذه الأخبار كما نشرت أمس في الموقع الإلكتروني للجريدة "الحياة. نت"
15:05
الرئيس بوتفليقة يغادر مستشفى "ألومبيبر" الفرنسي
قالت صحيفة "لودوفان ليبيري" الفرنسية، إنّ الرئيس الجزائري، عبد العزيز بوتفليقة، غادر أمس مستشفى "ألمبير" في مدينة غرونوبل الفرنسية.
وكان الرئيس بوتفليقة تنقل إلى فرنسا قبل أسبوع لإجراء فحوصات طبية روتنية، حسب بيان لرئاسة الجمهورية وزّعته وكالة الأنباء الفرنسية.
15:14
مصدر رسمي: بوتفليقة أنهى الفحوصات الطبية بنجاح
15:26
الطائرة الرئاسية التي تقل الرئيس بوتفليقة تحلق الآن في السماء، وتحط بالجزائر بعد ساعة من الزمن حسب مصدر "الحياة".
15:43
مصدر رسمي: الطائرة الرئاسية تحط بمطار بوفاريك على الساعة الرابعة بعد الظهر
15:44
الرئيس في صحة جيدة
كشف مصدر رسمي لـ"الحياة"، أنّ الفحوصات التي أجراها البروفيسور "جاك مونسيغو" للرئيس بوتفليقة أكدت تحسن صحته بشكل ملحوظ.
16:03
الطائرة الرئاسية حطت في مطار بوفاريك الآن، على الساعة الرابعة و3 دقائق بعد الظهر

الطائرة الرئاسية حطت في مطار بوفاريك الأن

الحياة أونلاين

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 91 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

حطت الطائرة الرئاسية التي تقل الرئيس بوتفليقة الآن " 16:03" في مطار بوفاريك

تعليقات في

لرئيس بوتفليقة يصل إلى مقر إقامته بزارلدة

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 173 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

وصل رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة إلى مقر إاقامته بزرالدة في حدود ال 17:45 دقيقة

عد لجوء بعض القنوات للنقل المباشر

حجب الصورة من قناة البث الداخلي للبرلمان

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 79 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

أقدمت إدارة المجلس الشعبي الوطني على حجب الصورة من قناة البث الداخلي للبرلمان عبر شاشات التلفزيون المتواجدة داخل المبنى وفي قاعة الصحفيين، والاكتفاء ببث التسجيل الصوتي فقط، وهذا بعد لجوء بعض القنوات التلفزيونية الخاصة لاستغلال البث المباشر لجلسات مناقشة قانون المالية لسنة 2017 وتدخلات نواب البرلمان ونقلها عبر محطاتها على الهواء مباشرة.

هل شهادة إعجاب أحلام مستغانمي عادلة وعفوية؟

مولود بن زادي

Oct 01, 2016

عرض أحد المواقع الأدبية في «الفيسبوك» منشورا لسفيان مخناش ـ روائي من الجيل الجديد في الجزائر ـ بعنوان «كلمة من الملكة، لا تنبغي لأحد، لا من قبلي ولا من بعدي». المنشور عبارة عن بطاقة تحمل صورة الروائي المبتدئ مخناش إلى اليسار وصورة مواطنته المعروفة أحلام مستغانمي إلى اليمين وبينهما شهادة بتوقيعها: «سفيان مخناش صاحب رواية «لا يترك في متناول الأطفال» من الكُتّاب الواعدين في الأدب الجزائري».
وإذا بأول تعليق على المنشور ينتقد الرواية التي أطرت عليها مستغانمي: «إنها من أضعف الروايات التي قرأت». يليه تعليق آخر شديد ينتقد هذه المرة أحلام مستغانمي: «سبب من أسباب ضعف الرواية تقمّص الروائي دور الناقد.. ثم أي ناقد؟ إنها مهزلة».
ومن ثم، توالت تعليقات أخرى مدافعة عن أحلام. قال قائل منهم في صفحة «الرواية الجزائرية»: «الكاتب هو أيضاً قارئ، فمن حقه أن يبدي رأيه». وقال آخر: «الكاتبة أبدت رأيا بوصفها قارئة ولم تصدر حكما نقديا تقييميا، حيث أنها لم تبرز لنا مواطن الجمال في هذا العمل الروائي». فهل تعدُّ شهادة أحلام مستغانمي تدخّلاً في النقد أم أنها تعبير عن وجهة نظرها فحسب ولها الحق في ذلك؟ وإن كان لها الحق في ذلك، هل من العدل أن يمارس أدباء في وزن أحلام مستغانمي هذا الحق والإدلاء بمثل هذه الشهادات التي من شأنها أن تلقي الأضواء على بعض الأقلام الناشئة دون أقلام أخرى كثيرة تبقى في الخفاء لا تجد من ينير طريقها ويوجه أنظار الجماهير إليها؟ ومَنْ مِن هؤلاء اطلع على كل إبداعات المواهب الجديدة – وبعضها لا يوجد حتى في المكتبات لسوء النشر والتوزيع، ليكون الحكم عادلا؟ ألا يحسن ربما برواد الأدب العربي الحذر قليلا عند الإدلاء بمثل هذه التصريحات حتى لا يثقلوا موازن أديب ناشئ على حساب مواهب جديدة أخرى؟
صدق مَن قال إنَّ شهادة مستغانمي لا تعدّ نقدا. فما كتبته لا يندرج في خانة النقد الأدبي الذي يُعرَّف بأنه دراسة الأعمال الأدبية وشرحها وتحليلها وموازنتها بغيرها من الأعمال، من خلال الاجتهاد لكشف ما فيها من مواطن الجمال والقبح والقوة والضعف. فنحن لا نرى شيئا من ذلك في شهادة مستغانمي، وفي الحقيقة ما سمعنا أبداً أنها خاضت في النقد، وما رأينا يوما مقالة نقدية تحمل اسمها في أي صحيفة. والروائية نفسها لم تزعم يوما أنها ناقدة أو حتى مهتمة بالنقد. فإن لم تكن ناقدة، أيمكن ربما اعتبارها مجرّد قارئة تعبر عن رأيها، كما قال فريق من المعلقين؟ للإجابة على هذا السؤال نقول: حتى إن نظرت أحلام مستغانمي إلى نفسها، أو نظر إليها بعض مناصريها، على أنها قارئة عند إدلائها بهذه الشهادة، فإن أغلبية الجماهير لا تنظر إليها مطلقاً على أنها كذلك وإنما كاتبة ولا تشاهد فيها إلا صورة تلك الروائية المبدعة والمميزة والشهيرة التي تُباع رواياتها بالملايين، ويتدافع المعجبون للحصول على توقيعها الشخصي. روائية ظلت لسنوات طويلة في قمة الهرم الأدبي في الوطن العربي، لا ينازعها في تلك المنزلة الرفيعة منازع.. أيقونة أدبية، وظاهرة فنية نادرة، وملكة – كما أشار إليها الروائي مخناش في منشوره ـ تتربع على عرش الرواية العربية، تشرئب إلى صورتها وصوتها الجماهير العربية من الخليج إلى المحيط. فهي لا تبدو للعالم قارئةً عادية وإنما قدوة ومرشدة باعتبارها تحظى بشعبية واسعة في أنحاء الوطن العربي، فما تتلفظ به يُصغى إليه ولا يستهان به. فلن يكون تأثير مثل هذه الشهادات في نفوس الجماهير الكثيرة المنبهرة بمستغانمي مماثلا لتأثير امرأة عادية أو قارئة غير معروفة وغير محبوبة لدى هذه الجماهير، فشتان شتان!
إنَّ تأثير الشخصيات الشهيرة في نفوس الناس حقيقة معروفة ومسلّم بها منذ عشرات السنين، ويتّضح الاهتمام بهذا التأثير أكثر في المجتمعات الغربية ومنها بريطانيا، حيث يقول الكاتب الإنكليزي جيمس ماكنتوش في مقالة تتناول تأثير الشخصيات الشهيرة في نفوس البشر: «يستطيع هؤلاء التأثير في اللباس الذي يرتديه الناس، وفي الموسيقى التي يستمع إليها الناس، وفي الطعام الذي يأكله الناس. فقدرة الشخصيات الشهيرة معروفة للغاية في عالم الثقافة الشعبية». وحسب دراسة نشرتها صحيفة «تليغراف» البريطانية، فإنّ 14 من الشباب يعترف بتأثره بالشخصيات الشهيرة أكثر من تأثره بأشخاص يعرفهم».
وقد بلغ الاهتمام بتأثير الشخصيات الشهيرة في نفوس الجماهير مبلغاً جعل الكثير من الأمم يُشرك المشاهير في الجمعيات الخيرية. فقد أكدت التقارير أن الإعلانات الداعية إلى التبرع بالمال على شاشات التلفزيون التي تشارك فيها شخصيات شهيرة تثير اهتماماً أكبر من الإعلانات التي لا تشارك فيها شخصيات معروفة، فأي شهادة من هذا القبيل من شخصية لها وزنها وكلمتها في الساحة الأدبية تستطيع أن تؤثر في القراء وما يقرأونه وأن تقلب الموازين فترفع من مقام أديب ما دون بقية الأدباء، بل من شأنها أن تخلق بين عشية وضحاها نجماً قد لا يكون جديرا بالنجومية، وبطلا من غير بطولة.
بعد هذا، يحق لنا ربما أن نتساءل: ما سرّ اختيار أحلام مستغانمي الروائي مخناش بالذات من بين كل الروائيين المبتدئين، وهل خلت الساحة من المبدعين؟ وما سر إعجابها بروايته «لا يترك في متناول الأطفال» من بين مئات الروايات؟ وهل هذا إعجاب عفوي لا يرتبط بالذات أو بردّ جميل؟
في مقالة بعنوان «قراءة في رواية «لا يترك في متناول الأطفال» تأليف الروائي الناشئ سفيان مخناش، يقول يحيى نور: يبدو، سيد سفيان، أنك مُغرم جدا بروايات أحلام مستغانمي، ومهُووس جدا في اتباع أثرها والسير في فلكها، فبصمات طريقتها مطبوعة في روايتك، فقد قـُمتَ ببعض التحوير والتجميع للثلاثية الأولى «الذاكرة، الفوضى، العابر»، ثم عملتَ بنصيحة أحلام في الرابعة «نسيان. كوم»، في كيفية التعافي والشفاء من مرض الحب (العشقولوجيا، مُصطلحك الجديد) ومرض الأحلام (الكوفي كوجيا، اختراعك المُذهل)، وكيف لا وقد تحولت السيدة أحلام إلى شيخة الطريقة العشقية، ومُلهمة كُتاب الرواية الناشئين مثلك سيد سفيان، فأصبحت بعض عبارات وجُمل رواياتها رسائل وكلمات يتبادلها العُشاق عبر الهاتف. وفي روايتك، قـُمتَ بتغيير الديكور والزمان والمكان (من قسنطينة والعاصمة وباريس، إلى سطيف والعاصمة) واحتفظت بالشخصيات والأحداث، أحلام اختارت «خالد» بطلا في «ذاكرة الجسد»، يكتب اعترافا يرسله إلى حبيبته أحلام، وأنت اخترت فتاة (س. ن) تكتب اعترافا تُرسله إلى عشيقها لمجرد وفي «فوضى الحواس»، يتغير البطل إلى فتاة «حياة»، تكتب القصص وتحلم بأخرى. وفي عابر سرير مزج بين الروايتين، لمجد يتزوج فتتخلى عنه «س. ن»، وأحلام تتزوج وتتخلى عن خالد، خالد يطاردها في كل مكان (رغم أنها متزوجة من عسكري) بحثا عن ذكريات ضائعة، لمجد يطارد عشيقته (رغم أنه متزوج)، بحثا عن الذكريات وتكرار التجربة. (س. ن) تائهة ومريضة بالغرام والعشق، تستبدل عشيقها بآخر «أمين الثري»، فيخيب مسعاها بعد شهور، ثم تستبدله بـ«أصيل»، رغبة في إشباع نهمها العاطفي وجوعها الجنسي، وأحلام تكرر التجربة نفسها بعد خالد، مع زياد ثم عبد الحق… (س. ن) تحصل على البكلوريا ثم تسافر إلى العاصمة لإتمام دراستها، فتبدأ مغامراتها العشقية الجديدة، أحلام تسافر إلى باريس للدراسة فيبدأ تقويمها الجديد مع الحب ولواحقه. مصطلحات مثل «الجسور»، «الحب كما الموت»، والكلمات المختصرة مثل» «قطعا»، «حتما»، «دوما» نجدها تتكرر في روايتك سيد سفيان! وكأنه تأثر متعدد الأبعاد بروايات مستغانمي».
ليست هذه المقالة الوحيدة التي كشفت هذا الانتحال. فقد جاء في دراسة نقدية بقلم يسمينة مباركي – قسم نقد معاصر، كلية الآداب واللغات جامعة سطيف: «في نهاية الرواية نلتمس عودة الكاتب الذكر على طريقة الكبار «أحلام مستغانمي» ليقدم لنا جملة من النصائح والإرشادات تماما كما فعلت أحلام في روايتها «نسيان. كوم». وجاء في تقويم لرواية مخناش هذه في موقع (غودريدز) الشهير: «للأسف لصق الكاتب فقرتين من كتاب أحلام مستغانمي، من دون أن ينسبهما لها، يعني سرقة وهذا ما أثار غيظي…».
وفي الوقت الذي يرد فيه الأدباء الذين يتعرضون للسرقة الأدبية ردا قويا معبرين عن استيائهم وسخطهم، وكيف لا وقد نُسِخ عملهم، وقُلِّدَ أسلوبهم، واختُلِسَ جهدهم، ها هي أحلام مستغانمي تفاجئنا بالشذوذ عن القاعدة، فتردُّ بأن تخصّه، وحده دون غيره من الأقلام الأدبية الناشئة، بشهادة إعجاب وتعلنه «من الكتاب الواعدين في الأدب الجزائري» بأعمال تبدو نسخة طبق الأصل لأعمالها، وهو ما يبقى لغزا محيرا.
٭ كاتب جزائري مقيم في بريطانيا

1. حسن Oct 1, 2016 at 1:35 am

   كل ذي نعمة محسود.
   

   Reply
2. الدكتورجمال البدري Oct 1, 2016 at 6:58 am

   تحياتي وتقديري للروائية المبدعة صاحبة الموقف العربيّ : أحلام مستغانمي…وبغض النظرعما جاء في المقال أعلاه فإنّ مستغانمي الآن هي الروائية النسوية الأولى في اللغة العربية ؛ داخل الوطن العربيّ وفي خارجه ؛ من دون منازع ؛ ومواطنها السّيد واسيني الأعرج هو
   الروائي الأول من الرجال في اللغة العربية ؛ داخل الوطن العربيّ وفي خارجه…وهذه الشهادة لا أقولها تحييزاً بل حقيقة ؛ وقد سمعتها أيضاً من كبارالناشرين اللبنانيين ؛ من خلال معارض الكتب التي تشهد مبيعات عالية جداً لروايات مستغانمي والأعرج.وأتفق مع السّيد حسن في تعليقه ( كلّ ذي نعمة محسود ).نحن لسنا ضد بيان الرأي والنقد ؛ لكن الشهرة في الوطن العربيّ ضريبتها اليوم ( قاتلة ) مع الأسف.علينا أنْ نفخربالمبدعين على الأقل للتعويض ولتخفيف احتقان الأمة الجريحة في السياسة والأمن ومصائب اللاجئين والمهجرين والقتل المباح ليل نهار…دعونا نفرح قليلاً ياسكاكين.نعم إنني منحازلعروبتي ولأهلها إلى حدّ الاستشهاد ؛ وأهمّ ما في العروبة اللغة ؛ فمنْ يكتب بالعربية كان من أهل الجنـّـة في هذه الأمة ؛ لأنها لغة القرآن ولغة أهل الجـنـّة..وإلا لما تعرضت وتعرض لها أهل النار( على ) محرقة… شيء رائع بل مثيرأنْ تخرج لنا الجزائرالعظيمة ؛ صاحبة المليون شهيد ضد الاحتلال البغيض ؛ أفضل روائية وأفضل روائي في زمن الهزيمة والتلفيق…
   ففيهما من روح الشهادة : رواية صدق وحقّ.شكراً للسيد مولود بن زادي على مقاله الشيّق ؛ وعليه يستحق التصفيق.
   

   Reply
3. Mustafa Benbouzid , biskra Oct 1, 2016 at 11:49 am

   عن ماقاله الدكتور جمال أقول : يزأر الأسد و لكنه لا يلتهم صغاره ..نعرف قيمة الملح عندما نفقده، و قيمة الأب عندما يموت…ونعرف ونعرف..
   وأعلق عن هذا كله في مقال الحقيقة هذا : الحقيقة تصاهر البغض ، ولم يقلها مولود عاريتا بل ألبسها ثوب النور… لا تحتارو، فرُبَّ منطقٍ صَدَّع جَمْعاً ، ومن كلامي أريد الشكر والثناء لـ ❤ مولود بن زادي ❤…
   

   Reply
4. مصطفى بن بوزيد / بسكرة Oct 1, 2016 at 11:50 am

   شكرا
   

   Reply
5. الدكتورجمال البدري Oct 1, 2016 at 1:25 pm

   أخي مصطفى المحترم : بشكل عام نحن لسنا طرفاً مع هذا ضد ذاك.همّنا أنْ نشجع منْ يكتب باللغة العربية ؛ خاصة من أهل الجزائر.وأعتقد
   أنّ السّيد مولود بن زادي ( وهو مهتم بشؤون العربية وله فيها مؤلفات وروايات ) متفق معي في هذه المنهجية بدليل أنه نشرمقالاً قال فيه نصاً :
   ( إذا كان الجند حماة الأوطان، فنحن اللغويون حماة لغة القرآن، نذود عنها بكل سِنان، لكي تحيا قبل فوات الأوان..).وهذا بالضبط ما قصدته.
   من هنا نشيد بكتّـاب الجزائرالكبار؛ لأنهم قدّموا أعمالاً رائعة في مجال الرّواية العربية.دعوا الجيل الجديد ينشرأعماله ؛ والقاريء سيختارالأفضل
   حين التنافس.إنّ الكتابة حقّ مشروع للجميع من دون استفزاز؛ ما دامت لا تسيء للمقدّسات ولا لخصوصيات الناس.إنّ الكتابة تلد روح الحريّة
   في التاريخ ؛ أما كتابة الرّواية في الحاضرفتلد الحريّة والمعرفة في المستقبل.مع التقديروالسّلام.
   

   Reply
6. ميسون عزوز شنة Oct 4, 2016 at 12:29 pm

   بداية أريد أن أقول خلت أن الموضوع شديد الأهمية لما أثير حوله من توعد بنشر مقال كرد على ما قامت به او قالته أحلام مستغانمي ، قرأت ،تمعنت ، واستنتجت :ليس هناك مشكلة أصلا ولا موضوع يستحق كل هذا الجدل ،كتب سفيان مخناش وأعجبت به أحلام مستغانمي أو راق لها ما كتبه فشجعته ..أين المشكلة؟؟ وأين وجه الخطأ في كلامها ؟ لها الحرية المطلقة في أن تختار من تريد طالما لم تتعرض لكاتب المقال بالنقد او التجريح او المقارنة ، الأرض تتسع للجميع لسفيان واخوانه واخواته دعوا الناس تكتب ،لا تقيموا عليهم الحد .
   

مالك شبل الذي لم يقرأ له العربُ إلاَّ كتابَ «الجنس والحريم» Nov 15, 2016 باريس ـ «القدس العربي» من عبد الدائم السلامي: ليس أفضل من كتاب «مالك، قصة حقيقية» للروائية الفرنسية جانين بواسّار (منشورات فَايارد 2008) مرجعًا بيوغرافيًّا نقف فيه على السيرة الذاتية للمفكّر الجزائري الراحل مالك شبل (سكيكدة/الجزائر 1953- باريس 2016) وعلى أغلب هواجسه وحُدُوسه الفكرية التي نزّل بعضَها منازلَ بحثيةً في أكثر من 35 كتابا، مثّلت جميعها مشروعًا ثقافيا أثار حوله كثيرًا من الجدل في الأوساط الثقافية الغربية، مصحوبا بكثيرٍ من الحذر منه. وهو جدلٌ كانت أفكار مالك شبل جديرةً به من حيث جرأتُها ووجاهتُها وإثارتُها لأسئلة جديدة متصلة بالإسلام تدعو إلى ضرورة التنبّه إلى دَلالات نصَّيْه المؤسِّسَيْن: القرآن والسنة، وإلى حسنِ قراءتهما بوعي حضاريٍّ، دونما مغالاة في تمجيد محمولهما العقائديّ أو نبذه. وضمن هذا الأفق الفكريّ انصبّ جهدُ مالك شبل على تفكيك مسائل الجنس والحب والتحريم والرقيق في نصوصِ الثقافة العربية والإسلامية. غير أنّ كتابات مالك شبل لم تجد طريقَها السويَّ إلى القارئ العربي، ولم تهتمّ بها مؤسّسات الترجمة العربية، وتجاهلتها مراكزُ البحوث الجامعية. ولعلّ من مظاهر تجاهل أفكار مالك شبل في مشهدنا الثقافي العربي نسيان سياسيّينا الاهتمام بخبر وفاته، بمثل ما اهتمّ به مثلا رئيس وزراء فرنسا مانويل فالس الذي كتب في صفحته الفيسبوكية شذرة جاء فيها قولُه: «إنّ مالك شبل رديفُ إسلام التنوير والحداثة. ومشروعُه الفكريّ يدعونا إلى أن نجعل منه مشروعَنا أيضا: وهو أن نبني إسلامًا يتماشى مع وقتنا الراهن». توفّي والد مالك شبل وهو في سنّ الثانية، وتعرّضت عائلته، بعد الاستقلال، إلى التضييق عليها من قبل محيطها الاجتماعي والسياسي، حيث تمّ انتزاع أراضيها بتعلّة انتمائها إلى جبهة التحرير الوطني الجزائرية مَرّةً، وبتعلّة تعاونها مع المستعمِر الفرنسيّ مرّةً ثانية، وهو ما أجبر والدته زهرة إلى العودة به صحبةَ أخيه الصغير إلى بيت والدها لتلافي العوزَ المالي، بعد أن رفضت عرضَ زواجٍ جديدٍ. ثم إن صعوبة ظروفها المادية ستضطرّها بعد سنواتٍ إلى إلحاق ابنيْها بمركز لليتامى. ويذكر مالك شبل في حديثه إلى الروائية الفرنسية جانين بواسّار مشاهد من بؤس الحياة في ذاك المركز/الميتَم وتكفُّلِه بالدفاع عن أخيه من عنف بعض الأطفال. وهو بؤسٌ جعله يطرح، وهو طفلٌ، كثيرا من الأسئلة الوجودية حول الإنسان والاستعمار والحب والحرية والدين. وقد ظلت هذه الأسئلة تتردّد على ذهنه في سنوات دراسته الثانوية في مدينة قسنطينة، فكان يتساءل مثلا عن سبب احتقار المرأة في مجتمعه الجزائري، وعن سبب تجريم الحُبِّ في بيئته الاجتماعية خاصة بعد أن تعرّف إلى صديقتيْه «كنزة» التي هيّجت فيه قريحته الشعرية، و«نورة» التي اكتشف معها عالمَ الإحساس العاطفي ومظاهرَ قوّة الأنثى (يذكر مالك شبل أنه التقى نورة في ما بعدُ وكانت مُحجَّبة). لقد تحوّلت أسئلة مالك شبل خلال دراسته الجامعية وسنوات تدريسه معيدًا في الجامعة الجزائرية إلى هاجس فكريّ لم يجد له في الجامعة الجزائرية آنذاك، وقد سيطر عليها الفكر الدوغمائي، بيئةً مشجِّعة على تحويله إلى مُنجَز مكتوبٍ، وعليه كان اجتهاده الدراسيّ شفيعَه لنيل منحة دراسية في فرنسا، وهناك انكبّ على قراءة الإسلام قراءة جديدة وصافية من التوهُّمات، ضمن مسعى فكري لا يطمئنّ إلى الجاهز من التصوّرات الموروثة والمألوفة عن الإسلام والثقافة العربية، وإنما هو يعرضها دوما على الفكر عرضَ الشكِّ والتمحيص. وهو ما مثّل عنده مشروعا ثقافيا نلفي فيه – إضافة إلى ثراء مضمونه وجُرأته ورصانته- ميزتيْن معرفيتيْن على الأقل: في الأولى يناقش شبل النصّ الديني والحديث النبوي من داخل مُدوّنتهما، أي إنه لم ينظر إليهما من الخارج كأغلب العلمانيين العرب مُداوِرًا المعنى ومُناوِرًا تأويلَه في كثير من التقوُّلِ عليه بروح انتقامية، وفي الثانية بدا شبل ذا أسلوب كتابي «فنّي» بعيدٍ عن جفاف الكتابات العلمية، كما لو أنه كان يكتب بحوثَه بروح فنّانٍ عارِفٍ بجماليات اللغة وبقدرتها على التصريحِ بالفكرة دونما تجريحٍ لها ولقارئها. وهو في خلال ذلك لا يعدِم استثمار الحُجّة النَّقْليّة، حيث نلفيه يبحث عنها في مصادرها الأولى ويُجابهها بغيرها، ويُخضعهما معًا إلى تدبيرٍ عقليٍّ عارِفٍ بشروط النص وسياقاته الزمانية والحضارية، ثم هو يخرج منهما بعد ذلك بفكرةٍ قابلة للإنجاز في الواقع وقادرة على تحقيق سعادة الإنسان فيه. وهو الأمر الذي يُجيز لنا القولَ إنّ كتابات مالك شبل ليست أفكارا محكومة بأخلاق متعالية وإنما هي مقترحات جميلة لوجودِ بشري إتيقي، أي مقترحات حول كلّ ما يوفِّرُ للمسلم أسبابَ الحضورِ السعيدِ في جسده وفي فكره وفي بيئته وفي عالَمه. كان مالك شبل – على حدّ ما تشير إليه «جانين بواسّار» كاتبةُ سيرته الذاتية- متصالحا مع تاريخه، كارها للظلم، مُناصرا لقضايا المُضْطهَدين، حاميًا للضعفاء، ومستعدًّا دائما لمساعدة الآخر وتحريره من قيود خوفه. ومتى وصلنا هذه الصفات بما قلنا عن سعي مالك شبل إلى توفير أسباب الحضورِ السعيدِ للسلم في جسده وفي فكره وفي بيئته وفـــي عالَمه، خلصنا إلى حقيقةِ أنّ هذا المُفـــــكِّرَ كان مؤمنا بمشروعه الفكريّ الحضاريّ، يكتبه ليعيشه، أو هو يعيشه ليكتبه، ماحيًا الهوّة الكبيرة التي ظلّت تفصل سلوك الباحث العربي عن مضمون بحثه (كثرة من باحثينا العرب لا يؤمنون بأفكارهم ويُمَنّون أنفسَهم بأن يؤمن بها الآخرون). ذلك أننا نجد مالك شبل في أغلب كتبه – على غرار «الإسلام والعقل: معركة الأفكار» و«بيان من أجل إسلام مستنير» و»الكاماسوترا العربية» و«قاموس الحب في الإسلام» و«الرقّ في أرض الإسلام» و«الجنس والحريم روح السراري؛ السلوكات الجنسية المهمشة في المغرب الكبير» وهو الكتاب الوحيد الذي أقبل العرب على قراءته – يدعو إلى تحرير الإسلام من الدوغما والأصولية، وإلى التفكير فيه تفكيرا عقليا مناسبا للراهن الإنساني. وهي دعوة تمثّل بحثا عن الإسلام في نصوص الإسلام، لا بل بحثا عن الإسلام في المسلم، وردّ الاعتبار له في ظلّ تنامي مظاهر الإرهاب والإسلاموفوبيا. ٭ كاتب تونسي اريكاد ضوء أخضر للإطاحة بسلال؟! أحميدة عياشي الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 111 0 AddThis Sharing Buttons Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة لم تمرّ انتقادات ممثل الأرندي في البرلمان السيد دخلي دون أن تلفت انتباه الملاحظين والمناضلين أنفسهم، هي المرّة الأولى التي ينتقد فيها عضو من البرلمان سياسة سلال بهذا العنف والقسوة. وعلى رغم من أنّ البعض من الأرندي يعتبرون أنّ البرلماني حر في نقده، إلا أنّ مَن يعلم كيف تسير الأمور داخل الأرندي، يدرك أنّ أويحيى لا يمكن أن يحدث تصريحا دون علمه أو مباركته، فالمعروف عليه أنه يسيّر الحزب بيد من فولاذ، ويضيف البعض الآخر أنّ هذا الهجوم على سياسة سلال يخفي أمرا، سبق أن خطط له أويحيى بصبر طويل، وهو التحضير لعودته إلى عرش الحكومة الذي غادره في ظروف مؤلمة عندما خلفه سلال وهو أمر لم يستطع أويحيى أن ينساه، حيث تحمّل كل تلك الإهانات التي ابتلعها عندما قام معارضوه داخل الحزب بملاحقته والتنكيل به سياسيا، ومثّل دور المهزوم المستكين أمام شهية سلال التي راحت تتسع وتكبر، ويعتقد الآن أنّ لحظة العودة قد حانت ليصبح الرجل القوي من جديد خاصة في مثل هذه الظروف الاقتصادية العصيبة التي منه الطير النادر لهذه المرحلة التي تتطلب اليد الفولاذية والديماغوجية العتيدة والقرار الصعب والعنيد، فأويحيى الذي تمكن من التخلص من سعداني، يشعر أنه بات قاب قوسين من قصر الحكومة بعد أن فقد سلال ذلك الوهج الذي جعله لوقت طويل مقربا ومرضيا عنه من قبل الرجل الأول في قصر المرادية
عثر عليها أفراد الدرك بمستودع بدوار الحواوة ببلدية بطيوة حجز 10 أطنان من بقايا النحاس ومعدات تقطيع الكوابل في عملية الثانية نوعها في ظرف 72 ساعة تمكنت أمس فصيلة الأبحاث التابعة للمجموعة الإقليمية للدرك الوطني وبالتنسيق مع الفرقة الإقليمية لبلدية بطيوة من حجز 10 أطنان من النفايات النحاسية. وحسبما أوردته مصادر مطلعة هذه الكمية المعتبرة من النفايات النحاسية تم العثور عليها بمستودع على مستوى دوار الحواوة ببلدية بطيوة التي كانت موجهة للتهريب، كما تم حجز آلة لتقطيع الكوابل وآلة أخرى مخصصة لفصل مادة الألمنيوم والنحس عن مادة البلاستيك وعلى اثر هذا تم توقيف شخص وفتح تحقيق في القضية. وتأتي هذه العملية بعد أن حجزت فصيلة الأبحاث مدعومة بفصيلة الأمن والتدخل والفرقة الإقليمية للدرك الوطني لسيدي الشحمي خلال الايام القليلة الماضية 40 طنا من النفايات النحاسية عثر عليها على مستوى مستوع ببلدية سيدي الشحمي أين تم العثور على كمية هامة من بقايا النحاس لأنابيب وكوابل وقطع أخرى حيث تم على الفور حجزها وتوقيف شخص فيما لا يزال التحقيق متواصلا في القضية. وأوضحت ذات المصادر أن هذه الكمية المعتبرة من النفايات النحاسية كانت موجهة للتهريب نحو البلد المجاور التي تعتبر أكبر كمية حجز سجلت خلال السنة الجارية.وتعد هذه العملية الثانية من نوعها في ظرف شهر، حيث تمكنت الفرقة الإقليمية للدرك الوطني لمسرغين خلال الشهر المنصرم من حجز 4 قناطير من النفايات النحاسية الموجهة لتهريب نحو البلد المجاور التي جاءت من خلال حصول عناصر الدرك على إذن بتفتيش منزل يقع على مستوى حي الوئام ببلدية مسرغين أين أسفر التدخل عن حجز 4 قناطير من بقايا النحاسية تمثلت في أنابيب وكوابل وقطع أخرى حيث تم توقيف صاحبها ومصادرة الشحنة مع فتح تحقيق في القضية بناءا على طلب وكيل الجمهورية لدى محكمة السانيا.وقد شهدت جرائم تهريب النحاس تراجعا محسوسا خلال السداسي الأول من السنة الجارية نتيجة لتشديد وتضييق الخناق على المهربين حيث سجلت القيادة الجهوية الثانية للدرك الوطني لوهران 11 قضية لسرقة وتهريب معدن النحاس تم خلالها توقيف 05 متورطين و حجز 9 أطنان و947 قنطار من النحاس و 3109 متر من الكوابل، فيما سجل سرقة 8.9 أطنان من النحاس . وتشير التقارير الواردة من القيادة الجهوية إلى أن عدد القضايا قد عرف تراجعا بـ 6 قضايا مقارنة بسداسي 2015 وتشير التقارير الواردة من القيادة الجهوية إلى أن عدد القضايا قد عرف تراجعا بنحو 50 قضية مقارنة بسنة 2013 ، حيث كشفت التحقيقات أن عملية تهريب معدن النحاس نحو المغرب جاءت نتيجة ارتفاع الطلب عليها بسوق الصناعات التقليدية بالمغرب حيث بلغ سعر النحاس بالمناطق الحدودية 400 دينار للكلغ بانخفاض يقدر بـ 70 بالمائة من القيمة الحقيقية لسعر شراء هذه المادة الأولية بالدينار الجزائري، والمقدرة بـ 1314.5 دينار إذ أن استيراد النحاس يتم بالعملة الصعبة بقيمة 12.32 أورو للكيلوغرام الواحد، حيث يعرض النحاس المهرب بالسوق المغربية بـ600 دينار للكيلوغرام بانخفاض 54 بالمائة. وكشفت التحقيقات أن معدن النحاس المهرب بالمغرب يستغل في صناعة الأواني النحاسية التقليدية، والتي يكثر عليها الطلب من قبل السياح الوافدين للمغرب، الأمر حيث أصبحت الجزائر الممول الأول لسوق المغربية بهذا المعدن المهرب والذي انجر عنه تضرر العديد من المرافق وحتى المواطنين، كما أن سعر استيراد الكوابل الهاتفية التي تحوي مادة النحاس، يتراوح ما بين 5000 و 5500 دينار للمتر الواحد وهو ما يكلف الخزينة مبالغ مالية معتبرة . في الوقت الذي يعمل المهربين على سرقته وتهربيه نحو المناطق الحدودية

الجزائر تأمر بمنع تسويق دواء قاتل مصدره إسرائيل

Nov 15, 2016

الجزائر- د ب أ – أمرت وزارة الصحة في الجزائر باتخاذ الاجراءات اللازمة لمنع تسويق وتداول دواء مسكن قاتل مصدر انتاجه اسرائيل.

وجاء في بيان لمدير الصحة بولاية ميلة وجهها الى رئيس الفرع النظامي للصيادلة في ناحية قسنطينة شرقي الجزائر نشرتها صحيفة ” النهار” في موقعها الرسمي مساء اليوم الثلاثاء، تلقيه معلومات من المحافظ تفيد بترويج دواء مسكن “براسيتامول” مصدر انتاجه اسرائيل على مستوى الصيدليات بالولايات الكبرى كالجزائر العاصة وقسنطينة وعنابة ووهران.

وأوضح البيان ان هذا المنتج عبارة عن كبسولة بها سلك معدني تناوله قد يؤدي الى الوفاة.

وطلب مدير الصحة اتخاذ الاجراءات اللازمة بقصد ضمان عدم تداوله او تسويقه على مستوى الصيدليات واتخاذ الاحتياطات اللازمة للحيلولة دون التعامل مع مروجي هذا المنتج.

تحذيرات المواطنين من استهلاك دواء البراسيتامول "القاتل"

صورة أرشيفية ص ك

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 4466 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

حذرت مديرية الصحة لولاية ميلة، كل الجزائريين من إستهلاك دواء "البراسيتامول"، المنتج بالكيان الصهيوني، والتي يتم تدوالها، وإنتشرت بالمدن الكبرى، حسب وثيقة رسمية تحصلت عليها قناة "النهار".
علب "البراسيتامول" دخلت الجزائر بطريقة غير شرعية، ليتم الإكتشاف أنها تحتوي على سلك معدني، يودي بحياة مستهلكيها، حسب ذات المصدر
.قلم a

دهاء ودسائس وجرائم الإرهابيين،معروفة منذ القدم حسب ما ورد ذكرهم في القران الكريم. وأعدى أعداء المسلمين والعرب على وجه الخصوص.فقبل نحو 15سنة نشرت إحدى الصحف المصرية،بأن إسرائيل قامت بإرسال محموعة من البنات الإسرائليات المصابات بداء "السيدا"إلى شرم الشيخ في صيغة السياحة وهذابعرض......؟كما أشار أحد المفكرين اليهود الفرنسيين كاتبا"لكي نقضي على المسلمين .علينا بإبادة ثلثهم والحكم على الباقين بالأشغال الشاقة،ونقل رفاة محمد"أي الرسول صلى الله عليه وسلم" فيما يبقى العرب غير مباهين بعداء اليهود

• هذا نتيجة التخلي التام للدولة عن دورها في الرقابة والمحاسبة فوصل الموت إلى الدواء والغذاء,ليس فقط لأن هذه المادة مستوردة من إسرائيل بل هناك مواد غذائية يصنعها خواص في بلادنا بها من الإضافات وانعدام الشروط الصحية ما هو قاتل لقد امتدت الرداءة إلى حياتنا.
• 16 نوفمبر, 08:57بقلم بومرداسى

  السلام عليكم المشكل ليس فى دسائس اليهود لانهم معروفين بذالك الكارثة كيف دخل هذا الدواء الى البلاد و الطامة الكبرى ان مدير الصحة للولاية نفى وانكر وجود هذا الدواء رغم الارسالية الموقعة من طرفه التى تقر انتشاره فى المدن الكبرى والتى يخبر فيها نقابة الصيادلة بخطورته الؤدية للموة وهذا للحد من انتشاره الامر خطير الامر مستعجل تدخل المسوؤلين ضرورى خاصة السيد وزير الصحة

إخلاء سبيل الناشطة المصرية سناء سيف بعد قضاء مدة محكوميتها

Nov 16, 2016

القاهرة- الأناضول- أخلت مصلحة السجون المصرية، في وقت متأخر من مساء الثلاثاء، سبيل الناشطة السياسية المعارضة، سناء سيف، بعد قضائها مدة حبس 6 أشهر بتهمة إهانة القضاء، حسب مصدر قانوني وشهود عيان.

وقال مختار منير، المحامي الحقوقي، إنه أنهى إجراءات الإفراج عن سناء سيف، وحصل على شهادة من نيابة شرق القاهرة بصحة الإفراج عنها وتم تقديمها لقسم شرطة السيدة زينب (وسط العاصمة) الذي تم ترحيلها إليه من سجن القناطر (شمال القاهرة) لإنهاء إجراءات الإفراج.

وأضاف منير في تصريحات صحفية أن “سناء أنهت إجراءاتها وهي حرة طليقة”.

وحسب شهود عيان فإن سناء سيف خرجت في وقت متأخر من مساء الثلاثاء وكان في انتظارها بعض أصدقائها أمام قسم السيدة زينب.

وفي 14 مايو/ أيار الماضي، أقدمت الناشطة السياسية، سناء سيف، على تسليم نفسها للأمن؛ لتنفيذ حكم قضائي صادر بحقها، بعد رفضها الطعن عليه لعدم “ثقتها في العدالة”، بحسب والدتها ليلي سويف.

وفي تصريحات للأناضول حينها، قالت الأكاديمية، ليلي سويف، إن “سناء سلمت نفسها لقسم (مركز) شرطة السيدة زينب (وسط القاهرة)، لتنفيذ حكم قضائي صدر في 4 مايو/ أيار الجاري، بحبسها 6 أشهر رفضت الطعن عليه”.

وأشارت أن الفترة القانونية المتاح فيها الطعن على الحكم وهي 10 أيام، قد انتهت بالفعل دون أن تقدّم “سناء” أي طعن، وهو ما يجعل حبسها واجبا.

ولفتت أن “سناء تعاملت مع منظومة القضاء بجدية أكثر من مرة، وقدمت بلاغات وطعون، ولكن لم تكن هناك نتائج حقيقية، وطالما ستبقي المسائل تدور في إجراءات صورية والموقف معروف مسبقًا إذن فقرارها أتفهمه رغم أنه يؤلمني كأُم”. ‎‎

وتعود وقائع القضية التي صدر حكما بحبس سيف فيها، إلى نهاية أبريل/ نيسان الماضي، عندما استدعتها النيابة المصرية، للاستماع إلى أقوالها فى الاتهامات الموجهة لها بالتحريض على التظاهر وتوزيع منشورات على المواطنين فى منطقة المقطم (شرقي القاهرة)، للمشاركة في مظاهرات 25 من الشهر ذاته، الرافضة لـ”التنازل” المصري عن جزيرتي “تيران وصنافير” للسعودية، وفق اتفاقية أقرها البلدين في الثامن من ذات الشهر.

وآنذاك قررت النيابة المصرية توجيه الاتهام للناشطة في قضية جديدة، إذ اتهمتها بإهانة القضاء، بعدما ذكرت سيف في التحقيقات أن منظومة العدالة “فقدت سيادتها والتزامها بتطبيق العدالة”، ورفضت الرد على أسئلة التحقيق، وهو ما اعتبره عضو النيابة إهانة، وأحالها للمحاكمة، فصدر الحكم بحبسها 6 أشهر، وفق تصريحات سابقة لمحاميها، محمد الباقر.

وسناء سيف، هي نجلة الحقوقي الراحل البارز بمصر، سيف الإسلام حمد عبد الفتاح، وشقيقة الناشط البارز المحبوس حاليًا، علاء عبد الفتاح.

وحصلت سيف على عفو رئاسي في سبتمبر/ أيلول العام الماضي، بعد أشهر من صدور حكم قضائي بحبسها عامين، في القضية المعروفة إعلاميا “قصر الاتحادية”، والتي كانت متهمة فيها بـ”التظاهر بالمخالفة للقانون الصادر في نوفمبر/ تشرين 2013، الذي وضع شروطًا للاحتجاج”.

ويواجه القضاء المصري انتقادات حقوقية محلية ودولية، بأنه “مسيس″، غير أن الحكومة المصرية وفق بيانات وزارة الخارجية ترفض بشدة أن يمس القضاء المصري، مؤكدة أنه (القضاء) مستقل ونزيه ويطبق العدالة، ويمنح المتهم أكثر من فرصة للطعن على الحكم الصادر ضده.

أسماء فتيات ممنوعة في الجزائر

Nov 07, 2016

 

الجزائر ـ قالت باحثة جزائرية في علم الاجتماع، إن مصلحة الأحوال المدنية في الجزائر ترفضت، تسمية بعض المولودات بأسماءٍ ممنوعة في البلاد.

ومن بين تلك الأسماء الممنوعة (إليسا، سوزان، إنجي، رشال، روهان) وغيرها، وهي أسماء أبطال بالمسلسلات التركية والسورية والأفلام الغربية اختارتها أسر جزائرية لمواليدها.

ولفتت الباحثة هدى جباس، خلال ندوة نظمت على هامش المعرض الدولي للكتاب بالجزائر، إلى أن هذه الأسماء تتعارض مع ثقافة المجتمع الجزائري، مشيرة إلى أن العائلات الجزائرية تتهافت عليها باعتبارها “موضة” دون أن تعرف معناها.

وأشارت جباس إلى أن الكثير من العائلات الجزائرية بدأت تعزف عن اختيار “محمد” كاسم لمواليدها، حيث استبدلته بـ”إسلام”، وهذا الأخير يعتبر محل جدل ديني، إذ يرفض البعض إطلاقه على أبنائهم لأنه رمز للدين الإسلامي، الذي هو أرفع من أن يحمله شخص.

1. الكروي داود النرويج Nov 7, 2016 at 12:55 pm

   ما دام الشرع لا يمانع فلماذا تُمنع الأسماء المحببة لمواليد بعض العائلات بحجة الثقافة ؟
   أما إسم إسلام فأنا مسلم ! إذا لا يجب أن أحمل هذا اللقب حسب ما يعتقد البعض ؟
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
2. نادية اسبانيا Nov 7, 2016 at 3:05 pm

   لااعرف لمادا نترك اسماءنا العربية العريقة والجميلة
   

   Reply
3. عصام حمادي Nov 7, 2016 at 4:00 pm

   أقسم بالله عين العقل انتشرت اسامي غريبة من أجل تقليد الغرب مثل ديما وروبي ولمار والغريب أن صاحبتها مسلمات أعتقد عقدت النقص عند بعض الناس والانبهار الأعمى بالغرب
   

   Reply
4. سامح // الاردن Nov 7, 2016 at 6:06 pm

   * هذه أشياء سطحية ولا يجب التركيز
   عليها وخلي الناس تختار ما تشاء
   ما دام (حلال) .
   سلام
   

   Reply
5. A/ghani Nov 7, 2016 at 6:13 pm

   الاسماء من بين اجمل ما يميز الشعوب وبالتالي الحفاظ على التواصل ارثا وميراثا ، مركب النقص لظى فئة تنخر مجتمعنا تريد ضرب خلية المجتمع اي الاسرة في مقتله ، وسبب ثاني هو الامية المنتشرة في الاسر واقصد انعدام الوعي والامية التي اقصد ليست الجهل او عدم التعلم بل التقليد لليهودي والنصراني والملحد ،نحن لايوجد بيننا اثنيات ومعتقدات لكن يوجد في البوت تلفزة مفتوحة على كل شيء، وبالرغم من ات الاسرة تتبع فقط في سهراتها المسلسلات فانظر ما جرت لنا ما بالكم لو قيمنا ما ستجره مواقع التواصل اللا اجتناعية سوف تكون الكارثة، فلا مفر ،،التربية التربية التربية اقولها واكررها …
   

   Reply
6. سامح // الاردن Nov 7, 2016 at 6:16 pm

   *بما أن الحديث يجر بعضه بعضا
   تذكرت حادثتين ;-
   الأولى; وقعت في اليابان ذهب ياباني
   لتسجيل إبنه واختار إسم ( الشيطان) له
   ولكن موظفي الأحوال المدنية رفض طلبه.
   الثانية؛ وقعت في مصر ذهب مصري يكره
   البنات لتسجيل مولودته واختار إسم
   (مصيبة) لها ولكن الموظفين رفض طلبه.
   فعلا في أسماء قبيحة يجب منعها
   ويسمح لباقي الأسماء وشكرا.
   سلام
   

   Reply
7. Harry / UK Nov 7, 2016 at 8:10 pm

   ليس من حق احد ان يتدخل في اختيار اسماء ابنائهم حتي ان كانت ,, غريبة او قبيحة ,, في الغرب تسطتع ان تغير اسمك ان كان لا يعجبك و بمبلغ جدا قليل ,, اقول لكل من يتهم الشرق بتقليد الغرب ,,, ان هذا ايام هو العكس تماما ,,, لان هذة ايام تاتوو بكتابتة بالعربية و اطلاق اسماء عربية هو نيوو فاشوون ,, علي سبيل مثال اسم ,, زين ,, انتشر كثر و خاصة بعد ظهور زين مالك احد اعضاء واان ديريكشن الفنية الغنائية ,, يحمل جسدي ٣٣ تاتوو لتخليد ملاكي حبيتي زوجتي الراحلة ,, تاتوو مرسوم وجهها الملائكي ,, ٣٢ تااتوو عبارة عن جملة واحدة مكتوبة ب ٣٢ لغة مختلفة ,, حتي اخر نفاسي سوف اظل احبك ,, الجملة المكتوبة باللغة العربية تجذب الكثر من غربين و تجعلهم يقدمو لي لسؤالي ماذا تعني ,, هذة ايام سوف اضيف تاااتو بلغة عربية يحمل اسم ملاكي,, جواهر ,, و هو اسم الذي احبة كثر ,, من اسماء عربية في موقع جدا تعجبتي كان لعزيزتي صديقتي ,, هديل ,, ايضا يعجبني اسم عزيزي الصديق ,, صوت من مراكش ,,, كما سلب الشرق عقلي و قلبي ,, ايضا سلب الجواد العربي عقلي و قلبي ,, امتلك ٣ خيول عربية اطلقت لهم اسماء عربية جميلة ,,هناك جواد مولود قادم بعد شهور و افكر كثر في اسم عربي جميل,, اقول لكل البشر ,, اسم ,, عربي ,, افريقي ,, غربي ,, فارسي ,, اسيوي ,, امريكي ,, ليس مهم ,, الاهم ,, اني انسان
   

   Reply
8. عبد الكريم البيضاوي . السويد Nov 7, 2016 at 11:07 pm

   شيرين , أحلام , أنيسة , أنعام , أسمهان , ابتهال , بسمة , بهاء . أهذه أسماء عربية ؟ آسف. هذه أسماء تركية. ببحث بسيط على النت عثرت على مئات الأسماء التي نظن أنها عربية , لكنها تركية .
   الثقافات تتلاقح على مر العصور. لايوجد شعب على وجه الكون يمقدروه الإحتفاظ على ثقافته بحيث لا تتأثر بالثقافات الأخرى , عدا ربما سكان الأدغال وبعض الجزر المنعزلة عن العالم والذين ربما لايزالون يأكلون لحوم بعضهم البعض. أما الإنسان المتمدن فمن المستحيل أن يحتفظ بمايظن أنها ثقافته الأصلية والتي تبدلت وتغيرت على مر العصور لكنه يظن وأنها كما كانت من البداية, ونحن في عالم القرية الصغيرة أصبح الأمر أكثر سهولة لاختراق الثقافات لبعضها البعض.
   في الدول المغاربية يمنعون أسماء أمازيغية مثلا مع أن الأمازيغ يعرفون معناها , مسألة حرية فقط.
   

   Reply
9. Harry / UK Nov 8, 2016 at 2:18 am

   عزيزي الراقي ,, عبد الكريم البيضاوي . السويد
   قلمك ,, رائع ,, مثقف ,, محايد ,, اتفق معك في ارائك و اعجابي بك كبير,, كنت معك عندما قلت ان الامم تتقدم اذا اجتمع فيها كل ثقافات ,, و بلادي مثل كبير لذلك ,, كنا في ماض جزيرة معزولة ليس بها كثر من خيرات ,,رمادية لون لا تزورها الشمس ,, وجوهنا بيضاء مثل الخبز الذي لم يكتمل الطهي ,, لذلك كان اسلافي الاولين يبحرو لغزو الاخرين و ايضا تعرض الي اشعة الشمس ,, لكن الجيل الحديث اعترف بخطأ الاسلاف ,,, فقرر جيل حديث بدل ان نعزو نحن ان نمسح للاخرين ن يأتو لنا ,, الان تعش في بلادي اكثر من ٢٠٠ جنسية و ثقافة مختلفة و ازدهرت الاحوال و حتي الضباب اختقي ,, للاسف مازل العربي يريد ان كل عالم عربي ,, منع امازيع من لغتهم رغم انها بلادهم ,, عندما كنت اعمل في مصر كانو يقولو اني,, هاري الارض تتكلم العربية يقصدون كل عالم ,, كنت اقول لهم كيف !!! ؟؟ فكانو يسمعوني اغنية لمطربة لا اتذكرها تقول ,, الارض تتكلم عربي ,, فكنت اقول لهم انتم فراعنة و لست عرب حسب ما قرئت في تاريخ ,, احب اضف معلومة ,, الارقام الانجليزية التي نستخدمها هي اصلها ارقام عربية ,, و الارقام العربية الذي يستخدمها العرب هي اصلها ارقام هندية ,,,احر تحياتي
   

   Reply
• عبد الكريم البيضاوي . السويد Nov 8, 2016 at 9:45 am

  أخي Harry / UK
  شكرا أولا على كلمتك الطيبة, هي الحياة , فلا لونها أسود مطلق ولا أبيض مطلق, دائما هناك منظقة رمادية بينهما, أما ما تفضلت بأن العربي يريد على العالم كله أن يتكلم عربي, ليس العربي من يطلب ذلك وإنما مرد هذا الطلب في الكتب القديمة , عندما كان المسلمون يحضرون لغزو بيزنطة في عصر الدولة الأموية في الشام وحتى المكان الذي ذكر والذي قيل أن منه ستجيش الجيوش الإسلامية لغزو واحتلال القسطنطينية هو مكان حتى فترة قصيرة كان بأيدي داعش في سورية يسمى ” دابق ” لكن قوات معادية أخرجتهم من هناك قبل فترة وجيزة مضت, ولايزال البعض يسعى أن يصبح كل العالم إسلامي ومنهم داعش.
  أما أغنية ” الأرض بتتكلم عربي ” فهي للأستاذ سيد مكاوي, هو ملحنها وغنتها المطربة اللبنانية جوليا بطرس وصاحب كلماتها لبناني كذلك.
  أما عن الثقافات ياأخي , فالبعض يظن أننا هكذا خلقنا وبقينا على حالنا وسنبقى كذلك إلى مالانهاية , بينما نحن في كل يوم نأخد من ثقافة الغير في مجالات متعددة, فقط بمقارنة بسيطة , نحن كنا نملك العبيد , نبيع ونشتري فيهم , ( كان جزءا من ثقافتنا آنذاك ) لم نعد نفعل اليوم. لماذا ؟ لأننا أخدنا من ثقافة غيرنا الذي منع وحرم هذه الأفعال.
  الثقافة كتاب مفتوح , في كل يوم تكتب فيها سطور , ومن يغلق كتابه ( كما يحاول الرجعيون العرب اليوم فعله ) فحتما سيعود لزمن ماقبل بدء التاريخ.
  تحياتي إليك ويومك سعيد.
  

هل مفتاح العلاقة بين تونس والجزائر بيد الأمريكان؟

نزار بولحية

Nov 09, 2016

قبل أن تقلع طائرة الممثلة السينمائية بهية راشدي، الاحد الماضي، نحو الجزائر دخل وزير الثقافة التونسي صالة المغادرة بمطار قرطاج ليقدم لها ما يشبه الاعتذار الرسمي، عن الاسلوب المهين وغير اللائق الذي تعامل به المنظمون للدورة السابعة والعشرين لايام قرطاج السينمائية معها ومع باقي اعضاء الوفد الجزائري المرافق لها.
وقبيل وصوله المطار صدر بيان رسمي عن وزراته اشار إلى أن «للفنانين الجزائريين مكانة كبرى ومنزلة رفيعة في بلدهم تونس، وأنهم يحضون بكل التقدير والاحترام». وطالب الجهة المنظمة للمهرجان «بتحمل المسؤولية التنظيمية والاعتذار الصريح عن مواطن الاخلال». ورغم أنه لا يبدو مؤكدا أن الصفحة طويت بالكامل، وأن التحرك السريع للدكتور محمد زين العابدين نحو المطار وقراره دعوة بهية وباقي اعضاء الوفد الجزائري مجددا إلى تونس في الثامن عشر من الشهر الجاري، ليتم تكريمهم في الدورة المقبلة لايام قرطاج المسرحية، سوف يضع حدا لحادث من المفترض أن يكون عرضيا ويطوق بالكامل تداعيات شبه ازمة سببها ظهور شريط فيديو مساء السبت الماضي على عدة مواقع اخبارية في البلدين، بدت فيه النجمة الجزائرية في قمة الحزن والتأثر، وهي تمسح دموعها وتقول «جيراننا التونسيون أهانونا ولم ينظروا لنا مجرد نظرة احترام، وكأننا لا نملك ثقافة أو سينما… لماذا تدعوننا للمهرجان، حتى تقولوا لقد دعونا الجزائر؟ إذا دعوتم الجزائر ولم تعطوا قيمة لبناتها وابنائها فإنكم قد خسرتم كل شيء، خسرتم الجزائر والحكومة الجزائرية والشعب الجزائري…».
إلا أنه من الواضح أن العلاقات بين الجارين المغاربيين ليست الان في افضل حالاتها وانها تعاني شيئا من البرود والجفاء، رغم مظاهر الحرارة والحفاوة التي لاحظها الجميع قبل ايام في احتفال السفارة الجزائرية بتونس بذكرى الاول من نوفمبر، الذي حضرته ارفع الشخصيات السياسية التونسية، وعلى رأسها رئيس الحكومة يوسف الشاهد، ورغم زيارة الاخير إلى العاصمة الجزائرية مؤخرا واعلانه الغاء الضريبة على العربات الجزائرية عند مغادرتها تونس، كانت اثارت في السابق حالة من القلق، خصوصا في المناطق الحدودية بين البلدين وحديثه عقب لقاء الرئيس بوتفليقة عن أن «حكومة الوحدة الوطنية في تونس ستدفع نحو المزيد من تعاونها مع الجزائر».
ويرجع تواصل الجمود والفتور بالاساس، وحسب الكثير من المراقبين، إلى تأثيرات خارجية وعوامل داخلية واقليمية. وليس هناك شك في أن الازمة المالية والاقتصادية التي يمر بها البلدان ساهمت إلى حد ما في تثبيت تلك الحالة وخفضت نسبيا من النسق المتوقع للمبادلات والتعاملات بينهما، وجعلت التونسيين يستبعدون تماما على المدى القريب وربما المتوسط ايضا، أن تتدفق عليهم اموال الجارة الكبرى لتنقذ اقتصادهم من مخاطرالانهيار الوشيك، بعد الهبوط الحاد الذي سجلته اسعار البترول في الاسواق العالمية. وحتى في المؤتمر الاستثماري الذي يستعدون لتنظيمه اواخر الشهر الجاري فإن آمالهم تعقد بالدرجة الاولى على الحليف الاوروبي ثم بدرجة اقل على بعض دول الخليج، وفي افضل الاحوال فان الجزائر قد تكون فقط واحدة من بين المساهمين وليست المساهم الاكبر أو الاهم فيه.
والمشكلة أن الجزائريين انفسهم يشعرون بأنهم باتوا بحاجة اكثر من اي وقت مضى إلى تونس، لا لحماية انفسهم من اي اختراق محتمل من الجهة الشرقية لحدودهم، بل حتى لايجاد بعض البدائل والحلول للنقص المتوقع في العوائد البترولية، ولكن الهاجس الامني والسياسي لا يزال مسيطرا بقوة وحاضرا في اذهانهم، وما يزالون ينظرون بشيء من الشك وربما الريبة للجارة الصغرى التي وقّع مستشار رئيسها في مايو من العام الماضي مع وزير الخارجية الامريكي جون كيري ما وصف حينها بمذكرة تفاهم طويل المدى، لم يكشف بعد عن اي من تفاصيلها، لتبقى محل تخوف وعدم رضا من الجانب الجزائري الذي لا يبدو أنه اقتنع تماما بما قاله مبعوث الرئيس الباجي قائد السبسي بعد شهر من التوقيع، وفي اعقاب لقائه بالرئيس بوتفليقة في يونيو من العام الماضي من انها اي مذكرة التفاهم لم تتسبب في اي خلاف بين العاصمتين وأن «كبار المسؤولين في الجزائر يعلمون أن تونس رفضت وترفض وسترفض اي مشروع لاقامة قاعدة أو قواعد عسكرية امريكية أو اجنبية على اراضيها. وهم يعلمون جيدا أن العرض الامريكي لتونس باسم الحلف الاطلسي سياسي وليس عسكريا وسبق أن منح لدول عربية اخرى من بينها الاردن والمغرب».
لقد عادت قصة القاعدة الامريكية في تونس تطفو على السطح من جديد بعد أن نشرت صحيفة «الواشنطن بوست» اواخر الشهر الماضي ما قالت عنها انها معلومات استقتها من مصدر حكومي امريكي يشير إلى قيام طائرات استطلاع امريكية بدوريات مراقبة واستطلاع بليبيا انطلاقا من قاعدة عسكرية امريكية في تونس. وهنا ايضا وجدت السلطات التونسية نفسها مجددا في مواجهة الاتهامات ذاتها التي طالتها قبل اربع سنوات من الان، بأنها سمحت بفتح اراضيها للامريكان حتى يقوموا بالتدخل العسكري في ليبيا، وربما يهددوا بشكل مباشر أو غير مباشر امن واستقرار الجزائر. وترافقت تلك الاتهامات حينها مع زيارة مهمة لوزير الدفاع الامريكي ليون بانيتا إلى العاصمة التونسية، وتسرب انباء عن أن الامريكان قد اتخذوا قرارا حاسما بتقديم مساعدات عسكرية إلى الجيش التونسي وصفتها شبكة «فوكس نيوز» في ذلك الوقت بـ»الضخمة». وربما غفل الكثيرون عن أمر مهم وهو أن العلاقات بين البلدين الجارين لم تكن في تلك الفترة بالذات في افضل حالتها بل انها كانت ملبدة بالشكوك والمخاوف المتبادلة من الجانبين . فلم تكن القيادة في الجزائر تنظر بعين الرضا والاطمئنان لما كان يجرى وراء حدودها الشرقية من انفتاح وحريات وتجربة ديمقراطية اوصلت للمرة الاولى اسلاميين معتدلين إلى اعلى هرم السلطة دون احتجاج أو سفك دماء كما حصل في الربيع الجزائري القصير في بداية التسعينيات والذي تحول فيما بعد إلى عشرية حمراء، ولم تكن السلطات الجديدة في تونس ترتاح بدورها كثيرا لما كانت تراه عجرفة واسلوبا متعاليا وغير ودي من جانب المؤسسة العسكرية الحاكمة في الجزائر.
لم تحصل قطيعة دبلوماسية بالمعنى الحقيقي والمتعارف ولكن ما جرى كان نوعا من التجميد غير المعلن للعلاقات، جعل التونسيين أمام حدة المخاطر الداخلية والخارجية التي كانت تواجههم وأمام عدم رغبة فرنسا في مساعدتهم يطلبون دعم واشنطن لهم لحماية بلدهم من التهديدات المحدقة به. ولم يكن الدعم الامريكي بالطبع من دون ثمن أو شروط، ولكنه كان الخيار الوحيد الذي كان متاحا ومفتوحا أمام السلطات. والسؤال المطروح هنا هو هل أنه كان مطلوبا من تونس أن تستشير الجزائر قبل أن توقع على اي اتفاق مع الامريكان، ثم تنتظر مصادقة البرلمان الجزائري عليه حتى لا تنزعج جارتها الكبرى وتتهمها بعد ذلك بانها تقف ضد أمنها وسيادتها ومصالحها؟ واذا كانت الاخبار التي ينفيها المسؤولون التونسيون باستمرار حول وجود قاعدة امريكية داخل ترابهم تسبب ازعاجا وقلقا فمن الاولى بالانزعاج والقلق هل هم التونسيون أنفسهم أم جيرانهم؟ ولماذا لا تقحم تونس نفسها فيما يحصل في الجزائر وتعتبر أن اي اتفاق أو تعاون جزائري مع بلد اخر أو حتى اي خلاف أو نزاع بين الجزائر وبلد اخر قد يكون مسا بأمنها القومي؟
ان الربط المقصود والمتعمد بين اي تصرف أو قرار سيادي تأخذه السلطات التونسية وبين مصالح الجزائر وامنها واستقرارها لا يحل المشكل المزمن في تلك العلاقات، ولا يجعلها صلبة قوية واستثنائية وتاريخية مبنية على وحدة العرق واللغة والدين والمصير، كما يردد القادة في كل المناسبات. والمأساة الحقيقية هي أن الناس ومنذ خمسين عاما لا تسمع غير الشعارات والخطب الرنانة التي تتحدث عن الاخوة التونسية الجزائرية، ولكنها لا ترى أبدا أي اثر فعلي أو مباشر لها على ارض الواقع. والامر المؤكد هنا هو أن اتهام الامريكان بانهم السبب الوحيد والاصلي في بقاء الامور على حالها وبأنهم لو تركوا تونس وشأنها فسوف يحل الاشكال على الفور وينقلب حال العلاقات بين البلدين مئة وثمانين درجة ليس الطريق الانسب لتصحيح مسار العلاقات ووضعها على السكة الصحيحة. فمفتاح العلاقات هو بالتاكيد في تونس والجزائر قبل أن يكون في واشنطن أو غيرها، ويكفي أن يفتح المسؤولون في الجانبين أعينهم وضمائرهم قليلا على آلاف من مواطنيهم الذين يعانون ويذرفون كل يوم دموع القهر والحسرة مثلما فعلوا مع دموع نجمة السينما بهية حتى يعرفوا ما الذي يجب فعله من أجل مصلحة شعوبهم واوطانهم قبل فوات الأوان وخروج الامور من أيديهم.
كاتب وصحافي من تونس

1. فتحي الصامت Nov 8, 2016 at 10:52 pm

   فمفتاح العلاقات هو بالتاكيد في تونس والجزائر قبل أن يكون في واشنطن أو غيرها، ويكفي أن يفتح المسؤولون في الجانبين أعينهم وضمائرهم قليلا على آلاف من مواطنيهم الذين يعانون ويذرفون كل يوم دموع القهر والحسرة مثلما فعلوا مع دموع نجمة السينما بهية حتى يعرفوا ما الذي يجب فعله من أجل مصلحة شعوبهم واوطانهم قبل فوات الأوان وخروج الامور من أيديهم…
   هذه الجملة لخصت كل المقال
   

   Reply
2. ماسينيساUK Nov 8, 2016 at 10:57 pm

   وليس هناك شك في أن الازمة المالية والاقتصادية التي يمر بها البلدان ساهمت إلى حد ما في تثبيت تلك الحالة !! احتياطي الصرف الجزائري 9 /2016 بلغ 122 مليار$ وديون الخارجية معدومة.
   ديون تونس الخارجية 7 / 2016 , بلغت 27 مليار$ احتياطى الصرف لا شيئ !
   

   Reply
3. عبد العزيز بوتفليقة الجزائر Nov 8, 2016 at 11:10 pm

   يبدو انك نسيت او تناسيت ان تجربة ديمقراطيةالتي تتكلم عنها انها اوصلت للمرة الاولى اسلاميين معتدلين إلى اعلى هرم السلطة دون احتجاج أو سفك دماء كانت كذلك بتدخل الجزائر ورئيس بوتفليقة شخصيا و السبسي الغنوشي مازالوا موجودين ويمكنك رجوع الي زياراتهم الى الجزائر قبل تفاهم لي تجنيب تونس مصير مصراو التجربة السودء للجزائر ملايين دولارات التي منحها بو تفليقة لي تونس من اموال الشعب الجزائري معا هناك كثير من جزائريين بحاجة لي تلك اموال ولم يتكلم احد انها تونس الذي يربطنا بها التاريخ والحاضر ومصير مشترك ونخاف عليها كما نخاف على الجزائر ونتمنا لها كل خير ولشعبها لسنا متعجرفين ولا متاعالين الجزائر خرجت من محنتها بفضل الله وتضحيات ابنائها لم تلقى مساعدة من احد مبروك عليكم تجربة ديمقراطيةالتي تتكلم عنها نتمنى من الله ان تدوم
   

   Reply
4. تونسي ابن الجمهورية Nov 9, 2016 at 7:09 am

   السؤال المطروح هل أميركا تحتاج الى تونس للتجسس على الجزائر و تهديد أمنها القومى فعلا من الغباء تصور ذالك امام كل الإمكانيات التقنية المتاحة لها…. أليس لامريكا قواعد فى اسبانيا و أيطاليا و اليونان و النيجر و مالى …..
   على الجزائر ان تفهم و للمرة الألف ان تونس تقرر ما يصلح بها وفقا لمصالحها و حماية امنها و ليس و فقا لمصالح اين كان …و رجاءا او قفوا التحدث عن التضامن العربى و المغاربي و كل هذا الهراء الفارغ الذي مللنا منه …تونس فرضت ضريبة 15 دوﻻر على كل سيارة تدخل البلاد يدفعها حتى التونسيين الغير مقيمين لتساعد الاقتصاد الوطنى قامت الدنيا و لم تقعد و تحولت الى مسالة حياة او موت للجزائريين و كل الضغوطات صلتت علينا لالغاءها …الغاز الجزائرى ندفعه بالدوﻻر و بالسعر العالمى ….أما مسألة السياح الجزائريين فهى سهلة ….فهؤلاء ياتون ليس تضامنا بل لان الأسعار و الخدمات المقدمة لهم مناسبة ﻻ غير و هذه الحقيقة و ما قدمته الجزائر الى تونس منذ الخراب الذي حل بنا ذات يوم 14 جانفى هو 100 مليون دولار فقط لا غير ….نقولها وبكل صراحة لسنا مطالبين بتقديم التبريرات لاين كان …ومسح دموع اين كان… نحن لا نتدخل فى سياسة احد ولن نسمح لاحد ان يتدخل فى سيادتنا ….و تحيا تونس تحيا الجمهورية
   

   Reply
5. زهرالدين عمران تونس Nov 9, 2016 at 3:48 pm

   الجواب : لا فعلاقة تونس بالجزائريحكمها تاريخ طويل وعلاقة أخوّة ودماء شهداء ساقية سيدي يوسف أكبر دليل والأهم من ذلك أنّ هناك درجة
   كبيرة من الوعي تميّز الشّعبين و حكّاميهما لا تسمح بوجود أكثر من سحابة صيف عابرة تغيّم فوق سماء البلدين .
   

   Reply
6. صياد كمال خنشلة الاوراس Nov 9, 2016 at 8:19 pm

   وهل سيادة تونس وشانها الداخلى يتحقق فقط بحريتها فى اعطاؤ قاعدة عسكرية لامريكا او للحلف الاطلسى لتتجسس على دول المغرب العربى وتهدد استقرار الجزائر وتزيد الطين بلة فى ليبيا فتمحوا فيها اى فرصة لبناء دولة مستقرة لجميع ابنائها
   فان كان لتونس الشقيقة الفضل ان كانت القيروان قاعدة للفتح الاسلامى والعربى للجزائر والمغرب والاندلس فمن باب اولى ان لا تكون هناك قواعد تظر بامن دول المغرب العربى
   

لا يهم من سيكون الرئيس الأمريكي!

محمد كريشان

Nov 09, 2016

جلس مستمتعا في صالون بيته في رام الله، كان يداعب أحد أحفاده وقد غمرته سعادة لا توصف، كانت الفرحة في عينيه أكبر من هذه الشقة في إحدى العمارات الجديدة على إحدى تلال هذه المدينة بالضفة الغربية. لم يكن مضى وقتها على عودته من الولايات المتحدة سوى سنوات قليلة، التقيته بعد أن سبق أن تعرفت عليه في عدد من اجتماعات المجلس الوطني الفلسطيني (برلمان المنفى) التي عقدت في الجزائر نهاية الثمانينات ومطلع التسعينات.
البروفيسور إبراهيم أبو اللغد كان قد غادر يافا مسقط رأسه إلى الولايات المتحدة بعد النكبة عام 1948 وهو لم يبلغ بعد العشرين من عمره. عاش هناك معظم حياته وحمل الجنسية الأمريكية. عمل أستاذا للعلوم السياسية بالجامعات الأمريكية فحاز مكانة مميزة وسط النخبة الأمريكية الأكاديمية والسياسية وربطته صداقة خاصة بابن بلده المهاجر مثله المفكر الكبير إدوارد سعيد.
حين التقى عام 1990 صحبة ادوارد سعيد بوزير الخارجية الأمريكي جورج شولتز، شكل ذلك حدثا كبيرا فكلاهما عضو آنذاك في المجلس الوطني الفلسطيني (برلمان المنفى) في وقت لم تكن فيه واشنطن تعترف بمنظمة التحرير أو تشرع معها في تلك المحادثات الأولية في تونس مع السفير الأمريكي هناك روبرت بيلترو. وبعد 44 عاما من الإقامة في الولايات المتحدة قرر أبو اللغد العودة إلى رام الله والاستقرار فيها حتى وفاته عام 2001 وقد عرف بمعارضته لاتفاقية أوسلو عام 1993 بين منظمة التحرير وإسرائيل مما دفعه وقتها للاستقالة من المجلس الوطني مع ادوارد سعيد أيضا.
سألته وقتها في مقابلة تلفزيونية عن الانتخابات الرئاسية الأمريكية فقال مبتسما: تابعت هذا الحدث الهام لعدة عقود. كنا في كل مرة نقول كعرب بأن هذا المرشح أفضل من ذاك وبأن مؤشرات ما تفيد بأن المرشح الفلاني سيبدي من التفهم أو من التصلب في قضايانا هذا الشيء أو ذاك. وفي النهاية نكتشف مدى سوء تقديرنا لترسي الأمور في النهاية على نوع من الثبات في السياسة الأمريكية تجاه قضايانا مهما كان ساكن البيت الأبيض!!.
في عز أيام التفاؤل العارم بوصول باراك أوباما إلى سدة الرئاسة قبل ثماني سنوات، كان هناك شخص آخر لعب، في مقابلة تلفزيونية امتدت لساعة كاملة، دور منغص اللذات. إنه الكاتب الكبير الراحل محمد حسنين هيكل. كانت كل الآراء وقتها منتشية بوصول هذا الشاب من أصول إفريقية إلى رئاسة أكبر قوة في العالم. التقيت به في القاهرة وعرضت عليه وقتها كل ما قيل عما ينتظره العرب من رجل اعتبر قريبا إلى درجة لا بأس بها من قضاياهم ومتفهما لها بشكل مغر أحيانا، كما بدا لاحقا من خطابه في جامعة القاهرة في حزيران/يونيو 2009. ظل الرجل متشبثا بحذره الشديد وبقناعة مفادها شيء واحد: لا تنتظروا شيئا من هذا الرجل فالسياسة الأمريكية أعقد بكثير من أن يتحكم في إدارة دفتها أي شخص بمفرده، وعلى مزاجه، فهذا أمر لا يحصل إلا في الدول المتخلفة وأمريكا ليست من بينها بالتأكيد.
مرة أخرى يجد العرب أنفسهم مع موعد انتخابي أمريكي على نفس الإيقاع الذي ساد لعقود طويلة، مرشح كريه ومرشحة وإن لم تكن محبوبة لكنها بالتأكيد أفضل منه. دونالد ترامب يبدو شخصا عنصريا وطاردا ونتوقع منه كل ما هو غير ودي تجاه الأجانب والمسلمين بشكل خاص أما هيلاري كلينتون فهي وإن لم تبد ودا خاصا تجاه أي من قضايا العرب الكبرى إلا أنها في المقابل لم يصدر منها ما ينفر أو يثير امتعاضا أو توجسا كبيرا.
في النهاية، لن يسمح النظام السياسي الأمريكي لترامب أن يفعل ما يريد وكذلك هيلاري كلينتون. طبعا هذا لا يعني أن الرؤساء في أمريكا لا قيمة لهم ولا صلاحيات، ولكنهم شاؤوا أم أبوا هم محكومون بضوابط محددة تسطر خطوطها العريضة الاستراتيجيات الكبرى والعليا التي تضعها للبلاد قواه السياسية والعسكرية والاقتصادية النافذة. هذا ليس معناه كذلك أن هناك «عصابة خفية» تحكم البلاد ولكنه يعني أن المصالح العليا للقوة الأعظم في العالم تسطرها آليات محددة وعلى مدى عقود ولا يمكن أن تترك لهوى أي شخص أو ميولاته يقودها كما يشاء، هو يصبغها بنكهة ما ليس أكثر.
الرئيس الأمريكي ليس واجهة أو كومبارسا بالتأكيد ولكنه ليس الحاكم بأمره. أنظروا فقط للشيب الذي غزا شعر أوباما القصير حتى ندرك أن الرجل ربما وجد وضعا لم يكن يتوقعه أو كانت لديه طموحات ونوايا حسنة أكبر من أن يتيحها له عمليا هذا المنصب… «لكَيْلَا تَأْسَوْا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلَا تَفْرَحُوا بِمَا آتَاكُمْ».
٭ كاتب وإعلامي تونسي

1. د حمود الفاخري/واشنطن Nov 8, 2016 at 10:20 pm

   رئيس اميركا طرطور الى الماسصهيونية لا يملك اي قرار
   

   Reply
2. الكروي داود النرويج Nov 8, 2016 at 10:21 pm

   ” أما هيلاري كلينتون فهي وإن لم تبد ودا خاصا تجاه أي من قضايا العرب الكبرى إلا أنها في المقابل لم يصدر منها ما ينفر أو يثير امتعاضا أو توجسا كبيرا. ” أهـ
   هيلاري كلينتون وعدت بإقامة منطقة عازلة بشمال سوريا كما جاء بالأخبار :
   أبوظبي – سكاي نيوز عربية
   طالبت وزيرة الخارجية الأميركية السابقة هيلاري كلينتون والمرشحة للانتخابات الرئاسية الأميركية المقبلة بإقامة منطقة عازلة على الحدود السورية التركية لحماية المدنيين، وأشارت إلى أن الحملة الجوية التي يشنها التحالف الدولي ضد داعش في العراق وسوريا غير كافية.
   وشددت كلينتون، خلال كلمة لها في مجلس العلاقات الخارجية بمدينة نيويورك حول سياستها للأمن القوي ومحاربة داعش، على ضرورة إقامة منطقة عازلة على الحدود السورية التركية لحماية المدنيين.
   ودعت إلى إرسال قوات أميركية خاصة بشكل فوري إلى سوريا لدعم وتدريب المعارضة السورية المعتدلة.
   – عن سكاي نيوز عربية -
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. سامح //الاردن Nov 9, 2016 at 5:09 am

   *المدعو ترامب ضرره لبلده أكثر
   من ضرره علينا وعلى باقي الدول.
   طبل اجوف وشبيح رخيص.
   * (هيلاري) تظل محترفة وأفضل
   لأمريكا أولا ولباقي العالم.
   سلام
   

   Reply
4. تونس ابن الجمهورية Nov 9, 2016 at 7:20 am

   اى رئيس اميركى مهمته حماية مصالح اميركا و المواطنين الأمريكيين و هذا حقهم …و هذا ايضا حال كل الدول الديمقراطية التة تحترم دساتيرها و مواطنيها و من الغباء فعلا تصور خلاف ذالك….و تحيا تونس تحيا الجمهورية
   

   Reply
5. ويكليكس العرب0 ايلياء Nov 9, 2016 at 1:05 pm

   لقد راهنت ومنذ 4 سنوات شهرين قبل انتخاب 2012 حيث وعدجاك روزان رئيس اللوبى الصهيونى اوباما بالفوز ثانية وفاز فعلا ووعد بنفس اللحظة والموقف هيلرى بالفوز فى انتخاب 2016 وانا اكتب وبكل تعليقاتى الشبه يوميا ان الرئيسة القادمة هى هيلرى كلنتون وذلك من ترجمة لصحيفة هاأرتس الصهيونية وتضيف الصحيفة وذلك منذ اكثر من 4 سنوات ان جاك روزان هذا كان خلف فوز من سبق اوباما الى البيت الابيض وذلك بفعل امبراطورية صهيون وفعلها المالى على العالم شرقا وغربا يا اخ كريشات نحن العرب مع الاسف نحلل ما يحلو لنا وننسى الواقع غالبا فالواقع يقول ان العالم ليس اعمى ومغفل لا يعى الحقائق وهناك تجارب ودليل فكلنا يذكر خروج عواصم العالم بمظاهرات صاخبة ومستنكرة لجرائم الكيان فى عدوانه على لبنان وغزة فقد اسقط الصهاينة بتاثيرهم المادى المالى وعلى الغرب بالخصوص كل انسانية من الوسط الرسمى العالمى حيث الشعوب تستنكر فعلا اجرامهم والوسط الشعبى يكرر كالببغاء خلف نتنياهو ما يقول من عنجهية وصلف حتى انه يقف بالامم المتحدة مثل مقرى الاولاد يؤلب على العرب والمسلمين وخطر القنبلة الاسلامية التى ليس لها وجود الا فى راسه فى اكثر من موقع تعارض نتياهو مع باراك اوباما وةكانه طفل فى روضة واخرها ينتصر نتياهو عليه لضعفه امامه ومن خلفه من روتشيلد مالك نصف ثروة العالم ومالك البنك الدولى وبانى10 مدن بالكيان على نفقته الخاصة وهناك فضيحة افظع لمن يبحث عن فضائح وهو اليوت ادامز الساكن الدائم بالبيت الابيض منذ 30 عام يتبدل الرؤساء عليه وهو مستشار الرئيس للعلاقات الخارجية اذحتى مساء امس كان التلفزيون والمراسلين الصهاينة يتعاملون مع الحملة الانتخابية بكل اعصاب باردة كالثلج لانهم واياي متأكدين من فوز هيلرى بناءا على تحليل امس ومتأكد من وضع كل جهد للصهاينة فى حملة الامس كلنتون الزوج واوباما وزوجته احضروا مدونا ومغنى اخر من وزنها حفلات فى الشارع لدعم هيلرى وكانت الطامة والزلزال صدمة فوز ترامب فاقول ان اكثر الناس عليهم القلق من فوزه هم الصهاينة فكفاهم باللعب بسياسة العالم منذ عبد الحميد قبل 100 عام اسقطوا السلطنة العثمانية والمانيا وبريطانيا والاتحاد السوفيتي واليوم الغرب كله بتهريبهم ومنذ 30 عام التقنية وراس المال الى الصين وشرق اسيا حيث المواد الخام والايدى العملة الرخيصة ليباع نفس المنتج فى الغرب بعشر تكلفته بالمصنع وركود وافلاس وسقوط
   

   Reply
6. ويكليكس العرب0 ايلياء Nov 9, 2016 at 1:24 pm

   انا متفائل من فوز ترامب بسبب واحد انه يظهر بانه رجل قوى اولا وثانيا لتصريحاته فى حملته ووعوده بالعودة الى عظمة بلاده وقوتها عكس ما فعل الصهاينة منها لعبة ورئيسها حجر شطرنج فى رقعتهم وينقاد الى لعبتهم كيفما ارادوا وادخال بلاده بحروبهم وكيدهم فلعل وعسى ان يتحرر من سطوة مالهم الذى سيطروا به على العالم ومنه امريكا وازماتها السياسية والمالية والامنية فرغم كل الدعم لهم زرعوا لهم جاسوس على البنتاجون 0 مولر0 فربما كان يهوديا بالدين ولكن وطنيته التى اعلن عنها تدفعه للولاء لبلده التى تحمله جنسيته واكل خيرها لعشرات السنين ربما تغلب على انتمائه الدينى ما يكشف عنه الايام القادمة0 والله مخرج ما كنتم تكتمون 0 والسلام على من اتبع الهدى
   

   Reply
7. خليل ابورزق Nov 9, 2016 at 3:12 pm

   فاز ترامب
   مرة اخرى تتكشف الاكذوبة الكبرى التي تقول ان اليهود يتحكمون بالانتخابات الامريكية و ان النفوذ اليهودي هو الذي يسير سياسة امريكا وروسيا و بريطانيا والدول العظمى. و اقول ان الصهيونية المسيحية في امريكا و اوروبا اكبر اثرا باضعاف من الصهيونية اليهودية.
   

   Reply
8. اروى المحتسب -فلسطين Nov 9, 2016 at 8:09 pm

   ترامب افضل من هيلاري …ترامب تفكيره مادي يفكر كيف يجني المال ويجمع ثروة ..عكس هيلاري التي تفكيرها سياسي بحت وليس اقتصادي
   

   Reply
9. محمّد الصّيود Nov 14, 2016 at 9:26 pm

   من السذاجة بمكان أن نفكر يوما ان الذي ينتخبه الأمريكيون أو غيرهم من شعوب الكرة الأرضية هو رئيس تلك البقعة أو زعيمها..!!؟؟ بل أكثر من ذلك حمق و بلاهة و حتى «عهر فكري» ان نعتقد في الحرية والبلدان الدّيموقراطية..!!؟؟ إذ كيف لجمهوريات استعمارية اقتسمت خيرات و كل ثروات العالم فيما بينها واضطهدت شعوبه و أوكلت لعملائها حكمه بالحديد و النهار..! تعتبر ديموقراطية..هه..!!؟؟ والأدهى و الأمر ان هذه الدّول المتحضّرة تقف شاهدة بل مساندة لأطول استعمار مباشر معاصر.! العربدة و الإجرام الصهيونيان على المقدّسات الاسلاميّة بفلسطين و القدس..!!؟؟؟ و عن فوز (ترامب-كلينتون) أقول للشّعب الأمريكي انّ سياستكم مسيّرة من اليهود الصّهاينة و ان ديموقراطيتكم مزيّفة.!.و رئيسكم ليس الاّ صهيونيّا إسرائيليا..!!! فالمال الصّهيونيّ القذر استغفل طيبتكم و حسن ظنكم كما كلّ الشعوب.!.و وزّع بالتساوي على كل المرشّحين حتّى يضمن اللّوبي الخنزير فوز إحدى منتوجات المستنقعات…!!!…و سلّملي على السّامية ! و المسيحية اليهودية ! و الرئاسية الأمريكية الكرتونية…!!! :-[
   

سكن

دراسة أزيد من 46.000 طعن خاص بمكتتبي "عدل‪"‬

قامت اللجنة الوزارية للطعون على مستوى وزارة السكن و العمران والمدينة بدراسة 46.038 طعن خاص بمكتتبي برنامج السكن للبيع بالايجار "عدل" وهذا إلى غاية 7 نوفمبر الجاري، حسبما أكّده أوّل أمس بيان للوزارة مضيفا انّه تم الرد على 33.934 طعنا‪.‬ ‪"‬شرعت وزارة السكن و العمران في إجراء جرد شامل لملفات المكتتبين الذين اودعوا طعونهم لدى اللجنة المشكلة على مستوى الوزارة و قد أفرزت العملية على الرد على 33.934 طعن 2.428 طعن في طريق الرد و 9.676 طعن قيد الدراسة"

يوضح البيان‪.‬ وتنقسم الطعون قيد الدراسة إلى خمسة (5) أصناف حيث يتعلق الأمر الصنف الاول بالمكتتبين المرفوضين على مستوى البطاقية الوطنية حيث يتضمن هذا الصنف 4.254 طعن والخاضعين للرقابة على مستوى البطاقية للمرة الثانية‪.‬ ويخص الصنف الثاني الطعون المرفوضة بسبب عدم احصائهم على مستوى الضمان الاجتماعي أين تم تسجيل 1.342 طعن‪.‬ اما الصنف الثالث فيتعلق بالمرفوضين بسبب "التسجيل المزدوج للزوج و الزوجة و المسجلين في اكثر من ولاية وعددها 610 طعن حيث لم يتم الرد على اصحابها لعدم وجود عناوين الاقامة" وفقا لمعطيات الوزارة‪.‬ ويضم الصنف الرابع المكتتبين المرفوضين "لسبب الأجر الأكثر أو الأقل لصيغة عدل" حيث تم تسجيل 2.795 طعن‪.‬ اما الصنف الخامس فيخص المرفوضين "لأسباب متفرقة" أين سجل 675 طعن "سيتم دراستها في الآجال القريبة" يؤكد البيان‪.‬

				لمدنية بالعاصمة عمارة مهددة بالانهيار تهدد 10 عائلات بالموت بحي عبد الحق قويدر إسلام رخيلة الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 22 0 AddThis Sharing Buttons Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة ناشدت 10 عائلات مقيمة في عمارة 35 شارع عبد الحق قويدر ببلدية المدنية ،في العاصمة، خطر الموت الحتمي بعد تدهور عمارتهم المصنفة في الخانة الحمراء التي يقطنوها والتي باتت مهددة بالسقوط في أية لحظة. وتعيش 10 عائلات بعمارة 35 شارع عبد الحق قويدر ببلدية المدنية حالة من الذعر والخوف جراء الخطر الجسيم الذي بات يهددهم، بعد أن تم تصنيف العمارة المقيمين بها في الخانة الحمراء من قبل هيئة المراقبة التقنية للبناء للوسط منذ سنة تقريبا، غير أنه لم يتم ترحيلهم إلى غاية يومنا هذا، مناشدين السلطات المحلية والولائية بضرورة إنقاذهم من الموت الوشيك تحت الأنقاض. وناشد سكان العمارة في المدنية في العاصمة السلطات المحلية، من أجل رفع الغبن عنهم وترحيلهم إلى سكنات لائقة تحفظ كرامتهم بالنظر إلى الحالة الكارثية التي يعيشون فيها وخوفا من خطر الموت ردما، رغم الشكاوى والرسائل التي وجهت للمسؤولين من أجل التكفل بوضعيتهم، إلا أن وضعيتهم لا تزال تسير نحو المجهول، وذلك بعدما أصبح وضعهم لا يطاق وباتوا مهددين بالموت تحت الأنقاض على حدّ تصريحهم، ملحين في ذات الوقت على التعجيل بترحيلهم إلى سكنات لاحقة من شأنها حمايتهم من الأخطار المتعددة التي تلاحقهم يوميّا ومنذ أمد بعيد، حيث قالت إحدى العائلات أنهم يعيشون حياة البؤس والشقاء بسبب تصدع كافة جدران العمارة التي أصبحت لا تصلح حتى إسطبل للحيوان، خاصة وأنهم مهددون بالموت فجأة تحت الأنقاض، مطالبين بضرورة ترحيلهم في القريب العاجل. وفي إنتظار قرار ترحيلها إلى سكنات لائقة وذلك في ظل الرطوبة العالية التي تشهدها المنطقة والتي حالت دون توفر شروط العيش الكريم، وأنهم ضاقوا ذرعا من الظروف المزرية التي يعيشون فيها بسبب تآكل تلك السكنات بمرور الوقت، يبقى سكان العمارات في المدنية ينتظرون أمل الترحيل في اقرب وقت قبل حلول الكارثة.   إلى 7 ديسمبر القادم بوضياف يعلن تأجيل عرض مشروع قانون الصّحة على البرلمان أعلن وزير الصّحة و السّكان و إصلاح المستشفيات عبد المالك بوضياف، أن عرض مشروع قانون الصّحة الجديد أمام نواب البرلمان قد تأجّل إلى غاية 7 ديسمبر القادم‪.‬ من جهته، أكّد نائب رئيس المجلس الوطني لاخلقيات المهنة الصيادلة، محمد صبحي، في تصريح للقناة الأولى، أن قانون الصحة الجديد يحمل في مواده بعض الثغرات، موضّحا أنه سيتم اقتراح تعديل هذه المواد عند عرض القانون على البرلمان‪.‬ ومن بين الثّغرات التي أشار إليها صبحي هي توفر مواد تفرق بين القطاع العام و الخاص، و إنشاء مجلسين وطنيين لاخلقيات المهنة للقطاعين مبرزا أن هذا الأخير لم يكل مسجلا في القانون القديم للصحة‪.‬ و أضاف انه "يجب إعادة النظر في هذه المواد و ذلك بهدف خدمة الصحة العمومية بصفة كلية". أشرف وزير الصحة و السكان و إصلاح المستثفيات عبد المالك بوضياف، هذا الثلاثاء، على افتتاح القرية الصحية التي حطت رحالها بساحة مسجد الأمير عبد القادر بمدينة قسنطينة للتحسيس و التوعية‪.‬ وبالمناسبة، أكّد الوزير على ضرورة التشخيص المبكر لداء السكري و كذا تقديم توجيهات للمواطنين و كيفيات الوقاية من هذا الداء بالإضافة الى طرق التعايش معه‪.‬ و أضاف بوضياف، أن "كل الموظفين مجندون لخدمة المواطن في هذا المركز الصحي الجديد -كخلية نحل- من أطباء و شبه الطبيين لتشخيص داء السكري‪".‬ من جهتها ، أكدت موظفة بالمركز، أن "عمليات القيام باختبارات بيولوجية حول مضاعفات المرض وسط المصابين تجري على مدار 10 أيام وفق مراحل مدروسة و أن النتائج تظهر على الفور". جمعية تونسية: امتلاك الليبيين للعقارات سيسهل دخول الجماعات المتطرفة حسن سلمان Nov 09, 2016 تونس – «القدس العربي»: تقدمت جمعية تونسية بشكوى قضائية لإيقاف قرار تسهيل إجراءات التملك العقاري لليبيين في تونس، محذرة من إمكانية استغلال القرار من قبل الجماعات المتطرفة للتغلغل في تونس وتنفيذ عمليات إرهابية جديدة. وكانت إدارة الملكية العقارية في تونس أصدرت قبل أيام «مذكرة» تقضي بإعفاء المواطنين الليبيين من الإدلاء برخصة الوالي في العمليات العقارية، والتي تنص عليها الاتفاقية المبرمة بين الطرفين والتي تمت المصادقة عليها عام 1962، وبررت القرار الجديد بوجود عدد كبير من الليبيين المقيمين في تونس ولديهم عقارات كثيرة لم يتمكنوا من تسجيلها بشكل قانوني بسبب عدم تمكنهم من الحصول على «رخصة الوالي». وقال رئيس جمعية «فورزا تونس» (جمعية مدنية) سهيل بيّوض لـ»القدس العربي»: «تقدمنا بشكوى استعجالية البارحة لإيقاف تنفيذ هذا القرار والذي نعتبره بالغ الخطورة لأنه اتُخذ وكأن ليبيا لا تزال دولة قائمة الذات ولا تعج بالمجموعات الإرهابية التي تبحث عن ملاذ كي تتغلغل فيه وتجعله مكاناً لتبييض الأموال وقاعدة لعملياتها الإرهابية». وأضاف «هذا القرار سيشكل فرصة ثمينة لهذه المجموعات التي ستتخذه غطاء قانونياً من أجل التغلغل في تونس، كما أنه سيربك ويشتت المجهود الأمني في تونس الذي بدأ يحقق نجاحات على الميدان، وهو أيضاً سيثقل كاهل التونسي الذي لم يعد قادراً على اقتناء منزل وسيزيد من حدة تدهور الطاقة الشرائية للتونسيين (لأن القدرة الشرائية لليبيين أقوى من التونسيين)». وكان عدد من السياسيين التونسيين رحبوا في وقت سابق بهذا القرار، معتبرين أنه سيساهم في إعادة إحياء الاتفاقيات القائمة بين تونس والدول المجاورة في إطار الاتحاد المغاربي، فضلاً عن «إيجابياته» التي ستسمح للتونسيين بامتلاك عقارات في الخارج (في حال تطبيق المعاملة بالمثل). وعلق بيوض على ذلك بقوله «السياسي يخدم عادة مصالحه الحزبية الضيقة ورأس المال الذي يدعمه ولا يهمه مصالح الشعب، ومن ثم فإن اتحاد المغرب العربي غير قائم حالياً، وثمة فوارق كبيرة بين دول المغرب والجزائر وتونس التي لا تزال مؤسسات الدولة فيها قائمة ومستمرة في عملها، في حين أن مفهوم الدولة في ليبيا اندثر الآن ومؤسساتها لم تعد موجودة، والغريب في الأمر أن هذه المعاهدة (الخاصة بتملك الليبيين للعقارات في تونس) تعود إلى عام 1962 فلماذا يتم تفعيلها الآن وبعد أكثر من نصف قرن، ومن ثم فإن هذه الاتفاقية أبرمت عندما كانت هناك دولة ليبية واليوم لم تعد الدولة الليبية قائمة الذات وهنا تكمن الخطورة، ونحن عموماً ليست لنا أية مشكلة مع الأخوة الليبيين، لكننا نخشى أن يشكل القرار غطاء قانونيا للجماعات الليبية المتطرفة للدخول إلى تونس، كما أسلفت». وسبقت لجمعية «فورزا» المتخصصة في القضايا الاجتماعية والثقافية أن تقدت بعد مقترحات لتعديل بعض القوانين كالقانون رقم 52 الذي يفرض عقوبات صارمة على مستهلكي المخدرات، حيث ساهمت بتقديم مشروع لتعديل القانون وتخفيف العقوبات على مستهلكي القنب الهندي (يفترض أن يناقشه البرلمان قريبا)، كما قامت بحملة مضادة لمواجهة حملة «التشويه» التي قامت بها وسائل الإعلام الإيطالية ضد زيت الزيتون التونسي، وخاصة بعد ان احتلت تونس المركز الأول عالمياً في صادرات زيت الزيتون. وقامت مؤخراً بعدة تظاهرات للتعريف بالأوضاع الاجتماعية الصعبة التي يعيشها سكان حي «جبل الجلود» المتاخم للعاصمة التونسية، والذي يفتقر سكانه إلى بعض الخدمات الأساسية كالماء الصالح للشراب والكهرباء والبنية التحتية، كما أن منازلهم العشوائية معرضة للهدم من قبل السلطات، وفق ما يؤكده رئيس الجمعية. لرواية العربية، واستراتيجيات الكتابة والإشهار واسيني الأعرج Nov 09, 2016 تعيش الرواية العربية أبهى أزمنتها الإعلامية. فقد اكتسبت اعترافاً نهائياً في المجال الأدبي والإعلامي متخطية كل عقبات الاعتراف، وهي التي ظلت في عزلة تامة في بداية القرن العشرين إذا سلمنا بأن زينب هي أول رواية عربية؟ ولا أحد يعترف بها كجنس أدبي. بل تحولت وقتها إلى شكل أدبي مخيف إلى درجة أن الكثير من الكتاب، تخفوا وراء أسماء مستعارة إيهامية، مثل مصري فلاح وغيرها. الخوف من تهمة الالتصاق بالغرب، وتقليده في الحياة وفي الأدب. الخوف من شراسة الأخلاق التي يصنعها القوي. الخوف من تكسير السردية العربية المعتادة، والاعتداء على سردية النص المقدس، والتشبه بها. الرواية تركت معارك الولادة والاختلاف وراءها، ولم تعد تهتم بتبرير وضعها الاعتباري statut لأنها أصبحت سيدة الأجناس الأدبية كلها. لكنها في الوقت نفسه دخلت في المنظومة الاقتصادية الرأسمالية التشييئية، بتحولها إلى سلعة، وهو أمر طبيعي. كلمة «سلعة» ليست سخرية ولكنها محاولة تلمس شيء أصبح كذلك. سلعة وماركة مسجلة، لها مصانعها الكثيرة (دور النشر) التي تصنّع الرواية وتضعها في الأسواق. لها منتجوها الذين يسهرون على الفعل الانتاجي بإحكام وإلا سيفلسون (الكتّاب، والمحررون، والمدققون… )، ولها أيضاً شبكاتها المعقدة التي تهتم بتوزيع المنتَج في مراكز بيعه (المكتبات، ومعارض الكتاب العربي التي تغطي نقص التوزيع والرقابة العربية – العربية). وتملك أيضاً مستهلكيها (القراء) وهم متنوعون في خياراتهم، وتوجهاتهم، من القارئ العادي، إلى المتعلم، إلى الناقد المختص، إلى الطبيب الذي يقرأ، ليستمتع ويفهم ما يحيط به، ويربي ذائقته، والصيدلي، والمهندس، والمراهق والمسن، الشابة والعجوز، وكل الفئات الجنسية والعمرية. نحن أمام ظاهرة تتطلب من الدارسين والباحثين المختصين الاقتراب منها، ودراستها وفق ما تمليه الظواهر الثقافية التي تحتاج إلى تمحيص حقيقي، وعدم الاكتفاء بالمرور عليها مرور الكرام. ربما كانت المؤسسة الإشهارية، بالخصوص التلفيزيون، تعاني اليوم من بعض الضعف عربيًا، هو الضعف نفسه المرتبط بالوضع الاعتباري المرتبط بالثقافة العربية التي ما تزال في أسفل درجات السلم. فأغلب دور النشر العربية تنتظر ما تسفر عنه الجوائز، بالخصوص الكبيرة: الشيخ زايد، كتارا، البوكر العربية، وغيرها، لأنها أحسن وسيلة إشهارية متوفرة حتى اليوم، تجعل أفق الانتظار مهماً بدون أن يخسر الناشر، أو صاحب مصنع النشر، مليماً واحداً في الدعاية لمنتجه. صحيح أن الوضع بدأ يتغير اليوم، ولم يعد كما كان في ظل منافسة شرسة بين دور النشر، امتدت حتى مسّت الكتّاب أيضاً، الذين بلوروا هم أيضاً في ظل وضع قلق وغامض، مختلف الاستراتيجيات الفردية، والجماعية، والوسائط الاجتماعية، التي تجلب الجمهور، كأن يشتموا أعمالاً روائية فازت بهذه الجائزة أو تلك، والحط من شأنها، للبروز من وراء أنقاضها، أو التخصص في موضوعة تجلب القراء اليوم أكثر. أو بكل بساطة المراهنة على مزيج من الحيل الكتابية تجتمع فيها الوطنيات الفضفاضة، المطعمة بقليل من سحر الدين، ولمس حواس قراء وهم في سن الصعوبات العاطفية. كلها استراتيجيات تهدف إلى وضع القارئ في ظل نصوص الكاتب. حرب صامتة، لكنها موجودة. الكثير من هذه الاستراتيجيات نجحت في أن تجلب للكاتب شهرة واسعة، والكثير منها أيضاً انكسر ولم يفض إلى أي شيء. هناك تحول طفيف يلاحظ عند بعض الدور في تكوير فاعليتها بالعمل بشكل نظامي يحترم الحقوق. فكرة التوقيعات جميلة، لكنها أصبحت لا تعني الشيء الكثير وسط أدغال النشر التي كثيراً ما يحتلها بعض من لا علاقة لهم بالكتابة والكتاب. بوسترات كثيرة معلقة خلف الكاتب، يتساوى فيها من له كتاب منتزع من الفيسبوك، ومن قضى عمره في العمل الروائي. وهناك ظاهرة أخرى تثير تساؤلات كثيرة تجعل من هذه الحرب الصامتة حقيقة: المنافسة على عدد بيع النسخ، أرقام بيع الروايات، خلال أسبوع المعرض. تتراوح بحسب تصريحات الناشرين والكتاب أنفسهم، في معرض الجزائر الأخير مثلاً، وهو واحد من أكبر المعارض العربية، من 500 إلى ألف نسخة، ونفاد النسخ. وإذا صدقنا الأمر، سيجعل الروائيين في منأى عن الفقر إذا افترضنا عشرين معرضاً عربياً سنوياً للكتاب. سيجد الكاتب نفسه حائزاً 30 ألف دولار في نهاية السنة، بدون مبيعات المكتبات، والتوقيعات في مختلف الأماكن التي يمكن ان ترفع المحصلة إلى 50 ألف دولار للكاتب سنوياً. ومحصلة الناشر 500 ألف دولار عن الكتاب الواحد. يذكر هذا الوضع بالجاحظ في البخلاء، إذ يروي عن أمير بخيل، جاءه شاعر ومدحه، فقال الأمير لحاجبه وأمين ماله: أعطه ألف دينار. وظل الشاعر يغالي في المدح، وفي كل مرة، يقول الأمير لأمين ماله، زده ألف دينار. وعندما انتهى الشاعر، ركض أمين المال نحو سيده، المعروف ببخله الشديد، وقال: سيدي ماذا أفعل؟ أجابه الأمير: لا شيء. سرّنا بكلام، فسررناه بكلام. هذا وضع حال الكاتب والناشر والإعلام. كله كلام يموت في المعارض. الحقيقة الموضوعية القاسية، هي أن الأرقام تظل مجرد أرقام يستطيع أي كاتب أو ناشر تقديمها. لا يوجد أي مركز إحصائي للمتابعة كما هو موجود في بلدان أوروبية. حتى الطبعات المتعددة التي توضع على واجهة الكتاب ليست إلا سحباً جديداً لا يتعدى الألف، إلا في حالات نادرة. مفهوم الطبعة غربياً يختلف جذرياً فهي تعني أن مواصفات الكتاب كلها ستتغير جذرياً تقنياً وإخراجياً. ففي فرنسا مثلاً ونحن في دائرة الجوائز، عندما يعلن أن الفائز بالغونكور يبيع بين 400 ألف إلى نصف مليون نسخة، الخبر يعتمد شيئاً حقيقياً ولا يمكن للناشر أن يزيد، أو ينقص ولا نسخة، لأن كل شيء مراقب من طرف الضرائب. الأكيد أن الرواية العربية تشهد انفجاراً حقيقياً مهماً، لكنه يحتاج اليوم إلى تأطير حقيقي، لتفادي الأمراض المزمنة، المضرة بالكتابة والكتاب، وإلى تغيير آلية النشر والدعاية والحقوق وإلا لن يتغير الشيء الكثير في نظام الكتاب العربي. الدكتورجمال البدري Nov 8, 2016 at 11:31 pm مقال جديربالقراءة…وفيه تلخيص لوقائع الحالة بمهارة.وبهذه المناسبة أشيرإلى عبارتك الأخيرة : ( إن الرواية العربية تشهد انفجاراً حقيقياً مهماً، لكنه يحتاج اليوم إلى تأطير حقيقي، لتفادي الأمراض المزمنة، المضرة بالكتابة والكتاب، وإلى تغيير آلية النشر والدعاية والحقوق وإلا لن يتغير الشيء الكثير في نظام الكتاب العربي).وهذا يدفعني إلى الدعوة بضرورة إنشاء اتحاد الرّوائيين العرب.اتحاد متخصص بشؤون الرّوائيين المنتجين ؛ ويكون له دورالمشرف على شؤون الرّواية العربية ؛ من خلال متابعة أوضاعها المعيارية مع دورالنشر؛ وفق تفاهمات ( مهنية ) للحفاظ على النوع إلى جانب الكم.ومعالجة الظواهرالسلبية في المسابقات الكبرى ؛ بما يحفظ النهضة الرّوائية الجديدة وملكيتها الفكرية ودعم الأسماء الحقيقية من الرّوائيين العرب على أساس النصوص الجيدة روائياً ؛ لا على أساس الأسماء ذات الشهرة إعلامياً..مع التقدير. لمدنية بالعاصمة عمارة مهددة بالانهيار تهدد 10 عائلات بالموت بحي عبد الحق قويدر إسلام رخيلة الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 22 0 AddThis Sharing Buttons Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة ناشدت 10 عائلات مقيمة في عمارة 35 شارع عبد الحق قويدر ببلدية المدنية ،في العاصمة، خطر الموت الحتمي بعد تدهور عمارتهم المصنفة في الخانة الحمراء التي يقطنوها والتي باتت مهددة بالسقوط في أية لحظة. وتعيش 10 عائلات بعمارة 35 شارع عبد الحق قويدر ببلدية المدنية حالة من الذعر والخوف جراء الخطر الجسيم الذي بات يهددهم، بعد أن تم تصنيف العمارة المقيمين بها في الخانة الحمراء من قبل هيئة المراقبة التقنية للبناء للوسط منذ سنة تقريبا، غير أنه لم يتم ترحيلهم إلى غاية يومنا هذا، مناشدين السلطات المحلية والولائية بضرورة إنقاذهم من الموت الوشيك تحت الأنقاض. وناشد سكان العمارة في المدنية في العاصمة السلطات المحلية، من أجل رفع الغبن عنهم وترحيلهم إلى سكنات لائقة تحفظ كرامتهم بالنظر إلى الحالة الكارثية التي يعيشون فيها وخوفا من خطر الموت ردما، رغم الشكاوى والرسائل التي وجهت للمسؤولين من أجل التكفل بوضعيتهم، إلا أن وضعيتهم لا تزال تسير نحو المجهول، وذلك بعدما أصبح وضعهم لا يطاق وباتوا مهددين بالموت تحت الأنقاض على حدّ تصريحهم، ملحين في ذات الوقت على التعجيل بترحيلهم إلى سكنات لاحقة من شأنها حمايتهم من الأخطار المتعددة التي تلاحقهم يوميّا ومنذ أمد بعيد، حيث قالت إحدى العائلات أنهم يعيشون حياة البؤس والشقاء بسبب تصدع كافة جدران العمارة التي أصبحت لا تصلح حتى إسطبل للحيوان، خاصة وأنهم مهددون بالموت فجأة تحت الأنقاض، مطالبين بضرورة ترحيلهم في القريب العاجل. وفي إنتظار قرار ترحيلها إلى سكنات لائقة وذلك في ظل الرطوبة العالية التي تشهدها المنطقة والتي حالت دون توفر شروط العيش الكريم، وأنهم ضاقوا ذرعا من الظروف المزرية التي يعيشون فيها بسبب تآكل تلك السكنات بمرور الوقت، يبقى سكان العمارات في المدنية ينتظرون أمل الترحيل في اقرب وقت قبل حلول الكارثة.
بعد تساقط الامطار إنفجار شبكة الصرف الصحي وتسرب المياه القذرة عبر عديد الطرقات صنعت المياه القذرة أودية وسيولا وسط الطرق بمجرد سقوط القطرات الأولى للأمطار أمس بسبب بسرقة أغلب أغطية بالوعات المجاري الرئيسية التي امتلأت بمياه الأمطار وفاضت للطرق وتجاوزت في بعض المناطق الأرصفة، مما أعاق الحركة. حيث قضى السائقون عدة ساعات وسط ازدحام المرور بأغلب طرق وهران بسبب ارتفاع منسوب المياه لدرجة أنها تسربت لداخل السيارات. كما تسبب تجمع الأوساخ والأتربة إلى انسداد أغلب البالوعات وقنوات الصرف الصحي وهو ما منع صرف مياه الأمطار من الطرق التي امتلأت أغلبها وفاضت إلى الأرصفة. إذ تحولت مفترقات الطرق بعدة أحياء إلى مستنقعات ووديان بسبب تجمع مياه الأمطار ونقص عدد البالوعات خاصة داخل المحاور الدورانية التي تشهد حركة منقطعة النظير للمركبات أثناء الفترة الصباحية كالمحور الدوراني للباهية، المرشد والسانيا وغيرها من المحاور. إذ تسبب هذا الوضع بفوضى عارمة بطرقات الباهية وحالة استنفار قصوى بمجرد تساقط المطر. جدير بالذكر خصصت مصالح مديرية الري غلافا ماليا يفوق 300 مليار سنتيم لتخليص وسط مدينة وهران من مشكل المياه القذرة التي تتجمع في الشواطئ في الطرقات لعدم وجود مجمعات مياه القذرة، مما يساهم في تلويث البيئة وانتشار الأمراض بين السكان منذ العام الماضي إلا أن المشكل مايزال مطروحا. عقيبة.خ

الجمهوريون علمّوا الأمريكيين فن كراهية كلينتون وترامب نقل السم لمستوى أعلى

أمريكا بعد الانتخابات في حاجة لخطة مصالحة وطنية... تونس وساحل العاج حالتان مفيدتان لاستعادة ثقة الناخب في الديمقراطية

Nov 09, 2016

لندن ـ «القدس العربي»من إبراهيم درويش: بعد إنفاق 2.1 مليار دولار و 575 يوماً من الحملات الانتخابية وعدد من الفضائح اختار الأمريكيون يوم أمس مرشحهم المفضل وسط حمى من الاستطلاعات التي تكهنت بتقارب في الحظوظ بين المرشحة الديمقراطية هيلاري كلينتون والمرشح الجمهوري دونالد ترامب. وفوز أي منهما يعتبر تاريخاً، ففي حالة وصلت كلينتون للرئاسة فإنها ستكون أول امرأة تصل إلى منصب الرئاسة في تاريخ الولايات المتحدة، ولو فاز ترامب، فسيكون قد حقق إنجازاً ضد كل التوقعات التي وضعته في المرتبة الثانية والتعليقات التي قالت إنه لا يصلح لإدارة دولة عظمى. فإدارة الدولة ليست كإدارة شركة عقارات. وأيا كان القرار الأمريكي فسيترك تداعياته على العالم بشكل أوسع والشرق الأوسط تحديداً.
فهذه المنطقة تشهد حروباً ونزاعات وبدأت فيها الولايات المتحدة حرباً على تنظيم «الدولة» في كل من الموصل – العراق والرقة- سوريا على أمل أن يتم «تحريرهما» قبل تنصيب الرئيس أو الرئيسة المقبلة. وعليه فالتحدي الأكبر أمام الإدارة الأمريكية المقبلة سيكون التعاون الأمني مع الحلفاء العرب.
وأشار المحلل أنتوني كوردسمان من مركز الدراسات الدولية والاستراتيجية في واشنطن أن القضايا المهمة في التعاون مع الدول العربية لا يمكن تغطيتها من خلال الكلام البلاغي والتأكيدات. فبعض هذه المشاكل واضحة وهي نتاج صعود تنظيم الدولة الإسلامية أو من ميراث الغزو الأمريكي للعراق ومشاكل نابعة من النزاعات في العراق وسوريا وليبيا واليمن. وهناك مشاكل ليست واضحة ولكنها مهمة بالمستوى نفسه.

المجال المدني

ويرى كوردسمان أن أهم التحديات هي التعاون الفعال في المجال المدني الذي تم تجاوزه في الوقت الحالي بسبب التركيز على الحرب ومكافحة الإرهاب، مع أنه مهم بالدرجة نفسها التعاون العسكري ومكافحة الإرهاب. وكشفت الأحداث المتتابعة بعد الربيع العربي أن الأمن لا يتحقق بدون الاستقرار.
فالحلول العسكرية والأمنية هي نصف الطريق لإنهاء الإرهاب والتطرف والتمرد والنزاع. ولا تزال القضايا التي دفعت القوى المدنية التي قادت الربيع العربي والاضطرابات الإقليمية والعنف – فشل الحكم والعلمانية وزيادة التطرف والفساد وانهيار حكم النظام والقانون والاقتصاد الفقير وما إلى ذلك مشاكل رئيسية. وفي الحقيقة زادت هذه المشاكل سوءًا ومنذ أن حذرت تقارير مثل تقرير التنمية العربية لعام 2002 من أنها تدفع العالم العربي نحو الأزمات.
ويقول إن أثر التطرف والحرب الأهلية في سوريا واليمن والعراق وليبيا هي أمثلة تشير لهذا التوجه. فمنذ بداية الربيع العربي في عام 2011 زادت القوى التي خلقت القلق المدني وكانت مصدراً للغضب الداخلي والنزاع سوءا. وزادت التحديات في كل من الجزائر ومصر والمغرب وتونس بشكل حاد. وأكثر من هذا بدأت دول الخليج وغيرها من الدول المصدرة للنفط بالرد على تراجع نسبة الموارد النفطية بنسبة 50%. وبالإضافة إلى هذا هناك قلة من دول الشرق الأوسط وشمال أفريقيا التي حاولت إجراء إصلاحات شاملة، فالسعودية تقدمت برؤية 2030 ولم تظهر بلدان أخرى قدرتها على التعامل مع المشاكل المدنية.
وعليه هناك حاجة للتعاون الأمني، مع أن وزارة الدفاع الأمريكية محقة في القول إن لا حل عسكرياً لأزمة التطرف في المنطقة. كما أن «بناء الأمم» قد يمثل تحدياً أكبر إلا أن الدعم الأجنبي يظل عنصراً مهماً لمساعدة دول مثل ليبيا والعراق واليمن وضرورة بناء حكم رشيد وإعادة عجلة الاقتصاد. كما أن هناك حاجة للتعامل مع الدول الأقل استقراراً مثل مصر وتونس.

تنظيم «الدولة»

ويرى كوردسمان أن تطوير خطة للدعم المدني أمر ضروري بالنسبة للإدارة المقبلة. فتنظيم «الدولة» يعتبر واحداً من التهديدات المتطرفة/الإرهابية، وستؤدي هزيمته إلى انتشار خطره من المقاتلين الهاربين أو الجماعات المتطرفة الموجودة. ويكشف بالضرورة عن التوترات الطائفية والعرقية والقبلية. ويقول إن الوقت قد حان لإعادة التفكير في مكافحة الإرهاب والتعاون لتحقيق الاستقرار المدني وعلى مدار عقود بدلاً من التركيز على أسوأ عدو لعدد من السنوات. ويجب على الولايات المتحدة والحلفاء الأوروبيين التوقف عن التركيز على تنظيم «الدولة» ومعالجة عدد من المخاطر التي تهدد الحلفاء العرب. وتأمين وصول النفط إلى الأسواق العالمية. وحتى تنظيم «الدولة» ، فهو واحد من التهديدات المتطرفة في المنطقة ويؤدي إلى ضحايا أقل من المواجهة الحالية في سوريا بين النظام وجماعات المعارضة السورية.
فمع أن الأرقام حول التهديدات الإرهابية غير دقيقة وتظل متباينة إلا أن تقرير وزارة الخارجية لعام 2015 والصادر في أيار/مايو 2016 قدر عدد الهجمات التي نفذها تنظيم «الدولة» في عام 2015 بحوالي 931 هجوماً أو ما نسبته 7.9% من الهجمات على مستوى العالم (11.774.3)، وأدت هجمات الجهاديين إلى مقتل 6.050 أي نسبة 21.3% من مجمل 28.328 قتيلاً. ويظل العنف الذي ارتكبه تنظيم «الدولة» والجماعات الأخرى في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا أعلى منه في أوروبا والولايات المتحدة.
وما هو واضح أن القتال لا يعبر عن صراع حضارات ولكن عن نزاع داخل حضارة واحدة وبين مسلمين. كما أنه تمرد من اجل الحصول على القوة التي تتنافس عليها قبائل وطوائف وجماعات اثنية. وعليه فالحل العسكري هو عنصر رئيسي في أي جهد لتحقيق الاستقرار لكنه ليس الوحيد.

مدخل جديد

فإنهاء النزاعات والتمردات والحكم الشمولي الفاشل والتطرف وردع واحتواء إيران لها الأولوية في التعاون الأمني. ومن المهم تعاون الإدارة الجديدة مع الحلفاء العرب لمعالجة سلسلة من التهديدات التي تمثلها إيران. ويجب على الإدارة القادمة والكونغرس فهم أهمية حلفاء الولايات المتحدة العرب. ويجب على الإدارة والكونغرس إجراء فحص عام للتعاون مع الشركاء العرب بالمنطقة ودورهم في مكافحة الإرهاب.
وعليها العمل على التخلص من الآثار السلبية للحملة الانتخابية والتأكيد للمسلمين أنها مكرسة للعمل مع الدول الإسلامية وأنها لا ترى في المسلمين تهديداً. ويعتقد كوردسمان أن الولايات المتحدة وحلفاءها العرب بحاجة للتوصل إلى مدخل جديد يقوم على تخفيض النفقات الدفاعية وتحقيق نتائج فعالة. ويدعو الدول العربية وخاصة الخليجية لتحمل مسؤوليتها، فهذه الدول لا تصدر فقط النفط ولكن نظريات المؤامرة. ويجب على أمريكا مساعدة الحلفاء العرب كي يساعدوا أنفسهم. ولن يتم التوصل لهذه الصيغة طالما لم تتوصل الولايات المتحدة إلى طريقة للتعافي من جراح الحملة الانتخابية الشرسة.

اليوم التالي

ويرى بريان كلاس في مجلة «فورين بوليسي» أن أمريكا في حاجة لخطة سلام لما بعد الانتخابات. وكتب الزميل الباحث في مدرسة لندن للاقتصاد قائلاً «أدرس المجتمعات في مرحلة ما بعد الحرب من ساحل العاج إلى دول الربيع العربي مثل تونس، وهذه الطريقة التي يجب أن يقوم من خلالها الرئيس المقبل رأب الجراح بين الناخبين». وقال إن الولايات المتحدة ولأول مرة في التاريخ الحديث تحتاج إلى خطة مصالحة وطنية لما بعد الانتخابات وهي خطط مخصصة للدول الخارجة من نزاعات قسمتها. ويقول «في التاسع من تشرين الثاني/نوفمبر سيصحو 55 ملايين أمريكي وهم يشعرون بالرعب لنتائج الانتخابات الرئاسية سواء كانت كلينتون أم ترامب. وعلى خلاف النتائج السابقة فلن يشعر ملايين بالخيبة كما في الانتخابات السابقة بل ولن يقبلوا بالنتيجة».
وأشار الكاتب إلى استطلاع أجراه معهد السياسات العامة في فلوريدا في تشرين الأول/أكتوبر وتضمن سؤالاً حول كلينتون وفيما إن كانت «شيطانة»، وأجابت نسبة 40% من مؤيدي ترامب بنعم وقالت نسبة 19% إنها غير متأكدة. وربما كانت هذه النسبة تمزح أو تحاول التعبير عن عدم ارتياحها للمرشحة الديمقراطية إلا أن وجود سؤال كهذا يجعل من عام 2016 من السنوات المخزية للديمقراطية الأمريكية. وأكثر من هذا فقد أظهر استطلاع آخر أن نسبة 41% من الأمريكيين تعتقد أن الانتخابات يمكن «سرقتها». ولم يقترح المرشح الجمهوري أن الانتخابات مزورة بل قال إن كلينتون هي «مؤسسة تنظيم الدولة الإسلامية» ويجب «سجنها» وتحدث أكثر من مرة عنها بأنها «شيطانة».
واقترح المرشح الجمهوري عن إلينويز جوي ويلش في الأسبوع الماضي أنه سيقود ثورة لو فازت كلينتون. ويعلق الكاتب ان الأمريكيين ولحسن الحظ لا يؤمنون بحل الخلافات عبر العنف السياسي. وهناك قلة ترى أن «بعض المشاكل التي يعاني منها المواطنون من الحكومة يمكن حلها من خلال عدة رصاصات».

مخاطر العنف

ويقول كلاس إن مخاطر رؤية العنف في أمريكا ليست بعيدة، فقد كشفت الحملات الانتخابية عن تحول التظاهرات السلمية إلى عنف وجرى أيضاً تطبيع خطاب العنف. وفاقم الوضع التعليقات المعادية للأجانب والعنصرية والتعصب الديني. ووضح هذا من خلال حرق كنيسة في المسيسبي تعود للأفرو أمريكيين في 1 تشرين الأول/نوفمبر وكتب على جدرانها المتضررة «صوت لترامب». ولا يستبعد الكاتب حصول أحداث عنف متفرقة في مرحلة ما بعد الانتخابات وهو ما كان خارج التصور في عام 2012 أثناء المنافسة بين أوباما والمرشح الجمهوري ميت رومني.

لو فازت كلينتون

وحتى لو لم يكن هناك عنف، فهناك حاجة للبحث عن وسائل للمصالحة الوطنية. فلو فازت كلينتون فستواجه مشكلة مزدوجة: فمن جهة ستحاول التصدي للعنف الذي يرتكبه بعض من يعتقدون أنها «شيطانة» أو يرون على الأقل أنها فازت عبر انتخابات مزورة.
ومن جهة أخرى ستحاول «التصرف كرئيسة تمثل كل الأمريكيين. وفي حالة فاز ترامب فإنه سيواجه مشكلة في جذب الذين يعتقدون أنه مقرف لأنه هاجم أو استخدم التعبيرات العنصرية ضد المسلمين والأفرو أمريكيين واللاتينو أو لأنه فاخر بمغامراته الجنسية وهاجم النساء.
ويعلق الكاتب مندهشاً أنه لم يفكر يوماً من أن تجربته في المجتمعات المنهارة بسبب الحروب الأهلية ستكون مفيدة لبلده الولايات المتحدة «لكن العام الحالي مختلف، فأصبح فجأة فهم انزلاق ساحل العاج للعنف الدموي السياسي بسبب انتخابات قاصرة عام 2010 مهم لتجنب الوقوع في المصيدة نفسها في الولايات المتحدة. كما أن التعلم من تجربة المصالحة التونسية وانتقالها المثير للإعجاب إلى الديمقراطية بعد الربيع العربي أصبح مهماً لتجنب أربعة أعوام من العجز الحكومي والانقسام في واشنطن». ويعتقد كلاس أن التجربتين من منطقتين مختلفتين في العالم تقدمان درساً مهماً حول كيفية التعامل مع المصالحة بعد الانتخابات في الولايات المتحدة.

دروس غباغبو

ويدعو الكاتب ترامب التعلم من درس ساحل العاج عندما رفض لورين غباغبو قبول نتائج الانتخابات ودعا أتباعه للنزول إلى الشوارع وحمل السلاح بشكل أدخل الحرب في حرب أهلية لم تنته إلا بعد مقتل الآلاف واعتقال غباغبو نفسه ونقله لمحكمة جرائم الحرب الدولية. ويقول الكاتب هنا إن أمريكا لا تسير نحو الحرب الأهلية ولن ينتهي ترامب في هيج- هولندا، إلا أن حديث المرشح الجمهوري عن تزوير الانتخابات وأنه سيحدد موقفه منها في وقت لاحق فإنه يقوم بإرسال رسائل تزعزع الاستقرار. وعليه يرى كلاس أن الخطوة الأولى للمصالحة تأتي بقيام الجمهوريين بتهنئة كلينتون حالة فوزها وإعلان قبولهم نتائج الانتخابات حتى ولو لم يرض بها ترامب. وعلى الديمقراطيين فعل الأمر نفسه حالة فوز المرشح الجمهوري. ويجب على الجمهوريين العمل مع كلينتون من أجل إعادة الثقة بالنظام الانتخابي الأمريكي. فالعملية الديمقراطية لا تنجح أو تزدهر حالة تم النظر إليها عبر الرؤية الحزبية. وفي حالة فوز كلينتون فيجب عليها العمل مع ما أطلقت عليها «سلة الأسى» بدون أن «تشرعن» أفكارها المثيرة للشجب، في إشارة للطبقة البيضاء غير المتعلمة والتي انتعشت في ظل أفكار ترامب المسمومة. ويشير الكاتب هنا إلى أن معظم مؤيدي ترامب عنصريون. ووجد استطلاع أن معظمهم يؤمن بأن السود أقل ذكاءً وأكثر عنفاً من البيض.
وقالت نسبة 43% من الجمهوريين أن ترامب كان «محقاً» في معارضته لتعيين قاض من أصول مكسيكية للنظر في قضية متعلقة بالمرشح الجمهوري. ومع ذلك يجب إشعار المواطنين أنهم جزء من النظام. وهذا لا يعني قبول كراهيتهم للمرأة أو عنصريتهم. فعندما يشعر الناخبون سواء كانوا من أتباع كلينتون أو ترامب أنهم مستبعدون فسيحاولون تقويض النظام.
ومن أجل تجنب هذا فيجب أن تضم المؤسسات السياسية في الولايات المتحدة وحول العالم أشخاصا ًبآراء بشعة سواء كانوا عنصريين أو مقاتلين سابقين في كولومبيا أو من أعضاء النظام السابق في تونس.

ضم الحرس القديم

فعندما بدأ هذا البلد ببناء نظام سياسي جديد بعد الإطاحة بالنظام الديكتاتوري عام 2011 تجنب الساسة الانتقام وتبنوا المصالحة. وكانت المشكلة ليست عنصرية ولكنها متعلقة بدور رموز النظام السابق بالعملية السياسية. ومن هنا قرر القادة التونسيون الناضجون ضم الحرس القديم وتفكيك ما دافعوا عنه. وجعلوا الديمقراطية في مركز المصالحة وشجبوا التعذيب. وفي مرحلة رضيت حكومة إئتلاف بالتخلي عن السلطة وتسليمها لتكنوقراط. ومع أن تونس بعيدة عن الولايات المتحدة إلا أن تجربتها مهمة للمجتمعات المنقسمة. فرفع غصن الزيتون للمنافسين الحزبيين، حتى لو كانوا يحملون أكثر الأفكار تقززاً مهم ليس للسلام ولكن لحياة الديمقراطية على المدى البعيد. ويقول إن النظام السابق في تونس انتهك حقوق الإنسان ومع ذلك لقي دعماً من ملايين التونسيين. وفي السياق فالأمريكيون الذين لا يشعرون بالراحة من معدلات التغير السكاني والتعقيدات في النظام الانتخابي هم أمريكيون وكذا الذين يعتقدون أن كلينتون تمثل تجسيداً للشيطان.
وفي الوقت الذي تستطيع فيه الحكومة انتقاء واختيار سياساتها فهي لا تستطيع اختيار مواطنيها. وفي ديمقراطية عاملة على الحكومة أن تعمل من أجل تحسين حياة الناخبين وهو ما عبرت عنه كلينتون. والمشكلة هي أن مؤيدي ترامب معادون للمؤسسة السياسية لاعتقادهم انها لا تهتم بهم. ويرى الكاتب أن اليوم التالي للانتخابات هو الأكثر تقلباً، فعلى كلينتون لو فازت التعلم من درس تونس من خلال تخفيف مشاعر الخوف لدى الناخبين الذين يريدون تقويض إدارتها، وتقوم باتخاذ الخطوة الأولى وتعيين محام جمهوري كمستشار لها في البيت الأبيض. أما الخطوة الثانية فيجب عليها الوصول إلى داعمي ترامب وأن تقدم لهم السياسة التي يستحقونها. وعليها عقد سلسلة اجتماعات في مراكز المدن للاستماع لما يريده المواطنون. وفي النهاية فمن سيكون الفائز اليوم فسيحكم الناخبين الأكثر انقساما في تاريخ الولايات المتحدة الحديث. وكان أبراهام لينكولن قد حذر قبل الحرب الأهلية الأمريكية قائلاً «بيت منقسم على نفسه لا يمكنه الصمود» و»نحن لسنا على شفير حرب أهلية ولكن البيت منقسم بالتأكيد».

من المسؤول عن الكراهية

المهم في سياق الانتخابات الأمريكية هي أن كلمة الكراهية أصبحت الكلمة الجديدة في الاستخدام اليومي. فقد عاش الأمريكيون جرائم الكراهية وخطاب الكراهية وسياسة الكراهية واليوم هناك كراهية كلينتون. والمشكلة في كل هذا أنه تم تعليمهم وعلى مدار ربع قرن كيفية كراهية المرشحة الديمقراطية. ويشير جوريك مارتن في صحيفة «فايننشال تايمز» إلى أغنية في جنوب الباسفيك تعبر عن مزاج الكراهية والعنصرية اليوم «سيتم تعليمك قبل فوات الأوان/ قبل أن تصل السادسة أو السابعة أو الثامنة/ كي تكره كل الناس الذين يكرههم أقاربك/ويجب تعليمك بتركيز». ويقول إن المبارزة الشهيرة عام 1804 بين نائب الرئيس الكسندر هاميلتون ووزير المالية أرون بير لم تأت عبثاً فقد كان الاثنان يكرهان بعضهما البعض.
وتظل المواجهة التي انتهت بمقتل هاميلتون عن شخصين أما كراهية كلينتون فقد تم تركيزها وتعليمها، من خلال الكتب والصحف والتلفزة واليوم التويتر والإنترنت و»أقول إن هيلاري كلينتون ظهرت كما هي أو كما تبدو لأن أمريكا لقنت كي تكرهها ولأكثر من ربع قرن . وعندما تقول شيئاً طوال الوقت فإنه يلصق. وكلامي ليس دفاعاً عن المرشحة الديمقراطية أو قضيتها. فأنا لا أعرفها مع أني قابلت زوجها من خلال عملي المهني- لكن هذا واحد من التفسيرات». ويرى الكاتب أن قصة الكراهية بدأت عام 1992 عندما كان الجمهوريون في ذروة نجاحهم ويحاولون البناء على نجاح رئاسة ريغان. فقد سيطر الحزب على البيت الأبيض لمدة 12 عاماً ولمدة 20 عاما خلال الـ24 عاما الماضية. وجاء صعود حاكم اركنساس، بيل كلينتون، الذي مثل صورة جديدة عن الديمقراطيين – شاب وفصيح وصارم ويميل إلى الوسط ويتمتع بذكاء سياسي ويجب التعامل معه بجدية، ليحرم جورج هيربرت بوش من ولاية ثانية رغم أن شعبيته كانت 90%. ومن هنا قرر الجمهوريون إنزال كلينتون عن الفرس قبل أن يبدأ بالعدو ونزع الشرعية عنه إن اقتضت الضرورة، حالة وصوله للرئاسة.
وبدأت الحملة بامرأة ظهرت أمام الكاميرات وزعمت أن الحاكم أقام علاقة عاطفية معها ومن ثم قدموا تفاصيل غامضة عن صفقات «وايتووتر لاندز» في أركنساس. وقد تسيدت هذه القصص أول فترة رئاسية. ويتساءل الكاتب هنا عن الشخص الذي كان يقف وراء هذه التسريبات، ويجيب أن هناك شخصاً واحداً وهو نيوت غينغرتش، رئيس الكونغرس في عام 1994. فقد تعلم الفن المظلم للتدمير السياسي والذي مارسه ضد السياسيين. ويرى الكاتب أن غينغرتش الذي لا يزال يقدم خدماته في التدمير السياسي لترامب، يتحمل مسؤولية غياب النقاش السياسي المتحضر في أمريكا.
وأشار الكاتب للدور الذي لعبته الصحافة، مثل مجلة «سبكتاتور» المحافظة و»وول ستريت جورنال» والذي كانت واحدة من افتتاحيتها عاملاً في انتحار فينس فوستر، أحد مساعدي كلينتون الموثوقين في البيت الأبيض وتبع ذلك اتهامات من النائب عن ولاية إنديانا، دان بيرتون إنه قتل بناء على طلب من هيلاري كلينتون.
ثم منح روجر إيلز الذي عمل مساعداً لريتشارد نيكسون خدمة للقوى المعادية لكلينتون حضوراً على التلفاز من خلال شبكة فوكس نيوز. أما على الراديو فقد كان لراش ليبمو حضور أوسع وأدى إلى تقليد (مارك ليفين ومايكل سافيج وشين هانيتي وغيرهم) وصدر عدد لا يحصى من الكتب ضد كلينتون عن دور النشر التي يديرها اليمين المتطرف مثل ريجينري. ورغم فضيحة مونيكا لوينسكي إلا أن كلينتون ترك البيت الأبيض بعد ثماني سنوات من الازدهار الاقتصادي وفائض في الميزانية وجهز أمريكا للقرن الحادي والعشرين وبشعبية أكبر من تلك التي حظي بها رونالد ريغان. إلا أن الحملة ضد زوجته لم تتوقف ولاحقوها طوال السنوات الماضية.
ومن هنا فترامب هو الأخير الذي ينضم لكتيبة كراهية كلينتون حيث أطلق عليها المجرمة ووعد برميها في السجن. ونقل سم الكراهية إلى درجة أخرى. ولكنه كان يزرع سمه في أرضية خصبة قابلة لأن الأمريكيين تعلموا فن كراهية كلينتون ولم تكن وحدها- فلم يكن الحال سهلا لأول رئيس أمريكي أسود. ويختم الكاتب بذكر بقية الأغنية «يجب أن تتعلم كيف تخاف/ من الذين خلقت عيونهم بطريقة غريبة/ ومن ذوي البشرة

مدير الصحة بميلة: لا وجود لدواء "البراسيتامول" القاتل على مستوى صيدليات الولاية

صورة أرشيفية ص ك

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 214 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

نفى أوعباس سعيد مدير الصحة لولاية ميلة عبر "قناة النهار"، أن يكون دواء "البراسيتامول" القاتل، موجود على مستوى صيدليات ولاية ميلة، مضيفا إن المراسلة، كانت من باب أخذ الحيطة والحذر، مؤكدا إنه لو وجدت فعلا علب البراسيتامول القاتل يتم الكشف عنها وإرسالها لنقابة الصيادلة مباشرة.

تمّ جلبها من "دبي" وفاقت قيمتها المالية أكثر من 5 ملايير سنتيم‪
‬

مضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية وتلميذ يقودان شبكة لتهريب الهواتف بوهران

‪
‬فجّر محامي الدفاع المتّهم "م . ل" البالغ من العمر 23 سنة، المتابع بقضية المشاركة في التهريب، نهار أمس، قنبلة من العيار الثقيل بإتّهامه لموظّفي الطائرات التابعين للخطوط الجوية الجزائرية، بالتّواطؤ في عقد صفقات ضخمة تتعلّق بتهريب الهواتف النّقالة من دبي إلى وهران عبر مطار أحمد بن بلة الدولي، مرورا بمطار دبي ومطار " رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وذلك بعد أن وقف أمام القاضي المتّهم "ص .مهدي" الذي ينشط كمضيف طائرة تابع لذات الشركة ،عن جنحة التّهريب وسوء استغلال الوظيفة، بعدما تمّت مصادرة أكثر من 900 هاتف نقّال عثر عليها داخل حقيبة يدوية‪ .‬

‪
‬تفاصيل ملف قضيّة الحال تعود إلى مطلع السّنة الجارية عندما تمكّنت مصالح الجمارك من إحباط محاولة ادخال كمّية معتبرة من الهواتف النقالة، ذات جودة عالية على غرار "سامسونغ" اخر طراز "ايفون 7 " وغيرها ، قادمة من دبي والتي فاقت قيمتها المالية 5 ملايير سنتيم، حيث ألقى القبض على المتوّرط الأوّل وهو تلميذ في الطّور الثانوي يشرف على إعادة اجتياز شهادة البكالوريا، ويتعلّق الأمر بالمشتبه فيه "م. لطفي" الذي اختفت تأشيرة سفره بعد أن طلبت منه من طرف ذات الأعوان، ليهمّوا بتفتيش حقيبته التي عثر بداخلها على جواز سفر المشتبه فيه الثاني الذي ينشط كمضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية‪ .‬ليتم جلب الحقيبة الثانية التي وجدت بها المحجوزات ، ليحول المشتبه فيهما على مصالح الشّرطة التابعين لأمن دائرة السانية ، اللذين باشروا التّحريات في القضية بأمر من وكيل الجمهورية لدى محكمة الجنح بذات البلدية ، حيث استدعي جميع المضيفين الذين كانوا على متن الرحلة بما فيهم المشتبه فيه الرئيسي، الذين أدلوا بتصريحات أوّلية تجرّدوا من خلالها عن التّهم المنسوبة إليهم جملة وتفصيلا‪ .‬العمليات تنطلق من مطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي ‪
‬ليحال الملف على قاضي التحقيق بالغرفة الثانية و استمع بدوره للمشتبه فيه الرئيسي "ميموني لطفي" الذي صرّح بأنّه تعرّف على شريكه في إحدى المقاهي بحي مرفال، عن طريق وسيط يعمل معه في نفس المجال، ليعرض عليه تهريب الهواتف من "دبي" إلى "وهران" مقابل 4 ملايين سنتيم، حيث نفذ الأخير 10 عمليات قبل أن يكتشف أمره، وعن طريقة التّهريب أضاف ذات المتحدّث بأنّه يتنقل إلى "دبي" بعد أن يجد حجز مسجّلا بإسمه على متن الرحلة ذهابا وإيابا،اذ تستغرق العملية يوما واحدا ، إلى جانب الفندق ومصاريف التنقل إلى شارع بيع الهواتف النقالة و يتصل بصاحب المحل الذي يحمل جنسية "هندية" ليسلّمه البضاعة ، بفواتير تحمل اسمه، ليعود على متن ����حلة الجوية التابعة للخطوط القطرية التي تحط بمطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وهنا تنطلق العملية بعد أن يركب في طائرة تابعة للخطوط الجوية الجزائرية، طبعا بعدما يجد جميع التسهيلات للولوج إليها ، ليضع الحقيبة التي تحتوي على الهواتف في المقصورة الخلفية للطائرة، وهي المنطقة الخاصّة بالمضيفين و يحمل عوضها حقيبة فارغة، يخرج بها من مطار احمد بن بلة الدولي‪ .‬ أمّا في ما يخصّ الحقيبة الثانية فيتنقّل بها المشتبه فيه الرئيسي الذي يستغل القانون في صالحه، كون الجمارك لا يحق لها تفتيش حقيبة مضيف الطائرة ، وهكذا تتم العمليات ، إلّا أن المشتبه فيه الثاني أنكر ما جاء على لسان الأوّل، مؤكّدا أنّه لا يعرفه لا من قريب ولا من بعيد، ليحال الملف على جلسة المحاكمة للفصل فيه‪.‬ وأثناء جلسة المحاكمة أثار المتهم "م. ل" غضب القاضي بأجوبته التي توحي بتستّره على البقيّة، متحسرا على حال أمثال هذه الفئة من الشباب الذين يمكنهم حتى تسهيل دخول السّلاح، أو تنظيمات إرهابية إلى البلاد مقابل المال، مورّطا في سياق تصريحاته المتّهم الثاني في جميع العمليات التي قام بها، ومن جهته أنكر مضيف الطائرة كعادته التّهم المنسوبة إليه ، مؤكّدا بأنّه لم يسبق له السّفر إلى" دبي "، لتطالب إدارة الجمارك التي تنصبت كطرف مدني تعويضات فاقت 6 ملايير سنتيم عن البضاعة المحجوزة، في الوقت الذي إلتمس ممثل الحق العام عقوبة سنتين حبسا نافذا في حقّ المتّهم الأوّل ، وسنة حبسا نافذا في حق الثاني مع مصادرة المحجوزات، ليؤجل القاضي النطق بالحكم إلى غاية الجلسة المقبلة‪ .
‬بورحيم حسين‪
‬

تكتم حول وضع بوتفليقة الصحي بعد نقله لمصحة غرونوبل في باريس

أجريت له عملية جراحية على مستوى المخ

Nov 12, 2016

الجزائر ـ «القدس العربي»: عاد الغموض ليسيطر على الملف الصحي للرئيس الجزائري عبد العزيز بوتفليقة الموجود في فرنسا من أجل إجراء فحوصات طبية دورية، بحسب ما جاء في بيان الرئاسة الجزائرية، خاصة وأن الرئيس غائب منذ أربعة أيام، ولم يتم تقديم أي تفاصيل جديدة بخصوص هذه الزيارة، الأمر الذي بدأ يفتح الباب أمام إشاعات آتية من الخارج.
رغم مرور أربعة أيام على وجود الرئيس بوتفليقة في فرنسا من أجل الخضوع الى فحوص طبية دورية في مصحة غرونوبل جنوب فرنسا، إلا أن السلطات التي كانت السباقة في وقت أول للإعلان عن تنقل الرئيس الى غرونوبل لإجراء تلك الفحوصات، خوفاً من تسرب الخبر وإثارة القلاقل، الا أنها لم تقدم أية معلومات إضافية عن هذه الزيارة، التي جاءت في ظروف مختلفة عما سبقها من زيارات علاج، خاصة وأنها لم تأت بعد غياب طويل للرئيس مثلما جرت العادة، بالعكس جاءت بعد فترة نشاط وظهور متكرر وغير عادي بالنسبة للرئيس، لكن ما نشرته صحيفة «لودوفيني ليبيري» المحلية الفرنسية نقلاً عن مصادر طبية بخصوص إجراء الرئيس بوتفليقة لعملية جراحية على مستوى المخ، أثار تساؤلات وبدأ يدفع على القلق، علماً أن السلطات الجزائرية لم تؤكد ولم تنف ما أوردته الصحيفة الفرنسية.
من جهة أخرى شرعت بعض المواقع الأجنبية في الترويج لإشاعات بخصوص تدهور الوضع الصحي للرئيس الجزائري، وبعضها ذهب حد إعلان وفاته، ورغم أنه كان واضحاً أن هذه المواقع تروج لأخبار كاذبة، إلا أن تناقلها على مواقع التواصل الاجتماعي بدأ يشكل حالة من القلق، حتى وإن كانت لا تزال في مرحلتها الأولى، لكن إذا ما تواصل غياب الرئيس الجزائري، فإن القلق سيتزايد ومعه تتزايد الإشاعات المقبلة من هنا وهناك، وسيكون على السلطات هنا طمأنة الرأي العام من خلال إظهار الرئيس، ولو كان ذلك لثوان، مثلما حدث في 2013، عندما أصيب بجلطة دماغية اضطرت لنقله على جناح السرعة الى مستشفى فال دوغراس العسكري الفرنسي، والذي قضى فيه وفي مصحة ليزانفاليد أكثر من 80 يوماً، وقد ظهر الرئيس على شاشة التلفزيون الرسمي مستقبلاً مجموعة من كبار المسؤولين، لطمأنة الرأي العام على صحته.
جدير بالذكر أن الرئيس بوتفليقة أصيب بجلطة دماغية في نيسان/أبريل 2013، والتي جعلته يصاب بشلل نصفي، وقد تحسن الوضع الصحي للرئيس الجزائري في الفترة الأخيرة، ووصل الأمر ببعض السياسيين حد التأكيد أن الرئيس بوتفليقة سيقف على قدميه خلال ستة أشهر

1. ماسينيساUK Nov 11, 2016 at 10:50 pm

   مهما كانت الظروف شكيب خليل رئيس المقبل للجزائر ! انتخابات عائل
   

   Reply
2. الكروي داود النرويج Nov 12, 2016 at 1:03 am

   الأخبار تقول بأن الرئيس بوتفليقة سيجري عملية جراحية بفرنسا ! والسؤال هو : هل أجراها ؟
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
3. علي النويلاتي Nov 12, 2016 at 7:01 am

   أليس عار أن يستمر الرئيس بوتفليقة في الحكم رغم عجزه ومرضه؟ أليس عار على حزب التحرير الوطني أن يصبح أعضائه مجرد منافقين دمى، يرضون في هذا الوضع وفي حكم رئيس عاجز مريض للبلاد؟ ما هو هذا السر الذي يجعل أعضاء أحزاب عربية تدعي الأفكار العليا للوصول إلى هذا الدرء من الإنحطاط والنفاق والخضوع لقائد دكتاتور من أمثلا بوتفليقة والأسد وصدام حسين والقذافي؟؟ ما هذا السر الذي يجعل شعوب عربية تقبل بهذا الإنحطاط وهذا التعسف والفساد السياسي والأخلاقي ولا تثور عليه وترفضه وتنظف وطنها منه؟ أليس من العار أن لا يكون هناك مستشفى في الوطن لكي يتطبب فيه الرئيس ويرضى أن يذهب إلى فرنسا، بلد الإستعمار والعداء لكي يتطبب بها؟ وإن كان هناك إضطرار لعدم وجود التخصص المطلوب، هل هذا يعني أن كل الدولة ترسل أي مواطن في نفس تلك الحال للتطبب أيضاً في فرنسا؟؟ متى سوف يتخلص الشعب العربي من إتكاليته التي زرعتها الأنظمة فيه وينتفض لينظف كل هذا الإنحراف والفساد والقرف؟
   

   Reply
4. جلال Nov 12, 2016 at 11:13 am

   كأننا في مملكة ننتظر لا ننصب خليفة الا بعد وفاة الحاكم
   

   Reply
5. هيثم Nov 12, 2016 at 12:42 pm

   ندعو له نحن المغاربة بالشفاء، خاصة وأنه ولد ونما وترعرع ودرس في مدينة وجدة عاصمة المغرب الشرقي.
   

.

الأمير هشام: مستقبل المغرب العربي أقل سوداوية من المشرق ونزاع الصحراء لا يوجب إعاقة التعاون

حسين مجدوبي

Nov 14, 2016

مدريد – «القدس العربي»: في مقال جديد له في العدد الأخير للمجلة الشهرية «لوموند ديبلوماتيك»، يقدم
الأمير هشام ابن عم ملك المغرب محمد السادس مقالاً تحليلياً مطولاً بعنوان» المغرب العربي بين السلطوية وأفق التحول الديمقراطي» للوضعية السياسية والاقتصادية والاجتماعية في المغرب العربي – الأمازيغي، مبرزاً انفراد المنطقة بخاصيات عن المشرق العربي، مما يفسر الاستقرار السياسي والانسجام الذي تعيشه، لكن هذا لا يعني غياب عراقيل وتحديات تصل الى مستوى القلق بشأن المستقبل. في هذا الصدد، يقول الأمير «قد تبدو تونس والجزائر والمغرب للملاحظ الأجنبي وكأنها مختلفة على مستوى نوع النظام الحاكم والاقتصاد والسياسة الخارجية ولكنها تشكل وحدة منسجمة داخل العالم العربي من حيث ثقافتها ومجتمعاتها وخصائصها الجيوسياسية». وفي عامل آخر للانسجام يؤكد «البلدان الثلاثة بنت استقلالها على نموذج ممركز جداً تأثر بالعوامل الجغرافية وبالحقبة الاستعمارية التي خلفت جهازاً بيروقراطياً يتحكم في الحياة الاجتماعية والاقتصادية. ثم إن التنوع العرقي والمذهبي في هذه البلدان لا يعرف الحدة التي تميز بعض بلدان الشرق العربي، فلا وجود هنا مثلاً للاصطدام بين السنة والشيعة، ولو أن سؤال الهوية الأمازيغية في المغرب والجزائر يظل مصدر توتر قوي». وحتى على مستوى الارتباط بالميتروبول جيوسياسي، فبوصلة دول المغرب العربي – الأمازيغي نحو باريس بينما المشرق العربي نحو لندن وواشنطن، وعليه لم يمزقه الصراع العربي – الإسرائيلي كما يمزق المشرق لكن هذا لا يمنعه من التموقع في الصراع الإيراني – السعودي، فالمغرب يصطف الى جانب الرياض في الصراع ضد إيران ومنه اليمن، وتقترب الجزائر من طهران وتحاول تونس الحفاظ على حيادها». ويلجأ كاتب المقال إلى المقارنة بين الدول الثلاث، المغرب وتونس والجزائر. وفي توصيف وتحليل نظام السلطة أو الحكم، يثني على تونس التي استطاعت القيام بثورة منذ الربيع العربي وحولت برلمانها الى مؤسسة تشريعية حقيقية تعتبر مثالًا لتلك الشعوب أو الدول في العالم العربي التي تريد السير على درب الديمقراطية.
ويكتب حول المغرب والجزائر «المغرب تحكمه الأسرة العلوية منذ أربعة قرون، بينما الجزائر تحكمها نخبة متسلطة عسكرية ذات واجهة مدنية ومن ثم فكل نظام له شرعيته: في المغرب مصدر الشرعية ذو طبيعة دينية وهو لقب أمير المومنين الذي يحمله الملك بصفته ظل الله على الأرض وله سلطات مطلقة، أما في الجزائر فالشرعية مصدرها  معركة التحرير مع المستعمر الفرنسي ومن يمسكها يمسك السلطة ويحمي الدولة».
ويقدم الأمير هشام قراءة تجعل اللوبيات الاقتصادية في كل من المغرب والجزائر آخذة في التشابه، حيث تحولت السلطة المركزية الى لعب دور التحكيم بينها أو استيعاب الجدد منها.
وضمن كل هذه التطورات، هنا يبرز دور الشارع المغاربي في المطالبة بالإصلاح وتحقيق الديمقراطية، حيث تتم مواجهة المطالب أحياناً بالعنف والتضييق، هذه المطالب التي جعلت الربيع العربي ينطلق من المغرب العربي-الأمازيغي وأساساً من تونس. وعن دور الإسلام السياسي، يؤكد الأمير وجود هذا التيار في البلدان الثلاثة ويبقى استقرار الدولة مرتبطاً بقدرتها على تأسيس تسوية ما مع الفاعل ذي المرجعية الدينية. وبشأن المغرب، هناك، وفق رأيه، مشهد يشوبه التضليل لأن حزب العدالة والتنمية الذي تصدر مرة أخرى الانتخابات التشريعية يبني أيديولوجيته على الحفاظ على الوضع القائم بدل التغيير ويدور في فلك الملكية محاولاً التغلغل في المؤسسات ولا يجرؤ على مزاحمة الملك في الحقل الدين. أما الجزائر التي عانت من الحرب الأهلية خلال تسعينيات القرن الماضي فقد كادت تصبح محصنة ضد فكر الإسلام السياسي بفعل الخشية من عودة العنف. وفي تونس برهنت الأحداث أن تيار الإسلام السياسي يمكنه أن يكون جزءاً من العملية الديمقراطية بناءً واشتغالاً، من خلال قدرته على التفاهم والتحالف مع القوى العلمانية والتنازلات التي قدمها عند صياغة الدستور. رغم هذه الاختلافات فدول المغرب والجزائر وتونس تتقاسم نقطة الضعف نفسها وهي هشاشتها وقابلية استقرارها للانفجار أمام أزمة اقتصادية مفاجئة أو شرارة تشتعل في مكان ما فتحرك الشباب الذي تعلم منذ بداية الربيع العربي أن يصرخ مدافعا عن الخبز والحرية والكرامة، خاصة في المغرب حيث قنوات التعبير كالصحافة الحرة تشكو من القمع والخنق منذ أكثر من عشر سنوات ومن هجوم صحافة السوء التي تحركها الدولة عن بعد.
ويتوقف المقال عند الملف الشائك وهو نزاع الصحراء، فعلى المستوى الداخلي، يلعب النظام المغربي ورقة الوحدة والتوحيد بهذا الملف، لكن البحث عن حل حقيقي يتطلب الدمقرطة ويتطلب إشراك المجتمع في القرارات المتخذة. ورغم كل التحديات التي يتحدث عنها المقال، يرى كاتبه، الأمير هشام، أن مستقبل البلدان المغاربية، بفضل رصيدها الثقافي والاجتماعي والجيوسياسي، يبدو أحسن من بلدان المشرق بدليل المثال التونسي الذي سلك بجدارة سبيل الديمقراطية. منادياً في الوقت ذاته بعدم هيمنة النزاعات مثل الصحراء وضرورة التنسيق والتعاون في المجالات التجارية والعلمية والصحة لكي تكتسب وزناً في مخاطبة الاتحاد الأوروبي.

وسف المقري Nov 14, 2016 at 12:28 am

هذه الرؤية يا سيد حازم كان يتبناها مثقفون يحسبون على التيار اليساري في فترة حكم الملك الراحل، فقد كانوا يلقون باللائمة على نظام الحكم المستبد الذي صادر الحريات وانتهك الحقوق وحملوه مسؤولية عدم احتواء حركة الإنفصال والتمرد في بداياتها وتقاعسه في السعي للمصالحة وإشراك كل مكونات الشعب وممثليه في تسيير الشأن العام واتخاذ القرارات. عدم توفر جو ديموقراطي حينها في البلد دفع بعض الصحراويين إلى اللجوء إلى بلد مجاور الذي غرر بهم وشجعهم على تبني الخيار المسلح.

Reply

• 
  
• علي المنشاوي Nov 14, 2016 at 1:12 am

  أعتقد يا سيد حازم أنه يشير إلى أن أنظمة ديموقراطية في المغرب العربي (تونس، الجزائر والمغرب) بإمكانها تجاوز الخلافات التاريخية لتعطي الأولوية للمصالح العليا لشعوبها وتحقق تكثل على شاكلة الإتحاد الأوربي تذوب فيه النزعات الإنفصالية داخل البلدان الأعضاء، يؤكد هذا الطرح نموذج بلجيكا التي كانت تهدد وحدتها الترابية الخلافات بين مكوني شعبها : الفلامان والوالون، نزعات إنفصالية ما لبثت أن اضمحلت ثم اختفت بعد تشكيل الإتحاد الأوربي.
  

  Reply
• karim Nov 14, 2016 at 7:49 am

  الى السيد حازم القاعدة تقول لا قياس مع وجود الفارق ٠فما بالك عندما يكون الفارق هنا فوارق نوعية وبمسافات ضوئية ٠اسكتلندا ياصديقي كانت دولة طيلة قرون كاملة ولازالت دولة قائمة الذات تحت لواء المملكة المتحدة. وكانت لها ولازالت عاصمة هي أدنبرة ورموز سيادية متجسدة في علم خاص وطابع بريد خاص وعملة خاصة يرفدها نظامها المالي الخاص،وتواتر على حكمها ملوك لعل اشهرهم عائلة ستيوارت ، ومن مظاهر هذه الاستقلالية اعلان نفسها كدولة بروتستانتية لا سلطة للبابا على كنيستها كما كانت لها اتفاقيات دولية متعددة وتحالفات٠ لعل اشهرها ما ربط ملكها جيمس الخامس مع فرنسا وضد من ؟ضد انكلترا نفسها ،الغريم التاريخي لفرنسا ٠ السؤال ،هنا ، متى كان للكيان الصحراوي المزعوم دولة ذات سيادة !! ! وماهي عاصمتها ان وجدت! ! ! ،ومتى كان يحوز عملته الخاصة ورايته الخاصة ! -طبعا قبل انتحال العلم الفلسطيني- فمثلا الجزائر العثمانية كان لها علم خاص ٠ ومتى كان له زعيم سواء ملكا او رئيسا ! ومتى وقع اتفاقة دولية واحدة فقط !! -بينما المغرب كدولة عريقة ابرم عشرات الاتفاقيات الدولية كانت الصحراء المغربية مشمولة بها – مع كل هذه الواضحات الفاضحات ومع كل هذه الفوارق الضوئية فكل مقارنة هنا لا تعدو كونها مهارة في التلفيق والتدليس ودرسا في العبث تحياتي واحتراماتي
  

  Reply
• ابن الوليد. المانيا. Nov 14, 2016 at 8:06 am

  سيد حازم، الكاتب يعني لو كان الحكم ديموقراطيا في الجزائر عوض حكم عسكري بواجهة مدنية، لما كان مشكل البوليزاريو اصلا. و الاستفتاء و بحكم الامم المتحدة، غير ممكن لاستحالة تعريف من هو الصحراوي.
  

  Reply

1. الكروي داود النرويج Nov 13, 2016 at 10:40 pm

   ” منادياً في الوقت ذاته بعدم هيمنة النزاعات مثل الصحراء ” أهـ
   أجده كلام حكيماً من ابن عم الملك, فقضية الصحراء إستنزفت قدرات المغرب الإقتصادية !
   وكذلك على الطرف الآخر لاجئون قضوا 41 سنة خارج وطنهم بحجج تأريخية لأطماع إمبراطورية ونزعة تحكمية
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
• karim Nov 14, 2016 at 9:38 am

  الى السيد الكروي منطقك غريب ٠٠٠انه يماثل تماما ان يمتنع الاب عن علاج ابنه بذريعة ان تكاليف العلاج والدواء باهظة ٠٠الارض ياصديقي موضوع كرامة وليست موضوع موارد مستنزفة ٠ففي سبيل وحدة الوطن تسترخص الارواح ويبذل الدم الغزير تحياتي واحتراماتي
  

  Reply
• karim Nov 14, 2016 at 10:38 am

  وهل تريد يا صديقي الكروي ان يقرر مصير اقاليمنا الجنوبية بائع الفول ٠نعم كما تقرأ بائع الفوووووووووووول ، فأنا في واقع الامر أقتبس من تعليقك بشأن مقال “الفولانيون” بإفريقيا… رعاة يسرحون ما بين “التطرف” و”الثورة الاجتماعية” القدس العربي بتاريخ Jul 01, 2016
  ربما تحسب ان تعليقك كان حينها مضحكا ولكنه بالنسبة لي كان ضحكا كالبكاء فهؤلاء الفولانيين المغلوبين على أمرهم محنتهم اشهر من نار على علم وقد لاذوا بدورهم بآلاف مؤلفة بمخيمات تندوف بعدما طالتهم حملات قمع شرسة من قبل النظام الموريتاني على خلفية اتهامهم بالوقوف وراء محاولة إنقلاب فاشلة ،فمخيمات تندوف باتت مرتعا لكل من تقطعت به السبل الاقليمية في الصحراء الافريقية الكبرى ومنطقة الساحل الإفريقي والصحراء والله العلي العظيم تعجبت كل العجب ممن لا يميز بين بائع الفول والفولانيين ومع ذلك يتجاسر على الخوض بأحكام مسبقة وعن جهل في موضوع الصحراء المغربية برماله المتحركة تحياتي واحتراماتي
  

  Reply
• هيثم Nov 14, 2016 at 2:15 pm

  قضية الصحراء ساهمت في دمقرطة نسبية للنظام السياسي المغرب ولم تستنزف قط القدرات الاقتصادية للبلاد فقد كان من الضروري تسريع وتيرة النماء الاقتصادي والاجتماعي في أقاليمنا الجنوبية التي لم تكن تحظى بأدنى اهتمام من المستعمر الإسباني. ومن غير اللائق في هذا الإطار الحديث بمنطق الربح والخسارة عندما يتعلق الأمر بالواجب الوطني…ولذا فالمغاربة يضحون بالغالي والنفيس في سبيل حماية وحدة البلاد وتنمية مختلف أقاليمها مهما كانت التضحيات. ومن المؤكد أن المقال يقارن بين المشرق والمغرب ويمر مرور الكرام على قضية الصحراء، لكن البعض لا يرتاح باله و لا تطمئن حاله ويهدأ خاطره إلا بالتطرق لهذه القضية كلما ورد خبر عن المغرب.
  

  Reply
2. أحمد السنوسي Nov 14, 2016 at 3:36 am

   العامل الحاسم في الفتنة التي ألمت بالأشقاء في المشرق العربي ليس التنوع الإثني أو الطائفي للبلد ولا العامل الثقافي أو شكل النظام القائم ما دام نظام غير ديموقراطي بل هي الأهمية الجيوسياسية للبلد المستهدف والمصالح الإستراتيجية للقوى العظمى الدول الدائمة العضوية في مجلس الأمن. لوكانت الجزائر في موقع العراق والمغرب في موقع سوريا للقيا نفس المصير بدون شك.
   

   Reply
3. صحراوي مغربي وأفتخر Nov 14, 2016 at 5:31 am

   لقد أكد كل المبعوتون الأمميون اللذين كلفوا بمشكلة الصحراء المغربية أن قيام دولة عرقية على أرض المغرب الأمازيغية لن يتحقق ولو في الخيال لإستحالة القيام بالإستفتاء الذي مازالت البولساريو تتغنى به إن الصحراء تمتد من مصر حثى موريتانيا أي أن كل هذه الدول تعيش فيها شعوب صحراوية حسب تعريف عسكر الجزائر وصنيعته البولساريو وبالتالي ليس على عسكر الجزائر الحريصين جدا على تقرير مصير الشعوب إلا أن يكونوا قدوة لنا ويمنحوا شعب القبائل وشعب المزابيين وشعب الطوارق حق تقرير المصير ، إن إنفصالي تندوف يحلمون بالمستحيل ويعيشون في عالم آخر غير عالمنا ، والله ولو وضع عسكر الجزائر كل جنوده في خدمتهم لن يستطيعوا تقسيم المغرب أو المس بإستقراره وسيكون الصحراويون الحقيقيون أول من يحمل السلاح ضدهم لأنهم خرجوا عن الصف ويسعون في الأرض فسادا ويساهمون في تشيت كلمة الأمة ووحدتها .
   

   Reply
4. Moussalim Ali Nov 14, 2016 at 8:11 am

   .
   - .
   - الوحدة الترابية المغربية مقدسة . خط أحمر .
   .
   - القدرات الإقتصادية المغربية ما زالت على ما يرام ، وتتطوّر وتتقدم . ولله الحمد .
   .
   - الإستنزاف والفشل لا اراهما إلا على مستوى من يكنّ العداء للمغاربة، فحسب .
   

   Reply
5. Moussalim Ali Nov 14, 2016 at 8:14 am

   .
   - على كل مواطن مغربي أن ينظف – laver son linge – أن ينظف ” مسائله ” داخل الوطن . وأم لا يعطي الفرصة لأعداء المغرب لمحاولة الضرب في قدسية وحدته الترابية . أي كان المواطن المغربي .
   .
   ******* وإن الوطن لغفور رحيم ******
   

   Reply
6. Moussalim Ali Nov 14, 2016 at 8:16 am

   .
   - ” قضوا 41 سنة خارج وطنهم الأم ، المملكة المغربية “.
   .
   - فمنهم من تاب وعاد لوطنه .
   .
   - ومنهم من لا يستطيع الإفلات بعد ، من قبضة مصاليح التحذير السيكولوجي للاجهزة الجزائرية .
   

   Reply
7. .الحرحشي _المفرق -الاردن Nov 14, 2016 at 8:56 am

   لان تلك الدول ليس لها حدود مع الكيان الصهيوني
   

   Reply
8. ماءالعينين الصحراوي Nov 14, 2016 at 10:40 am

   من يقول ان الاستفتاء مستحيل في الصحراء الغربية فهذا كلام خداع لا اساس له من الصحة ولكن في مخيلة المغرب واتباعه هو الاحتلال والتوسع والهيمنة والتكبر على الجيران وهذا طبعا قاومه الصحراويين لمدة 41 سنة ومستعدين ان نقاومه الى يوم الدين ولن نقبل باحتلال ارضنا مهما كلفنا ذلك من معانات واظن الاخ المعلق رقم 1عنده الحق عندما قال ان لو ان المغرب دولة ديمقراطية لقبلت بالاستفتاء في الصحراء الغربية وانتهى الامر وشكرا لاخينا داود ربي يحفظو ,
   وشكرا للقدس العربي
   

   Reply
• أبو سفيان Nov 14, 2016 at 12:19 pm

  الأمم المتحدة هي من أقرت باستحالة إجراء الإستفتاء في الصحراء المغربية لسبب واحد وهو أن مفهوم الصحراوي لا يقتصر فقط على ساكنة الأقاليم الجنوبية المغربية بل يتعداه إلى ساكنة مناطق جنوبية مغربية أخرى مثل محاميد الغزلان وطرفاية وتيزنيت وطانطان وكلميم وأسا الزاك بالإضافة إلى ساكنة شمال موريتانيا وساكنة جنوب الجزائر وشمال مالي وبالتالي فإن من يقول بأن الإستفتاء مستحيل لا ينطق عن الهوى أو يوظف لغة البروبغندا التي نفخت في عدد المحتجزين بمخيمات القهر والعارحتى أصبح 200ألف بينما الواقع يقول أن عددهم لا يتجاوز 30 ألف ممن ينتمون فعلا إلى الأقاليم الجنوبية المغربية نصفهم ينتمي إلى مناطق غير متنازع حولها كطنطان وكلميم وأسا الزاك
  أنت تقول أن من يقول بإستحالة إجراء الإستفتاء فهو مخادع فما رأيك فيما توصل إليه المبعوث الأممي بيترفان فالسوم الذي جاء بعده الأمريكي كريستوفر روس ؟
  بيتر فان فالسوم إشتغل على الملف لما يقارب أربع سنوات وإستنتج ما يلي :
  ليس هناك تركيبة إثنية صحراوية واحدة تعيش بالأقاليم الجنوبية
  هناك إمتدادات إثنية بين الصحراء الغربية وبين صحراء كل من موريتانيا وصحراء الجزائر وشمال صحراء مالي
  هناك الآلاف ممن عاشوا تحت الإستعمار الإسباني ونزحوا منذ عقود إلى داخل المغرب وإندمجوا في فسيفساء المجتمع المغربي والعبد الضعيف ينتمي إلى عائلة كبيرة معروفة نزحت إلى داخل المغرب منذ العقد الثاني من القرن 20
  وعليه فإن صيغة الإستفتاء التي إقترحتها الأطراف أول الأمر لم تعد تجدي نفعا بعض ظهور ما يثبت أن عدد ساكنة الأقاليم الجنوبية الأصلاء ممن أحصتهم إسبانيا سنة 1974 قصد إجراء إستفتاء يتم بموجبه إعطاء حكم داتي للمنطقة تحت سيادة إسبانيا ليس هو 74 ألف بل مئآت الالاف إذا ما أخدنا بعين الإعتبار نزوح المئات من العائلات الجنوبية إلى داخل المغرب ما بين بداية القرن 20 وإلى حدود 1974 ، والنزاع هو في الأصل بين إسبانيا والمغرب أما البوليساريو فهي مجرد فقاعة من صنع القدافي وبقايا فرانكو والعسكر الجزائري
  بيتر فان فالسوم يا أخي أقر بإستحالة إجراء الإستفتاء وطالب البوليساريو بان تبتعد عن الوصاية الجزائرية وتقبل بالحكم الداتي …. القضية الصحراوية بالنسبة للمغرب هي قضية وجود وليست قضية حدود ولهذا فليس هناك أي قوة في العالم تستطيع تغيير أمر الواقع بالصحراء المغربية
  ولله في خلقه شؤون
  

  Reply
• karim Nov 14, 2016 at 2:20 pm

  الى السيد ماء العينين وحدة الاوطان اخطر من ان تترك لمزاج شعبوي تحت يافطة براقة عنوانها الديموقراطية وتقرير المصير٠لاسيما عندما تدخل المؤثرات الاقليمية بكل ادواتها التدليسية على الخط ٠ الجزائر لم تتحمل نتائج الصندوق الديموقراطي وانخرطت في حرب اهلية اودت بمئات الالاف فقط لان الشعب الجزائري مارس حقه الدستوري في تقرير مصيره السياسي انتخابيا داخل الوطن اكرر داخل الوطن ما يعني ان الامر كان لا يتعدى مجرد تناوب على كرسي الحكم وليس امتحان تراب الوطن او المغامرة باخضاعه الى اعادة صياغة كما هو الحال مع ما يسمى بحق تقرير المصير٠ومع ذلك لم تتحمل الجزائر ديموقراطية الصندوق٠
  

  Reply
9. مروان الاردن Nov 14, 2016 at 10:47 am

   الصحراء الغربية ستنال استقلالها بعد نجاح ترامب بالولايات المتحدة ,استفتاء تقرير المصير للشعب الصحراوي سيفرض بقرار من مجلس الامن و المغرب سينسحب الى حدوده المعترف بها ,كل استعمار انسحب من ارض غيره و المغرب سيكون مكرها لا مخيرا ,
   

   Reply
10. سليمان Nov 14, 2016 at 10:54 am

    المحكمة الاوروبية ستصدر حكم بطلان اتفاقية الاتحاد الاوروبي مع المغرب لاستراد ثروات و منتوجات من الصحراء الغربية باعتبارها اراضي ليست تابعة للمغرب و محتلة تنتظر استفتاء لشعبها حسب القانون الدولي ,و بعدها تستكمل الدائرة المغلقة على المغرب و لم يبقى له اي منفذ لسرقة ثروات الشعب الصحراوي
    

    Reply
11. عمر الأمازيغي Nov 14, 2016 at 11:31 am

    أهم ملاحظة في مقال الأمير هشام العلوي هو استعماله لمصطلح المغرب العربي_الأمازيغي وهو تطور نوعي في مقاربته وفهمهم وتمثله لمسألة الديموقراطية في شمال إفرقيا بعدما كان موقفه معاديا بشكل من الأشكال لكل ما هو أمازيغي ، وهدا التطور فرضه الحراك الأمازيغي القوي في بلدان شمال إفريقيا وعودة الوعي بالهوية الأمازيغية التي بدون إرسائها وبنائها وحمايتها لا يمكن الحديث عن أي بناء ديموقراطي في شمال إفريفيا. وللتأكيد على هذا الأمر فأغلب الحراك اليوم في المغرب وحتى في الجزائر وبشكل أقل في تونس وليبيا مصدره هو القوى الأمازيغية المطالبة بتحقيق العدالة والحرية والمساوات بما فيها المساوات اللغوية والثقافية.
    

    Reply
12. كاظم غيضه الجزائر Nov 14, 2016 at 11:39 am

    الجزائر العثمانية حقيقة تاريخية مثلما كانت جل البلاد العربية تحت الحكم العثماني لفترة وكانوا قوة مهابة الجانب قاطرتها الاسلام.
    على مر الزمن تواجد على شمال افريقيا الروم والوندال والبيزنطيين والفينيقيين والاتراك وكلهم رحلوا وبقي ابناء شمال افريقيا جزائريون ومغاربة.والجزائر العثمانية ليست مسبة فهي حقبة من الزمن لها مالها وعليها ما عليها ويكفي الامر ان بانتهاء الحكم العثماني في البلد العربية حل استعمار صليبي اهلك الحرث والنسل على كل العرب منهم المغرب.
    والمغرب طالها الاحتلال والى اليوم وما قصة سبته ومليلية منكم ببعيد .اما مضيق جبل طارق الذي تحكمه انكلترا فلا حديث يدور عنه.
    اغلب المعلقين المغاربة لا يهمهم التعليق على المقال بقدر انشغالهم بقضية الصحراء ويرون انه واجب وطني وللاسف هذا منطق خاطيء لان خدمة الوطن تبدء من التفاني في العمل كل في موقعه لكي يتطور الوطن واذا اراد اي اقليم الانفصال عن البلد الام فهناك مفاوضات واجراءات تهدئة وتقاسم سلطة واذا انتهى الامر باستخدام السلاح فلا مناص من القبول بالامرالواقع كما حدث في السودان وجنوبه واندونيسيا وتيمور الشرقية. والمغرب لن يكون افضل حالا لو انصاع الصحراويون لحكمهم وعليه محاربة التخلف هي المعركة الحقيقية للمغرب والجزائروما يجمع اكثر مما يفرق فلنستثمر في ذلك ونتجاوز الخطاب العدائي.
    اما داود الكروي فاني اشفق عليه لان المغاربة لا يسمعون الا صوتهم ولا يقبلوا اي طرح مخالف لطرحهم وانصح بعدم التعليق.
    

    Reply
• karim Nov 14, 2016 at 1:00 pm

  الى السيد كاظم غيضه الجزائر أنا لم أنتقص ولم أرفع من شأن الجزائر العثمانية بل أوردتها كمثال فقط اقتضاه سياق التعليق بشأن حيازة بعض الرموز السيادية أما بشأن جبل طارق فهو اسباني ايبيري ،جغرافيا وتاريخا وليس مغربيا ولم نزعم ذلك-وهذا يعطي فكرة واضحة عن مدى المامكم بالموضوع الذي تخوضونه دون تمكن ، فما هو ليس لنا تهبونه لنا ،بخفة يحسد عليها ، وماهو لنا بقوة التاريخ والجغرافية تشككون في شرعية سيادتنا عليه ،السيد الكروي بدوره تفضل ،غير ما مرة ،باهدائنا جزر الكناري -الخالدات – مع اننا لم نزعم يوما ملكيتنا لها ،هنا سأضطر لاعادة تعليقي السابق بشأن الكناري من باب التنوير وكشف حجم التدليس – اما بشأن جبل طارق الاسباني فلعله من المفيد التذكير بانه باسم مبدأ حق تقرير المصير تأبدت السيطرة البريطانية عليه ،لان بريطانيا واستشعارا منها لحيويىة المضيق المتوسطي لاسطولها البحري واهميته الجيوسياسية صنعت واقعا جديدا على ارض اقليم جبل طارق الاسباني عامدة الى تغيير تركيبته الديموغرافية على مراحل تاريخية بتوطين الانجليز وقوميات أخرى ، ما جعل من كل نتائج الاستفتاءات السابقة باسم حق تقرير المصيرتصب تلقائيا لصالح تأبيد السيطرة الاستعمارية البريطانية على الارض الاسبانية فمبدأ حق تقرير المصير هو في واقع الحال حق يراد به باطل فباسم هذا الحق يجري الى حدود اليوم تكريس السيطرة الاستعمارية -الفرنسية والبريطانية على الخصوص- على مستعمرات ما وراء البحار، وما أكثرها تحياتي واحتراماتي
  

  Reply
• karim Nov 14, 2016 at 1:19 pm

  تذكير بتعليقي السابق هذه المرة موجه الى السيدين كاظم غيضه الجزائر والكروي ادعوكم الى اعمال الحس السليم بطرح السؤال التالي; إذا كان الامر يتعلق بكيان صحراوي قائم بذاته كما تزعمون فلماذا تأخر اكتشافه الى حدود منتصف السبعينات ؟ وبعد عشر سنوات من استقلال الجزائر علما ان الصحراء المغربية متاخمة للجزائر وقاطنتها على مرمى حجر منها ولا يتعلق الامر بقبائل بدائية في أدغال قصية ،كنا لنلتمس حينها الاعذار لانفسنا لو تأخرنا في اكتشافها ، اقول هذا الكلام لان الجزائر كانت يومها تدعم حركة استقلالية تمثل الشعب الكناري في جزر الخالدات في عرض الاطلسي غرب الصحراء المغربية واحتضنت منظمته MPAIACالاستقلالية ضد نفس المستعمر الاسباني وهي منظمة تأسست اصلا في الجزائرسنة 1964حيث كانت تمتلك مقرات و محطة إذاعية تبث من الجزائر العاصمة، فضلا عن ان منظمة الوحدة الافريقية اعترفت سنة 1968 بالحركة الاستقلالية الكنارية مكرسة صفتها التمثيلية ضد الاستعمار الاسباني،فلماذا اذن تأخر اكتشاف هذا الكيان الصحراوي المزعوم دون سواه كيف اكتشفوا شعبا وراء البحار وتعذر عليهم اكتشاف شعب امام الدار!!، الجواب البديهي هو; هذا الكيان الصحراوي المزعوم جرى تصميمه لتصريف وظائف جيوسياسية في سياق الحرب الباردة على حساب وحدة المغرب، وفوق ذلك هل تعلمون ان الجرائد الجزائرية لتلك المرحلة و الوثائق الاممية شاهدة على ان الجزائر حينها كانت تناصر كليا الموقف المغربي بشأن استكمال وحدته الترابية قبل ان ينقلب الامر مع المرحوم بومدين الذي اكتشف كيانا مزعوما ، المرحوم بومدين كان يتحدث في البدء ،في خطاباته بمناسبة فاتح نوفمبر ،عما كان يصفه ب -مزالق الاخلال بالتوازنات الجهوية القائمة – لو استرجع المغرب صحراءه ، وهذا منظور عسكري خلفيته مؤطرة بهاجس الأمن القومي الجزائري قبل ان يحيل القضية لاحقا الى ما زعم انها سوية مبدئية منزهةعن المصالخ والتوازنات ومتصلة بتقرير حق شعب مزعوم اكتشق بخفة طريفة وبعد عشر سنوات كاملة من استقلال الجزائر٠٠ وبعدما لا حقت اسبانيا في عهد فرانكو،زعيم الحركةالاستقلالية لجزر الكناري أنتونيو كوبيلو في عقر الاراضي الجزائرية وأصابته بإعاقة جسدية و كرست سطوتها في الجزر واحتضنت فيها قواعد عسكرية لحلف الناتو لمراقبة غرب افريقيا ،ابتلعت الجزائر ومنظمة الوحدة الافريقية لسانيهما وماعدنا نسمع عن حق الشعب الكناري في تقرير مصيره في جزر الخالدات;الكناري الاطلسية الافريقية بل اكتشفوا لاحقا شعبا جديدا مزعوما واختلقوا له جمهورية سرابية رملية التمسوا لها الاعتراف من الادغال الافريقية بعدمااستخفت بصنيعهم الوهمي منظمة دول عدم الانحياز التي لم تنطل على قادتها الكبار خزعبلات الذات الاقليمية المتضخمة ،التي لم يتردد زعيمها المرحوم بومدين في اثارة النعرة القبلية بين مكونات شعب واحد متوسلا الترهيب والترغيب في تحشيد شيوخ القبائل الصحراوية المتناثرة على الحدود الصحراوية الاقليمية بين المغرب والجزائر وموريتانيا ومالي وتسخير اتباعهم من البدو الرحل ،المغلوب على امرهم ،في تشكيل كيان وهمي
  

  Reply
13. المهدي Nov 14, 2016 at 11:45 am

    الصراع العربي الإسرائيلي وبالخصوص الفلسطيني جنب منطقة المغرب العربي مشاكل، كان زعماء المشرق من جمال عبد الناصر ثم صدام حسين وحافظ الأسد والسعودية يتصارعون من أجل الحديث باسم القضية الفلسطينية، بينما اقتصر دور المغرب العربي على الدعم والمشاركة في الحروب.
    والمجتمع المدني في المغرب العربي أكثر دينامية منه في المشرق، لهذا يوجد توازن ولم يشهد المغرب العربي دكتاتوريات دموية مثل المشرق مع الأسد وصدام. وكنت أود من هذا الأمير أن يوضح لنا هل سيشهد العالم العربي طريقين، طريق المغرب العربي وط\ريق المشرق.
    عموما، شكرا لهذا الأمير على أفكاره ومشاركته في النقاش السياسي ويقدم صورة إيجابية مغايرة لتلك التي عهدناها في أمراء مرتبطين بالفضائح المالية.
    

    Reply
14. عبد الكريم البيضاوي . السويد Nov 14, 2016 at 12:11 pm

    مستلزمات وشروط وحدة أو انسجام سياسي اقتصادي بين دولتين عربيتين غير موجودة أصلا, بين أي دولتين عربيتين كيفما كانا , مايجمع الدول ليست السياسة كمايظن وإنما الإقتصاد ( الإتحاد الأوروبي فكرة سياسية ولو وجود إقتصاد متطور مابني) تكامل اقتصاديات الدول يأتي في المرتبة الأولى هو مايحضر التوافق السياسي. لايوجد هذا عند العرب, دول مستهلكة كلها , بصناعات خفيفة متشابهة , رؤوس أموال عربية تدفن في قطاعات خدمية غير منتجة, سياحة , فنادق,عمارات سكن إلخ…
    أتفق مع ماقيل من تقارب مغاربي في المجالات التي ذكرت, لكن يبقى الحال كحال دول أمريكا اللاثينية الشبيهة جدا بحال العرب, دين واحد, لغة واحدة ( عند أكثر الدول ) , تاريخ واحد إلخ .. لكنهم هم كذلك مهما حاولوا ولو في فترة أنظمة ديمقراطية يسارية مؤخرا يصطدمون بعقاب جمة , ثم لاننسى العالم الإمبريالي الخارجي فله دور كبير في الموضوع.
    أرى الأجدى أن تحاول كل دولة أن تطور بلدها وشعبها على حدة لحين تحين ظروف أخرى مواتية, بعد قرون ربما.
    

    Reply
15. ابن الوليد. المانيا. Nov 14, 2016 at 12:52 pm

    لكل من يشكك في أن الإستفتاء غير ممكن: الدليل الصريح
    .
    بعد سنوات من الصعوبات لتحديد من لهم الحق في الاستفتاء، انتهت الامم المتحدة الى الجزم بانه مستحيل. و عللت ذلك ببنية المجتمع الصحاوي الرحل في الاساس، و اشياء اخرى… و يوجد شرح كافي و شافي لهذه المسألة في تقرير الأمين العام للامم المتحدة في سنة 603/2001 . فقرة 22, 23, 24. الرابط للغة الانجليزية و العربية. و بعدها تقرر البحث عن حل متفق عليه.
    http://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=S/2001/613
    http://www.un.org/en/ga/search/view_doc.asp?symbol=S/2001/613&referer=http://www.un.org/en/peacekeeping/missions/minurso/reports.shtml&Lang=A
    

    Reply
16. كريم Nov 14, 2016 at 1:12 pm

    عن اي استنزاف تتحدث اخي العزيز و عن اي اوهام تلك التي يتعلق بها من ينتظر من ترامب و محكمة اوروبية ان ترغم دولة ذات سيادة لتتخلى عن سيادتها،دونهم و رمال الصحراء الكفاح الى اخر رمق ،الامير تتحدث عن ان الديمقراطية بإمكانها ان تكون مدخلا للحل و انا ارى عكس ما يقول فالشعبوية و الاحلام القومية تجد دائما صداها لدى ااشعوب المأزومة فما بالك بدولة مثل المغرب لازالت متعلقة بتاريخها ووترفض الاعتراف بخريطة فصلها الغرب المستبد،اميري العزيز الدمقراطية المغربية قد تفتح المنطقة على المجهول و بإمكانك ان تقرأ ادبيات حزب الاستقلال و اظنك لا تجهلها تتحدث عن المغرب الكبير ،الملكية اليوم و البارحة هي من منعت من الانزلاق الى حرب اقليمية مفتوحة و مدمرة و لولا رباطة جأش الحسن الثاني لكان الواقع مختلف فهو من منع العسكر من التغول في الداخل الجزائري و هو من رفض استعمال حق الرد و الملاحقة و اعتقد ان محمد السادس اليوم هو من يمنع صقور الجيش من التغول جنوبا ردا على استفزازات ولد عبد العزيز،الدمقراطية المباشرة و المنفلتة سيكون اضرارها وخيمة في ظل تنامي الشعبوية و الاحزاب المغربية يجمعها انغلاقها و قوميتها المفرطة و حزب العدالة لا بخرج عن القاعدة…..الملكية تبقى صمام امان الى حين…
    

    Reply
17. Marocain de Taounate Nov 14, 2016 at 2:34 pm

    الوحدة المغاربية التي نحلم بها يعطلها نظام واحد وهو الجزائر، فلو حل محله نظام ديموقراطي، لكنا بدئنا في البناء الفعلي للإتحاد المنشود. الصحراء المغربية ليست عائقاً وإنما العائق هو ذاك من يعتبرها غير مغربية رغم أنف التاريخ والجغرافيا ويتمادى في استعداء 40 مليون مغربي.
    

    Reply
18. مولاي أحمد اسبانيا Nov 14, 2016 at 4:07 pm

    ليعلم ابن عم الملك وابن أخته وابن خالته وأبناء جلدته عموما انه لن يبنى إي مغرب عربي على جثة الشعب الصحراوى !أحب من أحب وكره منكره
    

    Reply
• أبو سفيان Nov 14, 2016 at 5:09 pm

  فعلا لن يُبنى هذا المسمى “إتحاد مغاربي ” لأنه ولد ميتا أصلا وبالتالي فإن أفضل الطرق بالنسبة لشعوب المنطقة الخمس والتي تعترف الأمم المتحدة بدولها هي البناء الداخلي أولا ثم بعد ذلك يمكن الحديث عن إتحاد مغاربي وهذا ما إنتبه إليه المغرب وهو يسير بخطى حثيثة نحو بناء المواطن المغربي بناءا يتماشى وخصوصيات العشرية الثانية من القرن 21 :
  بناء المواطن المساهم في تنمية بلاده من خلال تكريس الديموقراطية وحقوق الإنسان وتوزيع الثروات توزيعا عادلا ولا يتأتى ذلك إلا بالمشاركة الفعالة للمجتمع المدني بعيدا عن شعارات حقبة الحرب الباردة
  من يعتقد أن المغرب سيفرط في صحراءه من أجل كيان وهمي رئيسه متابع أمام المحاكم الإسبانية بتهمة التعذيب والإغتصاب فهو واهم ومن يعتقد أن أولويات الشعب المغربي هي بناء إتحاد مغاربي فهو واهم لأن أولى الأولويات بالنسبة للشعب المغربي هي حقوقه : الحق في المساهمة في بناء دولة الحق والقانون والإقتصاد المنافس الخالي من الإحتكار والرشوة وما شابه ذلك من معيقات ، الحق في المساهمة في بناء ملكية دستورية يسود فيها الملك ولا يحكم إلا فيما يخوله له الدستور ، الحق في المساهمة في الدفاع عن تراب الوطن من طنجة إلى الكويرة …هذه هي بعض أولويات الشعب المغربي وإلى أن يتم بناء دولة ديموقراطية مدنية قوية في كل من الجزائر وموريتانيا وليبيا يمكن لتونس والمغرب أن يساهما في بناء ما يسمى الآن عبثا ” إتحاد مغاربي ” لأنهما يملكان على الأقل مهارات وقدرات وكفاءات مدنية في تسيير شؤون الدولة ويملكان مجتمعا مدنيا فعالا ورؤى وتصورات لما يجب أن ترتكز عليه أسس الإتحاد المغاربي بدوله الخمس بعيدا عن لغة الخشب …لغة الستينيات
  

  Reply
19. Moussalim Ali Nov 14, 2016 at 4:20 pm

    .
    - السيد مروان / الأردم .
    .
    - تعقيبك غير كامل حيث يبقى ما هو موقف دونالد اترمب من استقلال شعب القبائل وشعب الطوارق ؟ .
    .
    - ثم ماذا عن استعمار الصحراء الشرقية المغربية من قبل الجزائر ؟ .
    .
    - رحم الله من قام بتعقيب وأتقنه .
    

    Reply
20. مروان الاردن Nov 14, 2016 at 4:44 pm

    الاخ موساليم :الصحراء الغربية كانت مستعمرة اسبانية و المغرب دخل مكانها دون مراعاة حق هذا الشعب في تقرير مصيره عبر استفتاء تشرف عليه الامم المتحدة كباقي الشعوب المستعمرة ,لماذا يخاف المغرب من اجراء الاستفتاء لهذا الشعب و يكون قد طبق قوانين الامم المتحدة و حق الشعوب في تقرير مصيرها بكل ديمقراطية ام انه يعرف النتيجة ,المغرب خرق قوانين الامم المتحدة و استولى على شعب رغما عن ارادته حاول ان يجنسه بالقوة و هذا مستحيل
    

    Reply
21. Moussalim Ali Nov 14, 2016 at 4:48 pm

    .
    - السيد Donald TRUMPQUAKE سوف لن يكمل الأربع سنوات ولايته .
    .
    - هناك احتمال أن يتمّ إقالته (كما حدث للرئيس الراحل NIXON ) ….
    بفضل إجراء يسمى …….Empeachement …..
    إن أستمرت الإحتجاجات ضده ، وحيث الطبقة المتوسطة ، وغيرها من الشباب غير رضين عن عنصريته .
    .
    - وهناك احتمال ثاني وهو أن ……….يفرّ من الكرسي !، لأنه رجل أعمال مذلل ، ماطن غير مستقر ، حيث قام بطلاق ستة ( 6 ) زوجات ، ثلاثة بقران متعة ، وثلاثة بقران شرعي ، وهل من مزيد ؟ …. وسوف لن يقوى على مواجهة الموقف العنصري الذي خلقه ، وتستنكره شريحة عريضة من الشعب الأميريكي .
    .
    - الملياردير الرجل (…) ، يتربع على أمبراطورية تجارية بألوف الملايير ، ألفين شركة عبر العالم ، ويخشى عليها . وهو ما جعله يخضع لسواد عيون ……….الدبّ الروسي في شخص Vladimir PUTAIN .
    .
    - النجاح في التجارة لا يعني بالضرورة النجاح في السياسة الدولية . والوطنية حتى . تصوروا ثلثة ملايين (3.000.000) مهاجر غير قانون يتمّ إرجاعهم إلى وطنهم الأصلي ….ماذا عن أبنائهم الذين ولدوا في أمريكا وكسبوا جنسيتها ؟ . وحرمان ” خمسون ملين ” أمريكي من الطغطية الصحية ؟ . فردية وانعزالية . وكراهية العالم نحو كل ما هو أمريكي …
    .
    - إن رفعت ضده أوروبا النيتو أصوتها ، وأمريكا الآتينية ، والشعوب العربية في إطارة استعداده للتعامل مع نظام الشرّ والإجرام في دمشق ، وموقفه من استمرار الإحتلال في فلسطين ، وإن لم يضغط بما فيه الكفاية على الجمهورية الإرهابية الفارسية في ملف النووي ، وانسحابه من معاهدة مراقبة التغيرات المناخية ودفع تكلفتها المستحقة ، ماذا يتبقى للأحمق دونالد يوتين أن يفعله ؟ . ربما تحرير الصحراء الغربية المغربية ؟…
    

    Reply
22. صحراوي مغربي وأفتخر Nov 14, 2016 at 5:38 pm

    عبَّر الرئيس التركي طيب رجب إردوغان عن موقف بلاده الرسمي والواضح بخصوص قضية الصحراء المغربية، أكد دعمه المُطلق للمغرب ،كما انتقد في تصريحه تنظيم “البوليساريو” وكذا الجزائر التي تدعمه.
    وأضاف الرئيس التركي بقوله أن “البوليساريو تُشكل تهديدًا مستمرًا لمنطقة شمال إفريقيا” ،ودعا الى “محاربة هذا التنظيم الإرهابي” الدي يدعم الجماعات الإرهابية بمنطقة الساحل و الصحراء “لزعزعة” الأمن والسلم في منطقة شمال إفريقيا”..
    إلى ذلك ،طالب رجب طيب إردوغان المُجتمع الدولي بدعم المغرب لتجنيب المنطقة صراعًا عسكريًا سيخدم الإرهابيين بشمال افريقيا.
    

    Reply
23. نعيم . المغرب Nov 14, 2016 at 6:19 pm

    ماشاءالله عليك يا المعلق (((( كريم ))) الله يكثر من أمثالك. صراحتا عندك خبرة كبيرة في ميدان السياسة الخارجية وبالأخص قضية الصحراء المغربية وتاريخها وكل ما يدور حولها. شكرا على كل ما تكتبه .فأنا أستفيد جدا جدا على كل ما تكتبه. و كدالك على كل تعاليقك المفيدة جدا جدا وسلامي الحار
    

    Reply
24. عبد الوهاب - الجزائر Nov 14, 2016 at 7:19 pm

    قيل قديما… ومن يكن ذا فم مرير .. يجد به مرا الماء الزلالا…
    شكرا للأمير هشام على فكره المتفتح والعاقبة لعُبّاد القصر… وإنها لا تعمى الأبصار.
    

    Reply
25. رضا الجزائر Nov 14, 2016 at 8:39 pm

    مساليم استقلال القبائل معلق بتقرير مصير الريف الامازيغي و الصحراء الغربية خاصة بعد المظاهرات الاخيرة التي بينت للعالم حقيقة جمهورية الريف التاريخية
    

تمّ جلبها من "دبي" وفاقت قيمتها المالية أكثر من 5 ملايير سنتيم‪
‬

مضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية وتلميذ يقودان شبكة لتهريب الهواتف بوهران

‪
‬فجّر محامي الدفاع المتّهم "م . ل" البالغ من العمر 23 سنة، المتابع بقضية المشاركة في التهريب، نهار أمس، قنبلة من العيار الثقيل بإتّهامه لموظّفي الطائرات التابعين للخطوط الجوية الجزائرية، بالتّواطؤ في عقد صفقات ضخمة تتعلّق بتهريب الهواتف النّقالة من دبي إلى وهران عبر مطار أحمد بن بلة الدولي، مرورا بمطار دبي ومطار " رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وذلك بعد أن وقف أمام القاضي المتّهم "ص .مهدي" الذي ينشط كمضيف طائرة تابع لذات الشركة ،عن جنحة التّهريب وسوء استغلال الوظيفة، بعدما تمّت مصادرة أكثر من 900 هاتف نقّال عثر عليها داخل حقيبة يدوية‪ .‬

‪
‬تفاصيل ملف قضيّة الحال تعود إلى مطلع السّنة الجارية عندما تمكّنت مصالح الجمارك من إحباط محاولة ادخال كمّية معتبرة من الهواتف النقالة، ذات جودة عالية على غرار "سامسونغ" اخر طراز "ايفون 7 " وغيرها ، قادمة من دبي والتي فاقت قيمتها المالية 5 ملايير سنتيم، حيث ألقى القبض على المتوّرط الأوّل وهو تلميذ في الطّور الثانوي يشرف على إعادة اجتياز شهادة البكالوريا، ويتعلّق الأمر بالمشتبه فيه "م. لطفي" الذي اختفت تأشيرة سفره بعد أن طلبت منه من طرف ذات الأعوان، ليهمّوا بتفتيش حقيبته التي عثر بداخلها على جواز سفر المشتبه فيه الثاني الذي ينشط كمضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية‪ .‬ليتم جلب الحقيبة الثانية التي وجدت بها المحجوزات ، ليحول المشتبه فيهما على مصالح الشّرطة التابعين لأمن دائرة السانية ، اللذين باشروا التّحريات في القضية بأمر من وكيل الجمهورية لدى محكمة الجنح بذات البلدية ، حيث استدعي جميع المضيفين الذين كانوا على متن الرحلة بما فيهم المشتبه فيه الرئيسي، الذين أدلوا بتصريحات أوّلية تجرّدوا من خلالها عن التّهم المنسوبة إليهم جملة وتفصيلا‪ .‬العمليات تنطلق من مطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي ‪
‬ليحال الملف على قاضي التحقيق بالغرفة الثانية و استمع بدوره للمشتبه فيه الرئيسي "ميموني لطفي" الذي صرّح بأنّه تعرّف على شريكه في إحدى المقاهي بحي مرفال، عن طريق وسيط يعمل معه في نفس المجال، ليعرض عليه تهريب الهواتف من "دبي" إلى "وهران" مقابل 4 ملايين سنتيم، حيث نفذ الأخير 10 عمليات قبل أن يكتشف أمره، وعن طريقة التّهريب أضاف ذات المتحدّث بأنّه يتنقل إلى "دبي" بعد أن يجد حجز مسجّلا بإسمه على متن الرحلة ذهابا وإيابا،اذ تستغرق العملية يوما واحدا ، إلى جانب الفندق ومصاريف التنقل إلى شارع بيع الهواتف النقالة و يتصل بصاحب المحل الذي يحمل جنسية "هندية" ليسلّمه البضاعة ، بفواتير تحمل اسمه، ليعود على متن ����حلة الجوية التابعة للخطوط القطرية التي تحط بمطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وهنا تنطلق العملية بعد أن يركب في طائرة تابعة للخطوط الجوية الجزائرية، طبعا بعدما يجد جميع التسهيلات للولوج إليها ، ليضع الحقيبة التي تحتوي على الهواتف في المقصورة الخلفية للطائرة، وهي المنطقة الخاصّة بالمضيفين و يحمل عوضها حقيبة فارغة، يخرج بها من مطار احمد بن بلة الدولي‪ .‬ أمّا في ما يخصّ الحقيبة الثانية فيتنقّل بها المشتبه فيه الرئيسي الذي يستغل القانون في صالحه، كون الجمارك لا يحق لها تفتيش حقيبة مضيف الطائرة ، وهكذا تتم العمليات ، إلّا أن المشتبه فيه الثاني أنكر ما جاء على لسان الأوّل، مؤكّدا أنّه لا يعرفه لا من قريب ولا من بعيد، ليحال الملف على جلسة المحاكمة للفصل فيه‪.‬ وأثناء جلسة المحاكمة أثار المتهم "م. ل" غضب القاضي بأجوبته التي توحي بتستّره على البقيّة، متحسرا على حال أمثال هذه الفئة من الشباب الذين يمكنهم حتى تسهيل دخول السّلاح، أو تنظيمات إرهابية إلى البلاد مقابل المال، مورّطا في سياق تصريحاته المتّهم الثاني في جميع العمليات التي قام بها، ومن جهته أنكر مضيف الطائرة كعادته التّهم المنسوبة إليه ، مؤكّدا بأنّه لم يسبق له السّفر إلى" دبي "، لتطالب إدارة الجمارك التي تنصبت كطرف مدني تعويضات فاقت 6 ملايير سنتيم عن البضاعة المحجوزة، في الوقت الذي إلتمس ممثل الحق العام عقوبة سنتين حبسا نافذا في حقّ المتّهم الأوّل ، وسنة حبسا نافذا في حق الثاني مع مصادرة المحجوزات، ليؤجل القاضي النطق بالحكم إلى غاية الجلسة المقبلة‪ .
‬بورحيم حسين‪
‬

المشتركة الجزائرية في “اراب ايدول” كاميليا ورد تعبر عن غضبها من البرنامج

Nov 14, 2016

 

الجزائر ـ حصل بعض اللغط خلال عرض الحلقة الثانية من برنامج “اراب ايدول”، يوم الجمعة الماضي، وذلك خلال عرض جولة الجزائر، حيث شاركت فتاة جزائرية تدعى كاميليا ورد، وهي وجه معروف في الجزائر، كما أنها تقدّم برنامجا بعنوان “حكاية اغنية” على قناة “برايم”، ولديها شعبية في بلدها الأم.

كاميليا ظهرت في البرنامج بإسم كوثر خواتمية، وبدا في الحلقة أنها لم تحصل على موافقة الفنانة نانسي عجرم، الأمر الذي أحدث بلبلة لدى محبي المشتركة الجزائرية.

وعبّرت كامليا عبر صفحتها الخاصة على احد مواقع التواصل الإجتماعي، عن غضبها مما حصل، لكن لم توضح ما حصل وهل تم إقصائها من البرنامج أم، لا حيث كتبت: “يلعن هالدنيا بنت كلب أنا كاميليا ورد عمري 25 سنة وأخذت 4 ياس″.

وأضافت معبرة عن صدمتها مما حصل:”كونو معي يالي تحبوني ولي انتو ولاد بلادي والله مظلومة عندي صدمة قوية مش مصدقة شو شفت”.

كما كتبت: “شكراً لـmbcعلى أكبر درس تعلمتو بس العبرة بالخواتيم وصار ممنوع اكتب حتي تويتة اوانا قابلة ليش لانو اسم الجزائر أكبر مني حغيب عنكم”.

ما حصل مع كاميليا جعل الجمهور الجزائري، يعتبر أن الأمر مؤامرة لخروجها من البرنامج، كما حصل مع المشتركة الجزائرية سهيلة بن لشهب في برنامج ستار أكاديمي منذ سنتين.

1. Nov 14, 2016 at 11:15 am

   مؤامرة كيف وهي تستعمل اسمين اثنين !!!
   

   Reply
2. Passerby Nov 14, 2016 at 4:06 pm

   نعم ” العبرة بالخواتيم” يا سيدة خواتمية صدقت ولكن حتى لو كنت مغنية ومشهورة في بليدك هذا لا يعني أن تفوزي بشكل تلقائي أو فوزك مضمون لأن الحكام في البرنامج لهم رأي آخر، أو ممكن تكوني مشهورة أو معروفة ببليدك لكن بالواسطة! من يدري؟
   

مدير الصحة بميلة: لا وجود لدواء "البراسيتامول" القاتل على مستوى صيدليات الولاية

صورة أرشيفية ص ك

الثلاثاء 15 نوفمبر 2016 214 0

AddThis Sharing Buttons

Share to FacebookShare to Google+Share to TwitterShare to PinterestShare to ارسال ايميلShare to طباعة

نفى أوعباس سعيد مدير الصحة لولاية ميلة عبر "قناة النهار"، أن يكون دواء "البراسيتامول" القاتل، موجود على مستوى صيدليات ولاية ميلة، مضيفا إن المراسلة، كانت من باب أخذ الحيطة والحذر، مؤكدا إنه لو وجدت فعلا علب البراسيتامول القاتل يتم الكشف عنها وإرسالها لنقابة الصيادلة مباشرة.

تمّ جلبها من "دبي" وفاقت قيمتها المالية أكثر من 5 ملايير سنتيم‪
‬

مضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية وتلميذ يقودان شبكة لتهريب الهواتف بوهران

‪
‬فجّر محامي الدفاع المتّهم "م . ل" البالغ من العمر 23 سنة، المتابع بقضية المشاركة في التهريب، نهار أمس، قنبلة من العيار الثقيل بإتّهامه لموظّفي الطائرات التابعين للخطوط الجوية الجزائرية، بالتّواطؤ في عقد صفقات ضخمة تتعلّق بتهريب الهواتف النّقالة من دبي إلى وهران عبر مطار أحمد بن بلة الدولي، مرورا بمطار دبي ومطار " رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وذلك بعد أن وقف أمام القاضي المتّهم "ص .مهدي" الذي ينشط كمضيف طائرة تابع لذات الشركة ،عن جنحة التّهريب وسوء استغلال الوظيفة، بعدما تمّت مصادرة أكثر من 900 هاتف نقّال عثر عليها داخل حقيبة يدوية‪ .‬

‪
‬تفاصيل ملف قضيّة الحال تعود إلى مطلع السّنة الجارية عندما تمكّنت مصالح الجمارك من إحباط محاولة ادخال كمّية معتبرة من الهواتف النقالة، ذات جودة عالية على غرار "سامسونغ" اخر طراز "ايفون 7 " وغيرها ، قادمة من دبي والتي فاقت قيمتها المالية 5 ملايير سنتيم، حيث ألقى القبض على المتوّرط الأوّل وهو تلميذ في الطّور الثانوي يشرف على إعادة اجتياز شهادة البكالوريا، ويتعلّق الأمر بالمشتبه فيه "م. لطفي" الذي اختفت تأشيرة سفره بعد أن طلبت منه من طرف ذات الأعوان، ليهمّوا بتفتيش حقيبته التي عثر بداخلها على جواز سفر المشتبه فيه الثاني الذي ينشط كمضيف طائرة بالخطوط الجوية الجزائرية‪ .‬ليتم جلب الحقيبة الثانية التي وجدت بها المحجوزات ، ليحول المشتبه فيهما على مصالح الشّرطة التابعين لأمن دائرة السانية ، اللذين باشروا التّحريات في القضية بأمر من وكيل الجمهورية لدى محكمة الجنح بذات البلدية ، حيث استدعي جميع المضيفين الذين كانوا على متن الرحلة بما فيهم المشتبه فيه الرئيسي، الذين أدلوا بتصريحات أوّلية تجرّدوا من خلالها عن التّهم المنسوبة إليهم جملة وتفصيلا‪ .‬العمليات تنطلق من مطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي ‪
‬ليحال الملف على قاضي التحقيق بالغرفة الثانية و استمع بدوره للمشتبه فيه الرئيسي "ميموني لطفي" الذي صرّح بأنّه تعرّف على شريكه في إحدى المقاهي بحي مرفال، عن طريق وسيط يعمل معه في نفس المجال، ليعرض عليه تهريب الهواتف من "دبي" إلى "وهران" مقابل 4 ملايين سنتيم، حيث نفذ الأخير 10 عمليات قبل أن يكتشف أمره، وعن طريقة التّهريب أضاف ذات المتحدّث بأنّه يتنقل إلى "دبي" بعد أن يجد حجز مسجّلا بإسمه على متن الرحلة ذهابا وإيابا،اذ تستغرق العملية يوما واحدا ، إلى جانب الفندق ومصاريف التنقل إلى شارع بيع الهواتف النقالة و يتصل بصاحب المحل الذي يحمل جنسية "هندية" ليسلّمه البضاعة ، بفواتير تحمل اسمه، ليعود على متن ����حلة الجوية التابعة للخطوط القطرية التي تحط بمطار "رواسي شارل دوغول" الفرنسي، وهنا تنطلق العملية بعد أن يركب في طائرة تابعة للخطوط الجوية الجزائرية، طبعا بعدما يجد جميع التسهيلات للولوج إليها ، ليضع الحقيبة التي تحتوي على الهواتف في المقصورة الخلفية للطائرة، وهي المنطقة الخاصّة بالمضيفين و يحمل عوضها حقيبة فارغة، يخرج بها من مطار احمد بن بلة الدولي‪ .‬ أمّا في ما يخصّ الحقيبة الثانية فيتنقّل بها المشتبه فيه الرئيسي الذي يستغل القانون في صالحه، كون الجمارك لا يحق لها تفتيش حقيبة مضيف الطائرة ، وهكذا تتم العمليات ، إلّا أن المشتبه فيه الثاني أنكر ما جاء على لسان الأوّل، مؤكّدا أنّه لا يعرفه لا من قريب ولا من بعيد، ليحال الملف على جلسة المحاكمة للفصل فيه‪.‬ وأثناء جلسة المحاكمة أثار المتهم "م. ل" غضب القاضي بأجوبته التي توحي بتستّره على البقيّة، متحسرا على حال أمثال هذه الفئة من الشباب الذين يمكنهم حتى تسهيل دخول السّلاح، أو تنظيمات إرهابية إلى البلاد مقابل المال، مورّطا في سياق تصريحاته المتّهم الثاني في جميع العمليات التي قام بها، ومن جهته أنكر مضيف الطائرة كعادته التّهم المنسوبة إليه ، مؤكّدا بأنّه لم يسبق له السّفر إلى" دبي "، لتطالب إدارة الجمارك التي تنصبت كطرف مدني تعويضات فاقت 6 ملايير سنتيم عن البضاعة المحجوزة، في الوقت الذي إلتمس ممثل الحق العام عقوبة سنتين حبسا نافذا في حقّ المتّهم الأوّل ، وسنة حبسا نافذا في حق الثاني مع مصادرة المحجوزات، ليؤجل القاضي النطق بالحكم إلى غاية الجلسة المقبلة‪ .
‬بورحيم حسين‪
‬

للمطالبة بالترحيل إلى سكنات لائقة

قاطنو البنايات الهشة يخرجون للشارع بالقطاع الحضري ابن سينا

خرجت عشرات العائلات القاطنة بالسكنات الهشة بحي محمد الصايم بمحاذاة عمارة مونتي كارلو بالقطاع الحضري ابن سينا إلى الشارع احتجاجا على عدم ترحيلها رغم حصولها على العقود المسبقة التي وزعت الشهور الماضية. و أكد المحتجون أنهم يقيمون في سكنات غير لائقة منذ عقود، مطالبين الوالي عبد الغني زعلان والسلطات المحلية بضرورة التدخل لترحيلهم في أقرب وقت. حيث تواجهون أوضاعا مزرية بسبب وضعية سكناتهم المعرضة للسقوط في أي لحظة خاصة بعد سقوط الأمطار التي تتسرب كاملة إلى الداخل عبر تشققات الجدران والسقوف.

من جهة أخرى استفاد 4700 عقد مسبق على قاطني السكنات الهشة فقد استفادت 189عائلة تقطن السكنات الهشة بحي الأمير بوسط وهران من قرارات الاستفادة من مجموع 489 عائلة إلى القطب العمراني بلقايد . و تم توزيع قرارات الاستفادة المسبقة على 500 عائلة تقطن بحي سيدي الهواري خلال المرحلة الأولى لترحيل قاطني السكنات الهشة منذ فيفري الماضي كدفعة أولى من المرحلة الثانية التي شملت 3700 عائلة تم تسليمها قرارات الاستفادة المسبقة على أن يتم إسكانها هذه السنة بالقطب العمراني الجديد بحي بلقايد وسيتم توزيع باقي قرارات الاستفادة المسبقة للقطاعات الحضرية المعنية قبل أية عملية إعادة إسكان على مستوى هذه القطاعات. في نفس السياق تم ترحيل 1125 عائلة تقطن ببنايات هشة ومهددة بالانهيار بكل من حيي المقراني والمقري بمدينة وهران. تم إعادة إسكانها بمساكن جديدة بالقطب العمراني الجديد اللواء جمعي علي ببلقايد. حيث استفاد حي المقراني من 855 مسكن، فيما استفاد حي المقري من 270 مسكن جديد، كما تم إعادة إسكان 6400 عائلة من قاطني البناءات الهشة والآيلة للانهيار وسط المدينة، فقد رحلت 471عائلة تقطن بالمندوبية الحضرية الصديقية، سبقتها عملية إعادة اسكان سكان القطاع الحضري البدر استكمالا لإسكان قاطني السكنات الهشة التي انطلقت بأول عملية مست 650 قاطن بالسكنات الهشة الآيلة للسقوط بحي سيدي الهواري كمرحلة أولى عبقها عملية أخرى لترحيل أكثر من1000عائلة جوان الماضي ليكون المجموع 1660 عائلة يتم إعادة اسكانها بالقطب السكني الجديد بحي بلقايد. عقيبة.خ

الجزائر: الجنرال توفيق يتصدر واجهة الأحداث مرة أخرى رغم صمته

Nov 15, 2016

الجزائر – «القدس العربي»: عاد الفريق محمد مدين المعروف باسم الجنرال توفيق ليتصدر المشهد السياسي، رغم أنه لم ينبس ببنت شفة منذ مغادرته منصبه في أيلول/سبتمبر 2015، عدا بيان أصدره للدفاع عن مرؤوسه السابق الجنرال حسان، لكن اسم الجنرال الذي كان يتردد بين فترة وأخرى على لسان عمار سعداني الأمين العام السابق لحزب جبهة التحرير الوطني، الذي كان ينتقده ويفتح النار عليه بين فترة وأخرى، عاد هذه المرة ليذكر بطريقة مختلفة، إذ يتم تداول معلومات عن قرب عودته إلى تولي منصب ما، وهو ما أصاب بالهلع الكثيرين ممن سارعوا لذبحه إعلامياً بعد تنحيته.
وكان رحيل عمار سعداني أو ترحيله من منصبه بطريقة غامضة وسريعة قد فتح الباب للحديث عن عودة الجنرال أو «الماجور» كما يلقبه البعض، خاصة وأن سعداني كان قد هاجم الجنرال بشراسة أياماً قليلة قبل سقوطه، ووصل حد وصفه بأنه رأس حربة جنرالات فرنسا في الجزائر، وكذا اتهامه بأنه وراء إشعال فتنة طائفية في مدينة غرداية، وهي اتهامات خطيرة وغير مسبوقة في الساحة السياسية الجزائرية، وبالتالي فإن مغادرة سعداني لمنصبه في تلك الظروف الغامضة غذى قراءة البعض بخصوص يد الجنرال التي طالت سعداني بعد أن تطاول عليه أكثر من مرة، ولكن الكثيرين لم يصدقوا هذا التحليل، معتبرين أن رحيل سعداني ليس له علاقة بالجنرال، لكن ما حدث بعد ذلك عزز فرضية عودة صاحب «السيجار».
وبعد حادثة رحيل سعداني بأيام أقدم الرئيس عبد العزيز بوتفليقة على تعيين بلقاسم زغماتي كنائب عام على مستوى المحكمة العليا، ورغم أن الخبر قد يبدو عادياً لأول وهلة، لكن في الحقيقة هذا التعيين يطرح أكثر من تساؤل، لأن زغماتي كان نائباً عاماً على مستوى مجلس قضاء الجزائر العاصمة، وهو الذي أصدر مذكرة التوقيف المثيرة للجدل سنة 2013 ضد الوزير السابق شكيب خليل وزوجته ونجليه، وهي المذكرة التي لم تطبق بسبب أخطاء في الإجراءات، والتي لم تصحح بعدها، ولم يظهر عنها أي خبر، بل إن شكيب خليل نفسه عاد معززاً مكرماً واستقبل بشكل رسمي، وكان يتنقل بحراسة، وتردد اسمه كمرشح لتولي مناصب عليا، أقلها رئيس وزراء، قبل أن يعود إلى منفاه الأمريكي، وقد أقيل بعدها النائب العام زغماتي، وقيل إن هذه الإقالة عقاب له على اتخاذه قرار إصدار مذكرة توقيف دولية في حق شكيب خليل وأسرته، خاصة وأنه اتهم بأنه أصدر هذه المذكرة بطلب من وزير العدل السابق محمد شرفي، وأن العملية كلها تمت بقرار من الجنرال توفيق، أي خلاصة القول أن زغماتي هو أحد رجالات «الماجور»، لذا فإن عودته في هذا الظرف بالذات، فسر على أنه تمهيد لعودة رجال الجنرال توفيق، ثم عودته هو شخصياً، ليس لمنصبه كقائد لجهاز الاستخبارات، وإنما إلى منصب آخر.
وفي التوقيت نفسه تقريباً بدأت إشاعات تتحدث عن لقاء دام أكثر من ساعتين بين الجنرال توفيق وبين الرئيس عبد العزيز بوتفليقة، ولقاء آخر بينه وبين السعيد بوتفليقة شقيق الرئيس ومستشاره، وهو ما زاد في تعزيز فرضية أن الجنرال لم ينته بعد، وأنه لم يقل كلمته الأخيرة. في المقابل وقع أكثر من 14 محامياً من مختلف جهات الوطن عريضة أعلنوا فيها استعدادهم «للتأسس» في حق الجنرال توفيق إذا ما أراد رفع دعوى قضائية ضد عمار سعداني زعيم حزب الأغلبية، على خلفية التصريحات النارية والاتهامات الخطيرة التي وجهها ضد الجنرال توفيق، الذي كان على رأس مؤسسة أمنية تابعة للجيش، وهي اتهامات وصلت حد التخوين، واللافت هو عودة الكلام عن هذا الموضوع الآن، خاصة وأن تقارير إعلامية كانت قد نشرت قبل أيام من إقالة سعداني نية الفريق مدين مقاضاة سعداني، لكن مصادر مقربة من عائلته سارعت لنفي الخبر، كما أن رحيل سعداني اعتبره البعض أنه كفيل بطي هذه الصفحة، لكن عودة الحديث عنها الآن من المستبعد أن يكون بريئاً.

1. الكروي داود النرويج Nov 14, 2016 at 11:49 pm

   من كان يظن أن عهد الجنرالات بالجزائر إنتهى فعليه بزيارة عاجلة لطبيب أو لمفسر واقعي للأحلام !!
   الجنرالات لا يعرفون إلا المعارك المسلحة – نعم قد يتفاوضون وقد يقبلون بهدنة ولكن لن يقبلوا أبداً ذهاب إمتيازاتهم
   والسؤال هو : من يعلم ما يمتلكه العسكر ؟ ومن تجرأ على محاسبتهم ؟ ألا تريدون معرفة أين ذهبت أموال الجزائر يا جزائريين
   نعم العشرية السوداء لن تُنسى – صحيح أن الذي تقرصه الحية يخاف من الحبل ولكن إلى متى ؟ أليسوا بشراً ؟ أليسوا حفنة من الفاسدين ؟
   الشعب الجزائري الحر الأبي والذي صارع أجداده فرنسا لأكثر من قرن لن تخبو جذوة ناره حتى لو كانت تحت الرماد وكثرة طرق الحديد يزيده صلابة
   ولا حول ولا قوة الا بالله
   

   Reply
• سعيد قسنطينة Nov 15, 2016 at 6:07 am

  يا سيد الكروي النرويجي نحن الجزائريون أشداء على الأعداء رحماء بيننا .
  الجزائر إلى الأمام
  

  Reply
• karim Nov 15, 2016 at 1:07 pm

  مع الاسف الشديد ،العشرية الدموية السوداء تؤكد انهم لم يكونوا ابدا رحماء بين بعضهم البعض
  

  Reply
2. حسن Nov 15, 2016 at 1:23 am

   الإمبراطورية الروسية سوف تظم إليها كل الدول عاشت نظاما اشتراكيا. فلا مجال لأن يتصارع من ليس توجههم على نهج روسيا. ولأن فرنسا هي محل نزاع في الأفق بين أمريكا وروسيا سوف يحصل اتفاق على أن تأخذ أمريكا فرنسا وروسيا يكون نصيبها المغرب الأوسط. فلا تستعجلوا التركة.
   

   Reply
3. Moussalim Ali Nov 15, 2016 at 7:18 am

   .
   - إديولوجية Donald TRUMP الإنفرادية الإنعزالية ستفشل ، حيث الولايات المتحدة لن تكون في استطاعتها ان تعيش بدون أوروبا وإفريقيا وامريكا الآتينية .
   .
   - والعكس صحيح . تلك القارات لن تقدر العيش بدون الولايات المتحدة الأمريكية .
   .
   - السيد اترامب الرقم 45 رجل أموال ورجل أعمال ورجل نساء ، وأخيرا رجل تناقضات .
   تقدم للإنتخابات بدون دعم الحزب الجمهوري، بل بفضل أمواله الخاصة وفاز .
   لكنه نادى على صقور الحزب الجمهوري لتأثيت البيض الأبيض . تناقض صريخ . وسيتناقض أكثر وأخطر .
   .
   - كل ما هناك ان الأهم هو أن بعض الأنظمة العربية التي أنجبتها الإنقلابات العسكرية الدموية القمعية العربية ، لم تسلم بعد من مناورات ومؤامرات العسكر ، مع الأسف .
   - فبالله عليكم ، فهل على شعوب مثل مصر والجزائر ، أن تحكمها العسكر طيلة قرن من الزمن ؟ . ما هو ذنبها ؟ .
   .
   - العسكر ، عبر العالم بأسره ، لا يفهمون في السياسة الكثير . بل في الثكنات وفي الحدود وفي العمقع وفي المؤامرات .
   .
   - يقول المثل ، ” إذا أسنتدت قيادة البلاد ، إلى العسكر ، فانتظر الساعة ” ….
   .
   - الجنرال أعلاه ، مهم بما أرساه من قواعد بشرية وإديولوجية طيلة عقود في النظام الجزائري الحاكم .
   فحتى ولو بقدر قادر ، ” تنحى ” فجؤة (….) ، ” فالمؤسسات ” التي صنعها ، ستخلفه .
   

   Reply
4. Ahmed HANAFI Nov 15, 2016 at 8:35 am

   سعداني استقال، او الأحرى أقيل على خلفية اتهامه الجنرال مدين وبلخادم بخيانة الوطن والثورة.
   لم يختر سعداني التوقيت المناسب، فقد تحدثت وقتها تقارير تفيد ان الاخير هاجم رموزا سابقين في النظام في وقت كانت شخصيات من الدواير العليا تفاوضهم في افق ” العودة للصفوف”.
   التقارير المذكورة تشير إلى ان الوضع الذي باتت تعيشه البلد وهو وضع متازم للغاية وقد يخرج عن السيطرة، يتطلب عودة الحرس القديم،
   ها هي الأمور تتأكد يوما بعد يوم. دول تسير في اتجاه التاريخ، تشبيب وتجديد النخب الحاكمة، واخرى لا ترى – او لا تجد – عن المتقاعدين بديلا.
   

   Reply
5. عبد السلام الفاسي - فرنسا Nov 15, 2016 at 8:48 am

   جنرالات الجزائر اعداء للوطن الذي افقر ونهبت ثرواته ووضعت في الملاذات المالية العالمية كبنوك بانما وسنغفورا وامريكا وسويسرا,قال رحماء بينهم قال.
   

   Reply
6. Moussalim Ali Nov 15, 2016 at 12:16 pm

   .
   - صحيفة Wall Street Journal تحدث مؤخرا بمناسبة ولوج فخامة الرئيس عبد العزيز بوتفريقة مصحة ، آخر الأمل ، في مدينة لقثىخلامث (؟ ) ….بفرنسا ، كتبت وتسائلت عن ضخامة ثروة سيادة الرئيس المهربة إلى الخارج ، وربما أنها اكبر من مما هو الخزينة العامة الجزائرية نفسها ؟ .
   .
   - والسؤال المحرج ، هو ” لمن هذه الثروة المختلسة المهربة ؟ . ألم يستحقها الشعب ؟ . واستحقتها البنوك الأمريكية ….
   

   Reply
7. Abdallah Nov 15, 2016 at 12:48 pm

   أحيانا كثيرة تكون للإستقالات أدلة و يقصد بها توجيه رسائل قوية و شديدة اللهجة ” الصامتة ” ولكن قيِّمَة و مدوية لمن يلقي السمع و هو شهيد. في حوار تلفزي قال السيد عمار [ الجزائري الوطني الغيور على مصالح البلاد و الجزائريين ] قال: ( إذا تكلمت ” أي قلت الحقيقة ” سيخرج الناس إلى الشوارع.) فأحيانا كثيرة تكون للإستقالات أدلة و يقصد بها توجيه رسائل قوية و شديدة اللهجة ” الصامتة ” ولكن قيِّمَة و مدوية.
   

   Reply
8. كريم Nov 15, 2016 at 1:12 pm

   لا ادري من اين العضمة لقد طالها احتلال الامبراطورية العتمانية وحكم البابات و الاتراك
   تممالاحتلال الفرنسي تم الثورة بمساعدة الدول العربية لان السلاح لم ينزل من السماء و تنكروا لهدا و اجهاض الثورة من قبل اعداء الثورة و من جديد احتلال الجزاءر من قبل العيديكر و اضطهاد ابناء الوطن من حركيين و يهود و بربر ..لكي يعيش الشعب علی الاديولوجيا و الممانعة بمفهوم العسكر ….تم الانتخابات النزيهة ثم انقلاب العسكر علی الصناديق ثم العشرية السوداء و قتا 250000 مواطن قرب الثكنات العسكرية …
   و المحصلة تخلف في تخلف و تبدير 1000 مليار دولار و ها هي حصيلة العسكر و الان الرءيس يعالج في فرنسا و لكن عند خروجه يعاديها لارضاء دوي النفوس الضعيفة …لا عسكر لا يخاف و لن يتراجع و شجعه في دالك بقاء الاسد ..الدي دعمه النضام الجزاءري باسم الممانعة ..ناهيك دعم كل الديكتاتوريات …و الان الجنرالات يتبادلون اللادوار من منطق القوة العسكرية علی الارض و ليس من منطق السلطة المدنية …ادن لا تكدبو علی انفسكم ….
   

   Reply
9. كاظم غيضه الجزائر Nov 15, 2016 at 1:20 pm

   بوتفليقة لم يذكر في وثائق بنما او بينما ذكر ملك المغرب.
   بوتفليقة لم يذكر في قوائم الاغنياء العرب بينما الملك المغربي دائم الحضور في قوائم المال وزبون مهم لدى بنوك الجنات الضريبية.
   

   Reply
10. ماسينيسا Nov 15, 2016 at 3:00 pm

    الرجل يحب المناصب المال والهدايا، الأمين العام للأفالان والرئيس سابقا للمجلس الشعبي الوطني، مسبوق قضائيا في قضية حكم عليه فيها سنة 1996 بالحبس النافذ سنة واحدة. وجاء في ملف القضية الحامل لرقم 96/10441، أن سعداني متهم بـ”الضرب والجرح العمدي” و”تحطيم ممتلكات الغير” و”التهديد” و”ممارسة العنف”، وصاحب الدعوى ضحية سعداني يدعى إبراهيم يوسف، من مواليد ولاية الوادي ومناضل سابق في جبهة التحرير الوطني، وكان ذلك سنة 1996 بسبب الصراع الدائر في الحزب وعلى الاستحواذ على رئاسة محافظة الوادي.
    

تندرج ضمن مشروع ربط 10 آلاف عائلة بالشبكة ربط 1500 مسكن بالغاز الطبيعي بطفراوي سيتم ربط 1500 منزلا بالغاز الطبيعي ببلدية طافراوي والتجمعات السكنية المجاورة على غرار حمو علي والقرايدية اليوم لإنهاء معاناة السكان مع قارورات الغاز البوتان خاصة بفصل الشتاء. من جهة أخرى كشفت سونلغاز عن ربط 10 آلاف عائلة بالغاز الطبيعي نهاية العام الجاري ويتعلق الأمر بـ 14 منطقة وهي: طفراوي، بوسفر، العنصر، سيدي بختي، إضافة إلى قدارة، بقوق، عين الكرمة، عين تاسة، قرايدية، بن فريحة، سلاطنة، القطني، بوفاطيس وحمو علي لتبلغ بذلك نسبة الربط بهذه الشبكة 85 بالمائة. كما تم ربط 467عائلة بشبكة الغاز الطبيعي بقرية التوميات بوادي تليلات مارس الماضي، حيث خصص غلاف مالي يقدر بـ 40مليار سنتيم لهذه الشبكة، إذ فاقت نسبة الربط بهذه القرية النائية 70 بالمائة في انتظار استفادة جميع السكان بهذه المادة الحيوية. كما تشكل قارورات البوتان خطرا على سلامة السكان بسبب عدم توفر الشروط الصحية في هذه القارورات خاصة التي تباع بالمحلات غير المرخصة لهذه العملية، حيث تشكل حنفيات هذه القارورات العامل الأساسي في انفجارها وتسرب الغاز منها وما تسببه من اختناق وحرائق بالبيوت. فقد سجلت مئات الشكاوى تتعلق بعدم مطابقة قارورات الغاز لمعايير السلامة وحسب ما كشفت مصادر مسؤولة فإن مصالح سونلغاز ونفطال تنظمان عدة حملات مراقبة بمختلف محطات البنزين التي تباع فيها قارورات الغاز والمحلات والأسواق التي تعرض فيها أنابيب شبكة الغاز لحجز المقلد منها والمغشوش بعد مئات الشكاوى التي تلقتها هذه المصالح من المواطنين نتيجة ارتفاع حصيلة الحوادث المنزلية الناتجة عن تسرب الغاز من هذه القارورات، فكثيرا ما يلجأ هؤلاء مع بداية دخول فصل الشتاء إلى أسواق الخردة لاقتناء أجهزة التدفئة المعطلة التي يعيدون تصليحها واستعمالها داخل غرف النوم، حيث تسبب 85% من حالات التسمم بغاز مونوكسيد الكاربون التي تعرف ارتفاعا مستمرا سببها عدم سلامة التوصيلات الداخلية واستعمال أجهزة تدفئة وطهي مقلدة لا تتوافر على معايير السلامة المتعارف عليها دوليا، فالأسواق تعج بالسلع المغشوشة غير المطابقة للمواصفات التي تدخلها بطرق مختلفة مستوردة من دول آسيوية كالمدافئ وسخانات الماء وآلات الطبخ الضاغطة، يضاف لذلك غياب ثقافة الصيانة الدورية لدى المواطنين. عقيبة.خ

تطبيقا لتعليمات وزارة الداخلية

مستخدمو الجماعات المحلية يتبرعون بالدم

نفّذت مديرية الصحة والسكان للولاية بالتنسيق مع الوكالة الوطنية للدم تعليمات وزير الداخلية والجماعات المحلية والمتعلقة بتبرع مستخدمي الجماعات المحلية بالدم، حيث فتحت الولاية أبوابها باستقبال مستخدميها أمس بمقري دائرة وهران ومؤسسة التظاهرات الاقتصادية والثقافية بحي المدينة الجديدة لجمع كميات كبيرة من الدم التي توجه للمرضى بمختلف المستشفيات لتخفيف معاناتهم خاصة مرضى السرطان الذين يحتاجون لصفائح التي تحتاج كمية كبيرة من الدم للحصول على كمية صغيرة جدا والتي لا تغطي احتياجاتهم، فهم بحاجة إلى نقل الدم مرة كل أسبوع أو أكثر.

يعاني مرضى السرطان الأمرّين في الحصول على الدم خاصة الصفائح، حسب تصريح المرضى فإن هذه ندرة أكياس الدم رغم استفادة المصالح الطبية لمرضى السرطان أكثر من 50 بالمائة من الدم المتبرع به في مراكز التبرع بالدم والمستشفيات العمومية باعتبار أنهم يخضعون للعلاج الكيميائي الذي يقتل جميع الصفائح الموجودة في الدم التي تساعد على تخثره، الأمر الذي يستلزم إعطاء مريض السرطان كميات محددة من الدم عقب كل علاج كيميائي. عدد المتبرعين الذين يتوافدون على المصالح كبير، إلا أنهم يخصصونهم لمرضاهم. في حين يعاني أغلب هؤلاء المرضى وعائلاتهم وضعا مزريا، فهم يقضون وقتهم في الجري للحصول على متبرع. من جهتهم أكد الأطباء في الكميات المتبرع بها قليلة جدا خاصة أن مرضى السرطان يحتاجون للدم مرتين أو ثلاثة يوميا، كما أن احتياجات بعض المرضى تنحصر في الصفائح التي تتطلب عدة متبرعين لأجل مريض واحد. . عقيبة.خ

الجزائر تأمر بمنع تسويق دواء قاتل مصدره إسرائيل

Nov 15, 2016

الجزائر- د ب أ – أمرت وزارة الصحة في الجزائر باتخاذ الاجراءات اللازمة لمنع تسويق وتداول دواء مسكن قاتل مصدر انتاجه اسرائيل.

وجاء في بيان لمدير الصحة بولاية ميلة وجهها الى رئيس الفرع النظامي للصيادلة في ناحية قسنطينة شرقي الجزائر نشرتها صحيفة ” النهار” في موقعها الرسمي مساء اليوم الثلاثاء، تلقيه معلومات من المحافظ تفيد بترويج دواء مسكن “براسيتامول” مصدر انتاجه اسرائيل على مستوى الصيدليات بالولايات الكبرى كالجزائر العاصة وقسنطينة وعنابة ووهران.

وأوضح البيان ان هذا المنتج عبارة عن كبسولة بها سلك معدني تناوله قد يؤدي الى الوفاة.

وطلب مدير الصحة اتخاذ الاجراءات اللازمة بقصد ضمان عدم تداوله او تسويقه على مستوى الصيدليات واتخاذ الاحتياطات اللازمة للحيلولة دون التعامل مع مروجي هذا المنتج.

1. حسن الحساني Nov 16, 2016 at 5:11 am

   فقط عدم التعامل مع مروجي هذا المنتج ولا توجد قوانين لمعاقبتهم وهل يستحقون عقاباً أقل من الإعدام يا بلد المليون شهيد أم أن أولئك المروجين هم ومن يمدهم بهذا العلاج القاتل فوق طائلة القانون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
   

   Reply
2. عليان//الأردن Nov 16, 2016 at 5:27 am

   صح النوم وكيف أُدخل هذا العقار ومن دولة الصهاينه للجزائر…. طبعاً حكومات العرب مطمئنه للصهاينه وعدوها كل من يدعو لنصرة الإسلام…
   

   Reply
3. محمد حسن وهدان . نيويورك Nov 16, 2016 at 6:45 am

   كيف سمحت وزارة الصحة بادخال هذه المواد السامة والقاتلة دون فحصها والتاكد من سلامتها .هل اصبح المواطن العربي حقل تجارب ? .هل حكومتنا فعلا تعتبر الانسان أغلى ما تملك?.من يعبث بحياة البشر لا يستحق ان يكون منهم.
   

   Reply

أترك تعليقاً

القدس العربي قد تستخدم بعض التعليقات في نسختها الورقية - لذا الرجاء كتابة الاسم الأول واسم العائلة واسم البلد ---- لن ينشرعنوان بريدك الالكتروني

characters left

تطبيقا لتعليمات وزارة الداخلية

مستخدمو الجماعات المحلية يتبرعون بالدم

نفّذت مديرية الصحة والسكان للولاية بالتنسيق مع الوكالة الوطنية للدم تعليمات وزير الداخلية والجماعات المحلية والمتعلقة بتبرع مستخدمي الجماعات المحلية بالدم، حيث فتحت الولاية أبوابها باستقبال مستخدميها أمس بمقري دائرة وهران ومؤسسة التظاهرات الاقتصادية والثقافية بحي المدينة الجديدة لجمع كميات كبيرة من الدم التي توجه للمرضى بمختلف المستشفيات لتخفيف معاناتهم خاصة مرضى السرطان الذين يحتاجون لصفائح التي تحتاج كمية كبيرة من الدم للحصول على كمية صغيرة جدا والتي لا تغطي احتياجاتهم، فهم بحاجة إلى نقل الدم مرة كل أسبوع أو أكثر.

يعاني مرضى السرطان الأمرّين في الحصول على الدم خاصة الصفائح، حسب تصريح المرضى فإن هذه ندرة أكياس الدم رغم استفادة المصالح الطبية لمرضى السرطان أكثر من 50 بالمائة من الدم المتبرع به في مراكز التبرع بالدم والمستشفيات العمومية باعتبار أنهم يخضعون للعلاج الكيميائي الذي يقتل جميع الصفائح الموجودة في الدم التي تساعد على تخثره، الأمر الذي يستلزم إعطاء مريض السرطان كميات محددة من الدم عقب كل علاج كيميائي. عدد المتبرعين الذين يتوافدون على المصالح كبير، إلا أنهم يخصصونهم لمرضاهم. في حين يعاني أغلب هؤلاء المرضى وعائلاتهم وضعا مزريا، فهم يقضون وقتهم في الجري للحصول على متبرع. من جهتهم أكد الأطباء في الكميات المتبرع بها قليلة جدا خاصة أن مرضى السرطان يحتاجون للدم مرتين أو ثلاثة يوميا، كما أن احتياجات بعض المرضى تنحصر في الصفائح التي تتطلب عدة متبرعين لأجل مريض واحد. . عقيبة.خ

الة رئيسة بلدية أمريكية اثر تعليق عنصري بحق ميشيل أوباما

Nov 16, 2016

واشنطن- أ ف ب- قدمت رئيسة بلدية كلاي، البلدة الصغيرة في ولاية فرجينيا الغربية بشرق الولايات المتحدة، الثلاثاء استقالتها بعدما أبدت اعجابها بتعليق عنصري على فيسبوك يصف السيدة الاولى ميشيل أوباما بانها مثل “قردة بكعب عال”، كما افادت وسائل اعلام.
وبحسب وسائل الاعلام فان باميلا رامسي تايلور التي تعمل رئيسة لهيئة تنموية تابعة للمقاطعة كتبت على صفحتها في موقع فيسبوك للتواصل الاجتماعي في معرض تعليقها على فوز دونالد ترامب بالرئاسة انه “سيكون امرا منعشا أن نرى في البيت الابيض سيدة اولى انيقة وجميلة ومفعمة بالكرامة. لقد سئمت رؤية قردة بكعب عال”.
وهذا التعليق لقي على ما يبدو استحسان رئيسة البلدية بيفرلي ويلينغ التي ردت على تايلور بالقول “لقد اسعدت يومي بام”.
ولكن سرعان ما عمدت السيدتان الى ازالة تعليقيهما عن صفحيتهما اللتين لم تعودا كذلك متصلتين بالانترنت، بحسب ما نقلت واشنطن بوست عن وسائل اعلام محلية.
وبحسب موظفين في هيئة التنمية في مقاطعة كلاي التي ترأسها تايلور فان الاخيرة اقيلت من وظيفتها بسبب تعليقها العنصري.
اما مجلس بلدية كلاي فعقد جلسة طارئة بعد ظهر الثلاثاء وافق خلالها على استقالة رئيسته، مؤكدا انه سيعمل على تعيين خلف لها لتولي هذا المنصب للفترة المتبقية من الولاية وهي ثلاث سنوات.
واصدر المجلس بيانا اعتذر فيه باسم البلدة من السيدة الاولى ومن اي شخص آخر انزعج من تعليق ويلينغ.
بدورها اعتذرت ويلينغ على ما بدر منها، وقالت في بيان نشرته واشنطن بوست “لم اكن انوي ابدا أن يكون تعليقي عنصريا”.

60،99 بالمائة منها مواد التجميل 96 % من السلع المغشوشة والمقلدة من الصين كشفت مصادر مسؤولة بقطاع الجمارك عن حجز أزيد من 657.100 ألف طن من السلع والبضائع المقلدة، وتشير تقارير مصالح قطاع الجمارك بوهران عن ارتفاع ظاهرة التقليد المتعلقة بمواد التجميل على اختلاف أصنافها حيث تشكل نسبة 60،99 بالمائة من مجموع السلع المحجوزة من قبل فرق الجمارك وتتمثل هذه المواد في المساحيق والمراهم وألوان الصباغة والعطور وشمبوهات الشعر وأنواع مختلف من الكريمات التي حاول بعض المتعاملين إدخالها السوق المحلية، فيما تحتل المرتبة الثانية الألبسة والأحذية الرياضية ووسائل وأدوات الرياضة المقلدة والتي تشكل نسبة 31،97 بالمائة من المحجوزات، تليها الأدوات الإلكترونية والخردوات المتمثل في اللواحق الكهربائية والعدادات أقراص التلحيم وما إلى ذلك بنسبة 5،94 بالمائة، إلى جانب الأجهزة الكهرمنزلية. وأفادت مصادر مسؤولة بقطاع الجمارك لوهران أن مصالحها تلقت أزيد من 100 بلاغ وتنبيه حول السلع المقلدة التي يحاول بعض المستوردين إدخالها عبر ميناء وهران ومصلحة الشحن بمطار السانيا الدولي. وحسب ذات المصادر هذه التنبيهات تلقتها مصالح الجمارك من خلال صور وأقراص مضغوطة تتضمن نوعية السلع المنتجات التي يسعى بعض المستوردين تسويقها محليا. ورغم ذلك الأسواق المحلية تشهد تدفقات لمختلف أنواع المنتوجات والسلع لماركات عالمية مقلدة. وقد أرجع بعض التجار النشطاء في هذا المجال سبب ذلك إلى تراجع حركة استيراد بعض المنتوجات الأصلية نتيجة ارتفاع أسعارها بالسوق العالمية ويتعلق الأمر بالشمبوهات وكريمات الخاصة بالبشرة وبعض المواد الصيدلانية الخاصة بمعالجة فروة الشعر والوجه، الأمر الذي دفع بعض التجار إلى تعويض هذا النقص بالمنتوجات الآسيوية كالصين التي تعمل على تمويل السوق المحلية بنسبة 96،149 بالمائة من المنتوجات المقلدة وتليها تركيا بنسبة 3،730 بالمائة، إلى جانب تونس وهونكونغ والأمارات العربية المتحدة وتونس. بعد منع تجار الشنطة أيضا من إدخال هذا النوع من المواد الشبه صيدلانية الذي كان يتم جلبه من فرنسا وإسبانيا خاصة الكريمات التي تحمل ماركة أصلية بحكم تواجد مخابرها الأصلية المنتجة, ورغم ما تسجله يوميا مصالح الجمارك والتجارة من عمليات حجز للمواد التجميل المقلدة إلا أن وجودها بالسوق المحلية بهذه القوة يؤكد أن هناك بوابة بعيدة عن أعين الرقابة يتم من خلالها إدخال هذه المنتوجات أو بالأحرى تغاضي المراقبة عنها.

http://www.alquds.co.uk/?p=630893

فاشية والعنصرية بلا قناع على هامش الانتخابات الأمريكية

واسيني الأعرج

Nov 16, 2016

العنصرية تصبح خطرا على البشر عندما تصبح ثقافة تمارَسُ يوميا بشكل صريح عادي، ضمن خطاب مُمَنْطق، لا يحاربها، لكنه يبررها ويسوغ وجودها. وتصبح العنصرية بذلك نشاطا ثقافيا بآلياته ومنظريه وضحاياه.
لا خلاف في كون أمريكا اليوم أصبحت هي القوة الأوحد، بلا منازع، بعد تراجع أوروبا، وبداية تفككها، بعد ضعف روسيا. الخطابات الأوروبية كلها تصب في حالة الخوف المزدوج، من القوة الخارجية، الإرهاب، ومن القوة الداخلية التي على أوروبا، منذ مغادرة بريطانيا، أن تواجهها بصرامة وبشكل خلاق. المشكلة أن أوروبا عادت إلى الحلول السهلة، بعيدا عن المشكلات الهيكلية للنظام الرأسمالي، كضرورة مراقبة الحدود، مما يعني أن اتفاقيات ماستريخت أصبحت على الحافة.
يبدو الوضع العالمي اليوم وكأنه يسير بخطى حثيثة نحو المزيد من التعقيد وتراجيديا الحروب المدمرة. كل ما كنا نتخوف منه عربــــــيا وعالميا، يحدث الآن. من هنا يصبح التساؤل عن انتخاب ترامب، ليس حدثا.
فما الذي سيتغير؟ نقلب السؤال. ماذا يعني انتخاب ترامب، وهو الذي لم يخف عداوته للمرأة، وعنصريته بشكل معلن، وبلا رقيب قانوني؟ إيجابيته الوحيدة والأساسية، إذا اعتبرنا ذلك إيجابيا في موقفه، هي أنه يقول بشكل معلن ما يفكر فيه الآخرون بصمت. عنصريته ضد المسلمين، وضد اللاتينو، وضد بلدان بعينها مثل المكسيك، لا مضمر في خطابه. يفترض أن يعاقَب على تصريحاته، وفق الدساتير والقوانين المعمول بها، لكن ابتذال العنصرية في أمريكا وأوروبا، لم يعد يستدعي أي تخوف. فقد أصبحت العنصرية جزءا من الخطاب.
رأينا ذلك في فترة الرئيس ساركوزي في فرنسا، وبعض أعضاء حكومته وكيف أصبحت العنصرية جزءا من الخطاب العام المتسيد. تخويف ترامب للمجتمع الأمريكي المصاب بتروما 11 سبتمبر، أثمر بشكل مفيد. هل هذا يعني أن الأمريكيين عنصريون؟ ليس بالضرورة. ولكنه مؤشر الى خوف أمريكي مبطن، حوّل ترامب في اللأوعي الجمعي إلى قوة ضاربة بلا تردد، بينما تظل هيلاري كلينتون امرأة بالمقياس الفيزيقي والذهني في تصور الذين جاؤوا بترامب لا تتخطى سلبية الجندر أو النوع. إذ لا يمكنها أن تواجه بقوة عواصف الأربع سنوات المقبلة مع الصعود الإرهابي والخطرين الروسي والصيني، والتمدد الإيراني.
من يعرف المجتمع الأمريكي يدرك عميقا أن مسألة أن تحكم امرأة ما يزال مثار تساؤل، على العكس من البلدان الآسيوية حيث تداولت على الحكم نساء كثيرات. البحث عن شخصية صادمة وعنيفة والكوبوي أو السوبرمان أو الترميناتور، جزء من الثقافة العنصرية المبطنة، والعقلية الأمريكية التي لم تعد تعيش في سلام مع نفسها كما في الزمن الماضي. لا خلاف في كون الإسلاميين المتطرفين والإرهابيين نموا هذا الخوف عند الغير، لكن المسألة لا تتوقف عند هذا الحد. ليست بهذه البساطة. هناك هزائم عربية متتالية وتدخلات أجنبية سافرة، كما في الحالات العراقية والليبية والسورية واليمنية، وجدت فيها العدمية كل سبل التمدد بوصفها، أو هذا ما تشيعه في الوعي الجمعي العربي والمسلم الخائف على مصائره، حركات مقاومة ضد الاستعمار الجديد والهيمنة الأمريكية، والتغول الإسرائيلي، والعولمة المتوحشة واليمين المتطرف الذي سيجد في النموذج الأمريكي ضالته. نعرف اليوم، من خلال بعض الفاعلين العسكريين أن اليد الأنجلو- ساكسونية والأوروبية في تدريب الحركات الإرهابية وتوجيهها نحو مناطق الصراع في أفغانستان، العراق، وسوريا، وليبيا، وغيرها، لم تعد سرا.
هناك عجز أمريكي وأوروبي في مواجهة الذات أيضا، والوقوف وجها لوجه مع اليقينية التي أنتجت هذه التصورات، ونقد أخطائها. فكلما تعلق الامر بالإرهاب، ذهبت هذه القوى، وعلى رأسها أمريكا، نحو المحصلة المتجسدة في إرهاب لا يملك شيئا سوى عدميته وجهله. أدمى بلدانه قبل أن يوجه سلاحه نحو من صنعه وأنشأه. على إثر هذا، تحولت المنطقة إلى مخبر حقيقي لاختبار الأسلحة الجديدة وترهين القديمة، وبيعها، ونهب الثروات التي بدأت تنضب معيدة المجتمع العربي إلى بدائية غير مسبوقة من التقاتل والإجهاد، والزج به نحو سلسلة من المغامرات الانتحارية ونحو مستقبل مجهول قبل التخلي النهائي عنه.
كيف نفسر عجز الترسانة العسكرية الأمريكية والأوروبية، على السواحل النفطية، في العراق وسوريا وليبيا وغيرها واستسلامها لشروط الدولة الإسلامية؟ كيف تعمى فجأة الطائرات بدون طيار عن ضرب السفن التي تخترق السواحل العربية التي غابت فيها الدولة، في نهب غير مسبوق للنفط ولمشتقاته والغاز. ماذا سيغيّر مجيء ترامب في هذه الأوضاع؟ فهو محمل بالدرجة الأولى بضرورة الحفاظ على المصالح الأمريكية ومختلف القوى النافذة والحليفة التي هو جزء منها.
لن يتغير بمجيء ترامب شيء خارجي لأن الذي يحكم حقيقة في أمريكا ليس الرئيس ولكن المؤسسة. بالنسبة للعلاقة مع الخارج، هناك إجماع دائم تحدده البراغماتية الأمريكية واللوبيان الأساسيان: اللوبي العسكري، واللوبي النفطي. هناك فقط تقاسم للأدوار، لكن لا فارق في الجوهر بين هذا وذاك، إلا في مسألة الأولويات، لكنها لا تغير شيئا في الأوضاع العامة. سيستمر النهب، وسيستمر الظلم الإسرائيلي ضد الشعبين العربي والفلسطيني، لن يتوقف النزيف السوري، وسيستمر الاقتتال العربي حد الإفناء بلا أفق للحلول. وستكبر مساحات الأحقاد الدينية، والجهوية، والإثنية، والعرقية، واللغوية، والقبلية حيث تم اجتثاث القوميات والقبائل من أراضيها الأصلية. هذا الاجتثاث الممنهج، عندما يصل إلى سقفه، سيصبح العرب هم يهود الزمن الحديث، إذا لم يلملموا جراحاتهم وأجزاءهم الممزقة، بتبصر وتأمل عميقين، ولم يبذلوا جهودا ضخمة في محاربة ثقافة اليأس المسلطة عليهم منذ عقود. على العرب أن يتحولوا إلى قوة اقتراح وفكر واستعادة المبادرة في التحكم في خيراتهم، وتفادي عملية التجفيف التي تتسع مساحاتها، كل يوم بشكل خطير.