الشاعر والمثقف بقلم نورالدين بوكعباش
أن يتحول الشاعر الإ داعي إلى إمبراطور إداعي يستغل منابر حصصه الإ داعيى في شتم الأ خرين فدلك مارسمته أحداث قسنطينة في الأ سبوع الماضي فلقدتقدم مديع إداعة سيرتا المحلية بقسنطينةبدعوي قضائية ضد مستمع متهما فيها بالشتم والقدف ومن خلال تقصينا للحقائق تيبين أن مديع سيرتا "مراد بوكرزازة "إستغل حصته المباشرة "الرأي والرأي الأخر "ليحوالها لإلى مبارزة لفطية ضدمثقف جز ائري إستعمل خلالها جميع الأ لفاظ السوقية والعبارات الإ نتقامية لإثباث جنون المستمع الإ داعي وممازاد دهشتنا أنحصته تناولت قضية "التسامح "لتنتهي بحقد المثقفين وتبعا لدلك طلب المستمع حقه في الكرامة الإ نسانية ليجابه بتهمة شتم بوكرزازة"المديع الثقافي " ويدكر أن المستمع الإ داعي عايش مأساة إ نسانية بطلها مديع جزائري أراد معاقبة مثقف جز ائري عبر التحقيق القضائي ويدكر ان المستمع الإ داعي معروف بمواقفه الثقافية والسياسيةفي الدوائر الجز ائرية كما أن مواقفه صريحة لاتعترف بالنفاق الثقافي وهكدا تحولالنقاش الثقافي إلى قضية في المحاكم الجز ائرية رغم أن الدليل المادي الدي قدمه مراد بوكرزازة يفتقر للبيان الأخلاقي وحسب معلوما ت رسمية فإن مديع سيرتا يحمل أحقاد نفسية ضد المستمع الثقافي حيث دكر أحد المستمعين أن المديع الثقافي إستعمل عبارة "إنك مريض إدهب إلى الطبيب وإعلم أنك لن تشارك في حصة سهرات المدينة " وختاما تبقي قضية الرأي الأ خر وصمة عار في جبين إداعة سيرتا التي فضلت شهرة المديع على صراحة المثقف وشر البلية ما يبكي بقلم نورالدين بوكعباش
كفاك نفاقا يا سعادة المؤرخ
سيادة المؤرخ الإداعي "مولود بن سعيد" بعد التحية والسلام ها أنتم تتحولون من التسيير الإداري الفاشل إلى مفاتن المحاكم القضائية وما بينهما من مباهج المساندة السياسية لرؤساء الجزائر في جزائر التسعينات وطبعا دون نسيان لباسكم قميص الثقافة الممزقة في كواليس الحضور الثقافي لبرامج إداعة سيرتا العشائرية ومن غرائب الصدف أنكم نسبتم عائلاتكم إلى قبائل الأتراك وأهالي اليهود وتجاهلاتكم أنكم إنتقلتكم من أرياف الميلية وخالطتم عائلة الفرقاني وطبلتم في بعض حفلاته لتحملون لقب أعيان قسنطينة بعدما شوهتم أحد قبور المقبرة اليهودية وجعلتم أسرتكم يهودية بشهادة الصحافة . وها أنتم الأن تنشطون حصة "قسنطينة بين البارح واليوم "وشخصيتكم الجاهلة لاتفرق بين الحادثة التاريخية والحدث الإجتماعي ولقد حدثني أناس أنكم كنتم من أبناء رحبة الصوف تبحثون عن الشهرة ولو بالمشروعات الوهمية وهنا نلفت إنتباهك أن أحادثك عن قسنطينة تفتقر للمصداقية لأنك تسردها شفويا بل وتعتمد الإرتجالية سبيل للتاريخ المزيف وحبدا لو تتحصل على شهادة جا معية في علم التاريخ ثم تقدم حصتك خاصة ومستواك الثقافي لايتعدي سنة أولي جهل . وعليه نرجوك أن تعلن صمتك الإداعي لأن فضائحك السياسية و جرائمك القضائية تجعلك وصمة عار في تاريخ قسنطينة التي أبدعت في تشويهها عمرانيا حينما أمسيت رئيس للقطاع الحضري سيدي راشد ثم مناضل سياسيا فيهوديا إفتراضيا وختاما مصالحا إسلاميا وعليه نقترح عليك المواضيع التالية 1تخصيص موضوع حول مشروع الواجهات الزجاجية لأنفاق قسنطينة التي ظهرت أثناء الفترة الأوروبية وقام بتنفيديها أعد أعيان عائلاتكم الشريفةحيث أعلن تأسيس متاجر في الأنفاق تزامنا مع محطة البنزين لساحة الشهداء كما نرجوكم أن تحدثوننا عن مؤسس المشروع والمستفيدين منها ولمادا نفدت السلطات الفرنسية مشروع الواجهات الزجاجية وكيف تحقق المشروع ماضيا وما علاقة فضائح الأنفاق ببلدية قسنطينة أيام الحاكم الفرنسي وكيف إستطاع بن سعيد تشغيل الشباب في إطار القضاء على التجارة الفوضوية وتخريب وسط المدينة عمرانيا أسئلة نرجو إثارثها في حصة قسنطينة بين البارح واليوم. 2تخصيص حصة حول المحاكم القضائية القسنطينية وعلاقتها بمسيري بلدية قسنطينة وطرق نهب أموال قسنطينةمن طرف أعيان قسنطينة وكيفية إنخراطهم في المساندة السياسية لغلق ملفات المحاكم القسنطينية بين الماضي والحاضر . 3تخصيص حصة حول المقابر اليهودية وطرق الإحتيال التاريخي حيث تحول بعض العائلات من الأصل الجيجلي إلى النسب اليهودي عبر الشواهد المزيفة وكما لاننسي أن تحدثوننا عن رحبة الصوف وحياة شاب مهمش يحلم بالأموال الكادبة ويعرفه أهالي الرحبة بالنفاق الإجتماعي دخل عالم المألوف عبر دروشته ليجد نفسه خبيرا في إختراع الواجهات الزجاجية لأنفاق قسنطينة ثم مسير بلديا فاشل بين المحاكم القسنطينية ثم مناضلا سياسيا ومثقفا مزيفا في إداعة سيرتا العشائرية التي فضلت المؤرخ المزيف على التاريخ الحقيقي ثم ألا تعلم أن شخصية الشاب المهمش في رحبة الصوف هي شخصية مولود بن سعيد التي تناسيت الحديث عنها في برامج قسنطينة بين البارح واليوم وختاما نرجوك أن تنسحب من البرامج التار يخية ولتبحث عن نفسك في أرشيف الفضائح فإن أجيال قسنطينة لن تسامحك تاريخيا يا أيها المنافق السياسي وشكر بقلم نورالدين بوكعباش ا مواطن جزائري نسخة من الرسالة الصحافة الوطنية الصحافة اليهودية معهد التاريخ قسنطينة
الفضيحة الإخبارية
سيدي مدير التحرير للإداعة سيرتا المحلية هاهو قسمكم الإخباري تعلن قمة إفلاسهالإعلامي عبر الإرتجالية الصحفية فكيف يعقل أن تمسي إداعتكم سيرتا وأخبارها ترتشف من أراضي ميلاف بينما تعجز عن نقل أحداث سكان باب القنطرة . سيدي الفاصل لقد تجاوز قسمكم الإخباري حدودالعمل الصحفي ليتحول إلى الكسل الإعلامي فكيف يعقل أن تغلق إداعتكم أصواتها لأحداث أنفاق قسنطينةبل وتتجاهل أطوار الإتفاق التجاري ثم أليست حكمة محفوظ غيدام في أوائل سنة 2000 هي التي خلقت مشكلة أنفاق قسنطينةوما رفض إستقبال باعة الكتب القديمة والحديث معهم في سنة 2000 إلا دليل على أن صرامة الوالي الجديد سوف تكشف علاقة إداعتكم بفضائح بلدية قسنطينة . سيدي الفاضل إننا نبحث عن أصواتنا في أخبارنا ولانريد ترديد بيروقراطيتكم في برامجكم الصبيانية لدلك نطالبكم بوضع هاتف قسم الأخبار في خدمة المواطنين مباشرة المستمع نسيم
إلى متى ساكتون عن ديكتاتورية البلدية
رسالة مفتوحةإلى مدير الثقافة -قسنطينة- إلى متى ساكتون عن ديكتاتورية البلدية سيدي الفاضل بعد التحية والسلام هاهي أقلام أصابعي تبصم رسالتي بعدما طردتني بلدية قسنطينة من واجاهتي الزجاجية لبيع الكتب القديمة جناح سيرتا وزفضت تعويضي المادي بل وهددتني بالعداب الثقافي مالم أسكت عن إستدعاء الصحافة لكشف فضيحة الأنفاق. سيدي الفاضل لقد طردتني البلدية العظيمة وأعلنت حربها على المثقفين رغم إمتلاكي للسجل التجاري ورخصة التوقف وهنا المفا جأة الكبري فكيف يعقل أن ترمي البلدية الكتب من الواجهة وترفض تعويضي المادي المقدرب -30000دينار دفعت للبنك -4500دينار ثمن إعداد السجل التجاري -4000دينار إيجار 3أشهر . وطبعا فإدا أضع أمامكم هده الحقيقة فلكوني صدمت أن قرار الإلغاء صادر من طرف رئيس البلدية وبتدعيم منالسيد محمد حازرلي زعيم المثقفين الخرافيين في مدينة الجهل الثقافي ومهما حدثك عن مأساتي الإ جتماعية حيث لا حياة إجتماعية ولا أجر إعتيادي وإنما تشرد ثقافي ولقد حاولت التطرق لقضيتي مع بلدية قسنطينة في لقاء الإثنين لكنني تراجعت حتي لاأتهم بإستغلال الثقافة لأغراض شخصية والأن بعدما ضقت مأساة التشرد وبعد إعتراف والي قسنطينة بضرورة تعويض لضحايا أنفاق قسنطينة ها أنا أضع ملف أمام حضرتكم قصد إستعادةحقوقي المهضومة من طرف رئيس البلدية الحالي والأنسة ليلي بليل نائبة رئيس البلدية مكلفة بممتلكات البلدية ورئيسة القطاع الحضري حي التوت حاليا . سيدي الفاضل إن إهانة البلدية لحضرتي بقطع رزقي وتشريدي إجتماعيا بينما يتظاهر مسسؤوليها في الصحافة بتشجيعهم للمثقفين بل وتتعدي إلى إيهام الرأي العام بالإهتمام بمثقفي قسنطينة . سيدي الفاضل لقد إكتشفت بعد تجربتي الثقافية أن بلدية قسنطينة بزعامة مشعر دعمت مظاهر الحرب الثقافية ضد المثقفين بطردها لشخصي من النفق الأرضي رغم إمتلاكي لوثائق قانونية ثم بتشجيعها للجهل الثقافي والنفاق الإعلامي وأخشي أن أعلن إ نتحاري من جسر قسنطينة بعدما إكتشفت أن البلدية برئيسها مشعر جرثومة في حياة المدينة . نورالدين بوكعباش مثقف جز ائري النفق الأرضي في إنتظار تدخلكم لدي السلطات الرسمية تحياتي الخالصة قسنطينة في 10/11/2005
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق