اخر خبر
الاخبار العاجلة لمطالبة الصحافية امينة تباني من المحتجين على السكن الاجتماعي امام ديوان الوالي السعيد بتنظيم الاحتجاجات امام اداعة قسنطينة بدل قصر الولاية العظمي ويدكر ان الصحافية امينة تباني قدمت خطابا اداعيا الى المحتجين من اجل السكن الاجتماعي في اولاد رحمون راجية منهم مقاطعة الاحتجاجات مادامت وقوفا بلا هدف و بلا قضية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي ثسنطينة ان الصخافية امينة تباني استقبلت ممثلي طالبي السكن الاجتماعي بالمدينة الجديدة لتؤكد انها لاتعرفه ولايعرفها ويدكر ان طالبي السكن من المدينة الجديدة يعيشون رفضا من دائرة الخروب والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لتوقعات خبارء الاقتصاد العالمي مستقبل الاقتصاد الجزائري بناءا على حادثة الطائرة التركية والاسباب مجهولة
صور مستقبلية للاقتصاد الجزائري حسب حوادث الطيران العالمية
aires
سُجلت بعلي منجلي وماسينيسا.
زيادات غير قانونيـــــة في تسعيرات سيارات الأجرة.
طبق بعض سائقي سيارات الأجرة بالمدينتين الجديدتين علي منجلي و ماسينيسا باتجاه وسط مدينة قسنطينة، زيادات غير قانونية على التسعيرة، وهو ما أثار استياء المواطنين، فيما يؤكد مصدر من مديرية النقل بأن الأسعار مسقفة، داعيا المواطنين إلى رفع شكاوى من أجل معاقبة المخالفين للقوانين.
وبعد أسبوع من تطبيق الزيادات الرسمية التي أقرتها وزارة النقل بالتنسيق مع النقابات، قام سائقو سيارت الأجرة بفرض زيادات غير قانونية، ما تسبب في عزوف لدى المواطنين عن استعمالها وتوجههم بصفة جماعية نحو محطات الحافلات.
واستغل السائقون العاملون بوسط علي منجلي غياب الرقابة ونقص وسائل النقل، حيث أصبح غالبيتهم ينقل المواطنين بمبلغ 200 دينار بالنسبة للمواقع القريبة، أما البعيدة فيتم تطبيق تسعيرة 250 دينار بها، في حين أن السعر القانوني لا يتجاوز 150 دينارا بالنسبة للوحدات الجوارية الجديدة و 100 دينار بالنسبة للوحدات القريبة من وسط المدينة، فيما رفع سائقو «الفرود» في جميع الخطوط التسعيرة بطريقة عشوائية، في ظل انعدام وسائل المواصلات بها، إذ ترواحت الزيادات بين 10 و 15 دينارا.
و لاحظنا بأن العديد من المواطنين يستفسرون قبل ركوب السيارات عن السعر، فمنهم من يغادر دون أن يركب السيارة، فيما يقوم سائقو «الطاكسي» لاسيما في الفترة الليلية، بنقل الزبائن إلى ماسينيسا بمبلغ 100 دينار، في الوقت الذي أصبحت فيه غالبية الحافلات تنطلق ممتلئة عن آخرها، و غير قادرة على تحمل التدفق الهائل للمواطنين.
رسائلكم
Nous habitants de djebel ouahch 4eme tranche,lançons un appel au nouveau maire d'user de son pouvoir pour déployer une équipe d'agents d'entretien non seulement des déchets ménagers mais aussi de la voirie et également l'évacuation d'une épave d'un camion situé à proximité du marché couvert à côté de la mosquée EL ghoufrane et destiné aux délinquants
https://www.usatoday.com/
الاخبار العاجلة لمطالبة الصحافية امينة تباني من المحتجين على السكن الاجتماعي امام ديوان الوالي السعيد بتنظيم الاحتجاجات امام اداعة قسنطينة بدل قصر الولاية العظمي ويدكر ان الصحافية امينة تباني قدمت خطابا اداعيا الى المحتجين من اجل السكن الاجتماعي في اولاد رحمون راجية منهم مقاطعة الاحتجاجات مادامت وقوفا بلا هدف و بلا قضية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف مستمعي ثسنطينة ان الصخافية امينة تباني استقبلت ممثلي طالبي السكن الاجتماعي بالمدينة الجديدة لتؤكد انها لاتعرفه ولايعرفها ويدكر ان طالبي السكن من المدينة الجديدة يعيشون رفضا من دائرة الخروب والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لتوقعات خبارء الاقتصاد العالمي مستقبل الاقتصاد الجزائري بناءا على حادثة الطائرة التركية والاسباب مجهولة
صور مستقبلية للاقتصاد الجزائري حسب حوادث الطيران العالمية
ربي يجيب الخير ان شاء الله
واحد دينار كانت تشري خبزة 
😥
ياحصرة أيام الخير والبركة
😥ياحصرة أيام الخير والبركة
عمي عثمان يرفع الاسعار
زيادة تقدر ب 10 دنانير على بيتزا خامج و بنين
زيادة تقدر ب 10 دنانير على بيتزا خامج و بنين
aires
Commentaires
Tout sur Constantine
Supprimer
واش تحب قالي ولدو الفرود اللي يجيبهالي زاد في السومة هههههه
Hamza Hamza Morad Khelifi et Med Idri مزلتو التبعو الطوابل تاع البيتزا ههههههه؟
Supprimer
Mez Anouar
Supprimer
بيتزا والزيقو تحتها تاكلها ب 60 !! هدي سرقة !! بكري كانت تع الزوالي درك تاكل في لاميجا تجيك ارخس 
😑
😑
Badreddine Bentounsi La mega rkhissa 3liha 
😂
😂Tout sur Constantine a ajouté 3 photos.
من إحتجاجات اليوم
ملف السكن لا يزال دائما في صدارة الاحتجاجات اليومية للمواطن القسنطيني الذي يعاني الأمرين بسبب التأخر في عمليات الإنجاز و التوزيع لجميت الصيغ السكنية خاصة من قبل المقاول ناصري من خلال اللافتات التي رفعت.
ملف السكن لا يزال دائما في صدارة الاحتجاجات اليومية للمواطن القسنطيني الذي يعاني الأمرين بسبب التأخر في عمليات الإنجاز و التوزيع لجميت الصيغ السكنية خاصة من قبل المقاول ناصري من خلال اللافتات التي رفعت.
للترفيه
#القهواجي
هل تعلم لما يضع أغلب أصحاب المقاهي مرآتا فوق آلة عصر القهوة قد يظن الكثير أنها للزينة أو المراقبة وهذا خطأ السبب الحقيقي هو نوعية القهوة فعندما يعصر كوبين من القهوة في ذراع واحدة دائما تكون إحداهما جيدة والأخرى خفيفة وليست مركزة ويكون زبونان في الإنتظار يلقي صاحب المقهى نظرتا في المرآة ليعرف أيهما أحق بالقهوة الجيدة ويقوم بتدوير الأكواب حسب وجود الشخص الذي يريد أن يحابيه بقهوة جيدة لأنه يعرفه والآخر لا يعرفه بالرغم من أن الإثنين سيدفعان نفس الثمن وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن المحسوبية والمحابات والمعريفة تسري مسرى الدم في العروق في هذا الشعب و حتى في فنجان قهوة
#القهواجي
هل تعلم لما يضع أغلب أصحاب المقاهي مرآتا فوق آلة عصر القهوة قد يظن الكثير أنها للزينة أو المراقبة وهذا خطأ السبب الحقيقي هو نوعية القهوة فعندما يعصر كوبين من القهوة في ذراع واحدة دائما تكون إحداهما جيدة والأخرى خفيفة وليست مركزة ويكون زبونان في الإنتظار يلقي صاحب المقهى نظرتا في المرآة ليعرف أيهما أحق بالقهوة الجيدة ويقوم بتدوير الأكواب حسب وجود الشخص الذي يريد أن يحابيه بقهوة جيدة لأنه يعرفه والآخر لا يعرفه بالرغم من أن الإثنين سيدفعان نفس الثمن وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على أن المحسوبية والمحابات والمعريفة تسري مسرى الدم في العروق في هذا الشعب و حتى في فنجان قهوة
سوف اعطيك الجواب
غير راتبك المتواضع مع 9000 da التي يتقاضاها
اعطه بيتك الفخم و عش مع عائلتك في غرفة واحدة
كل من القمامة واعطه وجبتك الدسمة
تنقل في الحافلات المهتراة قادر توصل قادر لالا و اعطه سيارتك الألمانية بمنبه سيارة الإسعاف
تنازل عن عطلتك في جزر هاواي واعمل في حقل السنابل في عز الصيف
لتما تولي تلعب لعبة الحوت الأزرق و الأحمر و تتمنى الموت
غير راتبك المتواضع مع 9000 da التي يتقاضاها
اعطه بيتك الفخم و عش مع عائلتك في غرفة واحدة
كل من القمامة واعطه وجبتك الدسمة
تنقل في الحافلات المهتراة قادر توصل قادر لالا و اعطه سيارتك الألمانية بمنبه سيارة الإسعاف
تنازل عن عطلتك في جزر هاواي واعمل في حقل السنابل في عز الصيف
لتما تولي تلعب لعبة الحوت الأزرق و الأحمر و تتمنى الموت
سُجلت بعلي منجلي وماسينيسا.
زيادات غير قانونيـــــة في تسعيرات سيارات الأجرة.
طبق بعض سائقي سيارات الأجرة بالمدينتين الجديدتين علي منجلي و ماسينيسا باتجاه وسط مدينة قسنطينة، زيادات غير قانونية على التسعيرة، وهو ما أثار استياء المواطنين، فيما يؤكد مصدر من مديرية النقل بأن الأسعار مسقفة، داعيا المواطنين إلى رفع شكاوى من أجل معاقبة المخالفين للقوانين.
وبعد أسبوع من تطبيق الزيادات الرسمية التي أقرتها وزارة النقل بالتنسيق مع النقابات، قام سائقو سيارت الأجرة بفرض زيادات غير قانونية، ما تسبب في عزوف لدى المواطنين عن استعمالها وتوجههم بصفة جماعية نحو محطات الحافلات.
واستغل السائقون العاملون بوسط علي منجلي غياب الرقابة ونقص وسائل النقل، حيث أصبح غالبيتهم ينقل المواطنين بمبلغ 200 دينار بالنسبة للمواقع القريبة، أما البعيدة فيتم تطبيق تسعيرة 250 دينار بها، في حين أن السعر القانوني لا يتجاوز 150 دينارا بالنسبة للوحدات الجوارية الجديدة و 100 دينار بالنسبة للوحدات القريبة من وسط المدينة، فيما رفع سائقو «الفرود» في جميع الخطوط التسعيرة بطريقة عشوائية، في ظل انعدام وسائل المواصلات بها، إذ ترواحت الزيادات بين 10 و 15 دينارا.
و لاحظنا بأن العديد من المواطنين يستفسرون قبل ركوب السيارات عن السعر، فمنهم من يغادر دون أن يركب السيارة، فيما يقوم سائقو «الطاكسي» لاسيما في الفترة الليلية، بنقل الزبائن إلى ماسينيسا بمبلغ 100 دينار، في الوقت الذي أصبحت فيه غالبية الحافلات تنطلق ممتلئة عن آخرها، و غير قادرة على تحمل التدفق الهائل للمواطنين.
نداء عاجل
على وجه ربي اخدموا الحفرة
متى تنتفضون يا مسؤولي ولاية قسنطينة لاصلاح الحفرة ام لا يهمكم احوال الشعب الذي يعاني الامرين بسبب الازدحام المروري اليومي الذي تسببه الحفرة لاكثر من اسبوع او تنتظرون حدوث الكارثة.
على وجه ربي اخدموا الحفرة
متى تنتفضون يا مسؤولي ولاية قسنطينة لاصلاح الحفرة ام لا يهمكم احوال الشعب الذي يعاني الامرين بسبب الازدحام المروري اليومي الذي تسببه الحفرة لاكثر من اسبوع او تنتظرون حدوث الكارثة.
Nous habitants de djebel ouahch 4eme tranche,lançons un appel au nouveau maire d'user de son pouvoir pour déployer une équipe d'agents d'entretien non seulement des déchets ménagers mais aussi de la voirie et également l'évacuation d'une épave d'un camion situé à proximité du marché couvert à côté de la mosquée EL ghoufrane et destiné aux délinquants
رسائلكم
حذاري من خدمات ما بعد البيع اليوم اتصلت بخدمة ما بعد البيع لاحد العلامات التجارية من اجل تصليح عطب اصاب الجهاز هذا الاخير الذ الح علي طيلة المكالمة بأن اجرة التنقل هي 2500 دج خارج التصليح الى هنا الامر عادي و بعد وصولهم و معاينتهم الجهاز هذا الاخير الذي لم يصلحه و لكنه ضرب لي موعدا جديدا مرة أخرى و مطالبا اياي بتسديد مبلغ 2500 دج دون وجه حق اضف الى ذلك انه قال بانه سيتقاضى نفس المبلغ المرة القادمة دون احتساب قطع الغيار ناهيك عن المعدات البدائية التي قدموا بها و تعاملهم مع الجهاز بخشونة اضف الى ذلك القلية الفضة و حينما امتنعت عن التسديد و انه لا يمكنني ان اسدد ثمن ما لم يتم اصلاحه قال بانه يوكل علي ربي.
نصيحة عدم التعامل مع هذه المصالح التي هدفها الربح المادي وفقط لدون احترام لا للزبون و لا جودة الخدمة التي يقدمونها.
حذاري من خدمات ما بعد البيع اليوم اتصلت بخدمة ما بعد البيع لاحد العلامات التجارية من اجل تصليح عطب اصاب الجهاز هذا الاخير الذ الح علي طيلة المكالمة بأن اجرة التنقل هي 2500 دج خارج التصليح الى هنا الامر عادي و بعد وصولهم و معاينتهم الجهاز هذا الاخير الذي لم يصلحه و لكنه ضرب لي موعدا جديدا مرة أخرى و مطالبا اياي بتسديد مبلغ 2500 دج دون وجه حق اضف الى ذلك انه قال بانه سيتقاضى نفس المبلغ المرة القادمة دون احتساب قطع الغيار ناهيك عن المعدات البدائية التي قدموا بها و تعاملهم مع الجهاز بخشونة اضف الى ذلك القلية الفضة و حينما امتنعت عن التسديد و انه لا يمكنني ان اسدد ثمن ما لم يتم اصلاحه قال بانه يوكل علي ربي.
نصيحة عدم التعامل مع هذه المصالح التي هدفها الربح المادي وفقط لدون احترام لا للزبون و لا جودة الخدمة التي يقدمونها.
https://www.usatoday.com/
خبراء ومختصون وأئمة يحللون أسباب تفشي الانحلال في المجتمع
هذه أسباب مقتل الأخلاق وخراب بيوت الجزائريين
حذر مختصون وخبراء وأئمة من تفشي الانحلال والتميع في المجتمع، من استمرار انهيار القيم والأخلاق والتقاليد ما يجعل الجزائريين بلا هوية ولا مبادئ وهذا ما يفسر حسبهم انتشار قضايا التفكك الأسري والعنف والإجرام والقتل والاختطاف والاختلاس والاغتصاب والخيانة والتحايل والكذب والنفاق والغش والجبن والتكبر والاستغلال والجهر بالكلام الفاحش ما هي إلا وجه من أوجه تميع المجتمع مطالبين بضرورة تعزيز دور مؤسسات التنشئة الاجتماعية من أسرة ومدرسة ومسجد وجمعيات..
في دراسة اجتماعية للأكاديمي محمد قوراية:
75 بالمائة من الجزائريين ضيّعوا أخلاقهم وقيمهم
دعا المختص في علم النفس الأستاذ المحاضر في جامعة الجزائر محمّد قوراية إلى التحرك العاجل لمواجهة التفسخ والانحلال الاجتماعي الذي يغرق فيه الجزائريون لاستعادة الصورة المحافظة التي لطالما رافقت الجميع على اختلاف مشاربهم.
ودلل المختص قوراية موقفه بالاستناد إلى دراسة أكاديمية أنجزها الباحث منذ سنوات تتعلق بالقيم الإنسانية خلصت إلى أنّ 75 بالمائة من الجزائريين ضيّعوا أخلاقهم وقيمهم بما فيها قيمة العمل التي كانت مقدسة لديهم، وهي قيمة ستكرس حسبه لسنوات مقبلة إذا ما استمرت المؤشرات على ما هي عليه.
وأرجع المتحدث الانحلال الأخلاقي الاجتماعي في المجتمع الجزائري إلى 3 عوامل أساسية تعد ركائز نفسية واجتماعية، ويتمثل العامل الأوّل في تخلي الوالدين عن الاستثمار في تربية أبنائهم، فأصبحوا وكأنهم قدّموا الاستقالة التربوية في بناء الجانب الأخلاقي لأبنائهم وإعدادهم كمواطنين صالحين في المجتمع أو ما يعرف بالتربية الكلاسيكية الفعالة التي كانت تراقب الطفل تربية وأخلاقا حتى يصبح قادرا على إنتاج التربية في المجتمع، وهذا هو مفهوم الرسالة التربوية من جيل لجيل التي فقدناها في عصرنا الحالي.
الركيزة الثانية، يقول قوراية، تتمثل في ابتعادنا عن رسالتنا وأصالتنا وتقاليدنا وثقافتنا وانسلاخنا من القرآن الكريم الذي كان يصنع الإنسان المحترم المتشبع بالأخلاق والتربية، وإهمالنا لجانب الموروث من الأصالة، وهو ما أنتج لنا مواطنا "مائعا" يفقد هويته يوما بعد يوم ويعشق الذوبان في الطرف الغربي، بحيث أهمل إرثه الأصيل وراح يجري لاهثا وراء قشور الثقافة الغربية مرتكزا على نقطتين جوهريتين، الأولى ارتكاز المظهر من حيث اللباس وحلاقة الرأس وكذا اللباس غير المحتشم والضيّق حتى عشق هؤلاء ثقافة مستوى البطن العاري مهملين بذلك أصالتهم الثمينة.
أمّا من ناحية المضمون فقد عطّل الجزائري عقله في التفكير وأصبح تابعا عابدا للثقافة الغربية مرتكزا على ثقافة نصف البدن الأسفل مهملا التفكير، أين يذهب وكيف يعيش وبذلك أصبح عديم الشخصية غير مكترث للأخلاق وأنزل نفسه في سلّم الأخلاق إلى العبثية غير النافعة.
العامل الثالث الأهم والأخطر، يقول قوراية، هو عولمة القهر مستعملة التسويق النفسي لإفراغ المحتوى النفسي لدى شبابنا وحتى المحتوى التفكيري والتخدير من خلال العولمة السلبية، وحين يكون إفراغا للشحنات السلبية النفسية والفكرية لدى مختلف فئات المجتمع يسهل سوقهم وإعادة برمجتهم برمجة نفسية وعقلية وعصبية، لكنها سلبية وتحويلهم نفسيا من المرحلة الأخلاقية إلى مرحلة الذوبان الأخلاقي وتجريده من شخصيته حتى يصبح غير منتج للتربية بل منتجا للانحلال الأخلاقي في كل الميادين، وبالتالي يخلص المختص النفسي إلى أننا الآن أمام فرد جزائري مائع وفاقد للهوية وغير منتج للتربية الجيدة.
بعد تورط عدد من "المتدينين" في تجاوزات أخلاقية.. جلول حجيمي:
الالتزام والمساجد لم تعد معيارا لصلاح الأفراد
اعتبر المٌنسِّق الوطني للأئمّة ومٌوظفي الشؤون الدينية، جلول حجيمي، أن ظاهرة تناقص أو اهتزاز قيم وأخلاق المجتمع خلال السنوات الأخيرة، "موجودة فعلا وملموسة في واقعنا"، والدليل ما نراه من انحرافات وخروج عن أحكام الدين والشرع الإسلامي في بعض تصرفات المواطنين، ومع ذلك يقول "الحمد لله، أن مساجدنا مازالت عامرة بالمصلين، ومازلنا نصادف في شوارعنا، سلوكات لرجال ونساء، من رجولة ودفاع وغيرة عن الشرف وإبعاد الأذى من الطريق، وغضّ الطّرف، واستنكارا للفواحش... وإلاّ لهلكنا" حسب تعبيره.
ويفسر حجيمي أسباب الظاهرة، بأن العالم أصبح قرية مفتوحة، فتأثر مجتمعنا بقيم خارجية، نشرتها القنوات الفضائية العربية والغربية والأنترنت، فأصبحنا نعيش قيما وثقافة جديدة على مجتمعنا لم تكن موجودة في الماضي، "أثّرت في الشكل الخارجي لكثير من الأشخاص، وصاروا يقلدون الغرب في المظهر واللباس الفاضح وقصّات الشعر، كما أثرت على عقولهم فصاروا لا يحترمون الكبير ولا يرحمون الصغير، ويتحرّشون بالنساء ....".
واعتبر حجيمي أن الأشخاص تختلف ردود أفعالهم اتِّجاه مختلف أساليب الإثارة في المٌجتمع، فضِعاف الشخصية والناشئون في بيئة متذبذبة يتأثرون أكثر، مٌتأسِّفا لاتخاذ بعض الأشخاص مظهرا معينا، ينم عن التزامهم وتمسكهم بالدين الإسلامي، ليفاجئوك بسلوكات "مٌنحرفة وشاذّة والعكس صحيح" حسب تعبيره، ولكن يرى محدثنا أنه لا يجب الحكم على قيم المٌجْتمع انطلاقا من هذه الفئات التي اعتبرها قلّة في المجتمع.
قال إن الكشافة استقطبت 100 ألف شاب.. محمد بوعلاق للشروق:
العشرية السوداء والتحولات السياسية والاقتصادية ولّدت ظواهر غربية
يرى محمد بوعلاق القائد العام للكشافة الجزائرية أن تفشي ظواهر غريبة في المجتمع الجزائري مردّه انتشار قيم أخلاقية جديدة نتيجة التحول الذي وقع في العالم ككل، وجلب ذلك حسبه، سلوكا جديدا، معتبرا أن العشرية السوداء أثرت بشكل كبير في سلوكيات الفرد الجزائري وغيرت تصرفاته ومفاهيمه في عدة جوانب، كما تركت وقعا نفسيا بقي في اللاوعي وتجسد في ظواهر عديدة دخيلة عن المجتمع وغريبة في بعض الأحيان.
وحمّل محمد بوعلاق، التحولات السياسية والاقتصادية الأخيرة نصيبا من مسؤولية التأثير في البنية الاجتماعية الأخلاقية للجزائريين وقيم النظام الاجتماعي المعتاد المستمد من الشريعة الإسلامية.
وقال المتحدث إن القيم الدينية تساهم في الحفاظ على السلوك السوي، وبتراجعها اختل هذا السلوك، مشيرا إلى أن وسائل الإعلام مسؤوليتها صياغة السلوك العام للفرد والمجتمع، مضيفا أن الكثير من الظواهر التي تفشت بين الفئة الشبابية تتنافى مع سلم الأخلاق الذي يرتكز على التراث الإسلامي، حيث تركت هذه الفئة فريسة لثقافة وسلوكيات وافدة عبر وسائل "الميديا"، وهو ما أدى لبروز نماذج أخلاقية جديدة.
وأكد محمد بوعلاق أن الكشافة الإسلامية تحاول أن تحافظ على جانب من القيم في نفوس الشباب الجزائري، موضحا أنه "حين استلم قيادة الكشافة في شهر جانفي 2015، كان عدد المنخرطين يبلغ 52 ألف شاب لينتقل عددهم سنة 2017 إلى 100 ألف كشاف، وهدف استراتيجية التنمية العضوية ليس رفع العدد بقدر ما هو رفع المستوى التربوي، أي أن الكشافة كمنظومة تربوية تحاول غرس القيم الأخلاقية في أكبر عدد ممكن داخل المجتمع."
المختص في علم الاجتماع الدكتور آيت عيسي:
نعيش عصر الانحلال الأخلاقي .. والآتي أعظم
أكد المختص في علم الاجتماع بالمركز الجامعي مرسلي عبد الله بتيبازة، الدكتور آيت عيسي حسين، معاناة المجتمع الجزائري من انحلال وتقهقر أخلاقي رهيب مما يبعث على التخوف فيما يخص منحى تطوره وكذا انعكاساته التدميرية الملاحظة منذ الآن والتي سوف تتفاقم بلا شك مستقبلا، بالنظر إلى أنّ الكل يبدو كما لو أن عوامل هذا الانحلال تتعزّز وتتضافر باستمرار في غياب تام لأي رؤية أو إستراتيجية متكاملة لوضع حد لهذه الظاهرة المرضية، تكون في مستوى شموليتها وعمقها وتعقيدها، وشدد الدكتور على أن الزمن هنا ليس أبدا جزءا من العلاج، فالآفات الاجتماعية تنمو مع الوقت وتنموا معها مضاعفاتها من الحدّ الذي يمكن عنده معالجتها بأبسط الحلول إلى الحد الذي يصير الأمل في حلها ضربا من المستحيل. ولعل البيت الشعري الوحيد الذي له كتب بروح يقين المعادلات الرياضية، هو قول الشاعر (أحمد شوقي): إنما الأمم الأخلاق ما بقيت، فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا.
ودعا الدكتور آيت عيسي لدق ناقوس الخطر، ولا ينبغي التوقف أبدا عن دقّه لأن المجتمع بمفهومه الإنساني قد يمكنه الاستغناء عن ثروته المادية والعلمية من دون أن يفقد الأمل في النهوض من جديد، لكن لا يمكنه أبدا الاستغناء عن ثروته الأخلاقية، لأن ذلك يتطابق تماما مع التمزّق والانهيار الحتمي.
وشبّه المتحدث الأخلاق بالتيار الكهربائي، لا نراها بقدر ما نرى أثر وجودها أو غيابها في الحياة الاجتماعية اليومية وضمن شبكة العلاقات وليس تفشّي وارتفاع معدلات جرائم وجنح القتل والاختطاف والعنف والاختلاس والاغتصاب والخيانة والتحايل والكذب والنفاق والغش والجبن والتكبر والاستغلال والجهر بالكلام الفاحش في الأماكن العامة.. وغيرها من السلوكيات إلا تعبيرا عن تغير عميق قد مسّ شخصية الإنسان الجزائري في بعدها القيمي، بغض النظر عن السن والجنس أو الأوضاع الاقتصادية والأسرية أو المستوى التعليمي. مضيفا بإمكاننا تسمية هذا الوضع ب (اللاّمعيارية) حسب تعبير (إميل دوركايم). ولعل ما يثير الاستغراب أن هذه الآفات الأخلاقية تتزايد رغم انتشار المؤسسات التعليمية بكل أطوارها وكثرة المساجد والزوايا والكتاتيب والتطور المذهل لوسائل الإعلام التي تتطرق يوميا لهذه القضايا وتستضيف وعّاظ ومختصين ومهنيين لتثقيف وتوعية الجماهير، لكن .. بدون جدوى.
قالت إن الشباب تاه بين أمواج "الميديا".. شائعة جعفري للشروق:
لم نتسلّح أخلاقيا لمواجهة الغزو الثقافي الغربي
أكدت شائعة جعفري رئيسة المرصد الوطني للمرأة، أن الشارع الجزائري يشهد حالة انحلال خلقي، واختلاطا في المفاهيم الأخلاقية وارتباط المظهر بتمرير السلوك ويعني حسبها، أن حتى التدين أصبح مظهريا، أكثر منه ضمنيا سلوكيا. وأرجعت سبب تيه الشباب بين مظاهر الانحراف والتقليد الأعمى إلى تخبطهم وسط أمواج "الميديا"، حيث أثّرت حسبها، التكنولوجيا على الأبناء خاصة وأنهم يتربون بعيدا عن الأسرة الكبيرة وفي ظل أسرة نووية تخلت هي الأخرى في الكثير من الأحيان عن مسؤوليتها.
وأضافت جعفري، إن الانفتاح على الآخر كان دون تسلّح أخلاقي، حيث أخذنا القليل من الايجابي مقابل الكثير من السلبي، وهو ما يعكس أنماطا جديدة من الأخلاق والسلوكيات في المجتمع الجزائري.
وأشارت رئيسة مرصد المرأة، جعفري، إلى أن الحرية التي تحصّلت عليها المرأة في الجزائر، حملتها الكثير من أثقال المسؤوليات، حيث استفاد الرجل بالدرجة الأولى من تحررها فتقلصت أعباؤه وزادت مسؤولية النساء، لدرجة قيامها بأدق الأعمال وهذا نتيجة لعدم الثقة في الذكور بقدر الثقة في الإناث.
عبد الرحمان عرعار رئيس شبكة "ندى" للشروق:
الأسرة الجزائرية أهملت التنشئة الاجتماعية للطفل وانغمست في الماديات
قال عبد الرحمان عرعار، رئيس شبكة الدفاع عن حقوق الطفل "ندى" إن الأسر الجزائرية فقدت الاستثمار الحقيقي في الأبناء خاصة الذين يقلّون عن 5 سنوات، وهذا لانشغالهم بمشاكل تتعلق بالأكل والشرب وسبل التعليم والنجاح، ودخلت العائلات الجزائرية في دوامة الماديات والتمظهر، بعيدا عن التنشئة الاجتماعية الحقيقية، والقيم الأخلاقية المستمدة من الشريعة الإسلامية.
وأوضح عرعار، إن الفرد الجزائري اصطدم بعدة مشاكل وصاحب ذلك انفتاحه على عالم التكنولوجيا، ممّا نتج عنه تذبذب في العلاقات بتحول المقاييس إلى أشياء مادية أكثر من اللازم.
وانتقد عبد الرحمان عرعار، رئيس شبكة الدفاع عن حقوق الطفل"ندى"، الفضاء العمومي الذي بات يهدّد تربية الطفل، حيث قال إن المرأة والرجل أصبحا كلاهما يشاركان في تدني أخلاق الشارع وفي التناقض بين المظهر والجوهر.
واقترح المتحدث فتح فضاءات تربوية للطفل ومساحات للرياضة والترفيه لتلقين مبادئ الأخلاق الحقيقية بعيدا عن الأماكن العمومية التي تهدد تربيته.
ودقّ عرعار، ناقوس الخطر، حول أجواء الملاعب باعتبارها أماكن خطرة باتت تنشئ المراهقين على أسوأ السلوكيات والألفاظ النابية وتعلم، الكذب والنفاق والحيلة وما شابه ذلك من دناءة الأخلاق.
هذه أسباب مقتل الأخلاق وخراب بيوت الجزائريين
حذر مختصون وخبراء وأئمة من تفشي الانحلال والتميع في المجتمع، من استمرار انهيار القيم والأخلاق والتقاليد ما يجعل الجزائريين بلا هوية ولا مبادئ وهذا ما يفسر حسبهم انتشار قضايا التفكك الأسري والعنف والإجرام والقتل والاختطاف والاختلاس والاغتصاب والخيانة والتحايل والكذب والنفاق والغش والجبن والتكبر والاستغلال والجهر بالكلام الفاحش ما هي إلا وجه من أوجه تميع المجتمع مطالبين بضرورة تعزيز دور مؤسسات التنشئة الاجتماعية من أسرة ومدرسة ومسجد وجمعيات..
في دراسة اجتماعية للأكاديمي محمد قوراية:
75 بالمائة من الجزائريين ضيّعوا أخلاقهم وقيمهم
دعا المختص في علم النفس الأستاذ المحاضر في جامعة الجزائر محمّد قوراية إلى التحرك العاجل لمواجهة التفسخ والانحلال الاجتماعي الذي يغرق فيه الجزائريون لاستعادة الصورة المحافظة التي لطالما رافقت الجميع على اختلاف مشاربهم.
ودلل المختص قوراية موقفه بالاستناد إلى دراسة أكاديمية أنجزها الباحث منذ سنوات تتعلق بالقيم الإنسانية خلصت إلى أنّ 75 بالمائة من الجزائريين ضيّعوا أخلاقهم وقيمهم بما فيها قيمة العمل التي كانت مقدسة لديهم، وهي قيمة ستكرس حسبه لسنوات مقبلة إذا ما استمرت المؤشرات على ما هي عليه.
وأرجع المتحدث الانحلال الأخلاقي الاجتماعي في المجتمع الجزائري إلى 3 عوامل أساسية تعد ركائز نفسية واجتماعية، ويتمثل العامل الأوّل في تخلي الوالدين عن الاستثمار في تربية أبنائهم، فأصبحوا وكأنهم قدّموا الاستقالة التربوية في بناء الجانب الأخلاقي لأبنائهم وإعدادهم كمواطنين صالحين في المجتمع أو ما يعرف بالتربية الكلاسيكية الفعالة التي كانت تراقب الطفل تربية وأخلاقا حتى يصبح قادرا على إنتاج التربية في المجتمع، وهذا هو مفهوم الرسالة التربوية من جيل لجيل التي فقدناها في عصرنا الحالي.
الركيزة الثانية، يقول قوراية، تتمثل في ابتعادنا عن رسالتنا وأصالتنا وتقاليدنا وثقافتنا وانسلاخنا من القرآن الكريم الذي كان يصنع الإنسان المحترم المتشبع بالأخلاق والتربية، وإهمالنا لجانب الموروث من الأصالة، وهو ما أنتج لنا مواطنا "مائعا" يفقد هويته يوما بعد يوم ويعشق الذوبان في الطرف الغربي، بحيث أهمل إرثه الأصيل وراح يجري لاهثا وراء قشور الثقافة الغربية مرتكزا على نقطتين جوهريتين، الأولى ارتكاز المظهر من حيث اللباس وحلاقة الرأس وكذا اللباس غير المحتشم والضيّق حتى عشق هؤلاء ثقافة مستوى البطن العاري مهملين بذلك أصالتهم الثمينة.
أمّا من ناحية المضمون فقد عطّل الجزائري عقله في التفكير وأصبح تابعا عابدا للثقافة الغربية مرتكزا على ثقافة نصف البدن الأسفل مهملا التفكير، أين يذهب وكيف يعيش وبذلك أصبح عديم الشخصية غير مكترث للأخلاق وأنزل نفسه في سلّم الأخلاق إلى العبثية غير النافعة.
العامل الثالث الأهم والأخطر، يقول قوراية، هو عولمة القهر مستعملة التسويق النفسي لإفراغ المحتوى النفسي لدى شبابنا وحتى المحتوى التفكيري والتخدير من خلال العولمة السلبية، وحين يكون إفراغا للشحنات السلبية النفسية والفكرية لدى مختلف فئات المجتمع يسهل سوقهم وإعادة برمجتهم برمجة نفسية وعقلية وعصبية، لكنها سلبية وتحويلهم نفسيا من المرحلة الأخلاقية إلى مرحلة الذوبان الأخلاقي وتجريده من شخصيته حتى يصبح غير منتج للتربية بل منتجا للانحلال الأخلاقي في كل الميادين، وبالتالي يخلص المختص النفسي إلى أننا الآن أمام فرد جزائري مائع وفاقد للهوية وغير منتج للتربية الجيدة.
بعد تورط عدد من "المتدينين" في تجاوزات أخلاقية.. جلول حجيمي:
الالتزام والمساجد لم تعد معيارا لصلاح الأفراد
اعتبر المٌنسِّق الوطني للأئمّة ومٌوظفي الشؤون الدينية، جلول حجيمي، أن ظاهرة تناقص أو اهتزاز قيم وأخلاق المجتمع خلال السنوات الأخيرة، "موجودة فعلا وملموسة في واقعنا"، والدليل ما نراه من انحرافات وخروج عن أحكام الدين والشرع الإسلامي في بعض تصرفات المواطنين، ومع ذلك يقول "الحمد لله، أن مساجدنا مازالت عامرة بالمصلين، ومازلنا نصادف في شوارعنا، سلوكات لرجال ونساء، من رجولة ودفاع وغيرة عن الشرف وإبعاد الأذى من الطريق، وغضّ الطّرف، واستنكارا للفواحش... وإلاّ لهلكنا" حسب تعبيره.
ويفسر حجيمي أسباب الظاهرة، بأن العالم أصبح قرية مفتوحة، فتأثر مجتمعنا بقيم خارجية، نشرتها القنوات الفضائية العربية والغربية والأنترنت، فأصبحنا نعيش قيما وثقافة جديدة على مجتمعنا لم تكن موجودة في الماضي، "أثّرت في الشكل الخارجي لكثير من الأشخاص، وصاروا يقلدون الغرب في المظهر واللباس الفاضح وقصّات الشعر، كما أثرت على عقولهم فصاروا لا يحترمون الكبير ولا يرحمون الصغير، ويتحرّشون بالنساء ....".
واعتبر حجيمي أن الأشخاص تختلف ردود أفعالهم اتِّجاه مختلف أساليب الإثارة في المٌجتمع، فضِعاف الشخصية والناشئون في بيئة متذبذبة يتأثرون أكثر، مٌتأسِّفا لاتخاذ بعض الأشخاص مظهرا معينا، ينم عن التزامهم وتمسكهم بالدين الإسلامي، ليفاجئوك بسلوكات "مٌنحرفة وشاذّة والعكس صحيح" حسب تعبيره، ولكن يرى محدثنا أنه لا يجب الحكم على قيم المٌجْتمع انطلاقا من هذه الفئات التي اعتبرها قلّة في المجتمع.
قال إن الكشافة استقطبت 100 ألف شاب.. محمد بوعلاق للشروق:
العشرية السوداء والتحولات السياسية والاقتصادية ولّدت ظواهر غربية
يرى محمد بوعلاق القائد العام للكشافة الجزائرية أن تفشي ظواهر غريبة في المجتمع الجزائري مردّه انتشار قيم أخلاقية جديدة نتيجة التحول الذي وقع في العالم ككل، وجلب ذلك حسبه، سلوكا جديدا، معتبرا أن العشرية السوداء أثرت بشكل كبير في سلوكيات الفرد الجزائري وغيرت تصرفاته ومفاهيمه في عدة جوانب، كما تركت وقعا نفسيا بقي في اللاوعي وتجسد في ظواهر عديدة دخيلة عن المجتمع وغريبة في بعض الأحيان.
وحمّل محمد بوعلاق، التحولات السياسية والاقتصادية الأخيرة نصيبا من مسؤولية التأثير في البنية الاجتماعية الأخلاقية للجزائريين وقيم النظام الاجتماعي المعتاد المستمد من الشريعة الإسلامية.
وقال المتحدث إن القيم الدينية تساهم في الحفاظ على السلوك السوي، وبتراجعها اختل هذا السلوك، مشيرا إلى أن وسائل الإعلام مسؤوليتها صياغة السلوك العام للفرد والمجتمع، مضيفا أن الكثير من الظواهر التي تفشت بين الفئة الشبابية تتنافى مع سلم الأخلاق الذي يرتكز على التراث الإسلامي، حيث تركت هذه الفئة فريسة لثقافة وسلوكيات وافدة عبر وسائل "الميديا"، وهو ما أدى لبروز نماذج أخلاقية جديدة.
وأكد محمد بوعلاق أن الكشافة الإسلامية تحاول أن تحافظ على جانب من القيم في نفوس الشباب الجزائري، موضحا أنه "حين استلم قيادة الكشافة في شهر جانفي 2015، كان عدد المنخرطين يبلغ 52 ألف شاب لينتقل عددهم سنة 2017 إلى 100 ألف كشاف، وهدف استراتيجية التنمية العضوية ليس رفع العدد بقدر ما هو رفع المستوى التربوي، أي أن الكشافة كمنظومة تربوية تحاول غرس القيم الأخلاقية في أكبر عدد ممكن داخل المجتمع."
المختص في علم الاجتماع الدكتور آيت عيسي:
نعيش عصر الانحلال الأخلاقي .. والآتي أعظم
أكد المختص في علم الاجتماع بالمركز الجامعي مرسلي عبد الله بتيبازة، الدكتور آيت عيسي حسين، معاناة المجتمع الجزائري من انحلال وتقهقر أخلاقي رهيب مما يبعث على التخوف فيما يخص منحى تطوره وكذا انعكاساته التدميرية الملاحظة منذ الآن والتي سوف تتفاقم بلا شك مستقبلا، بالنظر إلى أنّ الكل يبدو كما لو أن عوامل هذا الانحلال تتعزّز وتتضافر باستمرار في غياب تام لأي رؤية أو إستراتيجية متكاملة لوضع حد لهذه الظاهرة المرضية، تكون في مستوى شموليتها وعمقها وتعقيدها، وشدد الدكتور على أن الزمن هنا ليس أبدا جزءا من العلاج، فالآفات الاجتماعية تنمو مع الوقت وتنموا معها مضاعفاتها من الحدّ الذي يمكن عنده معالجتها بأبسط الحلول إلى الحد الذي يصير الأمل في حلها ضربا من المستحيل. ولعل البيت الشعري الوحيد الذي له كتب بروح يقين المعادلات الرياضية، هو قول الشاعر (أحمد شوقي): إنما الأمم الأخلاق ما بقيت، فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا.
ودعا الدكتور آيت عيسي لدق ناقوس الخطر، ولا ينبغي التوقف أبدا عن دقّه لأن المجتمع بمفهومه الإنساني قد يمكنه الاستغناء عن ثروته المادية والعلمية من دون أن يفقد الأمل في النهوض من جديد، لكن لا يمكنه أبدا الاستغناء عن ثروته الأخلاقية، لأن ذلك يتطابق تماما مع التمزّق والانهيار الحتمي.
وشبّه المتحدث الأخلاق بالتيار الكهربائي، لا نراها بقدر ما نرى أثر وجودها أو غيابها في الحياة الاجتماعية اليومية وضمن شبكة العلاقات وليس تفشّي وارتفاع معدلات جرائم وجنح القتل والاختطاف والعنف والاختلاس والاغتصاب والخيانة والتحايل والكذب والنفاق والغش والجبن والتكبر والاستغلال والجهر بالكلام الفاحش في الأماكن العامة.. وغيرها من السلوكيات إلا تعبيرا عن تغير عميق قد مسّ شخصية الإنسان الجزائري في بعدها القيمي، بغض النظر عن السن والجنس أو الأوضاع الاقتصادية والأسرية أو المستوى التعليمي. مضيفا بإمكاننا تسمية هذا الوضع ب (اللاّمعيارية) حسب تعبير (إميل دوركايم). ولعل ما يثير الاستغراب أن هذه الآفات الأخلاقية تتزايد رغم انتشار المؤسسات التعليمية بكل أطوارها وكثرة المساجد والزوايا والكتاتيب والتطور المذهل لوسائل الإعلام التي تتطرق يوميا لهذه القضايا وتستضيف وعّاظ ومختصين ومهنيين لتثقيف وتوعية الجماهير، لكن .. بدون جدوى.
قالت إن الشباب تاه بين أمواج "الميديا".. شائعة جعفري للشروق:
لم نتسلّح أخلاقيا لمواجهة الغزو الثقافي الغربي
أكدت شائعة جعفري رئيسة المرصد الوطني للمرأة، أن الشارع الجزائري يشهد حالة انحلال خلقي، واختلاطا في المفاهيم الأخلاقية وارتباط المظهر بتمرير السلوك ويعني حسبها، أن حتى التدين أصبح مظهريا، أكثر منه ضمنيا سلوكيا. وأرجعت سبب تيه الشباب بين مظاهر الانحراف والتقليد الأعمى إلى تخبطهم وسط أمواج "الميديا"، حيث أثّرت حسبها، التكنولوجيا على الأبناء خاصة وأنهم يتربون بعيدا عن الأسرة الكبيرة وفي ظل أسرة نووية تخلت هي الأخرى في الكثير من الأحيان عن مسؤوليتها.
وأضافت جعفري، إن الانفتاح على الآخر كان دون تسلّح أخلاقي، حيث أخذنا القليل من الايجابي مقابل الكثير من السلبي، وهو ما يعكس أنماطا جديدة من الأخلاق والسلوكيات في المجتمع الجزائري.
وأشارت رئيسة مرصد المرأة، جعفري، إلى أن الحرية التي تحصّلت عليها المرأة في الجزائر، حملتها الكثير من أثقال المسؤوليات، حيث استفاد الرجل بالدرجة الأولى من تحررها فتقلصت أعباؤه وزادت مسؤولية النساء، لدرجة قيامها بأدق الأعمال وهذا نتيجة لعدم الثقة في الذكور بقدر الثقة في الإناث.
عبد الرحمان عرعار رئيس شبكة "ندى" للشروق:
الأسرة الجزائرية أهملت التنشئة الاجتماعية للطفل وانغمست في الماديات
قال عبد الرحمان عرعار، رئيس شبكة الدفاع عن حقوق الطفل "ندى" إن الأسر الجزائرية فقدت الاستثمار الحقيقي في الأبناء خاصة الذين يقلّون عن 5 سنوات، وهذا لانشغالهم بمشاكل تتعلق بالأكل والشرب وسبل التعليم والنجاح، ودخلت العائلات الجزائرية في دوامة الماديات والتمظهر، بعيدا عن التنشئة الاجتماعية الحقيقية، والقيم الأخلاقية المستمدة من الشريعة الإسلامية.
وأوضح عرعار، إن الفرد الجزائري اصطدم بعدة مشاكل وصاحب ذلك انفتاحه على عالم التكنولوجيا، ممّا نتج عنه تذبذب في العلاقات بتحول المقاييس إلى أشياء مادية أكثر من اللازم.
وانتقد عبد الرحمان عرعار، رئيس شبكة الدفاع عن حقوق الطفل"ندى"، الفضاء العمومي الذي بات يهدّد تربية الطفل، حيث قال إن المرأة والرجل أصبحا كلاهما يشاركان في تدني أخلاق الشارع وفي التناقض بين المظهر والجوهر.
واقترح المتحدث فتح فضاءات تربوية للطفل ومساحات للرياضة والترفيه لتلقين مبادئ الأخلاق الحقيقية بعيدا عن الأماكن العمومية التي تهدد تربيته.
ودقّ عرعار، ناقوس الخطر، حول أجواء الملاعب باعتبارها أماكن خطرة باتت تنشئ المراهقين على أسوأ السلوكيات والألفاظ النابية وتعلم، الكذب والنفاق والحيلة وما شابه ذلك من دناءة الأخلاق.
#رسائلكم..
📧📧
رسالة من تلميذ في ثانوية تليلاني محمد العربي الى الوالي و مدير التربية لولاية قسنطينة نحن تلاميذ ندرس في ظروف جد مزرية لا يمكن ان توفر الجو المناسب لنا و لهذا لقد قمنا باضراب مفتوح و ذالك من اجل ما وقع من تدليس و تكذيب للوعود من طرف المديرة التي لا تظهر الا وقت الاكل و الدخول و الخروج و ممارستها اللامسؤولية التي اهملت تلاميذ ثانويتي و اساتذتي و كل العمال لقد سئمنا من هذا الوضع المزري فمثلا اليوم و نحن في الاضراب قامت بتحويل و فصل التلاميذ الذين كانو ممثلين على التلاميذ لماذا لانهم قالو كلمة حق عند حاكم ظالم هل يعقل ذلك اين الحرية التعبير و الديمقراطية التي نعيشها و نحن التعبير عن ارائنا اصبح امر صعب مع هذه المديرة التي استبدت و هددت كل التلاميذ بتقارير و فصل بعضهم باي حق هذا و قالت لنا راني مدايرى فيكم مزية كي حاكمتكم انايا نورمالمو منحكمش فيران كيما نتوما اهذا هو حق التلميذ الاذي يعاني معها بتهديدنا(قاونا نجيبولكم لابوليس) و استفزونا بطريقة غير مشروعة وهذا خرق و اعتداء على القوانين التي بدورها تسمح بالاحتجاج السلمي و المطالبة بحقنا التي تتمثل في - التدفئة المنعدمة في الاقسام تماما -المراحيض مخربة و عفنة اكرمكم الله و تؤدي الى اوبئة قاتلة -عدم احترام سائقي الحافلات لمواعيد دخول و خروج التلاميذ -تقديم وجبات لا تخدم مصلحة التلميذ و انعدام النظافة التامة فيها -المياه المتدفقة داخل الاقسام و غياب الانارة - البرنامج المثقل لكاهل التلميذ -غياب المياه الصالحة للشرب و غلق التي كانت -اهانة التلميذ و تهديده بكل الوسائل لكي يبقى في صمته و قبوله بهذه الاوضاع لذالك نناشد السلطات المعنية بالتدخل لحل الامور قبل تفاقمها و خاصة من جانب المديرة التي تمارس الامبالاة و اللامسؤولية معنا و السب و الشتم باقبح الاوصاف و شكرا لكم
📧📧رسالة من تلميذ في ثانوية تليلاني محمد العربي الى الوالي و مدير التربية لولاية قسنطينة نحن تلاميذ ندرس في ظروف جد مزرية لا يمكن ان توفر الجو المناسب لنا و لهذا لقد قمنا باضراب مفتوح و ذالك من اجل ما وقع من تدليس و تكذيب للوعود من طرف المديرة التي لا تظهر الا وقت الاكل و الدخول و الخروج و ممارستها اللامسؤولية التي اهملت تلاميذ ثانويتي و اساتذتي و كل العمال لقد سئمنا من هذا الوضع المزري فمثلا اليوم و نحن في الاضراب قامت بتحويل و فصل التلاميذ الذين كانو ممثلين على التلاميذ لماذا لانهم قالو كلمة حق عند حاكم ظالم هل يعقل ذلك اين الحرية التعبير و الديمقراطية التي نعيشها و نحن التعبير عن ارائنا اصبح امر صعب مع هذه المديرة التي استبدت و هددت كل التلاميذ بتقارير و فصل بعضهم باي حق هذا و قالت لنا راني مدايرى فيكم مزية كي حاكمتكم انايا نورمالمو منحكمش فيران كيما نتوما اهذا هو حق التلميذ الاذي يعاني معها بتهديدنا(قاونا نجيبولكم لابوليس) و استفزونا بطريقة غير مشروعة وهذا خرق و اعتداء على القوانين التي بدورها تسمح بالاحتجاج السلمي و المطالبة بحقنا التي تتمثل في - التدفئة المنعدمة في الاقسام تماما -المراحيض مخربة و عفنة اكرمكم الله و تؤدي الى اوبئة قاتلة -عدم احترام سائقي الحافلات لمواعيد دخول و خروج التلاميذ -تقديم وجبات لا تخدم مصلحة التلميذ و انعدام النظافة التامة فيها -المياه المتدفقة داخل الاقسام و غياب الانارة - البرنامج المثقل لكاهل التلميذ -غياب المياه الصالحة للشرب و غلق التي كانت -اهانة التلميذ و تهديده بكل الوسائل لكي يبقى في صمته و قبوله بهذه الاوضاع لذالك نناشد السلطات المعنية بالتدخل لحل الامور قبل تفاقمها و خاصة من جانب المديرة التي تمارس الامبالاة و اللامسؤولية معنا و السب و الشتم باقبح الاوصاف و شكرا لكم
هناك تعليقان (2):
adio Constantine Officiel
14 يناير، الساعة 10:27 ص ·
كل انشغالات دائرة قسنطينةفيما يخص السكن اسعد باستقبالها على صفحة الاذاعة الجزائرية من قسنطينة في توقيت برنامج إضاءات عند 11صباحا مع امنة تباني.
aestro Maestro لماذا لم يصرحوا مسبقا للمواطنين المغبونين بان هناك من اقصوا من قاءمة 1550 سكن اجتماعي حتى يتفاءجوا اليوم في اخر لحظة ولم يجدوا استدعاءتهم لاجراء القرعة المزعوم اجراؤها يوم الثلاثاء.
إدارة
أعجبني · رد · 6 أيام
Radio Constantine Officiel
Radio Constantine Officiel لانهم مستفيدين من ش
سكن او قطعة ارض اسقطهم fichie nationale
إدارة
أعجبني · رد · 6 أيام
نفحات ايمانية
نفحات ايمانية الاخت امنة بارك الله فيك على مجهودك في مجال السكن خاصة الاجتماعي نريد توضيح اكثر عن القائمة الجديدة لماذا ربط رئيس الدائرة الافراج عن القائمة بتسليم سكنات حصة 3000 والله نعيش على اعصابنا بغصة في قلوبنا لا يفهمنا هؤلاء المسؤولين الاجراءات الادارية بلنسبة لنا متنفس وبعث للامل جميل جدا ان تلقى اسمك في القائمة ثم تتعرف على عمارتك و رقم شقتك باجراء القرعة وبعدها نصبر الى غاية الاسكان ما العيب في انهاء الاجراءات الادارية منذ ازيد من 18 شهرا لم تنتهي دراسة الملفات لماذا هذا الغموض واطالت امد المعانات نتمنى من رئيس الدائرة ان يفرج لنا عن القوائم ولما لا قائمة واحدة تضم كل المحرومين من سنة 1990_2004 في اقرب وقت و يدخل الفرحة في قلوب الالاف من الناس
وانت صوتنا الاخت آمنة ربي يحفظك من كل سوء
Radio Constantine Officiel
10 يناير، الساعة 03:51 م ·
تنضم اذاعة قسنطينة برنامجا حافلا للاحتفال برأس السنة الامازيغية حيث تتابعون:
08:10 وقفة عند العيد الوطني يناير مع ازدهار فصيح.
08:20 ضيف الاخبار الدكتورحمودي عبد المؤمن استاذ علوم
سياسية بجامعة قسنطينة يتحدث عن مراحل ترقية الامازيغية في مواثيق الدولة الجزائرية مع امنة تباني.
08:40 تسجيل مع عائلة شاوية حول عادات وتقاليد الاحتفال بيناير مع محمد الصالح شنيقي.
09:05 حصة خاصة عن الصالون الوطني الاول للصناعات التقليدية والحرف تتضمن تسجيلات مع عارضين و مواطنين ؛من اعداد و تقديم محمد الصالح شنيقي..
إرسال تعليق