الثلاثاء، يناير 28

الاخبار العاجلة لطرد الداي حسين والي قسنطينة مديرية الثفاهة ومديرية الشياحة من دار سيطروان الخليفة الى شارع عبان رمضان اثناء زيارته الى المعالم الاسرئلية ليهود قسنطينة في وسط المدينة اليهودية والاسباب مجهولة

 










































































 

 

 

استئناف أشغال نفق جبل الوحش بقسنطينة بعد شهر أو شهرين 

 

 

 

على الأكثر

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
استئناف أشغال نفق جبل الوحش بقسنطينة بعد شهر أو شهرين على الأكثر
  • عدد القراءات الكلي:602 قراءة
  • عدد القراءات اليومي:602 قراءة
  • عدد التعليقات: 0 تعليق
صرح وزير الأشغال العمومية فاروق شيعلي الاثنين بسكيكدة أن أشغال إنجاز نفق جبل الوحش (قسنطينة) على الطريق السيار شرق-غرب التي توقفت منذ بضعة أسابيع بسبب انهيار جزئي ستستأنف بعد شهر أو شهرين كأقصى تقدير. و أضاف الوزير أن فريقا من خبراء جزائريين و آخرين أجانب (إيطاليون و يابانيون و أتراك) يعمل حاليا ليل نهار من أجل التدقيق في التحاليل لتحديد المنهجية الأكثر فعالية لاستئناف الأشغال بهذا النفق.  وأوضح السيد شيعلي كذلك أن مصالح وزارة الأشغال العمومية "بحوزتها جميع المعلومات حول ظروف و أسباب انهيار و انزلاق الأرضية" الذي وقع على مستوى النفق الأيسر الذي لم يفتح بعد أمام حركة المرور لكنها مست أيضا الجزء الآخر للنفق الذي كان مفتوحا قبل حادث الانهيار قبل أن يغلق منذ ذلك التاريخ. و تخص التحاليل المنجزة النفقين الأيسر و الأيمن حسب ما أشار إليه الوزير مؤكدا أن الانزلاقات الأرضية المسجلة على بعض المسافات المحدودة التي تتراوح ما بين 100 و 200 متر ببعض نقاط الطريق السيار شرق -غرب "لن تؤثر على قيمة ومصداقية هذا المشروع الكبير الذي يمتد على طول 1200 كلم."


اهتمي بالثقافة يا وزيرة الثقافة
الثلاثاء 28 جانفي 2014 elkhabar



Enlarge font Decrease font

 في الوقت الذي التزمت المجاهدة زهرة ظريف المتهمة من قبل ياسف سعدي بالخيانة أيام الثورة التحريرية، الصمت، راحت الوزيرة خليدة تومي تركب القطار وتدلي بدلوها في المسألة، مع العلم أنها لا تمت للقضية بأي صلة، لا من قريب ولا من بعيد، عدا علاقتها بالمجاهدة زهرة. دعي التاريخ لأهله واهتمي بالثقافة يا وزيرة الثقافة، فالتاريخ لا يكتب للأجيال من منطلق الصداقات يا خليدة؟
-


اهتمي بالثقافة يا وزيرة الثقافة
الثلاثاء 28 جانفي 2014 elkhabar





 في الوقت الذي التزمت المجاهدة زهرة ظريف المتهمة من قبل ياسف سعدي بالخيانة أيام الثورة التحريرية، الصمت، راحت الوزيرة خليدة تومي تركب القطار وتدلي بدلوها في المسألة، مع العلم أنها لا تمت للقضية بأي صلة، لا من قريب ولا من بعيد، عدا علاقتها بالمجاهدة زهرة. دعي التاريخ لأهله واهتمي بالثقافة يا وزيرة الثقافة، فالتاريخ لا يكتب للأجيال من منطلق الصداقات يا خليدة؟
عدد القراءات : 1728 | عدد قراءات اليوم : 1496
أنشر على
1 -
2014-01-28م على 9:18
صحيح اهتمي بوزارتك والا صرت من المجاهدات و نحن لا نعلم
-

جزائرية تطلق نداء من مخيم اليرموك المحاصر في سوريا: “سعادة السفير تدخل لإنقـاذي وأولادي من المـوت جوعا”

آلاف الفلسطينيين المحاصرين في مخيم اليرموك أصولهم جزائرية..
المشاهدات : 651
0
4
آخر تحديث : 18:27 | 2014-01-27
الكاتب : علي العڤون
انتشر مقطع فيديو نشره ناشطون سوريون على شبكة الإنترنت يظهر امرأة قالت إنها جزائرية تعيش في مخيم اليرموك المحاصر بالعاصمة دمشق المحاصر منذ أسابيع عديدة، تطلب فيه النجدة من السفير الجزائري في سوريا كي ينقذها وأبناءها اليتامى من الموت جوعا. وأظهر الفيديو المرأة وهي في طابور طويل رفقة طفل صغير من أجل الوصول إلى نافذة يبدو أنها مخصصة لتقديم المعونات الغذائية في المخيم المنكوب، وهي تحمل علبة بلاستيكية لتوجه نداءها الى السفير الجزائري بالقول “أنا مواطنة جزائرية، هل يعقل وبلدي دولة كبيرة وعظيمة وأنا اأقف في انتظار الأكل بهذه الطريقة”، ثم رفعت العلبة البلاستيكية لتوجه خطابها الى السفير الجزائري بالقول: أيها السفير أريدك أن تراني، لقد كلمتك بالهاتف قبل أسبوعين ووعدتي بأن تخرجني من المخيم وثبت أن كلامك لم يكن صحيحا، وأنا أولادي الثلاثة يتامي وزوجي توفي قبل 20 يوما وبنتي مريضة، وبقيت أشحت في المخيم كي أحصل على إعانات”. وأضافت السيدة في كلامها الذي كان مزيجا بين اللهجتين السورية والجزائرية “هل الدولة الجزائرية وسفارتنا يرضيهم أن مواطنة جزائرية يحصل معها مثل هذا الأمر في هذا المخيم الذي كله يعاني من الجوع والأمراض ولست أنا فقط” .
يذكر أن المخيم المخصص للاجئين الفلسطينيين في العاصمة السورية دمشق يعود الكثير منهم الى أصول جزائرية حيث تم تهجيرهم من فلسطين بعد النكبة. يذكر أنه برزت مأساة إنسانية في هذا المخيم تمثلت في وفاة 40 من اللاجئين الفلسطينيين، بينهم سبعة أطفال بسبب الجوع، وذلك في مخيم اليرموك للاجئين الذي يقع جنوب مدينة دمشق والذي يعتبر عاصمة الشتات الفلسطيني، خضع لحصار مشدّد من قبل النظام منذ سيطرة المعارضة المسلحة عليه في أواخر سنة 2012، لكنه منذ حوالى ستة أشهر بات يخضع لإغلاق كامل، بحيث يمنع الدخول إليه أو الخروج منه، مما حرم حوالى 20 ألفاً من المتبقّين فيه من المواد التموينية والصيدلانية. وكان يقطن في هذا المخيم قرابة نصف مليون، ثلثهم من الفلسطينيين، أي أنه منطقة مختلطة، وهو يقع في قلب أحياء عشوائية كثيفة السكان، مثل التقدم، والتضامن، والحجر الأسود، ويلدا، علماً أن السكن العشوائي هو منطقة غير منظمة فيها أبنية من طبقات، لا أكواخ صفيح، وتقطعها شوارع ضيقة.      

جزائرية تطلق نداء من مخيم اليرموك المحاصر في سوريا: “سعادة السفير تدخل لإنقـاذي وأولادي من المـوت جوعا”

آلاف الفلسطينيين المحاصرين في مخيم اليرموك أصولهم جزائرية..
المشاهدات : 651
0
4
آخر تحديث : 18:27 | 2014-01-27
الكاتب : علي العڤون
انتشر مقطع فيديو نشره ناشطون سوريون على شبكة الإنترنت يظهر امرأة قالت إنها جزائرية تعيش في مخيم اليرموك المحاصر بالعاصمة دمشق المحاصر منذ أسابيع عديدة، تطلب فيه النجدة من السفير الجزائري في سوريا كي ينقذها وأبناءها اليتامى من الموت جوعا. وأظهر الفيديو المرأة وهي في طابور طويل رفقة طفل صغير من أجل الوصول إلى نافذة يبدو أنها مخصصة لتقديم المعونات الغذائية في المخيم المنكوب، وهي تحمل علبة بلاستيكية لتوجه نداءها الى السفير الجزائري بالقول “أنا مواطنة جزائرية، هل يعقل وبلدي دولة كبيرة وعظيمة وأنا اأقف في انتظار الأكل بهذه الطريقة”، ثم رفعت العلبة البلاستيكية لتوجه خطابها الى السفير الجزائري بالقول: أيها السفير أريدك أن تراني، لقد كلمتك بالهاتف قبل أسبوعين ووعدتي بأن تخرجني من المخيم وثبت أن كلامك لم يكن صحيحا، وأنا أولادي الثلاثة يتامي وزوجي توفي قبل 20 يوما وبنتي مريضة، وبقيت أشحت في المخيم كي أحصل على إعانات”. وأضافت السيدة في كلامها الذي كان مزيجا بين اللهجتين السورية والجزائرية “هل الدولة الجزائرية وسفارتنا يرضيهم أن مواطنة جزائرية يحصل معها مثل هذا الأمر في هذا المخيم الذي كله يعاني من الجوع والأمراض ولست أنا فقط” .
يذكر أن المخيم المخصص للاجئين الفلسطينيين في العاصمة السورية دمشق يعود الكثير منهم الى أصول جزائرية حيث تم تهجيرهم من فلسطين بعد النكبة. يذكر أنه برزت مأساة إنسانية في هذا المخيم تمثلت في وفاة 40 من اللاجئين الفلسطينيين، بينهم سبعة أطفال بسبب الجوع، وذلك في مخيم اليرموك للاجئين الذي يقع جنوب مدينة دمشق والذي يعتبر عاصمة الشتات الفلسطيني، خضع لحصار مشدّد من قبل النظام منذ سيطرة المعارضة المسلحة عليه في أواخر سنة 2012، لكنه منذ حوالى ستة أشهر بات يخضع لإغلاق كامل، بحيث يمنع الدخول إليه أو الخروج منه، مما حرم حوالى 20 ألفاً من المتبقّين فيه من المواد التموينية والصيدلانية. وكان يقطن في هذا المخيم قرابة نصف مليون، ثلثهم من الفلسطينيين، أي أنه منطقة مختلطة، وهو يقع في قلب أحياء عشوائية كثيفة السكان، مثل التقدم، والتضامن، والحجر الأسود، ويلدا، علماً أن السكن العشوائي هو منطقة غير منظمة فيها أبنية من طبقات، لا أكواخ صفيح، وتقطعها شوارع ضيقة.      

يتفقد نفق جبل الوحش خفية
الثلاثاء 28 جانفي 2014 elkhabar





 يبدو أن وزير الأشغال العمومية، فاروق شيعلي، متخوف من تفريغ جعبته وكشف المستور أمام الصحافة المكتوبة التي كتبت الكثير عن هزات “فضيحة القرن”، وتجنب فضح سابقه عمار غول الذي ترك له قنبلة موقوتة، حيث ارتأى أن تكون زيارته، يوم أمس، إلى نفق جبل الوحش الذي انهار جزء منه خلال الأيام الماضية في قسنطينة، دون صحافة، ما عدا وسائل الإعلام المرئية التي تم استدعاؤها أثناء معاينته له، وهو الأمر الذي طرح عدة تساؤلات حول الوضعية الحقيقية للنفق، قبل أن يتوجه لولاية سكيكدة عبر المسار ذاته.
- http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=2X0RHtz97bc#t=0



http://www.entv.dz/tvar/video/index.php?t=JT20H_27-01-2014

إضراب عام ببلدية بني زمنزر للمطالبة بإطلاق سراح مبارك عميروش

بواسطة
حجم الخط: Decrease font Enlarge font
إضراب عام ببلدية بني زمنزر للمطالبة بإطلاق سراح مبارك عميروش
  • عدد القراءات الكلي:396 قراءة
  • عدد القراءات اليومي:396 قراءة
  • عدد التعليقات: 0 تعليق
شهدت بلدية بني زمنزر على بعد 11 كلم جنوب تيزي وزو، الإثنين تنظيم إضراب عام استجابة لدعوة خلية الأزمة لهذه المنطقة للمطالبة بإطلاق سراح و بدون شروط مبارك عميروش الذي تم اختطافه الجمعة الماضي.  و في هذا الإطار أقدم كافة التجار بهذه المنطقة على غلق محلاتهم إلى جانب غلق مقرالبلدية تضامنا مع عائلة الضحية و هو تاجر يبلغ من العمر 38 سنة ينحدر من قرية اومادن و الذي تعرض للاختطاف على يد أشخاص يطالبون عائلته بدفعهم فدية بقيمة 3 ملايين دج مقابل إطلاق سراحه.  يذكر أنه تم بالموازاة مع حركة الإضراب تنظيم تجمع بمركز الما بمقر بلدية بني زمنزرتناول خلاله أعضاء خلية الأزمة الكلمة " للتنديد بشدة " بظاهرة الاختطاف و دعوة السلطات المؤهلة للتدخل من أجل محاربتها.  كما سجل ظهر اليوم تنقل قافلة مركبات عبر البلديات المجاورة لمطالبة المختطفين بإطلاق سراح مبارك عميروش بدون شروط.  و كان والي الولاية السيد عبد القادر بوعزقي قد تحدث في الماضي عن ظاهرة الاختطاف بالولاية حيث أشار أن " الطمع في الحصول على المال دفع بالإرهابيين و الأشخاص المنتمين لجمعيات الأشرار إلى اللجوء لهذه الوسيلة لجمع الأموال" مؤكدا أن ولاية تيزي وزو" ليست عرضة لانعدام الأمن." 



مظاهر غريبة تطال الترامواي والميترو!

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 
على الرغم من الفترة القصيرة التي ارتبط فيها تعامل الجزائريين بوسائل النقل الحضارية على غرار الميترو والتراموي كوسيلتين شاركتا في تخفيف الضغط على قطاع النقل في العاصمة وما جاورها نصطدم فيها بسلوكات منحطة لا تمت الصلة بالتكنولوجيا العالية لتلك الوسيلتين الهامتين، وتبرز تلك المظاهر استعصاء تأقلم البعض مع تلك الوسائل المتطورة التي سخرتها الدولة لمصلحة المواطنين في الأول والأخير·

يواجه الفرد الجزائري صعوبات كبيرة في التخلي عن بعض العادات السيئة، فالسؤال الذي يطرح نفسه، هو هل سيدرك الفرد مدى أهمية تلك الوسائل المتطورة التي تبقى في خدمته أم سيكون مصيرها كمصير حافلات النقل العمومي التي تتعرض إلى التخريب في كل وقت وحين، والغريب في الأمر أن تلك الوسائل زارتها بعض المظاهر التي تشوه صورتها تماما، فمن انتشار المتسولين الذين استبدلوا الوجهة إلى وسائل أكثر تكنولوجية إلى الرمي العشوائي للمخلفات المجهرية من سجائر وتذاكر نقل وغيرها، الأمر الذي يتناقض مع تلك الوسائل المتطورة والتي يليق الحفاظ عليها أكثر لكن بعض السلوكات لا تنبىء بالخير أبدا وتهدد تلك الوسائل المتطورة بالتخريب·
وأول مظهر لفت انتباهنا تحول وجهة المتسولين التي تحولت مهمتهم إلى حرفة ممتهنة واستغرب الكل من تنقل المتسولين من محطة إلى أخرى والإلحاح على طلب الصدقة من المسافرين، ويبدو أن الترامواي سهل عليهم المهمة التي صارت بوتيرة أسرع، المظهر الآخر هو انتشار المخلفات التي على الرغم من مجهريتها فإنها تؤثر على المنظر العام لتلك الوسائل من دون أن ننسى التعامل العفوي للمسافرين مع تلك الوسائل مما ينبىء بخطورة الوضع، بحيث تلفت انتباهنا العشوائية المعلنة في الصعود والهبوط في المحطات وقطع الطريق في سكة الميترو حتى وهو على بعد أمتار مما يجبر السائق على الضغط على زر الإنذار الصوتي بالنظر إلى استعصاء التحكم نوعا ما في سرعة الترامواي بعد الانطلاق·
بحيث تميز استعمال الجزائريين لتلك الوسائل بالكثير من الفجوات التي يجمع عليها الكل وذلك ما يظهر من مجموع المظاهر التي يصح القول أنها متخلفة نوعا ما ولا علاقة لها بتلك الوسائل المتطورة التي كان من الواجب التعامل معها بحذر والمحافظة عليها، وحتى على أرواح مستعمليها كونها كانت في الكثير من المرات سببا في الفتك بالأرواح بسبب عوامل بشرية يجسدها جهل استعمال تلك الوسائل التي تستوجب التعامل معها بحذر فهي على الرغم من تيسيرها لحياة الناس وتسهيل تنقلاتهم تبرز مخاطرها بصفة فعلية في حال صدور أية هفوة ولو كانت بسيطة·
وربما تعود الأسباب إلى قصر المدة وستكون الأمور أوضح مع مرور الأيام التي لا ندري هل ستفرز مظاهر أخرى ومشاكل بالجملة، أم أنها ستبرز تأقلم البعض مع تلك الوسائل بصفة أكبر، وهل سينزاح هؤلاء المتسولون الذين برزت بوادر حضورهم القوي لبعضهم بعد أن اختاروا الانفلات إلى وسائل أكثر تطور·
نسيمة خباجة 


أزمة خطيرة تهدد الجنوب الجزائري

  • PDF
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 
57 موقوفا منذ بداية أعمال العنف بغرداية
حذّر متتبعون من مغبة وقوع أزمة خطيرة في الجنوب الجزائري، تمس بوجه خاص المناحي الاقتصادية والتجارية والاجتماعية والتجارية، نتيجة للفتنة التي تشهدها ولاية غرداية منذ أسابيع، وهي الفتنة التي أدت إلى تعطيل الحركية التجارية بواحدة من أكثر ولايات القطر الوطني نشاطا تجاريا، وهو ما ينذر بآثار وخيمة تتجاوز غرداية إلى العديد من الولايات الجنوبية·
ويرى المتتبعون أن غرداية، بحكم موقعها الاستراتيجي، الذي يجعلها نقطة ربط أساسية بين ولايات الشمال والجنوب، تؤثر بشكل مباشر، سلبا وإيجابا، على عدد من ولايات الصحراء، لاسيما تلك المجاورة لها، علما أن غرداية تموّن الكثير من المناطق بمنتجات واسعة الاستهلاك، كما أنها معبر تجاري هام حيث تعبرها أعداد كبيرة من المركبات التجارية يوميا·
ونتيجة للفتنة التي تعيشها غرداية وتدهور الوضع الأمني بها، يبدو ضروريا إيجاد حلول وطرق بديلة، تقي أبناء ولايات الجنوب من أزمة اقتصادية خطيرة تلوح بوادرها في الأفق·
من جانب آخر، كشف أمن ولاية غرداية أن 57 شخصا تم إيقافهم منذ بداية أعمال التخريب في مدينة غرداية، منهم قصّر وجهت لهم تهم مختلفة، بدءا من التجمهر المسلح، وحمل أسلحة بيضاء، إلى تخريب ممتلكات عمومية وخاصة، وإضرام النار في سكنات عمدا، والقتل العمدي والتحريض على القتل وغلق الطريق، والاعتداء على أعوان الأمن·
وقد أودع أقل من 20 شخصا من هؤلاء الحبس بناء على أوامر قضاة التحقيق، بينما استفاد آخرون من الإفراج أو الاستدعاء المباشر للمحاكمة·
وفي سياق ذي صلة، تم يوم الأحد توقيف مسؤولين مزعومين عن الضرب والجرح المفضي إلى الوفاة خلال المواجهات الأخيرة بين الشباب بغرداية حسبما علم مساء الأحد لدى مصالح الشرطة القضائية لأمن هذه الولاية·
وأوضح ذات المصدر أن التحقيق الذي فتحته الشرطة القضائية بعد تعرض شاب في 35 من العمر إلى ضربات على رأسه باستعمال آداة حديدية مما أدى إلى وفاته متأثرا بجروحه في مستشفى غرداية سمح بتوقيف المسؤولين·
كما تم عرض المتهمين اللذين اعترفا خلال التحقيق بالتهم المنسوبة إليهما على وكيل الجمهورية لدى محكمة غرداية الذي أمر بتوقيفهما بتهمة الضرب والجرح المفضي إلى الوفاة·
وكان الضحية البالغ من العمر 35 قد تعرض لجروح خطيرة خلال المواجهات التي شهدتها مدينة غرداية مؤخرا قبل أن يلفظ أنفاسه الأخيرة متأثرا بجروحه (رضوض في الجمجمة) بمستشفى (تيرشين)·
ويتعلق الأمر بثاني حالة وفاة تسجل خلال المناوشات بين مجموعات من الشباب تخللتها أعمال تخريب ونهب وإضرام النار في العديد من المحلات التجارية والسكنات وواحات النخيل وسيارات الخواص·
وقد تعرض عشرات الأشخاص لجروح خلال هذه المناوشات قبل أن يتم نشر قوات مكافحة الشغب على مستوى مواقع هذه الأحداث لإعادة النظام للمدينة·
وبينما يواجه أكثر من 20 ألف تلميذ بغرداية بصفة خاصة تلاميذ الطورين المتوسط والثانوي، احتمال اعتبار السنة الدراسية الحالية سنة بيضاء بعد أن توقفت الدراسة لأسبوعين تقريبا خلال أعمال العنف التي بدأت قبل أكثر من شهر، تعمل السلطات بولاية غرداية لإقناع الأولياء بإعادة أبنائهم للدراسة مع توفير ضمانات أهمها نشر رجال الشرطة داخل وفي محيط عدد من المؤسسات التربوية المهددة بالعنف·

بلعيز يتوعد مخالفي القانون بغرداية
أكد وزير الدولة وزير الداخلية والجماعات المحلية الطيب بلعيز أمس الاثنين بالجزائر العاصمة أنه إذا كانت تجاوزات بعض أفراد الشرطة في غرداية تشكل (جرائم) في قانون العقوبات فلا بد من إحالتهم على العدالة لتقوم بما تراه مناسبا وفقا للقانون·
وصرح السيد بلعيز في تصريح للصحافة على هامش أشغال جلسة علنية بالمجلس الشعبي الوطني خصصت للأسئلة الشفوية: (إذا كانت هناك تجاوزات قام بها بعض رجال الشرطة في غرداية فهي معزولة وفردية وفتحنا تحقيقات في هذه الاتهامات) مضيفا أنه (إذا توصلت التحقيقات إلى إثبات تجاوزات بالفعل فلابد من اتخاذ عقوبات إدارية واذا كانت هذه الأفعال تشكل جرائم في قانون العقوبات لابد من إحالة هؤلاء على العدالة لتقوم بما تراه مناسبا وفقا القانون)·
وذكر السيد بلعيز أن أعيان منطقة غرداية خلال لقائهم بالحكومة في 2 جانفي الماضي ممثلين بـ 12 من الإباضين و12 من المالكين (كلهم أشادوا باحترافية ومهنية الأمن في التعامل مع الوضع) مشيرا إلى أنه كان هناك كذلك بيانات (تشيد باحترافية مصالح الأمن بغرداي)·
ع· صلاح الدين



 حرّك بعناصرها أعمال العنف :

الدّرك يوقف عصابة بحوزتها
ستة 5 قناطير من المخدرات بزلفانة





الواحة: تمّ ضبط 5 قناطير من الكيف المعالج محمّلة على متن سيارة قرب زلفانة الطريق الرابط بين غرداية وورقلة، من طرف فرق الدرك الوطني، حيث تمّ توقيف شخصين، فيما يبقى البحث عن شريك ثالث كان يقوم بتأمين الطريق للمهربين.
وتبقى ظاهرة توقيف كميات هامة من هذه السموم تثير أكثر من تساؤل، هل هذه الكميات التي تمّ ضبطها تتمّ بطريقة عفوية أم تدخل في سياق التّمويه والتضليل بأن هناك اهتمام بمحاصرة نشاط هؤلاء البارونات



 حكومة سلال والرئيس أمام أدق امتحان:

غرداية تعيش أجندة إجرام غربية
وثالث ضحية يسجّل منذ سيناريو القرارة





حين تكرم قيادة الأمن الوطني حي من أحياء قصر بني يزقن بولاية غرداية " تافيلالت " إلى جانب 6 أحياء فازت بجائزة أحسن حي عبر الوطن، العاصمة، سوق اهراس، أدرار وتيارت، وفي نفس الوقت تسكت عن التجاوزات الخطيرة و الخروقات الفاضحة التي جعلت الناس يستشعرون بفقدان الأمن ، و لم يتخذ إلى حد الآن أي إجراء صارم يمكن أن يعيد للأمن مصداقيته وللمواطن الشعور بالطمأنينة لعودة المتاجر إلى الفتح والتلاميذ إلى


 حكومة سلال والرئيس أمام أدق امتحان:

غرداية تعيش أجندة إجرام غربية
وثالث ضحية يسجّل منذ سيناريو القرارة





حين تكرم قيادة الأمن الوطني حي من أحياء قصر بني يزقن بولاية غرداية " تافيلالت " إلى جانب 6 أحياء فازت بجائزة أحسن حي عبر الوطن، العاصمة، سوق اهراس، أدرار وتيارت، وفي نفس الوقت تسكت عن التجاوزات الخطيرة و الخروقات الفاضحة التي جعلت الناس يستشعرون بفقدان الأمن ، و لم يتخذ إلى حد الآن أي إجراء صارم يمكن أن يعيد للأمن مصداقيته وللمواطن الشعور بالطمأنينة لعودة المتاجر إلى الفتح والتلاميذ إلى الدراسة ، يعني ذلك أن أمر ما يحاك على المنطقة ، الحكومة والرئيس مسؤولان مباشرة على الوضع ، و قد لا نستبعد أن تكون جهات غربية وراء السيناريو القذر.
طريقة التعاطي الإعلامي الدموي الذي يمجد الحكومة و يعفن الوضع في ولاية غرداية منذ لحظة تعيين والي جديد لم يتخذ إلى الآن إجراءات صارمة في حق الضباط الذين رتبوا لإعمال الإجرام التي عفت المدينة ، ومهدت لشبكات التواصل ، لتواصل في أجندة تغذية الصراع ،
و لا أحد يصدق بأن أجهزة الأمن بكل ما تملك من قدرات وطاقات وكفاءات مخلصة ، لا تستطيع أن توفر أدنى شروط الأمن والإطمئنان ، إن لم يكن هناك تواطؤ فاضح وراءه جهات تريد المكر بالمنطقة ، وربما هي في خدمة أجندات وفق مساومات ، و ملفات فساد أضحت ورقة في يد هذه الجهات.
إذ أن الفساد الكبير يعد ورقة رابحة في يد قوى الهمينة ، بها يتم تنفيذ أجندة تعفين المنطقة ، في ظل غياب أي إرادة جادة من قبل أجهزة القضاء ، لأخذ الأمر بمحمل الجد ، وأضحى المواطن يواجه أوضاعا غريبة ، تنتهك أملاكه وحرماته ، أو يسجن بسبب أنه قصد المستشفى، للعلاج مثلما حدث للعديد من المواطنين ، أو يتعرض للقتل مثلما حدث للشاب الثاني الذي توفى جراء هذه السيناريوهات المفبركة ، بعد عبد الرحماني و قبايلي شاب ثالث يلفظ أنفاسه اليوم إثر أعمال عنف وتعذيب تعرض لها في الشارع من طرف أعوان شرطة حسب شهود عيان.



و حين نجد بارون الهروين و الكوكايين يتحرك بكل حرية و لا أحد يضع له حد و ثلاث جرائد و قنوات تنسق وفق نفس الخطة و تتولى مهام تأجيج النزاع و ابتكار بؤر الصراع وفق أجندة مرتبة ، و أشباه ساسة و تنظيمات لها علاقة اخترقت المنطقة ، والعدالة لا تسجن وتحاسب سوى الأبرياء الذين يقعون في وحل هذه السيناريوهات المبتكرة ، يعني ذلك أن المخطط ليس بسيط وراءه جهات جهنمية نافذة تعني جيداً ماذا تفعل ، وفق أجندة خبيثة تسمى " الفوضى الخلاقة " التي تدار انطلاقا من الخارجية الأمريكىة تريد استهداف الجزائر واستغلال نقاط ضعفها قصد زعزعة استقرارها و المكر بمواطنيها ، أي أن هذه القوى في مقدمة المتهمين ، وقد يكون لها ضغوط حتى لا تقوم الأجهزة الحكومية بوظائفها وفق مساومات لها علاقة بالرآسيات.
فما علاقة ملفات الفساد بتراخي الحكومة عن واجبها و الرآسيات والأجندات الخارجية ؟ وكيف أن غرداية اليوم تدفع ثمن تصديها للأجندة الصهيونية الماكرة الجاري تنفيذها في أكثر من بلد إسلامي ، قصد تنفيذ أجندة تفكيك و تقسيم جند لها أذناب معروفون ؟
هذا ما سنتناوله في تحقيق دقيق يكشف الحقائق بالمعطيات وأدق التفاصيل.

  23.01.2014 


يحرّك بعناصرها أعمال العنف :

الدّرك يوقف عصابة بحوزتها
ستة 5 قناطير من المخدرات بزلفانة





الواحة: تمّ ضبط 5 قناطير من الكيف المعالج محمّلة على متن سيارة قرب زلفانة الطريق الرابط بين غرداية وورقلة، من طرف فرق الدرك الوطني، حيث تمّ توقيف شخصين، فيما يبقى البحث عن شريك ثالث كان يقوم بتأمين الطريق للمهربين.
وتبقى ظاهرة توقيف كميات هامة من هذه السموم تثير أكثر من تساؤل، هل هذه الكميات التي تمّ ضبطها تتمّ بطريقة عفوية أم تدخل في سياق التّمويه والتضليل بأن هناك اهتمام بمحاصرة نشاط هؤلاء البارونات في حين أن الحقيقة يؤكد عكس ذلك، أن نشاط البارونات ما يزال يشتغل بقوة في قلب غرداية، وبهم يتمّ نقل وتحريك أعمال العنف في كل مرة، وتأمين أعمال الإجرام بعاصمة الولاية، ويبقى المواطن يدفع الثمن بعد كل مسرحية ويزجّ به في السجون، في حين تترك الشبكات التي بها تحرّك أعمال الإجرام من وراء الستار لا أحد يضع لها حد.
وتبقى اليقظة الدائمة هاجس كل مواطن في غرداية الآن، وخاصة في الأحياء بن اسمارة، حيث يفاجأ المواطنين من حين لآخر بوجوه مشبوهة تريد تنفيذ شيئا ما، وقد لوحظ نهار اليوم انسحاب فرق الأمن من بعض المناطق مما يثير أكثر من نقطة استفهام، وتبقى الرسالة هي اليقظة الدائمة.

  23.01.2014 


رئيس منتدى حوار الأديان صاري علي حكمت يكشف لـ"الشروق":

نبيا الله موسى والخضر إلتقيا بتلمسان!

أجرى الحوار: عبد القادر بوشريف
زيارة وفد من اليهود لمدينة تلمسان
زيارة وفد من اليهود لمدينة تلمسان
صورة: (الأرشيف)

الجزائريون أنقذوا اليهود من المسيحيين ومن معتقلات النازية

فترة حكم الزيانيين تعدُّ أهم حقبة تاريخية شهدت تواجدا كبيرا لليهود بتلمسان

تفتح "الشروق" ابتداءً من اليوم ملف يهود الجزائر بغرض تسليط الضوء على جانبٍ من تاريخ البلد، فقد عاش عشراتُ الآلاف من اليهود بالجزائر قروناً عديدة وأثروا في عادات أهلها وتقاليدهم وموروثهم الثقافي وتاريخ البلد ككل، سلباً وإيجاباً، ولم ينحسر هذا التأثير سوى بعد الاستقلال في عام 1962؛ حيث غادر جلهم الجزائر مع المعمّرين الفرنسيين والأوربيين، وكان عددُهم يتراوح بين 120 و150 ألف، ولم يبق سوى مئات منهم اختاروا "الذوبان" في المجتمع الجزائري لأسباب مختلفة.

يهودُ الجزائر: التاريخ.. المواقف والمصير
تُرى متى بدأ الوجود اليهودي بالجزائر؟ وما مدى تأثيرهم في المجتمع طيلة القرون التي عاشوها في البلد؟ وكيف كانت علاقتهم بالسكان الجزائريين المسلمين؟ هل عاملوهم بالاحترام الكافي أم تعرّضوا للنبذ والتهميش كما تعرضوا له في أوربا؟ وما هي أبرز تقاليدهم التي بقيت راسخة لدى الجزائريين إلى الآن؟ وما هو موقفهم من الاحتلال الفرنسي للجزائر سنة 1830؟ وما هو موقفهم من الثورات الشعبية المستمرة إلى غاية مطلع القرن التاسع عشر؟ وما هو موقفهم من الثورة الجزائرية المظفرة؟ ولماذا هاجروا جماعياً من الجزائر غداة الاستقلال في 1962؟ 
الإجابة عن كل هذه الأسئلة وغيرها، ستجدونها في عدة حلقات تنشرها "الشروق" تباعاً، حاورت فيها العديد من الباحثين والمؤرخين    . 

د. صاري علي حكمت رئيس منتدى حوار الأديان لـ"الشروق":
     العديد من المخطوطات المتواجدة حاليا بمكتبة بغداد بالعراق تؤكد أن اللقاء الذي وقع بين سيدنا موسى وسيدنا الخضر عليهما السلام كما ذُكر في القرآن الكريم وقع بأعالي مدينة تلمسان بهضبة لالة ستي، وأن الجدار الذي تمَّ إصلاحُه ورفض أهل القرية استضافة سيدنا موسى وسيدنا الخضر عليهما السلام، فهي منطقة "عين الحوت" وأن الجدار حسب تلك المخطوطات يتواجد بتلك المنطقة، كما أن منطقة الغزوات تحتضن هي الأخرى ضريح سيدنا يوشع الذي تعتبره العديد من الروايات نبيا من أنبياء بني إسرائيل   .
 إعطاء أهمية للعلم جعل يهود الجزائر يسعون جاهدين إلى تعليم أطفالهم، وإن لم ينجح الطفل اليهودي في الدراسة، فإنهم كانوا يدفعون به إلى تعلم المهن الحرة والحِرف التقليدية، لم يكونوا يؤمنون بالبطالة، حتى أن فكرة "تشغيل الشباب" هي فكرة يهودية أصلاً، فهم لم يكونوا يؤمنون بالبطالة بل بضرورة تعليم وتدريس أبنائهم أو تشغيلهم.
يعود بنا الدكتور صاري حكمت، الأستاذ الباحث الأكاديمي في الأدب المقارن، إلى بداية التواجد اليهودي بتلمسان، معتبرا أن اليهودية كانت أول ديانة اعتنقتها بعض القبائل الأمازيغية المقيمة بالمدينة، قبل أن يكشف عن أن سيدنا موسى عليه السلام نزل بتلمسان في اللقاء المذكور في القرآن الكريم بين سيدنا موسى والخضر، مشيرا في السياق ذاته إلى أن الجزائريين أنقذوا اليهود في أكثر من مناسبة، منها اضطهاد الكنيسة الكاثوليكية وأيضا من حملة اعتقالات الإدارة الاستعمارية بهدف ترحيلهم إلى المعتقلات النازية عند أدولف هتلر في الأربعينيات من القرن الماضي

يذهب العديد من الباحثين المختصين إلى تحديد تواجد الجالية اليهودية بتلمسان إلى الفترة الزيانية، في وقت يذهب باحثون أنثربولوجيون إلى أبعد من ذلك في كون إحدى المناطق بتلمسان احتضنت لقاء سيدنا موسى عليه السلام بالخضر. إلى أي حد  يمكن الاعتماد على هذه الرواية في التأريخ للتواجد اليهودي؟
 لا يختلف اثنان على أن التواجد اليهودي بتلمسان كان قبل التواجد المسيحي والإسلامي على حد سواء، وهذا تسلسلٌ طبيعي للديانات، غير أن الديانة اليهودية تواجدت فعلاً لدى بعض القبائل الأمازيغية باعتبار أن الكاهنة كانت تدين باليهودية. أما سؤالكم عن اللقاء الذي وقع بين سيدنا موسى عليه السلام الذي نزلت عليه الديانة اليهودية وسيدنا الخضر، فإن العديد من المخطوطات المتواجدة حاليا بمكتبة بغداد بالعراق تؤكد أن اللقاء الذي وقع بين سيدنا موسى وسيدنا الخضر عليهما السلام كما ذُكر في القرآن الكريم وقع بأعالي مدينة تلمسان بهضبة لالة ستي، وأن الجدار الذي تمَّ إصلاحُه ورفض أهل القرية استضافة سيدنا موسى وسيدنا الخضر عليهما السلام، فهي منطقة "عين الحوت" وأن الجدار حسب تلك المخطوطات يتواجد بتلك المنطقة، كما أن منطقة الغزوات تحتضن هي الأخرى ضريح سيدنا يوشع الذي تعتبره العديد من الروايات نبيا من أنبياء بني إسرائيل، كل هذا يجعلنا نقول إن التواجد اليهودي كان قبل الفتوحات الإسلامية بالمنطقة، حتى وإن كانت فترة حكم الزيانيين تعدُّ أهم حقبة تاريخية شهدت تواجدا كبيرا لليهود بتملسان.

مادمتم قد أشرتم إلى العهد الزياني، هل فعلاً شكَّلت مدينة تلمسان الفردوس البديل لليهود بعد سقوط الأندلس؟
 قبل الجواب عن سؤالكم يجب أن يعلم الجميع وبعيداً عن أي حساسية أو صراع، فإن مشكلة اليهود كانت دائما مع المسيحيين، ولم تكن لهم أي مشكلة مع المسلمين، بل بالعكس فقد كان المسلمون والأراضي الإسلامية مكانا آمنا لليهود وملاذ الآلاف منهم من محاكم التفتيش والتطهير العرقي، وهذا ما حدث حين سقوط غرناطة وطليطلة والأندلس على يد الكنيسة الكاثوليكية، والتاريخ يشهد على تلك المذابح البشعة التي راح ضحيتها مسلمون ويهود على يد الملكة إليزابيث الكاثوليكية.
الأمر الذي دفع باليهود إلى الاستنجاد بسلطان تلمسان حينذاك، خاصة بعدما تمكن أحد علماء اليهود الحاخام أفرييم آلان كاوا من معالجة ابنة السلطان وإنقاذها من الموت، وجزاءً له ونزولا عند رغبته بعدما طلب من حاكم تلمسان أن يمنح لليهود الحرية التامة في العيش بالمدينة، سمح لهم بذلك، وآثار اليهود لا تزال شاهدة على ذلك، ولعل أكبر دليل على ذلك الحي الذي خصصه سلطان تلمسان للأقلية اليهودية والذي يسمى بـ"درب اليهود" ويقع بين قلعة المشور والمسجد الكبير في قلب عاصمة الزيانيين، عكس الحياة التي كانوا يعيشونها في إسبانيا منعزلين ومضطهدين ومنبوذين من قبل المسيحيين والكنيسة الكاثوليكية.

يعني هذا أن اليهود كانوا يعيشون حياة عادية وفي أمن وسلام دون أي مضايقات؟
 تلمسان سُمِّيت أسطورة الأندلس، أتعلم لماذا؟ فقط لأنها تمكنت من أن تجمع بين جميع الديانات السماوية في تعايش حضاري لم يسبق له مثيل، أما اليهود وكما قلت لم يخصص لهم حاكم تلمسان مناطق بعينها أو "غيتوهات"، كما فعلت الكنيسة الكاثوليكية، ولم تنشأ لهم ملاجئ وإنما خُصص لهم حي كامل سمي بــ"درب اليهود" وشيِّدت لهم  أماكن العبادة ومنحت لهم الحرية في العيش والعمل فأبدعوا في علوم التجارة وغيرها من المهن والحرف الأخرى، هكذا تعامل الجزائريون مع اليهود بشكل عام وبتلمسان تحديدا، ووفروا لهم كل شيء وعاشوا بأمن وسلام. ولا يتوقف الأمر عند هذا الحد بل يشهد التاريخ وقفة الجزائريين مع اليهود في الأربعينيات من القرن الماضي، حيث لم يجد اليهود المقيمون من غير الجزائريين سندا لهم من بطش النازية.

هل تعرضوا للبطش ومحاكم التفتيش مرة ثانية في الأربعينيات من القرن الماضي؟
 سبق وقلت إن مشكلة اليهود لم تكن أبدا مع المسلمين بل مع المسيحيين وأؤكد ذلك مرة أخرى. في الأربعينيات من القرن الماضي تلقت الإدارة الاستعمارية الفرنسية أوامر من حكومة فيشي الموالية لألمانيا، باعتقال اليهود وترحيلهم إلى معتقلات هتلر، الأمر الذي جعل العائلات الجزائرية حينها تأخذ أطفال العائلات اليهودية بل وأيضا الكبار منهم وتدَّعي أمام السلطات الاستعمارية أن هؤلاء الأطفال أبناؤها، أما الكبار منهم  فكانت تدَّعي أنهم من أقاربهم حتى تجنبهم الاعتقالات، وهكذا فعلت الكثير من العائلات الثرية، بل وصل الأمر حتى إلى شراء ممتلكاتهم حتى لا يتم تجريدُها منهم وبعد ذلك أعيدت لهم، وهذه حقائق تاريخية، صحيح أن الإدارة الاستعمارية قامت بتجنيس اليهود ومنحهم الجنسية الفرنسية، لكن لم يكن ذلك من أجل توفير الحماية لهم، وإنما لكون اليهود وكما يعلم الجميع كانوا ميالين للعلمانية أي فصل الدين عن السياسة، وما عدا ذلك فإن المسلمين وتحديدا الجزائريين كانوا سبَّاقين في أكثر من مناسبة إلى حماية اليهود من الكنيسة الكاثوليكية وأيضا من النازية.

نفهم من حديثكم أن المسلمين قدّموا لليهود الكثير، وهل قدَّم اليهود شيئاً للمسلمين، أعني بذلك الجزائريين؟
على مستوى الأفراد  أجل، أما على مستوى التوجُّه الجماعي تحديدا في الفترة الاستعمارية فكانوا موالين لفرنسا، باستثناء أولئك الذين كانوا ينشطون في الحزب الشيوعي ومنهم أفراد التحقوا بالجبل وحاربوا برفقة جيش جبهة التحرير الوطني من أجل تحرير الجزائر من نير الاستعمار، أذكر منهم السيدة جاك لين شقروم، وعائلة رفيني المتكوِّنة من الزوج وزوجته، وغيرهم من اليهود الآخرين ممن يمكن أن أنسبهم إلى الثوار.

 بعيدا عن هذا البعد التاريخي، كيف كان يعيش اليهود اجتماعياً؟
يخطئ من يعتقد أن اليهود كانوا يشتغلون في مهن وضيعة، وإنما كان منهم الطبيب والمحامي ناهيك عن التجار وغيرها من الحِرف الأخرى، فهم كانوا يولون أهمية لتعليم أبنائهم، بل كانوا يدعون العائلات الجزائرية إلى تعليم أبنائها، فضلا عن تمكنهم من إتقان اللغة العربية والتحدث بها.
 إعطاء أهمية للعلم جعل يهود الجزائر يسعون جاهدين إلى تعليم أطفالهم، وإن لم ينجح الطفل اليهودي في الدراسة، فإنهم كانوا يدفعون به إلى تعلم المهن الحرة والحِرف التقليدية، لم يكونوا يؤمنون بالبطالة، حتى أن فكرة "تشغيل الشباب" هي فكرة يهودية أصلاً، فهم لم يكونوا يؤمنون بالبطالة بل بضرورة تعليم وتدريس أبنائهم أو تشغيلهم، كما أن التقاليد والأعراف اليهودية هي أقرب إلى التقاليد والأعراف الإسلامية منها إلى المسيحية، فمثلا كانوا يقومون بختان الأطفال وكان جدي رحمه الله قارة منصور يقوم بعمليات ختان الأطفال اليهود بحضور الحبر اليهودي الذي كان يضع يده اليمنى على جبهة الطفل ويتلو عليه نصوصا دينية في طقس ديني، كما أنهم كانوا يصلون مرة في الأسبوع في الكنيس اليهودي (الشنوغة) المتواجد بدرب اليهود وفي باقي المعابد الدينية المخصصة لهم، كانوا أيضا يحترمون أولياء الله الصالحين ويزورون أضرحتهم ويشعلون الشموع ولا زلت أنا شخصيا أتكفل بهذه المهمة بطلب من شخصيات يهودية تعيش خارج الجزائر، وفي أيام السبت حيث يحرِّمون على أنفسهم الكثير من الأمور منها إشعال النار فقد كانوا يستنجدون بأطفال مسلمين من أجل القيام بذلك.

 يبدو من خلال كلامكم أن نقاط الالتقاء أكثر من نقاط الاختلاف بين المسلمين واليهود؟  
أظن ذلك، فمثلا مسألة ختان الأطفال، وكذلك الطعام؛ فالطعام  اليهودي حلال على المسلمين عكس الطعام المسيحي، وهي كلها معتقدات شعبية لا تزال متوارثة بين الأجيال إلى يومنا هذا، حتى أن جزءاً لا بأس به من تقاليدهم أصبح من تقاليدنا، كصناعة الحلويات. الكعك صناعة يهودية، الرقاق صناعة يهودية وغيرهما من الأطعمة والمأكولات الأخرى التي أصبحت جزءا لا يتجزأ من تراثنا  التلمساني.



Projet du transrhumel

La date du 16 avril sera-t-elle respectée ?

Taille du texte normaleAgrandir la taille du texte
le 28.01.14 | 10h00 Réagissez
zoom | © photo : el watan

La livraison de la première tranche, située entre la place de l’ONU et le boulevard de Djebel Ouahch, dépendra de l’avancement des travaux de la trémie du rond-point de la cité Emir Abdelkader.

 

Bien que la cadence des travaux semble prometteuse, les délais de réception de la première tranche du TransRhumel, prévue le 16 avril prochain, risquent de connaître un retard non encore déterminé, selon des informations recueillies auprès de certains cadres d’Andrade Gutierrez, société en charge de ce projet. D’abord, il y a lieu de savoir que le projet a été réparti en trois segments distincts, mais complémentaires, à savoir la partie centrale qui s’étend de la place de l’ONU en passant par Chalet-des-pins jusqu’au rond-point de la cité Emir Abdelkader (ex-Faubourg Lamy).
La deuxième tranche concerne la jonction avec l’autoroute Est-Ouest et qui suppose en plus des études, la construction d’une trémie au niveau du rond-point suscité, et dont les délais ont été fixés à six mois. La troisième tranche concerne pour sa part la réalisation d’un pont du côté du boulevard de la Soummam, précisément au niveau de l’usine de produits vétérinaires AAHP d’un côté et une jonction du côté de la cité Boussouf, au même titre que la précédente tranche, mais dont les délais de réalisation n’ont pas été communiqués. Cependant, l’on apprend que des travaux seront lancés incessamment pour la réalisation d’une bretelle au niveau de l’hôtel militaire qui subira une division longitudinale de son espace, un point qui fait débat à l’heure actuelle avec les autorités militaires.D’autres travaux en cours concernent le prolongement du côté du palais de la culture Malek Haddad pour l’élargissement de la chaussée entre le viaduc et l’entrée du boulevard de la Soummam.
Par ailleurs, nous apprenons que le TransRhumel sera doté d’un système de surveillance dit «monitoring system». Ce dispositif permet au moyen de capteurs installés au niveau de certains points du pont, de suivre en temps réel tous ses mouvements, notamment sismiques ou éventuellement les distorsions qui peuvent survenir sur le tablier. Toujours est-il que ce projet structurant, moderniste, s’inscrit dans le développement durable, du fait qu’il transcendera bien des générations. En attendant son premier rendez-vous du 16 avril prochain, l’on espère qu’il n’y aura pas de retard pour des considérations subjectives.

N. Benouar
 
 http://www.elkhabar.com/ar/culture/382720.html
 
 

وقت الجزائر تلتقي العصامي الظاهرة الذي حيّر الجميع

صالح مـولاي.. بائع السميـد الـذي أصبح امبراطور السيــارات

أمين علام- تصوير محمد قادري

رجل أعمال عصامي بدأ من الصفر، في أقل من سنة، أصبح واحداً من كبار رجال المال والأعمال في مسقط رأسه بسور الغزلان بولاية البويرة، طويل القامة، نحيل وشديد التواضع، يدخن السيجارة تلو الأخرى ويقول انه لم يغتر بالمال والنفوذ الذي أصبح يتمتع به بعد أن ذاع صيته في مختلف أنحاء الوطن، يرفض الدخول في السياسة لأنها لا تهمه، ولكونه شديد الحرص على الحفاظ على بساطته وعلى أصدقائه الذين يشكلون الدائرة المقربة إليه وابرز مساعديه، له طموح كبير في إخراج مدينته من العزلة التي هي فيها، وفي رأسه العديد من المشاريع التي يؤكد أنها كفيلة بالقضاء على الفقر والبطالة وأزمة السكن.. إنه الصالح مولاي مؤسس شركة الوعد الصادق التي أحدثت ثورة في سوق السيارات المستعملة وحتى الجديدة.

رغم زخات المطر، إلا أن الطريق المؤدي إلى مدينة سور الغزلان الواقعة جنوب ولاية البويرة تشهد حركية غير عادية للمركبات، يؤكد مستعملوها، أنها لم تكن بهذا الشكل في السابق والسبب يعود إلى سوق السيارات الوعد الصادق ، الوصول إلى مقر الشركة لا يحتاج إلى عناء كبير، فجل سكان المدينة وحتى الولاية يدلونك عنه.
في وسط حي سكني، اتخذ الصالح مولاي من احد المباني، مقرا له، أعوان أمن يسهرون على حماية المبنى وآخرون ينظمون حركة السير فيما يتوافد يوميا على مكتبه العشرات وأحيانا المئات من المواطنين من السوارة وغيرهم من سكان المدن المجاورة، طلبا للعون والمساعدة، فالرجل معروف عنه سخاؤه الكبير ولا يتوانى في مساعدة المحتاج.
مقر الشركة عبارة عن مجموعة مكاتب، بعضها إدارية وأخرى للمحاسبة، انتظرنا لحظات قبل أن يخرج إلينا بابتسامة عريضة ليدعونا إلى مكتبه الواسع.
يقول الصالح مولاي انه لم يكن ينتظر أن يعرف مشروعه لشراء أو بيع السيارات هذا النجاح وبهذه السرعة الفائقة، مرجعا ذلك إلى الثقة التي حازها بفضل تعاملاته مع الزبائن.

هكذا بدأ مشروع الوعد الصادق
بدأ الصالح مولاي تجربته مع عالم السيارات بمحض الصدفة، فهو في الأصل تاجر.. صاحب محل لبيع السميد، وفي احد الأيام طلب منه صديق، أن يبيع له سيارتين على أن يحتفظ بالمال وإن أراد استثماره فله ذلك على أن يعيده بعد أسابيع، وهو ما تم، حيث باع السيارتين واستثمر المال في محله حيث قام بعملية توسعة، ليبدأ في التفكير في تطوير هذا النوع من البيع والشراء للسيارات.
بعد ذلك أصبح يقوم بالبحث عن أصحاب السيارات ليبتاع منهم عرباتهم بأسعار تفوق قيمتها ثم يبيعها بأسعار اقل بكثير من القيمة التي دفعها.

نقاطعه لطرح سؤال متداول على ألسنة كل من سمع بهذا السوق: كيف تبيع سيارة بسعر أقل من ذلك الذي دفعته من أجل شرائها؟
يصمت برهة، يأخذ نفسا طويلا ويقول صحيح اشتري سيارات بسعر مرتفع ثم أبيعها بسعر اقل، وهو ما جعل المواطنين يقبلون علي، هناك من اتهمني بتبييض الأموال، أقول لك أن الهدف هو الحصول على السيولة المالية، حيث أقوم باستثمار تلك الأموال في مشاريع أخرى على غرار التجارة والعقار قبل أن يضيف
جميع من تعامل معي اخذ حقه من المال ولم أخن أو احتال على أحد ، معترفا أن هناك نوعا من الريبة لدى الباعة الذين خافوا على أموالهم، فبعضهم اعتقد أن مولاي الصالح هو عبد المومن خليفة جديد يمنحك الثقة في البداية قبل أن يفر بالأموال إلى وجهة غير معلومة.

كل شيء تغيّر في سور الغزلان
يفتخر الصالح مولاي بأنه ساهم في القضاء على نسبة كبيرة من البطالة في سور الغزلان، فسوق السيارات الوعد الصادق خلقت العديد من مناصب الشغل، حيث قام بتوظيف 150 عامل، بينهم أعوان أمن وباعة ومختصون في شؤون السيارات وإداريون، ناهيك عن مناصب الشغل غير المباشرة، حيث أصبح الحصول على مكان لركن السيارات مستحيلا بشوارع المدينة، وهو ما دفع بالعديد من أبناء المدينة إلى احتراف مهنة تسيير الحظائر، وبالنظر إلى العدد الهائل من السيارات التي تدخل المدينة والقادمة من مختلف ربوع الوطن، فيمكن لأي شاب أن يحصل على 10 آلاف دج نظير حراسته للسيارات، وهو مبلغ كبير لا يحلم به حتى إطار سام في الدولة.
وفي هذا الصدد يقول مولاي العمل موجود والإرادة موجودة و إن شاء الله سنقضي على البطالة ، شهرة سوق الوعد الصادق دفعت العديد من شباب سور الغزلان إلى احتراف مهنة بيع السيارات، ما خلق سوقا موازية لسوق صالح مولاي، فمجرد قدوم سيارة إلى مدخل السوق، يتقدم إليها شبان يسألون صاحبها عن السعر رغبة في شرائها وبيعها إلى الوعد الصادق حيث سيحصلون على مبلغ اكبر، ولا يرى صاحب السوق مانعا في أن يزاحمه باعة صغار، ويرى أن الكل رابح في المسألة، فحتى أصحاب المقاهي والمطاعم وجدوا ضالتهم في السوق.
ويفتخر صاحب السوق أيضا، بمساهمته في خلق جو من الأمن في المدينة، حيث لم تعد هناك فوضى ولا مشاجرات كما يقول إن بعض المشاكل العائلية المتعلقة بالعقار والورثة حلت بعد أن قرر الاستثمار في العقار.

البيع والشراء
يقع سوق الوعد الصادق في أعالي سور الغزلان وبمحاذاة طريق اجتنابي يربط المدينة بعاصمة الولاية البويرة، المئات من الباعة والمشترين والفضوليين يحومون حول السوق، بعضهم يسعى لبيع سيارة وآخرون لشراء مركبة بسعر جيد فيما يسعى سماسرة لشراء سيارات وبيعها من جديد في نفس اليوم، كل سيارة جديدة تدخل السوق، يتم فحصها من قبل خبيرين الأول ميكانيكي والثاني في الصفائح المعدنية حيث يقومان بوضع سعر للسيارة قبل أن تدخل جناح البيع بداخل السوق، على أن يتكفل بمهمة البيع عون آخر. ويحصل صاحب السيارة على وصل مختوم كدليل على دخول السيارة إلى السوق، ويتوجه بعدها إلى المصلحة الإدارية، حيث تقدم له فاتورة وتعهد من الشركة على أنها تحصلت على السيارة يوقع عليه صاحبها بالإضافة إلى ختم شركة الوعد الصادق، وهي عملية لم تكن متوفرة في السابق.
وفي هذا الصدد يقول مولاي، أن مصالح وزارة التجارة ألزمته بتكييف سوقه مع القوانين المسيرة للقطاع من خلال الحصول على سجل تجاري والتعامل بوثائق مع زبائنه، علما أن كل من باع أو أبتاع سيارة من الوعد الصادق ، يضطر إلى انتظار أكثر من شهر قبل استلامه أمواله.
بعض ممن التقينا بهم في السوق ويرغبون في شراء سيارة مستعملة يخشون شراء سيارات بها اعطاب، حيث الأسعار المتدنية قد تخفي اعطابا بالمركبات.


الاستثمار في العقار.. وفي السوسيال
يطمح صاحب الوعد الصادق بأن يجعل من المدينة قطبا حضاريا كبيرا، حيث كشف عن مجموعة مشاريع سكنية بمواصفات عالمية قال إن بعضها سيوزع مجانا على المواطنين ، بالإضافة إلى مصحات وعيادات ومدارس عليا، قال الصالح مولاي أنه على اتصال مع 8 مكاتب دراسات من أجل تجسيدها.
ودخل مولاي في سباق مع الزمن من أجل شراء العديد من الأوعية العقارية بالمدينة، اغلبها كان مهملا ومنسيا، يحدث ذلك أمام أعين السلطات المحلية، التي فاجأها الصعود الصاروخي لأحد أبناء المدينة، الذي اكتسب شعبية كبيرة مع مرور الأيام، لدرجة أن إشاعة تعرضه للتوقيف من قبل مصالح الأمن، دفعت بـ 42 جمعية محلية إلى الاحتجاج وتوجيه رسالة إلى السلطات مفادها عدم المساس بـ الوعد الصادق الشركة التي تذكرت الفقراء والمساكين في الوقت الذي دخل فيه منتخبو المدينة في سبات عميق.
ولا يكاد يمر يوما دون أن تجد العشرات من النسوة والعجائز أمام مدخل الشركة طلبا للمساعدة، كما قدمت هذه الأخيرة إعانات مالية لجمعيات وسيارة إسعاف لجمعية مرضى السرطان.
وينفي الصالح مولاي تعرضه لمضايقات من قبل الأمن، لكنه بالمقابل مستاء من التهويل الإعلامي الذي يتعرض إليه في الأيام الأخيرة، وقال انه لم يستقبل أي صحفي عدا وقت الجزائر ولم يدل بحوار لأحد ومع ذلك نشرت صحف حوارات وتصريحات وبعضها قال بأنه موقوف من قبل الأمن أو فر إلى الخارج، مؤكدا في هذا الصدد، انه لم يخرج يوما من التراب الجزائري بدليل انه لا يحوز إلا على بطاقة التعريف الوطنية فقط.



ربط بقاءه على رأس السنافر بتعيين مدير أمن طباعة إرسال إلى صديق
الاثنين, 27 يناير 2014
عدد القراءات: 242
تقييم المستخدمين: / 0
سيئجيد 
بوالحبيب تشاجر مع أحد المناصرين ويتعرض لحادث مرور
تعرض عشية أمس المدير العام الجديد لشركة شباب قسنطينة الاحترافية محمد بوالحبيب لحادث مرور في طريق عودته إلى مقر الفريق بالمنظر الجميل، حيث اصطدمت سيارته باحدى السيارات المتواجدة في الطريق، وقد نجا «سوسو» بأعجوبة كبيرة من هذا الحادث و لم يصب بأي مكروه، يأتي هذا في الوقت الذي تهشمت السيارة التي كان يقودها (من نوع 207) بشكل كبير. وكان محمد بوالحبيب يتواجد في حالة معنوية سيئة إثر الشجار الذي جمعه بأحد المناصرين على هامش حصة الاستئناف التي جرت عشية أمس بملحق الشهيد حملاوي، حيث دخل في ملاسنات حادة معه استوجبت تدخل رجال الشرطة الذين قاموا بمساءلة الطرفين بالأمن الحضري  الثامن، وفي حديث مع أحد المقربين من بوالحبيب على اعتبار أن الأخير أصبح لا يدلي بأي تصريحات صحفية فإن هذا الأخير يتواجد في صحة جيدة، ولكنه يهدد بالانسحاب نهاية الشهر الجاري من تسيير شباب قسنطينة في حالة عدم إقدام الشركة المالكة لغالبية أسهم النادي بتعيين مدير أمن في أسرع وقت ممكن.
مروان. ب


دائرة قسنطينة طباعة إرسال إلى صديق
الاثنين, 27 يناير 2014
عدد القراءات: 315
تقييم المستخدمين: / 2
سيئجيد 
تدافع و مناوشات في ثالث يوم لاستقبال مقصيي السكن الاجتماعي
تواصلت بمكتب الدراسات "سو" نهار أمس و لليوم الثالث على التوالي، عملية استقبال المقصيين من الإستفادات المسبقة للسكن الاجتماعي، التي وزعتها دائرة قسنطينة على يد لجان الأحياء، و ذلك وسط غليان و تدافع شديدين دفع بمصالح الأمن إلى تعزيز تواجدها بالمكان.
و لاحظنا أمس تزايد أعداد الوافدين منذ الشروع في توزيع الإستفادات المُسبقة السبت الماضي، حيث امتلأت الساحة الداخلية لمكتب الدراسات "سو" بحشد من المواطنين و تجمع العشرات في الطريق المحاذي له، وسط تعزيزات أمنية لم تخلو من تسجيل ملاسنات، بسبب غضب رؤساء لجان الأحياء و المقصيين لتأخر استقبالهم، نظرا للعدد الهائل من المحتجين، الذين أكد لنا بعضهم أنه قدم إلى المكتب منذ الساعة الخامسة صباحا و وجد نفسه ينتظر إلى غاية المساء، بينما سجلت حالات إغماء بين كبار السن بسبب الوقوف طويلا و التدافع.
و قد جدد العديد من المواطنين مطلب نشر القوائم في شبكة الانترنت أو وسائل الإعلام، من أجل قطع الطريق أمام إدراج دخلاء، يقولون أن بينهم عزاب و أشخاص أودعوا ملفاتهم بعد سنة 2004، في وقت تم، حسبهم، حرمان عائلات تعيش ظروفا صعبة داخل شقق مستأجرة تمكن مالكوها من الحصول على استفادات السكن الاجتماعي، كما تحدث عدد من المحتجين عن قيام أشخاص بتوزيع قرارات الاستفادة المسبقة مقابل مبالغ مالية، بينما اتهم بعض رؤساء لجان الأحياء لدى تحدثنا إليهم، الدائرة و مكتب "سو" بعدم العمل بدقة و شفافية، ما تسبب، حسبهم، في ظهور اختلالات كثيرة و إقصاء العشرات على حد تعبيرهم.
و قد تواصل طيلة نهار أمس استقبال المواطنين المحتجين من قبل مكتب "سو" و مصالح الدائرة بالمنطقة الصناعية، و ذلك على خلفية الشروع، السبت الماضي، في توزيع حوالي 7 آلاف قرار استفادة مسبقة من السكن الاجتماعي خاص بمن أودعوا ملفاتهم بين سنتي 1990 و 2004، بعد تحيين القوائم و إجراء تحقيقات ميدانية دامت لحوالي سنة. و قد اكتفى مدير مكتب "سو" لدى تحدثنا إليه بالتأكيد على أن عملية استقبال المواطنين و توزيع الإستفادات المتبقية، تسير بوتيرة حسنة و منظمة، بينما لم يرد رئيس الدائرة على مكالماتنا رغم اتصالنا به أكثر من مرة.
ياسمين.ب
 في زيارة خاطفة لنفق "جبل الوحش" وزير الأشغال العمومية يمنح مهلة عام لإصلاح انزلاق التربة
منح وزير الأشغال العمومية "فاروق شيالي" المؤسسة اليابانية المكلفة بإنجاز الطريق السيار شرق-غرب مهلة عام لتشخيص أسباب حادثة انزلاق التربة بنفق جبل الوحش وإصلاح الخلل. حيث ألح وزير الأشغال العمومية في زيارة خاطفة وبمناسبة مروره بمدينة قسنطينة متوجها لولاية سكيكدة على ضرورة تسريع وتيرة عمل اللجنة التقنية المنصبة منذ صدور الحادثة التي تسببت في تساقط كبير في الأرضية وتصدعات على مستوى جدران النفق إلى جانب تشققات كبيرة في سقف النفق الذي توقفت خدماته وأغلق في وجه المستعملين منذ وقوع الانزلاق، وذلك من أجل تحديد المخاطر بدقة والوقوف على سبب الحادثة، موضحا في ذات السياق على ضرورة العمل في مدة لا تتجاوز 11 شهرا على إصلاح جميع الاختلالات التي عرفتها أشغال إنجاز هذا المشروع الذي طالما عرف مشاكل كبيرة في طريق إنجازه، مما يؤشر على تأخر فتحه أمام السيارات لمدة طويلة، وهو الذي كان من المنتظر أن يحل أزمة الاختناق بمدينة تعرف شبكة طرقاتها اهتراء كبيرا واختناقا حادا، وفي انتظار تطبيق التعليمات التي أصدرها وزير القطاعات خلال زياراته الميدانية لعديد الولايات المتعلقة بضرورة الاستعانة بالشركات الأجنبية المتخصصة في المقاطع الصعبة بعد إعداد دراسات معمقة فيما يخص الأرضيات تجنبا لحوادث الانزلاق المتكررة يبقى مشروع القرن بميزانيته الضخمة والموارد المخصصة له أكبر مشروع على الورق فقط. محمود بن نعمون



دائرة قسنطينة طباعة إرسال إلى صديق
الاثنين, 27 يناير 2014
عدد القراءات: 315
تقييم المستخدمين: / 2
سيئجيد 
تدافع و مناوشات في ثالث يوم لاستقبال مقصيي السكن الاجتماعي
تواصلت بمكتب الدراسات "سو" نهار أمس و لليوم الثالث على التوالي، عملية استقبال المقصيين من الإستفادات المسبقة للسكن الاجتماعي، التي وزعتها دائرة قسنطينة على يد لجان الأحياء، و ذلك وسط غليان و تدافع شديدين دفع بمصالح الأمن إلى تعزيز تواجدها بالمكان.
و لاحظنا أمس تزايد أعداد الوافدين منذ الشروع في توزيع الإستفادات المُسبقة السبت الماضي، حيث امتلأت الساحة الداخلية لمكتب الدراسات "سو" بحشد من المواطنين و تجمع العشرات في الطريق المحاذي له، وسط تعزيزات أمنية لم تخلو من تسجيل ملاسنات، بسبب غضب رؤساء لجان الأحياء و المقصيين لتأخر استقبالهم، نظرا للعدد الهائل من المحتجين، الذين أكد لنا بعضهم أنه قدم إلى المكتب منذ الساعة الخامسة صباحا و وجد نفسه ينتظر إلى غاية المساء، بينما سجلت حالات إغماء بين كبار السن بسبب الوقوف طويلا و التدافع.
و قد جدد العديد من المواطنين مطلب نشر القوائم في شبكة الانترنت أو وسائل الإعلام، من أجل قطع الطريق أمام إدراج دخلاء، يقولون أن بينهم عزاب و أشخاص أودعوا ملفاتهم بعد سنة 2004، في وقت تم، حسبهم، حرمان عائلات تعيش ظروفا صعبة داخل شقق مستأجرة تمكن مالكوها من الحصول على استفادات السكن الاجتماعي، كما تحدث عدد من المحتجين عن قيام أشخاص بتوزيع قرارات الاستفادة المسبقة مقابل مبالغ مالية، بينما اتهم بعض رؤساء لجان الأحياء لدى تحدثنا إليهم، الدائرة و مكتب "سو" بعدم العمل بدقة و شفافية، ما تسبب، حسبهم، في ظهور اختلالات كثيرة و إقصاء العشرات على حد تعبيرهم.
و قد تواصل طيلة نهار أمس استقبال المواطنين المحتجين من قبل مكتب "سو" و مصالح الدائرة بالمنطقة الصناعية، و ذلك على خلفية الشروع، السبت الماضي، في توزيع حوالي 7 آلاف قرار استفادة مسبقة من السكن الاجتماعي خاص بمن أودعوا ملفاتهم بين سنتي 1990 و 2004، بعد تحيين القوائم و إجراء تحقيقات ميدانية دامت لحوالي سنة. و قد اكتفى مدير مكتب "سو" لدى تحدثنا إليه بالتأكيد على أن عملية استقبال المواطنين و توزيع الإستفادات المتبقية، تسير بوتيرة حسنة و منظمة، بينما لم يرد رئيس الدائرة على مكالماتنا رغم اتصالنا به أكثر من مرة.
ياسمين.ب

وقت الجزائر تلتقي العصامي الظاهرة الذي حيّر الجميع

صالح مـولاي.. بائع السميـد الـذي أصبح امبراطور السيــارات

أمين علام- تصوير محمد قادري

رجل أعمال عصامي بدأ من الصفر، في أقل من سنة، أصبح واحداً من كبار رجال المال والأعمال في مسقط رأسه بسور الغزلان بولاية البويرة، طويل القامة، نحيل وشديد التواضع، يدخن السيجارة تلو الأخرى ويقول انه لم يغتر بالمال والنفوذ الذي أصبح يتمتع به بعد أن ذاع صيته في مختلف أنحاء الوطن، يرفض الدخول في السياسة لأنها لا تهمه، ولكونه شديد الحرص على الحفاظ على بساطته وعلى أصدقائه الذين يشكلون الدائرة المقربة إليه وابرز مساعديه، له طموح كبير في إخراج مدينته من العزلة التي هي فيها، وفي رأسه العديد من المشاريع التي يؤكد أنها كفيلة بالقضاء على الفقر والبطالة وأزمة السكن.. إنه الصالح مولاي مؤسس شركة الوعد الصادق التي أحدثت ثورة في سوق السيارات المستعملة وحتى الجديدة.

رغم زخات المطر، إلا أن الطريق المؤدي إلى مدينة سور الغزلان الواقعة جنوب ولاية البويرة تشهد حركية غير عادية للمركبات، يؤكد مستعملوها، أنها لم تكن بهذا الشكل في السابق والسبب يعود إلى سوق السيارات الوعد الصادق ، الوصول إلى مقر الشركة لا يحتاج إلى عناء كبير، فجل سكان المدينة وحتى الولاية يدلونك عنه.
في وسط حي سكني، اتخذ الصالح مولاي من احد المباني، مقرا له، أعوان أمن يسهرون على حماية المبنى وآخرون ينظمون حركة السير فيما يتوافد يوميا على مكتبه العشرات وأحيانا المئات من المواطنين من السوارة وغيرهم من سكان المدن المجاورة، طلبا للعون والمساعدة، فالرجل معروف عنه سخاؤه الكبير ولا يتوانى في مساعدة المحتاج.
مقر الشركة عبارة عن مجموعة مكاتب، بعضها إدارية وأخرى للمحاسبة، انتظرنا لحظات قبل أن يخرج إلينا بابتسامة عريضة ليدعونا إلى مكتبه الواسع.
يقول الصالح مولاي انه لم يكن ينتظر أن يعرف مشروعه لشراء أو بيع السيارات هذا النجاح وبهذه السرعة الفائقة، مرجعا ذلك إلى الثقة التي حازها بفضل تعاملاته مع الزبائن.

هكذا بدأ مشروع الوعد الصادق
بدأ الصالح مولاي تجربته مع عالم السيارات بمحض الصدفة، فهو في الأصل تاجر.. صاحب محل لبيع السميد، وفي احد الأيام طلب منه صديق، أن يبيع له سيارتين على أن يحتفظ بالمال وإن أراد استثماره فله ذلك على أن يعيده بعد أسابيع، وهو ما تم، حيث باع السيارتين واستثمر المال في محله حيث قام بعملية توسعة، ليبدأ في التفكير في تطوير هذا النوع من البيع والشراء للسيارات.
بعد ذلك أصبح يقوم بالبحث عن أصحاب السيارات ليبتاع منهم عرباتهم بأسعار تفوق قيمتها ثم يبيعها بأسعار اقل بكثير من القيمة التي دفعها.

نقاطعه لطرح سؤال متداول على ألسنة كل من سمع بهذا السوق: كيف تبيع سيارة بسعر أقل من ذلك الذي دفعته من أجل شرائها؟
يصمت برهة، يأخذ نفسا طويلا ويقول صحيح اشتري سيارات بسعر مرتفع ثم أبيعها بسعر اقل، وهو ما جعل المواطنين يقبلون علي، هناك من اتهمني بتبييض الأموال، أقول لك أن الهدف هو الحصول على السيولة المالية، حيث أقوم باستثمار تلك الأموال في مشاريع أخرى على غرار التجارة والعقار قبل أن يضيف
جميع من تعامل معي اخذ حقه من المال ولم أخن أو احتال على أحد ، معترفا أن هناك نوعا من الريبة لدى الباعة الذين خافوا على أموالهم، فبعضهم اعتقد أن مولاي الصالح هو عبد المومن خليفة جديد يمنحك الثقة في البداية قبل أن يفر بالأموال إلى وجهة غير معلومة.

كل شيء تغيّر في سور الغزلان
يفتخر الصالح مولاي بأنه ساهم في القضاء على نسبة كبيرة من البطالة في سور الغزلان، فسوق السيارات الوعد الصادق خلقت العديد من مناصب الشغل، حيث قام بتوظيف 150 عامل، بينهم أعوان أمن وباعة ومختصون في شؤون السيارات وإداريون، ناهيك عن مناصب الشغل غير المباشرة، حيث أصبح الحصول على مكان لركن السيارات مستحيلا بشوارع المدينة، وهو ما دفع بالعديد من أبناء المدينة إلى احتراف مهنة تسيير الحظائر، وبالنظر إلى العدد الهائل من السيارات التي تدخل المدينة والقادمة من مختلف ربوع الوطن، فيمكن لأي شاب أن يحصل على 10 آلاف دج نظير حراسته للسيارات، وهو مبلغ كبير لا يحلم به حتى إطار سام في الدولة.
وفي هذا الصدد يقول مولاي العمل موجود والإرادة موجودة و إن شاء الله سنقضي على البطالة ، شهرة سوق الوعد الصادق دفعت العديد من شباب سور الغزلان إلى احتراف مهنة بيع السيارات، ما خلق سوقا موازية لسوق صالح مولاي، فمجرد قدوم سيارة إلى مدخل السوق، يتقدم إليها شبان يسألون صاحبها عن السعر رغبة في شرائها وبيعها إلى الوعد الصادق حيث سيحصلون على مبلغ اكبر، ولا يرى صاحب السوق مانعا في أن يزاحمه باعة صغار، ويرى أن الكل رابح في المسألة، فحتى أصحاب المقاهي والمطاعم وجدوا ضالتهم في السوق.
ويفتخر صاحب السوق أيضا، بمساهمته في خلق جو من الأمن في المدينة، حيث لم تعد هناك فوضى ولا مشاجرات كما يقول إن بعض المشاكل العائلية المتعلقة بالعقار والورثة حلت بعد أن قرر الاستثمار في العقار.

البيع والشراء
يقع سوق الوعد الصادق في أعالي سور الغزلان وبمحاذاة طريق اجتنابي يربط المدينة بعاصمة الولاية البويرة، المئات من الباعة والمشترين والفضوليين يحومون حول السوق، بعضهم يسعى لبيع سيارة وآخرون لشراء مركبة بسعر جيد فيما يسعى سماسرة لشراء سيارات وبيعها من جديد في نفس اليوم، كل سيارة جديدة تدخل السوق، يتم فحصها من قبل خبيرين الأول ميكانيكي والثاني في الصفائح المعدنية حيث يقومان بوضع سعر للسيارة قبل أن تدخل جناح البيع بداخل السوق، على أن يتكفل بمهمة البيع عون آخر. ويحصل صاحب السيارة على وصل مختوم كدليل على دخول السيارة إلى السوق، ويتوجه بعدها إلى المصلحة الإدارية، حيث تقدم له فاتورة وتعهد من الشركة على أنها تحصلت على السيارة يوقع عليه صاحبها بالإضافة إلى ختم شركة الوعد الصادق، وهي عملية لم تكن متوفرة في السابق.
وفي هذا الصدد يقول مولاي، أن مصالح وزارة التجارة ألزمته بتكييف سوقه مع القوانين المسيرة للقطاع من خلال الحصول على سجل تجاري والتعامل بوثائق مع زبائنه، علما أن كل من باع أو أبتاع سيارة من الوعد الصادق ، يضطر إلى انتظار أكثر من شهر قبل استلامه أمواله.
بعض ممن التقينا بهم في السوق ويرغبون في شراء سيارة مستعملة يخشون شراء سيارات بها اعطاب، حيث الأسعار المتدنية قد تخفي اعطابا بالمركبات.


الاستثمار في العقار.. وفي السوسيال
يطمح صاحب الوعد الصادق بأن يجعل من المدينة قطبا حضاريا كبيرا، حيث كشف عن مجموعة مشاريع سكنية بمواصفات عالمية قال إن بعضها سيوزع مجانا على المواطنين ، بالإضافة إلى مصحات وعيادات ومدارس عليا، قال الصالح مولاي أنه على اتصال مع 8 مكاتب دراسات من أجل تجسيدها.
ودخل مولاي في سباق مع الزمن من أجل شراء العديد من الأوعية العقارية بالمدينة، اغلبها كان مهملا ومنسيا، يحدث ذلك أمام أعين السلطات المحلية، التي فاجأها الصعود الصاروخي لأحد أبناء المدينة، الذي اكتسب شعبية كبيرة مع مرور الأيام، لدرجة أن إشاعة تعرضه للتوقيف من قبل مصالح الأمن، دفعت بـ 42 جمعية محلية إلى الاحتجاج وتوجيه رسالة إلى السلطات مفادها عدم المساس بـ الوعد الصادق الشركة التي تذكرت الفقراء والمساكين في الوقت الذي دخل فيه منتخبو المدينة في سبات عميق.
ولا يكاد يمر يوما دون أن تجد العشرات من النسوة والعجائز أمام مدخل الشركة طلبا للمساعدة، كما قدمت هذه الأخيرة إعانات مالية لجمعيات وسيارة إسعاف لجمعية مرضى السرطان.
وينفي الصالح مولاي تعرضه لمضايقات من قبل الأمن، لكنه بالمقابل مستاء من التهويل الإعلامي الذي يتعرض إليه في الأيام الأخيرة، وقال انه لم يستقبل أي صحفي عدا وقت الجزائر ولم يدل بحوار لأحد ومع ذلك نشرت صحف حوارات وتصريحات وبعضها قال بأنه موقوف من قبل الأمن أو فر إلى الخارج، مؤكدا في هذا الصدد، انه لم يخرج يوما من التراب الجزائري بدليل انه لا يحوز إلا على بطاقة التعريف الوطنية فقط.



 نا تلمساني ملي كنت صغير جدي يقولي بلي لخرج بنو اسرائيل من مصر و دخلهم لفلسطين مدفون في تلمسان اضن انه جوشويا باسكو موسي مدخلش لفلصطين مات في ماصر
1 - réda ـ (franca)
2014/01/27
معجب
-65
غير معجب تعقيب
يوجد 3 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
هات الدليل المقنع و لا تكتفى فقط بالكلام...
2 -
2014/01/27
معجب
73
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
أساطير الأولين!!!!!!
3 - amir ـ (algiers)
2014/01/27
اللهم احفظ جوهرة المغرب العربي تلمسان بلد اولياء الله الصالحين و على راسهم الشيخ الحافظ الفقيه سيدي بومدين رحمه الله و احفظ بارب الجزائر من كل مكروه و اجعل هذا البلد امنا مطمئنا و ارزق اهله من الثمرات
4 - منصور الجزائري ـ (مكة الثوار الجزائر)
2014/01/27
معجب
62
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
سيدنا موسى في تلمسان واليهود في تلمسان والكاهنة يهودية .واليهود يحبون المسلمين. يشتغلون ونحن الجزائريين .لانتعلم ولانتقن الحرف.اقول .....ان مدينة تلمسان ..امازيغية.مسلمة.تعربت بفضل القران ..وسوف تبقى الى الابد .حب من حب وكره من كره وحررها دماء ابنائها الامازيغ المسلمين من دنس اليهود والنصارى
5 - مبروك ـ (بلجيكا)
2014/01/27
إلتقى موسى بالخضر عليهما السلام حسب ما ورد في القرآن الكريم عند ملتقى البحرين و تلمسان لا يوجد بها ولا بحر واحد ، فقد رجح أهل العلم أن إلتقاء البحرين كان في جبل طارق أين يلتقي البحر الأبيض المتوسط و المحيط الأطلسي و الذي كان يسمى قديما ببحر الظلمات و الله أعلم.
6 - soufyane ـ (beni saf)
2014/01/27
معجب
91
غير معجب تعقيب
يوجد 5 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
ادعو لصاحب المقال المسكين فقد اصابه الزهايمر
7 - محمد ـ (المدينة)
2014/01/27
معجب
98
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
jusqu'a maintenat il y a des juifs en algerie et ils vivent normalement au milieu des algeriens à bab el oued tout le monde connait les juifs qui ont des immeubles et aussi il a un commissaire principal
8 - ALI ـ (ALGER)
2014/01/27
صايي بداو السلفية ينقطو ب- ميحبوش يا شروق يليق تقولولهم موسي و الخضر تلاقاو فلسعودية و شربو قهوة مع محمد عبد الوهاب و شيخ فركوس طيبلهم لباقلاوا ادهبو الي السعودية يا تلفيين فان فيها ملك يهدي لاوباما سلسلة من دهب وزنها 500غ
9 - réda ـ (franca)
2014/01/27
معجب
-121
غير معجب تعقيب
يوجد 4 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
قد يكون هذا الكلام صحيح نسبيا ، يقول تعالى في سورة الكهف الأية 60( وإذ قال لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا) ، هناك رويات في كتب التفسير تشير إلى أن المقصود بمجمع البحرين الذي بلغه موسى وفتاه خلال رحلة بحثه عن الرجل الصالح الخضر ،هو بحر فارس مما يلي المشرق، أو بحر الروم مما يلي المغرب، أي مايعرف حاليا بمضيق جبل طارق، لذلك سيدنا موسى وفتاه بعد بلوغهما جبل طارق رجعا إلى المكان الذي نسيا فيه الحوت ، وهو المسمى عين الحياة، المغرب أو غرب الجزائر وهناك إلتقيا بالسيد الخضر، والله أعلم.
10 - نذير
2014/01/27
يا إخوان... يسعى أعداء الله اليهود لإثبات أدنى أثر لهم في أي بقعة من بقاع الأرض ليتسنى لهم المطالبة به ثم استرجاعه والإستحواذ عليه... ولعل أهم المناطق في بلادنا التي تلفت أنظارهم وتسيل لعابهم لتنصب عليها شباكها وتعقد فيها عقدها هي مدينة الثقافة ومدينة العلم........... والفاهم يفهم
11 - الدليل ـ (مكة)
2014/01/27
معجب
111
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
شكون قاليكم سيدنا الخضر نبي
انه عبد من عباد الله الصالحين وليس بنبي
12 - محمد ـ (بشار)
2014/01/27
معجب
36
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
سؤال واحد فقط: لماذا يطيف الجزائري كلمة " عليه النعلة" كلما نطق بكلمة يهودي؟
13 - le naif ـ (Ma pauvre Algérie)
2014/01/27
معجب
24
غير معجب تعقيب
يوجد 4 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
من فضلكم نريد أدلة على هذا الكلام (بحوث أو مخطوطات) لأني وجدت من يقول بأن مكان لقاء سيدنا موسى والخضر عليهما السلام هو بمصر وبالضبط في سيناء...أنا سمعت من قبل أن سيدنا يوشع عليه السلام مدفون بتلمسان -سيدي يوشع- ولكن كلام وفقط ونحن نريد حقائق مثبتة وأدلة بينة.
شكرًا
14 - مهدي - Mehdi ـ (تلمسان - Tlemcen)
2014/01/27
إن الإلتقاء حسب النص القرآني كان في مكان به رمل(فإرتدا على آثارهما قصصا) ، و به صخور (إذ آوينا غلى الصخرة) و عند إلتقاء بحرين (حتى أبلغ مجمع البحرين) .
و قد رجح العلماء أن هذه العلامات مجتمعة عند إلتقاء البحر الأحم ببحر خليج العقبة و هي منطقة العريش .
و بعد ركوب السفينة الله أعلم قد تكن أخذتهم إلى تلمسان .
و الله أعلم
15 -
2014/01/27
معجب
12
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
واش راكم تمهدوا في الطريق باش تستعرفوا بكيانهم - غير هذي اللي ما تكونش - ربي قال اليهود أعداءكم و خلاص، ما نضلوش نتفلسفو.
16 - Skaff ـ (AffreVille)
2014/01/27
سيبدأ التطبيع مع الصهاينة من تلمسان.
17 - خيرو ـ (بلد العربي بن مهيدي)
2014/01/27
معجب
45
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
نحن المسلمون هم الوحيدون الذين لا يكرهون اليهود ولا الديانة اليهودية، ونفرق جيدا بين اليهودية واليهود والصهيونية والصهاينة لعنهم الله واخزاهم، اليهود هم من يفسدوا الود على انفسهم، ففي وقت الشدة يلجؤون إلى المسلمين فيجدوا الترحاب والحماية والمنعة والحرية والإستثمار والإزدهار، وبمجرد ما تضعف شوحة المسلمين أمام غاز طالم ترى اليهود يعطون الولاء للظالم الجديد ضد المسلمين، فيتحولو إلى عملاء وخونة فينقضوا العهود وهذا بالضبط ما فعلوه عند احتلال الجزائر من طرف المحتل الفرنسي، ولن يبدولوا طبائعهم الخاسرة
18 - مراد
2014/01/27
معجب
73
غير معجب تعقيب
يوجد 2 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
المعروف على تلمسان التي تارجحت بين المغرب الأقصى و المغرب الوسط قبل أن تسمى الجزائر كان فيها يهود و كانت لهم مدن في بعض جهات الأطلس الصحراوي قبل مجيء يهود الأندلس مع باقي العرب و الأمازيغ المطرودين حيث تفرقوا على باقي المدن الأخرى لكن وجود اليهود في الجزائر قديم جدا قبل الإحتلال التركي و هنا يجب التذكير بأن توات التي لم تكن خاضعة للتراب الجزائري و تم إدماجها بالغزو الفرنسي كان أغلب سكانها يهودا ويهود شمال إفريقيا تواجدوا قبل الفتح الإسلامي تعاونوا مع فرنسا من هول الأطهاد الذي عانوه قرونا طوال
19 -
2014/01/27
معجب
-31
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
أكاد لا أصدق وأنا أقرأ مايقوله الصحفي لضيفه بالحرف الواحد بأن ما يجمعنا مع اليهود أكثر مما يفرقنا ؟؟ والضيف يوافقه ،يا للهول ،اليهود الذين كفروا برسالة محمد صلى الله عليه وسلم أحفاد القردة نقاض العهود؛ ينسبون للانبياء أمور ا تشيب لها الولدان وهو موجود في توراتهم المحرفة التي يسمونها بالعهد القديم وفيها أن يهودا وهو الجد الأكبر لليهود يزني بامرأة إبنه{زنا المحارم} وتنجب له ولدا هو من أجداد المسيح عليه السلام وغيرها من الأكاذيب التي لا يتسع المقام لذكرها ولكن يكفي كفرهم بالقران وتحريفهم للتوراة
20 - أيوب الصابر ـ (الجزائر)
2014/01/27
معجب
89
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
ما هذه الخرافات تريدون اشهار اليهود وفقط اليهود لعنهم الله قوم بدون ارض ولا وطن .
21 - farid ـ (france)
2014/01/27
معجب
65
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
اتسائل هل يستطيع اليهود بان يعيشوا في تلمسان مرة اخرى. بعدكل ما راه اهلها منهم.اما تواجدهم في تلمسان يرجع الى القرن14 مبلادي. وكانت مدينة تلمسان يومها تحت حكم الموحدين مثلها مثل مدينة بجاية..والمرجع لابن خلدون اثر طردهم من الاندلس
22 - دحمان ـ (alger)
2014/01/27
هذا الكلام صحيح قراته هنذ 25 سنة لان موسى عليه السلام بلغ مجمع البحرين معناه البحر المتوسط والاطلنطي و القرية التي ابت ان تستضيفه و غلامه هي مدينة تنس ذكره ابن الالثير و بعض المؤرخين 4553
23 - djelloul
2014/01/27
لا لتطبيع ولا تحاول ياكاتب المقال ..اذا كنت تخاطب الجزائري فهوا فاهم كلش
24 - صادي ـ (alg)
2014/01/27
ويشير الباحث إلى أن أرض سيناء شهدت هذا اللقاء بين نبي الله موسى والخضر، عليهما السلام، وذلك منذ 3200 سنة فى الموقع المذكور فى القرآن الكريم ( مجمع البحرين ) بمنطقة رأس محمد بشرم الشيخ عند نقطة التقاء خليج العقبة وخليج السويس بجنوب سيناء
25 - said ـ (france)
2014/01/28
.نبي الله موسى التقى مع الخضر بالجزائر وحتى سيدنا ادم نزل عندكم ويوسف سجن عندكم وسليمان كان ملكا عندكم والشمس تطلع من الجزائر.
26 - abdo ـ (maroc)
2014/01/28
معجب
-13
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فقد ورد في تحديد مجمع البحرين عدة تفاسير قال ابن كثير في التفسير : قال قتادة وغير واحد : هما بحر فارس مما يلي المشرق ، وبحر الروم مما يلي المغرب ، وقال محمد بن كعب القرظي : مجمع البحرين عند طنجة ، يعني في أقصى بلاد المغرب . والله أعلم

وقال السيوطي في الدر المنثور : وأخرج عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم ، عن قتادة في قوله : مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ قال : بحر فارس والروم ، هما بحر المشرق والمغرب . وأخرج ابن أبي حاتم ....يتبع
27 - بائع دواء البق
2014/01/28
لا نعترف بليهود ولا بدولتهم لعنة الله عليهم من سمح لك بتكلم على اعادء الله نحن شعب لا نسمح بهذا وقص خرفاتك انت وهم بعيد عنا يقلك ليهود يكذبو كذبة ويئمنوها .
28 - شاب محقور في بلادو ـ (alg)
2014/01/28
حوار الاديان.من اين اتيتم بهده التسمية؟هده تسمية اديولوجية خبيتة .
29 - اقصي الشرق
2014/01/28
تابع وأخرج ابن أبي حاتم عن محمد بن كعب في قوله : مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ قال : طنجة ، وأخرج ابن أبي حاتم عن السدي في قوله : مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ قال : الكر والرس ، حيث يصبان في البحر .اهـ
وقال الأستاذ سيد قطب رحمه الله في الظلال : والأرجح والله أعلم أنه مجمع البحرين بحر الروم وبحر القلزم ، أي البحر الأبيض والبحر الأحمر ، ومجمعهما مكان التقائهما في منطقة البحيرات المرة وبحيرة التمساح ، أو أنه مجمع خليجي العقبة والسويس في البحر الأحمر ، فهذه المنطقة كانت مسرح تاريخ بني إسرائيل بعد خروجهم من مصر
30 - بائع دواء البق
2014/01/28
ملتقى البحرين هو بين البحر الاحمر و البحرالمتوسط عند مضيق قناة السويس و هو الاقرب اما ان موسى دهب الى تلمسان فمعناه انه قطع مسافة اكثر من3500كلم كونو منطقيين و ارجعو للواقع .
31 - سعيد ـ (سطيف)
2014/01/28
معجب
0
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
الكاهنة يهودية! هذا الكلام يتداول من طرف اليهود بشكل مكثف لاهداف سياسية واضحة بالرغم من عدم وجود ولا دليل عن هذه الرواية المحشوة في التاريخ الجزائري، قدمو لنا دليل تاريخي مقنع او اخرسو الى الابد. ملاحظة: ترفض الديانة اليهودية قيادة المراة.
32 - hocine l'Algerien ـ (london)
2014/01/28
النبي موسى عليه السلام إلتقى بالرجل الصالح الخضر عليه السلام في جنوب شبه جزيرة سيناء قرب مجمع البحرين الذي يقع في منطقة رأس محمد التابعة لشرم الشيخ...الصخرة التي لجأ إليها موسى والغلام لاتزال موجودة،والمياه الضحلة التي دخلها الحوت قريبة من تلك الصخرة ، وحتى مكان رسو سفينة الخضر ماتزال موجودةوخريطة غوغل إيرث توضح ذلك...أما الجدار ففيه إختلاف فهناك من يقول أنه موجود في انطاكية التابعة للواء الإسكندرون في تركيا قرب الحدود مع سوريا وهناك من يقول أنه موجود بتلمسان ، أما ضريح النبي يوشع لادليل عليه.
33 - ياسين ـ (الجزائر)
2014/01/28
الأبحاث العلمية الرصينة صححت الكثير من الأخطاء، موسى والخضر التقيا في ملتقى البحر الأحمر والمحيط الهندي، أي ما يسمى القرن الأفريقي، وهو المكان القريب من أرض بني إسرائيل الحقيقية (جبل السراة) بمنطقة عسير، وموسى والخضر عربيان وحتى فرعون عربي من أرض مصر بالجزيرة، أما مصر الحالية فلم تكن تسمى بمصر إلا في العهد الفاطمي أما من قبل فكانت تسمى بلاد القبط (إيجيبت)، والرسول عليه السلام عندما راسل المقوقس قال عظيم القبط ولم يقل عظيم مصر؛ وبناء على ذلك فإن مصر المذكورة في القرآن ليست هي (إيجيبت)، بل هي أرض
34 - ثابت الجزائري ـ (مغنية)
2014/01/28
و من بعد لما تخلصوا و تحتلونا و تعجبكم تونس روحولها وقولوا تاني سيدنا موسى و الخضر شربوا لتاي في صفاقص يا خي حالة يا خي
35 - ali ـ (sidi bel abbes )
2014/01/28
لا أدري لماذا أهل بلدي الجزائر ينكرون هذا الموروث التاريخي والديني ولا يسلمون به ولا يتقبلون مثل هكذا وقائع تاريخية حيكت على لسان باحثين اكاديميين خاصة إذا كانت مرتبطة بالقران شرفٌ كبير هذا لنا ولهذه الأرض المباركة أن يحدث فيها أكبر جدال بين سيدنا موسى عليه السلام وسيدنا الخضر حول طبيعة الانسان وفلسفته ربما أثار هذا الجدال مازالت سارية فينا نحن الجزائريون بطبعنا لا نقبل كل مايقال فينا، شرف لنا هذاحتى لا يكون الأنبياء حكراًللمشرق وحدهم والله لو قيلت عن المشارقة لتلقفوه بصدر رحب و سلمو بها
36 - ouled ziri ـ (khemis miliana)
2014/01/28
مقال لا علاقة له بالواقع والدليل:

يدعي أهالي تلمسان إن تاريخهم يعود إلى ماض بعيد وأن بلدهم هو الذي شهد رحلة الخضر وموسى وأن بها جداراً هو ذلك الجدار الذي أقامه الخضر . ·· ولكن ابن خلدون يعترض على هذا الإدعاء، ويعتبر هذا السور المزعوم أسطورة من صنع أهالي تلمسان والذين فطروا علي التحيز لمدينتهم وتمجيدهم لمسقط رأسهم والعلوم التي يدرسونها كما أنهم يفتخرون بالمهن التي يمارسونها
37 -
2014/01/28
لا أدري لماذا أهل بلدي الجزائر ينكرون هذا الموروث التاريخي والديني ولا يسلمون به ولا يتقبلون مثل هكذا وقائع تاريخية حيكت على لسان باحثين اكاديميين خاصة إذا كانت مرتبطة بالقران شرفٌ كبير هذا لنا ولهذه الأرض المباركة أن يحدث فيها أكبر جدال بين سيدنا موسى عليه السلام وسيدنا الخضر حول طبيعة الانسان وفلسفته ربما أثار هذا الجدال مازالت سارية فينا نحن الجزائريون بطبعنا لا نقبل كل مايقال فينا، شرف لنا هذاحتى لا يكون الأنبياء حكراًللمشرق وحدهم والله لو قيلت عن المشارقة لتلقفوه بصدر رحب و سلمو بها
38 - ouled ziri ـ (khemis miliana)
2014/01/28
يامسلمين هل معرفة موسى وللخضر اين بدات واين انتهت اوجب الله علنا معرفتها...ام اليهود طبعا لهم مقبرة بتلمسان ويقال ايضا مؤلفالتلمود مدفون بها ومساحتها حوالي 8 هكتارات والله اعلم.. ///
(قال سبحانه (لاتسألوا عن اشياء ان تبد لكم تسؤكم)
39 - الطيب ـ (الونشريسي)
2014/01/28
"الخُضر" مُعلِّمُ موسى هو سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

اكتب الجملة على محرك البحث غوغل وستجد بعض الاجوبة وشكرا
40 -
2014/01/28
معجب
0
غير معجب تعقيب
يوجد 2 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
اليهود بشر مثلنا حتى نبينا الكريم احسن لجاره اليهودي ,الكيان الصهيوني هوالسرطان الكبير لكن البشر منهم اناس لديهم روح الانسانية التي تنعدم في المسلمين. هناك تشابه كبير بيننا و بينهم.هناك يهود ساعدو جزائريين مرضى في فرنسا للدخول و التداوي في المستشفى و كذالك اخرين من اجل الحصول على الاقامة الشرعية و لحصول على مناصب عمل. العيوب كلها فينا لا نساعد بعضنا البعض النفاق راه فينا اليهود ناس يخدمو او يقراو عكسنا نحن.
41 - ـ (فرنسا)
2014/01/28
حذاري من تطبيع مع الصهاينة لا اليهود حتى و لو تحررت فلسطين فليس فيهم خير أي يهود المشرق العربي من أصول يمنية و غيرها الدين هاجرو إلى أرض الميعاد حسب زعميهم
42 - جزائري أمازيغي مسلم
2014/01/28
يكفي الجزائريين أن حادثة المروحة كانت بسبب يهودي جزائري و أن اليهود كانو كولون اغتصبوا أراضي الجزائريين و تبنتهم فرنسا بقانون كريميوا 1971م بإعطائهم الجنسية الفرنسية....خيانة عظمي ...ً ولن ترضي عليك اليهود و لا النصاري حتي تتبع ملتهم ً....فما بال هذا الأبله يزيف الحقائق و يحاول تبييض صورة اليهود عندنا.
43 - Ischmael ـ (Alger)
2014/01/28
ياهوديت ليس لها ارض او وطن او عنوان ما اصعب ان تهوى امراة يا زلدى ليس لها عتوان صدق نزار قبانى
44 - moh7154 ـ (algerie )
2014/01/28
( لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون ( 82 ) )
ومن احسن من الله قيلا .
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ.
45 -
2014/01/28
العنصرية لقد تعودوا عليها أصحاب الغرب من الشرق والوسط الموضوع هو أنكم تعنون أهل الغرب بعد ماتعتقدونهم مغاربة تضيفوا على ذلك أن أصلهم يهود لأن يوجد يهود المغاربة في المغرب مع أن اليهود كانوا موجودين في قسنطينة المدينة الأصلية لليهود والقسنطنيين سياستهم سياسة اليهود
46 - جزائري مغترب ـ (أروبا)
2014/01/28
انا انقول بلي التقيا في معسكر كان قادا المعسكري شاهد.
قادا هو الذي كان يقود السفينة لتي خرقها الخذر.
اتقو اللم هاذا صاري علي حكمت اليهود رهم اعطول الشكارة كي شكيب خليل.
47 - kada ـ (maskara)
2014/01/28
هناك ربما دليل ألم تلاحظوا أن إسم الخضر متداول بكثرة في الجزائر عن باقي الدول العربية و الاسلامية الاخرى والذي حول وحرف على حسب اللهجة الجزائرية إلى لخضر...وهذا الاسم إمتداد لإسم سيدنا الخضر الذي أتاه الله حكمة أكثر من موسى عليه السلام....
48 - ouled ziri ـ (khemis miliana)
2014/01/28
مدينة تلمسان وبجاية توأمان يا ريت تسليط الضوء على هاتين المدينتين العريقتين في الجزائر من فضلكم ياشروق
49 -
2014/01/28
حتى سيدي فرج قيل أنه يهودي ولد في قسنطينة وكانت أمي تأخدنا إلى مقامه سامحنا الله أرجو من الشروق أن تسلط الضوء على الموضوع حتى يتسنى لنا معرفة هويته وأين دفن
50 -
2014/01/28
إن اردنا أن نعرف تاريخ تلمسان فيجب دراسة تاريخ الخميس بني سنوس وهي المنطقة الأقدم في ولاية تلمسان بألاف السنين ومنذ أن كنت صغيرا كانوا يحدثونا عن حائط النصارى المحادي لمنطقة أولاد موسى والتي توحي بأن سيدنا موسى مر من هناك وأن الحائط هو الحائط المذكور في القران الكريم والله أعلم فالخميس بني سنوس تاريخها يعود إلى ما قبل نشأة الديانة اليهودية فوق الأرض وبها معالم تاريخية تشهد على ذلك إلا أن الأتراك في مدينة تلمسان الذين لا علاقة لهم بالمنطقة يخافون ذكرها ومنهم صاري المتحدث أعلاه مع الصحفي
51 - الصقر ـ (الجزائر)
2014/01/28
المعلومات صحيحة وبالدليل القاطع اصلا تلمسان كانت تسمى الجدار
52 - بيبو
2014/01/28
لعلمكم سيدنا موسى عليه السلام كان مسلم, اذن الدين الذي نزل عليه هو الاسلام و ليس الدين اليهودي
كل الانبياء و الرسل كانوا مسلمين
53 - اكتب تعليق ـ (كندا)
2014/01/28
معجب
2
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
على أسيادنا الخضر و موسى السلام من الله العلي القدير. ثم هذه المعلومة, حتى وإن حصلت في تلمسان, لا ينبني عليها عبادة...الأرض أرض الله و بعث الله أنبياءه و رُسله إلى حيث شاء لتبليغ رسالته سبحانه و تعالى....فلسطين, والشام والجزيرة العربية مملوءة بأماكن مر عليها أنبياء و رُسل علبهم السلام جميعا , ومع ذالك لا نتخذ أماكن وُجدوا فيها هؤلاء كأماكن ذات خاصية ما.
54 - محفوظ ـ (الجزائر)
2014/01/28
ويشعلون الشموع ولا زلت أنا شخصيا أتكفل بهذه المهمة بطلب من شخصيات يهودية تعيش خارج الجزائر .. ?,,,??? ?,,,???
55 - عبدو ـ (dz)
2014/01/28
و من قال ان سيدنا موسى يهودي ؟هل في القران ايه و في سنة حديث يثبة ان نبينا موسى عليه السلام يهودي الاسلام هو دين الانبياء و المرسلين والقران دليل كلامى
56 - ibn badis ـ (cyprus)
2014/01/28
في كل العالم بعث الله فيهم أنبياء و رسل ,إذا كان هذاالخبر صحيح فنحن يشرفنا بتواجد أنبياء الله و رسله عليهم السلام على أرض الجزائر و لكن اليهود فلا لا لا لا"أحكما ليك" ,لقد حدرنا منهم خاتم الأنبياء و المرسلين محمد صل الله عليه سلم, اليهود معروفون بالمكر و الغدر و الخيانة و نقض العهد الذي أعطاه لك و يستبدلك بالذي هو أقوى منك في أول فرصة تتاح له
57 - ali ـ (annaba dz)
2014/01/28
أولا... قال الله تعالى (وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم) فالتفريق بين طعام اليهود وطعام النصارى في الحل والحرمة يحتاج إلى دليل خارجي يستثني ما في الآية من عموم.... ثانيا...أشم رائحة الدعوة إلى وحدة الأديان والتطبيع مع المغضوب عليهم...إحذروا يا مسلميين...
58 - الدليل ـ (مكة)
2014/01/28
أطنّ بأنّ ما جاء من خلال هدا الحوار ؛يبدو بعيدا نوعا ما عمّا أوردته كتب التّفسيـر و لكم أن تراجعوا كتب ابن كثير .
59 - Freemind ـ (No)
2014/01/28
تصحيح: منطقة العريش توجد على صفاف البحر الأبيض المتوسط في شبه جزيرة سيناء و ليست في منطقة خليج العقبة . خليج العقبة هو امتداد للبحر الأحمر الى أن يصل الى مرفأ ايلات الإسرائيلي و ليس بحرا في حد ذاته. و شكرا
60 - النهاوند ـ (الجزائر)
2014/01/28
هذا المؤرخ يدعو بكلامه هذا شباب تلمسان للحفر امام كل حائط قديم في الولاية , رغبة في العثور على الكنز المدفون تحته.
انا احمله كل المسؤولية اذا تهدم سور المنصورة بسبب الحفر
61 - Bouroubi ـ (Bourouba)
2014/01/28
3000 سنة من وجود موسى أو يزيد. هل كانت التضاريس كما هي الأن لا تذهبوا بعيدا. موسى عاش في مصر و هاجر للمناطق الجنوبية لفلسطين. وين راهي تلمسان و جبل طارق. لكن سيدنا سليمان كان يتحكم في الرياح لما أقام ملكه في جزيرة جنوب اليونان كان يجوب البحر المتوسط شرقا إلى فلسطين و غربا إلى جبل طارق
62 - omar ـ (algerie)
2014/01/28
قال تعالى *لتجدن اشد الناس عداوة للذين امنوا اليهود والذين اشركوا* الواو لا يفيد التلرتيب بل يفيد الجمع بين الامرين....اي عداوتهم سواء والفاهم يفهم
63 - abdelatif ـ (algerie)
2014/01/28
si les juifs ils sont rester en algerie, l'algerie ne sera pas comme aujourd'hui, on le veuillent ou pas c des juifs algeriens est ils ont le droit de renter en algerie, mais dommage comment faire comprendre quelques uns ils ont rien avoir avec ce qui se passe en palestine
64 -
2014/01/28
يقع قبر او ضريح النبي يوشع بن نون في منطقة في ضواحي مدينة السلط بغرب الأردن تعرف باسم "النبي يوشع"
65 - بلال ـ (فرنسا العجوز.)
2014/01/28
امالا التلمسانيين يهود ولا كيفاه هذا؟عيب اعليكم تهدرو هذا الهدرة ياك منهم سيدي الرايس .....
66 - omar ـ (الفاتيكان)
2014/01/28
pour numéro 5 .tu dit que l'Algérie a était arabise par l'islam pourquoi l'islam na pas arabise l'Indonésie et la Malaisie
67 - ahmed ـ (algerie)
2014/01/28
غريب الامر يا شروق البارحة موضوع رائع لفضح الجزير والربيع العبري اما اليوم موضوع ما بين سطوره خطير جدا
68 -
2014/01/28
ترهات ليس لها من الواقع بمكان
ثم ايها الصحفيون هل أنتم فرحون لان المغضوب عليهم كانوا جزءا من تاريخ الجزائر
لا يشرفنا ابدا ان يكون أحفاد القردة والخنازير من ماضينا
الشرف وكل الشرف ان نكون من احفاد عقبة بن نافع وطارق بن زياد
69 - كمال ـ (uae)
2014/01/28
هذا المقال في هذا الوقت له قراءات عديدة لان خلال السنوات الاخيرة النظام الجزائري وللاسف الشديد فتح المجال لنوادي ماسونية كالنادي الروتاري والنادي الليونز وله اعتمادات وينشطون بطريقة رسمية وينشرون سمومهم لزرع القابلية في الشعب الجزائري بان اليهود اخواننا والاسرائليين مسالمين ......لياتي هذا الرجل المسمى SARIبهذه الخرجة الجديدة والمريبة في نفس الوقت فاحذروا ايها الجزائريون ولا تكونوا اغبياء.
70 - احمد الملياني ـ (مليانة)
2014/01/28
لا يجب الخلط بين الديانة اليهودية و الصهيونية نحن لسنا ضد اليهودية كديانة نحن ضد الصهيونية , ايظا شيء اخر يا شروق كفاكم من هذه الاصاطير واستغباء الناس امازيغي مسلم وافتخر
71 - bipbip ـ (melun)
2014/01/28
اليهود حق عاشوا في شمال افريقيا منذ هروبهم من فرعون لكن هذا اللقاء بين الانبياء عليهم السلام في تلمسان كذب ولا حابين تلحق تلمسان على القدس .
72 - BELKHIRI ـ (Ain Beida)
2014/01/28
بلاد نوميديااهلها طيبون ومسالمون وتكفيهم كلمة واحدة للدخول في دين الله افواجا اي دين اللاهي و ليسوكالاعراب اوبني اسرائيلالذين اوغيرهم هم اكثر كفرا وجدالا ولهذا كل الانبيا ءوالرسل ارسلهم الله الى هؤلا الاقوام وبالتالي استبعد تماما أن يأتي الله بهذين النبيين الى هذه المنطقة .

والله أعلى وأعلم
73 - نفزا ـ (batna)
2014/01/28
أمة القرآن من القضايا التي فصل لنا فيها الله تفصيلاً كثيراً ووضحها لنا بجلاء لعظم خطرها قضية هذه الطائفة النجسة المجرمة طائفة اليهود ثم إخوانهم من النصارى ، و شرع لنا من حكمته جل شأنه أن نتعوذ في كل ركعة من صلاتنا من طريق اليهود والنصارى :{.. غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.
74 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
ومن خستهم وحقارتهم أنهم كذبوا على خالقهم كذبوا على رب العالمين جل جلاله نسبوا للواحد الأحد الذي لم يلد ولم يولد الولد أخبرنا الله عن ذلك بقوله:{وَقَالَتْ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمْ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ}
75 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
فرد الله عليهم قولهم في الكتاب بقوله:{ لَقَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمْ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ}
76 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
اليهود كذبوا كذبة وافتروا فرية وصدقوها وروجوا لها في العالم فرد الله عليهم فريتهم ودحضها في كتابه يوم أن قال :{ وَقَالَتْ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ}
77 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
اليهود تجرءوا على كتاب ربهم فحرفوه وبدلوه عن علم {فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظًّا مِمَّا ذُكِّرُوا بِهِ وَلَا تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَى خَائِنَةٍ مِنْهُمْ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ…}
78 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
سينا-مجمع البحرين--والله اعلم
79 - salim ـ (algerie)
2014/01/28
مِنْ الَّذِينَ هَادُوا يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَيَقُولُونَ سَمِعْنَا وَعَصَيْنَا وَاسْمَعْ غَيْرَ مُسْمَعٍ وَرَاعِنَا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ وَلَوْ أَنَّهُمْ قَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَاسْمَعْ وَانظُرْنَا لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَقْوَمَ وَلَكِنْ لَعَنَهُمْ اللَّهُ بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا}
80 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
لا يوجد حوار ديانات ولا نعترف بالديانات الأخرى لأنها محرفة ومزيفة
81 - djafar ـ (mostaganem)
2014/01/28
اليهود قوم أهل إفساد في الأرض يشعلون الحروب ليشغلوا البشرية بها عن كشف حقيقتهم وصفهم الله بذلك بقوله : {كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ}
82 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
اليهود قوم جبناء لا يستطيعون المواجهة المباشرة وإنما يتترسون خلف حصونهم وأسلحتهم ولا يستطيعون المواجهة طويلة الأمد وصفهم لنا ربنا في كتابه بقوله : {وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ..
83 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
وبقوله جل شأنه :{ لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ}(15).اليهود قوم متفرقون مهما بدا للبادي أنهم صف واحد أخبرنا بذلك العليم الخبير بقوله : {بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ}.وبقوله:{ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ}
84 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
اليهود صدوا عن سبيل الله وأكلوا الربا الذي حرمه الله فاستحقوا العقوبة يقول الله تعالى : {فَبِظُلْمٍ مِنْ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ وَبِصَدِّهِمْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ كَثِيرًا()وَأَخْذِهِمْ الرِّبَا وَقَدْ نُهُوا عَنْهُ وَأَكْلِهِمْ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ مِنْهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا}
85 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
اليهود تركوا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فلعنهم الله في كتابه على لسان أنبيائه فقال:{لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ()كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ()تَرَى كَثِيرًا مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ}
86 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم:{ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا..}
87 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
لا بد أن نشرح لأبنائنا ونعلمهم من هم اليهود من خلال الكتاب والسنة حتى لا تميل أنفسهم إليهم في يوم من الأيام وينبغي أن نعلمهم أنهم لا يمكن أن يتغيروا مهما تغير الزمان والظروف؛فيهود اليوم هم نسخة من يهود الأمس ولذلك فصل الله لنا أمرهم في الكتاب الخالد
88 - طارق الجزائري ـ (alger)
2014/01/28
ههاهاهاها البحوثات بالاقمارا لصناعية ا تبتت الموقع في سينا-مجمع البحرين--والله اعلم
89 - salim ـ (algerie)
2014/01/28
اضن ان الموضوع ملغم و كاتب المقال سقط في الفخ من حيث لا يشعر. اليهود يزعمون ان كل لارض ملكهم وحدهم فقط
90 - djazairi ـ (elghorba)
2014/01/28
الجزائر ليست ارضا لليهود يا يهودي
91 - كهعغ ـ (algiers)
2014/01/28
معجب
0
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
اليهود لعنهم الله قتلة الرسل و الأنبياء لا عهد لهم وهم يبحثون عن أي منفذ يدخلون منه فلا تصدقوا المفترين و سيدنا موسى بريئ منهم ولا أدري لماذا الشزوق تروج لهم . احذروا من مكائد اليهود لأنهم كلهم صهاينة. والسلام على من اتبع الهدى.
92 - عبدالله ـ (وهران - الجزائر)
2014/01/28
أشك في ان هدا صاري يهودى الاصل
93 -
2014/01/28
لماذا صاحب المقال ينشر هذه التفاصيل في هذا الوقت بالذات
94 - جهاد ـ (el eulma)
2014/01/28
لعنة الله على اليهود حفدة القردة والخنازير ومن والاهم الى يوم الدين
95 - hamza ـ (mila)
2014/01/28
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى لايعرف أي قبر لأي نبي إلا قبر رسولنا الكريم محمدا عليه الصلاة والسلام (مجموع الفتاوى)
96 - بوجمعة ـ (الجزائر)
2014/01/28
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى لايعرف قبر أي نبي من انبياء الله إلا قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم (مجموع الفتاوى)
97 - بوجمعة ـ (الجزائر)
2014/01/28
هدرا قياس لن ترضا عند اليهود و لا النصارى حتى تتبع ملتهم
98 - afif ـ (algerie)
2014/01/28
اليهود عاشو في الجزائر و تزوجو في الجزائر و اصبحت دماؤنا مختلطة بدماءهم و هناك عائلات جيجلية دات نسب يهودي و احفادهم يعيشون بامن و سلام باسماء يهودية و ديانة اسلامية .
99 - ـ (تلمسان)
2014/01/28
ولم تكن لهم أي مشكلة مع المسلمين...
الله أكبر، كذا أجاب ذاك (الدكتور) !!! يعني بهم اليهود
100 -
2014/01/28
انظروا إلى جرائمهم في فلسطين وخاصة غزة . وإلى كيدهم وتحكمهم في العالم بواسطة المال
101 - kader ـ (algerie)
2014/01/28
صاحب المقال لماذا لا تعلنها للجمع وتقول هاذم هم اجدادي انا ............
102 - عمر البرواقي ـ (الجزائر)
2014/01/28
اليهود هم جماعات متشردة منذ آلاف السنين عبر العديد من الدول. قول أن الجزائريين لهم تقاليد شعبية ومأكولات من أصل يهودي هو استهزاء بالعقل. فإذا كان الحال كذلك لماذا لا تتشابه تقاليد تلمسان وقسنطينة مع بعض وهما المدينتان اللتان ضمتا أكبر عدد من اليهود هذا في البلد الواحذ. ثم لماذا لا تتشابه تقاليد يهود الجزائر مع يهود مصر أو العراق أو بولونيا. هم شعوب ذابت في الشعوب التي احتضنتها واخذت من تقاليد كل شعب. هناك مثل يهودي قسنطيني يقول (الفار ما يعمل عولة والعربي ما يعمل دولة). الحذيث قياس
103 - ميمي ـ (قسنطينة)
2014/01/28
إنهم يعملون لتمهيد الطريق نحو الإعتراف بإسرائيل،والمطالبة ببعض الممتلكات في الجزائر،وللأسف تضع الشروق نفسها في سبيل هذا
التمهيد ، لا وثائق في العراق،ولا موسى جاء الى شمال إفريقيا ،
اليهود وقفوا الى جانب الإستعمار الفرنسي طيلة 132 سنة ضد
الجزائريين ، وخاصة في القرن 20 ، وتجنسوا بالجنسية الفرنسية
ورحلوا غداة الإستقلال ، لا تمهدوا لهم وكأنهم ملاك أرض ، عيب
يا أهل الشروق تفتحون بابا للإستعمار من جديد .
104 -
2014/01/28
صـــــح نبي الله سيدنا موسى عليه و على نبينا الصلاة و السلام و السيد الخضر عليه السلام التقيا في تلمسان و تناولا الفطور قي مطعم بفندق الزيانيين على حساب جريدة الشروق الله يعطيها الخير
105 - sami safi ـ (الجزائر)
2014/01/28
اينما حل اليهود كثرت الفتن و الخلافات
فهم قوم مغضوب عليهم من رب العالمين
و ما ولاؤهم المفضوح مع المستعمر الفرنسي عنا ببعيد بمعنى عضو اليد التي امتدت لهم (عربية كانت ام امازيغية) و لا غرابة في دلك فهذا ديدنهم الغدر و الخيانة
106 - الطيب ـ (france)
2014/01/28
و يفعل الجاهل في نفسه ما لا يفعله العدو بعدوه...
و اما الصنف الرابع من الناس الذي اشار اليه الامام الشافعي رحمه الله هو من لا يدري و لا يدري انه لا يدري فذالك احمق فاجتنبوه
اقول لك الله يهديك...
107 - خالد العاصمي ـ (Germany)
2014/01/28
كله كلام بدون اي دليل لا تاريخي و لا انتربولوجي, الاثار الموجودة تاكد ان اول من هدم اول مدينة عبرية هو ششناق الابن بعدما اصبح ملك الفراعنة قبل حلول عهد موسى عليه السلام حوالي 10000 قبل الملاد و العرب كانو قوم بدو رعاة يعيشون الى جانب العبريين و يسمون الساشو, و اليهود الاوائل الذين دخلو شمال افريقيا جائوا في عهد العرب و المسلميين لانه كان من المستحيل ان يعيشوا بدينهم في ضل حكم الرومان و حتى في عهد الوندال, و عداوة البربر او الامازيغ لليهود لم تبدا مع حلول الاسلام بل منذ ششناق. فلقرء التاريخ
108 - علاوة ـ (عين مليلة)
2014/01/28
أولا إن الخضر رجل أو عبدصالح وليس بنبي ,ثانيا أن يأتي موسى من فلسطين أو من مصر للقاء الخضر في تلمسان فهذا هراء وهل أتي على أجنحة البراق حيث المسافة بحساب ذاك الزمن ربما تقدر بأكثر من شهر ثالثا أن هذا السيد دكتور ويأتي بهذه الخزعبلات فتلك مصيبة أعظم رابعا يجب أن نفرق بين اليهود والصهاينة لأن الصهيونية إيديولوجية هدامة وعنصرية لا تعترف بالآخر وتدعي تفوق اليهود على كل الأجناس الأخرى وهناك من اليهود أنفسهم من يحاربها ويفضح أسرارها فإذا أراد اليهود أن يكونوا أهل ذمة كما في السابق فأهلا بهم
109 - جلال ـ (الجزائر)
2014/01/28
اصلا نبي موسى التقى بالحضر في شرم شيخ و هذا موثق كفاكم من الهرطقات
110 - ياسين
2014/01/28
هل يوجد مجمع البحرين في تلمسان ؟؟؟ يوجد في شرم يعني سناء
111 - ياسين
2014/01/28
من عظمت القرآن أنه لا يهتم بالزمان و المكان و إنما يهتم بوصول الفكرة و إدراك العبرة ، فليس لنا أن نتكلف فيما لا ينفع و لا يضر . و ماذا يغير في المكان إذا مر به نبي أو صالح أو طالح ، لا شيء فإنما يصلح المكان بصلاح أهله .
112 - بدرالدين ـ (الجزائر)
2014/01/28
الرقم 11 مع احترامي لرايك لكن القران يؤكد على ان الخضر عليه السلام نبي من انبياء الله و اوله قوله تعالى ..اتيناه رحمة من عندنا ..و الرحمة باجماع العلماء هي النبوة ثانيا قتل الخضر عليه السلام لذلك الغلام لانه عندما سيبكر سيحمل والدية على الكفر بالله لكن لم يفعل ذلك من تلقاء نفسه لانه يجوز له الخطاء لانه بشر و انما الله تعالى هو من اوحى له ثالثا قوله تعالى .. و ما فعلته عن امري ... صدق الله العظيم ....اي انه لم يقم بهذه الامور من تلقاء نفسه بل الله امره بها
113 - حفيد الامير عبد القا ـ (سيدي بلعباس)
2014/01/28
واش من حوار الأديان؟
114 - حسين ـ (الجزائر)
2014/01/28
أنا نسعرف بحاجة وحة برك: ملي خلقت لقيت جدودي ووالدي و عمومي و خوالي يكرهوا ليهود في الدم و انا كيفهم نكرهم و نكره سيرتهم و يلي ما يكرههمش و يودهم
surement il a un probleme dans son coeur

عليهم اللعنة
115 - ف_الطارف
2014/01/28
اتركوا التاريخ كما هو نحن الجزائريين لازم نقبلوا التاريخ كما هو لأن كل ما قاله الباحث و الدكتور صاري حكمت فهو صحيح وشكرا.
116 - yacine ـ (collo-skikda)
2014/01/28
سيدنا موسى عليه السلام أتى بدين الإسلام و ليس باليهودية كما يزعم المقال كل الأنبياء وكل الرسل أرسلهم الله بدين الإسلام يقول الله تعالى في كتابه إن الدين عند الله الإسلام .
و الويل للذي يعتقد أن هناك أنبياء يدينون بغير الإسلام.
117 - محمد الهادي ـ (france)
2014/01/28
صاحب المقال يقول جدي قارة.فمن المتكلم اذن?
118 - BOUTROU ـ (ALGERIE)
2014/01/28
نبي الله موسى عليه السلام مسلم أتى بالإسلام و ليس باليهودية كما يزعم الجاهل الذي انزل هذا المقال.
يقول الله تعالى إن الدين عند الله الإسلام.كل أنبياء الله جاءو بالإسلام
119 - محمد
2014/01/28
الشيعة هم الذين يؤمنون بهذه الخرافات لأن دينهم على علاقة شديدة جدا باليهود
فهم ايضا يقولون بأن لهم نبي مدفون في سيدي خالد بولاية بسكرة اسمه خالد بن سنان العبسي ومنه تم تسمية المنطقة بسيدي خالد

ويقولون بأن الرسول قال فيه حديث شريف: ذاك نبي خذله قومه .. وهو حديث مكذوب

المهم انهم يسعون كثيرا ليكون لهم مزار هنا في الجزائر واتخاذه موطء قدم لنفث السموم واصطياد الضعاف والسذج

انشر بارك الله فيك
120 - الياس ـ (العاصمة)
2014/01/28
نبيا الله موسى والخضر إلتقيا بتلمسان!
وهل في رايك ياصحفي ان الخضر كان نبيا صصح العنوان ارجوا
الخضر هو رجل صالح ولم يكن صاحب رسالة او نبؤة
وشكرا
121 - عبد الله ـ (غليزان)
2014/01/28
هي ادعاءات لا اساس لها من الصخة ، وليست ذات اهمية فلو كانت كذلك لذكرها ربنا عز وجل في القران ، اما من يحاول اثارة مثل هذه الافكار هم اليهود لأنهم يحاولون اثبات انفسهم على المعمورة وانهم شعب الله المختار ولأدل على ذلك قولهم بهيكل سيدنا سليمان عليه السلام فاحذرو يا اهل تلمسان خاصة واهل الجزائر عامه، أما كاتب الموضوع فنقول له ربنا يهديك
122 - عادل كمال
2014/01/28
العلامة بن خلدون يستبعد إمكانية وصول سيدنا موسى والخضر إلى سواحل المغرب العربي بل يكذبها .....فهما لم يقطعا أبدا البحر الأحمر عرضا بل قطعوه طولا ...وأما عن يهودية الكاهنة فهذا ليس بالأمر الذي يتطلب الجدل فالمعروف أن افريقيا دخلتها المسيحية واليهودية بدرجة أقل...المهم أن الاسلام والمسلمين هم آخر من دخلوها ودان أهلها الشماليون بدين الفاتحين المسلمين ... نحن أمازيغ عربنا الإسلام

واليهود كتب عليهم الشتات سواء كانت أرضهم أم لا.
123 - حكيم تلمسان ـ (تلمسان)
2014/01/28
هده عملية تجارية لربح الكثير من القراء فقط هاتو برهانكم ان كنتم صادقين حتى 2014 نكتشف ان سيدنا موسى جاء الى الجزائر
124 - miloud ـ (algerie)








ليست هناك تعليقات: