الاخبار العاجلةلتقديم الصحافية حياة بوزيدي حلوي الجوزية الزهرية بالعسل الحر بدل الورود والازهار للمديعة شاهيناز بعد احتجاجها على غياب ا لازهار والورود من عمال اداعةقسنطينة ويدكر ان وردة الجوزية قدمتها الصحافية الى المديعة في اخر لحظة من حصة منتدي الاداعة والاسباب مجهولة

الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية حياة بوزيدي في حصة منتدي الاداعة ان المراة الجزائرية تلقط الخبز لكي تعيش حياتها السعيدة للعلم فان حصة منتدي الاداعة كشفت ان نساء الخروب عاصمة الشرق الجزائري اكثر نشاطا من نساء قسنطينة عاصمة وسط المدينة للثقافة الجنسية والاسباب مجهولة

اخر خبر
الاخبار العاجلة  لاكتشاف خبراء علم الاجتماع ان الجزائريين رجالا ونساءا يحتفلون بعيد الثامن مارس حيث يبحث رجال الجزائر عن العلاقات الجنسية المجانية بينما ثبحث نساء الجزائر عن العلاقات العاطفية الفجائية من اجل الزواج الاجتماعي يدكر ان 
الشوارع الجزائرية تحولت الى اسواق تجارية نسائية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لركوب العاشقين قطارات الطراماوي مجانا في قسنطينة ومراقبي الطراماوي ينسحبون من المراقبة التجارية خوفا من الغضب النسائي يدكر ان رجال ونساءءقسنطينة ركبوا قطارات الثامن مارس مجانا والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاكتشاف سكان قسنطينة  صور جنائزية لقسنطينة 2015عبر الاقمار الصناعية وشر البلبية مايبكي 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية حياة بوزيدي في حصة منتدي الاداعة ان  المراة الجزائرية تلقط الخبز  لكي تعيش حياتها السعيدة  للعلم فان حصة منتدي الاداعة كشفت  ان نساء الخروب عاصمة الشرق الجزائري اكثر نشاطا من نساء قسنطينة عاصمة وسط المدينة  للثقافة الجنسية والاسباب مجهولة    
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاعجاب المديعة شاهيناز بضيفتها رومسياء في حصة نسائية يدكر ان اداعة قسنطينة ثبث اغنية تمجد روميساء في 

احتفالات عيد بقايا  نساء الجزائر  والاسباب مجهول

مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لاحتجاج المديعة شاهيناز على عم تقديمهن الورود والازهار من طرف رجال اداعة قسنطينة صبيحة عيد نساء الجزائر الهائمات في شوارع قسنطينة مجانا من اجل التقاط  لقمة الخبز  الساخنة من ايادي رجال قسنطينة والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة  لاكتشاف سكان قسنطينة   عمال مغاربة من مدينةفاس المغربية من اجل تنفيد معمار الخليفة بالنفوش المغربية  يدكر ان كلمة نقش  تحمل عبارات جنسية لدي رجال قسنطينة حيث يقصد بها  الانسان الشاد جنسيا  وهنا نكتشف ان هروب الجزائريين عن ممارسة حرفة النقش التقليدي يحمل اتهامات جنسية من مجتع رجالي  يبحث عن الدعارة النسائية صباحا ويؤدي الصلوات الخمس مساءا ويطارد النساء المتزوجات في شوارع قسنطينة من اجل التسلية الجنسية وشر البلية مايبكي 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لاكتشاف الصحافية حياة بوزيدي  مستثمرة من الخروب تحمل اسم بوزيدي والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لحرمان الصحافية مني العشي من التكريم النسائي من طرف سلطات قسنطينة الرسمية في  اطار احتفالات الثامن مارس  النسائية واداعة قسنطينة تعجز عن تكريم الصحافية مني العشي والصحافية ازدهار فصيح بسبب انشغالات  قسم الاخبار لاداعة قسنطينة باخبار  شوارع نساء قسنطينة والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لمطالبة  ائمة الجزائر بزيادة الاجور او اضراب عن الصلوات الخمس في المساجد الجزائرية والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلةلتقديم الصحافية حياة بوزيدي  حلوي الجوزية الزهرية بالعسل الحر بدل الورود والازهار للمديعة شاهيناز  بعد احتجاجها على غيابالازهار والورود من عمال اداعةقسنطينة ويدكر ان وردة الجوزية قدمتها الصحافية الى المديعة  في اخر لحظة من حصة منتدي الاداعة والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لهجوم نساء قسنطينة على شوارع قسنطينة بحثا عن السعادة الجنسية والصداقة العاطفية والرقص 

المجاني والاسباب مجهولة 

اخر خبر

الاخبار العاجلة لقيام  الداي حسين والي قسنطينة بزيارة فجائية الى سجن الخليفة الثقافي  رفقة حرسه الشخصي وممثلي  الجيش الانكشاري  حيث وقف امام مقهي النية  مستفسرا حول تاريخ تسليم  سجن الخليفة الى  الداي حسين  يدكر ان الداي حسين حسين قام بزيارة سرية الى سجن الخليفة  عشية السبت الرياضي      سريا وفي غياب الصحافة  الكاتبة والااداعة الناطقة والصورة  الكادبة  فهل  يعيش والي قسنطينة ايامه الاخيرة خاصة  بعد توقيف اداعة قسنطينة اشهار تظاهرة قسنطينة وفشل مقاولات الجزائر العاصمة في ترميم  بقايا مباني وسط مدينة قسنطينة عاصمة سيدي راشد  للدعارة الثقافية العربية   وشر البلية مايبكي

اخر خبر

الاخبار العاجلة لقيام الداي حسين والي قسنطينة بزيارة فجائية الى سجن الخليفة الثقافي بشارع عبان رمضان  في غياب الصحافة الجزائرية واوساط سياسية تكشف عن مراسيم  اقالة  رسمية لوالي قسنطينة بسبب اختصاره ولاية قسنطينة في مشاريع العاصمة الثقافية الوهمية والاسباب مجهولة

اخر خبر

الاخبار العاجلة  لاكتشاف الصحافية  امينة  تباني عيوب نساء قسنطينة الفكرية والثقافية والانسانية في حصة اضاءات النسائية ابتداءا بمبدعة حلويات قسنطينة من  الجزائر العاصمة التي اكدت اعجاب نساء الجزائر بحلويات  نساء  قسنطينة وانتهاءا  بصرامة سافيناز  واكراه المديعة سلمي على تقديم التهاني لعاملات الاداعة  ومابينهما من  ابداع ضيوف حصة اضاءات عبارات الزواج الوهمي  ومابينهما من  اقامة نساء قسنطينة الاعراس النسائية باصوات رجالية ثبحث عن الحنان الجنسي مع نساء  قسنطينة في الفنادق العسكرية والملاهي السياحية   يدك ران الصحافية امينة تباني  كشفت  عيوب نساء قسنطينة الاعلاميات والاداريات والعاملات  مجانا في سبيل   المافيا المحلية يدك ران سافيناز عويش  اعترفت  بدور رجال قسنطينة في  نوم نساء قسنطينة في عسل   احلام قسنطينة الضائعة والاسباب مجهولة

اخر خبر

الاخبار العاجلة لدعوة الصحافية امينة تباني المديعة سلمي بوعكاز للمشاركة في حصة اضاءات  بعد بروز معالم دموع  سلمي  في زجاج استوديو اداعة قسنطينة  وماكادت المديعة سلمي تجلس امام الكراسي المتحركة  لاستوديو قسنطينة حتي دخلت في منافسة تهاني العيد النسائي السعيد لعاملات اداعة قسنطينة ابتداءا  بابتسام وسهام وازدهار وصفاء وفلة والهام وكريمة ووسط تنافس امينة ويسلمي على  القاب عاملات اداعة قسنطينة  ياتي خبر تجاهل  اسماء  المديعة حليمة والصحافية حياة بوزيدي   لنكتشف ان 

المراة الجزائرية تعيش حرب سرية باردة ضد المراة الجزائرية    بامتياز   يدك ران   

الدولة الجزائرية  اعلنت تاريخ  5ماي 2015كتاريخ رسمي لعيد المراة الجزائرية بدل الثامن مارس بمناسبة   انتصار المراة الجزائرية على رجال الجزائر في قانون العقوبات  الجزائري  والاسباب مجهولة

اخر خبر

اخبار  عاصمة  الدعارة  الثقافية العربية

قسنطينة         

15/04/2015

انتاج  شركة الفضائح   الثقافية     الجزائرية 

اخبار  عاصمة  الدعارة  الثقافية العربية قسنطينة          15/04/2015 انتاج  شركة الفضائح   الثقافية     الجزائرية

اخبار  عاصمة  الدعارة  الثقافية العربية قسنطينة          15/04/2015 انتاج  شركة الفضائح   الثقافية     الجزائرية

لأئمة يهددون بتصعيد اللهجة و يحذرون:

"الزيادة في الأجور أو النزول إلى الشارع"

هدد الأئمة بالاحتجاج والنزول إلى الشارع قريبا، من أجل حمل وزارة الشؤون الدينية على الاستجابة لمطالبهم المرفوعة ما سيحسن وضعيتهم المهنية والاجتماعية، لاسيما وأن الإمام بالجزائر صاحب أدني الأجور قياسا بالقطاعات الأخرى حسبهم. وفي السياق ذاته، رفعت نقابة الأئمة 47 مطلبا لوزارة الشؤون الدينية من أجل تحسين وضعيتهم المهنية،وهددت النقابة بالنزول إلى الشارع في حال لم تستجب وزارة محمد عيسى لمطالبهم التي تعكس حسب النقابة وضعيتهم المزرية جراء الإقصاء والتهميش الذي يعيش فيه الإمام الجزائري. 

وأضافت النقابة أنه بعيدا عن كون الإمام صاحب رسالة كما يراه الكثير، إلا أنه يعيش حالة من الإقصاء والتهميش، إضافة إلا أنه يحوز على أدنى الأجور قياسا بما هو الحال في مختلف القطاع، ما يستدعي إعادة الاعتبار لفئة الأئمة بفتح نقاش جدي وإعادة النظر بمطالبهم المقدمة وأخذها على محمل الجد، وكانت نقابة الأئمة وموظفي الشؤون الدينية قد أوضحت سابقا أنها تحضر للشروع في جولة جديدة من جلسات الحوار والمفاوضات مع الوزارة الوصية من أجل استكمال ومواصلة المرحلة الأولى التي شرع فيها الطرفين في عهد الوزير الأسبق للقطاع بوعبد الله غلام الله،وهذا لدراسة ومناقشة المقترحات التي قدمتها النقابة إلى مسؤولي القطاع لتحسين وضعية مستخدمي الشؤون الدينية والأوقاف شأنهم كباقي موظفي القطاعات الأخرى. وبهذا الصدد قال رئيس نقابة الأئمة وموظفي الشؤون الدينية الشيخ جلول حجيمي: إن وزارة الشؤون الدينية والأوقاف والقائمين عليها، يدركون تماما أن مشاكل المستخدمين وانشغالات موظفي القطاع لم يتم التكفل بها ولم تعرف لها حلولا، وهو ما يتوجب البدء في مفاوضات وهو ما سيكون خلال شهر سبتمبر المقبل كأقصى تقدير، حيث ستعقد جلسات حوار دورية مع مسؤولي القطاع من أجل إعادة طرح المطالب المهنية والاجتماعية التي يبقى مستخدمو القطاع يطالبون التكفل بها خصوصا ما تعلق بإعادة النظر في شبكة الأجور والنظام التعويضي الذي لا طالما دعت النقابة إلى ضرورة التغيير فيهما، بما يسمح بتحسين وضعية موظفي الشؤون الدينية ونحن نعرف أن أجورهم زهيدة مقارنة بقطاعات أخرى، مؤكدا أن النقابة لها الثقة الكاملة في مسؤولي وزارة الشؤون الدينية والأوقاف من أجل إعادة الاعتبار لموظفيهم.

لميذ في الرابعة متوسط يضع حدا لحياته شنقا بالشلف

اهتز سكان قرية قالول ببلدية أبو الحسن بالشلف على وقع حادثة مؤلمة تمثلت في انتحار تلميذ شنقا بواسطة حبل داخل البيت العائلي، ويتعلق الأمر بالمدعو (ن.معمر) 15 سنة، يدرس السنة الرابعة متوسط، اكتشفت أفراد عائلته فجر الخميس جثته معلقة بواسطة حبل مثبت بسقف مرحاض البيت وملفوف حول عنقه، وبعد تبليغ الجهات المعنية تدخلت مصالح الحماية المدنية لنقل الجثة إلى مصلحة حفظ الجثث بالمستشفى، فيما باشرت المصالح الأمنية المختصة بتحقيقات معمقة للكشف عن أسباب إقدام التلميذ على وضع حد لحياته، تاركا خلفه العديد من التساؤلات وسط أفراد عائلته وزملائه. محمد.ز 

تسجيل 375 مخالفة ضد العمران خلال شهر بعين الدفلى

أحصت مصالح وفرق شرطة العمران وحماية البيئة التابعة لأمن ولاية عين الدفلى خلال شهر فيفري الماضي 375 مخالفة عبر إقليم الاختصاص تمثلت في 37 حالة بناء بدون رخصة، 28 حالة إعاقة حركة الراجلين بوضع السلع على الرصيف العمومي، 07 حالات رمي وإهمال النفايات في الأماكن العمومية وأماكن غير مخصصة لذلك، 10 مخالفات إلقاء القاذورات في الطريق العمومي، 06 مخالفات انعدام النظافة في أماكن العمل، 

كما سجلت ذات المصالح 47 حالة دراسة شكاوي المواطنين، مع إرسال 97 تقريرا إلى رؤساء الدوائر والبلديات و49 تقريرا إلى العدالة. وحسب ما جاء في بيان خلية الاتصال والعلاقات العامة لأمن ولاية عين الدفلى، تم اتخاذ الإجراءات القانونية ضد مرتكبي المخالفات وأرسلت ملفاتهم إلى الجهات القضائية والإدارية المختصتين. وفي سياق آخر، قامت المصالح المختصة خلال نفس الفترة بـ64 خرجة ميدانية رفقة لجان التعمير والنظافة والصحة التابعة للدوائر والبلديات. محمد.ز

قاطنو سيدي علي عيشون بالشلف يطالبون بالسكن

يطالب سكان حي سيدي علي عيشون الذي يبعد نحو 5 كلم عن مركز بلدية الكريمية بالشلف بحقهم في الاستفادة من الحصص السكنية ذات الطابع الاجتماعي المنجزة عبر إقليم البلدية على غرار باقي المواطنين المحظوظين الذين تخلصوا من أزمة السكن الخانقة بعد سنوات طويلة من المعاناة. 

رفع عدد من مواطنو حي سيدي علي عيشون شكوى إلى المسؤول التنفيذي الأول بالولاية من أجل التدخل لدى السلطات المحلية المعنية قصد تخصيص لفائدة سكان حي سيدي علي عيشون المتضررين من أزمة السكن حصة سكنية ذات طابع اجتماعي من مجموع الحصص المنجزة والجاري إنجازها على مستوى البلدية. عبّر هؤلاء المواطنين عن تذمرهم الكبير مما وصفوه بالحقرة والإقصاء غير المبرر وحرمانهم من حقهم في الحصول على السكن اللائق تحت حجج يرونها غير مقنعة على غرار أن حي سيدي علي عيشون مصنف ريفيا ولا يحق لقاطنيه الاستفادة من السكنات الاجتماعية، مشيرين حسب ما جاء في محتوى الشكوى، إلى أن ملفات بعض طالبي الاستفادة من السكنات الاجتماعية المنحدرين بحي سيدي علي عيشون، يزيد عمرها عن 09 سنوات ولم يستفيدوا من هذا النوع من السكن إلى يومنا هذا، بسبب على حد تعبيرهم انتهاج السلطات المعنية بملف السكن الاجتماعي سياسة الكيل بمكيالين والحقرة والإقصاء. وأشار هؤلاء المواطنين المقصون من السكن الاجتماعي، إلى أنهم يحوزون على وصولات إيداع ملفات طلب الاستفادة من هذا النوع من السكنات تثبت على حد قولهم أحقيتهم للاستفادة كغيرهم من المواطنين، لاسيما أنهم يعيشون في ظروف سكنية واجتماعية مزرية، وليس لهم أراض وعقارات، كما أنه لم يسبق لهم الاستفادة من قبل من أي صيغة من السكن، بالمقابل حسب نفس الشكوى هناك بعض الأشخاص لا يقيمون على تراب البلدية، استفادوا من السكنات الاجتماعية وهذا يرونه إقصاء باطلا، ويطالبون الوالي بالتدخل العاجل من أجل استعادة لهم حقوقهم المهضومة وتخليصهم من شبح أزمة السكن. محمد.ز

دوا والي سيدي بلعباس التدخل وإنصافهم

سكان حي الإمتياز يطالبون باعتماد لجنة بناء مسجد أم القرى

ناشد قاطنو المجمعات السكنية بحي الامتيازالمشيدة حديثا بطريق بلدية بوخانيفيس غرب ولاية سيدي بلعباس مديرية التنظيم والشؤون العامة بالولاية بمنحة الإعتماد للجنة بناء مشروع مسجد أم القرى لغرض مباشرة عملية الإنجاز خاصة وأن أعضاء اللجنة تلقوا وعودا من مختلف المقاولين والمتبرعين بمساعدتهم على تشيد هذه المؤسسة الدينية التي ستستغل من طرف سكان هذه المنطقة للشعائر الدينية وتقضي على عناء التنقل إلى مساجد الأحياء الأخرى خاصة بالنسبة لكبار السن ، 

وأشار أعضاء اللجنة أن جميع الإجراءات الإدارية تم اتخاذها في وقت سابق حتى أن مديرية البناء والتعمير وافقت على قطعة الأرض التي استفادت منها اللجنة والواقعة بالقرب من محطة البنزين وكل الوثائق جاهزة حسبهم ما عدا الاعتماد لأعضاء اللجنة بغية مباشرة عملية البناء . ومن جهتها مديرية التنظيم والشؤون العامة لولاية سيدي بلعباس أكدت أن اعتماد جمعية المسجد له إجراءات خاصة تختلف تماما عن الجمعيات الأخرى وأشارت أن هذا الأمر يتجاوزها على اعتبار أن وزارة الداخلية والجماعات جمدت مؤقتا منح اعتماد لجنة المساجد إلى غاية صدور تنظيم خاص بهده الجمعيات مع الاكتفاء في الظرف الحالي بمنح الجمعيات المسجدية اعتماد تجديد مكاتبها فقط . ب. فاطمة

سبب تسرّب المياه الجوفية إلى أقبيتها

عمارات حي 100 مسكن بالكريمية بالشلف مهددة بالانهيار

عبّر سكان حي 100 مسكن الكائن بمركز بلدية الكريمية بالشلف عن تخوفهم الكبير من انهيار العمارات الخمس التي يقطنون فيها على رؤوسهم، خصوصا بعدما امتلأت أقبية العمارات بالمياه الجوفية. 

راسل هؤلاء السكان السلطات المحلية والولائية ومديرية الديوان والتسيير العقاري والمصالح الأمنية من أجل التدخل وحل مشكل تسرب المياه الجوفية إلى الأقبية القائم منذ استفادتهم من هذه السكنات شهر سبتمبر 2009 إلى يومنا هذا، إلا أن الوضع لا يزال على حاله ومخاوف الهلاك تزداد من يوم لآخر، لاسيما أن المياه الجوفية تتسرب داخل أقبية عمارات الحي البالغ عدها 05 عمارات وكل عمارة بها 04 طوابق، لذا يجدد هؤلاء السكان نداءاتهم إلى السلطات المعنية من أجل التدخل وحمايتهم من خطر احتمال انهيار هذه العمارات في حالة وقوع زلزال عنيف كالذي ضرب الولاية شهر أكتوبر من سنة 1980، والذي راح ضحيته الآلاف من المواطنين بسبب عدم احترام المعايير المعمول بها في مجال البناء. وحسب ما جاء في الشكوى الكتابية لجمعية الحي، تم بناء هذه العمارات على أرضية غير صالحة للبناء بسبب المياه الجوفية الموجودة على عمق 7 أمتار والتي تتسرب إلى أقبية العمارات على مدار أشهر السنة كما يعاني هؤلاء السكان في فصل الصيف من الروائح الكريهة المنبعثة من تلك الأقبية ناهيك الحشرات التي وجدت الفضاء المناسب للتكاثر وإزعاج السكان وتهديد سلامتهم كونها تنقل الأمراض والأوبئة الخطيرة. أوضح أصحاب الشكوى أنه رغم قيام مسؤولي مديرية الديوان والتسيير العقاري والسلطات المحلية بزيارة في سنة 2013 الموقع ووقوفهم على المشكل إلا أن الأمور لا تزال على حالها إلى يومنا هذا، مشيرين أن المراقب التقني للبناية كشف آنذاك أنه لم يتم اكتشاف هذه المياه إلى بعد إتمام المشروع السكني. في حين يؤكد رئيس الجمعية أن هذه المياه الجوفية بدأت تظهر أثناء بداية المقاول أشغال البناء، معززا أقواله بمراسلة قام بها رئيس البلدية السابق إلى مصالح الديوان والتسيير العقاري والسلطات الولائية، أبلغهم فيها عن ظهور مياه جوفية عند بداية الحفر لانجاز مشروع حي 100 مسكن. كما أشار هؤلاء السكان أنهم قاموا بإدخال غاز المدينة إلى منازلهم بأموالهم الخاصة بالرغم من أنهم تقدموا إلى مصالح الديوان والتسيير العقاري لإعلامهم بعدم إنجاز مشروع الغاز بصفة نهائية بدليل أن مصالح سونلغاز رفضت آنذاك تركيب العدادات بسبب عدم إتمام المقاولة أشغال تركيب الغاز بصفة نهائية وقانونية. وفي سياق أخر، يطالب هؤلاء السكان بوضع ممهلات على الطريق الفاصل بين حي 100 مسكن ومدرسة حي المجاهد، أين يدرس أبنائهم حيث يقترحون بوضع ممهل ما بين حي 80 مسكن ووحي المجاهد والثاني عند الطريق المؤدي إلى حي المجاهد و المدرسة الابتدائية، وذلك حفاظا على سلامة وأرواح أبنائهم المتمدرسين من خطر الطريق وتجنب الحوادث المميتة على غرار ذلك الذي وقع مؤخرا وراح ضحيته تلميذ يدرس بمدرسة أحمد مكراز بمركز البلدية دهسته سيارة أمام مقر المؤسسة التربوية. محمد.ز

شتكوا غياب المرافق الخاصة بهم

شباب المهدية بواد تليلات يطالبون بالتفاتة جادة إليهم

تعاني شريحة الشباب بمنطقة المهدية التابعة لواد تليلات من التهميش والإقصاء جراء تردي المستوى المعيشي، حيث يعيش معظمهم أزمة بطالة خانقة ما زالت في تفاقم مستمر، ناهيك عن غياب فضاءات الترفيه. فالملعب الوحيد المتواجد بالمنطقة قد أغلقت أبوابه منذ أشهر عديدة بسبب المناوشات الكلامية بين الشباب والجيران القاطنين بمحاذاة الملعب وهذا بحسب شهادة بعض الشباب في حديثهم لليومية، حيث وبسبب الضجيج الناجم عن اللاعبين أثناء خوضهم لمباريات كرة القدم، قام السكان المجاورين للملعب بمنع اللاعبين من ممارسة الرياضة بالملعب، وملء الفراغ الرهيب الذي يعيشونه جراء غياب فرص العمل بالمنطقة -إن لم انعدامها- خاصة بالنسبة لحاملي الشهادات من خريجي الجامعات. 

في ذات السياق، أردف الشاب �س.ع� - خريج جامعة تخصصهندسة مدنية � قائلا: جل زملائي من دفعتي حضوا بمناصب عمل في مجال تخصصهم بمناطق أخرى، بينما بقيت أنا أراوح مكاني بهذه المنطقة النائية التي يعاني شبابها من التهميش والإقصاء على مرأى من أعين المسؤولين الذين لم يتخذوا لغاية اليوم أية تدابير استعجالية قصد إنعاش المنطقة وبعث الحياة إليها من جديد. على صعيد آخر، اشتكى سكان المنطقة من عديد المشاكل التي لا تزال تعترضهم منذ عقود طويلة، في مقدمتها مشكل اهتراء الطرقات التي تشهد أوضاعا كارثية، حيث تتحول خلال فصل الشتاء إلى برك مائية ومستنقعات من الأوحال والأتربة، مما يعرقل سير حركة المواطنين، وكذا أصحاب السيارات الذين باتوا يتكبدون خسائر جسيمة جراء تعطل مركباتهم. كما اشتكوا من ناحية أخرى من فشل انعدام عقود الملكية الذي بات يؤرقهم كثيرا، حيث أكد بعضهم أنهم يقطنون بسكناتهم منذ سنوات التسعينيات دون أن يتحصلوا لغاية اليوم على عقود الملكية رغم إيداعهم لملفات لدى الجهات المعنية، إلا أنه لا حياة لمن تنادي، إذ أن هذا المشكل بات يمنعهم من بيع أو تأجير سكناتهم أو حتى شراء سكنات أخرى بسبب عدم امتلاكهم الملكية. وطالبوا أيضا بربط سكناتهم بشبكة الغاز الطبيعي التي تعد جد ضرورية على مدار السنة، خاصة خلال موسم الشتاء من أجل الطهي والتدفئة، هذا ناهيك عن إنشاء سوق جواري منظم لاحتواء الباعة الفوضويين الذين يقومون بعرض منتوجاتهم على قارعات الطريق في ظروف صحية غير ملائمة، معرضين بذلك صحة المستهلك للخطر. كما طالبوا بتدعيم المنطقة بوسائل نقل إضافية من منطلق توفير حافلين أو ثلاث لا تكفي لاستيعاب الكم الهائل لقاطنة المنطقة الذين يضطرون في كثير من الأحيان إلى الاستنجاد بسيارات الأجرة، وكذا سيارات الكلوندستان التي لا يتوانى أصحابها في استنزاف جيوب المواطن المغلوب على أمره. وفي انتظار إيجاد حلول فعالة وجادة، تبقى مشاكل سكان دوار المهدية قائمة إلى حين. ق.أمينة

امرأة تقتل شابا لأنه حاول الاعتداء على ابنتها القاصر بحي قارة

استيقظ سكان حي قارة التابع لبلدية السانية نهاية الأسبوع على وقع جريمة قتل بشعة راح ضحيتها شاب يبلغ من العمر 24 سنة على يد امرأة في 30 من عمرها، حيث قامت هذه الأخيرة بغرس سكين في قلب الضحية الذي سقط جثة هامدة بعد أن حاول الاعتداء جنسيا على ابنتها القاصر التي لا يتجاوز عمرها 13 سنة بالمنطقة الفوضوية التابعة لذات الحي. الحادثة حسب ما أكدته مصادر أمنية لا يرقى إليها الشك تعود إلى الأيام القليلة الماضية عندما تقدمت الجانية إلى مقر الأمن التابع لبلدية السانية لطرح شكوى في حق الضحية الذي حاول التحرش بابنتها القاصر في العديد من المرات، ليعاود هذا الأخير هجومه زوال يوم الجمعة الماضي، بينما كانت الأم تهم بإعداد الطعام، بعد كسره لباب مسكنها، 

وهناك قامت هذه الأخيرة بطعنه على مستوى القلب بسكين كانت تقشر به البطاطا، ليتم إبلاغ مصالح الأمن التي تنقلت رفقة مصالح الحماية المدنية، إذ حولت جثة الضحية إلى مصلحة حفظ الجثث على مستوى مستشفى وهران الجامعي، فيما تم إلقاء القبض على الجانية وتحويلها إلى مركز الأمن للتحقيق معها قبل إحالتها على وكيل الجمهورية لدى محكمة الجنح بالسانيا. اسماعيل بن

وصل تستضيف ثلة من النساء الجزائريات في عيدهن العالمي

*السيدة �عمارة كريمة� - عضوة بالمجلس الشعبي الولائي - للوصل:

� حب الوطن جعلني أكرّس وقتي وحياتي لمصالح الشعب� كعادتها جريدة الوصل تقترب من النساء العاملات والبارزات بالمجتمع للوقوف على إنجازاتهن وتثمين جهودهن المبذولة في بناء المجتمع وترقيته وتنميته من خلال العمل، والأسرة كونهن رباّت بيوت، فالأم مدرسة. ونحن نحتفل بالعيد العالمي للمرأة المصادف ليوم الثامن من مارس من كلّ سنة، نقف عند محطّات مرّت بها هاته النسوة ونبرزها للقراء الأعزاء حتى يكن مثالا للشابات الجزائريات. 

وقد اتصلنا هاته المرّة بالسيدة �عمارة كريمة� -إطار بديوان مؤسسات الشباب التابعة لمديرية الشبيبة والرياضة ووزارة الشبيبة والرياضة-، عضو مؤسس وأمين عام لجمعية التربية وإعلام الشباب وعضوة منتخبة بالمجلس الشعبي الولائي لجنة التنمية المحلية والاستثمار التجهيز و التشغيل-، فكان لنا معها هذا الحوار الذي أكدت من خلاله على دور المرأة في تحقيق التنمية المحلية والتنمية المستدامة، فضلا عن تشبيهها المرأة الجزائرية بالنحلة العاملة التي لا تأكل إلا طيباً ولا تعطي إلا طيبا، وإذا حطت لا تخدش ولا تكسر، ولكِنَّها للأعداء شوكة...وأمور أخرى ستكتشفونها في هذا الحوار. الوصل: مرحبا بك، هل يمكنك أن تمنحي للقراء نبذة عن مشوارك النضالي وعملك؟ . السيدة عمارة كريمة: شكرا لكم على هاته الاستضافة. السيدة كريمة هي زوجة �بن قاسيمي� امرأة جزائرية كباقي المواطنات الجزائريات، فمنذ سنوات التسعينات وأنا أتواصل مع جميع شرائح المجتمع كوني إطار بديوان مؤسسات الشباب التابعة لمديرية الشبيبة والرياضة ووزارة الشبيبة والرياضة أعالج انشغالات المواطنين، عضو مؤسس وأمين عام لجمعية التربية وإعلام الشباب، وأهتم بانشغالات المواطنين من قبل التحاقي كمناضلة في حزب التجمع الوطني الديمقراطي وهذا في ديسمبر 1997، ومن هنا اتسع مجالي للإصغاء أكثر، وكان حافزا لإيصال ما يعانيه المواطن للسلطات والعمل على إيجاد الحلول في شتى الميادين، وأنا الآن عضوة منتخبة بالمجلس الشعبي الولائي، ناشطة بلجنة التنمية المحلية والاستثمار والتجهيز والتشغيل . الوصل: كيف توفقين سيدتي بين العائلة والعمل ؟ السيدة عمارة كريمة: أنا ربة بيت، وأم لطفلين بنت وولد، كرّست حياتي في تربيتهما، وزرعت فيهم حب الأرض والانتماء الوطني، وكامرأة عصرية توافق ما بين بيتها وعملها يجمعني كل يوم لقاءات مع المواطنين في الشارع ومع زملائي في المجلس الشعبي الولائي، وبالأخص لجنة التنمية المحلية الاستثمار التجهيز والتشغيل التي تختص في متابعة كل المشاريع استثمار والتشغيل لولاية وهران. تأتي فترة ما بعد الدوام لأكون في بيتي لإعداد الأطعمة التقليدية الجزائرية لأولادي، والتحدث في مشاكلهم على طاولة عشاء أسرية جزائرية حميمية . الوصل: ماذا تعني لك المرأة الجزائرية؟ السيدة عمارة كريمة: المرأة الجزائرية تعني لي التضحية والإخلاص وفداء الوطن، الصمود في وجه الاستعمار، العزة والكرامة والشرف، وتعني لي الرقي والجمال والطيبة وتمسك بالعادات والتقاليد الدائمة رغم عصرنتها . الوصل: كيف تفضلين الاحتفال بعيد المرأة المصادف ليوم الثامن من مارس؟ السيدة عمارة كريمة: يأتي الاحتفال بهذه المناسبة على إثر عقد أول مؤتمر للاتحاد النسائي الديمقراطي العالمي والذي عقد في باريس عام 1945م. وكان أول احتفال بيوم المرأة العالمي رغم أن بعض الباحثين يرجح أن اليوم العالمي للمرأة كان على إثر بعض الإضرابات النسائية التي حدثت في الولايات المتحدة، ويتم الاحتفال خلال هذا اليوم بالإنجازات الاجتماعية والسياسية والاقتصادية للنساء،كان تخصيص يوم الثامن من مارس كعيد عالمي للمرأة لم يتم إلا بعد سنوات طوال من ذلك لأن منظمة الأمم المتحدة لم توافق على تبني تلك المناسبة إلا سنة 1977م عندما أصدرت المنظمة الدولية قرارًا يدعو دول العالم إلى اعتماد أي يوم من السنة يختارونه للاحتفال بالمرأة، فقررت غالبية الدول اختيار الثامن من مارس، ليتحول بالتالي ذلك اليوم إلى رمز لنضال المرأة تخرج فيه النساء عبر العالم في مظاهرات للمطالبة بحقوقهن. وتقول الرواية أنه في 1856، خرج آلاف النساء للاحتجاج في شوارع مدينة نيويورك على الظروف اللاإنسانية التي كن يجبرن على العمل تحتها، ورغم أن الشرطة تدخلت بطريقة وحشية لتفريق المتظاهرات، إلا أن المسيرة نجحت في دفع المسؤولين السياسيين إلى طرح مشكلة المرأة العاملة على جداول الأعمال اليومية. وفي 8 مارس 1908، عادت الآلاف من عاملات النسيج للتظاهر من جديد في شوارع نيويورك، لكنهن حملن هذه المرة قطعا من الخبز اليابس وباقات من الورود في خطوة رمزية لها دلالتها واخترن لحركتهن الاحتجاجية تلك شعار �خبز وورود�،وطالبت المسيرة هذه المرة بتخفيض ساعات العمل ووقف تشغيل الأطفال ومنح النساء حق الاقتراع، وشكلت مُظاهرات الخبز والورود بداية تشكل حركة نسوية متحمسة داخل الولايات المتحدة، خصوصا بعد انضمام نساء من الطبقة المتوسطة إلى موجة المطالبة بالمساواة والإنصاف. وقد رفعن شعارات تطالب بالحقوق السياسية، وعلى رأسها الحق في الانتخاب. وككل نساء العالم، أحتفل مع زميلاتي ليكون غذاء يجمع كل العضو النسوي السياسي لكافة الأحزاب لولاية وهران، وبعدها يقام حفل على شرفنا من قبل والي ولاية وهران. وبهذه المناسبة أقول للمرأة الجزائرية أينما كانت عيدنا مملوء بالإنجازات لتتحقق أمانينا، ولنكون حاملين ومروجين للسلام في العالم . الوصل: ما هي نصيحتك التي تقدمينها للشابات الجزائريات؟ السيدة عمارة كريمة: اجعلوا حب الوطن مجسد في قلوبكم، فأنتم بنات هذا البلد الذي سقي بدماء شهداءنا الأبرار، كونوا رمزا للنساء الجزائريات اللواتي صنعن تاريخ الجزائر أمثال حسيبة بن بوعلي، جميلة بوحيرد، لالا فاطمة نسومر، وغيرهن من النساء. من الممكن أن يكررهن التاريخ بكن، فكونوا كالنحلة العاملة لا تأكل إلا طيباً، ولا تعطي إلا طيبا، وإذا حطت لا تخدش ولاتكسر، ولكِنَّها للأعداء شوكة. الوصل: الوطن جعلك تقدمين الكثير، حدثينا عن مدى حبك للجزائر؟ السيدة عمارة كريمة: نعم حب الوطن جعلني أكرّس وقتي وحياتي لمصالح الشعب، ومن أهم ملامح الحب الوطني أن تمنع عن وطنك كل غائلة خارجية أو داخلية، وتكف - إذا استطعت- شرور من يتربصون به، والحمد لله، الجزائر بفضل أناس كثيرين كفخامة الرئيس السيد �عبد العزيز بوتفليقة� الذي أدمج المرأة ضمن التغييرات الدستورية، وبالنسبة لي أنا امرأة سياسية جادة وأحب العامل كوني من الناس وإلى الناس المكافحون، فالدول تبنيها عقول وسواعد أبنائها وبناتها الذين متى توفرت لهم الفرص أصبحوا مطالبين بأن يكونوا على قدر هذه الفرص أداء ونتيجة.الوصل : كلمة ختامية؟ السيدة عمارة كريمة : في الأخير، أتمنى أن نواجه الفجوات النوعية، وأن تتمكن المرأة اجتماعياً واقتصادياً وسياسياً بهدف دعم مشاركتها في عملية التنمية المحلية والتنمية المستدامة كون المرأة عنصر أساسي وفعال يساهم في بناء المجتمع. وبالنسبة لمساري السياسي، أتمنى أن أكون مصدر ثقة دائمة للمواطنين الذين أدلوا بأصواتهم لأكون الآن بالمجلس الشعبي الولائي. والأهم من كل هذا هو حب الناس وتلبية رغابتهم وإعطائهم الآذان الصاغية لحل المشاكل التي يمكننا حلها أو إيصال صوتهم للسلطات المعنية. وأنا تلك المرأة المعاصرة والمثابرة لتكون حاملة لصوت النساء في المجلس الشعبي الولائي وغيره، فلساني حامل لكلمات السلام، وأتمنى أن يعم السلام في كل البلدان، وبالأخص العالم العربي وإخواننا في فلسطين وسوريا. حاورتها آ.إيزة الفنانة التشكيلية والإطار في سلك التربية والتعليم السيدة �خيرة� للوصل: �المرأة تمثل نجاح المجتمع وعلينا الاهتمام بتربية البنات� وصيتي للمعلمين التسلّح بالعلم وحب الوطن استضافت جريدة الوصل الفنانة التشكيلية وأستاذة اللغة العربية سابقا، إطار في سلك التربية والتعليم السيدة �سعد الهاشمي عمر خيرة� التي حدثتنا بدورها عن مشوارها الحافل والمليء بالذكريات الجميلة مع التلاميذ الذين لقنتهم قواعد اللغة العربية بكل حب. 32 سنة خبرة بمجال التعليم، درّست بالعديد من المدارس: بلحسن الهواري في السنوات الممتدة ما بين 1975-1984، مدرسة الأرض الكبيرة 1985، ثم قضت 15 سنة تدرس ببن زرجب، بعدها تحولت من أستاذة لغة عربية بالتعليم الابتدائي إلى مديرة بالمتوسطات، فانتقلت من وادي تليلات إلى حي النجمة شطيبو ـ حي البدرـ، ليكون آخر المطاف وأجمله وأرقه -على حد تعبير ضيفة الوصل- متوسطة أحمد زبانة بمسرغين. وقدمت تحياتها من منبر جريدتنا إلى كل العمال بذات المؤسسة التي غادرتها سنة 2012 متوجهة إلى الجزائر العاصمة كمفتشة في الإدارة، وأحيلت على التقاعد سنة 2013. ثم عادت بنا بذاكرتها إلى زمن التعليم واحتكاكها بالتلميذ التي اعتبرت علاقتها به كالسنفونية، لما يربطهم من علاقة حب ومودة، وكأنهم أبناءها. هدفها في التدريس كان غرس ثقافة حب الوطن، حب العلم والتربية، وغرس المُثل العليا كونهم الأجيال الصاعدة رجال ونساء المستقبل. هذا وقد سردت لنا بعض من أحداث تجربتها، داعية المعلمين والأساتذة الذين التحقوا بسلك التعليم حديثا أن يركزوا على التكوين الصحيح لأنها مسؤولية كبيرة مرمية على عاقتهم، وليست على الإطلاق بالأمر الهيّن، ناصحة إياهم بحب المهنة وبحب التلاميذ، فالتلميذ هو إنسان نهيئه للمستقبل، نابذو كل النبذ العنف بكل أشكاله سواء كان داخل المؤسسة أو خارجها أي بالأسرة، وهذا ما يؤثر حسبها على التحصيل العلمي، منوهة في سياق حديثها أنها كانت تقدم توجيهات للمعلمين بضرورة التسلح بالعلم وتحضير الدروس جيدا، مع حسن التحكم في نظام القسم. وقد حيّت الأستاذة �سعد خيرة� أستاذها �أمير عبد الكريم�- رحمه الله - الذي كان سببا في حبها وتعلقها باللغة العربية. على صعيد مماثل، تحدثت ضيفة الوصل عن جانب آخر من حياتها ألا وهو حسها الفني وتعلقها بالفن التشكيلة، باعتبارها تتقن وتتفنن في النسيج الفني، ولها في رصيدها 17 لوحة فنية رائعة تعكس أفكارها ومشاعرها، تحدثت فيها عن الطبيعة، وعن بورتريهات كالغجرية إيزميرالدا، وغيرها من المواضيع التي استلهمتها من الأدب الأوروبي. وبمناسبة عيد المرأة، افتخرت السيدة �خيرة� بكونها جزائرية لأن المرأة الجزائرية عندها مثالية، أبية، شريفة، وصاحبة مبادئ، أنجبت الشهداء، وثارت في وجه الأعداء، شُجاعة، مثابرة، تثبت وجودها في كل المواقف بالرغم من الصعوبات التي تعيشها، وهي دائما حاضرة في شتى المجالات والتخصصات. وواصلت ضيفة الوصل حديثها والابتسامة لا تفارق شفتيها وهي تسترجع ذكرياتها وتتحدث عن المرأة في العالم، فهي بالنسبة لها تمثل نجاح المجتمع كما يقول المثل الذي تستشهد به السيدة خيرة � المرأة التي تهز المهد بيمينها تهز العالم بيسارها� لما لها من دور عظيم في بناء المجتمعات، وكما يقول الشاعر: الأم مدرسة إن أعددتها، أعددت شعبا طيب الأعراق، فكلما اعتنينا بتربية البنات تربية صالحة، كلما نجحن في التقدم والازدهار إلى الأمام. وقد تأسفت ذات المتحدثة لوضعية بعض النسوة اللواتي رجعن بتصرفاتهن إلى الجاهلية الأولى. وعن هديتها لعيد المرأة، نظمت السيدة �خيرة سعد الهاشمي� معرضا يضم لوحاتها الـ17، حيث سيحتضن دار الشباب �سويدي أحمد� هاته الإبداعات، والدعوة مفتوحة، كما تهديه أيضا إلى صديقتها المقربة السيدة �فهيم الباتول� التي تعيش في المهجر. آ.إيزة

آخــر الأخبــار آخر الاخبار فنانو الجزائر يتسابقون لإسعاد المرأة في عيدها  آخر الاخبار يوم دراسي حول أدب المقاومة الفلسطينية في 21 من الشهر القادم  آخر الاخبار تفاصيل معتقل "عين أسرار" بمدينة الجلفة في رواية "سييرا دي مويرتي"  آخر الاخبار الدورة الـ4 للمهرجان الوطني للزي التقليدي تحتفي "بلباس العروس"  آخر الاخبار اول فيلم اكشن في تاريخ السينما الجزائرية يعرض ابن خلدون  آخر الاخبار مسرحية "ريق الشيطان" تعرض بتونس  آخر الاخبار مونولوج "آخر المترشحين" لكمال بوعكاز يمتع جمهور القليعة  آخر الاخبار وجوه ثقافية وإعلامية لتكريم فقيدة الأدب العالمي آسيا جبار  آخر الاخبار الموسيقار الجزائري كريم زياد إلى جانب الأمريكي ديفيد موراي في تونس  آخر الاخبار رياض وطار يشارك بفصل من روايته الجديدة "حريم الفرطاس"

الفنان اللبناني ايوان ضيف الباهية وهران للمرة الأولى

فنانو الجزائر يتسابقون لإسعاد المرأة في عيدها

admin 07/03/2015 23:00:00

يمثل الثامن من مارس من كل سنة اليوم العالمي الذي تحتفل به الجزائريات على غرار جميع نساء العالم، كل على طريقته حيث ستكون العاصميات هذه السنة على موعد مع كوكبة من نجوم الفن والغناء الجزائري الذين عزموا بدورهم على تقديم افضل ما عندهم لعيون الجزائريات.

وستحتضن خيمة فندق الهيلتون حفلا فنيا يتغنى فيه مجموعة من الفنانين الجزائريين بمناسبة الاحتفال بعيد المرأة على غرار الفنان الجزائري سمير تومي، إضافة إلى بلال الصغير ونوال اسكندر وسميرة الوهرانية وهواري منار وسليم علاق، في حين ستحتضن القاعة الرئيسية للفندق حفلة لمطرب الراي قادر الجابوني مع فرقة تريانا الجزائرية، في حين وككل سنة ستكون قاعة حرشة مليئة على أخرها في حفل سيحييه الشاب يزيد، وينظمه الاتحاد الوطني للنساء الجزائريات، وهو الأمر الذي أصبح تقليدا سنويا منذ ما 19 سنة، كما ستكون الأصوات النسائية هي الأخرى حاضرة وبقوة في قاعة ابن خلدون للفرح والاحتفال بالموسيقى الشعبية في عيد المرأة. حيث ستغني الفنانات أو ما يطلق عليهن الشعبيات مجموعة من الأغنيات المنتقاة من رصيد الفن الشعبي العريق الذي يعد جزءا من تراث الأغنية الملتزمة التي تمتاز بجمال القصائد وعذوبة المعاني، يعتبر هذا النوع في الجزائر من أرقى الطبوع الموسيقية. وقد تولت وكالة الإشعاع الثقافي تنظيم الحفل وعرضت تذكرته بسعر رمزي لا يتعدى 200 دينار جزائري، في حين يحتضن فندق "الفينيكس" بالباهية وهران اليوم حفلا للمغني اللبناني "ايوان" الذي سيحل ضيفا للمرة الأولى على الجزائر، إلى جانب مجيد حاج ابراهيم، وهو أحد المغنيين المحليين. كما سيتخلل الحفل عرض أزياء، غير أن تذكرته تبقى غير متاحة للجميع إذ تعدى ثمنها 5000 دينار ما يجعل الحفل غير متاح للعائلات ذات الدخل المتوسط، غير أن هذه الفعاليات أقل مما يطمح إليه الجمهور، كونها مجرد محاولات صغيرة لإحياء هذا اليوم في ظل الإقبال الكبير للجزائريات على الاحتفال به والخروج إلى الشوارع، لتختتم الجمعية الثقافية سندس اليوم الصالون الولائي الخاص بالنشاطات النسوية في طبعتها الرابعة تحت شعار "المرأة الجزائرية... إبداع وإشعاع" بالمركز الثقافي عبد القادر الوزري شفة، وفي هذا السياق برمجت مسابقة ولائية كبرى في نشاطات المرأة من حلاقة تجميل حلويات طبخ تقليدي صناعة تقليدية ورود مكرامي خياطة وطرز، وتتنافس فيها 32 حرفية وقد خصصت جوائز قيمة للمراتب الأولى، وبرمج الصالون حفل فني من إحياء الشاب رفيق وفرقة big chwo boys في الراب والبوب وعرض سكاتشات فكاهية لفرقة نجوم الخشبة... مع تكريم المشاركات في الصالون، وتكريم بعض الوجوه الناشطة من شرطة وحماية مدنية.

ليلى.ع

رابط الموضوع : http%D8%B9%D9%8A%D8%AF%D9%87%D8%A7.html#ixzz3Tn0DfVAo

بــقلـم :  ع.مصطفى

يـــوم :   2015-03-08

المقاولة رحيم شهرزاد غيّرت شروط الاستفادة من وكالة التشغيل

أول امرأة تقتحم مشاريع الجزائر البيضاء بتيارت

المصور : ع.مصطفى

تحدثت المقاولة في مشاريع الجزائر البيضاء بتيارت الآنسة رحيم شهرزاد البالغة من العمر الـ33 سنة عن تجربتها في المقاولاتية في إطار مشروع الجزائر البيضاء فقد أكدت أن ولوجها في هذا العالم كان بفضل ما قدمته الدولة للمرأة التي فتحت لها المجال ومن بابه الواسع أن تقتحم عالما يحكمه الرجل فقط.

فالآنسة رحيم شهرزاد من مواليد 14 نوفمبر 1981 ابنة مدينة تيارت بعد حصولها على شهادة تقني سامي في تسيير الموارد البشرية في مارس 2008 عملت مدة عامين كاملين بشركة التسيير العقاري في إطار عقود ما قبل التشغيل لتجد نفسها بدون عمل بعد أن قررت أن تتوقف عن العمل بالإدارة ومع حلول 2014 قررت شهرزاد أن تلج عالم المقاولاتية بعد أن سمعت أنه تم فتح المجال للحصول على مشاريع الجزائر البيضاء غير أنها تفاجأت في البداية عندما توجهت إلى الإدارة الوصية بأن المشروع له شروط ومن أهمها أن الزوج أو الأخ يحق له التصرف في كامل المشروع عن طريق وكالة يستفيد منها غير أن شهرزاد لم تتقبل هذه الإجراءات واعتبرتها مجحفة في حق المرأة وفكرت ثم قررت أن تودع ملفها لدى الإدارة المحلية وبالفعل في 16 فيفري 2014 وبشق الأنفس تحصلت شهرزاد أخيرا على مشروعها المقاولاتي.

وقالت شهرزاد أنها وجدت عدة صعوبات في متابعة عملها اليومي عملها اليومي والذي يتطلب الحضور المستمر وهذا ما اعتبرته ضغطا على المرأة المقاولاتية من قبل المؤطرين بدليل في حال تغيبها ولو لفترة ساعة فقط فربما تتعرض لعقوبات.

* المؤسسة توظف 07 عمال

تقول شهرزاد أنها حاليا توظف 07 عمال في تنظيف الطرقات والاهتمام بالمساحات الخضراء فهي اختارت عمالها وتضمن لهم أجرا شهريا وتسدد ما يقارب الـ13 مليون سنتيم لدى الضمان الاجتماعي كل ثلاثة أشهر وأضافت شهرزاد أن البداية كانت صعبة للغاية بسبب أن أحد العمال رفض العمل مع فتاة غير أنها رفضت هذا الواقع واختارت التعامل مع عمالها بطريقة يمكن إشراك الجميع في تقديم عمل متقن وتوفير وسائل الراحة للمستخدمين.

وأكدت في هذا الإطار أيضا أن المرأة الآن في مستوى واحد مع الرجل والفضل يعود لما تقدمه الدولة الجزائرية لصالح المرأة وتفعيل دورها في المجتمع قصد إرساء التنمية ففي وقت سابق كانت الأمور في تجسيد المشاريع تقتصر على الرجل فقط غير أنها تغيرت نحو الإيجاب بفضل ما قدمه رئيس الجمهورية عبد العزيز بوتفليقة الذي فتح المجال للمرأة الجزائرية التي رفعت التحدي.

وترى شهرزاد أن لها عدة مشاريع مستقبلية لتوسيع نشاطها الذي أحبته منذ البداية و ترأس عدة مؤسسات لتوظيف شباب بطال وتساهم وبقدر كبير في ازدهار الجزائر.

 س بوعشرية

يـــوم :   2015-03-08

"فتيحة يوسفي" قابضة بحافلة "ايطو" بسيدي بلعباس

تحدت الخجل و نافست الرجال فبرهنت

الآنسة "يوسفي فتيحة" ذات الاربعين سنة تعمل قابضة بحافلة "ايتو" استقبلتنا بصدر رحب وبابتسامة مشرقة بمحطة النقل الحضري بالمكان المسمى "الحفرة" بحي القرابة بسيدي بلعباس وراحت تحكي عن أكثر من 3 سنوات من الخدمة والعمل الدؤوب وسط عائلتها الثانية التي تكن لها كل الاحترام والتقدير،أحبت "فتيحة"هذا العمل حبا شديدا حتى قبل ولوجه تأثرت كثيرا بقابضة لمحتها فقط بعينيها وهي تقوم بعملها فطمحت وحلمت أن تكون مثلها في يوم من الأيام وتصبح قابضة وترتدي البذلة الأنيقة والجميلة،ليتطور ذلك الحلم الى خطوات متباطئة نحو مديرية النقل لولاية سيدي بلعباس أين أودعت ملف الترشح للمسابقة فكانت من الناجحين ولكن خوفها من المجهول والمعرفة المسبقة بصعوبة المهمة أعاقت رغبتها وكبحت ارادتها فتنازلت عن المنصب وتقرر تنصيب أخرى بدلها،ليستيقظ حلمها بعد ذلك ولم يمنعها خجلها من معاودة طرق هذا الباب لتجد من ينتشلها وانتظرت 6 أشهر لتحقيق الطموح والرغبة الجامحة،ليشهد تاريخ الفاتح من فيفري 2012 على أول لقاء بين "فتيحة" والعالم الخارجي.فالبداية كانت صعبة حسبها خاصة وأن النساء اللائي يعملن في هذا المجال يعدون على الأصابع ومن تخوض هذا المجال تضطر لمجابهة كل أنواع المخاطر،لكن الشجاعة وحب العمل والتفاني فيه جعلها تتجاوز كل الطرق المقطوعة وتتخلص من العقد التي تنتابها أثناء ممارسة عملها النبيل الذي اختارته عن اقتناع شخصي وهو ما يساعدها على العطاء والتحدي،وبهذا العمل اكتسبت فتيحة شخصية متميزة تحظى باحترام وحب الجميع خاصة زملائها في العمل من الجنس الآخر الذين وقفوا الى جانبها وأحاطوها بالأمان لتخطي الصعاب وتمكينها من ترويض وتذويب المصاعب بمختلف أنواعها فاكتسبت اليوم بفضل كل الظروف المواتية محبة الجميع وصارت لها صديقة حميمة تسمى"الحافلة

آخــر الأخبــار

 على الزوجة تقبل ضرب الزوج للحفاظ على وحدة الأسرة  مقري يطالب بإجراء استفتاء شعبي بخصوص القوانين المنظمة للأسرة الجزائرية  مباركي يكشف عن إنشاء لجنة وطنية لتقييم نظام "آل أم دي "  نقابات التربية: "لمسنا تجاوبا من الوزيرة مع مطالبنا المستعجلة"  أونباف يطالب بن غبريط بتسوية وضعية حاملي شهادة الـ DEUA  الكناباست يجتمع اليوم مع بن غبريط  نقابة الأئمة ترفع 47 مطلبا للوزير وتهدد بالنزول إلى الشارع  كان الأولى بالحكومة أن تمرر قانون العقوبات على استفتاء شعبي  الدور الجزائري سيساعد للضغط على الأطراف المتصارعة  أطراف ليبية تلوح بتجميد حوار المغرب مجددا بسبب ميليشيا مسلحة

الأئمة يجمعون:

على الزوجة تقبل ضرب الزوج للحفاظ على وحدة الأسرة

admin 07/03/2015 23:00:00

ما تزال تداعيات القانون المصادق عليه الخميس الماضي، الذي يجرم العنف ضد المرأة، يثير جدلا في مختلف الأوساط الشعبية. أثير الموضوع داخل المساجد الدينية وعلى منابر خطب الجمعة، حيث عمد أمس معظم الأئمة، إلى الوقف عند ذكرى الثامن مارس طيوم المرأة "، والاشارة إلى المكانة التي تحظى بها المرأة في الديانة الإسلامية، لكن ما أثارته تصريحات إمام مسجد وادي الرمان بالجزائر العاصمة، في خطبته أمام جموع المصلين، حينما أكّد الامام أنّه يتوجب على النساء، تقبّل الضرب من قبل أزواجهن، للحفاظ على وحدة الأسرة وبلوغ الجنة.

وتعددت التعليقات المقدمة لخطبة إمام مسجد وادي الرمان، الواقع على مقربة من منطقة العاشور، عن حالة الأمية التي أضحى يعيشها رجال الدين، الذين لم يفهم بعضهم على ما يبدو، تعاليم الدين الإسلامي الحنيف، حينما صرح الامام، أنه يتوجب على النساء تقبّل العنف الممارس عليهن من قبل أزواجهن للتقرب من جنة الخلد، كون كل ضربة بحسنة، حسبما نقله من حضروا الوعظ الديني.

وأضاف الامام، أن الإسلام هو أول ديانة حررت المرأة، ومنحت لها حقوقا، فيتوجب على الزوجة الضحية من العنف الممارس عليها، أن تعفو وتسمح، ولا تفضح زوجها للحفاظ على أسرتها وبيتها العائلي.

وأضاف إمام وداي الرمان، أن الرجال الذين يضربون زوجاتهم، ليس من قبيل الكراهية أو الحقد، وإنّما يعمدون للعنف لتصحيح سلوك الزوجة لا غير. ويعتبر المتتبعون، أن مثل هذه الخطابات والتحاليل المقدمة للقانون، الذي صادق عليه أعضاء البرلمان أمس الخميس، هو من يدعم ويعظم من ظاهرة العنف ضد الجنس الأنثوي في المجتمع.

 وبعد امتناع النواب من التيار الإسلامي عن المصادقة على نص المادة التي تجرم العنف ضد النساء، الذين أقروا أنه لا يتطابق مع الشريعة الإسلامية، يخرج هذا الامام ليفتي للمرأة الجزائرية بضرورة قبول الضرب قصد التقرب من الجنة والحفاظ على البيت العائلي.

مراد- ب

رابط الموضوع : http://elraaed.com/ara/watan/63668-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC%D8%A9-%D8%AA%D9%82%D8%A8%D9%84-%D8%B6%D8%B1%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B2%D9%88%D8%AC-%D9%84%D9%84%D8%AD%D9%81%D8%A7%D8%B8-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%88%D8%AD%D8%AF%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B3%D8%B1%D8%A9.html#ixzz3Tmyuh9hA

ــقلـم :  فاطمة شمنتل

يـــوم :   2015-03-08

الحالة الجزائرية

حب الاستوزار و تطليق التسيس

لا يزال امتهان  المرأة الجزائرية  للسياسة  كفعل ديمقراطي تعددي  يبدأ بالحياة الحزبية و يتدرج نحو المناصب العليا في البلاد  و يستمر كاختيار نابع من عقيدة و اديولوجية  -و لا نقصد هنا ممارسة العمل البرلماني و التشريع  و انتهاء المهمة بعد بضع سنوات و الارتكان إلى التقاعد و البطالة -  ضعيفا فقد  تم تصنيف الجزائر في المرتبة 126 عالميا  من حيث تمكين العنصر النسوي من اقتحام هذا المجال المتشعب رغم سياسات الادماج التي تطبقها  الدولة منذ الاستقلال لترى المرأة نفسها حبيسة  في  مجالات الإدارة ، التعليم ، الطب ، و القضاء ...ليبقى المجال السياسي  قلعة عصية على المرأة الجزائرية  و قطاعا شبه فارغ من أسماء  نسائية فاعلة و ليس أسماء تشغل مناصب وزارية أو برلمانية  لبضع سنوات أو أشهر  ثم تختفين دون ترك بصماتهن.


 و قد كان في استطاعة الجزائر أن تكون رائدة في مجال المرأة في السياسة في محيطها الاقليمي نظرا للكفاءات الكثيرة الي خلقتها الحقبة الاستعمارية سواء من المجاهدات أو اللواتي تخرجن من الجامعات و امتهن التعليم أو التطبيب و الوقت الذي فضلت أولئك النساء أو أجبرن على قبول بعض المناصب في السياسة أو مؤسسات الدولة العليا و انتهينّ عندما انتهت مهمتهنّ

 لكن السؤال الذي يمكن أن نطرحه هل كانت المرأة ضحية تميز جنسي أم أنها ضحية خوفها و عدم الثقة في نفسها من أجل التسيس؟؟

لنظرة المجتمع دور

   إن العوامل الاجتماعية هي أشد تأثيرا من العوامل الفكرية و مستوى التفتح  إذ أن كثيرا من النساء المؤهلات يتمتعن بمستوى فكري مرتفع ومع ذلك فهن لا يحظين بفرصة عادلة للمشاركة السياسية وهذا مرده إلى الموروث الاجتماعي لدى العرب من حيث النظرة العامة بأن المرأة أقل فعالية من الرجل وهي تمر بظروف فسيولوجية ونفسية تحول دون أدائها لوظيفتها إن النظرة السائدة في المجتمع هي التفوق الذكوري .

كما أنّ القوانين هي التي غالبا ما ترسخ دونية المرأة بحيث تجعل المجتمع ينظر إليها على أنها طرف ضعيف يجب مساعدته بتوفير الحماية له و ليس تمكينه من المبادرة  و هو ما يخلق لدى المرأة مركب نقص و يجعلها دائما تبحث عن هذه الحماية وسط المجتمع الذكوري . 

وبناء على ما سبق فإن المشكلة تكمن في الثقافة المستمدة من الأعراف والموروث الاجتماعي وبينما ينظر القانون إلى المرأة بوصفها مواطنا يتمتع بكافة الحقوق ينظر إليها المجتمع كضلع قاصر وبينما يحث الإسلام على تعليم المرأة ينظر المجتمع إلى أن أفضل تعليم للمرأة هو تعليمها كيفية العناية بالزوج وطاعته لكي لا يتزوج غيرها أو يطلقها وهذا يجعلها تحجم عن المشاركة في النشاط السياسي و امتهان السياسة مثل الرجل تماما .

والخطورة لا تكمن في القوانين التي تميز ضد المرأة فقط ولكنها تكمن في ترسيخ النظرة السلبية للمرأة وتعميقها في الثقافة الشعبية.

و إن كانت المرأة تطالب بمساواتها وحقوقها وتطالب بعدم استغلال الدين للامعان في إذلالها وقمعها  و هو من ذلك بريء وتطالب من الرجل أن يعاملها على مبدأ الاحترام والمساواة وتطالب من المجتمع أن ينصفها وأن تحقق ذاتها واستقلال شخصيتها وتطالب بفرص عمل مناسبة وتعليم جامعي وتبحث عن العلم والتعليم والمعرفة والثقافة والإبداع .لكنها عندما تصل إلى السياسة تعتبرها دبلوماسيه ومراوغه وكذب وغش وخداع وأن السياسة لها أصحابها وأنها لا تحب السياسة وأنها لا تفهم منها شيئا وهي ليست بارعة في العمل بها باختصار تنئ بنفسها عنها وتبتعد ولا تشارك بالعمل السياسي على أساس أنه حكر على الرجال 
من هنا فإذا كانت المرأة لا تريد أن تشارك في العملية السياسية وتقرأ الوضع السياسي على حقيقته وتقيمه وتكون عنصر فعالا في المجتمع تكون قادرة على العطاء السياسي وعدم تجاهله والتعامل به وأن يكون صوتها الانتخابي ومشاركتها بكل ثقلها وتمثيلها لنفسها وتمثيل المرأة بشكل عام فغيرها سيقرر مكانها و يقرر لها.

ــقلـم :  حياة.ب

يـــوم :   2015-03-08

مليونا امرأة بسوق الشغل

نسب البطالة وسط الفتيات تراجعت الى 14٪

المصور :

حقّقت المرأة الجزائرية مكاسب كبيرة جدّا خلال العشرية الأخيرة حيث استطاعت بفضل البرامج الموجّهة لترقية المرأة و إدماجها في عالم الشغل اقتحام جل مجالات النشاط المهني التي كانت حكرا على الرجل قبل ذلك حيث استطاعت أن تحتل مناصب مسؤولية و تكون امرأة مقاولة أو مسيّرة لمؤسسات كبيرة سواء التابعة للقطاع الخاص أو العام فتواجدها  بعالم الشغل تغيّر كمّا و نوعا و استطاعت أن تتخطى عقبات و عراقيل كثيرة في دخول مجالات متعدّدة فرضت فيها وجودها و رأيها بل و أصبح  لها وزن وثقل بعد تضييق دام عقود من الزمن و لعل خير دليل على ذلك هو ولوج النساء الحقل السياسي من بابه الواسع بعدما كان عالما رجاليا ،فحصلت على حقائب وزارية و مقاعد في المجالس المنتخبة و حقّ في التسيير على رأس بعض الولايات و الأمثلة كثيرة و لا تدلّ سوى على إرادة المرأة الجزائرية في ترقية نفسها و المساهمة في التنمية المحلية ،فهذا هو الانتقال من الكفاح الثوري إلى ثورة البناء . 

هذا الوضع تؤكّده  بعض الأرقام حول معدّل إدماج النساء في الشغل حيث يبيّن الديوان الوطني للإحصائيات بأن عدد النساء العاملات بلغ إلى غاية منتصف العام الماضي  حوالي مليوني امرأة أي بنسبة 18 بالمائة من مجموع السكان الناشطين و البالغين من العمر أكثر من 18 سنة ،و بذلك سجّلت زيادة تصل إلى 500 ألف امرأة عاملة مقارنة بسنة 2010 حيث لم يتجاوز عددهن 1.5 مليون في هذه الفترة  بكل القطر الوطني .

في حين تشير نفس الإحصائيات بأن نسبة البطالة وسط الفتيات البالغات سنّ العمل تراجع من 16 بالمائة إلى 14 بالمائة في مقارنة بين سنتي 2013 و 2014  من خلال سبر للآراء أنجز في منتصف العام الماضي كفترة مرجعية لتحديد نسب البطالة حسب السنّ و الجنس.

و ما ميّز سوق العمل خلال العام الفارط هو ارتفاع عدد النساء الناشطات و تراجع عدد الرجال الناشطين ،و لعلّ قطاع التكوين المهني كان الدّافع وراء ذلك ،فالأرقام التي كشفت عنها معاهد و مراكز التكوين المهني بوهران كعيّنة لما يحدث من تغيرات في سوق التشغيل دليل على الاهتمام المفرط للفتيات باكتساب المهن و الحرف المختلفة حتى تحصلن على مناصب عمل أو تفتحن مؤسّسات مصغّرة من خلال أجهزة الدعم و القروض البنكية .

و تقول السيدة بوخاري مديرة المعهد الوطني المتخصّص في التكوين المهني بحي مارافال بأنه خلال دورة مارس وصل عدد المتربصين  في مختلف الشعب و أنواع التكوين 5240 مسجّلا جديدا و 70 بالمائة منهم نساء ،كما أنّ 80 بالمائة من خريجي المراكز و المعاهد سنويا يلجون عالم الشغل دون صعوبات و من خلال هذه الإحصائيات نفهم لماذا زاد معدّل إدماج المرأة في سوق الشغل ،و هناك أمثلة كثيرة عن فتيات تخرجن من قطاع التكوين المهني و تحصلن على قروض مصغّرة مكّنتهن من فتح مؤسسات صغيرة تنشط في مجالات الخدمات و الخياطة و الجمال و الصناعات التقليدية و غيرها و منهنّ من تخرّجن بشهادات مهنية في تخصّصات رجالية كالبناء و نجارة الألومنيوم و الإلكترونيك و غيرها .

لشاعرة سمية مبارك :

"على المرأة أن تكون مدعمة للرجل..لا خنجرا في خاصرة الأمة"

سهيلـة بركـو*كعلة مباركة08/03/2015 10:37:00

Share on printShare on emailShare on google

أقول للمرأة بمناسبة عيدها العالمي المصادف ل8 مارس من كل سنة بأن تتحلى بالأخلاق الفاضلة و أن تتسلح بالعلم و المعرفة و أن تصون أسرتها و تحافظ عليها، كما عليها أن تتمسك بالقيم الوطنية و الدينية و الإنسانية و أن تكون إلى جانب أخيها الرجل مدعمة له لا أن تكون خنجرا في خاصرة الأمة و أن لا تكون ألعوبة في يد تجار الرقيق.

وعن تجربتي في ميدان الشعر سبق وان تحدثت عنها في جريدتكم هذه، إلا أنها وباختصار تعتبر تجربة حافلة ومتنوعة بالنشاطات والأعمال الشعرية، فأنا إنسانة عاشقة للشعر ومهتمة كثيرا بالميدان الثقافي بصفة عامة وبالنشاطات التي تبرمجها دار الثقافة بالوادي فقد سنحت لي الفرصة مؤخرا لتأسيس نادي آلاء الثقافي للإبداع النسوي الذي جاءت فكرته انطلاقا من المرأة السوفية بحكم أنها نشطة و جادة و هذا معروف بالمنطقة بصفة عامة منذ القدم لأن هذه الأخيرة يتواجد بها الكثير من النساء المبدعات سواء تعلق الأمر بالشعر و الغناء أو النسيج و الطبخ و كلها تدخل في الأعمال الفنية، فمنذ رجوعي إلى سوف الحبيبة و أنا أفكر في حال المرأة السوفية خاصة في الجانب الأدبي و الإبداعي و الفني فجائني عرض للانخراط في نادي آلاء من طرف الأستاذ محمد حامدي مدير دار الثقافة محمد الأمين العمودي فقبلتها و خرجت بها و شكلت نادي آلاء مع نخبة من المثقفات و المبدعات في ولاية الوادي و أرتأيت على أن تكون أهادفه تصب على الرقي بالمرأة السوفية و الأخذ بيدها و مساعدتها على اكتشاف موهبتها على مستوى القصة، الشعر و الفن،  مشروعي في عيد المرأة أردت أن يكون الاحتفال بالمناسبة هذه السنة تقليدي في إحدى قرى سوف و بالضبط وادي العلندة تحت خيمة في غوط حتى نبين مدى ارتباط المرأة السوفية بأصالتها و تراثها الذي هو مركز اهتمامنا و أنها تستمد قوتها ووهجها الفكري من عراقة منطقتنا و عمق حضارتنا السوفية و ذلك بمشاركة بلدية وادي العلندة و جريدة الجديد، أشكر في الأخير جريدة الجديد على الاهتمام بقضايا المرأة و خاصة في عيدها كما أحيي متتبعيني الأعزاء عبر جريدتكم الموقرة متمنية لها المزيد من النجاحات و تحقيق المشاريع المستقبلية في انجاز قناتها الفضائية التي ننتظرها بفارغ الصبر

رابط الموضوع : http://www.aldjadidonline.com/permalink/62246.html#ixzz3TmxNOpwB

علامية المتألقة عبر أثير إذاعة سوف باية رزيق:

"من الصعب أن تمارس المرأة الإعلام في مجتمعنا دون أن تتعرض إلى المتاعب"

سهيلـة بركـو*كعلة مباركة08/03/2015 10:34:00

Share on printShare on emailShare on google

إذا نظرنا إلى مجتمع الوادي للأسف نجد أنه لازال غير متقبل إلى حد ما تواجد المرأة في ميدان الإعلام وممارستها لمهنة المتاعب رغم اقتحام عدد كبير من الأخوات المجال في مختلف وسائل الإعلام السمعية، البصرية والمكتوبة

 و يأتي هذا الرفض بناءا على نظرة الرجل الضيقة اتجاه المرأة التي مازال ينظر إليها على أنها لا يجب أن تتعدى بعض المهن كالتعليم ، الطب والتمريض ففي مجتمعنا من الصعب أن تمارس المرأة مهنة الإعلام دون أن تتعرض إلى الكثير من المتاعب والصعوبات خاصة في طرح بعض المواضيع الاجتماعية التي تعد من الطابوهات ومن الصعب اختراقها وكذا مواجهة بعض الآفات والظواهر السلبية السائدة لغرض إيجاد حلول لها ويعود ذلك إلى نظرة هذا المجتمع الذكوري إلى المرأة في حد ذاتها التي لم تتغير رغم التحولات الجذرية في ذهنية الرجل وتقبله لخروج المرأة إلى ميدان العمل مع غلاء المعيشة وصعوبة الحياة ورغبته في دعمها المشروط له، ورغم ذلك تبقى المرأة في ممارساتها الإعلامية الأقرب لواقع الحياة من الرجل والأكثر إحساسا بقضايا المجتمع .. فمن خلال تجربتي بإذاعة الوادي الجهوية وتخصصي لسنوات طويلة في البرامج الإجتماعية مازلت أعاني من إشكالية طرح بعض القضايا والمواضيع الحساسة في مجتمعنا نسمع عنها وتأتينا حولها رسائل معنونة بأسماء مجهولة خشية أن تعرف فتفضح، رسائل تترجم واقع مر وأليم عن ظواهر دخيلة حقيقة على مجتمعنا لأننا مجتمع محافظ ومازال الكثير منا متمسك بقيمه وبعاداته وتقاليده، ومع هذه المعاناة أشعر بثقل المسؤولية الملقاة على عاتقي لأني أؤمن أن الدور الإعلامي الذي أمارسه دورا رسائلي خاصة ونحن نعيش اليوم تحدي كبير بحكم الطفرة التكنولوجية التي طاولت ميادين الإعلام والمعلومات والاتصال، وانفجار الشبكات الرقمية، وفي مقدمتها شبكة الأنترنت وانفجار القنوات الفضائية التي تبث عبر الأقمار الصناعية، أو تكنولوجيا كوابل الألياف البصرية، والملتقطة بالحواسيب، والهواتف النقالة وغيرها، هذه الوسائل التي أصبحت تساهم في توافد ثقافات دخيلة تسبب بشكل مباشر في تفاقم هذه المشاكل والظواهر الاجتماعية السلبية ..وفي الأخير تحية لنساء الوادي في عيدهن خاصة إعلاميات الولاية منهن اللواتي اقتحمن الإعلام بقوة وتحدين كل الصعاب.

عدد المشاهدات: 1

رابط الموضوع : http://www.aldjadidonline.com/permalink/62245.html#ixzz3TmxESNSo

لجديد" تقربت منهن في عيدهن العالمي..وسردت تجاربهن للقراء:

نساء نموذجيــات نجحهن في مسيرتهن العمليــة..ووضعن بصمتهن في المجتمع

سهيلـة بركـو*كعلة مباركة08/03/2015 10:41:00

Share on printShare on emailShare on google

عيد المرأة ليس للغناء والحفلات..وعلى السلطات تعريفها بالسبل الناجعة لتطوير ذاتها

ما إن يحل علينا فصل الربيع إلا وتجده حاملا معه العديد من المناسبات الحافلة، وأولها اليوم العالمي للمرأة الذي تحتفل به نساء العالم في 8 مارس من كل سنة حيث يعتبر فرصة مناسبة لإبراز العديد من الشخصيات النموذجية التي نجحت وتحدت الصعاب وبلغن أرفع المناصب بتفرد، إنهن نساء تحدّين الصعاب وحققن نجاحات  كبيرة في مجالاتهن وقفزن الحواجز في شق العديد من المجالات والميادين في الحياة.

فلم تعد المرأة كالسابق منغلقة على نفسها بل تطورت في وقتنا الحالي وأصبحنا نسمع عن نماذج لنساء يتقلدن العديد من المناصب وأصبحن بذلك مثالا حيا لكل النساء فنجد منهن الجمركية، الإعلامية، المحامية، الشاعرة و رئيسة حزب....وغيرها.

ارتأت "الجديد" وتزامنا مع هذه المناسبة تسليط الضوء على بعض النماذج منهن اللاتي يستحققن التكريم في عيدهن لأنهن تركن بصمة في المجتمع مقارنة بغيرهن من النساء وهن قدوة ومثال للعديد من النساء وخصصت معهن هذه الدردشات القصيرة التي حكين فيها عن مشوارهن العملي الحافل وسردن بذلك تجاربهن للقراء.

فالمرأة الجزائرية بصفة عامة والسوفية على وجه الخصوص تعتبر جزءا من هذا المجتمع ولها الحق في أي طموح مشروع يمكن أن تعمل على تحقيقه، فقط لابد للمرأة أن تعيد تأهيل نفسها بنفسها، ليست مستحيلة، فهناك الكثير من النساء في المجتمع بدأن من العدم ووصلنا إلى مستويات عالية وتقلدن مسؤوليات كبيرة جدا، يجب أن تؤمن المرأة السوفية بقدراتها الذاتية كما يجب عليها أن تتعلم ولا يوجد عائق لا السن ولا العادات والتقاليد، الحمد للّه بات المجتمع الجزائري والسوفي أكثر تفتّح من ذي قبل، دون أن ننسى طبعا بعض العادات والتقاليد التي تتحكم فيه والتي لا يمكن للنساء بصفة عامة أن يتجاوزنها،  لقد توفّرت معاهد ومراكز التكوين في كل مناطق الوطن، يبقى العيب في عقل المرأة فالمرأة العربية المسلمة تتعلّم من أجل أن تتقن تربية أبنائها وتتعلم من أجل أن تقود بيتها وشؤون حياة أسرتها، وتتعلم من أجل أن تعلّم الأجيال الصاعدة، لم تكن المرأة في تاريخنا إلاّ سندا للرجل، كان الرجل يخشى على المرأة من أن تخرج وتواجه الحياة، لكن اليوم باتت المرأة أكثر خشية أن يواجه الرجل الحياة بمفرده، لأنّ الحياة الاجتماعية أصبحت أكثر تعقيدا وباتت تتطلب وجود المرأة والرجل معا من أجل مواجهتها. 

ومن هذا المنبر الإعلامي وتزامنا مع اليوم العالمي للمرأة نوجه نداءا إلى السلطات المحلية والوطنية مفاده أنّ المرأة في عيدها يجب أن نعرّفها أكثر بأهم الطرق والسبل الناجعة لتطوير ذاتها، وليس عيد المرأة يعني الاحتفال بالغناء والحفلات، فهذا لا يفيد المرأة في شيء، يجب أن نقدم في هذا العيد للمرأة نماذج عن نساء نجحن في شقّ مسيرتهن في الحياة، ونرغّب المرأة أكثر لكي تُقبل على تحسين ذاتها وتطوير قدراتها المهنية.

عدد المشاهدات: 1

رابط الموضوع : http://www.aldjadidonline.com/permalink/62248.html#ixzz3Tmx6fAi1

ــقلـم :  غانم.ص

يـــوم :   2015-03-08

قطاع التكوين المهني بالأغواط يهتز على وقع فضيحة مدوية

23 أستاذا مشتبه فيه بتزوير بطاقات حرفية أمام العدالة

شرع قاضي التحقيق بالغرفة الثانية لمحكمة الأغواط، في الاستماع لنحو 20 شخصا تورطوا في تزوير بطاقات الحرفي المستعملة في التوظيف كأساتذة للتكوين المهني، مع الحصول على قروض من آليات التشغيل للدولة

وحسب معلومات أولية فإن القضية التي حققت فيها الفرقة الاقتصادية والمالية للمصلحة الولائية للشرطة القضائية لأمن ولاية الأغواط، تحركت بناء على رسالة مجهولة تضمنت معلومات حول تزوير بطاقات حرفية لاستعمالها في التوظيف كأساتذة للتكوين المهني ببعض المراكز التكوينية، وتخص العملية 23 أستاذا، حسب المعلومات الأولية، اعترف بعضهم بتزوير هذه البطاقات لدى مصالح الضبطية القضائية من أجل الحصول على منصب عمل بالتواطؤ مع بعض الأطراف، لتقوم إدارة بعض المؤسسات التكوينية بإلغاء قرارات تعيينهم بعد ثبوت عملية التزوير واكتشاف اختلاف  في بيانات المترشح مع البطاقة الأصلية المستخرجة والمسلمة من الإدارة المعنية، فيما لم تبادر أخرى بإلغاء هذه القرارات رغم ثبوت تزوير البطاقات الحرفية من طرف الشرطة. 

ومن المنتظر سماع بعض مسؤولي التكوين المهني على مستوى المديرية الولائية ومراكز التكوين المهني بعدة بلديات وكذلك المراقبة المالية و الوظيف العمومي وأيضا الخزينة لتحديد المسؤوليات في مطابقة هذه الشهادات، خصوصا أن الأساتذة المتورطين وأصحاب المؤسسات المصغرة استفادوا من مبالغ مالية .

ــقلـم :  قايدعمر هواري

يـــوم :   2015-03-08

المخرج والمسرحي عبد القادر جريو في حوار حصري لـ"الجمهورية":

أعشق أحمد وهبي و"طاجين الزيتون" وهذا سر نجاح "جرنان القوسطو"

• "الكوميديا السياسية" أحسن وسيلة للمساهمة في تغيير الأوضاع الاجتماعية

أكد المخرج المسرحي والممثل السينمائي عبد القادر جريو بأن الفكاهة السياسية باتت بالنسبة إليه أحسن وسيلة للتعبير عن ما يختلج للفنان من مشاكل وهموم يومية،وأضاف مخرج حصة "جرنان القوسطو" الهزلية في الحوار الحصري الذي أجرته معه جريدة "الجمهورية"، بأن عمل المبدعين يختلف كثيرا عن ذلك الذي يقوم به الإعلاميون،حيث أن الفنانين يعتمدون على الأساليب غير المباشرة والتلميحية للوصول إلى مرادهم،موضحا أن سبب نجاح "جرنان القوسطو" راجع إلى معالجتها للكثير من الظواهر بطريقة مغايرة عن تلك التي كانت معروفا سابقا... كاشفا في سياق متصل أنه يعشق أغاني المطرب الوهراني الكبير أحمد وهبي وطاجين "الزيتون"، ويعتبر "المانشافات" الألماني من بين أفضل وأحسن المنتخبات العالمية،وأن تجربته الفتية التمثيلية السينمائية في فيلم "الأكشن" (الجزائر للأبد) تعد محطة هامة وناجحة بالنسبة إليه.

• مسرحية "دلالي" الجديدة التي قمتم بإخراجها عرفت وبشهادة الجمهور الحاضر بمسرح عبد القادر علولة (الحوار أجري يوم الأربعاء الماضي) نجاحا باهرا ما تعليقكم؟

• هذا الأمر يشرفنا كثيرا ويدفعنا إلى العمل أكثر مستقبلا... لا يخفى عليكم أن مسرحية "دلالي" هي آخر انتاجات المسرح الجهوي لولاية سيدي بلعباس... النص اقتباس حر عن مسرحية "محكمة العدل في بلخ" لـ(بهرام بيضائي) من قبل الكاتب القدير يوسف ميلة...  بالنسبة للمسرحية هي عمل درامي كوميدي سياسي،حيث وبعد التجربة التي عشتها مع "جرنان القوسطو" لاحظنا أن الجمهور تجاوب مع "السكاتشات السياسية" لذا حاولنا نقل هذه التجربة في المسرح مع ممثلين محترفين والحمد لله كان فيه تجاوب بعد العرض العام الذي قمنا به في ولاية سيدي بلعباس. 

• ما هو السر في اختيارك الفكاهة والهزل السياسي كوسيلة لإيصال رسائلك للجمهور والمشاهد الجزائري؟

• هذا النوع من الفن كان متداولا من قبل الكثير من الكتاب والأدباء والمسرحيين على غرار كاتب ياسين،أو حتى عبد القادر علولة،حيث أن "الكوميديا السياسية" كانت كلّها تشرّح الكثير من الظواهر في المجتمع الجزائري،ولكن في الآونة الأخيرة لاحظنا ابتعاد الجمهور الجزائري عن المسرح،وأصبح يقدم العديد من الأعمال الدرامية التي لم يلق فيها عشاق الركح أنفسهم فيها... بالنسبة للإضافات السياسية نلاحظ اليوم أنه يوجد انفتاح إعلامي في عدة قطاعات ولاسيما في السمعي البصري،حيث لم نكن في السابق نتداول الكثير من المواضيع الحساسة... حاولت مواكبة متطلبات العصر خصوصا بعض النجاح الباهر الذي حققته حصة "جرنان القوسطو" وقلت لم لا أقدم مسرحية ذات طابع هزلي وفيها نكهة سياسية... أظن أن هذا الأمر يجعل الجمهور يتفاعل أكثر .

• من المؤكد أن تقديم عمل فني فيه نكهة سياسية ويمس مباشرة المسؤولين ستكون له ارتدادات عكسية على المخرجين المسرحيين والسينمائيين، هل يمكن أن نعرف تأثير هذه الأعمال الجريئة على مسيرتك المهنية؟ 

• سؤال وجيه... نحن لا نستعمل الطريقة والأساليب المباشرة... لأن هذه الأخيرة من عمل الصحافيين... حيث أن الإعلامي يذهب إلى المعلومة مباشرة وبالأسماء... وأما بالنسبة للفن فهو تلميحي أكثر منه تصريحي،حيث بواسطة الحدس الإبداعي يمكننا أن نتحدث ونعالج الكثير من المواضيع التي تخص مثلا طريقة تسيير مسؤولينا، الوضع السياسي، الاقتصادي والاجتماعي في الجزائر لكن بطريقة فنية محضة... وهذه هي الإضافة التي يمكن أن يقدمها المبدعون بخلاف الصحافي أو المحلل السياسي والاقتصادي... حيث من المفروض على الفنان التحدث عن مجتمعه، عن الظواهر الاجتماعية السائدة في بيئته، ويكون متابعا للحدث السياسي في بلده ويحاول ترجمتها بالأدوات المسرحية التي يستطيع إنتاجها.

• نتحدث عن حصتكم الشهيرة "جرنان القوسطو" برأيكم ماهو سبب نجاحها بهذا الشكل اللافت؟

• سر نجاحها هو أنها اعتمدت على طريقة مغايرة في تداولها للمواضيع... حيث حاولنا تقديم هذه الحصة في شكل ترفيهي على الجمهور ولكن بأسلوب جديد مختلف عن البرامج الفكاهية التي عهدها المشاهد الجزائري،إذ تكلمنا في حصة "جرنان القوسطو"عن المسؤولين السياسيين والفنانين ومختلف الفاعلين في الساحة الوطنية وبأسمائهم مباشرة... هذا دون أن ننسى كذلك تطرقنا إلى مواضيع تخص الشأن العام بطريقة حصرية وجديدة بل وفي الكثير من الأحيان حالية وآنية، حيث نصوّر المشاهد اليوم وفي اليوم الموالي تبث الحصة... كما لا أنسى كذلك براعة الممثلين التي لعبت دورا كبيرا في نجاحها، حيث أظهروا احترافية كبيرة ومذهلة... وأحيطكم علما أنه كنت كلما أكتب سيناريو أتشاور مع جميع الممثلين بل وأعتمد كثيرا على نصائحهم وإضافاتهم التي كانوا يقدمونها لي... على ما أظن أن سر نجاح "جرنان القوسطو" راجع إلى وجود فريق عمل متكامل.  

• كنتم تقدمون حصة "جرنان القوسطو" في قناة خاصة ثم فيما بعد أضحت اليوم تعرض في فضائية خاصة أخرى... ما السر في ذلك؟ وهل صحيح أنكم تحصلتم على إغراءات مادية مقابل استبدال القناة؟

• السبب راجع إلى صعوبات في الإنتاج...مع العلم أنه تلقينا العديد من العروض من مختلف الفضائيات الخاصة...صراحة لم يكن يهمنا الشق المادي بقدر ما كنا نريد تقديم حصة فكاهية ناجحة وترضي الجمهور الجزائري،مع العلم أنه كانت فيه عروض مادية مغرية أكثر من القناة التي نشتغل معها اليوم.

• هل يمكن أن نعرف جديدك الفني؟

• فيه الكثير من المشاريع المستقبلية وهذا هو عمل الفنان المبدع الذي يبحث دائما عن الجديد، أما سينمائيا فقد تم تقديم العرض الأولي لفيلم "الجزائر للأبد" يوم السبت الماضي (05 مارس الجاري) بالجزائر العاصمة وبعده فرنسا هذا الثلاثاء (10 مارس) و18 من نفس الشهر بوهران

• ماذا تمثل الجزائر بالنسبة إليك؟

• حلم مجهض

• الوالدان؟

• مصدر إلهام

• ما هو الفريق المحلي الذي تتابعه والمنتخب الذي تشجعه؟

• أحب فريق اتحاد بلعباس،وأما دوليا فأشجع المنتخب الألماني ومعه العملاق البافاري "بايرن ميونيخ"

• ماهي أكلتك المفضلة؟

• يبتسم قليلا ثم يجيب ... صراحة والدتي ومعها زوجتي بارعتين في الطبخ وعن طبقي المفضل فأنا أعشق كثيرا "طاجين الزيتون".

• من هو فنانك المفضل محليا وعالميا؟

• أعشق كثيرا الراحل أحمد وهبي وعالميا باري وايت.

بــقلـم :   آمال.ب

يـــوم :   2015-03-08

الربيب يفضح زوجة أبيه الخائنة بالكرمة

سنتان حبسا ضد الزانية و عشيقها

عالجت نهاية الأسبوع  محكمة الاستئناف لدى مجلس قضاء وهران إحدى القضايا المتعلقة بالزنا   بطلتها سيدة في الثلاثين من عمرها برفقة خليلها البالغ من العمر 22 سنة  حيث ضبطا متلبسين بفعلتهما  داخل حاوية بمنطقة معزولة في منطقة الكرمة من طرف زوجها المسن  حيث ايدت المحكمة  الحكم السابق الصادر في حقهما و القاضي باء دانتهما بعقوبة سنتين حبسا نافذا ومتابعتهما بتهمة الزنا .

ظروف القضية تعود إلى شهر نوفمبر المنصرم حين  تقدم إلى عناصر الدرك الوطني بفرقة الكرمة لإيداع شكوى مفادها  ضبط زوجته برفقة خليلها  متلبسان بخيانته بمكان معزول داخل حاوية مهجورة   حينها باشرت عناصر الفرقة بتحريات معمقة  في القضية أفضت  إلى توقيف المتهمة و شريكها واقتيادهما إلى التحقيق حيث تبين أن المتهمة و شريكها كانا يغتنمان فرصة  نوم أو انشغال الضحية  ليحددا موعدا للالتقاء بمكان متواري عن الأنظار ليمضيا وقتهما داخل حاوية مهجورة  مما  لفت انتباه الجيران وبعض معارف الضحية مما دفعهم  إلى  إخبار الضحية  حيث كلف ابنه من زوجته  الأولى   المتوفاة  بمراقبتها للتأكد من صحة الكلام أو أن ما اخبر به مجرد إشاعة لتلطيخ سمعة زوجته  حيث بينت التحريات  أن  المتهمة تم ضبطها في يوم الواقعة من طرف ابن الضحية مما أدى إلى إسراع الضحية إلى المكان وقتها  تمكنت المتهمة من الفرار و ترك طفلها الرضيع بحوزة خليلها  مما دفع الزوج  إلى تبليغ عناصر الدرك الوطني بالأمر والتي باشرت بدورها تحريات في القضية.

 في جلسة المحاكمة  تمسكت المتهمة وشريكها بأقوالهما الأولية أمام قاضي التحقيق  حيث صرحت الجانية أنها كانت بصدد الطلاق منه مما دفعها إلى ربط علاقة غرامية مع المتهم الذي اعترف بأفعاله مصرحا أن المتهمة هي من أوهمته أنها مطلقة من الضحية للفارق السن بينها وبين زوجها  الذي تعدى السبعين سنة  كما طالب دفاعهما بتبرئة ساحة موكليهما كون أن دلائل وقرائن  إثبات تهمة الزنا غير متوفرة في قضية الحال.

اخبار  عاصمة  الدعارة  الثقافية العربية

قسنطينة         

15/04/2015

انتاج  شركة الفضائح   الثقافية     الجزائرية