اخر خبر
الاخبار العاجلة لخروج مناصري الخضراء عاريا في الشوارع الجزائرية بحثا عن النساء الجزائريات العاريات لقضاء ليلة جنسية ساخنة بمناسبة تاهل الجزائر الى الدور الثاني لكاس العالم لبيوت الدعارة العالمية في البرازيل 2014والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لقضاء طاقم الفريق الجزائري الخضراء من مسيرين وصحافين ليالي حمراء بشرب الخمور ومخالطة عاهرات الفنادق البرازيلية باموال الشعب الجزائري والدولة الجزائرية ترسل عاهرات جزائريات لمعاشرة لاعبي الفريق الجزائري والخمور الجزائرية تغزو الفنادق البرزيلية والمناصرين الجزائريين يشربون الخمور في الشوارع البرازيلية ويخالطون عاهرات البرزيلية وشركة موبيليس تتكفل بمصاريف المعاشرة الجنسية لمناصري الخضراء في البرزايل والاسباب مجهولة
http://www.echibek.net/ar/internationnal/20553-%D9%84%D9%8A%D9%84%D8%A9-%D8%AD%D9%85%D8%B1%D8%A7%D8%A1-..-%D8%B9%D8%A7%D9%87%D8%B1%D8%A7%D8%AA-%D8%8C-%D8%AE%D9%85%D9%88%D8%B1-...%D9%81%D8%B6%D8%A7%D8%A6%D8%AD-%D8%AC%D8%AF%D9%8A%D8%AF%D8%A9-%D8%AA%D8%AE%D8%B2-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AE%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D8%A8%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%B1%D8%A7%D8%B2%D9%8A%D9%84.html#.U61K6aBq_t0
ليلة حمراء .. عاهرات ، خمور ...فضائح جديدة تخز المنتخب الإسباني في البرازيل
حجم الخط:
أحتفالاً
بالفوز على المنتخب الأورغويانى، قام لاعبين المنتخب الاسبانى بأقامة حفلة
فى فندق تيوليب ريسيف بلاس الذى يقيم فيه المنتخب الاسبانى الان أثناء
بطولة كأس العالم للقارات المقامة حالياُ فى البرازيل.لم تنتهى هذه الحفلة
على خير حيث أحضر لاعبى المنتخب 5 فتايات ليل عشية المبارة فقاموا بسرقة
أموال و مقتنيات اللاعبين.و قال دانياليس احد العاملين فى الفندق لقناة سى
سى فى فى البرازيلية: عندما أستدعانى اللاعبين صباحاً, لم أجد فقط سوى
أوراق الكوتشينة.ولم يفصح دانياليس عن أسماء اللعبين الذين كانوا مع
العاهرات للحفظ على أسرار اللاعبين الخصوصية.
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاشتراط مناصري فريق الخضراء على نساء الجزائر ممارسة الدعارة الجنسية وشرب الخمور بمناسبة تاهل الجزائر الى الدور الثمن النهائي من كاس العالم والجزائريات يرضحن لمطالب انصار الخضراء خوف ا من الانتقام العاطفي الجنسي في شوارع المدن الجزائرية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لتقديم النشرات الاخبارية الرسمية في التلفزيون الجزائري بقمصان الشيفون الجزائري ويدكر ان الصحافية امينة ندير لبست قميصا عاريا بينما اكتفت مقدمة نشرة اخبار الجزائر الفرنسية بارتداء لباس نسائي مكشوف ويدكر ان ظاهرة اشهار مقدمات نشرات الثامنة عطفهن الجنسي على الفريق الجزائري كشف مجاعة نساء الجزائر الى لحوم مناصري فريق الخضراء ويدكر ان نساء الجزائر قررن الزواج المجاني بلاعبي الفرق الرياضية الجزائرية بدل رجال اعمال الجزائر الجائعة جنسيا والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لهجوم نساء قسنطينة على مقابر واسواق قسنطينة للتهافت على اللحوم الفاسدة ولقاء الاحبة في مقابر قسنطينة الشعبية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لاشتراط مناصري فريق الخضراء على نساء الجزائر ممارسة الدعارة الجنسية وشرب الخمور بمناسبة تاهل الجزائر الى الدور الثمن النهائي من كاس العالم والجزائريات يرضحن لمطالب انصار الخضراء خوف ا من الانتقام العاطفي الجنسي في شوارع المدن الجزائرية والاسباب مجهولة
اخر خبر
الاخبار العاجلة لخروج مناصري الخضراء عاريا في الشوارع الجزائرية بحثا عن النساء الجزائريات العاريات لقضاء ليلة جنسية ساخنة بمناسبة تاهل الجزائر الى الدور الثاني لكاس العالم لبيوت الدعارة العالمية في البرازيل 2014والاسباب مجهولة
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
الصور .. أفراح هيستيرية في كل شوارع الجزائر .. وشيوخ يصرخون: إنّه الاستقلال مرة أخرى
بالدموع والزغاريد عبر الجزائريون عن فرحتهم..
المشاهدات :
1560
0
0
آخر تحديث :
00:38 | 2014-06-27
الكاتب : البلاد.نت / تصوير: فيصل نشود
الكاتب : البلاد.نت / تصوير: فيصل نشود
بالدموع والزغاريد عبر الجزائريون عن فرحتهم بالتأهل التاريخي إلى الدور الثاني، لأول مر بعد التعادل أمام منتخب روسيا (1-1).
وخرج الجزائريون من رجال وشيوخ ونساء وأطفال في كل الشوارع الجزائرية، احتفالا بالتأهل التاريخي الذي حققه محاربو الصحراء اليوم الخميس.
وشبه الشيوخ والعجائز أجواء التأهل إلى الدور الثاني بأجواء الاحتفالات باستقلال الجزائر في 5 يوليو 1962 ، فلا يعلو لون عن الألوان الوطنية في أرض المحاربين.
وخرج الجزائريون من رجال وشيوخ ونساء وأطفال في كل الشوارع الجزائرية، احتفالا بالتأهل التاريخي الذي حققه محاربو الصحراء اليوم الخميس.
وشبه الشيوخ والعجائز أجواء التأهل إلى الدور الثاني بأجواء الاحتفالات باستقلال الجزائر في 5 يوليو 1962 ، فلا يعلو لون عن الألوان الوطنية في أرض المحاربين.
توضيح
الثلاثاء 27 ماي 2014 elkhabar
Enlarge font Decrease font
نفى مدير مسح الأراضي لولاية جيجل توقيفه من قبل مصالح الدرك الوطني ووضعه رهن الحبس المؤقت بسبب تورطه في الاستيلاء على أراض بوثائق مزورة، وأكد المدير في توضيح بعث به إلى “الخبر” بأن ما نشر في الجريدة خاطئ كونه لم يستدع للتحقيق.
تعقيب
نؤكد لمدير مسح الأراضي لولاية الجزائر بأن مصدر المعلومة هي خلية الاتصال بالقيادة العامة للدرك الوطني، والتي جاءت في إطار حصيلة نشاط الدرك الوطني للأسبوع الأول من شهر ماي الجاري.
-
Quel tourisme ?
par Abdelkrim Zerzouri
A l'évidence, le secteur touristique continue encore à être le parent
pauvre du développement dans la wilaya de Constantine. Le tourisme à
Constantine est sinistré, à commencer par la Direction elle-même qui gère ce
secteur et qui demeure SDF depuis de longues années. En attendant la
réalisation d'un siège à la cité «Mimosas», et après une délocalisation du
siège «temporaire» qui s'imposait en raison des travaux de réhabilitation du
centre culturel Med Laïd El Khalifa, la Direction du tourisme est ballottée
d'un endroit à un autre, et l'on se retrouve maintenant éjecté loin, à la cité
Emir AEK (ex. Faubourg), dans des locaux qui ne reflètent en réalité que la
situation réelle du tourisme à Constantine.
Inimaginable pour une ville qui va accueillir un évènement important qui la placerait en 2015 au cœur de la culture arabe. Comment développer le tourisme sans accorder la moindre importance à la cellule de base qui devrait en faire la promotion ? Et ce ne sera certainement pas la réception annoncée pour la fin de cette année 2014 de quatre nouveaux hôtels totalisant 1000 lits qui changera la donne, puisque les autorités locales en charge du secteur ont estimé que, dans ce domaine, la wilaya accusera toujours un déficit de 6000 lits. C'est ce qu'a déclaré hier le directeur de wilaya du tourisme, M. Hacène Lebad, à l'occasion de la journée nationale du tourisme. Durant la journée d'étude organisée par la Direction de wilaya du tourisme à l'hôtel Cirta, un «Club du Tourisme de la wilaya de Constantine» a été installé. On espère seulement qu'il aura plus de chance que la direction de l'exécutif local. En tout cas, on semble animé de bonne volonté pour provoquer le déclic, sous le vague slogan «la qualité, un défi gagnant… travaillons ensemble». La qualité premièrement, la qualité secundo et la qualité toujours pour élever le secteur à un niveau requis, estime-t-on encore, afin de bien s'occuper du client et des prestations dans nos hôtels. Bien sûr, les cadres tentent de garder le secteur debout, mais les efforts n'auront aucun effet encourageant dans un décor négligent où l'indifférence vis-à-vis du tourisme prend des formes de légende. Pour la préparation à la manifestation «Constantine, capitale de la culture arabe 2015», des efforts sont déployés dans le secteur pour améliorer le produit touristique qui sera présenté à nos hôtes et encourager les investisseurs qui veulent se lancer dans le secteur pour arriver à résorber le déficit existant en matière de structures d'accueil. Relevons, aussi, que la célébration de la journée nationale du tourisme n'a pas été éclatante. Rien de quoi intéresser le citoyen local, pas même une documentation élémentaire pour les besoins du marketing. Quant aux touristes, ils peuvent bien passer, ils auront tout le plaisir de la nature du site. Un cadeau divin mal exploité.
توضيح
السبت 21 جوان 2014 elkhabar
Enlarge font Decrease font
تبعا للمقال الصادر بتاريخ 18 جوان تحت عنوان “المآزر البيضاء والهواتف المحمولة ممنوعة في الثانويات”، أوضح ديوان وزارة التربية الوطنية أن “ما ورد من معلومات في المقال هو مجرد استشارة قامت بها بعض مصالح الوزارة والاقتراحات الواردة من الميدان لم يصادق عليها بعد”.
-
عائلة من 6 بلديات ترحل إلى الشعايبية بأولاد شبل
المقصية منها قامت بقطع الطريق والتهديد بحرق نفسها استقبل يوم
أمس الحي السكني بالشعايبية ببلدية أولاد شبل، دائرة بئر توتة 680 عائلة،
من قاطني البيوت الهشة على مستوى 6 بلديات. رحلت صبيحة أمس 650 عائلة نحو
الشعايبية في مرحلة ثالثة لعملية إعادة الإسكان التي انطلقت يوم السبت
الفارط، ومست البنايات الآيلة للسقوط والشاليهات والبيوت القصديرية على
غرار بلدية المدنية وسيدي امحمد والعائلات التي تقطن في سكنات فوضوية تحيط
بالقلعة على مستوى القصبة حتى تتمكن الجهة الوصية من استكمال ترميمها،
إضافة للعائلات التي تقيم بحي”درموش2 “ببرج البحري، والتي أنظمت إلى
العائلات التي رحلت أول أمس من شاليهات “درموش3″ إلى جانب عائلات تقيم
بالحي القصديري ببلدية المحمدية، وذلك لاستكمال تهيئة وادي الحراش. في وقت
قامت فيه ثلاث عائلات أقصيت من العملية بشاليهات الهراوة “دائرة الرويبة”
بقطع الطريق أمام حركة المرور احتجاجا على إقصائها ورفضت الخروج من
شاليهاتها مؤكدة أنها سكنت فيها منذ سنوات والجميع حسبها يشهد بذلك، أحد
أفراد العائلة هدد بحرق نفسه في حال لم يستجب لطلبهم، ولحسن الحظ تمكن أحد
الشباب من تجريده من الدلو الذي كان يحملة بقصد سكب ما فيه على جسده، وتم
تهدئته وإبلاغه بضرورة إيداع طعن لدراسته، كما شرع مباشرة بعد عملية نقلهم
بهدم الشاليهات التي بقيت شاغرة ماعدا الشاليهات التابعة للمقصيين والتي
خرجت منها بعد جهد جهيد. للإشارة، فإن موقع الشعايبية سيتم إشغاله كاملا
من طرف المرحلين يوم الجمعة وبعد رمضان سيتم برمجة عملية واحدة كل شهر
أوإثنين. ف.ف ==
Brésil 2014
Machiavel, le Mondialiste
Par : Salim KOUDIL
«Tout n'est pas politique, mais
la politique s'intéresse à tout». Cette citation de Machiavel remonte
au 16è siècle mais s’avère d’une brûlante actualité. Le Mondial
brésilien en est l’illustration. L’auteur du fameux « Le Prince » après
avoir marqué l’histoire, est en train de marquer encore au Brésil.
Le sport-roi ne concerne pas uniquement les « footeux ». Il a pris tellement d’importance en ces temps de mondialisation et de manque de repères, qu’il est devenu, dans certains pays , quasiment une constante et un gage de stabilité (voir le dessin de Dilem de ce jeudi) ou d’instabilité.
Il suffit de prendre en exemple quatre pays : un européen, deux africains, et un latino-américain, pour voir plus clair. Pour le premier cité, les Verts sont derrière le coup.
Tension franco-…française
Ce jeudi 26 juin, les algériens ne sont pas uniquement dans le viseur des russes. Des militants de l’extrême droite française les attendent au tournant.des rues de…la ville de Lyon. Un rendez-vous a été pris, ce soir, à 22h, par des militants proches du « Front National », dans un quartier à forte population immigrée, pour un rassemblement « anti-supporteurs algériens ». L’appel a été lancé il y a quelques jours (juste après la victoire de l’EN contre la Corée du Sud) pour défier les éventuelles manifestations des fans des Verts à la fin de la rencontre contre la Russie. Même le rassemblement a été interdit par la préfecture «pour « risques de troubles à l’ordre public », la tension est à son paroxysme dans la région, et les regards sont braqués sur cette ville du centre-est de la France.
Entre primes et Boko Haram
Deux présidents d’états ont été obligés de s’immiscer dans les affaires de leur sélection pour essayer de « sauver la face ». Le premier est celui du Ghana, John Manhama, qui a du envoyer trois millions de dollars aux joueurs des Blacks Stars pour éviter un forfait général de l’équipe. Cette intrusion présidentielle est due aux réclamations des coéquipiers de Muntari de recevoir rapidement les primes du Mondial. L’argent a été envoyé dans un avion spécial pour calmer les ardeurs des joueurs en les payant cash ! Toutefois cela n’a pas empêché la fédération de frapper fort. Ce jeudi, soit le jour du match capital des Black Stars contre le Portugal, où l’enjeu est une qualification aux huitièmes de finale, deux joueurs ont été exclus. La décision ne provient pas de la FIFA mais de la fédération de football ghanéenne. Les deux concernés, K.P.Boating et Muntari, soit deux pièces maîtresses de l’équipe, ont été sommés de quitter le regroupement de la sélection pour des raisons disciplinaires.
En revenant aux 3 millions de dollars envoyés, s’ils sont divisés par 23 (nombre de joueurs de la sélection ghanéenne, les deux exclus inclus), chacun recevra finalement plus de 130 mille dollars. A titre indicatif, le revenu moyen par habitant au Ghana est de 1550 dollars. Ainsi, Michael Essien, le sociétaire de Chelsea (Angleterre), dont le salaire annuel est de 4 millions de dollars, va empocher pour ce mondial près de 100 fois plus qu’un citoyen de son pays.
Pour le Cameroun les primes ont provoqué plus que deux exclusions. Le problème avait été soulevé juste avant le début de la coupe du monde et ses répercussions se sont avérées très néfastes. Une humiliante humiliation et une affaire d’état. Ce jeudi, le président camerounais, un communiqué de la présidence, a été publié et dans lequel il est indiqué que Paul Biya (président depuis 1982, faut-il le souligner) a ordonné à son premier ministre de lui soumettre « dans un délai d'un mois le résultat de ses investigations sur les causes de la campagne peu glorieuse » des « Lions indomptables, à la Coupe du monde de football ». Il est attendu de sévères sanctions contre les joueurs, à leur tête, Eto‘o, et les dirigeants du football camerounais. Avec cette décision, t Paul Biya espère calmer la grande colère de la rue et ainsi éviter des débordements surtout que le président appelle actuellement à la mobilisation générale des camerounais pour son plan de lutte contre Boko Haram. A titre comparatif, en 2013 Samuel Eto’o (qui a joué cette saison à en Russie Chelsea) a eu un salaire de 8 millions de dollars, et un camerounais le revenu moyen annuel d’un camerounais est de…1170 dollars.
De la Coccinelle à Suarez !
Même José Mujica, le président de l’Uruguay, celui qui roule à ce jour avec une Coccinelle Volkswagen de 1987, est entré dans l’arène footballistique. Voulant défendre le meilleur joueur de la sélection du pays, en l’occurrence Luis Suarez (avant que la sanction ne tombe ce jeudi après midi), il a même « osé » remettre en cause la « morsure » de l’attaquant de la Celeste contre le défenseur italien Giorgio Chiellini. Dans une déclaration faite mercredi soir, José Mujica a réagi en déclarant « Moi, je ne l'ai vu mordre personne, mais ils se donnent des coups de pied et des coups très forts. Et ils les encaissent». La Fifa ne l’a finalement pas écouté et la sanction est tombée ce jeudi après midi : Suarez est suspendu pour 9 matches et 4 mois de toutes activités liées au football. Une décision qui remet en cause tous les espoirs mis par l’Uruguay sur ce mondial. Samedi prochain la Celeste va donc affronter la Colombie sans sa super-star. Beau match avec beaucoup d’enjeux.
@SalimKoudil
أكبر معمر في برج بوعريريج يروي قصته لـ وقت الجزائر :?
صليت مع بن باديس واشتغلت 31 سنة كخباز وعشت يوما في جهنم
رضوان عثماني
قد لا نجد في كتب التاريخ ما تملكه ذاكرة المعمر البرايجي بلقاسم بن زينة وما ترويه تجاعيد وجهه من حكايات عاشها خلال 102 عام شهد فيها لحظات تاريخية بداية من العهد الاستعماري الفرنسي مرورا باستقلال الجزائر والعشرية السوداء، وصولا إلى سنة 2014.وقت الجزائر التقت صدفة بأكبر معمر من برج بوعريريج في تظاهرة لوزيعة التي نظمت في قرية فيض عباس حيث لم يجد الحاج بلقاسم صعوبة في رواية قصة حياته، فذاكرته الحديدية سمحت له أن يجيب على جميع أسئلتنا، رغم أنه بلغ منذ عدة أسابيع سن 102 عام، إلا أنه مازال يتمتع بصحة جيدة ويتنقل ويمارس حياته اليومية بشكل عادي. الحاج بلقاسم من مواليد شهر أفريل 1912 بقرية فيض عباس ببلدية ثنية النصرشمال ولاية برج بوعريريج، عاش مرحلة الطفولة مثله مثل بقية الجزائريين التي كانت قاسية بسبب الفقر والاستعمار، وكان يساعد والده في الفلاحة والزراعة ورعي الأغنام، وتزوج في عام 1934 من السيدة خوخة خيشان التي تنحدر من بلدية تفرق النائية والتي توفيت منذ أربع سنوات، حيث أنجب منها ثمانية أبناء وله ما يزيد عن 130 حفيد.
أشتغل كخباز لمدة 31 سنة
وعن شبابه، قال عمي بلقاسم، إنه تنقل الى مدينة قسنطينة بحثا عن لقمة عيش لإعالة أسرته، أين اشتغل هناك في المخبزة عند الفرنسي قيستار جيرادو لمدة 12 سنة، وكان يتم التحضير للخبز بالطريقة التقليدية باستعمال الحطب ثم عاد الى مدينة برج بوعريريج، أين عمل في هذه المهنة لمدة 19 سنة يلبي فيها متطلبات عائلته المتكونة من 10 أفراد ويساعد ابوه أحمد في العيش.
يوم في جهنم
بحسرة كبيرة يضيف الحاج بلقاسم أنه يتذكر جيدا عندما داهمت القوات الفرنسية قرية فيض عباس بحثا عن المجاهدين، أين تم اعتقاله وتعرض لأبشع أنواع التعذيب الجسدي والمعنوي ووصف ذلك اليوم بالأسود الذي لن ينساه مادام على قيد الحياة،أين أوضح أن جلادي فرنسا تفننوا في ذلك وعذبوه بقسوة من أجل منحهم معلومات عن أسماء المجاهدين الذين التحقوا بصفوف جيش التحرير الوطنــــــــي على غـــــرار أبنــــــاء عمومته الذين كان لهم الشرف لحمل السلاح، إلا أن العسكر لم يتمكنوا من الحصول على معلومات بفضل شجاعته وصبره.
دروس الإمام عبد الحميد بن باديس من أهم ذكرياته
من أهم اللحظات التاريخية التي عاشها الحاج بلقاسم صاحب قرن وسنتين، هي لحظات قبل الاستقلال التي قال عنها إنه يتذكرها جيدا ولن ينساها على غرار حضوره لدروس الإمام عبد الحميد بن باديس في مساجد قسنطينة التي تأثر بها كثيرا والصلاة الى جنبه في العديد من المرات وحادثة الاعتداء على مؤسس جمعية العلماء المسلمين بواسطة سلاح أبيض من قبل مواطن ينحدر من المنطقة الشمالية لولاية برج بوعريريج والذي قال إن هذا الخائن عفا عنه ابن باديس وسمحه بعد أن تجمع جمع غفير من المواطنين الذين ألقوا القبض عليه وقال لهم اتركوه اتركوه .
وكذلك حضوره لجنازه رائد النهضة الاسلامية في عام 1940، بالإضافة إلى مجازر 8 ماي 1945 الى جانب تعرض قرية فيض عباس الى عملية قصف بالطائرات في عام 1956 التي أسفرت عن إصابة مجاهد ومواطن مدني بجروح ومقتل قط وحصان.
الصيد والرعي والفلاحة ساهمت في تقوية جسده
أما عن هوايته المفضلة عندما كان شابا، قال إنه يحب الصيد وكانمولوعا باصطياد طائر الحجل وأكل لحمه اللذيذ إضافة الى حبه لرعي الغنم وممارسة النشاط الفلاحي بحصاد القمح والشعير وجمع التبن لبيعه في منطقة أقبو ببجاية، حيث اعتبر هذه الأنشطة أنها رياضية ولعبت دورا كبيرا في المحافظة على بنيته الجسدية القوية وساهمت بشكل كبير فيحمايته من مختلف الأمراض.
زار البقاع المقدسة وعمره 72 عاما
أدى الحاج بلقاسم الركن الخامس من الإسلام وعمره 72 سنة وكان ذلك في عام 1984، أين زار البقاع المقدسة لتأدية فريضة الحج بمفرده دون أن يأخذ معه زوجته خوخة? بسبب وضعه الاجتماعي ومازالت تلك اللحظات والذكريات الجميلة عالقة في أذهانه رغم مرور ثلاثة عقود عنها.
130 حفيد و مازالت البركة
قال الحاج بلقاسم إنه تزوج في عام 1934 من شريكة حياته خوخة خيشان التي وافتها المنية في عام 2010 وعاش وتقاسممعها الأفراح والأحزان، وأنجب منها ثمانية أولاد من بينهم خمسة ذكور وله ما يزيد عن 130 حفيد من بينهم من حضر وفرح في عرسه وقال مازال البركة وربي يطول العمر .
زيت الزيتون والكسكسي أفضل طعامه
وذكر المعمر البرايجي الحاج بلقاسم إنه يصحو من نومه ويؤدي الصلوات الخمس المفروضة في وقتها ويصلي في المسجد ويؤدي صلاة الجمعة في مسجد عبد الحميد بن باديس بقريته الريفية، وأنه يمشي في أرجاء محيطه البيئي بين الزرع والخضرة. وأشار إلى أنه يعتمد في أكله على زيت الزيتون والبربوشة الكسكسي وكل المأكولات الطبيعية ويتقاضى أجرة شهرية قدرها15000 دج، وختم محدثنا في الأخير بالدعاء للجزائر أن تكون مستقرة وآمنة ومزدهرة
أغلب الولايات أعلنت عن القوائم النهائية
مصير 7 آلاف سكن اجتماعي و8 آلاف طعن مجهول بدائرة قسنطينة
الخميس 26 جوان 2014 قسنطينة: ن.وردة
Enlarge font Decrease font
سجل، مؤخرا، غليان كبير لدى مواطني بلدية قسنطينة بسبب تعطل الإعلان النهائي عن أسماء المستفيدين من السكن الاجتماعي، بعد توزيع الدائرة لقرابة 7 آلاف استفادة، قالت إنه سيتم توزيع الحصة الأولى منها شهر أفريل المنصرم عقب الانتهاء مباشرة من تطهير القوائم.
وتعرف دائرة قسنطينة، خلال الآونة الأخيرة، توافد أعداد من المواطنين يوميا للاستفسار، بعد أن أفرجت الولايات الأخرى والمجاورة لقسنطينة عن القوائم النهائية، بما فيها دوائر قسنطينة الأخرى، إلا أن قائمة بلدية قسنطينة لا يزال مصيرها مجهولا، وسط تخوفات من تأخيرها إلى شهر ديسمبر، حسب بعض الأصداء، وتعمد الدائرة تأجيل الإعلان النهائي عنها. وما زاد من قلق المستفيدين، هو عدم تدوين عناوين الشقق التي يفترض أن يرحلوا إليها في المقررات الموزعة.
ولا تزال العائلات التي تعود ملفاتها إلى سنوات التسعينات وبداية سنوات الألفين، إلى غاية 2004، التي سلمت لها مقررات الاستفادة عن طريق رؤساء جمعيات الأحياء بيد ليد، الإفصاح الرسمي عن المستفيدين من الحصة الأولى، والدفع الأولي للمستحقات المالية على مستوى ديوان الترقية والتسيير العقاري.
وقد عرفت عملية الإعلان الأولي عن المستفيدين، حركة احتجاجات واسعة بالقرب من مكتب ”لاسو” المشرف على العملية، وهو ما فتح الباب أمام استقبال الطعون التي قدرت بـ8 آلاف طعن، على أساسها تم تحويل ملفات 10 آلاف مستفيد للتحقيق بالبطاقية الوطنية للسكن، في انتظار إرسال المعلومات المحصل عليها التي لا تزال نتائجها مجهولة، والتي ستؤدي إلى إسقاط أسماء مستفادة.
ويشار إلى أن ولاية قسنطينة استفادت من حصة جديدة من صيغة السكن الاجتماعي قدرت بـ40 ألف وحدة، 20 ألف منها تسلم خلال سنة 2016، في حين أن 3500 وحدة سكنية لا تزال في طور الانجاز وعلى وشك الانتهاء.
uf
حرفيون وتجار يتلاعبون بجيوب المرحلين دون رقابة
الرحلة تحدث طوارئ في تجارة الخشب والحديد والزجاج وورق تغليف الجدران
وهيبة سليماني
لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال
2014/06/26
(آخر تحديث: 2014/06/26 على 20:59)
وأمام
هذا الانتعاش وجد الحرفيون الذين يستعملون الزجاج والخشب والحديد في صناعة
الأبواب وشباببيك النوافذ وأشياء أخرى تتعلق بديكور المنازل والشقق فرصة
لرفع أسعار منتجاتهم في ظل زيادة الطلب عن العرض.
كما استفاد ما يفوق 100 مستورد
للأبواب الحديدية حسب أحدهم لـ "الشروق"، من "الرحلة" بعد أن عانوا في
سنوات ماضية ركودا، حيث قال رشيد تاجر أبواب حديدية ببابا حسن، إن الأرباح
في هذه التجارة ستعرف طفرة نوعية، مشيرا إلى أن حوالي 700 حرفي
في صناعة الأبواب الحديدية والشبابيك في العاصمة وبعض الولايات المجاورة
عدلوا عن العطلة الصيفية والغلق خلال شهر رمضان لتكثيف النساط وتوفير ما
يطلبه المرحلون.
وحسب معطيات مركز الإحصاء والإعلام
للجمارك، فإن الجزائر استوردت خلال سنة 2013 ما يفوق 150 مليار سنتيم من
الأبواب الحديدية، وبلغت فاتورة استيراد هذه الأبواب خلال الرباعي الأول من
السنة الجارية ما يقارب مليار سنتيم.
وفي مقابل ذلك فإن تجارة الخشب عرفت
هي الأخرى وتيرة عالية وأصبح النجارون يستقبلون طلبات المرحلين الخاصة
بصناعة الأبواب الخشبية والخزانات والديكورات الداخلية للشقق، ويأتي هذا مع
بداية شهر رمضان، ويقول أحد النجارين ببئر توتة إنه يفكر في توظيف عاملين
لديه لمضاعفة الإنتاج. وبلغ سعر المتر المربع من الزجاج العادي 1000 دج لدى
بعض التجار المحاذين لمنطقة الشعيبية بأولاد الشبل ببئر توتة التي تضم
3216 وحدة سكنية جديدة، كما تجاوز سعر المتر المربع من الزجاج غير العادي
1500 دج، حيث اشتكى الكثير من المرحلين الجدد من "المضاربة" في الحديد
والخشب والزجاج مع استغلال "الرحلة"، خاصة وأن هؤلاء المرحلين على أبواب
شهر رمضان الكريم.
ولم تقتصر الزيادة المبالغ فيها على هذه المواد فقط، بل تعدت "حمى" انتهاز
الفرصة إلى تجار "كانكري" وأصحاب محلات ورق تغليف الجدران الذي وصل سعر 10
أمتار منه إلى 3000 دج في حين الأسعار الحقيقية له لا تتجاوز 2700.
لأمين العام لوزارة السكن يكشف من سكيكدة:
مليار دينار لإعادة تهيئة المباني والمدن القديمة عبر تسع ولايات
أحمد زقاري
لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال
2014/06/26
(آخر تحديث: 2014/06/26 على 23:54)
كشف،
نهار أمس، وزير السّكن والعمران، في رسالة قرأها عنه الأمين العام للوزارة
ناصر عازم، في أثناء تدخله بمناسبة إشرافه على انطلاق فعاليات الملتقى
الدولي لإعادة تهيئة المباني القديمة والذي احتضنه قصر الثقافة والفنون
بولاية سكيكدة، وحضره خبراء ممثلي مكاتب دراسات أجانب، عن تخصيص الدولة
لمبلغ 900 مليون دينار، موجهة إلى إعادة الاعتبار إلى المدن القديمة وتشمل
نحو 100 ألف بناية، بكل من ولايات الجزائر العاصمة، وهران، مستغانم، سيدي
بلعباس، معسكر، سكيكدة، عنابة، بجاية، قسنطينة.
وأضاف
الوزير على لسان السيد الأمين العام، بأن عملية إعادة الاعتبار إلى
البنايات القديمة لا تقل أهمية عن مشاريع بناء مدن جديدة، بسبب الوضعية
الكارثية التي تتواجد عليها هذه البنايات، مضيفا بأن ذلك يدخل في إطار حرص
الدولة على الحفاظ على الإرث التاريخي والحضاري لهذه المدن، وخصصت الوزارة
بحسب الوزير مبلغ 1 . 5
مليار دينار لولاية سكيكدة قصد ترميم ثلاثة آلاف مسكن تقع بشارع ديدوش
مراد والمدينة القديمة وحي النابوليتان والسّويقة زقاق العرب، ومن المرتقب
أن تشارك في تأطير هذه المشاريع الكبرى مؤسسات أجنبية مختصة تتكفل بمهمة
إعادة صيانة هذه البنايات وإعادتها إلى أصلها ووضعها الطبيعي .
مليون دينار لإعادة تهيئة 100 ألف بناية قديمة.
هل هو خطأ مطبعي؟ ربما تقصدون 900 مليار دينار و ليس 900 مليون دينار؟ لأنه بعملية حسابية بسيطة فإن متوسط نصيب كل بناية هو 9000 دج. مبلغ قد لا يكفي حتى لإعادة طلاء البنايات، فكيف بترميمها و إعادة تهيئتها.
من جهة أخرى، نأسف على عدم وجود مكاتب دراسات و شركات إنجاز جزائرية، أم نأسف على عدم إشراك هذه الطاقات الجزائرية بهكذا مشاريع.
الأجانب يقتسمون الكعكة.
بعد ظهور نقص واضح للمادة في الآونة الأخيرة
أزمة حليب في الأفق تهدد سكان قسنطينة قبيل الشهر الفضيل
صور حصرية للرضيع ليث من داخل المستشفى
الشروق أونلاين : أنور. س
لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال
2014/06/14
(آخر تحديث: 2014/06/14 على 17:38)
الرضيع ليث
الفيديو الذي نشرته الشروق أظهر الرضيع في حالة جيدة داخل أحد مستشفيات ولاية قسنطينة، وسط ترحيب والدته بعودته إليها سالما .
واستقبل عموم الشعب الجزائري بفرحة غامرة ظهور أولى الصور للرضيع المختطف "ليث"، وتناقلت وسائل التواصل الإجتماعي خبر عودته إلى حضن أمه ووالده بترحيب كبير.
وعثر، الجمعة، على الرضيع المختطف " ليث"، في تامالوس، بولاية "سكيكدة "، من طرف فرق مصالح الأمن التي باشرت البحث عن المختطف بأمر من وزير العدل الطيب لوح، بعد حوالي ثلاثة أسابيع من اختفائه بمستشفى قسنطينة .
واعترفت المرأة التي اختطفت الرضيع بأنها أحضرته من قسنطينة، وهي موظفة بوكالة التنظيم والتسيير العقاريين حسب مراسل الشروق تي في.
الشروق اليومي تفتح كتاب أكبر عالم في تاريخ الجزائر في ذكرى رحيله / الجزء الثالث
بن باديس يكشف دسائس اليهود بعد فاجعة قسنطينة
عبد الناصر
لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال
2013/04/14
(آخر تحديث: 2013/04/14 على 21:14)
الشيخ بن باديس يتوسط الصورة
هاجم الأزهريين واعتبر آتارتورك أعظم رجل في عصره
ساعد الرسام العالمي ديني على الذوبان في المجتمع الجزائري
رغم أن
الشيخ بن باديس لم يعش أكثر من خمسين سنة، إلا أنه عاصر الكثير من الأحداث
المحلية والعالمية، وكان لا يترك حدثا أو مناسبة إلا وأدلى بدلوه فيها، كما
كان شاهدا على أحداث مثيرة وأخرى دامية حدثت في مدينته قسنطينة، ومنها
المعركة التي كان طرفا فيها وشاهدا وصحافيا أيضا والتي دار رحاها في شوارع
المدينة بين الأهالي القسنطينيين ويهود المدينة وهو الصدام الأكثر دموية في
القرون التي تواجد فيها اليهود في الجزائر.
لماذا سمّى بن باديس معركة اليهود بفاجعة قسنطينة
صلى في القدس وكشف دسائس اليهود للعالم
توفي الشيخ عبد الحميد بن باديس ثماني سنوات قبل نكبة 1948 التي غرست دولة الكيان في قلب فلسطين، وهو الذي في سفريته الطويلة لأداء فريضة الحج قبل أن يقدم درسا في الحرم المكي كان قد عرج على فلسطين وصلى في القدس كما كانت عادة كل الجزائريين إلى غاية نكسة 1967، وتوفي الشيخ عبد الحميد بن باديس بعد ست سنوات، من معركة الحجارة الأولى التي دارت بين أهله من القسنطينيين وجيرانهم اليهود الذين كانوا يقطنون في حي القصبة، حيث مسكنه العائلي، لأجل ذلك كان ابن باديس مهتما بالشأن المحلي وأيضا العربي والإسلامي العام قبل قيام دولة الكيان، ولم يحدث أن تصادم الشيخ مع اليهود أو كتب مقالات مطوّلة عنهم ماعدا القليل منها، ولكن القدس كانت دائما في كتاباته عندما تحدث عن الشيخ طاهر الجزائري أو عندما تكلم عن كمال آتاتروك، الأستاذ عبد الحق بن باديس أكد لنا أن حسن الجوار كان السمة التي ميزت علاقته باليهود لأن غالبية جيرانه من اليهود، كما أن الشيخ بن باديس صادف وأن حضر أعراسا كان من الذين أحيوها المغني اليهودي الشهير ريمون الذي هو صهر الفنان انريكو ماسياس، كما أخبرنا الشيخ أحمد بن عبد الرحمن الذي جاوز سنه التسعين وهو ابن قسنطينة والرئيس الشرفي لجمعية مسجد الأمير عبد القادر عن ذكريات الطفولة، عندما كان يصطف رفقة الأطفال في منطقة الشارع لتحية الشيخ عبد الحميد بن باديس، وكان العشرات من أطفال اليهود أيضا يقدمون له التحية، فوقار الرجل جعل الجميع يحترمونه، إلى أن حدثت المعركة الأولى والصدام الأعنف في تاريخ تواجد اليهود في الجزائر في عام 1934، وقدم ابن باديس في بادئ الأمر تغطية مختصرة عن المعركة التي سماها الفاجعة، ولكنه عاد بعد ذلك ليخصص عددا كاملا للمعركة بكل تفاصيلها، وهو المرجع الأهم للتأريخ لهذه الأحداث التي مازالت في الذاكرة، وجعلت اليهود جميعا يساندون فرنسا ويساهمون في الكثير من المجازر، وقال ابن باديس في عدد الشهاب الصادر في11ديسمبر 1934 أنه استجاب للأهالي والقراء فقدّم القصة الكاملة للفاجعة.
.
أول إساءة لخاتم الأنبياء في حضرة العلامة
شرارة الأحداث اندلعت في الجامع الذي كان يلقي به بن باديس دروسه، وهو جامع الأخضر بقسنطينة، عندما اقتحمه في ليلة جمعة أثناء صلاة العشاء يهودي سكران، وراح يسب قرابة الإثنى عشرة من المصلين ويزعم بأنه شاهد عوراتهم، فحاولوا تفاديه، ولكن هذا اليهودي المدعو إلياهو خليفي راح يسبّ النبي صلى الله عليه وسلم، وبالرغم من الشكوى التي أودعها المصلون لدى مصالح الأمن، إلا أن اليهودي رفض الامتثال للاستدعاء، وواصل استفزازه للجميع رفقة زوجته في حي رحبة الصوف، حيث راحا يطلان من النافذة ويسبان النبي صلى الله عليه وسلم، وتجمهر الناس ليلا وبدأ البعض يدعوا لمهاجمة البيت وحرقه بمن فيه، فقاما رجال الشرطة بحراسة بيت اليهودي، وهنا انضم بقية اليهود خاصة أنهم في حيّهم ومعقلهم برمي المتجمهرين بالبيادين وغيرها من الأواني والقاذورات، فاندلعت حرب الحجارة، حيث رشق المتجمهرون منازل اليهود، فاستخرج بعض اليهود بنادقهم ومسدساتهم وأطلقوا الرصاص. وحاول رجال الدين المرسّمين من طرف الاستعمار، ومنهم مفتي قسنطينة إقناع المسلمين بالعودة لبيوتهم ولكنهم طردوه واعتبروه سببا في الإهانات التي تصلهم من اليهود، الشيخ بن باديس في تغطيته للأحداث لم يكتف بسرد الوقائع، بل كان يعود ليقدم استنتاجاته، فكان يذكّر الناس بخصال اليهود مثل الغرور والاستمتاع في إيذاء المسلمين، ويذكّرهم أيضا بأن الشرطة الفرنسية تحمي اليهودي إن أخطا وترمي المسلم في السجن إن أخطأ.
حدث هذا كله والشيخ بن باديس لم يعلم سوى في صبيحة اليوم الموالي، عندما توجه إلى مكتبه بجريدة الشهاب، ليجد استعداء بلغه من شرطي فرنسي يدعى فيزرو، الذي طلب من الشيخ أن يطفئ نار الفتنة، وكان بن باديس رفقة مترجمه السيد أحمد يحيى، لأن ابن باديس رغم إتقانه اللغة الفرنسية إلا أنه كان يرفض التحدث بها، وشرح لرجل الأمن بأن المسلمين يرفضون إيذاء نبيهم، وحتى المسؤول على المدينة الأول بمقام الوالي وكان يدعى لينديل، وعد المسلمين في خطاب أمام الناس بمحاسبة اليهودي إلياهو خليفي، وردّ عليه الشيخ بن باديس قائلا أن المسلمين لا يمكنهم الصبر دائما على التعدّي على أمر دينهم، وقال كلمة زلزلت الجميع "نستطيع أن نمسك بغضب المسلمين إلا إذا أهينوا في دينهم فإن الأمر حينئذ يصعب علينا" ثم خاطب الوالي الفرنسي اليهود، وهنا أيضا تدخل الشيخ بن باديس وراح يعدّد الكثير من الاعتداءات التي قام بها اليهود اتجاه العائلات القسنطينية، حيث تعرض تلميذ من عائلة بلبجاوي لكسر خطير بعد أن هاجمه أطفال يهود، وأشار بن باديس إلى اعتداء تعرض له هو ومدير الشهاب السيد أحمد بوشمال، وقال بأنه ستر الواقعة حتى لا تندلع أحداث دامية، وهو الاعتداء الذي لم يعد إليه ابن باديس ولا المرحوم بوشمال فدفنا تفاصيله معهما، وطالب أيضا بنزع السلاح الذي أدخل الغرور في قلوب اليهود. ولم يكتف بن باديس بذلك بل دعا الناس للحضور بقوة إلى الجامع الكبير بشارع طريق جديدة، وطالبهم بالهدوء رغم أنهم جاؤوا ثائرين يريدون الانتقام، لأن اليهود واصلوا استفزازهم وتهديهم بالسلاح الناري، وظن الشيخ في اليوم الموالي أن النفوس هدأت، ولكنه عندما كان يقدم محاضراته اليومية سمع دوي الرصاص واتضح أن النار قد اشتعلت فأوقف محاضراته، ووجد قرب مكتبه مجموعة من العسكر أجبروه على التوجه إلى بيته بحي القصبة، وحتى الصحافة الفرنسية ومنها "لاكسيون فرانساز" قالت إن اليهود هم أول من أطلق النار، وبدأ الطلق من محل يهودي للمصوغات، وأصيب العشرات من الأهالي بجروح متفاوتة الخطورة، وانتشر خبر الاعتداء في قسنطينة فحدث الهجوم الكبير على أنهج اليهود ودكاكينهم فحطموها وأحرقوا السلع الموجودة فيها، من دون نهب، وسقط حسب الشيخ بن باديس أكثر من عشرين قتيلا من اليهود، وحسب الصحافة الفرنسية ثلاثون، وحمّل بن باديس المستعمرين تبعات ما حدث، لأنه طالب بنزع بنادقهم وقوبل طلبه بالرفض، وتساءل بن باديس في استنتاجاته عن تمكّن اليهود من موقع القرار، وتمكنهم من كل الوظائف المهمة والعادية، وضرب مثلا عن وجود قرابة الأربعين من موزعي البريد من اليهود بينما لا يزيد عدد الفرنسيين عن خمسة وموزع بريد واحد من المسلمين. وسقط من اليهود خمس نسوة وستة من الصبيان اعتبر الشيخ دماءهم في رقبة السلطة التي تركت الشرارة تتحول إلى لهيب، ورد الشيخ على الذين حجّموا خسائر المسلمين بالقول أن دكاكينهم قليلة وبضاعتهم أيضا قليلة، وهلك من المسلمين حسب بن باديس رجلان تلقوا طلقات نارية بالرصاص، وجرح أربعة أطفال بالرصاص بينما سقط كل اليهود قتلى بالعصي، ليعلن الوالي الفرنسي بعد ذلك حالة الحصار على المدينة قاطبة، وراح اليهود ينتقمون في العديد من المدن ومنها عين البيضاء، حيث أطلق شرطي يهودي النار على طفل صغير توفي في مستشفى قسنطينة فانتقل الشيخ بن باديس رفقة الشيخ بن الموفق إلى عاصمة الحراكتة لتهدئة النفوس، وواصل اليهود في ليلة الاثنين هجومهم على المساجد وانتقلت الإهانات إلى مسجد سيدي الكتاني، فخرّبوا آثاثه، وكسرو كل ما فيه. وواصل بن باديس مساعيه لإطفاء الفتنة وكان رفقة والده السيد محمد المصطفى الذي شرح المظالم التي يعاني منها المسلمون، وتجوّل بن باديس في الأنهج وألقى أكثر من عشر خطب على الأهالي، ولولا ذلك لكانت المجزرة أكبر، ويشهد التاريخ على أن معركة قسنطينة أو فاجعة قسنطينة هي الحادثة التي ألهبت العداء بين اليهود والمسلمين في الجزائر، فوقف اليهود ضد الثورة وغادروا قسنطينة قبل الاستقلال بسنوات ولم يبق منهم فرد واحد.
.
رجال دين هاجموا ابن باديس لأنه رثى كمال آتاتورك وترحّم عليه
لهذه الأسباب كان العلامة يصف فرنسا بالأمة العظيمة؟
الذين ينتقدون الشيخ بن باديس وكل علماء جمعية العلماء المسلمين، يرجعون إلى كتابات وردت في المنتقد وأيضا في الشهاب، رغم أن الكتابات الصحفية في العالم بأسره تتطلب ممارسة السياسة بكل فنياتها وعدم المباشرة، والشيخ بن باديس كان صحفيا محترفا، يعلم أن أي انتقاد مباشر من أول عدد لفرنسا يعني غلق جريدته، كما حدث مع دروسه التي علّقت بأمر إداري، وصار الشيخ يرضى بسفريات إلى وهران والعاصمة للحديث إلى الناس على موائد الطعام وفي الحارات والجبال بعد أن منع من إلقاء الدروس والمحاضرات سنوات طويلة، كان ابن باديس يريد فك أسره فقال وهو عائد من وهران كما ورد في عدد أوت 1932 في الشهاب بأن ارتباط الجزائر بفرنسا صار من الأمور الضرورية عند جميع الطبقات، فلا يعلق الناس آمالهم إلا على فرنسا، وقال إنه كان يخبرهم في المناسبات أن فرنسا العظيمة لا بد أن تعطيهم يوما جميع ما لهم من حقوق.
ولكن هذه السياسة الدعوية موجودة لدى كل العلماء الكبار بمن فيهم الإخوان المسلمون والسلفيون الذين تعيّنهم حكومة المملكة العربية السعودية خطباء في الحرمين المكي والنبوي، وعلماء مصر ومفتو الديار المصرية وجميعهم كانوا تحت إمرة الانتداب الإنجليزي وجمال عبد الناصر وأنور السادات وحسني مبارك، والهدنة أو قذف العدو بين الحين والآخر بالورود كان ضروريا وإلا ما استطاع الشيخ بن باديس أن يقود هذه النهضة، التي يبدو ناقصا فكرا ووعيا من يحاول أن يبعد تأثيرها على جيل الثورة.
لكن الانتقاد الأكبر طال الشيخ عندما بلغه وفاة الزعيم التركي كمال آتاتورك في السابع عشر من رمضان، فخصه بمرثية طويلة جدا في نوفمبر 1938 وصفه فيها بالقول بأنه أعظم رجل عرفته البشرية في التاريخ الحديث، وهو ما ألهب الكثير من علماء مصر والحجاز الذين أقاموا الأفراح بعد وفاة الزعيم التركي، ولكن بن باديس دافع عن رأيه وقال إن كمال هو قاهر الإنجليز وهو دليل على أن الشيخ كان يهمه من يقهر الدول الاستعمارية حتى ولو كان ناقص دين مثل كمال، وكان بن باديس يرفض خلافة إسلامية يُسيّرها الاستعمار الانجليزي، كما حدث مع آخر خلفاء الدولة العثمانية، الشيخ بن باديس تحدث عن كمال آتاتورك بنظرة بعيدة المدى، فقال أن قلبه ينقبض عندما يذكر موقف كمال من الإسلام، ولكن شيوخ الدولة العثماينة أيضا أهانوا الدين بالخنوع للمستعمر، ويتعجب لماذا شيوخ الإسلام يعلنون الجهاد على كمال ولا يتجرؤون على فعله مع الإنجليز، وقال إن كمال ثار على الذين يسمّون بالمسلمين وليس على الإسلام، واعتبر سهره على ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة التركية من أكبر الإنجازات التي قرّبت الأتراك أكثر من الدين، ولا يترك بن باديس شيوخ الأزهر الذين كفّروا كمال ويسألهم عن سبب تعطيل الأحكام الشرعية في مصر واتباع قانون نابليون بونابرت الذي مازال لحد الآن مصدرا لغالبية الأحكام فيها، وقدم نقدا لاذعا للأزهريين الذين لا يهمهم سوى المذهب الحنفي وهجروا بقية المذاهب، وبنظرة مستقبلية لا يمتلكها سوى الحكماء والعلماء والمفكرين، اعترف الشيخ بن باديس بان كمال اتاتورك حرم الأتراك من الأحكام الشرعية الإسلامية التي كانت تطبق في عهد الخلافة الإسلامية، وقال أنه ليس مسؤولا لوحده عن هذا لأنه رجل وحيد وسط الملايين من الأتراك، وقال أن بإمكانهم أن يسترجعوا الأحكام الشرعية متى شاؤوا وكيفما شاؤوا، وكان واضحا أن الشيخ بن باديس يريد من زعماء السياسة أن يردوا للناس حقوقهم، ولا يريدهم أن يكونوا فقهاء، لأن الدين علاقة بين الإنسان والله، والحاكم عليه أن يمنحهم الحقوق ويساعدهم على أداء الواجبات، لا أن يبقوا مثل شيوخ العثمانيين في آخر عهدهم يحملون المسابح ويدعون للمشيخة ويشجعون الطرقية، ابن باديس أبى في ختام مرثيته لكمال آتاتورك إلا أن يتحدث عن العلاقة التاريخية والنسبية بين الجزائر وتركيا، فقال أن أواصر الدين والدم والتاريخ والجوار تربطنا بتركيا وقال؟ أنها تركت لنا مساجد ومدارس وقدم تعزية باسمه للشعب التركي، وهي التعزية التي أثارت ضده المشايخ من كل مكان، واعتبروه ضد الخلافة الإسلامية، خاصة أن ما كتبه الشيخ بن باديس في الشهاب كان من آخر ما كتبه إعلاميا في حياته، هل أخطأ ابن باديس هل كان سوء تقدير وابتعاد عن الحدث؟ أم أن ما قاله هو عين الصواب لأن أبناء شيوخ السلفية في الحجاز ومصر يحترمون الآن رجب اردوغان ويصفونه بالعثماني الجديد رغم أنه يضع في مكتبه صورة كمال اتاتورك ويعتبره في كل خطبه وكتاباته أبا الترك وملهمه الأول؟
.
هكذا كان يحتفل بمعتنقي الإسلام الجدد
الرسام التشكيلي ألبان ديني يدين لابن باديس
في عام 1927 عندما أعلن الرسام التشكيلي الذي كانت تفتخر به فرنسا آليون آلبان ديني اعتناقه الدين الإسلامي، تزلزلت فرنسا وحاولت طمس الخبر، لأن الرسام كان ظاهرة في العالم، وقيل أنه لو سُلمت نوبل في الرسم لتحصل عليها، ووقف الشيخ ابن باديس إلى جانبه بقوة وأرسل وفدا للعاصمة لدعمه، وساهم في استقباله في نادي الترقي، وقام بتغطية حفل إعلان الشهادتين إعلاميا في صحيفة الشهاب، ووصف اليوم بالعظيم وكان إلى جانب ابن باديس الشيخ العقبي، الرسام الفرنسي غيّر إسمه إلى نصر الدين، وبنى لنفسه قبرا في مدينة بوسعادة وترجّى معارفه أن يدفنوه في ذلك القبر، حتى ينام نومته الأخيرة مع المسلمين، رجالات العلم ومنهم المرحوم توفيق المدني احتضنوا ديني رغم أنه اتضح بأنه اعتنق الإسلام سرّا قبل أربع عشرة سنة، أما ابن باديس فوضع الخبر في الصفحة الأولى من جريدته ووصفه بالمشهد العظيم، وعندما كتب ابن باديس عن لوحات ديني أبان أنه متذوق للرسم التشكيلي الراقي، حيث تحدث عن اللوحة الزيتية المسماة الأندوجين وقال إنها رسمت استعباد الناس بطريقة فنية راقية، لم يكن الشيخ بن باديس وحده من كتب عن نصرالدين ديني فقد طلب من شيوخ جمعية العلماء ومنهم البشير الإبراهيم والطيب العقبي أن يسيروا على نهجه، فوجد نصر الدين ديني إلى جانبة علماء كبارا، فاطمأن على دينه وتوفي مسلما ودفن في مقبرة بوسعادة حيث يرقد الآن بحضور الكثير من تلامذة الشيخ بن باديس.
.
يتبع
تقرؤون في الجزء الرابع والأخير هوايات الشيخ بن باديس ومجالسه الطريفة، والألبسة التي كان يرتديها والأطعمة التي يشتهيها وحميميات أخرى عن حياة رجل سيمر غدا الثلاثاء 73 سنة عن رحيله
لماذا سمّى بن باديس معركة اليهود بفاجعة قسنطينة
صلى في القدس وكشف دسائس اليهود للعالم
توفي الشيخ عبد الحميد بن باديس ثماني سنوات قبل نكبة 1948 التي غرست دولة الكيان في قلب فلسطين، وهو الذي في سفريته الطويلة لأداء فريضة الحج قبل أن يقدم درسا في الحرم المكي كان قد عرج على فلسطين وصلى في القدس كما كانت عادة كل الجزائريين إلى غاية نكسة 1967، وتوفي الشيخ عبد الحميد بن باديس بعد ست سنوات، من معركة الحجارة الأولى التي دارت بين أهله من القسنطينيين وجيرانهم اليهود الذين كانوا يقطنون في حي القصبة، حيث مسكنه العائلي، لأجل ذلك كان ابن باديس مهتما بالشأن المحلي وأيضا العربي والإسلامي العام قبل قيام دولة الكيان، ولم يحدث أن تصادم الشيخ مع اليهود أو كتب مقالات مطوّلة عنهم ماعدا القليل منها، ولكن القدس كانت دائما في كتاباته عندما تحدث عن الشيخ طاهر الجزائري أو عندما تكلم عن كمال آتاتروك، الأستاذ عبد الحق بن باديس أكد لنا أن حسن الجوار كان السمة التي ميزت علاقته باليهود لأن غالبية جيرانه من اليهود، كما أن الشيخ بن باديس صادف وأن حضر أعراسا كان من الذين أحيوها المغني اليهودي الشهير ريمون الذي هو صهر الفنان انريكو ماسياس، كما أخبرنا الشيخ أحمد بن عبد الرحمن الذي جاوز سنه التسعين وهو ابن قسنطينة والرئيس الشرفي لجمعية مسجد الأمير عبد القادر عن ذكريات الطفولة، عندما كان يصطف رفقة الأطفال في منطقة الشارع لتحية الشيخ عبد الحميد بن باديس، وكان العشرات من أطفال اليهود أيضا يقدمون له التحية، فوقار الرجل جعل الجميع يحترمونه، إلى أن حدثت المعركة الأولى والصدام الأعنف في تاريخ تواجد اليهود في الجزائر في عام 1934، وقدم ابن باديس في بادئ الأمر تغطية مختصرة عن المعركة التي سماها الفاجعة، ولكنه عاد بعد ذلك ليخصص عددا كاملا للمعركة بكل تفاصيلها، وهو المرجع الأهم للتأريخ لهذه الأحداث التي مازالت في الذاكرة، وجعلت اليهود جميعا يساندون فرنسا ويساهمون في الكثير من المجازر، وقال ابن باديس في عدد الشهاب الصادر في11ديسمبر 1934 أنه استجاب للأهالي والقراء فقدّم القصة الكاملة للفاجعة.
.
أول إساءة لخاتم الأنبياء في حضرة العلامة
شرارة الأحداث اندلعت في الجامع الذي كان يلقي به بن باديس دروسه، وهو جامع الأخضر بقسنطينة، عندما اقتحمه في ليلة جمعة أثناء صلاة العشاء يهودي سكران، وراح يسب قرابة الإثنى عشرة من المصلين ويزعم بأنه شاهد عوراتهم، فحاولوا تفاديه، ولكن هذا اليهودي المدعو إلياهو خليفي راح يسبّ النبي صلى الله عليه وسلم، وبالرغم من الشكوى التي أودعها المصلون لدى مصالح الأمن، إلا أن اليهودي رفض الامتثال للاستدعاء، وواصل استفزازه للجميع رفقة زوجته في حي رحبة الصوف، حيث راحا يطلان من النافذة ويسبان النبي صلى الله عليه وسلم، وتجمهر الناس ليلا وبدأ البعض يدعوا لمهاجمة البيت وحرقه بمن فيه، فقاما رجال الشرطة بحراسة بيت اليهودي، وهنا انضم بقية اليهود خاصة أنهم في حيّهم ومعقلهم برمي المتجمهرين بالبيادين وغيرها من الأواني والقاذورات، فاندلعت حرب الحجارة، حيث رشق المتجمهرون منازل اليهود، فاستخرج بعض اليهود بنادقهم ومسدساتهم وأطلقوا الرصاص. وحاول رجال الدين المرسّمين من طرف الاستعمار، ومنهم مفتي قسنطينة إقناع المسلمين بالعودة لبيوتهم ولكنهم طردوه واعتبروه سببا في الإهانات التي تصلهم من اليهود، الشيخ بن باديس في تغطيته للأحداث لم يكتف بسرد الوقائع، بل كان يعود ليقدم استنتاجاته، فكان يذكّر الناس بخصال اليهود مثل الغرور والاستمتاع في إيذاء المسلمين، ويذكّرهم أيضا بأن الشرطة الفرنسية تحمي اليهودي إن أخطا وترمي المسلم في السجن إن أخطأ.
حدث هذا كله والشيخ بن باديس لم يعلم سوى في صبيحة اليوم الموالي، عندما توجه إلى مكتبه بجريدة الشهاب، ليجد استعداء بلغه من شرطي فرنسي يدعى فيزرو، الذي طلب من الشيخ أن يطفئ نار الفتنة، وكان بن باديس رفقة مترجمه السيد أحمد يحيى، لأن ابن باديس رغم إتقانه اللغة الفرنسية إلا أنه كان يرفض التحدث بها، وشرح لرجل الأمن بأن المسلمين يرفضون إيذاء نبيهم، وحتى المسؤول على المدينة الأول بمقام الوالي وكان يدعى لينديل، وعد المسلمين في خطاب أمام الناس بمحاسبة اليهودي إلياهو خليفي، وردّ عليه الشيخ بن باديس قائلا أن المسلمين لا يمكنهم الصبر دائما على التعدّي على أمر دينهم، وقال كلمة زلزلت الجميع "نستطيع أن نمسك بغضب المسلمين إلا إذا أهينوا في دينهم فإن الأمر حينئذ يصعب علينا" ثم خاطب الوالي الفرنسي اليهود، وهنا أيضا تدخل الشيخ بن باديس وراح يعدّد الكثير من الاعتداءات التي قام بها اليهود اتجاه العائلات القسنطينية، حيث تعرض تلميذ من عائلة بلبجاوي لكسر خطير بعد أن هاجمه أطفال يهود، وأشار بن باديس إلى اعتداء تعرض له هو ومدير الشهاب السيد أحمد بوشمال، وقال بأنه ستر الواقعة حتى لا تندلع أحداث دامية، وهو الاعتداء الذي لم يعد إليه ابن باديس ولا المرحوم بوشمال فدفنا تفاصيله معهما، وطالب أيضا بنزع السلاح الذي أدخل الغرور في قلوب اليهود. ولم يكتف بن باديس بذلك بل دعا الناس للحضور بقوة إلى الجامع الكبير بشارع طريق جديدة، وطالبهم بالهدوء رغم أنهم جاؤوا ثائرين يريدون الانتقام، لأن اليهود واصلوا استفزازهم وتهديهم بالسلاح الناري، وظن الشيخ في اليوم الموالي أن النفوس هدأت، ولكنه عندما كان يقدم محاضراته اليومية سمع دوي الرصاص واتضح أن النار قد اشتعلت فأوقف محاضراته، ووجد قرب مكتبه مجموعة من العسكر أجبروه على التوجه إلى بيته بحي القصبة، وحتى الصحافة الفرنسية ومنها "لاكسيون فرانساز" قالت إن اليهود هم أول من أطلق النار، وبدأ الطلق من محل يهودي للمصوغات، وأصيب العشرات من الأهالي بجروح متفاوتة الخطورة، وانتشر خبر الاعتداء في قسنطينة فحدث الهجوم الكبير على أنهج اليهود ودكاكينهم فحطموها وأحرقوا السلع الموجودة فيها، من دون نهب، وسقط حسب الشيخ بن باديس أكثر من عشرين قتيلا من اليهود، وحسب الصحافة الفرنسية ثلاثون، وحمّل بن باديس المستعمرين تبعات ما حدث، لأنه طالب بنزع بنادقهم وقوبل طلبه بالرفض، وتساءل بن باديس في استنتاجاته عن تمكّن اليهود من موقع القرار، وتمكنهم من كل الوظائف المهمة والعادية، وضرب مثلا عن وجود قرابة الأربعين من موزعي البريد من اليهود بينما لا يزيد عدد الفرنسيين عن خمسة وموزع بريد واحد من المسلمين. وسقط من اليهود خمس نسوة وستة من الصبيان اعتبر الشيخ دماءهم في رقبة السلطة التي تركت الشرارة تتحول إلى لهيب، ورد الشيخ على الذين حجّموا خسائر المسلمين بالقول أن دكاكينهم قليلة وبضاعتهم أيضا قليلة، وهلك من المسلمين حسب بن باديس رجلان تلقوا طلقات نارية بالرصاص، وجرح أربعة أطفال بالرصاص بينما سقط كل اليهود قتلى بالعصي، ليعلن الوالي الفرنسي بعد ذلك حالة الحصار على المدينة قاطبة، وراح اليهود ينتقمون في العديد من المدن ومنها عين البيضاء، حيث أطلق شرطي يهودي النار على طفل صغير توفي في مستشفى قسنطينة فانتقل الشيخ بن باديس رفقة الشيخ بن الموفق إلى عاصمة الحراكتة لتهدئة النفوس، وواصل اليهود في ليلة الاثنين هجومهم على المساجد وانتقلت الإهانات إلى مسجد سيدي الكتاني، فخرّبوا آثاثه، وكسرو كل ما فيه. وواصل بن باديس مساعيه لإطفاء الفتنة وكان رفقة والده السيد محمد المصطفى الذي شرح المظالم التي يعاني منها المسلمون، وتجوّل بن باديس في الأنهج وألقى أكثر من عشر خطب على الأهالي، ولولا ذلك لكانت المجزرة أكبر، ويشهد التاريخ على أن معركة قسنطينة أو فاجعة قسنطينة هي الحادثة التي ألهبت العداء بين اليهود والمسلمين في الجزائر، فوقف اليهود ضد الثورة وغادروا قسنطينة قبل الاستقلال بسنوات ولم يبق منهم فرد واحد.
.
رجال دين هاجموا ابن باديس لأنه رثى كمال آتاتورك وترحّم عليه
لهذه الأسباب كان العلامة يصف فرنسا بالأمة العظيمة؟
الذين ينتقدون الشيخ بن باديس وكل علماء جمعية العلماء المسلمين، يرجعون إلى كتابات وردت في المنتقد وأيضا في الشهاب، رغم أن الكتابات الصحفية في العالم بأسره تتطلب ممارسة السياسة بكل فنياتها وعدم المباشرة، والشيخ بن باديس كان صحفيا محترفا، يعلم أن أي انتقاد مباشر من أول عدد لفرنسا يعني غلق جريدته، كما حدث مع دروسه التي علّقت بأمر إداري، وصار الشيخ يرضى بسفريات إلى وهران والعاصمة للحديث إلى الناس على موائد الطعام وفي الحارات والجبال بعد أن منع من إلقاء الدروس والمحاضرات سنوات طويلة، كان ابن باديس يريد فك أسره فقال وهو عائد من وهران كما ورد في عدد أوت 1932 في الشهاب بأن ارتباط الجزائر بفرنسا صار من الأمور الضرورية عند جميع الطبقات، فلا يعلق الناس آمالهم إلا على فرنسا، وقال إنه كان يخبرهم في المناسبات أن فرنسا العظيمة لا بد أن تعطيهم يوما جميع ما لهم من حقوق.
ولكن هذه السياسة الدعوية موجودة لدى كل العلماء الكبار بمن فيهم الإخوان المسلمون والسلفيون الذين تعيّنهم حكومة المملكة العربية السعودية خطباء في الحرمين المكي والنبوي، وعلماء مصر ومفتو الديار المصرية وجميعهم كانوا تحت إمرة الانتداب الإنجليزي وجمال عبد الناصر وأنور السادات وحسني مبارك، والهدنة أو قذف العدو بين الحين والآخر بالورود كان ضروريا وإلا ما استطاع الشيخ بن باديس أن يقود هذه النهضة، التي يبدو ناقصا فكرا ووعيا من يحاول أن يبعد تأثيرها على جيل الثورة.
لكن الانتقاد الأكبر طال الشيخ عندما بلغه وفاة الزعيم التركي كمال آتاتورك في السابع عشر من رمضان، فخصه بمرثية طويلة جدا في نوفمبر 1938 وصفه فيها بالقول بأنه أعظم رجل عرفته البشرية في التاريخ الحديث، وهو ما ألهب الكثير من علماء مصر والحجاز الذين أقاموا الأفراح بعد وفاة الزعيم التركي، ولكن بن باديس دافع عن رأيه وقال إن كمال هو قاهر الإنجليز وهو دليل على أن الشيخ كان يهمه من يقهر الدول الاستعمارية حتى ولو كان ناقص دين مثل كمال، وكان بن باديس يرفض خلافة إسلامية يُسيّرها الاستعمار الانجليزي، كما حدث مع آخر خلفاء الدولة العثمانية، الشيخ بن باديس تحدث عن كمال آتاتورك بنظرة بعيدة المدى، فقال أن قلبه ينقبض عندما يذكر موقف كمال من الإسلام، ولكن شيوخ الدولة العثماينة أيضا أهانوا الدين بالخنوع للمستعمر، ويتعجب لماذا شيوخ الإسلام يعلنون الجهاد على كمال ولا يتجرؤون على فعله مع الإنجليز، وقال إن كمال ثار على الذين يسمّون بالمسلمين وليس على الإسلام، واعتبر سهره على ترجمة القرآن الكريم إلى اللغة التركية من أكبر الإنجازات التي قرّبت الأتراك أكثر من الدين، ولا يترك بن باديس شيوخ الأزهر الذين كفّروا كمال ويسألهم عن سبب تعطيل الأحكام الشرعية في مصر واتباع قانون نابليون بونابرت الذي مازال لحد الآن مصدرا لغالبية الأحكام فيها، وقدم نقدا لاذعا للأزهريين الذين لا يهمهم سوى المذهب الحنفي وهجروا بقية المذاهب، وبنظرة مستقبلية لا يمتلكها سوى الحكماء والعلماء والمفكرين، اعترف الشيخ بن باديس بان كمال اتاتورك حرم الأتراك من الأحكام الشرعية الإسلامية التي كانت تطبق في عهد الخلافة الإسلامية، وقال أنه ليس مسؤولا لوحده عن هذا لأنه رجل وحيد وسط الملايين من الأتراك، وقال أن بإمكانهم أن يسترجعوا الأحكام الشرعية متى شاؤوا وكيفما شاؤوا، وكان واضحا أن الشيخ بن باديس يريد من زعماء السياسة أن يردوا للناس حقوقهم، ولا يريدهم أن يكونوا فقهاء، لأن الدين علاقة بين الإنسان والله، والحاكم عليه أن يمنحهم الحقوق ويساعدهم على أداء الواجبات، لا أن يبقوا مثل شيوخ العثمانيين في آخر عهدهم يحملون المسابح ويدعون للمشيخة ويشجعون الطرقية، ابن باديس أبى في ختام مرثيته لكمال آتاتورك إلا أن يتحدث عن العلاقة التاريخية والنسبية بين الجزائر وتركيا، فقال أن أواصر الدين والدم والتاريخ والجوار تربطنا بتركيا وقال؟ أنها تركت لنا مساجد ومدارس وقدم تعزية باسمه للشعب التركي، وهي التعزية التي أثارت ضده المشايخ من كل مكان، واعتبروه ضد الخلافة الإسلامية، خاصة أن ما كتبه الشيخ بن باديس في الشهاب كان من آخر ما كتبه إعلاميا في حياته، هل أخطأ ابن باديس هل كان سوء تقدير وابتعاد عن الحدث؟ أم أن ما قاله هو عين الصواب لأن أبناء شيوخ السلفية في الحجاز ومصر يحترمون الآن رجب اردوغان ويصفونه بالعثماني الجديد رغم أنه يضع في مكتبه صورة كمال اتاتورك ويعتبره في كل خطبه وكتاباته أبا الترك وملهمه الأول؟
.
هكذا كان يحتفل بمعتنقي الإسلام الجدد
الرسام التشكيلي ألبان ديني يدين لابن باديس
في عام 1927 عندما أعلن الرسام التشكيلي الذي كانت تفتخر به فرنسا آليون آلبان ديني اعتناقه الدين الإسلامي، تزلزلت فرنسا وحاولت طمس الخبر، لأن الرسام كان ظاهرة في العالم، وقيل أنه لو سُلمت نوبل في الرسم لتحصل عليها، ووقف الشيخ ابن باديس إلى جانبه بقوة وأرسل وفدا للعاصمة لدعمه، وساهم في استقباله في نادي الترقي، وقام بتغطية حفل إعلان الشهادتين إعلاميا في صحيفة الشهاب، ووصف اليوم بالعظيم وكان إلى جانب ابن باديس الشيخ العقبي، الرسام الفرنسي غيّر إسمه إلى نصر الدين، وبنى لنفسه قبرا في مدينة بوسعادة وترجّى معارفه أن يدفنوه في ذلك القبر، حتى ينام نومته الأخيرة مع المسلمين، رجالات العلم ومنهم المرحوم توفيق المدني احتضنوا ديني رغم أنه اتضح بأنه اعتنق الإسلام سرّا قبل أربع عشرة سنة، أما ابن باديس فوضع الخبر في الصفحة الأولى من جريدته ووصفه بالمشهد العظيم، وعندما كتب ابن باديس عن لوحات ديني أبان أنه متذوق للرسم التشكيلي الراقي، حيث تحدث عن اللوحة الزيتية المسماة الأندوجين وقال إنها رسمت استعباد الناس بطريقة فنية راقية، لم يكن الشيخ بن باديس وحده من كتب عن نصرالدين ديني فقد طلب من شيوخ جمعية العلماء ومنهم البشير الإبراهيم والطيب العقبي أن يسيروا على نهجه، فوجد نصر الدين ديني إلى جانبة علماء كبارا، فاطمأن على دينه وتوفي مسلما ودفن في مقبرة بوسعادة حيث يرقد الآن بحضور الكثير من تلامذة الشيخ بن باديس.
.
يتبع
تقرؤون في الجزء الرابع والأخير هوايات الشيخ بن باديس ومجالسه الطريفة، والألبسة التي كان يرتديها والأطعمة التي يشتهيها وحميميات أخرى عن حياة رجل سيمر غدا الثلاثاء 73 سنة عن رحيله
حن الأن بجد نفتقد لشيخنا رحمه الله الامام بن باديس....لأن زماننا كثرت فيه كل مشاكل الدنيا و غاب فيه صوت العقل وجال الدين الأخيار الدين لا يهمهم لا جاه و لا سلطان و يقولون كلمة الحق
1 - العربي بن مهيدي ـ (ain sefra)
2013/04/14
معجب
38
غير معجب تعقيب
يوجد 2 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
شَعْـبُ الجـزائرِ مُـسْـلِـمٌ
وَإلىَ الـعُـروبةِ يَـنتَـسِـبْ
مَنْ قَــالَ حَـادَ عَنْ أصْلِـهِ
أَوْ قَــالَ مَـاتَ فَقَدْ كَـذبْ
أَوْ رَامَ إدمَــاجًــا لَــهُ
رَامَ الـمُحَـال من الطَّـلَـبْ
يَانَشءُ أَنْـتَ رَجَــاؤُنَــا
وَبِـكَ الصَّبـاحُ قَـدِ اقْـتَربْ
خُـذْ لِلحَـيـاةِ سِلاَحَـهـا
وَخُـضِ الخْـطُـوبَ وَلاَ تَهبْ
وَاْرفعْ مَـنـارَ الْـعَـدْلِ وَالإحْـسـانِ
وَاصْـدُمْ مَـن غَصَبْ
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ
فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ
وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ
سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ
وَاهْـزُزْ
2 - نورالدين بعطوش ـ (فرنسا)
2013/04/14
معجب
35
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
ان شيخنا اامرحوم ابن باديس رحمة الله عليه وطيب مثواه هو الذي كتب في كتابه تاريخ الجزائر بان الفرنسيين ليسوا رمان بل كانوا مستعمرين مثلنا من طرف الرومان ولا يحق لنا تسميتهم برومي لانهم ليسوا الروم بل هم شعب اخر اسمه الفرنسيس وانهم فقط سراق التاريخ لكي يسرقوا الجزائر
3 - mabrouk ـ (belgique)
2013/04/14
معجب
18
غير معجب تعقيب
الم تروا ان التريخ يعيد نفسه
4 - علي علي ـ (الجزائر)
2013/04/14
معجب
6
غير معجب تعقيب
allah yarhamشيخنا ابن باديس
5 - ـ (usa)
2013/04/15
معجب
8
غير معجب تعقيب
احيك اخي رقم 2 و هكذا كانت الرجال لا يهمها المال كانت حياتهم طلب علم لا مادة نعم اخي شعب الجزائر مسلم و الى العروبة ينتسب و تحيا امة محمد عليه الف صلاة و سلم
6 - amir ـ (احب بلادي)
2013/04/15
معجب
18
غير معجب تعقيب
رحمه الله
7 - abdou ـ (usa)
2013/04/15
معجب
9
غير معجب تعقيب
رحم الله العلاّمة إبن باديس رغم تجنّبه الإدلاء بموقفه من الهوية الأمازيغية للجزائر.
8 - Ayrath waaranz ـ (Alberta)
2013/04/15
معجب
4
غير معجب تعقيب
يوجد 1 تعقيب على هذا التعليق، أضغط هنا لقراءتها
******والمطلوب منّا
أن نننتهج نهج الفضلاء علماؤنا الأجلاّء ونغيّر ما بأنفسنا
كيف السبيل لتحقيق ذلك؟
******** +++++ غيّر نفسك ++++ ********
حدد برنامج يومي
-قم بواجبك هذا اليوم 15-4-2013 كمسلم صالح.
- هذا اليوم 15-4-2013 انه ٍعن منكر؟
- هذا اليوم 15-4-2013 ابعدالأذى عن الطريق كالأكياس البلاستيكية أو قارورات الخمر أكرمكم الله المنتشرة بحيك أو بقرب مسجد الحي
اليوم 15-4-2013
-ارمي تذكرة الحافلة بالمكان المناسب.
- قبّل والديك
-احسن لقٍطة هي بحاجة إلى بعض من الحليب
رب يهنينا ويهنيكم
9 - الأخلاق ـ (رب يجيب لخير)
2013/04/15
معجب
10
غير معجب تعقيب
رحم الله قوما عاشوا سيرة نبيهم و تخلقوا باخلاقه
10 - جزائري ـ (الجزائر بلاد الشهداء)
2013/04/15
معجب
6
غير معجب تعقيب
انا انتظر العلامة ابن باديس ليخبرني عن اليهود
لقد اخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم من قبله
اليهود الحقيقيين هم في الحكم الجزائري
11 - med ـ (alger)
2013/04/15
معجب
6
غير معجب تعقيب
لا أدري من أين أتيتم بهاذه الحكاية لتأيد الشيخ لأتاترك إن هاذا لم يصح عنه ولا قصة ديني سبحان الله وكأن هاذه جريدة يهودية من قليل شيخ فركوس والآن الشيخ إبن باديس أخشي اليوم الذي تتكلمون فيه على النبي عليه الصلاة والسلام تلعبون بعقول الناس ألا تخشو العقاب؟
12 - dz ـ (dz)
2013/04/15
معجب
4
غير معجب تعقيب
رحم الله الشيخ العلامة نحن بالفعل بامس الحاجة الى شخص مثله في وقتنا هدا.رجل ببصيرة ثاقبة نطرة الى المدى البعيد
13 - hamada ـ (jijel)
2013/04/15
معجب
2
غير معجب تعقيب
رحمه الله ،رحمه الله، الأجدر ان تبنوا له مدينة للعلم
14 - عطاءالله مجادي ـ (الجزائر)
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
وَاقلَعْ جُـذورَ الخَـــائـنينَ فَـمـنْـهُـم كُلُّ الْـعَـطَـبْ
وَأَذِقْ نفُوسَ الظَّــالـمِـينَ سُـمًّـا يُـمْـزَج بالـرَّهَـبْ.
اضن اننا قد حققنا البيت الثاني ولكن مازال البيت الاول لم يتحقق.
15 - بلقاسم ـ (الجزائر)
2013/04/15
معجب
2
غير معجب تعقيب
وقت الاستعمار وخلف موروث ينتفع به الى يوم الدين اما نحن اصبحنا نحرق المدارس والمعلم يضرب والله المستعان
16 -
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
الكلام الوارد في هذا المقال حول الشيخ بن بديس رحمه الله يبدو خطيرا ويؤكد ما سمعناه في طفولتنا. لكن الظروف المستحدثة بعد الاستقلال كانت بحاجة إلى تبييض تاريخ زعمائنا فأظهرتهم لنا ملائكة لم يفعلوا إلا خيرا. لكن التاريخ يلاحق كل فرد. تتأكد اليوم بعض الأخبار المطموسة عن بعض وتبرز كيف خضع المتنيرون أصحاب الجاه للمستعمر وطلبوا بقاءه بالجزائر وفضلوه لمصالحهم على من رفعوا لواء الاستقلال الذين نعتوا بالجهلة ومنعدمي الوعي والصلاح مثل الزعيم مسالي. واليوم يستدعى ماسياس من طرف أبناء من قتلهم اليهود يا أسفاه
17 - محمد ب ـ (معسكر)
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
إذا رأيتم أنفسكم متخلفين عن رتب السابقين مقصرين غاية التقصير عن أحوال المتقين, أوجب لكم الخوف والخشية من رب العالمين , فرأيتم التفريط ملازما لكم في جميع أحوالكم , والنقص مستوليا عليكم في أقوالكم وأفعالكم , والذنوب واقعة منكم في ليلكم ونهاركم , فذلك يدعوكم إلى التوبة والاستغفار وملازمة الندم والخوف والانكسار , وأن تفتقروا إلى ربكم غاية الافتقار , لعل ربكم أن يفتح لكم من رحمته أبوابا.
18 - الحراشير
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله
إذا رأيتم أنفسكم متخلفين عن رتب السابقين مقصرين غاية التقصير عن أحوال المتقين, أوجب لكم الخوف والخشية من رب العالمين , فرأيتم التفريط ملازما لكم في جميع أحوالكم , والنقص مستوليا عليكم في أقوالكم وأفعالكم , والذنوب واقعة منكم في ليلكم ونهاركم , فذلك يدعوكم إلى التوبة والاستغفار وملازمة الندم والخوف والانكسار , وأن تفتقروا إلى ربكم غاية الافتقار , لعل ربكم أن يفتح لكم من رحمته أبوابا.
19 - الحراشيي
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
رحم الله الشاعر الفذ -محمد العيد آل خليفة -حين قال في الشيخ الجليل ابن باديس:
بمثلك تعتز البلاد و تفخر ** و تزهر بالعلم المنيرو تزخر
طبعت على العلم نفوسا نواشئا**بمخبر صدق لا يدانيه مخبر
فيكفيك فخرا أيها الشيخ أنك تركت لنا كتابا عظيما فيه تفسير كلام الله - عز و جلّ -هو كتاب -مجالس التذكير - وكتاب - مجاس التذكير في كلام البشير النذير- وهو شرح الأحاديث النبوية الشريفة ، فرحم الله الشيخ و الإمام ابن باديس
20 - حفيد ابن باديس ـ (تيارت)
2013/04/15
معجب
4
غير معجب تعقيب
رحم الله شيخنا ونفع الامة الاسلامية بعلمه وجزاه الله عنا خير الجزاء
ارجو من جريدتنا أن تكمل هده المبادرة و تنشر السير الداتية لبقية علماء الجمعية الدين نجهل تاريخهم و لم لا بعض مقالاتهم المتعلقة بامور الدين و الدنيا
21 - nada ـ (darmstadt)
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
السلام عليكم، والله لست أوافقكم الرأي ، وأرجو أن تعودوا إلى خطبه ومقالاته، مع العلم أنّه أمازيغي فهو من قبيلة صنهاجة إحدى كبرى قبائل الأمازيغ حين دخل العرب المسلمون فاتحين، وهو عالم فذ له بعد نظر في كل كلمة يقولها، ولما قال إلى العروبة ينتسب ليس المقصود إقصاء الأمازيغ، وإنما من باب توحيد الشعب وعدم تفريقه، وهو يعلم أن أصل الأمازيغ يرجع إلى مازيغ بن كنعان، إذا فأصلهم عربي محض، ولو ذهبتم إلى بعض قبائل اليمن لتجدون الهجة الامازيغية باقية دليلا على أصل الامازيغ، ولكن فرنسا أرادت تمزيقنا ونجحت..
22 - جزائري مالكي أمازيغي
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
بوركت اخي الغالي عبد الناصر وبورك مجهودك الثمين، وبارك المولى في عمر الديك الكريمين وجعلك خير لف لخير سلف شكا استاذ
23 - ايمان بشير ـ (الجزائر)
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
اسال الله ان يرحم الشيخ ابن باديس رحمة واسعة وكل اخوانه من علماء جمعية علماء المسلمين الجزائرين الذين للولاهم بعد الله عزوجل لاصبحت الجزائر فرنسية واصبحت اندلس اخر مفقود
ان فضل علماء الجزائر على الامة الجزائرية كفضل الشمس والقمر على كوكبنا الارض ولايجحد فضلهم الا عنيد مكابر يخشى من ان يتخذهم الناس قدوة فيحدثون نهضة اسلامية اخرى وهذا مالايتمناه للاسف اليوم الكثير الكثير من بني جلدتنا نسال الله ان يهدينا جميعا وان يسخرنا لخدمة ديننا وبلادنا
24 - ابولجين الجزائري ـ (الجزائر)
2013/04/15
معجب
0
غير معجب تعقيب
من العجيب ان يكون يرى الشيخ ابن باديس ان اتاتورك خدم الاسلام اكثر من شيوخ الازهر و هذا كان رأى اهل الحجاز فى ذالك الوقت وحتى تهمة شيوخ الازهر بالعمل للمذهب الحنفى فقط لم يتهمو بها من قبل سواء فى عصورهم الذهبية او غيرها من الفترات و يضهر الشيخ اختلافه مع قسم كبير من الامة كما هو جارى اليوم مع اهل السلف لم يقل احد ان اتاتورك خدم الاسلام اصلا حتى يقارن بفقهاء الازهر كما كانت سياسة اتاتورك فى ذالك الوقت مؤيدة للحلف الاطلسى مما زاد الغموض فى موقف الشيخ من قضايا الامة عموما وظهر كالمندفع فى ردة فعل
أغلب الولايات أعلنت عن القوائم النهائية
مصير 7 آلاف سكن اجتماعي و8 آلاف طعن مجهول بدائرة قسنطينة
الخميس 26 جوان 2014 قسنطينة: ن.وردة
Enlarge font Decrease font
سجل، مؤخرا، غليان كبير لدى مواطني بلدية قسنطينة بسبب تعطل الإعلان النهائي عن أسماء المستفيدين من السكن الاجتماعي، بعد توزيع الدائرة لقرابة 7 آلاف استفادة، قالت إنه سيتم توزيع الحصة الأولى منها شهر أفريل المنصرم عقب الانتهاء مباشرة من تطهير القوائم.
وتعرف دائرة قسنطينة، خلال الآونة الأخيرة، توافد أعداد من المواطنين يوميا للاستفسار، بعد أن أفرجت الولايات الأخرى والمجاورة لقسنطينة عن القوائم النهائية، بما فيها دوائر قسنطينة الأخرى، إلا أن قائمة بلدية قسنطينة لا يزال مصيرها مجهولا، وسط تخوفات من تأخيرها إلى شهر ديسمبر، حسب بعض الأصداء، وتعمد الدائرة تأجيل الإعلان النهائي عنها. وما زاد من قلق المستفيدين، هو عدم تدوين عناوين الشقق التي يفترض أن يرحلوا إليها في المقررات الموزعة.
ولا تزال العائلات التي تعود ملفاتها إلى سنوات التسعينات وبداية سنوات الألفين، إلى غاية 2004، التي سلمت لها مقررات الاستفادة عن طريق رؤساء جمعيات الأحياء بيد ليد، الإفصاح الرسمي عن المستفيدين من الحصة الأولى، والدفع الأولي للمستحقات المالية على مستوى ديوان الترقية والتسيير العقاري.
وقد عرفت عملية الإعلان الأولي عن المستفيدين، حركة احتجاجات واسعة بالقرب من مكتب ”لاسو” المشرف على العملية، وهو ما فتح الباب أمام استقبال الطعون التي قدرت بـ8 آلاف طعن، على أساسها تم تحويل ملفات 10 آلاف مستفيد للتحقيق بالبطاقية الوطنية للسكن، في انتظار إرسال المعلومات المحصل عليها التي لا تزال نتائجها مجهولة، والتي ستؤدي إلى إسقاط أسماء مستفادة.
ويشار إلى أن ولاية قسنطينة استفادت من حصة جديدة من صيغة السكن الاجتماعي قدرت بـ40 ألف وحدة، 20 ألف منها تسلم خلال سنة 2016، في حين أن 3500 وحدة سكنية لا تزال في طور الانجاز وعلى وشك الانتهاء.
-
شبان يهدّدون بالانتحار ويشوّهون أجسادهم في قسنطينة
الخميس 26 جوان 2014 قسنطينة: ن.وردة
Enlarge font Decrease font
هدّد، مساء أول أمس، 4 شبان قاطنين بدور الأيتام والطفولة المسعفة، بالانتحار من أعلى بناية مديرية النشاط الاجتماعي في قسنطينة، مطالبين بحصة من السكنات الاجتماعية التي كانت المديرية وعدتهم بها، وسلّمتهم على إثرها قرارات استفادة أصبحت مجرد حبر على ورق، على حد قولهم. وقد قام المحتجون عن طريق التهديد بالانتحار، بجرح أنفسهم باستعمال الأسلحة البيضاء وتشويه أجسادهم، ما أدى إلى تدخل فرق “السامو” والحماية المدنية، وقد رفض المحتجون النزول إلا بحضور السلطات في حدود الساعة العشرة ليلا.
-
مصالح زوخ مطالبة بتبرير يشفي غليل المقصين بالعاصمة
انتهاء عملية الترحيل بحي الشعايبية وبقاء 410 شقة شاغرة
التستر على 15 شقة وديوان الترقية ومديرية السكن في الواجهة
يبدو أن السلطات المعنية لم تتحكم في التستّر على عدد الشقق التي استفاد منها مواطنو العاصمة مادام أن التناقض واضح في عدد الشقق المسلّمة منذ المرحلة الأولى التي انتهت بإسكان 1086 في اليوم الأول، تلتها 1120 عائلة اليوم الثاني لتختتم بحوالي 700 عائلة أمس بحي الشعايبية بأولاد الشبل، وهو الأمر الذي يطرح ألف علامة استفهام عن سبب ترك هذه الشقق شاغرة إلى ما بعد شهر رمضان المعظم دون منحها لأصحابها الذين ضاقوا ذرعا من كثرة الانتظار.. ثم إن كانت حقا نية السلطات منحها لأصحابها فلماذا لم تختتم العملية قبل الانتقال إلى الحي الجديد 1430 مسكن بالهراوة والذي يسيره ديوان الترقية والتسيير العقاري للدار البيضاء...
إحصائيات مخطط “الرحلة” تثبت عكس نسب مراحلها الثلاث
جرت المراحل الثلاث الأولى من عملية الترحيل بين شحنة وغضب المقصين الذين وجدوا أنفسهم في العراء، مجبرين على البحث عن مكان يؤويهم وعائلاتهم، في حين رفض سكان الأحياء الشعبية من أبناء قلب العاصمة بباب الوادي الانتقال إلى حي تنعدم فيه مرافق الحياة الضرورية، ما عدا محطة القطار التي تقربهم بحوالي 03 كيلومترات على الأكثر، في حين تبقى جل المرافق التي تم إعلان الجهات المسؤولة عنها مجرد هياكل أغلبها وصلت نسبة الأشغال بها إلى حوالي 70 إلى 80 بالمائة. أما فيما يتعلق بوحدات الحماية المدنية والشرطة ومركز صحي مجرد أرضية مسيّجة بها نوع وترقيم المشروع فقط، ليجد سكان قلب العاصمة أنفسهم بين ليلة وضحاها بين مطرقة انعدام الهياكل وسندان الفراغ الرهيب الذي سينجر عنه مشاكل بالجملة خلال الشهور المقبلة..
وانطلقت عملية الترحيل كمرحلة أولى في إسكان 1086 عائلة منها 302 عائلة من بئر توتة و505 من زرالدة و5 عائلات بالدرارية و34 عائلة من حسين داي و139 أخرى من الشراڤة و50 متبقية من بئر مراد رايس، لتموقعها بأحياء العبور وتعيق أكبر المشاريع سواء السكنية منها أو تلك المتعلقة بالطرقات أو المرافق الكبرى أو التهيئة كوادي الحراش، في حين مست العملية الثانية قرابة 1300 عائلة بكل من أحياء القصدير سوق الفلاح بالعاشور، وحيي بوروبة 1 و2 بالحراش، إلى جانب حي درموش 3 الكائن ببرج البحري، فيما ستشمل ذات العملية قاطني البنايات الهشة لكل من وادي قريش، رايس حميدو، بولوغين، حسين داي، سيدي أمحمد وكذا بلوزداد والمدنية، لتمس العملية الأخيرة 700 عائلة، منها من تقطن البنايات القصديرية لكل من حي كليمونفيل بالمحمدية، والبنايات الهشة بكل من حي درموش 2 ببرج البحري، القلعة بأعالي القصبة، مناخ فرنسا، وسكان جنان حسان.
وإذا عدنا إلى عدد الشقق المسلمة من خلال المراحل الثلاث نجد تناقضا كبيرا في الإحصائيات المقدمة حيث تبقى حوالي 15 شقة شاغرة كشف عنها إسماعيل لومي مدير السكن بالولاية، بعد أنأسر عن توزيع 700 شقة، في حين أكد ديوان الترقية والتسيير العقاري توزيع 685 شقة، وبعملية حسابية بسيطة فإن الموقع يستحوذ على حوالي 3316 شقة تم توزيع 1086 في عملية أولى والثانية حوالي 1120 و700 شقة في آخر عملية بالموقع فقط دون الحديث عن موقع حي الهراوة يوم الجمعة المقبل.
قاطنو الشقق الضيقة بالشعايبية ينتفضون
جددت حوالي 200 عائلة تقطن بالسكنات الضيقة بالشعايبية ببلدية أولاد الشبل على طريقتهم الخاصة بإعادة إسكانهم، وذلك بعدما تم تأجيل عملية نقلهم إلى حين دراسة الملفات الخاصة بهم وتحضير القوائم ما بعد رمضان، مصرّين على ترحيلهم لموقع شعايبية المحاذي لهم كونهم الأولى من الغرباء المستقدمين للمنطقة، حيث حاولوا مرة أخرى استغفال قوات مكافحة الشغب التي تجنّدت منذ أول أمس بفرق مستخلفة تخوفا من حدوث أيه انزلاقات خاصة ما تعلق بشل حرجة القطارات..
والجدير بالذكر فقد أضرم هؤلاء النيران بالعجلات المطاطية في محاولة لشل حركة سير القطار بالسكة القريبة منهم، فيما نفذت سيدة أول أمس تهديدها بحرق نفسها بالبنزين عندما عاندتها بالولاعة ولم تشتعل لتصر على إشعالها حيث تم نقلها إلى قسم الاستعجالات بالدويرة، وذلك للضغط على الولاية لترحيلهم هذا الأسبوع، عقب امتناع مسؤولي البلدية عن مقابلتهم وتهدئة الوضع.
في إطار الارتقاء بعاصمة الثقافة العربية
تسليم العقود لمئات المشاريع التي لم تنطلق لنقص العقار
الخميس 26 جوان 2014 قسنطينة: م. صوفيا
Enlarge font Decrease font
كشف والي قسنطينة، حسين واضح، أمس، خلال ترؤسه اجتماع اللجنة المحلية لمساعدة وترقية الاستثمار وضبط العقار ”كالبيراف”، الذي انعقد بمقر الديوان، أنه تمت المصادقة على 700 مشروع استثماري، أهمها مراكز تجارية وفنادق للارتقاء بعاصمة الثقافة العربية ومواكبة الحدث وإعطاء قسنطينة الصورة التي تستحقها، غير أن أغلبها لم ينطلق بسبب نقص العقار، حيث أمر بالانطلاق قي منح العقود بدءا من الأسبوع القادم. وقرر السيد واضح عدم المصادقة على مشاريع استثمارية جديدة إذا لم يحدد لها الوعاء العقاري المناسب، مؤكدا استحالة الموافقة على كافة طلبات الاستثمار بولاية قسنطينة في الوقت الراهن.
كما أمر المسؤول الأول عن الولاية مصالح مديرية الصناعة والمؤسسات الصغيرة والمتوسطة وترقية الاستثمار بالانتهاء من دراسة كافة طلبات العالقة الخاصة بالعقار بغرض الاستثمار، وتسوية الملفات المقبولة حسب الإمكانيات المتوفرة، لتسليم العقود لأصحابها خلال الأسبوع القادم، مع الاعتماد على معيار أقدمية الطلب في تحديد أولوية الاستفادة ويتعلق الأمر بـ 87 مشروعا.
ذات المسؤول ألزم مديرية التعمير بإحصاء جميع الأوعية العقارية المتوفرة ضمن مخطط شغل الأراضي واستكمال التحقيقات والإجراءات اللازمة من أجل الإسراع في تسليم الاستفادات لأصحابها من حاملي المشاريع الاستثمارية، خاصة في الوسط الحضري. ومن بين المشاريع التي ستحرر الأسبوع القادم، مشاريع السكن الترقوي التي ستنفذ ضمن الجيوب العقارية المتوفرة، ضمن مخطط شغل الأراضي خارج مدينة قسنطينة، خاصة بعلي منجلي، مؤكدا على ضرورة إلزام المرقين بضرورة تخصيص مساحات عقارية للتجهيزات العمومية ضمن مشاريعهم السكنية، ويكون ذلك عند تحديد دفاتر الشروط.
أنشر على
1 - فريد
constantine
2014-06-26م على 11:19
نطلب من سيادة الوالي الزامية توفير مراكز الامن في كل التجمعات السكنية و توفير المساحات الخصراء و مساحات اللعب و لا ننسى تسهيل الدخول لهته التجمعلت السكنية من طرق رئيسية وفرعية و ممرات للمشات و تنظيم اماكن الرمي لتبقى المدينة في احسن صورة و لهدا يجب ان تكون رقابة قبلية و بعدية لتجسيد هدا الامر في المستقبل
-
تغريم دار نشر سعودية بعد "السطو" على مقالات لأحلام مستغانمي
- الخميس, 08 مايو 2014
أصدرت
إدارة الملكية الفكرية التابعة لوزارة الثقافة والإعلام مؤخراً حكماً
قضائياً "نهائياً"، على صاحب دار سعودية، اعتدت على مؤلفات الكاتبة
الروائية الجزائرية أحلام مستغانمي. وقضى الحكم بتعويض الكاتبة مبلغ 60 ألف
ريال وغرامة تدفع للدولة بقيمة 10 آلاف ريال. وقال محامي مستغانمي
الدكتور عبدالرحمن الصبيحي، في تصريح إلى "الحياة": "إن التجاوز الذي قامت
به إحدى الدور المرخص لها في المملكة (تحتفظ "الحياة" باسمها) ألحق
أضراراً مادية ومعنوية بموكلتي، التي تعتبر من كبار الكتّاب في الوطن
العربي. إذ اعتدت هذه الدار على حقوق الكاتبة بجمع مقالاتها في كتاب واحد،
ووضع اسمها على الغلاف من دون إذن منها. الأمر الذي يتسبب بجذب مزيد من
المشترين والقراء".
وكان
المحامي الصبيحي أخذ على عاتقه الدفاع عن حقوق الملكية الفكرية للكاتبة
مستغانمي، "تبرعاً ومن دون مقابل" بحسب قوله، لإيمانه بوجوب "حماية الإبداع
الفكري، لما في ذلك من إسهام في تعزيز الحماية القانونية للمبدع، الذي لا
شك أنه سينعكس على النتاج الفكري والثقافة القانونية".
الحياة.كومعاشور" مُطالب بتسديد 6500 مليار!
- الأربعاء, 25 يونيو 2014
قضت
محكمة جنايات العاصمة في ساعة متأخرة من ليلة أول أمس برفع المستحقات
الجبائية المترتبة على رجال الأعمال عاشور عبد الرحمن من 53 مليار إلى 65
مليار دينار، أي 6500 مليار سنتيم، في حين برأت المتهم الثاني "س· جمال" من
أي متابعة قضائية·وقد فصلت هيئة المحكمة في الشق المدني للقضية التي سبق الفصل فيها بإدانة المتهمين بالسجن النافذ، وحسب مادار في جلسة المحاكمة فقد فن عاشور ما نسب اليه جمل وتفصيلا موضحا أنه ضحية أطراف مجهولة تحاول اغتيال أي مشروع استثمار جزائري في حين تدعم استثمار الأجانب وأن المبلغ التملص منه يمكن ان يكون ميزانية وزارة العدل وليس ميزانية مؤسسة حديثة النشأة، ليضيف أنه زبون مثالي لدى مديرية الضرائب، حيث كان يسدد جميع المستحقات المترتبة شهريا، محملا مسؤولية ضياع الأوراق المحاسباتية من شركة "ناسيونال أبلوس" التي يتمثل نشاطها في أشغال الطرقات بمختلف أنواعها إلى الضبطية القضائية التي قامت بحجزها على خلفية قضية البنك الجزائري الوطني، بدليل ان الحارس القضائي الذي تم تعيينه من طرف عميد القضاة لتسيير الشركة مؤقتا لم يعثر على أي وثيقة فضلا على انه لم يتم تبلي غ عاشور بالقضية إلى غاية سنة 2007 بعد تحريك الدعوى العمومية علما على انه ووفقا للقانون المعمول به دوليا ووطنيا فالمحبوس له الحق في تبليغه من طرف ادراة الضرائب وله الحق في الاستفادة من مدة عامين لتوسية وضعيته اتجاهها·
وأفاد عاشور أن الخبيرين المليين قاما بمعاينة الحساب البنكي للشركة واحتساب المداخيل دون الأخذ بعين الاعتبار النفقات والديون ما جعل المبلغ المتملص منه بهذا الرقم الضخم الخيالي، كما وجد وثيقة تنبيه لسنوات 2005 إلى 2007 ووثيقة تنبيه أخرى لسنوات 2006/ 2007،
من جهته الطرف المدني أشار إلى أن ملف القضية فريد من نوعه من حيث ضخامة المبلغ المتملص منه ومن حيث الاجراءات التي تم اتباعها في معالجة في الملف حيث لاول مرة تم تعيين خبير قضائي في ملف التملص الضريبي، فالطعن في ملف التهرب الضريبي يخضع لاجراءات وضعها القانون يجب فيها مراعاة الاجال وتقديم الطلب كما يمكن رفع دعوى لدى المحكمة الادارية في مهلة لا تقل عن اربعة اشهر مشيرا إلى الدافع الذي منع المتهم من منازعة المبلغ اضافة إلى ان الحارس كان مؤهل لتمثيل الشركة، كما ناقض الدفاع الخبرة المنجزة حيث اكد ان هناك نقطتين اعتمد عليها الخبير الأولى أن عاشور استفاد من اعفاءات حسابية طبقا لقرارات الهيئة الوطنية لترقية الاستثمار ما جعله يقلص مبلغ 32 مليار دينار من المبلغ الاجمالي المملص تم احتسابها في الوعاء الضريبي لقضية البنك الوطني الجزائري وان المبلغ المتملص منه حتى سنة 2012 قدر بـ 660 مليار سنتيم·
ب· حنان
مصالح زوخ مطالبة بتبرير يشفي غليل المقصين بالعاصمة
انتهاء عملية الترحيل بحي الشعايبية وبقاء 410 شقة شاغرة
التستر على 15 شقة وديوان الترقية ومديرية السكن في الواجهة
يبدو أن السلطات المعنية لم تتحكم في التستّر على عدد الشقق التي استفاد منها مواطنو العاصمة مادام أن التناقض واضح في عدد الشقق المسلّمة منذ المرحلة الأولى التي انتهت بإسكان 1086 في اليوم الأول، تلتها 1120 عائلة اليوم الثاني لتختتم بحوالي 700 عائلة أمس بحي الشعايبية بأولاد الشبل، وهو الأمر الذي يطرح ألف علامة استفهام عن سبب ترك هذه الشقق شاغرة إلى ما بعد شهر رمضان المعظم دون منحها لأصحابها الذين ضاقوا ذرعا من كثرة الانتظار.. ثم إن كانت حقا نية السلطات منحها لأصحابها فلماذا لم تختتم العملية قبل الانتقال إلى الحي الجديد 1430 مسكن بالهراوة والذي يسيره ديوان الترقية والتسيير العقاري للدار البيضاء...
إحصائيات مخطط “الرحلة” تثبت عكس نسب مراحلها الثلاث
جرت المراحل الثلاث الأولى من عملية الترحيل بين شحنة وغضب المقصين الذين وجدوا أنفسهم في العراء، مجبرين على البحث عن مكان يؤويهم وعائلاتهم، في حين رفض سكان الأحياء الشعبية من أبناء قلب العاصمة بباب الوادي الانتقال إلى حي تنعدم فيه مرافق الحياة الضرورية، ما عدا محطة القطار التي تقربهم بحوالي 03 كيلومترات على الأكثر، في حين تبقى جل المرافق التي تم إعلان الجهات المسؤولة عنها مجرد هياكل أغلبها وصلت نسبة الأشغال بها إلى حوالي 70 إلى 80 بالمائة. أما فيما يتعلق بوحدات الحماية المدنية والشرطة ومركز صحي مجرد أرضية مسيّجة بها نوع وترقيم المشروع فقط، ليجد سكان قلب العاصمة أنفسهم بين ليلة وضحاها بين مطرقة انعدام الهياكل وسندان الفراغ الرهيب الذي سينجر عنه مشاكل بالجملة خلال الشهور المقبلة..
وانطلقت عملية الترحيل كمرحلة أولى في إسكان 1086 عائلة منها 302 عائلة من بئر توتة و505 من زرالدة و5 عائلات بالدرارية و34 عائلة من حسين داي و139 أخرى من الشراڤة و50 متبقية من بئر مراد رايس، لتموقعها بأحياء العبور وتعيق أكبر المشاريع سواء السكنية منها أو تلك المتعلقة بالطرقات أو المرافق الكبرى أو التهيئة كوادي الحراش، في حين مست العملية الثانية قرابة 1300 عائلة بكل من أحياء القصدير سوق الفلاح بالعاشور، وحيي بوروبة 1 و2 بالحراش، إلى جانب حي درموش 3 الكائن ببرج البحري، فيما ستشمل ذات العملية قاطني البنايات الهشة لكل من وادي قريش، رايس حميدو، بولوغين، حسين داي، سيدي أمحمد وكذا بلوزداد والمدنية، لتمس العملية الأخيرة 700 عائلة، منها من تقطن البنايات القصديرية لكل من حي كليمونفيل بالمحمدية، والبنايات الهشة بكل من حي درموش 2 ببرج البحري، القلعة بأعالي القصبة، مناخ فرنسا، وسكان جنان حسان.
وإذا عدنا إلى عدد الشقق المسلمة من خلال المراحل الثلاث نجد تناقضا كبيرا في الإحصائيات المقدمة حيث تبقى حوالي 15 شقة شاغرة كشف عنها إسماعيل لومي مدير السكن بالولاية، بعد أنأسر عن توزيع 700 شقة، في حين أكد ديوان الترقية والتسيير العقاري توزيع 685 شقة، وبعملية حسابية بسيطة فإن الموقع يستحوذ على حوالي 3316 شقة تم توزيع 1086 في عملية أولى والثانية حوالي 1120 و700 شقة في آخر عملية بالموقع فقط دون الحديث عن موقع حي الهراوة يوم الجمعة المقبل.
قاطنو الشقق الضيقة بالشعايبية ينتفضون
جددت حوالي 200 عائلة تقطن بالسكنات الضيقة بالشعايبية ببلدية أولاد الشبل على طريقتهم الخاصة بإعادة إسكانهم، وذلك بعدما تم تأجيل عملية نقلهم إلى حين دراسة الملفات الخاصة بهم وتحضير القوائم ما بعد رمضان، مصرّين على ترحيلهم لموقع شعايبية المحاذي لهم كونهم الأولى من الغرباء المستقدمين للمنطقة، حيث حاولوا مرة أخرى استغفال قوات مكافحة الشغب التي تجنّدت منذ أول أمس بفرق مستخلفة تخوفا من حدوث أيه انزلاقات خاصة ما تعلق بشل حرجة القطارات..
والجدير بالذكر فقد أضرم هؤلاء النيران بالعجلات المطاطية في محاولة لشل حركة سير القطار بالسكة القريبة منهم، فيما نفذت سيدة أول أمس تهديدها بحرق نفسها بالبنزين عندما عاندتها بالولاعة ولم تشتعل لتصر على إشعالها حيث تم نقلها إلى قسم الاستعجالات بالدويرة، وذلك للضغط على الولاية لترحيلهم هذا الأسبوع، عقب امتناع مسؤولي البلدية عن مقابلتهم وتهدئة الوضع.
حسينة روان
المهرجان الوطني للإبداعات المرأة "أخبار اليوم" تفوز بالجائزة الرابعة
- الخميس, 26 يونيو 2014
كرمت
محافظة المهرجان الوطني لإبداعات المرأة، مساء أمس، الصحفيين الفائزين في
مسابقة أحسن مقال صحفي كتب خلال الطبعة الخامسة للمهرجان الوطني، لإبداعات
المرأة الذي نظم خلال الفترة الممتدة بين 5 و11 جوان من السنة الجارية بقصر
رياس البحر·وقد كانت صحفية"أخبار اليوم" عتيقة مغوفل من بين المتوجين خلال هذه الطبعة بحصولها على المرتبة الرابعة، عن مقالها "الكسكسى ضيف شرف المهرجان الوطني للإبداعات المرأة"، بعد أن كل من وليد بوشاقور الفائز بالمرتبة الاولى من يومية الوطن الناطقة باللغة الفرنسية، ودليلة زياني من يومية "LEJOUR D_ALGERIE " الفائزة بالمرتبة الثانية، في حين عادت المرتبة الثالثة إلى أحلام محي الدين من يومية "المساء"·
وقد ضمت لجنة التحكيم مجموعة من الإعلاميين على غرار نوال جاوود، سليم رباح، خديجة كوجالي، فحي ين كان الأستاذ بلقاسم رواش رئيسا للجنة·
والجدير بالذكر أن لجنة التحكيم أحصت 97 مقالا تم تحريرها للتغطية فعاليات المهرجان، وبعد عملية التمحيص لكل المقالات المحرر، تم فرز 27 مقالا قام أصحابها بتغطية كل نشاطات المهرجان، لتقوم في الأخير لجنة التحكيم باختيار 4 أحسن مقالات كتبت حول المهرجان ليكرم كتابها أمس·
بالإضافة إلى هذا اعتمدت اللجنة على اختيار أحسن المقالات من خلال مجموعة من القواعد والتي تمثلت أساسا في الشمولية أي أن يكون الموضوع قد غطى جميع جوانب المهرجان، الحداثة والطابع الصحفي الذي اعتمده الكاتب في تحرير مقاله·
كما وضعت لجنة التحكيم في هذه المسابقة مجموعة من القواعد الأساسية من بينها، عدم السماح مشاركة الصحفي المتحصل على جائزة في الطبعة السابقة، كما لا يمكن لأي صحفي يعمل في نفس الوسيلة الإعلامية التي يعمل بها أحد أعضاء لجنة التحكيم أن يشارك في المسابقة، وذلك ضمانا لشافية المسابقة·
ق· سلمى
إقامة أنصار الخضر بالبرازيل
مشـــــاكـــــل تنظيــميــة واستيــــاء كبـــــيــــر
أحمد.ح
بعد
رحلة شاقة دامت 9 ساعات و45 دقيقة من الجزائر العاصمة إلى البرازيل، لم
يكن المشجعون ينتظرون معاناة أمام مقر إقامتهم بفندق رامادا بمدينة بيلو
هوريزونتي التي ستحتضن اليوم الثلاثاء مباراة المنتخب الوطني أمام نظيره
البلجيكي،إذ بقوا لساعات طويلة ينتظرون لتسلم غرفهم التي حجزت لهم
مسبقا.ولئن كان مدير مؤسسة سياحة وأسفار الجزائر( تورينغ كلوب) التي تكفلت
بنقل ألفي مشجع إلى بلادالسامبا، فياستقبال المشجعين الجزائريين الذين حلوا
بمطار بيلو هوريزونتي صبيحة الأحد المنصرم، إلا أن مسؤولي هذه الشركة
العمومية غابوا كلية عن الفندق الذي حجزت به لهم، فاضطروا للانتظار لساعات
طويلة، على اعتبار أن الغرف التي كانت من المقرر أن تأويهم كانت محجوزة
لأنصار?منتخب البلد المجاور كولومبيا.وأبدى أنصار المنتخب الوطني الذي وصل
عددهم إلى أكثر من 400 ممن حجزوا في هذا الفندق استيائهم، خاصة هؤلاء الذين
لحقوا للتو عبر رحلة الأحد، وهم يعانون من مشقة السفر، كما استاءوا من
معاملة مسيري الفندق الذين لم يحسنوا معاملتهم وكذا مسيريتورينغ كلوب الذين
لم يرافقوهم نحو الفندق لإتمام إجراءات إيوائهم.وفي هذا الصدد، تحدث
المشجع البليدي شميسو الذي كان أول من وصل إلى البرازيل بطريقة انفرادية
بالقولماعدا شركة أوريديو التي قامت بكل ما في وسعها لنقل المشجعين، فإن
الجميع غائب. من جهته، عبرت إحدى الصحفيات المرافقات عن سخطها الشديد
بالقولتورينغ كلوب هو المسؤول عن معاناتنا فيما حاولت أخرى الاتصال بممثل
القنصلية الجزائرية في مدينة بيلوهوريزونتي لكن دون جدوى، كون القانون
البرازيلي يمنع بيع شرائح الهاتف للأجانب.وصنع أنصار المنتخب الوطني أجواء
رائعة خلال تنقلهم إلى البرازيل، حيث هتفوا بحياة المنتخب الوطني وأبدوا
تفاؤلا كبيرا في تحقيق مشوار جيد خلال محفل البرازيل، حيث أرجع فاتح
العنابي الذي اصطحب معهالطمبور ذلك إلى ثراء التشكيلة بلاعبين ممتازين، وفي
نفس الاتجاه صار محمد من البليدة ومشجع آخر من قسنطينة.ورافقت وقت الجزائر
أنصار المنتخب الوطني في رحلة فجر الأحد المنصرم التي نقلت 251 مشجع إلى
مدينة بيلوهوريزونتي، والتي رعتها شركة خاصة تنشط بالشرق الجزائري، وشركة
المتعامل للهاتف النقال اوريديو، حيث تسلم المشجعين قبل السفر لوازم
التشجيع، وقاموا بالإجراءات اللازمة قبل أن تقلّ الطائرة في حدود الساعة
الرابعة إلا ربع فجرا.ولعل أهم ما ميز هذه الرحلة، هو تواجد مشجعين من
مختلف الولايات شرقا وغربا وجنوبا، وكذا تنقل الأوفياء الذين عهدوا على
التنقل أينما حلالخضر، ونقصد فاتح العنابي الذي تحدث لنا عن مشاكل حدثت
بينه وبين المهاجم العربي هلال سوداني في نهائيات كأس أمم إفريقيا 2013،
ومحمد البليدي الذي اكتشفنا عدد تنقلاته من خلال التأشيرات التي يحملها
جواز سفره، وكذا رئيس المجلس الشعبي الولائي لولاية بسكرة، عبد الرحمن
بريش، الذي خلع عباءته السياسية وتنقل لمؤازرة الخضر رفقة أحد أصدقائه.??? بعد انسحاب مكتب الدراسات ومؤسسة الإنجاز
إعادة الاعتبار لدرب السياح يرى النور قريبا مع مجمع كنال الجري
وهيبة /ز
ستنطلق قريبا أشغال إعادة الاعتبار لدرب السياح الشهير، الموجود بين أخاديد وادي الرمال، وحسبما كشف عنه مدير السياحة بولاية قسنطينةلباد حسان، فإنه تم مؤخرا التعاقد مع مجمعكنال الجري للتكفل بإنجاز المشروع، بعدما تم التوصل إلى اتفاق بين الطرفين بخصوص إعادة الاعتبار لمثل هذا المكان الأثري والسياحي العريق الذي يدخل ضمن التحضيرات لاستقبال تظاهرة عاصمة الثقافة العربية المزمع تنظيمها سنة 2015 بقسنطينة.وحسبما كشف عنه مدير السياحةلباد حسين، فإن المشروع عرف تأخرا في انطلاق الأشغال لمدة معتبرة من الزمن، بسبب انسحاب مكتبي الدراسات مع مؤسسة الإنجاز والمجمع الفرنسي الجزائري، والذي كان قد اختير من قبل لجنة الصفقات العمومية لأسباب متعلقة بهم لم يتم الكشف عنها، ليتم الاتفاق بعد مدة مع مجمع آخر سيتكفل بالإنجاز، ويقدر الغلاف المالي الذي رصد لإعادة الاعتبار لدرب السياح بـ33 مليار سنتيم، لإعادة بعث الروح من جديد لهذا المعلم الذي يعود تاريخ إنجازه إلى سنة 1895 من قبل المهندس الفرنسي فردريك ريمس، الذي قام بشق الدرب بين أخاديد وادي الرمال، إلى جانب مواقع سياحية هامة بالمكان، على غرار مسبح وحمامات كانت مقصد سكان الولاية والسياح من داخل الوطن وخارجه إلى غاية سنة 1958 تاريخ غلق درب السياح إلى غاية اليوم، بعدما لحقه من أضرار جراء الفيضانات والعوامل الطبيعية وتضرره، إلى جانب غياب عمليات الصيانة الدورية والإهمال الكلي للدرب.
والمشروع الحالي رهن التجسيد، ما هو إلا إعادة للاعتبار لهذا الدرب الذي لا تزال معالمه بداية إلى غاية اليوم، حيث سيتم إعادة مد الدرب على طول الأخاديد، حيث سيمكن المشروع عند جاهزيته الزوار من التمتع بالمناظر الخلابة المتواجدة أسفل وادي الرمال.
من ناحية أخرى، فقد بلغ نصيب مديرية السياحة من مشاريع عاصمة الثقافة العربية بأربعة مشاريع، وذلك حسبما جاء على لسان مدير السياحةلباد حسان وهو مشروع المتحف ومعرض للصناعات التقليدية، وإعادة الاعتبار لمقر الصناعات التقليدية، إلى جانب مشروع إعادة الاعتبار لدرب السياح
الأسعار تصل إلى 1000 دينار للكيلوغرام الواحد
إقبـــــال منـقـطــــع الـنـظـــيـــر عـــلى الـــتـوابـــل قــبــيـــل رمضــــان
شقرون عبدالقادر
قبل أيام معدودات من حلول شهر رمضان الكريم, تشهد عدة أسواق من مختلف جهات ولاية تلمسان، ولا سيما مدينة مغنية الحدودية حركة ونشاطا تجاريا كثيفا والمتواصل منذ عدة أيام لاقتناء بعض المواد الضرورية، والتي يقل تواجدها في أماكن أخرى تحسبا للمناسبة.وتأتي من أهم هذه الضروريات، التوابل بأنواعها وأشكالها وأصنافها والتي يعرف التزايد والإقبال الكبير على اقتنائها تناميا خاصة لأهميتها في إعداد وجبات الفطور للعائلات.
وما زاد من هذا الإقبال المميّز على توابل مدينة مغنية, زيارات العائلات من ولايات أخرى، لا سيما المجاورة منها كسيدي بلعباس وعين تموشنت ووهران ومستغانم وأخرى قدمت حتى من العاصمة وولايات شرق البلاد خصيصا لشراء التوابل, أملا منها في الحصول على النوعية الجيدة لهذه التوابل، والتي تستوردها هذه المنطقة من المغرب الشقيق، المعروف بتوابله الغنية والكثيرة وطريقة إنتاجها وحفظها وأيضا إنتاج مختلف الأصناف الأخرى والقادمة من بلدان شرق آسيا. إلى جانب أنواع من هذه التوابل أضحت مغنية ونواحيها منطقة منتجة لها، وتشهد نموا معتبرا خلال السنوات الأخيرة بفعل ملاءمة المناخ والتربة من جهة، وثقافة أهلها ومعرفتهم لخبايا التوابل.
الأسواق تتزين بمختلف أنواع التوابل
فالمتجوّل في أسواق مغنية هذه الأيام، تشده الرائحة المميزة لهذه التوابل على بعد عدّة أمتار، وهو ما يوحي مباشرة بالتميز الرمضاني بطريقة أخرى, وتزينت هذه الأسواق بمناظر ملفتة وجذابة بسبب تنافس التجار على طرق العرض للمنتوجات, حيث يتم استعمال هذه المواد بكثرة في المأكولات كالحريرة مثلا التي تعتبر الطبق الرئيسي في موائد الإفطار وأطباق أخرى كالطاجين بأنواعه .
الكل يبحث عن توابل مغنية
وبشهادة بعض العائلات وأرباب الأسر، فقد أرجعوا سبب اقتنائهم للتوابل من مغنية بالذات, لأنها فعّالة وشهية الذوق وطرية وتعطي الإحساس بنكهة توابل حقيقة, كما أنها حديثة الإنتاج، مما يجعل رائحتها وضالته، ناهيك عن تميز التجار بالمحافظة على نظافة المحلات من جهة والمحيط المجاور للسوق من جهة أخرى قويين, وهي معروضة بطرق فنية مثيرة للغاية في السوق المركزي بالمدينة وعدد من المحلات المختصة الأخرى , ناهيك عن سلامتها من الشوائب واتقان التجار في بيع النوعيات الرفيعة, ومن كثرة الزبائن على طلبها وشرائها فهي تنفذ بسرعة من العرض بعد لحظات فقط من وعها في المتاجر, مما يضطر التجار لعرض مواد وتوابل جديدة وطريّة بصفة مستمرة ودورية, وهو أمر يركز عليه كثيرا كل البائعين للاحتفاظ بأكبر عدد ممكن من الزبائن .
الأسعار بين 500 وألف دينار للكيلوغرام الواحد
وعلى الرغم من ذلك، فإن أسعارها تتراوح ما بين 500 و1000 دينار للكيلوغرام الواحد، بسبب النوعية وأيضا صنف هذه التوابل ومنها ما يسمى راس الحانوت الذي لا يقل سعر الكيلوغرام الواحد عن 800 دينار، والذي هو عبارة عن مزيج من عدة أنواع منها, إلا أن الزبائن يكتفون فقط بكمية تعادل أحيانا 500 غرام أو أقل، لأن ذلك كافيا لقضاء الشهر الكريم, إلى جانب أصناف أخرى كالزعفران والقرفة والكمون والفلفل الحار والحلو بأنواعه، منه ما يسمى بالحار والآخر بالحلو وأيضا الكروية وليس هذا فحسب، بل يتفنن أيضا أصحاب المحلات في طريقة الميزان وأيضا تغليف المنتوج، ليبقى محفوظا بطريقة احترافية مما يزيد في اهتمام الزبون، ناهيك عن الصدق الملاحظ من هؤلاء التجار بشأن البضاعة الأفضل والأنسب للاستعمال، والتي يجد فيها الزبون أيضا ضالته، ناهيك على اهتمام وحرص التجار على نظافة محلاتهم من جهةن والمحيط المجاور للسوق من جهة أخرى.
الوكالات السياحية تفتح النار على الفنادق الجزائرية
الليلة بـ03 ملايين مقابل مراحيض دون ماء وإقامة بلا طعام
بلقاسم حوام
لا توجد كلمات دلالية لهذا المقال
2014/06/26
(آخر تحديث: 2014/06/26 على 23:57)
وفي هذا الإطار، أكد الناطق
باسم فدرالية الوكالات السياحية، إلياس سنوسي، لـ "الشروق"، أن قضاء ليلة
واحدة في الفنادق الجزائرية 04 و05 نجوم يكلف ما بين 250 و300 أورو وهو
السعر الذي يكفي لقضاء أسبوع كامل في أفصل فنادق الدول المجاورة.
وأضاف أن الفنادق الجزائرية هي
الوحيدة في العالم التي لا تقدم تخفيضات وامتيازات للوكالات السياحة، بسبب
قلتها والضغط الكبير عليها حيث تجدها محجوزة طول السنة وهذا ما يجعل تحسين
الخدمات خارج اهتماماتها.
وانتقد سنوسي الخدمات المتدنية
للفنادق الفاخرة في الجزائر والتي تحرم زبائنها حتى من الماء في بيوت
الخلاء، أين يلجأ المواطنون وحتى الأجانب إلى دخول المراحيض بالقارورات
البلاستيكية. وفي هذا السياق، أكد رئيس جمعية حماية المستهلكين، مصطفى
زبدي، تلقيه الكثير من الشكاوى من مواطنين جزائريين دفعوا أسعارا باهظة
للإقامة في فنادق فخمة ولم يجدوا فيها حتى الماء لقضاء حاجتهم. وهذا ما
يجعل هذه الفنادق لا تعكس الهوية الجزائرية الإسلامية.
وأضاف إلياس سنوسي أن الكثير من
السياح الأجانب انتقدوا بشدة ظروف الإقامة في الفنادق الجزائرية حيث دفعوا
أسعارا قدرت بثلاثة ملايين لليلة الواحدة ولم يحصلوا حتى على وجبة الغداء،
مقابل وجبة فطور الصباح التي كانت عبارة عن خبز بالمربى وكأس عصير.
وطالب
المتحدث وزارة السياحة بضرورة التدخل العاجل لإنقاذ السياحة الجزائرية عن
طريق بناء فنادق جديدة من صنف 03 نجوم تكون موجهة إلى الجزائريين وحتى
الأجانب تحترم فيها شروط الاستقبال والراحة، بالإضافة إلى التكوين الجيد في
مجال الفندقة من الحارس إلى المدير بهدف تحسين الخدمات، مؤكدا أن الفنادق
الفاخرة لا تخدم سوى رجال الأعمال ولا داعي لبناء المزيد منها.
الظاهر
في الصورة ليس قطعة قماش بالية وضعت في واجهة مسكن عائلي متواجد على حافة
الطريق الوطني رقم 1 بمدينة عين وسارة بحي محمد صيفي، لكن هي راية وطنية
كبيرة وضعها صاحب المنزل منذ إعلان تأهل الفريق الوطني إلى نهائيات كأس
العالم في البرازيل وتركها على هذا الحال بالية وممزقة دون نزعها، والجميع
يشاهد ذلك يوميا. فإلى متى تبقى الراية الوطنية على هذا الوضع؟ - See more
at:
http://www.elkhabar.com/ar/autres/souk/411146.html#sthash.TEVfG9vd.dpuf
اين نحن من السياحة.لاعلاقة حتى مع موريطانيا1 - فيفي عبدو
2014/06/27
معجب
14
غير معجب تعقيب
مراحيض الفنادق (حاشاكم) دون ماء....طبيعي جدا..ربما الحكومة توفر الماء و تحتفض به لتستعمله في استخراج الغاز الصخري !!!!!!
2 - حائر ـ (لاشيء)
2014/06/27
معجب
0
غير معجب تعقيب
من أغلى فنادق العالم، أغلى حتى من فنادق السويسرا و ما لا يتناسب مع الأسعار هو نظافة و التفرشة في الفندق، بالإظافة إلى معاملة الزبون
الظاهر في الصورة ليس قطعة قماش بالية وضعت في واجهة مسكن عائلي متواجد على حافة الطريق الوطني رقم 1 بمدينة عين وسارة بحي محمد صيفي، لكن هي راية وطنية كبيرة وضعها صاحب المنزل منذ إعلان تأهل الفريق الوطني إلى نهائيات كأس العالم في البرازيل وتركها على هذا الحال بالية وممزقة دون نزعها، والجميع يشاهد ذلك يوميا. فإلى متى تبقى الراية الوطنية على هذا الوضع؟ - See
بــقلـم : م.خليفة
يـــوم : 2014-06-26
أمين تراى يحد ثكم من البرازيل واصفا أجواء الفرحة فى بورتو أليغري
يا فرحي بولاد بلادى والله يدومها فرحة فى سوريتيبا
المصور :
حدثنا أمين تراى مناصر الخضر ,المتواجد بالبرازيل عن أجواء الفرحة فى بورتو أليغري بعد الانتصار التاريخى أمام كوريا الجنوبية قائلا عشنا أجواء تاريخية لن أنساها ما دمت حيا ,أقمنا حفلا كبيرا فى بورتو أليغري مع سكان المدينة الذين تمنوا تأهل منتخبنا الى الدور الثاني وعودته للعب فى ملعبهم لأننا تركنا انطباعا حسنا منذ وصولنا واستقبلنا بحفاوة كبيرة ..الأغلبية فى بورتو أليغري أخذت معنا صورا تذكارية ومن شدة تعلقهم بنا لم يتركونا نغادر المدينة بدون ما يقيموا على شرفنا حفلا لتوديعنا غير بعيد عن الملعب ...تجمع الجميع البرازليون والجزائريون وسواح من أجناس مختلفة لحضور حفل فني قادته الفرقة الموسيقية العسكرية مقدمة أغاني برازيلية تجاوبنا معها ...ودعنا أهل هذه المدينة التى تتوفر على مسجد واحد بعدما وصلناها يوم المباراة متأخرين بسبب الضباب الكثيف الذب غطى بورتو أليغري ...الرحلة دامت ساعة ونصف والى جانب صديقى امتطى معنا مواطن جزائري يدعى كريم مقيم فى البرازيل ويقطن أصلا فى الشراقة مصرحا أنه متفائل بانتصار الخضر على كوريا الجنوبية وفعلا كان توقعه صائبا ...عدت الى ساوباولو من جديد مدينة الفوارق الاجتماعية,يقولون أنها ساحرة قد تسحرك فى أول نظرة لكن بعد التجول فى شوارعها تكتشف
وجها اخرا , ,متشردون فى كل مكان ,سكارى ,رائحة كريهة ونقاط سوداء أخرى ....كل هذا جعلنى أفضل الاقامة فى سانتوس المدينة الجميلة النظيفة 100كلم عن ساوباولو التى تزخر بمعالم سياحية وثقافية لكنها بعيدة من حيث التنظيم عن مونديال جنوب افريقيا والحق لو لم تكن البرازيل بلد كرة القدم لما أسند اليها تنظيم هذا المونديال.....عدت الى مقر اقامتى فى سانتوس وقبل ذلك التقيت مواطنا مصريا يقيم فى البرازيل فصرح لى مبروك لبلدنا الجزائر أربعة كما تظهر الصورة ,أملى أن أرى المنتخب فى الدور الثانيوسلامي الحار لكل الجزائريين ومن جهته سليم جزائري مقيم فى النمسا أشار أن الفوز على كوريا الجنوبية هو عيد لكل الجزائريين والعرب فيما رأى أنصار فريق أنترناسيونال لبورتو أليغري أن الكرة التى نطبقها فيها فرجة تعتمد على التيكى تاكا مسجلين أن نقطتنا السوداء هى الدفاع الهش خلافا لحارسنا الذين مد حوه كثيرا....لا تفوتنى الفرصة لأشكر علاء الذي ساعدنا كثيرا فى الحديث الى البرازليين وأشكر مواطنا برازيليا تكفل بنقلنا من المطار الى ملعب بورتو أليغري مشيرا لنا أنه شاهد لقاء الجزائر ألمانيا فى مونديال 1982 وفرح كثيرا بفوز الخضر واليوم يتمنى لهم التأهل الى الدور الثاني ....غدا أي البارحة سأتوجه الى سوريتيبا على متن الطائرة 60أورو ثمن رحلة الذهاب لمتابعة مباراة الخضر اليوم ضد الروس ...يا ربي النصر للجزائ
ليلة حمراء .. عاهرات ، خمور ...فضائح جديدة تخز المنتخب الإسباني في البرازيل
حجم الخط:
أحتفالاً
بالفوز على المنتخب الأورغويانى، قام لاعبين المنتخب الاسبانى بأقامة حفلة
فى فندق تيوليب ريسيف بلاس الذى يقيم فيه المنتخب الاسبانى الان أثناء
بطولة كأس العالم للقارات المقامة حالياُ فى البرازيل.لم تنتهى هذه الحفلة
على خير حيث أحضر لاعبى المنتخب 5 فتايات ليل عشية المبارة فقاموا بسرقة
أموال و مقتنيات اللاعبين.و قال دانياليس احد العاملين فى الفندق لقناة سى
سى فى فى البرازيلية: عندما أستدعانى اللاعبين صباحاً, لم أجد فقط سوى
أوراق الكوتشينة.ولم يفصح دانياليس عن أسماء اللعبين الذين كانوا مع
العاهرات للحفظ على أسرار اللاعبين الخصوصية.
هكذا يناصر شباب خان يونس الفلسطينية الجزائر تصوير: وقت الجزائر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق